鞍前馬后的解釋及出處
鞍前馬后的解釋及出處
詞語是詞和短語的合稱，包括詞（含單詞、合成詞）和詞組（又稱短語），組成語句文章的最小組詞結(jié)構(gòu)形式單元。成語鞍前馬后的意思是什么?如何解釋鞍前馬后?該詞語如何正確運用呢?請閱讀鞍前馬后的解釋及出處，跟著小編一起來學(xué)習(xí)!
鞍前馬后
ān qián mǎ hòu
【成語釋義】
鞍，馬鞍。馬前馬后，指追隨左右。原指隨從將官出征，后比喻跟隨在別人后面，小心侍候。
【成語出處】
出自王樹元《杜鵑山》第五場:"鞍前馬后跟你跑，出生入死為你干。"
【用 法 】
聯(lián)合式;作狀語;形容跟隨某人
【成語典故】
岳飛收 服王橫時，有這么一段故事，張寶歸附岳飛較早：橫見過將軍。岳飛告訴俚，格一位叫張保�！皬埜�!”“王哥!”“小弟從今以后，還望張哥照拂�！薄澳睦镌� 來?”“來來，將包裹付與小弟來背�！卑ィ瑥埍Ｕf，勿是客氣，伲岳將軍騎馬，日行千里，夜行八百，我是跟慣格，倷勿知空身阿跟得上?現(xiàn)包裹我來拿，等歇倷 跟得上，倷再替換我。張保是好意。王橫說，張哥，倷勿要小看我，我有時擺渡，有時去伐柴，肩胛上挑仔幾百斤柴，翻山越嶺，如走*地，勿要說四只腳格馬，再 快點，我也追得牢，讓我試一試。張保想，我再勿撥俚，俚要多心哉，哪么拿包裹授撥俚。王橫在肩胛上打好結(jié)，兩家頭拿家生提好�！罢垖④娚下�!”岳飛“啪 啪”，腿*里緊一緊，喊一聲：“張保!”“有!”“王橫!”“在”“隨我來!”“狹喇……”馬往前頭去。好馬勿要加鞭格，勿象拉馬車格種蹩腳馬，鞭子連牢 仔抽也跑勿快�！把┗嫛眱啥Q起，四蹄撥開，灰沙沖天，如飛而去。張保、王橫兩個人在后頭“狹噠……”緊緊跟隨。一個趟子十里路，岳飛拿馬“狹喇”扣 住，回轉(zhuǎn)頭去一看，張保、王橫并肩在跑過來，但是王橫比張保還要快一點點，所說王橫肩胛上還背個包。王橫格點倒有清頭，倷張保先進(jìn)山門為人，我勿能搶前， 所以到馬跟首，王橫腳往背后忍一忍住，張�！芭尽币粋�箭步躥到岳飛馬前：“主人!”岳飛一看是張保。“馬前張保!”“謝主人!”別轉(zhuǎn)頭來看見后頭格王橫。 “馬后王橫!”后流傳至今。
【近義詞】
犬馬之報、犬馬之勞、看人眉睫、驢前馬后、看人臉色、舉奪由人
【反義詞】
各自為政、自立門戶、自食其力
【成語造句】
1、老兄，如果我得鞍前馬后的'給你當(dāng)司機(jī)。
2、上次我們?nèi)ネ瑢W(xué)那兒耍的時候他的爸爸鞍前馬后的為我們忙了好幾天。
3、不管今后你如何的飛黃騰達(dá)你也不要忘了你父母鞍前馬后的把你養(yǎng)大。
4、我們班長在班上工作這塊總是鞍前馬后的盡力為我們班集體著想。
5、我時時鞍前馬后與你同聲哭泣。
6、王樹元《杜鵑山》第五場：“鞍前馬后跟你跑，出生入死為你干。”
7、你啊喲是有什么事情給我說吧，我一定鞍前馬后幫你安排好。
8、你今天鞍前馬后的為我付出，在今后一定會有回報的。
9、我覺得應(yīng)該是每一個父母都是為孩子鞍前馬后的忙碌大半輩子吧。
10、士兵鞍前馬后地跟著將軍。
11、*的家長總是鞍前馬后的全家為一個孩子服務(wù)。
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鞍前馬后的解釋及出處（擴(kuò)展1）
——鞍前馬后造句15字 鞍前馬后是什么意思 鞍前馬后的近義詞
鞍前馬后
【拼音】：ān qián mǎ hòu
【解釋】：跑在馬前，跟在馬后。跟隨別人出征作戰(zhàn)，比喻奔忙于他人左右，為他效勞，追隨左右。
鞍前馬后的近義詞
仰人鼻息 兩肋插刀 依人作嫁 傍人門戶 身不由已
寄人籬下 看人眉睫 看人臉色 舉奪由人
鞍前馬后的反義詞
**自主 各行其是 各奔前程 **自主 獨當(dāng)一面
自力更生 自食其力 自立門戶 各自為政
鞍前馬后造句
鞍前馬后跟你跑，出生入死為你干。
作為一名通訊員，要鞍前馬后服務(wù)好**的工作事務(wù)。
不管今后你如何的飛黃騰達(dá)你也不要忘了你父母鞍前馬后的把你養(yǎng)大。
沙僧和白龍馬在《西游記》里扮演著苦行者的角色，西行路上鞍前馬后，打點生活。
我這鞍前馬后的,沒有功勞也有苦勞呀.
只要您一句話，我一定鞍前馬后鞠躬盡瘁死而后已。
大學(xué)新生入學(xué)，家長'鞍前馬后'孩子未必領(lǐng)情。
我覺得應(yīng)該是每一個父母都是為孩子鞍前馬后的忙碌大半輩子吧
你啊喲是有什么事情給我說吧，我一定鞍前馬后幫你安排好。
**的家長總是鞍前馬后的全家為一個孩子服務(wù)。
因為愛你，我愿意為你鞍前馬后，不在意別人說我溺愛你。
棋友**原名叫胡鞍前，在棋界人人都知道胡鞍前馬后炮最厲害！
我時時鞍前馬后與你同聲哭泣。
那個矮人觀場，卻有人鞍前馬后服侍著。
你今天鞍前馬后的為我付出，在今后一定會有回報的。
你是大家閨秀也好，浪跡紅塵也罷，此生鞍前馬后。你是青睞有加也好，嗤之以鼻也罷，此世不離不棄。愛你，就讓你知道。要愛你，愛你不是一下子，甜甜蜜蜜一輩子！
夏至到，快樂鞍前馬后，愉悅你心，奉上歡樂；幸福任勞任怨，舒爽你心，呈上美好；清風(fēng)消退暑氣，清爽你心，為你解憂；冰水清新爽口，清涼你心，愜意逍遙；問候關(guān)懷備至，呵護(hù)你心，句句真摯：夏至快樂，開心過夏！
想不到他鞍前馬后，忠心耿耿，卻落得如此下場！
如今，我們看著別人初為父母，看著他們鞍前馬后地護(hù)著他們的小犢子。
他不需要龐大的原材料,不需要精密儀器,不需要別人鞍前馬后的服務(wù).
上次我們?nèi)ネ瑢W(xué)那兒耍的時候他的爸爸鞍前馬后的為我們忙了好幾天。
他跟隨司令多年，鞍前馬后，不知道立了多少戰(zhàn)功。
到了學(xué)校，家長更是鞍前馬后，什么都替孩子辦了。
他鞍山馬后地幫公司做任何事。
居住在那里是一種**，只給那些對**效死輸終和鞍前馬后的子民居住。
**的核心是凍結(jié)北朝鮮在澳門匯業(yè)銀行的帳戶，華盛頓稱這家銀行情愿為北朝鮮的非法活動鞍前馬后。
這次要是幫了我，我一定鞍前馬后隨叫隨到。
鞍前馬后的解釋及出處（擴(kuò)展2）
——詩句文學(xué)出處及解釋
釋義
通俗地說，“我本將心向明月，奈何明月照溝渠”，意思是，我好心好意地對待你，你卻無動于衷，毫不領(lǐng)情。自己的`真心付出沒有得到應(yīng)有的回報和尊重。
出處
我本將心向明月,奈何明月照溝渠”這句名句最早出自清詩紀(jì)事掃葉錄（第21冊），第15106頁，最后一行。這是一句流傳很廣的詩句，在文學(xué)作品中被引用過太多次了。
引語
元高明琵琶記第三十一出幾言諫父“這妮子無禮，卻將言語來沖撞我。我的言語到不中呵，孩兒，夫言中聽父言違，懊恨孩兒見識迷。我本將心托明月，誰知明月照溝渠�！�
封神演義第十九回且說妲已深恨：“這等匹夫！輕人如此。我本將心托明月，誰知明月滿溝渠？反被他羞辱一場。管教你粉身碎骨，方消我恨！”
初刻拍案驚奇卷三十六“那女子不曾面訂得杜郎，只聽他一面哄詞，也是數(shù)該如此，憑他說著就是信以為真，道是從此一定，便可與杜郎相會，遂了向來心愿了。正是：本待將心托明月，誰知明月照溝渠？”
**梅第四回柔玉見世貞語意皆堅，垂淚嘆道：“唉！罷了，正是，我本將心托明月，誰知明月照溝渠！奴有從兄之意，兄卻如此無情；如今在你面前，我丑態(tài)盡露，反招君笑，有何臉面為人，留得此畫又有何用，罷！不如與畫同盡，抹去世上恥笑�！�
鞍前馬后的解釋及出處（擴(kuò)展3）
——詩句文學(xué)出處及解釋
詩句文學(xué)出處及解釋
釋義
通俗地說，“我本將心向明月，奈何明月照溝渠”，意思是，我好心好意地對待你，你卻無動于衷，毫不領(lǐng)情。自己的真心付出沒有得到應(yīng)有的回報和尊重。
出處
我本將心向明月,奈何明月照溝渠”這句名句最早出自清詩紀(jì)事掃葉錄（第21冊），第15106頁，最后一行。這是一句流傳很廣的詩句，在文學(xué)作品中被引用過太多次了。
引語
元高明琵琶記第三十一出幾言諫父“這妮子無禮，卻將言語來沖撞我。我的言語到不中呵，孩兒，夫言中聽父言違，懊恨孩兒見識迷。我本將心托明月，誰知明月照溝渠�！�
封神演義第十九回且說妲已深恨：“這等匹夫！輕人如此。我本將心托明月，誰知明月滿溝渠？反被他羞辱一場。管教你粉身碎骨，方消我恨！”
初刻拍案驚奇卷三十六“那女子不曾面訂得杜郎，只聽他一面哄詞，也是數(shù)該如此，憑他說著就是信以為真，道是從此一定，便可與杜郎相會，遂了向來心愿了。正是：本待將心托明月，誰知明月照溝渠？”
**梅第四回柔玉見世貞語意皆堅，垂淚嘆道：“唉！罷了，正是，我本將心托明月，誰知明月照溝渠！奴有從兄之意，兄卻如此無情；如今在你面前，我丑態(tài)盡露，反招君笑，有何臉面為人，留得此畫又有何用，罷！不如與畫同盡，抹去世上恥笑�！�
鞍前馬后的解釋及出處（擴(kuò)展4）
——也的意思解釋
也的意思解釋
漢字，又稱中文、*字，別稱方塊字，是漢語的記錄符號，屬于表意文字的詞素音節(jié)文字。世界上最古老的文字之一，已有六千多年的歷史。下面小編就給大家?guī)硪驳囊馑冀忉尩南嚓P(guān)資料，歡迎閱讀和參考。
⑴同現(xiàn)代漢語“也”。例：
①那老兒也都相見了。
�、诳醋鴥旱囊仓皇前釓埗痰试趭A縫呂安插。
⑵用在句末，表示判斷語氣。例：
�、倩⒁娭�，龐然大物也。
�、诤幽蠘费蜃舆@妻者，不知何氏之女也。
�、弁恼撸恢菔伳羶阂�。
④曹公，豺虎也。
�、菖婀畢⒊朔畤堈咭�。
�、薏粦�(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。
�、怯迷诰淠�，表示陳述或解釋語氣。例：
�、僖詾榍沂杉阂�，甚恐。
②師者，所以傳道受業(yè)解惑也。
�、埕~，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。
�、芾做@，宮車過也。
⑤“他人有心，予忖度之�！暴ぉし蜃舆@謂也。
⑷用在句中，表示語氣停頓。例：
①余聞之也久。
�、趹蜕奖敝鋈胫匾�，聚室而謀曰。
③其聞道也亦先乎吾。
�、苁钦f也，人常疑之。
�、捎迷诰淠硎疽蓡栒Z氣。例：
�、倏孜淖雍我灾^之“文”也？
②縛者曷為者也？
⑹用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語氣。例：
①子子孫孫無窮匱也。
�、谄堈陀诨⒁�！
③鳴呼！滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。
④夫子喟然嘆曰：“吾與點也！”
⑺用在句末，表示反詰語氣。例：
使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？
⑻用在句末，表示祈使語氣。例：
攻之不克，圍之不繼，吾其還也。
(也哉)語氣助詞連用，為加強語氣，多有感嘆或反詰之意。例：
�、儇M非計久長，有子孫相繼為王也哉？
�、诟F予生之光陰以療梅也哉！
�、圬M獨伶人也哉！
(也者)語氣助連用，起說明或解釋作用。例：
①是鞭蕖也者，無一時一刻不適耳目之觀，無一物一絲不備家常之用者也。
�、谟迷诰淠�，表示反問。例：安見方六七十如五六十而非邦也者？
(也與)語氣助詞連用，為加強語氣，帶有反詰之意。例：
�、傥ㄇ髣t非邦也與？
(也么哥)句尾助詞連用，無實義。例：
①枉將他氣殺也么哥。
(也已矣)罷了。例：
�、僖喔餮云渲疽惨岩�
鞍前馬后的解釋及出處（擴(kuò)展5）
——孔明借東風(fēng)歇后語解釋
孔明借東風(fēng)歇后語解釋
解釋是一個漢語詞語，讀音是jiě shì，指在觀察的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考，合理地說明事物變化的原因，事物之間的聯(lián)系，或者是事物發(fā)展的規(guī)律。以下是小編幫大家整理的孔明借東風(fēng)歇后語解釋，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
孔明借東風(fēng)歇后語：
巧用天時。現(xiàn)在比喻及時與正確利用了天氣的變化來作戰(zhàn)，而使自己得到勝利!
出自：《三國演義》
故事起源：三國時代，在赤壁發(fā)生了一次歷史上著名的'戰(zhàn)役，叫“赤壁之戰(zhàn)”。
赤壁之戰(zhàn)前夕，周瑜已經(jīng)做好了準(zhǔn)備，要發(fā)動火攻一舉燒毀曹軍的戰(zhàn)船，打敗曹操。但周瑜忙中出錯，竟然沒有想到火攻對風(fēng)向的要求很高，而隆冬時節(jié)長江中游一帶多刮西北風(fēng)，沒有東南風(fēng)。如果就著西北風(fēng)放火，曹軍處于上風(fēng)頭，剛好燒了自己，根本燒不到曹軍。周瑜想不出辦法，一下子病倒了。諸葛亮當(dāng)時在周瑜軍中幫著出謀劃策，他知道周瑜的病因，便給周瑜開了一個“藥方”：“欲破曹軍，須用火攻。萬事俱備，只欠東風(fēng)。”周瑜讓諸葛亮想辦法“搞”來東風(fēng)，諸葛亮當(dāng)即答應(yīng)：“可以借�！庇谑侵荑ぷ屓私ㄆ鹨蛔咝菈�，諸葛亮裝模作樣地上壇作法，要“借東風(fēng)”。到了作戰(zhàn)那天，果然東南風(fēng)大起，周瑜乘機(jī)發(fā)動進(jìn)攻，一舉擊攻了曹軍。其實，諸葛亮是善于預(yù)測天氣，他是通過預(yù)報知道這一天有東南風(fēng)的，根本就不是“借”來的。
1、諸葛亮穿道袍——不是出家人
2、諸葛亮戴相帽——大事已然
3、孔明練琵琶——老生常彈（談）
4、諸葛亮招親——才重于貌
5、孔明拜北斗——自知要死
6、諸葛亮對降曹的議論——嗤之以鼻
7、諸葛亮丟了荷包——沒有計了
8、諸葛亮下東吳——心里有數(shù)
9、諸葛亮草船借箭——用的是疑兵計
10、諸葛亮坐西城——故弄玄虛
11、諸葛亮過長江——胸有成竹
12、諸葛亮當(dāng)軍師——名副其實
13、諸葛亮征孟獲——收收放放
14、諸葛亮的鵝毛扇——神妙莫測
15、孔明會李逵——有敢想的,有敢干的
16、諸葛亮的錦囊——用不完的計
17、諸葛亮六出祁山——圖謀大業(yè)
18、諸葛亮皺眉頭——計上心來
19、諸葛亮用兵——神出鬼沒
20、孔明借東風(fēng)——巧借天機(jī)
21、諸葛亮大擺空城計——化險為夷
22、諸葛亮彈琴——臨危不亂
23、諸葛亮吊孝——假的
24、諸葛亮耍撣帚——出計不出面
25、諸葛亮對魏延——見不得離不得
26、諸葛亮借東風(fēng)——神機(jī)妙算
27、諸葛亮用空城計——不得已
28、諸葛亮擺八卦陣——內(nèi)有奇文
29、孔明給周瑜看病——自有妙方
30、諸葛亮三氣周瑜——略使小技
31、諸葛亮借雕翎——少箭（見）
32、諸葛亮玩狗——聰明一世,糊涂一時
鞍前馬后的解釋及出處（擴(kuò)展6）
——寓意歇后語及解釋
寓意歇后語及解釋
歇后語是*勞動人民自古以來在生活實踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式，是一種短小、風(fēng)趣、形象的語句。喻意歇后語的前部分是一個比喻，后部分是對前部分的解釋。有的解釋部分的意義是在字面義。接下來小編為你帶來寓意歇后語及解釋，希望對你有幫助。
水中撈月———寓意：無處尋
火燒嶺上撿田螺———寓意：難得尋
烏龜摔在靛殼里———寓意：殼藍(lán)（可難）
火鉗子修表———寓意：沒處下手
火燒辣椒———寓意：嗆死人
烏龜爬泥潭———寓意：越爬越深
烏龜爬在門坎上———寓意：進(jìn)退都要跌一跤
烏龜墊床腳———寓意：硬撐
水煮石頭———寓意：難熬
生鐵鑄土地爺———寓意：硬神（撐）
鳥入籠中———寓意：有翅難飛
絲線打結(jié)巴———寓意：難解
羊頭插在籬笆上———寓意：伸首（手）容易縮首（手）難
老母豬鉆籬笆———寓意：進(jìn)退兩難
老鼠鉆牛角———寓意：步步緊
老鼠碰見貓———寓意：難逃
西山出太陽———寓意：難得
百歲養(yǎng)兒子———寓意：難得
**里活命———寓意：難見天日
竹山里試?yán)纭⒁猓捍绮诫y行
冷鍋煮雪———寓意：難溶
沙灘上行船———寓意：進(jìn)退兩難
兩手提籃———寓意：左籃（難）右也籃（難）
蘇州的**———寓意：南蟾（難纏）
針尖上落芝麻———寓意：難頂
泥塘里滾碓臼———寓意：越滾越深
香棍搭橋———寓意：難過
拳頭舂辣椒———寓意：辣手
高梁稈子擔(dān)水———寓意：挑不起來
熱鍋上的**———寓意：走投無路
趕鴨子上架———寓意：難呀
腦袋長瘤子———寓意：后面負(fù)擔(dān)重
婆婆太多———寓意：媳婦難當(dāng)
麻雀抬轎———寓意：擔(dān)當(dāng)不起
菜勺挖耳朵———寓意：下不去
黃鼠狼帶牛鈴———寓意：叮當(dāng)（擔(dān)當(dāng)）不起
腳板上釘釘———寓意：寸步難行
魚網(wǎng)里的'山雞———寓意：有翅難飛
篩子眼里夾的米———寓意：上不去也下不來
絮被上捉虱子———寓意：翻不盡
橄欖核墊臺腳———寓意：橫不得，豎不得
瘸子下山———寓意：這步容易下步難
騎在虎背上———寓意：即上難下
螺螄殼里做道場———寓意：難
癩**墊桌子角———寓意：死撐活挨
篾匠趕場擔(dān)一擔(dān)———寓意：前后為籃（難）
豆腐干———寓意：壓成的
河中間斬竹篙———寓意：兩頭不到岸
洗臉盆里扎猛子——不知深淺
飛蛾撲火——自取**
老牛追兔子——有勁使不上
大路上的電線桿——靠邊站（失去**）
木頭眼鏡——看不透（不能徹底了解）
快刀切豆腐——兩面光（兩邊討好）
石碑上釘釘子——硬碰硬（以強硬態(tài)度對付強硬態(tài)度）
搟面仗吹火——一竅不通
隔著門縫看人——把人看扁了
啞巴吃黃連——有苦說不出
千里送鵝毛——禮輕情意重
木頭眼鏡——看不透
石碑上釘釘子——硬碰硬
鞍前馬后的解釋及出處（擴(kuò)展7）
——周瑜打黃蓋歇后語解釋
周瑜打黃蓋歇后語解釋
歇后語是*勞動人民自古以來在生活實踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式，是一種短小、風(fēng)趣、形象的'語句。下面就是小編整理的周瑜打黃蓋歇后語解釋，歡迎來參考！
周瑜打黃蓋的歇后語有兩種解釋：
1、周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨
周瑜：三國時吳國主將。黃蓋：吳國的大將�！度龂萘x》第四十六回說，在赤壁之戰(zhàn)中，為了火攻曹營，黃蓋主動向周瑜獻(xiàn)了苦肉計，讓周瑜打了他，到曹操那里詐降。曹操信以為真，結(jié)果**大當(dāng)，火燒赤壁，曹兵大敗。借指做某事，兩相情愿。[例]①“這就是真打嗎？”“那哪能知道！他們一東一伙，都就是看透《三國志》的人。要我說，那一耳刮子，也就是周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨的�！雹谕醣α诵�，想起初到臥虎坪錯綁大阿公那一場誤會，不禁搖搖頭說：“這樣不太好�！备哂捞f：“這就是周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨，又不犯法，你怕什么！”
2、周瑜打黃蓋——裝樣子
借指裝模作樣。[例]①臺下的群眾哄起來：“他就是漁霸的馬弁！”“他當(dāng)過魚欄師爺！”“他就是周瑜打黃蓋——裝樣子的”[例]②那瘦猴帶著兩個小廝，來到近前，周瑜打黃蓋——裝樣子，含笑道：“閣下就就是王先生嗎？”王聯(lián)忠拱了拱手說：“不錯，我就就是�！�
歇后語
1、周瑜歸天——氣死的；氣死里
2、周瑜**諸葛亮——計計落空
3、周瑜打瞌睡——夢想荊州
4、周瑜擺手——都督叫；嘟嘟叫
5、孔明哭周瑜——各懷心腹事；虛情假意；假慈悲；要買人心；假動情；假好心；邀買人心
6、周瑜頸——不受激氣
7、周瑜當(dāng)當(dāng)——窮都督；窮嘟嘟
8、屬周瑜的——一激就上陣
9、諸葛亮氣周瑜——自有妙方
10、周瑜倒在蘆花蕩——氣煞
11、蔣干訪周瑜——自找麻煩；窺察動靜
12、周瑜病倒在蘆花蕩——氣煞人；氣煞
13、孔明給周瑜看病——自有妙方；對癥下藥
14、周瑜赤壁燒曹操——萬事俱備，只欠東風(fēng)
15、周瑜騙孔明——賠了夫人又折兵
16、周瑜妙計安天下——賠了夫人又折兵
17、諸葛亮哭周瑜——假戲真做
18、蔣干勸周瑜——有口難張
19、周瑜的脾氣——一急就上陣
20、周瑜謀荊州——賠了夫人又折兵
21、氣死周瑜去吊孝——假仁假義；虛情假意
22、周瑜打黃蓋——兩廂情意；裝模作樣；自家人打自家人；一個愿打，一個愿挨；裝樣子
23、周瑜討荊州——費力不討好
24、諸葛亮三次周瑜——略使小計
25、諸葛亮三氣周瑜——略使小技
鞍前馬后的解釋及出處（擴(kuò)展8）
——舉杯邀明月,對影成三人詩句出處及解釋
舉杯邀明月,對影成三人詩句出處及解釋
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家一定沒少看到經(jīng)典的古詩吧，古詩準(zhǔn)確地來說應(yīng)該叫格律詩，包括律詩和絕句。那么什么樣的古詩才更具感染力呢？以下是小編幫大家整理的舉杯邀明月,對影成三人詩句出處及解釋，僅供參考，歡迎大家閱讀。
【詩句】舉杯邀明月，對影成三人。
【出處】唐·李白《月下獨酌其一》。
【譯注】舉杯相邀明月一同飲酒，明 月、我和我對著的影子恰好是三個人。表現(xiàn)了無限的孤獨感。
【用法例釋】
一、用以形容月下獨飲 的情狀。[例]泡上一杯清茶，“舉杯邀 明月，對影成三人�！钡那逑阍谝箍� 中浮動，茶不醉人人自醉，怎禁得起再 呷上一口。掀開杯蓋，一輪圓月蕩悠在 茶芽間。（周美錄《石梁夜意》）
二、用以 形容孤身一人，形影相吊。[例]這時候 除了愛人的`偶爾回家，家中才有一團(tuán)溫 馨，更多的時候，我獨自一人，靜靜地呆 在書桌旁，想起李太白“舉杯邀明月，對 影成三人”的冷清與孤寂，不禁欲潸然 淚下。（李尚朝《孤獨不可以享受》）
清蘅塘退士《唐詩三百首》 卷一： “題本獨酌，詩偏幻出三人。月影伴說，反覆推勘，愈形其獨�！� 清馬位 《秋窗隨筆》： “淵明有 《形贈影》 詩……太白 《月下獨酌》 詩有 ‘舉杯邀明月，對影成三人’。二公風(fēng)流孤邁，一種曠世**之致，異代同情�！�
【全詩】
月下獨酌其一
[唐] 李白，
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無情游，相期邈云漢。
【注釋】
1、不解：不懂得。
2、無情游：超乎塵世俗情的交游。邈：遙遠(yuǎn)。云漢：本指銀河，此借謂天上仙境。
【翻譯】
在花叢中擺上一壺酒，自斟自 飲沒有親友相陪。舉起酒杯邀請?zhí)?上的明月做伴，加之對面自己的身 影，竟也成了三個人。可是月亮不 懂得飲酒，只有身影跟隨我。姑且 讓月亮和身影陪伴我吧，要乘著美 好的春光及時行樂。我唱起歌來， 月亮好像聽入了迷徘徊不走，我跳 起舞身影也隨之搖晃起來。清醒時 互相歡樂，大醉后都各自分散去了。我希望永遠(yuǎn)與無情的月亮和身 影結(jié)游，相約在那高遠(yuǎn)的天上再 見。
【賞析】
萬物都是詩人的**或朋友，無情者皆有情，天上地下任其馳騁，任其痛快抒情。
月下獨酌，本是寂寞的，但詩人卻運用豐富的想象，把月亮和自己的身影湊合成了所謂的“三人”，場面一下便熱鬧起來了。獨飲喝悶酒一下就變成了朋友聚會，仿佛讓我們聽到了碰杯喧嘩的笑聲。詩人的想象真是海闊天空，信手拈來就是妙筆。月是詩人的朋友，將其人格化已是早期詩歌創(chuàng)作的一大特征，但是，將影子也當(dāng)做朋友本篇卻是首創(chuàng)。不過我們要看到詩人妙想的背后，在似乎快樂的心靈深處其實潛藏的是孤獨無語的痛苦，是對現(xiàn)實的不滿和苦悶。
詩應(yīng)該是作于長安失意之后（有人認(rèn)為作于天寶三年春天），“宮中妒**”的深切感悟之后，詩人才真正感到了孤獨。原來高層政局、官場并非想象中的那樣可以讓自己盡情貢獻(xiàn)自己的才能，也并非坦誠直率就能大濟(jì)蒼生，實現(xiàn)理想。杜甫是了解李白的，他在《夢李白之二》中說：“冠蓋滿京華，斯人獨憔悴。”詩人是孤獨的，京城沒有他的位置。然而我們看到的李白的確不是悲天憫人，只知道抱怨的人，而是即使心情苦悶也能自我排遣，并且找到適合自己性情的方式痛快排遣。這就是本篇不同尋常之處。
即使他知道月和影都是空幻，不能成為知心朋友，但在難以找到知音的現(xiàn)實中，還不如虛幻的朋友來得真實，可以寄托。于是詩的結(jié)尾處再發(fā)妙想，要和影子、月亮永遠(yuǎn)**地遨游在太空，化苦悶為無窮的快樂。
鞍前馬后的解釋及出處（擴(kuò)展9）
——有出處的愛情短句
請一定要有自信。你就是一道風(fēng)景，沒必要在別人風(fēng)景里面仰視。
生命中，不斷的有人離開或進(jìn)入。于是，看見的，看不見的；記住的，遺忘了。生命中，不斷的有得到和失落，于是，看不見的，看見了；遺忘的，記住了。然而看不見的，是不是等于存在？記住的，是不是永遠(yuǎn)不會消失？
世界上最心痛的感覺，不是失戀，而是我把心給你的時候，你卻在欺騙我。
哭泣只是一個人的宣泄，淚滴只是讓自己知道悲傷，所以憂郁的阿修羅只會選擇一個人在角落里去品嘗孤獨和傷心。。。
愛情本是個不等式，沒有誰可以預(yù)見感情天*的哪一端會重些，哪一端又會輕些.但是愛情就是這樣，如果你沒有勇氣去嘗試，那就注定只有陪伴自己孤寂的靈魂…
傷痕并不可怕，再嚴(yán)重的傷口只要得及時治療也會痊愈，怕只怕那些在失戀后不愛惜自己身心的人，不停地往傷口上灑鹽，理智全無。
愛情***的不是失去，而是失去后那段自我譴責(zé)和自我傷害的歲月，要知道愛情就是要不斷地重新開始，才能找到最適合自己的幸福。
若不得不分離，也要好好地說聲再見，
也要在心里存著感謝，感謝他給了你一分記憶.
狗不會瘦，因為它不會思念，人會瘦，因為他思念著別人，人總是被思念折磨，
在思念里做一條可憐的流浪狗。
世界顛倒，大雨滂沱，陽光熾烈刺目。
街道變成迷宮，天空變成海洋。人來人往，千萬人迷路。
而我依然能找到你的去處。
你最可愛，我說時來不及思索，但思索之后，還是這樣說。
出處：普希金
“我想要給你一切，可是我什么都沒有。我想要為你放棄一切，可是我又沒有什么可以放棄�！�
出處：廖一梅《戀愛的犀�！�
我把我整個的靈魂都給你，連同它的怪癖，耍小脾氣，忽明忽暗，一千八百中壞毛病，它真討厭。只有一點好，愛你。
出自：王**《愛你就像愛生命》
所愛翻山海 山海皆可*
總想抓住腦海中的只言片語 卻拙于表達(dá) 寫不出一個完整的句子 想你的時候 我不想為你做些什么 只是想想你 放首自己喜歡的歌 然后睡去
多希望能伴你共度余生在幽深的庭院中 青苔爬滿了整片墻
幾棵桃樹 芳香四溢 在每日午后坐在后院曬著陽光
與老伴深情對視 光陰似箭 日子一天天過去 而你依舊陪伴身旁至死
總會有一天 你的床頭有我隨意翻看的書 洗漱室的漱口水旁是我的粉底液 更衣室的白襯衫里夾雜著我的白裙 車副坐成了我的專屬位置 朋友無一不知道你的樣子 連夜晚獨自在客廳等你歸來都成了最幸福的小事 然后你在前方 我大步靠近并勇敢的握住你的手 聽你低頭說 我們回家
她說她愛他就像拳擊手愛蝴蝶 歌唱家愛沉寂 **愛**村里的小學(xué)老師 她說她愛他就像**愛上小牛犢那驚懼的眼神 閃電愛**屋頂?shù)膶庫o
我還是相信
星星會說話
石頭會開花
穿過夏天的木柵欄和冬天的風(fēng)雪之后
你終會抵達(dá)
1.山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。
____佚名《越人歌》2.人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。____納蘭性德《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》3.十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
____蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》4.只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。____李之儀《卜算子·我住長江頭》5.曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
____元稹《離思五首·其四》6.玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。____溫庭筠《南歌子詞二首 / 新添聲楊柳枝詞》7.*生不會相思，才會相思，便害相思。
____徐再思《折桂令·春情》8.愿得一心人，白頭不相離。____卓文君《白頭吟》9.山無陵，江水為竭。
冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢與君絕。
____佚名《上邪》10入我相思門，知我相思苦。____李白《三五七言 / 秋風(fēng)詞》1.《越人歌》和楚國的其他民間詩歌一起成為《楚辭》的藝術(shù)源頭，是*最早的翻譯作品，體現(xiàn)了不同民族人民**共處的狀況，表達(dá)了對跨越階級的愛情的抒歌。
其古越語發(fā)音在漢代劉向《說苑》中有記載。2.《木蘭花·擬古決絕詞柬友》是清代詞人納蘭性德的作品。
此詞描寫了一個為情所傷的女子和傷害她的男子堅決分手的情景，借用班婕妤被棄以及唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇的典故，通過“秋扇”、“驪山語”、“雨霖鈴”、“比翼連枝”這些意象，營造了一種幽怨、凄楚、悲涼的意境，抒寫了女子被男子拋棄的幽怨之情。3.《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》是宋代大文學(xué)家蘇軾為悼念原配妻子王弗而寫的一首悼亡詞，表現(xiàn)了綿綿不盡的哀傷和思念。
此詞情意纏綿，字字血淚。上闕寫詞人對亡妻的深沉的思念，寫實；下闕記述夢境，抒寫了詞人對亡妻執(zhí)著不舍的深情，寫虛。
上闕記實，下闕記夢，虛實結(jié)合，襯托出對亡妻的思念，加深全詞的悲傷基調(diào)。詞中采用白描手法，出語如話家常，卻字字從肺腑鏤出，自然而又深刻，*淡中寄寓著真淳。
全詞思致委婉，境界層出，情調(diào)凄涼哀婉，為膾炙人口的名作。4.《卜算子·我住長江頭》是宋代詞人李之儀的作品，被選入《宋詞三百首》。
上片寫相離之遠(yuǎn)與相思之切。用江水寫出雙方的空間阻隔和情思聯(lián)系，樸實中見深刻。
下片寫女主人公對愛情的執(zhí)著追求與熱切的期望。用江水之悠悠不斷，喻相思之綿綿不已，最后以己之鐘情期望對方，真摯戀情，傾口而出。
全詞以長江水為抒情線索，語言明白如話，句式復(fù)疊回環(huán)，感情深沉真摯，深得民歌的神情風(fēng)味，又具有文人詞構(gòu)思新巧，體現(xiàn)出靈秀雋永、玲瓏晶瑩的風(fēng)神。5.《離思五首》是唐代詩人元稹創(chuàng)作的一組悼亡絕句。
詩人運用“索物以托情”的比興手法，以精警的詞句，贊美了夫妻之間的恩愛，抒寫了詩人對亡妻韋叢忠貞不渝的愛情和刻骨的思念。6.《新添聲楊柳枝詞二首》是唐代文學(xué)家溫庭筠的組詩作品。
這是兩首樂府詞，從內(nèi)容上看屬于情詩，在語言修辭方面，表現(xiàn)了極高的藝術(shù)水*。7.《折桂令·春情》是一首散曲**，由元代作家徐再思所作。
8.《白頭吟》是漢代才女卓文君的作品。（存疑）據(jù)傳，司馬相如發(fā)跡后，漸漸耽于逸樂、日日周旋在脂粉堆里，直至欲納茂陵女子為妾。
卓文君忍無可忍，因之作了這首《白頭吟》，呈遞相如。這首詩寄寓了作者對于愛情的高尚態(tài)度。
雖然她對舊情不無留念和幻想，但更多的卻是深沉的人生反思。因此，她較之古詩中一般的棄婦形象又迥然不同。
9.《上邪》是產(chǎn)生于漢代的一首樂府民歌。這是一首情歌，是女主人公忠貞愛情的自誓之詞。
此詩自“山無陵”一句以下連用五件不可能的事情來表明自己生死不渝的愛情，充滿了磐石般堅定的信念和火焰般熾熱的激情。全詩準(zhǔn)確地表達(dá)了熱戀中人特有的絕對化心理，新穎潑辣，深情奇想，氣勢豪放，感人肺腑，被譽為“短章中神品”。
10.三五七言詩，詩體的一種指一首中雜用三﹑五﹑七言為句。始創(chuàng)于唐李白《三五七言》詩：“秋風(fēng)清，秋月明。
落葉聚還散，寒鴉棲復(fù)驚。相思相見知何日，此時此夜難為情�！�
此詩曾被當(dāng)代作家金庸寫進(jìn)《神雕俠侶》，在小說的結(jié)尾，楊過和小龍女離開后，暗戀楊過的郭襄吟罷此詩，全書終。楊齊賢題解：“古無此體，自太白始�！�
趙翼的《陔余叢考》卷***云：“三五七言詩起于李太白：‘秋風(fēng)清，秋月明�！似錇E觴也。
劉長卿《送陸澧》詩云：‘新安路，人來去。早潮復(fù)晚潮，明日知何處？潮水無情亦解歸，自憐長在新安住。
’宋寇萊公《江南春》詩云：‘波渺渺，柳依依。孤林芳草遠(yuǎn)，斜日沓花飛。
江南春盡離腸斷，蘋滿汀洲人未歸�！敝赋隽怂汀敖洗骸痹~牌的淵源關(guān)系。
南宋鄧深曾依此調(diào)式填寫詞作，名為“秋風(fēng)清”。清人還把李白這首詩當(dāng)作是一首創(chuàng)調(diào)詞而收入《欽定詞譜》，云：“本三五七言詩，后人采入詞中。
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