今天小編就為大家分享一篇論語語錄五則摘抄，具有很好的參考價值，希望對大家有所幫助。
學而時習之, 不亦說乎。 有朋自遠方來, 不亦樂乎。
Isn't it a pleasure to study and practice what you have learned? Isn't it a lso great when friends visit from distant places?
巧言令色, 鮮矣仁。
Someone who is a clever speaker and maintains a 'too-smiley' face is seldom considered a humane person.
詩三百, 一言以蔽之, 曰： 「思無邪」。
The 300 verses of the Book of Odes can be summed up in a single phrase: 'Don't think in an evil way’.
為政以德。
Govern with the power of virtue
子曰： 「吾十有五而志于學, 三十而立, 四十而不惑, 五十而知天命, 六十而耳順, 七十而從心所欲, 不踰矩。」
Confucius said: "At fifteen my heart was set on learning; at thirty I stood firm; at forty I had no more doubts; at fifty I knew the mandate of heaven; at sixty my ear was obedient; at seventy I could follow my heart's desire without transgressing the norm."
溫故而知新, 可以為師矣。
Reviewing what you have learned and learning anew, you are fit to be a teacher.
學而優(yōu)則仕。
A good scholar can become an official.
學而不思則罔, 思而不學則殆。
To study and not think is a waste. To think and not study is dangerous.
知之為知之, 不知為不知, 是知也。
What you know, you know, what you don't know, you don't know. This is knowledge.
成事不說, 遂事不諫, 既往不咎。
Don't bother explaining that which has already been done; don't bother criticizing that which is already gone; don't bother blaming that which is already past.考試大-全國最大教育類網(wǎng)站(www.Examda。com)
子曰：「朝聞道, 夕死可矣 」
Confucius said: "If I can hear the Tao in the morning, in the evening I can die content."
見賢思齊焉; 見不賢而內(nèi)自省也。
When you see a good person, think of becoming like her/him. When you see someone not so good, reflect on your own weak points."
子曰：「德不孤, 必有鄰�！贡疚膩碓�:考試大網(wǎng)
Confucius said: "If you are virtuous, you will not be lonely. You will always have friends."
子曰：「三人行, 必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹? 其不善者而改之�！�
Confucius said: "When three men are walking together, there is one who can be my teacher. I pick out people's good and follow it. When I see their bad points, I correct them in myself."來源：
性相近也, 習相遠也。
People are similar by nature, but through habituation become quite different from each other."
應(yīng)該夠多方面了吧，英語都有
提問人的追問 20xx年時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得。 ——《論語?季氏》
交友須帶三分俠氣，做人要存一點素心。 ——洪應(yīng)明：《菜根譚》
路徑窄處，留一步與人行;滋味濃時，減三分讓人食。此是涉世一極樂法。 ——洪應(yīng)明：《菜根譚》
心志要苦，意趣要樂，氣度要宏，言動要謹。 ——金纓：《格言聯(lián)璧》
世俗煩惱處，要耐得下。世事紛擾處，要閑得下。胸懷牽纏處，要割得下。境地濃艷處，要淡得下。意氣憤怒處，要降得下。 ——金纓：《格言聯(lián)璧》
精神有限，故嗜欲要節(jié)制，言語要簡默，凡事要收斂，精神不漏則作用有力。 ——李惺：《冰言》
人若近賢良，譬如紙一張，以紙包蘭麝，因香而得香。 ——金纓：格言聯(lián)璧》
與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也;與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也……君子必慎交游焉。 ——顏之推：《顏氏家訓》
內(nèi)睦者家道昌，外睦者人事濟。 ——林逋：《省心錄》
納爽耳目變，玩奇筋骨輕。 ——《劉禹錫集》
愛出者愛返，福往者福來。 ——賈誼：《新書?春秋》
凡有精美可愛之物，不可輕易向人索齲要知人心相同，物之可愛者，我心既愛，彼心亦愛，奪人之愛，心甚不良。若開口向說，彼或不允，豈不自愧?彼不得已而與我，未嘗不隱恨于心也。何必因此而取人怨尤乎?有識之人當不謬予言。 ——石成金：《傳家寶》
成名每在窮苦日，敗事多因得意時。 ——石成金：《傳家寶》
待小人亦寬，防小人亦嚴。 ——石成金：《傳家寶》
損友敬而遠，益友宜相親。 ——方孝儒：《遜志齋集》
蓼菜成行，瓶甌有堤，量粟而舂，數(shù)米而炊，可以治家，而不可以治國。 ——張岱：《四書遇》
治國，猶種樹也，欲榮其上，必溉其下，下枯而上則焦矣!君上而民下，只一樹也。 ——張岱：《四書遇》
見義不為，無勇也。 ——《論語?為政》
只為一念貪私，便銷剛為柔，塞智為昏，變恩為慘，染潔為污，壞了一生人品。 ——洪應(yīng)明：《菜根譚》
義士不欺心，廉士不妄齲 ——劉向：《說苑?談叢》
吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎? ——《論語?學而》
內(nèi)不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨。 ——石成金：《傳家寶》
世路風霜，吾人煉心之境也;世情冷暖，吾人忍性之地也;世事顛倒，吾人修行之資也。大丈夫處世，不可少此磨練

船開始掉頭了,比來的時候更快了,才十幾分鐘,剛才平息的一些風又開始肆虐。這次到我坐的那一端傾斜了,

。玉磨成器，鐵煉成鋼。 ——石成金：《傳家寶》
良農(nóng)不為水旱不耕，良賈不為折閱不市，士君子不為貧窮怠于道。 ——《荀子?修身》
歲寒，然而知松柏之后凋也。 ——《論語?子罕》
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 ——《論語?子罕》
日既暮而猶煙霞絢爛，歲將晚而更橙橘芳馨。故末路晚年，君子更宜精神百倍

如醫(yī)藥行業(yè)，由于公司之間差異很大，對于醫(yī)藥行業(yè)個人比較陌生，雖然對于產(chǎn)品，自己可以通過網(wǎng)絡(luò)查找了解，

。 ——洪應(yīng)明：《菜根譚》
父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。 ——《論語?里仁》
人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸。 ——楊雄：《法言?君子》
松柏之姿，經(jīng)霜彌茂;蒲柳之質(zhì)，望秋先零。 ——張岱：《四書遇》
修善福應(yīng)，為惡禍來。 ——張岱：《四書遇》
公生明，偏生暗。 ——石成金：《傳家寶》
憐公則生明，惟廉則生威。 ——石成金;《傳家寶》
木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。 ——《荀子?勸學》
故不登泰山，不知天之高也。不臨深溪，不知地之厚也。 ——《荀子?勸學》
不積跬步，無以至千里。不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。 ——《荀子?勸學》
是以泰山不讓土壤，故能成其大，河海不擇細流，故能就其深。 ——李斯：《諫逐客書