*父親節(jié)的習(xí)俗

　　父親節(jié)（Fathers Day），顧名思義是感恩父親的節(jié)日。約始于二十世紀(jì)初，起源于**，現(xiàn)已廣泛流傳于世界各地，節(jié)日日期因地域而存在差異。下面是小編帶來的*父親節(jié)的習(xí)俗，希望對你有幫助。

　　1、照片見證父女感情

　　分享與父親30年來的成長“萌照”，從1歲的“小米豆”，到30歲的“大萌子”，**女孩趙萌萌的身邊，總有父親的陪伴，她的母親則用相機(jī)記錄了父女倆的'30年。父親節(jié)，趙萌萌將她和父親每一年的合照上傳網(wǎng)絡(luò)，時(shí)光變遷下的父女情感動(dòng)上萬網(wǎng)友。

　　2、拍攝微電影

　　回憶與父親的點(diǎn)滴生活：一部由20多名**子女參與錄制的微電影——《最可靠的人》，曾引來了許多網(wǎng)友關(guān)注。雖然視頻只有短短5分多鐘，但家屬們發(fā)自內(nèi)心的話，讓很多人為之感動(dòng)。視頻短片由**利用業(yè)余時(shí)間制作，在給“**爸爸”們送上一份特殊禮物的同時(shí)，也希望更多的人了解**的酸甜苦辣。

　　3、描繪溫馨父愛漫畫

　　丁一晨的一組父愛漫畫爆紅網(wǎng)絡(luò)，讓人忍不住回憶起自己成長過程中和爸爸所發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。漫畫記錄的都是成長中的故事，昨天筆下的爸爸非富也非貴，卻在用給予女兒最純粹的父愛。例如上小學(xué)時(shí)，每天放學(xué)別的同學(xué)都是家長開車接送，而作者的爸爸只有一輛自行車，她的專座是自行車橫杠上的“小板凳”�？粗�同學(xué)坐上車一溜煙走了，作者不干了，“爸，超過他!”“**遵命!要加速了!!”爸爸的雙腿立刻蹬得飛快。女兒有了好成績，父親會(huì)淡定地回復(fù)：Nice!隨我!

　　4、做拿手菜、旅游、送禮物

　　父親節(jié)，網(wǎng)友們早早地就在籌劃著父親節(jié)送給爸比一些什么禮物。有網(wǎng)友在貼吧中表示，父親節(jié)他要給老爸做他最喜歡吃的菜�！坝∠笾懈赣H沒有什么最愛吃的菜，有時(shí)候一疊兒花生米，一杯酒就可以當(dāng)一頓飯。實(shí)在想不出父親究竟愛吃哪道菜，想來只能做一道自己拿手的菜讓老爸高興一下吧�！币灿芯W(wǎng)友表示，父親節(jié)正好趕上周末，可以帶著父親在城市周邊的旅游景點(diǎn)游玩散散心。一些遠(yuǎn)在城市打拼的人也表示自己已經(jīng)精心挑選了禮物，七彩許愿玫瑰音樂盒，以透明澄澈之水晶球，呵護(hù)絢麗多彩的七彩玫瑰，一曲《Rose》響起，濃情蕩漾，演繹心中最唯美的愿望，許一個(gè)美好心愿，七彩之光必將永恒閃耀。每一個(gè)公主夢，是爸爸一直悉心呵護(hù)。

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*父親節(jié)的習(xí)俗（擴(kuò)展1）

——母親節(jié)的來歷和習(xí)俗

母親節(jié)的來歷和習(xí)俗

　　每年5月第二個(gè)星期日是表達(dá)對母親愛意的日子，也是人們俗知的母親節(jié)。那么你知道其由來嗎?以下是小編為你推薦母親節(jié)的來歷和習(xí)俗的內(nèi)容，希望大家喜歡。

　　**母親節(jié)由來

　　**

　　1906年5月9日，**費(fèi)城的安娜·賈薇絲的母親不幸去世，她悲痛萬分。在次年母親逝世周年忌日，安娜****了**母親的活動(dòng)，并鼓勵(lì)他人也以類似方式來表達(dá)對各自慈母的感激之情。此后，她到處游說并向社會(huì)各界呼吁，號(hào)召設(shè)立母親節(jié)。她的呼吁獲得熱烈響應(yīng)。1913年5月10日，**參眾兩院通過決議案，由威爾遜總統(tǒng)簽署**，決定每年5月的第二個(gè)星期日為母親節(jié)。

　　安娜的這一舉措引起世界各國紛紛仿效，1948年，安娜逝世時(shí)，全世界已有43個(gè)國家設(shè)立母親節(jié)，也就是每年五月的第二個(gè)星期天。

　　英國

　　十九世紀(jì)初，英國許多的窮人家庭都會(huì)叫孩子去***家里幫傭，住在主人家里。直到母親節(jié)這一天，主人們會(huì)放他們假，讓大伙可以返家與母親團(tuán)聚。那天這些年輕人就會(huì)帶著一種特別的蛋糕，與一些小禮物送給母親。

　　德國

　　傳聞是***記念他自己的親生母親，訂立一天為母親節(jié)。并用母親象徵的偉大意義，鼓勵(lì)年輕女子生產(chǎn)報(bào)國。

　　母親節(jié)習(xí)俗

　　希臘

　　這一天，婦女接管鎮(zhèn)上的**權(quán)，而男人們則代替他們呆在家里干家務(wù)活。在希臘，每年逢除夕的第二天，為“主婦休息日”，婦女們丟下家務(wù)，盡情吃喝玩樂。

　　墨西哥

　　這天，人們身穿民族服裝，高舉圣母像旗幟，在老人的帶領(lǐng)下載歌載舞。以紀(jì)念一位心地善良、樂于救人的圣母。

　　印度

　　這一天，凡是生了孩子的媽媽都要穿上五彩繽紛的紗麗服，戴上精美的首飾，來到公共場所盡情娛樂，以顯示做母親的女性風(fēng)采。

　　埃及

　　全國各地的青少年都要給母親贈(zèng)送鮮花和禮物，為母親舉辦音樂會(huì)和文娛演出，并評選出全國最理想的母親。

　　法國

　　各地的媽媽都懷著喜悅的心情接受孩子們“節(jié)日愉快”的美好祝愿。法國人的母親節(jié)則更像是一個(gè)為全家人舉行的生日會(huì)。法*親節(jié)定在五月的最后一個(gè)星期天，全家人聚在一起享用晚餐，餐畢端出一個(gè)為母親而做的蛋糕母親節(jié)。

　　中非

　　中非***就要隆重慶祝傳統(tǒng)的媽媽節(jié)。這天，媽媽們身著盛裝，懷抱孩子在首都班吉市舉行盛大的*。*和***也要參加她們節(jié)日的活動(dòng)，使節(jié)日更加隆重?zé)崃摇?/p>

　　除了以上的母親節(jié)習(xí)俗以外，還有送母親康乃馨的習(xí)俗，因?yàn)榭的塑氨徽J(rèn)為是母親花，預(yù)示著對母親的.美好祝愿。

　　**母親節(jié)的由來

　　相傳很久以前，熊岳城郊是一片海灘。海邊有一戶貧苦人家，只有母子二人，相依為命。母親十分疼愛兒子，一心盼望兒子勤奮讀書，將來學(xué)業(yè)有成。為了供兒子讀書，她白天下地耕種，晚上紡紗織布，辛苦勞作。這年，朝廷舉行大考，選拔人才，兒子決定**趕考。母親晝耕夜織，等待兒子歸來。但是，一直沒有兒子的音訊。母親著急了，就天天到海邊眺望。直到年邁的母親化成了一尊石像，也沒有盼到兒子歸來。

　　鄉(xiāng)親們被偉大的母愛感動(dòng)了，把那拔地而起的獨(dú)秀峰叫做“望兒山”，在山頂建了慈母塔，在山下修了慈母館，好讓子孫后代緬懷母親的*凡而偉大的恩情。至今，鲅魚圈人民還保留著敬母愛母的古風(fēng)。在每年五月“母親節(jié)”這天，都要開展各種敬母愛母活動(dòng)。不少人還在慈母館內(nèi)為自己的母親立碑銘志，以表達(dá)對母親的崇敬。

*父親節(jié)的習(xí)俗（擴(kuò)展2）

——母親節(jié)的來歷及習(xí)俗介紹

母親節(jié)的來歷及習(xí)俗介紹

　　母親節(jié)是在*港澳臺(tái)地區(qū)流行起來之后才進(jìn)入**的，名貴的珠寶，象征母愛的康乃馨，特制的愛心甜點(diǎn)，精致的手工賀卡等，成為人們向母親敬獻(xiàn)愛意的禮物。下面是小編為您收集整理的母親節(jié)的來歷及習(xí)俗介紹，歡迎閱讀!

　　*母親節(jié)的來歷傳說

　　在遼寧南部*原上，有一座2000多年的古城——鲅魚圈熊岳城。在熊岳城東那片碧綠如海的果林中，有一座山，孤峰突起。山頂有一青磚古塔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，宛如一位慈母，眺望遠(yuǎn)方，盼兒早早歸來。這座山就叫望兒山，它有著一個(gè)催人淚下的傳說。

　　相傳很久以前，熊岳城郊是一片海灘。海邊有一戶貧苦人家，只有母子二人，相依為命。母親十分疼愛兒子，一心盼望兒子勤奮讀書，將來學(xué)業(yè)有成。為了供兒子讀書，她白天下地耕種，晚上紡紗織布，辛苦勞作。兒子也很聽母親的話，決心苦學(xué)成才。母子苦熬了十幾年。這年，朝廷舉行大考，選拔人才，兒子決定**趕考。臨行前，母親對兒子說：“孩子，你安心去考吧，考上考不上，都要早早回來，別讓娘擔(dān)心啊!”兒子說：“娘，放心吧，我一定好好地考，一考完就回來，您就等著我的喜訊吧�！�

　　兒子乘海船赴京趕考去了。母親晝耕夜織，等待兒子歸來。但是，一直沒有兒子的音訊。母親著急了，就天天到海邊眺望。一年，兩年，三年... ...南飛的大雁秋天去了，春天又回了。母親的頭發(fā)都花白了，卻不見兒子的身影。七年，八年，九年... ...夏天的烈日火辣辣，冬天的寒風(fēng)呼呼吹，母親的臉上布滿了皺紋，可她每天望見的仍然是煙波浩淼的大海，來去匆匆的船帆�？蓱z的母親，一次又一次地對著大海呼喚：“孩子呀，回來吧!娘想你，想你呀......”十年，二十年，三十年... ...年邁的母親倒下了，化成了一尊石像，也沒有盼到兒子歸來。原來，他的兒子早在赴京趕考的途中，不幸翻船落海身亡了。上天被偉大的母愛感動(dòng)了，在母親佇立盼兒的地方，兀地矗立起一座高山;大地被偉大的母愛感動(dòng)了，讓母親灑下的淚珠，化作了一股股地下溫泉，滋潤出無數(shù)紅艷艷的蘋果;鄉(xiāng)親們被偉大的母愛感動(dòng)了，把那拔地而起的獨(dú)秀峰叫做“望兒山”，在山頂建了慈母塔，在山下修了慈母館，好讓子孫后代緬懷母親的*凡而偉大的恩情。

　　至今，鲅魚圈人民還保留著敬母愛母的古風(fēng)。在每年五月“母親節(jié)”這天，都要開展各種敬母愛母活動(dòng)。不少人還在慈母館內(nèi)為自己的母親立碑銘志，以表達(dá)對母親的.崇敬。

　　母親節(jié)的節(jié)日習(xí)俗

　　在胸前佩戴石竹花。顏色是有講究的。那些母親已經(jīng)去世的人則佩戴白色石竹花，而母親健在的人則佩戴紅色石竹花。這一天，人們總要想方設(shè)法使母親愉快地度過節(jié)日，感謝和補(bǔ)償她們一年的辛勤勞動(dòng)。最普通的方式是向母親贈(zèng)送母親節(jié)卡片和禮物。節(jié)日里，每個(gè)母親都會(huì)滿懷喜悅的心情，接受孩子們和丈夫贈(zèng)送的玫瑰花或其他花束、糖果、書和紀(jì)念品，特別是當(dāng)她們收到小孩子們自己動(dòng)手制作的上面用蠟筆稚氣地寫著“媽媽，我愛你”的字樣的卡片時(shí)，更會(huì)感到格外自豪和欣慰。但最珍貴、最優(yōu)厚的禮物還是把她們從日常的家務(wù)勞動(dòng)中**出來，輕松地休息一整天。

　　這一天，許多家庭都由丈夫和孩子們把全部家務(wù)活包下來，母親不必做飯，不必洗盤刷碗，也不必洗衣服。不少家庭還有侍候母親在床上吃早飯的慣例。 母親節(jié)創(chuàng)立后，得到了全世界各國人民的**。Amanm Jarvis在世時(shí)，設(shè)立母親節(jié)的國家已達(dá)43個(gè)。歡慶這個(gè)節(jié)日的國家就更多了。母親節(jié)，已經(jīng)成了一個(gè)名副其實(shí)的國際性節(jié)日。按慣例，“國際母親節(jié)”被定在每年的5月11日舉行。雖然，有一些國家是在一年中不同的時(shí)節(jié)慶祝屬于他們的母親節(jié)，然而，包括我國在內(nèi)的多數(shù)國家，如丹麥、芬蘭、意大利、土耳其、澳大利亞和比利時(shí)等等，都是在5月的第二個(gè)星期日慶祝母親節(jié)的。

　　母親節(jié)各地習(xí)俗

　　希臘

　　這一天，婦女接管鎮(zhèn)上的**權(quán)，而男人們則代替他們呆在家里干家務(wù)活。在希臘，每年逢除夕的第二天，為“主婦休息日”，婦女們丟下家務(wù)，盡情吃喝玩樂。

　　墨西哥

　　這天，人們身穿民族服裝，高舉圣母像旗幟，在老人的帶領(lǐng)下載歌載舞。以紀(jì)念一位心地善良、樂于救人的`圣母。

　　印度

　　這一天，凡是生了孩子的媽媽都要穿上五彩繽紛的紗麗服，戴上精美的首飾，來到公共場所盡情娛樂，以顯示做母親的女性風(fēng)采。

　　埃及

　　全國各地的青少年都要給母親贈(zèng)送鮮花和禮物，為母親舉辦音樂會(huì)和文娛演出，并評選出全國最理想的母親。

　　法國

　　各地的媽媽都懷著喜悅的心情接受孩子們“節(jié)日愉快”的美好祝愿。法國人的母親節(jié)則更像是一個(gè)為全家人舉行的生日會(huì)。法*親節(jié)定在五月的最后一個(gè)星期天，全家人聚在一起享用晚餐，餐畢端出一個(gè)為母親而做的蛋糕母親節(jié)。

　　中非

　　中非***就要隆重慶祝傳統(tǒng)的媽媽節(jié)。這天，媽媽們身著盛裝，懷抱孩子在首都班吉市舉行盛大的*。*和***也要參加她們節(jié)日的活動(dòng)，使節(jié)日更加隆重?zé)崃摇?/p>

　　除了以上的母親節(jié)習(xí)俗以外，還有送母親康乃馨的習(xí)俗，因?yàn)榭的塑氨徽J(rèn)為是母親花，預(yù)示著對母親的美好祝愿。

　　擴(kuò)展閱讀：母親節(jié)之花

　　1、母親之花—康乃馨

　　在纖細(xì)青翠的花莖上，開出鮮艷美麗的花朵，花瓣緊湊而不易凋落，葉片秀長而不易卷曲，花朵雍容富麗，姿態(tài)高雅別致，色彩絢麗嬌艷，更有那誘人的濃郁香氣，甜醇幽雅，使人目迷心醉，這就是在母親節(jié)贈(zèng)給母親的鮮花————康乃馨。1934年的5月，**首次發(fā)行母親節(jié)紀(jì)念郵票，郵票上一位慈祥的母親，雙手放在膝上，欣喜地看著前面的花瓶中一束鮮艷美麗的康乃馨。隨著郵票的傳播，在許多人的心目中把母親節(jié)與康乃馨聯(lián)系起來，康乃馨便成了象征母愛之花，受到人們的敬重�？的塑芭c母親節(jié)便聯(lián)系在一起了。人們把思念母親、孝敬母親的感情，寄托于康乃馨上，康乃馨也成為了贈(zèng)送母親不可缺少的珍貴禮品。

　　我國也有一種母親之花，它就是萱草花。萱草是百合科多年生草本植物，根莖肉質(zhì)，葉狹長，細(xì)長的枝頂端開出桔紅或桔黃色的花，十分艷麗，它不僅供人觀賞，花蕾叫金針，也可作蔬菜供人食用，在我國南北方廣為栽植。

　　2、*的母親花—萱草

　　萱草，在我國一向有“母親花”的美稱。遠(yuǎn)在《詩經(jīng)、衛(wèi)風(fēng)、伯兮》里載：“焉得諼草，言樹之背？”諼草就是萱草，古人又叫它忘憂草，背，北，指母親住的北房。這句話的意思就是：我到那里弄到一支萱草，種在母親堂前，讓母親樂而忘憂呢？母親住的屋子又叫萱堂，以萱草代替母愛，如孟郊的游子詩：“萱草生堂階，游子行天涯；慈母依堂前，不見萱草花�！比~夢得的詩云：“白發(fā)萱堂上，孩兒更共懷�！陛娌菥统闪四赣H的代稱，萱草也就自然成了我國的母親之花。

*父親節(jié)的習(xí)俗（擴(kuò)展3）

——*春節(jié)的習(xí)俗

*春節(jié)的習(xí)俗

　　春節(jié)是我國一個(gè)古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日，如何過慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。

　　掃塵

　　“臘月***，撣塵掃房子” ，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。

　　貼春聯(lián)

　　春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代，在明**始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。

　　春聯(lián)的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框?qū)�、橫披、春條、斗方等�！伴T心”貼于門板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。

　　貼窗花和倒貼“�！弊�

　　在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈�是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。

　　在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上**小小的“�！弊�。春節(jié)貼“�！弊�，是我國民間由來已久的風(fēng)俗�！案！弊种父�氣、福運(yùn)，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“�！弊值惯^來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“�！弊志�描細(xì)做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。

　　年畫

　　春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶*添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。年畫，也和春聯(lián)一樣，起源于“門神”。 隨著木板印刷術(shù)的興起，年畫的內(nèi)容已不僅限于門神之類單調(diào)的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜�！贰ⅰ段骞蓉S登》、《六畜興旺》、《迎春接�！返染�典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。 我國出現(xiàn)了年畫三個(gè)重要產(chǎn)地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了*年畫的三大流派，各具特色。

　　我國現(xiàn)今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風(fēng)俗迎娶新娘的有趣場面。**初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結(jié)合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以后發(fā)展成掛歷，至今風(fēng)靡全國。

　　守歲

　　除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于**周處的《風(fēng)土志》：除夕之夜，各相與贈(zèng)送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。

　　“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團(tuán)聚在一起，吃過年夜飯，點(diǎn)起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時(shí)刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種習(xí)俗后來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風(fēng)”。直到今天，人們還習(xí)慣在除夕之夜守歲迎新。

　　古時(shí)守歲有兩種含義：年**守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時(shí)刻一般為夜半時(shí)分。

　　爆竹

　　*民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是*特產(chǎn)，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動(dòng)，可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時(shí)間的推移，爆竹的應(yīng)用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節(jié)日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業(yè)等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個(gè)吉利�，F(xiàn)在，湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉(xiāng)、浙江溫州等地區(qū)是我國著名的花炮之鄉(xiāng)，生產(chǎn)的爆竹花色多，品質(zhì)高，不僅暢銷全國，而且還遠(yuǎn)銷世界。

　　拜年

　　新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個(gè)人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團(tuán)拜”。由于登門拜年費(fèi)時(shí)費(fèi)力，后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發(fā)展出來后來的“賀年片”。

　　春節(jié)拜年時(shí)，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以***安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，此記載見于《燕京歲時(shí)記》；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時(shí)，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下�，F(xiàn)在長輩為晚輩分送壓歲錢的習(xí)俗仍然盛行。

　　春節(jié)食俗

　　在古代的農(nóng)業(yè)社會(huì)里，大約自臘月初八以后，家庭主婦們就要忙著張羅過年的食品了。因?yàn)殡缰婆D味所需的時(shí)間較長，所以必須盡早準(zhǔn)備，我國許多省份都有腌臘味的習(xí)俗，其中又以廣東省的臘味最為著名。

　　蒸年糕，年糕因?yàn)橹C音“年高”，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應(yīng)景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著黃金、白銀，寄寓新年發(fā)財(cái)?shù)囊馑肌?/p>

　　年糕的口味因地而異。**人喜食江米或黃米制成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕。河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食。山西北部在***等地，過年時(shí)習(xí)慣吃黃米粉油炸年糕，有的還包上豆沙、棗泥等餡，山東人則用黃米、紅棗蒸年糕。北方的年糕以甜為主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕則甜咸兼具，例如蘇州及寧波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，還可以切片炒食或是煮湯。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精細(xì)，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

　　真正過年的前一夜叫團(tuán)圓夜，離家在外的游子都要不遠(yuǎn)千里萬里趕回家來，全家人要圍坐在一起包餃子過年，餃子的作法是先和面做成餃子皮，再用皮包上餡，餡的內(nèi)容是五花八門，各種肉、蛋、海鮮、時(shí)令蔬菜等都可入餡，**的餃子吃法，是清水煮熟，撈起后以調(diào)有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著吃。也有炸餃子、烙餃子（鍋貼）等吃法。因?yàn)楹兔娴摹昂汀弊志褪恰昂稀钡囊馑迹伙溩拥摹帮湣焙汀敖弧敝C音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用餃子象征團(tuán)聚合歡；又取更歲交子之意，非常吉利；此外，餃子因?yàn)樾嗡圃獙�，過年時(shí)吃餃子，也帶有“招財(cái)進(jìn)寶”的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子，話新春，其樂融融。

　　*春節(jié)的習(xí)俗 篇1

　　河南：

　　河南地處中原，是**民族的發(fā)源地，“過年”的風(fēng)俗不僅具有很強(qiáng)的**性，深厚的文化底蘊(yùn)和地域特性使其又有明顯的獨(dú)特之處。

　　祭灶

　　在河南，春節(jié)的祭灶儀式尤為重要。這主要來源于一個(gè)民間故事：有一對老夫妻，他們只有一個(gè)兒子，兩人非常疼愛他，可沒辦法，家中貧困，只能讓兒子上煤礦去挖煤。有一次，老漢去探望兒子，在路上遇見一個(gè)光腳片的同路人，交談中得知，光腳片是閻王派來收回一百名礦工，老漢乞求不要收回他的兒子，光腳片應(yīng)允，讓他別告訴別人。此事過了三年之后，在臘月二十二晚，老漢將此事講給自己的.老伴，誰知被灶神聽去稟告了玉帝，玉帝隨之收回老漢的兒子，懲戒了光腳片。為此，每到臘月***這天，人們敬灶君吃灶糖，希望他到天宮后，不要再搬弄人間是非。久而久之，人們都在臘月***祭灶。

　　貼春聯(lián)

　　春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。

　　貼窗花和倒貼

　　“福”字在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈�是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。

　　守歲

　　除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于**周處的《風(fēng)土志》：除夕之夜，各相與贈(zèng)送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。守得越晚越好。

　　湖南：

　　豐盛的年夜

　　飯大家都知道有俗語稱，江西人不怕辣，四川人辣不怕，湖南人怕不辣，這樣玩弄文字的目的在于形容湖南人嗜辣的飲食習(xí)慣。湘菜愛放辣椒，辣椒可說是湘文化的精神圖騰，制法也是多種多樣，辣字當(dāng)頭，也兼顧色、香、味，讓食客吃罷汗流浹背，唇齒留辣，回味良久�。∵@湘菜中有名的菜式卻都是普通之物，如老姜炒子雞，湘潭剁椒魚頭、毛式***等，均是經(jīng)濟(jì)實(shí)惠之物，價(jià)格與滋味都*易近人，因而廣受大眾食客追捧。

　　拜六神

　　打過開門炮，各家男女穿新衣。主婦燒佛茶，以江西瓷碗盛各種祭品，供于香案。**懸掛祖宗圖像，先拜祖宗，再拜六神（灶神、檐頭神、白虎爺、井神、土地神、財(cái)神）。民間認(rèn)為這六位神祗，是每家的保護(hù)神，新年祭拜，主要祈求全年人口**，家業(yè)興旺。

　　拜祖

　　舊時(shí)正月初一中午，在洞頭縣，各家要祭拜祖宗。其儀式由家庭主婦主持。先列供品，擺好酒盅、筷子，在酒蠱里斟上黃酒。在神位和供桌中間要擺一條長椅，然后點(diǎn)起紅燭，并在祖先、三官大帝、土地神、灶神等所有神龕香爐上焚香。待紅燭燃過四分之三左右或香引將焚完，此時(shí)開始燒"金紙"（一種貼著金箔，折成元寶狀的紙錢，俗信經(jīng)過念經(jīng)才有效），放鞭炮。最后撤饌，撤饌前要先移動(dòng)供桌前的椅子。拜祖時(shí)，供桌上的禮品不準(zhǔn)動(dòng)；凡祭拜過的供品，除糕點(diǎn)果品外，均要重新煮過或經(jīng)蒸氣熱過才能吃。否則，都認(rèn)為是對神靈、祖宗的不敬。

　　拜茶

　　正月初一早上，在洞頭島上至今還保留了一種叫拜茶的習(xí)俗。拜茶即以紅棗、桂圓、年糕等煮成甜茶謂"紅棗茶"，取其吉利之意：紅棗——日子越過越紅火，桂圓——合家團(tuán)圓、**順利，年糕——步步登高。"拜茶"分兩部分：一是拜祖宗，盛小碗，供于灶神像前；二是拜灶神，都要焚香燃燭、燒金紙、放鞭炮。拜茶之后，全家每人各盛一碗喝。因新年第一餐是喝湯的，所以，在以后的日子里，或出門在外，或在家干活兒，若遇雨受阻，人們便會(huì)以"正月初一喝湯的"這話自嘲。喝過茶后，還要再燒線面吃，俗謂"長壽面"，既是圖吉利，祝愿全家老小長命百歲，又因喝茶不夠飽，作為添食，可收一舉兩得之效。

　　廣州：

　　年三十

　　行花街

　　除夕之夜，吃年飯、守歲和逛花市是老廣州辭舊迎新的三件大事。年三十晚上的年飯是越晚吃越好。

　　年初一

　　拜神

　　**祭祖拜神，殺雞。起床焚香，放炮仗。這天互相拜訪，不問貴賤，奔跑往來好幾日，名曰“賀新歲”。初一的中午飯必須吃齋，用粉絲、腐竹、發(fā)菜、冬菇等煮成一鍋“羅漢齋”，希望這一年該吃的素菜都在這一天吃完，往后就可以大魚大肉了。

　　年初二

　　開年

　　一大早，家中婦女要主持“開鍋”，下花生油，煎蘿卜糕、煎魚�，F(xiàn)代人更是喜歡將開年飯擺到酒樓吃，吃得越早越好。這天，鄰里和親友之間，往來拜節(jié)。廣東流行女兒攜家?guī)Э诨啬锛�。廣州的一些郊區(qū)農(nóng)村還保留著“放生”的習(xí)俗，買活鯉魚，用紅紙蓋上魚眼，拜神之后到河塘放生。

　　年初三

　　窮鬼日

　　通常不會(huì)外出拜年，因赤口，希望避免與人發(fā)生口角爭執(zhí)。一些廣州人會(huì)選擇足不出戶。這天如有人串門，會(huì)被當(dāng)作窮鬼趕出門。

　　年初四

　　神落天

　　接財(cái)神回家。如果舊年不如意的可能用“一碗清水、三支香”。

　　北方過年，有一個(gè)影響極為廣泛的俗語：“***糖瓜粘，***掃房日，二十五做豆腐，二十六去割肉，二十七宰年雞，二十八把面發(fā)，二十九蒸饅頭，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭�！贝笾碌莱隽吮狈睫r(nóng)村過年的安排。

　　***農(nóng)村與這略有區(qū)別：***掃房日，二十五做豆腐，二十六去割肉，二十七殺年雞，二十八把面發(fā)，二十九貼道有（對聯(lián)），三十走油，初一磕頭。其中，貼道有是貼對聯(lián)的意思，***農(nóng)村，按老規(guī)矩，水井上貼的對聯(lián)一般是“道有”，兩字為豎著寫，道字最后一笑“捺”同時(shí)作為有字的“橫”，意思是水連續(xù)不斷，什么時(shí)候都有。三十走油，是用油炸面制的干果之類，現(xiàn)在做的已經(jīng)不多了。

　　***農(nóng)村過年，一般始于臘月***，過了正月十五，年算過完了。

　　1、臘月***，要放一掛鞭炮，吃餃子。灶王爺和財(cái)神要升天，即將舊的灶王爺像和財(cái)神像燒了，有的人家會(huì)擺些供品，堵住灶王爺?shù)淖�，讓他們“上天言好事，下界�?*”。

　　2、臘月***，掃房，打掃衛(wèi)生。

　　3、臘月二十六、七，要?dú)⒇i殺雞。不急著吃的肉，外面便是天然冰箱，直接送庫房凍起來。

　　4、臘月二十八，發(fā)面，蒸包子饅頭和豆包，一部分作為貢品，供奉祭祀祖先用的。另一部分則為了吃，過年了，女人們也不會(huì)天天做飯，也要歇歇，也要過年。吃飯時(shí)，就取來熱熱就可以�，F(xiàn)在這樣做的也不多了，面食買著很方便。

　　5、臘月二十九，寫對聯(lián)，貼春聯(lián)。不僅人住的房屋貼，連雞窩豬圈羊圈牛圈都貼，印象中，牛圈經(jīng)常貼的一幅對聯(lián)便是“牛似南山猛虎，馬賽北海蛟龍”，雞窩貼“金雞滿架”，豬圈貼“肥豬滿圈”或“大豬年年有，小豬月月增”。除了春聯(lián)，還貼窗花剪紙、掛帖和年畫。

　　6、臘月三十，早晨要放鞭炮，下午要吃餃子，接神，迎接祖先回來，有家譜的人家，會(huì)將家譜貼上，沒有家譜的人家，會(huì)用紅紙寫一張“三代宗戚”，貼在墻上，擺上供品供奉。同時(shí)，也迎接灶王爺和財(cái)神回來。有一些人會(huì)印許多財(cái)神像到各家送，這是送財(cái)，各家是不能不要，而且還要賞些錢的。

　　年夜飯一般要有豬蹄和雞爪，意味撓錢靶子，來年多多撈錢。年夜飯不能吃蝦和東北人經(jīng)常吃的酸菜，蝦與瞎諧音，酸是變質(zhì)了的意思，不吉利。年夜飯最好有雞有魚，象征著新的一年大吉大利連年有余。晚上守歲。一晚上的垃圾不能往外扔，似乎除夕夜扔垃圾是要倒錢，不吉利。午夜鐘聲響起，要給祖先家譜和家中長輩磕頭拜年，長輩要給小輩壓歲錢。

*父親節(jié)的習(xí)俗（擴(kuò)展4）

——端午節(jié)的習(xí)俗

端午節(jié)的習(xí)俗

　　端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)等，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)。下面是小編精心整理的端午節(jié)的習(xí)俗，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　每年農(nóng)歷五月初五就是端午節(jié)。是我們紀(jì)念投江自盡的偉大詩人屈原!

　　在這天，家家都要包粽子。賽龍舟!你肯定想問為什么吧?我來告訴你。因?yàn)闉榱藫凭韧督�而死的愛國詩人屈原。把粽子投進(jìn)江河，讓魚蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。

　　端午節(jié)還有一個(gè)傳說，不過是紀(jì)念伍子胥的!伍子胥是個(gè)楚國人，他的父親和兄弟都被楚王所殺，后來伍子胥棄暗投明，奔向吳國，幫助吳國伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚*王已死，伍子胥挖掘墳?zāi)褂帽拮哟虺�王，以�?bào)殺父兄之仇。吳王死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國素材大敗，越王勾踐希望講和，夫差允許了。伍子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害伍子胥，夫差信之，賜伍子胥寶劍，伍子胥以此死。伍子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰居人說：我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越***入城滅吳，便自刎而死，夫差聞言大怒，取下了伍子胥尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)也為紀(jì)念伍子胥之日。

　　而現(xiàn)在，我們正在吃食餅筒，看龍舟賽，紀(jì)念先人。

　　說到端午節(jié)，大家一定都知道。

　　端午節(jié)有很多名字。比如：端陽節(jié)、賽詩節(jié)、重五節(jié)等等。

　　端午節(jié)有很多風(fēng)俗，像吃粽子、賽龍舟、戴五絲線、吃"五黃"等。

　　說到粽子，我可是很喜歡。我見到的粽子有兩種，一種是竹葉粽，一種是竹筒粽。餡兒也是多種多樣的，有紅棗餡的，豆沙餡的，有香米餡的，有糯米餡的，有八寶粥餡的，這些餡都是粘粘的，吃在嘴里又香又甜，好吃得很！恐怕你饞得都要流口水了吧！

　　我聽家長說，端午節(jié)還有一個(gè)故事呢。楚國時(shí)期，當(dāng)時(shí)正是屈原因受冤枉，抱著石頭跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)?shù)匕傩章牭竭@個(gè)消息后，劃船去搭救，可是打撈了半天都沒撈到。他們怕魚蝦吃了屈原的尸體，就在汨羅江上劃龍船、丟粽子，引開魚蝦。

　　后來，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原這位偉大的愛國人士，一直把賽龍船、吃粽子的習(xí)俗延續(xù)到今天。

　　端午節(jié)有許多的習(xí)俗，如吃棕子、賽龍舟等。在我媽**故鄉(xiāng)——三明就有一種"插茱萸"的習(xí)俗。

　　茱萸是一種草，它細(xì)細(xì)長長的，又是綠油油的。每到端午節(jié)，當(dāng)?shù)氐睦先藗兙蜁?huì)在自家的每一個(gè)門的兩旁都插上一？茱萸，以求神靈保佑**。

　　有一次端午節(jié)，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節(jié)長梯，在門的旁邊（門框前）架好，然后小心翼翼地拿出一？茱萸草，拜了拜天，口里念念有詞，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔細(xì)找這門邊的裂縫，等到找到了裂縫之后，再把那一棵茱萸草插上去，然后下來。

　　我們和外公在遠(yuǎn)處得意洋洋望著**小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風(fēng)徐徐吹過，門旁的茱萸在微風(fēng)中輕輕搖擺著身體，好像笑這對我們說"放心吧！我一定回保佑大家**的！"

　　這就是我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)習(xí)俗之一—插茱萸。但是，隨這時(shí)代的進(jìn)步，越來越少人會(huì)要想要插茱了。

　　所以，我向大家提議：大家要保持這種習(xí)俗把古老又悠久的習(xí)俗一代又一代地傳下去。

　　幾千年前，見逐而作《離騷》的屈原先生，懷著一腔愛國熱情，懷抱對祖國沉淪的悲痛，跳進(jìn)了滾滾江水之中。人們?yōu)榧o(jì)念這位為人敬仰的愛國志士，每年的農(nóng)歷5月初5（屈原跳江的日子）都會(huì)向江中投擲粽子（葉包飯，飯夾棗）。久而久之，這便成為一個(gè)習(xí)俗，而這天也被命名為端午節(jié)……

　　端午節(jié)是*的傳統(tǒng)節(jié)日之一，不僅是寶貴的文化遺產(chǎn)，也是激發(fā)人們愛國熱情的契機(jī)，每每打開粽子，眼前就會(huì)情不自禁地浮現(xiàn)一份流傳千古的愛國忠魂……

　　然而，時(shí)過境遷，如今的端午節(jié)已不再屬于*，在不久前的***科教文**頒布的新一批文化遺產(chǎn)中，端午節(jié)堂而皇之地成為韓國的文化遺產(chǎn)，不禁讓眾多華夏子孫大跌眼鏡。咱們在得知這條消息之后該做些什么呢？抱怨***相關(guān)機(jī)構(gòu)處事的不嚴(yán)謹(jǐn)？批判韓國對歷史的歪曲？或是為“粽子”的專利移交而感到惋惜？我想都不是，應(yīng)該反思……

　　*是一個(gè)擁有5000年歷史的泱泱大國，在這期間，有許多值得沿襲的傳統(tǒng)和文化。當(dāng)然，咱們的思維不能一成不變，要進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮Y選，適當(dāng)?shù)母倪M(jìn)。但將它們統(tǒng)統(tǒng)淡忘是萬萬不可的，有人會(huì)說：咱們每年也都在過端午節(jié)，不能算淡忘。這話聽起來不錯(cuò)，可是仔細(xì)想想，咱們除了在“過”端午節(jié)之外咱們還做了些什么，還由于節(jié)日有過什么樣的心靈觸動(dòng)嗎？節(jié)日總歸是要過去：庸庸碌碌，**常常和往日一樣消磨一天的時(shí)間，只是食譜變換，增加了一道“粽子”，還要被挑三揀四。這就是*的端午節(jié)，也許人人都會(huì)在那天想起屈原的投江，但不知能有多少人真正為他投入江水時(shí)飛濺的愛國情緒所震動(dòng)？咱們正在腐化歷史的精髓，壓縮古人的情操，折斷傳統(tǒng)的翅膀。

　　反觀韓國，不論端午節(jié)的起源是非，先看看他們對傳統(tǒng)的尊敬：孔子所宣揚(yáng)的禮儀在很久之前傳入韓國之后再也沒有中斷過，韓國人對禮儀的遵循超過了世界上的任何一個(gè)角落，他們對孔子的崇敬也超過了*人，咱們只會(huì)死記硬背那論語，而韓國人早就將論語付諸于行動(dòng)。在10年**期間，*人批判孔子精神的年代，他們卻對者這為禮儀之父頂禮膜拜，也真正將孔子的精髓拜入信仰之中。咱們辨證多年之后，才發(fā)現(xiàn)孔子精神需要取舍地保留，而黃海彼岸的**卻將其日益完善。**來韓流之風(fēng)刮得國產(chǎn)電視劇站不住腳，從他們的電視劇中，很多*人驚嘆那里的禮儀，要去學(xué)習(xí)，效仿，但那其實(shí)是咱們的祖先創(chuàng)設(shè)的傳統(tǒng)�。∧窃蹅冞�有什么理由批判端午節(jié)的歸屬呢？自己不珍惜傳統(tǒng)，把傳統(tǒng)的歸宿交給尊重崇敬它的民族真是理所應(yīng)當(dāng)。

　　引用一句論語：“知錯(cuò)能改，善莫大焉�！蔽以陬}目中寫下“我家鄉(xiāng)的…”就是想讓大家明白，傳統(tǒng)不能丟，不能全盤否定。由于，端午節(jié)永遠(yuǎn)是咱們家鄉(xiāng)的節(jié)日，是每個(gè)*人懂得節(jié)日！

　　賽龍舟

　　賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。 其實(shí) ，“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。

　　端午食粽

　　端午節(jié)吃粽子，這是*人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。

　　據(jù)記載，早在春秋時(shí)期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。

　　佩香囊

　　端午節(jié)小孩佩香囊，傳說有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，****，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形**，玲瓏可愛。

　　懸艾葉菖蒲

　　民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制**形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅(qū)瘴。

　　端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，始于*的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有兩千多的歷史了。

　　端節(jié)的由來和傳說有很多，其中最耳熟能詳?shù)氖窃从诩o(jì)念屈原，據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣，他提出富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，卻遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，他們經(jīng)常在楚王面前說屈原的壞話，最終導(dǎo)致屈原被趕出城，流放到沅、湘流域。公元278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看著自己的國家被侵略，心如刀割，在寫絕筆《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛到江邊去憑吊屈原，百姓們怕魚龍蝦蟹咬屈大夫的身體，便入江里投飯團(tuán)、雞蛋等食物喂魚龍蝦蟹，后來就發(fā)展成粽子，一位老醫(yī)師還拿來了一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫，以后，每年五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

　　過端午節(jié)吃粽子，是各地共有的習(xí)俗，不過粽子的做法，各地都不相同，有的地方用芭蕉葉包粽子，有的地方用荷葉包粽子，我們家鄉(xiāng)則用箬葉包粽子，包成三角形，粽子除了用上等糯米，里面的餡卻不一樣，有棗泥的、豆沙的、咸蛋黃的、肉餡的……無論是什么餡的粽子，我都愛吃。

　　端午節(jié)那天，鄉(xiāng)下老家都會(huì)舉行賽龍舟活動(dòng)，賽龍舟可有意思，每**上除了十幾個(gè)槳手和一個(gè)舵手外，還要放一個(gè)大鼓，槳手們聽著鼓聲落槳，動(dòng)作整齊劃一，河面上鑼鼓動(dòng)喧天，槳手們喊著號(hào)子用力劃槳，岸上的觀眾高聲吶喊，場面非常壯觀。

　　吃著香噴噴的粽子，看著熱鬧非凡的劃龍舟，我從心里感受到，*文化的源遠(yuǎn)流長，燦爛輝煌。

　　每年的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，是*民間的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽節(jié)、重五節(jié)。每逢端午節(jié)，人們就會(huì)把房子打掃干凈，在廚房灑上雄黃酒，用來殺死毒蟲或防止毒蟲滋生。

　　南方的人們過端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃酒在兒童的額頭上畫個(gè)“王”子，佩戴五顏六色的香囊，用來避邪。

　　端午節(jié)流行于漢族、壯族、布依族、土家族、仡佬族等民族地區(qū)。

　　賽龍舟，吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng)。相傳龍舟競渡是為了救撈投汨羅江而死的愛國詩人屈原，把粽子投進(jìn)江河，是讓魚蝦蟹吃飽了，而不再吃屈原的遺體。

　　所以端午節(jié)既是一個(gè)反映傳統(tǒng)民俗的節(jié)日，也是弘揚(yáng)愛國精神的一個(gè)節(jié)日。

　　“百里不同于風(fēng)，千里不同于俗”，不同地區(qū)、不同民族都有自己獨(dú)特的民俗。

　　今天是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)。說到端午節(jié)，我首先想到的一定是那些綠色衣服、香甜肉餡的小粽子。

　　我拿起一片又長又綠的竹葉，把它卷成一個(gè)三角形的“小碗”，把洗好的米飯放進(jìn)去，再放幾片培根，最后用一條又厚又白的“被子”把培根蓋上，把竹葉折起來，用彩繩綁好，一個(gè)可愛的小粽子就做好了！我仔細(xì)研究了一下，說：“小粽子，小粽子，你怎么看起來這么好看？我不想吃你。罪過是什么？我把你放進(jìn)蒸籠煮三個(gè)小時(shí)再出來。好吧，這就是決定�！蔽颐�令母親：“快，打開**的門，把小粽子扔進(jìn)去，煮3個(gè)小時(shí)再放出來！”媽媽笑了，然后按照我的吩咐，把小粽子放進(jìn)鍋里。時(shí)間一天天過去，3個(gè)小時(shí)后，我迫不及待地打開鍋蓋，一股香味撲面而來。我趕緊拿起粽子，打開粽葉，咬了一口。竹葉的香味和米飯的粘稠感彌漫在我的嘴邊，我咬了一口。這一次，我吃了熏肉，這使我有很多回味。吃完粽子，我舔了舔手指，跑到媽媽身邊問：“媽媽，媽媽，粽子還在嗎？我完了“然后，”媽媽說，“桌子上有很多東西�！眿寢屵�沒吃完，我就沖到桌子邊開始吃

　　生活的每一點(diǎn)都體現(xiàn)著豐富多彩的地域特色，展示著民族文化的獨(dú)特魅力。

　　同學(xué)們，你們聽過這樣的童謠嗎？“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽�！睂懙木褪俏覈鴤鹘y(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)。

　　說起端午節(jié)，你們知道是為了紀(jì)念哪位偉大的愛國詩人嗎？他就是屈原，他被別人陷害，被迫跳江而死，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，所以就在這天把粽子扔進(jìn)汨羅江，喂飽魚蝦們，不讓魚蝦們吃掉屈原的尸體。在端午節(jié)這天，我們還要賽龍舟，是為了撈起屈原的尸體，可是沒有撈起來。屈原已經(jīng)離開我們很久了，我們只是為了紀(jì)念屈原所以才一直這么做的。

　　我們合肥過端午節(jié)，每家的長輩們都會(huì)準(zhǔn)備很多的材料，包很多不同餡料的粽子，還要去菜市場買艾草，掛在自家的門窗上，艾草是可以驅(qū)蚊避邪的。

　　端午節(jié)每家人都聚在一起吃飯，很有氣氛，而且讓我們這些小朋友們，還讓我學(xué)到了很多知識(shí)，看來我一定要好好學(xué)習(xí)，了解更多的文化知識(shí)。

　　說到端午節(jié)，想必大家都不陌生，賽龍舟，懸艾葉，聞香囊，包粽子，忙碌而又開心！

　　其實(shí)關(guān)于端午節(jié)的來歷，現(xiàn)在至少有四，五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至說；惡月惡日驅(qū)辟說等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。傳說屈原投江后，漁民們劃著漁船去打撈他的尸體，后來慢慢演變?yōu)榻裉斓馁慅堉�。屈原投江后，�?dāng)?shù)氐拇迕駷榱瞬蛔屗�的身體被魚啃食，就把糯米投入江中，但多被蛟龍所食，后來屈原托夢給村民，經(jīng)過屈原的提醒，村民們才把糯米用葉子包起來，再用彩線纏繞，形成了粽子的最初形態(tài)。

　　過端午節(jié)，人們喜歡將艾葉掛于門上或用彩線綁在手腳上，意為驅(qū)邪辟邪。人們在這一天還會(huì)吃粽子，賽龍舟，紀(jì)念屈原投江。其實(shí)，“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時(shí)代就有了，人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教，半娛樂的節(jié)目。據(jù)記載，早在春秋時(shí)期，用茭白葉包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡米，因水中含堿，用茭白葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。

　　我們祖國各地的人們，用他們不同的方式和習(xí)俗，共同慶祝著這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日。“良辰當(dāng)五日，偕老祝千年”。濃濃的粽香，濃濃的親情，濃濃的歡聲笑語……

　　上世紀(jì)五十年代，在山東農(nóng)村老家過端午，印象有四：

　　一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉(xiāng)是用黏小米做的；外地多數(shù)用葦子葉做，云南等****地區(qū)還用竹筒做，我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對著捆在一起，其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀(jì)念什么，只是學(xué)校的老師說是紀(jì)念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時(shí)人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說，過了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。

　　二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來后就插在門框上，據(jù)說可避邪。實(shí)際上是，家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病，就把那干過后的艾葉采下來，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán)，用香點(diǎn)著，讓艾煙來熏患部，在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來熏蚊子，由于那時(shí)多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻(xiàn)忠識(shí)別是窮人家，**軍不殺。

　　三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說可以辟邪保**。剛扎上時(shí)，色彩十分鮮艷。時(shí)間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據(jù)說可以變成彩色的小蛇。

　　四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時(shí)一種長在沙地里的草，根部象個(gè)黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的，十分香。這時(shí)候的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是，戴著香囊，不能夠去瓜地，說一去就把瓜給轟了，光開花不結(jié)瓜。

　　農(nóng)歷五月初五，是家鄉(xiāng)最有特色的日子----端午節(jié)。雖然端午節(jié)是*人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日，無論在*南方還是北方，都有過端午節(jié)的習(xí)俗。

　　但我感覺，南方的端午節(jié)要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。

　　端午節(jié)是為紀(jì)念偉大詩人屈原所定的節(jié)日。每到端午節(jié)這一天，我們家家戶戶都會(huì)包一種"中山蘆兜棕：。圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮，等粽子熟了以后，會(huì)聞到淡淡的竹葉香，****，彌漫整個(gè)廚房……

　　解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是棒極了！

　　最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時(shí)節(jié)，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，外婆家?guī)�來的吃不完的粽子�?/p>

　　石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。顰鼓動(dòng)時(shí)雷凌凌，獸頭凌處雪微微。沖破突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而，在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習(xí)俗，俗稱“扒龍船”。

　　在端午節(jié)這一天村里都會(huì)**一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強(qiáng)力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長的舟子，前頭是一個(gè)**的龍頭。十多個(gè)人坐在一起，奮力地劃槳前進(jìn)，力爭第一個(gè)到達(dá)終點(diǎn)。盡管下著針兒般的雨點(diǎn)兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點(diǎn)是不要緊的。

　　再這關(guān)鍵時(shí)刻，贏了比賽才重要……劃完龍船的男人會(huì)在中午的時(shí)候聚集在村里的大祠堂內(nèi)吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因?yàn)椋�我是女孩子�?/p>

　　村里的“扒龍船”太小兒科啦！對我來說一點(diǎn)也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。威風(fēng)，震撼……細(xì)雨霏霏，江水涌涌。

　　在此，男兒盡顯勇敢，堅(jiān)強(qiáng)本色，了不得！在北方，“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見的，因?yàn)楸狈降暮恿鞑蝗缒戏蕉啵�所以北方的端午�?jié)只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨(dú)特之處所在。

　　故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂��！端午粽飄香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。

　　XX年，又一個(gè)新的端午節(jié)即將到來，我懷著一顆思念，期待，激動(dòng)的心去迎接你。

　　世界上還有幾個(gè)節(jié)日要吃香噴噴的粽子呢？世界上還有幾個(gè)節(jié)日要比熱鬧的龍舟賽呢？沒錯(cuò)，只有端午節(jié)，一個(gè)偉大的節(jié)日，一個(gè)神圣的節(jié)日。說起端午節(jié)，還得從屈原的故事說起。

　　傳說，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢薦能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)秦抗齊，遭到貴族子蘭等人的反對，使屈原被讒免去職位，趕出都城，流放到沅、湘流域，屈原報(bào)國無望，便含恨投江自盡。屈原死后，出國的`百姓異常悲痛，紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只，把事先準(zhǔn)備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟，說是讓魚吃了，就不會(huì)咬屈原的尸身。流傳至今，便有了吃粽子的習(xí)慣。所以過端午節(jié)的這天，滿街都是賣粽子的小販，我們家家戶戶都要包粽子。你知道粽子是怎樣包的嗎？哈，不知道吧？那就讓我來告訴你吧！

　　先用一些新鮮的粽葉包住糯米，在里面放各種配料，然后用線捆扎好。包好的粽子放在鍋上蒸，等滿屋飄著粽子香時(shí)就可以吃了。吃粽子時(shí)，要先把線解開，剝開粽子葉，里面藏著紅紅的粽肉，升騰著熱氣，散發(fā)著一種特有的粽香，兩個(gè)粽子用盤子裝著，活好像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透，散發(fā)著濃郁的糯米香。我不禁抓起一個(gè)粽子，狼吞虎咽地吃起來，味道真是棒極了。

　　吃完粽子，便來到河堤上觀看龍舟賽。在這一天，每個(gè)村子都會(huì)**一支隊(duì)伍，而后拉到漣水河進(jìn)行比賽。只見碧波蕩漾的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發(fā)，隊(duì)員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌，仿佛勝券在握。而站在岸邊的觀眾比隊(duì)員們還要緊張，個(gè)個(gè)屏息凝視著河面。裁判一聲令下，一艘艘龍舟好像離弦的箭一樣，飛一般地向前沖去。頓時(shí)，河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上，隊(duì)員們憋紅了臉，咬緊了牙，拼命地劃。太好了，我們村的龍舟領(lǐng)先了，由于我們村的隊(duì)員配合默契，所以龍舟就特別聽他們的指令，行動(dòng)自如。龍舟的身后留下了一條條波紋，原來*靜的水面，如布滿硝煙一般。尾隨在后的龍舟，不緊不慢地跟著，鼓手們也使出了吃奶的勁，使勁地敲，這鑼聲一聲接著一聲，清脆而有力。別的龍舟也不甘落后，一邊劃船，一邊和著鼓聲，“一二一二”地喊著口令往前沖，那口令里充滿了對勝利的渴望。河面上熱鬧極了，口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲，匯成了一首激昂雄渾的樂曲，樂曲里有著濃重的端午節(jié)的氣氛。

　　故鄉(xiāng)的端午節(jié)啊，你給了我多少喜悅和歡樂�。《宋玺诊h香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的是地道的故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對詩人屈原愛國精神的一種欽佩。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里別有一番滋味。

　　彝族：“都陽節(jié)”

　　端午節(jié)是彝族的都陽節(jié)，彝族民間傳統(tǒng)節(jié)日，時(shí)間在農(nóng)歷五月初五日。

　　傳說古時(shí)有一年天氣炎熱，彝族寨子里病疫流行。人們驚恐萬分。江邊的漢族兄弟聽說后就把端午節(jié)采的菖蒲、艾葉和雄黃送上山，用藥給老人洗瘡，用雄黃酒給阿依擦身，不幾天，人們的病全好了。后來，彝族人備了厚禮下山感謝漢族兄弟。漢族人告訴他們說，端午節(jié)的草藥能治百病，還能邂邪。從此，彝族也過起了端午節(jié)。因?yàn)槎宋绻?jié)又叫端陽節(jié)，彝語把“端”念成了“都”，所以將端陽節(jié)叫做“都陽節(jié)”。

　　節(jié)日這天，家家戶戶門前都掛上菖蒲和艾葉，孩子們要用雄黃酒擦臉、青年男女還要包好粽子，帶上酒和培培肉，到風(fēng)光秀麗的山間草坪，進(jìn)行摔跤、跑馬、斗牛、斗羊、跳舞等娛樂活動(dòng)。

　　傣族：粽包節(jié)

　　粽包節(jié)是傣族民間節(jié)日，流行于今云南省紅河哈尼族彝族**州部分地區(qū)，每年夏歷五月初五日舉行。

*父親節(jié)的習(xí)俗（擴(kuò)展5）

——復(fù)活節(jié)的習(xí)俗

復(fù)活節(jié)的習(xí)俗

　　復(fù)活節(jié)即將到來，對于這個(gè)外來節(jié)日，我們還是要好好了解一下的，以下是小編整理的復(fù)活節(jié)的習(xí)俗，希望對大家有所幫助。

　　復(fù)活節(jié)復(fù)活彩蛋

　　復(fù)活節(jié)有不少傳統(tǒng)的慶祝活動(dòng)，蛋就是復(fù)活節(jié)最典型的象征。古時(shí)人們常把蛋視為多子多孫和復(fù)活的象征，因?yàn)樗�孕育著新的生命。后來基督教徒又賦予蛋以新的涵義，認(rèn)為它是耶穌墓的象征，未來的生命就是從其中掙脫而出世。復(fù)活節(jié)人們常把蛋染成紅色，**耶穌受難時(shí)流的鮮血，同時(shí)也象征復(fù)活后的快樂。還有一種古老的習(xí)俗，是把煮熟的彩蛋送給街頭的孩子們做游戲。他們把彩蛋從山坡上滾下：誰的蛋最后破，誰就獲得勝利，全部彩蛋都?xì)w他所有。**白宮每年也玩這種游戲，只不過是把蛋放在草坪上滾動(dòng)而已。

　　蛋象征新生命。堅(jiān)硬的蛋殼無法限制里面正在孕育的新生命。

　　耶穌基督為了我們的罪而釘死在十字架上，葬在墳?zāi)估铮�但墳�(zāi)篃o法關(guān)住他。他第三天復(fù)活了，使凡相信他的人，因此而得到新的生命。蛋，便成為復(fù)活節(jié)常用的象征物之一。蛋乃意味著春天的到來及新生命的誕生，并象征著耶穌從死里復(fù)活走出石墓。

　　復(fù)活兔（邦尼兔）

　　依據(jù)歐洲古老的傳說，野兔是一種終日不閉眼的動(dòng)物。它們能在黑夜里，觀看四周其它的動(dòng)物，因此，野兔就**著黑夜中一輪皎潔的明月。再加上復(fù)活節(jié)日子的計(jì)算是以春天月圓為基準(zhǔn)于是就將春天繁殖力強(qiáng)的野兔視為復(fù)活節(jié)的一個(gè)象征。這習(xí)俗傳入**后，**人還為兔子取了一個(gè)可愛的名字，叫它復(fù)活節(jié)的邦尼兔！

　　復(fù)活節(jié)的另一象征是小兔子，原因是它具有極強(qiáng)的繁殖能力，人們視它為新生命的創(chuàng)造者。節(jié)日中，成年人會(huì)形象生動(dòng)地告訴孩子們復(fù)活節(jié)彩蛋會(huì)孵化成小兔子。許多家庭還會(huì)在花園草坪里放些彩蛋，讓孩子們玩找彩蛋的游戲。復(fù)活節(jié)小兔和彩蛋也成為節(jié)日期間搶手的商品。商場出售各式各樣的小兔和彩蛋狀商品，還在小小的食品店和糖果店擺滿了用巧克力制成的小兔和彩蛋，這些“食品小兔”神態(tài)可愛，彩蛋形狀不一，吃起來味道香甜，送給朋友也很適宜。

　　復(fù)活節(jié)百合花

　　百合花象征神圣與純潔。人們喜愛以在春天、復(fù)活節(jié)左右盛開的百合花來**耶穌基督的圣潔。另外，形狀像喇叭的百合花，也像是正大聲宣揚(yáng)耶穌基督復(fù)活的好消息。

　　復(fù)活節(jié)十字架、釘子

　　復(fù)活節(jié)那天，有許多人會(huì)將煮熟的蛋用顏料畫上與復(fù)活節(jié)相關(guān)的圖案。例如：十字架、釘子、百合花、兔子等等，裝飾的五彩繽紛。然后互相交換，提醒耶穌的復(fù)活。也有人喜歡玩尋找彩蛋的游戲，大人先將彩蛋藏在花園草叢中，讓小朋友們?nèi)フ�。找到彩蛋的人，就要說出蛋上圖案的意義。比如說，十字架是耶穌為我們死在十字架上，釘子則是提醒我們耶穌基督被釘子釘在十字架上。

　　復(fù)活節(jié)鐘聲

　　在法國及意大利，除了受難節(jié)的前一天起一連四天，復(fù)活節(jié)鐘聲全年隨處可聞，沒有鐘聲是要提醒我們耶穌的死，鐘聲在復(fù)活節(jié)主日會(huì)重鳴，提醒我們耶穌基督已復(fù)活。

　　復(fù)活節(jié)食品特點(diǎn)

　　復(fù)活節(jié)中**人的食品也很有特點(diǎn)，多以羊肉和火腿為主。據(jù)傳說，有一次上帝為考驗(yàn)亞伯拉罕的忠誠之心，命令他把獨(dú)生子以撒殺掉作祭品，亞伯拉罕萬分痛苦，最后，他還是決定按上帝的旨意去做。就在他舉刀砍向兒子的一瞬，上帝派天使阻止了他。亞伯拉罕便將一只公羊?yàn)榧阔I(xiàn)給了上帝。以后，用羊作祭品祭祀上帝就成了該節(jié)的習(xí)俗。吃火腿的習(xí)慣，據(jù)說是英國**帶入的。當(dāng)初，英國人用吃火腿表示對猶太人禁忌肉食品內(nèi)含血的蔑視；今天，已發(fā)展成復(fù)活節(jié)的傳統(tǒng)食物。不過，現(xiàn)在人們在復(fù)活節(jié)期間經(jīng)常吃復(fù)活節(jié)罐頭。

　　復(fù)活節(jié)節(jié)日禮物

　　復(fù)活節(jié)是基督教紀(jì)念耶穌復(fù)活的節(jié)日。傳說耶穌被釘死在十字架上，死后第三天復(fù)活升天。每年在教堂慶祝的復(fù)活節(jié)指的是春分月圓后的第一個(gè)星期日，如果月圓那天剛好是星期天，復(fù)活節(jié)則推遲一星期。因而復(fù)活節(jié)可能在3月22日至4月25日之間的任何一天。

　　典型的復(fù)活節(jié)禮物跟春天和再生有關(guān)系：雞蛋、小雞、小兔子、鮮花，特別是百合花是這一季節(jié)的象征。復(fù)活節(jié)前夕，孩子們?yōu)榕笥押图胰私o雞蛋著色打扮一番。這些蛋有的煮得很老，有的只是空空的'蛋殼。復(fù)活節(jié)那天早上，孩子們會(huì)發(fā)現(xiàn)床前的復(fù)活節(jié)籃子里裝滿了巧克力彩蛋、復(fù)活節(jié)小兔子、有絨毛的小雞及娃娃玩具等。據(jù)說復(fù)活節(jié)兔子會(huì)將彩蛋藏在室內(nèi)或是草地里讓孩子們?nèi)�尋找。一年一度�?*白宮滾彩蛋活動(dòng)經(jīng)常被電視臺(tái)實(shí)況轉(zhuǎn)播。

　　復(fù)活節(jié)節(jié)日休息

　　德國*規(guī)定復(fù)活節(jié)休息兩天。在節(jié)日里，家人團(tuán)聚，品嘗各種傳統(tǒng)食品，親戚朋友見面要互相祝賀。象征生命的蛋、火、水、兔等成了復(fù)活節(jié)的吉祥物。雞蛋和兔子在**是新的生命和興旺發(fā)達(dá)的象征。雞蛋的本色象征太陽，把雞蛋染成紅色則象征生活幸福。在復(fù)活節(jié)中，父母要特地為孩子們準(zhǔn)備制成雞蛋、兔子形狀的巧克力糖。親友間要互贈(zèng)彩蛋。在萊茵河中游和黑森東部的一些城鎮(zhèn)，至今保留著“彩蛋樹”這一古*俗。人們把成百的蛋殼涂上彩畫，串成蛋鏈，在復(fù)活節(jié)這天掛在松樹上，制成彩蛋樹，大人孩子圍著彩蛋樹唱歌、跳舞、慶祝復(fù)活節(jié)。而阿爾卑斯山的姑娘們則通過贈(zèng)送紅雞蛋來表達(dá)自己的愛情。在復(fù)活節(jié)這天，姑娘如果向某一小伙子贈(zèng)送三個(gè)紅雞蛋，表示姑娘向小伙子求愛。關(guān)于兔子成為復(fù)活節(jié)的吉祥物，是有一段傳說的。

　　在古代耶穌復(fù)活之日，正值斯堪的納維亞地區(qū)居民慶祝大地回春的“春太陽節(jié)”，作為草原、森林動(dòng)物中多產(chǎn)動(dòng)物之一的兔子，它象征了春天的復(fù)蘇和新生命的誕生，同時(shí)它又是愛神阿弗洛狄特的寵物，也是日耳曼土地女神霍爾塔的持燭引路者。因此，現(xiàn)在兔子作為給孩子們送復(fù)活節(jié)雞蛋的使者，深受孩子的寵愛。'在復(fù)活節(jié)這一天孩子定會(huì)收到兔形禮物。火不僅給人類帶來了光明，也使大地獲得了新生。作為耶穌再生的象征，復(fù)活節(jié)的許多活動(dòng)都與火相關(guān)。

　　復(fù)活節(jié)的主流用花

　　復(fù)活節(jié)，是**的節(jié)日，你千萬不要以為復(fù)活節(jié)這個(gè)節(jié)日在每一年都是固定的那一天哦。復(fù)活節(jié)是在過了春分月圓后的第一個(gè)星期日。

　　在復(fù)活節(jié)這一天，是到處都可以見到那漂亮的百合花的影子，迷人的百合花象征著神圣和純潔：人們都是喜愛以在春季、復(fù)活節(jié)左右的時(shí)候?qū)ふ夷鞘㈤_的百合花來**心中耶穌基督的圣潔。而形狀十分像喇叭的百合花，也正像是在大聲宣揚(yáng)著我們心中耶穌基督復(fù)活了的好消息。特別是白色的鐵炮百合花在基督教中是被視為他們的“復(fù)活之花”，**著心中的純潔與神圣，絕對是是復(fù)活節(jié)中不可缺少的花卉，所以它的英文名字也就叫做easterlily。鐵炮百合的香味十分濃郁，形狀極其迷人，所以世人又稱它為麝香百合。

　　復(fù)活節(jié)是基督教紀(jì)念耶穌復(fù)活的一個(gè)宗教節(jié)日。不過在歷史中也形成不少有趣的習(xí)俗，如賞日出的光輝、從早到晚敲鐘、碰蛋游戲等。

　　賞日出的光輝

　　歐洲的民眾在復(fù)活節(jié)清晨時(shí)，會(huì)聚集在曠野或山頂觀賞日出的光輝，在破曉之時(shí)鳴炮和敲鐘，上升的太陽象征耶穌復(fù)活，樂隊(duì)和圣詠團(tuán)會(huì)以歌聲來慶祝。至今奧地利阿爾卑斯山區(qū)仍保留了這種清晨致敬的習(xí)慣。

　　從早到晚敲鐘

　　斯拉夫民族也保留其古老的復(fù)活節(jié)習(xí)俗，教堂從早到晚都要以短暫的間隔持續(xù)敲鐘，來提醒信徒這是一年中最偉大的日子之一。

　　碰蛋游戲

　　英國很多的地方都會(huì)在復(fù)活節(jié)時(shí)舉行碰蛋游戲，兩人互相碰擊手中的蛋，誰的蛋先破便算輸了。另外，在**每年都有許多父母帶著孩子在白宮的草坪上，享受滾雞蛋的樂趣。

　　圣誕節(jié)一過，復(fù)活節(jié)巧克力蛋便在糖果店里擺出來了。那些最小和花樣最簡單的很便宜，孩子們用自己的零花錢就可以買下來。這段時(shí)期上市的彩蛋有兩種。小的一種叫方旦糖，長一英寸多一點(diǎn)，外面是一層薄薄的巧克力，里面是又甜又軟的面團(tuán)，然后再用彩色的錫箔紙包裝成各種形狀。另外一種是空蛋，稍微大一點(diǎn)，一般比鴨蛋還大一點(diǎn)。里面什么也沒有，只是包著一個(gè)巧克力外殼。只需打碎外殼，吃巧克力片。 復(fù)活節(jié)臨近時(shí)，糖果店的櫥窗里會(huì)擺滿比這些更精美的彩蛋。同時(shí)還有各種各樣的用來吸引孩子們的小禮物出售。上面裝飾有毛絨絨的羊毛做的小雞，小雞的嘴和腳都粘在卡片上。幸運(yùn)的孩子可能從親友那兒得到好幾種這樣的禮物。

　　復(fù)活節(jié)彩蛋是為了給人們帶來快樂——確實(shí)如此！這些彩蛋精美漂亮且富有裝飾性，它們**著人們的美好心愿，并與你分享季節(jié)更替的喜悅。

　　過去，在多數(shù)**國家里，復(fù)活節(jié)一般要舉行盛大的宗教*。*者身穿長袍，手持十字架，赤足前進(jìn)。他們打扮成基督教歷史人物，唱著頌歌歡慶耶穌復(fù)活。如今節(jié)日*已失去往日濃厚的宗教色彩。節(jié)日*洋溢著喜慶的氣氛，具有濃烈的民間特色和地方特色。在**，*隊(duì)伍中即有身穿牛仔服踩高蹺的小丑，也有活潑可愛的卡通人物米老鼠（ Mickey ）。在英國，*多以介紹當(dāng)?shù)氐臍v史（ history ）和風(fēng)土人情為主，*者化裝成為蘇格蘭風(fēng)笛樂隊(duì)以及皇宮衛(wèi)士，吸引了眾多的游客（ tourist ）。復(fù)活節(jié)的到來還使人們紛紛換上新衣。過去基督教教徒會(huì)在節(jié)前去教堂行洗禮，然后穿上自己的新袍，慶�；�督的新生。穿戴一新的習(xí)俗保留至今，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為節(jié)日里不穿新衣是要倒運(yùn)的。復(fù)活節(jié)期間，人們還喜歡徹底打掃自己的住處，表示新生活從此開始。

　　節(jié)日期間，人們按照傳統(tǒng)習(xí)俗把雞蛋煮熟后涂上紅色，**天鵝泣血，也表示生命女神降生后的快樂；大人孩子三五成群地聚在一處，用彩蛋作游戲；他們把彩蛋放在地上或土坡上滾，最后破裂者即為獲勝，勝利者可以得到所有游戲者的彩蛋。該活動(dòng)非常普通，即使是白宮，也要在復(fù)活節(jié)中**這種游戲，不過這里是將彩蛋放在草坪上滾；人們相信，彩蛋在地上來回滾動(dòng)可以使**不斷驚顫、倍受煎熬。這種風(fēng)俗歷史悠久，雞蛋是復(fù)活節(jié)的象征，因?yàn)樗�預(yù)示著新生命的降臨，相信新的生命一定會(huì)從中沖脫出世。

*父親節(jié)的習(xí)俗（擴(kuò)展6）

——寒露時(shí)節(jié)習(xí)俗

寒露時(shí)節(jié)習(xí)俗

　　俗話說：“白露身不露，寒露腳不露�！边@句諺語提醒大家：白露節(jié)氣一過，穿衣服就不能再赤膊露體；寒露節(jié)氣一過，應(yīng)注重足部保暖。秋冬季交替時(shí)節(jié)，合理安排秋季衣食住行盡量與氣候變化相適應(yīng)對于身體健康十分重要。下面和小編一起來看寒露時(shí)節(jié)習(xí)俗，希望有所幫助！

　　寒露·民俗

　　登高

　　寒露節(jié)氣宜人的氣候又十分適合登山，慢慢的重陽節(jié)登高的習(xí)俗也成了寒露節(jié)氣的習(xí)俗。到了寒露，露水增多，且氣溫更低。此時(shí)我國有些地區(qū)會(huì)出現(xiàn)霜凍，北方已呈深秋景象，白云紅葉，偶見早霜，南方也秋意漸濃，蟬噤荷殘。

　　飲菊花酒

　　寒露與重陽節(jié)接近，此時(shí)菊花盛開，為除秋燥，有飲“菊花酒”的習(xí)俗。菊花酒是由菊花加糯米、酒曲釀制而成，古稱“長壽酒”，其味清涼甜美，有養(yǎng)肝、明目、健腦、延緩衰老等功效。

　　吃花糕

　　花糕主要有“糙花糕”、“細(xì)花糕”和“金錢花糕”。粘些香菜葉以為標(biāo)志，中間夾上青果、小棗、核桃仁之類的干果：細(xì)花糕有3層、2層不等，每層中間都夾有較細(xì)的蜜餞干果，如蘋果脯、桃脯、杏脯、烏棗之類；金錢花糕與細(xì)花糕基本同樣。

　　寒露·養(yǎng)生

　　衣

　　俗話說，“吃了寒露飯，單衣漢少見”。進(jìn)入寒露后，就不能再“秋凍”了，夜晚溫度將會(huì)降得更低，因此要特別注意保暖。不要赤膊，以防涼氣侵入體內(nèi)；最重要的是腳部，除了要穿保暖性能好的鞋襪外，還要養(yǎng)成睡前用熱水泡腳的習(xí)慣。

　　食

　　寒露時(shí)節(jié)養(yǎng)生保健，“防燥”至關(guān)重要。對付“燥氣”，喝白開水是一個(gè)不錯(cuò)的方法，尤其是高血壓、糖尿病、腎病等患者，但對于健康人來說，要想完全抵御“燥氣”帶來的負(fù)面效應(yīng)，最好在白開水中加些鹽或蜂蜜。

　　住

　　秋季宜早睡早起，保證睡眠充足。每天可多睡1小時(shí)，緩解秋乏。注意勞逸結(jié)合。特別是深秋寒氣襲人，既要防止受寒感冒，又要經(jīng)常打開門窗，保持室內(nèi)空氣新鮮。條件許可的'情況下，居室及其周圍可種植一些適宜的綠葉花卉，讓環(huán)境充滿生機(jī)，又可凈化空氣，促進(jìn)身體健康。

　　行

　　秋風(fēng)肅殺，面對草枯葉落、花木凋零，人們往往容易觸景生情，引起憂郁、傷感的心緒。用什么方法可以化解悲秋呢？登高就是不錯(cuò)的方法。秋游登高遠(yuǎn)眺，高喊幾聲呼出胸中濁氣，不僅陶冶情操，還可以借此拋開工作煩惱，通過與大自然的接觸，緩解壓力，放松自己，對抑制悲傷的情緒大有好處。

*父親節(jié)的習(xí)俗（擴(kuò)展7）

——春節(jié)的習(xí)俗-春節(jié)習(xí)俗大全

春節(jié)的習(xí)俗-春節(jié)習(xí)俗大全

　　春節(jié)是*民間最隆重盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，是集祈福攘災(zāi)、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)。春節(jié)歷史悠久，由上古時(shí)代歲首祈歲祭祀演變而來，在傳承發(fā)展中承載了豐厚的歷史文化底蘊(yùn)，下面是小編為大家收集的春節(jié)的習(xí)俗-春節(jié)習(xí)俗，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　春節(jié)習(xí)俗大全

　　初一占三元，歡喜過大年

　　初一零點(diǎn)發(fā)紙

　　舊俗春節(jié)從初一零點(diǎn)開始，開門前先放一掛火鞭，然后才能說話。男人在家長的帶領(lǐng)下祭拜天地神靈。

　　吃餃子

　　零點(diǎn)后春節(jié)的第一頓飯都是吃餃子。

　　煮餃子時(shí)，要鳴放鞭炮。為驅(qū)**、求吉利，有的地區(qū)燒火煮餃子要用芝麻秸，意味著新一年象芝麻開花節(jié)節(jié)高，日子越過越好。餃子要煮得多，必須有余，飯后鍋內(nèi)要放上饅頭，意在有余頭。水餃煮好后，先盛一碗敬天地，再盛一碗敬灶君。就餐時(shí)，除每人一碗外，還要多盛一到二碗，意在希望人丁興旺。吃餃子充滿了節(jié)日的歡樂氣氛。春節(jié)的餃子里多包有錢、棗、栗子等，吃到紅棗，意味著新一年能起早干活，勤勞致富;吃到栗子，意味著新的一年能出大力，流大汗;吃到花生米，就能長命百歲;吃到錢，就能發(fā)財(cái)。不管誰吃到其中的哪一種，大家都衷心地祝賀。如果小孩吃到了錢，家長更十分高興，認(rèn)為孩子有出息，除了鼓勵(lì)以外，還要賞錢，以示祝賀。許多地方初一吃素餡餃子，取“素靜一年”之意。臨清地方初一早飯吃各種饃饃、棗糕、粘窩窩等，又佐以各種丸子、粉條、白菜熬成的“全菜”，名為“吃全年的飯菜”。

　　初一拜年

　　春節(jié)里的一項(xiàng)重要活動(dòng)，是到新朋好友家和鄰里那里祝賀新春，舊稱拜年。

　　新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個(gè)人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團(tuán)拜”。

　　隨著時(shí)代的發(fā)展，拜年的習(xí)俗亦不斷增添新的內(nèi)容和形式�，F(xiàn)在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了電話拜年和手機(jī)短信拜年、QQ、微信拜年等。

　　壓歲錢

　　春節(jié)拜年時(shí)，長輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以***安度過一歲。

　　大年初一，喜氣洋洋，不過古時(shí)候忌諱也多，現(xiàn)在保留的也很多，各地習(xí)慣也不盡相同，實(shí)難備記。很多禁忌沒有科學(xué)依據(jù)，但也純樸地表現(xiàn)了人們希望來年風(fēng)調(diào)雨順的美好愿景。

　　初二迎婿日，姊妹相聚會(huì)

　　大年初一為四時(shí)之始，人們以早為貴，早有所成，一切占先。過了“四始”日，人們就不再講究“早”字了，可以睡個(gè)大懶覺，民俗故有“大年初一起五更，大年初二日頭紅”的說法。

　　大年初二，出嫁的女兒會(huì)帶著丈夫及兒女回娘家拜年。夫婿要同行，俗稱[迎婿日]�；丶視r(shí)攜帶禮品，名為[帶手]或[伴手] 。

　　大年初二看望朋友

　　初一不出戶，今日要到親眷人家去拜拜年。哥哥弟弟手相牽，東家留吃飯、西家排酒筵;臨到走，還有二百壓歲錢。

　　年初二禁忌：

　　回門時(shí)不能空手，且?guī)Ыo娘家的禮物，必須是雙數(shù)，單數(shù)則不吉利。

　　祭財(cái)神忌語。舊時(shí)有登門售財(cái)神像者。不欲購者，只能回答已有，忌諱說不要。以避不祥。

　　初三小年朝，**不吉利

　　正月初三--“歸寧”節(jié)女婿看老丈人、媳婦回娘家

　　正月初三是女婿看丈人、閨女回娘家看爹**日子。

　　正月初四 灶神節(jié)——恭迎灶神*間

　　大年初四，在老皇歷中占羊，故常說的“三羊(陽)開泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神*間的日子。

　　正月初五 財(cái)神節(jié)——接財(cái)神*間

　　民間傳說正月初五是財(cái)神的生日，各家置辦酒席，為財(cái)神賀辰。

　　初六送窮鬼，上街搶福神

　　正月初六 窮神節(jié)----送走窮神

　　正月初六“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。其意就是祭送窮鬼(窮神)。

　　初七人勝節(jié)，攤煎餅熏天

　　【攤煎餅】

　　民間此日要吃春餅卷“盒子菜”(熟肉食品)，并在庭院攤煎餅，“熏天”。

　　【吃七寶羹】

　　用七種菜做成的羹，在人日的時(shí)候食用，以此來取吉兆，并說此物可以除去邪氣、醫(yī)治百病。

　　初八去放生，燃燈祭眾星

　　正月初八習(xí)俗---谷日節(jié)

　　傳說初八是谷子麥子的生日。這天天氣晴朗，則主這一天稻谷豐收，天陰則年歉。

　　初九玉皇會(huì)，祭拜安太歲

　　正月初九的習(xí)俗--天日節(jié)

　　正月初九是天界最高神只玉皇大帝的生日，俗稱“天公生”。

　　天公生當(dāng)日也是“安太歲”日，當(dāng)年犯太歲的人便可以到廟中，寫上自己的姓名、年歲，再添一點(diǎn)香油錢，委由廟方負(fù)責(zé)供奉即可。

　　初十地生日，吃餅旺財(cái)運(yùn)

　　正月初十日地日，又是石頭節(jié)，為石頭神生日，**胡同中的石敢當(dāng)大多立在四合院或大宅第的四角，一般是三四尺高，以青石為多。它不單是保護(hù)四合院的拐角不被碰壞，還能夠保護(hù)街巷的**。

　　十一嚷喳喳，迎請紫姑神

　　1、子婿日：此日是岳父宴請子婿的日子。

　　2、炮龍節(jié)：“炮龍”是一種舞龍，

　　3、請紫姑日：正月十一日，居家婦女要迎廁神。

　　正月十二，搭建燈棚

　　從正月十二，人們開始準(zhǔn)備慶祝元宵佳節(jié)，選購燈籠，搭蓋燈棚。

　　正月十三，灶下點(diǎn)燈

*父親節(jié)的習(xí)俗（擴(kuò)展8）

——15個(gè)習(xí)俗立秋習(xí)俗

15個(gè)習(xí)俗立秋習(xí)俗

　　作為秋天的第一個(gè)節(jié)氣，立秋自古都被認(rèn)為是非常重要的一天，因此在各地都會(huì)有非常有趣的習(xí)俗，今天（8月7日）就是立秋了，立秋習(xí)俗有哪些呢？下面是小編給大家?guī)�來�?5個(gè)習(xí)俗立秋習(xí)俗，希望能幫到大家！

　　1、貼秋膘

　　民間流行在立秋這天稱體重，并和立夏時(shí)體重對比。秋風(fēng)一起，胃口大開，就想吃點(diǎn)兒好的，補(bǔ)償夏天的損失。補(bǔ)的辦法就是“貼秋膘”：吃味厚的美食佳肴，當(dāng)然首選吃肉，所謂“以肉貼膘”。

　　2、稱水

　　舊時(shí)，老百姓分別在立秋前后用同樣大小的容器裝滿水，然后稱重。如果立秋前的水重，就表明伏水重，那么秋天雨水就少；如果立秋后的水重，那么秋天雨水就多，有可能形成秋澇。

　　3、啃秋

　　啃秋，又稱咬秋，漢族歲時(shí)風(fēng)俗。即立秋日吃瓜。天津講究在立秋這天吃西瓜或香瓜，稱“咬秋”，寓意炎炎夏日，酷熱難熬，時(shí)逢立秋，將其咬住。江蘇等地也在立秋這天吃西瓜以“咬秋”，據(jù)說可以不生秋痱子。在浙江等地，立秋日取西瓜和燒酒同食，民間認(rèn)為可以防瘧疾。

　　4、吃“渣”

　　山東、四川等地區(qū)流行立秋吃“渣”——一種用豆末和青菜做成的小豆腐，并有“吃了立秋的'渣，大人孩子不嘔也不拉”的俗語。

　　5、秋忙會(huì)

　　秋忙會(huì)是立秋習(xí)俗之一，一般在農(nóng)歷七八月份舉行，是為了迎接秋忙而做準(zhǔn)備的經(jīng)營貿(mào)易大會(huì)，其目的是為了交流生產(chǎn)工具，變賣牲口，交換糧食以及生活用品等。

　　6、秋社

　　秋社也是立秋習(xí)俗之一，秋社原是秋季祭祀土地神的日子，始于漢代，后世將秋社定在立秋后第五個(gè)戊日，此時(shí)收獲已畢，官府與民間皆于此日祭神答謝。

　　7、摸秋

　　夏歷八月十五日，是為中秋節(jié)。這天夜里婚后尚未生育的婦女，在小姑或其他女伴的陪同下，到田野瓜架、豆棚下，暗中摸索摘取瓜豆，故名摸秋。俗謂摸南瓜，易生男孩；摸扁豆，易生女孩；摸到白扁豆更吉利，除生女孩外，還是白頭到老的好兆頭。

　　8、食秋桃

　　在浙江杭州一帶有立秋日食秋桃的習(xí)俗。每到立秋日，人人都要吃秋桃，每人一個(gè)，桃子吃完要把桃核留藏起來。等到除夕，不為人知地把桃核丟進(jìn)火爐中燒成灰燼，人們認(rèn)為這樣就可以**一年的**。

　　9、吃“福圓”

　　立秋節(jié)氣是**龍眼的盛產(chǎn)期。人們相信吃了龍眼肉，子孫會(huì)做大官，而且龍眼又稱為“福圓”，所以有俗諺：食福圓生子生孫中狀元。

　　10、食小赤豆

　　從唐宋時(shí)起，還有在立秋，必須用井水服食小赤豆的風(fēng)俗。取七粒至十四粒小赤豆，以井水吞服，服時(shí)要面朝西，這樣據(jù)說可以一秋不犯痢疾。

　　11、吃“渣”

　　山東萊西地區(qū)流行立秋吃“渣”，一種用豆末和青菜做成的小豆腐，并有“吃了立秋的渣，大人孩子不嘔也不拉”的俗語。

　　12、懸秤稱人

　　清朝時(shí)，那時(shí)嘉興的民間流行在這天以懸秤稱小孩的體重，再將體重與立夏時(shí)的對比來檢驗(yàn)肥瘦，體重減輕叫叫“苦夏”。那時(shí)的人們認(rèn)為，既然瘦了就需要“補(bǔ)”，也就是立秋時(shí)俗稱的“貼秋膘”。

　　13、立鰍

　　無錫人還有一種有趣的說法，就是立秋這天會(huì)見立鰍。如果秋季有大風(fēng)大雨，立秋這天稻田里的泥鰍就會(huì)在水里立直。

　　14、吃雞蛋

　　此外，立秋這天，在我國其他地區(qū)還有吃雞蛋、桃子等習(xí)俗。雞蛋，性*，補(bǔ)氣虛，有安神養(yǎng)心的功能。

　　15、祈福

　　在常州的武進(jìn)地區(qū)，立秋會(huì)舉辦秋會(huì)紀(jì)念猛將菩薩，祈求風(fēng)調(diào)雨順國泰民安。