陸游《秋波媚》原文賞析及閱讀答案分享

　　現(xiàn)如今，我們最不陌生的就是閱讀答案了，借助閱讀答案我們可以檢查自己的得與失，并對今后的學(xué)習(xí)做出調(diào)整。什么類型的閱讀答案才能有效幫助到我們呢？以下是小編精心整理的陸游《秋波媚》原文賞析及閱讀答案分享，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　秋波媚①

　　陸 游

　　七月十六日晚登高興亭②，望長安南山

　　秋到邊城角聲哀，烽火照高臺。悲歌擊筑，憑高酹酒，此興悠哉！

　　多情誰似南山月，特地暮云開。灞橋煙柳，曲江池館③，應(yīng)待人來。

　　【注】①這是陸游**當(dāng)頭被任命擔(dān)任軍中要務(wù)時所作。當(dāng)時有利的形勢和軍中威武的生活，讓他觸景生情寫下此詞。

　�、诟吲d亭：地處南宋抗金**，正對長安南山。

　�、坼睒�、曲江均為長安著名景地。

　　一.問答

　　1．詞的上片詩人是如何表達(dá)“此興”的。請結(jié)合詩句簡要分析。（5分）

　　2．詞的下片“灞橋煙柳，曲江池館，應(yīng)待人來�！笔褂昧耸裁幢憩F(xiàn)手法？結(jié)合詩句簡要賞析。（6分）

　　參***

　　1．（5分）

　�、俳杈笆闱�，借“角聲”“烽火”之景，表達(dá)詞人積極迎戰(zhàn)之“興”；（2分）

　�、诮枋拢ǖ涔剩┦闱�，借“擊筑”“酹酒”之事（典故），表達(dá)志在必勝之“興”；（2分）

　　③直抒胸臆，用“悠哉”直接表達(dá)豪邁之“興”。（1分）

　　2．（6分）①擬人，（1分）“待人”二字將“灞橋煙柳，曲江池館”擬人化，突出長安**盼望**的情形，表達(dá)出詞人奪勝的信心。（2分）

　　②虛寫（想象），（1分）想象長安景象，豐富了詞的內(nèi)容，極具浪漫**色彩。（2分）

　�、蹅�(cè)面描寫，（1分）詞人用長安之景表達(dá)對宋軍的期盼，從側(cè)面突出詞人及宋軍收復(fù)**故國的決心和信心。（2分）（答出其中兩點(diǎn)即可滿分）

　　二. 問答

　　1:詞的開頭兩句描繪出一幅怎樣的畫面？有何作用？（5分）

　　2:詞的下闕運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？（6分）

　　參***

　　1、詞的開篇二句描繪西北**的秋色與緊張的戰(zhàn)斗氣氛，哀怨的號角聲與烽火的光焰交織在一起，渲染出一幅有聲有色的邊地**的雄渾畫面，（3分）為詩人登高酹酒提供了一個十分開闊的背景，同時為全詞奠定了雄渾、激昂的感情基調(diào)。（2分）

　　2、擬人，想象（虛實(shí)結(jié)合）。（2分）“多情誰似南山月，特地暮云開”二句，以擬人的手法，移情于景。作者高興地發(fā)現(xiàn)，原來漂浮的暮云不知何時已經(jīng)散去，展露出分外皎潔的明月，把詩人遙望中的長安照得如同白晝一般。這南山的明月，道是無情卻有情，詩人對此又怎能不喜出望外呢！“灞橋煙柳，曲江池館，應(yīng)待人來”，作者想象長安城外灞橋*的煙柳在迎風(fēng)搖擺，長安城南的曲江，無數(shù)亭臺樓館都一齊敞開大門，正期待南宋**早日勝利歸來。（2分）抒發(fā)了作者急于收復(fù)長安的熱望與堅定的必勝信念，洋溢著深厚的愛國激情。（2分）

　　三. 問答

　　1.對這首詞分析不當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（5分）

　　A.上闋一二句寫登高興亭時的耳之所聞，目之所見，寫出了戰(zhàn)火未熄的時代背景。

　　B.上闋三四句借用戰(zhàn)國高漸離和荊軻的典故，“憑高酹酒”給人以惋惜悲哀之感。

　　C.上闋五句切“高興亭”之亭名，“悠”字似喜實(shí)悲，為后文的想象蓄勢。

　　D.下闋用灞橋等借指古都長安，“應(yīng)待人來”暗示舊山河迫切等待著宋軍的收復(fù)。

　　E.題目中，詩人登高遠(yuǎn)望長安南山，一個“望”字把詩人愛國情懷和等待勝利在望的心情表達(dá)無疑。

　　2．賞析“多情誰似南山月，特地暮云開”一句。（6分）

　　參***

　　1．BC B. “憑高酹酒”給人以豪邁開闊之感。C “悠”字似悲實(shí)喜。

　　2．“多情誰似南山月，特地暮云開”二句，以擬人的手法，移情于景，這南山的明月，道是無情卻有情，滿懷情意地讓漂浮的暮云散去，皎潔月光把詩人遙望中的'長安照得如同白晝一般，為國家命運(yùn)而愁苦的詩人對此又怎能不喜出望外呢！正是因?yàn)橛辛诉@樣一個良好的自然條件，詩人站在高興亭上，放眼遠(yuǎn)望，把想象的射程瞄向長安，目標(biāo)是如此集中清晰。

　　簡析

　　《秋波媚·七月十六晚登高興亭望長安南山》是南宋愛國詩人陸游的詞作。上片從角聲烽火寫起，高歌擊筑，憑高灑酒，引起收復(fù)關(guān)中成功在望的無限高興；下片從上片的“憑高”和“此興悠哉”過渡，全面表達(dá)了“高興”的“興”。全詞充滿著樂觀氣氛和勝利在望的情緒，情調(diào)昂揚(yáng)，表達(dá)了作者對收復(fù)失地的渴望以及強(qiáng)烈的愛國精神。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　秋意來到邊城，聲聲號角哀鳴，**烽火映照著高興亭。擊筑高歌，站在高處把酒灑向國土，引起了收復(fù)關(guān)中的無限興致。

　　誰能像多情的南山明月，把層層的暮云都推開？灞橋邊的如煙翠柳，曲江池畔的美麗樓臺，應(yīng)該在月下佇立，等待著我軍收復(fù)失地，勝利歸來。

　　注釋

　　秋波媚：詞牌名。雙調(diào)四十八字，前片三*韻，后片兩*韻。

　　高興亭：亭名，在南鄭（今屬陜西）內(nèi)城西北，正對當(dāng)時在金占領(lǐng)區(qū)的長安南山。南鄭地處南宋抗金**，當(dāng)時陸游在南鄭任上。

　　角聲：行軍打仗用的鼓角之聲。

　　烽火：古代邊防措施，于高峰處建臺，鎮(zhèn)守士卒于敵炬，白晝舉煙，夜間置火，警視軍民作好防御和迎敵準(zhǔn)備。后又有每日處夜放煙一炬，謂之**火。此指報**無事的**烽火。高臺：本處指高興亭。

　　筑：古代的一中弦樂器。

　　酹（lèi）酒：把酒灑在地上的祭祀儀式。

　　灞橋：在今陜西西安城東。唐人送客至此橋，折柳贈別。為唐代長安名勝。

　　曲江：池名，在今陜西西安東南。為唐代以來的游覽勝地。

　　應(yīng)：應(yīng)該。人：指宋軍，也包括作者。

　　賞析

　　一個“望”字把詩人愛國情懷和等待勝利在望的心情表達(dá)無疑。7月16日夜晚，長安南山頭，詩人登高遠(yuǎn)望，皎潔的月輪正在升起光華。

　　詞的上片寫秋天來到邊城，鼓角聲充滿悲哀，首句一個“哀”字充分表達(dá)了詞人對國土淪喪的惋惜和悲哀。下片從上片的“憑高”和“此興悠哉”過渡，全面表達(dá)了“高興”的“興”。整首詞由“哀”到“興”，反映了作者的樂觀**精神和愛國壯志。

　　從角聲烽火寫起，烽火指**火，高臺指高興亭�！短屏�典》說：“鎮(zhèn)戍每日初夜，放煙一炬，謂之**火。”陸游《辛丑正月三日雪》詩自注：“予從戎日，嘗大雪中登興元城上高興亭，待**火至”。又《感舊》自注：“**火并南山來，至山南城下�！庇帧额l夜夢至南鄭小益之間慨然感懷》：“客枕夢游何處所，梁州西北上危臺。暮云不隔**火，一點(diǎn)遙從駱谷來�！倍伎梢院瓦@首詞句互證。高歌擊筑，憑高灑酒，引起收復(fù)關(guān)中成功在望的無限高興，從而讓讀者體會到上面所寫的角聲之哀歌聲之悲，不是什么憂郁哀愁的低調(diào)，而是慷慨悲壯的旋律。“此興”的“興”，兼切亭名。

　　下片從上片的“憑高”和“此興悠哉”過渡，全面表達(dá)了“高興”的“興”。作者把無情的自然物色的南山之月，賦予人的感情，并加倍地寫成為誰也不及它的多情。多情就在于它和作者熱愛祖國河山之情一脈相通，它為了讓作者清楚地看到長安南山的面目，把層層云幕都推開了。這里，也點(diǎn)明了七月十六日夜晚，在南鄭以東的長安南山頭，皎潔的月輪正在升起光華。然后進(jìn)一步聯(lián)想到灞橋煙柳、曲江池臺那些美麗的長安風(fēng)景區(qū)，肯定會多情地等待收復(fù)關(guān)中的宋朝**的到來。應(yīng)，應(yīng)該。這里用“應(yīng)”字，特別強(qiáng)調(diào)肯定語氣。

　　人，指宋軍，也包括作者。詞中沒有直接說到收復(fù)失地的戰(zhàn)爭，而是以大膽的想象，擬人化的手法，描繪上至“明月”、“暮云”，下至“煙柳”、“池館”，都在期待宋軍收復(fù)失地、勝利歸來的情景，來暗示作者所主張的抗金戰(zhàn)爭的前景。這種想象是在上片豪情壯志抒發(fā)的基礎(chǔ)上，自然引發(fā)而出，具有明顯的浪漫**情調(diào)。

　　創(chuàng)作背景

　　1172年（孝宗乾道八年），陸游四十八歲。他接受四川宣撫使王炎邀請，來到南鄭，擔(dān)任四川宣撫使公署干辦公事兼檢法官，參加了9個月的從軍生活。南鄭是當(dāng)時抗金的**，王炎是抗金的重要人物，主賓意氣十分相投。高興亭，在南鄭內(nèi)城的西北，正對南山。憑高遠(yuǎn)望，寫下這首詞。

　　陸游

　　陸游（1125年11月13日－1210年1月26日），字務(wù)觀，號放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國詩人。陸游生逢北宋**之際，少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時，參加禮部考試，因受宰臣秦檜排斥而仕途不暢。孝宗時賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生活。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。創(chuàng)作詩歌今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。著有《劍南詩稿》《渭南文集》《南唐書》《老學(xué)庵筆記》等。

陸游《秋波媚》原文賞析及閱讀答案分享擴(kuò)展閱讀

陸游《秋波媚》原文賞析及閱讀答案分享（擴(kuò)展1）

——陸游秋思閱讀答案（秋思全文賞析及詩意解讀）

利欲驅(qū)人萬火牛，江湖浪跡一沙鷗，

日長似歲閑方覺，事大如天醉亦休。

衣杵相望深巷月，井桐搖落故園秋。

欲舒老眼無高處，安得元龍百尺樓。

——宋代：陸游《秋思》

世間的人，熙熙攘攘，受著等各種欲望的驅(qū)動，追名逐利，忙忙碌碌，不敢松懈，不敢停歇，如同被數(shù)萬只田單所點(diǎn)燃的牛在后面追趕。而我獨(dú)自淡然消閑，竟不像是人間的人兒，而像一只浪跡浪湖的沙鷗。我并不想遠(yuǎn)離世塵，也不以畸人自我標(biāo)持，而是被世塵排斥在門外。當(dāng)然，世人并不可憎，而我也并不可羨。有著異于世人的行徑和追求，才使我處于這樣的境地。

他人或許看不慣我的另類，或許羨慕我的閑逸，而我的苦痛，常人也不能理解。我也想著能夠融入世人之中，哪怕去追逐相同的東西，但是做不到。我不相信命中注定之類的東西，也不相信上天早已做好了安排，只是人是有不同的。不能說誰高誰低，同活一世，為著自己的心而活而已。

《老子》云：“罪莫大于可欲；禍莫大于不知足；咎莫大于欲得；故知足之足常足矣�！碧K軾云：“人之所欲無窮，而物之可以足吾欲者有盡，美惡之辨戰(zhàn)乎中，而去取之擇交乎前。則可樂者常少，而可悲者常多。”人生欲望太多，永遠(yuǎn)沒有滿足的時候。忙碌時希望閑適，閑時又想著能有所作為，永遠(yuǎn)沒有安逸快樂的時候。

利欲驅(qū)動下的人們，與浪跡江湖的沙鷗，彼此羨慕，而各懷辛苦。雖然有時相互看不慣，但也心中也有一分相通之處，都曾經(jīng)歷過那樣的時刻，能夠相互理解。都有著復(fù)雜的欲望驅(qū)使，沒有真正滿足的時候。所以人生充滿矛盾，自己也不能開解。世間的事永遠(yuǎn)不會按照自己內(nèi)心的規(guī)劃進(jìn)行，經(jīng)常是違逆的，事不能轉(zhuǎn)換，心也不能轉(zhuǎn)換，歡樂少，悲傷多，人生的常態(tài)

陸游《秋波媚》原文賞析及閱讀答案分享（擴(kuò)展2）

——陸游《秋波媚》

秋波媚

　　七月十六晚登高興亭望長安南山

　　陸游

　　秋到邊城角聲哀，烽火照高臺。悲歌擊筑，憑高酹酒，此興悠哉！多情誰似南山月，特地暮云開。灞橋煙柳，曲江池館，應(yīng)待人來。

　　陸游一生，懷著抗金救國的壯志。四十五歲以前，長期被執(zhí)行投降路線的當(dāng)權(quán)派所排擠壓抑。孝宗乾道八年（1172），陸游四十八歲。這年春天，他接受四川宣撫使王炎邀請，來到南鄭，擔(dān)任四川宣撫使公署干辦公事兼檢法官，參加了九個月的從軍生活。南鄭是當(dāng)時抗金的**，王炎是抗金的重要人物，主賓意氣十分相投。高興亭，在南鄭內(nèi)城的西北，正對南山。長安當(dāng)時在金占領(lǐng)區(qū)內(nèi)，南山即秦嶺，橫亙在陜西省南部，長安城南的南山是它的主峰。陸游在憑高遠(yuǎn)望長安諸山的時候，收復(fù)關(guān)中的熱情更加奔騰激蕩，不可遏止。集中有不少表現(xiàn)這樣主題的詩，但多屬于離開南鄭以后的追憶之作。而這首《秋波媚》詞，卻是在南鄭即目抒感的一篇，情調(diào)特別昂揚(yáng)，充分顯示了詞人的樂觀**精神。

　　上片從角聲烽火寫起，烽火指**火，高臺指高興亭。《唐六典》說：“鎮(zhèn)戍每日初夜，放煙一炬，謂之**火�！标懹巍缎脸笳�月三日雪》詩自注：“予從戎日，嘗大雪中登興元城上高興亭，待**火至”。又《感舊》自注：“**火并南山來，至山南城下�！庇帧额l夜夢至南鄭小益之間慨然感懷》：“客枕夢游何處所，梁州西北上危臺。暮云不隔**火，一點(diǎn)遙從駱谷來�！倍伎梢院瓦@首詞句互證。高歌擊筑，憑高灑酒，引起收復(fù)關(guān)中成功在望的無限高興，從而讓讀者體會到上面所寫的角聲之哀歌聲之悲，不是什么憂郁哀愁的低調(diào)，而是慷慨悲壯的旋律。“此興”的“興”，兼切亭名。

　　下片從上片的“憑高”和“此興悠哉”過渡，全面表達(dá)了“高興”的“興”。作者把無情的自然物色的南山之月，賦予人的感情，并加倍地寫成為誰也不及它的多情。多情就在于它和作者熱愛祖國河山之情一脈相通，它為了讓作者清楚地看到長安南山的面目，把層層云幕都推開了。這里，也點(diǎn)明了七月十六日夜晚，在南鄭以東的長安南山頭，皎潔的月輪正在升起光華。然后進(jìn)一步聯(lián)想到灞橋煙柳、曲江池臺那些美麗的長安風(fēng)景區(qū)，肯定會多情地等待收復(fù)關(guān)中的宋朝**的到來。應(yīng)，應(yīng)該。這里用“應(yīng)”字，特別強(qiáng)調(diào)肯定語氣。人，指宋軍，也包括作者。詞中沒有直接說到收復(fù)失地的戰(zhàn)爭，而是以大膽的想象，擬人化的手法，描繪上至“明月”、“暮云”，下至“煙柳”、“池館”，都在期待宋軍收復(fù)失地、勝利歸來的情景，來暗示作者所主張的抗金戰(zhàn)爭的前景。這種想象是在上片豪情壯志抒發(fā)的基礎(chǔ)上，自然引發(fā)而出，具有明顯的浪漫**情調(diào)。全詞充滿著樂觀氣氛和勝利在望的情緒，這在南宋愛國詞作中是很少見的。

陸游《秋波媚》原文賞析及閱讀答案分享（擴(kuò)展3）

——文言文《柳》原文閱讀答案及譯文賞析

文言文《柳》原文閱讀答案及譯文賞析

　　閱讀是運(yùn)用語言文字來獲取信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維，并獲得審美體驗(yàn)與知識的活動。它是從視覺材料中獲取信息的過程。視覺材料主要是文字和圖片，也包括符號、公式、圖表等。以下是小編精心整理的文言文《柳》原文閱讀答案及譯文賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　柳

　　柳貴于垂，不垂則可無柳。柳條貴長，不長則無裊娜之致，徒垂無益也。此樹為納蟬之所，諸鳥亦集。長夏不寂寞，得時聞鼓吹者，是樹皆有功，而高柳為最。總之，種樹非止娛目，兼為悅耳。目有時而不娛，以在臥榻之上也；耳則無時不悅。

　　鳥聲之最可愛者，不在人之坐時，而偏在睡時。鳥音宜曉聽，人皆知之；而其獨(dú)宜于曉之故，人則未之察也。鳥之防弋，無時不然。卯辰以 后，是人皆起，人起而鳥不自安矣。慮患之念一生，雖欲鳴而不得，鳴亦必?zé)o好音，此其不宜于晝也。曉則是人未起，即有起者，數(shù)亦寥寥，鳥無防患之心，自能畢其能事。且捫舌一夜，技癢于心，至此皆思調(diào)弄，所謂“不鳴則已，一鳴驚人”者是也，此其獨(dú)宜于曉也。莊子非魚，能知魚之樂；笠翁非鳥，能識鳥之情。凡屬鳴禽，皆當(dāng)呼予為知己。

　　種樹之樂多端，而其不便于雅人者亦有一節(jié)：枝葉繁冗，不漏月光。隔嬋娟而不使見者，此其無心之過，不足責(zé)也。然匪樹木無心，人無心耳。使于種植之初，預(yù)防及此，留一線之余天，以待月輪出沒，則晝夜均受其利矣。

　　（選自李漁《閑情偶寄》）

　　11、對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

　�。粒�不長則無裊娜之致 致：獲得

　　Ｂ．得時聞鼓吹者 鼓吹：此指蟬唱和鳥鳴

　　Ｃ．鳥之防弋，無時不然 弋：用系有繩子的箭射鳥

　�。模�隔嬋娟而不使見者 嬋娟：指月亮

　　12、下列句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（）

　　A．以在臥榻之上也 申之以孝悌之義

　　B．此其不宜于晝夜 臣之客欲有求于臣

　　C．所謂“不鳴則已，一鳴驚人”者是也楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也。

　　D．而其不便于雅人者亦有一節(jié) 故憂愁思而作《離騷》

　　13、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的'分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）

　　Ａ．文章從垂柳之可愛寫到蟬附鳥集，因而能讓人“時聞鼓吹”，“耳則無時不悅”，于裊娜重柳的蟬唱鳥鳴中產(chǎn)生一片悅情，尋覓到一種生活的樂趣。

　�。拢�文章寫鳥在白天有“虛患之念”，故“欲鳴而不得，鳴亦必?zé)o好音”，清晨則無“防患之心”，故“自能畢其能事”“一鳴驚人”，兩相對比，突出“鳥音宜曉聽”的觀點(diǎn)。

　�。茫�文章由“悅耳”引出一段關(guān)于“鳥聲”的探幽發(fā)微的議論，句句寫鳥，又似句句非止于寫鳥：曉時鳥鳴，一無所慮，其聲清越明澈，**透脫，此間豈無寄歟？

　�。模�文末由“種樹之樂”寫到種樹之“不便”在于“枝葉繁冗，不漏月光”，這是“樹木無心”與“人無心”造成的。看似閑筆，實(shí)則體現(xiàn)了事物都有兩面性的辯證思考。

　　14、把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

　�。�1）而其獨(dú)宜于曉之故，人則未之察也。(4分)

　�。�2）留一線之余天，以待月輪出沒，則晝夜均受其利矣。(4分)

　　參***

　　11、答案Ａ(致：此指景致、情態(tài)，名詞。)

　　12、答案10.Ｃ(Ｃ項(xiàng):“者”都是表示判斷的語氣助詞。Ａ項(xiàng)：作連詞，表因果關(guān)系，“因?yàn)椤?/作介詞，“把”。Ｂ項(xiàng):作介詞，表時間，“在”//作介詞，表對象，“對，向”。Ｄ項(xiàng):作連詞，表轉(zhuǎn)折，“但,卻”//“而”作連詞，承接兼有因果關(guān)系，“于是”或“因而”之義。)

　　13、答案：Ｄ(此項(xiàng)有兩錯：一是作者認(rèn)為種樹之“不便”不是由于“樹木無心”，而是因?yàn)椤叭藷o心”，如果“種樹之初”“留一線之余天”則可避免；二是并非著意體現(xiàn)所謂“事物都有兩面性的辯證思考”。)

　　14、（1）而其獨(dú)宜于曉之故，人則未之察也。(2分)

　　譯文：然而它單單宜在早晨聽賞的緣故，人們就沒有察覺它。（“而”表轉(zhuǎn)折，“宜”是適宜的意思，“未之察”屬賓語前置句。各1分。而其獨(dú)宜于曉之故”譯為“然而惟獨(dú)它適宜在早晨聽賞的緣故”亦可，但“聽賞”沒有補(bǔ)出，要扣1分；“察”譯為“仔細(xì)觀察”“審察”亦可。句意不暢酌情扣分。）

　�。�2）留一線之余天，以待月輪出沒，則晝夜均受其利矣。(2分)

　　譯文：留下一線閑余的天空，用以等待明月（在樹木之間）出沒，那么白天晚上都得到它的好處了。（“以”連詞，相當(dāng)于“用以”；“月輪”指“明月”；“則”作連詞，相當(dāng)于“那么”，各1分�！霸螺啞弊g為“月亮”，“出沒”當(dāng)作偏義復(fù)詞譯為“出現(xiàn)”亦可，不扣分；但“出沒”譯為“升起”要扣1分。句意不暢酌情扣分。）

　　參考譯文：

　　柳樹貴在柳枝下垂，柳枝不下垂就寧可沒有柳樹。柳枝貴在長，柳枝不長就沒有裊娜的景致，只是下垂沒有什么益處。這種樹是招納蟬的處所，各種鳥也往往棲息在上面。漫長的夏天不讓人感到寂寞，能時時聽到蟲唱鳥鳴，這樹都有功勞，而高高的柳樹是功勞最大的�？傊�種樹不只是讓眼睛娛樂，還能使耳朵愉悅。眼睛有時卻不能娛樂，因?yàn)槿颂稍谂P榻上；耳朵就沒有什么時候不愉悅。

　　鳥鳴中最可愛的，不在于人坐著的時候，卻偏在于人睡著的時候。鳥音適宜在早晨聽賞，人們都知道這個情況；然而正是它單單適宜于早晨聽賞的緣故，人們就沒有察覺它。鳥兒防備射獵，沒有哪個時候不是這樣。過了卯時到辰時之后，人們都起床了，人們起了床而鳥就不能自在安寧了。憂慮擔(dān)心的念頭一萌生，雖然想要鳴叫卻不能，鳴叫起來也一定沒有動聽的聲音，這是它（聽賞鳥鳴）不適宜在白天的原因。早上人們卻都沒起床，即使有起床的，人數(shù)也是寥寥無幾，鳥兒沒有防患的想法，自然能盡情表現(xiàn)它（善于鳴唱）的本領(lǐng)。況且舌頭憋了一夜，心里癢癢的只想一展唱技，到這時都想擺弄歌喉了，所說的“不鳴則已，一鳴驚人”的情況就是這樣，這是它（聽賞鳥鳴）適宜在早晨的原因。莊子不是魚，能知道魚兒的快樂；笠翁不是鳥，能懂得鳥兒的心情。凡屬是啼鳥鳴禽，都應(yīng)當(dāng)把我當(dāng)作它們知己呀。

　　種樹的樂趣有多種，但是它對于高雅的人不便的情況也有一個：枝葉繁茂，不透月光。阻隔著月亮而不使人看到的情況，這是它無意而造成的過錯，不值得責(zé)備它。然而不是樹木無心，而是人無心罷了。假使在種植樹木的當(dāng)初，預(yù)防到這一點(diǎn)，留下一線閑余的天空，用以等待明月（在樹木之間）出沒，那么白天晚上都得到它的好處了。

陸游《秋波媚》原文賞析及閱讀答案分享（擴(kuò)展4）

——陸游《書憤》原文、注釋、賞析

陸游《書憤》原文、注釋、賞析

　　《書憤》是南宋詩人陸游創(chuàng)作的一首七言律詩。這首詩意境開闊，感情沉郁，氣韻渾厚。以下是小編為大家整理的陸游《書憤》原文、注釋、賞析，僅供參考，希望能夠幫助大家。

　　作品原文

　　書憤⑴

　　陸游

　　早歲那知世事艱⑵，中原北望氣如山⑶。

　　樓船夜雪瓜洲渡⑷，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)⑸。

　　塞上長城空自許⑹，鏡中衰鬢已先斑⑺。

　　出師一表真名世⑻，千載誰堪伯仲間⑼！

　　作品注釋

　　⑴書憤：書寫自己的憤恨之情。書，寫。

　�、圃鐨q：早年，年輕時。那：即“哪”。世事艱：指抗金大業(yè)屢遭破壞。

　�、恰爸性�”句：北望中原，收復(fù)故土的豪邁氣概堅定如山。中原北望，“北望中原”的倒文。氣，氣概。

　　⑷“樓船”句：此時作者三十七歲，在鎮(zhèn)江府任通判。宋孝宗隆興**（1163），張浚以右丞相都督江淮諸路軍馬，親率水兵乘樓船往來于建康、鎮(zhèn)江之間。但不久兵敗符離，收復(fù)故土的愿望化為泡影。樓船，指采石之戰(zhàn)中宋軍使用的車船，又名明輪船、車輪柯。車船內(nèi)部安裝有以踩踏驅(qū)動的機(jī)械連接船外的明輪，依靠一組人的腳力踩踏前行。車船在宋代盛極一時。因這種戰(zhàn)船高大有樓，故把它稱之為樓船。瓜洲：在今江蘇邢江南長江邊，與鎮(zhèn)江隔江相對，是當(dāng)時的江防要地。

　�、伞拌F馬”句：孝宗乾道八年（1172），王炎以樞密使出任四川宣撫使，謀劃恢復(fù)中原之事。陸游人其軍幕，并任干辦公事兼檢法官赴南鄭（今陜西漢中）。其間，他曾親臨大散關(guān)**，研究抗敵策略。但不久王炎調(diào)回京城。收復(fù)故土的愿望又一次落空。鐵馬：披著鐵甲的戰(zhàn)馬。大散關(guān)：在今陜西寶雞西南，是當(dāng)時宋金的西部邊界。

　�、省叭�上”句：意為作者徒然地自許為是“塞上長城”。塞上長城，比喻能守邊的將領(lǐng)�！赌鲜贰ぬ吹罎�(jì)傳》載，宋文帝要?dú)⒋髮⑻吹罎?jì)，檀臨刑前怒叱道：“乃壞汝萬里長城！”

　�、怂ヴW：年老而疏白的頭發(fā)。斑：指黑發(fā)中夾雜了白發(fā)。

　�、坛鰩熞槐恚菏駶h后主建興五年（227）三月，諸葛亮**伐魏前曾寫了一篇《出師表》，表達(dá)了自己“獎率三軍，北定中原”，“興復(fù)漢室，還于舊都”的堅強(qiáng)決心。名世：名傳后世。

　　⑼堪：能夠。伯仲：原指兄弟間的次第。這里比喻人物不相上下，難分優(yōu)劣高低。杜甫《詠懷古跡》詩之五稱贊諸葛亮說：“伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹�！�

　　作品譯文

　　年輕時就立志北伐中原，哪想到竟然是如此艱難。我常常北望那中原大地，熱血沸騰啊怨氣如山啊。

　　記得在瓜州渡痛擊金兵，雪夜里飛奔著樓船戰(zhàn)艦。秋風(fēng)中跨戰(zhàn)馬縱橫馳騁，收復(fù)了大散關(guān)捷報頻傳。

　　想當(dāng)初我自比萬里長城，立壯志為祖國掃除邊患。到如今垂垂老鬢發(fā)如霜，盼北伐盼恢復(fù)都成空談。

　　不由人緬懷那諸葛孔明，出師表真可謂名不虛傳，有誰像諸葛亮鞠躬盡瘁，率三軍復(fù)漢室北定中原！

　　創(chuàng)作背景

　　宋孝宗淳熙十三年（1186）春陸游居家鄉(xiāng)山陰時所作。陸游時年六十有一，這已是時不待我的年齡，然而詩人被黜，罷官已六年，掛著一個空銜在故鄉(xiāng)蟄居。想那山河破碎，中原未收而“報國欲死無戰(zhàn)場”，感于世事多艱，小人誤國而“書生無地效孤忠”，于是詩人郁憤之情便噴薄而出。

　　作品鑒賞

　　全詩緊扣住一“憤”字，可分為兩部分。前半敘述早年決心收復(fù)失地的壯志雄心，后半感嘆時不再來，壯志難酬。

　　“早歲那知世事艱，中原北望氣如山�！碑�(dāng)時他親臨抗金戰(zhàn)爭的第一線，北望中原，收復(fù)故土的豪情壯志，堅定如山。當(dāng)英雄無用武之地時，他會回到金戈鐵馬的記憶里去的。想當(dāng)年，詩人北望中原，收復(fù)失地的壯心豪氣，有如山涌，大有氣魄。詩人未曾想過殺敵報國之路竟會如此艱難。以為“我本無私，傾力報國，那么國必成全于我，孰料竟有奸人作梗、破壞以至于屢遭罷黜？”詩人開篇一自問，問出幾多郁憤。

　　“樓船”二句，寫宋兵在東南和西北抗擊金兵進(jìn)犯事，也概括詩人過去游蹤所至——作者三十七歲在鎮(zhèn)江府任通判和乾道八年他四十八歲在南鄭任王炎幕僚。陸游在軍中時，曾有一次在夜間騎馬過渭水，后來追憶此事，寫下了“念昔少年時，從戎何壯哉！獨(dú)騎洮河馬，涉渭夜銜枚”（《歲暮風(fēng)雨》）的詩句。他曾幾次親臨大散關(guān)**，后來也有“我曾從戎清渭側(cè)，散關(guān)嵯峨下臨賊。鐵衣上馬蹴堅冰，有時三日不火食”（《江北莊取米到作飯香甚有感》）的詩句，追寫這段戰(zhàn)斗生活。當(dāng)時北望中原，也是浩氣如山的。但是這年九月，王炎被調(diào)回臨安，他的宣撫使府中幕僚也隨之星散，北征又一次成了泡影。這兩句概括的輝煌的過去恰與“有心殺賊，無力回天”的眼前形成鮮明對比�！傲紩r恐作他年恨，大散關(guān)頭又一秋�！毕虢袢栈謴�(fù)中原之機(jī)不再，詩人之心如泣血。從詩藝角度看，這兩句詩也足見陸游浩蕩詩才�！皹谴�”與“夜雪”，“鐵馬”與“秋風(fēng)”，意象兩兩相合，便有兩幅開闊、壯盛的戰(zhàn)場畫卷。意象選取甚為干凈、典型。

　　“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑�！睔q月不居，壯歲已逝，志未酬而鬢先斑，這在赤心為國的詩人是日夜為之痛心疾首的。陸游不但是詩人，他還是以戰(zhàn)略家自負(fù)的�？上М吷�未能一層長材�！扒形疠p書生，上馬能擊賊”（《太息》）、“*生萬里心，執(zhí)戈王前驅(qū)”（《夜讀兵書》）是他念念不忘的心愿�！叭�上長城”句，詩人用劉宋名將檀道濟(jì)典明志。以此自許，可見其少時之磅礴大氣，捍衛(wèi)國家，揚(yáng)威邊地，舍我其誰。然而，如今詩人壯志未酬的苦悶全懸于一個“空”字。大志落空，奮斗落空，一切落空，而攬鏡自照，卻是衰鬢先斑，皓首皤皤。兩相比照，滿是悲愴。這一結(jié)局，非詩人不盡志所致，非詩人不盡力所致，而是小人誤人，世事磨人。作者有心而天不予。悲愴便為郁憤。

　　“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！”尾聯(lián)亦用典明志。諸葛堅持北伐，雖“出師一表真名世”，但終歸名滿天宇，“千載誰堪伯仲間”。千載而下，無人可與相提并論。很明顯，詩人用典意在貶斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢復(fù)中原之志亦將“名世”。詩人在現(xiàn)實(shí)里找不到安慰，便只好將渴求慰藉的靈魂放到未來，這自然是無奈之舉。而詩人一腔郁憤也就只好傾泄于這無奈了。通過諸葛亮的典故，追慕先賢的業(yè)績，表明自己的愛國熱情至老不移，渴望效法諸葛亮，施展抱負(fù)。回看整首詩歌，可見句句是憤，字字是憤。以憤而為詩，詩便盡是憤。

　　《書憤》是陸游的七律名篇之一，全詩感情沉郁，氣韻渾厚，顯然得力于杜甫。中兩聯(lián)屬對工穩(wěn)，尤以頷聯(lián)“樓船”、“鐵馬”兩句，雄放豪邁，為人們廣泛傳誦。這樣的詩句出自他親身的經(jīng)歷，飽含著他的'**生活感受，是那些逞才摛藻的作品所無法比擬的。

　　作者簡介

　　陸游（1125—1210），宋代愛國詩人、詞人。字務(wù)觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。少時受家庭愛國思想熏陶，高宗時應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)，但收復(fù)中原信念始終不渝。他具有多方面文學(xué)才能，尤以詩的成就為最，在生前即有“小李白”之稱，不僅成為南宋一代詩壇**，而且在*文學(xué)史上享有崇高地位，存詩9300多首，是文學(xué)史上存詩最多的詩人，內(nèi)容極為豐富，抒發(fā)**抱負(fù)，反映人民疾苦，風(fēng)格雄渾豪放；抒寫日常生活，也多清新之作。詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼蹏?*精神。詞作數(shù)量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼蹏?*精神。有《劍南詩稿》《渭南文集》《南唐書》《老學(xué)庵筆記》《放翁詞》《渭南詞》等數(shù)十個文集傳世。

　　注釋：

　　1、早歲：早年，年輕時。

　　2、氣如山：收復(fù)失地的意志像大山一樣堅定。

　　3、樓船：高大的戰(zhàn)船。瓜洲：即瓜洲鎮(zhèn)，在今江蘇揚(yáng)州南，和鎮(zhèn)江（今屬江蘇）隔江相望。

　　4、大散關(guān)：在今陜西寶雞西南大散嶺上，是當(dāng)時宋、金在西北的交界處。

　　5、塞上長城：詩人自比是邊塞上捍衛(wèi)國家、防御敵人的長城。許：期待。

　　6、衰鬢：衰謝的頭發(fā)。斑：花白。

　　7、出師一表：指諸葛亮的《出師表》。名世：名傳后世。

　　8、千載誰堪伯仲間：千百年來，誰可以跟堅持北伐的諸葛亮不相上下呢？堪，可以。伯仲，兄弟，這里指不相上下。

　　賞析：

　　書憤，作詩抒發(fā)憤慨的感情。這首詩抒寫了詩人立志恢復(fù)中原的理想和不忘為國立功的愿望，也表達(dá)了壯志未酬、報國無門的悲憤心情。

　　藝術(shù)特色

　　詩的開頭寫的是年青時的認(rèn)識和志向�！澳闹�世事艱”，即不知道世事的艱難。事實(shí)上要恢復(fù)中原，就會受到投降派的阻饒、破壞。因此，一個“艱”字就飽含著對朝廷屈辱投降的激憤，也包含著報國無門的無奈。然而，在那時，詩人渴望恢復(fù)中原的豪氣卻像山一樣。這一比喻非常奇特而貼切，可以從山之高聯(lián)想到豪氣萬丈，壯志凌云，也可以從山之凝重、不可動搖，聯(lián)想到堅忍不拔，無可動搖之志。這便是詩人年輕時的寫照。接著兩句便是對抗金英雄的**，其中雖無一個動詞出現(xiàn)，但在讀者面前就呈現(xiàn)著激烈的戰(zhàn)斗場面，表現(xiàn)出高昂的戰(zhàn)斗情緒，極有鼓舞人心的作用。詩人通過今昔之對比，從而突出了對現(xiàn)實(shí)狀況的不滿，隱含著一種憤懣的情緒。南朝宋時的名將檀道濟(jì)自比為萬里長城，唐朝名將李勣也被唐太宗比為長城，因而詩人要效法他們的精神，以“塞上長城”自比，以為能成為一個抗敵的英雄。然而，壯志未酬，已生華發(fā)，這是以沉痛的筆調(diào)，抒發(fā)了對茍安而不思抗金的投降派的極度憤慨。最后，通過對諸葛亮的贊揚(yáng)，嘆息南宋朝廷中就沒有一個可以與之相比之人，用以表明對朝廷不思恢復(fù)中原的氣憤。對于一個志在立功卻懷才不遇，光陰蹉跎而難以作為者來說，能不幽憤哀傷嗎？此詩雖然沒有用一個“憤”字，但是胸中那郁積之“憤”在字里行間仍然表現(xiàn)得淋漓盡致，其愛國之情將永遠(yuǎn)感染著每一位讀者。

　　鑒賞

　　本詩系宋孝宗淳熙十三年（1186）春陸游居家鄉(xiāng)山陰時所作。陸游時年六十有一，這分明是時不待我的年齡。

　　前四句概括了自己青壯年時期的豪情壯志和戰(zhàn)斗生活情景，其中頷聯(lián)擷取了兩個最能體現(xiàn)“氣如山”的畫面來表現(xiàn)，不用一個動詞，卻境界全出，飽含著濃厚的邊地氣氛和高昂的戰(zhàn)斗情緒。又妙在對仗工整，頓挫鏗鏘，且一氣貫注，組接無痕，以其雄放豪邁的氣勢成為千古傳誦的名聯(lián)。

陸游《秋波媚》原文賞析及閱讀答案分享（擴(kuò)展5）

——茶仙原文閱讀及答案

茶仙原文閱讀及答案

　　無論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，我們會經(jīng)常接觸并使用閱讀答案，借助閱讀答案我們可以更好的領(lǐng)會題意和知識點(diǎn)，有助于個人提升。一份什么樣的閱讀答案才能稱之為好閱讀答案呢？以下是小編精心整理的茶仙原文閱讀及答案，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　《茶仙》（劉樹江）

　　六爺要走了。

　　六爺閉著眼，氣若游絲，仿佛風(fēng)中的破油燈隨時可能滅掉。

　　家人問六爺有什么愿想，六爺不吭聲。鄰居回家找個菜團(tuán)子，六爺不張口，只是下意識地舔了舔嘴唇。別人不明白，兒子知道，六爺是想喝杯茶。

　　吃的都沒著落，到哪里去弄茶呢？

　　茶曾經(jīng)是六爺?shù)脑缯n。每天早上，六爺天不明就起來，灑掃庭院，收拾利落，又去村邊水井挑來第一桶水，然后用*時攢的硬柴，把水燒到滾開，把壺燙了，茶泡上，坐那，眼睛半睜半閉地品味。那濃濃的香氣醉人心脾，六爺笑得那么醉心。經(jīng)過茶水的滋潤，一天下來，六爺眉眼間說不出的精神，仿佛每個毛孔都透著舒服，精氣神那叫一個足。

　　六爺喝茶的講究，在村里出了名，十里八鄉(xiāng)能掛上號。據(jù)說早年六爺曾在南方一個茶肆當(dāng)伙計，學(xué)了一套茶經(jīng)。在那期間，還進(jìn)火海救了一家人的命，那家主人聽說他是茶樓的伙計，二話沒說，就把家傳的茶具送給了他。

　　那套茶具，據(jù)說是景德鎮(zhèn)的瓷。問及細(xì)節(jié)，六爺總是閉口不言。六爺以茶論道，以茶交友，每天都要給壺里加滿茶水，說是養(yǎng)壺。曾有人出高價要買，六爺堅決不賣。

　　六爺在茶上做足了功夫。喝茶的器具從不讓人動，請誰坐下品一口，那是天大的面子。不管五冬六夏，六爺總要用從井里新挑來的第一桶水，用陶制泥壺?zé)�水，燒火的柴禾也有講究，要硬，就是要用那有硬度的結(jié)實(shí)的干柴，絕不能用麥秸、稻草之類，叫什么一新，二陶，三硬氣，四勻，五咂。水是新挑的，用陶制的泥壺，柴要用結(jié)實(shí)的，火不大不小勻和，小口小口地咂品。喝茶從不喝頭遍，說是去苦頭；喝時只倒大半杯，說是人生不可太滿；茶是品的，不能狼吞虎咽的。那回村長娶兒媳婦，想要借六爺那套茶壺長長臉，六爺堅決不答應(yīng)。

　　六爺以茶論道，以茶喻人，講陸羽的《茶經(jīng)》，講許多莊家人未聽過的新名字，還講一些莊稼人半懂不懂的詩，如“休對故人思故國，且將新火試新茶。”“貴從活火發(fā)新泉，活水還須活水烹�！笨偸且惶滓惶椎�。

　　六爺成了權(quán)威，誰家買了茶，總要請六爺去品上一品，只要六爺輕輕點(diǎn)上一點(diǎn)，那是莫大的欣慰。

　　公社新來了一位*，早聽說這樣一位茶仙，帶了上好的龍井，六爺小心拿出那套茶具。*一看那茶具，眼睛立刻直了。不久有人上門試探六爺，要出高價買那茶壺，六爺知道是*派來的，頭搖得像撥浪鼓。

　　然而，漸漸六爺?shù)念^就搖不動了：村里的煙囪大多不冒煙了，六爺依舊黎明即起，然而茶沒了，少了精神不說，身上也有些浮腫，村里一片餓聲。聽說上級撥下一批救命的糧食。一天，六爺揣著那寶貝出了門。

　　第二天，公社楊干事親自來村里每人發(fā)了十斤口糧，古夷村破天荒又有了煙囪生煙，人的排泄物中又有了糧食氣味。

　　是誰這么大的面子讓公社這么開恩？村**往自己身上攬功，人們不信，都餓出好幾條人命了，有那本事，早去要了。有人傳說*得了六爺?shù)膶氊�，這才開恩。

　　六爺?shù)降撞〉沽�。兒子知道是少了茶水的滋潤，可樹皮都摻了糧食吃了，哪來的錢去買茶？

　　與六爺同嗜好的八爺端著茶壺來了：老伙計，我就知道是你，一把茶壺，幫助全村人過了一道坎！他吩咐六爺兒子：燒點(diǎn)熱水倒進(jìn)去，這壺養(yǎng)出了茶仙，沒茶照樣有茶水味。

　　六爺聞到茶味，眼里有了少許精神，像當(dāng)年品茶一樣，輕輕地點(diǎn)頭……

　　門外有人進(jìn)來，是公社*！*附在六爺耳邊輕輕說些什么，又拿出一樣?xùn)|西：正是六爺那把茶壺！*說：“這寶貝就是當(dāng)年我父親送您的，見他成天念叨，我就一心想找回這寶貝，沒想到父親見到茶壺，把我狠狠訓(xùn)了一通，逼著我來歸還您，要不是年齡大了，他一定親自來見您，這不，他老人家托我捎給您的茶葉。”

　　六爺一下來了精神，等燒好的開水泡上*帶來的新茶，六爺品了一口，仿佛換了個人似的，一下來了精神。

　　六爺從鬼門關(guān)上走一遭回來，活得比原來還要精神。

　　閱讀題

　　（1）下列對這篇小說思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）

　　A、文章首段“六爺要走了”，一共有五個字，簡單醒目，同時也制造了一種緊張的氛圍，引起讀者的閱讀興趣。

　　B、“仿佛風(fēng)中的破油燈隨時可能滅掉”一句使用了比喻和擬人的手法，形象地描寫了當(dāng)時六爺命懸一線的情形。

　　C、六爺是村中品茶的權(quán)威，買了茶的人家，如果請六爺去品后得到六爺?shù)恼J(rèn)可，對六爺來講也是非常欣慰的事情。

　　D、文章的'結(jié)局出人意料，又在情理之中。六爺“起死回生”，是出人意料的，但從文章相關(guān)內(nèi)容的介紹中不難看出，茶是六爺?shù)纳�命支柱，六爺“起死回生”又在情理之中�?/p>

　　E、全文采用倒敘的手法。先介紹六爺臨終之時想要喝茶，然后再回憶他對茶的摯愛，情節(jié)曲折，富有韻味。

　　（2）六爺是一個怎樣的人？請結(jié)合文本簡要概括。

　�。�3）文章第八、九段介紹六爺喝茶的講究和道理等內(nèi)容，有什么作用？

　　（4）本文的標(biāo)題是“茶仙”，有人認(rèn)為本文以“茶壺”為標(biāo)題更合適。請就此問題談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　參***

　�。�1）選D給3分，選A給2分，選B給1分；選C，E不給分。

　�。�2）①嗜茶如命。喝茶是六爺?shù)脑缯n，就連日子不好過了，他也渴盼能喝上一口茶。

　�、诖緲闵屏迹�顧全大家。六爺用自己心愛的茶壺給全村人換來了救命的糧食，保全了大家的性命。

　�、凵峒壕热恕Ｔ诓杷廉�(dāng)伙計時，曾沖入火海救出一家人。

　�、懿皇聫垞P(yáng)。他不愿意透露救人的細(xì)節(jié)，也不說出自己用茶壺?fù)Q糧食一事。（每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可。）

　　（3）①文章第八、九段較為詳細(xì)地介紹了六爺喝茶的講究和道理等內(nèi)容，有助于塑造六爺“茶仙”的形象，突出其對茶的喜好程度。

　�、谶@些內(nèi)容具有文化色彩，豐富了小說的內(nèi)容，增加了小說的文化底蘊(yùn)。（每點(diǎn)3分，共6分）

　�。�4）示例一以“茶仙”為標(biāo)題更合適。

　�、僖�?yàn)槿�文的主要人物是六爺，而六爺因�(yàn)椴琛捌鹚阑厣�”，這樣更能突出人物在文章中的地位和作用。

　�、凇安柘伞备�能突出六爺對茶的偏好，這樣與文章中寫六爺喜愛茶，****想要喝茶及最終因茶而“起死回生”等情節(jié)相照應(yīng)。

　　③“茶仙”使六爺具有神秘色彩，凸顯其高尚大義，突出文章的主旨。

　　示例二以“茶壺”為標(biāo)題更合適。

　�、佟安鑹亍必灤┤�文，起到線索作用，小說圍繞茶壺展開故事情節(jié)。

　�、谟兄�于突出人物形象。全文圍繞茶壺塑造了六爺、公社*等形象，這些人物的特點(diǎn)通過茶壺得以體現(xiàn)。

　　③揭示文章的主旨。本文借茶壺謳歌六爺大義無私的人性之美，從而引發(fā)人們對一些****、愛慕虛榮的不良社會現(xiàn)象的思考。