成語(yǔ)的寓言故事40句菁華 帶有成語(yǔ)的寓言故事
1、無(wú)價(jià)之寶:無(wú)法估價(jià)的寶物。指極珍貴的東西。
2、葉公好龍:比喻口頭上說(shuō)愛(ài)好某事物,實(shí)際上并不真愛(ài)好。
3、有名無(wú)實(shí):光有空名,實(shí)際上并不是那樣。
4、下筆成章:一揮動(dòng)筆就寫(xiě)成文章。形容寫(xiě)文思敏捷。
5、以管窺天:管:竹管;窺:從小孔或縫隙里看。通過(guò)竹管子的孔看天。比喻見(jiàn)聞狹隘或看事片面。
6、一鳴驚人:鳴:鳥(niǎo)叫。一叫就使人震驚。比喻*時(shí)沒(méi)有突出的表現(xiàn),一下子做出驚人的成績(jī)。
7、有備無(wú)患:患:禍患,災(zāi)難。事先有準(zhǔn)備,就可以避免禍患。
8、飲鴆止渴:鴆:傳說(shuō)中的毒鳥(niǎo),用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用錯(cuò)誤的辦法來(lái)解決眼前的困難而不顧嚴(yán)重后果。
9、莊周夢(mèng)蝶:不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周。
10、望梅止渴:原意是梅子酸,人想吃梅子就會(huì)流涎,因而止渴。后比喻愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn),用空想安慰自己。
11、指鹿為馬:指著鹿,說(shuō)是馬。比喻故意顛倒黑白,混淆是非。
12、朽木不雕:朽壞的木頭無(wú)法雕刻。比喻人不上進(jìn),無(wú)法成材。
13、興高采烈:興:原指志趣,后指興致;采:原指神采,后指精神;烈:旺盛。原指文章志趣高尚,言詞犀利。后多形容興致高,精神飽滿。
14、一木難支:大樓將要倒塌,不是一根木頭能夠支撐得住的。比喻一個(gè)人的力量單薄,維持不住全局。
15、為虎作倀:倀:倀鬼,古時(shí)傳說(shuō)被老虎吃掉的人,死后變成倀鬼,專(zhuān)門(mén)引誘人來(lái)給老虎吃。替老虎做倀鬼。比喻充當(dāng)惡人的幫兇。
16、自相矛盾:矛:進(jìn)攻敵人的刺擊武器;盾:保護(hù)自己的盾牌。比喻自己說(shuō)話做事前后抵觸。
17、坐井觀天:坐在井底看天。比喻眼界小,見(jiàn)識(shí)少。
18、以卵擊石:拿蛋去碰石頭。比喻不估計(jì)自己的力量,自取**。
19、五日京兆:京兆:即京兆尹,古時(shí)國(guó)都所在地的行政長(zhǎng)官。比喻任職時(shí)間短或即將去職。
20、一諾千金:諾:許諾。許下的一個(gè)諾言有千金的價(jià)值。比喻說(shuō)話算數(shù),極有信用。
21、一毛不拔:一根汗毛也不肯拔。原指楊朱的極端為我**。后形容為人非常吝嗇自私。
22、與虎謀皮:跟老虎商量要它的皮。比喻跟惡人商量要他放棄自己的利益,絕對(duì)辦不到。
23、先發(fā)制人:發(fā):開(kāi)始行動(dòng);制:**,制服。原指丟動(dòng)手的牌主動(dòng)地位,可以**對(duì)方。后也泛指爭(zhēng)取主動(dòng),先動(dòng)手來(lái)制服對(duì)方。
24、無(wú)出其右:出:超出;右:上,古代以右為尊。沒(méi)有能超過(guò)他的。
25、約法三章:原指訂立法律與人民相約遵守。后泛指訂立簡(jiǎn)單的條款。
26、愚公移山:比喻堅(jiān)持不懈地改造自然和堅(jiān)定不移地進(jìn)行**。
27、魚(yú)目混珠:混:攙雜,冒充。拿魚(yú)眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。
28、曾參**:比喻流言可畏。
29、有腳陽(yáng)春:承春:指春天。舊時(shí)稱(chēng)贊好官的話。
30、未雨綢繆:綢繆:緊密纏縛。天還沒(méi)有下雨,先把門(mén)窗綁牢。比喻事先做好準(zhǔn)備工作。
31、萬(wàn)死不辭:萬(wàn)死:死一萬(wàn)次,形容冒生命危險(xiǎn)。萬(wàn)一萬(wàn)次也不推辭。表示愿意拼死效勞。
32、一揮而就:揮:揮筆;就:成功。一動(dòng)筆就寫(xiě)成了。形容寫(xiě)字、寫(xiě)文章、畫(huà)畫(huà)快。
33、完璧歸趙:本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國(guó)。后比喻把原物完好地歸還本人。
34、一國(guó)三公:公:古代諸侯國(guó)君的通稱(chēng)。一個(gè)國(guó)家有三個(gè)主持政事的人。比喻事權(quán)不**,使人不知道聽(tīng)誰(shuí)的話好。
35、陽(yáng)春白雪:原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的一種較高級(jí)的歌曲。比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)。
36、妄自尊大:過(guò)高地看待自己。形容狂妄自大,不把別人放眼里。
37、一夔已足:夔:古賢臣名,為舜時(shí)的典樂(lè)官。夔一人已足制樂(lè)。指只要是真正的`人才,有一個(gè)就足夠了。
38、一竅不通:竅:洞,指心竅。沒(méi)有一竅是貫通的。比喻一點(diǎn)兒也不懂。
39、以古非今:非:非難,否定。用歷史故事抨擊當(dāng)前的**。
40、自作聰明:自以為聰明而亂作主張。指過(guò)高地估計(jì)自己,主觀地辦事。
成語(yǔ)的寓言故事40句菁華擴(kuò)展閱讀
成語(yǔ)的寓言故事40句菁華(擴(kuò)展1)
——出自寓言故事的成語(yǔ)有哪些(來(lái)源于寓言故事的成語(yǔ))
寓言,是用比喻性的故事來(lái)寄托意味深長(zhǎng)的道理,字?jǐn)?shù)不多,言簡(jiǎn)意賅。主人公可以是人,可以是動(dòng)物、植物或者其他事物。該詞最早見(jiàn)于《莊子》,在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代興起,當(dāng)時(shí),一些辯論家把寓言當(dāng)成辯論的**,后來(lái)成為文學(xué)作品的一種體裁。在先秦諸子百家的作品中《列子》《莊子》《韓非子》收錄的寓言故事最多。很多成語(yǔ)也是來(lái)源于這些寓言故事。如刻舟求劍、南轅北轍、揠苗助長(zhǎng)等等。
1.按圖索驥孫陽(yáng),春秋時(shí)期秦國(guó)人,相傳是我國(guó)古代著名的相馬專(zhuān)家,因此人們都管孫陽(yáng)叫“伯樂(lè)”。孫陽(yáng)根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)了一本《相馬經(jīng)》,供人們參考。孫陽(yáng)有個(gè)兒子,智力較差,他看了父親的《相馬經(jīng)》后,也很想出去找千里馬。他看到《相馬經(jīng)》上說(shuō):“千里馬的主要特點(diǎn)是***、大眼睛、大蹄子”,便拿著書(shū),往外走,試試自己的眼力。走了不遠(yuǎn),他看見(jiàn)一只癩**,忙抓了回去告訴他父親說(shuō):“自己找了匹好馬,和你《相馬經(jīng)》上說(shuō)的差不多,就是蹄子小了點(diǎn)”。伯樂(lè)看見(jiàn)了以后,哭笑不得,幽默的說(shuō):“你這馬愛(ài)跳,沒(méi)法騎啊”。
寓意:“按圖索驥”這個(gè)成語(yǔ)一般既用來(lái)表示做事死板,機(jī)械,廣泛用于貶義詞,也比喻按照線索來(lái)尋找,這一種解釋不含貶義。
2.掩耳盜鈴出自《呂氏春秋》原為“掩耳盜鐘”,范氏**了,有人趁機(jī)偷了一口鐘。想要背著它逃跑,又背不動(dòng),于是用錘子把鐘砸碎,剛一砸,鐘就發(fā)出了很大的聲響,他生怕別人聽(tīng)到鐘聲,把鐘搶走了,就急忙把自己的耳朵捂住。他以為捂住自己的耳朵,別人就聽(tīng)不到了。最終也被別人抓獲了。
寓意:如果對(duì)客觀存在的現(xiàn)實(shí)不正視、不研究、采取閉目塞聽(tīng)的態(tài)度的話,最終便會(huì)自食其果。
3.杞人憂天出自《列子 天瑞》刻畫(huà)了一個(gè)“杞國(guó)人”的形象,他頭頂藍(lán)天,腳踩大地,卻整天擔(dān)心藍(lán)天會(huì)崩塌下來(lái),大地會(huì)陷落下去,以致于睡不著覺(jué),吃不下飯。他還擔(dān)心天上的太陽(yáng)、月亮、星星會(huì)掉下來(lái),惶惶不可終日。在別人的勸導(dǎo)之下,他又放下心,開(kāi)心極了。一個(gè)栩栩如生的形象就出現(xiàn)在我們的眼前了。另外一個(gè)人物,開(kāi)導(dǎo)杞人的熱心人,他的解釋雖然不科學(xué),但是他關(guān)心他人的精神還是值得肯定的。
寓意:該故事辛辣的諷刺了那些胸?zé)o大志,患得患失的人。比喻不必要的或者缺乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心!疤煜卤緹o(wú)事,庸人自擾之”。
4.夜郎自大出自《史記 西南夷列傳》滇王同漢朝的使者說(shuō)道:“漢朝和我國(guó)相比,哪個(gè)更大?”漢朝使者到達(dá)夜郎,夜郎也提出了這樣的問(wèn)題。這是因?yàn)榈缆凡煌ǖ木壒剩髯砸詾樽约菏且恢葜,不知道漢朝的廣大。
寓意:比喻驕傲無(wú)知的膚淺自負(fù)或自大的行為。
5.揠苗助長(zhǎng)出自《孟子 公孫丑上》古時(shí)候宋國(guó)有個(gè)人,嫌禾苗長(zhǎng)得太慢,就一棵一棵的往上拔一點(diǎn),回家還夸口說(shuō):“今天我?guī)椭堂玳L(zhǎng)高了”。他兒子聽(tīng)說(shuō)后,到地里一看,禾苗都已經(jīng)死了。
寓意:比喻違反事物發(fā)展的規(guī)律,急于求成,反而壞事。
6.邯鄲學(xué)步出自《莊子 秋水》戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,一個(gè)燕國(guó)人聽(tīng)說(shuō)趙國(guó)邯鄲人走路的姿勢(shì)很漂亮,便來(lái)到趙國(guó)學(xué)習(xí)邯鄲人走路。沒(méi)有學(xué)會(huì),反而忘記了自己是怎么走路的,最后爬著回了燕國(guó)。
寓意:比喻一味地模仿別人,不僅學(xué)不到本事,還把自己原來(lái)的本事弄丟了。
7.刻舟求劍出自《呂氏春秋》楚國(guó)有個(gè)人過(guò)江,不小心把劍掉在了水里,他在船幫上劍落水的地方刻上記號(hào),等船停下,從刻記號(hào)的地方下水尋找寶劍,結(jié)果自然是找不到。
寓意:比喻拘泥于成例,不知道跟著情勢(shì)的變化而改變看法或者辦法。
8.杯弓蛇影出自《晉書(shū) 樂(lè)廣傳》樂(lè)廣在河南做官,曾經(jīng)有一個(gè)特別親密的朋友,分別很久也沒(méi)來(lái)看他,樂(lè)廣就問(wèn)朋友為什么不來(lái)的原因。朋友回答說(shuō):“前些日子到你家做客,承蒙你給我喝酒,但我端起酒杯,看見(jiàn)杯中有一條蛇,心里十分惡心,不喝吧,對(duì)朋友不尊敬,喝了以后,就得了重病。”樂(lè)廣想到可能是墻上掛著的那只弓,弓上有一條用漆畫(huà)的蛇。杯中的影子就是弓了。于是樂(lè)廣再次邀請(qǐng)朋友喝酒,還是在原來(lái)的地方。樂(lè)廣問(wèn)朋友“看見(jiàn)了什么?”朋友回答:“跟上次一樣,有一條蛇”。于是樂(lè)廣就告訴了他其中的原因,朋友心情豁然開(kāi)朗,病也就好了。
寓意:比喻疑神疑鬼,自相驚擾。
9.鄭人買(mǎi)履出自《韓非子》從前有一個(gè)鄭國(guó)人,想去買(mǎi)一雙新鞋子,于是就事先量了自己腳的尺寸,然后把量好的尺碼放到了自己的座位上。到了集市上,卻忘了帶上尺碼。挑好了鞋子,才發(fā)現(xiàn):“我忘了帶尺碼。”就返回家中拿尺碼,等他再返回集市的時(shí)候,集市早已經(jīng)散了,最終也沒(méi)有買(mǎi)到鞋子。有人問(wèn):“你為什么不用自己的腳去試一試鞋子?”他回答到:“我寧可相信量好的尺碼,也不相信自己的腳!
寓意:這則寓言諷刺了那些墨守成規(guī)的教條**者,說(shuō)明因循守舊,不知變通,終將一事無(wú)成。
10.守株待兔出自《韓非子 五蠹》傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)夫,看見(jiàn)一只兔子撞在樹(shù)樁子上死了,他便放下手中的農(nóng)具在那里等待,希望能再次得到撞死的兔子,導(dǎo)致兔子也沒(méi)有得到,莊稼也荒蕪了。
寓意:比喻不主動(dòng)的努力,而存萬(wàn)一的僥幸心理,希望得到意外的收獲。
11.濫竽充數(shù)出自《韓非子》齊宣王命令人們吹竽的時(shí)候,必三百人,有一位南郭先生不會(huì)吹竽,卻混在吹竽隊(duì)里充數(shù)。齊宣王死了以后,齊緡王繼位,喜歡聽(tīng)人單獨(dú)演奏,南郭先生就逃跑了。
寓意:比喻沒(méi)有本領(lǐng)的人冒充有本領(lǐng),占著位置,或者指拿次的東西混在好的里面充數(shù)。有時(shí)候也用于自謙。
12.亡羊補(bǔ)牢出自《戰(zhàn)國(guó)策》從前,有一個(gè)人,養(yǎng)了一圈羊,一天早上,他發(fā)現(xiàn)少了一只羊,原來(lái)羊圈有個(gè)窟窿,夜間,狼就把羊叼走了。鄰居勸告說(shuō):“趕緊修一修羊圈吧!彼f(shuō):“羊都丟了,修羊圈有什么用?”第二天,他去放羊的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)羊又少了一只。他很后悔,不該不接受鄰居的勸告,就趕緊把羊圈修好了。從此,再也沒(méi)有發(fā)生過(guò)羊被狼叼走的事情了。
寓意:比喻出了問(wèn)題以后,想辦法補(bǔ)救,可以防止繼續(xù)受到損失。
13.南轅北轍出自《戰(zhàn)國(guó)策》講述了一個(gè)人想要乘車(chē)去楚國(guó),由于選擇了相反的方向又不聽(tīng)別人的勸告,最后,只能是離楚國(guó)越來(lái)越遠(yuǎn)了。
寓意:無(wú)論做什么事情,都要先看準(zhǔn)方向,才能充分發(fā)揮自己的有利條件;如果方向錯(cuò)了,那么有利的條件只會(huì)起到相反的作用。
14.畫(huà)蛇添足出自《戰(zhàn)國(guó)策》楚國(guó)有一個(gè)人請(qǐng)人喝酒,酒少人多,大家約定:在地上畫(huà)蛇,誰(shuí)先畫(huà)好,誰(shuí)喝酒。一個(gè)人最先畫(huà)好了,左手拿過(guò)酒準(zhǔn)備喝,同時(shí)用右手為蛇畫(huà)腳,并說(shuō):“我還能給蛇畫(huà)腳呢!”腳還沒(méi)有畫(huà)完,另一個(gè)人已經(jīng)把蛇畫(huà)好,說(shuō):“蛇本來(lái)是沒(méi)有腳的,你怎么給他添上腳了呢?”于是,拿過(guò)酒,一飲而盡。
寓意:比喻做多余的事情,反而弄巧成拙。
15.自相矛盾出自《韓非子》楚國(guó)有個(gè)賣(mài)矛和盾的人,有一天,他來(lái)到集市上,準(zhǔn)備賣(mài)他的矛和盾。于是,他舉起了他的盾說(shuō):“我的盾很堅(jiān)固,任何武器都刺不破他。”緊接著,又夸起了他的矛,說(shuō):“我的矛很鋒利,沒(méi)有東西穿不透的。”這時(shí)候,有位老人走了過(guò)來(lái)問(wèn)道:“拿你的矛去刺你的盾,會(huì)怎么樣?”那人便答不上話來(lái)了。
寓意:比喻說(shuō)話辦事前后抵觸,不能自圓其說(shuō)。
16.葉公好龍出自《新序》葉公喜歡龍,衣帶鉤、酒器、居室里的裝飾都是龍。他這樣愛(ài)龍,被天上的真龍知道后,便從天上下降到葉公的家里,龍頭搭在窗臺(tái)上探望,龍尾已經(jīng)伸到了廳堂里。葉公一看是真龍,嚇得轉(zhuǎn)身就跑,驚恐萬(wàn)狀。
寓意:比喻自稱(chēng)愛(ài)好某些事物,實(shí)際上并不是真正的喜歡,甚至是害怕。辛辣的諷刺了葉公式的人物只唱高調(diào)、不務(wù)實(shí)際的壞作風(fēng)。
17.買(mǎi)櫝還珠出自《韓非子》有一個(gè)在鄭國(guó)賣(mài)珠寶的楚國(guó)人。他用名貴的木頭雕刻了一只裝珍珠用的匣子,有個(gè)鄭國(guó)人把匣子買(mǎi)了去,卻把里面的珍珠還給了他。
寓意:買(mǎi)了放珍珠用的盒子,卻退還了珍珠。比喻沒(méi)有眼光,取舍不當(dāng)。
18.智子疑鄰出自《韓非子 說(shuō)難》宋國(guó)有個(gè)富人,因下大雨,墻坍塌下來(lái)。他的兒子說(shuō):“如果不去修筑它,一定會(huì)有盜賊進(jìn)來(lái)!彼麄冟従拥睦先艘策@么說(shuō)。這天晚上,富人的家里果然丟失了很多財(cái)物,這家人認(rèn)為自己的兒子很聰明。卻懷疑是鄰居家的老人偷的。
寓意:這則寓言通常拿來(lái)做交淺不能言深的世故教訓(xùn)。告訴我們,聽(tīng)別人的意見(jiàn)要選擇正確的,而不要看提意見(jiàn)的人跟自己的關(guān)系,對(duì)人不可以持偏見(jiàn)。
19.截竿入城出自《笑林》魯國(guó)有個(gè)人,拿著長(zhǎng)竿子準(zhǔn)備進(jìn)城,起初,豎著拿,不能進(jìn)城;橫著拿,也不能進(jìn)城。他實(shí)在想不出什么辦法了。不久,有個(gè)老人到這里說(shuō):“我雖然不是什么圣賢,只不過(guò)見(jiàn)到的事情多了,你為什么不把長(zhǎng)竿從中間截?cái)嗪笤龠M(jìn)城呢?”于是那個(gè)魯國(guó)人就按照老者的說(shuō)法把長(zhǎng)竿截?cái)嗔恕?/p>
寓意:做事不會(huì)思考,死板的循規(guī)蹈矩,不知變通。自作聰明的人常常是愚蠢的。
20.東施效顰出自《莊子》從前西施因心口疼而皺著眉頭在鄰里之間行走,鄰居一個(gè)丑女叫東施看見(jiàn)了,認(rèn)為皺著眉頭很美,回去以后也在鄰里之間皺著眉頭,捂著胸口。鄰里的***看見(jiàn)了,緊閉家門(mén)而不出;貧窮的人看見(jiàn)了,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的跑開(kāi)了。東施只知道皺著眉頭好看,卻不知道皺著眉頭好看的原因。
寓意:比喻模仿別人,不但模仿不好,反而出丑。有時(shí)也用作自謙之辭,表示自己的根底差,學(xué)別人的長(zhǎng)處沒(méi)有學(xué)到家。
成語(yǔ)的寓言故事40句菁華(擴(kuò)展2)
——寓言成語(yǔ)故事有哪些故事(又短又好的寓言故事)
驚弓之鳥(niǎo)是一個(gè)有名的成語(yǔ)故事,也是**古代的寓言故事,它講的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)候一個(gè)弓箭手,他十分厲害,不用射箭直接拉弓就能把天上的大雁打下來(lái)。親愛(ài)的小伙伴們,大家聽(tīng)過(guò)驚弓之鳥(niǎo)這個(gè)故事嗎?下面小編給大家分享關(guān)于驚弓之鳥(niǎo)的寓言故事,我們一起來(lái)看一下吧~
寓言故事:驚弓之鳥(niǎo)
戰(zhàn)國(guó)時(shí),魏國(guó)有一個(gè)叫更羸的射箭能手。
有一天,更羸跟魏王到郊外打獵。一只大雁從遠(yuǎn)處慢慢地飛來(lái),邊飛邊鳴。更羸仔細(xì)看了看,指著大雁對(duì)魏王說(shuō):“大王,我不用箭,只要拉一下弓,這只大雁就能掉下來(lái)。”
“是嗎?”魏王信不過(guò)自己的耳朵,問(wèn)道,“你有這樣的本事?”
更羸說(shuō):“請(qǐng)讓我試一下!备](méi)有取箭,他左手拿弓,右手拉弦,只聽(tīng)得嘣的一聲響,那只大雁只往上飛,拍了兩下翅膀,忽然從半空里直掉下來(lái)。
“啊!”魏王看了,大吃一驚,“真有這本事!”更羸笑笑說(shuō):“不是我本事大,是因?yàn)槲抑,這是一只受過(guò)箭傷的鳥(niǎo)!蔽和醺悠婀至,問(wèn):“你怎么知道的?”
更羸說(shuō):“它飛得慢,叫的聲音很悲慘。飛得慢,因?yàn)樗苓^(guò)箭傷,傷口沒(méi)有愈合,還在作痛;叫得悲慘,因?yàn)樗x開(kāi)同伴,孤單失群,得不到幫助。它一聽(tīng)到弦響,心里很害怕,就拼命往高處飛。它一使勁傷口又裂開(kāi)了,就掉下來(lái)了!
驚弓之鳥(niǎo)成語(yǔ)解釋
被弓箭嚇怕了的鳥(niǎo)不容易安定。原指以巧制勝,現(xiàn)以“驚弓之鳥(niǎo)”來(lái)形容受過(guò)驚嚇的人碰到一點(diǎn)動(dòng)靜就非常害怕。
驚弓之鳥(niǎo)成語(yǔ)寓意
啟示我們做人做事要光明磊落,品行端正,方能心安理得,問(wèn)心無(wú)愧。
成語(yǔ)的寓言故事40句菁華(擴(kuò)展3)
——寓言故事成語(yǔ)有哪些(關(guān)于寓言的成語(yǔ)大全)
開(kāi)卷有益博而不精百發(fā)百中捕風(fēng)捉影
畢恭畢敬百感交集兵貴神速杯弓蛇影
不寒而栗不合時(shí)宜不自量力不拘一格
不可多得不堪回首不可救藥別開(kāi)生面
不可同日而語(yǔ)不倫不類(lèi)伯樂(lè)相馬班門(mén)弄斧
白面書(shū)生八面威風(fēng)不名一錢(qián)拔苗助長(zhǎng)
不屈不撓不求甚解髀肉復(fù)生病入膏肓
不入虎穴,不得虎子拔山舉鼎博士買(mǎi)驢冰山難靠
背水一戰(zhàn)半途而廢不貪為寶白頭如新
百聞不如一見(jiàn)不為五斗米折腰抱薪救火標(biāo)新立異
不學(xué)無(wú)術(shù)滄海桑田不遠(yuǎn)千里不因人熱
別有天地不遺余力百折不撓百丈竿頭
不自量力不知所云賓至如歸拔幟易幟
殘杯冷炙草船借箭乘風(fēng)破浪寸草春暉
才高八斗城狐社鼠新官**草菅人命
草木皆兵程門(mén)立雪長(zhǎng)驅(qū)直入車(chē)水馬龍
乘興而來(lái)沉魚(yú)落雁乘人之危車(chē)載斗量
大筆如椽打草驚蛇雕蟲(chóng)小技大材小用
多多益善大腹便便大公無(wú)私**者迷
大逆不道大器晚成當(dāng)務(wù)之急開(kāi)誠(chéng)布公
不得要領(lǐng)拋磚引玉二桃殺三士爾虞我詐
罰不當(dāng)罪分崩離析風(fēng)吹草動(dòng)奮不顧身
覆巢無(wú)完卵奉公守法負(fù)荊請(qǐng)罪分道揚(yáng)鑣
發(fā)奸擿伏返老還童發(fā)蒙振落風(fēng)聲鶴唳
覆水難收赴湯蹈火分庭抗禮防微杜漸
負(fù)隅頑抗管鮑之交各得其所負(fù)重致遠(yuǎn)
感恩圖報(bào)過(guò)河拆橋刮目相看瓜田李下
高枕無(wú)憂各自為政華而不實(shí)好好先生
狐假虎威汗流浹背后來(lái)居上合浦珠還
后起之秀后生可畏火樹(shù)銀花堅(jiān)壁清野
間不容發(fā)雞口牛后江郎才盡井底之蛙
見(jiàn)獵心喜雞鳴狗盜九牛一毛膠漆相投
舉一反三開(kāi)誠(chéng)布公空洞無(wú)物沆瀣—?dú)?/p>
克己奉公開(kāi)卷有益侃侃而談口蜜腹劍
開(kāi)門(mén)揖盜空前絕后克勤克儉曠日持久
困獸猶斗開(kāi)天辟地口若懸河空中樓閣
刻舟求劍膾炙人口狼狽不堪力不從心
兩敗俱傷樂(lè)不思蜀老當(dāng)益壯勞而無(wú)功
論功行賞老馬識(shí)途老牛舐?tīng)倮蠇災(zāi)芙?/p>
老生常談梁上君子藍(lán)田生玉濫竽充數(shù)
狼子野心芒刺在背買(mǎi)櫝還珠馬革裹尸
門(mén)可羅雀名落孫山孟母三遷馬首是瞻
毛遂自薦門(mén)庭若市木人石心牛鼎烹雞
怒發(fā)沖冠鳥(niǎo)盡弓藏南柯一夢(mèng)弄巧成拙
窮兵黷武寧為玉碎,不為瓦全南轅北轍難兄難弟
天真爛漫千變?nèi)f化七步之才*不死魯難未已
曲高和寡曲盡其妙千金市骨黔驢技窮
千里鵝毛千慮一得巧取豪奪千鈞一發(fā)
七擒七縱杞人憂天曲突徙薪千萬(wàn)買(mǎi)鄰
犬牙交錯(cuò)千人所指氣壯山河千載難逢
日不暇給人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)人給家足如火如荼
人杰地靈日暮途窮入木三分人琴俱亡
人棄我取忍辱負(fù)重任人為賢人人自危
如釋重負(fù)入吾彀中如魚(yú)得水人心如面
人言可畏孺子可教手不釋卷士別三日
死不旋踵師出無(wú)名三寸之舌水滴石穿
死而不朽三顧茅廬雙管齊下傷風(fēng)敗俗
死灰復(fù)燃十行俱下四海之內(nèi)皆兄弟尸居余氣
司空見(jiàn)慣水落石出三令五申四面楚歌
三遷之教三人成虎殺身成仁水深火熱
識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰三生有幸尸位素餐塞翁失馬
上下其手上行下效隨月讀書(shū)守株待兔
三折其肱土崩瓦解同仇敵愾同仇敵愾
太公釣魚(yú)愿者上鉤同甘共苦同工異曲天經(jīng)地義
天下無(wú)雙天涯海角天衣無(wú)縫一夔已足
窮兵黷武莊周夢(mèng)蝶曾參*以強(qiáng)凌弱
完壁歸趙韋編三絕無(wú)出其右為虎作倀
刎頸之交無(wú)可奈何望梅止渴五日京兆
危如累卵萬(wàn)死不辭萬(wàn)事俱備只欠東風(fēng)五色無(wú)主
亡羊補(bǔ)牢未雨綢繆妄自尊大下筆成章
下車(chē)泣罪先發(fā)制人興高采烈心曠神怡
朽木不雕休戚相關(guān)先聲奪人小巫見(jiàn)大巫
小時(shí)了了小心翼翼一敗涂地有備無(wú)患
一不做、二不休一傅眾咻一傅眾咻以強(qiáng)凌弱
飲醇自醉一代楷模一發(fā)千鈞約法三章
以古非今葉公好龍以管窺天言過(guò)其實(shí)
一國(guó)三公以規(guī)為滇愚公移山一鼓作氣
一揮而就與虎謀皮異軍突起有腳陽(yáng)春
以卵擊石以鄰為壑夜郎自大一毛不拔
一鳴驚人一木難支以貌取人羽毛未豐
有名無(wú)實(shí)一諾千金一暴十寒一竅不通
一錢(qián)不值予取予求一丘之貉一日千里
參***:
1、(D)
2、(C)
3、(B)
4、(C)
5、(D)
6、(A)
7、(C)
8、(C)
9、(A)
10、(C)
11、(A)
12、(A)
(一)
1、給多音字組詞。
圈 quān(圓圈) juàn(羊圈)
結(jié) jiē(結(jié)實(shí)) jié(結(jié)束)
2、仿寫(xiě)詞語(yǔ)。
結(jié)結(jié)實(shí)實(shí) 明明白白 干干凈凈 安安靜靜 ***安
4、“他很后悔”是因?yàn)?他沒(méi)有接受街坊的勸告,堵上窟窿,結(jié)果羊又被狼叼走了,接受勸告后,他堵**窟窿,羊再也 沒(méi)丟過(guò)。
4、通過(guò)讀課文,我知道“亡”的意思是逃亡,丟失,“牢”的意思是關(guān)牲口的圈!锻鲅蜓a(bǔ)牢》這則寓言告訴我們這樣一個(gè)道理:一個(gè)人做錯(cuò)了事,只要肯接受意見(jiàn),認(rèn)真改正,就不算晚。
5、如果你是養(yǎng)羊人,修補(bǔ)羊圈后,發(fā)現(xiàn)羊再也沒(méi)丟了后,你會(huì)對(duì)街坊說(shuō)些什么呢?
街坊們,謝謝你們,聽(tīng)了你們的勸告,我堵**窟窿,我的羊就再也沒(méi)丟過(guò)。我明白了一個(gè)人做錯(cuò)了事,只要肯接受意見(jiàn),認(rèn)真改正,就不算晚。
(二)
1、在括號(hào)里補(bǔ)上缺的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
2、按照“事情發(fā)生、發(fā)展、結(jié)果”的順序把課文分為三部分,用“//”標(biāo)出來(lái)。
古時(shí)候有個(gè)人,他巴望自己田里的禾苗長(zhǎng)得快些,天天到田邊去看?墒且惶,兩天,三天,禾苗好像一點(diǎn)兒也沒(méi)有長(zhǎng)高。他在田邊焦急地轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,自言自語(yǔ)地說(shuō)(:“)我得想個(gè)辦法幫他們長(zhǎng)(!保//一天,他終于想出了辦法,就急忙跑到田里,把禾苗一棵一棵往高里拔,從中午一直忙到太陽(yáng)落山,弄得筋疲力盡。他回到家里,一邊喘氣一邊說(shuō)(:“)今天可把我累壞了(。┝饪偹銢](méi)白費(fèi)(,)禾苗都長(zhǎng)高了一大截(!保//他的兒子不明白是怎么回事,第二天跑到田里一看,禾苗都枯死了。
3、讀了這個(gè)故事,說(shuō)說(shuō)你受到了什么啟示?
這個(gè)故事告訴我們要了解事物的發(fā)展規(guī)律,不能急于求成。
(三)
1、朋友提醒那個(gè)人走錯(cuò)了,那個(gè)人滿不在乎的理由有哪些?那個(gè)人錯(cuò)在哪里?
那個(gè)人滿不在乎的理由有:1、馬好;2、趕車(chē)的本領(lǐng)大;3、路費(fèi)帶得多。那個(gè)人錯(cuò)在固執(zhí)己見(jiàn),不聽(tīng)別人的勸告。 。
2、這則寓言故事是《南轅北轍》,講有個(gè)人本來(lái)要往南邊去,車(chē)子卻朝北,
離目的地越來(lái)越遠(yuǎn),比喻行動(dòng)和目的相反。
3、你想對(duì)那個(gè)去楚國(guó)的人說(shuō)什么?
我想對(duì)那個(gè)去楚國(guó)的人說(shuō):“如果行動(dòng)和目的相反,就永遠(yuǎn)也達(dá)不到目的 。”
(四)
1、 更羸看到大雁飛得慢,知道 大雁舊傷疼痛 ;聽(tīng)到大雁叫聲悲慘,知道
大雁長(zhǎng)久失群;他還知道受傷的大雁聽(tīng)到弦響會(huì)拼命往高處飛,那是因?yàn)?大雁驚恐的心理還沒(méi)有消除。果然,因?yàn)槭箘,大雁的舊傷迸裂 ,就掉了下來(lái)。
2、為什么更羸不用箭只拉弓就能讓大雁掉下來(lái)?
因?yàn)楦朴谟^察,善于思考,并能果斷地作出判斷。
3、只聽(tīng)得嘣的一聲響,那只大雁直往上飛,拍了兩下翅膀,忽然從半空里直掉下來(lái)。
這句話里用了兩個(gè)“直”,第一個(gè)“直”是指一個(gè)勁兒,第二個(gè)“直”是指不停地。
4、讀了《驚弓之鳥(niǎo)》,你想對(duì)更贏說(shuō)什么?
我想對(duì)更羸說(shuō):“更羸,你真了不起,你善于觀察、分析,做出正確的判斷,不用箭只用弓就讓這只大雁掉了下來(lái)。我要向你好好學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)觀察,學(xué)會(huì)分析!
成語(yǔ)的寓言故事40句菁華(擴(kuò)展4)
——韓非子名言名句大全,韓非子寓言故事
1、千里之堤,毀于蟻穴!俄n非子·喻老》
2、華而不實(shí),虛而無(wú)用!俄n非子·難言》
3、欲速則不達(dá)!俄n非子· 外儲(chǔ)說(shuō)左上》
4、不吹毛而求小疵!俄n非子·大體》
5、勝而不驕,敗而不怨!渡叹龝(shū)·戰(zhàn)法》
6、民之性,饑而求食,勞而求快,苦則求樂(lè),辱則求榮,生則計(jì)利,死則慮名。
7、以子之矛,攻子之盾!俄n非子·難一》
8、欲成其事,先敗其事。
9、道私者亂,道法者治。
10、巧詐不如拙誠(chéng),惟誠(chéng)可得人心!俄n非子·說(shuō)林上》
11、塞翁失馬,焉知非福。——《韓非子·說(shuō)難》
12、長(zhǎng)袖善舞,多錢(qián)善賈!俄n非子·五蠹》
13、明主之所導(dǎo)制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。何謂刑德?曰:殺戮之謂刑,慶賞之謂德。
14、凡奸臣皆欲順人主之心,以取親幸之勢(shì)也。是以主有所善,臣從而譽(yù)之;主有所憎,臣因而毀之。凡人之大體,取舍同者則相是也,取舍異者則相非也。
15、人主之患在于信人。信人,則制于人。
16、故為人臣者,窺覘其君心也無(wú)須臾之休,而人主怠傲處其上,此世所以有劫君弒主也。
17、夫妻者,非有骨肉之恩也,愛(ài)則親,不愛(ài)則疏。
18、智術(shù)之士,必遠(yuǎn)見(jiàn)而明察,不明察不能燭私;能法之士,必強(qiáng)毅而勁直,不勁直不能矯奸。
19、與死人同病者,不可生也,與**同事者,不可存也。
20、主失其神,虎隨其后;主上不知,虎將為狗。
21、偏借其權(quán)勢(shì),則上下易位矣。此言人臣之不可借權(quán)勢(shì)也。
22、故人行事施予,以利之為心,則越人易和;以害之為心,則父子離且怨。
23、故明主之**也,明賞,*勸功;嚴(yán)刑,*親法。
24、夫民之性,惡勞而樂(lè)佚。佚則荒,荒則不治,不治則亂,而賞刑不行于天下者必塞。
25、故治民無(wú)常,唯法為治。法與時(shí)轉(zhuǎn)則治,治與世宜則有功。
26、明君無(wú)為于上,群臣竦懼乎下。
27、探其懷,奪之威。主上用之,若電若雷。
28、小信成則大信立,故明主積于信。賞罰不信,則禁令不行。
29、以肉去蟻蟻愈多,以魚(yú)驅(qū)蠅蠅愈至。
30、愛(ài)臣太親,必危主身;人臣太貴,必易主位。
31、群臣為學(xué),門(mén)子好辯,商賈外積,小民右丈者,可亡也。
32、天下之難事,必作于易;天下之大事,必作于細(xì)。
33、圣人之治民,先治者強(qiáng),先戰(zhàn)者勝。
34、道在不可見(jiàn),用在不可知。
35、涵掩其跡,匿其端,下不能原;去其智,絕其能,下不能意。
36、千乘之君無(wú)備,必有百乘之臣在其側(cè),以徙其民而傾其國(guó);萬(wàn)乘之君無(wú)備,必有千乘之家在其側(cè),以徙其民而傾其國(guó)。
37、黃帝有言曰:上下一日百戰(zhàn)。
38、臣主之利相與異者也。何以明之哉?曰:主利在有能而任官,臣利在**而得事;主利在有勞而爵祿,臣利在無(wú)功而富貴;主利在豪杰使能,臣利在朋*用私。
39、人主之道,靜退以為寶。
40、故群臣陳其言,君以其言授其事,事以責(zé)其功。功當(dāng)其事,事當(dāng)其言,則賞;功不當(dāng)其事,事不當(dāng)其言,則誅。
41、自勝謂之強(qiáng)。(能夠戰(zhàn)勝自己的人才是強(qiáng)者)
42、自見(jiàn)之謂明。(能夠認(rèn)清自己的人才是明智的)
43、是以志之難也,不在勝人,在自勝也。故曰:自勝之謂強(qiáng)。(訂下心愿,志向是難的,不在勝別人,而在戰(zhàn)勝自己的懶怯疑。)
44、一手獨(dú)拍,雖疾無(wú)聲。(一只手擊掌,即使再用力也不會(huì)有聲音)
45、立志難也,不在勝人,在自勝。
46、舉世有道,計(jì)入有計(jì)出。(做事情要有一定的原則,既要算計(jì)得道的,也要算計(jì)失去的)
47、故去喜去惡,虛心以為道舍。(所以應(yīng)該將親近好厭惡等情緒一并拋棄,才能成功地使用權(quán)謀之術(shù))
48、君無(wú)見(jiàn)其所欲。(君主不應(yīng)該表露自己的喜好)
49、去好去惡,臣乃見(jiàn)素;去舊去智,臣乃自備。(君主隱藏自己的好惡,才會(huì)得見(jiàn)臣下的本來(lái)面目;拋去舊有的成見(jiàn),不顯露自己的智慧,才會(huì)讓臣下各守其職)
50、人主好賢,則群臣飾行以邀君欲,則是群臣之情不效。(君主喜歡任用賢能之士,那么臣下就會(huì)自我粉飾迎合來(lái)君主)(說(shuō)明∶還是讓大家各司其職,別把希望寄托在個(gè)別的賢能之士身上,防止**的偏移)
51、時(shí)有滿虛,事有利害,物有生死。(時(shí)機(jī)的盈虛是并存的,世事的利弊是兼有的,事務(wù)的生死是一體的)(說(shuō)明∶君主不可因?yàn)檫@些不可避免的得失而怨怒)
52、見(jiàn)而不見(jiàn),聞而不聞,知而不知。(看見(jiàn)就好像沒(méi)看見(jiàn),聽(tīng)到好像沒(méi)聽(tīng)到,知道好像不知道)
53、世有不可得,事有不可成。(世間總有得不到的東西,也總有辦不到的事)
54、法莫如顯,而術(shù)不欲見(jiàn)。(法一定要讓人明了,而術(shù)一定不能被人覺(jué)察)
55、虛則知實(shí)之情,靜則知?jiǎng)诱哒。(置身事外,才?huì)看*相;保持冷靜,才能制定出行動(dòng)原則)
56、群臣見(jiàn)素,則大君不蔽矣。(群臣本來(lái)的面目顯現(xiàn)出來(lái),那么君主就不會(huì)收到蒙蔽了)
57、是故去智而有明,去賢而有功,去勇而有強(qiáng)。(不用智慧可以明察,不顯賢能可以成就大業(yè),不逞勇武依然強(qiáng)大)
58、虛靜無(wú)事,以暗見(jiàn)疵。(保持虛靜無(wú)為的狀態(tài),往往會(huì)從隱蔽的角度得知他人的行為漏洞)
59、制在己曰重,不離位曰靜。重則能使輕,靜則能使躁。(權(quán)柄在手就是所說(shuō)的重,不離本位就是所說(shuō)的靜。持重者能夠控御輕浮者,寧?kù)o者能夠克制急躁莽撞)
60、事在四方,要在**。圣人執(zhí)要,四方來(lái)效。(具體事務(wù)交由各級(jí)負(fù)責(zé)人去執(zhí)行,而君主應(yīng)保證****的鞏固。只要君主能在準(zhǔn)確把握全局,那么四方的臣民就會(huì)效勞)–國(guó)家的大權(quán),要集中在君主(“圣人”)一人手里,君主必須有權(quán)有勢(shì),才能治理天下。
成語(yǔ)的寓言故事40句菁華(擴(kuò)展5)
——戰(zhàn)爭(zhēng)成語(yǔ)故事有哪些(成語(yǔ)故事圍魏救趙)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,趙國(guó)的國(guó)都邯鄲遭到了強(qiáng)大的魏國(guó)的**,趙王向齊王求救,齊王派大將田忌和孫濱去營(yíng)救趙國(guó)。孫濱對(duì)大將田忌說(shuō):“魏國(guó)的主力都在攻打邯鄲,國(guó)都大梁空虛,我們應(yīng)該現(xiàn)在派兵**魏國(guó)的國(guó)都大梁,魏軍的主力必定回救大梁,邯鄲之圍可解矣!我軍再在魏軍回大梁的必經(jīng)之地桂陵設(shè)一支伏兵,擊殺魏軍主力,此戰(zhàn)必勝!”齊國(guó)大將田忌聽(tīng)取了孫濱的計(jì)策,最后果然取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,史稱(chēng)桂陵之戰(zhàn),這就是圍魏救趙這個(gè)成語(yǔ)的出處。
成語(yǔ)的寓言故事40句菁華(擴(kuò)展6)
——描寫(xiě)歷史故事的成語(yǔ)有哪些(關(guān)于歷史故事的成語(yǔ))
一鼓作氣、東山再起、孺子可教、老當(dāng)益壯、紙上談兵……
生活里、學(xué)習(xí)中我們經(jīng)常會(huì)引用到成語(yǔ),這些成語(yǔ)的正確含義和對(duì)應(yīng)的歷史名人你是否都知道呢?今天一起來(lái)了解一下吧!
1.背水一戰(zhàn)(韓信)背水:背向水,表示沒(méi)有退路。比喻與敵人決一死戰(zhàn)。
2.完璧歸趙(藺相如)
本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國(guó)。后比喻把原物完好地歸還本人。
3.負(fù)荊請(qǐng)罪(廉頗)
負(fù):背著;荊:荊條。背著荊條向?qū)Ψ秸?qǐng)罪。表示向人認(rèn)錯(cuò)賠罪。
4.望梅止渴(曹操)
原意是梅子酸,人想吃梅子就會(huì)流涎,因而止渴。后比喻愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn),用空想安慰自己。
5.四面楚歌(項(xiàng)羽)
比喻陷入四面受敵、孤立無(wú)援的境地。
6.破釜沉舟(項(xiàng)羽)
比喻下決心不顧一切地干到底。
7.臥薪嘗膽(勾踐)
薪:柴草。睡覺(jué)睡在柴草上,吃飯睡覺(jué)都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵(lì),發(fā)奮圖強(qiáng)。
8.紙上談兵(趙括)
在紙面上談?wù)摯蛘。比喻空談理論,不能解決實(shí)際問(wèn)題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí)。
9.橫行無(wú)忌(郭圯)
橫行:指行動(dòng)蠻橫;無(wú)忌:無(wú)所顧忌。指倚仗暴力,毫無(wú)顧忌地干壞事。
10.三顧茅廬(劉備)
顧:拜訪;茅廬:草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠(chéng)意,一再邀請(qǐng)。
11.東窗事發(fā)(秦檜)
比喻陰謀已敗露。
12.如魚(yú)得水(劉備)
像魚(yú)得到水一樣。比喻得到跟自己最相投合的人或最合適的環(huán)境。也比喻有所依靠。
13.退避三舍(重耳)
舍:古時(shí)行軍計(jì)程以三十里為一舍。主動(dòng)退讓九十里。比喻退讓和回避,避免沖突。
14.初出茅廬(諸葛亮)
茅廬:草房。原比喻新露頭腳。現(xiàn)比喻剛離開(kāi)家庭或?qū)W校出來(lái)工作。缺乏經(jīng)驗(yàn)。
15.圖窮匕見(jiàn)(荊軻)
圖:地圖;窮:盡;見(jiàn):現(xiàn)。比喻事情發(fā)展到最后,**或本意顯露了出來(lái)。
16.草木皆兵(苻堅(jiān))
把山上的草木都當(dāng)成敵兵。形容人在驚慌時(shí)疑神疑鬼。
17.圍魏救趙(孫臏)
原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊軍用**魏國(guó)的方法,迫使魏國(guó)撤回攻趙部隊(duì)而使趙國(guó)得救。后指**敵人后方的據(jù)點(diǎn)以迫使進(jìn)攻之?dāng)吵吠说膽?zhàn)術(shù)。
18.毛遂自薦(毛遂)
毛遂自我推薦。比喻自告奮勇,自己推薦自己擔(dān)任某項(xiàng)工作。
19.一鼓作氣(曹劌)
一鼓:第一次擊鼓;作:振作;氣:勇氣。第一次擊鼓時(shí)士氣振奮。比喻趁勁頭大的時(shí)候鼓起干勁,一口氣把工作做完。
20.千金買(mǎi)骨(郭隗)
用重金去買(mǎi)良馬的骨頭。比喻求賢若渴。
21.諱疾忌醫(yī)(蔡桓公)
諱:避忌;忌:怕,畏懼。隱瞞疾病,不愿醫(yī)治。比喻怕人批評(píng)而掩飾自己的的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。
22.殺妻求將(吳起)
春秋時(shí),吳起殺掉妻子以求得到魯國(guó)的信任和重用。比喻為了追求**而不惜做**人性的事。
23.驚弓之鳥(niǎo)(更羸)
被弓箭嚇怕了的鳥(niǎo)不容易安定。比喻經(jīng)過(guò)驚嚇的人碰到一點(diǎn)動(dòng)靜就非常害怕。
24.高山流水(俞伯牙、鐘子期)
比喻知己或知音。也比喻樂(lè)曲高妙。
25.一字千金(呂不韋)
增損一字,賞予千金。稱(chēng)贊文辭精妙,不可更改。
26.指鹿為馬(趙高)
指著鹿,說(shuō)是馬。比喻故意顛倒黑白,混淆是非。
27.****(秦始皇)
焚:燒;坑:把人**;儒:指書(shū)生。焚毀典籍,坑殺書(shū)生。
28.懸梁刺股(孫敬、孫秦)
形容刻苦學(xué)習(xí)。
29.一諾千金(季布)
諾:許諾。許下的一個(gè)諾言有千金的價(jià)值。比喻說(shuō)話算數(shù),極有信用。
30.約法三章(劉邦)
原指訂立法律與人民相約遵守。后泛指訂立簡(jiǎn)單的條款。
31.南柯一夢(mèng)(淳于棼)
形容一場(chǎng)大夢(mèng),或比喻一場(chǎng)空歡喜。
32.偃旗息鼓(趙云)
偃:仰臥,引伸為倒下。放倒旗子,停止敲鼓。原指行軍時(shí)隱蔽行蹤,不讓敵人覺(jué)察,F(xiàn)比喻事情終止或聲勢(shì)減弱。
33.手不釋卷(呂蒙)
釋?zhuān)悍畔拢痪恚褐笗?shū)籍。書(shū)本不離手。形容勤奮好學(xué)。
34.養(yǎng)精蓄銳(孫權(quán))
養(yǎng):保養(yǎng);精:精神;蓄:積蓄;銳:銳氣。保養(yǎng)精神,蓄集力量。
35.暗度陳倉(cāng)(韓信)
指正面迷惑敵人,而從側(cè)翼進(jìn)行突然**。亦比喻暗中進(jìn)行活動(dòng)。陳倉(cāng),古縣名,在今陜西省寶雞市東,為通向漢中的交通要道。
36.十面埋伏(項(xiàng)羽)
意思是設(shè)伏兵于十面以圍殲敵軍。
37.投筆從戎(班超)
從戎:從軍,參軍。扔掉筆去參軍。指文人從軍。
38.馬革裹尸 (馬援)
馬革:馬皮。用馬皮把*裹起來(lái)。指英勇**在戰(zhàn)場(chǎng)。
39.多多益善(韓信)
益:更加。越多越好。
40.老當(dāng)益壯(馬援)
當(dāng):應(yīng)該;益:更加;壯:雄壯。年紀(jì)雖老而志氣更旺盛,干勁更足。
41.蕭規(guī)曹隨(蕭何、曹參)
蕭何創(chuàng)立了規(guī)章**,死后,曹參做了**,仍照著實(shí)行。比喻按照前任的成規(guī)辦事。
42.無(wú)顏見(jiàn)江東父老(項(xiàng)羽)
江東:借指家鄉(xiāng)。指因自己的失敗而感到羞愧,再也沒(méi)臉見(jiàn)家鄉(xiāng)父老。
43.鞠躬盡瘁,死而后已(諸葛亮)
指恭敬謹(jǐn)慎,竭盡心力。
44.煮豆燃萁(曹植)
燃:燒;萁:豆莖。用豆萁作燃料煮豆子。比喻兄弟間****。
45.刮目相看(呂蒙)
指別人已有進(jìn)步,不能再用老眼光去看他。
46.樂(lè)不思蜀(劉禪)
很快樂(lè),不思念蜀國(guó)。比喻在新環(huán)境中得到樂(lè)趣,不再想回到原來(lái)環(huán)境中去。
47.七步成詩(shī)(曹植)
稱(chēng)人才思敏捷。
48.言過(guò)其實(shí) (馬謖)
實(shí):實(shí)際。原指言語(yǔ)浮夸,超過(guò)實(shí)際才能。后也指話說(shuō)得過(guò)分,超過(guò)了實(shí)際情況。
49.七擒七縱(諸葛亮)
三國(guó)時(shí),諸葛亮**南方,將當(dāng)?shù)厍蹰L(zhǎng)孟獲捉住七次,放了七次,使他真正服輸,不再為敵。比喻運(yùn)用策略,使對(duì)方心服。
50.寶刀不老(黃忠)
比喻雖然年齡已大或脫離本行已久,但功夫技術(shù)并沒(méi)減退。
51.才高八斗(曹植)
才:才華。比喻人極有才華。
52.一揮而就(蘇軾)
揮:揮筆;就:成功。一動(dòng)筆就寫(xiě)成了。形容寫(xiě)字、寫(xiě)文章、畫(huà)畫(huà)快。
53.封金掛。P(guān)羽)
指不受賞賜,辭去官職。
54.單刀赴會(huì) (關(guān)羽)
單刀:一把刀,指一個(gè)人。原指蜀將關(guān)羽只帶一口刀和少數(shù)隨從赴東吳宴會(huì)。后泛指一個(gè)人冒險(xiǎn)赴約。有贊揚(yáng)赴會(huì)者的智略和膽識(shí)之意。
55.萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)(周瑜、諸葛亮)
一切都準(zhǔn)備好了,只差東風(fēng)沒(méi)有刮起來(lái),不能放火。比喻什么都已準(zhǔn)備好了,只差最后一個(gè)重要條件了。
56.入木三分(王羲之)
相傳王羲之在木板上寫(xiě)字,木工刻時(shí),發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。形容書(shū)法極有筆力,F(xiàn)多比喻分析問(wèn)題很深刻。
57.聞雞起舞(祖逖)
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