建筑大師經(jīng)典語(yǔ)錄
——藝術(shù)必須出自于大自然,只因大自然已為人類創(chuàng)造出最獨(dú)特魅力的造型。
——直線屬于人,曲線屬于上帝
——我接受拜占庭主義留下的建筑學(xué)。
——如果將來(lái),這座建筑(指的是Casa Mila,米拉公寓)變成一個(gè)大賓館,我絲毫不會(huì)感到吃驚,因?yàn)楦淖兝锩娴牟季质禽p而易舉的事情。
——住宅樓應(yīng)該有雙重屋頂,這跟大人物既戴帽子又打傘是一個(gè)道理。
——我有感受事物和看到空間的本事,因?yàn)槲沂倾~匠的兒子,他們是會(huì)把平面變成容器的人。
——為避免陷于失望,不應(yīng)受幻覺(jué)的誘-惑。
安東尼奧高迪(Antonio Gaudi) 簡(jiǎn)介
西班牙著名建筑師,他生于1852年,1926年在巴塞羅那逝世。在他的藝術(shù)生涯中,他形成了自己的,曲線的、幾乎是超現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格,從而奠定了他的西班牙藝術(shù)革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖地位。
巴塞羅那,以獨(dú)特的建筑藝術(shù)稱榮。城市幾乎所有最具盛名的建筑物都出自一人之手。這位被稱作巴塞羅那建筑史上最前衛(wèi)、最瘋狂的建筑藝術(shù)家,名叫高迪。
安東尼奧·高迪·伊·克爾內(nèi)特(Antoni Gaudi i Cornet),1852年7月26日生于離巴塞羅那不到100公里的一個(gè)小鎮(zhèn)。出身于金屬工藝師家庭的高迪,青少年時(shí)代 做過(guò)鍛工,又學(xué)過(guò)木工、鑄鐵和塑膜。1878年高迪獲得建筑學(xué)學(xué)士學(xué)位,這一年,他為巴黎萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)設(shè)計(jì)的一些櫥窗展臺(tái),使他嶄露頭角。可以說(shuō),高迪是個(gè)幸運(yùn)兒,正當(dāng)他在建筑設(shè)計(jì)界小有名氣的時(shí)候,一個(gè)名叫戈埃爾的富商把自家未來(lái)的宅邸和一個(gè)以戈埃爾名字命名的城市花園的設(shè)計(jì)交給了高迪。
“高迪是如何在西班牙建筑領(lǐng)域里揮灑著智慧的汗水?”觀光導(dǎo)游搬起手指一一列舉,“只要看看巴塞羅那已列入西班牙國(guó)家文物的17幢各具特色的建筑物和聯(lián)合國(guó)教科文組織1984年將戈埃爾城市公園宣布為國(guó)際紀(jì)念碑性建筑,就知道高迪沒(méi)有辱沒(méi)作為一個(gè)天才建筑家的使命!庇^光導(dǎo)游不無(wú)炫耀地說(shuō):“正是因?yàn)楦叩希庞辛税腿_那今日更輝煌絢爛的美麗 。不少游客是為了觀賞高迪的建筑藝術(shù),才到西班牙來(lái)的!
是的,高迪的建筑非同以往我們所見(jiàn)到的歐式建筑。作為用建筑表達(dá)思想的哲學(xué)家,高迪對(duì)西班牙傳統(tǒng)建筑進(jìn)行了解構(gòu),建筑就是雕塑,就是交響樂(lè),就是繪畫(huà)做詩(shī)。在這一思想指導(dǎo)下,高迪的風(fēng)格既不是純粹的哥特式,也不是羅馬式或混合式,而是融合了東方伊斯蘭風(fēng)格、現(xiàn)代主義、自然主義等諸多元素,是一種高度“高迪化”了的藝術(shù)建筑,他拒絕在建筑物上使用直線,他認(rèn)為直線是人為的,曲線才是自然的。高迪最偏愛(ài)的幾何形體是圓形、雙曲面和螺旋面。擯棄了徹頭徹尾的直線設(shè)計(jì),高迪用不同一般歐陸風(fēng)格的建筑使巴塞羅那成為一座夢(mèng)幻之城 。領(lǐng)略著出自高迪之手的米拉之家、巴特略公寓、戈埃爾公園,以及他的未完成作品——圣家教堂,不能不聯(lián)想到西班牙人敢想敢為、豪放大膽的民族特性。我似乎明白了,高迪為人們展示的是典型的地中海盆地藝術(shù)。他的原創(chuàng)精神正是他的名言“創(chuàng)作就是回歸自然”的真實(shí)寫(xiě)照。
你想到過(guò)天空、云層、水面、山脈,以及各種各樣的動(dòng)植物的造型能應(yīng)用于建筑上嗎?而在高迪的建筑中,世界萬(wàn)物無(wú)不具有建筑的靈氣。巴特略公寓看上去就像一幅抽象派畫(huà)家筆下的風(fēng)景畫(huà),從中可以讀出高迪對(duì)自然界各種形狀結(jié)構(gòu)的獨(dú)特詮釋。如殼體、骨架、軟骨、熔巖、翅膀及花瓣。公寓的露臺(tái)像骷髏頭,柱子像一根根骨頭,屋頂像布滿鱗片的魚(yú)背,煙囪被表現(xiàn)為山脊上聳立的險(xiǎn)峰。1900-1914年建立的戈埃爾公園,其怪異的造型有如魔幻般的神奇,繽紛的西班牙瓷磚使公園流動(dòng)的曲線動(dòng)感強(qiáng)烈,每個(gè)細(xì)部都具有仿生學(xué)意義。我特別留心公園那條長(zhǎng)蛇般的座椅,椅子的高度、背部的弧度,以及相距的空間,恰到好處地保持了朋友之間促膝談心應(yīng)有的距離。這種人性化的設(shè)計(jì),在公園的各個(gè)部位都能看到。遺憾的是,作為城市公園的首創(chuàng)者,高迪的設(shè)計(jì)在當(dāng)時(shí)沒(méi)有引起人們的興趣。由于公園離城區(qū)較遠(yuǎn),富人們覺(jué)得不方便,窮人們則住不起,因此園內(nèi)只建起兩棟別墅。高迪視戈埃爾公園是自己失敗的作品。而100多年后的今天,當(dāng)家庭汽車(chē)相當(dāng)普及、對(duì)郊外別墅十分鐘情的時(shí)候,人們更佩服高迪的遠(yuǎn)見(jiàn)了。
高迪建筑生涯的頂峰是1883年接手的圣家教堂,為此他付出了畢生的精力。坦率地說(shuō),游歐洲不論到哪個(gè)國(guó)家,參觀教堂是必不可少的節(jié)目。我到過(guò)的教堂確實(shí)不少,多數(shù)教堂一離開(kāi)就回憶不起來(lái),而高迪設(shè)計(jì)建造的圣家教堂,從任何意義上說(shuō)都是世界獨(dú)一無(wú)二的。首先是設(shè)計(jì),這座教堂突破了基-督教千篇一律的傳統(tǒng)格局,是用螺旋形的墩子、雙曲面的側(cè)墻和拱頂雙曲拋物面的屋頂,構(gòu)成了一個(gè)象征性的復(fù)雜結(jié)構(gòu)組合。教堂的上部四個(gè)高達(dá)105米的圓錐形塔高聳入云,紀(jì)念碑般地昭示著不朽的神靈。塔頂是怪誕的尖葉柿,整個(gè)塔身通體遍布百葉窗,看上去像鏤空的大花瓶。教堂外部的雕刻精美而獨(dú)特,不論是十字架上的耶穌,還是根據(jù)《圣經(jīng)》故事創(chuàng)作的主題雕塑,都給人造成強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。即便你對(duì)基-督教一竅不通,只要佇立在圣家教堂前,你就會(huì)被那崢嶸、奇異的雕刻紋理所折服,你就無(wú)法平息內(nèi)心的震撼。高迪雖不是一位教育家,但他深諳教育環(huán)境所具有的感染力是不可抗拒的。
出于對(duì)基-督教的尊崇,高迪設(shè)計(jì)圣家教堂,是以高度的宗教熱情,按照自己不斷涌動(dòng)的藝術(shù)靈感來(lái)繼續(xù)自己的創(chuàng)作,教堂的整個(gè)建筑是在他的嚴(yán)格監(jiān)督下進(jìn)行的,許多部位他都親手施工。從接手那天起,高迪就住在教堂的工地上。他一生未娶,除了建筑,他似乎忘記了女人。過(guò)慣獨(dú)居生活的高迪衣服襤褸不堪,他多次被人誤以為是個(gè)乞丐。1926年6月7日,一件不幸的事發(fā)生了,高迪被一輛疾馳的電車(chē)撞倒,三天后,他扔下正在施工中的圣家教堂,撒手歸西。人們?yōu)榱思o(jì)念高迪,把他的遺體埋在教堂的地下室里,以此激勵(lì)他的后繼者。
高迪的繼承人是如何化悲痛為力量的,難以考究。令我匪夷所思的是,直到今天,圣家教堂仍沒(méi)有竣工。高迪離開(kāi)人世已經(jīng)70多年了,圣家教堂從1882年動(dòng)工迄今已120多年!笆ゼ医烫镁烤股w到哪一天?”我向?qū)в巫穯?wèn)!皼](méi)有人說(shuō)得清楚。”導(dǎo)游搖搖頭。在現(xiàn)代化程度如此高的西班牙巴塞羅那,圣家教堂就像一幅永不完工的藝術(shù)品。也許正因?yàn)樗挠啦煌旯,才能襯托出高迪建筑的不朽魅力。
安東尼奧·高迪的生平:天才與瘋子
安東尼奧·高迪(Antonio Gaudi)-科爾內(nèi)特1852年6月25日誕生于離巴塞羅那不遠(yuǎn)的加泰羅尼亞小城雷烏斯。父親是一名鐵匠,母親在家操持家務(wù)。他們敦厚善良,是虔誠(chéng)的教徒,過(guò)著簡(jiǎn)樸、平靜甚至有些寂寞的生活。
安東尼奧排行第五,也是老校應(yīng)當(dāng)說(shuō),安東尼奧生逢其時(shí)——就在他出生前不久,國(guó)王-剛簽署了全面改建巴塞羅那的詔令。工商界的富豪們紛紛斥巨資投入巴塞羅那的改建工程。他們?cè)跔I(yíng)造新的建筑時(shí)都喜歡別出心裁,爭(zhēng)奇斗妍。那時(shí),建筑師的職業(yè)十分吃香,人們趨之若鶩。正如多年之后很多男孩子都渴望成為宇航員一樣,那時(shí)的男孩都想快些長(zhǎng)大,造出奇妙的建筑來(lái),以便揚(yáng)名天下。
安東尼奧也渴望成為建筑師,但如何建造,他的想法與眾不同。他不想挖空心思地去“發(fā)明”什么,他只想仿效大自然,像大自然那樣去建筑點(diǎn)什么。年輕的他在日記中這樣寫(xiě)道:“只有瘋子才會(huì)試圖去描繪世界上不存在的東西!”他的整個(gè)身心都充滿了對(duì)大自然的愛(ài),而且可以說(shuō),還是疾病幫助他培育起了這份情愫。還在很小的時(shí)候他就患有風(fēng)濕玻他不能和其他小朋友一起玩耍,只能一人獨(dú)處,他惟一能做的事就是“靜觀”。哪怕一只蝸牛出現(xiàn)在他的眼前,他也能靜靜地觀察它一整天的時(shí)間。
到了青年時(shí)期,他還是那樣孤僻內(nèi)向、不愛(ài)交際,所以真說(shuō)不上有誰(shuí)特別喜歡他。學(xué)習(xí)上他屬于中不溜兒,只是畫(huà)圖畫(huà)得特別棒。他最早的作品是替中學(xué)生自辦的手抄本雜志《滑稽周刊》畫(huà)一批插圖,雜志每期出12份,算是相當(dāng)多的了。
1870年,安東尼奧·高迪進(jìn)入巴塞羅那建筑學(xué)校就讀。在校的頭兩年,災(zāi)難接踵而至:先是醫(yī)校剛畢業(yè)的大哥不幸去世,接著是母親病故,再后是姐姐撒手人寰,留下一個(gè)幼小的女兒。老父只好帶著外孫女搬到巴塞羅那來(lái)與兒子同祝安東尼奧不得不一邊學(xué)習(xí),一邊賺錢(qián)養(yǎng)家糊口。
還是學(xué)生的時(shí)候,高迪便參加了巴塞羅那若干“奇觀”的建造。名義上他是幾位大建筑師的助手,但是交給他設(shè)計(jì)的幾個(gè)部分全是他自己獨(dú)立完成的。
1877年,高迪為一所大學(xué)設(shè)計(jì)禮堂,這也是他的畢業(yè)設(shè)計(jì)。方案出來(lái)后,引起很大爭(zhēng)議,但最后還是被通過(guò)了。建筑學(xué)校的校長(zhǎng)感嘆地說(shuō):“真不知道我把畢業(yè)證書(shū)發(fā)給了一位天才還是一個(gè)瘋子!”
結(jié)識(shí)莫逆之交
1878年是高迪職業(yè)生涯中最為關(guān)鍵的一年。這年,他不僅獲得了建筑師的稱號(hào),更主要的是結(jié)識(shí)了歐塞維奧·古埃爾這位后來(lái)成為他的保護(hù)人和同盟者的朋友。
古埃爾既不介意高迪那落落寡合的性格,也不在意他那乖張古怪的脾氣,因?yàn)樗钚,站在他面前的是一位建筑學(xué)天才?磥(lái),他也已認(rèn)同了這樣一個(gè)真理:“正常人往往沒(méi)有什么才氣,而天才卻常常像個(gè)瘋子。”高迪的每一個(gè)新奇的構(gòu)思,在旁人看來(lái)都可能是絕對(duì)瘋狂的想法,但在古埃爾那里總能引起欣喜若狂的反應(yīng)。由高迪設(shè)計(jì)和古埃爾出資建筑的古埃爾莊園、墓室、殿堂、公園、宅邰亭臺(tái)等,都成了屬于西班牙和全世界的建筑藝術(shù)杰作。高迪在此中得到的是每個(gè)創(chuàng)作者所渴望的東西:充分自由地表現(xiàn)自我,而不必后顧財(cái)力之憂。
高迪終生未娶,他與女人似乎是無(wú)緣的。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“為避免陷于失望,不應(yīng)受幻覺(jué)的誘-惑!睋(jù)說(shuō),他年輕時(shí)曾有過(guò)一段羅曼史,但后來(lái)那位姑娘另作了選擇。她是對(duì)的 。
除了工作,高迪沒(méi)有任何別的愛(ài)好和需求。在生活上他真顯得有點(diǎn)傻氣、瘋癲。他常年留著大胡子,成天是一副陰沉沉、讓人捉摸不透的表情。除了古埃爾,他沒(méi)有別的朋友。他只說(shuō)加泰羅尼亞語(yǔ),對(duì)工人有什么交代就得通過(guò)翻譯。他只帶了兩個(gè)學(xué)生在身邊,多一個(gè)他都嫌煩。他似乎覺(jué)得,只要與這兩個(gè)學(xué)生交往,就能保持他與整個(gè)世界的平衡了 。
他吃得比工人還簡(jiǎn)單、隨便,有時(shí)干脆就忘了吃飯,他的學(xué)生只得塞幾片面包給他充饑。
他的穿著更是隨便,往往三年五年天天穿同一套衣服,襯衫是又臟又破?粗歉备F酸樣子,還真有人拿他當(dāng)乞丐施舍 。
自從高迪去世以后,圣家族教堂換了幾代建筑師到目前還沒(méi)有完成 。
設(shè)計(jì)作品簡(jiǎn)介
高迪的建筑非同以往我們所見(jiàn)到的歐式建筑。作為用建筑表達(dá)思想的哲學(xué)家,高迪對(duì)西班牙傳統(tǒng)建筑進(jìn)行了解構(gòu),建筑就是雕塑,就是交響樂(lè),就是繪畫(huà)做詩(shī)。他是一個(gè)不折不扣的理想主義者,在他眼中,一切靈感來(lái)源于自然和幻想:海浪的弧度、海螺的紋路、蜂巢的格致、神話人物的形狀,都是他酷愛(ài)采用的表達(dá)思路。他痛恨硬邦邦的直線,樂(lè)于用柔和的曲線和五彩的顏色表達(dá)一切。在這一思想指導(dǎo)下,高迪的風(fēng)格既不是純粹的哥特式,也不是羅馬式或混合式,而是融合了東方伊斯蘭風(fēng)格、現(xiàn)代主義、自然主義等諸多元素,是一種高度“高迪化”了的藝術(shù)建筑。他的建筑非同以往我們所見(jiàn)到的歐式建筑,他是用不同一般歐陸風(fēng)格的建筑使巴塞羅那成為一座夢(mèng)幻之城。高迪認(rèn)為世界上不存在直線和平面,他從自然界中的動(dòng)、植物外形汲取元素,并將這些幾何外形與科學(xué)的結(jié)構(gòu)相結(jié)合,追求自然的裝飾風(fēng)格與對(duì)機(jī)器工業(yè)的反叛。在高迪的建筑中,世界萬(wàn)物無(wú)不具有建筑的靈氣,天空、云層、水面、山脈,以及各種各樣的動(dòng)植物的造型能應(yīng)用于建筑上。他拒絕在建筑物上使用直線,他認(rèn)為直線是人為的,曲線才是自然的。高迪曾說(shuō)過(guò)“直線屬于人,曲線屬于上帝” 。高迪最偏愛(ài)的幾何形體是圓形、雙曲面和螺旋面。擯棄了徹頭徹尾的直線設(shè)計(jì),高迪用不同一般歐陸風(fēng)格的建筑使巴塞羅那成為一座夢(mèng)幻之城 。這是一種建立在高度理性的感性;是一種仿佛天成的自然;是一種回歸自然的原創(chuàng)精神。高迪為人們展示的是典型的地中海盆地藝術(shù)。出自高迪之手的米拉之家、巴特羅 公寓、古埃爾公園,以及他的未完成作品——圣家教堂,都使人們聯(lián)想到西班牙人敢想敢為、豪放大膽的民族特性。
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