務(wù)實(shí)求理讀后感
最近出版的《務(wù)實(shí)求理》一書,收入了李瑞環(huán)同志自上世紀(jì)80年代以來在天津和中央工作期間的講話、文章117篇,是作者繼《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》、《辯證法隨談》之后的又一部重要論著。本文摘編自書中所收入的1988年1月5日“李瑞環(huán)同志同天津市各民主黨派負(fù)責(zé)人座談時(shí)的講話”。
(一)要找正派的人
“要配好班子就得找好人”。這話當(dāng)然是對(duì)的,但這里所講的好人不是一般意義上的好人,指的是道德品質(zhì)好和思想覺悟高的人。具體來說,他們必須是擁護(hù)十一屆三中全會(huì)以來的路線、方針、政策,堅(jiān)持十三大通過的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,積極主張并參加改革開放,不搞自由化和僵化的;他們必須是全心全意為國家辦事、為人民謀利益,一切言行都是以黨和國家民族大業(yè)為出發(fā)點(diǎn),而不是以其他,例如,以個(gè)人、小團(tuán)體利益為出發(fā)點(diǎn)的;他們是盡心竭力、兢兢業(yè)業(yè)拼命工作的,不怕苦、不偷懶、不停頓地想事,沒完沒了地干事,永不滿足,永不懶惰;他們光明磊落,有話講在當(dāng)面,有錯(cuò)不怕批評(píng),不搞小動(dòng)作,不搞拉拉扯扯,不搞團(tuán)團(tuán)伙伙;他們堅(jiān)持原則,堅(jiān)持真理,不怕得罪人,不當(dāng)老好人,敢于仗義執(zhí)言,為真理不顧一切;他們?yōu)槿苏\懇,待人寬厚,決不背后整人,對(duì)任何人哪怕是犯了錯(cuò)誤的人,反對(duì)過自己的人,也是滿腔熱情地去幫助、去對(duì)待,甚至“書生氣”地宣傳這些人的長處。當(dāng)官對(duì)他們講是什么?就是受苦;有權(quán)對(duì)他們講有何用?就是負(fù)責(zé)。這樣的人才是我們需要的人,只有選這樣的人進(jìn)班子,天津的各項(xiàng)事業(yè)才有希望。
(二)要注重辦事能力
什么叫做好班子?簡單地講就是憂國為民能辦事的班子。憂國為民是德,是覺悟;能辦事是才,是水平。首先應(yīng)該重視的是德,是為人民服務(wù),對(duì)人民負(fù)責(zé) 。但一個(gè)好的班子不只是要有德,而且要有才,要能辦事。從某種意義上講,班子重要的就是因?yàn)樗k事,班子好,可以辦很多事;班子不好,許多事就辦不成。辦事,包括肯辦事、敢辦事、會(huì)辦事。能辦事是個(gè)綜合指標(biāo),沒有理論不行,光有理論沒有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也不行。比如有些人話說得挺順溜,找毛病沒有,論用處不大,也就是人們常說的既沒有錯(cuò)處,也沒有用處;藥方開得挺多挺全,但不對(duì)癥下藥,不能治病。這種人,一方面缺乏實(shí)際工作能力,不能辦事,容易誤事;一方面又容易討好,容易通過。要配好班子就不能用這種人。
(三)看人主要看政績
一個(gè)人怎么樣,主要看他的工作過程及結(jié)果,而不是憑關(guān)系,更不是憑領(lǐng)導(dǎo)印象。政績是一個(gè)人各方面的綜合反映,工作不肯干,政績出不來;沒有真本事,政績出不來;群眾不擁護(hù),政績出不來。所謂能辦事,主要的標(biāo)準(zhǔn)就是政績。我們現(xiàn)在的毛病在于一方面大家都反對(duì)說空話的人,另一方面干事多的人又常常得不到支持,甚至干事越多,人們意見越多。凡干事的人就得說話,就得辦事,就得待人,而老說話難免有錯(cuò),老辦事難免有誤,老待人難免有怨,加在一起就叫做說錯(cuò)了話,辦錯(cuò)了事,得罪了人。結(jié)果缺點(diǎn)比不辦事的人還多。辦事不多的人,你說不出他有多少具體的毛病,常常容易通過 。但如果以這種人為主體組成一個(gè)班子,我看不行,因?yàn)樗幌氘?dāng)好人,不想多干事,也很難說他能憂國為民。堅(jiān)持用人看政績,即不要只聽他怎么說,主要的是看他干了哪些事,這樣公道、科學(xué),人們服氣,也可以避免發(fā)生大的偏差。如果真的這樣做并不斷地宣傳、提倡,久而久之,逐步形成風(fēng)氣,使干事的人光榮、受尊重,不干事的人恥辱、吃不開,人們就會(huì)去努力干事,而不是把精力用在串門、送禮、搞關(guān)系上。
(四)要正確看待優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、特點(diǎn)和弱點(diǎn)
人和其他任何事物一樣,都是一分為二的。由于時(shí)間有限,實(shí)踐的范圍有限,一個(gè)人往往是這頭長那頭短,那頭長這頭短,有時(shí)長是短的原因,短是長的結(jié)果,完美無缺的人世界上根本不存在 。同時(shí)有些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)是伴生的,如果不注意保護(hù)優(yōu)點(diǎn),一味死摳缺點(diǎn),缺點(diǎn)是沒有了,但優(yōu)點(diǎn)也就沒有了。對(duì)一個(gè)人要一分為二,但一分為二不是半對(duì)半,不分主次是折衷主義。一個(gè)人七分或八分是優(yōu)點(diǎn),優(yōu)點(diǎn)又很突出,那就是好的,就是我們需要的。相反,如果這個(gè)人七分是缺點(diǎn),那就基本不行。因此,必須把握好優(yōu)缺點(diǎn)的分量 。如果把缺點(diǎn)一味渲染擴(kuò)大,三就變成了四或五或六了,同時(shí)再把優(yōu)點(diǎn)一貶低,這樣稍一偏,優(yōu)、缺點(diǎn)分量就不準(zhǔn)了,優(yōu)秀的人才可能被看作毛病很多的人物?慈吮仨氉ブ饕妫粗饕媸侨秉c(diǎn)還是優(yōu)點(diǎn),既要看缺點(diǎn)對(duì)工作有多大害處,更要看優(yōu)點(diǎn)對(duì)事業(yè)有多大用處,要估計(jì)得恰如其分。就一般講,要先看長處后看短處,發(fā)揮長處避其短處,在發(fā)揮長處過程中補(bǔ)其短處;先看優(yōu)點(diǎn)后看缺點(diǎn),在發(fā)揮優(yōu)點(diǎn)過程中克服缺點(diǎn),而不是首先摳缺點(diǎn)把人制住 。有些同志常常以個(gè)人好惡作為標(biāo)準(zhǔn),把別人的特點(diǎn)、個(gè)性當(dāng)成了缺點(diǎn)。如這個(gè)人活躍一點(diǎn),就說他咋咋呼呼;這個(gè)人穩(wěn)當(dāng)一點(diǎn),就說他暮氣沉沉。我們?yōu)槭裁础叭f金油”式的人多,我看是和我們不允許個(gè)性存在有很大關(guān)系。如果人人都按一個(gè)模式、一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),管得又嚴(yán)又死,就會(huì)把人搞得圓頭圓腦、沒棱沒角,使特點(diǎn)不能發(fā)揮,從而埋沒了人的才華。一定的實(shí)踐范圍造就一定的人才,有些真正可貴的東西,很可能就是你看不慣的東西,個(gè)性的東西,即所謂殊眾的東西。王維講“賤日豈殊眾?貴來方悟稀”,是說可貴的東西開始不明顯,不注意容易丟失掉。
(五)要使干部能上能下經(jīng);⒅贫然
中國目前是個(gè)特殊的階段,要一下子完全解決干部能上能下問題不大可能,但這個(gè)方向必須堅(jiān)持,起碼可以是老人老辦法,新人新規(guī)矩。新上來的大多是解放后參加工作的人,為什么同時(shí)期的人這個(gè)能上來做領(lǐng)導(dǎo)而那個(gè)就不行,原因只有一條,就是看誰能夠給國家和人民辦事。因此,凡能給國家和人民辦事的干部,也就是稱職的干部,可以接著干下去,否則就應(yīng)該下來。這不是哪個(gè)人的問題,而是國家和人民的大利益。我們常講不要占著茅坑不拉屎,不稱職的干部要比占茅坑不拉屎嚴(yán)重得多。領(lǐng)導(dǎo)干部沒有功就是過,沒有成績就是問題,F(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)都要講工作,講指標(biāo),講效益,一個(gè)人的工作好壞聯(lián)系到整個(gè)的局面;其實(shí)自己干不了,又不下來,對(duì)自己也是一種折磨。同時(shí),在一個(gè)班子中,你不稱職,又不下來,別人就進(jìn)不來了,這不利于新的優(yōu)秀人才的發(fā)現(xiàn)和鍛煉。打破終身制,首先要解決觀念問題,要宣傳干什么都一樣的觀點(diǎn) 。不是講“智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠”嗎?能干什么就干什么嘛!有什么不好呢?一個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)大小,不取決于職務(wù)而在于盡心竭力;只要全心全意,只要工作第一、他人第一、革命第一,就是個(gè)高尚的人,有益于人民的人 。外國的政界大都是先在議會(huì)當(dāng)議員,然后逐步參加競選當(dāng)總理或總統(tǒng)。我們現(xiàn)在是市委、市政府下來再到人大、政協(xié),這樣就注定了人大、政協(xié)的成員年齡都大。因此,我們想逐步地加以改變,由現(xiàn)在的單向改成雙向,即人大、政協(xié)也要搞些年輕人。因?yàn)閷?duì)有培養(yǎng)前途的年輕人,需要叫他們?cè)缧┙佑|上層,在人大、政協(xié)鍛煉一陣,得到提高以后,有的可以到市委或市政府工作。當(dāng)然,還會(huì)有由市委、市政府退下來的到人大、政協(xié) 。這就叫做雙向流動(dòng),這樣人大、政協(xié)也會(huì)增加活力。總而言之,要提倡流動(dòng),能上能下,能官能民,能干這個(gè)也能干那個(gè)。
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