篇一：論新時(shí)代教師的使命與責(zé)任

　　教師自古以來都身負(fù)建國君民、教化人倫的責(zé)任，新時(shí)代教師的社會(huì)擔(dān)當(dāng)必然有新的內(nèi)涵，身處新時(shí)代的教師需要認(rèn)識(shí)到自身的教育職責(zé)是為人民服務(wù)、為中國特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，是經(jīng)師與人師的統(tǒng)一。

　　01.教師要踐行立德樹人根本使命

　　立德樹人是教師的本職工作，是教師的使命根本。教師工作關(guān)鍵在于“傳道”，在于把社會(huì)主義核心價(jià)值觀透過教育教學(xué)活動(dòng)浸潤到學(xué)生心田之中，積極傳播中國特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)，把學(xué)生培養(yǎng)成為黨和人民需要的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

　　新時(shí)代教書育人工作不能只限在課堂中、課本上，更需要扎根大地、扎根學(xué)生的日常生活，要把學(xué)校教育與家庭、社會(huì)聯(lián)結(jié)起來，讓價(jià)值觀教育落到學(xué)生的日常行為中去。學(xué)校和教師一方面要?jiǎng)?chuàng)新多元公益活動(dòng)、服務(wù)學(xué)習(xí)、感恩教育，去播撒社會(huì)責(zé)任意識(shí)的種子，讓學(xué)生在實(shí)踐中理解社會(huì)，從小我走向大我。另一方面，教師更要尊重學(xué)生“社會(huì)小公民”的身份角色，真正的達(dá)師應(yīng)在尊重學(xué)生性情、經(jīng)驗(yàn)和生活的基礎(chǔ)上使學(xué)生受到人格的感化，賦予學(xué)生更多參與社會(huì)實(shí)踐的自主權(quán)，不斷點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。

　　02.教師要身先垂范社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)

　　有學(xué)者曾經(jīng)指出：“人師是指那些能體現(xiàn)道義，能用人格感化學(xué)生，能以己身為學(xué)生、為社會(huì)民眾作表率的教師。”教師要做好引路人的角色，必須要身先示范。美國教育家吉魯就曾指出：如果教師要把學(xué)生教育成為積極的、批判性的公民，那么他們自己首先就應(yīng)該成為轉(zhuǎn)化性知識(shí)分子。因此要培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)擔(dān)當(dāng)，教師必須首先要做良好社會(huì)公民的表率，要肩負(fù)知識(shí)分子這一社會(huì)角色。從這一意義上講，教師不僅要在教書育人工作中體現(xiàn)價(jià)值，更要在公共生活領(lǐng)域中實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。

　　一方面教師要積極參與社會(huì)公共生活，包括基本政治活動(dòng)、社會(huì)治理活動(dòng)和基層公共生活等。黨的十八屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)多元主體參與社會(huì)公共事務(wù)，尤其是充分發(fā)揮社區(qū)社會(huì)組織在基層社會(huì)治理與公共服務(wù)過程中的積極作用。教師作為知識(shí)分子代表更加需要在社會(huì)公共生活中發(fā)揮引領(lǐng)和組織功能，促進(jìn)社區(qū)整合，促進(jìn)政治團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。另一方面教師要積極參與社會(huì)組織志愿公益活動(dòng)，更好地促進(jìn)形成積極廣泛的民間力量，培育公民的公共精神，進(jìn)一步提高民眾參與公共生活的積極性。教育工作者對(duì)于社會(huì)公共生活和志愿公益活動(dòng)的參與，對(duì)于學(xué)生來講是一種榜樣，對(duì)于其他民眾也是示范，教師以自身行動(dòng)來贏得全社會(huì)的尊重，這才是尊師重道之風(fēng)得以形成的內(nèi)核所在。

　　03.教師要在使命擔(dān)當(dāng)中求成長

　　承擔(dān)社會(huì)職責(zé)、廣泛參與公共生活對(duì)于教師而言不只是一種責(zé)任，其背后也蘊(yùn)含著豐富的發(fā)展機(jī)會(huì)和資源。教師的工作容易陷于日復(fù)一日的工具性活動(dòng)中，在教學(xué)技術(shù)化陷阱中，逐步成為只能授業(yè)解惑的經(jīng)師。而傳統(tǒng)的教師專業(yè)發(fā)展模式更多關(guān)注知識(shí)和技能的提升，只是不斷幫助教師在技藝層面臻于極致，但卻忽視了教師作為全人、作為知識(shí)分子的發(fā)展。

　　因此，使命擔(dān)當(dāng)本身給予教師新的生長機(jī)遇。一是教師在參與公共生活的過程中，能更為深入地探討倫理、社會(huì)和政治尺度上的一般性、根本性問題，從而能超越一己之得失而在更廣泛的制度體系層面去審視教育活動(dòng)，從而浮現(xiàn)和彰顯教師工作的德性維度；二是教師在承擔(dān)社會(huì)責(zé)任過程中，能幫助其保持教育活動(dòng)的開放性和創(chuàng)新性，并了解不同人群的教育立場(chǎng)，日本等國在教師專業(yè)發(fā)展活動(dòng)中就安排有社會(huì)研修，目的就是讓教師從社會(huì)其他部門需求來思考教育目標(biāo)與功能；三是教師在踐行服務(wù)國家使命過程中，能更深化對(duì)教師專業(yè)的身份認(rèn)同，追問教育的意義及其終極價(jià)值。如果說教師的工作是去喚醒學(xué)生的生命感和價(jià)值感，那么使命擔(dān)當(dāng)則能喚醒教師的本真德性和精神主體。教師唯有在踐行使命擔(dān)當(dāng)中不斷認(rèn)識(shí)自己、覺察自我并實(shí)現(xiàn)價(jià)值自覺，才能真正擔(dān)負(fù)起學(xué)生引路人的角色。

　　摘要：韓愈云：“師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也。”說教師除了傳道授業(yè)外，還要為學(xué)生解答人生的疑惑。這樣的老師在當(dāng)時(shí)已經(jīng)是了不起的長者了，但在今天看來，他們還只是停留在被動(dòng)地等學(xué)生有"惑"才解的階段。經(jīng)歷了千余年的發(fā)展，今天的教師更應(yīng)主動(dòng)地在學(xué)生成長的人生之路上亮起一盞盞明燈。教書固然重要，而“育人”更是每個(gè)教師都應(yīng)放在首位的職責(zé)。

　　關(guān)鍵詞：教學(xué)模式；教師；責(zé)任與使命

　　中圖分類號(hào)：G635文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2023）01-0099-01

　　沈陽市第五中學(xué)的特級(jí)教師金魏松說過："做為教師，最大的價(jià)值就是對(duì)學(xué)生產(chǎn)生正確而深遠(yuǎn)的影響，而做到這一點(diǎn)，沒有思想的力量、情感的力量以及責(zé)任的力量是不行的"。這就要求教師除了傳遞知識(shí)，守護(hù)人類核心價(jià)值觀念外，必須具備一種批判精神，一種反省意識(shí)和一種對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。

　　我國的素質(zhì)教育實(shí)施了好多年，給學(xué)生減負(fù)也喊了許多年，在一些地方是取得了一定的成績。但在“高考”這個(gè)指揮棒的威懾下，各地的應(yīng)試教育風(fēng)氣依然很濃，而且大有愈演愈烈之勢(shì)。寒暑假補(bǔ)課，定大量的復(fù)習(xí)資料，在一些小城市還很盛行，學(xué)生的負(fù)擔(dān)依然很重。要改變這一切，并不是沒有人努力過，可以說，每年都有許多青年教師用自己全新的教育理念，通過調(diào)整教材，改變教法，開發(fā)新課程資源等手段，使自己的課堂活起來，豐富起來，這樣的課也深受學(xué)生的歡迎。然而在實(shí)踐中，他們不斷遭遇挫折，既有來自同事的，也有來自家長的，更有來自領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)、冷眼、嘲笑，加上統(tǒng)一的考試制度，單一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，使得他們所教學(xué)生的"分?jǐn)?shù)"往往很低。于是，有小學(xué)教師哭著向家長和學(xué)校保證"再也不實(shí)施素質(zhì)教育了"，有家長認(rèn)為銳意改革的教師是"胡鬧"，要求自己的孩子轉(zhuǎn)班……過不了幾年，這些教師的熱血不再沸騰，棱角被磨平之后變成了年輕的

　　"老"師，成了學(xué)校和家長都"放心"的"優(yōu)秀教師"。于是就有了更多的“教書匠”。沉于題海中的教書匠，怎能擔(dān)當(dāng)起教書育人的責(zé)任呢？怎能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)而正確的影響呢？怎能稱作“人類靈魂的工程師”呢？如果教師不警醒，不反思，國家素質(zhì)教育的政策只能流于我們疲于應(yīng)付甚至懶得應(yīng)付的形式，我們所謂的成功學(xué)生也只能是除了錄取通知書以外一無所有的悲哀者。

　　那么，教師怎樣才能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生正確而深遠(yuǎn)的影響呢？這就要求每位教師要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，并自覺地為學(xué)生將來的成長爭取一片盡可能大的天空。

　　在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益完善的今天，社會(huì)生活方式越來越呈現(xiàn)出多元化的傾向，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在改變我們物質(zhì)生活的同時(shí)，對(duì)人們的精神世界也帶來了不小的沖擊。但被譽(yù)為"紅燭"的教師，從選擇這一職業(yè)那天起，就注定了要奉獻(xiàn)的，奉獻(xiàn)是教師永恒的精神。教師在奉獻(xiàn)精神的指引下，才有可能成為優(yōu)秀教師，而一個(gè)優(yōu)秀教師首先應(yīng)該是一個(gè)優(yōu)秀的人。一個(gè)對(duì)生活和事業(yè)熱情執(zhí)著、有自己獨(dú)立的人格、有不摻纖塵的愛心、公正正直、固守自己做人的準(zhǔn)則的人，這些也是作為一名優(yōu)秀教師所必備的品質(zhì)。

　　除了加強(qiáng)自身修養(yǎng)，教師還必須具備一種教育情懷。目前我們很多教師還缺乏這種深厚的人文情懷，或者說這種人文情懷迷失在書山題海中，在各地都要求出“成績”的形勢(shì)下，教師們忽略了對(duì)學(xué)生的愛、尊重、信任、寬容和平等，忽略了學(xué)生千姿百態(tài)的、豐富多彩的差別，忽略了去小心呵護(hù)學(xué)生創(chuàng)新思維的火花，教學(xué)上也逐漸失去了創(chuàng)新精神。而這忽略的一切對(duì)于學(xué)生的一生來說，對(duì)于一個(gè)民族來說，又是多么重要��！

　　上海一位數(shù)學(xué)特級(jí)教師，他的小學(xué)數(shù)學(xué)老師給了他很大的影響。有一天數(shù)學(xué)課上要考試，他由于踢足球摔斷了膀子，繃著繃帶不能寫字，老師走過來輕輕對(duì)他說："不要急，你說，我?guī)湍銓?quot;，老師就這樣幫他答完了卷子。老師在他最需要的時(shí)候給了他溫暖和真誠的關(guān)懷。后來他的數(shù)學(xué)學(xué)得很好，考上了大學(xué)，并成為一名數(shù)學(xué)特級(jí)教師。

　　九十歲高齡才開始學(xué)剪紙的李淑芬老人，幾年來創(chuàng)作了大量精致的作品。她創(chuàng)作的幾十副關(guān)于奧運(yùn)題材的剪紙作品，在2008年北京奧運(yùn)會(huì)時(shí)送給了每一個(gè)國家的代表隊(duì)，讓中華文化傳遍了世界。她說是當(dāng)年在燕京大學(xué)時(shí)，陶行知老先生教育他們要實(shí)事求是，熱愛生活，自強(qiáng)不息的教誨影響了她的一生。

　　少年毛澤東在湖南長沙第一師范求學(xué)時(shí)期，也正是有孔昭綬、徐特立、楊昌濟(jì)等一批關(guān)注國家命運(yùn)、民族前途，富有民主精神、創(chuàng)新精神的教師，才培養(yǎng)出了毛澤東、蔡和森等一群以天下為己任的熱血青年。那些教師不但給了毛澤東的一生以積極的影響，也可以說影響了整個(gè)中華民族的命運(yùn)。

　　教師是學(xué)生成長的引領(lǐng)者，是學(xué)生潛能的喚醒者，是學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。作為知識(shí)分子，教師應(yīng)承擔(dān)起知識(shí)分子的責(zé)任，具備知識(shí)分子應(yīng)該具備的起碼的良知、高尚的人格、清潔的精神，具備對(duì)于整個(gè)社會(huì)的一種責(zé)任心和使命感。勇于用自己熱情的教育情懷對(duì)教育現(xiàn)實(shí)進(jìn)行批判，對(duì)自己教育教學(xué)過程進(jìn)行深刻反

　　省，與應(yīng)試教育適度對(duì)抗，對(duì)教育理想執(zhí)著堅(jiān)守，對(duì)應(yīng)試時(shí)代教師的尷尬命運(yùn)勇于承擔(dān)。

　　當(dāng)然，要求中小學(xué)教師完全對(duì)抗應(yīng)試教育是不現(xiàn)實(shí)的，但是，一個(gè)具有教育理想主義情懷的教師，會(huì)自覺地拒絕世俗強(qiáng)加于教育的種種枷鎖，會(huì)在應(yīng)試的夾縫中為孩子將來的成長爭得盡可能大的一片天空。而千千萬萬具有這情懷的教師則完全可以形成一股合力，形成一股非常強(qiáng)大的力量，從批判走向建設(shè)，最終影響和改變中國教育。

　　長久以來，我們正是因?yàn)檫^多地寄希望于自上而下的改革而放棄了自己的責(zé)任，才使得應(yīng)試教育愈演愈烈。只有千千萬萬的普通教師覺醒起來，意識(shí)到自己對(duì)教育的這一份責(zé)任，才能夠最終匯成滾滾洪流，沖破應(yīng)試的樊籬，為教育爭得一片光明的未來。

　　有一首歌最為動(dòng)人，那就是師德;有一種風(fēng)景最為雋永，那就是師魂;有一種人生最為美麗，那就是教師。不要說我們一無所有，我們擁有同一片廣博的天空，我們擁有同一顆火熱的太陽。

　　我之所以選擇教師這個(gè)職業(yè)，也是緣于從小就有這么一個(gè)夢(mèng)想，如今夢(mèng)想成真，那些曾經(jīng)是夢(mèng)想中的鏡頭還清晰在眼前。

　　當(dāng)我第一次站在你們面前，面對(duì)幾十雙真誠的注視著我的雙眼時(shí)，我真切的感受到了身上責(zé)任的重大，你們每個(gè)人的未來在那時(shí)好象都與我連在了一起。

　　責(zé)任感，使命感，這兩個(gè)沉甸甸的詞匯意味著我們要去承擔(dān)，要去奉獻(xiàn)，去關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異與毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花十年的時(shí)間將一個(gè)有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。尤其是那些家庭有特殊變故的學(xué)生，我們要用真誠的交流，熱情的鼓勵(lì)，耐心的幫助，讓這些孩子在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。

　　學(xué)生的成長呼喚教師的責(zé)任心和使命感。教師工作具有很強(qiáng)的示范性，而學(xué)生又有一種特殊的向師性，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置，由此我們老師的責(zé)任和使命就要建立在自身的一言一行中�？鬃釉唬浩渖碚�，不令而行;其身不正，雖令不從。我們老師要從小事做起，從自我做起，小至辦公桌上一本書的放置，教室內(nèi)書寫完畢的一個(gè)小粉筆頭的處理，大到對(duì)社會(huì)對(duì)國家的態(tài)度和言語都會(huì)影響的學(xué)生，所以我們要以高尚的師德感染學(xué)生;以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生;以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生，只有這樣學(xué)生才能親其師而信其道。

　　同學(xué)們，作為學(xué)生你們的責(zé)任是不是也應(yīng)該從小事做起呢?每天問一問自己，今天我充分利用時(shí)間了嗎?上課的時(shí)候積極動(dòng)腦了嗎?今天我獨(dú)立完成作業(yè)了嗎?不懂的問題解決了嗎?今天班級(jí)任務(wù)完成了嗎?我主動(dòng)幫助同學(xué)了嗎?今天父母為我們做了些什么，我們是否想到父母辛勞。

　　同學(xué)們，你們就如同一枚枚等待被點(diǎn)燃的火種，作為人類靈魂工程師的我們其主要責(zé)任和使命就是如何用我們的星星之火去燎原，去引得萬山紅遍層林盡染。

　　作為教師，走上三尺講臺(tái)，教書育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。老師們讓我們用內(nèi)心的責(zé)任與使命去關(guān)愛每一位學(xué)生，用真心凝成團(tuán)結(jié)，一起為明天的更加輝煌而努力奮斗吧，讓我們滿懷豪情的告訴天下，教書育人，舍我其誰?

篇二：論新時(shí)代教師的使命與責(zé)任

　　記得在有一次上語文課前同學(xué)們不知怎的話特別多這時(shí)沈蘊(yùn)芬老師走進(jìn)教室她看了看我們但教室里還是沒有安靜下來我看到她臉上有些不悅的神色可她沒有發(fā)火而是翻開語文書大聲地朗讀我們剛學(xué)的一篇課文荷塘月色中的一段話

　　教師的責(zé)任與使命

　　“責(zé)任與使命”這個(gè)話題份量很重，我看著這個(gè)沉甸甸的題目不知如何下筆。思考良久，只能說一些自己的粗淺認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

　　【什么是責(zé)任與使命】首先我想弄清楚“責(zé)任”與“使命”的定義。對(duì)“責(zé)任”我用望文生義的方法理解

　　就是“職責(zé)和任務(wù)”。網(wǎng)上一查，知道它有其豐富的含義：“責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事情。也就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)當(dāng)完成的使命，做好應(yīng)當(dāng)做好的工作。它是伴隨著人類社會(huì)的出現(xiàn)而出現(xiàn)，有社會(huì)就有責(zé)任，身處社會(huì)的個(gè)體成員必須遵守的規(guī)則和條文，帶有強(qiáng)制性。”由此可知，責(zé)任就是一種規(guī)定、一種義務(wù)。每一個(gè)生活在社會(huì)中的人都肩負(fù)著責(zé)任，或?qū)�工作、或�(qū)�家庭、或�(qū)ψ约�、或�(qū)ε笥?hellip;…

　　“使命”的意思，詞典上解釋是“派人做事的命令或決定；或指重大的任務(wù)或責(zé)任”，可見，“使命”的內(nèi)涵比責(zé)任更豐富、層次更高。一說到“使命”我便馬上會(huì)聯(lián)想到國家利益、民族大義、社會(huì)責(zé)任等等。

　　【教師的責(zé)任與使命是什么】有工作就會(huì)有責(zé)任，每一個(gè)職位的工作內(nèi)容就是一份責(zé)任。教師這一職業(yè)的責(zé)任與

　　使命是什么呢？古人云：“師者，傳道、授業(yè)、解惑也。”在古人的觀念中，“傳道、授業(yè)、解惑”是教師的基本職責(zé)�，F(xiàn)如今，教師的責(zé)任與使命又帶有明顯的時(shí)代特征，《中華人民共和國教師法》指出：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。”此話把教師的責(zé)任與使命詮釋得非常明白清楚。

　　【怎樣對(duì)待教師的“責(zé)任與使命”】我們教師肩負(fù)著如此重大的“責(zé)任與使命”，我們又該如何對(duì)待這份光榮的使命呢？

　　人們把許多美麗的光環(huán)加在教師的頭上，稱老師是“人類靈魂的工程師”；說教師這份職業(yè)是“太陽底下最光輝的職業(yè)”；把老師比作紅燭：“燃燒自己、照亮別人”；喻作春蠶：“春蠶到死絲方盡”……教師身上承載著太多的期待，我們唯有加強(qiáng)責(zé)任感和使命感，把教師這份職業(yè)當(dāng)作事業(yè)來做，才對(duì)得起這些贊譽(yù)。

　　責(zé)任感和使命感是一個(gè)人對(duì)待工作、對(duì)待任務(wù)、對(duì)待責(zé)任的態(tài)度，常常與“歷史”、“神圣”等字眼連在一起，說明要經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)，后人的評(píng)價(jià)。它們發(fā)自內(nèi)心又非�？少F，因?yàn)檫@種偉大的情感常常和奉獻(xiàn)乃至犧牲聯(lián)系在一起。

　　有些事你不一定喜歡做，但必須去做，這就是責(zé)任的全部意義。有些事你不一定喜歡做，但你卻能把它做得很好，這就是責(zé)任感的具體體現(xiàn)。一個(gè)人的職業(yè)如果正好與自己的興趣愛好相一致的，這樣人的無疑是最幸福的，能夠讓賴以謀生的職業(yè)變成一生為之追求奉獻(xiàn)的事業(yè)，這樣的人更是了不起。

　　教師，就應(yīng)該做這樣的人。

　　【幾個(gè)故事，幾點(diǎn)感悟】曾經(jīng)是老師的學(xué)生，如今是學(xué)生的老師。從兒時(shí)到現(xiàn)在，我的成長經(jīng)歷中一直有

　　“老師”這個(gè)名稱伴隨著。今天，面對(duì)教師的責(zé)任與使命這個(gè)話題，我覺得作為一名教師可以做的事很多，在記憶中的幾個(gè)故事給我許多感動(dòng)和啟發(fā)。一

　　還記得讀小學(xué)時(shí)的時(shí)候，有一篇課文我印象特別深，里面的幾段內(nèi)容我到現(xiàn)在還記得。那是當(dāng)代著名作家魏巍寫的《我的老師》。在作者筆下，蔡蕓芝老師是一位溫柔美麗、慈愛公正、活潑熱情的女教師。“……有一次，她的教鞭好象要落下來，我用石板一迎，教鞭輕輕地敲在石板邊上。大伙笑了，她也笑了，我用兒童狡猾的目光察覺，她愛我們，并沒有存心要打的意思。”、“課外，她教我們跳舞，假日里帶我們?nèi)ニ�女朋友家看蜜�?hellip;…”這樣的老師，學(xué)生怎會(huì)不喜歡呢？于是作者“連握鉛筆的姿勢(shì)都急于模仿老師”。最讓作者感動(dòng)的是蔡老師“在我最無助的時(shí)候，批評(píng)了‘小反對(duì)派’們，寫了一封信勸慰我，說我是‘心清如水’的學(xué)生”。一個(gè)老師排除孩子世界里的一件小小的糾紛是多么平常，可是對(duì)當(dāng)時(shí)的作者而言是給了他莫大的支持。

　　我喜歡這篇課文，當(dāng)時(shí)幾乎能全文背誦，其實(shí)我更喜歡的是文中的蔡蕓芝老師。她是一位老師，更像一位大姐姐，她愛學(xué)生，她平易近人，她公平地對(duì)待每一位學(xué)生，又是那么善解人意。那是一位多好的老師��！做這種老師的學(xué)生是幸運(yùn)的。

　　老師要了解每一位學(xué)生，老師要有一雙慧眼，要有一顆慧心，要走進(jìn)他們的心靈深處，與他們交朋友，這樣老師才會(huì)得到學(xué)生的真心愛戴。尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，建立平等、民主的師生關(guān)系，這是教育實(shí)施的基礎(chǔ)，“親其師，信其道”講得就是這個(gè)理。二

　　我讀中學(xué)時(shí)，碰上了一位好老師，他是我的班主任方老師。他對(duì)學(xué)生比較嚴(yán)肅，但并不是兇巴巴的。那時(shí)候我的父親剛?cè)ナ酪荒甓啵�家庭條件比較艱苦，方老師就自掏腰包幫我解決學(xué)校里有一些收費(fèi)項(xiàng)目。到初二的時(shí)候，我參加學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)的跳高比賽不小心把腳摔成骨折，第二天，雨下得很大，中午時(shí)分，方老師和另外一位體育老師冒雨來到我家，陪我去醫(yī)院治療。我家離車站有一段距離，下車后，車站到醫(yī)院也有較長的一段路。那兩段路，是兩位老師輪流背我走的。當(dāng)時(shí)我伏在他們背上，感到無比的溫暖和感動(dòng)。我休息在家的一個(gè)多月時(shí)間里，方老師又帶著我的同學(xué)好幾次到我家來看望我，給我補(bǔ)課。方老師他急學(xué)生所急，他想學(xué)生所想，把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子看待。后來我選擇報(bào)考師范學(xué)校，多少也受到了他的一些影響。

　　“愛自己的孩子,那是連母雞也會(huì)做的事情。”愛別人的孩子，這才是偉大而神圣的壯舉。愛，是人類情感的最高形式，更應(yīng)該是教育情感的最高形式，有愛的教育才是真正的教育。教師的愛是一種無私的、高尚的、理智的和博大的愛。教師的愛不僅僅是出于職業(yè)本身的責(zé)任和義務(wù)，教師的愛更肩負(fù)著祖國的未來和民族的希望。三

　　沈蘊(yùn)芬老師是我讀師范時(shí)的語文老師。她五十開外、身材瘦小、體弱多病，但她很樂觀又很堅(jiān)強(qiáng)。她能寫一手好字，是全國某書法學(xué)會(huì)的會(huì)員。她上課和風(fēng)細(xì)雨、循循善誘，她的文學(xué)功底很深，聽說她在讀書時(shí)，是學(xué)校里的才女，我很喜歡聽她的課。我對(duì)她印象最深的是她教育學(xué)生很講藝術(shù)，從不輕易地去批評(píng)哪一個(gè)學(xué)生。記得在有一次上語文課前，同學(xué)們不知怎的話特別多，這時(shí)，沈蘊(yùn)芬老師走進(jìn)教室，她看了看我們，但教室里還是沒有安靜下來，我看到她臉上有些不悅的神色，可她沒有發(fā)火，而是翻開語文書，大聲地朗讀我們剛學(xué)的一篇課文《荷塘月色》中的一段話。原文是：“這時(shí)候最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是它們的，我什么也沒有。”她把其中的幾個(gè)字即興改了一下：“這時(shí)候最熱鬧的，要數(shù)一（1）班學(xué)生的吵鬧聲；但熱鬧是他們的，我什么也沒有。”同學(xué)們聽了這句話，都不好意思地笑了，教室里頓時(shí)安靜下來。

　　沒有呆板的說教、沒有大聲的訓(xùn)斥，以自己的人格魅力去感染教育學(xué)生，她沒有把教師當(dāng)成是一個(gè)職業(yè)，而是充滿樂趣和藝術(shù)的事業(yè)。這是沈蘊(yùn)芬老師留給我的最深的印象。我們需要學(xué)習(xí)這種教育的藝術(shù)，我們要不斷地提高自己的修養(yǎng)。因?yàn)樵趯W(xué)生的心目中，教師近乎是完美的象征，我們要精心呵護(hù)這份完美。四

　　在讀師范時(shí)，還有一位老師只教過我班半個(gè)學(xué)期的課，但我卻很崇拜他。他是我們當(dāng)時(shí)的副校長章紹巖老師。他學(xué)識(shí)淵博、談吐幽默，上課富有激情。他思想開放，上課毫不古板，而且常常旁征博引、出口成章。他很善于接受新事物、新觀念，這一點(diǎn)在課堂上時(shí)時(shí)有所體現(xiàn)�？梢娝�是一個(gè)很善于學(xué)習(xí)的人。

　　常聽人說：要給學(xué)生一滴水，教師就必須有一桶水。其實(shí)現(xiàn)在看來，光一桶水還不夠，教師的知識(shí)應(yīng)該象一條川流不息的小河，永遠(yuǎn)鮮活、永不干涸，去澆灌學(xué)生的心田。所以，我們要做一名學(xué)習(xí)型教師，樂于學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，教到老，學(xué)到老，不斷提高自己的文化素質(zhì)，汲取最新的知識(shí)和成果，這樣，你的課堂才會(huì)充滿生命和活力。五

　　踏上工作崗位后，經(jīng)歷了許多事，也忘卻了許多事，但有一件小事卻難以忘記。那是我參加工作第一年，當(dāng)時(shí)擔(dān)任了班主任工作。一天，班上兩個(gè)學(xué)生吵架，老師最難處理的就是學(xué)生吵架的問題了：誰都認(rèn)為自己有理，不肯認(rèn)錯(cuò)。我把兩位學(xué)生叫到辦公室了解了一些情況，又向班中的其他學(xué)生了解了前因后果，認(rèn)定是其中的一個(gè)學(xué)生不對(duì)，于是狠狠地批評(píng)了他，并讓他當(dāng)了全班同學(xué)的面向另一個(gè)學(xué)生道歉。事后，有學(xué)生在周記中提到了這件事，他們說我處理事情很公正。原來那位被我批評(píng)的學(xué)生的父親是鎮(zhèn)上的一位干部，小學(xué)高年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)懂得了一些人情世故，他們?cè)�本認(rèn)為老師一定會(huì)偏袒那位父親是干部的同學(xué)，想不到我會(huì)“得罪”他。

　　可見，在學(xué)生眼里，“公平正義”被視為教師最重要的品質(zhì)之一，這也是學(xué)生信賴?yán)蠋煹幕�礎(chǔ)。在倡導(dǎo)教育公平的今天，善待每一個(gè)學(xué)生，做到一視同仁、平等相待，不偏袒、不勢(shì)利，這是我們必須堅(jiān)守的良知。

　　【最后的話】當(dāng)寫到這篇文章結(jié)尾之時(shí)，我的心靈得到了一次洗禮和升華，我對(duì)教師職業(yè)的重要

　　性、對(duì)教師所肩負(fù)著的重大而艱巨的社會(huì)責(zé)任和歷史使命又有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。作為一名青年教師，要樹立崇高的理想，要有為教育事業(yè)奮斗終身的決心；要扎根農(nóng)村教育，摒棄浮躁之心，靜下心來教書；要努力學(xué)習(xí)，不斷“充電”，探索教學(xué)規(guī)律，尋求育人之道；要以求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新的精神把工作做得更好……

　　教師這份職業(yè)，說大了，是為了祖國的明天，為了培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。說小了，是為了對(duì)得住自己的良心，是為了每一位孩子的成才愿望，為了每一位家長的期待目光。我愿：

　　勇?lián)��?zé)任，不辱使命！

　　教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于奉獻(xiàn)；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

篇三：論新時(shí)代教師的使命與責(zé)任

　　老師責(zé)任與使命演講稿5篇

　　最宏大的形象。我們也曾說，作為一名老師，只有履行自己的師德責(zé)任和義務(wù)，才

　　老師責(zé)任與使命演講稿5篇

　　能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，謀求人生的奇特。

　　演講稿在寫作上具有確定的格式要求。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，我們都可能會(huì)用到

　　看到那么多老師的付出后我明白了陶行知先生的一句話：“老師是捧著一顆心

　　演講稿，大家知道演講稿的格式嗎？以下是我為大家收集的老師責(zé)任與使命演講稿，來，不帶半根草去的。〞那么老師職業(yè)是苦，是樂？它能給我們老師帶來奇特的體

　　歡送閱讀，期望大家能夠?qū)檺邸?/p>

　　驗(yàn)嗎？如今請(qǐng)大家把你的右手放在胸口，靜靜的閉上眼睛。感覺到了嗎？砰砰的心

　　老師責(zé)任與使命演講稿1

　　跳正是我們?yōu)榻逃�事業(yè)奉獻(xiàn)后，收到的歡快的回音，教育工作是辛苦的，那么，是

　　各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：

　　什么構(gòu)成了很多老師兢兢業(yè)業(yè)，勤于奉獻(xiàn)，淡泊名利，靜靜耕耘的內(nèi)動(dòng)力呢？我想

　　大家晚上好，今日我演講的題目是?愛心，責(zé)任?！世上有很多東西，賜予他人那確定是老師對(duì)教育事業(yè)的滿腔的寵愛，是這種愛崗敬業(yè)的精神讓他們義務(wù)反顧地

　　時(shí)，往往是越分越少。而有一樣?xùn)|西卻是越分越多，您或許會(huì)驚異地問；“那是什投身于教育事業(yè)，在簡潔卻又宏大的教育工作中體驗(yàn)人生價(jià)值的滿足。

　　么呢？〞我會(huì)毫不遲疑的答復(fù)：“那就是愛！〞愛，不是索取。不是等價(jià)交換，而

　　除了師德，我們不得不提到師愛。作家冰心曾經(jīng)說過：“有了愛，便有了一切，

　　是付出。是賜予。是自我犧牲。孩子愛我，我愛他。

　　有了愛，才有教育的先機(jī)〞。師愛是同學(xué)樹立良好品質(zhì)的奠基石，師德要求老師公

　　老師只有寵愛孩子，才能去細(xì)心地培育孩子，只有愛的深，才能更認(rèn)真，更耐正合理的善待每一個(gè)孩子，老師的愛心就是成功教育的原動(dòng)力。全部的孩子，無論

　　煩。更細(xì)心地對(duì)待孩子。

　　是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是清靜聽話的還是頑皮的，都格外需要老

　　有人說：“老師是天底下最榮耀的職業(yè)！〞有人說：“老師是自我奇特的把握師的愛，老師的愛能照亮孩子的內(nèi)心世界，老師的愛能使犯了錯(cuò)誤的孩子振作起來，

　　者，是同學(xué)奇特的引路人。〞在每個(gè)孩子的心目中，老師是一個(gè)最親切，最才智，

　　第8頁

　　老師的愛能使孩子們安康地成長，人們常說：“沒有幻想的人生是乏味的，沒有制愛心，要有責(zé)任心。愛心與責(zé)任心是優(yōu)秀老師的首要素養(yǎng)。老師的責(zé)任感源于對(duì)

　　造的人生是平凡的〞。老師職業(yè)，有其苦，也有其樂，讓我們身在校內(nèi)，心懷天下教育事業(yè)的寵愛及情愿獻(xiàn)身教育事業(yè)的堅(jiān)決信念。有了猛烈的責(zé)任感與事業(yè)心，老

　　吧！以人類靈魂工程師的身份，以人名老師的名義，靜靜耕耘，共同托起明天的太師才會(huì)樂業(yè)、敬業(yè)，也才能一輩子“學(xué)而不厭，誨人不倦〞。一個(gè)沒有責(zé)任心的人

　　陽！感謝！我的演講完畢。

　　不管其職位上下，是無法在其所處的崗位上敬業(yè)奉獻(xiàn)的，也不行能成為一個(gè)優(yōu)秀的

　　老師責(zé)任與使命演講稿2

　　老師。教育部部長周濟(jì)提出：“愛與責(zé)任〞是“師德之魂〞。“沒有愛就沒有教

　　演講稿敬重的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、老師們：

　　育〞，“沒有責(zé)任就辦不好教育〞。愛是無形的力氣，愛是師德的核心，愛是教育

　　大家晚上好！

　　的靈魂，是教育的橋梁，是教育的推動(dòng)力，是教育成功的根底。作為一名合格的老

　　我演講的題目是?老師要有愛心、責(zé)任心?。人民老師是人類靈魂的工程師，是師，愛只是一個(gè)最淺層次的要求，而德那么是一個(gè)更高層次的要求。沒有公德，社

　　太陽底下最光輝的職業(yè)。老師既是一個(gè)榮耀的稱號(hào)，又是一個(gè)崇高的使命，更有著會(huì)就會(huì)淪落，沒有師德，教育就會(huì)沒落——師德是愛，更是一種責(zé)任！假設(shè)沒有責(zé)

　　傳播人類文明的重要責(zé)

　　任，沒有責(zé)任意識(shí)，就不會(huì)明確自己的職守，不會(huì)明確自己肩負(fù)的歷史重任，那就

　　任在里頭。有的人說老師像蠟燭，燃燒自己，照亮別人；有的人說老師像航燈，辦不好教育，育不好同學(xué)。對(duì)同學(xué)的愛也要表達(dá)在嚴(yán)格要求上。教育家陶行知先

　　指明方向，照亮前程；也有的人說老師像春蠶，吃的是綠葉，吐的是銀絲。但我認(rèn)生曾經(jīng)說過，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生〞。

　　為，老師更應(yīng)當(dāng)是同學(xué)的父母，為人父者、為人母者哪有不愛自己孩子的��？！除是的，我們的同學(xué)中將有很多的瓦特、牛頓、愛迪生，我們將以滿腔的愛心賜予我

　　了那份愛，沉甸甸壓在身上的還有那教育孩子的責(zé)任！所以，為人師者對(duì)同學(xué)要有們的同學(xué)。當(dāng)同學(xué)們產(chǎn)生厭學(xué)心情，我們動(dòng)之以情，當(dāng)同學(xué)犯了錯(cuò)誤，我們曉之以

　　第9頁

　　理。我們每天都起早貪黑，由于我們當(dāng)老師的都信任，每個(gè)孩子的心靈都是一顆純老師責(zé)任與使命演講稿3

　　潔的種子，都會(huì)在老師愛的沐浴下，長成參天大樹，也正由于如此，我們吃苦受累，

　　各位評(píng)委，老師們：

　　甘受其樂。老師個(gè)人對(duì)同學(xué)影響所產(chǎn)生的.力氣，無論是什么樣的教科書、什么樣

　　大家下午好！

　　的思潮、什么樣的獎(jiǎng)懲都代替不了的。在學(xué)校，老師是同學(xué)的表率，是同學(xué)的典范，

　　我是來自漫江的晏連紅，今日我演講的題目是?老師的愛與責(zé)任?什么是愛？什

　　是同學(xué)的楷模，其言行舉止，甚至愛好愛好等，都會(huì)對(duì)同學(xué)產(chǎn)生潛移默化的影響。么是責(zé)任？大愛無痕，更精確

　　的說愛是一份深深的責(zé)任，我不敢說自己

　　正如杜甫詩句所言：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。〞藝術(shù)家常香玉在戲曲界是很知肩負(fù)著將來、肩負(fù)著使命之類的責(zé)任，但是作為一名一般的老師，我知道不管是出

　　名的一個(gè)人，用如今的觀點(diǎn)看，她是一個(gè)有很強(qiáng)的敬業(yè)精神的人，她把她的愛、她于道德標(biāo)準(zhǔn)、還是為人師表的典范，在危急降落之際，我不會(huì)像“范跑跑〞一樣丟

　　的一生都投在了她的事業(yè)上，她常告誡她的弟子“戲比天大〞。“戲比天大〞放在下自己的同學(xué)而自己逃之夭夭。

　　我們老師身上就是“教書育人比天大〞。

　　有人說愛是一種奉獻(xiàn)，但我覺得我心中的愛更像是一份深深的責(zé)任。這種責(zé)任

　　總之，師愛是一種鼓舞同學(xué)獨(dú)特和諧進(jìn)展的無可取代的教育力氣。愛是陽光，就是對(duì)自己所從事的職業(yè)要有負(fù)責(zé)任的意識(shí)。有了猛烈的責(zé)任感與事業(yè)心，我們才

　　能溶化冰雪；愛是春雨，能滋生萬物；愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師會(huì)敬業(yè)、樂業(yè)，也能一輩子“學(xué)而不厭，誨人不倦〞。我驕傲，我是一名學(xué)校老

　　生之間就能以誠相見，心心相印，有責(zé)任心的老師寵愛同學(xué)是搞好教育工作的先決師。童年時(shí)代，我最敬重的人是老師。記得最牢的一句話是：老師是人類靈魂的的

篇四：論新時(shí)代教師的使命與責(zé)任

　　新時(shí)代，教師的使命與擔(dān)當(dāng)

　　教師自古以來都身負(fù)建國君民、教化人倫的責(zé)任，新時(shí)代教師的社會(huì)擔(dān)當(dāng)必然有新的內(nèi)涵，身處新時(shí)代的教師需要認(rèn)識(shí)到自身的教育職責(zé)是為人民服務(wù)、為中國特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，是經(jīng)師與人師的統(tǒng)一。

　　01.教師要踐行立德樹人根本使命立德樹人是教師的本職工作，是教師的使命根本。教師工作關(guān)鍵在于“傳道”，在于把社會(huì)主義核心價(jià)值觀透過教育教學(xué)活動(dòng)浸潤到學(xué)生心田之中，積極傳播中國特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)，把學(xué)生培養(yǎng)成為黨和人民需要的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。新時(shí)代教書育人工作不能只限在課堂中、課本上，更需要扎根大地、扎根學(xué)生的日常生活，要把學(xué)校教育與家庭、社會(huì)聯(lián)結(jié)起來，讓價(jià)值觀教育落到學(xué)生的日常行為中去。學(xué)校和教師一方面要?jiǎng)?chuàng)新多元公益活動(dòng)、服務(wù)學(xué)習(xí)、感恩教育，去播撒社會(huì)責(zé)任意識(shí)的種子，讓學(xué)生在實(shí)踐中理解社會(huì)，從小我走向大我。另一方面，教師更要尊重學(xué)生“社會(huì)小公民”的身份角色，真正的達(dá)師應(yīng)在尊重學(xué)生性情、經(jīng)驗(yàn)和生活的基礎(chǔ)上使學(xué)生受到人格的感化，賦予學(xué)生更多參與社會(huì)實(shí)踐

　　的自主權(quán)，不斷點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。02.教師要身先垂范社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)有學(xué)者曾經(jīng)指出：“人師是指那些能體現(xiàn)道義，能用人

　　格感化學(xué)生，能以己身為學(xué)生、為社會(huì)民眾作表率的教師。”教師要做好引路人的角色，必須要身先示范。美國教育家吉魯就曾指出：如果教師要把學(xué)生教育成為積極的、批判性的公民，那么他們自己首先就應(yīng)該成為轉(zhuǎn)化性知識(shí)分子。因此要培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)擔(dān)當(dāng)，教師必須首先要做良好社會(huì)公民的表率，要肩負(fù)知識(shí)分子這一社會(huì)角色。從這一意義上講，教師不僅要在教書育人工作中體現(xiàn)價(jià)值，更要在公共生活領(lǐng)域中實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。

　　一方面教師要積極參與社會(huì)公共生活，包括基本政治活動(dòng)、社會(huì)治理活動(dòng)和基層公共生活等。黨的十八屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)多元主體參與社會(huì)公共事務(wù)，尤其是充分發(fā)揮社區(qū)社會(huì)組織在基層社會(huì)治理與公共服務(wù)過程中的積極作用。教師作為知識(shí)分子代表更加需要在社會(huì)公共生活中發(fā)揮引領(lǐng)和組織功能，促進(jìn)社區(qū)整合，促進(jìn)政治團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。另一方面教師要積極參與社會(huì)組織志愿公益活動(dòng)，更好地促進(jìn)形成積極廣泛的民間力量，培育公民的公共精神，進(jìn)一步提高民眾參與公共生活的積極性。教育工作者對(duì)于社會(huì)公共生活和志愿公益活動(dòng)的參與，對(duì)于學(xué)生來講是一種榜樣，對(duì)于

　　其他民眾也是示范，教師以自身行動(dòng)來贏得全社會(huì)的尊重，這才是尊師重道之風(fēng)得以形成的內(nèi)核所在。

　　03.教師要在使命擔(dān)當(dāng)中求成長承擔(dān)社會(huì)職責(zé)、廣泛參與公共生活對(duì)于教師而言不只是一種責(zé)任，其背后也蘊(yùn)含著豐富的發(fā)展機(jī)會(huì)和資源。教師的工作容易陷于日復(fù)一日的工具性活動(dòng)中，在教學(xué)技術(shù)化陷阱中，逐步成為只能授業(yè)解惑的經(jīng)師。而傳統(tǒng)的教師專業(yè)發(fā)展模式更多關(guān)注知識(shí)和技能的提升，只是不斷幫助教師在技藝層面臻于極致，但卻忽視了教師作為全人、作為知識(shí)分子的發(fā)展。因此，使命擔(dān)當(dāng)本身給予教師新的生長機(jī)遇。一是教師在參與公共生活的過程中，能更為深入地探討倫理、社會(huì)和政治尺度上的一般性、根本性問題，從而能超越一己之得失而在更廣泛的制度體系層面去審視教育活動(dòng)，從而浮現(xiàn)和彰顯教師工作的德性維度；二是教師在承擔(dān)社會(huì)責(zé)任過程中，能幫助其保持教育活動(dòng)的開放性和創(chuàng)新性，并了解不同人群的教育立場(chǎng)，日本等國在教師專業(yè)發(fā)展活動(dòng)中就安排有社會(huì)研修，目的就是讓教師從社會(huì)其他部門需求來思考教育目標(biāo)與功能；三是教師在踐行服務(wù)國家使命過程中，能更深化對(duì)教師專業(yè)的身份認(rèn)同，追問教育的意義及其終極價(jià)值。如果說教師的工作是去喚醒學(xué)生的生命感和價(jià)值感，那么使命擔(dān)

　　當(dāng)則能喚醒教師的本真德性和精神主體。教師唯有在踐行使命擔(dān)當(dāng)中不斷認(rèn)識(shí)自己、覺察自我并實(shí)現(xiàn)價(jià)值自覺，才能真正擔(dān)負(fù)起學(xué)生引路人的角色。

篇五：論新時(shí)代教師的使命與責(zé)任

　　新時(shí)代教師的使命與擔(dān)當(dāng)-新時(shí)代職業(yè)教育教師的使命和擔(dān)當(dāng)

　　新時(shí)代教師的使命與擔(dān)當(dāng)

　　教師是人類靈魂的工程師----用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。教師要具有責(zé)任感和使命感，勇于擔(dān)當(dāng)。有人說，教師太苦了，也有人說，教師太累了。是的，我們每一位教師都有切身體會(huì)。但是我們不是為了金錢和地位而生活的，我們有自己的職業(yè)精神，那就是責(zé)任。責(zé)任，是一種使命；責(zé)任心，是一種使命感，教師的責(zé)任心不僅體現(xiàn)在教書育人上、還體現(xiàn)在教育教學(xué)行為的細(xì)節(jié)上。我們教師要把責(zé)任滲透到我們的血液里去；只有這樣，才能讓教書育人成為一種自覺。

　　我們身為教師，都知道自己的職責(zé)是教書育人，可是我一直有個(gè)疑問？我們教書是要培養(yǎng)什么人？當(dāng)然，大家都會(huì)覺得是要培養(yǎng)學(xué)習(xí)好的人，但我覺得不只是這樣。大家是否還記得周恩來總理的為中華之崛起而讀書，林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的慷慨以赴。是什么樣的力量使周恩來、林則徐、錢學(xué)森等人做出這樣的決定？我想，那就是責(zé)任。

　　而擔(dān)當(dāng)，簡單地說，就是能承擔(dān)并負(fù)起責(zé)任，是人們?cè)诼氊?zé)和角色需要的時(shí)候，毫不猶豫，責(zé)無旁貸地挺身而出，全力履行自己的義務(wù)，并在承擔(dān)義務(wù)中激發(fā)自己的全部能量，它是一種責(zé)任、一種自覺、一種境界、一種修養(yǎng)。

　　學(xué)高為師，身正為長，我想只有我們勇于將責(zé)任抗在肩上，勇于擔(dān)當(dāng)，才能讓學(xué)生以我們?yōu)榘駱�，學(xué)會(huì)了自己在社會(huì)中應(yīng)該干什么，該怎么做人。講到這里，我不禁又想到了開頭，我們教書是為了培養(yǎng)

　　新時(shí)代教師的使命與擔(dān)當(dāng)-新時(shí)代職業(yè)教育教師的使命和擔(dān)當(dāng)

　　什么樣的人？我想是為了培養(yǎng)明白自己的責(zé)任，勇于擔(dān)當(dāng)，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬�。既然選擇了在黑板前的站立，就選擇了一種永恒的姿勢(shì)、一種使命、一種責(zé)任、一種默默無聞、光明磊落的情懷。我們教師只有抱著一顆強(qiáng)烈的責(zé)任心去工作，才不會(huì)覺得工作的疲勞和倦怠。抱著一顆責(zé)任心去工作，我們就能把工作做得更細(xì)、做得更好，我們就能在煩雜的工作中找到職業(yè)的幸福和快樂。

　　我們的一言一行、一舉一動(dòng)，都可能點(diǎn)亮和啟迪學(xué)生的心靈。我們?yōu)樽约旱难孕胸?fù)責(zé)，也就是為孩子們將來的行為負(fù)責(zé)。用一句古人所說的話來總結(jié)，那便是為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平！這就是我們的責(zé)任，我們的擔(dān)當(dāng)。

　　謝謝大家！

篇六：論新時(shí)代教師的使命與責(zé)任

　　新時(shí)代教師初心和使命

　　新時(shí)代教師的初心和使命教師是以教書為生的職業(yè)，是人類社會(huì)最古老的職業(yè)之一。新時(shí)代教師的初心和使命“不忘初心，牢記使命”主題教育活動(dòng)是黨中央統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想作出的重大戰(zhàn)略部署，是我們黨始終把人民放在最高位置的體現(xiàn)，是深化黨內(nèi)教育的實(shí)踐。9月9日上午，全省“不忘初心、牢記使命”主題教育

　　人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的“初心”和“使命”，是學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神的重要舉措，是激勵(lì)我們共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。作為一名工作在教師崗位上的普通黨員，如何銘記初心、實(shí)踐初心、實(shí)現(xiàn)初心，是我一直思考的問題。

　　教育教育，育人為本，育人應(yīng)該是我們教師永恒不變的初心。如果我們忘記了初心，我們?cè)诮虒W(xué)之路上就會(huì)走得十分茫然，就會(huì)忘記為什么來，要到哪里去;就會(huì)以灌輸為基本方式，少了去仰望教育這個(gè)廣闊星空;就會(huì)以分?jǐn)?shù)去衡量一個(gè)學(xué)生，以致讓學(xué)生的心靈物化和精神枯萎。

　　作為教師，要為人師表，這就要求我們時(shí)時(shí)處處要為學(xué)生做出榜樣，包括我們言傳身教的一切行為，即使在細(xì)微處也應(yīng)表現(xiàn)出為人師表的風(fēng)范。因此我們作為教師應(yīng)該具備比常人更高尚的道德情操。所以，既然我們選擇了教育事業(yè)，就必須堅(jiān)守理想信念，提高道德修養(yǎng)，豐富專業(yè)知識(shí)，牢記育人使命，讓教育回歸常識(shí)、回歸本分、回歸初心、回歸夢(mèng)想，在教育這條點(diǎn)亮他人希望與智慧之燈的光明坦途上，一步一個(gè)腳印去做好自己的育人工作。

　　作為新時(shí)代的教師,承擔(dān)著教書育人的神圣的歷史使命和責(zé)任。我們要以黨的十九大精神為指引，不忘初心,牢記使命，努力爭做新時(shí)代的深受學(xué)生歡迎的新型教師,合格教師。

　　新時(shí)代教師的初心和使命不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會(huì)偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)不懈奮斗。這是十九大會(huì)議的主題，也是總書記代表中國和中國人民發(fā)出的時(shí)代強(qiáng)音。如今，十九大精神已在中國大地落地生根，影響著社會(huì)發(fā)展和生活的方方面面，中國夢(mèng)的理想也愈發(fā)豐滿起來。今年恰又迎來了新中國成立70周年，這必將使得中華兒女民族自豪感和榮譽(yù)感愈發(fā)強(qiáng)烈，激勵(lì)著全國人民砥礪前行，艱苦奮斗，向新中國成立70周年獻(xiàn)上我們的深情厚禮。

　　不忘初心，牢記使命。這是時(shí)代賦予我們的激勵(lì)和傳承之言。什么是初心?中國共產(chǎn)黨人的初心是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。但初心之于我們個(gè)人，之于我們教學(xué)工作者，又將如何呢?初心是我們?yōu)榧彝ッ篮蒙�活辛勤奮斗的真心，初心是我們對(duì)待學(xué)生盡心盡力的耐心，初心也是我們?yōu)閷W(xué)生解決問題的善心。

　　那么如何才能不忘初心總書記多次強(qiáng)調(diào)不忘初心，是告誡我們堅(jiān)持本真，信守承諾。在工作和生活中，時(shí)刻牢記自己的工作職責(zé)，自覺奉獻(xiàn)工作的耐心和激情，時(shí)刻保持對(duì)榮譽(yù)感和自豪感的渴望，以模范行動(dòng)樹立好形象、立起好樣子。

　　初心不忘，始終以真心待之。嚴(yán)華經(jīng)說：“不忘初心，方得始終。”無論身處何地、無論從事何種職業(yè)，始終牢記

　　自己的職責(zé)、使命，并將之貫穿在工作和生活的方方面面，方能求得圓滿。著名愛國將領(lǐng)馮玉祥也說：“對(duì)人以誠信，人不欺我;對(duì)事以誠信，事無不成。”無論是對(duì)群眾、對(duì)學(xué)生、對(duì)同事還是領(lǐng)導(dǎo)，始終以真心相待，不自恃清高、不虛以委蛇;待人處事謙遜為本，既不因與自己無益而怠慢，也不因與自己有裨益而優(yōu)待。這樣的話，工作中必能以友善之心對(duì)待學(xué)生，竭誠服務(wù)學(xué)生;以平常之心對(duì)待同事，齊心只為工作;以尊敬之心對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)，潛心做好交代事務(wù)。無論何人，以真摯之心對(duì)待;無論何事，以公平、公正之心處理，方是不違本心、不忘初心。

　　不忘初心，牢記使命。作為一名新入職教師，在工作和生活中，我時(shí)刻堅(jiān)持“四有”：有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)基礎(chǔ)、有仁愛之心。很多老師認(rèn)為留給我們印象深刻的學(xué)生要么是成績優(yōu)異，要么是慘不忍睹，但是1314班這位學(xué)生因?yàn)榕涯孀屛矣涀×怂�。那是一�?jié)習(xí)題課，在評(píng)講到書面表達(dá)的時(shí)候我給學(xué)生提出了堅(jiān)持練習(xí)英語書法的要求，并介紹了字體寫好的優(yōu)勢(shì)，絕大多數(shù)學(xué)生表示信服，幾個(gè)學(xué)生表示不想但也必須練，只有他直接告訴我不練，理由很簡單：暑假里練過兩個(gè)月證明沒有用。他的原話是“我爹看著我練都沒用，你讓我練就有用嗎?”當(dāng)時(shí)我很生氣，不僅是因?yàn)樗��?dāng)著全班學(xué)生的面頂撞了我，還因?yàn)樗�那句毫無教養(yǎng)的話，這句話讓我很受傷。當(dāng)時(shí)我的決定是對(duì)這種目無師長

　　的學(xué)生放棄治療，他明顯感覺到了我對(duì)他的忽視，開始在課堂上搗亂或者睡覺，之前雖然他聽課也不認(rèn)真但多少會(huì)學(xué)一點(diǎn)，突然我也意識(shí)到因?yàn)樽约旱氖韬隹赡苡绊懙竭@個(gè)孩子今后的學(xué)習(xí)，后來我嘗試課堂上去關(guān)注他，提問他一些簡單的問題，例如講到sportsstars那一課，猜想到男生會(huì)對(duì)體育運(yùn)動(dòng)感興趣，所以我提問到他喜歡的籃球明星，點(diǎn)到他的時(shí)候，他顯然出乎意料，在我的鼓勵(lì)下站起來，開始侃侃而談，提到了姚明、詹姆斯、科比，仿佛這些都是他的老朋友，他的精彩演說帶給了全班同學(xué)極大的快樂，同時(shí)也給我上了一課，世上沒有兩片完全相同的

篇七：論新時(shí)代教師的使命與責(zé)任

　　新時(shí)期教師的責(zé)任與使命

　　教師，以教育為生的職業(yè)。這個(gè)職業(yè)是人類社會(huì)最古老的職業(yè)之一。xx今天為大家精心準(zhǔn)備了新時(shí)期教師的責(zé)任與使命，希望對(duì)大家有所幫助!

　　新時(shí)期教師的責(zé)任與使命教師自古以來都身負(fù)建國君民、教化人倫的責(zé)任，新時(shí)代教師的社會(huì)擔(dān)當(dāng)

　　必然有新的內(nèi)涵，身處新時(shí)代的教師需要認(rèn)識(shí)到自身的教育職責(zé)是為人民效勞、為中國特色社會(huì)主義效勞、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)效勞，是經(jīng)師與人師的統(tǒng)一。

　　01.教師要踐行立德樹人根本使命

　　立德樹人是教師的本職工作，是教師的使命根本教師工作關(guān)鍵在于傳道，在于把社會(huì)主義核心價(jià)值觀透過教育教學(xué)活動(dòng)浸潤到學(xué)生心田之中，積極傳播中國特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)，把學(xué)生培養(yǎng)成為黨和人民需要的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

　　新時(shí)代教書育人工作不能只限在課堂中、課本上，更需要扎根大地、扎根學(xué)生的日常生活，要把學(xué)校教育與家庭、社會(huì)聯(lián)結(jié)起來，讓價(jià)值觀教育落到學(xué)生的日常行為中去學(xué)校和教師一方面要?jiǎng)?chuàng)新多元公益活動(dòng)、效勞學(xué)習(xí)、感恩教育，去播撒社會(huì)責(zé)任意識(shí)的種子，讓學(xué)生在實(shí)踐中理解社會(huì)，從小我走向大我。另一方面，教師更要尊重學(xué)生社會(huì)小公民的身份角色，真正的達(dá)師應(yīng)在尊重學(xué)生性情、經(jīng)驗(yàn)和生活的根底上使學(xué)生受到人格的感化，賦予學(xué)生更多參與社會(huì)實(shí)踐的自主權(quán)，不斷點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。

　　02.教師要身先垂范社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)

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　　有學(xué)者曾經(jīng)指出：人師是指那些能表達(dá)道義，能用人格感化學(xué)生，能以己身為學(xué)生、為社會(huì)民眾作表率的教師。教師要做好引路人的角色，必須要身先示范。美國教育家吉魯就曾指出：如果教師要把學(xué)生教育成為積極的、批判性的公民，那么他們自己首先就應(yīng)該成為轉(zhuǎn)化性知識(shí)分子。因此要培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)擔(dān)當(dāng)，教師必須首先要做良好社會(huì)公民的表率，要肩負(fù)知識(shí)分子這一社會(huì)角色。從這一意義上講，教師不僅要在教書育人工作中表達(dá)價(jià)值，更要在公共生活領(lǐng)域中實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。

　　一方面教師要積極參與社會(huì)公共生活，包括根本政治活動(dòng)、社會(huì)治理活動(dòng)和基層公共生活等。黨的十八屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)多元主體參與社會(huì)公共事務(wù)，尤其是充分發(fā)揮社區(qū)社會(huì)組織在基層社會(huì)治理與公共效勞過程中的積極作用。教師作為知識(shí)分子代表更加需要在社會(huì)公共生活中發(fā)揮引領(lǐng)和組織功能，促進(jìn)社區(qū)整合，促進(jìn)政治團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。另一方面教師要積極參與社會(huì)組織志愿公益活動(dòng)，更好地促進(jìn)形成積極廣泛的民間力量，培育公民的公共精神，進(jìn)一步提高民眾參與公共生活的積極性。教育工作者對(duì)于社會(huì)公共生活和志愿公益活動(dòng)的參與，對(duì)于學(xué)生來講是一種典范，對(duì)于其他民眾也是示范，教師以自身行動(dòng)來贏得全社會(huì)的尊重，這才是尊師重道之風(fēng)得以形成的內(nèi)核所在。

　　03.教師要在使命擔(dān)當(dāng)中求成長

　　承當(dāng)社會(huì)職責(zé)、廣泛參與公共生活對(duì)于教師而言不只是一種責(zé)任，其背后也蘊(yùn)含著豐富的開展時(shí)機(jī)和資源。教師的工作容易陷于日復(fù)一日的工具性活動(dòng)中，在教學(xué)技術(shù)化陷阱中，逐步成為只能授業(yè)解惑的經(jīng)師。而傳統(tǒng)的教師專業(yè)開展模式更多關(guān)注知識(shí)和技能的提升，只是不斷幫助教師在技藝層面臻于極致，但卻無視了教師作為全人、作為知識(shí)分子的開展。

　　因此，使命擔(dān)當(dāng)本身給予教師新的生長機(jī)遇。一是教師在參與公共生活的過程中，能更為深入地探討倫理、社會(huì)和政治尺度上的一般性、根本性問題，從而能超越一己之得失而在更廣泛的制度體系層面去審視教育活動(dòng)，從而浮現(xiàn)和彰

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　　顯教師工作的德性維度；二是教師在承當(dāng)社會(huì)責(zé)任過程中，能幫助其保持教育活動(dòng)的開放性和創(chuàng)新性，并了解不同人群的教育立場(chǎng)，日本等國在教師專業(yè)開展活動(dòng)中就安排有社會(huì)研修，目的就是讓教師從社會(huì)其他部門需求來思考教育目標(biāo)與功能；三是教師在踐行效勞國家使命過程中，能更深化對(duì)教師專業(yè)的身份認(rèn)同，追問教育的意義及其終極價(jià)值。如果說教師的工作是去喚醒學(xué)生的生命感和價(jià)值感，那么使命擔(dān)當(dāng)那么能喚醒教師的本真德性和精神主體。教師唯有在踐行使命擔(dān)當(dāng)中不斷認(rèn)識(shí)自己、覺察自我并實(shí)現(xiàn)價(jià)值自覺，才能真正擔(dān)負(fù)起學(xué)生引路人的角色。

　　新時(shí)期教師的責(zé)任與使命摘要：韓愈云：師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也。說教師除了傳道授業(yè)外，

　　還要為學(xué)生解答人生的疑惑。這樣的老師在當(dāng)時(shí)已經(jīng)是了不起的長者了，但在今天看來，他們還只是停留在被動(dòng)地等學(xué)生有惑才解的階段。經(jīng)歷了千余年的開展，今天的教師更應(yīng)主動(dòng)地在學(xué)生成長的人生之路上亮起一盞盞明燈。教書固然重要，而育人更是每個(gè)教師都應(yīng)放在首位的職責(zé)。

　　關(guān)鍵詞：教學(xué)模式；教師；責(zé)任與使命

　　中圖分類號(hào)：G635文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578〔2023〕01-0099-01

　　沈陽市第五中學(xué)的特級(jí)教師金魏松說過：做為教師，最大的價(jià)值就是對(duì)學(xué)生產(chǎn)生正確而深遠(yuǎn)的影響，而做到這一點(diǎn)，沒有思想的力量、情感的力量以及責(zé)任的力量是不行的。這就要求教師除了傳遞知識(shí)，守護(hù)人類核心價(jià)值觀念外，必須具備一種批判精神，一種反省意識(shí)和一種對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。

　　我國的素質(zhì)教育實(shí)施了好多年，給學(xué)生減負(fù)也喊了許多年，在一些地方是取得了一定的成績。但在高考這個(gè)指揮棒的威懾下，各地的應(yīng)試教育風(fēng)氣依然很濃，而且大有愈演愈烈之勢(shì)。寒暑假補(bǔ)課，定大量的復(fù)習(xí)資料，在一些小城市還

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　　很盛行，學(xué)生的負(fù)擔(dān)依然很重。要改變這一切，并不是沒有人努力過，可以說，每年都有許多青年教師用自己全新的教育理念，通過調(diào)整教材，改變教法，開發(fā)新課程資源等手段，使自己的課堂活起來，豐富起來，這樣的課也深受學(xué)生的歡送。然而在實(shí)踐中，他們不斷遭遇挫折，既有來自同事的，也有來自家長的，更有來自領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)、冷眼、嘲笑，加上統(tǒng)一的考試制度，單一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，使得他們所教學(xué)生的分?jǐn)?shù)往往很低。于是，有小學(xué)教師哭著向家長和學(xué)校保證再也不實(shí)施素質(zhì)教育了，有家長認(rèn)為銳意改革的教師是胡鬧，要求自己的孩子轉(zhuǎn)班過不了幾年，這些教師的熱血不再沸騰，棱角被磨平之后變成了年輕的老師，成了學(xué)校和家長都放心的優(yōu)秀教師。于是就有了更多的教書匠。沉于題海中的教書匠，怎能擔(dān)當(dāng)起教書育人的責(zé)任呢？怎能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)而正確的影響呢？怎能稱作人類靈魂的工程師呢？如果教師不警醒，不反思，國家素質(zhì)教育的政策只能流于我們疲于應(yīng)付甚至懶得應(yīng)付的形式，我們所謂的成功學(xué)生也只能是除了錄取通知書以外一無所有的悲哀者。

　　那么，教師怎樣才能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生正確而深遠(yuǎn)的影響呢？這就要求每位教師要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，并自覺地為學(xué)生將來的成長爭取一片盡可能大的天空。

　　在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益完善的今天，社會(huì)生活方式越來越呈現(xiàn)出多元化的傾向，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在改變我們物質(zhì)生活的同時(shí)，對(duì)人們的精神世界也帶來了不小的沖擊。但被譽(yù)為紅燭的教師，從選擇這一職業(yè)那天起，就注定了要奉獻(xiàn)的，奉獻(xiàn)是教師永恒的精神。教師在奉獻(xiàn)精神的指引下，才有可能成為優(yōu)秀教師，而一個(gè)優(yōu)秀教師首先應(yīng)該是一個(gè)優(yōu)秀的人。一個(gè)對(duì)生活和事業(yè)熱情執(zhí)著、有自己獨(dú)立的人格、有不摻纖塵的愛心、公正正直、固守自己做人的準(zhǔn)那么的人，這些也是作為一名優(yōu)秀教師所必備的品質(zhì)。

　　除了加強(qiáng)自身修養(yǎng)，教師還必須具備一種教育情懷。目前我們很多教師還缺乏這種深厚的人文情懷，或者說這種人文情懷迷失在書山題海中，在各地都要求出成績的形勢(shì)下，教師們忽略了對(duì)學(xué)生的愛、尊重、信任、寬容和平等，忽略了學(xué)生千姿百態(tài)的、豐富多彩的差異，忽略了去小心呵護(hù)學(xué)生創(chuàng)新思維的火花，

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　　教學(xué)上也逐漸失去了創(chuàng)新精神。而這忽略的一切對(duì)于學(xué)生的一生來說，對(duì)于一個(gè)民族來說，又是多么重要啊！

　　上海一位數(shù)學(xué)特級(jí)教師，他的小學(xué)數(shù)學(xué)老師給了他很大的影響。有一天數(shù)學(xué)課上要考試，他由于踢足球摔斷了膀子，繃著繃帶不能寫字，老師走過來輕輕對(duì)他說：不要急，你說，我?guī)湍銓�，老師就這樣幫他答完了卷子。老師在他最需要的時(shí)候給了他溫暖和真誠的關(guān)心。后來他的數(shù)學(xué)學(xué)得很好，考上了大學(xué)，并成為一名數(shù)學(xué)特級(jí)教師。

　　九十歲高齡才開始學(xué)剪紙的李淑芬老人，幾年來創(chuàng)作了大量精致的作品。她創(chuàng)作的幾十副關(guān)于奧運(yùn)題材的剪紙作品，在2023年北京奧運(yùn)會(huì)時(shí)送給了每一個(gè)國家的代表隊(duì)，讓中華文化傳遍了世界。她說是當(dāng)年在燕京大學(xué)時(shí)，陶行知老先生教育他們要實(shí)事求是，熱愛生活，自強(qiáng)不息的教誨影響了她的一生。

　　少年毛澤東在湖南長沙第一師范求學(xué)時(shí)期，也正是有孔昭綬、徐特立、楊昌濟(jì)等一批關(guān)注國家命運(yùn)、民族前途，富有民主精神、創(chuàng)新精神的教師，才培養(yǎng)出了毛澤東、蔡和森等一群以天下為己任的熱血青年。那些教師不但給了毛澤東的一生以積極的影響，也可以說影響了整個(gè)中華民族的命運(yùn)。

　　教師是學(xué)生成長的引領(lǐng)者，是學(xué)生潛能的喚醒者，是學(xué)生開展的促進(jìn)者。作為知識(shí)分子，教師應(yīng)承當(dāng)起知識(shí)分子的責(zé)任，具備知識(shí)分子應(yīng)該具備的起碼的良知、高尚的人格、清潔的精神，具備對(duì)于整個(gè)社會(huì)的一種責(zé)任心和使命感。勇于用自己熱情的教育情懷對(duì)教育現(xiàn)實(shí)進(jìn)行批判，對(duì)自己教育教學(xué)過程進(jìn)行深刻反省，與應(yīng)試教育適度對(duì)抗，對(duì)教育理想執(zhí)著堅(jiān)守，對(duì)應(yīng)試時(shí)代教師的為難命運(yùn)勇于承當(dāng)。

　　當(dāng)然，要求中小學(xué)教師完全對(duì)抗應(yīng)試教育是不現(xiàn)實(shí)的，但是，一個(gè)具有教育理想主義情懷的教師，會(huì)自覺地拒絕世俗強(qiáng)加于教育的種種枷鎖，會(huì)在應(yīng)試的夾縫中為孩子將來的成長爭得盡可能大的一片天空。而千千萬萬具有這情懷的教

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　　師那么完全可以形成一股合力，形成一股非常強(qiáng)大的力量，從批判走向建設(shè)，最終影響和改變中國教育。

　　長久以來，我們正是因?yàn)檫^多地寄希望于自上而下的改革而放棄了自己的責(zé)任，才使得應(yīng)試教育愈演愈烈。只有千千萬萬的普通教師覺醒起來，意識(shí)到自己對(duì)教育的這一份責(zé)任，才能夠最終匯成滾滾洪流，沖破應(yīng)試的樊籬，為教育爭得一片光明的未來。

　　新時(shí)期教師的責(zé)任與使命有一首歌最為動(dòng)人，那就是師德;有一種風(fēng)景最為雋永，那就是師魂;有一

　　種人生最為美麗，那就是教師。不要說我們一無所有，我們擁有同一片廣博的天空，我們擁有同一顆熾熱的太陽。

　　我之所以選擇教師這個(gè)職業(yè)，也是緣于從小就有這么一個(gè)夢(mèng)想，如今夢(mèng)想成真，那些曾經(jīng)是夢(mèng)想中的鏡頭還清晰在眼前。

　　當(dāng)我第一次站在你們面前，面對(duì)幾十雙真誠的注視著我的雙眼時(shí)，我真切的感受到了身上責(zé)任的重大，你們每個(gè)人的未來在那時(shí)好象都與我連在了一起。

　　責(zé)任感，使命感，這兩個(gè)沉甸甸的詞匯意味著我們要去承當(dāng)，要去奉獻(xiàn)，去關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異與毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花十年的時(shí)間將一個(gè)有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。尤其是那些家庭有特殊變故的學(xué)生，我們要用真誠的交流，熱情的鼓勵(lì)，耐心的幫助，讓這些孩子在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。

　　學(xué)生的成長呼喚教師的責(zé)任心和使命感。教師工作具有很強(qiáng)的示范性，而學(xué)生又有一種特殊的向師性，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置，由此我們老師的責(zé)任和使命就要建立在自身的一言一行中�？鬃釉唬浩渖碚�，不令而行;

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　　其身不正，雖令不從。我們老師要從小事做起，從自我做起，小至辦公桌上一本書的放置，教室內(nèi)書寫完畢的一個(gè)小粉筆頭的處理，大到對(duì)社會(huì)對(duì)國家的態(tài)度和言語都會(huì)影響的學(xué)生，所以我們要以高尚的師德感染學(xué)生;以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生;以博大的胸懷保護(hù)學(xué)生，只有這樣學(xué)生才能親其師而信其道。

　　同學(xué)們，作為學(xué)生你們的責(zé)任是不是也應(yīng)該從小事做起呢?每天問一問自己，今天我充分利用時(shí)間了嗎?上課的時(shí)候積極動(dòng)腦了嗎?今天我獨(dú)立完成作業(yè)了嗎?不懂的問題解決了嗎?今天班級(jí)任務(wù)完成了嗎?我主動(dòng)幫助同學(xué)了嗎?今天父母為我們做了些什么，我們是否想到父母辛勞。

　　同學(xué)們，你們就如同一枚枚等待被點(diǎn)燃的火種，作為人類靈魂工程師的我們其主要責(zé)任和使命就是如何用我們的星星之火去燎原，去引得萬山紅遍層林盡染。

　　作為教師，走上三尺講臺(tái)，教書育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。老師們讓我們用內(nèi)心的責(zé)任與使命去關(guān)愛每一位學(xué)生，用真心凝成團(tuán)結(jié)，一起為明天的更加輝煌而努力奮斗吧，讓我們滿懷豪情的告訴天下，教書育人，舍我其誰?

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篇八：論新時(shí)代教師的使命與責(zé)任

　　所謂學(xué)高為師身正為范作為一名工作在教育一線的高校教師我要按照總書記的要求在四史學(xué)習(xí)中汲取力量努力使自己成為政治素質(zhì)過硬業(yè)務(wù)能力精湛育人水平高超的人民教師把教書育人和自我修養(yǎng)結(jié)合起來成為真正意義上的社會(huì)良知的代言人社會(huì)道義的承擔(dān)者和社會(huì)思想的風(fēng)向標(biāo)保持高尚道德人格自覺擔(dān)負(fù)起歷史所賦予的責(zé)任和使命

　　新時(shí)代高校教師的角色轉(zhuǎn)變和使命擔(dān)當(dāng)

　　教育興則國家興，教育強(qiáng)則國家強(qiáng)。新時(shí)代中國青年的培養(yǎng)主體在高校，在于高校教師。所謂“學(xué)高為師，身正為范”，作為一名工作在教育一線的高校教師，我要按照總書記的要求，在“四史”學(xué)習(xí)中汲取力量，努力使自己成為“政治素質(zhì)過硬、業(yè)務(wù)能力精湛、育人水平高超”的人民教師，把教書育人和自我修養(yǎng)結(jié)合起來，成為真正意義上的社會(huì)良知的代言人、社會(huì)道義的承擔(dān)者和社會(huì)思想的風(fēng)向標(biāo)，保持高尚道德人格，自覺擔(dān)負(fù)起歷史所賦予的責(zé)任和使命。

　　一、正確定位師者角色早在1000多年前，韓愈先生就已為“師”這一崇高職業(yè)作出了明確的定義，“傳道、授業(yè)、解惑”正是為“師”的三重根本角色。可以說，在傳統(tǒng)的教育理念中，韓愈先生的定義無疑是對(duì)教師職責(zé)和角色的最佳概括。但隨著社會(huì)的發(fā)展，競爭激烈的新時(shí)代對(duì)高校教師的角色要求已不僅僅滿足于傳統(tǒng)意義上的傳道、授業(yè)、解惑。高校教師要順利實(shí)現(xiàn)自身理應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)穆氊?zé)與使命，就必須完成一系列的角色轉(zhuǎn)變，努力使自己成為言傳身教的育人者、授人以識(shí)的傳導(dǎo)者、納人以虛的親和者、率人以先的創(chuàng)新者、終身學(xué)習(xí)的踐行者、“文化自覺”的傳播者，作社會(huì)良知的維護(hù)者，為“撬動(dòng)整個(gè)社會(huì)向上向善”盡一份責(zé)任，出一份力量。

　　二、為青年學(xué)生成長點(diǎn)一盞明燈新時(shí)代高校教師擔(dān)負(fù)著“育新人”的使命，即要堅(jiān)持立德樹人、以文化人，培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。當(dāng)代青年有朝氣、有夢(mèng)想，是可愛、可信、可為的一代，但往往因?yàn)槿狈υ谄D苦環(huán)境中的鍛煉，容易沉湎于“小我”感受、滿足于當(dāng)下快樂，甚至向往“佛系”生活。因此，更需要擦亮人才培養(yǎng)的政治底色，始終把馬克思主義理想信念教育作為人才培養(yǎng)的“打底工程”。作為一名高校教師，通過講好中國故事，教育學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界和中國發(fā)展大勢(shì)，牢固樹立至誠報(bào)國的理想目標(biāo)，在他們成長的心靈中埋下一粒種子，為他們的成長之路點(diǎn)亮一盞明燈，引導(dǎo)他們腳踏實(shí)地、發(fā)憤圖強(qiáng)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起對(duì)國家、對(duì)民族、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。三、努力培養(yǎng)“大寫的人”高校擔(dān)負(fù)著為社會(huì)、為國家培養(yǎng)人才的重大歷史責(zé)任和使命。作為高校教師的一員，我應(yīng)該自覺秉承大學(xué)的使命，以培養(yǎng)人才作為第一要?jiǎng)?wù)，潛心教書育人。“德高為師，身正為范”，為此，我要自覺涵養(yǎng)高尚的道德，學(xué)習(xí)各方面的知識(shí)。尤其作好道德人格的表率，以自己的行動(dòng)感化學(xué)生，影響學(xué)生，從而立德樹人，真正受到學(xué)生的愛戴。誠如愛因斯坦所說：“學(xué)者必須德才兼?zhèn)�，與美善為鄰。學(xué)者必須了解人類地渴望、理想，以及痛苦，這樣才能在群體與社會(huì)當(dāng)中找到安身立命之所”。新時(shí)代的高校教師應(yīng)富于社會(huì)責(zé)任

　　感，代表社會(huì)良知，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，維護(hù)社會(huì)秩序，滋潤社會(huì)關(guān)系，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，培養(yǎng)出真正意義上的“大寫的人”，這才是高校教師長遠(yuǎn)發(fā)展之道。

篇九：論新時(shí)代教師的使命與責(zé)任

　　新時(shí)代教師職責(zé)和使命

　　教師自古以來都身負(fù)建國君民、教化人倫的責(zé)任，新時(shí)代教師的社會(huì)擔(dān)當(dāng)必然有新的內(nèi)涵，身處新時(shí)代的教師需要認(rèn)識(shí)到自身的教育職責(zé)是為人民服務(wù)、為中國特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，是經(jīng)師與人師的統(tǒng)一。

　　01.教師要踐行立德樹人根本使命立德樹人是教師的本職工作，是教師的使命根本。教師工作關(guān)鍵在于“傳道”，在于把社會(huì)主義核心價(jià)值觀透過教育教學(xué)活動(dòng)浸潤到學(xué)生心田之中，積極傳播中國特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)，把學(xué)生培養(yǎng)成為黨和人民需要的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

　　新時(shí)代教書育人工作不能只限在課堂中、課本上，更需要扎根大地、扎根學(xué)生的日常生活，要把學(xué)校教育與家庭、社會(huì)聯(lián)結(jié)起來，讓價(jià)值觀教育落到學(xué)生的日常行為中去。學(xué)校和教師一方面要?jiǎng)?chuàng)新多元公益活動(dòng)、服務(wù)學(xué)習(xí)、感恩教育，去播撒社會(huì)責(zé)任意識(shí)的種子，讓學(xué)生在實(shí)踐中理解社會(huì)，從小我走向大我。另一方面，教師更要尊重學(xué)生“社會(huì)小公民”的身份角色，真正的達(dá)師應(yīng)在尊重學(xué)生性情、經(jīng)驗(yàn)和生活的基礎(chǔ)上使學(xué)生受到人格的感化，賦予學(xué)生更多參與社會(huì)實(shí)踐的自主權(quán)，不斷點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。

　　02.教師要身先垂范社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)有學(xué)者曾經(jīng)指出：“人師是指那些能體現(xiàn)道義，能用人格感化學(xué)生，能以己身為學(xué)生、為社會(huì)民眾作表率的教師。”教師要做好引路人的角色，必須要身先示范。美國教育家吉魯就曾指出：如果教師要把學(xué)生教育成為積極的、批判性的公民，那么他們自己首先就應(yīng)該成為轉(zhuǎn)化性知識(shí)分子。因此要培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)擔(dān)當(dāng)，教師必須首先要做良好社會(huì)公民的表率，要肩負(fù)知識(shí)分子這一社會(huì)角色。從這一

　　意義上講，教師不僅要在教書育人工作中體現(xiàn)價(jià)值，更要在公共生活領(lǐng)域中實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。

　　03.教師要在使命擔(dān)當(dāng)中求成長承擔(dān)社會(huì)職責(zé)、廣泛參與公共生活對(duì)于教師而言不只是一種責(zé)任，其背后也蘊(yùn)含著豐富的發(fā)展機(jī)會(huì)和資源。教師的工作容易陷于日復(fù)一日的工具性活動(dòng)中，在教學(xué)技術(shù)化陷阱中，逐步成為只能授業(yè)解惑的經(jīng)師。而傳統(tǒng)的教師專業(yè)發(fā)展模式更多關(guān)注知識(shí)和技能的提升，只是不斷幫助教師在技藝層面臻于極致，但卻忽視了教師作為全人、作為知識(shí)分子的發(fā)展。

　　因此，使命擔(dān)當(dāng)本身給予教師新的生長機(jī)遇。一是教師在參與公共生活的過程中，能更為深入地探討倫理、社會(huì)和政治尺度上的一般性、根本性問題，從而能超越一己之得失而在更廣泛的制度體系層面去審視教育活動(dòng)，從而浮現(xiàn)和彰顯教師工作的德性維度；二是教師在承擔(dān)社會(huì)責(zé)任過程中，能幫助其保持教育活動(dòng)的開放性和創(chuàng)新性，并了解不同人群的教育立場(chǎng)，日本等國在教師專業(yè)發(fā)展活動(dòng)中就安排有社會(huì)研修，目的就是讓教師從社會(huì)其他部門需求來思考教育目標(biāo)與功能；三是教師在踐行服務(wù)國家使命過程中，能更深化對(duì)教師專業(yè)的身份認(rèn)同，追問教育的意義及其終極價(jià)值。如果說教師的工作是去喚醒學(xué)生的生命感和價(jià)值感，那么使命擔(dān)當(dāng)則能喚醒教師的本真德性和精神主體。教師唯有在踐行使命擔(dān)當(dāng)中不斷認(rèn)識(shí)自己、覺察自我并實(shí)現(xiàn)價(jià)值自覺，才能真正擔(dān)負(fù)起學(xué)生引路人的角色。

篇十：論新時(shí)代教師的使命與責(zé)任

　　新時(shí)期教師的責(zé)任與使命

　　教師自古以來都身負(fù)建國君民、教化人倫的責(zé)任，新時(shí)代教師的社會(huì)擔(dān)當(dāng)必然有新的內(nèi)涵，身處新時(shí)代的教師需要認(rèn)識(shí)到自身的教育職責(zé)是為人民服務(wù)、為中國特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，是經(jīng)師與人師的統(tǒng)一。

　　01.教師要踐行立德樹人根本使命

　　立德樹人是教師的本職工作，是教師的使命根本。教師工作關(guān)鍵在于“傳道”，在于把社會(huì)主義核心價(jià)值觀透過教育教學(xué)活動(dòng)浸潤到學(xué)生心田之中，積極傳播中國特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)，把學(xué)生培養(yǎng)成為黨和人民需要的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

　　新時(shí)代教書育人工作不能只限在課堂中、課本上，更需要扎根大地、扎根學(xué)生的日常生活，要把學(xué)校教育與家庭、社會(huì)聯(lián)結(jié)起來，讓價(jià)值觀教育落到學(xué)生的日常行為中去。學(xué)校和教師一方面要?jiǎng)?chuàng)新多元公益活動(dòng)、服務(wù)學(xué)習(xí)、感恩教育，去播撒社會(huì)責(zé)任意識(shí)的種子，讓學(xué)生在實(shí)踐中理解社會(huì)，從小我走向大我。另一方面，教師更要尊重學(xué)生“社會(huì)小公民”的身份角色，真正的達(dá)師應(yīng)在尊重學(xué)生性情、經(jīng)驗(yàn)和生活的基礎(chǔ)上使學(xué)生受到人格的感化，賦予學(xué)生更多參與社會(huì)實(shí)踐的自主權(quán)，不斷點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。

　　02.教師要身先垂范社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)

　　有學(xué)者曾經(jīng)指出：“人師是指那些能體現(xiàn)道義，能用人格感化學(xué)生，能以己身為學(xué)生、為社會(huì)民眾作表率的教師。”教師要做好引路人的角色，必須要身先示范。美國教育家吉魯就曾指出：如果教師要把學(xué)生教育成為積極的、批判性的公民，那么他們自己首先就應(yīng)該成為轉(zhuǎn)化性知識(shí)分子。因此要培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)擔(dān)當(dāng)，教師必須首先要做良好社會(huì)公民的表率，要肩負(fù)知識(shí)分子這一社會(huì)角色。從這一意義上講，教師不僅要在教書育人工作中體現(xiàn)價(jià)值，更要在公共生活領(lǐng)域中實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。

　　一方面教師要積極參與社會(huì)公共生活，包括基本政治活動(dòng)、社會(huì)治理活動(dòng)和基層公共生活等。黨的十八屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)多元主體參與社會(huì)公共事務(wù)，尤其是充分發(fā)揮社區(qū)社會(huì)組織在基層社會(huì)治理與公共服務(wù)過程中的積極作用。教師作為知識(shí)分子代表更加需要在社會(huì)公共生活中發(fā)揮引領(lǐng)和組織功能，促進(jìn)社區(qū)整合，促進(jìn)政治團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。另一方面教師要積極參與社會(huì)組織志愿公益活動(dòng)，更好地促進(jìn)形成積極廣泛的民間力量，培育公民的公共精神，進(jìn)一步提高民眾參與公共生活的積極性。教育工作者對(duì)于社會(huì)公共生活和志愿公益活動(dòng)的參與，對(duì)于學(xué)生來講是一種榜樣，對(duì)于其他民眾也是示范，教師以自身行動(dòng)來贏得全社會(huì)的尊重，這才是尊師重道之風(fēng)得以形成的內(nèi)核所在。

　　03.教師要在使命擔(dān)當(dāng)中求成長

　　承擔(dān)社會(huì)職責(zé)、廣泛參與公共生活對(duì)于教師而言不只是一種責(zé)任，其背后也蘊(yùn)含著豐富的發(fā)展機(jī)會(huì)和資源。教師的工作容易陷于日復(fù)一日的工具性活動(dòng)中，在教學(xué)技術(shù)化陷阱中，逐步成為只能授業(yè)解惑的經(jīng)師。而傳統(tǒng)的教師專業(yè)發(fā)展模式更多關(guān)注知識(shí)和技能的提升，只是不斷幫助教師在技藝層面臻于極致，但卻忽視了教師作為全人、作為知識(shí)分子的發(fā)展。

　　因此，使命擔(dān)當(dāng)本身給予教師新的生長機(jī)遇。一是教師在參與公共生活的過程中，能更為深入地探討倫理、社會(huì)和政治尺度上的一般性、根本性問題，從而能超越一己之得失而在更廣泛的制度體系層面去審視教育活動(dòng)，從而浮現(xiàn)和彰顯教師工作的德性維度；二是教師在承擔(dān)社會(huì)責(zé)任過程中，能幫助其保持教育活動(dòng)的開放性和創(chuàng)新性，并了解不同人群的教育立場(chǎng)，日本等國在教師專業(yè)發(fā)展活動(dòng)中就安排有社會(huì)研修，目的就是讓教師從社會(huì)其他部門需求來思考教育目標(biāo)與功能；三是教師在踐行服務(wù)國家使命過程中，能更深化對(duì)教師專業(yè)的身份認(rèn)同，追問教育的意義及其終極價(jià)值。如果說教師的工作是去喚醒學(xué)生的生命感和價(jià)值感，那么使命擔(dān)當(dāng)則能喚醒教師的本真德性和精神主體。教師唯有在踐行使命擔(dān)當(dāng)中不斷認(rèn)識(shí)自己、覺察自我并實(shí)現(xiàn)價(jià)值自覺，才能真正擔(dān)負(fù)起學(xué)生引路人的角色。

　　摘要：韓愈云：“師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也。”說教師除了傳道授業(yè)外，還要為學(xué)生解答人生的疑惑。這樣的老師在當(dāng)時(shí)已經(jīng)是了不起的長者了，但在今天看來，他們還只是停留在被動(dòng)地等學(xué)生有"惑"才解的階段。經(jīng)歷了千余年的發(fā)展，今天的教師更應(yīng)主動(dòng)地在學(xué)生成長的人生之路上亮起一盞盞明燈。教書固然重要，而“育人”更是每個(gè)教師都應(yīng)放在首位的職責(zé)。

　　關(guān)鍵詞：教學(xué)模式；教師；責(zé)任與使命

　　中圖分類號(hào)：G635文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2023）01-0099-01

　　沈陽市第五中學(xué)的特級(jí)教師金魏松說過："做為教師，最大的價(jià)值就是對(duì)學(xué)生產(chǎn)生正確而深遠(yuǎn)的影響，而做到這一點(diǎn)，沒有思想的力量、情感的力量以及責(zé)任的力量是不行的"。這就要求教師除了傳遞知識(shí)，守護(hù)人類核心價(jià)值觀念外，必須具備一種批判精神，一種反省意識(shí)和一種對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。

　　那么，教師怎樣才能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生正確而深遠(yuǎn)的影響呢？這就要求每位教師要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，并自覺地為學(xué)生將來的成長爭取一片盡可能大的天空。

　　在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益完善的今天，社會(huì)生活方式越來越呈現(xiàn)出多元化的傾向，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在改變我們物質(zhì)生活的同時(shí)，對(duì)人們的精神世界也帶來了不小的沖擊。但被譽(yù)為"紅燭"的教師，從選擇這一職業(yè)那天起，就注定了要奉獻(xiàn)的，奉獻(xiàn)是教師永恒的精神。教師在奉獻(xiàn)精神的指引下，才有可能成為優(yōu)秀教師，而一個(gè)優(yōu)秀教師首先應(yīng)該是一個(gè)優(yōu)秀的人。一個(gè)對(duì)生活和事業(yè)熱情執(zhí)著、有自己獨(dú)立的人格、有不摻纖塵的愛心、公正正直、固守自己做人的準(zhǔn)則的人，這些也是作為一名優(yōu)秀教師所必備的品質(zhì)。

　　除了加強(qiáng)自身修養(yǎng)，教師還必須具備一種教育情懷。目前我們很多教師還缺乏這種深厚的人文情懷，或者說這種人文情懷迷失在書山題海中，在各地都要求出“成績”的形勢(shì)下，教師們忽略了對(duì)學(xué)生的愛、尊重、信任、寬容和平等，忽略了學(xué)生千姿百態(tài)的、豐富多彩的差別，忽略了去小心呵護(hù)學(xué)生創(chuàng)新思維的火花，教學(xué)上也逐

　　漸失去了創(chuàng)新精神。而這忽略的一切對(duì)于學(xué)生的一生來說，對(duì)于一個(gè)民族來說，又是多么重要啊！

　　上海一位數(shù)學(xué)特級(jí)教師，他的小學(xué)數(shù)學(xué)老師給了他很大的影響。有一天數(shù)學(xué)課上要考試，他由于踢足球摔斷了膀子，繃著繃帶不能寫字，老師走過來輕輕對(duì)他說："不要急，你說，我?guī)湍銓?quot;，老師就這樣幫他答完了卷子。老師在他最需要的時(shí)候給了他溫暖和真誠的關(guān)懷。后來他的數(shù)學(xué)學(xué)得很好，考上了大學(xué)，并成為一名數(shù)學(xué)特級(jí)教師。