湖心亭看雪原文及全篇翻譯

《湖心亭看雪》主要是描繪了作者所看到的幽靜深遠(yuǎn)、潔白廣闊的雪景圖，體現(xiàn)了作者的故國(guó)之思，也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗，孤芳自賞的情懷，并寄托了人生渺茫的慨嘆。下面小編給大家整理了關(guān)于湖心亭看雪原文及翻譯的內(nèi)容，歡迎閱讀，內(nèi)容僅供參考!

湖心亭看雪

明代：張岱

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者�！�

湖心亭看雪課文譯文

崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多日，湖中游人全無(wú)，連飛鳥的聲音都消失了。這天初更時(shí)分，我撐著一葉小舟，穿著細(xì)毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。

到了湖心亭上，看見有兩人鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說(shuō)：“想不到在湖中還會(huì)有您這樣有閑情逸致的人!”于是拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。問(wèn)他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說(shuō)：“不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊!”

湖心亭看雪文言基礎(chǔ)知識(shí)

通假字

挐：通“橈”，撐(船)、劃

詞類活用

1.大雪三日。大雪：名詞活用作動(dòng)詞，下大雪。

2.是金陵人，客此�？停好�詞活用作動(dòng)詞，客居。

3.擁毳衣爐火。爐火：名詞活用作動(dòng)詞，帶著爐火。

4.與余舟一芥。芥：小草，這里名詞活用作狀語(yǔ)，像小草一樣的微小。

古今異義

1.余住西湖。余：古義：我。(例：余住西湖)。今義：剩下。

2.余強(qiáng)飲三大白而別。白：古義：名詞，古代罰酒用的酒杯。(例如：余強(qiáng)飲三大白而別)今義：白色。

3.是日更定矣。是：古義：這。今義：判斷詞(與“非”相對(duì))。

一詞多義

是：1.是日更定：這。2.問(wèn)其姓氏，是金陵人：判斷動(dòng)詞，是。

更：1.是日更定：古代夜間的計(jì)時(shí)單位，音gēng。2.湖中焉得更有此人：還，音gèng。

白：1.上下一白：白色。2.余強(qiáng)飲三大白而別：古時(shí)罰酒用的，泛指酒杯。

大：1.見余大喜：非常。2.余強(qiáng)飲三大白而別：大。

余：1.余住西湖：我，指作者。2.江干上下十余里間：多。

湖心亭看雪作者張岱介紹

張岱，一名維城，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵、陶庵老人、蝶庵、古劍老人、古劍陶庵、古劍陶庵老人、古劍蝶庵老人，晚年號(hào)六休居士，浙江山陰(今浙江紹興)人，祖籍四川綿竹(故自稱“蜀人”)，明清之際史學(xué)家、文學(xué)家。

湖心亭看雪的主旨

作者通過(guò)追憶在西湖乘舟看雪的一次經(jīng)歷，寫出了雪后西湖之景清新雅致的特點(diǎn)，表現(xiàn)了深摯的隱逸之思，寄寓了幽深的眷戀和感傷的情懷。作者善用對(duì)比手法，大與小、冷與熱、孤獨(dú)與知己，對(duì)比鮮明，有力地抒發(fā)了人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國(guó)之思。

還采用了白描的手法，表達(dá)了作者賞雪的驚喜，清高自賞的感情和淡淡的愁緒。全文情景交融，自然成章，毫無(wú)雕琢之感，給人以愉悅的感受�！鞍V”字表達(dá)出作者不隨流俗，遺世孤立的閑情雅致，也表現(xiàn)出作者對(duì)生活的熱愛，美好的情趣。

本文用清新淡雅的筆墨，描繪了雪后西湖寧?kù)o清絕的景象，表現(xiàn)了游湖人的雅趣和作者的志趣，同時(shí)含蓄地表達(dá)了作者對(duì)故國(guó)(明朝)的懷念之情。讀來(lái)覺(jué)得這簡(jiǎn)直不是文章，而純粹是孤獨(dú)者與孤獨(dú)者的感通，孤獨(dú)者與天地的感通，因?yàn)樽髡甙押芏鄷?huì)于心的東西流于言外，用曠達(dá)和幽靜共同釀制了一種近乎純美的意境。