電影活著觀后感（整理54篇）
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篇一：電影活著觀后感
在網(wǎng)上看了張藝謀的電影《活著》。張大導(dǎo)演諸多大片，各有其特色，我評價《活著》為最佳影片。
這部電影拍攝于1994年，獲法國嘎納電影節(jié)大獎，在中國卻一直被禁演，我們至今才有機會看到這部電影。
這是個不斷講述死亡的故事，最后卻告訴我們生存的永恒。
這部電影的每個情節(jié)都那么真實的再現(xiàn)了20世紀(jì)40年代到70年代初中國社會世態(tài)變遷。30 年的歷史進程——國內(nèi)戰(zhàn)爭、中華人民共和國的建立、土改及發(fā)生在 50-60 年代的大躍進和_兩次_——每一重大事件都直接撞擊到這個家庭的生活神經(jīng)。
故事的主人公福貴(可愛的葛優(yōu)飾)是一個嗜賭如命的紈绔子弟，把家底兒全輸光了，老爹也氣死了;懷孕的妻子家珍(鞏俐飾)帶著女兒鳳霞離家出走，一年之后又帶著新生的兒子有慶回來了;福貴從此洗心革面，和同村的春生一起操起了皮影戲的營生，卻被國民黨軍隊拉了壯丁，后來又糊里糊涂的當(dāng)了共產(chǎn)黨的俘虜;他們約定，一定要活著回去，歷盡千辛萬苦，終于平安回到家中，母親卻已去逝，女兒鳳霞也因生病變啞了。后來，新中國建立了。福貴一家因沒了家產(chǎn)，萬幸的成了城市貧民，而贏得福貴房產(chǎn)的龍二因為是地主，又不肯把房產(chǎn)交公，被槍斃了。大躍進大煉鋼鐵，福貴的兒子太困，在學(xué)校睡在墻根，被區(qū)長春生的汽車撞倒墻給壓死了;_，鎮(zhèn)長，區(qū)長相繼被打到，春生意圖自殺;福貴的女兒長大了，終于嫁了個城里人，懷孕了，生孩子時難產(chǎn)，而由于_，醫(yī)院被紅衛(wèi)兵們占領(lǐng)，根本不懂醫(yī)，福貴的女婿從牛棚里帶了一位牛鬼蛇神教授，可是教授因為餓壞了，一下吃了福貴買來的7個饅頭而差點撐死，沒能救護福貴的女兒。就這樣，福貴的一生充滿了悲劇。
看第一段時，心中就開始為這個家擔(dān)憂，爾后每一段故事都讓我提心吊膽，可謂一步一心驚，一幕一膽戰(zhàn)，生怕不幸再降臨到這個家，卻還是太多的災(zāi)難降臨了。唯一讓我喘口氣的情節(jié)是鎮(zhèn)長(牛犇飾)還是個有良心的好人，沒有給福貴一家更多的苦難;家珍是那么堅毅的一個普通婦女，在那么多的災(zāi)難中與福貴同甘共苦，無怨無悔的活著。―― 是啊，無怨無悔，其實是沒有選擇，無法逃避!
看這部電影，深深的痛埋在心底，我欲哭無淚!它反映了中國幾十年里嚴(yán)酷的社會環(huán)境，嚴(yán)酷的人際關(guān)系，描述了在社會面前，個人的渺小，在政治面前，個人的無能為力!這部電影喚起我長久存于心底深處的對社會的恐懼!
“有慶要是聽爹的話呀，咱們的日子就越來越好……咱們家現(xiàn)在也就是一只小雞，雞養(yǎng)大了就變成了鵝，鵝養(yǎng)大了就變成了羊，羊再養(yǎng)大了就變成牛啦……牛以后就是共產(chǎn)主義啦”!這段話福貴給兒子友慶講，后來又給外孫子講;不管生活多么嚴(yán)酷，你還是得活著。。。。。但愿我們中華民族的子孫永遠不再經(jīng)受人為的苦難，不再生活在恐懼中。
篇二：電影活著觀后感
聽說此片一度因為政治上的被禁了�？粗耙彩潜е肟纯淳烤沟男膽B(tài)的。
看完了，政治上的感受一點都沒有。或許因為更“反動”的影片都看過而有點見怪不怪了吧?
原來這部電影我早就看過了，以前看的是電視劇，好像是馬伊琍主演的，情節(jié)類似。只不過以前是一天一集，中間空余好多時間能夠?qū)⒛切└惺軣o端“消化“掉。今天不一樣了，是電影，前面的感受來不及處理，后面的感受又累積上來，故能“一反常態(tài)”，能碼出這么多字來。
以前一直以為自己很不幸，好多時候，都將惰性“惹得禍”怪罪到身世。今天想想，自己較福貴較家珍較鳳霞較有慶較所有的人甚至是龍二都是幸運的�？墒�，他們誰有吭一聲嗎?有叫一聲嗎?命啊，自己去承受。
對，命.........
人都無法預(yù)知的，你永遠不知道下一幕是悲劇抑或喜劇。誰能想到有慶能碰到那種事，誰能想到鳳霞那么好的姑娘會失血而死。一切都是安排，今天是區(qū)長鎮(zhèn)長，明天卻有可能是走資派。誰能料到呢?鳳霞生產(chǎn)之前一切安好得讓我欣喜，卻沒想到上天安排了那些蹩腳的學(xué)生。一切都躲不住啊.......
碰到喜劇固然是好，碰到悲劇卻是無力掙脫，就像電影里家珍眼睜睜地看著鳳霞走了那樣，很多時候，我們無力反抗，只能眼睜睜地.......
躲不住的，那是命......
我們所能做的，就是活著，好好活著.......
篇三：電影活著觀后感
從前，“小雞長大了就變成了鵝，鵝長大了，就變成了羊;羊再長大了，就變成了牛;等牛長大了，共產(chǎn)主義就到了�！�
爾后，“小雞長大了就變成了鵝，鵝長大了，就變成了羊;羊再長大了，就變成了牛;等牛長大了，就……”
從原來的相信共產(chǎn)主義會實現(xiàn)，到最后變成對共產(chǎn)主義沒底。
愚以為，《活著》這部電影反映了兩個點。第一，貌似個體的錯，實質(zhì)時代的錯;第二，揭露“活著就不容易”的政治哲學(xué)。
在影片中，主角們先是經(jīng)歷了變賣家產(chǎn)、被迫從軍、喪子之痛和喪女之痛。每一次悲劇，福貴夫婦都以為是“他們自己的錯”。他們總想著，如果沒有豪賭爛賭，就不會傾家蕩產(chǎn);如果沒有到野外演皮影戲，就不會被抓去當(dāng)民夫;如果沒有叫兒子去上學(xué)，他就不會被塌墻砸死;如果沒有把王大夫吃撐，女兒就不會失血過多而死。每一個“如果…就…”，完全都是歸咎于他們自身。然而，每個人又怎能獨立于時代而生活呢?我想導(dǎo)演想呈現(xiàn)的大概是，每一個悲劇不僅僅是個體的原因，更有社會的原因，時代的原因。如果沒有近代那種腐化墮落的生活風(fēng)氣，如果沒有第二次國共戰(zhàn)爭，如果沒有大躍進，如果沒有_，他們的悲劇是不是就不會發(fā)生了呢?至少，概率會少些。每一個悲劇，看似是個體原因，實質(zhì)上背后深藏著的，是時代的原因。
什么叫“活著就不容易”的政治哲學(xué)呢?筆者認(rèn)為，這是指統(tǒng)治階層有意或無意地造成廣大民眾生活水平貧困、低下，使他們?yōu)槊τ跒樯嫳疾�，解決溫飽，從而產(chǎn)生一種“能活著就不錯了”的意識(或者說是“錯覺”)，無暇去顧及和爭取政治上、精神上、文化上的利益，從而維護統(tǒng)治階層的既得利益，鞏固統(tǒng)治秩序。穿衣吃飯，乃人之必備。吃不飽、穿不暖，其他的一切都難以談起。而個別統(tǒng)治者卻恰恰利用了這一點，使廣大民眾處于“水深火熱”的狀態(tài)，無暇去顧及其他。在這種情況下，再談什么民主、法治、變革云云的，不是不被人理解，就是被人認(rèn)為“不切實際”。
那到底又有誰利用了這一政治哲學(xué)呢?據(jù)稱，千百年來只有中國共產(chǎn)黨真正解決了廣大人民群眾的溫飽問題，那么可以看出，歷朝歷代都在自覺或不自覺地利用著這一政治哲學(xué)，讓人民“吃不飽飯”。
如果要問當(dāng)下還存不存在這種自覺或不自覺的做法，“我們現(xiàn)在活著也挺累的，能活著也挺不容易的�！�
我只能回答成這樣了，你懂的。
篇四：電影活著觀后感
《活著》是一部獲獎很多的老片，反映了中國四十年代至七十年代之間的大變革。舊社會時期，豪強劣紳必定成為了人民的公敵(其中龍二是典型)。在那個年代，階級斗爭尤為厲害，窮苦的人民對壓迫他們的這些地主劣紳們是深惡痛絕，人民不愿再被壓迫，再過庫不堪言的日子，勢必回與地主劣紳們斗爭，直到打倒他們。而無辜被安上地主身份或反動，革命罪行的人，他們卻無處伸冤。這足以說明時下各階級矛盾沖突已經(jīng)到了不可調(diào)和的地步。新中國剛成立，法律法規(guī)尚未健全，國家整治還未全面展開，中國仍處于動蕩時期。
崇拜之風(fēng)就是對當(dāng)領(lǐng)袖的崇拜，但那時他們過分的崇拜，可以說是瘋狂了。以毛主席為例，那時普通百姓家中必定掛毛主席像，不掛者視為不敬，要是這樣那你可能會被他們安上個什么罪名。人們無論唱歌，言論，還是其他都會提及到毛主席的大名。就連片中的二喜和奉霞結(jié)婚的那天，二喜對著毛主席像說：“毛主席老人家，我把奉霞同志接走了”然后和奉霞一起向毛主席像鞠躬，最后才向爸媽鞠躬。人們對領(lǐng)袖人物的崇拜過于瘋狂，當(dāng)時有首歌“爹親，娘親，不如毛主席親”可見領(lǐng)袖在他們心目中的地位遠遠超過了父母。他們認(rèn)為領(lǐng)袖永遠是真理，是正確的，殊不知連偉大領(lǐng)袖毛主席也會犯錯，其中極為嚴(yán)重，給社會帶來了多大的影響。還有就是當(dāng)時涌現(xiàn)出一些貪污，弄權(quán)謀私，敗壞黨紀(jì)的現(xiàn)象給社會的發(fā)展帶來了不利的影響。由于那個時期人們的文化素質(zhì)不高，也不懂什么，是完全的農(nóng)民，哪會認(rèn)清事物的真實性呢，崇拜領(lǐng)袖也是盲目和必然的。
葛優(yōu)在片中的兩處對白可謂妙極，深刻反映了中國由弱到強，由貧到富，由黑到白的轉(zhuǎn)變過程。對白一兒子有慶與父親富貴的對白“小雞長大了是什么，……牛長大了，有慶坐在牛背上吃肉”。對白二孫子饅頭與姥爺富貴的對白“小雞長大了是什么，……牛長大了，饅頭就長大了，我們的生活就越來越好”。對白反映人們在不同年代人們不同的宿求，對白一說明人們的生活十分艱苦希望過上好日子。對白二反映人們的生活逐漸好起來，但社會仍需建設(shè)，發(fā)展，寄寓下一代希望。
《活著》這部影片給我感觸很多，在此無須多些感觸了。
這是一部值得看的影片，它是歷史與藝術(shù)的映射，揭示舊社會各矛盾沖突，社會演變歷程。極具藝術(shù)性和歷史氛圍的它一定能讓你有所收獲的，去看看吧!
篇五：電影《活著》觀后感
《活著》主要講述了中國舊社會一個地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。
富貴嗜賭如命，終于賭光了家業(yè)，一貧如洗，他的父親被他活活氣死，母親則在窮困中患了重病，富貴前去求藥，卻在途中被抓去當(dāng)壯叮經(jīng)過幾番波折回到家了，卻發(fā)現(xiàn)母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦的養(yǎng)大兩個兒女，此后更加悲慘的命運一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨的活在這個世界上。
在閱讀這部小說的過程中，我?guī)锥嚷錅I，并不是因為作者的寫作手法有多么煽情，事實上，這部小說從頭到尾都一直用一種平實得近乎冷漠的筆調(diào)進行冷靜的敘述。
然而正是這種樸實、平淡的語言，卻能帶給人們一種極大地感染力和震撼性。
給我印象最深的一段話是家珍病重，自知時日無多時對富貴說的話：“我不想死，我想能天天都看見你們”。
不想死，不是為了榮華富貴，也不是為了功名利祿，只是不想離開自己的親人，只是怕死后再也見不到他們。
這樸實的話語所表達的，不正是最真實的最感人的情感嗎?
《活著》這部小說所講述的，是一個荒誕卻又真實的故事。
說它荒誕，是因為這部小說內(nèi)容是在一段精簡化了的歷史階段里將整個中國社會的各種問題夸張化地集中到一個家庭中來表現(xiàn);說它真實，是因為它所反映的是真實存在的社會問題。
這部小說的許多內(nèi)容還充滿黑色幽默的意味，對官吏主義、大躍進運動和等方面都進行了辛辣的諷刺，如富貴的兒子給縣長老婆獻血卻被抽血過量而死等內(nèi)容，然而這種諷刺卻是絕望的、無奈的、令人心酸的，
至于這部小說的主題與，一直是一個很有爭議的話題，許多人都認(rèn)為這部小說太過于消極，過于沉重，對讀者可能會產(chǎn)生負(fù)面的影響。
會有這樣的評論也是難免的，因為的確，這部小說從頭至尾都浸沒在一種悲劇的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個個的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。
讀者讀完整部小說，合上書本，看到封面上小說的題目——“活著”二字時，都會思索：活著的意義究竟是什么?是否像主人富貴一樣，活著就是為了承受活著的痛苦?另外，小說的結(jié)局——富貴和老牛一起生活，似乎也暗示著一種消極的觀點：人和動物的生命價值是一樣的，并沒有什么區(qū)別，存在在這個世界上僅僅是一種“活著”的狀態(tài)而已。
然而我認(rèn)為上述觀點并不完全準(zhǔn)確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一直堅持活下去，無論或者是多么辛苦。
因此我認(rèn)為作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任。”責(zé)任，是活著的意義，也許生命有些事你無法預(yù)料，無法改變，但是更多的是需要你去負(fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。
因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的責(zé)任�！痘钪窡o疑是一部經(jīng)典，美國短篇小說家艾米麗·卡特稱之為一部“永恒作品”，并不是謬贊。
我認(rèn)為我們年輕人也都該去認(rèn)真讀一讀這部作品，讓它來教會這些“少年不識愁滋味”的年輕人生命的厚重與沉痛，讓它來給我們深刻的反思，去思索活著的價值，去擔(dān)當(dāng)生命的責(zé)任。
篇六：電影《活著》觀后感
作為一個冷酷的作者，余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難；繼而又假惺惺地給我們一點點美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍。
只留下我們錯愕當(dāng)場。
有慶是第一個突然死去的。“有慶不會在這條路上跑來了�！彼哪赣H說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個時候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長跑第一名的時候，我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了，事情在逐漸好起來，于是有了一點生活的曙光。
可是我們怎么知道他會猝然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長夫人相同，他竟是因為抽血過多而夭亡的。
“我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽�！�
一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老�！�
因為遠離那些動蕩的年月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字，籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書本之時，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜�，F(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅忍，頑強。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量吧。
余華這么說他寫作的緣起—— “我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》�！�
“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸�！�
所以在那些悲傷的情節(jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說苦難的時候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。
正如你終于會明白，無論現(xiàn)時我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可告人的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。那個結(jié)果對現(xiàn)時的我們毫發(fā)無傷。告訴我，誰還在不堪著高考的煎熬，失戀的痛苦，或者某個傷疤最初的鮮血淋漓？
篇七：電影《活著》觀后感
不去品嘗生活的苦就不會懂得幸福的真諦。從古至今，有誰沒有遭遇過挫折，又有誰沒有過不幸的時刻呢?但不論如何，堅強的人都會努力克服艱難而堅持活下去。有些人在曲折的生活道路上顯得脆弱。但人只要有毅力和決心，就會發(fā)現(xiàn)活著就是幸福。張藝謀導(dǎo)演的電影《活著》就是要演繹這種堅忍的“活著”。
《活著》講述的是中國四十年代至六十年代一個富有家庭里發(fā)生的故事。故事的主人公是一對夫婦，丈夫富貴，妻子家珍。由于吃喝享樂，沉迷于賭博，富貴最終把家里的財產(chǎn)輸?shù)靡桓啥䞍�。父親因為他的墮落氣得生病而死。從此，家破人亡，他們兩口子不得不面對苦難的生活。
俗話說：“有果必有因”。富貴家境衰落，他妻離子散的悲劇是他走上墮落的不歸路，成日不思進取吃喝賭博的結(jié)果。在此之外，還有別的原因嗎?是不是他的父親和妻子不關(guān)心他呢?答案是否定的。從影片中我們可以看得出富貴固執(zhí)的本性。他漠視父親和妻子的多次規(guī)勸，執(zhí)迷不悟，最終致使家境衰敗、貧窮潦倒，天天過著痛苦的生活。他曾被國民x抓住并差點喪命;他曾在被別人鄙視的環(huán)境中醒悟。也就是在那時候，他才反省以前的事，才真正懂得幸福的價值。影片中有一個關(guān)于他教訓(xùn)孩子的情節(jié)值得我們思考。“小雞長大會成鵝，鵝長大會成羊，羊長大會成牛�！毙‰u怎么能變成鵝呢?或許想告訴孩子，再貧困弱小的人也能成為生活的強者吧。是啊!生活雖然不是什么時候都盡如人意，但只要付出努力，擁有信心，明天將會更好。
另外，影片中另一重要的角色家珍又是怎么樣的人呢?現(xiàn)在我們來給她作個分析吧。影片中描繪她的部分沒有富貴多，可是我們可以看出她是個既通情達理又溫柔賢惠的妻子。人總是有喜怒哀樂的，家珍有時也生丈夫的氣，所以她才在懷孕時帶著個啞巴女兒回娘家。可是富貴那時候怎么知道家珍——一個已經(jīng)把自己的生命交給他，一個夜夜哭泣勸告丈夫不要賭博的妻子正在家鄉(xiāng)艱難地供養(yǎng)著孩子，并且期盼著他早點醒悟。要是沒有毅力，沒有信心，說不定這個柔弱的農(nóng)村婦女早已經(jīng)沒有勇氣生活在這世上了。這個女人的生命是很苦的，也是很堅韌的。怪只怪富貴這個男人不懂得珍惜她，所以他們倆才只能過著艱難困苦的生活。
這個故事說到這算是告一段落，不過劇情仍未結(jié)束。也許導(dǎo)演還要通過這個故事告訴我們，中國的環(huán)境不斷在變，人也隨著不斷地變。但是不論如何，不論發(fā)生什么事，活著的人還得活著，在漫漫人生路中品嘗酸甜苦辣與喜怒哀樂。
富貴和家珍的故事伴著前進的歷史走到中國建國初期。這期間，他們的孩子友慶被春生(他們的老朋友)騎車撞死了。其實春生不會開車，卻自以為是，結(jié)果……這個可憐的孩子再也沒有機會品嘗媽媽給他做的12個餃子了。作為編劇，導(dǎo)演，為什么安排了這樣一個情節(jié)呢?是否想通過加深富貴和家珍的痛苦，來表現(xiàn)他們生活的毅力?我想除此以外，他們還想提醒人們，做事時不要不懂了裝懂，否則釀成悲劇再怨天尤人也無濟于事了。有慶的死真是令人扼腕嘆息啊!
還有一個令人痛心的情節(jié)是富貴的女兒在生孩子時也不幸死去了。她的死并不像人們說的那樣是由老天爺安排的，我覺得是由當(dāng)時迂腐的社會觀念造成的。我們都知道六十年代的文x大革x讓許多知識分子被批判為資產(chǎn)階級。影片中的醫(yī)生是個典型的例子。如果給富貴的女兒接生的接生員是個有經(jīng)驗的醫(yī)生的話，這個悲劇就不會發(fā)生了。這種情節(jié)真令人悲哀憤怒。親眼看著自己的孩子死去，身為父母該有多痛苦呀!我原以為富貴和家珍會承受不住孩子死去的打擊而喪失理智和生活下去的勇氣，可他們卻能面對現(xiàn)實，承受苦難，頑強地活著、活著!我深深地被他們的堅強與勇氣打動。
《活著》是一部意味深長的電影。富貴和家珍夫婦的人生經(jīng)歷帶給我們這樣的啟示：生活就像是一條路，不總是平坦而筆直的。人只有一勇氣、毅力和信心去面對和克服種種的挫折與不幸，體會幸福的不易與甜蜜，才會更加熱愛生活，珍惜生命�；钪且环N證明，是一種歷練。
篇八：電影《活著》觀后感
看完了，政治上的感受一點都沒有�；蛟S因為更“反動”的影片都看過而有點見怪不怪了吧?
原來這部電影我早就看過了，以前看的是電視劇，好像是馬伊P主演的，情節(jié)類似。只不過以前是一天一集，中間空余好多時間能夠?qū)⒛切└惺軣o端“消化”掉。今天不一樣了，是電影，前面的感受來不及處理，后面的感受又累積上來，故能“一反常態(tài)”，能碼出這么多字來。
以前一直以為自己很不幸，好多時候，都將惰性“惹得禍”怪罪到身世。今天想想，自己較福貴較家珍較鳳霞較有慶較所有的人甚至是龍二都是幸運的�？墒�，他們誰有吭一聲嗎?有叫一聲嗎?命啊，自己去承受。
對，命.........
人都無法預(yù)知的，你永遠不知道下一幕是悲劇抑或喜劇。誰能想到有慶能碰到那種事，誰能想到鳳霞那么好的姑娘會失血而死。一切都是安排，今天是區(qū)長鎮(zhèn)長，明天卻有可能是走資派。誰能料到呢?鳳霞生產(chǎn)之前一切安好得讓我欣喜，卻沒想到上天安排了那些蹩腳的學(xué)生。一切都躲不住啊.......
碰到喜劇固然是好，碰到悲劇卻是無力掙脫，就像電影里家珍眼睜睜地看著鳳霞走了那樣，很多時候，我們無力反抗，只能眼睜睜地.......
躲不住的，那是命......
我們所能做的，就是活著，好好活著.......
篇九：電影《活著》觀后感
這次老師給我們放了一個名叫《活著》的電影，隨即我就猜到我們必定要寫影評或觀后感了。話說，大學(xué)沒有白看的電影。不過感到慶幸的是，老師讓我們寫的是觀后感。山川說，真正的影評人是不會帶著感情去看電影的，也就是用俯視的角度去看一部電影。去把握一部電影，就要用有如刀子般銳利的眼光去剖析和解釋。這對于我們這樣的普通觀眾可不就是有點難了，而是非常難。
“活著”，一看這電影名字我們也許會猜想，這影片究竟想要表達的是什么。畢竟影名是一個比較沉重的話題——那就是生命。究竟是活著，還是死去。
《活著》這部影片講述的是一個名叫福貴的悲慘命運。影片背景是從內(nèi)戰(zhàn)到解放戰(zhàn)爭再到大躍進最后到x革，在這幾個叫轉(zhuǎn)的時期，福貴經(jīng)歷了命運加之在他身上的磨難和對他殘忍的捉弄。盡管他的人生經(jīng)歷了如此多的波折，最悲的就是他那兩次白發(fā)人送黑發(fā)人�？墒沁@些磨難都沒有把他擊垮，他依然堅強的'活著。其實福貴的命運也就是那個時代人們生活的一個縮影，無論是兵荒馬亂還是政局動蕩，老百姓無論是頑強斗爭還是茍且偷生，目的都只有一個，那就是能好好的活著。是的，就算再卑微的活著，只要活著，那就比什么都好。富貴的一生雖然悲慘，我們看到這樣的結(jié)局也定會表示震撼，表示惋惜。但是影片的結(jié)尾福貴依然是笑著的，因為他知道，只有活著才能看到生活的希望。只要自己還活著，就能有機會感受到生命的美好。
影片中的福貴在開始時是一個典型的富家紈绔子弟，他也像一些典型的富家公子哥一樣喜愛賭博。他因為祖上留下的財富可以揮霍，每天就以賭場為家。他的妻子用他們的孩子勸說了他多次，但他沒有一次聽進去了，還是依然嗜賭。俗話說：坐吃空山，坐等其成，到頭來換來的只會是一無所有。最后，福貴終究是把家產(chǎn)都輸光了。從此，他走上了命運給他安排的軌道。加之后來發(fā)生的種植ㄕ郟垢9蟊涑閃艘桓鋈奈彝ザ芏返哪腥耍踩盟昧誦腋5惱孚小
不去品嘗生活的苦就不會懂得幸福的真諦。從古至今，有誰沒有遭遇過挫折，又有誰沒有過不幸的時候呢?但無論如何，堅強的人都會努力克服艱難困苦而堅持活下去。有些人在曲折的生活道路上顯得非常脆弱，但人只要有毅力和決心，就會發(fā)現(xiàn)只要活著就是幸福的。
福貴經(jīng)歷了由富貴到貧窮，從悲痛到歡喜再到悲痛……命運的苦水侵蝕著他的一生。個中心酸，各種悲痛，我想只有福貴自己的體會才更透徹。一群人的死去到最后卻是一個人的留守。我們也許不會很清楚福貴活的到底是幸福還是不幸福，但經(jīng)歷了這么多次蛻變的福貴，也許活著，就算卑微，也一樣是幸福的。
生活本身就不會都是盡如人意的，他就像是一條路，不會總是平坦而筆直的。但是，只要付出努力，只要擁有信心，希望就會在前方出現(xiàn)�；钪粌H僅是一種證明，它更是一種歷練。只要我們有勇氣，有毅力，有信心去面對和克服命運給你插之下來的種種困難、挫折與不幸，就會體會到幸福的甜蜜，體會到生活的美好。
篇十：電影《活著》觀后感
“福貴啊，我們可得活著回去了”，“回去了，可得好好活呀”。而我們又是為什么活著呢？對生命的認(rèn)識，也許只有在失去后才能體會。不管怎樣，生活總要繼續(xù)。電影給我的感覺是“活著”，是進行時，帶有一種生命的張力與韌性，表達的是人類延續(xù)生命的動力。福貴在不同的人生階段，不斷地適應(yīng)著環(huán)境的變化，頑強的追求生命的延續(xù)。 影片以中國內(nèi)戰(zhàn)和新中國成立后歷次運動為背景，通過男主人公福貴一生的坎坷經(jīng)歷，反映了一代中國人的命運。這是典型的黑色幽默，悲劇而變態(tài)，在苦難深處，反而不知為苦。只有沉醉于苦痛，所有的傷口才會不藥而愈。從影片中主人公的各種遭遇，讓我們了解到個體的思想在廣闊的社會背景下，顯得太過渺小無力了。正如《活著》題目里所隱喻的，小人物力所能及的只是關(guān)心自己的生存罷了，在那樣的特定歷史環(huán)境下是“活著”二字;在當(dāng)今呢，將之換成“自我”之后，我們何嘗不是這樣的小人物呢。在時代的迷霧里看不清周遭險惡，我們無法尋找“自我”源頭在哪里。作為底層小人物，我們也只有好好的過好自己的生活。
總說人要活得睿智、活得有“自我”，要學(xué)會寵辱不驚、留無意。被這樣的價值觀念勸說良久，我們卻慢慢失表情，面對森多萬象，只當(dāng)在觀看玻璃窗外風(fēng)起云涌，不管是否內(nèi)心暗潮激揚都不動聲色。也許你可以對他人如此，不以他的言行動及任何情感，以為冷漠是自我意識強烈的前提。但是否想過，會有這樣漠然冷峻的姿態(tài)的你我，正是被周圍的一切驅(qū)使的結(jié)果呢。而作為生活底層的普通百姓來說，他們的標(biāo)準(zhǔn)始終在不斷放低，最后完全依順于麻木與不幸的世界。而電影主人公則活靈活現(xiàn)地敘述出了在那個時代的小人物身上那種自然而又悲哀的耐性，在被迫面對各種失去后，繼續(xù)平靜地生活下去，仿佛領(lǐng)略過了生命的各種真諦，但最終興許還是歸于無物，赤裸裸地來到這個人世，又赤裸裸地離去。影片中所展現(xiàn)顛沛流離的生活，讓我們感受到了和平的.可貴，感謝現(xiàn)在的安詳與和平。
篇十一：電影《活著》觀后感
人在風(fēng)光的時候，總會得意忘形。仿佛世間最繁華的一切，都只在自己那小小的眼珠里�！按猴L(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”。哪怕昔日齷齪，都抵不過今朝的放蕩。世上最好的一切，大概不過就是紙醉金迷，夜夜笙歌罷了。然而生活，從不會放過那些自以為是，得意忘形地的人�；蛟S你還在紙醉金迷里，或許你還覺得自己擁有著一切。生活，早已安排好了一切，在你猝不及防的一剎那，全都奪走。只留下一臉漠然的你。從高處跌下，很疼，很疼。但人，總是會想盡辦法的活下去，只有活下去，才有未來，才有希望。但是，希望，從來都不是給那百分之九十九的人，至少不是你我。但是，困境確是生活給我們準(zhǔn)備的獎品，從來都不會忘記。
為什么要活著？死了多好，死了，就什么都不用害怕了。沒有思想，沒有疼痛，就像做了一個很長很長的夢�？墒�，疼你愛你的人，卻用吵鬧的哭啼，把美夢給打攪了。不想做夢了，為了心愛之人，身邊一無所有了，幸好也只剩下心愛之人。
然而，噩夢不會這么輕易的結(jié)束。當(dāng)生活輕易的把所有的榮華都從身邊帶走時，就應(yīng)該想到了，這其中，也包括這自己心愛之人。父母，妻子，孩子，朋友，一個一個的，慢慢的，在眼前，在懷里，逐漸消逝。消逝的是他們，但從不包括你�；蛟S，從此懂得了痛苦，從來都不是高處墜落，而是身邊愛你的人，都離你遠去，卻又無能為力。
終于只剩下一個人，可是，卻也不再想死了，反正遲早的事，也就不緊不慢了�？墒�，什么都沒有了，為什么活著？為什么？回想著自己的以前，風(fēng)光過，奢靡過，墮落過，窮苦過，平凡過，希望過，失望過，憧憬過，絕望過，哭過也笑過。感覺自己經(jīng)歷了世間所有人的人生百態(tài)，或許，這么活著也值了。剩下不多的日子，就留給回憶吧。
回憶很長，肯聽的人也沒有多少。跌宕的人生，又有多少人能體會。別人不愿聽，那就自言自語好了，慢慢的回想，慢慢的老死�；蛟S有一天，會有人肯聽也說不定呢，不僅世間百態(tài)，人，也是如此呢。活著本身，從來都沒有什么重大的意義，但只有活著，才能找到意義。
篇十二：電影《活著》觀后感
陳大會老師的《活著》適時的出現(xiàn)，讓我反省自己剛剛發(fā)出的想要去多買衣服，美美的包裝自己的決定，人活著不是為了包裝自己的外表，而是為了內(nèi)心的平和。
我現(xiàn)在的生活已經(jīng)很不錯了，每天能做自己想做的事，開始時我是很知足的，但是時間久了，欲望又冒出來了，總是有許多美中不足的事情發(fā)生，我糾結(jié)，我計較，我抱怨，我不平。心態(tài)影響身體，身體的不適又來敗壞我的心情，形成了惡性循環(huán)。
這時我看到了《活著》里面的姐妹們，她們敢于把自己放到社會的最底層，每天去撿廢品，撿瓶子，在垃圾里面撿吃的，面對別人的訓(xùn)斥和謾罵，她們總是站在別人的角度考慮，說對不起，她們沒有怨恨，也不肯放棄。最主要的是她們的內(nèi)心是快樂的，是滿足的，這不也正是我所追求的嗎？
知足常樂，自食其力，不爭，不靠，不抱怨。修忍辱波羅蜜，把自己放低，對別人的訓(xùn)斥和指責(zé)甚至抱怨，都要做到感恩，說對不起，不再委屈，不再辯解，不再抱怨，最好能做到內(nèi)心不起波瀾�！痘钪酚^后感200字
爸發(fā)來有五十部電影的電影集，早上看了一半其中的電影《活著》，下午送完孩子上學(xué)后回到家中，泡上一杯太太的六安瓜片繼續(xù)看，被葛優(yōu)和鞏俐樸實的演出感動。電影中的場景我出生后趕上了個尾巴，基本上是熟悉的。最感動的是福貴夫婦坎坷卻相守一生的平凡婚姻，不離不棄，相濡以沫。時代發(fā)展到今天，人們更多追求是所謂自我的實現(xiàn)，婚姻參雜了許多實用主義的東西，當(dāng)不好用的時候，就用或者威脅用離婚來處理，導(dǎo)致大量失敗的婚姻。現(xiàn)代的婚姻多了些浪漫，卻少了感動。
活著的目的，其實不復(fù)雜，就是活著。這些茶葉在沸水中上下翻滾，然后一片一片地沉到杯底，與水完美融合，形成一杯清香的茶。任正非說一杯咖啡或茶，可以吸收宇宙的能量，其實沒有那么復(fù)雜，就是為了被人感動地喝下。
篇十三：電影《活著》觀后感
再看一遍《活著》這次不是余華的小說，而是張藝謀的電影，沒有絢麗的色彩，沒有大場景，但是看完之后感覺很震撼，它是一部小人物的史詩，一場充滿黑色幽默的悲劇。
福貴少爺嗜賭成性，輸光家產(chǎn)后不得不靠演皮影戲維生，又被國民黨抓去當(dāng)勞工，好不容易從死人堆里逃回來，發(fā)現(xiàn)他的女兒因病變成啞巴，而在后來的大躍進運動中，他雖獲某些小福，逆境卻也一直與他如影相隨，經(jīng)歷了喪子喪女之痛后，他已經(jīng)老了，唯一的希望就是一個小外孫...
但是小說中富貴好像不止兩個孩子，好像還有一個是吃豆子噎死的，可能是我記錯了吧，因為看小說已經(jīng)是好幾年前的事了，況且我的記憶力不太好。個人覺得小說更引人入勝，情節(jié)遠遠要曲折得多，人物心理活動等因素是電影無法表達的。當(dāng)然，這部電影能拍成這樣已經(jīng)相當(dāng)不錯了。
雖然福貴的命運一直被捉弄，但他總是堅強地活著，他總是提醒自己，活著，比什么都強。影片最后的富貴和家珍已經(jīng)老了，小外孫饅頭和小雞讓他們對下一代人的生活充滿希望。富貴說“雞長大了就變成鵝，鵝長大了就變成羊，羊長大了變成牛，牛以后呢，饅頭就長大了，生活就越來越好了”看似愚昧的玩笑話卻發(fā)人深省。
看完《活著》不由得讓人想起《霸王別姬》，同樣是描寫主人公在動蕩的社會中風(fēng)風(fēng)雨雨的幾十年人生，人的命運總是被捉弄，在歷史面前顯得那么渺小。但是《活著》中的不起眼的小人物，無處不在的黑色幽默(比如富貴被抓壯丁，永慶被墻塌死，鳳霞生孩子大出血，王大夫卻被饅頭噎得不省人事)讓人發(fā)笑，苦笑，潸然淚下，它對命運的詮釋顯然比《霸王別姬》更為深刻。
我在想，如果用《大話西游》將悲劇拍成喜劇的手法去演繹《霸王別姬》，大概能達到《活著》的水準(zhǔn)吧。
再想想我的情況，一個城里的知青被迫回農(nóng)村做農(nóng)民，和富貴年輕的時候何其相似啊。失去了一切，讓人焦慮萬分，可是后邊的路還很長，現(xiàn)在最多就像富貴當(dāng)年輸光家產(chǎn)，而這還僅僅是杯具的開始。人生苦短，造化弄人，如果以后我的命運像富貴那樣，也得像他那樣提醒自己：活著，比什么都強!
或者把人生當(dāng)作一部戲，遇到挫折的時候就用《喜劇之王》的臺詞安慰自己：其實，我是一個演員!
篇十四：電影《活著》觀后感
在大的歷史背景、大的社會形勢下，人都是渺小的，尤其是底層的平民百姓，即使是有頭有臉的上層人物也是如同螻蟻般脆弱的不可一擊。人從哪里來？又要到哪里去？在從哪里來到哪里去的過程中又要經(jīng)歷什么，又要承受什么，難道緊緊是“活著”兩個字就能說明白的嗎？活著，是最低的需求，也是最高的奢望，需求跟奢望之間的轉(zhuǎn)換有時候是一時意念間的轉(zhuǎn)變，有時候卻會是終其一生難以企及的目標(biāo)。
擁有大宅院的福貴，天天賭博為生，終于輸光了家里的財產(chǎn)，老婆家珍帶著女兒鳳霞和兒子有慶回了娘家，親爹也給他活活氣死。走投無路之下去找龍二借錢，錢沒借到卻得了個營生的家伙事——一套皮影戲器具，憑借著這些東西勉強養(yǎng)家糊口，可是在一次演戲的過程中被國民黨給抓了壯丁，然后由于天寒地凍到死尸上扒國軍衣服御寒又被解放軍抓了俘虜，雖然足夠狼狽，但是似乎運氣還算不錯，由于給解放軍拉大炮、唱皮影戲，福貴總算也是革命隊伍里面混過的人了。
因為輸?shù)袅舜笳旱脑�，福貴的階級成分定的是城市貧農(nóng)，設(shè)計贏走他家產(chǎn)的龍二卻被打成了地主階級，最后還因為防火燒屋破壞革命而被槍斃。偷偷跑去看公審大會的福貴看到了絕望的龍二，在槍斃龍二的五聲槍響中死活解不開褲腰帶而徹徹底底尿濕了褲子，匆匆跑回家后，趕緊在家珍的提醒下把解放軍開的證明從泡在水中的臟衣服口袋里找出來烤干，后來家珍又用相框裱好掛在了墻上。
可是命運還是捉弄著福貴，由于大練鋼鐵，四天沒怎么睡覺的福貴的小學(xué)生兒子有慶到學(xué)校參加完煉鋼鐵后在學(xué)校圍墻下睡著了，結(jié)果被春生倒車撞倒的圍墻給活活壓死，白發(fā)人送黑發(fā)人的悲劇在家珍的哭喊中顯得更為凄慘。這讓我想起了上小學(xué)二年級的時候得白血病去世的發(fā)小宇波，那是什么東西那么的殘忍，奪取了他那么幼小的生命，讓他的父母那么悲傷難過。對于我來說當(dāng)時是悲傷的，我悲傷的原因是我失去了一個非常好的玩伴，可是隨著時間的慢慢逝去我的悲傷確實是逐漸逐漸地減少了的，而且肯定比給他父母造成的悲傷減少地要快很多。這也不是我自己冷血，而是那時候還真的是年幼無知，忘記事情忘記的太快了，同時又很快被許多新接觸的事情給占據(jù)了自己狹窄的大腦思維。
我們活著是為了更好地延續(xù)走好已走的人還沒有走完的路，替他們好好地看這美好的世界，替他們完成他們想要完成而又沒有完成的事情，實現(xiàn)他們的夢想，堅守他們的信念，守護他們的信仰，甚至是為了創(chuàng)造更為美好的世界而給他們貢獻應(yīng)該由他們來貢獻的力量，只有如此，才能讓已走的人安心，也才能更好地體現(xiàn)活著的意義吧。
篇十五：電影《活著》觀后感
當(dāng)我看完由張藝謀導(dǎo)演的電影《活著》后，又有了直觀的感受，再次被電影中人物的命運所震撼。從我內(nèi)心早就想寫點什么，但頗感苦澀，很難落筆。不夸張地說，看《活著》小說和電影，我都是含著復(fù)雜的淚水看完的，我相信每顆淚珠都閃爍著人性本有的憐憫之光澤。
余華的《活著》通過徐福貴有些超脫的敘述，故事沿著倒敘展開。而電影則是張藝謀借用一支諷刺的椽筆，給我們展現(xiàn)了一個寬度近達半個世紀(jì)中國農(nóng)民家庭悲歡離合的畫卷。雖說故事是虛構(gòu)的，但我相信他的真實，真實地存在于廣大農(nóng)村的某個角落，是一部被官方扼殺的中國農(nóng)民的命運史詩。
故事平淡真實，福貴悲凄的大半生，伴隨著一個個生離死別的場景。但我不知不覺地被他們的“悲慘”命運感動了，我品味到了什么叫人生，人為什么要活著……不能說這部作品多么偉大，我只說他真切地告訴我什么叫活著……命運如此，福貴有得選擇嗎？人在命運面前顯然渺小、茫然和脆弱。
《活著》就我感覺而言，是我目前看過的最符合原著精神，又加入導(dǎo)演自己的理解的影片，可見，“老謀子”對原著的理解是超人的。有些人說張藝謀的電影是給外國人看的，但我覺得更是給我們看的。中國人最要命的就是不敢直面現(xiàn)實，中國的希望我以為要敢于否定我們的過去和自己。您說呢？
有些人生來就名聲顯赫，但更多的人生來是默默無聞；有些人生來就一帆風(fēng)順，但更多的人生來就充滿了艱辛與坎坷。重要的不是出生怎么樣，而是今后我們怎樣面對自己的人生，學(xué)會在苦難中鍛煉和忍受。人生漫長也短暫，也不要嫌過程太坎坷，因為只有歷經(jīng)磨難獲得的勝利才更讓人懂得珍惜！
生命是寶貴的，每個活著的人都應(yīng)珍惜自己和他人的生命！
人是應(yīng)該活著，因為世間還有很多值得我們?nèi)フ湎У母星椋?/p>
篇十六：電影《活著》觀后感
終于完成了很多年一來的心愿。很早就希望自己能夠讀完這本書。今天終于讀完了：《活著》里的福貴經(jīng)歷了多于常人的苦難，如果從旁觀者的角度，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么都沒有；可是當(dāng)福貴從自己的角度出發(fā)，來講述自己的一生時，他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂，他相信自己的妻子是世上最好的妻子，他相信自己的子女也是世上最好的子女，還有他的女婿他的外孫，還有那頭也叫福貴的老�！ＹF的一輩子，就如書名一般，活著，只是能夠活著，活著就要面臨苦難，但是苦難來臨了也必須艱難的活著，雖然這一輩子有許多的遺憾，但也曾經(jīng)有過相逢，有過團聚，有過幸福時刻，老人最后也是看淡了人生，參透了人生的去活著。
《活著》這篇小說寫得溫和，相比老舍先生的文，就沒有那么壓抑，沒有那么露骨得讓人難受。這篇文章福貴的苦難絕不亞于老舍先生在《我這一輩子》小說筆下的那位巡警，那巡警最終的結(jié)尾是這樣的：我還笑，笑我這一輩子的聰明本事，笑這出奇不公平的世界，希望等我笑到末一聲，這世界就換個樣兒吧！
但卻沒有這位巡警這樣讓人難受，可憐。二者不同就在于，應(yīng)該小說中的人是怎么看待自己的人生，是把自己的人生歸咎于內(nèi)心還是歸咎于天命。這就是活著的學(xué)問吧。
篇十七：電影《活著》觀后感
人，一定要正直的活著，一定要，好好活著。 ——題記
(一)那個公子，那些辛酸
一開場的那段讓人揪心的嗩吶的小調(diào)，似乎在預(yù)示著這個故事的滄桑與曲折。大屏幕上赫然寫著“四十年代”，那條蕭索的小胡同，把我們一下子拉到了那個年代。然而畫面一轉(zhuǎn)，就是喧鬧的賭場。賭錢的，唱戲的，算賬的，就在這時候，主人公出場了。福貴，似乎命運與他作對，他的一輩子，似乎與福貴無緣。一段歲月的流逝，融匯了幾多啼笑皆非的片段，交織著，就由此慢慢展開了。
無論是因為房子輸給龍二才幸免于難，還是被國民黨抓取充丁后來遇到了解放軍得以回家卻發(fā)現(xiàn)女兒鳳霞高燒啞了;無論是因為兒子有慶的死一直懷愧于心，還是好心給王教授買了七個饅頭又喂了點兒水卻不想把他撐死了才導(dǎo)致了饅頭媽的不幸去世。太多的不如意，太多的悲劇，一個接一個的，就這么串起了整個故事。
而福貴，也從一個放蕩的富家少爺，變成了一個普通的老百姓。最后，也老了，也踏實了。經(jīng)歷的生命力的坎坷與風(fēng)雨，他始終記著，人，得活著，得好好活。
(二)那箱皮影，那場歲月
跟著情節(jié)一起走下來的，有一箱皮影。是龍二掌班時候留下來的。福貴后些日子討了來，就倚它活命了。從風(fēng)月情長，到落魄逃亡，皮影戲詞一直在變，唱戲的人，他的生命，他的生活，也在變。總覺得，有些藝人，就是把藝能當(dāng)成了自己命里不可或缺的那一部分。他唱的是戲，更像是自己的命。
從傳家寶似的供奉著，到差點當(dāng)成四舊給拆了，再到最后，當(dāng)成饅頭買的小雞們的家。這個有些過時有些落魄的東西，被從床下搬出來，草草拂去灰塵，打開蓋子，讓和煦的陽光灑進空蕩蕩的箱子。那些舊的皮影早被燒了，那份記憶似乎已經(jīng)不復(fù)存在。然而隨著福貴仔細(xì)的捧起一只只小雞把它們輕輕地放進去，任憑那些毛茸茸的小家伙擠在一起，讓我看到了生命的延續(xù)，溫暖和愛的傳遞。那是一種突然從冰冷的畫面滾燙的涌上心間的感動。不知道該怎樣形容，但是，我知道，這一刻的眼淚，絕不是因為悲傷流下來。
(三)那個女人，那份堅強
在這部電影里，我最忘不了的，就是家珍。
面對福貴的嗜賭如命，屢戒不止，她毅然決然的抱著小鳳霞，帶著還未出生的兒子，離開了這個家。而在福貴輸光了所有，家敗人亡，只能學(xué)著自食其力，勉強過活時，她又帶著鳳霞回來了，無怨無悔的照顧著婆婆和剛出生的小兒子。
有慶被春生的車誤撞死了。她倔強的不要花圈不要錢不要道歉只反復(fù)說這一句“春生你記著，你欠我們家一條人命”!這是一個失去兒子的母親永遠揮之不去的仇恨和悲傷。然而，在她知道春生被打成走資派已經(jīng)意決自殺時，她又打開了屋門，房間里暖暖的黃色燈暈瞬間讓冰冷的夜晚有了人間應(yīng)有的溫度。“進屋坐坐吧”，這是她在兒子去世后，第一次看著春生，溫雅的說了句暖心的話。之后，所有的仇恨，都一筆勾銷了�！按荷阌浿�。你欠我們家一條人命，你一定得給我好好活著�！甭曇艉茌p很柔，卻在春生已經(jīng)失去活著的信心時，給了他活下去最大的鼓勵。這就是母親的愛吧，如此堅強，如此無可替代?讓自己兒子的生命，以另一種形式，在“仇人”身上，繼續(xù)延續(xù)和成長，該是怎樣的一種力量?
鳳霞走了。她老了，病了，卻依舊存著，一個歷經(jīng)生命各種變數(shù)的母親，偉大的愛與堅強。她的一顰一簇，都是那樣的柔中帶剛。
(四)那群孩子，那種善良
說完大人了，我能說我忘不了孩子們的善良么?小鳳霞啞了之后看到爸爸的那個大大的甜甜的笑，讓眼淚都碎到我心里去了。有慶說那個皮影箱子有鐵時那種得意的笑，和媽媽一起給爸爸的茶里倒了醋和辣椒時傻乎乎的笑，怎么能忘呢?都是那么純真那么無邪啊。
看到她被壞孩子欺負(fù)，他一聲不吭的成了一大碗滾燙的面，澆上那么多辣椒醬，然后爬上小凳子，一股腦全都扣在那個孩子頭上。他肯定知道爸爸會打他的。但是，那個被欺負(fù)的人，是他姐姐。他是弟弟，但他是男子漢，無論長沒長大，他都要照顧姐姐。他才那么小啊，卻這樣懂事了。
饅頭長著和有慶那么像的大眼睛，捧著一盒小雞，迫不及待的讓爸爸給它們找個家。像他爸爸說的，他趕上好時候了，日子會越來越好的。這個和當(dāng)年有慶差不多大的孩子，懂事的在鳳霞墳前，說著，“有慶吃餃子，鳳霞看照片”，“有慶是舅舅，鳳霞是娘”，他全記著。
這是一群多么善良多么純真的孩子啊。
結(jié)尾的一家子，都笑得那樣開心。經(jīng)歷了生命里的生離死別，經(jīng)歷了時代的世事變遷，頭發(fā)白了，腿腳不利索了，他們始終都沒忘，這輩子悟出的這個道理：人得好好活著!這不是“好死不如賴活著”，他們絕沒有對付生命，而是在盡自己最大的努力，讓自己的生命，變得更好�？v然命運多舛，他們也沒有屈服。他們的執(zhí)著與勇敢，真的一直戳到淚點。
于是，想以我最喜歡的一個藝人說過的一句話作結(jié)：人不是因為幸福了才笑，而是因為笑著才幸福。
篇十八：《活著》電影觀后感
黑暗籠罩了一座城，唯獨只剩一盞燈。窗外只聽見寒風(fēng)在黑暗中掙扎，吶老的老鐘慵懶地敲打著。此時空氣中彌漫著沉重的氣息，使我一閉上雙眼，那書中一幕幕電影般的情節(jié)紛紛閃過;在這孤獨的夜里，只剩下聚光燈和筆墨與我作伴。
想起白天里，我與《活著》的邂逅時光。我還是與往常一樣，喜歡去書店與書共渡休閑時光。我喜歡坐落在靠窗的位置，手中捧著一本書;喜歡書慢慢劃過我的指尖;喜歡書身上特有的淡淡清香，喜歡它們帶我領(lǐng)略知識的海洋。窗外的風(fēng)變得格外溫柔，輕輕地?fù)崦业膫?cè)臉，但我更喜歡那冬日里的一束微弱的暖陽，那種訴不盡的溫暖，讓人很愜意!而它，恰好出現(xiàn)在我必看的書架上，格外的引入我目，我順手拿下它。
沒有想到，我的眼淚卻與它達成了共鳴：
回憶本是一本蒙上灰塵的書，它曾單薄的承載了某個人的酸楚，過往的不堪，讓人不敢再去回憶，漸漸地成了我們閉口不談的話題，可余華筆下的垂垂老矣的老者，卻慷慨大方的與我們講述他的一生;在錦瑟年貨里，該努力時，卻有人選擇了一份安逸。他是地主家景出生的福貴，他過的是“吃喝嫖抽賭”的生活，可能煙花巷柳顯得格外柔情吧!賭場上的輸贏猶如夢，而他卻不知自己早已輸?shù)袅俗约旱娜松毫?xí)讓他家道中落，父親卻被他給活活氣死，一貧如洗，窮困之中他因母親生病前去求醫(yī)，不料被捉去當(dāng)壯丁，他親眼目睹了戰(zhàn)場上的無數(shù)的傷兵之死。歷千經(jīng)萬難回鄉(xiāng)時，才早母親已不在人世;妻子家珍含辛茹苦的帶了一對兒女，女兒鳳霞卻因無錢治病成了啞巴，本以為團聚了的一家子能在貧困中得到了平靜，不料苦難卻依舊如影隨形，兒子有慶為難產(chǎn)的縣長夫人獻血時，醫(yī)生大量的抽血，不料這個充滿活力的生命就此消失在這無情的年代里，有慶的死瞬間讓我錯愕。原以為福貴的生活中的悲劇可以到此結(jié)束，可是悲劇一再上演，并沒有要停歇。相距離世的是鳳霞，她在生產(chǎn)時，死于大量流血;福貴一生經(jīng)歷了最悲痛的事是沒能養(yǎng)老送終，白發(fā)人送黑發(fā)人。妻子因長年被病痛折磨到生不如死，最終還是先他而去。現(xiàn)在只剩他和女婿：小外孫可以相依為命，不料上天又與他開了一場玩笑，女婿在一次建筑事故中被砸死，小外孫苦根也因貪吃豆子意外撐死，命運與他離開了一場令人窒息的玩笑，生命里難得的那一份小小的溫情，最終被死神撕扯得粉碎，只剩老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。這頭牛跟他一樣堅強的活不了下來，他給這頭牛也取名叫福貴，夕陽西下，只剩下他和他的牛。
道不完這人世間的陰晴圓缺，也訴不完這風(fēng)花雪月，只因情深未了的結(jié)，也只因人世間遲早要離別;余華用樸素的筆觸，詮釋了生命雖脆弱無常，但在書中，卻讓生命堅強得到了極限�！痘钪纷屛腋锌忌睿M管四季輪回的腳步讓生活不平凡，也蹉跎了光陰，黯淡了你的人生，我們也要在這條路上尋覓，哪怕有天，累了、倦了、也只不過在淡泊寧靜中踏著短暫的憂傷，走過坎坷，我們也要笑對朝陽。
我想!你一定對你的人生迷茫過吧!也掙扎過吧!可又不知如何去改變，所以心有余而力不足，就放棄看對生活充滿希望的小火苗。每天無所事事，只會刷抖音、快手、淘寶、打游戲，做著六十多歲老人做的事?尋找那份安逸?不!這樣的活著，只不過是在揮霍你的光陰，年輕是像蚌一樣磨礪出珍珠的過程，要讓自己的人生得到升華，變得有意義有價值，這才是活著!
黑暗徹底籠罩一座城，也關(guān)了所有的燈。
《活著》電影觀后感
篇十九：《活著》電影觀后感
“活著就是一切”。這是我看完電影《活著》后所想說的第一句話。雖然對于作家余華的小說至今還未拜讀，但是僅就看完電影我就深深的被故事的內(nèi)涵所折服，由此而想小說肯定所包含的東西要遠遠大于電影，有機會一定要好好讀一下小說，再次品味一下作家對于故事的敘述。
現(xiàn)在我只能說一說我看完電影之后的一些想法，或者說是一種感悟吧。
電影《活著》主要是圍繞福貴的一生展開的，可以說福貴的一生包含了人生的大部分不幸，有的人或許會說這樣的一生在正常的人類生活中是很少發(fā)生的，但是我們需要知道的是這正是藝術(shù)所需要的一種效果，不管是小說還是電影，它都是將故事所需要的矛盾集中在一點上盡情的表現(xiàn)它所需要的題。只要是這個世界上可能發(fā)生的事它都可以運用，只要恰到好處，符合故事情節(jié)的需要就可以了。當(dāng)然，《活著》正是恰到好處的將人生的不幸集中在了福貴的一生之中。
一個地主闊少在開始擁有人生的財富是沒有好好的運用或是創(chuàng)造一翻，而是將其應(yīng)用于賭博之中，直至將其所有輸?shù)囊桓啥䞍舻臅r候，他才慢慢的懂的了活著的些許意義。用唯物主義的觀點說，就是實踐給予了我們認(rèn)識的一切，正是這大起大落的開端給了福貴認(rèn)識的基礎(chǔ)。
緊接著正當(dāng)福貴準(zhǔn)備開始好好的與妻兒寡母好好生活的時候，他不幸又被拉去當(dāng)壯丁，當(dāng)他與春生看見滿山遍野的死尸時，他深深的感到了活著的美好�！盎厝�，我們可要好好的活啊!”這是他當(dāng)時給春生說的話，雖然樸實，但是正是這句話讓我們又一次看到了一個人面對死亡時對于生的渴望。在他與春生約定回去好好生活之后，他們最終回到了久違的家，可是接下來還有什么在等待著他呢?
回家之后，富貴的母親已死，女兒鳳霞也成了啞巴，雖然這不是怎么好的情形，可是經(jīng)歷了許多事之后富貴已經(jīng)滿足了。之后富貴有開始了他那清貧但卻快樂的生活。然而生活并不會讓他就這樣快樂下去，因為編導(dǎo)所要講的不是這樣一個簡單的故事。
二十世紀(jì)五十年代，在“大躍進”中當(dāng)上區(qū)長的春生不慎開車撞死了有慶，福貴一家人傷痛欲絕，家珍更是不能原諒春生，她說：“你記著，你欠我們家一條命”時，春生遭到迫害，妻子自殺，一天半夜他來到福貴家，把畢生積蓄交給福貴，說他也不想活了。這時家珍走出來對春生說“外面涼，屋里坐吧�！贝荷R走時，家珍囑咐他，“春生，你還欠我們家一條命哪，你可得好好活著!”。在那樣一中社會背景下，活著是多么艱難的意見事啊，可是無數(shù)黃面孔的、沉默的、堅韌的中國人還是那么無聲無息地繼續(xù)活著。
初看完電影總覺的導(dǎo)演似乎過多的涉及那個時代的大背景，可是后來細(xì)細(xì)想來對于一部具有深刻主題的電影我們不能用靜止的思維去思考，活著的意義是跨時代的，他是不以任何的年代為局限的，我想這才是導(dǎo)演所要告訴我們的。
電影在繼續(xù)，福貴的不幸也在繼續(xù)著，可憐的鳳霞——富貴的女兒，生命就葬送在幾個衛(wèi)校護士革命小將的幼稚的手里。遭批斗的、三天沒有吃到飯的“反動學(xué)術(shù)權(quán)威”王教授因七個饅頭加水變成四十九個的典故暈在一邊，說不清什么感覺，你可以后來拿這夸張細(xì)節(jié)作笑話，看時，卻無論如何笑不出來。家珍報著了無聲息的鳳霞哭喊“我只有這一個女兒”的時候，還是無法忍住自己的眼淚。想想自己是否有些濫情，卻覺得，這些眼淚是因為你還有新鮮的觸覺，你還沒有完全被生活折磨得麻木愚鈍。
聽同學(xué)說在余華的小說中富貴的妻子，外孫甚至女婿最終也難逃死亡的厄運。這不免讓我對導(dǎo)演的改編表示贊同，因為導(dǎo)演在給我們講述活著的深層含義時，在我們對于富貴的不幸深表悲痛時，導(dǎo)演給了我們些許安慰。影片結(jié)尾，福貴對饅頭說：“你是趕上好時候了，將來這日子就越來越好了�！�
篇二十：活著電影觀后感
電影《活著》被譽為一部活生生的中國當(dāng)代野史，確實名副其實。
這是一部安靜的影片，不曾出現(xiàn)多少大哭大嚎、大悲大戚和竭斯底里，仿佛只是一段主人公福貴一路走來的注釋。
片名為《活著》，可是貫穿整部影片的卻是接踵而至的死去，主人公福貴先后在民國失去了父親，在內(nèi)戰(zhàn)中母親逝去，在“大躍進”中失去了兒子，在“文化大革命”中死了女兒。每一次的死亡，看似意外，但冥冥之中又是順應(yīng)歷史發(fā)展的必然。動蕩、抑制的時代，是對生存在底層的百姓無情的掠奪，使他們和他們的家庭，從形式到內(nèi)在實現(xiàn)，一貧如洗。
作為一個旁觀者，看著他始終懷揣著海市蜃樓般的希望，踩在現(xiàn)實的浮冰上。無法掌控的表象迸裂之后，依靠自身本能的漫長耐心，在窒息狀態(tài)下延續(xù)生存。生命如同一塊海面，對所有的慘劇照單全收。
弗洛伊德對受虐狂的成因有這樣一種解釋：人若落入一種無法擺脫的痛苦之中，到了難以承受的地步，就會把這種痛苦看作是幸福，用這種方式來尋求解脫——這樣一來，他的價值觀就被扭轉(zhuǎn)過來了。
這是這部影片的主人公、也是從五六十年代乃至今日的中國普通老百姓，一種真實、麻痹的生活狀態(tài)。按這個定義來說，我們每個人成了受虐狂。
由是，觀眾，不僅是旁觀者，也是套入這個故事中的一員。每個人的自身，既是歷史鋪展開的卷軸，又是受歷史牽引壓榨而生的產(chǎn)物�，F(xiàn)實沒有為人們怎樣活著提供選擇，而每一步前進的步伐都成了一種必須。
有人說這是張藝謀拍的最成功的一部片子。影片平實、樸素的記敘與情節(jié)保持了一致，場景永遠是灰蒙蒙的，一如那個荒謬的時代和蒙昧的社會。葛優(yōu)飾演的福貴，表情和動作維持在一種混沌的狀態(tài)，活靈活現(xiàn)地敘述出了在那個時代的小人物身上那種自然而又悲哀的耐性，在被迫面對各種失去后，繼續(xù)平靜地生活下去，仿佛領(lǐng)略過了生命的各種真諦，但最終興許還是歸于無物，赤裸裸地來到這個人世，又赤裸裸地離去。
情節(jié)上，張藝謀在原著的基礎(chǔ)進行了大幅度的處理，還是比較成功的。插入了一些新的情節(jié)，例如鳳霞的死的過程中并沒有王教授這個角色。但是引入王教授這個角色，更加直白地揭開掩藏在鳳霞之死背后的隱情。觀眾在經(jīng)歷過視覺和心理的沖擊下，看到了那個時代對知識分子的無情摧殘。
另外一個重大的改動，是福貴謀生方式的改變。從小說中福貴向龍二借了兩畝田過活，變成了向龍兒借了一副皮影戲做流浪藝人。皮影戲又至始至終貫穿了整部影片，恰恰將小說的農(nóng)村背景搬到了城市，開拓了視角，利于電影語言的表達，達到了更加平民化、普遍性的效果。而給我的理解，“皮影戲”的意象又可以有一種人生如戲、悲喜皆空的意味。
電影將有慶的死因由原來的為縣長夫人輸血過多而死改為疲勞中被拉去學(xué)校做工而導(dǎo)致被春生撞死。揭開有慶裹尸布的血淋淋的一幕，將人物的悲慘性充分視覺化。雖然不及原著的情節(jié)在政治上那么尖銳，但是學(xué)校逼迫學(xué)生擱置學(xué)業(yè)投入全民大煉鋼，在另一個層面上投射出大躍進背景下至上而下的思維模式的荒謬和行為方式的粗糙，中國走的社會主義的偽科學(xué)路線以及理想主義、功利主義和命令主義的肆意橫行。與之前工作人員來福貴家中收鐵器有慶翻開福貴放皮影的箱子提出箱子上的釘子和皮影上的鐵絲也是金屬又有某種隱秘的聯(lián)系。相較之下，改動之后的情節(jié)避免了絕對化，更顯意味深長。
在結(jié)尾也有大手筆的改動。原著的結(jié)尾是這樣的：鳳霞難產(chǎn)死了，她的丈夫在打工的時候被石板壓死了，二喜的兒子由福貴養(yǎng)著，后來吃豆子撐死了。福貴的家人全都離他而去，只有一頭老牛伴著他，他說：“人嘛，就是要活著。”
這是典型的黑色幽默，悲劇而變態(tài)，在苦難深處，反而不知為苦。只有沉醉于苦痛，所有的傷口才會不藥而愈。
然而電影的結(jié)局顯得溫和得多，鳳霞死后，她的兒子取名為饅頭，福貴和家珍帶著二喜和饅頭一起生活下去。這樣的處理使悲劇停留在一個適可而止、容易讓人承受的范圍之內(nèi)，使觀眾的視角從純粹的悲劇更多地轉(zhuǎn)移到生命和歷史的關(guān)系上。
有幾句比較經(jīng)典的臺詞。當(dāng)年兒子問福貴：“小雞長大了變成什么?”有慶的回答是“雞長大了就變成了鵝，鵝長大了就變成了羊，羊長大了就變成了牛，等牛長大了，共產(chǎn)主義就到了�！倍Y(jié)尾處，孫子再次問起他同樣的問題，他不再回答“共產(chǎn)主義就到了”而改成了“等牛長大了，饅頭也就長大了”。我從一個普通老百姓身上看到了對社會寄托的塌陷、對社會主義共產(chǎn)主語美好夢想的粉碎，而后生活最終還是落實到生活，吃喝拉撒，生老病死，一部平鋪直敘的流水賬，所有的修飾都顯得多余，這就是活著最堅實的表達。
還有是福貴和春生在戰(zhàn)場上面對尸橫遍野的情景，不像其他大多數(shù)電影，眼睛里流露出的不是悲傷，而是驚訝，這種情感也許是面對死亡更直接更真實的感受。他們目瞪口呆地說“家里人都不知道——就這么死了”，“福貴啊，我們可得活著回去了”，“回去了，可得好好活呀”。
“好好活”這句話深深刺到了我的神經(jīng)。這是每個人活著的最基本的意愿，但是“好好活”的標(biāo)準(zhǔn)又因人而千差萬別。而作為生活底層的普通百姓來說，他們的標(biāo)準(zhǔn)始終在不斷放低，最后完全依順于麻木與不幸的世界。
這部平靜的影片卻被列為中國十大禁片之一，在意識形態(tài)上強行批注了“不和諧”。時至今日，這個國家已經(jīng)有勇氣承認(rèn)過去犯下的一些錯誤，但是又為什么沒有勇氣承認(rèn)得徹底呢?既然有勇氣面對過去了，又為什么要遮遮掩掩，沒有勇氣面對現(xiàn)在改正現(xiàn)在呢?
因而面對歷史和現(xiàn)實，除了付諸一聲嘆息，還能說什么呢?
面對充滿苦痛的“活著”，又能說什么呢?
篇二十一：活著電影觀后感
活著電影觀后感
活著電影觀后感《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方，《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷，《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
主人公曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒有拋棄他，這令他悔悟。這時候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發(fā)生，最后只留下自己活著，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，面對自己的過去可以冷靜的回憶與論述。
他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自己對親人的懷念，與對生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自己身上，但卻慶幸自己曾經(jīng)有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無遺憾！
作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的'超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰亞無法拋棄地方，同時誰也沒有理由抱怨對方。(www.Fwsir)即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著，只要活著，只為能夠活著。
作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
我們現(xiàn)在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過對福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨！
無論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著！
篇二十二：電影活著觀后感
電影《活著》改編自余華的同名小說，影片以中國內(nèi)戰(zhàn)和新中國成立后歷次政治運動為背景，通過男主人公福貴一生的坎坷經(jīng)歷，反映了一代中國人的命運。1994年，該片在第47屆戛納國際電影節(jié)上獲得了評委會大獎、最佳男演員獎等獎項。
星期六上午，我和爸爸一起觀看了《活著》這部電影。
在五十年代的一戶家庭里，有一對夫妻，而且還有一個小女兒。男的整天到晚到賭場去和別人賭錢，因為每次都輸給對方，所以損失極大。女的勸來勸去，他還是不聽管教，結(jié)果連自己的家產(chǎn)都沒了。從這里，我學(xué)到了做每件事都得有個度，還有及時改正錯誤，這樣才不會造成巨大的損失。
因為家里太窮，所以男的就向那個曾經(jīng)和他賭錢的那個人借錢。那個人沒有借錢給他，但給他了許多皮影。他找了一些同伴和他一起演戲，后來他就賺了許多錢。從這里我明白了團結(jié)力量大。
在六十年代，那對夫妻的女兒和小兒子都長大了，有一天，女兒正在干活，一群小朋友用石頭扔她，因為她是啞巴，所以無法表達她要說的話。小兒子聽到了，急忙跑過去把那群小朋友給痛打了一頓，他們也還擊他。在一所大食堂里，小兒子又看見那個打他姐姐的小朋友。于是，他就裝了很多面，還加了很多辣椒。然后，他就把碗里的東西倒在了那個小朋友頭上，辣得他的眼睛都睜不開了。唉！真是善有善報，惡有惡報啊！
后來女兒生下了一個小男孩兒，過了不久，女兒和小兒子都去世了，所以只能讓姥姥和姥爺來養(yǎng)育小孩。
這部電影讓我明白了一個人不能橫行霸道，有錯誤就要及時改正，這樣你就會得到上天的獎勵。
篇二十三：電影活著觀后感
生活中，每個人都為生活忙碌著，每個人都要有生活的本領(lǐng)，不能只生在溫室里靠父母，在父母的呵護下長大，應(yīng)該懂得父母掙錢的辛苦，學(xué)會感恩，學(xué)會自己生活的本領(lǐng)！
這學(xué)期，學(xué)校開展了傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，老師讓我們觀看了陳大惠老師的視頻――《活著》，我很受感動。視頻播放得內(nèi)容是一個傳統(tǒng)幼兒園的孩子接受傳統(tǒng)文化的圣賢教育。在這個幼兒園里，孩子們沒有大型玩具，沒有優(yōu)越的物質(zhì)生活條件，卻生活得很快樂！老師帶他們做游戲，他們知道給老師送茶喝，給老師搬椅子坐，吃飯不挑食。尤其看到那個小朋友背誦毛主席的.詩詞，很讓我佩服。視頻還放了很多做義工的大學(xué)生，他們什么都不會做，做義工還讓別人侍候。為了教育他們，陳老師帶他們到街上撿破爛七天，靠自己的能力吃飯，親自體驗靠自己生活的過程。在這七天里，他們遭受了種種困難和別人的白眼，撿了一天只掙到幾元錢，他們不再嫌棄垃圾桶臭，當(dāng)遭到人罵時也學(xué)會了溝通，沒吃的盒飯也撿著吃了……他們都深深地體會到父母掙錢的不容易，體會到了擁有活著的本領(lǐng)的重要性。
是呀！現(xiàn)在我們物質(zhì)生活好，父母又嬌慣我們，個個都是父母的掌上明珠，什么都不會做，都是父母替我做。當(dāng)我們長大了，自己面對生活的時候，怎么能有能力面對生活的困難？這樣將來不就是廢人嗎？想到自己平日里挑食，想到自己挑剔穿戴，想到自己還讓媽媽整理書包……我感到很慚愧。
觀看了視頻后，我想：今后的生活，我也要改變自己，從小事上鍛煉自己的生活能力，學(xué)會感恩，學(xué)會活著的本領(lǐng)。
篇二十四：電影活著觀后感
電影活著觀后感800字
不去品嘗生活的苦就不會懂得幸福的真諦。從古至今，有誰沒有遭遇過挫折，又有誰沒有過不幸的時刻呢？但不論如何，堅強的人都會努力克服艱難而堅持活下去。有些人在曲折的生活道路上顯得脆弱。但人只要有毅力和決心，就會發(fā)現(xiàn)活著就是幸福。張藝謀導(dǎo)演的電影《活著》就是要演繹這種堅忍的“活著”。
片名為《活著》，可是貫穿整部影片的卻是接踵而至的死去，主人公福貴先后在民國失去了父親，在內(nèi)戰(zhàn)中母親逝去，在“大躍進”中失去了兒子，在“文革”中死了女兒。每一次的死亡，看似意外，但冥冥之中又是順應(yīng)歷史發(fā)展的必然。動蕩、抑制的時代，是對生存在底層的百姓無情的掠奪，使他們和他們的家庭，從形式到內(nèi)在實現(xiàn)，一貧如洗。
生命的.意義是什么我姑且不去說，人只有先活著，才能去實現(xiàn)所謂的生命的意義。
人一旦被上帝關(guān)注，那么他得到的不是垂青，就是遺棄。那一抹悲傷的氣氛還未退卻，又增加了一份妻離之痛，家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒，帶著福貴未出生的孩子。福貴木訥了，啞然了，沒有說一句話。人往往在容易活的時候不安分地活，而在難以活下去的時候又要竭力地活下去，我一直認(rèn)為：親情是人內(nèi)心中無形的線，看著親人為自己所累時，人的自責(zé)會達到前所未有的高度，福貴也如此。福貴的人生軌跡從圓滑優(yōu)美的弧線變的曲曲折折、顛簸不平了，而他在一直竭力的想要好好的活。此時的福貴叫“富貴”，帶有點諷刺性的悲涼，但此時的福貴很真實，很認(rèn)真的在活著。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰亞無法拋棄地方，同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著，只要活著，只為能夠活著。
我們現(xiàn)在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過對福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨！
生活就像是一條路，不總是平坦而筆直的。人只有一勇氣、毅力和信心去面對和克服種種的挫折與不幸，體會幸福的不易與甜蜜，才會更加熱愛生活，珍惜生命�；钪且环N證明，是一種歷練。
篇二十五：活著電影觀后感
這部電影是根據(jù)余華的同名小說改編的。富貴本是富家之弟，因為賭博，把家產(chǎn)輸?shù)镁�，之后不得不靠唱皮影戲謀生。就在其生活逐漸走上正軌時，卻被國民黨的 軍隊拉去當(dāng)了壯丁。在一個老兵的照顧下，僥幸活了下來。終于回到家里時，老娘已經(jīng)過逝，女兒鳳霞則成了啞巴。但他的苦難遠遠沒有結(jié)束。幾年后，聰明懂事的 兒子有慶在一次意外中喪生。中年喪子，這樣的不幸不論發(fā)生在誰身上都是一次巨大的打擊。從這次打擊中挺過來之后，夫妻倆含辛茹苦地把啞巴女兒拉扯大，并給 她找了個了個老實本分的丈夫。就在以為這一家子終于能夠過上好日子了，命運卻把他們拋向了更深的深淵。
顯然，整部影片不乏黑色幽默。印象最深的是這么幾段：1、富貴游手好閑，因賭博輸光房產(chǎn)，解放后被定為城市貧民。龍二贏了富貴的房產(chǎn)，解放后卻被定為地 主。后又因放火燒自家房子，被當(dāng)作反革命給斃了。2、區(qū)長要來學(xué)校檢查煉鋼，富貴不得不把還在睡覺的兒子送到學(xué)校，結(jié)果兒子在學(xué)校死于車禍。而肇事者卻是 曾經(jīng)與富貴一塊唱皮影戲的春生。“雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊養(yǎng)大了牛，牛養(yǎng)大了我們就進入共產(chǎn)主義�！甭爜砀悄蟮闹S刺。3、醫(yī)生們被革命小 將當(dāng)作反動權(quán)威關(guān)進了牛棚�？渗P霞生孩子后大出血時，革命小將們又馬上想到了醫(yī)生，轉(zhuǎn)而向他們求助。
總而言之，這部電影確實值得一看。 當(dāng)然，與小說相比還是遜色不少。
篇二十六：活著電影觀后感
中國有句古話：“好死不如賴活著”，一直以來我都認(rèn)為這是一種很消極的人生觀，甚至我會鄙視這種沒有志氣的人。
而很多人也跟我一樣都比較崇尚那種英雄般的壯烈的犧牲。
看完《活著》這部影片后，對于這句話我卻有了不同以前的理解，其實，不管怎樣活著、活得怎么樣，可以活著，便是一種幸福。
《活著》這部電影給我最深刻地印象是它跨度的時間之長，人物的經(jīng)歷和遭遇都深深的刻上了時代的印記。
那是中國歷史上比較動蕩的30年：從40年代的小賭場、國共對峙的大戰(zhàn)場，到50年代的祖國山河一片紅，再到60年代末的浩劫結(jié)束。
無論是小到一盞茶杯、一本賭帳，還是大到戰(zhàn)場上的軍車、大炮，都給我們留下了很真實可信的印象，從這印象中很自然的衍生出來了一種很切合電影主題的滄桑感，一種有些悲傷、有些凄涼，還有些懷舊的滄桑感，這種滄桑感是微妙的、不易察覺的縈繞在兩個多小時的電影過程中，很自然，卻給人很真實、很深刻的感受。
雖然電影《活著》在原著的基礎(chǔ)上改動了許多，但是我覺得這部電影不但很好地符合了原著的精神，同時也不缺少導(dǎo)演獨特的理解。
這也是使得電影同樣感動人的一個關(guān)鍵之處。
可以說導(dǎo)演張藝謀很深刻地理解了余華這部小說的內(nèi)涵，他用他自己的方式演繹了他心目中的活著。
看著電影，我不知不覺地被感動了，我開始思考什么是人，什么是活著，為什么要活著。
電影里，故事主人公福貴是一個嗜賭如命的紈绔子弟，把家底兒全輸光了，老爹也氣死了，懷孕的妻子家珍帶著女兒鳳霞離家出走，一年之后又帶著新生的兒子有慶回來了。
福貴從此洗心革面，和同村的春生一起操起了皮影戲的營生，卻被反動派軍隊拉了壯丁，后來又糊里糊涂的當(dāng)了共產(chǎn)黨的俘虜。
他們約定，一定要活著回去。
歷盡千辛萬苦，終于平安回到家中，母親卻已去逝，女兒鳳霞也因生病變啞了。
一家人繼續(xù)過著清貧而又幸福的日子。
在“大躍進”中當(dāng)上區(qū)長的春生不慎開車撞死了有慶，一家人傷痛欲絕，家珍更是不能原諒春生，她說：“你記著，你欠我們家一條命�！蔽母飼r，春生遭到迫害，妻子自殺，一天半夜他來到福貴家，把畢生積蓄交給福貴，說他也不想活了。
這時家珍走出來對春生說“外面涼，屋里坐吧�！贝荷R走時，家珍囑咐他，“春生，你還欠我們家一條命哪，你可得好好活著！”
后來鳳霞認(rèn)識了忠厚老實的二喜，兩人喜結(jié)良緣。
然而不幸總是不肯放過福貴一家。
不久鳳霞生下一子，自己卻因難產(chǎn)而死。
鳳霞的兒子取名叫饅頭，聰明可愛。
影片結(jié)尾，福貴對饅頭說，“你是趕上好時候了，將來這日子就越來越好了�！�
而從原著來講，作者是通過福貴的回憶來敘述的。
作者在一個窮極無聊的下午，碰到了福貴和他的牛。
然后一段故事從這個看似平凡的老農(nóng)嘴里講出來。
反動派抓丁，文革，疾病，死亡。
福貴的親人一次次離開他，最后只剩一頭老牛。
鳳霞先聾啞，然后有慶因輸血過多而死，鳳霞大出血死了。
女婿也被砸死。
老婆家珍是被餓死的。
孫子苦根是被豆子撐死的（太餓了）。
經(jīng)過一次次死亡的考驗，老人以一種超脫的姿態(tài)活在世上，沒有怨天尤人，沒有尋死覓活，他心里的親人沒有死，都陪伴著他，他在回憶，繼續(xù)努力快樂地活著。
他把他的一生，講給作者聽，竟然有些像一個哲人，但他的的確確是一個普通德再也不能普通的農(nóng)民。
可以說電影里的活著遠沒有小說里的凄慘，但是張藝謀加入了一些諷刺的東西，卻同樣讓人看了心寒。
給我印象最深刻的就是電影最后講到鳳霞生孩子的情節(jié)，那些沒有經(jīng)驗的小紅衛(wèi)兵變成了醫(yī)院的主治大夫，而真正有經(jīng)驗有技術(shù)的卻被判為“反動學(xué)術(shù)權(quán)威”而關(guān)進牛棚，最后鳳霞大出血，而小紅衛(wèi)兵卻不會處理，會處理的王教授又因為被饅頭噎著而不能動手術(shù)，而福貴一家人只能眼睜睜地看著鳳霞死去。
這種諷刺性的情節(jié)還有很多，例如，大躍進期間，鎮(zhèn)長到福貴家收鐵，福貴的兒子有慶把福貴心愛的皮影箱拉出來，說要把那木箱上面的幾根鐵釘還有皮影上面的幾根鐵絲都拆出來。
還有有慶那一句“那不解放臺啦”，連天真無邪的孩子說的話都印上了時代的烙印。
在看這部電影的過程中，我一直在琢磨“活著”這兩個字，其實不管怎么活著，只要活著，就是一種幸福；只要活著，對家人、對朋友就是一種安慰、一種支撐。
電影中，有好多個情節(jié)都讓我深深地感覺到只要活著，能見到自己的家人、朋友，就是已經(jīng)很幸福了。
第一次覺得活著好是在福貴被反動派捉丁后，在一次戰(zhàn)役上戰(zhàn)友們都死光了，吃的穿的什么都沒有了，福貴只想快點回家，看看自己的母親、老婆和孩子。
他把手高高地舉起的時候，我是多么地替他擔(dān)心，心里不禁替他祈禱，只要能活著就好，不管怎么活著，都要回家看看。
第二次心里被活著感動是在龍二被槍斃的時候，聽到那響徹街巷的五聲槍響，福貴嚇得尿了褲子。
要知道當(dāng)初如果他不是把家產(chǎn)都輸給了龍二，那么那五槍就是福貴的了。
雖然福貴那時候活得很艱苦，但是能活著看到老婆和孩子對他來說就已經(jīng)很好了。
第三次是在有慶被區(qū)長的車撞倒的墻壓死了。
福貴看到血肉模糊的有慶時失聲痛哭，家珍悲痛欲絕。
區(qū)長春生也因此無法原諒自己的過錯，后來春生在文革中受到迫害，老婆也自殺了，他把畢生的積蓄交給福貴，一來是當(dāng)作補償，二來他覺得在世上已經(jīng)沒什么好留戀了，他想把錢交給福貴后就自殺。
這些都被家珍聽到了，她最后原諒了春生，并叮囑春生說“你還欠我們家一條命，你要好好活著”。
這是多么令人感動的質(zhì)樸的感情��！雖然兒子死了，但是善良的家珍和福貴卻不希望看到自己的朋友也死去，春生能好好地活著對他們來說也是一種安慰啊！
電影《活著》沒有告訴我們悲慘的命運，里面的一次次死亡和不幸，沒有使我們看到絕望，去控訴那個社會或者命運，相反每一次都告訴我們一定要好好活著，認(rèn)真的活著，因為這兩個字很重要。
篇二十七：活著電影觀后感
“四十年，彈指一揮或是滄海桑田，無數(shù)黃面孔的、沉默的、堅韌的中國人就這么無聲無息地繼續(xù)活著。幕后資料這是一個非常美的故事，很親切，很真實，以貼近生活的小人物反映數(shù)十年來中國老百姓的生活觀，故事很親切，很真實，就像發(fā)生在我們身邊。一個小人物在巨變的歷史中浮沉，完全不能掌握自己的命運，不幸和坎坷總是纏繞著他。然而他從沒有放棄活下去的信念，從不怨天尤人，并且對生活和未來報著無限美好的希望�！�
我們時而會感覺到，每天都要為生活瑣事而煩惱，浮躁的心總是纏繞著我們的軀體，為了生活而生活，或者不叫真實的生活，完全是在敷衍周圍的一切，早就把年少時的夢想拋之向外，這種日子什么時候才是個頭�。∪欢�，當(dāng)我們面臨生命即將離我們而去或看著他人的生命被無情的剝奪時，我們又會覺得活著是件多么幸福的事��！
我們都在追求幸福，但我們好像忘記了追求幸福這件事本身就是幸福的。人，只有活著的時候才能體會什么是幸福。小時候很容易覺得自己是幸福的，因為那時候欲望極少，越長大會越孤單，因為我們想要的超出了別人所能給予的。所以，人想要一直抱有小時候那種無憂無慮，就應(yīng)該知足常樂。老人們都說，人的一生是極其有限的，不應(yīng)該追求那些本不該屬于自己的東西，何必讓自己活得那么累呢？
但，我們的生活是需要樂趣的，也不能總滿足于僅僅是活著，我們要向前進，要發(fā)展，使日子過得越來越好，而且不管是遇到什么樣的環(huán)境，都要對生活有極大的忍耐，一不抱怨、二不解釋。
時刻要有覺悟之心，扮演好自己的角色去適應(yīng)，生活正因為磨難才會五彩斑斕，愛自己在乎的人和在乎自己的人并感受這一份幸福。
篇二十八：活著電影觀后感
即便是柔和了結(jié)局，由張藝謀導(dǎo)演、根據(jù)余華的小說《活著》改編的同名電影至今仍因敏感的政治問題未能夠通過廣電審批，無法進入影院公映。
這是作為電影的悲哀，卻是作為小說的幸運。
主人公福貴青年時是一個闊少爺，嗜賭成性的他將家中祖輩積攢下來的龐大家業(yè)全部輸光，省悟后的他和母親、女兒過起了窮困潦倒的日子。
然而，上天似乎注定要他為青年時的過錯付出沉重的代價：他去為母親求醫(yī)，半途上卻被反動派殘兵抓了壯��；縣長的老婆生孩子需要輸血，結(jié)果兒子被不負(fù)責(zé)任的大夫抽血過量致死，后來發(fā)現(xiàn)縣長竟是福貴在反動派軍隊時同生共死的小戰(zhàn)友春生——春生在席卷全國的文革中經(jīng)不住迫害，懸梁自盡；
鳳霞嫁了個好女婿，可沒想不久就死于產(chǎn)后大出血；兩個孩子去后，妻子家珍也撒手人寰；幾年后，二喜在一次工地事故中慘死，福貴便把外孫接到了鄉(xiāng)下和他相依為命；可是好日子沒幾年，小苦根因貧，吃豆子時被撐死，失去了幼小的生命。
最終，孤苦伶仃的福貴買了一頭待宰的老牛做伴，每天朝出暮歸奔波于田間……
名為《活著》，講述的卻是關(guān)于一個個關(guān)于死亡的事情。
它在一個廣闊的歷史背景下展開敘述，但有意地淡化了社會政治背景，而更主要的是把它當(dāng)作孕育苦難的生存環(huán)境，一個磨練人性的“煉爐”。
如果沒有這條不可否認(rèn)的環(huán)境線索，人物和事件就像照相館里拍一寸照，換來換去都是一抹色單調(diào)的背襯。
主人公福貴的一生就掙扎在這樣一個“煉爐”中，他經(jīng)歷了從大富大貴到一貧如洗的物質(zhì)生活的巨大變遷，經(jīng)歷了多次運動給他帶來的震蕩與困窘，目睹身邊的親人一個個離他而逝。
許多評論家認(rèn)為，《活著》是余華創(chuàng)作的一個分水嶺，是作者在自己進行先鋒性文本創(chuàng)新無門的時候，尋求出來的一條新路。
然而作者自己似乎都還沒有準(zhǔn)備好如何走下去，這從作品的前半部分流露出來的很大的隨意性就可以體現(xiàn)。
任何讀者都會覺得小說開頭更像是孩子信手的涂鴉——“我比現(xiàn)在年輕十歲的時候，獲得了一個游手好閑的職業(yè)，去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。
那一年的整個夏天，我如同一只亂飛的麻雀，游蕩在知了和陽光充斥的'村舍田野……這位老人后來和我一起坐在了那棵茂盛的樹下，在那個充滿陽光的下午，他向我講述了自己�！边@是一篇在隨意中完成的小說，與同時代的蘇童、莫言風(fēng)格類似。
就像作者在小說前言中所說，“人是為或者本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著”，同時，余華也不是一個鐘情煽情的作家，因此他在創(chuàng)作中也用用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實并不正常的故事，為了敘述而敘述，毫無矯揉造作之態(tài)。
而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。
這樣說來，《活著》以一種滲入人心的表現(xiàn)手法完成了一次對生命意義的哲學(xué)追問。
小說主人公福貴過往的一生是痛苦的，然而，他淡然地講述了他無法想象的經(jīng)歷。
福貴以死去親人的名字稱呼老牛，把對親人的思念和感情寄托到了老牛身上，而老牛似親人般給予了福貴繼續(xù)活著的希望。
福貴與親人之間本能、樸素、溫暖的親情不僅沒有消失，而且在苦難的折磨下不斷得到充實和升華，并成為福貴坦然直面人生變故的精神支柱。
如果有一天老牛死去，福貴活著的希望依然不會破滅，他還要為自己而活著，而且會好好地活著。
因此，在小說的末尾，福貴鄭重其事地對他自己的后事做出妥善安排：他在枕頭下放上十元錢，以便發(fā)現(xiàn)尸體的人能夠好好安葬他。
善待自己也是慰藉親人的一種方式。
“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨�！边@是小說的最后一句。
生命中其實是沒有幸�；蛘卟恍腋５�，生命僅僅只是一種存在，它和其他萬物一樣并無任何意義。
對命運最有力的反抗，是對生命的召喚。
不管是為了崇高轟轟烈烈地死，還是不為任何卑微堅韌地活著，都是一種生命的尊嚴(yán)。
篇二十九：活著電影觀后感
活著電影觀后感
我是在教室和班上同學(xué)們一起看《活著》這部電影，可以從同學(xué)們的不同反應(yīng)中看出他們對于這部片子的一些看法�；蚴切�，或是哭，或是一種不屑，或是一種震撼，我覺得這部電影教給我很多東西。
電影是根據(jù)余華的小說《活著》改編的，但是相應(yīng)地減輕了一些傷感的讓人覺得很沉重的情節(jié)，以使看的人不會對生活失去希望。故事選擇了40、50、60三個年代作為故事發(fā)生的時代背景，經(jīng)歷了中國歷史上的大動蕩時期——抗戰(zhàn)、內(nèi)戰(zhàn)、大躍進。 40年代，主人公徐富貴賭博輸?shù)袅俗鏄I(yè)，從地主家的闊少爺淪落為了一個佃戶，氣死了父親，隨后被抓去當(dāng)壯丁打仗;50年代，富貴一家經(jīng)歷了大躍進，生活艱苦，但是卻在擠牙縫一般的日子中存活了下來，富貴的兒子有慶因意外事故夭折，可謂白發(fā)人送黑發(fā)人，其痛可知;60年代，在動亂中人們的生活生命毫無保障可言，富貴的戰(zhàn)友春生被批斗致死，女兒鳳霞在生孩子時因大出血也慘死了。電影中故事到此便謝幕了，結(jié)尾是富貴夫婦和女婿外孫一起活了下來。之所以說電影的改編減輕了悲傷的情節(jié)，是因為原著中，結(jié)尾只剩下富貴一個人活著，帶著一頭他夢寐以求的老牛。他的妻子、女婿、外孫都相繼先他而去。面對這樣的影片，此情此景，怎能不讓人傷感，又怎能不讓人震撼。
生命的意義是什么我姑且不去說，人只有先活著，才能去實現(xiàn)所謂的生命的意義。
富貴的母親教育他只要活著高興，窮也不怕。少爺時代的他只知玩樂，生活頹廢。窮了以后，他反倒找到了家庭的快樂，妻兒的幸福。賭博時他沒想過回家，當(dāng)被抓去打仗，每天踩在死人尸體上，不知道能否活著歸家時，他又是如此地想家，想著家中的妻兒老母。在那種孤獨絕望的時刻，人才會如此深切地想著一定要活著，一定要活著回家去。
他們往后的日子很艱苦，生活拮據(jù)，但是他們從來沒有想到過死。我看到當(dāng)富貴和他的`妻子為死去的一雙子女號啕大哭時，教室里的部分女同學(xué)也禁不住地抽泣起來，這就是人們對生命的珍視，對死者的惋惜以及對弱者的同情吧。電影完了，我心中想著的竟是要好好活著，莫名地想起了家中的親人。每個人都要好好活著，因為身后都會有惦記他希望他活著的人。我們要對自己負(fù)責(zé)，也要對家人負(fù)責(zé)，活著不只是自己的事，而是關(guān)系著很多人的感情和命運的事。
《活著》這部電影，以一種輕松幽默的方式向人們講述一個凄婉悲慘的命運。人們在自己的笑聲中思考著生命這種東西，同時也在想著應(yīng)該怎樣活著。如同我，是無論如何不想過與片中人一樣的生活，但是我卻贊賞富貴面對打擊面對挫折的勇氣以及他在生活中勇于改過的精神。富貴的賢惠妻子或許在他人眼里有點兒傻，但是她的堅強卻是我們都應(yīng)該具備的�；钪泻芏嗟囊饬x，每個人的想法不同，我們不必去苛求他人與自己趨同。我們所要做的便是，好好活著，勇敢面對生活中的困難，去追尋自己活著的意義。
永遠不拋棄，不放棄，珍視生命，創(chuàng)造價值。
篇三十：《活著》電影觀后感
昨天一氣就把余華的《活著》讀完了。因為先前在上哲學(xué)課的時候老師給我們看過電影，覺得還不錯，所以就準(zhǔn)備讀一下原著�？梢姡娪霸谠幕A(chǔ)上進行了比較多的改編。這樣看來，本人主要有以下幾個見解：
第一，覺得電影的改編比原著更加戲劇化，更加扣人心弦。劇情發(fā)展一波三折，讓人心情久久不能平息下來。好在最后沒有講到苦根的死，給人了以活著的希望，也讓觀眾心里有些欣慰。而原著則太悲慘，最后苦根也沒有能逃過。更加讓人不能接受的是，三代人都死在同一家醫(yī)院。
第二，原著末尾有一句話深深觸動了我，那就是福貴最后說的“做人還是平常點好，爭那個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。”
第三，在看了一些作品后，我深深的感覺到中國作家的“慢半拍”。作家應(yīng)該是在第一時間揭露社會黑暗現(xiàn)實的。但是中國的作家在第一時間卻是一片歌功頌德，等到人們都受傷得差不多了或是結(jié)束一段黑暗的時候，才慢慢講述那個時期的故事。不禁讓我心一陣涼，看看現(xiàn)在的書，不都是贊美之詞，看來真正的作家還沒有誕生在中國。
篇三十一：《活著》電影觀后感
這部電影是根據(jù)余華的同名小說改編的。富貴本是富家之弟，因為賭博，把家產(chǎn)輸?shù)镁猓蟛坏貌豢砍び皯蛑\生。就在其生活逐漸走上正軌時，卻被國民黨的 軍隊拉去當(dāng)了壯丁。在一個老兵的照顧下，僥幸活了下來。終于回到家里時，老娘已經(jīng)過逝，女兒鳳霞則成了啞巴。但他的苦難遠遠沒有結(jié)束。幾年后，聰明懂事的 兒子有慶在一次意外中喪生。中年喪子，這樣的不幸不論發(fā)生在誰身上都是一次巨大的打擊。從這次打擊中挺過來之后，夫妻倆含辛茹苦地把啞巴女兒拉扯大，并給 她找了個了個老實本分的丈夫。就在以為這一家子終于能夠過上好日子了，命運卻把他們拋向了更深的深淵。那時，中國正經(jīng)歷，醫(yī)生們都被當(dāng)作反動權(quán) 威，關(guān)進了牛棚。女兒臨產(chǎn)時，發(fā)生大出血，夫妻倆只好眼睜睜地看著她死去……在影片的最后，導(dǎo)演還是給了觀眾一絲期望：以后的生活會越來越 好。
顯然，整部影片不乏黑色幽默。印象最深的是這么幾段：1、富貴游手好閑，因賭博輸光房產(chǎn)，解放后被定為城市貧民。龍二贏了富貴的房產(chǎn)，解放后卻被定為地 主。后又因放火燒自家房子，被當(dāng)作反革命給斃了。2、區(qū)長要來學(xué)校檢查煉鋼，富貴不得不把還在睡覺的兒子送到學(xué)校，結(jié)果兒子在學(xué)校死于車禍。而肇事者卻是 曾經(jīng)與富貴一塊唱皮影戲的春生。“雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊養(yǎng)大了牛，牛養(yǎng)大了我們就進入共產(chǎn)主義�！甭爜砀悄蟮闹S刺。3、醫(yī)生們被革命小 將當(dāng)作反動權(quán)威關(guān)進了牛棚。可鳳霞生孩子后大出血時，革命小將們又馬上想到了醫(yī)生，轉(zhuǎn)而向他們求助。
總而言之，這部電影確實值得一看。 當(dāng)然，與小說相比還是遜色不少。
篇三十二：《活著》電影觀后感
電影講述了主人公福貴和春生及其家人自二十世紀(jì)四十年代中國內(nèi)戰(zhàn)時期起，兩代人的艱難生活狀況。
“活著”一詞出現(xiàn)在不同年代主人公不同處境的口中，這不僅推動了故事情節(jié)的發(fā)展，展現(xiàn)了人物形象，還從側(cè)面表現(xiàn)小說的主題�！盎钪比缜�4次出現(xiàn)在二十世紀(jì)四十年代。福貴和春生被抓去當(dāng)兵，當(dāng)國民黨軍潰敗時，他們看到戰(zhàn)場上躺滿了國民黨人的尸體，他們渴望活著回家，見到自己的親人。這是他們面對死亡時對生的渴望。他們這種求生的欲望也反映了主人公對生活的積極樂觀的態(tài)度。表達了人以積極的態(tài)度面對人生苦難的主題。“不想活也得活”則表現(xiàn)了人們生活的艱難和無奈。
春生和福貴本是戰(zhàn)場上患難生死的朋友，然而生活陰差陽錯，因春生開車不慎撞死了福貴唯一的兒子，春生也由此成了福貴一家的仇人。然而在中，春生被定為走資派，因此受到迫害春生的妻子因不能忍受打擊而自殺，此時的春生不僅失去了親人，而且備受迫害，這些困難和痛苦幾乎把他推到了人生的谷底。此時的春生已對生活不再抱有希望。他在臨走之前，表達了自己對福貴一家的歉意和愧疚。當(dāng)福貴和其妻家珍得知春生的處境時，他們?yōu)榇荷鷵?dān)心難過。昔日把春生視為仇人的家珍放下了過去的恩怨，鼓勵春生好好活著。家珍的話像春日和煦的陽光溫暖了春生。這也是家珍對“活著”的理解。這也體現(xiàn)了人性的善良和美麗。
主人公在不同年代，不同處境下，說到“活著”一詞，這表現(xiàn)了人們生活的艱苦，也從側(cè)面表現(xiàn)出人在特定歷史環(huán)境中無法掌控自己的命運，甚至無法掌控自己生死的主題。“活著”一詞也鼓勵人們用積極樂觀的態(tài)度面對人生的苦難和不幸，鼓勵人們珍惜生命，好好生活。
篇三十三：《活著》電影觀后感
今天，我媽讓我看電影，我媽推薦看《活著》電影，我開始不太情愿，到后來才覺得挺好看的，我就認(rèn)認(rèn)真真得看了起來。大家想不想了解一下故事情況?好，我現(xiàn)在就來給你講一講吧!
從前啊，有一位少爺，叫徐福貴。他呀為了賭博，輸光了家產(chǎn)，輸?shù)袅朔孔�，他爸被他氣死了，他媽身體不好，而且沒有家產(chǎn)，真是在福貴少爺?shù)膫谏先隽艘话邀}，福貴呀，什么家產(chǎn)也沒有了，只好出去要飯，福貴立即從少爺?shù)膶氉系搅艘环皱X也沒有的窮光蛋，真是可憐。反對賭博的妻子也回娘家了，只剩福貴一個人過日子，他靠皮影戲勉強生活。過了幾年，他的妻子回來了，生了個小男孩，叫有慶，有一天，福貴正在做皮影，忽然一把刀刺了進來，日本人把他捉去做苦力去了，沒過幾天，八路軍就把福貴救了出來，他和妻子相見的時候，有慶已經(jīng)五歲了。還有一件搞笑的事，我忘給你們說了，縣長拿著剛煉成的鐵，說：這一塊鐵，可以造三顆大炮彈，一顆打到蔣介石的床上，一顆打到蔣介石的飯桌上，還有一顆打到蔣介石的毛坑里，讓他睡不了覺，吃不了飯，也拉不了屎!“這句話惹得我們哈哈大笑。有一天，有慶去練鋼，說區(qū)長要來檢查，結(jié)果區(qū)長的車撞在了墻上，把墻對面的有慶撞死了。安葬它的那一天，區(qū)長親自來看，福貴說了他幾句，他從此就不開車了。以后，區(qū)長經(jīng)常來送禮物，又過了幾年，鳳霞出嫁生了個小子，可是她自己卻大出血死了，現(xiàn)在就剩福貴和他妻子小孫子了，最后福貴逗他的孫子說：”雞長大了變成鵝，鵝長大了變成羊，羊長大了變成牛，牛長大了就變成新社會新時代了。我覺得這句話說得很好，人類不也是一點一點進步才到新時代的么?
看完這部電影，我覺得福貴不應(yīng)該同情他，因為他不孝，變賣家產(chǎn)來賭博;又覺得他很可憐;沒有住處，兒子死掉，女兒死掉……所以我們要珍惜我們的家庭，不能放棄我們家中的哪一個成員。并且人生的道路總是充滿艱辛和坎坷，要勇敢的面對一切苦難和不幸。
篇三十四：《活著》電影觀后感
活著是一部電影，它訴說了一個人的一生。
從前，有一個少爺(葛優(yōu))叫徐福貴，他家很有錢。不這怎么回事，他爸爸愛上了賭博。他也隨著愛上了賭博，他們徐家的三家院子被他爸爸賭的只剩下一家了，獨為剩下了一家，也被這位少爺賭沒了。
這位少爺曾經(jīng)向他的夫人家珍許諾過，如果他夫人又懷了一個孩子，他就戒掉賭癮。現(xiàn)在，他的夫人又真的懷了一個孩子，可是他還沒有戒掉賭癮。而且當(dāng)著他的夫人面前賭了一場，當(dāng)他夫人看著他的時候，他還讓他的夫人馬上滾蛋。
他夫人馬上回家，帶上她的孩子鳳霞，打了一個包袱。在福貴的面前說了幾句話，拍拍屁股就走了。
家珍在外面流浪了很久，當(dāng)找到安頓的地方時，她肚子里的兒子已經(jīng)出生了。
家珍一直沒有工作，多虧鎮(zhèn)長好心，給她了一個送水的活干�？伤退幕羁刹皇呛酶傻�，因為早上要水的人多，鳳霞也幫著媽媽送水。終于，福貴在外面流浪找回了家，他們才團聚。我想，盡管現(xiàn)在的福貴不富，但他們家人團聚了是最富有的。
福貴因為沒活干，整天在家里悶得慌。最后，龍二便給了他唱皮影戲的東西，讓他去唱皮影戲。天大的禍說來就來了，那天福貴和春生再唱皮影戲時，國民黨的軍隊突然來了，把福貴從老家?guī)ё吡恕Ｎ蚁�，福貴現(xiàn)在沒了老婆沒了孩子的，肯定不想再活了。但是，他活下去了。
當(dāng)福貴再次回到家的時候，他遇見了鳳霞。風(fēng)霞光沖著他笑，不說話。最后福貴一問家珍才知道 ，一場延續(xù)了七天的高燒奪去了鳳霞的聲音�？吹竭@里，我心里暗暗的流眼淚，這么痛苦地事情，誰受得了啊!可是福貴堅持著。
接著，福貴的小兒子死了。鳳霞嫁出去后生孩子大出血也死了�，F(xiàn)在，福貴只有妻子女婿和孫子，但他很快樂。
看完活著這篇電影后，我突然感覺到，世界上有很多比我們生活更悲慘的人，我們能到現(xiàn)在，應(yīng)該感謝生活。不管怎么樣，你經(jīng)受了今晚的風(fēng)雨，明天的太陽也會一定升起。在這部電影里面，福貴給他的兒子和孫子講過同樣的一句話：“雞長大了是鵝，鵝長大了是羊，羊長大了就會是牛。”日子會一天比一天過得好。
篇三十五：《活著》電影觀后感優(yōu)秀
《活著》這部影片講述的是一個名叫福貴的悲慘命運。影片背景是從內(nèi)戰(zhàn)到解放戰(zhàn)爭再到大躍進，在這幾個叫轉(zhuǎn)的時期，福貴經(jīng)歷了命運加之在他身上的磨難和對他殘忍的捉弄。盡管他的人生經(jīng)歷了如此多的波折，最悲的就是他那兩次白發(fā)人送黑發(fā)人。可是這些磨難都沒有把他擊垮，他依然堅強的活著。其實福貴的命運也就是那個時代人們生活的一個縮影，無論是兵荒馬亂還是政局動蕩，老百姓無論是頑強斗爭還是茍且偷生，目的都只有一個，那就是能好好的活著。是的，就算再卑微的活著，只要活著，那就比什么都好。富貴的一生雖然悲慘，我們看到這樣的結(jié)局也定會表示震撼，表示惋惜。但是影片的結(jié)尾福貴依然是笑著的，因為他知道，只有活著才能看到生活的希望。只要自己還活著，就能有機會感受到生命的美好。
影片中的福貴在開始時是一個典型的富家紈绔子弟，他也像一些典型的富家公子哥一樣喜愛賭博。他因為祖上留下的財富可以揮霍，每天就以賭場為家。他的妻子用他們的孩子勸說了他多次，但他沒有一次聽進去了，還是依然嗜賭。俗話說：坐吃空山，坐等其成，到頭來換來的只會是一無所有。最后，福貴終究是把家產(chǎn)都輸光了。從此，他走上了命運給他安排的軌道。加之后來發(fā)生的種植ㄕ郟垢9蟊涑閃艘桓鋈奈彝ザ芏返哪腥耍踩盟昧誦腋5惱孚小
不去品嘗生活的苦就不會懂得幸福的真諦。從古至今，有誰沒有遭遇過挫折，又有誰沒有過不幸的時候呢?但無論如何，堅強的人都會努力克服艱難困苦而堅持活下去。有些人在曲折的生活道路上顯得非常脆弱，但人只要有毅力和決心，就會發(fā)現(xiàn)只要活著就是幸福的。
福貴經(jīng)歷了由富貴到貧窮，從悲痛到歡喜再到悲痛……命運的苦水侵蝕著他的一生。個中心酸，各種悲痛，我想只有福貴自己的體會才更透徹。一群人的死去到最后卻是一個人的留守。我們也許不會很清楚福貴活的到底是幸福還是不幸福，但經(jīng)歷了這么多次蛻變的福貴，也許活著，就算卑微，也一樣是幸福的。
生活本身就不會都是盡如人意的，他就像是一條路，不會總是平坦而筆直的。但是，只要付出努力，只要擁有信心，希望就會在前方出現(xiàn)。活著不僅僅是一種證明，它更是一種歷練。只要我們有勇氣，有毅力，有信心去面對和克服命運給你插之下來的種種困難、挫折與不幸，就會體會到幸福的甜蜜，體會到生活的美好。
篇三十六：《活著》電影觀后感優(yōu)秀
在看這部電影的過程中，我一直在琢磨“活著”這兩個字，其實不管怎么活著，只要活著，就是一種幸福;只要活著，對家人、對朋友就是一種安慰、一種支撐。電影中，有好多個情節(jié)都讓我深深地感覺到只要活著，能見到自己的家人、朋友，就是已經(jīng)很幸福了。
第一次覺得活著好是在福貴被國民黨捉丁后，在一次戰(zhàn)役上戰(zhàn)友們都死光了，吃的穿的什么都沒有了，福貴只想快點回家，看看自己的母親、老婆和孩子。他把手高高地舉起的時候，我是多么地替他擔(dān)心，心里不禁替他祈禱，只要能活著就好，不管怎么活著，都要回家看看。
第二次心里被活著感動是在龍二被槍斃的時候，聽到那響徹街巷的五聲槍響，福貴嚇得尿了褲子。要知道當(dāng)初如果他不是把家產(chǎn)都輸給了龍二，那么那五槍就是福貴的了。雖然福貴那時候活得很艱苦，但是能活著看到老婆和孩子對他來說就已經(jīng)很好了。
第三次是在有慶被區(qū)長的車撞倒的墻壓死了。福貴看到血肉模糊的有慶時失聲痛哭，家珍悲痛欲絕。區(qū)長春生也因此無法原諒自己的過錯，后來春生在中受到迫害，老婆也自殺了，他把畢生的積蓄交給福貴，一來是當(dāng)作補償，二來他覺得在世上已經(jīng)沒什么好留戀了，他想把錢交給福貴后就自殺。這些都被家珍聽到了，她最后原諒了春生，并叮囑春生說“你還欠我們家一條命，你要好好活著”。這是多么令人感動的質(zhì)樸的感情啊!雖然兒子死了，但是善良的家珍和福貴卻不希望看到自己的朋友也死去，春生能好好地活著對他們來說也是一種安慰啊!
電影《活著》沒有告訴我們悲慘的命運，里面的一次次死亡和不幸，沒有使我們看到絕望，去控訴那個社會或者命運，相反每一次都告訴我們一定要好好活著，認(rèn)真的活著，因為這兩個字很重要。
篇三十七：《活著》電影觀后感優(yōu)秀
今天下午看了部電影《活著》，葛優(yōu)和鞏俐拍的，應(yīng)該是個老片子，不過原來沒有看電影的愛好，現(xiàn)在閑來無事，看了看。片子很讓人有所感觸。一個小人物的命運，從四十年代的富家子弟，賭博輸光家產(chǎn)到后來演皮影戲養(yǎng)家糊口，被國民黨抓去充軍，后又于戰(zhàn)場上死人堆里存活下來。半路上遇到共軍，給共軍演皮影戲，拉大炮�；氐郊抑�，母親已經(jīng)過世了，女兒高燒七天成了啞巴。五十年代大躍進，兒子在一場意外中被吉普車推倒圍墻壓死了，六七十年代中，啞巴女兒出嫁了，找了一個瘸子女婿，女婿人很好，誰想到才過了一年好日子，女兒生孩子大出血死在產(chǎn)床上。一系列的打擊下，這對夫妻仍然堅強的笑對生活，因為他們知道活著就是幸福。
是啊，“活著就是幸�！�--其實是一句很無奈的話，看了這部影片，我的思緒難以平復(fù)，人生來就像宗教所說的是有原罪的，佛教中也說因為有業(yè)力所以才會投胎為人。人活著其實是一件很無奈的事情，南師說過人這一生就是這樣糊里糊涂一輩子所謂“莫名其妙的生下來，無可奈何地活著，又不知其所以然地死去”看過這部片子后，我覺得劇中的這對夫妻與其說他們活著就是幸福，不如說他們是無可奈何地活著，活著就是受罪，白發(fā)人送黑發(fā)人，這是非常悲慘的事情，看后讓人涕淚縱橫，活著是一個什么概念，什么叫活著，似乎很難定義，如果活著看到自己的親人撒手人寰，自己卻愛莫能助，這是多么可悲的事情，所以有很多人羨慕長壽的老人，其實長壽的老人有他自己難言的苦衷，長壽就必然會比一般人經(jīng)歷更多的世態(tài)炎涼與悲歡離合、生離死別。所以活著本身就是一種悲哀。
當(dāng)然這樣說是很消極的，因為每個人出生的那一刻起就注定了他將來必定要死亡，道家云“方生方死，方死方生”對人生的生死問題看得就很透徹了，所以人有的時候是很奇怪的，為什么一個新生命的誕生會讓人們高興，而一個生命的死去又會讓人們痛不欲生呢。如果站在另外一個角度去看去思考，那么一個新生命的誕生不值得慶祝，因為生命誕生就注定要死亡的，那么又有何值得高興呢。一個生命的死亡是順應(yīng)自然規(guī)律，自然界中能量是守恒的，那么一個生命消失能量不滅就意味著另一個生命又將出現(xiàn)，所以死亡似乎也不應(yīng)該是一件讓人傷感的事情，反而應(yīng)該慶祝。佛教中說到的往生就是這個人死后去了天道中或佛國，生命等級上升了，這本身是一件值得高興的事情，為什么反而悲傷呢。難怪中國有紅白喜事一說，白喜事就是指的死人。所以生命的誕生也好逝去也罷都沒有什么好高興或是悲傷的，因為生命始終存在，不生不滅。生命死亡了其實不是死亡而是肉體死亡了，它的靈魂又開始了一段新的旅程，活著的人能做的不是哭泣，哭泣沒有用，而應(yīng)該是讓死亡的生命不要對人身有任何的眷戀，放下一切欲望與執(zhí)著用一顆平靜的心來對待死亡，祈禱阿彌陀佛接引靈魂到極樂世界去繼續(xù)進修，這是真是存在的一個世界，不要有任何的疑惑。如果能夠這樣做，那么對于亡者將是莫大的幫助啊!每當(dāng)看到電視中出現(xiàn)生離死別的鏡頭我都不忍觀看，自己已然被劇情所感染，痛苦流涕。人生是無常的，沒有人知道等待自己的會是什么，一口氣上不來這個肉體就會死亡，但是我們一定要知道死亡并不可怕，但是必須是在死亡之前明白人為什么活著，為什么出生，又為什么死亡，這也是所有宗教中所探討的主要問題——生死。所以為什么只要有人類的地方就有宗教信仰。所有的宗教都在談?wù)撨@個問題，只有佛教講的最徹底最圓滿，出生是因為因緣果報，活著是讓人領(lǐng)會到生命的真正意義和價值后去不斷提升自己的生命層次和等級，而死亡則是萬般帶不去唯有業(yè)隨身，死后又被這股業(yè)分吹往六道中的某一道，所以佛說的六道輪回是真實存在的，因果也是真實存在的。
打小時候起，我就很喜歡在夜深人靜之時，思考人生的問題，為什么有我?我是誰?為什么我看我說我想都在這一個肉身之中?為什么人會死?如果人死如燈滅，那么死了以后去到哪里?難道沒有我了?沒有我的話，那么為什么現(xiàn)在有我，每每想到此，我就會產(chǎn)生莫名的恐怖感，因為想不透啊。直到我接觸佛教經(jīng)典的那一刻，我發(fā)現(xiàn)我所疑惑的問題在佛法里都能夠找到答案，而且是非常完美的答案。同時我也知道了此生的目的和意義何在。能夠幫助更多的人認(rèn)識到生命的根源去向和生命的意義，讓人們放下煩惱與執(zhí)著，佛說現(xiàn)在是末法時期，世人不信因果，驕奢淫逸，的確是這樣，科學(xué)代替了原來的宗教信仰，人們開始相信達爾文的進化論，卻不知道達爾文在臨死之前對神父說“主能夠?qū)捤∥覇幔以敢馐栈匚宜鶎懙乃袑W(xué)說”。愛因斯坦提出了相對論，人們卻利用愛因斯坦的理論制造出了殺人武器原子彈。愛因斯坦晚年的時候走入宗教，并十分欣賞佛法，愛因斯坦曾說過：“佛法是最圓滿的科學(xué)，是最高的獨一無二的真理!”。因為科學(xué)把人類誤入歧途，卻無法自拔，醫(yī)學(xué)發(fā)展到現(xiàn)在這樣一個高度，卻產(chǎn)生更多的讓人類束手無策的疾病，科學(xué)到現(xiàn)在還是無法解釋出人生從何處來，死往何處去，這樣一個生命科學(xué)的問題。
到現(xiàn)在，世界大國都掌握了核武器，一旦爆發(fā)世界大戰(zhàn)，則人類將自取滅亡。這樣看來科學(xué)能解決問題嗎，連最基本的戰(zhàn)爭都解決不了，又有何用呢?所有的一切問題都?xì)w結(jié)于人心，人的道德問題。如果道德缺失，人心不古，那么科學(xué)越發(fā)展下去，只能是越把人類推向毀滅的邊緣!2023是瑪雅歷法中所說的本次人類終結(jié)的時間，誰也無法斷定瑪雅人說的是不是事實。如果是，我們這些正走在通向2023時間道路上的渺小的人類又將何去何從?是在這短短的1年多時間里盡情揮霍，還是去利用好這不多的時間努力思考生命的問題并找到真理?古人云“朝聞道，夕死可也”，找到了道，我們的生命就有了正確的指引和方向，就不會迷失。就像一盞明燈，帶領(lǐng)我們在生命的時空中遨游，找到自己最終的歸宿。
篇三十八：《活著》電影觀后感優(yōu)秀
余華是這樣解釋“活著”的：活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于吶喊，也不是來自于盲目的進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。我贊同他的觀點，面對當(dāng)今社會如此多的貪官污吏，我們也不應(yīng)該苛求作家有多么高遠的社會責(zé)任心，他能勇敢地再現(xiàn)歷史，就足夠了。
當(dāng)我看完由張藝謀導(dǎo)演的電影《活著》后，又有了直觀的感受，再次被電影中人物的命運所震撼。從我內(nèi)心早就想寫點什么，但頗感苦澀，很難落筆。不夸張地說，看《活著》小說和電影，我都是含著復(fù)雜的淚水看完的，我相信每顆淚珠都閃爍著人性本有的憐憫之光澤。
余華的《活著》通過徐福貴有些超脫的敘述，故事沿著倒敘展開。而電影則是張藝謀借用一支諷刺的椽筆，給我們展現(xiàn)了一個寬度近達半個世紀(jì)中國農(nóng)民家庭悲歡離合的畫卷。雖說故事是虛構(gòu)的，但我相信他的真實，真實地存在于廣大農(nóng)村的某個角落，是一部被官方扼殺的中國農(nóng)民的命運史詩。
故事平淡真實，福貴悲凄的大半生，伴隨著一個個生離死別的場景。但我不知不覺地被他們的“悲慘”命運感動了，我品味到了什么叫人生，人為什么要活著……不能說這部作品多么偉大，我只說他真切地告訴我什么叫活著……命運如此，福貴有得選擇嗎?人在命運面前顯然渺小、茫然和脆弱。
《活著》就我感覺而言，是我目前看過的最符合原著精神，又加入導(dǎo)演自己的理解的影片，可見，“老謀子”對原著的理解是超人的。有些人說張藝謀的電影是給外國人看的，但我覺得更是給我們看的。中國人最要命的就是不敢直面現(xiàn)實，中國的希望我以為要敢于否定我們的過去和自己。您說呢?
有些人生來就名聲顯赫，但更多的人生來是默默無聞;有些人生來就一帆風(fēng)順，但更多的人生來就充滿了艱辛與坎坷。重要的不是出生怎么樣，而是今后我們怎樣面對自己的人生，學(xué)會在苦難中鍛煉和忍受。人生漫長也短暫，也不要嫌過程太坎坷，因為只有歷經(jīng)磨難獲得的勝利才更讓人懂得珍惜!
生命是寶貴的，每個活著的人都應(yīng)珍惜自己和他人的生命!
人是應(yīng)該活著，因為世間還有很多值得我們?nèi)フ湎У母星?
篇三十九：電影《活著》個人觀后感
看電影版的《活著》就是在看命運帶給了平凡的人生什么，電影版更加突出的是，命運的悲劇不是無原因的，人為的命運的悲劇也許才是更大的悲劇，在一個個“偉大”的時代中，人是如何的努力也難以把握住自己的命運，人的徒勞，人的無奈，人的卑微的欲求——活著，是如何的被踐踏�；蛟S，余華在小說著力淡化的“人類無法忍受太多的真實”，在電影中又被還原了。也許這才是電影無法在大陸公開放映的關(guān)鍵所在，而沉于哲理的小說，終于在1998年在大陸出版了。
皮影或許更能代表福貴和他的命運之間的友情，在1958年大煉鋼鐵的時代，連皮影上的鐵絲也要拆下來取煉鋼，“制造解放臺灣最關(guān)鍵的兩顆子彈”，于是才有了福貴去工地上的唱戲，才有了妙趣橫生的小有慶的形象生動地刻畫。陪伴福貴幾十年的皮影終于還是在中燒掉了，但是皮影的箱子還在，小孫子的小雞還是可以放在里面的，就像福貴的人生，不斷經(jīng)歷慘痛的種.種的打擊，命運已經(jīng)千瘡百孔，福貴依然平凡，依然活著，依然堅持了太過卑微的希望——活著。
當(dāng)福貴將小雞放進箱子的時候他又說起了和有慶說過的那段平凡樸實，又滿含辛酸的希望的話：“小雞長大了就變成了鵝，鵝長大了就變成了羊，羊長大了就變成了牛�！庇谑切○z頭像有慶那樣問道，“牛長大了呢?”
那時福貴對有慶說：“牛長大了共產(chǎn)主義就實現(xiàn)了�！�
這一次福貴卻回答說：“那時饅頭也長大了�！�
福貴緩慢的期許悠悠穿越了歷史，在我的心頭縈繞不去，是呀，饅頭總會健健康康地長大吧。 但愿。
篇四十：電影《活著》個人觀后感
這是一部給我留下深刻印象的電影，演員們專注的演繹更是深深的觸動了我。整部電影，無論是從藝術(shù)效果上來看，還是從歷史角度，電影所蘊含的人生觀來看，都極具感染力和欣賞性。
這部電影，我已經(jīng)看過好幾遍了，印象最深刻的一次，那是一個寂靜的深夜里，我一個人對著電腦看著細(xì)細(xì)的體會著其中的滄桑和歡喜。每次看完內(nèi)心深處都會浮沉著一股股的感動與同情，那晚更是思緒飄飛，很晚才睡著，現(xiàn)在希望借此文以表達出自己對此電影的觀后感。
首先，對于電影的名字，叫做活著，我認(rèn)為這達到了一個先聲奪人的效果。為什么叫活著，這顯然讓人會不自禁的去思考?可以想到，影片中主人公勢必經(jīng)歷著一種特殊的時代活著生活方式，以至于生活對于他來說是一件不容易的事，而活著也必將作為主人的信念支撐著他以及身邊的人活下去。試想，21世紀(jì)的人們有多少人會為活著而艱苦的走下去會以活著為信念為動力呢。
沒錯，這是一部以新中國成立前后幾十年為背景，講述著主人公福貴及其朋友，家庭乃至整個當(dāng)時社會的人們?yōu)榱嘶钪冀?jīng)歷著各種各樣的生活的考念，有痛苦，有歡喜，有離別，有團圓。從福貴來看，他的身份發(fā)生了一次大轉(zhuǎn)變，從大少爺變成妻離子散家破人亡的流浪漢，因為生性好賭，也因為龍二的卑鄙厚顏，這與當(dāng)時的社會風(fēng)氣和背景無不有關(guān)系。然后，為了活著，福貴像當(dāng)時的中國一樣，從無到有，從有變好，一步一步的生活開始有了好轉(zhuǎn)，妻子也回來了，家總算暫時團圓了。
的確，這只是暫時的團圓，四五十年代，中國發(fā)生了許多大的事件，便是殃及全國上下的一次重大災(zāi)難。是一個特別重要的時期，也是特別荒.唐特別殘忍的年代，雖然我對歷史了解的不多，但每次我看到聽到，時期，多少的有為青年，多少的革命先輩，多少的學(xué)術(shù)權(quán)威被打到的時候，我的心里好恨好痛，那時為什么會如此荒.唐，就像影片中的王斌教授一樣，明明是醫(yī)院中首屈一指的婦產(chǎn)科教授，卻被指為走姿派，而取代這些資深專家的卻都是一些世俗的初出茅廬的學(xué)生們，這也是直接導(dǎo)致福貴的女兒死亡的原因。她的女兒不是因為簡單的難產(chǎn)而死，而是因為產(chǎn)后出血她們竟然不懂如何護理而至。這讓我想到人活著到底是為什么，我想了很久，后來有一天半夜我忽然想到了，覺得這里的“活著”并不是指“好死不如賴活”，不是純粹地為了活著而活著。而是因為有這些感情的聯(lián)結(jié)，一個人的活著，不僅僅是他個人在活著，也是因為他是其他人賴以活著的精神動力，而他又因別人的活著而活著。有了為別人而活，別人也因我而活的信念，這“活著”就不是“賴活”。
是呀，鳳霞的死牽動了多少人的心啊，還有有慶，他們的死，讓他們的父母也就是福貴和家珍，是否還記得，當(dāng)福貴看著滿身鮮血淋淋已經(jīng)步入天堂的有慶自己的兒子的時候那悲痛欲絕的嘶喊聲嘶力竭的痛苦，活著真的不是一個人的事，還有家珍，縱然那么多人攔著她，她也是想看看自己的兒子，那么的難過那么的傷心，那個時候她的生命多么脆弱，所以活著不是賴活而是因為和身邊的親人朋友有著感情的聯(lián)系。
在看片子的時候，我常想，電影的重點是要表現(xiàn)時期的荒.唐殘忍呢還是要表現(xiàn)對于生活的壓迫，活著是唯一的選擇，活著是關(guān)鍵呢。我想兩者都有�！盎钪钡母ＹF在影片的開始和結(jié)束都說了關(guān)于小雞的話，兩者有很多的相似，只是在最后說變成什么的時候，結(jié)尾的時候福貴暗示著生活會越過越好。也總算給觀眾一個歡喜的結(jié)局。
最后我想說說福貴的妻子家珍，家珍的扮演者是鞏俐也是我很喜歡的演員，片里她是一個真正的好妻子好媽媽，她幾次都說了，我不圖什么，只圖和你過個安穩(wěn)日子，確實，福貴也確實有福氣，有家珍這樣的好老婆。生活判了很多人死刑活著走資派，但我相信對于家珍這樣的好女子，生活最后都會給與她幸福和美滿。
行文至此，大致寫出了自己觀看電影《活著》后內(nèi)心的一些真實的想法，但是承蒙老師教誨，如有不得當(dāng)之處還望老師給與教導(dǎo)。
篇四十一：活著電影觀后感作文
我看了一部電影，名字叫《活著》，這部電影對我的感觸很大。
故事的主人公福貴是一個地主的兒子，他不學(xué)無術(shù)，不知道珍惜眼前的美好生活，整天除了賭博無所事事，結(jié)果被壞人設(shè)下圈套，把祖上留下的家產(chǎn)輸?shù)靡桓啥䞍�，他的地主老爹也被他活活氣死。一無所有的他只好到街頭乞討度日，后來只好靠唱皮影戲過活。但好景不長，戰(zhàn)爭爆發(fā)了，他和朋友春生被國民黨抓了壯丁去打仗。在解放軍強大的攻勢下，國民黨軍隊節(jié)節(jié)敗退，在一個寒冷的冬夜里，走投無路的殘兵敗將們?nèi)純鲳I而死，福貴和他的朋友幸免于難。在逃亡的途中，福貴又后來被解放軍俘虜，幫助解放軍拉大炮，唱皮影戲，成為了一名支前的民工。戰(zhàn)爭結(jié)束了，福貴回到了家鄉(xiāng)，看到了妻子和孩子，此時他的母親已經(jīng)故去，懂事的女兒鳳霞也因為發(fā)燒成了啞巴。
回想自己所經(jīng)歷的一切，福貴翻然悔悟，他決心改變自己的生活態(tài)度，一定做一個有用的人。解放后，他白天帶著妻子家珍和女兒鳳霞種地，晚上唱皮影戲，一家人生活安穩(wěn)漸漸的安穩(wěn)起來。兒子有慶活潑可愛，還知道護著啞巴姐姐，一切好象都苦盡甘來了。
然而，好景不長，區(qū)長開車撞倒了學(xué)校的圍墻，福貴的兒子有慶又被砸死了……隨著時光的流逝，女兒鳳霞長大了，嫁給了一個老實人，福貴一家又踏踏實實過了幾年幸福生活，但悲慘的命運卻沒有饒過這一家人，運動開始了，鳳霞生孩子時因為沒有一個有經(jīng)驗的醫(yī)生，難產(chǎn)死掉了。福貴為鳳霞的兒子取名叫饅頭，祖孫二人相依為命。影片結(jié)尾，福貴對饅頭說，“你是趕上好時候了，將來這日子就越來越好了�！�
通過這部電影，我知道了不管要面對什么，都要珍惜現(xiàn)在的美好生活，并且活著就要活出自己!
篇四十二：活著電影觀后感作文
一部好的電影，會讓我們得到心靈最深處情感的釋放，把自己放入其中，看看別人的故事，想想自己的人生，就會有一個五彩斑斕的世界，在自我感覺的世界里馳騁。我有為數(shù)不多的這樣的“私房電影”，《活著》就是我的“好電影”大家庭中的一員。
魯迅先生說：“凡事須得研究才會明白”。而看過《活著》后，我卻認(rèn)為：有些事情任你百般研究，也不會明白。我們就生活在一個迷宮中，若有不幸，永遠找不到出口。愚蠢之人身在迷宮而天真認(rèn)為已經(jīng)走了出去，聰明之人走出迷宮而謙遜地說還在其中。茫茫人海中，誰又能辨明真?zhèn)?何況還有如此多的披著人皮的獸!我們帶著一堆謎題來到世上，從光陰中截取一段光陰，找出一些謎底。最后，帶著這些謎底產(chǎn)出的新的謎題，離去，進入下一個循環(huán)。
每個人的人生都是一個循環(huán)，上帝用土造人，而人最終也會歸于大地。從哪里來到哪里去，又一個循環(huán)。若能在這個大的循環(huán)圈將要合攏時，坦然地說：“哭過、笑過、戰(zhàn)斗過、翱翔過和活過”。足矣。看似荒謬的世界在我們之前已經(jīng)復(fù)雜地存在了很久，而且還會繼續(xù)復(fù)雜下去。有時候，難得糊涂，何嘗不是另一種清醒。
人生就像一片羽毛，一片羽毛在空中，空氣的流向，鳥的飛翔，都會影響這片羽毛的高低起伏，飛得高不見得是好事，飛不起來也不見得是壞事。我們每天就是生活在這可愛而又可笑的荒謬?yán)�。下面就電影從《活著》里，隨手拈起幾片，管中窺豹一翻。以旁觀者的心態(tài)，走進他們的循環(huán)，“笑一下”他們的“荒謬”，以期我們的人生里少哭一下自己的荒謬。
其一：主人公徐富貴，剛開始是一個萬劫不復(fù)的賭徒，最后輸?shù)靡黄叨紱]剩下，一夜之間成為貧農(nóng)。氣死父親，逼走妻子，但塞翁失馬，焉知非福?他卻因為失去一切，而保住一條小命，贏得富貴家產(chǎn)的龍二，卻白白丟了性命。假如徐老太爺知道兒子因禍得福，會不會從睡夢中激動得驚醒過來，假如龍二知道住了幾天寬敞房子，過了幾天舒服日子，會不會還愿意和富貴再賭一次?沒有假如!一瞬間，人的邏輯混亂，噤若寒蟬的命運，誰能摸得透呢?但是如履薄冰的道路還得走下去，因為人是為了活著本身而活著的!因為他們的圓還沒畫完，還得循環(huán)下去!
其二：兒子有慶，很少的畫面，讓你還沒送走笑容，淚水已翩然而至。哭笑一瞬間，變化如此之大!或許世上唯一不變的只有——變化!其實有慶本可以逃過此劫的，可惜大人的虛榮心葬送了孩子的性命。小小孩童睡眼朦朧，本可以不去學(xué)校，誰知區(qū)長來了，加上鎮(zhèn)長表揚了他們一下，虛榮的富貴背著有慶，去時還是醒著的，到學(xué)校后睡著了，睡著就睡著吧，還睡在同樣睡眼朦朧的區(qū)長開車撞倒墻頭的墻角。更可笑的是，區(qū)長不是別人，而是富貴最好的朋友長根!“我就這么一個兒子，還被你給撞死了”。聽到這句話看到富貴痛苦的表情后，悲涼凄涼涼透心底。
其三：女兒風(fēng)霞，富貴走時還叫著爹呢，回來后，風(fēng)霞就莫名其妙地啞了，風(fēng)霞生子，偏又趕上醫(yī)院都是不會治病的人的醫(yī)生，找來一個會接生的醫(yī)生，恰巧富貴多買了幾個饅頭，用到他時，噎得不醒人世�；拥呐泳瓦@樣匆匆離世，痛苦讓人們不得不思考，是誰讓他們?nèi)绱说?是痛苦分泌了思考呢?還是思考分泌了痛苦呢?找不到答案，或許本沒有答案，或許他們是孿生姐妹。
其四：雞變成鵝，鵝變成養(yǎng)羊，羊變成了牛。影片最后年老的富貴買了幾只小雞，對外孫苦根再次說起了這個循環(huán)，又好象自言自語。中年的富貴曾經(jīng)滿懷憧憬地對兒子說過一遍的，而今兒子早已不在!也許他還會想起父親也曾說過的這個循環(huán)，兩代之間始終未走出循環(huán)，奇怪的圈，又豈只圈住了這兩代?之前的，之后的，誰能說的清呢?
小說《活著》的作者余華說：“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著”。也許，人就是愿意在血淚中活著，也不會愿意死去，人的心底是沒有真正的絕望的，因為人會死很久，所以要好好地活著。人各有己，而群之大覺近矣。人生沒有固定模式，但愿大家都能在各自的生活圈里正常的活著�？粗毁F，我們會認(rèn)為他何其不幸，而富貴看著我們現(xiàn)在的活著，也不會覺得我們有多幸運吧，又回到循環(huán)里，看來活著，不會只有一個循環(huán)。
循環(huán)人生，人生循環(huán)!活著……
篇四十三：活著電影觀后感作文
今天下午看了14年前張藝謀的電影《活著》，原來一直不明白這部被別人稱為張藝謀最好的電影為什么被禁放的原因，看完算明白了，估計是拍的太真，把四十，五十，六十年代拍的太真，并沒有一般反映革命電影中的歌頌共產(chǎn)黨，相反，更深切的看出了那時候人民生活在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下生活的那種無可奈何。
電影到處流露出對當(dāng)時社會的諷刺，富貴的兒子有慶被區(qū)長開的車撞死后，富貴，家珍(富貴妻子)的臉上的那種絕望，在兒子下葬時，沒有別的陪葬品，就只有餃子，而當(dāng)區(qū)長送來花圈時，又和夫妻倆開了個玩笑，所謂區(qū)長不是別人，正是當(dāng)初和富貴在解放戰(zhàn)爭中當(dāng)了共軍俘虜?shù)拇荷巳撕透毁F可以說是發(fā)小，他的夢想就是能開上汽車，在抓去當(dāng)丁時，對富貴說：“能開上汽車，死也值得了�！苯Y(jié)果自己沒死，倒撞死了富貴的兒子，說的上是一種諷刺。五十年代國家搞大躍進，煉鋼造鐵，十五年超英國趕美國(這在現(xiàn)在看來純粹是笑談)，家家戶戶要捐鐵，富貴一家早就準(zhǔn)備好鐵等鎮(zhèn)長來收，當(dāng)鎮(zhèn)長問他家還有沒有鐵時，有慶說有，說著就拖出他爸之前謀生的皮影戲箱來，看著箱子上一些鐵釘，和皮影上的鐵絲，鎮(zhèn)長說上面的鐵最起碼能造兩顆子彈，說不定到時候打臺灣的時候就差這兩顆子彈了。說完就讓他的助手去拆了，富貴當(dāng)然是舍不得讓他們拆，說要唱戲來給大家加油，鎮(zhèn)長于是同意了不拆，有慶就問不打臺灣啦，鎮(zhèn)長說要打，當(dāng)然要打。從這里可以很顯然的看出人們的無知，亦是對社會的諷刺。六十年代反四舊，鎮(zhèn)長又一次來到了富貴家，他又是看不慣那個皮影，說是四舊，也要反了，命令富貴把它燒了。。。富貴的女兒懷孕了，臨產(chǎn)在醫(yī)院里等待，富貴看著醫(yī)院里的醫(yī)生一個個都是還沒畢業(yè)的學(xué)生有點不放心(老一輩的都被掛上了“反對學(xué)術(shù)權(quán)威”的牌子被押到了牛棚)，就讓女婿去找了一位老醫(yī)生來坐正，哪怕是看著不說話也行，小年輕看到老醫(yī)生來了一臉的囂張，口口聲聲說你來干嘛，結(jié)果等真出問題的時候，他們也承認(rèn)自己是還沒畢業(yè)的學(xué)生了，沒處理過，要請老醫(yī)生來看，可老醫(yī)生吃撐了，沒辦法來救人了，就這樣富貴夫妻又失去了自己的女兒，好在外孫平安，社會又害他們沒了女兒。。。。片中此類場景比比皆是。
片尾一家人都是笑笑呵呵的，并沒有顯得有多么的傷心，他們已經(jīng)看透這個社會了，變得麻木了，沒有什么奢望了，只要自己能好好的活著。
推薦大家去看這部電影，這里讓大家見笑了。
篇四十四：初中電影活著觀后感
《活著》中有許多感人的場面。
比如饅頭出事，這其實只要歸功于演員的表演到位。細(xì)想情節(jié)，作者好象是在說，因為大家都在搞大煉鋼鐵，也讓孩子參與很荒唐，所以孩子才出車禍，但其實這樣的事在任何時代都會發(fā)生，它沒有明顯的大躍進標(biāo)志，現(xiàn)在這個時代出車禍比那時代多得多，硬要聯(lián)系起來，太牽強。
鳳霞難產(chǎn)死去，也是很感人的一段，當(dāng)然也不是余華同志的功勞。他本想告訴觀眾，專家都被打倒了，實習(xí)醫(yī)生不知道怎么處理才造成了這個悲劇，但是這種聯(lián)系又是有些牽強，因為這跟車禍一樣，都屬于疑外事件，如果那個時代如余華同志所講的樣子，那生存下來的產(chǎn)婦是少之又少，誰還敢生孩子呀，事實是那個時代出生的孩子都還好。你想表述那個時代的荒唐，干嘛一定要以這樣一個牽強的故事呢?現(xiàn)在現(xiàn)在專家治死病人的事是滿大街都是，你說他們是實習(xí)醫(yī)生嗎?
余華同志想把一個感人的故事寫成時代主義風(fēng)格，但是個人修養(yǎng)不夠，反而弄巧成拙，他的故事跟那個時代其實沒有必然聯(lián)系。單看這個故事還是不錯的，一個玩紈褲子弟，賭博把家產(chǎn)輸光，靠演皮影戲過活，整日夾著尾巴作人，辛苦地活著……不如就當(dāng)一個故事去講，比弄成40、50、60年代的，更打動人。他的這種表達都不比郭德綱的相聲有說服力，你聽郭德綱怎么說：現(xiàn)在這殺手都很講原則，拿人錢財與人消災(zāi)，你看這大夫都跟殺手一樣，來一個宰一個，你分得清誰是殺手，誰是大夫嗎?現(xiàn)在這明星都跟妓女一樣，今兒跟這個睡，明兒跟那個睡，那妓女，她不高興的她不接，你分得清誰是妓女，誰是明星嗎?……
人民藝術(shù)家老舍先生的《茶館》，百看不厭，老舍先生劇本中的語言，寫得就像鞭子一樣，一下一下打在舊社會的皮囊上，真是每一下都皮開肉綻、一下見血!你在看故事的同時，就像在看歷史。
勸余華同志，要有“十年摸一劍”、“語不驚人死不休”的修養(yǎng)呀。
篇四十五：初中電影活著觀后感
語文課上，老師湊出了一下午的時間給我們看電影，名為《活著》。
電影是根據(jù)余華的同名小說改編而來，小說我沒有讀過，據(jù)說很沉重，不過通過這部電影已足以感受心頭之重。
《活著》淡淡的兩個字，平凡的百姓的平凡故事�！痘钪返降资菫槭裁炊钪�?片中大少爺徐福貴嗜賭成性，妻子家珍屢勸無效，帶著女兒鳳霞回娘家。當(dāng)夜福貴輸光全部家產(chǎn)，父親給他氣死。一年后，家珍帶著女兒及手抱的男嬰有慶回家，福貴痛改前非，走埠演皮影戲維生。適逢國共內(nèi)戰(zhàn)，福貴先被國民黨拉俘當(dāng)兵，后被俘擄。好不容易獲釋回鄉(xiāng)，慶幸一家團圓。但生活讓他失去了兒女等親人，最后剩下的惟有活著……
電影中一次又一次提到“活著”，影片中福貴和春生在國民黨抓去的時候，在無數(shù)的尸體中說：要活著無論如何都要活著回去;人，活著不容易，小人物活著更不容易，葛優(yōu)的活著只是中國千千萬老百姓活著的縮影，活著，再苦再難也要活著，因為只要活著就有希望，在淚水中我們也有慶幸。
福貴的命運，是時代的命運，也是一部分人的命運。一個敗家的子弟，看著家道中落，在窮困潦倒中生存，由富有變?yōu)樨毟F，母親的去世，巡演皮影戲被抓服役，參加內(nèi)戰(zhàn)，意外地失去自己的兒子，女兒的死，都是那么慘痛，原本幸福的家庭，在家人極力的維持中，命運和社會給他們開著一個又一個殘酷的玩笑�？吹贸鰜�，生活沒有絲毫動情，要給他一個完好的感覺。福貴居然堅強的活了下來，晚年與妻子為伴，想這種可怕的生活。一個人的生命竟是如此的脆弱，生活又是如此的無奈。深深思考，人為什么活著，真是一個要自己必須回答的問題。
活著，難啊，要活的堅忍不拔，偉岸不動，難啊，福貴看似弱不禁風(fēng)，細(xì)皮嫩肉。他所經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨下有誰能心平氣和地承受!活著很無奈，有很多事不能阻止，因此而喪失痛絕一直兢兢業(yè)業(yè)地活著，卻可以一瞬間把你打回原形，身上猶如背負(fù)著萬砘巨石，為它而發(fā)泄，發(fā)狂、發(fā)瘋。
電影最后富貴的外甥孫給了我們最后的希望。所有的話語都匯成了那一句像兒歌似的略帶疲憊的而又韻味悠長的話語：小雞長大之后就會變成鵝，鵝長大之后就會變成羊，羊長大了就會變成了牛，牛長大了，就一切都好起來了……
看完這個電影，我們會明白自己是多么幸福，我們不再需要太多，我們活著不僅為自己，還為了愛著我們的人和我們愛著的人!
篇四十六：初中生電影活著觀后感
《活著》這部電影，之前就一直想看卻苦于無處買到它的碟。上周在一家小店淘到碟之后，利用周末的時間看完了。果然是很深刻的一部電影，這幾天我還一直在回味著電影里的情節(jié)，總是想寫點什么。現(xiàn)在正好是在機場等飛機，就利用這個時間寫寫自己對《活著》的理解。
這部電影講述了福貴的一生，從一個吃喝嫖賭的“富二代”到傾家蕩產(chǎn)的貧民，再到一個城市的小市民，他的一生充滿了坎坷。張藝謀通過這個小人物的經(jīng)歷來映射了宏大的歷史背景，他試圖通過鏡頭傳達一個特殊時代的乖謬，以及渺小的個人在這種荒謬年代下的悲慘命運�？催@部電影的時候哭了幾次，在給兒子有慶上墳的那一幕，在女兒鳳霞在產(chǎn)房去世的那一幕，甚至包括對春生、對鎮(zhèn)長的結(jié)局，我都唏噓不已。
或許這就是命運，其實導(dǎo)演沒有過于渲染宏大的場面，而只是冷靜的回看歷史，通過一家人的命運，讓觀眾在冷靜與清醒的狀態(tài)中，作出自己的判斷與思考，所以，這部電影是樸實的，誠摯的，而且還是幽默的，它的不經(jīng)心都精心的掩藏了起來，給我們看到的，便是一個命運的輪盤賭，上演著不近情理卻又無可奈何的戲碼，每個人，都擺脫不了，主張不了，向東的走向了西，往前的退了后，在這種無常不公中，人能做的，唯有接受命運，好好活著，罷了。
生活里充滿了各種意想不到，那是命運的無常，人們漸漸學(xué)會了知天樂命，本片便是傳達了這樣一種樸素的人生哲學(xué)。因為活著就是希望。有慶、鳳霞去了，還有饅頭，而饅頭的日子只會比現(xiàn)在好，富貴一家三口說著，心里充滿了希望。這也是這部片子傳達的積極意義：活著，并且心存希望，相信未來——那是食指的名詩。這部作品便是這樣帶給人們希望。生活里的丑陋固然很多，人卻不能因此就失去信心，自暴自棄。
回頭想想，我自己又何嘗不是這樣呢，在去年那么艱難的環(huán)境下，一度想放棄，最終還是選擇了堅持，并度過了危機。但其實，我的經(jīng)歷其實和福貴他們相比，又算的了什么呢。不過意義卻是一樣的，在生命的旅途中，每個人都要承受如此的承重，雖然版本不一，但是每個人都必須去面對，不管遇到什么，還是得好好活著，哪怕再艱難的境遇也帶著虔誠的期許。我們每個人，包括我自己，無論在過去還是在未來，都必須有這樣的信念支持我們的生命，那就是：苦難的終究會過去，以后會好起來的。
篇四十七：初中生電影活著觀后感
觀電影《活著》，從影片總體來看，導(dǎo)演水準(zhǔn)尚可，葛優(yōu)、鞏俐，尤其那幾個小演員的表演都不錯。
但是就小說原著以及本劇的編劇余華而言，大失水準(zhǔn)(我沒有看過原著)。我真不明白，故事講述得這樣不著四六，過去怎么會有那么多人吹捧?
一個很不錯的故事，卻硬要套入歷史的框架中，偽裝成極具有歷史責(zé)任感的時代主義外殼。這一點與余華的小說《兄弟》有很多的相似之處。余華同志或許根本不了解他所記錄的40、50、60年代……他無非想表達：人呀，要適應(yīng)時代，屈服于時代，為了生存，要活著這個主題。所以他記錄國軍敗走時的情形、大躍進時的樣子、-時的樣子……都跟《兄弟》犯同一個毛病--膚淺，他對歷史的理解得就像我們小時候聽老人講早年間的故事一樣，有道聽途說的感覺。
《活著》中有許多感人的場面。
比如饅頭出事，這其實只要歸功于演員的表演到位。細(xì)想情節(jié)，作者好象是在說，因為大家都在搞大煉鋼鐵，也讓孩子參與很荒唐，所以孩子才出車禍，但其實這樣的事在任何時代都會發(fā)生，它沒有明顯的大躍進標(biāo)志，現(xiàn)在這個時代出車禍比那時代多得多，硬要聯(lián)系起來，太牽強。
鳳霞難產(chǎn)死去，也是很感人的一段，當(dāng)然也不是余華同志的功勞。他本想告訴觀眾，專家都被打倒了，實習(xí)醫(yī)生不知道怎么處理才造成了這個悲劇，但是這種聯(lián)系又是有些牽強，因為這跟車禍一樣，都屬于疑外事件，如果那個時代如余華同志所講的樣子，那生存下來的產(chǎn)婦是少之又少，誰還敢生孩子呀，事實是那個時代出生的孩子都還好。你想表述那個時代的荒唐，干嘛一定要以這樣一個牽強的故事呢?現(xiàn)在現(xiàn)在專家治死病人的事是滿大街都是，你說他們是實習(xí)醫(yī)生嗎?
余華同志想把一個感人的故事寫成時代主義風(fēng)格，但是個人修養(yǎng)不夠，反而弄巧成拙，他的故事跟那個時代其實沒有必然聯(lián)系。單看這個故事還是不錯的，一個玩紈褲子弟，賭博把家產(chǎn)輸光，靠演皮影戲過活，整日夾著尾巴作人，辛苦地活著……不如就當(dāng)一個故事去講，比弄成40、50、60年代的，更打動人。他的這種表達都不比郭德綱的相聲有說服力，你聽郭德綱怎么說：現(xiàn)在這殺手都很講原則，拿人錢財與人消災(zāi)，你看這大夫都跟殺手一樣，來一個宰一個，你分得清誰是殺手，誰是大夫嗎?現(xiàn)在這明星都跟妓女一樣，今兒跟這個睡，明兒跟那個睡，那妓女，她不高興的她不接，你分得清誰是妓女，誰是明星嗎?……
人民藝術(shù)家老舍先生的《茶館》，百看不厭，老舍先生劇本中的語言，寫得就像鞭子一樣，一下一下打在舊社會的皮囊上，真是每一下都皮開肉綻、一下見血!你在看故事的同時，就像在看歷史。
勸余華同志，要有“十年磨一劍”、“語不驚人死不休”的修養(yǎng)呀。
篇四十八：活著電影觀后感中學(xué)生
活著，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊與平庸。
《活著》，對中國百姓的妥協(xié)，忍耐和堅韌最入木三分的寫實。
影片展示的不僅僅是福貴的活著，更是那個年代中國百姓的一輩子。
張藝謀在改編時給福貴設(shè)置了皮影戲的皮偶，這是這部電影中不可多得的神來之筆，恰如《天堂電影院》廣場瘋子一樣。表面上是人在操縱著皮偶，上演著悲歡離合;事實上，福貴何嘗不是命運手中的一個皮偶呢?他又何嘗能夠操控自己的人生?
電影展示的是一種大悲愴!個體與歷史，生存與環(huán)境，偶然與必然的大悲涼!
一群小人物，在不可抗拒的時代洪流中跌跌撞撞。在主人公剛抓住生活中的一點點喜樂時，命運的殘酷一面轉(zhuǎn)瞬即至--------人身不由己，人呼天搶地，人欲哭無淚，只有保持一種淡淡的希望--------活著，以苦為樂，從絕望中找希望，這是特定時代給他的信仰和追求，不然，你能怎樣?誰都無法逃離的命定的劫數(shù)!
“活著”為的什么?
它不是純粹地為了活著而活著;而是因為有一些感情的聯(lián)結(jié)。
一個人的活著，不僅僅是個人在活著，他還從身邊的人那里獲得生存的意志與動力，同時他又是其他人賴以活著的精神動力，而他又因別人的活著而活著。 有了為別人而活，別人也因我而活的信念，他就不會輕易地被外在的一時的荒唐與殘酷所擊倒，這就是影片給我的啟示。
篇四十九：活著電影觀后感中學(xué)生
余華棄醫(yī)從文，這與魯迅相同，后成了一位名振海內(nèi)外的作家。我是看了小說《活著》后從內(nèi)心肅然對他敢于直面現(xiàn)實而起敬，這與魯迅又儼然相同了。
余華是這樣解釋“活著”的：活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于吶喊，也不是來自于盲目的進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。我贊同他的觀點，面對當(dāng)今社會如此多的貪官污吏，我們也不應(yīng)該苛求作家有多么高遠的社會責(zé)任心，他能勇敢地再現(xiàn)歷史，就足夠了。
當(dāng)我看完由張藝謀導(dǎo)演的電影《活著》后，又有了直觀的感受，再次被電影中人物的命運所震撼。從我內(nèi)心早就想寫點什么，但頗感苦澀，很難落筆。不夸張地說，看《活著》小說和電影，我都是含著復(fù)雜的淚水看完的，我相信每顆淚珠都閃爍著人性本有的憐憫之光澤。
余華的《活著》通過徐福貴有些超脫的敘述，故事沿著倒敘展開。而電影則是張藝謀借用一支諷刺的椽筆，給我們展現(xiàn)了一個寬度近達半個世紀(jì)中國農(nóng)民家庭悲歡離合的畫卷。雖說故事是虛構(gòu)的，但我相信他的真實，真實地存在于廣大農(nóng)村的某個角落，是一部被官方扼殺的中國農(nóng)民的命運史詩。
故事平淡真實，福貴悲凄的大半生，伴隨著一個個生離死別的場景。但我不知不覺地被他們的“悲慘”命運感動了，我品味到了什么叫人生，人為什么要活著……不能說這部作品多么偉大，我只說他真切地告訴我什么叫活著……命運如此，福貴有得選擇嗎?人在命運面前顯然渺小、茫然和脆弱。
《活著》就我感覺而言，是我目前看過的最符合原著精神，又加入導(dǎo)演自己的理解的影片，可見，“老謀子”對原著的理解是超人的。有些人說張藝謀的電影是給外國人看的，但我覺得更是給我們看的。中國人最要命的就是不敢直面現(xiàn)實，中國的希望我以為要敢于否定我們的過去和自己。您說呢?
有些人生來就名聲顯赫，但更多的人生來是默默無聞;有些人生來就一帆風(fēng)順，但更多的人生來就充滿了艱辛與坎坷。重要的不是出生怎么樣，而是今后我們怎樣面對自己的人生，學(xué)會在苦難中鍛煉和忍受。人生漫長也短暫，也不要嫌過程太坎坷，因為只有歷經(jīng)磨難獲得的勝利才更讓人懂得珍惜!
生命是寶貴的，每個活著的人都應(yīng)珍惜自己和他人的生命!人是應(yīng)該活著，因為世間還有很多值得我們?nèi)フ湎У母星?
篇五十：高中電影活著觀后感
這位少爺曾經(jīng)向他的夫人家珍許諾過，如果他夫人又懷了一個孩子，他就戒掉賭癮�，F(xiàn)在，他的夫人又真的懷了一個孩子，可是他還沒有戒掉賭癮。而且當(dāng)著他的夫人面前賭了一場，當(dāng)他夫人看著他的時候，他還讓他的夫人馬上滾蛋。
他夫人馬上回家，帶上她的孩子鳳霞，打了一個包袱。在福貴的面前說了幾句話，拍拍屁股就走了。
家珍在外面流浪了很久，當(dāng)找到安頓的地方時，她肚子里的兒子已經(jīng)出生了。
家珍一直沒有工作，多虧鎮(zhèn)長好心，給她了一個送水的活干�？伤退幕羁刹皇呛酶傻�，因為早上要水的人多，鳳霞也幫著媽媽送水。終于，福貴在外面流浪找回了家，他們才團聚。我想，盡管現(xiàn)在的福貴不富，但他們家人團聚了是最富有的。
福貴因為沒活干，整天在家里悶得慌。最后，龍二便給了他唱皮影戲的東西，讓他去唱皮影戲。天大的禍說來就來了，那天福貴和春生再唱皮影戲時，國民黨的軍隊突然來了，把福貴從老家?guī)ё吡�。我想，福貴現(xiàn)在沒了老婆沒了孩子的，肯定不想再活了。但是，他活下去了。
當(dāng)福貴再次回到家的時候，他遇見了鳳霞。風(fēng)霞光沖著他笑，不說話。最后福貴一問家珍才知道 ，一場延續(xù)了七天的高燒奪去了鳳霞的聲音。看到這里，我心里暗暗的流眼淚，這么痛苦地事情，誰受得了啊!可是福貴堅持著。
接著，福貴的小兒子死了。鳳霞嫁出去后生孩子大出血也死了�，F(xiàn)在，福貴只有妻子女婿和孫子，但他很快樂。
看完活著這篇電影后，我突然感覺到，世界上有很多比我們生活更悲慘的人，我們能到現(xiàn)在，應(yīng)該感謝生活。不管怎么樣，你經(jīng)受了今晚的風(fēng)雨，明天的太陽也會一定升起。在這部電影里面，福貴給他的兒子和孫子講過同樣的一句話：“雞長大了是鵝，鵝長大了是羊，羊長大了就會是牛�！比兆訒惶毂纫惶爝^得好。
篇五十一：高中電影活著觀后感
看完余華的小說《活著》再看張藝謀的電影版《活著》，深深覺得張藝謀就是上帝派來拯救小說《活著》殘酷結(jié)局的天使，灑滿溫暖在人間，滿滿的正能量。小說相比電影更加殘忍，讓人痛心。電影的結(jié)尾是福貴祖孫一家人其樂融融坐在一起吃飯的畫面，香火得以保留，親情得以延續(xù)，這樣的結(jié)局處理顯得更加溫暖，留有溫情，給人希望。
我談“賭”
影片第一個出現(xiàn)的鏡頭就是男主人公福貴在跟皮影班主龍二賭博。這場賭，福貴既是輸了，也是贏了。輸是因為福貴敗家把家產(chǎn)全輸光了，并和龍兒對調(diào)了身份，以前的大少爺變得狼狽落魄，老爹被他氣死，懷孕的妻子也帶著女兒離他而去，福貴的世界瞬間天昏地暗。又說福貴贏了是因為他和龍二的身份互換，在特殊時期龍二換來的身份使得龍二成為被批判的人，龍二反而死了，福貴反而保住了一條命。這個“賭”在影片中還有一個很有趣的情節(jié)就是福貴妻子家珍帶著剛出生的兒子回到福貴身邊，一家團聚，福貴問妻子起名了嗎，妻子開玩笑說叫“不賭，徐不賭”，福貴信以為真，開心的說“不賭好，不賭好，我后來再沒賭過，下輩子也不賭了�！笨梢姟百�”對福貴是件好事，讓福貴成長�！百�”的第三次出現(xiàn)是在福貴低聲下氣的向龍二借錢的時候，龍二說“我不賭了，免得以后像你一樣。”可見龍二見好就收，也吸取了賭博害人的教訓(xùn)�！百�”最后一次出現(xiàn)是在福貴女兒鳳霞要生孩子的時候，開玩笑說給他的孫子起名叫“不賭”，可見“賭”影響福貴的一生，福貴是真的改正“賭”，拒絕“賭”了。
我談“皮影”
皮影也算是電影中的一條主線，伴隨福貴的一生，是福貴的謀生工具，更是福貴的護身符。福貴去向皮影班主龍二借錢，龍二借給他一箱自己曾經(jīng)用過的皮影，從此皮影與福貴不離不棄，相依為命。起先唱皮影戲是福貴的一份謀生的工作，接著福貴無奈的去了兵荒馬亂的戰(zhàn)場給士兵唱皮影，后來福貴在村里給鄉(xiāng)親們唱皮影。在這樣顛簸流離的日子里，福貴保住了皮影，皮影也保住了福貴。在電影中，皮影給人們帶來歡笑，鼓舞人們，給人們希望，安撫人們的心靈，也是一種精神寄托。
我談“尊嚴(yán)”
福貴本是天生好命的公子哥，卻因為賭博輸?shù)袅艘磺�，原先的高傲盛氣便自然向生活低下了頭。他向龍二低下頭，他向生活低下頭，他開始順從一切別人說的、政策要求的、正確的事，一切的不反抗，只求保命，只求生活安穩(wěn)，尊嚴(yán)面子這種東西變得一文不值，活著最重要。
我談“小雞”
小雞在影片中出現(xiàn)過兩次。第一次出現(xiàn)是在福貴送兒子有慶去學(xué)校的路上對兒子說的：“你看啊，咱們家現(xiàn)在也就是一只小雞，雞養(yǎng)大了就變成了鵝，鵝養(yǎng)大了就變成了羊，羊再養(yǎng)大了就變成牛啦�！庇袘c問：“牛以后呢?”福貴答：“牛以后就是共產(chǎn)主義。”第二次出現(xiàn)是福貴孫子饅頭看著皮影箱里的小雞問的：“牛以后呢?”是福貴妻子家珍回答的：“牛以后啊，饅頭就長大了�！别z頭說：“我要騎在牛背上�！边@句“我要騎在牛背上�！睂崉t表現(xiàn)出人不再受壓迫，命運由自己掌握，自己當(dāng)家作主的美好愿景。小雞象征著希望，就算生活再怎么艱苦，福貴還是報以積極樂觀的態(tài)度，將希望傳遞一代又一代。原本裝皮影的皮影箱最后裝的是小雞，也象征舊時代的過去，新時代的到來。
我談“父愛”
影片中福貴的愛跟所有中國式父愛一樣，嚴(yán)厲而不乏疼愛，但總是默默的默默的�？吹脚畠簝鹤拥南矏偸且环N愛，當(dāng)他看到啞了的女兒對他笑他滿眼流露出一種心疼的愛;在眾人面前教育犯錯的兒子，希望兒子吸取教訓(xùn)是一種愛;因為錯打兒子給兒子揉屁股是一種愛;作為道歉他叫兒子去看他唱皮影戲，兒子跟他開玩笑他跟兒子追逐打鬧是一種愛;他背著困乏的兒子去學(xué)校，三番囑咐兒子把餃子泡熱再吃是一種愛;他百般后悔當(dāng)初自己不該讓兒子去學(xué)校，就不會發(fā)生兒子被車子撞死的事，這樣的后悔是一種愛;他細(xì)心給女兒挑選對象，關(guān)心女兒的終身大事是一種愛;女兒成親那天離開的時候他眼里溢滿一種不舍的愛;女兒生產(chǎn)的時候等待焦急是一種愛;他用自行車推著孫子，幫小雞找住所，對孫子的疼愛也是一種“父愛”。
我談“活著”
當(dāng)福貴的命運被徹底翻牌，生活不再如意，家破人亡，開始流離失所，開始流浪，開始漂泊，開始領(lǐng)悟，開始謀生，開始奮斗，經(jīng)歷過生與死，目睹過生命的消失，感嘆活著是多么的不容易，多么的重要，當(dāng)生存成為最基本的渴望，與親人的每一分相聚都是幸福，只希望日子過得平靜，不被打擾，只要活著，什么都好�；钪陀邢Ｍ�!
篇五十二：活著電影觀后感650字
由余華的小說《活著》改編的同名影片，我剛剛看完了第二遍，書我也看過，所描繪的情節(jié)更是讓我感覺心里憋悶的厲害。我姑且算它是一部中國式的黑色幽默片吧，以主人公富貴的一生為主線，影片透過富貴一生遭遇，折射出當(dāng)時很多普通百姓無奈的生活：命如螻蟻，無法掌控自己的命運。
富貴也曾是大戶人家的少爺，賭局中的瀟灑讓他變成了一個唱皮影的，雖然家沒了，父親氣死了，老娘病倒了，老婆孩子也走了，他倒是顯得挺從容的，唱著皮影養(yǎng)著老娘，老婆孩子回來團圓，可沒承想被國民黨抓了壯丁，一壺酒救了他，讓他從死人堆里跑了出來，不過又撞進了共產(chǎn)黨的部隊。解放了，回了家，卻只能天天送開水賺點生活費，想想那時的中國才是真正的發(fā)展階段，女兒小時生病沒錢看病啞了，兒子剛剛上學(xué)卻遇到了_____要去學(xué)校大煉鋼鐵，那個時候的人真的瘋了，那么小的孩子也要上，兒子出了意外，沒了。好壞等到了女兒出嫁，要生孩子，可婦產(chǎn)科的教授判成了反動派，護校的學(xué)生玩手術(shù)刀，女兒張著嘴卻沒有一絲聲音，女兒也走了，他們老夫妻真的怕了，不敢再給外孫起人的名字，叫“饅頭”，怕又被閻王收了去，好無奈好無奈的感覺。
每個平凡的人，其實把自己的一生認(rèn)真數(shù)數(shù)都過的不是那么平坦，總有那么多溝溝坎坎，我們是否應(yīng)該有個人生的計劃，我們到底應(yīng)該怎樣活著?想過的平淡也好、豐富多彩也好，都同樣要有一個積極向上、樂觀的態(tài)度。無論生活讓我們哭泣還是給予讓我們滿足和快樂，我們都應(yīng)該懷著一顆感恩的心勇敢的面對一切!
篇五十三：活著電影觀后感影評
《活著》是一本十分沉重的小說，余華自己也說過《活著》本身講述的就是一個，一個人和他的命運之間的友情的故事;講述的是一個，人是如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷的故事;講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望不存在;講述了人是為活著的本身而活著，而不是為或者以外的任何事物而活著，《活著》讀后感 劉志純。我用了一個上午一口氣完成了他，讀完小說，雖然有完成的如釋重負(fù)但卻像又背上了沉重的枷鎖一般的喘不過起來。我有些迷茫，難道我們所追求和趨之若鶩的生命就只是為了這樣簡簡單單的幸存，平平靜靜生活，而沒有其他更大意義的事情值得去追求而放棄與有所生存的意義。這與我們平時所接受的，或者說是所被灌輸?shù)膫ゴ缶癖车蓝Y。因此，我們更迷茫了。那，活著是什么?活著是為了什么?為什么活著?我們年輕，我們活力，我們快樂的活著，我們肆無忌憚的揮霍著金錢、時間、生命。就像年輕的福貴一樣。肆無忌憚，不計后果。因為我們無所謂時間，無所謂青春，我們的人生剛剛起航，我們的太陽剛剛升起。像福貴一樣，我們揮霍著，覺著家里還有一百畝的田產(chǎn)，還有爹娘，老婆孩子……等到終于有一天，福貴把錢輸光了，我們把青春揮霍完了，才驀然發(fā)現(xiàn)，其實很多東西便如同白駒過隙，眨眼的當(dāng)兒就沒了。
冷靜下來的我們開始反思活著的意義，這不像考卷上的難題一樣，丁是丁卯是卯，對了得分，錯了失分的標(biāo)準(zhǔn)答案�；钪囊饬x幾乎不可能用簡單的語言標(biāo)注出答案，甚至是近似的表達。這便是老子的《道德經(jīng)》里開篇的兩句永恒的經(jīng)典：“道可道，非常道。名可名，非常名。”因為這不是個簡單的為什么，當(dāng)然也不會有簡單的什么。這樣的答案需要人們用活著去尋求，當(dāng)不用再活著的時候，或許這個答案就出現(xiàn)了。因為它詮釋的不僅是生命，或是人生的一種崇高而簡單的意義所在。作為一個詞語，“活著”在我們中國人的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于狂傲不羈的吶喊，也不是來自于兇殘猛烈的進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸，讀后感《《活著》讀后感 劉志純》。忍受所能忍受的，忍受所不能忍受的，在絕望與痛苦的邊緣繼續(xù)活著，而且驕傲而堅強的活著。幸福和苦難，無聊和平庸，絕望和希望，在我們的命運里比比皆是，更如朋友那般親密無間。
正如沒有絕對的苦難，也沒有永久的幸福。無論是去，感恩幸福，抑或是感恩苦難，都是感恩生命，感恩或者。感恩這種無間的友情，感恩我們活下去的奇跡。在不斷地感恩中，我們和幸福，和苦難產(chǎn)生了友情，而這是最為感人的友情，因為我們互相感激，也互相仇恨;我們誰也無法拋棄對方，同時也沒有理由抱怨對方。我們活著的時候一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和塵沙，最后，默默然消失在海角天邊。也許，這就是活著。而這一切的前提卻是時間。去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。在這里，時間影藏了它的身份，可是卻掌握著兩個人的命運。我們的閱讀無法撫摸它，也無法注視它，可是我們卻無時無刻的感受著它的存在。就像寒冷的來到一樣，我們不能注視也不能撫摸，只能靜靜地渾身發(fā)抖的去感受。
這種感受是脫離了，或者說是超越了五感而偉大的存在著的。這就是時間，這就是生命，而這些便組成了我們所要的活著。我們活著了，在愛與痛的交織里和冰與火的纏綿中，我們活著了。我們站在苦難的邊緣堅強的活著，因為我們活著是為了那與痛苦相交織的——愛。物欲的縱橫捭闔迷惑了我們原本單純的心境，年少輕狂的愚蠢讓我們自命不凡的輕薄生命，當(dāng)一切真的即將消散，死神讓你最后一次回眸人生，留戀的也許不是帶不進棺材的名利和財富，留戀的或許只是生病時母親的輕聲關(guān)懷，失意時朋友的鼎力支持，或許是那個大雨滂沱的雨夜里那份相濡以沫的溫馨。也許，這就是愛�；钪鵀榱藧郏瑸榱藧刍钪�!當(dāng)絕望和痛苦如狂風(fēng)驟雨消失在寬廣的海岸線，溫暖而和煦的陽光總會相聚在某個云淡風(fēng)輕的下午，讓我們都去到山澗，望著無垠的天邊，恬靜而從容的吶喊出心中的那一縷縷不凡和堅持——活著，只是為了活著!
篇五十四：活著電影觀后感600字
今天認(rèn)認(rèn)真真的看了張藝謀導(dǎo)演的《活著》，內(nèi)心又是一陣觸動。原來活著就是一件很美的事情，一人的一生實在是太豐富，經(jīng)歷太多的事情，禍與�？偸窃诓粩嗟亟惶嬷�，是福不是禍?zhǔn)堑湺悴贿^。
以前讀過本書，看完了書心里總是帶著點難過，富貴身邊所有的親人都比他早離開世界，這本書給人的格調(diào)帶著淡淡的悲傷。書的結(jié)局還是把人帶回了一陣深思，富貴活著而且還帶著樂觀的心活著，講述著自己的故事供自己的后半生淡淡的回憶，回憶的時候也許嘴角的弧線還向上揚。在那個時候我讀懂了你所受的苦也許并不叫苦，過了若干年后，你回憶你所受的苦竟帶著淡淡的甜還有淡淡的幸福，你會羨慕你的人生有多么的滿足。
看電影《活著》里面有很多的內(nèi)容進行了改編，結(jié)局帶著淡淡的喜。我很佩服葛優(yōu)演的“富貴”，開頭當(dāng)一個紈绔子弟的時候，假如我在他面前我恨不得給他一巴掌，怎么可以這樣的敗家啊，怎么就這么的愛賭錢啊。呵斥自己的妻子算什么男子漢。劇情開始轉(zhuǎn)變，他終于輸光了錢敗完了家業(yè)，終于知道了悔改。印象深刻的情節(jié)就是富貴被抓去當(dāng)兵后，從死人堆里爬出來的時候向共產(chǎn)黨投降的時候，最終回到了家。當(dāng)鏡頭定格在他跑回家看到妻子，妻子在他面前哭了的時候，他終于知道自己讓妻子受了太多的苦，妻子活得真的好艱辛。印象深刻的情節(jié)二回家后得到了那間老宅的龍二被地主的身份槍斃的時候，他尿褲子了。如果他還是地主，富貴知道死的就是自己，他慶幸自己因禍得福。這個細(xì)節(jié)很形象，把富貴愛自己的生命刻畫的淋漓盡致。深刻印象的情節(jié)三有慶死了，他的那種失子之痛，難過和無奈同時也很自責(zé)，富貴后悔自己叫孩子上學(xué)，假如沒有上學(xué)孩子也不會睡著，最終也不會被車子撞。后來我想了想，其實有慶的死也是由于在大躍進時期只有空有理想，過度勞累缺少睡眠造成的，說白了有慶就是大生產(chǎn)運動的犧牲品。情節(jié)四就是富貴背著孩子上學(xué)的時候說的那一段話，養(yǎng)了雞然后變成鵝，鵝然后變成羊，羊長大了變成牛，牛長大了變成了共產(chǎn)主義。形成對比的是給饅頭說的話，變成了牛的時候再也沒有說共產(chǎn)主義了，而是生活越變越好。當(dāng)我在看之一段話時，我在想是不是富貴腦袋出問題了啊，不同質(zhì)的東西根本就不能變成另一種東西，為什么他就說的那樣的自然那。后來想想原來這一切都是指導(dǎo)思想在作怪。上級領(lǐng)導(dǎo)怎樣宣傳百姓就怎么聽，給外孫饅頭說的話的時候，這個時候富貴好像明白了有時候所謂的共產(chǎn)主義只是一個口號或許并不能實現(xiàn)。還有村長說的餃子里面有一頭豬的時候，這時候的社會也太夸張了吧，這樣過度的思想的思想宣傳只能讓百姓的精神世界更加的浮躁。
鳳霞結(jié)婚的時候送的毛澤東語錄唱得也是紅歌，從這個現(xiàn)象中可以看出人們的個人崇拜實在是是到了極點。而鳳霞的死又是__造成的，打到資產(chǎn)階級走資派將主治醫(yī)生都打到了。年輕的護士不懂事葬送了鳳霞的生命。在電影里我是忒別的喜歡鳳霞的，她很可愛心靈也很美。同時她很勤勞，任勞任怨也體諒母親。
富貴的妻子由鞏俐飾演，我也忒別的喜歡她。在丈夫家產(chǎn)散盡的時候毅然決然的帶著孩子回家。應(yīng)證了一句話“我只想和你好好地過日子”，他回家照顧著丈夫和丈夫的媽媽，任勞任怨。對孩子的愛她也表演的非常好，給有慶裝二十個餃子，護著孩子不讓他被福貴打，記著給鳳霞的孩子照照片。十足的母愛，典型的刻畫著中國婦女的樸實無華，善良正直，任勞任怨。。。
真的是一部好電影給人一種精神啟迪，太喜歡這部電影了。
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