農(nóng)村精神文明建設(shè)范文第1篇

一、基本現(xiàn)狀

農(nóng)村精神文明建設(shè)，是構(gòu)建農(nóng)村和諧社會(huì)的重要內(nèi)容，是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求，更是推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的精神動(dòng)力。近年來，南江縣農(nóng)村精神文明建設(shè)工作緊緊圍繞“農(nóng)民致富奔小康”這個(gè)中心，廣泛、深入、持久地開展農(nóng)村精神文明建設(shè)，呈現(xiàn)出了積極、健康、向上的發(fā)展態(tài)勢。，我縣共創(chuàng)建省級文明村1個(gè)，市級最佳文明單位2個(gè)，市級文明單位3個(gè)，市級文明社區(qū)1個(gè)、集鎮(zhèn)1個(gè)、村2個(gè)，縣級文明單位（社區(qū)、村）2個(gè)。

（一）思想觀念不斷進(jìn)步

近年來，隨著農(nóng)村人民群眾的工作、生活環(huán)境的改善，良好的行為習(xí)慣逐步形成，精神方面的消費(fèi)逐步增多，休閑方式逐步多樣化。就是在邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，也有不少群眾自發(fā)組織起來，唱歌跳舞，健身娛樂，“壩壩文化”較為火熱，村級文化活動(dòng)也開始發(fā)展。由于農(nóng)村廣播、電視事業(yè)的發(fā)展和廣泛開展宣傳政策法規(guī)及“科技、文化、衛(wèi)生”三下鄉(xiāng)活動(dòng)的開展，農(nóng)民的政策、法制、科技意識不斷增強(qiáng)，運(yùn)用政策、法律、科技的自覺性不斷提高。

（二）活動(dòng)形式日趨多樣

正月初七“燈火節(jié)”游園活動(dòng)、萬名群眾環(huán)城長跑、中國四川光霧山紅葉節(jié)等主題突出、參與性強(qiáng)的群眾性文體活動(dòng)，各文藝宣傳團(tuán)體創(chuàng)作編排的金錢板、音樂快板、歌曲等群眾喜聞樂見的文藝節(jié)目，文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，“農(nóng)民讀書節(jié)”和“迎奧運(yùn)、促和諧”愛國主義讀書教育活動(dòng)等，使精神文明建設(shè)的主題入村入戶，深入人心。

（三）陣地建設(shè)更臻完善

加強(qiáng)了鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站和農(nóng)村文化大院建設(shè)，新規(guī)劃建設(shè)了12個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站，為光霧山鎮(zhèn)鐵爐壩村、元潭鄉(xiāng)字庫村、侯家鄉(xiāng)姜家大院捐贈(zèng)圖書30000余冊，并建立了規(guī)范的圖書閱覽室。加強(qiáng)了縣內(nèi)趕場老年拐棍宣傳隊(duì)、南江鎮(zhèn)女子秧歌隊(duì)、長赤鎮(zhèn)腰鼓隊(duì)、元潭鄉(xiāng)嗩吶龍獅隊(duì)等民間文藝團(tuán)體建設(shè)，豐富了廣大人民群眾的精神文化生活。

（四）傳統(tǒng)文化頗具特色

我縣精深的紅軍文化、獨(dú)特的楹聯(lián)文化、豐富的民俗文化等凝聚了十分厚重的文化底蘊(yùn)。南江詩詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)發(fā)展會(huì)員137名，建成了4個(gè)楹聯(lián)文化村，完成了300副永久性對聯(lián)入戶懸掛，相繼在5個(gè)村、2個(gè)鎮(zhèn)、1所學(xué)校、2條街道、2個(gè)景區(qū)開展了楹聯(lián)文化創(chuàng)建活動(dòng)，為南江精神文明建設(shè)作出了積極貢獻(xiàn)。確定了“舀火紙、爨壇戲、雜耍、說春”四項(xiàng)省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報(bào)項(xiàng)目。

二、存在問題

我縣精神文明建設(shè)雖然取得了顯著成效，但與南江經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展要求相比，與人民群眾的迫切愿望相比，都還有一定差距，還存在一些亟待解決的問題。

1、重視不夠，認(rèn)識偏差。一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)，尤其是經(jīng)濟(jì)和基礎(chǔ)建設(shè)較為落后的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，還不同程度地存在著“精神文明建設(shè)說起來重要，干起來次要，忙起來不要”的現(xiàn)象，對精神文明建設(shè)在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要地位和作用認(rèn)識不足，在干部隊(duì)伍建設(shè)、設(shè)備資金投入等方面，偏重經(jīng)濟(jì)建設(shè)，忽視精神文明建設(shè)，沒有做到兩者同部署、同落實(shí)、同考核、同獎(jiǎng)懲，使精神文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)形成了“兩張皮”。

2、投入不足，基礎(chǔ)薄弱。一是缺經(jīng)費(fèi)。目前鄉(xiāng)村兩級財(cái)政十分困難，無法籌集到資金建設(shè)文化陣地，有發(fā)展之心而無建設(shè)之力。鄉(xiāng)鎮(zhèn)以上各級投入以“送”為主，送戲送書送電影等，用于精神文明建設(shè)的資金不多，經(jīng)費(fèi)投入明顯不足。二是缺陣地。邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)大多缺乏文化設(shè)施，就連一些原本已經(jīng)建設(shè)起來的文化設(shè)施，也因缺乏足夠的資金，沒有很好的保養(yǎng)和管理，無法發(fā)揮作用；大部分邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒有文化站，村沒有文化活動(dòng)室，社沒有圖書閱覽室，使農(nóng)村精神文明建設(shè)缺少載體，群眾性精神文明建設(shè)活動(dòng)難以開展。

3、隊(duì)伍不力，主體缺乏。部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒有專職的宣傳委員，使文化陣地的宣傳、教育、輔導(dǎo)、娛樂等功能得不到充分發(fā)揮。加之隨著農(nóng)村勞動(dòng)力的大量外出，使農(nóng)村文化活動(dòng)失去主體。現(xiàn)階段留守在家的老年農(nóng)戶擔(dān)負(fù)的主要任務(wù)是照顧晚輩讀書上學(xué)，休息時(shí)間也僅滿足于看看電視、打打麻將，參與文化活動(dòng)的積極性不高，很多村社文化活動(dòng)室因缺乏活動(dòng)主體名存實(shí)亡，使城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)呈現(xiàn)出巨大反差。

4、觀念不正，陋習(xí)抬頭。由于農(nóng)村公共文化產(chǎn)品和服務(wù)供應(yīng)嚴(yán)重不足，鄉(xiāng)、村抓精神文明建設(shè)工作的積極性下降，導(dǎo)致一些地方不良風(fēng)氣蔓延，與新農(nóng)村精神文明建設(shè)目標(biāo)格格不入的現(xiàn)象屢見不鮮：封建迷信開始抬頭、辦酒風(fēng)盛行泛濫、風(fēng)越刮越烈。一些農(nóng)民的思想意識、價(jià)值取向、道德觀念錯(cuò)位，崇尚科技文化知識的氛圍不濃，農(nóng)民學(xué)習(xí)文化科技知識的熱情不高。

三、對策建議

精神文明建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，是一項(xiàng)長期的艱巨任務(wù)，特別要重視邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村精神文明建設(shè)，堅(jiān)持因地制宜，采取強(qiáng)有力的措施，才能扎扎實(shí)實(shí)地把我縣精神文明建設(shè)推向前進(jìn)。

（一）深化認(rèn)識，做到“三個(gè)到位”

各級各部門一定要把精神文明建設(shè)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃，列入重要議事日程，切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，做到“三個(gè)到位”。一是思想認(rèn)識到位。努力扭轉(zhuǎn)兩個(gè)文明建設(shè)中“一手硬，一手軟”的傾向，堅(jiān)決克服對精神文明建設(shè)“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，真正把精神文明和

經(jīng)濟(jì)工作有機(jī)結(jié)合起來。二是資金投入到位。政府要把精神文明建設(shè)資金投入列入財(cái)政預(yù)算，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)要著眼于統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化發(fā)展，建立各級財(cái)政拿一點(diǎn)、后盾單位幫一點(diǎn)、社會(huì)捐一點(diǎn)的投入機(jī)制，鼓勵(lì)民間資金參與農(nóng)村精神文明建設(shè)，形成多元投入機(jī)制，保障農(nóng)村精神為文明建設(shè)的正常開展。三是工作落實(shí)到位。要把精神文明建設(shè)這一“軟任務(wù)”變?yōu)橛仓笜?biāo)，把精神文明建設(shè)工作列入對各級各有關(guān)部門目標(biāo)考核的重要內(nèi)容，把精神文明建設(shè)的主要任務(wù)指標(biāo)化、定量化，逐級分解，層層落實(shí)，建立一整套系統(tǒng)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)制度，定期檢查，年底總評。（二）提高素質(zhì)，狠抓“三個(gè)教育”

圍繞科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)這個(gè)核心，大力開展“三個(gè)教育”全面提高農(nóng)民群眾的綜合素質(zhì)。一是思想教育。堅(jiān)持用“三個(gè)代表”重要思想和十七大精神教育和指導(dǎo)農(nóng)民，提高他們認(rèn)識社會(huì)的能力，消除固有和封閉、保守的舊意識，形成改革開放、共同致富的新意識，增強(qiáng)他們堅(jiān)定走社會(huì)主義道路的信心和決心。二是知識教育。通過多種媒體和形式，加大對農(nóng)民在科技知識、法律知識、市場經(jīng)濟(jì)知識及黨的方針政策等方面的培訓(xùn)力度，增強(qiáng)他們抵御自然和市場風(fēng)險(xiǎn)的能力，抵制封建迷信及的能力。逐步破除封建迷信，阻止亂建墳?zāi)埂�廟宇，大操大辦紅、白喜事陳舊陋習(xí)，形成崇尚科學(xué)、摒棄陋習(xí)、追求文明進(jìn)步的良好風(fēng)尚。三是道德教育。以“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”、村規(guī)民約等為主要內(nèi)容，在全縣范圍內(nèi)廣泛開展未成年人思想道德建設(shè)和公民思想道德建設(shè)宣傳教育活動(dòng)，教育農(nóng)民講社會(huì)公德、講職業(yè)道德、講家庭美德，爭創(chuàng)省級文明縣城、市級衛(wèi)生縣城、國家生態(tài)縣城和中國旅游經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣。

（三）優(yōu)化載體，開展“三項(xiàng)活動(dòng)”

加強(qiáng)精神文明建設(shè)貴在不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新活動(dòng)載體，創(chuàng)新活動(dòng)形式，是加強(qiáng)精神文明建設(shè)的有力支撐。一是廣泛開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。以構(gòu)建和諧南江為目標(biāo)，在全縣范圍內(nèi)積極開展“文明單位”、“文明行業(yè)”、“文明窗口”創(chuàng)建和“十大孝星”、“十佳公婆”、“十佳媳婦”、“十佳丈夫”、“十大孝星”評選表彰活動(dòng)，大力弘揚(yáng)感恩文化，在全社會(huì)形成關(guān)心老人、尊敬老人的良好氛圍，形成以德報(bào)怨、促進(jìn)和諧的良好社會(huì)風(fēng)尚。二是開展文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)。按照貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的“三貼近”原則，努力發(fā)展社區(qū)文化、鄉(xiāng)村文化、企業(yè)文化和校園文化，廣泛開展送戲、送電影、送書、書畫展覽等活動(dòng)，實(shí)施文化信息資源共享工程、農(nóng)村電影“2131工程”、“農(nóng)家書屋”、“農(nóng)村文化大院”和“萬村書庫”建設(shè)工程，農(nóng)村廣播電視村村通工程，努力營造濃厚的文化氛圍，使農(nóng)村精神文明建設(shè)活動(dòng)更加可親可信、深入民心。三是開展“和諧新村”、“和諧農(nóng)家”創(chuàng)建活動(dòng)。按照“標(biāo)美公路進(jìn)村、文明道路入戶，人飲工程進(jìn)村、安全飲水入戶，農(nóng)網(wǎng)改造進(jìn)村、電視電話入戶，環(huán)境整治進(jìn)村、美化家園入戶，特色產(chǎn)業(yè)進(jìn)村、富民項(xiàng)目入戶，科教文衛(wèi)進(jìn)村、文明新風(fēng)入戶，民主法制進(jìn)村、遵紀(jì)守法入戶，黨的建設(shè)進(jìn)村、黨員幫扶入戶”和“致富星、平安星、和睦星、科技星、計(jì)生星、衛(wèi)生星”的要求，深入開展“和諧新村”、“和諧農(nóng)家”創(chuàng)建活動(dòng)。

農(nóng)村精神文明建設(shè)范文第2篇

自治區(qū)文明委確定，自治區(qū)社會(huì)主義新農(nóng)村精神文明建設(shè)現(xiàn)場會(huì)在塔城地區(qū)沙灣縣召開。我們認(rèn)為，這既是我們學(xué)習(xí)兄弟地州好經(jīng)驗(yàn)、好做法，現(xiàn)場接受自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)和兄弟地州領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)幫助的一次難得機(jī)會(huì)，也是對我們塔城地區(qū)精神文明建設(shè)的一次檢閱和對我們各項(xiàng)工作的鼓勵(lì)和鞭策，對于改進(jìn)和加強(qiáng)塔城地區(qū)新農(nóng)村精神文明建設(shè)，不斷提高地區(qū)精神文明建設(shè)整體水平具有十分重要的推動(dòng)作用。借此機(jī)會(huì)，我代表塔城地委、行署，向參加會(huì)議的自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)以及兄弟地州的各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們表示熱烈的歡迎！向長期以來關(guān)心和支持塔城發(fā)展的各位領(lǐng)導(dǎo)致以誠摯的謝意！

近年來，在自治區(qū)黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，塔城地委、行署按照樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求，圍繞建設(shè)農(nóng)村和諧文化，堅(jiān)持把農(nóng)村精神文明建設(shè)作為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要組成部分，突出“五抓五促”，大力加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)。經(jīng)過地區(qū)各級黨政和廣大干部群眾的不懈努力，農(nóng)村精神文明建設(shè)呈現(xiàn)出穩(wěn)步推進(jìn)的良好態(tài)勢，極大地提升了精神文明建設(shè)整體水平。全區(qū)五縣二市整體進(jìn)入自治區(qū)精神文明建設(shè)先進(jìn)縣（市）行列，其中沙灣縣連續(xù)五屆被命名為自治區(qū)文明縣。我們的主要做法：

一是著眼和諧抓發(fā)展，促進(jìn)農(nóng)牧民收入大幅增長。我們根據(jù)地區(qū)縣（市）之間、農(nóng)村牧區(qū)之間、農(nóng)民與牧民之間收入不平衡的實(shí)際情況，提出農(nóng)村精神文明建設(shè)必須緊緊圍繞“大幅度增加農(nóng)牧民收入、增強(qiáng)農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力”這一核心目標(biāo)來展開；必須圍繞貫徹落實(shí)黨在農(nóng)村的各項(xiàng)方針政策、積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)來把握；必須圍繞調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)來推進(jìn)，為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力、智力支持和思想保證。

依托地區(qū)農(nóng)牧業(yè)資源豐富的優(yōu)勢，我們積極引導(dǎo)農(nóng)牧民加快調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，畜牧、紅花、棉花、糧食和區(qū)域特色農(nóng)產(chǎn)品等五大支柱產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化步伐進(jìn)一步加快。目前，全地區(qū)規(guī)模以上產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)已發(fā)展到65家；農(nóng)村經(jīng)濟(jì)合作組織230多個(gè)，農(nóng)民經(jīng)紀(jì)人1500多名，“支部加協(xié)會(huì)帶基地”的發(fā)展模式已在全區(qū)普遍推廣。我們依托新疆唯一、面積最大的塔城盆地“國家綠色農(nóng)業(yè)示范區(qū)”，充分發(fā)揮巴克圖口岸優(yōu)勢，在哈薩克斯坦國成功舉辦了兩屆農(nóng)副產(chǎn)品展銷定貨會(huì)，拓寬了農(nóng)業(yè)發(fā)展空間，增加了農(nóng)民收入。20****年，全地區(qū)出口各類農(nóng)副產(chǎn)品5.3萬噸（不含旅購），貨值2102萬美元，同比增長26%。我們強(qiáng)力推進(jìn)以牧民定居為重點(diǎn)的畜牧業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)年活動(dòng)，20****年，畜牧業(yè)收入占農(nóng)牧民收入的比重達(dá)到31.2％。我們廣辟農(nóng)牧民增收渠道，非農(nóng)收入的比重不斷增加，收入多元結(jié)構(gòu)開始形成。連續(xù)七年，地區(qū)農(nóng)牧民人均純收入都保持300元以上的增幅，特別是20****年，農(nóng)牧民人均純收入增加387元，突破5000元大關(guān)，達(dá)到5042元。

二是立足主體抓教育，促進(jìn)農(nóng)牧民綜合素質(zhì)有新提高。圍繞培養(yǎng)有道德、有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營的新型農(nóng)民，我們大力宣傳中央和自治區(qū)黨委關(guān)于社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)各項(xiàng)政策措施，宣傳中央一系列支農(nóng)惠農(nóng)政策，進(jìn)一步增強(qiáng)了廣大農(nóng)民群眾建設(shè)美好家園的信心和決心。我們高度重視農(nóng)民思想道德教育和文明行為養(yǎng)成教育，深入開展以“三愛”、“三德”和“八榮八恥”為主要內(nèi)容的思想道德教育，引導(dǎo)農(nóng)民群眾發(fā)揚(yáng)中華民族艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng)新的時(shí)代精神，從一言一行做起，從一點(diǎn)一滴抓起，增強(qiáng)文明生活意識，養(yǎng)成文明行為習(xí)慣，在農(nóng)村基本形成了團(tuán)結(jié)互助、扶貧濟(jì)困、平等友愛、融洽和諧的良好風(fēng)尚，“村村謀發(fā)展、家家忙致富、人人思創(chuàng)業(yè)”蔚然成風(fēng)。

我們堅(jiān)持從提高各族農(nóng)牧民的勞動(dòng)技能和就業(yè)技能入手，積極整合各類教育資源，加大農(nóng)民技能培訓(xùn)投入，以“農(nóng)民工培訓(xùn)陽光工程”、“農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)工程”和“農(nóng)村職業(yè)學(xué)�，F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育建設(shè)工程”為契機(jī)，根據(jù)地區(qū)新型工業(yè)化建設(shè)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)用工需求，有針對性地開展專業(yè)培訓(xùn)，全面提高農(nóng)民的創(chuàng)業(yè)能力和就業(yè)技能，形成了一批職業(yè)穩(wěn)定的農(nóng)民從業(yè)隊(duì)伍。近三年來，共投入培訓(xùn)資金800多萬元，舉辦各類培訓(xùn)班9600多期，培訓(xùn)農(nóng)牧民164萬人（次）。

三是廣辟渠道抓陣地，促進(jìn)農(nóng)牧民精神文化生活不斷改善。我們堅(jiān)持把文化陣地建設(shè)納入農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總體規(guī)劃，納入財(cái)政預(yù)算，多方籌措資金，整合社會(huì)資源，以政府為主導(dǎo)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)為依托、村隊(duì)為重點(diǎn)，大力加強(qiáng)農(nóng)村各種文化陣地建設(shè)，逐步形成了覆蓋農(nóng)村各個(gè)層面的文化陣地網(wǎng)絡(luò)。僅20****年，全地區(qū)就投入2000多萬元新建和改建鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站和村隊(duì)文化室，使92%的鄉(xiāng)鎮(zhèn)有文化站，95%的村隊(duì)有文化室。到今年年底，將實(shí)現(xiàn)“縣縣有文化活動(dòng)中心、鄉(xiāng)鄉(xiāng)有文化站、村村有文化室”的目標(biāo)。加快實(shí)施廣播電視“村村通”，加強(qiáng)文化信息資源共享工程建設(shè)，全地區(qū)已建成鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣播電視站80個(gè)，村隊(duì)廣播電視室727個(gè)，廣播、電視輸覆率分別達(dá)到96.8%和96.6%。

我們在認(rèn)真組織開展“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)的同時(shí)，緊密結(jié)合地域和民族特點(diǎn)，積極培育內(nèi)容積極健康、形式多姿多彩、風(fēng)格清新質(zhì)樸，具有濃厚鄉(xiāng)土氣息的農(nóng)村群眾文化，大力繁榮農(nóng)村文化市場。目前，哈薩克族以“阿肯彈唱”為代表的“氈房文化”、蒙古族的“江格爾”文化和達(dá)斡爾文化、俄羅斯文化活躍在我區(qū)農(nóng)村牧區(qū)的文化舞臺上。20****年，全區(qū)共舉辦群眾文化演出達(dá)1400多場，增強(qiáng)了先進(jìn)文化對廣大群眾的吸引力、感染力和凝聚力。

四是創(chuàng)新形式抓載體，促進(jìn)農(nóng)村文明程度逐步提升。我們堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，從解決農(nóng)民群眾的實(shí)際問題入手，把創(chuàng)建活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)放在全心全意為群眾服務(wù)上，使創(chuàng)建的過程成為為各族群眾解決實(shí)際困難、送去黨和政府溫暖的過程，讓群眾在創(chuàng)建活動(dòng)中得到實(shí)惠，極大地激發(fā)了群眾參與的熱情，提高了創(chuàng)建水平。

我們堅(jiān)持把創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)同加強(qiáng)黨的基層組織建設(shè)、鞏固基層政權(quán)結(jié)合起來，同壯大農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力、幫助農(nóng)牧民增收致富結(jié)合起來，以戶為抓手、以村為基礎(chǔ)、以小城鎮(zhèn)為龍頭，不斷深化拓展創(chuàng)建活動(dòng)。到20****年底，已創(chuàng)建全國文明村鎮(zhèn)4個(gè)，自治區(qū)文明村鎮(zhèn)11個(gè)，地區(qū)文明村鎮(zhèn)143個(gè)，各級文明村鎮(zhèn)占村鎮(zhèn)總數(shù)的81%；全區(qū)經(jīng)群眾推薦、公示，共評選出文明戶、小康戶14.2萬戶，占參評總戶數(shù)的67.9%。

五是激發(fā)活力抓機(jī)制，促進(jìn)全社會(huì)共同參與。我們在長期的探索實(shí)踐中，建立和完善了組織領(lǐng)導(dǎo)和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機(jī)制，明確規(guī)定黨委一把手是精神文明建設(shè)的第一責(zé)任人，充分調(diào)動(dòng)黨政各部門、社會(huì)各方面積極參與，初步形成了“黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政群齊抓共管、文明委組織協(xié)調(diào)、有關(guān)部門各司其責(zé)、全社會(huì)積極參與”的工作格局；根據(jù)新農(nóng)村建設(shè)的總體要求，研究制定了符合農(nóng)村實(shí)際的考核指標(biāo)體系，把農(nóng)村精神文明建設(shè)的各項(xiàng)任務(wù)層層落實(shí)到各部門、各單位，直至鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、村，切實(shí)解決條塊之間、部門之間職能交叉、責(zé)任不清、分工不明的問題。對農(nóng)村精神文明建設(shè)工作實(shí)績突出、成效顯著的單位和個(gè)人予以重獎(jiǎng)，對工作不落實(shí)、措施不得力、成效不明顯的進(jìn)行通報(bào)批評，限期整改。我們堅(jiān)持依靠群眾、服務(wù)群眾、尊重群眾的首創(chuàng)精神，注重從群眾中汲取營養(yǎng)和力量，使我區(qū)的農(nóng)村精神文明建設(shè)擁有深厚的群眾基礎(chǔ)，得到了群眾的普遍擁護(hù)和大力支持，初步形成了各展所長、共同前進(jìn)的工作局面。

塔城地區(qū)在開展精神文明建設(shè)的實(shí)踐中深刻認(rèn)識到，抓好農(nóng)村精神文明建設(shè)，必須緊密聯(lián)系發(fā)展變化的形勢，探索新思路，培育新農(nóng)民，樹立新風(fēng)尚，發(fā)展新文化。在具體工作中，我們有以下幾點(diǎn)體會(huì)：

——領(lǐng)導(dǎo)重視是搞好農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要保證。抓好農(nóng)村精神文明建設(shè)，關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)。只有黨政主要領(lǐng)導(dǎo)同志把農(nóng)村精神文明建設(shè)擺上突出位置，納入總體規(guī)劃，真抓實(shí)干，經(jīng)常研究思考農(nóng)村精神文明建設(shè)有關(guān)問題，出思路、想辦法、提要求，才能為開展工作提供有力保證，把農(nóng)村精神文明建設(shè)的任務(wù)落到實(shí)處。

——政策支持是搞好農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要支撐。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要政策支持，農(nóng)村精神文明建設(shè)同樣需要政策支持。只有適應(yīng)農(nóng)村發(fā)展需要，從經(jīng)費(fèi)投入、設(shè)施建設(shè)、人才培養(yǎng)等方面，制定完善農(nóng)村精神文明建設(shè)的具體政策和配套措施，才能使農(nóng)村精神文明建設(shè)獲得更好的發(fā)展條件，具有強(qiáng)大的發(fā)展動(dòng)力。

——制度建設(shè)是搞好農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要基礎(chǔ)。農(nóng)村精神文明建設(shè)是一項(xiàng)長期任務(wù)，需要常抓不懈、持之以恒。只有把制度建設(shè)作為農(nóng)村精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工作，加大建章立制力度，用好的制度和機(jī)制來管人管事，才能保證工作的連續(xù)性、穩(wěn)定性、長期性，推動(dòng)農(nóng)村精神文明建設(shè)走向科學(xué)化、規(guī)范化、制度化軌道。

——圍繞中心是搞好農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要原則。農(nóng)村精神文明建設(shè)只有緊緊圍繞農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，抓住發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù)，把農(nóng)村精神文明建設(shè)工作融入到發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)，更好地服從和服務(wù)于發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，農(nóng)村精神文明建設(shè)才能充滿生機(jī)與活力，才能受到各族農(nóng)民群眾的歡迎，取得實(shí)實(shí)在在的效果。

——多辦實(shí)事是搞好農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要途徑。農(nóng)村精神文明建設(shè)是在人的頭腦里搞建設(shè)，要堅(jiān)持把無形變有形，從具體事情抓起，從一件一件的實(shí)事抓起。只有堅(jiān)持服務(wù)群眾與教育引導(dǎo)群眾相結(jié)合，在幫助農(nóng)民群眾解決生產(chǎn)生活實(shí)際問題的同時(shí)，把新的思想、新的觀念、新的風(fēng)尚送到農(nóng)村，力戒形式主義，不做表面文章，才能調(diào)動(dòng)和激發(fā)農(nóng)民群眾建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的積極性。

——社會(huì)參與是搞好農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要條件。農(nóng)村精神文明建設(shè)是一項(xiàng)涉及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、政治、文化各領(lǐng)域的系統(tǒng)工程，必須在城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的方針指導(dǎo)下，動(dòng)員各行各業(yè)和社會(huì)各界廣泛參與。只有黨政群齊抓共管、有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)、全社會(huì)積極參與，把各方面力量調(diào)動(dòng)起來，增強(qiáng)服務(wù)農(nóng)民群眾的光榮感、使命感，才能形成全社會(huì)共同關(guān)心、支持農(nóng)村精神文明建設(shè)的生動(dòng)局面。

農(nóng)村精神文明建設(shè)范文第3篇

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，對當(dāng)前農(nóng)村各項(xiàng)工作提出了新的更高的要求。堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，積極探索新思路、新辦法、新途徑，不斷提高農(nóng)村精神文明建設(shè)水平，為建設(shè)生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主的社會(huì)主義新農(nóng)村提供強(qiáng)大的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持，是加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)的緊迫任務(wù)。

堅(jiān)持全面發(fā)展，積極探索新思路。大力加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，全面提高農(nóng)民素質(zhì)，是推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的基礎(chǔ)性工作。按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，農(nóng)村精神文明建設(shè)應(yīng)與物質(zhì)文明建設(shè)、政治文明建設(shè)、和諧社會(huì)建設(shè)同步推進(jìn)，使農(nóng)村走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。一是樹立全面發(fā)展的新觀念。推進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)，責(zé)任在縣，基礎(chǔ)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，組織實(shí)施在村。應(yīng)始終堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”，把農(nóng)村精神文明建設(shè)擺在更加突出的位置，做到精神文明建設(shè)與物質(zhì)文明建設(shè)、政治文明建設(shè)、和諧社會(huì)建設(shè)同部署、同落實(shí)、同檢查。二是探索全面發(fā)展的新思路。應(yīng)結(jié)合農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，不斷創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段，努力把農(nóng)村精神文明建設(shè)提高到一個(gè)新水平。黨政主要負(fù)責(zé)同志應(yīng)親自抓政策制定和工作部署，親自進(jìn)村入戶抓示范引導(dǎo)，認(rèn)真研究解決重點(diǎn)、難點(diǎn)問題。

堅(jiān)持以人為本，努力培育新農(nóng)民。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，是農(nóng)村精神文明建設(shè)必須堅(jiān)持的重要原則。應(yīng)把以人為本的理念落實(shí)到農(nóng)村精神文明建設(shè)的各個(gè)方面，不斷提高農(nóng)民群眾的文明素質(zhì)，努力造就有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營的新型農(nóng)民。首先，提高農(nóng)民群眾的思想水平。通過開展形勢和政策教育，引導(dǎo)廣大農(nóng)民群眾深刻認(rèn)識建設(shè)新農(nóng)村的重大意義，樹立與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的思想觀念，在新農(nóng)村建設(shè)中充分發(fā)揮主體作用和創(chuàng)造精神。其次，提高農(nóng)民群眾的道德素質(zhì)。通過開展各種群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，在農(nóng)村大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，引導(dǎo)農(nóng)民群眾自覺踐行公民基本道德規(guī)范，樹立文明新風(fēng)尚。通過開展普法教育，引導(dǎo)農(nóng)民群眾以理性合法的形式表達(dá)利益訴求，增強(qiáng)依法行使權(quán)利的能力和履行義務(wù)的自覺性。第三，提高農(nóng)民群眾的科技文化素質(zhì)。高度重視發(fā)展農(nóng)村科技和教育事業(yè)，大力加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)教育，積極發(fā)展農(nóng)村職業(yè)教育和成人教育，為農(nóng)民群眾提供多種形式的技能培訓(xùn)，不斷提高其綜合素質(zhì)。

堅(jiān)持重在建設(shè)，加快發(fā)展先進(jìn)文化。加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，應(yīng)加大對農(nóng)村文化建設(shè)的投入，提高農(nóng)村公共文化服務(wù)能力，大力繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，不斷滿足農(nóng)民群眾日益增長的精神文化需求。應(yīng)著眼于統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化發(fā)展，堅(jiān)持工作重心下移、文化資源下移、文化服務(wù)下移，努力為農(nóng)民群眾提供多方面、多層次、多樣化的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)；激發(fā)農(nóng)村自身的文化活力，讓農(nóng)民群眾成為農(nóng)村文化的主角，豐富農(nóng)村文化活動(dòng)；鼓勵(lì)和支持文化企業(yè)、文藝院團(tuán)送文化產(chǎn)品到農(nóng)村，每年推出一批反映農(nóng)村生活、農(nóng)民喜聞樂見的優(yōu)秀文藝作品，豐富農(nóng)村文化產(chǎn)品；開展“民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“特色藝術(shù)之鄉(xiāng)”創(chuàng)建活動(dòng)，挖掘和傳承特色民間文化，發(fā)展農(nóng)村特色文化；推進(jìn)廣播電視“村村通”工程、文化信息資源共享工程，完善農(nóng)村公共文化設(shè)施建設(shè)；加強(qiáng)農(nóng)村文化隊(duì)伍建設(shè)，形成一支貼近農(nóng)民群眾、長期扎根農(nóng)村的鄉(xiāng)村文化隊(duì)伍。

農(nóng)村精神文明建設(shè)范文第4篇

這次全市新農(nóng)村精神文明建設(shè)工作會(huì)議的主要任務(wù)是：高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，認(rèn)真貫徹全市農(nóng)村工作會(huì)議精神，安排部署今年乃至今后一個(gè)時(shí)期新農(nóng)村精神文明建設(shè)工作任務(wù)。剛才，鐵靜同志總結(jié)回顧了近年來的工作，并對下步工作做出了具體部署，我完全同意，希望各縣（市）區(qū)、各部門認(rèn)真貫徹落實(shí)。下面我再強(qiáng)調(diào)幾點(diǎn)意見。

一、充分認(rèn)識加強(qiáng)新農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要性和緊迫性

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是我國現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中的重大歷史任務(wù)，尤其是中央把“鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔”作為新農(nóng)村的重要內(nèi)容提出來，抓住了農(nóng)村精神文明建設(shè)的核心問題，為更好地推進(jìn)“三農(nóng)”工作指明了方向。應(yīng)該看到，改革開放以來，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域都發(fā)生了全面而深刻的變化，農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新的階段，與此相適應(yīng)，農(nóng)村精神文明建設(shè)的外部環(huán)境、體制條件、社會(huì)基礎(chǔ)都與過去明顯不同，遇到了許多新情況、新問題。一是農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、經(jīng)濟(jì)利益、就業(yè)方式的多樣化，導(dǎo)致了農(nóng)民的思想觀念、道德意識、價(jià)值取向、文化認(rèn)同趨于多樣化，精神文明建設(shè)面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。二是一些地方封建迷信、非法宗教和活動(dòng)抬頭，社會(huì)秩序不好，黃、賭、毒等社會(huì)丑惡現(xiàn)象屢禁不止，群眾反映強(qiáng)烈。三是縣、鄉(xiāng)、村公共事業(yè)經(jīng)費(fèi)投入不足，農(nóng)村基層文化設(shè)施落后、短缺，文化活動(dòng)骨干不足，隊(duì)伍素質(zhì)偏低。四是我們一些領(lǐng)導(dǎo)同志對精神文明建設(shè)重視得不夠，不愿或不會(huì)抓精神文明建設(shè)的現(xiàn)象較為普遍。這些問題不解決，精神文明建設(shè)就將滯后于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，構(gòu)建經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”的戰(zhàn)略布局就難以形成，長此下去，必然引發(fā)新的一系列矛盾和問題。對此，我們一定要有清醒的認(rèn)識，從建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)識加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要性和緊迫性。

第一，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，迫切需要加強(qiáng)和改進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)。市委實(shí)施“四個(gè)換位”戰(zhàn)略以來，我市農(nóng)村出現(xiàn)了多年少有的好形勢，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整出現(xiàn)重要轉(zhuǎn)機(jī)，農(nóng)民收入實(shí)現(xiàn)較快增長。但必須清醒地看到，農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展仍然處于艱難的爬坡和攻堅(jiān)階段，深入推進(jìn)“四個(gè)換位”，進(jìn)一步發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、增加農(nóng)民收入，還需要花更大力氣，付出艱苦努力，尤其是需要農(nóng)村精神文明建設(shè)進(jìn)一步推進(jìn)思想解放、營造良好氛圍、大力提高農(nóng)民素質(zhì)、加大服務(wù)中心和大局的力度。物質(zhì)文明與精神文明、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與文化建設(shè)從來都是相輔相承、相互作用的，這是哲學(xué)的基本原理。沒有文化的經(jīng)濟(jì)不能代表先進(jìn)生產(chǎn)力，同時(shí)，沒有體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力的文化也不能代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，就越離不開文化的支撐。市委提出抓“四個(gè)換位”，核心是抓產(chǎn)業(yè)換位，產(chǎn)業(yè)換位的戰(zhàn)略基點(diǎn)和中心環(huán)節(jié)是什么？是提高自主創(chuàng)新能力，如果沒有深厚的文化底蘊(yùn)來支撐，就不可能打造出有競爭力的品牌，產(chǎn)業(yè)就難以做大，產(chǎn)業(yè)換位的路就走不寬、走不好。再比如，我們抓農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移，迫切需要打造在外地叫得響、過得硬的勞動(dòng)力品牌，過去講“出去一個(gè)打工仔、致富一家人”，這里說的是有文化、有技能的農(nóng)民�，F(xiàn)在中西部地區(qū)都在轉(zhuǎn)移農(nóng)村勞動(dòng)力，國內(nèi)勞動(dòng)力市場競爭越來越激烈，我市農(nóng)民40％以上是小學(xué)文化和文盲，全市90％以上的文盲在農(nóng)村，這些人多數(shù)沒有特殊技能，當(dāng)農(nóng)民工也只能到城里干零活、打短工，有的忙活一年掙的錢扣出費(fèi)用，還沒有在家種地掙的多，這樣的素質(zhì)怎么建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村？客觀分析我市農(nóng)村精神文明建設(shè)現(xiàn)狀，我可以用“三個(gè)滯后”來概括，即多數(shù)農(nóng)民群眾的思想觀念還滯后于市場經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的要求，多數(shù)農(nóng)民群眾的科學(xué)文化素質(zhì)還滯后于科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的要求，相當(dāng)一部分農(nóng)民的誠信意識和道德觀念還滯后于社會(huì)文明迅速發(fā)展的要求。這也是當(dāng)前建設(shè)新農(nóng)村，加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，增加農(nóng)民收入迫切需要解決的現(xiàn)實(shí)問題。一個(gè)時(shí)期以來，我們一些領(lǐng)導(dǎo)干部過多地抓增長而忽視發(fā)展，抓經(jīng)濟(jì)而忽視文化，只見物不見人，“一手硬、一手軟”，其實(shí)這是急功近利的浮躁作風(fēng)，是缺乏戰(zhàn)略思維的短視行為，是必須堅(jiān)決克服和糾正的。在知識經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，如果我們還不重視精神文明建設(shè)和文化建設(shè)，實(shí)在說不過去。我們必須高度重視并切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)，通過提高農(nóng)民群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的精神動(dòng)力和智力支持，使農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展真正轉(zhuǎn)到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來。

第二，用先進(jìn)文化占領(lǐng)農(nóng)村思想文化陣地，迫切需要加強(qiáng)和改進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)。建設(shè)先進(jìn)文化既是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重要內(nèi)容，同時(shí)也對新農(nóng)村建設(shè)起著重要的引領(lǐng)、支持和保證作用。當(dāng)前看，文化建設(shè)有兩方面問題值得重視。一方面，各種思想文化相互激蕩，西方敵對勢力利用各種渠道與我們爭奪群眾，意識形態(tài)領(lǐng)域滲透與反滲透的斗爭十分激烈。隨著對外開放的逐步擴(kuò)大、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革的日益深化和現(xiàn)代傳播技術(shù)的迅猛發(fā)展，這種斗爭不僅發(fā)生在城市，也發(fā)生在農(nóng)村�，F(xiàn)在農(nóng)民信教的越來越多，宗親家族勢力發(fā)展也很快，一些非馬克思主義甚至是反馬克思主義的思想意識有所抬頭。另一方面，就是文化建設(shè)能力不高，沒有跟上經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。如果冷靜分析目前我市農(nóng)村存在的問題，就不難發(fā)現(xiàn)有很多深層次問題都帶有深厚的文化背景。比如，一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府職能之所以出現(xiàn)轉(zhuǎn)型難的問題，原因固然很多，但其中重要的一條就是“官本”文化根深蒂固，一些領(lǐng)導(dǎo)干部放不下架子當(dāng)“公仆”，不會(huì)做群眾工作，有的領(lǐng)導(dǎo)甚至不會(huì)對群眾說話，正如有人形容的那樣，“與新社會(huì)群體說話，說不上去；與困難群眾說話，說不下去；與青年人說話，說不進(jìn)去；與老同志說話，給頂了回去”。再比如，在發(fā)展民主政治上，一事一議是民主管理的主要形式，但很多地方一事一議搞不下去，一些好事辦不成，有的干部認(rèn)為主要原因是農(nóng)民沒知識、覺悟低、不聽話了，但其中有沒有干部威信不高、群眾信不過的因素？我看有，而且還很重要。文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)不同，搞市場經(jīng)濟(jì)講的是資源配置效率，搞文化建設(shè)講的是公信力和認(rèn)同感；農(nóng)民對你說的不認(rèn)同，信不著你，怎么能按你說的做？建國初期，鄉(xiāng)村干部為什么能夠一呼百應(yīng)？因?yàn)槔习傩障嘈鸥刹�，知道跟干部走有奔頭、有希望，能過上好日子。我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)先進(jìn)文化建設(shè)，就是要提高各級組織及領(lǐng)導(dǎo)干部建設(shè)先進(jìn)文化的能力，提高農(nóng)村各級黨組織的公信力，提高廣大群眾對黨組織、對干部的認(rèn)同感，就是要把建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村變成全體農(nóng)民的共同理想、共同追求、共同實(shí)踐和奮斗的目標(biāo)。只有這樣，我們才能用一元化的指導(dǎo)思想引領(lǐng)多樣化的社會(huì)意識，用社會(huì)主義先進(jìn)文化和有益文化占領(lǐng)農(nóng)村精神文化陣地，有效抵制落后文化和腐朽文化的影響，鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，把全體人民更好地團(tuán)結(jié)和凝聚起來。

第三，構(gòu)建和諧社會(huì)，迫切需要加強(qiáng)和改進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)。我們現(xiàn)在正處于矛盾凸顯期，農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)正在發(fā)生深刻的變化，開放性和流動(dòng)性大大增強(qiáng)，原有的區(qū)域界線和地緣關(guān)系進(jìn)一步打破，傳統(tǒng)上的人際關(guān)系、倫理道德、價(jià)值觀念將受到巨大沖擊，各種矛盾將有所突出，各種利益之間的協(xié)調(diào)平衡也將更加困難。在這樣的新形勢面前，只有切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)，引導(dǎo)人們正確處理競爭和協(xié)作、自主和監(jiān)督、效率和公平、先富和后富、個(gè)人利益和集體利益、局部利益和全局利益、眼前利益和長遠(yuǎn)利益等各種關(guān)系，才能對社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷、利益關(guān)系變化、生活方式變動(dòng)帶來的矛盾和問題更好地進(jìn)行規(guī)范調(diào)節(jié)，保持農(nóng)村社會(huì)協(xié)調(diào)穩(wěn)定。當(dāng)前，要把宣傳和踐行“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，作為精神文明建設(shè)的指導(dǎo)方針和基本價(jià)值導(dǎo)向，作為一項(xiàng)著眼全局的建設(shè)工程、一項(xiàng)抓住根本的教育工程、一項(xiàng)針貶時(shí)弊的治理工程、一項(xiàng)面向未來的希望工程，使榮辱觀滲透到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)，使社會(huì)所有成員都明白應(yīng)該堅(jiān)持什么、反對什么、倡導(dǎo)什么、抵制什么，推動(dòng)全社會(huì)形成知榮辱、樹新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚。

第四，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，迫切需要加強(qiáng)和改進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)。實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，正確處理工農(nóng)關(guān)系和城鄉(xiāng)關(guān)系，加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。目前，農(nóng)村的落后不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上，更突出體現(xiàn)在教育、衛(wèi)生、文化等社會(huì)事業(yè)和基礎(chǔ)設(shè)施上。我市作為經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)城市，這方面的差距更大，歷史欠賬更多，問題更突出。這種狀況如果不能盡快扭轉(zhuǎn)，不僅制約全市經(jīng)濟(jì)和社會(huì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)發(fā)展，也會(huì)嚴(yán)重影響全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。從長遠(yuǎn)看，在溫飽解決后，廣大農(nóng)民群眾求知、求樂、求美的愿望更加強(qiáng)烈，追求科學(xué)、文明健康生活方式的愿望更加強(qiáng)烈，追求良好人際關(guān)系和社會(huì)風(fēng)氣的愿望更加強(qiáng)烈。我們只有不斷加強(qiáng)和改進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)，才能順應(yīng)歷史要求和農(nóng)民群眾的愿望，實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展好廣大農(nóng)民群眾的物質(zhì)和文化利益，密切黨同群眾的血肉聯(lián)系，真正把以人為本的要求落到實(shí)處。

二、全面把握加強(qiáng)新農(nóng)村精神文明建設(shè)的基本要求

我市當(dāng)前乃至今后一個(gè)時(shí)期農(nóng)村精神文明建設(shè)工作，剛才鐵靜部長代表市委提出了明確要求，核心就是圍繞推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，培育新農(nóng)民，樹立新風(fēng)尚，建設(shè)新文化，創(chuàng)建新環(huán)境，營造富于創(chuàng)造、充滿活力、團(tuán)結(jié)向上、文明和諧的農(nóng)村思想文化氛圍。要實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，我看必須做到五個(gè)堅(jiān)持。

一是要堅(jiān)持服從服務(wù)于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展這個(gè)中心。為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)，是農(nóng)村精神文明建設(shè)的一條根本原則和成功經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，精神文明建設(shè)離開這個(gè)基礎(chǔ)就是無源之水，無本之木。我市農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不平衡，多數(shù)農(nóng)村生產(chǎn)力比較落后，市場化程度低，科技教育文化水平不高。發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平是廣大農(nóng)民的強(qiáng)烈愿望，是改變農(nóng)村落后面貌的關(guān)鍵所在。古人講，“倉稟實(shí)而后知禮儀，衣食足而后知榮辱”。實(shí)踐證明，凡是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化起步較早、集體經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的村屯，其村容村貌的建設(shè)就好，人的素質(zhì)和文明程度相對也高。我們抓精神文明建設(shè)，必須緊緊圍繞促進(jìn)又快又好地發(fā)展這個(gè)中心來展開；圍繞農(nóng)村“四化”目標(biāo)、加快實(shí)現(xiàn)“四個(gè)換位”來把握；圍繞發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)來推進(jìn)，為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力、智力支持和思想保證。

二是要堅(jiān)持把提高農(nóng)民素質(zhì)作為根本任務(wù)。新農(nóng)村首先要有新農(nóng)民，農(nóng)村發(fā)展水平的高低主要取決于農(nóng)民的素質(zhì)。隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，開放程度的擴(kuò)大，對農(nóng)民素質(zhì)的要求越來越高。農(nóng)村精神文明建設(shè)要始終把提高農(nóng)民的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身體健康素質(zhì)，作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程來抓。開展創(chuàng)建活動(dòng)和思想教育，不管采取什么形式和方法，都要把著眼點(diǎn)放在提高農(nóng)民素質(zhì)上，引導(dǎo)農(nóng)民解放思想，增強(qiáng)能力，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，成為一代有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營的社會(huì)主義新型農(nóng)民。

三是要堅(jiān)持從農(nóng)村的實(shí)際出發(fā)。實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，是新農(nóng)村精神文明建設(shè)的一條基本要求。群眾需要教育，但這個(gè)教育必須同群眾的覺悟程度相適應(yīng)。超出群眾的覺悟程度，提出多數(shù)群眾一時(shí)不能接受的要求，不但不能達(dá)到預(yù)期目的，弄不好還會(huì)適得其反。加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，必須切合鄉(xiāng)村和農(nóng)民實(shí)際設(shè)計(jì)活動(dòng)載體，開展豐富多彩的系列化教育活動(dòng)，通過活動(dòng)吸引群眾、陶冶群眾，讓農(nóng)民群眾在活動(dòng)中受到教育，得到提高。我們制定教育規(guī)劃，設(shè)計(jì)創(chuàng)建活動(dòng)，提出工作要求，都要把農(nóng)民是不是真的需要擺在首位，既要積極進(jìn)取，又要循序漸進(jìn)；既要統(tǒng)一部署，又要因地制宜；既要鼓勵(lì)先進(jìn)，又要著眼多數(shù)，絕不能急于求成、急功近利。要抓好基層，夯實(shí)基礎(chǔ)，一件事情一件事情地去做，一個(gè)問題一個(gè)問題地解決，一個(gè)層面一個(gè)層面地拓展，推動(dòng)農(nóng)村精神文明建設(shè)穩(wěn)步向前發(fā)展。對認(rèn)準(zhǔn)的、深受農(nóng)民群眾歡迎的事情，一定要抓出結(jié)果，抓出成效，堅(jiān)決防止和克服形式主義。

四是要堅(jiān)持一切為了農(nóng)民群眾、一切依靠農(nóng)民群眾。農(nóng)村精神文明建設(shè)，從本質(zhì)上講是群眾工作，必須體現(xiàn)黨的群眾路線。在實(shí)際工作中，必須突出農(nóng)民群眾在精神文明建設(shè)中的主體地位和作用；必須把貫徹中央精神和反映農(nóng)民意愿統(tǒng)一起來，尊重群眾的首創(chuàng)精神，善于從群眾中汲取營養(yǎng)和力量，得到群眾的擁護(hù)和支持；必須堅(jiān)持民主原則和疏導(dǎo)方針，尊重人、理解人、關(guān)心人，以情動(dòng)人，以理服人；必須把解決群眾的思想問題與解決實(shí)際問題結(jié)合起來，從具體事情抓起，從農(nóng)民群眾關(guān)心的事情做起，動(dòng)員和組織農(nóng)民群眾參與各種創(chuàng)建活動(dòng)，引導(dǎo)群眾在參與中受到教育，得到提高。

五是要堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷改進(jìn)創(chuàng)新。改革開放以來，我市農(nóng)村精神文明建設(shè)的過程就是一個(gè)不斷改進(jìn)創(chuàng)新的過程。創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)活動(dòng)，評選“十星級”文明戶，文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，以城帶鄉(xiāng)、城鄉(xiāng)共建、創(chuàng)建生態(tài)文明村等很多做法，都是改進(jìn)創(chuàng)新的結(jié)果。如果沒有這些創(chuàng)新，我們精神文明建設(shè)就不會(huì)有目前這種活潑生動(dòng)、積極向上的局面。實(shí)踐無止境，認(rèn)識無止境，改進(jìn)創(chuàng)新也沒有止境。尤其是在農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、物質(zhì)條件、社會(huì)環(huán)境和農(nóng)民思想觀念發(fā)生很大變化的情況下，如果只是機(jī)械地重復(fù)過去的老方式、老辦法，就不可能收到好的效果。因此，在今后的工作中，我們必須要在內(nèi)容、形式、方法、手段、機(jī)制等方面勇于探索，大膽創(chuàng)新，研究新情況，解決新問題，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，使新農(nóng)村精神文明建設(shè)在改進(jìn)中加強(qiáng)，在創(chuàng)新中提高，始終保持強(qiáng)大的生機(jī)與活力。

三、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化協(xié)調(diào)，形成齊抓共管的工作格局

第一，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化約束機(jī)制。各級黨委和政府要切實(shí)把新農(nóng)村精神文明建設(shè)擺上重要議事日程，抓緊、抓好。要深入實(shí)際、調(diào)查研究，廣泛聽取基層干部和農(nóng)民群眾的意見和建議，努力使新農(nóng)村精神文明建設(shè)的各項(xiàng)工作切實(shí)符合實(shí)際、符合農(nóng)民意愿。市文明委已成立領(lǐng)導(dǎo)小組，各縣（市）區(qū)、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)也要成立相應(yīng)的機(jī)構(gòu)，為創(chuàng)建活動(dòng)提供強(qiáng)有力的組織保障。要把這項(xiàng)工作的成效作為檢驗(yàn)各級黨委、政府執(zhí)政能力的標(biāo)準(zhǔn)，作為落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和正確政績觀的標(biāo)準(zhǔn)，作為對領(lǐng)導(dǎo)干部政績考核的硬性指標(biāo)和重要依據(jù)。

第二，強(qiáng)化協(xié)調(diào)，形成合力。要認(rèn)真堅(jiān)持和不斷完善黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政群齊抓共管、文明委組織協(xié)調(diào)、有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)、全社會(huì)積極參與的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制。各級黨政有關(guān)部門和群眾團(tuán)體，特別是新農(nóng)村精神文明建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組成員單位，都要切實(shí)擔(dān)負(fù)起相關(guān)職責(zé)，為農(nóng)村精神文明建設(shè)提供政策、規(guī)劃和人財(cái)物等方面的支持和保證。各級黨委宣傳部和文明辦對農(nóng)村精神文明建設(shè)負(fù)有重要責(zé)任，要廣泛聽取社會(huì)各界的意見，把功夫多下在對各方面力量的組織協(xié)調(diào)上，充分調(diào)動(dòng)各方面的積極性，努力形成多方參與、齊抓共管的工作局面。

第三，注重制度建設(shè)，搞好督導(dǎo)檢查。沒有規(guī)矩不成方圓。加強(qiáng)新農(nóng)村精神文明建設(shè)，離不開制度保障和約束。我們要多研究、多思考，善于發(fā)現(xiàn)和解決帶有傾向性的問題，并及時(shí)把成功經(jīng)驗(yàn)和有效辦法上升到理性認(rèn)識，形成長效機(jī)制，指導(dǎo)和推動(dòng)工作。今天會(huì)上印發(fā)的幾份文件討論稿，都帶有制度性質(zhì)，征求意見后要盡快下發(fā)，便于開展工作有所遵循。同時(shí)，各縣（市）區(qū)要指導(dǎo)本地鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村屯制定和完善符合實(shí)際、群眾認(rèn)可的《鄉(xiāng)規(guī)民約》、《村規(guī)民約》，使廣大農(nóng)民有章可循、有則可守。進(jìn)一步加強(qiáng)對精神文明建設(shè)工作的督促檢查，對安排部署的工作，要一件件盯住不放，保證件件落到實(shí)處，見到成效。

第四，求真務(wù)實(shí)，改進(jìn)工作作風(fēng)。各地各有關(guān)部門要牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀和正確政績觀，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，想實(shí)招、干實(shí)事、求實(shí)效。要深入農(nóng)民群眾生產(chǎn)生活的實(shí)際中去，了解基層的真實(shí)情況，聽取群眾的真實(shí)意見。要及時(shí)總結(jié)各地各部門的經(jīng)驗(yàn)，研究加強(qiáng)和改進(jìn)的措施，認(rèn)真解決工作中存在的困難和問題。要從理論和實(shí)踐的結(jié)合上，深化對新農(nóng)村精神文明建設(shè)規(guī)律和特點(diǎn)的認(rèn)識，不斷建立健全新農(nóng)村精神文明建設(shè)目標(biāo)體系、測評體系和保障機(jī)制。

農(nóng)村精神文明建設(shè)范文第5篇

摘 要：化技術(shù)學(xué)校作為社區(qū)教育中心，成為社區(qū)精神文明建設(shè)的平臺和橋梁。文章從加強(qiáng)精神方明建設(shè)是比較迫切的任務(wù)和化技術(shù)學(xué)校應(yīng)成為農(nóng)村精神文明建設(shè)的陣地兩方面，對新形勢下的農(nóng)村精神文明建設(shè)進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：社區(qū)教育；精神文明；文化學(xué)校；任務(wù)；陣地

中圖分類號：G416；G720 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1008-3561（2023）17-0013-01

《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》指出：“開展社區(qū)教育的試驗(yàn)工作，逐步建立和完善終身體系，努力提高全民素質(zhì)�！蔽覈�鄉(xiāng)鎮(zhèn)化技術(shù)學(xué)校承擔(dān)了廣大農(nóng)村及鄉(xiāng)鎮(zhèn)的成人終身教育工作，成為了社區(qū)精神文明建設(shè)的平臺和橋梁。

一、加強(qiáng)精神方明建設(shè)是一個(gè)比較迫切的任務(wù)

（1）廣大老年人迫切需要健康和文明的精神活動(dòng)。我國人口老齡化日趨嚴(yán)重，以和橋鎮(zhèn)轄區(qū)為例，老年人口已達(dá)常住人口的20%。而和橋鎮(zhèn)五個(gè)居民社區(qū)及十四個(gè)村民社區(qū)只有社會(huì)養(yǎng)老院五所，容納了很少一部分老年人，而大部分老人還是以自我養(yǎng)老為主。調(diào)查顯示，部分老年人沒有參加有益的文化娛樂活動(dòng)，其中一部分老年人還沾染上了迷信活動(dòng)。

（2）廣大的青壯年迫切需要健康的精神文明活動(dòng)。青壯年是社會(huì)主義建設(shè)的主力軍，是社會(huì)活動(dòng)的主要力量，他們既承擔(dān)著中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承工作，又要承擔(dān)起對下一代的培養(yǎng)教育工作。經(jīng)過調(diào)查研究，本地區(qū)大部分青壯年因受現(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏快、生活壓力大的影響，空余時(shí)間并不是很多，就算在節(jié)假日也沒有做到進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，還有的青壯年把不多的空余時(shí)間荒廢在一些不良嗜好及一些無謂的吃喝上。

（3）青少年也需要加強(qiáng)精神文明建設(shè)。青少年是國家的未來和希望，加強(qiáng)青少年的精神文明建設(shè)非常重要�，F(xiàn)在的青少年獨(dú)生子女居多數(shù)，他們衣食無憂，缺少艱苦樸素的精神，因而出現(xiàn)了一些啃老族。有些青少年迷戀網(wǎng)絡(luò)，對網(wǎng)絡(luò)信息不加選擇地吸收，易受不良思潮的誘惑和影響。有些青少年意志力不強(qiáng)，經(jīng)受不住生活的考驗(yàn)。因此，加強(qiáng)青少年的精神文明建設(shè)非常重要。

二、化技術(shù)學(xué)校應(yīng)成為農(nóng)村精神文明建設(shè)的陣地

作為發(fā)達(dá)的蘇南地區(qū)，新農(nóng)村建設(shè)已初具規(guī)模，各行政村一般都有專門的體育鍛煉場所和文化活動(dòng)室。雖然設(shè)施比較完備，但利用率并不高。有的地方就算能夠?qū)υO(shè)施進(jìn)行開放，也只是讓群眾自主活動(dòng)，缺乏必要的指導(dǎo)，并沒有形成一定的規(guī)模和效應(yīng)，對農(nóng)村精神文明建設(shè)的作用不大�；�技術(shù)學(xué)校作為地方成人培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，既要擔(dān)負(fù)起對區(qū)域內(nèi)勞動(dòng)力進(jìn)行技能培訓(xùn)的任務(wù)，又要擔(dān)負(fù)起農(nóng)村精神文明建設(shè)的任務(wù)�；�技術(shù)學(xué)校應(yīng)該從思想和行動(dòng)上轉(zhuǎn)型，以加強(qiáng)群眾的精神文明建設(shè)為主要任務(wù)。

（1）加強(qiáng)對現(xiàn)代女性的精神文明建設(shè)。女性扮演著兒媳、妻子和母親的多重角色，是“和諧美滿家庭”的核心，對和諧美滿家庭氛圍的營造、良好家風(fēng)的傳承以及家庭成員素質(zhì)的提高，都有著至關(guān)重要和不可替代的作用。要發(fā)揮好女性在家庭中的作用，關(guān)鍵在于提高她們的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)。一是要提高女性的科學(xué)文化素質(zhì)。女性文化素質(zhì)越高，其協(xié)調(diào)家庭關(guān)系的能力、撫養(yǎng)教育子女的能力、管理家庭事務(wù)的能力、維護(hù)自身權(quán)益的能力就越強(qiáng)，家庭凝聚力就越強(qiáng)。二是要提高女性的思想道德素質(zhì)和勞動(dòng)技能。應(yīng)舉辦各級各類的學(xué)習(xí)講座，提高女性的思想道德素質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng)。同時(shí)還要開辦插花、縫紉、茶藝等培訓(xùn)班，提高她們的勞動(dòng)技能，使她們感受到生活的幸福快樂，不受社會(huì)一些不良風(fēng)氣的影響，為家庭成員樹立良好的生活榜樣。

（2）加強(qiáng)老年人的精神文明建設(shè)。開辦書法、繪畫、音樂、舞蹈、計(jì)算機(jī)、烹飪等培訓(xùn)班，對農(nóng)村老年人進(jìn)行培訓(xùn)，讓老年人老有所養(yǎng)，老有所樂，使老年人的生活更加豐富多彩。老年人精神面貌好，生活幸福，必然會(huì)給家庭帶來和諧，有利于農(nóng)村精神文明建設(shè)工作的開展。

（3）加強(qiáng)青少年的精神文明建設(shè)。現(xiàn)在學(xué)校和家庭對學(xué)生文化知識看得比較重，往往忽視對學(xué)生精神層面的教育。為此，化技術(shù)學(xué)校應(yīng)利用節(jié)假日對青少年進(jìn)行精神文明教育�？梢岳�用現(xiàn)有資源組織各類專題講座，如請法律工作者進(jìn)行法制講座，也可請區(qū)域內(nèi)的優(yōu)秀人士舉行事跡報(bào)告會(huì)，還可以組織有一技之長的人對青少年進(jìn)行輔導(dǎo)和培訓(xùn)。在這些活動(dòng)中，青少年學(xué)到了知識，練就了本領(lǐng)，提高了思想道德水平，樹立了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

（4）加強(qiáng)青壯年的精神文明建設(shè)。化技術(shù)學(xué)校對青壯年的培訓(xùn)工作比較多，因此，對青壯年的思想教育有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，完全可以利用這個(gè)機(jī)會(huì)對他們進(jìn)行責(zé)任心、感恩、誠實(shí)、孝敬等優(yōu)良中華傳統(tǒng)的教育。

三、結(jié)束語

成人學(xué)校是成人培訓(xùn)的主要機(jī)構(gòu)，擔(dān)負(fù)著農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要責(zé)任。加強(qiáng)群眾的精神文明建設(shè)，讓社會(huì)更講文明和誠信是成人學(xué)校應(yīng)盡的義務(wù)和職責(zé)。成人學(xué)校應(yīng)該和居民委、村委會(huì)、政府和各級學(xué)校，共同擔(dān)負(fù)起這個(gè)歷史使命，為農(nóng)村精神文明建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

參考文獻(xiàn)：

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