白雪公主故事范文第1篇

在故事開始時，王后坐在在一個敞開的窗戶邊，冬雪像針一樣刺破了她的手指，導致三滴鮮血滴落在雪地和烏木窗框上。她欣賞著三種顏色的混合變化，對自己說：“哦，我多么希望我有一個女兒，皮膚像雪一樣白，嘴唇像血一樣紅，頭發(fā)黑得像烏木窗框”。不久之后，女王的確生一個女兒像皮膚雪一樣白，嘴唇像血一樣紅，頭發(fā)黑得像烏木一樣。他們便給她取名叫白雪公主，不久之后，女王去世。

經(jīng)過一年之后，國王娶了一個新妻子，這個妻子非常的美麗，但是她目空一切俄日企鵝非常驕傲。這個新王后擁有一個神奇的魔鏡，每天早上她問：“魔鏡在我手，誰是這塊土地上最美麗的人？”。鏡子總是回答說：“我的女王，你是最美麗的在那塊土地上�！芭�王總是感到很高興，因為魔鏡從來沒有撒謊。但是，當白雪公主長到七歲，她變得美如天使甚至比女王更美麗。當王后問她的鏡子，它回答：“我的女王，你是這里最美麗。但白雪公主比你更美麗一千倍�！�

女王很震驚，她的臉因為生氣變得又綠又黃，內(nèi)心充滿嫉妒，從那一刻她的心開始反感白雪公主。嫉妒和驕傲，像雜一般在她的內(nèi)心生長，讓她徹夜難眠。女王命令一個獵人把白雪公主帶到森林的最深處殺掉。她要求獵人帶回白雪公主的心肝，以證明白雪公主死了。獵人將白雪公主到森林里，但當他提高自己的刀后，他發(fā)現(xiàn)自己無法下狠心殺死她。

白雪公主看見了獵人的舉動抽泣得祈求獵人：“哦，親愛的獵人，請不要殺我！讓我自己了解我自己的生命，我將跑進森林，再也不會回來！”。獵人認為他離開白雪公主后，女孩一定會被野生動物吃掉。他就向一個廚師要了野豬的心肝交給了女王。

蜿蜒穿過森林后數(shù)日，白雪公主發(fā)現(xiàn)一個屬于小矮人的小別墅。因為沒有人在家，她吃一些飯，喝了點酒，然后拼起了所有的床。最后拼起的床足夠讓她舒適躺下，她就在床上睡著了。當小矮人回家時，他們立即就能知道有人偷偷潛入的，因為家里的一切都是一團糟。

在他們大聲討論誰偷偷潛入了自己的家，最后發(fā)現(xiàn)熟睡的白雪公主。這時女孩醒來了，對他們解釋發(fā)生了什么事，小矮人憐憫她，說：“如果你保持房子的整潔，做飯，鋪床疊被，洗衣服，縫紉，和編織，并使一切干凈有序，你就可以和我們住在一起，你會有你想要的一切。但他們警告她獨自在家時要小心，不要一個人到山里亂跑，也不要相信陌生人。

白雪公主故事范文第2篇

弗拉基米爾?雅可夫列維奇?普洛普（Vladimir Propp，1895―1970）是當代著名民間文藝學家，蘇聯(lián)民間創(chuàng)作問題研究最為杰出的代表。普洛普的研究領域涉及民俗學領域、結(jié)構主義領域、敘事學領域等。1928年出版的《故事形態(tài)學》，作為普洛普的開山之作，幾十年來不斷被許多國家的學者闡發(fā)、運用，乃至“克隆”出本國的“版本”。[1]普洛普提出的故事形態(tài)學理論改變了此前研究者從歷時組合角度研究故事的方式，即描述故事的分類和實質(zhì)階段，從研究對象和方法上建立了自己的一套話語體系，開創(chuàng)了敘事結(jié)構類型研究的先河。[2]正如法國著名符號學家A?J?格雷馬斯所說：“對于敘事本質(zhì)的思考，是從急促地研究普洛普的《故事形態(tài)學》開始的。”[3]普洛普的故事研究也是從外部研究轉(zhuǎn)向內(nèi)部研究的分水嶺，并成為學科研究歷史的轉(zhuǎn)折點。[4]他的學說也對中國小說類型學等領域產(chǎn)生了深遠影響。20世紀80年代，一大批小說類型學學者紛至沓來，吸收借鑒普洛普故事形態(tài)學理論并作為研究的重要依據(jù)之一。此外，國外諸多的研究者及其作品，如結(jié)構主義詩學創(chuàng)始人諾曼?雅各布森、美國民俗學家艾倫?鄧德斯的《北美印第安人民間故事形態(tài)學》、法國社會人類學家列維-斯特勞斯的《結(jié)構人類學》、法國符號學家格雷馬斯的《結(jié)構語義學》、法國結(jié)構主義敘事學家羅蘭?巴爾特對巴爾扎克小說《薩拉辛》的分析專著和論文《敘事結(jié)構分析導論》等，都受到普洛普理論的直接或間接的影響。之后，普洛普的結(jié)構主義敘事學理論逐漸被電影研究者引入電影敘事學研究領域，作為經(jīng)典的理論依據(jù)來研究電影敘事敘事層面的理論方法。

對于民間童話故事的研究由來已久，早期俄國學者運用收集并分類最基本的“母體”的方法來對童話進行研究，19世紀俄國文史學家維謝洛夫斯基對于童話的研究，是采用人物和主題的分類方法，在此基礎上他認為童話的“母體”是最基本的敘事單位，不可再進行更細致的劃分。出于對傳統(tǒng)研究和收集分類研究方法邏輯的質(zhì)疑，普洛普在《故事形態(tài)學》一書中，認為分析應以故事的結(jié)構為著眼點，以故事組成單元在童話中的組織與結(jié)合方式為重心。[5]普洛普引入了一個重要的概念來分析童話結(jié)構――功能（Function）。他通過實驗，用100則俄國童話作為素材，將文本分解成一個功能即角色的行為，排列順序分類整理后發(fā)現(xiàn)：（一）人物功能是構成童話文本敘事中那些一成不變的，最基本的成分。（二）功能的總數(shù)是有限的，可以進行歸納。（三）功能的順序是恒定的。（四）就結(jié)構而言，所有的文本只有一種形態(tài)。[6]以下本文將運用普洛普“角色和功能”理論出發(fā)檢視電影文本的敘事層面。

一、 電影文本的角色分析

普洛普研究發(fā)現(xiàn)，七類角色寓于三十一項功能之中，并且每種角色依然承擔一定的功能與各自的表演者相互照應，而人物可能充滿了可變性，具體言之，相同的人物會在具體的文本中卷入若干的“行動范疇”，不同的人物在同一文本中會卷入相同的“行動范疇”，這七類角色分別是：（一）壞人（破壞分子）；（二）施惠者；（三）幫手；（四）公主（要找的人和物）和他的父親；（五）派遣者（外出歷險者）；（六）主人公（英雄）；（七） 假英雄（假主人公）。

本文將根據(jù)《格林童話》中《白雪公主》的故事為童話文本的范本，借以檢視電影文本敘事。格林童話文本中，白雪公主作為故事的主人公（英雄），也是繼母（新王后）尋找和加害的對象，即公主（要找的人和物）。后母扮演壞人（破壞分子）的身份貫穿故事始終。獵人即是繼母（新王后）企圖殺害主人公的“幫手”，也作為主人公的“施惠者”而出現(xiàn)。王子作為“派遣者”（外出歷險者）的身份出現(xiàn)，卻碰巧吻醒了沉睡的白雪公主成為新的“施惠者”或“英雄”。七個小矮人熱情的收留并幫助了白雪公主抵御繼母的迫害，其角色在“施惠者”與“幫手”之間轉(zhuǎn)換。

《白雪公主與獵人》電影文本相比格林童話《白雪公主》通俗文學文本而言，白雪公主作為主人公，她擁有“世界上最美”的容貌。繼母因為妒忌意圖加害白雪公主，企圖斬斷國王的血裔。僥幸逃脫后的白雪公主又被獵人帶至黑色森林予以殺害，但良心受到譴責的獵人卻放了白雪公主，相伴踏上逃亡之路。一路上遇到了深愛著白雪公主的王子，保護公主的八個小矮人。最終故事的結(jié)局顛覆了原有童話故事的劇情，深情一吻的人變成了獵人，復活的白雪公主為了解放在黑暗中的人們奮力反擊繼母奪回王位。我們可以將電影文本分為兩個部分：第一部分白雪公主的逃亡過程；第二部分白雪公主的“反擊”過程。

在第一部分中，各個角色的功能與童話文本基本相似。第二部分中，白雪公主卻成為拯救人民的“英雄”；獵人作為繼母“幫手”的身份傳換為白雪公主除惡的“幫手”和拯救白雪公主的新“英雄”；王子不再承擔原有文本中展現(xiàn)的“英雄”身份，而是以新“幫手”的角色出現(xiàn)；其他角色依舊如此反復，這也印證了普洛普實驗發(fā)現(xiàn)。在故事發(fā)展的不同段落和情節(jié)發(fā)展的不同時刻扮演著不同的故事角色。[7]

二、 六大敘事單元分析

普洛普實驗得出了七類角色和角色所承擔的三十一項功能，并從中總結(jié)歸納出六大敘事單元，分別是準備單元、糾紛單元、轉(zhuǎn)移單元、對抗單元、歸來單元和接受單元。電影《白雪公主與獵人》的敘事結(jié)構采用“斗爭-勝利”的二元對立關系得以呈現(xiàn)并推動情節(jié)的發(fā)展，這與普洛普實驗發(fā)現(xiàn)的功能序列基本保持一致。

（一）準備階段

白雪公主降生后，王后便離開人世。冷酷無情雷雯娜（后稱新王后）為了征伐極力擴張版圖與泰伯國交戰(zhàn)，失利后的雷雯娜假扮人質(zhì)被國王納為新后入主王國。新王后殺死了國王，取而代之成為新的統(tǒng)治者。繼而監(jiān)禁了白雪公主，奴役人民。新王后希望容顏永駐而召喚魔鏡，魔鏡告知白雪公主的容貌勝過她，頓生嫉妒的新王后只得吸食白雪公主的精氣換取貌美的容顏。機智的白雪公主趁亂成功脫逃。新王后得知白雪公主出逃的消息后十分震怒，誘騙獵人追捕逃往黑暗森林的白雪公主。獵人追蹤白雪公主并成功捕獲白雪公主，受到蒙蔽的獵人欲將白雪公主押送回王國。但在白雪公主苦苦哀求之下，獵人良心發(fā)現(xiàn)與白雪公主一起踏上逃亡之路。逃亡之路滿是艱難險阻，獵人亦師亦友，一路上照顧白雪公主。

（二）糾紛階段

兩人且戰(zhàn)且退，一路來到為躲避戰(zhàn)亂而建立的“寡婦村”�！肮褘D村”里都是為了逃避新王后魔爪的女性，好心的村民收留了受傷的獵人和饑寒交迫的白雪公主。此時，新王后招募的爪牙也在四處追捕白雪公主，曾經(jīng)愛慕白雪公主的王子混入其中，等待時機解救公主。新王后的爪牙們趁著夜幕襲擊了村落，熟睡中的人們被一一殺害，村落也被放火燒毀。趁著夜色白雪公主與獵人逃脫追殺，但白雪公主卻認為獵人拋棄了整個村落自己出逃。

（三）轉(zhuǎn)移單元

驚魂未定的白雪公主與獵人商議準備逃往哈蒙德公爵處避難，卻被森林中靠打家劫舍為生的八個小矮人伏擊。白雪公主及時表明身份，矮人得知白雪公主是國王的血裔后，釋放了他們。正在交談之時，王后的爪牙追趕到森林。情急之下，矮人們帶著白雪公主與獵人穿過山谷的密道逃亡密林深處――仙女避難谷。與矮人們相處的尷尬被白雪公主的美貌與善良化解。白雪公主的到來讓密林中的精靈和小動物們歡欣鼓舞，似乎迎來了新生活的希望，白雪公主也得到了象征生命的白馴鹿的祝福。正當此時，王后的爪牙射殺了白馴鹿，矮人們奮起反抗，矮人高斯被殺，獵人奮力反擊殺死了王后的弟弟。弟弟的死訊讓王后法力大減，為了復仇企圖進行最后的反攻。

（四）對抗單元

高斯的戰(zhàn)死讓所有人都悲痛萬分，一路喬裝打扮的王子建議白雪公主等人逃至他父親哈蒙德公爵處。一路上跋山涉水，歷經(jīng)艱險。王后為了追殺白雪公主極盡其力，趁著白雪公主獨行之時，偽裝成王子威廉騙其吃下了施加魔法的“毒蘋果”。發(fā)覺異樣的獵人趕走了準備加害白雪公主的王后。但白雪公主卻因為誤食“毒蘋果”昏死過去。眾人抬著沉睡的白雪公主來到安全抵達哈蒙德公爵的城堡，卻因為白雪公主的“離世”而傷心欲絕。醉酒的獵人依偎在白雪公主身旁遲遲不愿離去，一番哭訴衷腸之后含情脈脈的親吻了“離世”的公主。

（五）歸來單元

正在人們痛苦絕望之時，白雪公主奇跡般的活了過來。驚詫人們注視著“死而復生”的白雪公主，公主召喚大家一起反擊王后奪回曾失去的土地。人們紛紛響應號召投身討伐王后的戰(zhàn)役中拼命搏殺。最終，邪惡的王后被白雪公主手刃。

（六）接受單元

白雪公主殺死了邪惡的王后，奪回了她的王國。在眾人期盼的眼神中，白雪公主接受了加冕禮，成為王國新的女王。

結(jié)語

普洛普所提出的“角色與功能說”理論，在許多學者看來已經(jīng)式微，僅僅機械地生搬硬套勢必會制約研究的自主性。但綜合來看，普洛普對于故事形態(tài)的發(fā)掘和故事結(jié)構的揭示，都開創(chuàng)了歷史的先河。他的貢獻不僅僅是一種方法，而是推而廣之到其他學科領域之中的研究方法。梅列金斯基認為，注意到神話是故事的來源之一是普羅普勝過維謝洛夫斯基的地方。[8]他的理論仍然具有進一步挖掘與研究的價值和鮮明的現(xiàn)實意義。[9]《白雪公主與獵人》是一部成功運用普洛普理論的電影，體現(xiàn)了影片表層結(jié)構別具特色的魅力。它的熱映也是好萊塢對于童話故事改編電影的又一次成功“演繹”。

參考文獻：

[1][8]賈放.普羅普故事學思想與維謝洛夫斯基的“歷史詩學”[J].北京師范大學學報：人文社會科學版，2000（6）：58，61.

[2][9]王影.論普羅普的故事理論：故事形態(tài)和歷史根源[J].外國語學院學報，2023：113，117.

[3]懷宇.普洛普及其以后的敘事結(jié)構研究[J].當代電影，1990（1）：72.

[4]程正民.歷史的看待俄國形式主義[J].俄羅斯文藝，2023（1）：33.

[5]馬馳.普洛普敘事理論[J].文藝研究，1991（1）：158.

白雪公主故事范文第3篇

[關鍵詞]戲仿；《白雪公主與獵人》；《白雪公主》

2023年6月1日在美國上映的電影《白雪公主與獵人》是對經(jīng)典格林童話《白雪公主》顛覆性地創(chuàng)造。電影借用了童話中的人物與情節(jié)，但是在表現(xiàn)形式和內(nèi)容上卻大相徑庭，影片從現(xiàn)代人的觀點出發(fā)，敘述了一個“公主復仇記”的故事，從后現(xiàn)代主義藝術表現(xiàn)形式來看，它是對經(jīng)典童話的戲仿�！都~約時報》曾有如下評價：它們都是時下的銀幕風向標，摒棄了20世紀迪斯尼將驚悚民間故事改編成溫馨的卡通音樂劇的創(chuàng)法。 這些經(jīng)典翻拍似乎在顛覆原著；但事實上，它們又回歸到了故事的本來面目。

一、關于戲仿與《白雪公主》

根據(jù)百度百科的定義：戲仿，又稱諧仿，是在自己的作品中對其他作品進行借用，以達到調(diào)侃、嘲諷、游戲甚至致敬的目的。戲仿通過對經(jīng)典文本的人物、情節(jié)等方面以諧擬的方式重新刻畫，賦予經(jīng)典人物時代特點，屬于藝術的二次創(chuàng)作。戲仿的對象通常都是大眾耳熟能詳?shù)淖髌贰＠�如，周星馳電影《大話西游》就是對中國古典名著《西游記》的戲仿。作為一種常見的藝術手法，戲仿經(jīng)常被運用于多個藝術領域，如建筑、文學、音樂、電影等多方面。本文只限于探討戲仿在電影中的運用。

“戲仿技巧的應用最早可以追溯到亞里士多德的《詩學》。亞里士多德把戲仿定義為處于競爭心理的對于史詩的改寫。后來才被后現(xiàn)代作家所推崇，成為他們常用的手法之一�！盵1]然而在文學史上，戲仿始終不受到文人和評論家的青睞，因為它顛覆傳統(tǒng)，是一種嬉戲的幽默態(tài)度。后現(xiàn)代主義作家常用這一手法，以突出被戲仿者弱點，具有很強的顛覆性。戲仿并非簡單的模仿，“戲仿很難做到既要近似原型，又要刻意扭曲其主要特征，一定要保持這兩者的微妙平衡。因此，一般作家視之為次要的藝術手法，因為，只有具有獨創(chuàng)性的作家才能成功地應用這種手法。其實，絕大部分的戲仿都出自才華橫溢的作家之手。”[2]

白雪公主的故事取自民間傳說，后經(jīng)格林兄弟七次修改寫成《白雪公主》，并收入在《格林童話》中。自19世紀發(fā)表以來，白雪公主的故事在全世界廣為流傳：美麗善良的白雪公主因為惡毒的繼母妒忌其美貌而逃到森林，遇到七個善良的小矮人，在他們的幫助下，白雪公主最終克服了繼母的咒語，找到真愛的王子，《白雪公主》也成為童話中的經(jīng)典。1937年，迪斯尼公司還以其為基礎，制作了極具唯美主義色彩的動畫片《白雪公主與小矮人》。作為經(jīng)典童話，《白雪公主》也經(jīng)常被改編成電影。僅2023年就有兩部根據(jù)其改編的白雪公主電影上映，一部是2023年3月30日在北美上映的《白雪公主之魔鏡魔鏡》，另一部就是本文要討論的《白雪公主與獵人》。在該影片中，公主、王后和獵人的形象都被顛覆性地改造，形成了對童話《白雪公主》的戲仿。

二、《白雪公主和獵人》中人物形象對童話的戲仿

（一）電影中白雪公主對童話的戲仿

在童話中，白雪公主一出場給人印象深刻的就是她的美麗�！肮�主的皮膚就像雪一樣的白嫩，又透著雪一樣的紅潤，頭發(fā)像烏木一樣的黑亮。……公主七歲的時候，她長得比明媚的春光還要艷麗奪目，比王后更美麗動人�！盵3]魔鏡告訴王后白雪公主比她更美麗，也正是白雪公主的美麗招致繼母的嫉妒，甚至繼母要除之而后快。此外，白雪公主單純，輕信他人，遇事缺乏分析判斷，智商幾乎為零，以致王后的數(shù)次引誘都屢屢得手。白雪公主吃了王后化裝成的農(nóng)婦給的毒蘋果后，倒地死去。后來王子經(jīng)過安葬白雪公主的小山，無意中救活白雪公主。從此王子與公主結(jié)婚，生活充滿了幸福與快樂，而王后也在嫉妒和痛苦中死去。

童話是講給孩子聽的，童話的世界往往虛幻，不真實。電影《白雪公主和獵人》運用戲仿的藝術手法，對經(jīng)典童話中的白雪公主形象加以顛覆性改造。電影中，白雪公主依然美麗，兒時的公主也很天真，對父親新娶的妻子充滿好感。但是她在經(jīng)歷了喪父、喪國和被王后囚禁在北方的高塔11年的經(jīng)歷與挫折后，變得堅強、勇敢和隱忍。她抓住機會機敏地逃出牢籠，逃到黑森林。在那里，白雪公主跟獵人學習如何成為一名戰(zhàn)士，并一次次逃脫王后追兵的抓捕。最后，白雪公主化身盔甲女戰(zhàn)士，一馬當先帶領著她的部隊，殺回城堡，與邪惡的王后展開殊死對決。決斗異常艱辛，但最終勇猛無比的白雪公主拿著劍，親手殺死王后，成功替父報仇，并奪回了本屬于自己的王國。在影片的最后，白雪公主加冕為女王，所有的臣民都向她朝賀，俯首稱臣。

電影將眾所周知的經(jīng)典白雪公主進行蓄意改寫，并在其基礎上進行了二次創(chuàng)作，是對童話中白雪公主的戲仿。通過戲仿這一手段，藝術創(chuàng)作者解構了傳統(tǒng)的審美觀和道德觀，重構了后現(xiàn)代社會的現(xiàn)實和道德審美觀。在童話中，公主美貌、純潔，符合以男性為主導社會男性對女性的審美要求。白雪公主缺乏對自己命運的主動掌握，她始終都是處在一種被動的狀態(tài)，等待別人對她的拯救。最終是王子用愛情拯救了她，并通過婚姻給予她快樂與幸福。但是在后現(xiàn)代社會中，白雪公主注定是要失望的，因為童話故事都是騙人的，現(xiàn)實沒有英雄，白馬王子對絕大多數(shù)女性而言都是鏡中花，水中月，可望而不可即。當代女性想要獲得幸福，并不能光依賴美貌，更不能指望有王子的降臨，拯救自己于水火中。而應該是自立自強、堅強果敢，主動追尋屬于自己的幸福。電影中白雪公主不再是任人宰割的純潔羔羊了，在經(jīng)歷了喪父、喪國和遭囚禁的悲慘經(jīng)歷后，她不僅沒有沉淪，反而懷抱一顆堅強復仇之心，主動抓住機會逃出牢籠，并在獵人和七個小矮人等人的幫助下，殺死篡位的王后，替父報仇，最終把王冠戴在自己的頭上�？梢哉f，電影中的白雪公主是自己給自己創(chuàng)造了最終的幸福，而非什么所謂的王子，她的形象符合當代社會對女性的道德審美觀，是對童話中的白雪公主形象的成功戲仿。

（二）電影中王后對童話的戲仿

在童話中，人物形象往往比較簡單，非好即壞。好人的代表一般是王子公主，而壞人的代表則是繼母、巫婆和王后等嫉恨別人的人。在童話《白雪公主》中，王后集后者三重身份于一身，是典型的反面女性形象。在童話中，白雪公主的繼母本身就是女巫，因為嫉妒白雪公主的美貌而處心積慮要置其于死地。王后的壞源自于她的女巫身份，“榮格學派認為，女巫象征了‘男性的女性意向的黑暗面’，具體來講就是榮格所強調(diào)的陰影原型�！�陰影原型是無意識中的核心部分，也是人的心靈中最黑暗、最深入的部分�！�”[4]

電影中的王后雖然也是女巫，也同樣嫉恨白雪公主的美貌并要殺死她，但電影在童話原形基礎上進行了再度創(chuàng)作，深入挖掘人物行為的深層次原因，向觀眾塑造一個形象更為飽滿，更為真實可信的王后形象。在電影中，王后名叫拉文那，她的最先出場是楚楚可憐的戰(zhàn)俘形象，讓國王為之一見傾心，當即決定帶回城堡娶她為妻。之后王后露出猙獰真面目，其所作所為可謂兇殘毒辣，令人發(fā)指，但影片也交代了王后行為的背后原因。

首先，在和國王結(jié)婚之前，王后對小公主說：“我也失去了母親，當我是小孩的時候，我無法取代你的母親，永遠不能�！逼浯危�王后兒時親眼見親人被殺，喝下了魔咒使青春常駐。她對弟弟說：“你記得我們小時候，像那些乞丐一樣，沿街乞討那段日子嗎？”一般說來，一個人幼時的遭遇對他的一生有深遠的影響。拉文那幼時即喪母，說明她缺少愛和安全感。此外，親眼見親人被殺、沿街乞討的遭遇也在拉文那內(nèi)心埋下仇恨的種子，為她成年后的兇殘做了合理的注解。 再次，在新婚之夜，她對國王說：“我曾被一位像您這樣的國王糟蹋過。我取代了他的皇后……一個女人永葆青春美麗，世界才是她的。”從這里我們可以得知：拉文那之前受過男人的傷害，對男人心中存有恨。她手起刀落，殺死國王后，用詭計把她的幽冥軍引入這個國家，奪取了王位，把公主囚禁在北方的高塔之上，并用殘暴手段統(tǒng)治國家，大地生靈涂炭，人民相互殘殺。

童話中王后的邪惡是來自于她的女巫身份，而電影《白雪公主與獵人》作為當下的一部戲仿經(jīng)典童話的電影，就王后這個角色而言，更多的是從人物的童年遭遇和過往經(jīng)歷去挖掘人物行為的深層次原因，使人物形象有血有肉，讓人覺得既可憐又可恨，比童話中的王后形象更具說服力。

（三）電影中獵人對童話的戲仿

在童話中，獵人是個無足輕重的人物。他本是王后派去殺掉白雪公主的男子，最后他心軟放掉了白雪公主，才引發(fā)了后面的故事。但在電影中，獵人的形象被濃墨重彩地加以改寫和塑造，用戲仿的藝術手法對人物進行了再次創(chuàng)作。獵人從童話中的配角變成了電影中的主角，從電影的名字——《白雪公主與獵人》，我們也可以得知，獵人是當之無愧的男一號。在電影中，獵人是悲劇性的英雄人物，自從他的妻子被白狼殺害后，他一直痛苦無法自拔，整日酗酒度日。獵人在森林里的生存能力比任何人都強，因此王后命令他去殺死逃到黑森林的公主，并許諾使他妻子死而復生。當獵人發(fā)現(xiàn)自己受到王后的欺騙后，和公主一同踏上了逃亡之路，還在此過程中和公主結(jié)成一對非凡的盟友。在影片中，獵人和公主的關系亦師亦友。他教公主森林生存技巧，訓練她成為一名戰(zhàn)士，并幫助她擺脫王后派來惡勢力的追捕。鑒于影片中王子的出現(xiàn)，公主和獵人之間并不會產(chǎn)生愛情元素，公主依然把愛情留給了王子。在公主吃了王后給的毒蘋果假死后，獵人承認他喜歡公主，并輕吻了公主，使公主復活，這令觀眾大跌眼鏡。因為在原版童話中，王子是公主的夢中情人，是王子讓公主復活，而在電影中卻變成了獵人，獵人的形象在電影中可謂顛覆性地創(chuàng)造，戲仿手法的運用讓獵人的形象更生動具體，也讓人們對于他有了新的更深層次的認識。

三、結(jié)語

白雪公主的童話故事大家早已耳熟能詳，電影《白雪公主與獵人》運用了戲仿的藝術手法對廣為流傳的童話故事進行了顛覆性創(chuàng)作。影片的獨特之處并不在于它包裹著童話的外衣，更重要的是她講述了一個少女在逆境中的成長史以及同邪惡勢力激烈斗爭的故事。這部電影具有很強的現(xiàn)實意義：我們每個人在現(xiàn)實生活中都會遭遇逆境和困難，每個人都在逆境中經(jīng)歷著成長與蛻變，如何戰(zhàn)勝困難，如何找尋屬于自己的生存法則，是我們每個人都必須面對和思考的問題。學習并接受各種殘酷，戰(zhàn)勝心魔，這是童話故事在現(xiàn)實生活中的折射，也是電影《白雪公主與獵人》所要向我們所傳達的主題。

[參考文獻]

[1] 黃榮.論《白雪公主后傳》中女主人公的戲仿[J].科教文匯，2023 （08）.

[2] 雅各布·格林，威廉·格林.格林童話[M].楊武能，楊悅，譯.南京：譯林出版社，1993.

白雪公主故事范文第4篇

[關鍵詞]《白雪公主》電影　藝術　展現(xiàn)

由華特迪士尼公司制作完成的動畫電影《白雪公主》，以其故事情節(jié)生動風趣，動畫人物形象逼真，畫面構成豐富多彩，音響結(jié)構立體豐滿而享譽于世。成為世所公認的一部動漫影視精品。深入剖析電影《白雪公主》的多種藝術展現(xiàn)，無疑將有助于促進我國動漫藝術事業(yè)的健康發(fā)展。

《白雪公主》作為西方動漫電影的經(jīng)典，在深入發(fā)掘動漫藝術語言，整合多種藝術表現(xiàn)手段，熟練運用蒙太奇手法等方面具有許多獨到之處。筆者愿從自身專業(yè)角度試分析論述之。

一、故事情節(jié)趣味橫生，意料之外情理之由

電影《白雪公主》的成功。首先源自它的構思精巧。影片開始首先展現(xiàn)在觀眾面前的是字體優(yōu)美、印刷考究、裝幀精良的精裝版德文童話文本《白雪公主》――電影開門見山地道出了該影片的故事來自響譽世界的《格林童話集》。

《白雪公主》講述了一位美麗可愛的公主，因為皇后嫉妒她的美貌而進行迫害，她在被迫逃入森林避難的過程中。遇到各種熱心的小動物和七個善良的小矮人。白雪公主在這些朋友們的幫助下，最后終于逃過了皇后迫害的劫難，找到了真愛自己的王子的故事。

謳歌真善美，鞭笞假惡丑，是一切文藝作品永恒的主題。白雪公主的故事情節(jié)并不復雜，但是在動漫影片《白雪公主》中，編導為了吸引廣大觀眾，卻設計了饒有興味的故事情節(jié)――皇后的私欲極度膨脹，她不允許世界上有比她美麗的女人存在。于是她命令武士將公主引入森林并加以殺害。武士面對貌美善良的公主不忍下手加害，于是讓公主倉皇逃進密林之中。嫻雅端莊的公主贏得了森林里小動物們的同情，它們應公主的請求帶著她來到七個小矮人的住所。公主帶領小動物們打掃他們的住所。無論飛鳥還是小獸，都各盡其力，各展其能，這些細節(jié)的處理既在意料之外，又在情理之中。令觀眾在捧腹爆笑的同時，感受到該電影創(chuàng)作者們前衛(wèi)的創(chuàng)新理念和高超的動漫藝術創(chuàng)作技能。

五千年的文明史造就了輝煌燦爛的中華文化。無論是《諸子百家》，還是《春秋》、《史記》，無論是《詩經(jīng)》、《楚辭》，還是“唐詩”、“宋詞”，無論是“四大名著”，還是“傳奇”、“筆記”，都蘊含著故事，或是由一個個歷史故事構成，這些歷史故事里不少都飽含著人生哲思，蘊含著道德理趣。

根據(jù)當今時代不同受眾的欣賞需要和審美需求，將這些歷史故事剔除糟粕，提取精華，并且加以提煉升華，再經(jīng)過精心設計，巧妙構思，就一定能夠創(chuàng)作出既能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化精華，又具有普世審美藝術價值，雅俗共賞的動漫藝術精品。

二、動漫人物形象逼真，生動再現(xiàn)特定情境

《白雪公主》之所以能夠吸引廣大觀眾，其重要原因是由于該影片中動漫人物的形象逼真，生動再現(xiàn)了電影故事中的特定情境。

觀眾注意到：作為真善美的化身，白雪公主的形象塑造得不僅面容姣好血肉豐滿，而且在舉手投足間處處體現(xiàn)著她良好的行為教養(yǎng)和道德風范。

作為構成該電影故事要素的森林里的小鳥、花鹿、烏龜、松鼠……，這些小生靈無一不是形神兼?zhèn)浠铨埢瞵F(xiàn)。觀眾注意到：小鳥的歡快活潑，花鹿的跳躍歡欣，烏龜?shù)膱猿植恍�，松鼠的風趣靈敏，這些可愛的小生靈隨著影片故事情節(jié)的展開面一一得到個性化的展現(xiàn)。這就是動漫電影《白雪公主》之所以能夠從始至終吸引觀眾的注意力，不由自主沉浸在故事情節(jié)當中的重要原因。

著名動漫影視劇作家唐納德、威特-雷伊斯曾經(jīng)有言：“當我們構思一個角色的時候，實質(zhì)上便是在腦海里創(chuàng)造出那個角色的‘意象’，我們仿佛能看到他如何行走、站立、坐著和動作。具有這種‘意象’是合乎邏輯，并且是有價值的。它有助于我們創(chuàng)造鮮明的角色�！彼麄儾⑶抑赋觯骸拔覀儽仨毟�深入地挖掘、分析角色的動機，我們必須運用我們從日常讀書、心理學及生活閱歷中獲得的有關人類本性的知識來創(chuàng)造角色�！笔聦嵣希�在電影《白雪公主》中正是能夠運用人類本性的知識來創(chuàng)造人物角色，因此，也就能夠?qū)⑿谋刃牡貋韯?chuàng)造各種飛禽走獸乃至世間各種小生靈的角色。由于該影片能夠根據(jù)特定的情境，找出角色在戲里展開的一系列復雜的內(nèi)心活動，并且根據(jù)他的內(nèi)心活動設計出恰如其分的表情和動作，因此劇情展開才如此引人入勝。

筆者認為：國外開展動漫影視創(chuàng)作要比我們早得多，取得的經(jīng)驗也比我們要豐富得多。國產(chǎn)動漫影視創(chuàng)作只有認真學習借鑒國外優(yōu)秀動漫影片的長處，花大氣力研究角色，深入分析角色的心理及其行為動機，才能幫助我們設計創(chuàng)作出憨態(tài)可掬的動漫藝術形象、扣人心弦的故事情節(jié)發(fā)展。

三、畫面構成豐富多彩，音響多元立體豐滿

動漫電影《白雪公主》之所以引人入勝，另一個突出的特點就是畫面的構成豐富多彩，音響構成多元而讓人感覺立體而豐滿。

先來從視覺的角度分析該影片的畫面。

人們注意到：動漫電影《白雪公主》的每一幀畫面都十分考究―各種角色在逼真、傳神地演繹著故事的同時，作為陪襯其周圍的景致――天色、云霧、花草、樹木，無不與角色所演繹的故事在展開著互動。白雪公主的歡欣時刻，陽光明媚。樹木蔥蘢，花枝招展，姹紫嫣紅，白雪公主遭遇磨難之時，天色晦暗，斷壁殘垣，陰風刮起。禿鷲盤旋。

與如此豐富多彩的電影畫面構成蒙太奇的，是多元而豐滿的立體化的音響。

觀眾注意到：動漫電影《白雪公主》的音響設計極為出色。這里面既有充滿感情的旁白，又有白雪公主善良的語調(diào)與皇后陰險傲慢的語調(diào)對比：既有萬事通、害羞鬼、愛生氣、瞌睡蟲、噴嚏精、開心果、糊涂蛋這七個小矮人發(fā)出的雄渾的男聲合唱聲，又有白雪公主與小鳥組成的婉轉(zhuǎn)流利的二重唱……

應當說，《白雪公主》的藝術展現(xiàn)給我們的啟示是多方面的。電影畫面與音響得到充分發(fā)掘，而且通過蒙太奇的結(jié)構組合使之相得益彰。從而，使該突出的得到突出，該省略的得到省略，該夸張的得到夸張，盡管“神龍現(xiàn)首不現(xiàn)尾”，但給觀眾的藝術感受卻是強烈而持久。

四、立足創(chuàng)意贏在細節(jié)，追求真善美在其中

縱觀動漫電影《白雪公主》，給人印象最深刻的是該影片在細節(jié)上做足了功夫。它的創(chuàng)意往往集中于細微之處，于“細微處見功夫”。

例如，白雪公主在洗過臺階之后，面對清澈的井水唱出了花腔詠嘆，這時，與之相伴相隨的小鳥亦隨之以花腔應和著――這樣的藝術處理既讓人忍俊不禁，又為編創(chuàng)者的藝術匠心所折服。

再如，在白雪公主引導小動物們清掃小矮人住所的過程中。松鼠用自己的尾巴做撣子清掃：烏龜仰臥在水塘邊以腹做搓板：兩只小鳥反方向用力擰干衣服；花鹿則充分利用自己的大犄角掛滿洗干凈的衣物……

還有，該影片在著力塑造主人公白雪公主，使之呈現(xiàn)栩栩如生的藝術形象的同時，并未忽視對于小矮人的藝術形象的塑造。無論是“萬事通”、“害羞鬼”、“愛生氣”，還是“瞌睡蟲”、“噴嚏精”、“開心果”，每一個人物的行為舉止都與其名字惟妙惟肖地――對應。尤其是“糊涂蛋”這個藝術形象的塑造，更是人如其名精妙而又傳神。雖然他們在故事展開的過程中，各有各的個性體貌心理特征，但并不給人以拖沓臃腫的感覺，小矮人與小動物們作為陪襯，推動著《白雪公主》故事的展開，傳遞著人間的美好善良，謳歌著至愛真情。

白雪公主故事范文第5篇

《白雪公主》屬于格林童話。

白雪公主（SnowWhite）是廣泛流行于歐洲的一個童話故事中的人物，其中最著名的故事版本見于德國1812年的《格林童話》。講述了白雪公主受到繼母皇后（格林兄弟最初手稿中為生母）的虐待，逃到森林里，遇到七個小矮人的故事。歷史學家巴特爾思據(jù)稱白雪公主的歷史原型是1725年生于德國西部美茵河畔洛爾城的瑪利亞·索菲亞·馮·埃爾塔爾。

美麗的白雪公主受繼母的嫉妒而被多次置于死地，最后在七個小矮人和王子的幫助下獲得新生。愛慕虛榮、貪戀美貌的王后總是愛問鏡子：“魔鏡魔鏡，誰是這個世界上最美的女人？”當鏡子說是白雪公主時，王后就偽裝成巫婆，騙白雪公主吃下毒蘋果。吃下毒蘋果的白雪公主被隨后出現(xiàn)的王子救了，最終王子和公主幸福地生活在一起，王后得到了應有的懲罰。

（來源：文章屋網(wǎng) ）