議論這種主要的表達(dá)方式在散文中的作用

前幾節(jié)課王老師主要講解了敘述這種主要的表達(dá)方式在詩(shī)歌、小說、戲劇，尤其是在散文中的作用。今天，讓我們一起討論一下議論這種主要的表達(dá)方式在散文中的作用。

大家都知道散文的表達(dá)方式主要有敘述、議論，輔助方式則有描寫和說明。今天我們討論的跟議論有關(guān)。那么，我們現(xiàn)要解決的是，什么是議論？議論，是一種評(píng)析、論理的表達(dá)方法，是作者對(duì)某個(gè)議論對(duì)象發(fā)表見解，以表明自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。議論，通常由三要素組成，即論點(diǎn)、論據(jù)、論證。論點(diǎn)，是作者對(duì)所論述的問題提出的見解，主張和表示的態(tài)度。它是整個(gè)論證過程的中心。論據(jù)，是用來(lái)證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理，論據(jù)和論點(diǎn)的關(guān)系十分密切，是證明和被證明的關(guān)系。論證，是運(yùn)用事實(shí)和道理證明論點(diǎn)的過程。三者緊密聯(lián)系，相互影響。同時(shí)，根據(jù)論據(jù)，論證的類別，我們又可總結(jié)出議論方法，即舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證、歸納論證、演繹論證、類比論證、因果論證、引用論證。在此就不一一舉例說明了。議論分兩大類，即“立論”和“駁論”。在說理性的文章中，議論是一種主要的行文方式，它要求論點(diǎn)明確，論據(jù)充分、周密；在記敘文中，議論是由敘述和描寫引發(fā)出的對(duì)事物的感想、認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。所以，我們可以說，議論在寫作過程中可以使文章鮮明、深刻，具有較強(qiáng)哲理性和理論深度。

那么，散文又是什么呢？王老師在課堂上，從散文的概念及其嬗變歷程開始講起，從散文概念首創(chuàng)于佛門譯經(jīng)到北宋時(shí)期沈括成為佛家以外最早使用散文一詞的人，從南宋人鄧肅到現(xiàn)代朱自清、老舍，當(dāng)代賈平凹，詳細(xì)地論述了散文在我國(guó)歷史上的每一步的發(fā)展史。最后，總結(jié)出散文是一種非韻、非對(duì)偶的文體。人的發(fā)現(xiàn)，個(gè)性的張揚(yáng)，表達(dá)個(gè)人的感悟和情思，語(yǔ)言文字優(yōu)美。

散文中有議論，即議論性散文。議論性散文屬于散文，而不是議論文。但同時(shí)它和一般性散文如敘事性散文、寫景性散文、抒情性散文又有所不同，它的寫法比較靈活自由，換句話說，就是“形散而神不散”，即語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)駁雜，思路開闊，但始終圍繞一個(gè)主題。它的思想內(nèi)涵是理，是關(guān)于社會(huì)、人生等問題的獨(dú)特思考，其目的在于啟發(fā)人、教育人，引發(fā)出讀者的思考。