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2023年帽子的秘密讀后感 秘密讀后感100字左右12篇(優(yōu)秀)

很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感,這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內(nèi)容感悟。讀后感書寫有哪些格式要求呢?怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家能夠有所幫助。

帽子的秘密讀后感 秘密讀后感100字左右篇一

感謝敏靜,寄給我一套《曹操的秘密日記》系列叢書,開啟了我的暑期兒童文學閱讀之旅。

記得五月份第一次與敏靜通電話時,她就煞是興奮地向我推薦這套新書。當時的我乍一聽到“曹操”二字,眼前立刻浮現(xiàn)出了一個亦奸亦雄、亦文亦武的曹丞相,心里更是直犯嘀咕:曹操不是擅長寫詩嗎?可從未聽說有秘密日記流傳于世?

一番細聊才知,此“曹操”非彼曹操也!不禁啞然失笑。于是,很期待能擁有《曹操的秘密日記》,一探此“曹操”的秘密。

敏靜寄來的書早已于六月初收到,因為手頭的事情實在太多,當時只是粗略翻閱了一下,便一直擱在辦公室和床頭,沒顧得上細細品讀。

終于等到放暑假了,我花了整整兩天的時間,將《曹操的秘密日記》之“我們班的花束隊”“一起去打伏地魔”“可怕的星期三”“‘醬油黨’萬歲”認認真真、仔仔細細、反反復復閱讀了兩遍,越看越覺得好看,越讀越覺得值得一讀。

1、鮮活可愛的人物形象,熟稔而真實。

本書的主人公,與三國人物曹操同名同姓的小學生曹操,是一個集善良、幽默、頑皮、好奇、熱心、智慧于一身的小男孩。他會把感冒藥藏在食物中悄悄照顧不肯吃藥的媽媽;他會給市長寫建議信;他會向宇航員提與眾不同的問題;他會給喜歡的女生遞紙條送卡片;他喜歡幻想,他懂得感恩,他熱衷探險,他愛惡作劇,他還會好心辦壞事,他更是不知不覺迷上了寫秘密日記。說白了,這個曹操,其實就是校園中隨處可見的那個令人歡喜令人憂、有一些聰明又有一些調(diào)皮的小淘氣,每個四五年級的男孩子都可以在他身上找到自己的影子!如此真實的心靈告白,如此熟悉的校園故事,孩子們不喜歡讀才怪呢!

還有貪吃懶惰的富家子弟哈智慧、不講衛(wèi)生靠拳頭行走校園的周大狼、喜歡尖叫愛打小報告的小女生寧靜、喜歡攝影且不肯透露年齡的姥姥、喜歡畫畫喜歡養(yǎng)貓的小姑、忘性大且對家務一竅不通只會寫童話的老媽,這些書中的人物一個個都是有血有肉,栩栩如生。這么多個性鮮明的人物串連在一起,發(fā)生的故事不有趣才怪呢!

2、幽默風趣的時尚語言,生動而親切。

閱讀這套校園小說,我們不難發(fā)現(xiàn),老爸、老媽、小屁孩;吃貨、熊抱、打醬油、羨慕嫉妒恨;宅男、宅女、月光族……諸多具有濃濃時代氣息的電視、網(wǎng)絡語言出現(xiàn)的頻率很高,讀來讓人感覺如此親切,如此貼近現(xiàn)實生活。而每本書扉頁上曬出的“曹操語錄”,在有些直白有些口語化的文字背后,卻蘊含著關乎“堅持”“勇敢”“成長”“責任心”等人生主題,不能不佩服編者的匠心,讓孩子們從字里行間學會辯明是非,從而收獲人生智慧。

3、自由隨性的日記體裁,輕松而又愉悅。

記憶中,讀過的兒童文學作品有很多,但以日記的形式來講故事的書籍,《曹操的秘密日記》應該是第一套。書中的每一篇日記都是一個獨立的故事,或長,或短,或溫暖,或感動,或讓人開懷大笑,或令人自我反省。而日記體最大的優(yōu)點就是,不用費力去揣摩故事情節(jié)會怎樣向前發(fā)展,只需跟著小曹操過好每一天就行了,這樣的閱讀輕松而又愉悅,這樣的寫作方式更能表現(xiàn)兒童生活的無拘無束和校園生活的豐富多采。

4、圖文并茂的排版方式,獨特而有創(chuàng)意。

這套叢書的排版方式尤為獨特,每個版面都配有一兩幅手繪的漫畫。這些漫畫不僅勾勒出日記的核心內(nèi)容,還對日記進行生動地補充,有助于讀者跟隨漫畫拓展的思路展開天馬行空的想象,增強了日記的趣味性和可讀性。

特別值得一提的是,漫畫形象和書中的主人公性格極其吻合:歪戴著太陽帽的曹操一看就是一個聰明的淘氣包、圓滾滾的哈智慧毋庸置疑就是一個地道的“吃貨”、而有一個爆炸頭的周大良當然就是一匹有些暴力的“大狼”……這些生動形象的手繪插圖,只寥寥幾筆,主人公們的性格便躍然紙上。

在寫這篇讀后感的時候,四本《曹操的秘密日記》一本不拉地擺在我的電腦旁邊。寫寫,翻翻;讀讀,寫寫;終于大功告成!

感謝敏靜,讓我認識了曹操的媽媽——本書的作者——幽默風趣的段立欣姐姐;

感謝立欣,讓我認識了曹操——本書的主人公——一個頑皮可愛的鄰家小屁孩。

期待立欣姐姐寫出更多有趣好玩的小屁孩日記;

期待曹操同學帶給我們更多不一樣的精彩生活。

我記住了這個叫曹操的小男孩,我喜歡他!你呢?

帽子的秘密讀后感 秘密讀后感100字左右篇二

假期有幸讀了邁克爾林辛老師的《打造優(yōu)秀班級的1個秘密》,這本書很生動有趣,林辛老師非常善于講故事,她從如何給學生立規(guī)矩,如何走進學生的內(nèi)心成為學生的朋友,如何表揚才能真正贏得學生的愛戴,如何培養(yǎng)學生擁有強大的內(nèi)心等方面講述了許多有意義有用的班級管理小妙招。

林辛說,教學的效果如何,很少取決于我們教授學生的工具,更多的是取決于我們教授學生的方式——包括我們與學生的互動,我們與學生之間的關系,以及我們營造的學習氛圍等等。程規(guī)劃與堂管理流程固然重要,但是他們并不是能夠促成改變的關鍵要素。事實上,兩位教師使用同一套教材,教授同一套程,并且執(zhí)行同一套學生守則,教學的效果也將大相徑庭。

比如我們的英語教學,結合英語學科的特點,我們的堂是以口語交際為主,為了讓學生提高學習興趣,在堂上我們利用多種獎勵機制,比如:物質(zhì)獎勵,小貼畫,小獎品,精神獎勵,表揚信,表揚通告等等除此之外還有我們的上方式。

比如說:在英語堂當中,尤其是我教的低段英語,三四年級的英語中小組討論練習的模式是可以展開練習的。在我的堂上在單詞堂上,可以在單詞練習環(huán)節(jié)進行小組監(jiān)督練習,在呈現(xiàn)練習環(huán)節(jié)可以小組集體展示,第一讓練習的手段更加豐富,第二讓練習的效果更加深刻,同時也培養(yǎng)了學生的集體感。

在對話當中,小組討論莫過于最有意思的環(huán)節(jié)了,學生通過對話表演可以看出每個小組內(nèi)每個學生的性格特點,學生的自主學習的時候會對學生的不同特點自己進行分工,有的語音語調(diào)標準,有的肢體語言很豐富。在小組展示的時候,為了讓其他同學能夠做到有事做,我選擇了評選最佳觀眾作為評價標準,同時讓觀眾在表演后進行簡單的評價,表演的滿意了我們鼓鼓掌,表演的有些害羞了我們也鼓鼓掌進行鼓勵。每一次展示都對孩子是一種信心的提高。所以在時間充裕的情況下要學會多使用小組討論,小組展示,讓練習環(huán)節(jié)還給學生,讓學生充分練習,掌握好重難點句型。

除了有效的獎勵機制之外,我們教授學生的方式中和學生的關系互動也十分重要,教書育人,育人也是一個重要的話題

我們學校大部分學生自農(nóng)民工的孩子,家長苦于在城市扎根,生活的壓力讓他們很少也很難有效的監(jiān)管自己的孩子比如一班的小王同學,給我的印象比較內(nèi)向,上比較聽話,一次上他和某個同學在講話,我才意識到了他的存在。

下之后我把他和另外一個同學叫到了辦公室。詢問到上的一些情況,他的認錯態(tài)度很好,我看他的表情乖乖的感覺挺不舒服的,后我回憶起他上有一次沒有帶書,上在那里摳東西,讓舉手發(fā)言和小組讀書活動也很難融入進去,我問他;“你的爸爸媽媽在哪里工作?”“爸爸在外地工作很少回!彼卮鹫f?粗念^低了越越狠,感覺孩子很可憐。于是我說道,既然爸爸媽媽這么辛苦,你也要理解他們,他們是為了讓你的生活變得更好。爸爸媽媽既然這么辛苦,那么讓他們減輕負擔的方式是不是可以選擇讓自己照顧好自己?是不是應該自己管理好自己,管理好自己的學習才能夠不讓爸爸媽媽那么操心?他點點頭,小聲的說了一個嗯。然后我又告訴他,無論你的成績是什么樣的,我都不是戴有色眼鏡看人的老師,你只要有進步了就是值得肯定和驕傲的事情,你從現(xiàn)在開始,每節(jié)記得帶好本,練習本,間的時候記得找老師讀書啊。

后第二次上發(fā)現(xiàn)在許多學生當中,我發(fā)現(xiàn)了他的身影,這次他讀得并不好,但是我覺得他雖然是讀得不夠熟練,但是他做到了,能夠主動找老師讀書,很有勇氣而且言出必行,這是值得肯定的。我很欣慰告訴他這個獎勵不是對你讀書很熟練的獎勵,而是對你的勇氣,你說到做到的這種勇敢超過昨天自己行為的肯定,希望你回家多聽錄音,多練習下次會更棒的后的早讀,我的代表告訴我他最近進步顯著,剛還給他發(fā)了小貼畫作為獎勵了。當老師不僅僅是他的教書先生,更是他的朋友,從朋友做起,孩子的內(nèi)心打開了,也許從朋友的角度能更加了解孩子,也就知道了孩子成績無法提高,或者寫作業(yè)拖拉等壞習慣背后的真正原因。

看完林辛老師總結出的這1個要訣:我能感受到他是如何將隨意一個普通班級,打造成他的夢想堂。我也希望自己能夠努力像林辛老師靠攏,借鑒她的經(jīng)驗,結合自己的情況把它變成有利的經(jīng)驗,希望有朝一日我能打造屬于自己的夢想堂。

帽子的秘密讀后感 秘密讀后感100字左右篇三

《童年的秘密》是由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞。蒙臺索利撰寫的,通過自己在"兒童之家"的教育實踐得出了正確的教育方法和療救之方,揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,通過對本書的閱讀,給我留下很深的印象。

《童年的秘密》全書分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展,兒童的教育,愛的智慧,成人與兒童的沖突等等。蒙臺梭利從生理學、心理學、社會學和教育學的角度為我們提示了童年的秘密,讓我們得以更深刻地了解和理解兒童。

蒙臺梭利講到的關于對幼兒的教育,無一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進行的,從而總結經(jīng)驗,完成自我認知的提升!我想,這時,孩子的心里肯定是最輕松愉快的,而我們知道快樂容易產(chǎn)生興趣,而興趣是最好的老師,只要孩子有興趣,還怕他不會學習嗎?所以,作為一個孩子的教育者,首先就要調(diào)動孩子的學習興趣,有了興趣,會讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味被動接受教育,勢必會造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會有什么學習熱情,更不要說是孩子了!

在讀全書的過程中,有一種情感一直在深深地吸引著我:成人對兒童缺乏理解。"教育和生活本身的目的就是一個理性的人能夠支配自己的行動,使得他的行動不僅僅因為感官的刺激而本能地應用,而是受理性本身的控制。如果一個人無法達到這個目的,他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物角色的統(tǒng)一。成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛,他們對一切都習以為常,并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦,他們對工作不再熱愛,開始被動行事,兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。

成人總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受,但長期如此對孩子的個性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會無限擴展,就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛,他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會要求自己系鞋帶,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重復中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓練,她做了專門用于訓練兒童扣上扣子、系繩子的工具。

《童年的秘密》中還提到:新教育的基本目的是發(fā)現(xiàn)兒童和解放兒童。試想今天,我們在解讀孩子的"一百種語言",在創(chuàng)造的幼兒教育中發(fā)展孩子的多元智能,在關注孩子的生活世界中努力為孩子創(chuàng)造回歸以人為本的生態(tài)式教育環(huán)境…所做的一切不正是源自于發(fā)現(xiàn)兒童的渴望,我們所孜孜追求的不正是真正意義上的幼兒的解放和童年的真義嗎?

作為教師,我們無疑是深愛著自己的學生的。然而,很多的時候,我們總是在抱怨,我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計名利,而學生們面對我們的良苦用心卻似乎總是無動于衷。其實,這一切的尷尬都只因我們對學生的愛過于武斷、包辦與專制。對學生,愛是立場,愛的智慧則是境界。

蘇霍姆林斯基說:要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護學生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱的,一不小心露珠滾落,就會破碎,不復存在。學生的心靈,就如同露珠,需要教師和家長加倍呵護。這種保護就是一種教育。

所以,作為一名幼兒教師,學習對幼兒進行心理分析是非常有必要的,這樣我們教師對幼兒的引導將會游刃有余,還怕孩子調(diào)皮,會造成教育失敗嗎?長我相信,教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導給家長,從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實景象,它與我們對兒童習以為常的理解是不同的,這就是"童年的秘密"。

帽子的秘密讀后感 秘密讀后感100字左右篇四

《童年的秘密》一書是著名意大利蒙臺梭利于1936年7月第五屆蒙臺梭利會議在英國牛津舉行之際出版的,該書是蒙臺梭利對“幼兒之謎”的探索和解答,集中地闡述了蒙臺梭利的兒童教育觀。最近,在學習之余較系統(tǒng)的讀了一遍《童年的秘密》。讀完此書,使自己受益匪淺,進一步提升了自己在兒童教育方面的知識,并且使得自己較為凌亂的兒童教育觀念得到系統(tǒng)的梳理,并使得自己原有知識架構中的錯誤的觀念及錯誤的知識建構,得到進一步的修正和完善。下方我將自己讀《童年的秘密》的心得體會,做一整理。

讀完《童年的秘密》一書,我的歸納主要是從四個緯度來進行整理,即幼兒生理和心理的發(fā)展;幼兒的教育原則及環(huán)境;幼兒的心理歧變。第一:幼兒生理和心里的發(fā)展。從事物是始終處在不斷變化和發(fā)展的角度來看,蒙臺梭利指出,兒童期是人的一生發(fā)展中最重要的時期。在不斷地生長和發(fā)展變化過程中,幼兒的發(fā)展包括了生理和心理兩方面的發(fā)展,這種發(fā)展是一種兒童個體生理和心理“實體化”的過程。透過這一章節(jié)的閱讀及自己在日常的幼兒教育實踐中,自己堅定地認為幼兒在生理和心理不斷變化發(fā)展中,最突出的兩大特性是主動發(fā)展性和多元智力發(fā)展關鍵期。在傳統(tǒng)教育中,往往將兒童處于在教師主導地位下的被動發(fā)展地位,即使有的學者強調(diào)教師只是處在主導地位,兒童才是主體,是充分發(fā)揮自己的主動性和用心性來發(fā)展自己,但是,在實際的操作過程中,教師的“主導”作用實際上演變成教師控制教育環(huán)節(jié)的各個過程,包括教學資料、教學方法、教學手段甚至是直接將自己的知識體系不加修改的復制到一個處在由“空白板”向“豐富板”發(fā)展兒童的思維體系中。在閱讀《童年的秘密》一書時,我對蒙臺梭利的觀點十分認同,我認為兒童本身擁有一種探求外界的沖動和本能,這種主動性賦予了兒童用心發(fā)展的生命力,兒童正是透過主

動地探索來使自己在各方面適應由復雜的因素構成的環(huán)境,由此我認為此階段的教師不應將環(huán)境加以人為改變或安排,而是將兒童放在其所處的任意自然環(huán)境中,正因每一個環(huán)境都是由不一樣的因素組成,不一樣因素組成的環(huán)境,都會對處于此環(huán)境中的個體提出必須的適應要求,也就是每個個體都會針對相應環(huán)境發(fā)展相應的適應潛質(zhì),當然了,此時教師就應作為一個外圍觀察者和輔導者,主要是對兒童的適應動力予以持續(xù)和強化及兒童出現(xiàn)的各種困難予以幫忙,以保證兒童在此環(huán)境中構成必須自己能夠憑借主觀能動性他駕馭的潛質(zhì)。這樣能夠最大限度的在“關鍵期”內(nèi),發(fā)展兒童所能夠發(fā)展的各種智力。第二:幼兒教育的原則及環(huán)境。蒙臺梭利認為,為了促使幼兒的心理發(fā)展,兒童的教育應開始于兒童誕生之時,同時,幼兒教育就應遵循以下兩個原則:一是重復練習。在兒童對外界事物處在敏感期內(nèi),正是兒童發(fā)展的關鍵期。由此,如果幼兒能得到滿足其內(nèi)心需要的活動(蒙臺梭利稱之為“工作”)時,他們就能聚精會神的不斷地反復的練習這一行為,直至這一行為到達其所處的年齡得承受范圍內(nèi)甚至對于一些天才兒童這種發(fā)展會超越幾個年齡發(fā)展階段。之因此強調(diào)這一點,是想告訴我們的幼兒教育者,幼兒的好奇心會驅(qū)使著兒童不斷周圍的事

物發(fā)生了解的興趣,由此教育者,不就應限制兒童感知的范圍,而是盡可能的多為其帶給環(huán)境,這樣幼兒就會獲得更多的感興趣的事物,兒童透過對一個個感興趣的事物不斷地重復練習,就會為兒童今后的發(fā)展帶給更多的可能的空間,即使由敏感性構成的個體潛質(zhì),在今后的發(fā)展中,并未有什么格外的突出發(fā)展,但對兒童的綜合潛質(zhì)的提高是會有幫忙的?傊,教師要盡可多的為兒童帶給能夠使兒童重復練習的環(huán)境。二是自由選取。幼兒會根據(jù)自己的興趣和心理需要來選取所要感知的事物。因此,作為幼兒教育者始重要牢記不好限制兒童的自由選取性,需要做的是盡可能多的為幼兒帶給發(fā)展環(huán)境,以滿足兒童的自由選取。第三:幼兒心理歧變的分析。幼兒在發(fā)展過程中,如果遇到了一個充滿敵意和不相容的環(huán)境,加上成人的盲目指導與壓制及不和幼兒心理發(fā)展的不正確的干涉,會引起兒童心理發(fā)展歧變。蒙臺梭利總結出幼兒心理歧變主要有八種表現(xiàn):心靈的神游、心理障礙、依附、占有欲、權力欲、自卑感、恐懼、說謊。在幼兒身上,這些心理歧變不是孤立存在的,而是相互聯(lián)系的。因此,一個幼兒有可能同時擁有幾種心理歧變。心理歧變作為一種功能性的失調(diào),會使幼兒的心理處于紊亂的的狀態(tài)。由此,作為幼兒教育者務必及早的發(fā)現(xiàn)這些問

題,同時要及時的運用各種有針對性的手段和措施,較及時,較快速的解決存在的心理歧變的問題。當然了,對于這些心理歧變,由于復合的形式不一樣,也就要求教育者應用不一樣的解決方案。因此要求教育者,要在實踐中充分的積累各個方面解決問題的經(jīng)驗與手段,以便豐富自己的理論知識和實踐潛質(zhì)。第四:成人與兒童沖突的克服。在兒童發(fā)展的過程中,盡管成人為兒童做了他們所能做的一切,甚至為了兒童的成長采取了各種手段和方法,但這并不意味著兒童必須能夠發(fā)展的很好,正因成人只是從他的角度出發(fā)來認為兒童就應怎樣發(fā)展,怎樣發(fā)展會更好。這樣成人就使兒童用“自己的身體,別人的大腦”在發(fā)展,而并非是兒童利用自己的身體和自己的大腦并輔之成人的幫忙來發(fā)展。當然,家長也不期望自己的付出會給孩子的發(fā)展其副作用,只是正因他們的無意識行為會影響兒童在其自身發(fā)展規(guī)律支配下的正常發(fā)展。

以上便是我讀《童年的秘密》的心得體會。

帽子的秘密讀后感 秘密讀后感100字左右篇五

秘密就是過去,現(xiàn)在和未來的一切解答!獝勰

一次偶然的機會我有幸拜讀了rhonda byrne的著作《秘密》,多年讀書的經(jīng)驗告訴我這將會是一本改變我命運的神奇的心理書。讀了幾遍后有了三點淺顯的個人體會,想與朋友們分享一下。

我們每個都是由身心靈三部分組成的,而這個世界中我們所看到的人事物都是我們內(nèi)在的一種反射,只要自己的心改變啦,外在的一切就都會隨之而改變。這不是唯心,堅信馬克思主義的我認為這是態(tài)度問題,是心理學范疇。事實證明,能夠很好的看到自己重要性的人更容易獲得尊重和愛,如果你自己都感覺不到自己的價值,那么又如何在外面找得到?而潛意識作為與表意識相對的核心真我的內(nèi)在意識正是與宇宙相連的最好途徑。而宇宙又很調(diào)皮,它時常喜歡和我們玩一個小游戲:找出你真正是誰。這與偉大的古希臘的命題是一樣的,即認識你自己。宇宙其實是一個“至一”的世界,同時還是一個一片混亂的世界,他需要創(chuàng)造出一個二元對立的世界,吧自己分成無數(shù)碎片散落在這個世界上,而每一個碎片又多是它,都具有最高的力量。但它隱蔽收斂自己的力量,才讓這個游戲更有意思。這個觀點來源于印度教。印度教認為宇宙就是眾神的游戲,地球也是一個游樂場。我們每個人所追求的也不過是內(nèi)心的愛,喜悅,和平。當死亡來臨的時候,會把所有不能代表真正的我們的東西都席卷一空,而真正的我們是不會隨著時間甚至死亡而改變的。就如同我們從小到大雖然身體一直在長大,但,一直有一個內(nèi)在真我是不會隨之而變的,更不會隨著死亡而消失,它可以觀察人生百態(tài)------我們每天都因時因地的更換許多的面具,扮演著并非心甘情愿扮演的角色,也正是由于這點,我們漸漸失去了與真我的聯(lián)系,雖然,我們失去了與真我的聯(lián)結,但是,人類還是要有“自尊感”,于是我們向外發(fā)展,認同于我們的身體,情緒,思想和角色,身份等。而一般人所謂的“小我”,“自我”于是產(chǎn)生。汲汲追求外在的,物質(zhì)的東西,以尋求滿足。因此我們必須放棄這種滿足,這樣才可能在認識真我的谷底驚現(xiàn)喜悅的陽光。所有的人事物都二十我們內(nèi)在的投射,就如同鏡子一樣放映我們的內(nèi)在。當外界有任何食物觸動我們的時候,應該向內(nèi)看,看看自己內(nèi)在還有那些陰影沒有被整理好,而不應該浪費能量在外在那些不可改變,不可抗拒的東西上。實在有太多太多的例子可以證明這點啦!因此,親愛的,外面沒有別人,只有自己。

《秘密》中吸引力法則中講:所有事情都是能量的振動,兩個相同振動頻率的東西輝想回吸引。真正想要一個事物,身上就會散發(fā)出那種能量的震動頻率,然后全宇宙就會聯(lián)系起來幫助你得到想要的事物。初看起來或許并不真實 ,但如是你真實踐后就會明白古語的“心想事成”并不是只是美好的愿望。在感恩中創(chuàng)造我們自己的實相,我們必須要為進入到我們生命中的人事物負責。感恩的祈禱,這是一種無神的禱告,,一種發(fā)愿,一種宣告,一種信任,一種臣服,更是與真我聯(lián)結和覺察的一種途徑。邱吉爾說;:“生活的同時,你也在創(chuàng)造自己的宇宙!泵孛艿纳衿嬷幘驮谟谒俏覀儗τ钪鎼鄣暮魡。發(fā)出的愛越強大,駕馭掌控的能力也就越強大。期盼是一股強大的吸引力。普蘭特斯-馬福德說:“我們的思想,或者說 我們心的狀態(tài),永遠都在預先安排好事和壞事。”不是“我的行動是努力讓事情發(fā)生!倍恰罢f道啟發(fā)的行動”處在接收的頻率上,我已要求到我相信到處在接受頻率最后到我行動。其實從某個角度講時間是不存在的,一切都是在同一時間發(fā)生的,我的“平行版本”連帶我想要的一切都已經(jīng)存在了!缎撵`雞湯》講,我心里一直在想著我的目標,我就會把它蘭溪到一切我聽到的,看到的信息上來實現(xiàn)它。而后續(xù)之前我并未意識到它會幫我實現(xiàn)目標,這是焦點吸引來的。這就是吸引力法則——相信得到,就會得到,感受得到,必然得到。

查爾斯-哈尼爾說過:“吸引力法則能為我做無限的事。只要我勇敢相信自己的理想,并把它想成已完成的事實!蔽覀兪怯钪骈g最偉大的力量,萬物都是能量,個體的心觸碰到宇宙的心,它就能接收到宇宙的全部力量。查爾斯-哈尼爾如是說。我不是這個有限度的身體,而是一種靈性的存在。我是一個能量場,我在更大的能量場上運作。我是宇宙根源,說話izishen意識領域內(nèi)的一切,最終是宇宙運作的宇宙意識。我們的潛能是無限的,我們都是宇宙的創(chuàng)造者。一切都可存在,存在于宇宙中心,等待認得心靈去喚醒,察覺他。用驚人的想象力,尋找需求。因此,一切皆有可能!

感謝過去把我?guī)У浆F(xiàn)在并把它擦去,現(xiàn)在我有全新的開始,追尋你的幸福吧,宇宙會在四面都是墻的密室中為你打開一扇門!s瑟夫-坎伯

帽子的秘密讀后感 秘密讀后感100字左右篇六

秘密是人生成長的一個關鍵的方面,它展示了日常生活中普普通通的秘密是如何讓孩子明白和意識到自己逐漸擁有的內(nèi)心世界和外部世界,這種認識反過來又幫助他們形成一種自我感、責任感,以及自主一性一和人際交往的親密一性一。馬克斯·范梅南通過著作《兒童的秘密》深刻說明了秘密對于一個人生的重要一性一。

我關注到書中有這樣一段描述:一個孩子每次在吃早飯的時候,都會關注墻上的影子,他動,影子就跟著動,于是那個孩子就被影子吸引住了,看著他的影子進行了許多有趣的聯(lián)想。馬克斯·范梅南指出:“孩子的創(chuàng)造力和想象力是不是在一種安全、有序、熟悉的環(huán)境中就更容易激發(fā)和成長呢?”

這個提問揭示了另一個問題:現(xiàn)在為了教育好孩子,大人們用盡辦法為孩子們提一供“良好”的學習和生活環(huán)境,始終提醒孩子們,要專心學習,少想點學習之外的事情,可是,這種“良好”真的對孩子良好嗎?

正如作者所說,如果生活的環(huán)境快樂、祥和、有序、踏實,那是有利于培養(yǎng)一個人的想象力的,以那個被影子吸引的孩子為例;如果生活的環(huán)境過于固定、僵化、壓抑,就很大程度地扼殺創(chuàng)造力,扭曲秘密激發(fā)的想象力。從現(xiàn)實生活中很容易拿到例子:一些國外的學校的學習環(huán)境相當輕松,每個班人數(shù)少,課桌可活動,師生之間以朋友相稱,作業(yè)多數(shù)要求學生提出自己的觀點,這種活躍的環(huán)境氣氛很容易激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力,培養(yǎng)他們做一個有思想有主見的人;而在我國,人口龐大,市場競爭激烈,導致學習競爭激烈,孩子們從小就被安排在壓抑的環(huán)境中,被叮囑要學習,死讀書,讀死書,最后甚至讀書死……我國這樣的環(huán)境固然不能完全改變,也不用照搬國外模一式,但至少可以從減輕孩子負擔、讓孩子有個自一由的自主的空間抓起。事實已經(jīng)充分證明,不光是孩子,大人們也同樣如此,營造一個屬于自己的平和的環(huán)境十分重要,影響不是一時,而是一世。

我們都是由一個新生兒逐漸脫胎換骨而來的,一切要從頭抓起,給予自己和他人一個良好的環(huán)境就得從新生兒做起。

據(jù)我了解,一個新生兒出生時并沒有進入自然的環(huán)境,而是進入了一個完全被改造了的環(huán)境,人們?yōu)榱耸棺约河幸粋更安逸的生存方式,拋棄了自然的環(huán)境而造成了一個與之相反的環(huán)境。其實這對新生兒并不有利,如果說成一人需要一精一神上的鍛煉,那么新生兒比成一人更需要肉一體、生理上的鍛煉,過于舒適安逸的環(huán)境一開始就造成了孩子對于安逸生活的依賴,形成了惰一性一。出生下來不哭不鬧的孩子是失敗的孩子,一個人在他的一生中沒有一個時期像在出生時那樣經(jīng)歷過如此劇烈的沖突和掙扎,并承受由此引起的痛苦。

然而當一個孩子適應了他所到來的世界并開始認識這個世界時,我們又要以另一種方式來對待他們了,那就是給予他們一種特殊的溫暖。這種溫暖不是一件又一件的衣服或是襁褓,因為對出生不久的孩子來說,衣服不是必需之物,他需要的是一種周圍環(huán)境的溫暖,這種溫暖用一個字來表示,那就是“一愛一”。

不是溺一愛一,不是奢侈的一愛一,不是華麗的一愛一,而是真正的幸福的一愛一,它是如此平靜,如此安寧,如此的擁有光亮和熱度,孩子們感受到的是別樣的快樂、輕松和富有自我。

孩子們長大一點了,需要更多人的教育和書本的教育了,除了家庭,大人們?yōu)樗麄兌嗵嵋还┝艘粋受教育的環(huán)境:學校。說到學校教育上面已經(jīng)提到過,學校應該給予孩子們較輕松的學習環(huán)境,少一點壓力,讓他們有自己的一套學習方法和思路。學校環(huán)境不是全部,家庭環(huán)境對孩子也很重要,甚至更重要,父母如果采取過激的教育方法很可能導致不堪設想的后果。就從家訓來說,每個家都有潛在的家條家規(guī),孩子們作為家庭一員受其影響不可小視:當父母的管教過于嚴苛,會產(chǎn)生兩個結果,一個是抵觸、反抗,一個是妥協(xié)、服從,可以想象,前者的孩子有強烈的叛逆傾向,長大后有走不正道路的機率;后者的孩子則是畏畏縮縮,成了一個懦弱、優(yōu)柔寡斷的人。真正具有教育意義的紀律來自于“人內(nèi)心的自我”,即自律,也就是說,家庭要有意識的教會孩子自我教育,學會反思、反饋,讓孩子們發(fā)現(xiàn)“自我內(nèi)在空間”。

馬克斯·范梅南問道:“我能怎樣幫助孩子讓他體驗作為美妙秘密的生活的本身呢?”

作為我自己,我自己的答案是:給他們一個自我的空間環(huán)境,讓他們學會自我發(fā)現(xiàn)、自我教育,發(fā)現(xiàn)秘密的美妙,美妙地去體驗生活。

帽子的秘密讀后感 秘密讀后感100字左右篇七

在我的印象中,凡是教育類書籍,大都是枯燥、乏味,高深、莫測,就像一根硬骨頭,難啃,常讀上幾頁,就哈欠連天,難以繼續(xù)。而今,我手捧這本深紅色的書籍——管建剛的《教師成長的秘密》,卻是一口氣讀上了幾十頁,仍陶醉其中,愛不釋手。

這本書,記錄了管建剛老師成長的足跡;這本書,書寫了管建剛老師從一個普通小學老師到特級教師的心路歷程。語言樸實無華,娓娓道來,卻字字透著智慧,句句含著思想。這本書就像一位長輩,一位老者,在給我們講述著管建剛老師的人生故事,真誠、實在、親切,沒有虛偽,沒有高深的理論,卻觸碰著我們的思想,震撼著我們的心靈。

一、謹記“四字真言——上班真好!”

管建剛老師寫到:“一段時間,我對上班有懼怕。寒假快過完了,想著臨近的開學,心慌慌的。雙休日,想到黑色的星期一,暖烘烘的心頭,澆了冰水似的!睂嵲捳f,這樣的心情我也有過。怎么鼓勵自己重新投入“戰(zhàn)斗”?怎么讓自己的心情好起來?管建剛老師教給了我們好辦法:想想上班的好,想想做老師的好,念念上班真好!“你和工作的關系,好比你和那口子一起過日子,你想他的好,念他的好,才真有他的好;你老想他的壞,念他的壞,那準完蛋!”管建剛老師的比喻多么生動呀!凡事我們都應該多往好的方面想,樂觀一點,多想想好的,一切就會好起來!有句話說得好:今天不努力工作,明天努力找工作。是呀!想想假如今天你失業(yè)了,下崗了,你會怎樣?想想那些人才市場里忙著找工作的人,臉上布滿焦慮,不安,期盼,失望,你會有什么感受?再想想我們有一份穩(wěn)定的工作多么幸福,知足感就會涌上心頭,心平了,氣和了,就會覺得有“班”上多好,上班真好!所謂:知足者常樂!我們要學會安慰自己,激勵自己!

二、堅持“教師的10%——記錄!

書中有一段文字深深吸引了我的眼球:一個老師要從“平凡”走向“卓越”,他的“10%”是什么?現(xiàn)在,我要清清楚楚、明明白白地告訴你,就兩個字,記錄。一天工作以8小時計算,480分鐘,你要能勻出10%的時間,或者多付出10%的時間,即48分鐘,用在記錄上,記錄當天的教育喜悅、教育煩惱、教育小失敗、教育小智慧。記上三年,你一定能從“平凡”走向“優(yōu)秀”;再記五年,你一定能從“優(yōu)秀”走向“卓越”。說得有道理呀!誰能堅持思考,堅持記錄,誰就能在反思中不斷成長,從“平凡”變?yōu)椤安黄椒病,堅持就是勝利。記得,師范里,老師就告訴我們將來工作了要勤于動筆,學會記錄,善于反思。剛剛畢業(yè)時的我記得可牢了,信心滿滿,充滿熱情,也曾一度記過,寫過,卻好景不長。因為某某原因,種種緣故,堅持不了了,放棄了,懶了,惰了,不寫了,荒廢了。我想正因為我沒有恒心,無法做到堅持,才使得我至今如此“平凡”。其實,我們都可以變得“卓越”,只要我們做到堅持,做到持之以恒。水滴才能石穿!

管建剛老師的《教師成長的秘密》一書給予我的啟發(fā)太多了,感謝這本書一次次地點亮了我心中的燈,一次次照亮了我的心房,給我指明了方向。感謝管建剛老師,也感謝推薦這本書的薛麗芬老師。

教師成長的秘密讀后感5

開學初,學校推薦給我們一本書——管建剛的《教師成長的秘密》。拿到這本書,我如獲至寶,認真地閱讀起來。

管老師用生動自然的語言向我們娓娓道來2。18%的教育基礎,120%的教育渴望,75%的教育奮斗,63%的教育韌勁和10%的教育寫作。不管是哪一章節(jié),管老師總能讓我們看見如今困惑的自己以及經(jīng)過何種方法變成如今的管建剛。這種種方法具有非常強的可操作性,只要我們能堅持做下去,必定會有不俗的成就的。這或許就是教師成長的秘密吧!

這其中,給我印象最為深刻的莫過于第二部120%的教育渴望中的幾句話:雞蛋,從外面打破,那是食物;從里面破殼而出,那是生命。人也是,目標也是。從外面過來的是壓力,從自己心里長出來,向外面展開去的,那是真正的動力。這幾句活給了我重大的啟示:不管是老師,還是學生,我們所需要的不就是自身的需求嗎?老師,如果自身想要進步,他就會不辭辛苦地拼搏努力,不會尋找沒有時間、沒有機會、沒有條件等等借口。即使在遇到困難時,他想到的也會是該如何克服苦難,做得更好,而不是打退堂鼓。學生也一樣,如果是他主動要學,而不僅僅是因為家長和老師要求他學,他的學習效果也會不一樣,在疲乏時,在別人玩耍時,它能夠始終堅持在學習上……因為這是我們內(nèi)心的需求,是我們主動要做的事情,就像餓了要吃飯一樣自然。

除了這點,本書還有很多地方讓我豁然開朗:比如我們要學會管理我們的情緒,不能像野馬一樣,蝙蝠咬它一口,就能把它活活氣死。又比如我們要學會拒絕沒有必要的活動,拒絕沒有必要的娛樂,拒絕沒有必要的交往,因為有時拒絕一個東西,比獲得一個東西更為重要。

總之,讀了管老師的《教師成長的秘密》,我豁然開朗!

帽子的秘密讀后感 秘密讀后感100字左右篇八

我讀了《童年的秘密》,說實話,剛開始打開扉頁一看主要是寫關于幼兒一些行為及其理論,我心想這似乎跟我的實際工作聯(lián)系不夠緊密,但看著看著,我漸漸感覺到這書中講的很多其實是我們作為老師必須了解的,而且對我們的實際工作是很有指導意義的。

比如,書中有一段是這么說的:“人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的。”這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的,我們自以為是為了孩子好,但其實卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常識性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過的地方,因此這本書還是非常值得一看。

語言的敏感期我們大家是都知道的,在兒童的某個階段,學語言是非常驚人的,所有的人都是他們的老師,他們只是沉默的聆聽,直到某一天說出他們的第一個字。兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個敏感期,就是對秩序的敏感!耙粋很重要和神秘的時期是兒童對秩序有極端敏感的時期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn),并一直持續(xù)到第二年。”這時教師要把握幼兒的敏感期,給予及時的引導。比如,我發(fā)現(xiàn)我班的孩子最近對數(shù)字很敏感,于是在點名活動時,我就會請幼兒來數(shù)數(shù)女生、男生各有幾個,一共來了幾個幼兒,并在黑板上寫出數(shù)字,數(shù)數(shù)我班椅子有幾張,小朋友多還是椅子多等等。

一直以來在成人的腦海中,保護自己的財產(chǎn)使其免遭侵犯,這幾乎是成人的自然法則。所以,我們經(jīng)常會阻止我們的孩子不讓他們做很多事情,怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來生活。同時,對成人來說,有一條自然法則,即“最大效益法則”,這誘使他運用最直接的手段,在盡可能少的時間內(nèi)達到他的目的。當他看到一個兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情,而這些事情他本人一瞬間就可以做完,并且做得完美得多,這時他感到痛苦,就想去幫助這個兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識字,剝奪了他們的樂趣!斑^早地強求他們通過閱讀書本來識字也會產(chǎn)生一種消極的影響。

追求這些并不很重要的東西會削弱他們生氣勃勃的心靈的能量!弊屑毾胍幌,我們成人確實經(jīng)常犯這樣的錯誤。在教育孩子時,結果固然是重要的,但過程更重要。相信孩子,有時也該放開手,把嘗試的機會留給孩子。教師要做個善于發(fā)現(xiàn)的觀察者,適時的給與孩子指導。

在成人眼里,兒童熱中于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛。因為他們不理解兒童的這種愛。當一個孩子發(fā)現(xiàn)桌布歪了,他就會想到桌布應該怎么鋪,并且調(diào)動他的所以熱情,慢慢地試圖把它弄平整。對這個孩子來說,這是一種令他狂喜的行為。但對缺乏耐心的成人來說,孩子的這種自由探索行為是多么的幼稚,這個過程是多么的緩慢,他們企圖將一切事情代勞。成人無法理解兒童對感興趣事物的那種熱愛,他們對一切都習以為常并認為自己了解這些事物。對此現(xiàn)象,蒙臺梭利認為:成人需要一個新人去喚醒他們,用他們早已失去的那種富有活力的勃勃生機再次激發(fā)他們,成人需要一個以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。

這種啟示,我們可以從蒙臺梭利對兒童與成人的工作比較中得出。首先,我們來分析兒童工作的性質(zhì):當兒童工作時,他并不是為了獲得某些進一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身,當他重復一項練習使自己的活動達到一個目的時,這個目的是不受外界支配的。

就兒童個人而言,他停止工作跟勞累沒有關系,因為使他的工作完全更新,充滿精力是兒童的特征。這表明有一種基本的差異存在于兒童和成人的自然規(guī)律之間。兒童并不遵循規(guī)律,而正好相反,他并沒有未來的目的,卻把大量精力消耗在工作中,并在完成每個細節(jié)中運用了所有的潛能。跟這種人相對立的是平凡生活的成年人,他們被一些外在的目標所吸引,甚至不惜任何代價去追求;兒童和成年人的工作還存在著一個明顯的差異,那就是兒童并不尋求活力和幫助。兒童必須靠自己進行工作,沒有人能幫他們分擔,代替他們成長;另外,兒童擁有不同于成年人的驅(qū)動力。成年人總是為了某些外在的目的而行動,如果一個人要完成這個使命,他必須從他的兒童期那里獲得力量和勇氣;最后一點就是兒童不會厭倦他的工作。

由此可見,成人的工作是一種功利的行為,所以會感到乏味和疲倦,開始對工作不在熱愛,被動行事。兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造也自然隨之消失。為了使我們更富創(chuàng)造力,向兒童學習吧,學習這種愛一切和包容一切的大智慧。

帽子的秘密讀后感 秘密讀后感100字左右篇九

高爾基曾說過“書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導師”。我認為把業(yè)余時間利用起來讀書學習對我們的工作和生活都會增添很多色彩,很高興能在xxxxx單位工作、學習和生活。十分珍惜這次讀書學習的機會,讀完易鐘先生的《海底撈的秘密》讓我受益匪淺,我認為本書重點介紹的海底撈在經(jīng)營管理方面的特色和核心,總結為:企業(yè)文化、服務特色、員工激勵、行業(yè)創(chuàng)新。以下是我個人的理解和感受:

企業(yè)文化是社會文化體系中的一個有機的重要組成部分,它是民族文化和現(xiàn)代意識在企業(yè)內(nèi)部的綜合反映和表現(xiàn),是民族文化和現(xiàn)代意識影響下形成的具有企業(yè)特點和群體意識以及這種意識產(chǎn)生的行為規(guī)范。就像書中所說的“任何一個企業(yè)都不能沒有企業(yè)文化,每一種企業(yè)文化都有存在的意義”。海底撈遵從雙手改變命運,人人都有機會實現(xiàn)夢想的企業(yè)文化。海底撈的企業(yè)目標:第一個是創(chuàng)造一個公平公正的工作環(huán)境,第二個是致力于使雙手改變命運的價值觀在海底撈變成現(xiàn)實,第三個目標才是把海底撈開到全國。有了良好的指導思想企業(yè)就會沿著正確的道路飛速前行。我們的企業(yè)也具有優(yōu)秀的企業(yè)文化,xxxxx秉承“全面提升家庭生活品質(zhì)”的企業(yè)宗旨,努力奉行“顧客滿意百分百”的經(jīng)營理念,堅持貫徹“一站購物、一次購足、實惠便利、品質(zhì)保證”的經(jīng)營特色,奉行“品質(zhì)為本、服務為先”的經(jīng)營原則,竭誠為顧客提供優(yōu)質(zhì)、豐富、實惠的商品,滿足顧客衣食住行之需。xxxx是xx地區(qū)居民日常生活的理想選擇、xxx消費者最可信賴的購物場所,這與xxx的企業(yè)文化是分不開的。

服務的競爭是二十一世紀企業(yè)的競爭,個性化服務會讓企業(yè)走出一條遼闊的道路。盛大文學首席財務官梁曉東曾說過“個性化服務是盈利的重要環(huán)節(jié)”。海底撈不僅讓顧客滿意,還能給顧客帶來驚喜和感動的服務,靠的是不僅能讓顧客滿意更能讓顧客實實在在感動的實際行動;也靠時時處處從顧客角度去著想的用心體驗與感受。海底撈用個性化的服務贏得一切,贏得了企業(yè)的飛躍發(fā)展。xxx超市也是服務行業(yè),我們的本職工作就是為顧客服務,如何全面提升服務質(zhì)量創(chuàng)造個性化的服務是我們每個部門每個崗位員工共同努力的目標,我在xxx工作已經(jīng)兩個多月了,雖然有些東西還沒有遇到過還沒有學精,但是我在遇到問題后會認真學習多學多問,保證好服務質(zhì)量,讓顧客滿意百分百,將“尊重、真誠、規(guī)范、創(chuàng)新”的精神融入到每天的工作流程中去,努力將顧客滿意為標準升華為讓顧客感動為標準,以飽滿的熱情投入到每一天,以高貴的責任感對待每一項工作,以優(yōu)質(zhì)化的服務對待每一位顧客,我堅信從我做起從身邊小事做起以辛勤的汗水、真心的付出和超值優(yōu)質(zhì)化的服務定能換來真誠的回報。

激勵員工,激發(fā)員工的主動性。在海底撈每個員工都參與到管理工作中,都能從管理者的角度去考慮問題,將企業(yè)的事情當成自己的事情,主動去做,去思考成分發(fā)揮每個人的主動性、積極性每個人都是管理者。在xxx我們學會滿足,一分耕耘一分收獲,xxx也是一個大家庭,我們要互助友愛互相幫助和激勵,積極學習各項規(guī)章制度參加各項活動,在工作中獲得成就感在成就感中獲得成長,把企業(yè)的事當成自己的事,提高自己的主動性。

行業(yè)創(chuàng)新,創(chuàng)新是一個企業(yè)生存和發(fā)展的靈魂。技術創(chuàng)新可以提高生產(chǎn)效率,降低生產(chǎn)和運營的成本;體制創(chuàng)新可以使企業(yè)的日常運作更有秩序,便于管理,同時也可以擺脫一些舊的體制的弊端;思想創(chuàng)新是相對比較重要的一個方面,領導者思想創(chuàng)新能夠保障企業(yè)沿著正確的方向發(fā)展,員工思想創(chuàng)新可以增強企業(yè)的凝聚力,發(fā)揮員工的創(chuàng)造性,為企業(yè)帶來更大的效益。我認為海底撈的就餐工具是技術創(chuàng)新,它給顧客帶來了新意和就餐的高效方便;升遷制度和高效的管理模式是體制創(chuàng)新,給員工歸屬感和家的溫暖;增值服務是思想創(chuàng)新給顧客留下感動的同時讓顧客成為了海底撈免費的“廣告載體”。創(chuàng)新是永無止境的,在xxxx我們要不斷尋找和完善適合我們超市的創(chuàng)新方案,作為一名新員工要“勿以善小而不為”,做到感想、敢說、敢做,辦法總比問題多,遇到問題多思考敢于嘗試和創(chuàng)新,在各自的崗位上要努力探索,爭取找出創(chuàng)新成果,為xxx做出自己應有的貢獻。

總之,市場經(jīng)濟日趨復雜外部環(huán)境多變,市場競爭日益激烈,海底撈現(xiàn)在是成功的,但是現(xiàn)在的成功不一定代表將來的成功,我們不可一味的模仿,應該以借鑒海底撈為原則,要“因地制宜”通過對xxxx機會、威脅、優(yōu)勢、劣勢的分析立足當下放眼全國,走出一條快速、穩(wěn)健、科學的xxx特色的道路。

帽子的秘密讀后感 秘密讀后感100字左右篇十

小時候,最愛干的農(nóng)活之一就是打豬草。如果說量力而行,那么打豬草是最適合農(nóng)村小學生體能所干的農(nóng)活了。那個時候,豬吃草,不像現(xiàn)在的豬越來越嬌貴,吃糧食,不吃草了。我小時候體弱多病,病病歪歪的,一陣風似乎都能吹跑,臉色,是那種蒼白,慘白,一看就是大病在身的人。所以,繁重的體力勞動不僅會讓我喘不過氣來,而且眼睛會一陣一陣地發(fā)黑,頭發(fā)暈。

星期天,我會挎一個草筐,興高采烈地去打豬草。好像很勤勞的樣子。

我大聲對家里人說,我去打豬草了。然后,趁大人不注意,悄悄往草筐里塞一本書,一溜小跑去打豬草。

童年的讀書經(jīng)歷,真有點打仗的味道。前有伏兵,后有追兵,我只能選擇游擊戰(zhàn)。在學校,班主任老師一雙陰沉的眼睛總盯著我;在家里,父親一雙尖銳的眼睛總盯著我。學校和家里都不是我讀書的環(huán)境。拿一本文學書,心神總是游移不定。后來,我找到了一個讀書的好去處:去河邊。

如果專門抱一本書去河邊,那會遭到父親訓斥的。這個樣子,容易讓人誤認為是游手好閑。在父親眼里,我讀的本來就是閑書。要是我打豬草,那就不一一樣了。既幫家里干了活,自己又滿足了讀書的愿望,可謂是一舉兩得。

故鄉(xiāng)有一條稍大一點的河,叫青龍河。不知道青龍河有什么來歷,沒有一個人能告訴我,但我想象中,那一定是很富有傳奇色彩的。我讀過不是少民間故事,所以我深信它是有個什么有趣的故事被人們遺忘了,或者失傳了。這條河在小小的峽谷之中,兩岸有樹,谷底有樹也有水靈靈的草。水很清澈,像是山泉水。很遺憾的是,這水和我的年齡正好相反,我越來越大,水流是越來越小。最早的時候,青龍上還架了一座橋。再后來水流干涸了,只剩下孤零零的橋,孤獨而又寂寞地懷念著快樂的日子。

我喜歡在青龍河邊打豬草。這里的空氣很清新,樹碧綠,草青青。河的兩邊長滿了白楊樹和柳樹。到了這里,我把草筐往身邊一放,倚著大柳樹就開始讀書了。草叢中偶爾會有青蛙的叫聲,但更多的是樹上的蟬聲。當太陽還沒有完全蒞臨大地,天氣還沒有完全熱起來,蟬聲還沒有開始悠揚起來這一刻,是讀書最佳的時機了。讀著讀著,第一聲蟬鳴慢悠悠地響起來之后,緊接著四周的蟬聲都開始比賽似的響成一片了。

這個時候,我便合上書,開始打豬草了。

也許是因為喜歡讀書的緣故吧,我真正的兒時伙伴很少,差不多都是獨來獨往。就算打豬草,也很少結伴而來。如果有伴,就無法讀書了。整個童年,印象中僅有過幾次和十個八個小伙伴打豬草的經(jīng)歷。我們不是唱歌,就是罵架。唱歌唱那種“東風吹,戰(zhàn)鼓擂,現(xiàn)在世界上究竟誰怕誰,不是人民怕美帝,而是美帝怕人民”的歌兒。聲音震天動地,嚇得雞飛狗跳,好像日本鬼子進村了一樣。要么就你罵我我罵你,看誰的聲音大,罵“狗兒疙瘩板板草,你媽要你現(xiàn)世寶”。狗兒疙瘩,是狗尾巴草;板板草,也是一種草。這兩種草都是豬比較喜歡吃的食物。但它們的形狀,正好形成一個鮮明的對比。狗尾巴草是向高里發(fā)展的,就像大個子一樣,而板板草是平貼在地上向橫里發(fā)育的。前者纖細,后者肥碩。

我出去打豬草,弟弟也會去打豬草。奇怪的是,我們從來都沒有相遇過。只有到了家里,我們才像是約好似的一前一后進了家門。父親看見我們進了家門,總是喜上眉梢。尤其是見了弟弟,開心的不得了。從小,弟弟就很受寵,機靈,長得虎頭虎腦的,有眼色,干活也比我強很多。所以,弟弟的話在父親那里是很有份量的,而我――父親見了總是皺眉頭的――就像是一團晦氣一樣。

父親總是表揚弟弟:“打得不少啊,把我娃累壞了吧,快去洗洗,歇歇!”

而我,遭到的是訓斥和白眼,因為我沒有弟弟打得豬草多。

我不分辨,但心里很不服氣的。不過這也有好處,父親不注意我,我就能悄悄地把藏在草筐底下的書取出來,趕緊藏好。

但我對弟弟很不服氣的,他怎么每一次都打的豬草比我多呢?有一次我實在忍不住了,就去檢查他打得豬草。這一檢查不要緊,嚴重的欺瞞行為呀。原來,弟弟是把草徐徐的散開,就像一個膨脹的面包一樣。而我打豬草,總是把草壓的實實的,像一塊石頭。一虛一實,就是我和弟弟打豬草的區(qū)別。

我揭發(fā)了弟弟弄虛作假的行為,沒想到父親袒護弟弟,他訓斥我:“你弟弟那么小,這已經(jīng)很不錯啦!痹诟赣H的心里,弟弟的做法是聰明,有出息。

整個童年,差不多就是這樣過來的。我就像一棵山谷里的小樹一樣,自由生長。自己去爭取陽光,自己去汲取水份,藏著無數(shù)無法向人傾訴的秘密。

可能是童年的印象太深刻了,所以,多年以后,我每看到綠油油的青草,就會情不自禁地想:“這個豬草真好,豬吃了肯定上膘!”回到家鄉(xiāng),說給父親聽,他苦笑著說:“哎呀,多少年的老皇歷啦。你離開農(nóng)村太久了,你不知道吧,現(xiàn)在的豬都不吃草了,吃糧食啦!”

我惘然若失,無限感慨,這豬,有一天也會進化成人吧?

帽子的秘密讀后感 秘密讀后感100字左右篇十一

讀完《華為沒有秘密》一書后,最大的感受就是華為的產(chǎn)品理念和人力資源管理模式,讓華為在中國,乃至國際化的進程中可以具有強大的競爭力、獨具一格的發(fā)展,真正實現(xiàn)了保駕護航的作用。

華為養(yǎng)活了那么多it人,從這點上,是由衷的敬佩。過去一旦提起華為,大家調(diào)侃是“拿女人當男人使,拿男人當畜牲使”,語氣是不屑的,最近這幾年再議論起華為,一樣的說辭,語氣卻是敬佩的。

華為的理念是研發(fā)的投入是一場馬拉松,不是一蹴而就的事情,而是一個長期堅持在一個點上,在一個專業(yè)里面的持續(xù)投入。華為的研發(fā)創(chuàng)新一方面是現(xiàn)實主義驅(qū)動,基于客戶的需求來研究產(chǎn)品,另一方面是理想主義驅(qū)動,也就是推動科學技術進步的驅(qū)動,兩方面共同來決定研發(fā)開發(fā)目標。據(jù)報道,華為堅持每年將銷售收入的10%以上投入到研發(fā)里。在18萬的華為員工里面,有45%的員工也就是將近8萬人是研發(fā)隊伍。華為都建立了自己在當?shù)氐难邪l(fā)中心,這個研發(fā)中心是利用當?shù)氐娜瞬牛卯數(shù)氐膬?yōu)勢資源融合到華為全球的研發(fā)里面去。華為采用了技術平臺化、模塊化的思想,平臺成熟一個推出一個。幾個月就可以推出一款有競爭力的新產(chǎn)品,成功占領市場,這就是技術平臺戰(zhàn)術。華為研發(fā)是一種搭積木的做法,將華為內(nèi)部的技術平臺進行組合、改裝,結合市場熱點形成新的產(chǎn)品。華為提倡盡量減少自己的發(fā)明創(chuàng)造,應著眼于繼承以往產(chǎn)品的技術成果,以及合作或購買。

華為憑借著核心產(chǎn)品與競爭力,取得了世界矚目的成就,而這些成就,離不開華為龐大的研發(fā)團隊與持續(xù)性的研發(fā)投入。

作為中國企業(yè)的佼佼者,華為公司的成功基因值得中國所有企業(yè)學習,而華為的成功基因之一——人力資源管理模式,更值得所有從事人力資源行業(yè)者的借鑒。華為擁有了18萬的人工數(shù)量,并且在全球范圍內(nèi)建立的研發(fā)基地與實驗室,如何管理這18萬的員工?如何將人才收益與企業(yè)發(fā)展有力結合?華為首先在行業(yè)做出了榜樣。

任正非先生花了最大精力去完成了華為的任職資格體系與人才梯隊建設,用最科學的方式,管好人,用好人。華為的人才管理理念:人力資源總監(jiān)應該是本系統(tǒng)的二把手,也就是“一把手管業(yè)務,二把手管干部”;其次,人力資源者必須懂業(yè)務,必須“沉”到戰(zhàn)略決策過程中去,才能成為企業(yè)的戰(zhàn)略伙伴。

華為的人力資源部門分為多個層次,從功能齊全的公司層面人力資源部,到各事業(yè)部、職能部門內(nèi)的干部部。人力資源總部和各部門人力資源部的關系是“行政與業(yè)務關系分離”。各級干部部的行政隸屬關系歸各所屬事業(yè)部或職能部門,其個人的業(yè)績考核、工資與獎金由所屬部門直接負責,而其人力資源業(yè)務管理歸總部人力資源部直接領導。在這種管理模式下,各級部門hr們在業(yè)務歸屬上被認為是人力資源總部自己的人,這令他們能夠更好地融入到人力資源總部中,從而加強了他們的歸屬感。否則,各部門hr們會把人力資源工作看成是“上面”的要求,工作就很難落到實處。另外一個原因是,各個部門的考核指標是不同的,由本部門內(nèi)的人力資源部來定,也能更有針對性。

除了常見的高薪酬高福利外,華為對于員工的管理不僅停留在員工能力開發(fā),更從激才與用才方面發(fā)揮得淋漓盡致。入職華為后,除建立導師制、進行企業(yè)文化培訓外,更多時間可在企業(yè)內(nèi)部進行規(guī)定時間的輪崗,不僅為員工職業(yè)發(fā)展提供更豐富的空間外,在讓員工在職業(yè)路徑選擇上多了一份新的期待。而對于部分在職時間較長的員工,企業(yè)也不會因年齡問題而將員工推向社會,而是采用內(nèi)部創(chuàng)業(yè)模式,允許和鼓勵有志向創(chuàng)業(yè)的員工,申請作為華為的代理商,并可以獲得華為提供的設備使用期等,讓離開的員工可以與華為一起共同取得發(fā)展。所以,對于這樣的企業(yè),不僅關注到在職時的提高,更將員工的成長與發(fā)展有力結合。

任總基本上就是拿來主義,然后在其基礎上創(chuàng)新,任正非請了數(shù)位教授做顧問,他們的辦公室和自己的辦公室挨著。而在這當中,任正非先生花的最多時間學習就是關于人才的管理,他認為作為組織,不僅要老板見賢,團隊也要見賢,否則天天鞭子抽也沒有用,如果不發(fā)動人內(nèi)心的能量,誰也沒辦法。

讀完《華為沒有秘密》不難得知,華為能夠有今天的成就,得益于任正非和華為的18萬員工,在長達20多年的發(fā)展歷程中對寂寞和孤獨的忍耐,對持續(xù)創(chuàng)新的堅守,以及對內(nèi)外躁動的警惕。

帽子的秘密讀后感 秘密讀后感100字左右篇十二

這本書《金花的秘密》,是一本好書,也是一本不太好的書。這本書好在哪?它表述了很多有趣的東西方文化交流時應有的態(tài)度,比如“對于這樣的一種理性頭腦來說,生殖與繁育是既陌生又不自然的事情……但一個更強大的頭腦一定帶有陰性的印記,它具備一個子宮,能夠把不熟悉的事物變成熟悉的!边@樣的描述其實是從觀念上,說明了某種心靈成長的途徑和要素,人需要具備把不熟悉的事物變成熟悉的能力,這樣的能力背后是因為你的大腦孕育出了“子宮”,非常有趣的描述。就好像有的時候我們聽別人說,你要有一個體系,這樣你能吸收別人的知識,以及別人說的話,甚至是你的日常一聽一看,都能為你所用。

還有“人的本能告訴我們,真正偉大的真理是一定簡單易行的,所以那些薄弱的人才會以為真理只能存在于過度簡化與陳詞濫調(diào)中。另一種情況是陷入另一種極端,以為真理應該是有多么復雜都不為過的!贝蟛糠秩寺牭竭@段話,直接懵逼了,他們會想,真理是復雜還是簡單好?有這樣的想法是理所當然的,因為大部分人不具備本能,他們被理性所掌握,然而理性所掌握的大腦,所產(chǎn)生的因果關系、對立關系,是無法理解所謂“當下就是永恒”這樣的語言。也就是說,真理之善變,根據(jù)人的實際情況而調(diào)整。“真理”簡單易行,因為此人積累豐富,大腦孕育出了“子宮”,簡單的背后擁有深邃!罢胬怼睆碗s多變,因為此人積累淺薄,大腦未經(jīng)開發(fā),復雜的背后意味著道路的細微廣博。榮格把這段話簡單說了出來,但背后的思想深度不言而喻。這里面暗藏了上文所說的“迎合”的概念,好似冥冥中有人在迎合我們一般。佛教經(jīng)典有稱“境由心轉(zhuǎn)”。

除非了關于人的精神世界發(fā)展,真理之辯證看法的描述外,還有關于《太乙金華宗旨》一書概念的提煉。這部分就是我覺得不太好的地方!短医鹑A宗旨》這本書本身就夾雜了兩個體系,道教和佛教的諸多觀點混雜而成。佛教禪定與道教禪定是不同的,同樣甚深的境界描述雖語言文字不通,境界也不同。混雜在一起,讓人以為是一個東西,不同詞匯。其實不然。

現(xiàn)在很多人認為,“我學習了一些佛法的東西,就可以做提煉,選取我要的部分然后做成新的東西,去推廣,造福人類”。這個想法是好的,造福人類。但因為沒有學修基礎,境界不通,所以導致了在傳遞發(fā)展過程中,面對很多其他問題無法解決。同時,現(xiàn)在的人并沒有精神基礎,只是剝離一些片段,一些技巧加工后去傳播,就有了“真理”之辯證悖論。真理通過剝離變得簡單易行,但人們并沒有深厚基礎,導致學了一點點,陷入了陳詞濫調(diào)中。這也是西方禪定,禪修的困境。同時與之心靈修行相關的訓練,表演訓練,也是如此。

《太乙金華宗旨》兩個體系混雜,帶去的不是完整的修行體系,其研究而言,也只能是窺視一點,觸類旁通,不能作為全貌。這就是本書不太好的地方了。但本書所帶去的東西,也足夠很多人用,甚至是啟迪很多人的智慧了。比如榮格說到《易經(jīng)》的科學不是建立在因果原則基礎上,而是建立在同步性原則基礎上。這一理解,打破了因果互為原則下的大腦思考邏輯。我們的大腦自誕生起,就被訓練成因果關系,我們有著邏輯思維和二元對立思維。

那么如果真的有同步性思考的人,他是會如何生存?如何思考的呢?就如同《降臨》中的人學會了外星文明的文字后,就掌握了同步性原則,每時每刻,他都知道過去和未來。榮格的研究很有趣。其實在佛教經(jīng)典中,已經(jīng)有了諸多描述,這樣同步性思維方式的人存在。他們是預知者,但他們不是決定者。問題就在于,當下的一切,是因觀察而改變,然而人的觀察無時無刻不在變化,改變也是無時無刻的在進行,所以當人“觀察”,就能改變。同步性,會摧毀低端低運算的大腦。故而描述中,擁有同步性的人類都有一顆十分強大的大腦。

還有關于意識、潛意識,魂魄的描述。也是有趣和生動。潛意識和意識的互為影響,想想就讓人頭疼,意識在壓制潛意識,潛意識是全知的。但是我們在壓制它。在這里我認為潛意識不是“一”,而是全知。這有很大區(qū)別。我們還是觀察者的身份,我們只是在接收“一”傳遞出來的信息,而我們不是“一”的一部分。這是一個很大的區(qū)別。在這里不便詳述。

本書很有趣,能看到西方學者對東方文化的見解和看法,這些見解和看法來自于消化吸收后的產(chǎn)物,它不是對抗、對立矛盾的,是一種消化理解后的解讀。這樣的精神真的值得我們學習,我們要學會看待其他文化,不是對抗性的,這實在太難了。

然而誠如我之前所言,沒有把“見地”傳入,看似提煉了某種精華,實則沒有土壤,無法生根。文化之誕生,受環(huán)境土壤影響極深,傳承體系亦然。人能弘道,道能善人。道的詭異在于,它千變?nèi)f化,因人而異。反推著研究,實在是很累。

有趣的地方很多,慢慢看便是了。

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