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篇一：學(xué)習(xí)《擺脫貧困》心得體會

黨的以來，同志就全面建成小康社會作了一系列重要論述。他指出，到2023年全面建成小康社會，自然包括農(nóng)村的全面小康，也必須包括革命老區(qū)、貧困地區(qū)的全面小康。他強調(diào)，沒有農(nóng)村的小康，特別是沒有貧困地區(qū)的小康，就沒有全面建成小康社會。他在河北阜平縣考察時說，“消除貧困、改善民生、實現(xiàn)共同富裕，是社會主義的本質(zhì)要求。”這些重要論述告誡我們，全面建成小康社會，不僅要從總體上、總量上實現(xiàn)小康，更重要的是讓農(nóng)村和貧困地區(qū)盡快趕上來，逐步縮小這些地區(qū)同發(fā)達地區(qū)的差距，讓小康惠及全體人民。這不僅是實現(xiàn)全面建成小康社會的需要，也是社會主義的本質(zhì)要求。

習(xí)近平同志曾在福建工作近18年，為福建改革開放事業(yè)作出了重大貢獻，給我們留下了許多富有前瞻性、戰(zhàn)略性的思想觀點。最近，應(yīng)廣大干部群眾的要求，福建人民出版社重印了習(xí)近平同志的重要著作《擺脫貧困》一書。該書初版于1992年，收錄了習(xí)近平同志擔(dān)任寧德地委書記期間自1988年9月至1990年5月的重要講話、文章，共29篇。全書緊緊圍繞閩東地區(qū)加快發(fā)展這一主題，系統(tǒng)提出了貧困地區(qū)如何脫貧致富的科學(xué)主張，集中體現(xiàn)了習(xí)近平同志在福建寧德工作期間推進閩東地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的實踐探索和理論創(chuàng)新，是習(xí)近平同志在經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等方面的思想方略的重要結(jié)晶。書中提出的許多富有創(chuàng)見的思想、觀點和方法，與黨的以來系列重要講話精神，有著一以貫之的馬克思主義世界觀和方法論，一以貫之的為民情懷，一以貫之的務(wù)實作風(fēng)和清新文風(fēng)，是一個一脈相承、相互貫通的整體，對做好新時期扶貧開發(fā)工作、加快全面建成小康社會，具有普遍而長遠的指導(dǎo)意義。

脫貧致富奔小康的科學(xué)路徑是找對因地制宜的發(fā)展路子。實現(xiàn)脫貧致富，不僅要解放思想，更要把握方向、找對路子。同志在寧德工作時就提出，“要使弱鳥先飛，飛得快、飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟的路子”，“確定本地經(jīng)濟發(fā)展的路子，要從中央和省里的總體部署，從全局工作的大背景、大前提和本地區(qū)的實際情況來考慮”。黨的之后，他又進一步強調(diào)，“推進扶貧開發(fā)，推動經(jīng)濟社會發(fā)展，首先要有一個好思路、好路子。要堅持從實際出發(fā)，因地制宜，理清思路、完善規(guī)劃、找準(zhǔn)突破口�！碑�(dāng)時，他針對寧德實際，明確提出了“因地制宜、分類指導(dǎo)、量力而行、盡力而為、注重效益”的指導(dǎo)思想，主張充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢，走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子，立足本地資源進行工業(yè)開發(fā)，使農(nóng)業(yè)、工業(yè)兩個輪子轉(zhuǎn)起來。實踐證明，貧困地區(qū)只要立足實際，廓清發(fā)展思路，找準(zhǔn)主攻方向，發(fā)揮好比較優(yōu)勢與后發(fā)優(yōu)勢，完全可以實現(xiàn)加快發(fā)展、后發(fā)趕超。

篇二：學(xué)習(xí)《擺脫貧困》心得體會

《擺脫貧困》一書是習(xí)近平同志于24年前，也就是1992年，在他離開寧德兩年以后，由福建人民出版社出版的，是習(xí)近平總書記個人出版的第一部專著，收錄了習(xí)近平同志從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章，共29篇，12.1萬字。真實記錄了他在寧德地區(qū)工作期間貫徹黨的路線方針政策，帶領(lǐng)群眾脫貧致富，推進中國特色社會主義事業(yè)的實踐探索，內(nèi)容涉及經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等全方位的各個領(lǐng)域。書中提出的許多重要思想觀點，包含著豐富的政治智慧、理論素養(yǎng)和哲學(xué)內(nèi)涵。彼時習(xí)近平同志才35到37歲，這些思想和觀點充分體現(xiàn)了青年習(xí)近平的政治立場、價值追求和使命擔(dān)當(dāng)。對照十八大以來習(xí)近平總書記系列重要講話，《擺脫貧困》一書中所體現(xiàn)的許多重要思想觀點是一脈相承的，體現(xiàn)了習(xí)近平同志一以貫之的馬克思主義世界觀和方法論，一以貫之的群眾觀點和為民情懷，一以貫之的務(wù)實作風(fēng)和樸素文風(fēng)。

這次到黨校來學(xué)習(xí)，一個多月來系統(tǒng)重學(xué)了馬克思主義的經(jīng)典著作和原理，對馬克思主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論有了更系統(tǒng)和深刻的認(rèn)識。在經(jīng)典讀書活動中，我認(rèn)真研讀了毛澤東的《實踐論》和《矛盾論》，又重讀了習(xí)近平同志的《擺脫貧困》，在認(rèn)識上有了更深的領(lǐng)悟。

毛澤東的《實踐論》和《矛盾論》，科學(xué)闡明論證了馬克思主義普遍真理同中國革命具體實際相結(jié)合的科學(xué)原理，是指導(dǎo)中國革命的毛澤東思想的精髓�！稊[脫貧困》則是一部集中反映青年習(xí)近平在寧德工作期間運用毛澤東思想和鄧小平理論，開展的對中國特色社會主義的實踐探索和理論創(chuàng)新的專著。正如他在書后《跋》中所述:“在這本書中，我只提供一份我在閩東實踐、思考的記錄�！薄肚笫恰冯s志社社長李捷說:“《擺脫貧困》記錄著習(xí)近平同志在擔(dān)任寧德地委書記時，對改革開放偉大實踐和黨的建設(shè)偉大工程實踐的深邃思考，具有重大的理論價值與現(xiàn)實意義

篇三：學(xué)習(xí)《擺脫貧困》心得體會

在習(xí)總書記的諸多著作中，最具大愛情懷的著作當(dāng)屬《擺脫貧困》一書，全書收錄了習(xí)近平同志擔(dān)任寧德地委書記期間的重要講話和文章，語言樸實，內(nèi)容接地，字里行間滲透著對農(nóng)村基層濃濃的慈愛，透露著對貧困疾苦的種種感知和同情。《擺脫貧困》一書除了強調(diào)為官為民辦實事外，更具有含金量的卻是諸多超越時代的價值觀和邏輯思維，這對于廣大領(lǐng)導(dǎo)黨員干部來說極具借鑒意義，更是一筆寶貴財富。

一、身居高位、根系基層

很多人都喜歡一句話：“不忘初心、方得始終”，但對于一般人來說又是初心易得、始終難守，時過境遷、隨著成長的變化和外界的各種誘惑，當(dāng)時的諸多抱負(fù)和為國為民的情懷往往被淡忘。但作為當(dāng)今大國元首的習(xí)總書記為當(dāng)今世人做了親身示范，他年青時的政治抱負(fù)和治世情懷依舊常在，上世紀(jì)八十年代末、九十年代初的超前認(rèn)識、價值觀和邏輯思維在當(dāng)前仍然推動全國、引領(lǐng)世界，身在高位，卻根系疾苦群眾，這是值得當(dāng)今所有的領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)和效仿的楷模。當(dāng)前，一些人在未出人頭地的時候低調(diào)、謙卑、踏實和憂國憂民，一旦走上領(lǐng)導(dǎo)崗位很快就發(fā)生了變化，甚至尾巴高高翹起，當(dāng)初的理想、追求和抱負(fù)漸漸遠去，慢慢脫離了群眾，說話“假、大、空”，貪圖安逸、消極怠慢，上班喝茶看報，遇事能拖就拖，辦事效率低下。通過《擺脫貧困》一書，結(jié)合當(dāng)前事實，總書記是當(dāng)今世界初心常在、堅守始終的最好例證。

二、大愛無聲、身體力行

“明知山有虎、偏向虎山行”激勵著一代又一代人，但真正能上山抓虎、打虎和殺虎，開辟一條嶄新道路的人，可以說，總書記是歷史上的唯一。他沒有出生在農(nóng)村，而且是“官二代”，正是由于在特殊歷史時期體驗了幾年的農(nóng)村生活，對農(nóng)村產(chǎn)生的深厚感情，由此引起的對疾苦群眾的大愛之心，一直持續(xù)到現(xiàn)在，這種大愛不需言表、無聲就是最大的聲音。

篇四：學(xué)習(xí)《擺脫貧困》心得體會

《擺脫貧困》一書收錄了習(xí)近平同志從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章。全書圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實踐觀點娓娓道來，思想深刻、擲地有聲，催人奮進。

《擺脫貧困》一書透出的“弱鳥先飛”“同人民保持密切的血肉聯(lián)系”“滴水穿石”等信念精神、辯證思維、務(wù)實的態(tài)度，對我們做好馬頭山村扶貧工作具有深刻的啟示：

習(xí)近平同志在《弱鳥如何先飛》中指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。扶貧先要扶志，要從思想上淡化“貧困意識”。在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，閩東地區(qū)能夠與全國同步擺脫貧困，首先靠的是解放思想、實事求是，靠的是行動，靠的是改革開放。

長期以來，南京市審計局從人力、物力、財力和智力上對六合區(qū)馬頭山村提供了無私的幫助和支援，帶來了黨組織的溫暖和關(guān)懷。

馬頭山村人口9467人，貧困戶家庭和人口數(shù)量分別占總戶數(shù)和總?cè)丝诘?.7%和2.69%，在全街道中貧窮數(shù)量是最多的。村里除傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)外，沒有任何產(chǎn)業(yè)，就業(yè)缺技術(shù)、創(chuàng)業(yè)無經(jīng)驗，存在“等靠要”思想的農(nóng)戶占到三分之一。南京市審計局派我掛職第一書記后，我先后3次組織召開村民座談會、村兩委會，貧困家庭代表會，著重引導(dǎo)村民解放思想，更新觀念，樹立脫貧的勇氣和信心，走出了以黨建促扶貧解放思想，以產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)壯大集體經(jīng)濟、以項目為支撐可持續(xù)發(fā)展、以低收入農(nóng)戶為主體可持續(xù)脫貧之路。2023年，馬頭山村建檔立卡一般貧困戶20戶(72人)，低保戶115戶(197人)。目前，已脫貧126戶(一般低收入農(nóng)戶11戶，低保戶115戶)，低保戶已經(jīng)全部脫貧，尚有9戶一般低收入農(nóng)戶有望今年底全部脫貧。

篇五：學(xué)習(xí)《擺脫貧困》心得體會

我讀完《擺脫貧困》一書后有三點最深刻的體會。

“緊抓中心”。這本書從開篇到最后一篇再到它的跋，一以貫之的主旨是“把經(jīng)濟建設(shè)當(dāng)作最大的政治”。習(xí)近平同志那時就指出，社會主義經(jīng)濟建設(shè)是各項工作的主旋律，大家都要圍繞這個主旋律齊聲合唱。他鄭重告誡大家：社會主義的優(yōu)越性，只有在生產(chǎn)力的解放中，在國力的快速增長中，在人民生活的極大改善中，在與外部世界日益廣泛的交往中，才能得以充分體現(xiàn)。

“尊重規(guī)律”。要領(lǐng)導(dǎo)好地方各項工作，在緊抓中心的大前提下，首先要深入基層、深入實際去認(rèn)識規(guī)律，在擺脫貧困、發(fā)展地方經(jīng)濟、推進改革開放等方面尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。令人印象深刻的是，習(xí)近平同志以身作則，帶領(lǐng)干部“四下基層”，了解民情，共商脫貧的路徑。他反復(fù)講貧困地區(qū)不要有超現(xiàn)實的幻想，并指出僅靠幾個大項目來脫貧的想法“不切合實際”，應(yīng)繼續(xù)堅持“因地制宜、分類指導(dǎo)、盡力而為、量力而行、注重效益”的方針。書中強調(diào)扶貧“只能是漸進的，由量變到質(zhì)變的，滴水穿石般的變化”，在經(jīng)濟建設(shè)中要克服急躁情緒和短期行為，腳踏實地開展工作，這是尊重規(guī)律的體現(xiàn)。同時，習(xí)近平同志認(rèn)為尊重規(guī)律并不等于把自己束縛起來，還要解放思想、改革開放，認(rèn)識和把握改革開放新形勢帶來的新事物、新規(guī)律。

“開拓?fù)?dān)當(dāng)”。書中提出的“滴水穿石”精神、“接力棒”精神，以及貧困地區(qū)要樹立商品經(jīng)濟觀念，擺脫意識和思想上的貧困等等，在今天都是非�？少F的。書中給我印象最深刻的是“行動至上”。習(xí)近平同志引用馬克思的話說，“一步實際運動比一打綱領(lǐng)更重要”。他還說，“我是崇尚行動的”。堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，要排除各種干擾，落實到行動上;認(rèn)識和把握規(guī)律，最終也要體現(xiàn)在擺脫貧困和深化改革開放的行動上。習(xí)近平同志激勵大家要發(fā)揚“不恥落后，意氣奮發(fā)，放膽開拓，爭先創(chuàng)優(yōu)”的閩東風(fēng)格，倡導(dǎo)敢為天下先、冒一點風(fēng)險的精神。在全書結(jié)尾，他還重申了鄧小平南方談話中關(guān)于改革開放要大膽地試、大膽地闖的論述。所有這些，都折射出作者的精神追求和力量源泉，足以使我們深長思之。

書中提出的擺脫意識和思路“貧困”的命題，實際上回答了一個重要而深刻的問題：為什么中國改革開放會以一場思想解放為起點?作者在跋中有言：只有首先“擺脫”了我們頭腦中的“貧困”，才能使我們所主管的區(qū)域“擺脫貧困”，才能使我們整個國家和民族“擺脫貧困”，走上繁榮富裕之路。在這場擺脫貧困的歷史征程中，作者一針見血地指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。他一再強調(diào)，“地方貧困，觀念不能‘貧困’”，“當(dāng)務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放、觀念更新”。我們不擔(dān)心說錯什么，只是擔(dān)心“意識貧困”，沒有更加大膽的改革開放的新意;也不擔(dān)心做錯什么，只是擔(dān)心“思路貧困”，沒有更有力度的改革開放的舉措

篇六：《擺脫貧困》觀后感心得體會

剛拿到這本書，書的作者，書的名字都深深地吸引了我的眼球。該著作收錄了習(xí)近平同志1988年9月至1990年5月在福建寧德工作期間的重要講話和文章共29篇，內(nèi)容豐富，該著作圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實踐觀點娓娓道來，思想深刻，篇章雋永，真知灼見、擲地有聲，發(fā)人深省、催人奮進。

下面結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和體會談幾點感想：

第一、以經(jīng)濟建設(shè)為中心。經(jīng)濟建設(shè)是我們的主旋律，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，是中國共產(chǎn)黨在社會主義初級階段基本路線的中心，是發(fā)展中國特色社會主義的工作重點。堅持黨的基本路線，必須緊緊圍繞經(jīng)濟建設(shè)這個中心。以經(jīng)濟建設(shè)為中心是興國之要，是我們黨和國家興旺發(fā)達，長治久安的根本要求。能否堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，是關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化的成敗，關(guān)系到社會主義的前途和命運的大問題。

通讀《擺脫貧困》一書，總書記從歷史的觀點、發(fā)展的觀點、理論的觀點、實踐的觀點看問題，進一步優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，全面提高農(nóng)業(yè)、工業(yè)的水平和效益。比如他提出“弱鳥可以先飛”的論斷。他指出弱鳥可以先飛，至貧可能先富。要使弱鳥先飛，飛得快，飛得高，必須探索一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟的路子，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，發(fā)展特色社會主義經(jīng)濟，發(fā)展特色的“一品一村”產(chǎn)品。如在文章巜畬族經(jīng)濟要更開放些》，指出，畬族經(jīng)濟的發(fā)展，即需要外力的幫助和推動，更需要內(nèi)在的活力的啟動，要讓畬族這個特色的民族形成獨特的經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)業(yè)，解放思想，實事求是，以時俱進，理論創(chuàng)新，以科學(xué)發(fā)展觀的理論思想促進經(jīng)濟持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。習(xí)總書記說，經(jīng)濟大合唱，有很強的藝術(shù)性，既要講合唱的規(guī)律，又要講合唱的技巧。這些論斷和觀點體現(xiàn)了習(xí)近平同志對經(jīng)濟發(fā)展的深刻思考，以及對經(jīng)濟發(fā)展的獨特見解。對全國少數(shù)民族地區(qū)脫貧致富，具有很強的、現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。

第二，政治建設(shè)不可缺。政治建設(shè)是執(zhí)政黨為加強自身建設(shè)而在政治方面所進行的工作，即指用一定的理論和方法，正確制定黨的綱領(lǐng)和黨在一定的歷史階段的政治路線，正確制定與此相適應(yīng)的各項工作方針政策，并用黨的綱領(lǐng)、路線、方針和政策統(tǒng)一全黨的思想和行為，通過正確處理黨內(nèi)矛盾，確保全黨思想上政治上的高度一致，使全黨步調(diào)一致地沿著正確的政治方向前進。習(xí)總書記在《發(fā)揮人大作用，把閩東的事業(yè)推向前進》的一文中指出：“閩東的發(fā)展，離不開人大工作”，的確人大在中國政治生活中發(fā)揮了越來越重要的作用，是我國的國家權(quán)力機關(guān)，代表著最廣大人民的利益，代表著廣大人民的呼聲。

要想把地區(qū)發(fā)展起來，必須提高對人大的認(rèn)識，必須處理好黨委、人大、政府之間的關(guān)系。(也就是執(zhí)政黨、權(quán)力機關(guān)、執(zhí)行機關(guān)的關(guān)系。)充分發(fā)揮出人大的職能作用，同時人大也必須加強自身建設(shè)，不斷提高議事水平，進一步發(fā)揮全國權(quán)力機關(guān)以及地方權(quán)力機關(guān)的作用。通過學(xué)習(xí)，使我深深感受到：人民當(dāng)家做主的國家性質(zhì)決定我國政府是為人民服務(wù)的政府，政府為人民服務(wù)通過行使其職能來實現(xiàn)，同時要依法行政，接受監(jiān)督，才能確保為人民謀利益，才能真正的樹立政府的權(quán)威。在《干部的基本功一一密切聯(lián)系群眾》一文中，習(xí)近平同志實事求是，聯(lián)系貧困地區(qū)發(fā)展的實際條件，總結(jié)出發(fā)展的最根本是：依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)，二靠人民群眾的力量。密切聯(lián)系群眾，是由我們黨的性質(zhì)和使命所決定的，也是我們黨在長期革命斗爭中形成并堅持的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)。《把心貼近人民一一談新形勢下領(lǐng)導(dǎo)的信訪工作》一文中指出：強調(diào)干部要到群眾中去，樹立為人民服務(wù)的思想，密切聯(lián)系群眾。情為民所系，利為民所謀。而在清廉從政中則要求黨政機關(guān)要保持廉潔，因為這個關(guān)系到黨的生死存亡和人心向背，只有把心貼近群眾，以百姓心為心，真正代表人民的根本利益，才能團結(jié)凝聚億萬人民的磅礴力量。應(yīng)該說書中的每一篇都包含著習(xí)總書記對人民的無限深情和赤誠的愛。

第三，文化建設(shè)加強軟實力。習(xí)總書記在《閩東之光一一閩東文化建設(shè)隨想》一文中指出：“一個地區(qū)的文化建設(shè)的內(nèi)容很多，有一個重要的著眼點，就是要弘揚地方的傳統(tǒng)文化�！边�要聯(lián)系實際，閩東主要是畬族文化，要挖掘出畬族的民族文化特色，還要通過現(xiàn)代的傳播工具來展示地區(qū)文化的特點，讓群眾喜聞樂見。這就要求新聞工作者要有比較高的政治素質(zhì)和知識水平，要嚴(yán)于律己，遵守職業(yè)道德，也是一種文明建設(shè)的方向，搞好輿論導(dǎo)向，弘揚社會正氣。精神文明建設(shè)是實施脫貧致富戰(zhàn)略的重要內(nèi)容之一，總書記在巜建設(shè)好貧困地區(qū)的精神文明》一文中指出：一是正確認(rèn)識脫貧致富和建設(shè)精神文明的關(guān)系，二是正確分析精神文明建設(shè)的歷史和現(xiàn)實�？梢姡�只有立足于地區(qū)的實際，把思想道德教育和科學(xué)文化建設(shè)貫穿于脫貧致富的整個過程，才能夠在實踐過程中改造客觀世界，建設(shè)物質(zhì)文明，也可以改造主觀世界建設(shè)精神文明。認(rèn)真研讀《擺脫貧困》一書。可以看出習(xí)近平同志任職寧德期間就高度重視文化自覺和價值重塑，他還前瞻性的強調(diào)，脫貧致富即意味著大力發(fā)展經(jīng)濟，把人民從物質(zhì)匱乏約束中解放出來，也意味著要牢牢把握文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，這推動價值重塑，把人們從物質(zhì)崇拜中解放出來，在雙重意義上克服人的物化現(xiàn)象。

第四、哲學(xué)思維貫穿全書。巜擺脫貧困》一書生動記錄了習(xí)近平同志在寧德工作期間用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)實踐的豐富歷程。在《新形勢下閩東財政經(jīng)濟的辯證觀》一文中，充分體現(xiàn)出了一個共產(chǎn)黨員理性的哲學(xué)思維，正確處理全局和局部的關(guān)系，就是要正確地處理好整體和部分的關(guān)系，統(tǒng)籌全局，實現(xiàn)整體功能大于部分功能之和。在《鞏固民族大團結(jié)的基礎(chǔ)一一關(guān)于促進少數(shù)民族共同繁榮富裕問題的思考》一文中指出：少數(shù)民族作為中華民族不可或缺的一部分，同樣影響著中華民族的和諧與穩(wěn)定，搞好民族工作，為促進民族大團結(jié)，有著積極的歷史意義和現(xiàn)實意義。在脫貧致富的偉大事業(yè)中，少了各民族的共同努力奮斗是不行的，無論是過去，現(xiàn)在還是將來，民族大團結(jié)這個整體都是我們進行社會主義建設(shè)必不可少的保證，促進少數(shù)民族共同繁榮富裕，就是促進中國社會主義社會的共同繁榮與富裕。

總之，《擺脫貧困》一書所倡導(dǎo)的滴水穿石，弱鳥先飛等理念，歷經(jīng)歲月洗禮而閃樂著真理的光芒，值得我們長期堅守，整本書都閃著哲學(xué)理性的光輝，使得擺脫貧困有了哲學(xué)理論的指導(dǎo)，并且還能通過實踐證明了習(xí)近平同志理論的真實性，畢竟實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。研讀巜擺脫貧困》一書，可以看出習(xí)近平同志倡導(dǎo)和堅持用辯證法辦事的傳統(tǒng)由來已久，值得我們好好的深思并加以理論實踐。以時俱進，才能開拓創(chuàng)新。

篇七：《擺脫貧困》學(xué)習(xí)心得體會

通讀習(xí)近平主席所著的《擺脫貧困》一書，使我感觸頗多。習(xí)近平主席以其在寧德工作期間的方方面面的事跡，為我們展現(xiàn)了一幅共產(chǎn)黨人堅持走群眾路線，為人民辦實事的畫面。讓我感受到新時代中國特色社會主義并不是空有思想，而是我們身邊點點滴滴力所能及的小事推動而成。下面我分四個部分來總結(jié)一下我從這本書中所汲取的思想精華。

一、講創(chuàng)新，燃激情

習(xí)近平主席在《擺脫貧困》一書中多次強調(diào)，要想擺脫貧困首先要從思想上解除枷鎖，要時刻謹(jǐn)記不畏艱難，發(fā)揚“首創(chuàng)”精神。物質(zhì)貧乏只是暫時的，“思想貧乏”卻是最致命的。作為單位年輕職工中的一員，應(yīng)力戒形式主義，杜絕盲目跟風(fēng)。在日常工作中，注重細(xì)節(jié)，發(fā)現(xiàn)亮點，以實事求是為基石，觀察和總結(jié)為方法，搭建別具特色的工作思路框架;堅守理想，保持信念，燃燒激情，以青年人特有的干勁闖勁投入到工作事業(yè)中去。

二、講奉獻、談服務(wù)

醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)屬于民生問題的重要組成部分，醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革的成敗關(guān)系到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是否能全面貫徹落實的關(guān)鍵。身為一名醫(yī)務(wù)工作者，一名改革的實踐者，即使是處于平凡的崗位，也要給自己立規(guī)矩，定目標(biāo)，嚴(yán)格要求自己，要讓每一個被服務(wù)的對象感受到改革的進步，服務(wù)的完善。要把平時的工作當(dāng)作一項事業(yè)，要以患者的笑容作為一種榮耀。

三、講配合、重實干

社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機構(gòu)是衛(wèi)生改革的最前沿，在這里距離群眾最近，聽見群眾的聲音最清。這就便于我深入收集群眾之想，了解群眾之憂，把群眾反映的問題作為自己寶貴的意見。跟緊中央的發(fā)展步伐，立足自己崗位具體職能，竭盡所能解決群眾的困難。同時還不能蠻干，亂干，必要時需要求助同事集體，讓更多的智慧和力量加入到為人民辦實事的隊伍中。

四、講宣傳、警思想

充分使用微信等現(xiàn)代化宣傳平臺緊密聯(lián)系群眾，樹立好的榜樣，好的事例，利用社區(qū)團隊廣泛在社區(qū)居民中宣傳。同時也應(yīng)把國家關(guān)于衛(wèi)生方面的新政策新舉措傳播到群眾中去，讓群眾了解認(rèn)識到衛(wèi)生改革是一項長期的，不斷需要改進的，充滿未知困難的，需要不斷為之奮斗的事業(yè)。另一方面要加強廉政黨性培養(yǎng)，要時刻警示自己，不忘根本，保持與黨的一致性，不斷增強自身的戰(zhàn)斗力。

習(xí)近平主席在《擺脫貧困》中的29篇文章，運用親切樸實的語言闡釋了一個個深刻的道理，還有很多值得我學(xué)習(xí)參考的地方。今后我在工作學(xué)習(xí)中一定會把它作為奮斗的目標(biāo)，行事的指南。

篇八：《擺脫貧困》學(xué)習(xí)心得體會

最近一段時間，經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)、刊物等各種平臺上看到大家對習(xí)近平總書記的《擺脫貧困》一書的評論或者讀后感，單看這些評論和讀后感的內(nèi)容就讓本人有了閱讀這本書的沖動。拜讀后，才知這是由福建人民出版社重新印刷的一版，最早出版的時間是在__年前，全書收錄了習(xí)近平同志擔(dān)任寧德地委書記期間的重要講話和文章，下面結(jié)合本人作為中學(xué)團干和教師的工作談幾點《擺脫貧困》一書的讀后感。

首先，《擺脫貧困》一書傳遞給我一個強烈的感受就是作為當(dāng)時寧德地委書記的習(xí)總書記對地方發(fā)展的觀點、看法、理論極富高度、全面性、前瞻性，總書記給寧德留下的這筆可貴精神財富，寧德市也不斷地傳承、發(fā)展。當(dāng)下寧德市的新農(nóng)村建設(shè)搞得紅紅火火，走進每個鄉(xiāng)村都能感受到整潔的環(huán)境、因地制宜地發(fā)展地方經(jīng)濟的景象，這些都極大地契合了當(dāng)時習(xí)總書記對地方發(fā)展、如何擺脫貧困的觀點。

其次，總書記當(dāng)時針對寧德地區(qū)擺脫貧困提出的“地方貧困，觀念不能貧困，要有滴水穿石的精神和弱鳥先飛的意識”觀點，就是要求我們閩東地區(qū)人民要發(fā)揚腳踏實地精神的同時在觀念、想法上也要有創(chuàng)新精神，敢想敢做。作為寧德一所百年老校的教師，本人覺得學(xué)校近幾年開展的“導(dǎo)學(xué)研討、訓(xùn)練拓展”的教學(xué)改革模式提倡的是在保留傳統(tǒng)教的同時也在教師的教與學(xué)生的學(xué)上做了比較大的創(chuàng)新，發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，解放了傳統(tǒng)教學(xué)的觀念思想、打破機械化教學(xué)的禁錮，這就很好地避免了教師教學(xué)上的機械化，解決了學(xué)校教育中存在“貧困性”，符合《擺脫貧困》一書中提出的敢想敢做、富于創(chuàng)新的精神。

習(xí)總書記曾經(jīng)留給寧德的這份可貴的精神財富在經(jīng)過20多年各行各業(yè)的實踐檢驗，極大地促進了寧德地區(qū)的發(fā)展。本人堅信，在習(xí)總書記為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，寧德地區(qū)將會繼續(xù)堅定地發(fā)揚滴水穿石、弱鳥先飛、敢想敢做的精神，全面建成六新大寧德!

篇九：讀《擺脫貧困》心得體會

最近，福建人民出版社重印了習(xí)近平同志的《擺脫貧困》一書，受到廣大黨員干部的高度關(guān)注。全書收錄了習(xí)近平同志擔(dān)任寧德地委書記期間的重要講話和文章，圍繞閩東地區(qū)加快發(fā)展、脫貧致富這一主題，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，同時廣泛涉及閩東政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等方面內(nèi)容，集中反映了習(xí)近平同志在寧德工作期間的實踐探索和理論創(chuàng)新。書中提出的許多重要思想觀點，包含著豐富的政治智慧、理論營養(yǎng)和哲學(xué)內(nèi)涵，充分體現(xiàn)了習(xí)近平同志的政治立場、價值追求和使命擔(dān)當(dāng)，尤其是書中所展現(xiàn)出來的戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維和底線思維，彰顯了理論邏輯、實踐邏輯以及歷史邏輯的高度統(tǒng)一，是運用馬克思主義世界觀方法論分析和解決實際問題的典范，至今仍然具有重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

體現(xiàn)了解放思想的理論品格。針對當(dāng)時寧德干部群眾中存在的“安貧樂道”、“窮自在”、等靠要、怨天尤人等思想，習(xí)近平同志極力倡導(dǎo)解放思想，強調(diào)觀念“先飛”、思想先行的重要性。正是在他的大聲疾呼和大力推動下，寧德的干部群眾逐步打破傳統(tǒng)保守觀念，開始迸發(fā)出新的發(fā)展活力。實踐證明，解放思想是個“總開關(guān)”，發(fā)展無止境，解放思想也無止境。在全面深化改革、加快發(fā)展的今天，我們更加需要保持思想的活力。要堅持問題導(dǎo)向，把解放思想作為一種常態(tài)，以新的思路、新的理念來審視、謀劃和推動工作，不斷形成新認(rèn)識、開辟新境界、打開新局面。

遵循了按客觀規(guī)律辦事的科學(xué)方法。一切從實際出發(fā)，按客觀規(guī)律辦事，是做好各項工作的邏輯起點和主要依據(jù)。習(xí)近平同志在寧德工作時就大力倡導(dǎo)一切從實際出發(fā)，他提出“要使弱鳥先飛，飛得快，飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟的路子”。實踐證明，他提出的思路和舉措，符合寧德的實際情況，符合經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀規(guī)律。與20多年前相比，今天的寧德和福建全省的面貌已經(jīng)發(fā)生了根本變化。情況變了，發(fā)展的路子也應(yīng)該有所改變。但一切從實際出發(fā)、求真務(wù)實的精神永遠不能變。

貫穿了改革創(chuàng)新的智慧勇氣。習(xí)近平同志思想敏銳，善于把握時代脈搏，身上洋溢著革故鼎新、敢于創(chuàng)新的銳氣。他把改革開放作為寧德脫貧致富的關(guān)鍵一招，指出我們必須以審視的眼光看待不適應(yīng)我們獲得更快發(fā)展的一切并對其進行改革，推進改革開放需要從紛繁復(fù)雜的事物表象中把準(zhǔn)脈搏、把握內(nèi)在規(guī)律。這些關(guān)于改革創(chuàng)新的重要論述給人以深刻啟迪。當(dāng)前，我們在前進道路上還有不少矛盾和挑戰(zhàn)、困難和問題，只有堅持和弘揚勇于創(chuàng)新的精神，通過全面深化改革，才能不斷增強發(fā)展的內(nèi)在動力和外在活力，才能為實現(xiàn)全面建成小康社會目標(biāo)打下堅實基礎(chǔ)。

彰顯了真摯深厚的為民情懷。習(xí)近平同志具有對人民無比熱愛的偉大情懷，始終腳踏實地踐行為人民服務(wù)的宗旨。他在書中反復(fù)強調(diào)，黨員干部要把心貼近人民，始終與人民站在一起。他把堅持群眾路線看作是“干部的一項十分重要的基本功”，倡導(dǎo)和推行干部“四下基層”，把它作為干部密切聯(lián)系群眾的重要途徑，作為化解矛盾、推動發(fā)展、促進和諧、改進作風(fēng)的有效辦法。當(dāng)年他三進地處偏僻、不通公路的壽寧縣下黨鄉(xiāng)訪貧問苦，與群眾一道商討解決發(fā)展難題，令當(dāng)?shù)乩习傩崭心钪两瘛．?dāng)前，我們正在深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，要特別注重學(xué)習(xí)習(xí)近平同志親民為民愛民的崇高風(fēng)范，繼承和弘揚密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)，牢固樹立群眾觀點，始終與人民群眾同甘共苦，更加自覺地把群眾工作體現(xiàn)在為群眾多辦實事好事的具體行動中，不斷增進人民群眾的福祉。

展現(xiàn)了鍥而不舍的實干作風(fēng)。習(xí)近平同志反復(fù)強調(diào)“為官一場、造福一方”，強調(diào)“求真務(wù)實、艱苦奮斗”。他在寧德時大力倡導(dǎo)“滴水穿石”精神，指出欠發(fā)達地區(qū)發(fā)展“沒有什么捷徑可走，不可能一夜之間就發(fā)生巨變，只能是漸進的，由量變到質(zhì)變的，滴水穿石般的變化”。他提倡的“滴水穿石”精神，體現(xiàn)了鐵杵磨針、積沙成塔的韌性意志，體現(xiàn)了矢志如初、奮斗不息的進取品格，體現(xiàn)了“功成不必在我”的境界胸懷，也詮釋了“空談?wù)`國，實干興邦”的真諦。我們要加快福建科學(xué)發(fā)展跨越發(fā)展，就要學(xué)習(xí)和弘揚習(xí)近平同志艱苦奮斗、務(wù)實高效的工作作風(fēng)，學(xué)習(xí)和弘揚他“滴水穿石”、“咬定青山不放松”的堅韌意志，撲下身子，持之以恒，埋頭苦干，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，推動各項工作取得實實在在的進展。

《擺脫貧困》是習(xí)近平同志留給福建人民的寶貴精神財富。我們在學(xué)習(xí)中深刻地感受到，書中蘊含的許多重要思想觀點，與黨的十八大以來習(xí)近平總書記系列重要講話精神是一脈相承的，有著一以貫之的馬克思主義世界觀和方法論，一以貫之的群眾觀點和為民情懷，一以貫之的務(wù)實作風(fēng)和清新文風(fēng)。我們要把學(xué)習(xí)《擺脫貧困》這本著作與學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神有機結(jié)合起來，不斷拓展學(xué)習(xí)的廣度和深度，真正做到真學(xué)、真懂、真信、真用，不斷推動福建科學(xué)發(fā)展跨越發(fā)展取得新的成效。

篇十：讀《擺脫貧困》心得體會

關(guān)鍵是擺脫思想的貧困

中央黨校文史教研部主任、教授 周熙明

《擺脫貧困》這本書是上世紀(jì)90年代初的作品。過了1/4世紀(jì)，時代巨變，時過境遷，這本書為何至今魅力依舊?思路開闊源于精神的豐富開放，文風(fēng)質(zhì)樸源于思想的厚重深刻，語言鮮活源于心靈的活躍，表述清晰源于思維的縝密，文章的不朽源于情懷的不朽、信仰的不朽、思想的不朽。

書中提出的擺脫意識和思路“貧困”的命題，實際上回答了一個重要而深刻的問題：為什么中國改革開放會以一場思想解放為起點?作者在跋中有言：只有首先“擺脫”了我們頭腦中的“貧困”，才能使我們所主管的區(qū)域“擺脫貧困”，才能使我們整個國家和民族“擺脫貧困”，走上繁榮富裕之路。在這場擺脫貧困的歷史征程中，作者一針見血地指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。他一再強調(diào)，“地方貧困，觀念不能‘貧困’”，“當(dāng)務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放、觀念更新”。我們不擔(dān)心說錯什么，只是擔(dān)心“意識貧困”，沒有更加大膽的改革開放的新意;也不擔(dān)心做錯什么，只是擔(dān)心“思路貧困”，沒有更有力度的改革開放的舉措。

作者針對寧德的實際所做的思考，無疑也是對近現(xiàn)代中國問題的把脈，至今具有普遍的理論意義。近代中國為何落后?最主要的原因是心靈的閉塞、思想的禁錮、精神的懈怠。誠如鄧小平所說：“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國。”偉大的改革開放發(fā)軔于解放思想，改革開放成就輝煌得益于不斷的思想解放。今天，在增速換擋期、轉(zhuǎn)型陣痛期和改革攻堅期，我們面臨實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的全方位深層次改革的極為繁重的任務(wù)，也要依靠解放思想這一法寶。

“一個政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的”，“沖破思想觀念的障礙、突破利益固化的藩籬，解放思想是首要的”，新時期習(xí)近平總書記的這些論斷，與20多年前的思考一脈相承。

篇十一：讀《擺脫貧困》心得體會

扶貧開發(fā)的指南

國務(wù)院扶貧辦副主任 鄭文凱

《擺脫貧困》一書思想深刻、內(nèi)容豐富、文筆清新，緊緊圍繞閩東地區(qū)脫貧致富主題，提出了一系列極富創(chuàng)見的戰(zhàn)略思想，充滿了真知灼見。在全面深化改革的今天，認(rèn)真研讀此書，對于我們?nèi)�面領(lǐng)會習(xí)近平總書記扶貧開發(fā)戰(zhàn)略思想具有重要意義。

貧困地區(qū)發(fā)展要在擺脫意識和思路的貧困中增動力。習(xí)近平同志2023年12月在河北省阜平縣考察扶貧開發(fā)工作時指出：“治貧先治愚”，“只要有信心，黃土變成金”。這些思想與他在寧德工作時提出的“扶貧先要扶志”，擺脫貧困首要意義在于擺脫“意識和思路的貧困”等論述一脈相承。他在《擺脫貧困》一書多處強調(diào)，“弱鳥可望先飛，至貧可能先富，但能否實現(xiàn)‘先飛’、‘先富’，首先要看我們頭腦里有無這種意識”，“貧困地區(qū)完全可能依靠自身的努力、政策、長處、優(yōu)勢在特定領(lǐng)域‘先飛’，以彌補貧困帶來的劣勢”。

貧困地區(qū)發(fā)展要在走符合自身實際的路子上壯實力。習(xí)近平同志在阜平考察時指出，推進扶貧開發(fā)、推動經(jīng)濟社會發(fā)展，要堅持從實際出發(fā)，因地制宜、理清思路、完善規(guī)劃、找準(zhǔn)突破口。他在寧德工作時就提出，“要使弱鳥先飛，飛得快，飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟的路子”，“確定本地經(jīng)濟發(fā)展的路子，要從中央和省里的總體部署，從全局工作的大背景、大前提和本地區(qū)的實際情況來考慮”。這些重要論述，既闡明了貧困地區(qū)要堅持把發(fā)展作為第一要務(wù)，又蘊含著科學(xué)扶貧的豐富內(nèi)涵。

貧困地區(qū)發(fā)展要充分調(diào)動群眾積極性生內(nèi)力。扶貧開發(fā)最為重要的是，要充分調(diào)動群眾的積極性和主動性，增強群眾戰(zhàn)勝困難的信心，提高自我發(fā)展能力。習(xí)近平同志在阜平考察時指出：貧困地區(qū)發(fā)展要靠內(nèi)生動力，如果憑空救濟出一個新村，簡單改變村容村貌，內(nèi)在活力不行，勞動力不能回流，沒有經(jīng)濟上的持續(xù)來源，這個地方下一步發(fā)展還是有問題�！稊[脫貧困》一書指出，“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條，最根本的只有兩條：一是黨的領(lǐng)導(dǎo);二是人民群眾的力量”。書中提出的“四下基層”工作制度，深入淺出地闡明了緊緊依靠群眾、密切聯(lián)系群眾的內(nèi)在機理和方法途徑，是我們開展各項工作的經(jīng)典之談。

貧困地區(qū)發(fā)展要以滴水穿石的精神積耐力。消除絕對貧困，緩解相對貧困，非一朝一夕之功，需要瞄準(zhǔn)目標(biāo)、堅定信心、持之以恒。習(xí)近平同志在寧德工作時提出的“滴水穿石”精神形象地闡明了欠發(fā)達地區(qū)發(fā)展要經(jīng)歷由量到質(zhì)的變化，“不能只熱衷于做‘質(zhì)變’的突破工作，而要注重做‘量變’的積累工作”，“像接力賽一樣，一棒一棒接著干下去”。這些論述都入情入理地告訴我們，改變貧困地區(qū)落后面貌必須依靠一代又一代干部群眾矢志不移的共同努力。

篇十二：讀《擺脫貧困》心得體會

在變革中擺脫貧困

中國人民大學(xué)副校長 洪大用

《擺脫貧困》一書立足寧德實際提出的發(fā)展思路著眼于全局和長遠，在今天仍具有很強的現(xiàn)實針對性。我體會最深的一點是，推進經(jīng)濟社會的整體變革是擺脫貧困的必由之路。

解決貧困問題不能只“輸血”不“造血”，而是要順應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展大勢，推動經(jīng)濟社會的整體變革，這是本書深入論述的一個重要理念。在書中，習(xí)近平同志一再表明，擺脫貧困不僅僅是增加人民收入，也不僅僅是硬件設(shè)施建設(shè)，而是一場深刻的、全面的、系統(tǒng)的經(jīng)濟社會變革。一方面，經(jīng)濟增長需要有相關(guān)的社會條件支撐;另一方面，只有經(jīng)濟、社會、文化、政治和生態(tài)環(huán)境等方面的協(xié)同發(fā)展，才能為擺脫貧困打下扎實的基礎(chǔ)，創(chuàng)造真正美好的社會生活。

人類社會是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，最為基本的是要積極發(fā)揮人的主觀能動性，處理好物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系。書中多次強調(diào)，物質(zhì)文明和精神文明要統(tǒng)籌兼顧，生產(chǎn)生活生態(tài)要協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在部署加強精神文明建設(shè)時，習(xí)近平同志高度強調(diào)引導(dǎo)文明健康生活方式的重要性，“提倡文明的健康的生活方式是脫貧致富的必要條件……我們切不可物質(zhì)上脫貧了，精神上卻愚昧了”。因此，在大力推動各項社會事業(yè)發(fā)展以促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展時，習(xí)近平同志特別重視優(yōu)先發(fā)展科技和教育，指出“經(jīng)濟的不發(fā)達，決不能成為不辦科技教育的理由”，“我們不能等經(jīng)濟發(fā)展了再來辦教育”。

推進經(jīng)濟社會的整體變革還源于作者對現(xiàn)代社會大生產(chǎn)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識和把握。例如，作者從閩東實際出發(fā)，明確提出了發(fā)展大農(nóng)業(yè)的整體脫貧路子。傳統(tǒng)的小農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代大農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)化必然涉及到觀念、行為、體制等等方面的系統(tǒng)轉(zhuǎn)變，必然要求建設(shè)完整的、相互關(guān)聯(lián)的社會服務(wù)體系，由此也就意味著需要推進經(jīng)濟社會的整體變革。

偉大的理論源于鮮活的實踐，反過來又有效地指導(dǎo)實踐。沒有科學(xué)理論的指導(dǎo)，擺脫貧困往往是事倍功半，甚至?xí)�誤入歧途。通觀全書，作者深厚的馬克思主義理論功底和大膽開拓創(chuàng)新的精神躍然紙上。

篇十三：《擺脫貧困》學(xué)習(xí)心得體會

《擺脫貧困》一書是習(xí)近平總書記主政寧德期間四下基層、謀劃發(fā)展、踐行馬列主義思想的記錄，凝聚著習(xí)總書記的實踐感悟和智慧心得，是留給閩東人民的一份寶貴的精神財富。書中29篇文章或講話從不同視角圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，始終圍繞經(jīng)濟建設(shè)這一主旨，靜心潛讀習(xí)近平總書記的這部著作，對于我縣實現(xiàn)加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，全面開創(chuàng)“四個古田”跨越發(fā)展新局面具有重大而深遠的啟迪。

啟示一：提倡“扶貧先扶志”意識。脫貧先脫愚，治貧先治教。在《我們應(yīng)怎樣辦好教育》一文中強調(diào)了教育之重要性，如“教育發(fā)達——科技進步——經(jīng)濟振興是一個相輔相成、循序漸進的統(tǒng)一過程，其基礎(chǔ)在于教育”、“要真正把教育擺在先行官的位置”;也強調(diào)了教育之緊迫性，如“教育問題是絕對不允許‘等一等’的。現(xiàn)在不是議論閩東要不要辦好教育，而是要動手解決怎樣辦好教育的問題”�！霸礁F的地方越需要辦教育，越不辦教育就越窮。這種馬太效應(yīng)，實際上也是一個‘窮’和‘愚’互為因果的惡性循環(huán)。”通過教育上的馬太效應(yīng)，來強調(diào)“地方雖貧，但觀念不能‘貧困’”和“扶貧先扶志”的重要性和緊迫性。 啟示二：增強“泥土味十足”掃盲意識。習(xí)近平同志對掃盲工作有其獨到的見解，他指出，大量文盲的存在，不但使農(nóng)民缺少文化，少技術(shù)，不善經(jīng)營，致富門路少。我們掃盲的方針是：把掃盲教育同學(xué)習(xí)實用技術(shù)、幫助農(nóng)民脫貧致富密切結(jié)合起來------這是立竿見影的方針------只有在文盲感到學(xué)文化是關(guān)系切身利益的大事時，才能有學(xué)習(xí)的自覺性。在《我們應(yīng)怎樣辦好教育》一文中作出強調(diào)“要把教育問題同經(jīng)濟、社會的發(fā)展聯(lián)系起來，必須站在經(jīng)濟、社會發(fā)展戰(zhàn)略的高度來思考教育問題”。在《正確處理閩東經(jīng)濟發(fā)展的六個關(guān)系》一文中又指出“科技教育和經(jīng)濟發(fā)展是互為因果的關(guān)系，要用長遠的戰(zhàn)略眼光來看待科技教育，要把科技教育作為閩東經(jīng)濟社會發(fā)展的頭等大事來抓”。通過發(fā)展更加科學(xué)的人才結(jié)構(gòu)，服務(wù)閩東經(jīng)濟、社會發(fā)展的實際需要

從《擺脫貧困》一書中對閩東教育的思考和論述，到黨的__屆__全會把教育擺在更加突出的戰(zhàn)略地位，作為深化教育領(lǐng)域綜合改革的戰(zhàn)略突破口和轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)惠民生的戰(zhàn)略支點，可以看出習(xí)近平總書記對教育的高度重視是一以貫之的。

重讀習(xí)近平同志《擺脫貧困》一書，引人深思，催人奮進，深受啟迪。古田六中學(xué)作為普通一所中學(xué)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記對加快發(fā)展義務(wù)教育階段的重要指示和全國教育階段工作會議的精神，把思想和行動統(tǒng)一到黨和國家對教育階段的決策部署上來，加快學(xué)校的建設(shè)發(fā)展，充分發(fā)揮學(xué)校教育“人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會和文化傳承與創(chuàng)新”的“四大職能”，更好地服務(wù)“四個古田”建設(shè)。貫徹落實黨和國家關(guān)于加快發(fā)展教育有關(guān)決定的精神，以創(chuàng)建示范性藝術(shù)學(xué)校為目標(biāo)，繼續(xù)深化教育教學(xué)改革。一是抓龍頭，促升學(xué)率。形成符合“四個古田”需求，加強古田產(chǎn)業(yè)發(fā)展和民生改善急需緊缺人才的培養(yǎng)。二是樹品牌，歷史賦予我們深化改革，創(chuàng)建六中美好未來的莊嚴(yán)使命，讓我們傳承六中的辦學(xué)思想，發(fā)展藝術(shù)名校育人特色，抓住古田城西新區(qū)發(fā)展機遇，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，在思索中變革，在奮進中自強，勵精圖治，合力興校。

篇十四：《擺脫貧困》學(xué)習(xí)心得體會

《擺脫貧困》一本收錄了習(xí)近平總書記擔(dān)任中共寧德地委書記期間29篇重要講話、文章的書籍。書剛拿在手，我心里嘀咕：“一本關(guān)于一個城市發(fā)展的書籍，一位領(lǐng)導(dǎo)人的講話，讀起來會不會難懂?”輕啟書扉，目錄中的幾行字吸引了我的目光：弱鳥先飛、滴水石穿、從政雜談……“似乎是本平實易懂、形象生動的書呢�！睅е�這樣的好奇，我迫不及待地開始讀起來。書里語言貼近生活，比喻讓人容易理解，數(shù)據(jù)來自實地調(diào)研，篇篇文章值得精讀，值得反思。

一思“弱鳥先飛”

這篇文章主要敘述1988年處于十分貧困的閩東，如何讓這只“弱鳥”先飛，在調(diào)查閩東九縣后習(xí)總書記有了：樹立“先飛”意識、飛洋過海的藝術(shù)、怎樣豐滿羽翼、鴻鵠之志四點看法。文章中提到的：“觀念不能‘貧困’;弱鳥可望先飛，至貧可能先富;貧困地區(qū)完全可能依靠自身的努力、政策、長處、優(yōu)勢在特定領(lǐng)域‘先飛’，以彌補貧困帶來的劣勢。軟功夫是貧困地區(qū)這只‘弱鳥’借以飛洋過海的高超藝術(shù)。終生廉潔，終生為民的鴻鵠之志……”

反思現(xiàn)今的自己，感觸良多：作為一名入隊才滿1年、接觸現(xiàn)在的專業(yè)工作才近半年的統(tǒng)計人，才淺嘗統(tǒng)計的博大精深，需要學(xué)習(xí)的知識還有很多，急需提高的業(yè)務(wù)能力也有很多。做改變、促進步，首先正視自己的這些“貧”。明確自己的不足有哪些，如何改正、提高的措施方法才能被恰當(dāng)?shù)貙��?zhǔn)方向、擺對位置。快速補上業(yè)務(wù)上的落差是當(dāng)務(wù)之急，練好業(yè)務(wù)能力就如“飛洋過海”的本領(lǐng)。平時積極地與對應(yīng)處室、同級地市、縣級隊專業(yè)人員請教、溝通是一副特效藥，它能在我疑惑不解時，在我混沌迷糊時給我清晰地指引。怎樣能羽翼豐滿呢?這不單需要時間的磨礪，還需要平時實踐的積累以及反復(fù)研讀制度以及相關(guān)專業(yè)知識的書籍的收獲。還是那句話:“打鐵還需自身強”,只有自己知識豐富了、能力提升了，才能熟練掌握業(yè)務(wù)，更好地指導(dǎo)開展工作，更好地與企業(yè)溝通，更好地讓統(tǒng)計服務(wù)于社會。數(shù)據(jù)質(zhì)量是統(tǒng)計工作的生命線，統(tǒng)計者的鴻鵠之志，在我看來，就是讓統(tǒng)計為社會公眾服務(wù)。懷揣著堅定的用數(shù)字尊重社會的信念，恪守統(tǒng)計職業(yè)道德，才能確保我們大家統(tǒng)計事業(yè)更好地、更廣泛地被公眾接受。因為我相信：不忘初心，方能始終。

二思“滴水穿石”

“水滴石穿、鐵杵磨成針”，這些都是小學(xué)時候便已熟知的道理，告訴我們凡事要有恒心、有毅力。這篇《滴水穿石的啟示》不單局限于恒，還道出了其他的道理:“喻之于人，是一種前仆后繼、勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)。喻之于事，則是以柔克剛、以弱制強的辯證法原理的成功顯示。“水滴”敢字當(dāng)頭、義無反顧的精神彌足珍貴�！�…”通篇對我最大觸動的是“敢”字，因為性格原因，很多時候，面對陌生人、領(lǐng)導(dǎo)自己表現(xiàn)得非常拘謹(jǐn)，給人的印象要么是過于冷漠、要么是呆頭呆腦。幾次和同事、領(lǐng)導(dǎo)的談話，也讓我意識到自身存在的缺點。統(tǒng)計調(diào)查需要與企業(yè)人員、調(diào)查戶、社會公眾、等各行各業(yè)廣大的調(diào)查對象溝通，如果自己不“敢”，工作開展會遇到阻力。在單位日常的工作中，免不了與上級領(lǐng)導(dǎo)、上級單位的溝通，這些不“敢”自然不會帶來暢通地溝通和滿意的結(jié)果。打破不“敢”的心魔，就如《重返地球》中父親告訴兒子的那句話：“恐懼只是你的選擇�！笔澜缟献顝姶蟮臄橙耸亲约�，唯有首先相信自己、逐漸改變自己，凡事“敢”想、“敢”說、“敢”做，才更好地展現(xiàn)自己。

三思“從政雜談”

這篇文章里從“‘芝麻官’千鈞擔(dān)、青年干部四忌、為官四要、念好‘人才經(jīng)’、領(lǐng)導(dǎo)者的修養(yǎng)”5個方面談青年領(lǐng)導(dǎo)干部如何干好工作。有些內(nèi)容雖寫領(lǐng)導(dǎo)用人、為官及修養(yǎng)，但其中道理，值得品味。此間道理相互貫通，可由彼及此，對照促進�！爸ヂ楣佟鼻рx擔(dān)強調(diào)了責(zé)任的重要性，為人光明磊落，是做人基本原則之一，凡事有擔(dān)當(dāng)是一名青年應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的。“芝麻官”還道出了基層工作的復(fù)雜，基層是與百姓接觸最多的，也是鍛煉培養(yǎng)人的地方，對于經(jīng)驗的積累、個人的鍛煉發(fā)揮十分重要的作用。對照自己在平時的工作檢查、訪廠工作以及統(tǒng)計宣傳等與社會公眾接觸的工作中，應(yīng)該更加重視。時刻牢記自己代表的是統(tǒng)計的形象，要有足夠的責(zé)任意識，在與基層人員、調(diào)查對象溝通要注重方式方法，才能使工作有序開展，不斷獲得收獲。

青年干部四忌中提到了：“一忌急于求成、二忌自以為是、三忌朝令夕改、四忌眼高手低�！鼻蟪尚那�、操之過急，在現(xiàn)今快速信息時代是許多人的通病。“急躁、煩躁、焦躁”似乎充斥在生活中，隨處可見。在與別人的溝通中，如果急于把自己的想法完全灌輸給別人，不但得不到認(rèn)同，反而適得其反。還記得剛接手現(xiàn)在從事的專業(yè)時，因為急著要一份報告，在與縣里專業(yè)人員的溝通上產(chǎn)生了些摩擦，雙方都有些不愉快。一天我和科長談起此事，他的一席話讓我受益匪淺：“在要求縣里做事情的時候，首先應(yīng)該弄清這項工作是不是臨時要求做的，如果是，人家做也是需要時間的。如果不是，我們應(yīng)該先了解他們有什么困難才導(dǎo)致無法提供�？h里的專業(yè)人員，往往一人身兼數(shù)個專業(yè)，一時兼顧不上是正常的。另外還有個溝通小‘技巧’：別一大早，一開口就談工作，就像閩南茶文化一樣，坐下來先泡茶，你先跟別人問個好，再談工作的事，不是能更好么?”按照科長傳授的經(jīng)驗，此后與縣里的專業(yè)人員溝通，再沒有出現(xiàn)雙方不愉快的現(xiàn)象。通過此次事情，我告訴自己，多一些耐心，多一些換位思考，多一些心平氣和，工作就能開展得更加順利，自己和他人的心情也能夠更愉悅。

古語有云：“三思而后行”，是說要讓我們養(yǎng)成做事前謹(jǐn)慎思考，再做事的習(xí)慣。而我認(rèn)為不單單做事前，在做事后也應(yīng)該多反思自身;不止于“三”思，應(yīng)該多思。此書在通熟易懂的語言文字中道出那些我們雖然熟知卻時常忽視的道理，反復(fù)品茗，猶如茶香環(huán)繞，滋養(yǎng)思想，促人奮進。

篇十五：《擺脫貧困》學(xué)習(xí)心得體會

近日學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記于__年前發(fā)表的《擺脫貧困》一書，文字不多，冊子僅11萬字，收錄了他從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章;內(nèi)涵卻很豐富，全文圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實踐觀點娓娓道來，思想深刻、 篇章雋永，真知灼見、擲地有聲，發(fā)人深省、催人奮進。正如已故福建省委書記項南同志為此書所作序言說的那樣，“雖然近平同志已調(diào)離寧德，但今天是從昨天走過來的，他留下的這份精神財富，肯定會對繼任者起承前啟后的作用”。這份“精神財富”，經(jīng)過20多年的實踐檢驗，歷久彌新，更顯珍貴。在當(dāng)前黨的群眾路線教育實踐活動全面開展的背景下，認(rèn)真汲取、全面開發(fā)、充分利用好這份“精神財富”，顯得尤為重要和迫切。

文章中讓人深刻領(lǐng)會到了“解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵”

發(fā)源于寧德的扶貧開發(fā)攻堅戰(zhàn)，始于上世紀(jì)80年代。在這場擺脫貧困的歷史征程中，時任寧德地委書記的習(xí)近平總書記一針見血地指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。

他一再強調(diào)，“地方貧困，觀念不能‘貧困’”�！爱�(dāng)務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放、觀念更新”。如他所言，擺脫貧困，“其首要意義并不是物質(zhì)上說的脫貧，而是在于擺脫意識和思路的‘貧困’，只有首先‘?dāng)[脫’了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘?dāng)[脫貧困’，才能使我們整個國家和民族‘?dāng)[脫貧困’，走上繁榮富裕之路�！边@段話，對我一個普通的教師來說具有很強的指導(dǎo)性、前瞻性。要擺脫“頭腦中的貧困”，必須要解放思想、更新觀念，打破意識的禁錮，打開思想的開關(guān)，不斷健全完教育新機制新制度，不斷探索教育新方法新方式，讓每位教師都走向富裕新路徑。

實現(xiàn)脫貧，不僅要解放思想，更要把握方向、找對路子。習(xí)近平總書記指出，“要使弱鳥先飛，飛得快、飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟的路子�！贬槍�寧德實際，他明確提出了“因地制宜、分類指導(dǎo)、量力而行、盡力而為、注重效益”的指導(dǎo)思想，主張充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢，走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子，立足本地資源進行工業(yè)開發(fā)，使農(nóng)業(yè)、工業(yè)兩個輪子轉(zhuǎn)起來。

實踐證明，這些發(fā)展思路完全符合實際。也對教育工作起著指導(dǎo)作用，我們要找準(zhǔn)的路子，就是堅持加強理念科學(xué)化，把理念變成制度，使制度體現(xiàn)規(guī)范，讓規(guī)范成為強化監(jiān)管的行為和成果。以深入推進“五化”建設(shè)，引領(lǐng)廣大教職工走出一條富裕發(fā)展的路子。

篇十六：擺脫貧困的心得體會

近期重讀22年前發(fā)表的《擺脫貧困》一書，思緒萬千。全書共11萬字，收錄了他在1988年至1990年擔(dān)任中國共產(chǎn)黨寧德地委書記期間的部分講話和文章。書中29篇文章或講話從不同視角圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，闡述了一系列極富前瞻性的觀點，論述精辟，思想深刻鮮明。書中提出的“滴水穿石”、“弱鳥先飛”等許多觀點，在經(jīng)過20多年的時光洗禮后，仍顯現(xiàn)出熠熠的思想光輝。尤其是通篇圍繞的“擺脫貧困”主題，恰是當(dāng)前我縣面臨的關(guān)鍵課題。靜心潛讀的這部著作，對于我縣實現(xiàn)“三年脫貧，五年奔小康，力爭全省二十強”有重要啟迪。

大力消除貧困意識�！稊[脫貧困》一書開篇即探討“弱鳥如何先飛”.文中提出“地方貧困，觀念不能貧困”、“要淡化貧困縣意識”.貧困縣意識具有很強的危害性，比如怨天尤人、消極畏難、無所作為、“等靠要”等意識，會很大程度上削弱黨組織與黨員干部隊伍的戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力、凝聚力。扶貧要先扶志，致富要先治心。淡化貧困縣意識，就是要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要進一步解放思想，轉(zhuǎn)變作風(fēng)。2023年初省委、省政府確定古田作為全省23個扶貧開發(fā)重點縣之一。面對這一落后局面，我縣廣大干部群眾在縣委縣政府領(lǐng)導(dǎo)下，在省政協(xié)主席張昌平的大力推動下，倡導(dǎo)立說立行，說干就干的作風(fēng)，推行“五加二”、“白加黑”和“一線工作法”,只爭朝夕、快馬加鞭，以高效率贏得高速度，以快節(jié)奏實現(xiàn)快發(fā)展。當(dāng)前，高速、高鐵建設(shè)全面推進，古田已經(jīng)具備了后發(fā)趕超、加快發(fā)展的基礎(chǔ)和天時、地利、人和的條件，大干一番，正當(dāng)其時。要引導(dǎo)廣大干部群眾倍加珍惜這寶貴的歷史機遇，倍加呵護這難得的發(fā)展氛圍，振奮精神，大膽突破，搶占先機，贏得主動。要實行“下指標(biāo)、壓任務(wù)，上電視、作表態(tài)”制度，把目標(biāo)任務(wù)分解到部門、具體到項目、落實到崗位，做到人人肩上有擔(dān)子、件件工作有落實，比學(xué)趕超抓落實。要實施“人才興村富農(nóng)三年雙倍增”、選派干部到先進發(fā)達地區(qū)掛職交流、到項目(企業(yè))一線開展服務(wù)、到扶貧重點村駐村幫扶，增強服務(wù)意識、提高服務(wù)水平。要加大“慵懶散浮”、“中梗阻”懲治力度，轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)。

大力增強機遇意識。同志對機遇高度重視，在《把握住新的機遇》一文，對閩東面臨國家經(jīng)濟政策調(diào)整所面臨的發(fā)展機遇進行了深刻分析，引導(dǎo)大家要運用好現(xiàn)有機遇。這種高度重視機遇的精神，對新交通格局下推動古田經(jīng)濟發(fā)展具有十分重要的指導(dǎo)意義。隨著2023年京臺高速、合福高鐵的陸續(xù)開通，古田經(jīng)濟發(fā)展必將進入大飛躍大提升的階段。面對新的機遇，如何從顯性的效應(yīng)入手，挖掘蘊藏的效應(yīng)，謀求“兩高”效應(yīng)的倍加和幾何效果，實現(xiàn)助推古田大發(fā)展，這正是古田人民在思考和要努力去實現(xiàn)的任務(wù)。(1)要立足旅游資源優(yōu)勢，大力發(fā)展特色旅游業(yè)。要立足陳靖姑文化、“湖城一體”、圓瑛文化等旅游資源、生態(tài)優(yōu)勢，加強與周邊市縣間的區(qū)域合作，建立區(qū)域合作對話機制，不斷完善區(qū)域旅游系統(tǒng)及旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。要堅定實施“融入環(huán)三核心區(qū)、打造省會后花園”的發(fā)展戰(zhàn)略，以高速、高鐵開通為契機，大力發(fā)展生態(tài)旅游、體育旅游和療養(yǎng)旅游。(2)要抓好園區(qū)經(jīng)濟建設(shè)，打造高新技術(shù)發(fā)展的平臺。促進有競爭力的、科技含量高的項目向大甲工業(yè)園區(qū)、黃田庫區(qū)工業(yè)集中區(qū)等園區(qū)聚集，依托特色產(chǎn)業(yè)，真正形成以點串線、以線帶面，互助互動的“塊狀經(jīng)濟”帶。要依托高速、高鐵，大力發(fā)展道口經(jīng)濟。(3)加快基礎(chǔ)設(shè)施配套建設(shè)，大力發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)。要加強“湖城一體”建設(shè)，構(gòu)建“城在湖邊、湖在城中”和諧宜居的新縣城。加強規(guī)劃、加大投入、完善設(shè)施，加快建立社會化物流體系，積極發(fā)展第三方物流服務(wù)。同時，不斷推進商貿(mào)服務(wù)、金融服務(wù)、住宿餐飲等第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展，完善公共服務(wù)配套。

大力突出特色意識�！爱a(chǎn)業(yè)政策的制定應(yīng)著眼于不同區(qū)域的優(yōu)勢，‘云生從龍，鳳生從虎’，我們要確定不同區(qū)域的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重點，尋找突破口，使資源的差異性和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的差異性相吻合�！边@些具有具體操作意義的產(chǎn)業(yè)調(diào)整論斷正是同志在寧工作期間的真切體會，同時也體現(xiàn)了同志發(fā)展經(jīng)濟與擺脫貧困的決心。我縣有著豐富的農(nóng)業(yè)資源，隨著交通環(huán)境的改善，這些比較資源優(yōu)勢將轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。要以大農(nóng)業(yè)的觀念抓農(nóng)業(yè)，圍繞農(nóng)業(yè)辦工業(yè)，不僅是古田工業(yè)的突破方向，也是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的要求，更是統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的現(xiàn)實需要。要“立足區(qū)域優(yōu)勢，揚長避短，科學(xué)地選擇主導(dǎo)(支柱)產(chǎn)業(yè)�！蔽铱h是農(nóng)業(yè)大縣，物產(chǎn)豐富、品種繁多，是著名的水果之鄉(xiāng)，更是聞名遐邇的“中國食用菌之都”.要將食用菌、水果等農(nóng)產(chǎn)品繼續(xù)作為農(nóng)業(yè)支柱產(chǎn)業(yè)來發(fā)展，要加強品牌建設(shè)、培育龍頭企業(yè)，為提升農(nóng)產(chǎn)品附加值打好物質(zhì)基礎(chǔ)。同志在20多年前就指出“古田的食用菌深加工，是很有前途的產(chǎn)業(yè)，對這些原料充足、市場銷路看好的產(chǎn)業(yè)，要采取有力措施，促其上規(guī)模、上批量，追求規(guī)模經(jīng)濟效益”,因此我縣要不斷在政策扶持、標(biāo)準(zhǔn)制定、品牌培育和科技人才等方面下功夫，開展產(chǎn)學(xué)研合作 ,發(fā)揮產(chǎn)學(xué)研各自優(yōu)勢，加強深加工產(chǎn)品的研發(fā)、推廣。要充分發(fā)揮好“古田銀耳”這一中國馳名商標(biāo)的品牌效應(yīng)，進一步加強品牌管理與宣傳，加大品牌授權(quán)力度，加強銀耳品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)化管理。完善提升食用菌批發(fā)市場體系，依托渤海商品交易所強大的網(wǎng)絡(luò)平臺優(yōu)勢，推動古田銀耳產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。

篇十七：擺脫貧困的心得體會

《擺脫貧困》一書是于21年前發(fā)表的，文字不多，冊子僅 11 萬字，收錄了習(xí)從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章;內(nèi)涵卻很豐富，全文圍繞 閩東 地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實踐觀點娓娓道來，思想深刻、篇章雋永、真知灼見、擲地有聲、發(fā)人深省、催人奮進。書中透出的那種理想信念、思想精髓、積極精神、辯證思維、務(wù)實的態(tài)度等確實給我留下了深刻的印象。

下面結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和體會，談幾點感想。

一是堅持解放思想。在這場擺脫貧困的歷史征程中，時任寧德地委書記的一針見血地指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。他一再強調(diào)，“地方貧困，觀念不能‘貧困’”.“當(dāng)務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放、觀念更新”.他還明確地說過：“我是崇尚行動的。實踐高于認(rèn)識的地方正是在于它是行動。從這個意義上說，我們不擔(dān)心說錯什么，只是擔(dān)心‘意識貧困’，沒有更加大膽的改革開放的新意;也不擔(dān)心做錯什么，只是擔(dān)心‘思路貧困’，沒有更有力的改革開放的舉措�！币簿褪钦f，在的領(lǐng)導(dǎo)下，閩東地區(qū)能夠與全國“同步”擺脫貧困，首先靠的是解放思想、實事求是，靠的是行動，靠的是改革開放。

二是“滴水穿石”見精神。任何事業(yè)的成功，都需要有滴水穿石的韌勁，鍥而不舍的努力。指出，“一滴水，既小且弱，對付頑石，肯定粉身碎骨�！薄暗�其價值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中”.書中很多文章都能感受到他那種對理想信念毫不動搖的堅持，那種面對工作、面對困難必勝的信心。這種精神和信念是我們每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的，是我今后不斷努力的方向。

三是密切聯(lián)系群眾。貫穿《擺脫貧困》始終的一個鮮明觀點，就是群眾觀點。指出，“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條，最根本的只有兩條：一是黨的領(lǐng)導(dǎo);二是人民群眾的力量�！薄盁o論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這是干部的一項十分重要的基本功”.他深刻地指出，領(lǐng)導(dǎo)要有水平，水平從哪里來?水平來自對客觀規(guī)律的認(rèn)識和掌握，而規(guī)律性的東西，正是蘊藏在廣大群眾的實踐中。在新形勢下，各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須放下架子，打掉官氣，主動上門，把信訪工作做到基層。走群眾路線，首先要有一個群眾觀點。“誠于中者，形于外”,有了群眾觀點，密切聯(lián)系群眾才會成為自覺的行動。其次，要經(jīng)常深入基層、深入群眾，積極疏通和拓寬同人民群眾聯(lián)系的渠道。

四是要有辯證思想。書中習(xí)對每項工作、每件事的論述都能很全面地從正、反兩個方面進行分析，論證、有對策思路。《滴水穿石的啟示》、《正確處理閩東經(jīng)濟發(fā)展的六個關(guān)系》、《新形勢下閩東財政經(jīng)濟的辯證觀》等文章充滿辯證思維光輝。更難能可貴的是，習(xí)用辯證法不是空談，而是很接地氣，如《從政雜談》中談到：不能只熱衷于做“質(zhì)變”的突破工作，而要注重做“量變”的積累工作。我贊賞“滴水穿石”的精神，贊賞默默奉獻的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因為事物的發(fā)展變化是一個漸進的過程，質(zhì)變要有量變的積累。

五是要有腳踏實地、實事求是的精神。習(xí)提出“滴水穿石”的精神，提倡腳踏實地，循序漸進，“不能只熱衷于做質(zhì)變的突破工作，而更要注重做量變的積累工作�！薄兜嗡�穿石的啟示》一文充分體現(xiàn)了他的這種思想，如滴水穿石“喻之于人，是一種前仆后繼，勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)”在整個歷史發(fā)展進程，在一個經(jīng)濟落后地區(qū)發(fā)展進程，都應(yīng)該不追慕自身的顯赫，應(yīng)尋求一點一滴的進去，甘于成為總體成功的鋪墊�！�"我們需要的是立足于實際又胸懷長遠目標(biāo)的實干，而不需要不甘寂寞、好高騖遠的空想;我們需要的是一步一個腳印的實干精神，而不需要新官上任只燒三把火希圖僥幸成功的投機心理;我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要三天打魚，兩天曬網(wǎng)的散漫�！� 新一屆政府提出了一系列改革舉措，我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何能真正投身到改革中去，非常需要這種腳踏實地、實事求是的精神，要勇于打破各種自身約束和禁錮，甘于做默默無聞的“鋪墊性”工作，扎扎實實推進一些具體的改革措施落實到位 .

學(xué)習(xí)《擺脫貧困》，不僅是一次思想的升華，更是一次心靈的震撼、靈魂的共鳴。

篇十八：擺脫貧困的心得體會

黨的以來，同志就全面建成小康社會作了一系列重要論述。他指出，到2023年全面建成小康社會，自然包括農(nóng)村的全面小康，也必須包括革命老區(qū)、貧困地區(qū)的全面小康。他強調(diào)，沒有農(nóng)村的小康，特別是沒有貧困地區(qū)的小康，就沒有全面建成小康社會。他在河北阜平縣考察時說，“消除貧困、改善民生、實現(xiàn)共同富裕，是社會主義的本質(zhì)要求�！边@些重要論述告誡我們，全面建成小康社會，不僅要從總體上、總量上實現(xiàn)小康，更重要的是讓農(nóng)村和貧困地區(qū)盡快趕上來，逐步縮小這些地區(qū)同發(fā)達地區(qū)的差距，讓小康惠及全體人民。這不僅是實現(xiàn)全面建成小康社會的需要，也是社會主義的本質(zhì)要求。

同志曾在福建工作近18年，為福建改革開放事業(yè)作出了重大貢獻，給我們留下了許多富有前瞻性、戰(zhàn)略性的思想觀點。最近，應(yīng)廣大干部群眾的要求，福建人民出版社重印了同志的重要著作《擺脫貧困》一書。該書初版于1992年，收錄了同志擔(dān)任寧德地委書記期間自1988年9月至1990年5月的重要講話、文章，共29篇。全書緊緊圍繞閩東地區(qū)加快發(fā)展這一主題，系統(tǒng)提出了貧困地區(qū)如何脫貧致富的科學(xué)主張，集中體現(xiàn)了同志在福建寧德工作期間推進閩東地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的實踐探索和理論創(chuàng)新，是同志在經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等方面的思想方略的重要結(jié)晶。書中提出的許多富有創(chuàng)見的思想、觀點和方法，與黨的以來系列重要講話精神，有著一以貫之的馬克思主義世界觀和方法論，一以貫之的為民情懷，一以貫之的務(wù)實作風(fēng)和清新文風(fēng)，是一個一脈相承、相互貫通的整體，對做好新時期扶貧開發(fā)工作、加快全面建成小康社會，具有普遍而長遠的指導(dǎo)意義。

脫貧致富奔小康的先決條件是擺脫意識和思路的貧困。解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，跳出傳統(tǒng)發(fā)展模式的路徑依賴，沖破封建保守的陳舊意識，是實現(xiàn)脫貧致富的根本。同志在寧德工作時就指出，“扶貧先要扶志，要從思想上淡化貧困意識”，“擺脫貧困首要意義并不是物質(zhì)上的脫貧，而是在于擺脫意識和思路的貧困”。他強調(diào)，“弱鳥可以先飛，至貧可能先富，但能否實現(xiàn)‘先飛’、‘先富’，首先要看我們頭腦里有無這種意識”，“貧困地區(qū)完全可以依靠自身的努力、政策、長處、優(yōu)勢在特定領(lǐng)域‘先飛’，以彌補貧困帶來的劣勢”。他還指出，擺脫貧困，很重要的是要提倡振奮精神，增強自信心。他在《閩東之光——閩東文化建設(shè)隨想》中指出，“如果人們只看到窮，但不是歷史地看，發(fā)展地看，就很容易失去自信心”，“在講‘貧困’的同時，不要忘記講閩東的光彩”，他強調(diào)閩東人民的自強不息、艱苦奮斗、善良質(zhì)樸的精神就是一種光彩。2023年12月，他在河北阜平縣調(diào)研時又強調(diào)，“只要有信心，黃土變成金。貧困地區(qū)盡管自然條件差、基礎(chǔ)設(shè)施落后、發(fā)展水平較低，但也有各自的有利條件和優(yōu)勢”。這些重要論述，深刻闡明了做好新時期扶貧開發(fā)工作，首要的是徹底擺脫意識和思路的貧困，堅定脫貧致富奔小康的信念，進一步理清發(fā)展思路、找準(zhǔn)工作重點。我們深刻體會到，越是落后的地方，越要樹立戰(zhàn)勝困難、脫貧致富的信念信心，越要堅定敢為人先、開拓進取的決心毅力，讓觀念“先飛”，讓思想先行，不等不靠、積極作為，把優(yōu)勢做足，把特色做強，把短板補上。

脫貧致富奔小康的科學(xué)路徑是找對因地制宜的發(fā)展路子。實現(xiàn)脫貧致富，不僅要解放思想，更要把握方向、找對路子。同志在寧德工作時就提出，“要使弱鳥先飛，飛得快、飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟的路子”，“確定本地經(jīng)濟發(fā)展的路子，要從中央和省里的總體部署，從全局工作的大背景、大前提和本地區(qū)的實際情況來考慮”。黨的之后，他又進一步強調(diào)，“推進扶貧開發(fā)，推動經(jīng)濟社會發(fā)展，首先要有一個好思路、好路子。要堅持從實際出發(fā)，因地制宜，理清思路、完善規(guī)劃、找準(zhǔn)突破口。”當(dāng)時，他針對寧德實際，明確提出了“因地制宜、分類指導(dǎo)、量力而行、盡力而為、注重效益”的指導(dǎo)思想，主張充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢，走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子，立足本地資源進行工業(yè)開發(fā)，使農(nóng)業(yè)、工業(yè)兩個輪子轉(zhuǎn)起來。實踐證明，貧困地區(qū)只要立足實際，廓清發(fā)展思路，找準(zhǔn)主攻方向，發(fā)揮好比較優(yōu)勢與后發(fā)優(yōu)勢，完全可以實現(xiàn)加快發(fā)展、后發(fā)趕超。

脫貧致富奔小康的關(guān)鍵一招是深化改革開放。改革開放是當(dāng)代中國發(fā)展進步的活力之源。同志在《擺脫貧困》一書的《跋》中特別強調(diào)了“更加大膽的改革開放的新意”和“更有力的改革開放的舉措”的重要性。他還專門對改革開放與扶貧的關(guān)系作了深刻的闡述，他強調(diào)，“閩東的改革應(yīng)進一步深化，各項工作都要以改革總攬全局，扶貧工作也要貫徹改革精神”，“我們必須以審視的眼光看待不適應(yīng)我們獲得更快發(fā)展的一切并對其進行改革”。他指出，“開放和扶貧對閩東來說，出發(fā)點和歸宿都是為了商品經(jīng)濟的發(fā)展”，“扶貧的成果將是開放的新起點，開放將使扶貧工作邁上新臺階”，“用開放意識來推動扶貧工作和在扶貧工作上運用開放政策”，“必須爭取整體功能效益”。他就發(fā)展畬族經(jīng)濟指出：“一個關(guān)鍵的問題是，走開放的道路，跨出自己的小天地”，“只有處于開放交流中，經(jīng)常與外界保持經(jīng)濟文化的吐納關(guān)系，才能得到發(fā)展，這是歷史的規(guī)律�！边@些重要論述，深刻揭示了經(jīng)濟社會發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，鮮明指出了改革開放的關(guān)鍵作用，讀來特別發(fā)人深省。實踐證明，全面建成小康社會，必須進一步解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強社會活力，堅定不移地深化改革開放。當(dāng)前，福建正在深入推進科學(xué)發(fā)展跨越發(fā)展，前進道路上還有不少矛盾和挑戰(zhàn)、困難和問題，只有通過改革開放，增強發(fā)展的內(nèi)在動力和外在活力，才能抓住機遇、攻堅克難、奮力趕超，為實現(xiàn)全面建成小康社會目標(biāo)打下堅實基礎(chǔ)。

篇十九：《擺脫貧困》個人心得體會

如何落實好中央精神抓好脫貧攻堅工作，我認(rèn)為需要做好以下幾點：

首先，要統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識，充分認(rèn)識精準(zhǔn)扶貧工作的重要性。精準(zhǔn)扶貧工作是新階段一項重大“工程”，我覺得要想做好這一重大“工程”，領(lǐng)導(dǎo)首先要高度重視，思想上必須要統(tǒng)一，認(rèn)識上必須要到位，只有“一把手”領(lǐng)導(dǎo)重視了，村上的領(lǐng)導(dǎo)才能夠重視起來，只有這樣才能夠把安排的項目保質(zhì)保量地完成。

其次，要及時做好和相關(guān)部門的銜接工作。工作能否做好，銜接固然重要，工作做不好，做不到位，很大程度上也于相關(guān)部門銜接有很大原因。從而導(dǎo)致工作滯后，要及時做好項目的銜接工作。

最后，要深入村社、傾聽民意、了解民情，推動工作順利開展。領(lǐng)導(dǎo)除了平時工作之余，抽時間要更多地深入村社、農(nóng)戶家中，傾聽民意、了解民情，知道村社干部的所思所想、農(nóng)戶的所期所盼，真正知道村社干部在想什么，農(nóng)戶在盼什么。只有這樣領(lǐng)導(dǎo)才能夠掌握到第一手可靠資料，從而使領(lǐng)導(dǎo)和老百姓才能打成一片。領(lǐng)導(dǎo)干部和老百姓的距離就拉的更近，老百姓所思所想所盼才知道的更多，扶貧工作開展起來就更順利，只有這樣我們的扶貧工作才能夠做得更好，發(fā)揮更大地效益。

篇二十：《擺脫貧困》個人心得體會

20_年8月19日至22日，習(xí)近平總書記來到甘肅省考察調(diào)研并發(fā)表重要講話，強調(diào)要貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神，堅持穩(wěn)中求進工作總基調(diào)，貫徹新發(fā)展理念，堅定信心，開拓創(chuàng)新，真抓實干，團結(jié)一心，全面做好穩(wěn)增長、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險、保穩(wěn)定各項工作，深化脫貧攻堅，加快高質(zhì)量發(fā)展，加強生態(tài)環(huán)境保護，保障和改善民生，努力譜寫加快建設(shè)幸福美好新甘肅、不斷開創(chuàng)富民興隴新局面的時代篇章。

當(dāng)前，我鎮(zhèn)正處于脫貧攻堅、決勝全面小康的關(guān)鍵時期，新的形勢和任務(wù)，對我們提出了新的更高的要求。作為鎮(zhèn)黨委書記，要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記來到甘肅省考察調(diào)研重要講話精神，要在深刻認(rèn)識困難和問題的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確把握好當(dāng)前面臨的形勢和機遇。珍惜國家實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重大戰(zhàn)略機遇，充分利用省市縣一系列利好政策，特別是酒泉市幫扶干部，市林草局、市機要和保密局、市接待處、市公用事業(yè)管理局、市鴻源公司和縣政協(xié)、供銷社等部門對我鎮(zhèn)進行重點幫扶，為我們打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，提高群眾滿意度提供了堅強和有力的支持。

一、推進脫貧攻堅沖刺清零，堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)。

全鎮(zhèn)上下要堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實習(xí)近平總書記視察甘肅重要講話精神和省市縣各項決策部署。一要聚焦“3+3”清零任務(wù)，集中力量開展脫貧人口“回頭看”“六大行動”“十查十看十補課”，加大統(tǒng)籌協(xié)調(diào)和工作落實力度，全面補齊超過“兩不愁、三保障”各類短板，全力推進各類政策落實、富民產(chǎn)業(yè)培育、合作社規(guī)范運營、配股資金管理使用重點工作，下足“繡花”功夫，扎實做好基礎(chǔ)工作。二要緊盯未脫貧戶，精準(zhǔn)對接扶貧產(chǎn)業(yè)，確保貧困戶都有一項增收致富產(chǎn)業(yè)。認(rèn)真落實“一戶一策”到戶政策，確保各項政策惠及貧困人口。加大貧困人口培訓(xùn)力度，根據(jù)貧困人口需求，精準(zhǔn)實施定單培訓(xùn)，不斷提高貧困人口創(chuàng)業(yè)就業(yè)能力。更加注重扶志與扶智，挖掘培樹脫貧致富典型，以案說教，教育引導(dǎo)貧困人口增強致富信心。三要堅持問題導(dǎo)向，著力抓好各級督查反饋問題的整改落實，逐項建立臺賬，靠實工作責(zé)任，實行掛牌銷號，倒逼整改責(zé)任落實。對照驗收清單，拾遺補漏，完善各類資料，歸檔整理，確保各項數(shù)據(jù)一致，加大脫貧政策宣傳力度，著力提高群眾的知曉率和滿意度，確保今年順利脫貧摘帽。

二、深度開發(fā)特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，拓寬增加農(nóng)民增收渠道。

我們要立足鎮(zhèn)情實際,把握產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整導(dǎo)向,充分利用現(xiàn)有的政策機遇，擴大養(yǎng)殖規(guī)模，強力推進發(fā)展草畜產(chǎn)業(yè)，按照“一元主導(dǎo)、多元增收”的思路，把牛產(chǎn)業(yè)作為群主脫貧致富的支柱產(chǎn)業(yè)之一，集中力量在規(guī)模擴張，質(zhì)量提升、產(chǎn)業(yè)增效上實現(xiàn)突破。同時抓好掛果園的標(biāo)準(zhǔn)化管理，全面提升做強蘋果產(chǎn)業(yè)，引導(dǎo)群眾打造綠色環(huán)保蘋果產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)基地。優(yōu)化結(jié)構(gòu)推廣旱作農(nóng)業(yè)，進一步優(yōu)化調(diào)整種植結(jié)構(gòu)，按照“突出效益，注重特色，擴大規(guī)�！钡乃悸罚�大力推廣幼園套種栽培模式，套種南瓜，豆類等經(jīng)濟作物。大力發(fā)展農(nóng)民專業(yè)合作社，促進農(nóng)民專業(yè)合作社發(fā)揮帶動作用，促進農(nóng)民專業(yè)合作社發(fā)展實體化、規(guī)范化，并結(jié)合鎮(zhèn)情實際，通過流轉(zhuǎn)土地經(jīng)營、托管、代養(yǎng)等多種形式，發(fā)展合作社經(jīng)營規(guī)模，解決周圍群眾務(wù)工難問題，提高務(wù)工收入，并根據(jù)平?jīng)黾t牛、“五小”產(chǎn)業(yè)補助、特色產(chǎn)業(yè)將補等相關(guān)政策，全力促進貧困戶脫貧增收，有效解決戶內(nèi)收入不達標(biāo)等突出問題。

三、堅守環(huán)境保護底線紅線，堅決打贏生態(tài)環(huán)保攻堅戰(zhàn)。

一是全面貫徹落實習(xí)近平生態(tài)文明思想，保持高度清醒，對所有整改工作采取拉網(wǎng)式、“過篩子”的辦法，再排查、再梳理、再鞏固，不放過任何邊邊角角，不折不扣抓好突出生態(tài)環(huán)境問題整改落實工作。二是根據(jù)全縣農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作推進會，推廣建設(shè)無害化垃圾焚燒站、開展“兩點三場”建設(shè)，統(tǒng)籌推進農(nóng)村生活污水治理、廢舊農(nóng)膜回收利用、畜禽養(yǎng)殖廢棄物及秸稈資源化利用等“六項行動”，以更高的站位、更嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、更實的舉措，扎實推進農(nóng)村人居環(huán)境整治工作。三是加大資金傾斜力度，建強環(huán)保隊伍，健全鎮(zhèn)村社三級巡查體系，健全監(jiān)管機制，經(jīng)常性開展監(jiān)督檢查，嚴(yán)防巡查整治工作流于形式，河道內(nèi)非法采砂等問題反彈，堅決查處各類環(huán)境違法行為，確保人居環(huán)境安全。

篇二十一：學(xué)習(xí)《擺脫貧困》一書心得體會

《擺脫貧困》是習(xí)近平總書記于上世紀(jì)九十年代在寧德?lián)�任地委書記時期寫的一本書，雖然時間過去了25年之久，盡管時代在變遷，社會環(huán)境在變化，但是現(xiàn)在重讀此書，特別是細(xì)讀《干部的基本功--密切聯(lián)系人民群眾》《為官一場，造福一方》《把心貼近人民》《廉政建設(shè)是共產(chǎn)黨人的歷史使命》等 篇章，仍不覺得過時，文章的字里行間蘊含著豐富的內(nèi)涵與哲理，給人以智慧和啟迪。全書透露出強烈的“民本”思想、群眾觀點和服務(wù)理念。習(xí)近平總書記提出的“密切聯(lián)系群眾是干部的基本功”的要求如諄諄教導(dǎo)，激勵著我要掌握好、運用好這一基本功。

“牢固樹立群眾觀點、始終堅持踐行黨的群眾路線，密切聯(lián)系群眾”，不僅是共產(chǎn)黨人過去取得革命、建設(shè)和改革勝利的力量之源，而且也必將成為領(lǐng)導(dǎo)干部今后工作更加突出的“新常態(tài)”。本文就習(xí)近平總書記《擺脫貧困》一書，談讀這方面的初淺認(rèn)識。

首先，要牢固樹立群眾觀點群眾觀點是馬克思?xì)v史唯物主義的基本觀點，也是我們做好全部工作的思想基礎(chǔ)。干部需要什么樣的基本功呢?習(xí)近平總書記在《干部的基本功--密切聯(lián)系人民群眾》一文中開宗明義提出：“要提高領(lǐng)導(dǎo)水平，就要眼睛向下，善于從群眾的實踐中汲取營養(yǎng)，獲得真知。無論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系�！彼枷胧切袆拥南葘�(dǎo)，只有真正理解并牢固樹立群眾觀點，才能堅持踐行黨的群眾路線。為此，要做到“三個不能忘”。

以民為本的思想不能忘。古語說：“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心�！备骷夘I(lǐng)導(dǎo)干部既是政策制定的參與者、組織者，又是團結(jié)帶領(lǐng)群眾執(zhí)行政策的先行者，是否存有強烈的“民本”的思想，決定了他在政治作為上“愛民”與“害民”兩種截然不同的價值取向和結(jié)果。習(xí)近平總書記在文章中強調(diào)：我們黨已是在和平時期執(zhí)政了這么多年的黨，脫離群眾的危險比戰(zhàn)爭年代大大地增加了，而脫離群眾對黨、對人民可能產(chǎn)生的危害也大大地增強了。當(dāng)前，領(lǐng)導(dǎo)干部要強化立黨為公與執(zhí)政為民的觀點，樹立群眾利益無小事的觀點，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系的觀點，樹立“權(quán)為民所用”與“權(quán)為民所賦”的觀點。領(lǐng)導(dǎo)干部什么時候在這個問題稍有含糊就會出大問題，甚至?xí)�走向�?fù)面，為人民所唾棄。

對群眾滿懷真情不能忘。在干部隊伍中有一種比較常見的情形，就是上任之初的領(lǐng)導(dǎo)干部在做人、做事方面還比較積極上進，不習(xí)慣別人奉承，對待群眾熱情周到。時間久了，極少數(shù)干部官僚氣息就逐漸滋長，久而久之就養(yǎng)成“當(dāng)官做老爺”的習(xí)性，對待自己部下和基層群眾，大有一種“讓我一時不愉快，我就讓你一生不好過”的施虐心理。習(xí)近平總書記指出：領(lǐng)導(dǎo)干部如何對待人民群眾，是一個根本的立場問題、世界觀問題、黨性問題，也是領(lǐng)導(dǎo)干部能不能老老實實做人的感情基礎(chǔ)。堅持群眾觀點就是要自覺擺正與人民群眾的關(guān)系，不斷增進對人民群眾的真摯感情，經(jīng)常設(shè)身處地、換位思考，把人民群眾的安危冷暖與需求放在心上，在各自的工作崗位上，切實解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的問題。

篇二十二：學(xué)習(xí)《擺脫貧困》一書心得體會

我們國家正處在從解決溫飽向全面小康邁進的歷史跨越中。這個跨越，在世紀(jì)之交已經(jīng)完成。如今，我國正在朝著全面建成小康社會的目標(biāo)前進，而且越來越接近這個目標(biāo)。此時此刻再版《擺脫貧困》這本書，有哪些現(xiàn)實意義呢?

第一，有助于我們扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心不放，把全面深化改革的各項部署和措施切實落到實處。

習(xí)近平同志在寧德工作時指出，一個地方的工作，也有主旋律，這就是社會主義經(jīng)濟建設(shè)。經(jīng)濟建設(shè)要有一個主旋律，要搞“經(jīng)濟大合唱”。得有總指揮，要講協(xié)調(diào)、配合，每個部門、每個人都要有整體戰(zhàn)略意識，心朝一處想，勁朝一處使，聲朝一處發(fā)，就可以唱出一支悠揚、嘹亮、動聽的好歌來。圍繞經(jīng)濟建設(shè)這個中心，習(xí)近平同志形成了一整套抓寧德工作的大思路。最為重要的，是加強經(jīng)濟建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)核心建設(shè)即黨的自身建設(shè)，以新的意識、新的作風(fēng)久久為功、扎扎實實推進工作。

如今，在全面深化改革的過程中，習(xí)近平總書記強調(diào)：經(jīng)濟建設(shè)仍然是全黨的中心工作，最根本最緊迫的任務(wù)還是進一步解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。在全面深化改革中，我們要堅持以經(jīng)濟體制改革為主軸，努力在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革上取得新突破，以此牽引和帶動其他領(lǐng)域改革，使各方面改革協(xié)同推進、形成合力。

第二，有助于我們樹立終生廉潔、終生為民的鴻鵠之志，把反腐敗斗爭進行到底。

習(xí)近平同志在寧德工作時指出，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶領(lǐng)地方擺脫貧困，必須牢固樹立終生廉潔、終生為民的鴻鵠之志。他提出要講四句話：一是“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”;二是“熊掌和魚肉，不可兼得”，當(dāng)干部就不要想發(fā)財;三是“寸心不昧，萬法皆明”;四是“為官一場，造福一方”，當(dāng)干部的宗旨就是奉獻。領(lǐng)導(dǎo)干部一要過好自我關(guān)，二要過好人情關(guān)。要建立一整套系統(tǒng)、全面的制度以制約和監(jiān)督權(quán)力的使用，這是杜絕腐敗的根本性措施。

如今，習(xí)近平總書記強調(diào)：黨要管黨、從嚴(yán)治黨，努力做到干部清正、政府清廉、政治清明。要落實黨委的主體責(zé)任和紀(jì)委的監(jiān)督責(zé)任，強化責(zé)任追究，不能讓制度成為紙老虎、稻草人。要堅持“老虎”、“蒼蠅”一起打。要加強對權(quán)力的約束，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，形成不敢腐的懲戒機制、不能腐的防范機制、不易腐的保障機制。作為黨的干部，就是要講大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私。

第三，有助于我們進一步加強作風(fēng)建設(shè)，努力使調(diào)查研究之風(fēng)、密切聯(lián)系群眾之風(fēng)、實干興邦之風(fēng)在我們黨世代相傳。

習(xí)近平同志在寧德工作時指出，貧困地區(qū)的干部需要什么樣的基本功?就是要始終同人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。在他的大力倡導(dǎo)下，“四下基層”即宣傳黨的路線方針政策下基層、調(diào)查研究下基層、信訪接待下基層、現(xiàn)場辦公下基層，在寧德黨政機關(guān)蔚然成風(fēng)。他推崇水滴石穿的精神，大力提倡領(lǐng)導(dǎo)干部為了一個共同目標(biāo)前赴后繼、甘于為總體成功作出犧牲的奉獻精神，大力提倡胸有宏圖、扎扎實實、持之以恒、至死不渝的實干精神。他推崇焦裕祿精神，始終把自己看做人民的一員，把心貼近人民。

篇二十三：學(xué)習(xí)《擺脫貧困》一書心得體會

《擺脫貧困》一書除了強調(diào)為官為民辦實事外，更具有含金量的卻是諸多超越時代的價值觀和邏輯思維，這對于廣大領(lǐng)導(dǎo)黨員干部來說極具借鑒意義，更是一筆寶貴財富。

一、身居高位、根系基層

很多人都喜歡一句話：“不忘初心、方得始終”，但對于一般人來說又是初心易得、始終難守，時過境遷、隨著成長的變化和外界的各種誘惑，當(dāng)時的諸多抱負(fù)和為國為民的情懷往往被淡忘。但作為當(dāng)今大國元首的習(xí)總書記為當(dāng)今世人做了親身示范，他年青時的政治抱負(fù)和治世情懷依舊常在，上世紀(jì)八十年代末、九十年代初的超前認(rèn)識、價值觀和邏輯思維在當(dāng)前仍然推動全國、引領(lǐng)世界，身在高位，卻根系疾苦群眾，這是值得當(dāng)今所有的領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)和效仿的楷模。當(dāng)前，一些人在未出人頭地的時候低調(diào)、謙卑、踏實和憂國憂民，一旦走上領(lǐng)導(dǎo)崗位很快就發(fā)生了變化，甚至尾巴高高翹起，當(dāng)初的理想、追求和抱負(fù)漸漸遠去，慢慢脫離了群眾，說話“假、大、空”，貪圖安逸、消極怠慢，上班喝茶看報，遇事能拖就拖，辦事效率低下。通過《擺脫貧困》一書，結(jié)合當(dāng)前事實，總書記是當(dāng)今世界初心常在、堅守始終的最好例證。

二、大愛無聲、身體力行

“明知山有虎、偏向虎山行”激勵著一代又一代人，但真正能上山抓虎、打虎和殺虎，開辟一條嶄新道路的人，可以說，總書記是歷史上的唯一。他沒有出生在農(nóng)村，而且是“官二代”，正是由于在特殊歷史時期體驗了幾年的農(nóng)村生活，對農(nóng)村產(chǎn)生的深厚感情，由此引起的對疾苦群眾的大愛之心，一直持續(xù)到現(xiàn)在，這種大愛不需言表、無聲就是最大的聲音。

在歷史的長河中，歷代封建王朝有不少帝王明君，也能做到身居高位、根系基層，對貧民百姓體恤有加，制定了一系列政策，做了大量工作，在很大程度上促進了社會和生產(chǎn)力的發(fā)展，但最終目的是為了鞏固他們的政權(quán)統(tǒng)治。在當(dāng)今時代，舉全國之力、上下一心為全國貧困群眾擺脫貧困而努力，用實際行動兌現(xiàn)年青時的理想抱負(fù)，沒有任何企圖地解決貧困群眾的實際困難，而且是覆蓋全國每一個角落、不錯過任何一個困難群眾，在人類歷史上，總書記獨一無二!這種體恤民間疾苦的大愛情懷會讓歷史銘記，讓時代矚目!作為解放全人類、為人民謀取幸福的共產(chǎn)黨員，總書記為我們無聲教誨、默默垂范，這種身體力行的大愛表現(xiàn)不就是我黨群眾路線最好的解讀嗎?

三、當(dāng)代黨員干部的活教材

閱讀《擺脫貧困》一書能給我們帶來許多智慧、與眾不同的理念和實用可行的工作方式方法，這部著作如果是一滴水，那作者本人就是一桶水，如果這部著作比作一部教材，那作者本人更是當(dāng)代黨員干部的活教材。

篇二十四：學(xué)習(xí)擺脫貧困的心得體會

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記國內(nèi)考察31次，18次涉及扶貧，7次把扶貧作為考察重點，連續(xù)4年新年第一次國內(nèi)考察都是到貧困地區(qū)，就扶貧開發(fā)發(fā)表一系列重要論述，作出了一系列新部署新安排。習(xí)近平總書記曾在福建工作近18年，他的《擺脫貧困》一書提出了許多富有創(chuàng)見的思想、觀點和方法，對我們做好新時期扶貧開發(fā)工作，具有普遍而長遠的指導(dǎo)意義。只有把習(xí)近平總書記十八大前后關(guān)于扶貧的思想貫通起來、深刻領(lǐng)會，才能準(zhǔn)確把握其思想實質(zhì)和精髓。

解放思想

習(xí)近平在《擺脫貧困》一書中明確寫道：全書的題目叫做“擺脫貧困”，其意義首先在于擺脫意識和思路的“貧困”，只有首先“擺脫”了我們頭腦中的“貧困”，才能使我們所主管的區(qū)域“擺脫貧困”，才能使我們整個國家和民族“擺脫貧困”，走上繁榮富裕之路。什么是意識和思路的“貧困”?就是“假大空”，就是教條主義，官僚主義，目光短淺，自以為是，不敢想，不敢闖，畏縮不前，不敢行動。習(xí)近平還明確地說過：“我是崇尚行動的。實踐高于認(rèn)識的地方正是在于它是行動。從這個意義上說，我們不擔(dān)心說錯什么，只是擔(dān)心‘意識貧困’，沒有更加大膽的改革開放的新意;也不擔(dān)心做錯什么，只是擔(dān)心‘思路貧困’，沒有更有力的改革開放的舉措。”

讀了這本書，我們可以清晰地感覺到：習(xí)近平同志的著眼點不僅僅是他曾經(jīng)工作的地區(qū)，也包括整個國家和民族;不僅僅是貧困本身，也包括產(chǎn)生貧困的歷史背景和深刻根源。他在告誡我們，只要有貧困地區(qū)的存在，國家就是貧困國家;

只要有貧困人口存在，民族就是貧困民族，因此，擺脫貧困不僅僅是貧困地區(qū)的問題，更是整個國家戰(zhàn)略發(fā)展的大問題。不僅僅是扶貧機構(gòu)應(yīng)該關(guān)注的問題，也是全黨、全國必須關(guān)注的問題。他提出“擺脫頭腦中的貧困”，其意義就在于進一步思想解放，堅持改革開放，迎接新的歷史機遇和挑戰(zhàn)。

二是人民群眾的力量�！笨梢哉J(rèn)為，這是扶貧工作的指導(dǎo)思想和基本原則。

如何體現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，如何依靠人民群眾的力量?習(xí)近平指出：無論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。要增強為人民服務(wù)的黨性觀念，最有效的辦法就是深入基層，深入群眾。許多干部下到最邊遠、最貧困的地方去，親身體驗到群眾的疾苦，思想感觸很大，回來后都說憂患感增強了，責(zé)任感增強了。

自尊、自信、自強自尊、自信、自強不是盲目自大，坐井觀天。必須“提倡振奮精神，淡化‘貧困縣意識’”，不能自己貶低自己，自己看不起自己。同時，違背經(jīng)濟規(guī)律和事物發(fā)展規(guī)律，拔苗助長，急于求成。在尊重自己，相信自己的前提下，艱苦奮斗，自強不息，要有“滴水穿石”的精神，默默奉獻的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因為事物的發(fā)展變化是一個漸進的過程，質(zhì)變要有量變的積累。若能繼續(xù)臥薪嘗膽，矢志如初，再接再厲，奮斗不息，必能徹底擺脫貧困。要勵精圖治，發(fā)奮圖強，以中國的繁榮昌盛為己任，盡短時間使整個國家“脫貧”，盡短時間使中國立于發(fā)達國家之林，才是更為緊迫、更為切實的思想和行動。

篇二十五：學(xué)習(xí)擺脫貧困的心得體會

近期，我利用業(yè)余時間認(rèn)真研讀習(xí)近平總書記的《擺脫貧困》一書。該書收錄了習(xí)近平總書記自1988年9月至1990年5月在寧德工作期間的講話摘要和政論文章，內(nèi)容涵蓋非常豐富。從深入閩東九縣調(diào)查回答“弱鳥如何先飛”、從密切聯(lián)系群眾談“干部的基本功”、從共產(chǎn)黨人的歷史使命談“黨員干部的廉政建設(shè)”……全書雖然僅有11萬余字，但書中包含的戰(zhàn)略思想、制度理論和實踐觀點，讓人印象深刻、發(fā)人深思、催人奮進。雖然距今已近30年，如今讀來仍具有極強的參考價值和借鑒意義。下面結(jié)合自己的學(xué)習(xí)，談幾點體會和感想：

一是堅持密切聯(lián)系群眾。1942年，毛澤東同志在延安整風(fēng)運動中提出密切聯(lián)系群眾的工作作風(fēng)后，密切聯(lián)系群眾稱為中國共產(chǎn)黨的三大作風(fēng)之一;

1989年，習(xí)近平總書記將密切聯(lián)系人民群眾視為干部的基本功，他說“無論從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面來說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這就是干部的一項十分重要的基本功。我們的干部都應(yīng)苦練這一基本功”。2023年，黨的群眾路線教育實踐活動正式啟動，深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，對于教育引導(dǎo)黨員干部牢固樹立宗旨意識和馬克思主義群眾觀點，改進工作作風(fēng)，贏得人民群眾信任和擁護，夯實黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，具有十分重大而深遠的意義。時代在發(fā)展，但是密切聯(lián)系群眾的要求自始不變，從群眾中來到群眾中去是我們每一位黨員的基本要求。

二是堅持滴水穿石的精神。習(xí)近平總書記說滴水穿石“喻之于人，是一種前仆后繼、勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)。……喻之于事，則是以柔克剛、以弱制強的辯證法原理的成功顯示�！币馑季褪莻�人的價值雖然微不足道，但是千千萬萬個人的價值體現(xiàn)在無數(shù)人前赴后繼的奮斗中，當(dāng)每個人不止限于考量自身價值的時候，甘于成為總體成功的鋪墊，我們的事業(yè)必將走向成功!正如習(xí)近平總書記說的，我們需要的是立足于實際又胸懷長遠目標(biāo)的實干，而不需要不甘寂寞、好高騖遠的空想;

我們需要的是一步一個腳印的實干精神，而不需要新官上任只燒三把火希圖僥幸成功的投機心理;

我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”的散漫。

三是堅持解放思想。解放思想，實事求是是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的靈魂和精髓，也是共產(chǎn)黨員必須堅持和遵循的基本原則。在《擺脫貧困》中，習(xí)近平總書記一針見血地指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。他一再強調(diào)，地方貧困，觀念不能“貧困”，在習(xí)近平總書記的領(lǐng)導(dǎo)下，閩東地區(qū)能夠擺脫貧困，首先靠的是解放思想、實事求是，靠的是行動，靠的是改革開放。黨的十八大提出，在中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會，在新中國成立100年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家�！皟蓚�一百年”是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾，必須如期實現(xiàn)，也是我們這一代人的歷史使命和肩負(fù)的責(zé)任，而完成目標(biāo)必須依靠不斷的解放思想。

學(xué)習(xí)《擺脫貧困》，與我而言，不僅是一次知識的豐富和精神的洗禮，更是一次思想的升華和心靈的震撼。

篇二十六：學(xué)習(xí)擺脫貧困的心得體會

習(xí)近平總書記1988年撰寫了一篇名為《擺脫貧困·弱鳥如何先飛——閩東九縣調(diào)查隨感》的文章，文章敘述了總書記同年閩東上任，走訪閩東九個縣和毗鄰的浙江溫州、蒼南、東清等地后，提出了一個問題：在“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的發(fā)展商品生產(chǎn)經(jīng)濟的態(tài)勢下，閩東這只“弱鳥”可否先飛，如何先飛?結(jié)合和自身的扶貧工作的聯(lián)系，有了以下幾點深刻體會：

一、扶貧工作中應(yīng)樹立“先飛”意識

習(xí)近平總書記在書中闡述閩東應(yīng)該依靠自身努力在某些領(lǐng)域“先飛”，應(yīng)該從引導(dǎo)當(dāng)?shù)馗刹咳罕娫谒枷胗^念上，增強改革意識、開放意識和商品觀念、市場觀念、競爭觀念，樹立起鴻鵠之志。從我市實際出發(fā)，我市扶貧過程中，“三變”是我市從實際出發(fā)提出的解決“三農(nóng)”問題有效措施。在習(xí)近平總書記“三位一體”的“大農(nóng)業(yè)”“大農(nóng)合”“大農(nóng)政”的“三農(nóng)”思想指引下，我們把馬克思主義哲學(xué)“經(jīng)典文本”與我市發(fā)展的“現(xiàn)實邏輯”結(jié)合起來，對基層創(chuàng)新實踐進行總結(jié)提升，提出了堅持黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主導(dǎo)，以企業(yè)(合作社、家庭農(nóng)場)為龍頭，以產(chǎn)業(yè)為平臺，以股權(quán)為紐帶，以農(nóng)民為主體，以小康為目標(biāo)，全面推進農(nóng)村“三變”改革總體思路，通過股權(quán)紐帶把農(nóng)村各種資源要素整合到產(chǎn)業(yè)平臺上來，創(chuàng)新了農(nóng)業(yè)經(jīng)營體制機制，促進了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，拓寬了農(nóng)民增收致富渠道，激活了農(nóng)村發(fā)展內(nèi)生動力，探索出一條深化農(nóng)村改革新路。這是符合國家大政方針的一條適合我市的改革之路。

二、要用法治思維配合“三變”改革求地方發(fā)展

“三變”改革發(fā)揮法治的引領(lǐng)和推動作用，以維護農(nóng)民群眾合法權(quán)益為核心，以公平公正為基本要求，確保改革正確推進、準(zhǔn)確推進、有序推進、協(xié)調(diào)推進�！叭�變”改革啟示我們，農(nóng)村改革必須把法治作為重要保障，真正做到蹄疾而步穩(wěn)、勇毅而篤行。一是圍繞構(gòu)建新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系，注重培育新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體，依法有序推進土地經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)，加快完善社會化服務(wù)體系，在法治軌道上深化農(nóng)業(yè)經(jīng)營體制改革。二是圍繞賦予農(nóng)民更多財產(chǎn)權(quán)利，主動穩(wěn)妥推進以土地制度改革為核心的農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革、農(nóng)村農(nóng)業(yè)土地制度改革、農(nóng)村集體資產(chǎn)股份化改革，建立歸屬清晰、權(quán)責(zé)明確、保護嚴(yán)格、流轉(zhuǎn)通暢的農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度，確保在法治框架內(nèi)推動農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革。三是圍繞健全現(xiàn)代農(nóng)村金融體系，強化金融機構(gòu)服務(wù)“三農(nóng)”職責(zé)，壯大新型農(nóng)村合作金融組織范圍，推動農(nóng)業(yè)保險事業(yè)發(fā)展，在法治引領(lǐng)下加快農(nóng)村金融綜合改革。四是圍繞農(nóng)村穩(wěn)定這個大局，依法化解社會矛盾，依法維護群眾權(quán)益，依法加強社會治理，高度關(guān)注和有效解決弱勢群體生產(chǎn)生活面臨的困難和問題，切實保障廣大農(nóng)民群眾安居樂業(yè)。

三、“三變”改革需大家提高意識將改革融入自身工作中

通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，本人進一步提高思想認(rèn)識，堅定“三變”改革的信心和決心，進一步深刻認(rèn)識到“三變”改革的工作重點、工作措施和實現(xiàn)路徑，并在思考如何結(jié)合本職工作，推進全縣“三變”改革深入開展，助推精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧。

篇二十七：學(xué)習(xí)擺脫貧困的心得體會

堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國一道進入全面小康社會是我們黨的莊嚴(yán)承諾。對于如何打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，總書記指出，一靠黨的政策，二靠人民群眾自身的力量�？倳�記寥寥數(shù)語便為如何打贏脫貧攻堅戰(zhàn)凝聚起了磅礴力量，為駐村工作開展指明了方向。《擺脫貧困》一書凝練了總書記七年知青歲月以及主政市、縣時對脫貧攻堅的部署與思考。駐村第一書記學(xué)習(xí)、閱讀《擺脫貧困》對領(lǐng)會習(xí)總書記扶貧思想，對認(rèn)清農(nóng)村工作實際，實事求是地執(zhí)行黨的政策、發(fā)揮好人民群眾自身力量具有現(xiàn)實意義。

一、“滴水穿石”對駐村干部的啟示

__年4月，中央組織部、中央農(nóng)辦、國務(wù)院扶貧辦聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于做好選派機關(guān)優(yōu)秀干部到村任第一書記工作的通知》，從全國層面部署推動選派第一書記工作，這是加強農(nóng)村基層組織建設(shè)，解決一些村“軟、散、亂、窮”等突出問題的重要舉措。

正確的路線確定之后，干部就是決定性因素。然而，駐村干部在決定是否離開現(xiàn)有崗位時服務(wù)鄉(xiāng)村時，同小崗村第一書記沈浩同志一樣，也會面對各種困難的選擇;駐村后，在工作環(huán)境發(fā)生變化，面對精準(zhǔn)脫貧工作的復(fù)雜性、艱巨性時，使用嚴(yán)苛的管理制度是無法克服思想關(guān)的。只有真正認(rèn)識到駐村工作責(zé)任重大、使命光榮。才能體會出“如果我們選擇了最能為人類謀福利而勞動的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒�！钡纳羁毯�義。

責(zé)任重大，是因為“全面建成小康社會，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村、特別是在貧困地區(qū)。沒有農(nóng)村的小康，特別是沒有貧困地區(qū)的小康，就沒有全面建成小康社會�！�(__年12月29日至30日，總書記到河北省阜平縣考察時的講話)

使命光榮，是因為“消除貧困、改善民生、逐步實現(xiàn)共同富裕，是社會主義的本質(zhì)要求，是我們黨的重要使命�！�(__年11月27日，總書記在中央扶貧開發(fā)工作會議上的講話)

因此，駐村干部在遇到困難時，要像《滴水穿石的啟示》一文中指出的那樣，“一滴水，既小且弱，對付頑石，肯定粉身碎骨。它在犧牲的瞬間，雖然未能看見自身的價值和成果，但其價值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中。”

這種“成功不必在我”的情懷與“功成必然有我”的使命擔(dān)當(dāng)就是駐村第一書記的真實寫照。

二、如何“加強脫貧第一線的核心力量”

給錢給物不如給建個好支部。

1990年1月，在《加強脫貧第一線的核心力量》一文中，總書記指出黨對農(nóng)村的堅強領(lǐng)導(dǎo)，是使貧困鄉(xiāng)村走向富裕的最重要的保證�！拔覀円�在指導(dǎo)思想上、組織保障上使黨組織在農(nóng)村的社會主義建設(shè)中，真正能站到前臺，真正能居于第一線，而不是名不副實。”

我國長達30余年的農(nóng)村黨建扶貧實踐是中國減貧經(jīng)驗研究中長期被遮蔽的領(lǐng)域。駐村第一書記的出現(xiàn)從理論與實踐上豐富了農(nóng)村黨建、基層治理、脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興等領(lǐng)域的研究視域�！耙渣h建促脫貧”既是配合深化貧困治理的制度安排，也是中國共產(chǎn)黨的初心與使命�！蛾P(guān)于做好選派機關(guān)優(yōu)秀干部到村任第一書記工作的通知》從全國層面部署推動選派第一書記工作，全面了加強農(nóng)村基層組織建設(shè)。

第一書記就是脫貧第一線的核心力量。

第一書記制度通過黨的領(lǐng)導(dǎo)綜合“書記駐村”“單位包村”與“行業(yè)扶貧”的優(yōu)勢，充分調(diào)動了社會各方面的優(yōu)勢資源，是脫貧攻堅的破題之舉。正如習(xí)近平同志所言，“實踐證明，農(nóng)村改革越深化，黨組織的核心地位越要強化;脫貧越深入，農(nóng)村第一線黨組織的力量越要增強�！�

篇二十八：黨員干部學(xué)習(xí)《擺脫貧困》心得體會

學(xué)習(xí)《擺脫貧困》一書，感受最深的是反對腐敗、建設(shè)廉潔政治必須建章立制。書中深刻指出:“共產(chǎn)黨人的權(quán)力是人民給的，必須受命于人民、為人民謀利益、讓人民放心。”“怎樣才能讓人民放心?一個很重要的措施就是建章立制，建立一整套系統(tǒng)、全面的制度以制約和監(jiān)督權(quán)力的使用，這是杜絕腐敗的根本性措施�！蓖�志這一重要觀點不僅具有很強的前瞻性，而且具有非常重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

一、擺脫貧困，必須選好帶強村級領(lǐng)導(dǎo)班子。

火車全靠車頭帶，村看村，戶看戶，村民就看黨支部。貧困村能不能脫貧致富，領(lǐng)頭雁至關(guān)重要。同志強調(diào)，“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條，最根本的只有兩條：一是黨的領(lǐng)導(dǎo);二是人民群眾的力量。黨的領(lǐng)導(dǎo)是通過具體的路線、方針、政策來體現(xiàn)的，而我們的干部是黨的路線、方針、政策的具體執(zhí)行者，干部只有到人民群眾中去，并且同人民群眾保持血肉相聯(lián)的關(guān)系，才能使黨的方針、政策得到更好的貫徹。這是問題的一方面。另一方面，群眾需要領(lǐng)導(dǎo)。沒有領(lǐng)導(dǎo)，群眾的積極性既不能提高，也不能持久”。因此，選好帶強村級領(lǐng)導(dǎo)班子至關(guān)重要。要把有致富能力、有奉獻精神的人推選為村干部，讓其帶動整個村莊向前進。鼓勵和選派思想好、作風(fēng)正、能力強、愿意為群眾服務(wù)的優(yōu)秀年輕干部、致富帶頭人、外出務(wù)工經(jīng)商人員、企業(yè)經(jīng)營管理人員、退伍軍人、高校畢業(yè)生等到貧困村工作。要加強服務(wù)型黨組織建設(shè)，健全黨員干部聯(lián)系和服務(wù)群眾制度，切實發(fā)揮基層黨組織推動發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進和諧的作用。

二、擺脫貧困，必須選準(zhǔn)經(jīng)濟發(fā)展路子。

要因地制宜，發(fā)揮優(yōu)勢，探索一條適合貧困村發(fā)展的路子。同志強調(diào)，“要有比較明確的脫貧手段，無論是種植、養(yǎng)殖還是加工業(yè)，都要推廣‘一村一品’(即每個村都要抓一種有特色的產(chǎn)品)。蘑菇、茶葉都是城郊農(nóng)民脫貧的重要項目，各縣有關(guān)部門要為農(nóng)民脫貧致富提供科技服務(wù)。”2023年9月，市委、市政府《關(guān)于進一步支持老少邊島相對落后地區(qū)加快發(fā)展的決定》中指出，大力支持重點村培育一個特色品牌，發(fā)展一個特色產(chǎn)品，做強一個特色產(chǎn)業(yè)，形成規(guī)�；�、標(biāo)準(zhǔn)化、集約化生產(chǎn)。市里設(shè)立專項資金，2023年至2023年，市財政每年安排2000萬元專項資金，側(cè)重扶持老少邊島相對落后地區(qū)發(fā)展“一村一品一業(yè)”。因此，貧困村要從實際出發(fā)，大力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)或特色產(chǎn)品，不斷增加農(nóng)民的收入。要制定特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，加強規(guī)劃項目進村到戶機制建設(shè)，切實提高貧困戶的參與度、受益度。積極培育貧困地區(qū)農(nóng)業(yè)合作組織，提高貧困戶在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的組織程度。鼓勵企業(yè)從事農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，發(fā)揮龍頭企業(yè)帶動作用，探索企業(yè)與貧困農(nóng)戶建立利益聯(lián)結(jié)機制，促進貧困農(nóng)戶穩(wěn)步增收。

篇二十九：黨員干部學(xué)習(xí)《擺脫貧困》心得體會

《擺脫貧困》收錄了習(xí)近平總書記從1988年至1990年在寧德工作期間的29篇講話和文章，11萬字，全文以經(jīng)濟建設(shè)為中心，圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實踐觀點娓娓道來，思想深刻、 篇章雋永，真知灼見、擲地有聲，發(fā)人深省、催人奮進。

原福建省委書記項南為此書作序，他說道：“雖然近平同志已調(diào)離寧德，但今天是從昨天走過來的，他留下的這份精神財富，肯定會對繼任者起承前啟后的作用”.

我讀完這本書后第一感覺就是：真是值得一讀的好書!官樣文章的匯編讀得多了，有的是讀一半讀不下去扔了，有的即使看完了也沒多少印象，最多了解一下都有那些新鮮的說法、做法、經(jīng)驗就好了。這本書確實讓我觸動頗深。雖然時過境遷，時代不同，書中一些具體的提法對當(dāng)前經(jīng)濟建設(shè)不一定有實際的指導(dǎo)意義，但書中透出的那種理想信念、思想精髓、積極精神、辯證思維、務(wù)實的態(tài)度、精彩的語言風(fēng)格等等確實給我留下了深深印象。正如項南同志說的：“一個擔(dān)任重要職務(wù)的年輕干部，對改變本地區(qū)的落后面貌有什么抱負(fù)、有什么想法、有什么作風(fēng)，關(guān)系著這個地區(qū)整個工作的成敗。因此必須開動腦筋，大膽地去想，勇敢地去闖。即使有些想法不一定完全切合實際，有些做法一時看不出效果也不要緊。要求每個人做到每句話、每件事都完美無缺，是不可能的。從這個意義上說，近平同志也不例外。我們地市縣鄉(xiāng)的干部，如果看一看這本小冊子，是會獲得許多啟發(fā)的�！�

習(xí)總書記自己的評價是：“我也明知白駒過隙，逝者如斯，又值改革開放的大潮洶涌，我們必須以審視的眼光看待不適應(yīng)我們獲得更快發(fā)展的一切并對其進行改革。未來可能講更有意思的話，著更其完美的文，做其壯麗的事業(yè)，但今天只是今天，我只提供一份我閩東實踐、思考的記錄，這對于閩東脫貧事業(yè)和其它事業(yè)之宏偉大廈或可成為一石一本，對于后來者或許也有些微意義——若留下探索，后人總結(jié);若留下經(jīng)驗，后人咀嚼;若留下教訓(xùn)，后人借鑒;若留下失誤，后人避免。我亦斷定此書會被人遺忘。遺忘乃是大好事，足以證明我們前進得很快�！�

篇三十：黨員干部學(xué)習(xí)《擺脫貧困》心得體會

“衙齋臥聽瀟瀟竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情!”讀完習(xí)近平總書記《擺脫貧困》一書，我的腦海里不由自主地蹦出了這首詩，作者博大深厚的為民情懷、求真務(wù)實的工作作風(fēng)、清新樸實的文風(fēng)深深地打動著我。

《擺脫貧困》一書收錄了習(xí)近平同志擔(dān)任中共寧德地委書記期間自1988年9月至1990年5月的重要講話、文章。全書立足閩東地區(qū)如何擺脫貧困、加快發(fā)展這一主題，用接地氣的群眾語言，系統(tǒng)闡述了貧困地區(qū)如何脫貧致富的科學(xué)主張，提出了一系列具有創(chuàng)造性、前瞻性的戰(zhàn)略思想和理念、觀點，雖經(jīng)近30年的時光洗禮，但因站位高、視角寬、目光遠大，今日讀來仍覺文字依然熠熠生輝，引人深思、啟人心智。尤其是對當(dāng)下正在如火如荼開展的脫貧攻堅工作，具有普遍而長遠的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

書中，作者在談到閩東這只“老、少、邊、島、窮”的代言詞的“弱鳥”時寫到：“地方貧困，觀念不能‘貧困’，不能安貧樂道”，而要有“先飛”意識�！叭貘B可望先飛，至貧可能先富，但能否實現(xiàn)‘先飛’、‘先富’，首先要看我們頭腦里有無這種意識�！币源烁嬲]閩東的廣大干部群眾要從思想上淡化“貧困意識”，“不要言必稱貧，處處說貧”，要解放思想，更新觀念，樹立鴻鵠之志，扶搖直上創(chuàng)造奇跡。安康也屬于深度貧困地區(qū)，貧困人口數(shù)居全省第一，貧困發(fā)生率20%，在當(dāng)前攻堅拔寨、啃硬骨頭的脫貧大會戰(zhàn)和全面小康的進程中，我們更需要這種“先飛”意識，物質(zhì)上的貧困并不可怕，思想貧困了才可怕，如何能幫助他們摔掉“貧困意識”，樹立“先飛”意識恐怕是這類人脫貧的首要任務(wù)，扶貧先扶志說的便是這個道理。

在《建設(shè)好貧困地區(qū)的精神文明》一文中，作者用思辨的方式從正反兩方面闡述了脫貧致富和建設(shè)精神文明的關(guān)系，指出“物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)是貧困地區(qū)脫貧致富的兩個方面，兩者相互關(guān)聯(lián)，相互協(xié)調(diào)，相互促進�！庇纱�，筆者想到了我市正在大力開展的以“道德評議、移風(fēng)易俗、文化傳播、文明創(chuàng)建、誠信建設(shè)、依法治理”為主要內(nèi)容的新民風(fēng)建設(shè)，便是引導(dǎo)貧困群眾振奮脫貧志氣，增強內(nèi)生動力，堅持物質(zhì)脫貧與精神脫貧并行的生動實踐。

《擺脫貧困》一書的主線是閩東地區(qū)如何脫貧致富，但一以貫之的始終是作者以民族復(fù)興、國家強盛、人民幸福為己任的家國情懷�！爸握�之要在于安民，安民之道在于察其疾苦�！薄叭ッ裰�患，如除腹心之疾。”“鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮，要求自己做到‘不使內(nèi)有余帛，外有贏財’，司馬光‘預(yù)以身殉社稷，躬親庶務(wù)，不舍晝夜’。封建官吏尚能如此，我們無產(chǎn)階級的干部何言不能!”在《干部的基本功》一文中，作者提倡廣大干部要練好密切聯(lián)系群眾這一基本功時言之殷殷，情之切切�！笆ト瞬焕�己，憂濟在元元�！痹凇栋研馁N近人民》一文中，號召廣大干部要改進工作作風(fēng)，克服官僚主義，到群眾中去上門走訪，“視其所以，觀其所由，察其所安”，以滴水穿石的精神做好新時期的信訪工作，急人民之所急，想群眾之所想，言語懇切，字字關(guān)情。讀著這些句子，你會被作者引經(jīng)據(jù)典的文字魅力所折服，亦會被其愛民敬民憂民的為民情懷所打動。進而會思索到，一位大政治家、一代領(lǐng)袖方能如此，作為我們離群眾最近的基層干部，何嘗不能呢?

篇三十一：黨員干部學(xué)習(xí)《擺脫貧困》心得體會

《擺脫貧困》緊緊圍繞閩東地區(qū)如何脫貧致富、加快發(fā)展這一主題，提出了一系列的制度、理念、觀點和方法，如擺脫意識和思路的“貧困”，“滴水穿石”的精神，“弱鳥先飛”的意識，“四下基層”的工作作風(fēng)等，深刻回答了推進閩東地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的重大理論和實踐問題。

解決貧困問題不能只“輸血”不“造血”，推進經(jīng)濟社會的整體變革是擺脫貧困的必由之路。這是本書深入論述的一個重要理念。在書中，習(xí)近平同志一再表明，擺脫貧困不僅僅是增加人民收入，也不僅僅是硬件設(shè)施建設(shè)，而是一場深刻的、全面的、系統(tǒng)的經(jīng)濟社會變革。一方面，經(jīng)濟增長需要有相關(guān)的社會條件支撐;另一方面，只有經(jīng)濟、社會、文化、政治和生態(tài)環(huán)境等方面的協(xié)同發(fā)展，才能為擺脫貧困打下扎實的基礎(chǔ)，創(chuàng)造真正美好的社會生活。

人類社會是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，最為基本的是要積極發(fā)揮人的主觀能動性，處理好物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系。書中多次強調(diào)，物質(zhì)文明和精神文明要統(tǒng)籌兼顧，生產(chǎn)生活生態(tài)要協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在部署加強精神文明建設(shè)時，習(xí)近平同志高度強調(diào)引導(dǎo)文明健康生活方式的重要性，“提倡文明的健康的生活方式是脫貧致富的必要條件……我們切不可物質(zhì)上脫貧了，精神上卻愚昧了”。因此，在大力推動各項社會事業(yè)發(fā)展以促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展時，習(xí)近平同志特別重視優(yōu)先發(fā)展科技和教育，指出“經(jīng)濟的不發(fā)達，決不能成為不辦科技教育的理由”，“我們不能等經(jīng)濟發(fā)展了再來辦教育”。

作者在突出經(jīng)濟建設(shè)中心地位的同時，高度重視文化自覺和價值重塑，“我們脫貧致富的指導(dǎo)思想很明確：一方面把發(fā)展商品生產(chǎn)，建設(shè)社會主義經(jīng)濟作為根本任務(wù)和中心工作來抓，另一方面把蕩滌舊社會遺留下來的污泥濁水，凈化社會風(fēng)氣，提高人們的思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)作為一項戰(zhàn)略目標(biāo)予以重視”。作者還前瞻性地強調(diào)，脫貧致富既意味著大力發(fā)展經(jīng)濟，把人民從物質(zhì)匱乏約束中解放出來，也意味著要牢牢把握文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，推動價值重塑，把人們從物質(zhì)的崇拜中解放出來，在雙重意義上克服人的物化現(xiàn)象。

在《擺脫貧困》一書中，習(xí)近平同志提出了物質(zhì)貧困、思想貧困和信念貧困三個概念，并對這三種貧困的辯證關(guān)系進行了系統(tǒng)的論述，從而為擺脫貧困找到了思路和路徑。

篇三十二：黨員干部學(xué)習(xí)《擺脫貧困》心得體會

最近在全縣第一書記會議上，第一次見到了習(xí)近平同志著的《擺脫貧困》這本書。根據(jù)要求，我認(rèn)真閱讀了習(xí)近平同志在福建省寧德地區(qū)工作期間的講話和文章，很受啟發(fā)。

結(jié)合第一書記工作和近期進村入戶的所見所聞，以及自己以往工作中的經(jīng)驗教訓(xùn)，談?wù)勎易x后的感想。

第一要深入調(diào)查研究，摸準(zhǔn)情況。毛澤東同志曾指出，沒有調(diào)查研究就沒有發(fā)言權(quán)。調(diào)查研究是我們開展工作、指導(dǎo)工作、制定政策措施的重要依據(jù)和方法，是我們黨工作的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。有時我們搞調(diào)查，臨行前沒有提綱，不知道調(diào)查的重點是什么

;調(diào)查中不深入基層，蜻蜓點水，隔著玻璃看一看，拿著報表算一算，不知道調(diào)查對象是誰;調(diào)查后結(jié)合實情思考、分析、研究的不多，不知道問題出在哪?解決的方案是啥?作為第一書記的基本職責(zé)就是抓黨建促扶貧，又是貧困戶的幫扶責(zé)任人，我們調(diào)研對象不僅僅是村鎮(zhèn)干部，更重要的是貧困戶。通過調(diào)查，要知道貧困戶為什么貧困?要知道他們的自身條件適合什么方法脫貧，要知道貧困戶想什么、盼什么、急什么、愁什么?這樣才能掌握實情有的放矢，因村因戶施策;這樣才能做到胸中有數(shù)，精準(zhǔn)扶貧。習(xí)近平同志當(dāng)年對閩東九縣的深入調(diào)查，才有了弱鳥先飛的思考和答案。

第二要抓住經(jīng)濟建設(shè)這個中心，以發(fā)展經(jīng)濟促脫貧。新中國成立以后，我國的經(jīng)濟建設(shè)取得了很大的成績，尤其是改革開放以來的四十年，經(jīng)濟多年持續(xù)中高速度增長，成就令世人矚目。但不可否認(rèn)，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，貧富差距拉大，有的富甲一方成為土豪，有的貧窮落后為生計發(fā)愁。農(nóng)村中因自然條件、因災(zāi)害、因大病、因教育而沒有走上富裕之路的人和戶還不少。我們這里不是老少邊窮集中連片的貧困地區(qū)，按經(jīng)濟總量和平均數(shù)算一算，達不到貧困縣、貧困鎮(zhèn)的標(biāo)準(zhǔn)，但有些村的集體收入仍為零，貧困發(fā)生率較高，有些農(nóng)戶仍處在貧困線一下。當(dāng)前我們縣仍有190個村是貧困村，約占全縣村居的五分之一，約占濟南市貧困村的五分之一。面對我們農(nóng)業(yè)大縣、工業(yè)小縣、財政窮縣的現(xiàn)狀，要拿出更大的精力抓經(jīng)濟建設(shè)，縣、鎮(zhèn)(街道)、村通過發(fā)展經(jīng)濟，解決貧困人口的就業(yè)、增加他們的收入和扶貧惠民政策的落實。習(xí)近平同志《擺脫貧困》一書中多次提到要抓住經(jīng)濟建設(shè)這個中心。在《提倡“經(jīng)濟大合唱”》一文中指出，一個地方的工作，方方面面，林林總總，也有主旋律——這就是社會主義經(jīng)濟建設(shè)。我在閩東的一個鄉(xiāng)搞調(diào)查時，看到這個鄉(xiāng)政府的墻壁上掛了不少錦旗，又是優(yōu)秀，又是第一，可惜都不是經(jīng)濟建設(shè)方面的。這就值得打問號了。能夠說有主旋律嗎?我看不能!掛了那么多錦旗，少了經(jīng)濟建設(shè)這一面就不風(fēng)光。。。。。。

篇三十三：個人學(xué)習(xí)《擺脫貧困》心得體會

學(xué)習(xí)了習(xí)總書記的《擺脫貧困》一書，身為一名基層工作人員感受很深。書中習(xí)總書記那種崇高的理想信念，獨到的見解，勤奮積極的進取精神，震撼的求真務(wù)實的工作態(tài)度令人振奮，同時又發(fā)人深思。這不只是一次學(xué)習(xí)，對我來說更是一次教育。

“貧困”兩個字對一個從農(nóng)村出身和在貧困縣成長的我來說，深刻明白著“貧困”是什么;對于一個在貧困縣奮斗的基層干部來說，更理解“擺脫貧困”有什么實際含義;所以對我來說，這是一本具有實際意義書，讓我觸動頗深。

首先，要信念堅定，擺脫貧困，更重要的是貧者自救。書中習(xí)近平總書記一再強調(diào)，地方貧困，觀念不能“貧困”，重點是要擺脫意識和思路的貧困。我們在工作中也是如此，只有首先擺脫了我們頭腦中的“貧困”，才能在工作中精益求精。要注重工作方法，開拓自己的工作思路，通過不斷地學(xué)習(xí)來充實自己的頭腦，開拓視野，以此來擺脫掉思想上的“貧困”。立足本職工作要勇于擔(dān)當(dāng)，遇到困難和挫折的時候，我們要有必勝的信心，還要有鍥而不舍的韌勁。就像習(xí)近平總書記在書中提到的“滴水穿石”的精神和“弱鳥先飛”的意識，一滴滴水對準(zhǔn)一塊石頭，目標(biāo)一致，矢志不移，日復(fù)一日，年復(fù)一年的滴下去，這才造就出滴水穿石的神奇。

其次要因地制宜，因村、因戶、因人施策。我們黨的思想路線就是實事求是。習(xí)總書記強調(diào)，要有比較明確的脫貧手段，無論是種植、養(yǎng)殖還是加工業(yè)，都要推廣“一村一品”。在個人方面，根據(jù)不同的人不同的情況給予不同的扶貧方法，對懶惰造成貧困的主要扶“志’，重樹他們對美好生活追求的信心;對缺技術(shù)的要給予培訓(xùn)，使其有一技之長;對有致富愿望，有技術(shù)而缺資金的，我們要資金上幫扶一把;對因病、因災(zāi)害、因教育而貧困的，我們要充分利用好國家的幫扶政策。

再次，要突出經(jīng)濟建設(shè)中心地位，堅持全面深化改革。推進經(jīng)濟社會的整體變革是擺脫貧困的必由之路。只有抓住經(jīng)濟建設(shè)這個中心不放，把全面深化改革的各項部署和措施落實到實處，才能長足有效的推進經(jīng)濟社會發(fā)展，同時要重視文化自覺和價值重塑，用社會核心價值觀把全民族人緊緊凝聚在一起。

最后，要把反腐敗斗爭進行到底。我們干部要靠廉潔奉公、全心全意為人民服務(wù)來得民心。習(xí)近平同志在寧德工作時指出,領(lǐng)導(dǎo)干部要帶領(lǐng)地方擺脫貧困,必須牢固樹立終生廉潔、終生為民的鴻鵠之志。

篇三十四：學(xué)習(xí)擺脫貧困一書心得體會

《擺脫貧困》一書生動記錄了同志在寧德工作期間用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)實踐的豐富歷程。省委書記尤權(quán)指出，“書中提出的許多重要思想觀點，包含著豐富的政治智慧、理論營養(yǎng)和哲學(xué)內(nèi)涵，尤其是書中所展現(xiàn)出來的戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維和底線思維，彰顯了理論邏輯、實踐邏輯以及歷史邏輯的高度統(tǒng)一，是運用馬克思主義世界觀方法論分析和解決實際問題的典范”。在同志看來，脫貧致富不能陷入就經(jīng)濟談經(jīng)濟的形而上學(xué)立場，必須堅持辯證唯物主義，在思想和精神層面來尋找物質(zhì)貧困的根源。

在《新形勢下閩東財政經(jīng)濟的辯證觀》一文中，同志的哲學(xué)思想遍地開花，充分體現(xiàn)出了一個共產(chǎn)黨員理性的哲學(xué)思維。正確處理全局和局部的關(guān)系，就是要正確地處理好整理和部分的關(guān)系。整體是事物的全局和發(fā)展的全過程;部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段。整體處于主導(dǎo)地位，要求我們樹立全局觀念，統(tǒng)籌全局，實現(xiàn)整體功能大于部分功能之和。而部分又影響整體，要求我們重視局部的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。地方財政是國家財政的一個部分，國家財政作為一個整體，處于主導(dǎo)地位，當(dāng)然也影響著國家的穩(wěn)定與發(fā)展，所以同志深刻地認(rèn)識到了閩東這個全局只能服從全省乃至全國這個全局。如果需要犧牲局部的利益，還是應(yīng)該樂于承擔(dān)，不該向上伸手的不伸手，可以少向上伸手的就少伸手，原則上只能自行消化，不能有依賴思想，這就是為我們樹立了全局觀念，也是要發(fā)展好局部的有志氣體現(xiàn)。

在《鞏固民族大團結(jié)的基礎(chǔ)——關(guān)于促進少數(shù)民族共同繁榮富裕問題的思考》一文中，同樣是整體與部分的關(guān)系問題，少數(shù)民族作為中華民族不可或缺的一部分，同樣影響著中華民族的和諧與穩(wěn)定。搞好民族工作，為促進民族大團結(jié)有著積極的歷史意義和現(xiàn)實意義。毛澤東同志曾指出：“國內(nèi)各民族的團結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證”。脫貧致富的偉大事業(yè)中，少了各民族的共同努力奮斗是不行的，無論是過去、現(xiàn)在還是將來，民族大團結(jié)這個整體都是我們進行社會主義建設(shè)必不可少的保證。促進少數(shù)民族共同繁榮富裕就是促進中國社會主義社會的共同繁榮與富裕。

篇三十五：個人學(xué)習(xí)《擺脫貧困》心得體會

《擺脫貧困》是習(xí)近平總書記在1988年至1990年在寧德工作期間部分講話和文章的收錄文集，全文圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實踐觀點娓娓道來，為閩東的發(fā)展提供了彌足珍貴的精神財富，字里行間折射出了習(xí)總書記求真務(wù)實的工作風(fēng)范。

2023年__月__日-11日召開的全國黨委秘書長會議，總書記強調(diào)：“確保中央政令暢通，政策落地生根。”政策的生命力在于執(zhí)行，總書記強調(diào)政策要“落地生根”和《擺脫貧困》里“滴水穿石”精神、“為官一場，造福一方”等思想理念是一脈相承的，彰顯出了求真務(wù)實的精神品質(zhì)。隨著時代發(fā)展，如果黨的事業(yè)里求真務(wù)實的品質(zhì)缺位，為人民謀福祉的理念就只能是“水中月，鏡中花”，就不能引領(lǐng)中國這列高速發(fā)展的列車呼嘯前行。

一、 求真，就是要秉持實事求的指導(dǎo)思想

《擺脫貧困》書中的第一篇文章《弱鳥如何先飛》，是習(xí)近平上任后對閩東九縣展開實地調(diào)查后寫的隨感，文章開頭用了大篇幅客觀看待了閩東經(jīng)濟發(fā)展水平的現(xiàn)況，“老，少，偏，島，窮”精辟指出了閩東存在的經(jīng)濟發(fā)展劣勢，而在客觀看待自身不足的情況下，才能探討出一條因地制宜的閩東“讓羽翼豐滿”的發(fā)展之路，書中指出的閩東“窮在‘農(nóng)’上，也只能富在‘農(nóng)上’”“立足本地資源進行工業(yè)開發(fā)”等一系列工作指示至今對閩東發(fā)展仍有廣泛的指導(dǎo)意義。實事求是是我們黨的核心指導(dǎo)思想，一切從實際出發(fā)，嚴(yán)格按照客觀現(xiàn)實思考或辦事，保證黨的大政方針政策與人民的福祉緊密相聯(lián)。

二、 務(wù)實，就是要有實干的精神

“縱使思忖千百度，不如親手下地鋤”，務(wù)實就是要“親手下地鋤”，用實干精神栽種希望的果實。習(xí)總書記“橋”與“路”的形象比喻讓人印象深刻，共產(chǎn)黨人就應(yīng)該心甘情愿成為人民福祉的鋪路石、搭橋磚，在具體的工作中“不主張多提口號，提倡行動至上”“不吃別人嚼過的饃”。在習(xí)總書記在閩東工作期間，曾三次到閩東最偏遠的鄉(xiāng)村之一下黨鄉(xiāng)調(diào)研考察，“群眾的贊許最甘甜”，用實實在在的行動走群眾路線,以務(wù)實的精神奉獻閩東,感動閩東�！叭f丈高樓平地起”，黨的事業(yè)還需要前仆后繼、薪火相傳的努力奮斗才能繼續(xù)興旺。實干是我們共產(chǎn)黨人必須具備的工作精神，“喊破嗓子,不如甩開膀子”，我們的工作會做得更好!

三、求真務(wù)實是不可分割的統(tǒng)一體

求真與務(wù)實是辯證統(tǒng)一的,兩者不可偏頗。沒有“求真”， “務(wù)實”就很可能走錯方向;沒有“務(wù)實”，“求真”只能是口喊口號。

《擺脫貧困》書里記敘了在閩東工作期間,習(xí)總書記堅持實地調(diào)研,在掌握客 觀情況后,才去指定相關(guān)指導(dǎo)政策,“建設(shè)好貧困地區(qū)的精神文明” “畬族經(jīng)濟要更開放些”等指導(dǎo)意見,是“走”出來的,對閩東發(fā)展提供了諸多金玉良言。求真務(wù)實,是堅持馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的本質(zhì)要求。它體現(xiàn)了馬克思主義所要求的理論和實踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一。在新的歷史時期,一定能為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供巨大的精神力量。具體到個人工作中,我們就絕不能把求真和務(wù)實分隔開來,在求真的基礎(chǔ)上務(wù)實,在務(wù)實的工作里求真,我們的工作才能少份浮夸,多份落實,少份心虛,多份踏實。

篇三十六：個人學(xué)習(xí)《擺脫貧困》心得體會

最近，第五十七督導(dǎo)組集體學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記著的《擺脫貧困》一書，該書由福建人民出版社出版，收錄了習(xí)近平同志在擔(dān)任中共寧德地委書記期間，即1988年9月至1990年5月的重要講話、文章共29篇。習(xí)近平總書記緊緊圍繞閩東地區(qū)如何脫貧致富、加快發(fā)展這一主題，提出了“弱鳥先飛”、“滴水穿石”、“四下基層”、“正確處理閩東經(jīng)濟發(fā)展的六個關(guān)系”等許多富有創(chuàng)見的理念、觀點和方法，深刻回答了推進閩東地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的重大理論和實踐問題。今天讀起這些講話和文章來，都深受啟發(fā)。

習(xí)近平總書記和他的“一班人”，在寧德近兩年的工作中，帶頭“四下基層”，對寧德的特點和歷史作了仔細(xì)調(diào)研和認(rèn)真思考，提出了切合實際的發(fā)展思路和設(shè)想。比如在1989年1月寫的一篇文章《為官一場，造福一方》中提到：“閩東屬于老、少、邊、島、貧困山區(qū)，有913公里海岸線，300多個島嶼，至今經(jīng)濟仍然相當(dāng)落后。怎么辦?從現(xiàn)實出發(fā)，發(fā)揮沿海優(yōu)勢，抓住機遇，組織實施沿海經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略，不攀比，不消極，不蠻干，緊中求活，活中求發(fā)展。千里之行始于足下，足下的第一步要抓那些近期能做到的工作，這就是我們所遵循的路。”這篇文章深刻揭示，必須對一個地區(qū)經(jīng)濟等各方面發(fā)展具有足夠深刻的認(rèn)識，才能提出下一步努力的方向。脫貧是一項長期艱巨的任務(wù)，要有打持久戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備。扶貧先要扶志，要從思想上淡化“貧困意識”。要有比較明確的脫貧手段，無論是種植、養(yǎng)殖還是加工業(yè)，都要推廣“一村一品”，即每個村都要抓一種有特色的產(chǎn)品。

在1990年4月《扶貧要注意增強鄉(xiāng)村兩級集體經(jīng)濟實力》一文中，總書記寫到:“我強烈地感到，在扶貧中，要注意增強鄉(xiāng)村兩級集體實力，否則，整個扶貧工作將缺少基本的保障和失去強大的動力，已經(jīng)取得扶貧成果也就有喪失的危險�！边@篇文章反映出一個最大的特點就是始終要扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心不放。習(xí)近平同志曾經(jīng)在一個鄉(xiāng)政府的墻壁上看到琳瑯滿目的各種錦旗，墻上什么錦旗都有，唯獨看不見經(jīng)濟建設(shè)這面錦旗。他認(rèn)為能得錦旗當(dāng)然是件好事，但決不可各吹各的號，各唱各的調(diào)，主次不分，抓不住中心。他主張集中各方面力量，充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢，來個經(jīng)濟“大合唱”，而不可另立第二個中心，更不能搞多中心。堅持一個中心，兩個基本點的路線，什么時候都不能有絲毫的動搖。在今天，總書記又提出：“堅持在發(fā)展中保障和改善民生。經(jīng)濟發(fā)展是民生改善的物質(zhì)基礎(chǔ)。離開經(jīng)濟發(fā)展談改善民生是無源之水，無本之木。我們的發(fā)展是以人民為中心的發(fā)展。如果發(fā)展不能回應(yīng)人民的期待，不能讓群眾得到實際利益，這樣的發(fā)展就失去意義，也不可能持續(xù)。要堅持不懈抓發(fā)展，不斷擴大經(jīng)濟總量，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及廣大人民群眾�！�

篇三十七：學(xué)習(xí)擺脫貧困一書心得體會

讀了習(xí)總書記的“為官四要”，深受感染，自己作為一名社區(qū)書記，雖然不是國家公務(wù)人員，談不上官，但是作為一名黨組織的負(fù)責(zé)任人，感覺習(xí)總書記的為官四要對我做好社區(qū)工作指導(dǎo)幫助很大。

一、為官之本在于造福一方。造福一方就是造福于人民，這與我們黨的為人民服務(wù)的宗旨同一個意思。我想，作為一名黨組織負(fù)責(zé)人，只有一個宗旨，就是造福于民，使一方居民安居樂業(yè)，不斷提高居民的幸福感、安全感和歸屬感。造福于民，還要與民相知心，這就要切實改進領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，深入群眾，密切黨同人民群眾的聯(lián)系。只有這樣，才能想群眾之所想，急群眾之所急，一切以人民為中心，以問題為導(dǎo)向，主動、及時地為人民群眾排憂解難。

二、為官之理在于講奉獻。當(dāng)共產(chǎn)黨的“官”要造福于民，就得講奉獻，做到先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。這是由黨的性質(zhì)和宗旨決定的。毛澤東同志說，共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖。如果想當(dāng)官又想發(fā)財，那是十分危險的。有些人當(dāng)了官，就以權(quán)謀私，結(jié)果是一失足成千古恨。想當(dāng)官又想圖清福也是辦不到的。當(dāng)官要負(fù)責(zé)任，任務(wù)沒有完成要找你，有困難要找你，出了事故要找你。甚至老百姓心中有怨氣，想罵人也是罵當(dāng)官的。作為一名基層黨組織書記，我為自己一心想考上公務(wù)員，提高經(jīng)濟收入而慚愧。應(yīng)該像習(xí)總書記所說的那樣：要不圖私利，不圖清福，只圖為社會、為一方居民多做貢獻，為共產(chǎn)主義理想而奮斗的人，要把工作的苦和累，看做是工作的充實，是一種無窮的樂趣。

三、為官之德在于清廉。為官一場最起碼應(yīng)留個清名。持身必須以清廉為準(zhǔn)則。作為社區(qū)，是服務(wù)群眾的第一線。黨和政府的一些惠民政策，社區(qū)是第一道受理程序，必須嚴(yán)格把關(guān)，把黨和政府的溫暖確實送到需要的困難的群眾家去。共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部在廉潔奉公上不成為榜樣，徇私舞弊，優(yōu)親厚友的話就無法在人民群眾中樹立威信。

篇三十八：學(xué)習(xí)擺脫貧困一書心得體會

習(xí)近平同志在《擺脫貧困》中反復(fù)強調(diào)，“無論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這是干部的一項十分重要的基本功�！�

當(dāng)我走街串戶聽到雙目失明、僅有9歲的鈕京生想和同齡人一起上學(xué)的心愿，看到一家4口人有3口人患嚴(yán)重疾病的焦長高一家人時，走訪到因車禍而失去家里頂梁柱的家庭時，我的內(nèi)心受到了很大的沖擊。如果我們不來扶貧，就無法感受到70公里外的地方還有群眾在為改變貧窮而掙扎。我想到了自己兒時的生活，感受到這個貧困群體生活的艱辛和不易。于是，這種為民的情懷、為鄉(xiāng)親們過上好日子的心情就越來越濃。我們先后培訓(xùn)貧困人員180余人，實現(xiàn)勞動力轉(zhuǎn)移100余人，真正讓貧困戶掌握產(chǎn)業(yè)發(fā)展技能與脫貧致富技巧，增強貧困戶自身造血功能。爭取各類助學(xué)資金30余萬元，資助30余名孩子生活費，幫助他們繼續(xù)完成學(xué)業(yè)。對村民因用水灌溉、宅基地糾紛、企業(yè)與村民發(fā)生矛盾等問題，不推不躲，主動靠前調(diào)解，近一年來沒有發(fā)生群體性上訪和群體性傷亡事件，犯罪率和事故率明顯降低，馬頭山村被街道評為精神文明建設(shè)先進村居。

好書好文章，百讀不厭。品讀《擺脫貧困》，我們可以感受到習(xí)近平同志勤政為民的胸懷、勤于思考的執(zhí)著、親民樸實的作風(fēng)和鞠躬盡瘁的精神。品讀的過程就是思想和靈魂凈化、洗禮的過程�！稊[脫貧困》一書，指引著我們擺脫貧困、打贏脫貧攻堅戰(zhàn)!

篇三十九：基層干部學(xué)習(xí)《擺脫貧困》心得體會

近日，經(jīng)同事介紹，讀了習(xí)近平總書記的書——《擺脫貧困》�？陀^的說，作為一名政府機關(guān)干部，總書記的治國理政論述、講話材料、會議批示精神等讀過不少，然真正入腦入心的唯這本薄薄的、11萬字的書�？赡芄ぷ餍再|(zhì)使然，作為在鄉(xiāng)鎮(zhèn)分管扶貧工作的人員，提起扶貧真是一把辛酸淚，讀了此書，豁然開朗。不僅對深入理解扶貧工作有直接的指導(dǎo)作用，更在思想上亮起一盞明燈，促使我從更宏觀的角度再次思考扶貧問題。“師者，答疑解惑也”。讀此書，猶如恩師當(dāng)面教誨，使我今后的工作有了質(zhì)的飛躍。

習(xí)總書記在書中明確寫道：全書的題目叫做“擺脫貧困”，其意義首先在于擺脫意識和思路的“貧困”，只有首先“擺脫”了我們頭腦中的“貧困”，才能使我們所主管的區(qū)域“擺脫貧困”，才能使我們整個國家和民族“擺脫貧困”，走上繁榮富裕之路。對此段論述，我感觸很深，自己每天做扶貧工作，面對扶貧領(lǐng)域中的各種問題：入戶、幫扶、報表等等糾纏其中，忙碌加班成常態(tài)，和同事們聊起扶貧各個眉頭緊皺，沉在繁雜的事物之中，甚少去深入思考這項工作的意義，可以說，我的思想也是“貧困”的，讀了習(xí)總書記的書，這才恍然大悟。找到工作的意義，才能更好地工作。

脫貧攻堅是全面建成小康社會的重大任務(wù)，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的必由之路。當(dāng)前，中央提出的精準(zhǔn)扶貧工作，已經(jīng)到了啃“硬骨頭”，攻營拔寨的沖刺階段，鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級的扶貧攻堅工作，不深入村組，不訪談農(nóng)戶，不促膝長談，就不可能掌握第一手資料，就無法對癥施策、精準(zhǔn)扶貧，最終實現(xiàn)脫貧目標(biāo)。

我們鎮(zhèn)有一戶建檔立卡戶，家里五口人，夫妻二人為重組家庭，并都有殘疾，丈夫為視力殘疾幾乎失明、妻子腿有殘疾，三個孩子都在讀書，四個人享受低保。就是這樣一個困難家庭，在精準(zhǔn)扶貧過程中，經(jīng)過多次入戶了解情況，因戶施策想扶貧措施，雖然夫妻二人均有殘疾，但樂觀肯干，為了孩子吃苦耐勞，脫貧的意識很強。最初通過民政辦送絨山羊給他們，支持他們養(yǎng)羊;沒有房屋通過村建系統(tǒng)新建了42平方米的住房;妻子的腿不能走路，民政辦幫助聯(lián)系醫(yī)院手術(shù)，報銷了大部分醫(yī)療費用。今年十月份他們家順利脫貧，計算人均收入六千多元。展望未來，最大的孩子畢業(yè)可以掙錢了，夫妻二人已經(jīng)完全掌握了養(yǎng)羊技術(shù)，羊羔從最初的10只發(fā)展到如今的50多只。他們用自己的雙手?jǐn)[脫了貧困，向著幸福邁進。

到今年十一月，我們鎮(zhèn)的建檔立卡戶全部脫貧，下一步工作我們將向習(xí)總書記說的，解決貧困問題的核心是扶智與扶志。未來兩年，我們的扶貧工作將在不斷發(fā)展產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上，重視精神文明建設(shè)和切實加強基層組織建設(shè)。

精神文明建設(shè)是實施脫貧攻堅戰(zhàn)略的重要內(nèi)容之一。習(xí)近平總書記在《建設(shè)好貧困地區(qū)的精神文明》一文提出，“物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)是貧困地區(qū)脫貧致富過程的兩個方面。兩者相互關(guān)聯(lián)，相互協(xié)調(diào)，相互促進。”“把思想道德教育和科學(xué)文化建設(shè)貫穿于脫貧致富的整個過程。”進行脫貧攻堅，精神文明建設(shè)必須要始終抓牢，且發(fā)揮其重要作用。對貧困戶的精神文明方面的指導(dǎo)是我們扶貧工作的弱項，是在以后工作中努力的方向。

篇四十：學(xué)習(xí)擺脫貧困一書心得體會

閱讀《擺脫貧困》一書能給我們帶來許多智慧、與眾不同的理念和實用可行的工作方式方法，這部著作如果是一滴水，那作者本人就是一桶水，如果這部著作比作一部教材，那作者本人更是當(dāng)代黨員干部的活教材。

大愛來自大智慧，大情懷來自大格局，狹隘的地域觀念和世俗的人情關(guān)系已經(jīng)統(tǒng)統(tǒng)不存在了，內(nèi)心深處充滿的是對世間疾苦和貧困百姓深深的同情，是對人民謀取幸福的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，是實現(xiàn)中國夢、讓祖國迅速強大、重現(xiàn)盛唐輝煌的規(guī)劃藍圖。

要想改變我們的生活狀態(tài)和工作作風(fēng)，達到生活美滿幸福、事業(yè)發(fā)達有成，首先要改變我們的內(nèi)心觀念、思想作風(fēng)和方式方法，其中，直接的途徑就是向書本學(xué)習(xí)、向偉人學(xué)習(xí)，也是每一個人都應(yīng)該做的，讀這部書既能啟發(fā)黨員干部的工作智慧，也能觸動生活在貧困中的人們，一言一行都是身心內(nèi)在的反映，一舉一動都能影響我們的思想作風(fēng)，這就是我們學(xué)習(xí)習(xí)總書記《擺脫貧困》一書的根本原因。

在當(dāng)前這場全國性轟轟烈烈的扶貧攻堅工作中，建議扶貧部門為每一名扶貧工作者配發(fā)《擺脫貧困》這本書，采用靈活的方式來驗證學(xué)習(xí)成果以及在扶貧工作中的應(yīng)用情況，既要樹立正面典型，也要揪出反面例子，讓習(xí)總書記的扶貧理念思路、工作方式方法和大愛情懷更加細(xì)致地深入到扶貧一線工作中去。

篇四十一：觀看擺脫貧困心得體會

讀習(xí)近平總書記的《擺脫貧困》一書，我腦海中浮現(xiàn)出詩人艾青的那段深情自白“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉”�！稊[脫貧困》提出了“弱鳥先飛”、“滴水穿石”、“四下基層”等富有創(chuàng)見的理念和觀點，字里行間流露出習(xí)近平同志對黨的事業(yè)的無限忠誠，對人民群眾冷暖的勇于擔(dān)當(dāng)，對脫貧致富、加快發(fā)展的生動實踐。

敢于正視困難，勇于直面矛盾，真正體現(xiàn)一個共產(chǎn)黨人的戰(zhàn)略眼光，彰顯解放思想的理論品格，這是《擺脫貧困》給我們的深邃思想啟迪�！拔覀兂姓J(rèn)閩東窮，清醒地認(rèn)識到前進道路上的曲折和復(fù)雜，進而窮則思變，知難而進——這種‘窮’的壓力還是有益的”(《閩東之光》)，“只有首先‘?dāng)[脫’了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘?dāng)[脫貧困’，才能使我們整個國家和民族‘?dāng)[脫貧困’”(《跋》)。窮則思變，到底如何變?就是要付出行動，就是要付諸實踐�！拔沂浅缟行袆拥�。實踐高于認(rèn)識的地方正在于它是行動”(《跋》)。在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，習(xí)近平同志指出“閩東走什么樣的發(fā)展路子，關(guān)鍵在于農(nóng)業(yè)、工業(yè)這兩個輪子怎么轉(zhuǎn)”(《弱鳥如何先飛》)，“應(yīng)該看到，閩東要走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子，道路將是曲折的，不平坦的”(《走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子》)，“閩東的經(jīng)濟建設(shè)問題，可以說在很大程度上就是農(nóng)民問題”(《對閩東經(jīng)濟發(fā)展的思考》)，就要提倡“經(jīng)濟大合唱”，就是要實實在在的發(fā)展，就是要勇于擔(dān)當(dāng)?shù)陌l(fā)展。這樣一種在認(rèn)識中自覺實踐，在實踐中加深認(rèn)識的前瞻理念，為我們?nèi)绾卧谛碌臍v史機遇下加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展樹立了表率。

《擺脫貧困》體現(xiàn)了“人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄”這樣一種群眾觀。政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。尊重人民群眾的智慧力量，始終把人民群眾放置在崇高位置上�！案�本改變貧困、落后面貌，需要廣大人民群眾發(fā)揚‘滴水穿石’般的韌勁和默默奉獻的艱苦創(chuàng)業(yè)精神，進行長期不懈的努力，才能實現(xiàn)”(《干部的基本功》)。只有善于和堅持走群眾路線，我們的社會主義事業(yè)才有源源不斷的人才支撐和動力源泉。

上世紀(jì)80年代末期，當(dāng)人們的思想觀念還未能完全解放出來的時候，習(xí)近平同志就以戰(zhàn)略家的超常眼光評估了傳統(tǒng)文化的重要位置�！耙粋�地區(qū)的文化建設(shè)內(nèi)容很多，有一個重要的著眼點就是要弘揚地方的傳統(tǒng)文化”(《閩東之光》)，對于閩東傳統(tǒng)文化發(fā)展，習(xí)近平同志如數(shù)家珍，娓娓道來：“畬族文化是一個閃光點;閩東是老區(qū)，有長期的斗爭歷程，也是一個閃光點;閩東的人民現(xiàn)在正在抓緊機遇，脫貧致富，這又是一個閃光點;閩東的山海交融，風(fēng)景獨特，這也是一個閃光點”(《閩東之光》)，這樣一種立足本土的傳統(tǒng)文化發(fā)展觀，體現(xiàn)的是文化的開放胸襟和文化的足夠自信。2023年10月15日，習(xí)近平總書記在主持召開文藝工作座談會時就強調(diào)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基”。

2023年11月15日，在新一屆中央政治局常委同記者見面會上，習(xí)近平總書記就指出，新形勢下，我們黨面臨著許多嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，黨內(nèi)存在著許多亟待解決的問題。當(dāng)前和今后，面對新的發(fā)展征程，迫切需要錘煉一種更加憂患的清醒和自覺的擔(dān)當(dāng)。每個共產(chǎn)黨員都能靜心潛讀《擺脫貧困》，不僅能收獲精神的富足，更能增強前進的自信，從而更加堅定有力，敢于擔(dān)當(dāng)，迎難而上，在更加廣闊的“中國夢”征途上譜寫出更為輝煌璀璨的新篇章!

篇四十二：觀看擺脫貧困心得體會

近期，我利用業(yè)余時間認(rèn)真研讀習(xí)近平總書記的《擺脫貧困》一書。該書收錄了習(xí)總書記自1988年9月至1990年5月在寧德工作期間的講話摘要和政論文章，內(nèi)容涵蓋非常豐富。從深入閩東九縣調(diào)查回答“弱鳥如何先飛”、從密切聯(lián)系群眾談“干部的基本功”、從共產(chǎn)黨人的歷史使命談“黨員干部的廉政建設(shè)”……全書雖然僅有11萬余字，但書中包含的戰(zhàn)略思想、制度理論和實踐觀點，讓人印象深刻、發(fā)人深思、催人奮進。雖然距今已近30年，如今讀來仍具有極強的參考價值和借鑒意義。下面結(jié)合自己的學(xué)習(xí)，談幾點體會和感想：

一是堅持密切聯(lián)系群眾。1942年，毛澤東同志在延安整風(fēng)運動中提出密切聯(lián)系群眾的工作作風(fēng)后，密切聯(lián)系群眾稱為中國共產(chǎn)黨的三大作風(fēng)之一;1989年，總書記將密切聯(lián)系人民群眾視為干部的基本功，他說“無論從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面來說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這就是干部的一項十分重要的基本功。我們的干部都應(yīng)苦練這一基本功”。2023年，黨的群眾路線教育實踐活動正式啟動，深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，對于教育引導(dǎo)黨員干部牢固樹立宗旨意識和馬克思主義群眾觀點，改進工作作風(fēng)，贏得人民群眾信任和擁護，夯實黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，具有十分重大而深遠的意義。時代在發(fā)展，但是密切聯(lián)系群眾的要求自始不變，從群眾中來到群眾中去是我們每一位黨員的基本要求。

二是堅持滴水穿石的精神。習(xí)總書記說滴水穿石“喻之于人，是一種前仆后繼、勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)�！�…喻之于事，則是以柔克剛、以弱制強的辯證法原理的成功顯示�！币馑季褪莻�人的價值雖然微不足道，但是千千萬萬個人的價值體現(xiàn)在無數(shù)人前赴后繼的奮斗中，當(dāng)每個人不止限于考量自身價值的時候，甘于成為總體成功的鋪墊，我們的事業(yè)必將走向成功!正如習(xí)總書記說的，我們需要的是立足于實際又胸懷長遠目標(biāo)的實干，而不需要不甘寂寞、好高騖遠的空想;我們需要的是一步一個腳印的實干精神，而不需要新官上任只燒三把火希圖僥幸成功的投機心理;我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”的散漫。

三是堅持解放思想。解放思想，實事求是是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的靈魂和精髓，也是共產(chǎn)黨員必須堅持和遵循的基本原則。在《擺脫貧困》中，總書記一針見血地指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。他一再強調(diào)，地方貧困，觀念不能“貧困”，在習(xí)近平的領(lǐng)導(dǎo)下，閩東地區(qū)能夠擺脫貧困，首先靠的是解放思想、實事求是，靠的是行動，靠的是改革開放。黨的十八大提出，在中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會，在新中國成立100年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家�！皟蓚�一百年”是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾，必須如期實現(xiàn)，也是我們這一代人的歷史使命和肩負(fù)的責(zé)任，而完成目標(biāo)必須依靠不斷的解放思想。

學(xué)習(xí)《擺脫貧困》，與我而言，不僅是一次知識的豐富和精神的洗禮，更是一次思想的升華和心靈的震撼。

篇四十三：《擺脫貧困》讀后感心得體會優(yōu)秀

對于我，自然也有不少小康的夢想，現(xiàn)在的生活，起碼的豐衣足食還是有保證的，所以對于小康的理解，我更側(cè)重于精神方面。

首先，我希望與父母相處更美滿，現(xiàn)在，談不上多么孝順，頂多憑一張成績單博取父母的一臉微笑，將來我得多抽時間陪陪他們，用自己賺的錢給父母買些營養(yǎng)品，或者帶著父母出去走走，感受祖國的大好河山,讓父母安想晚年，是我們每個作子女的最大愿望。

其次，我希望將來有個幸福的家庭，我想大多數(shù)同齡人都有同樣的.夢想，就是有一段美好的婚姻，相夫教子，日子雖平淡，不過卻很踏實，可以想象，在周末的傍晚，一家人去吃頓豐盛的晚餐，然后一起逛街，是多么幸福的時刻，多有“小康”的滋味呵!

接著呢，我希望有幾個志趣相投的好友，巴爾扎克說過：在各種孤獨中間，人最怕精神上的孤獨。所以，有幾個能說知心話的好朋友，確實算是一大筆珍貴的財富，工作之余，又不想窩在家里的時候，找上好友，一起喝茶談心，一起唱歌跳舞，多少生活和工作的煩惱，都可以拋諸腦后。

然后，我希望多看些書，書就是社會，一本好書就是一個好的世界，好的社會。它能陶冶人的感情和氣質(zhì)，使人高尚。學(xué)生時代，偶讀幾本，也是匆匆略過，現(xiàn)在空余時間多了，午餐之后，夜寢之前，都可以翻上幾頁好書，細(xì)細(xì)品咂，腹有詩書氣自華，書讀的多，會對人生更加充滿熱情，對小康的體味也更加深刻。

最后，我希望提升自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)，一個社會是由千千萬萬的人組成，小康社會的實現(xiàn)也是由千千萬萬個“小康人”，“小康家庭組成”，所以，我必須努力做一個品格高尚的人，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，樂于助人，淡薄名利，活得瀟灑自在?才是心靈小康的最高境界吧!

我相信，只要努力，小康之夢便不再飄渺，只要拼搏，小康之路就在腳下!

篇四十四：《擺脫貧困》讀后感心得體會優(yōu)秀

最近，第五十七督導(dǎo)組集體學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記著的《擺脫貧困》一書，該書由福建人民出版社出版，收錄了習(xí)近平同志在擔(dān)任中共寧德地委書記期間，即1988年9月至1990年5月的重要講話、文章共29篇。習(xí)近平總書記緊緊圍繞閩東地區(qū)如何脫貧致富、加快發(fā)展這一主題，提出了“弱鳥先飛”、“滴水穿石”、“四下基層”、“正確處理閩東經(jīng)濟發(fā)展的六個關(guān)系”等許多富有創(chuàng)見的理念、觀點和方法，深刻回答了推進閩東地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的重大理論和實踐問題。今天讀起這些講話和文章來，都深受啟發(fā)。

習(xí)近平總書記和他的“一班人”，在寧德近兩年的工作中，帶頭“四下基層”，對寧德的特點和歷史作了仔細(xì)調(diào)研和認(rèn)真思考，提出了切合實際的發(fā)展思路和設(shè)想。比如在1989年1月寫的一篇文章《為官一場，造福一方》中提到：“閩東屬于老、少、邊、島、貧困山區(qū)，有913公里海岸線，300多個島嶼，至今經(jīng)濟仍然相當(dāng)落后。怎么辦?從現(xiàn)實出發(fā)，發(fā)揮沿海優(yōu)勢，抓住機遇，組織實施沿海經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略，不攀比，不消極，不蠻干，緊中求活，活中求發(fā)展。千里之行始于足下，足下的第一步要抓那些近期能做到的工作，這就是我們所遵循的路。”這篇文章深刻揭示，必須對一個地區(qū)經(jīng)濟等各方面發(fā)展具有足夠深刻的認(rèn)識，才能提出下一步努力的方向。脫貧是一項長期艱巨的任務(wù)，要有打持久戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備。扶貧先要扶志，要從思想上淡化“貧困意識”。要有比較明確的脫貧手段，無論是種植、養(yǎng)殖還是加工業(yè)，都要推廣“一村一品”，即每個村都要抓一種有特色的產(chǎn)品。

在1990年4月《扶貧要注意增強鄉(xiāng)村兩級集體經(jīng)濟實力》一文中，總書記寫到:“我強烈地感到，在扶貧中，要注意增強鄉(xiāng)村兩級集體實力，否則，整個扶貧工作將缺少基本的保障和失去強大的動力，已經(jīng)取得扶貧成果也就有喪失的危險�！边@篇文章反映出一個最大的特點就是始終要扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心不放。習(xí)近平同志曾經(jīng)在一個鄉(xiāng)政府的墻壁上看到琳瑯滿目的各種錦旗，墻上什么錦旗都有，唯獨看不見經(jīng)濟建設(shè)這面錦旗。他認(rèn)為能得錦旗當(dāng)然是件好事，但決不可各吹各的號，各唱各的調(diào)，主次不分，抓不住中心。他主張集中各方面力量，充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢，來個經(jīng)濟“大合唱”，而不可另立第二個中心，更不能搞多中心。堅持一個中心，兩個基本點的路線，什么時候都不能有絲毫的動搖。在今天，總書記又提出：“堅持在發(fā)展中保障和改善民生。經(jīng)濟發(fā)展是民生改善的物質(zhì)基礎(chǔ)。離開經(jīng)濟發(fā)展談改善民生是無源之水，無本之木。我們的發(fā)展是以人民為中心的發(fā)展。如果發(fā)展不能回應(yīng)人民的期待，不能讓群眾得到實際利益，這樣的發(fā)展就失去意義，也不可能持續(xù)。要堅持不懈抓發(fā)展，不斷擴大經(jīng)濟總量，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及廣大人民群眾�！�

五十七督導(dǎo)組到卓資縣大榆樹鄉(xiāng)開展脫貧攻堅督導(dǎo)工作已一年多了，在這一年多的時間里，經(jīng)過全鄉(xiāng)上下及各駐村工作隊、村“兩委”的共同努力，脫貧攻堅戰(zhàn)取得了很大成績，特別是在發(fā)展集體經(jīng)濟方面，取得了一些可喜成績。按照上級關(guān)于村集體經(jīng)濟“清零達標(biāo)”要求，截止2023年底，全鄉(xiāng)16個行政村集體經(jīng)濟收入全部實現(xiàn)清零目標(biāo)，其中15個行政村集體經(jīng)濟收入達到5萬元以上。但全鄉(xiāng)16個行政村的集體經(jīng)濟項目中，僅4個村有實體產(chǎn)業(yè)項目，其他12個行政村均為短期資產(chǎn)租賃或一次性補償收入，集體經(jīng)濟的穩(wěn)定性和可持續(xù)性不足。今年，大榆樹鄉(xiāng)重點加強行政村集體經(jīng)濟項目落地。光伏扶貧方面，爭取到分散光伏集體經(jīng)濟項目3個，涉及蘆草溝、大南溝和獅子溝行政村。京蒙對口幫扶方面，目前大南溝、大榆樹、孔督營、陽坡子、羊圈灣和后房子等6個行政村已與北京有關(guān)幫扶單位對接，項目扶持正在進一步落實。其中北京市朝陽區(qū)管莊鄉(xiāng)對口幫扶大榆樹鄉(xiāng)西壕塹村委會，已到位資金100萬元，用于擴建野生保健黃金茶加工廠，新廠房正在建設(shè)中，預(yù)計11底建成，該項目擴建投產(chǎn)后年產(chǎn)值可達80萬元，利潤大約在30萬元左右，可幫助西壕塹、孔督營兩個村的貧困戶實現(xiàn)穩(wěn)定增收;北京弘朝偉業(yè)公司對口幫扶大榆樹鄉(xiāng)蘆草溝村委會，已投入幫扶資金35.8萬元，種植黃花150畝，目前成活率達90%以上;北京昆泰房地產(chǎn)公司對口幫扶獅子溝村委會，投入幫扶資金49萬元，購置大型農(nóng)機具2臺，已投入今年的農(nóng)耕服務(wù)，發(fā)展養(yǎng)殖基礎(chǔ)母豬35頭，目前已發(fā)展到80多頭。

習(xí)近平同志著的《擺脫貧困》一書約12萬字，論及的問題卻是方方面面，主旨只有一個，即經(jīng)濟建設(shè)。用習(xí)近平總書記的話說，其意義首先在于擺脫意識和思路的“貧困”，只有擺脫了我們頭腦中的“貧困”，才能使我們所主管的區(qū)域“擺脫貧困”，才能使我們整個國家和民族“擺脫貧困”，走上繁榮富裕之路。

我們相信，在以習(xí)近平同志為首的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，到2023年我國現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實現(xiàn)脫貧，貧困縣全部摘帽，解決區(qū)域性整體貧困一定能夠?qū)崿F(xiàn)，做到脫真貧、真脫貧。

篇四十五：《擺脫貧困》觀后感心得體會

“堅決克服新冠肺炎疫情影響，堅決奪取脫貧攻堅戰(zhàn)全面勝利，堅決完成這項對中華民族、對人類都具有重大意義的偉業(yè)。”3月6日，習(xí)近平總書記出席決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅座談會并發(fā)表重要講話，充分肯定脫貧攻堅取得的成績，深刻分析脫貧攻堅面臨的形勢，對加強黨的領(lǐng)導(dǎo)、高質(zhì)量完成脫貧攻堅目標(biāo)任務(wù)提出明確要求，為決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅注入強大信心和力量。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的重要講話精神，結(jié)合我縣工作實際，我想談以下幾點體會。

要在堅持因戶因人施策上做深做細(xì)。緊盯_萬未脫貧人口、_萬脫貧監(jiān)測人口、_萬低收入邊緣人口，針對偏遠地區(qū)和文化程度低、身體病殘弱等困難群體的特殊性，進一步完善落實“一戶一策”精準(zhǔn)脫貧措施，確保未脫貧人口穩(wěn)定脫貧，有效防止已脫貧和低收入人口返貧。

要在全力保障穩(wěn)定增收上抓緊抓實。要扭住產(chǎn)業(yè)扶貧這個根本，強化“龍頭企業(yè)+合作社+農(nóng)戶+保險”利益聯(lián)結(jié)機制，健全產(chǎn)業(yè)扶貧帶貧減貧體系。堅持外引自建并舉，培育更多的龍頭企業(yè)。繼續(xù)開展合作社帶頭人“萬人培訓(xùn)計劃”，規(guī)范提升合作社，在確保應(yīng)保產(chǎn)業(yè)全覆蓋的基礎(chǔ)上，著力提高貧困戶參保比例。加大勞務(wù)培訓(xùn)輸轉(zhuǎn)力度，因戶制宜發(fā)展“五小”產(chǎn)業(yè)，促進貧困群眾穩(wěn)定脫貧。

要在鞏固提升清零成果上升級加力。健全易輟學(xué)特殊群體風(fēng)險防控和“一對一”長效幫扶機制，鞏固控輟保學(xué)成果。穩(wěn)步提升農(nóng)村基本醫(yī)療保障水平和基礎(chǔ)醫(yī)療救治能力，切實減輕貧困人口醫(yī)療負(fù)擔(dān)。建立健全農(nóng)民住房安全、農(nóng)村安全飲水工程排查管護長效機制，第一時間解決房屋安全隱患和供水不穩(wěn)定問題。加快推進村組路、產(chǎn)業(yè)路、入戶路、農(nóng)戶庭院硬化，改善群眾生產(chǎn)生活基礎(chǔ)條件。

要在補齊全面小康短板上持續(xù)攻堅。按照“鞏固領(lǐng)先指標(biāo)、提升一般指標(biāo)、突破弱項指標(biāo)”的原則，緊盯農(nóng)村衛(wèi)生廁所普及率、城市建成區(qū)綠地率等關(guān)鍵領(lǐng)域，加強政策引導(dǎo)支持，開展全面小康補短板行動，加快補齊道路交通、農(nóng)田水利等各領(lǐng)域短板弱項。

要在積極推進鄉(xiāng)村振興上精準(zhǔn)高效。聚焦“五個振興”，深化農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，加強區(qū)域品牌和集散能力建設(shè)，推行“一村一品”“一鄉(xiāng)一業(yè)”，推動優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品向城市聚集、公共服務(wù)產(chǎn)品向農(nóng)村延伸、城市現(xiàn)代文明向農(nóng)村輻射。加快編制鄉(xiāng)村振興村級規(guī)劃，加大全域無垃圾城鄉(xiāng)綜合治理，繼續(xù)推進“廁所革命”和農(nóng)村人居環(huán)境整治。開展以講衛(wèi)生、講禮貌、講節(jié)儉、講勤勞和改賭博之風(fēng)、迷信之風(fēng)、攀比之風(fēng)、不孝之風(fēng)為重點的“四講四改”行動，促進鄉(xiāng)風(fēng)文明。

脫貧攻堅戰(zhàn)是一場硬仗，越到最后越要緊繃這根弦，不能停頓、不能大意、不能放松。我們務(wù)必從講政治、講大局、講看齊的高度來認(rèn)識，務(wù)必牢記唯脫貧攻堅為大、唯脫貧攻堅為先、唯脫貧攻堅為重，始終保持清醒頭腦，進一步提高政治站位，強化民本意識，困難在肩，沖鋒在前，以言必行，行必果的擔(dān)當(dāng)和態(tài)度，以攻城拔寨的信心和勇氣，以超常規(guī)的措施和手段，決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅戰(zhàn)。

篇四十六：《擺脫貧困》觀后感心得體會

習(xí)近平總書記在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅座談會上強調(diào)，要加強扶貧領(lǐng)域作風(fēng)建設(shè)，堅決反對形式主義、官僚主義。這一要求突出問題導(dǎo)向，直指作風(fēng)“病灶”，為各級干部錘煉過硬作風(fēng)、高質(zhì)量完成脫貧攻堅目標(biāo)任務(wù)指明行動方向，具有很強的針對性和指導(dǎo)性。

“其作始也簡，其將畢也必巨�！苯衲晔敲撠毠�堅收官之年，又遭遇疫情影響，脫貧工作時間緊、任務(wù)重、難度高。脫貧攻堅任務(wù)能否高質(zhì)量完成，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在干部作風(fēng)。當(dāng)此緊要關(guān)頭，更要加強作風(fēng)建設(shè)，激發(fā)干實事、抓落實的精氣神，以時不我待、只爭朝夕的緊迫感，把脫貧責(zé)任扛在肩上，把脫貧任務(wù)抓在手上，確保中央各項決策部署落地見效。

在充分看到成績同時，必須清醒看到，脫貧攻堅領(lǐng)域的形式主義、官僚主義現(xiàn)象不容忽視，數(shù)字脫貧、虛假脫貧等問題時有發(fā)生。在一些地方，存在“算賬式脫貧”“指標(biāo)式脫貧”“游走式脫貧”“突擊式脫貧”“材料式脫貧”等現(xiàn)象，把本該實打?qū)嵉墓ぷ髯兂闪俗餍愫蛿?shù)字游戲，讓基層干部苦不堪言，群眾對此反映強烈。只顧“面子”、不要“里子”的花架子，非但解決不了實際問題，反而虛耗基層干部大量精力，成為脫貧攻堅路上的“攔路虎”“絆腳石”，必須引起高度重視，切實加以整治。

越是打硬仗，越要加強扶貧領(lǐng)域作風(fēng)建設(shè)，排除不良作風(fēng)的干擾和掣肘，切實減輕基層負(fù)擔(dān)，讓基層干部心無旁騖投入到實際工作中去。中央的各項決策部署、貧困群眾面臨的各種難題，都需要基層干部去落實、去解決。要堅決向形式主義、官僚主義說“不”，堅決擯棄各種繁文縟節(jié)，著力精簡和優(yōu)化考核督查工作，讓基層干部能夠把時間和精力集中到解難題、求實效、辦實事上來。奮戰(zhàn)在脫貧攻堅一線的基層干部干得很辛苦，工作壓力很大，對他們要多一些關(guān)心關(guān)愛，多一些理解包容，切實幫助他們解決工作、生活等方面的現(xiàn)實困難，免除其后顧之憂，進一步激勵他們?nèi)�力以赴、盡銳出戰(zhàn)。

打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，作風(fēng)要過硬，本領(lǐng)需高強。貧困地區(qū)往往既存在基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)的短板，也存在干部能力不足的問題。尤其是在一手抓疫情防控、一手抓脫貧攻堅的情況下，新老問題層出不窮，對干部的作風(fēng)、素質(zhì)和能力提出了更高要求。要完善和落實抓黨建促脫貧的體制機制，加強脫貧攻堅干部培訓(xùn)，確保新選派的駐村干部和新上任的鄉(xiāng)村干部全部輪訓(xùn)一遍，增強精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧能力，在攻堅克難、真抓實干中交出無愧于黨和人民的答卷。

篇四十七：《擺脫貧困》觀后感心得體會

精準(zhǔn)發(fā)力，堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，習(xí)近平總書記指出，扶貧開發(fā)推進到今天這樣的程度，貴在精準(zhǔn)，重在精準(zhǔn)，成敗之舉在于精準(zhǔn)。

俗話說：羊群走路靠頭羊。對貧困地區(qū)廣大干部群眾來說，有了先進典型的示范引路，可以避免走入盲人摸象閉門造車的誤區(qū)，通過對脫貧攻堅好經(jīng)驗、好做法的學(xué)習(xí)，從而轉(zhuǎn)換理念、拓寬思路、打開工作局面。對參與脫貧幫扶的各類社會組織、非公企業(yè)和公民個人而言，投身這項偉大的事業(yè)并得到肯定和表彰，將吸引更多的社會力量參與，從而形成脫貧攻堅萬馬奔騰的良好局面。

客觀而言，將10月17日設(shè)為國家扶貧日的四年來，社會各界和人民群眾的扶貧意識已經(jīng)越來越強，對扶貧獻愛心活動的參與也越來越多。但要在2023年實現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下7000多萬貧困人口的全面脫貧，還必須健全更為完善的組織動員機制，搭建更為廣泛的社會參與平臺，完善更有力的政策支撐體系。因此，設(shè)立全國性的脫貧攻堅獎，強化先進典型的示范引領(lǐng)作用，也是脫貧攻堅機制建設(shè)的重要組成部分。

讓全國性的先進典型真正發(fā)揮引路作用，就要堅持評選標(biāo)準(zhǔn)、評選程序的嚴(yán)格規(guī)范，將真正具有開拓進取、勇于創(chuàng)新、無私奉獻的脫貧攻堅典型評選出來，發(fā)揮正向激勵作用，推動全黨全社會和貧困地區(qū)廣大干部群眾進一步行動起來，形成人人愿為、人人可為、人人能為的脫貧攻堅環(huán)境氛圍。

按照實現(xiàn)共同富裕的定義，脫貧攻堅不僅是貧困群眾生存發(fā)展的個人問題，而且是整個民族勠力同心的國家行動。我們黨以愚公移山志向貧困發(fā)起的宣戰(zhàn)，是新時期我們黨帶領(lǐng)中華民族開啟的新征程。以設(shè)立全國脫貧攻堅獎為契機，激勵動員更多的力量投身于國家的脫貧攻堅事業(yè)，將推動精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧的進一步開花結(jié)果，奏響攜手奔小康的時代強音。

篇四十八：《擺脫貧困》讀書心得體會

《擺脫貧困》一書透出的“弱鳥先飛”“同人民保持密切的血肉聯(lián)系”“滴水穿石”等信念精神、辯證思維、務(wù)實的態(tài)度，對我們做好馬頭山村扶貧工作具有深刻的啟示：

啟示之一：擺脫貧困必須要堅持解放思想，思考出路，規(guī)劃好扶貧攻堅工作的實施路徑，做到“弱鳥先飛”

習(xí)近平同志在《弱鳥如何先飛》中指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。扶貧先要扶志，要從思想上淡化“貧困意識”。在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，閩東地區(qū)能夠與全國同步擺脫貧困，首先靠的是解放思想、實事求是，靠的是行動，靠的是改革開放。

長期以來，南京市審計局從人力、物力、財力和智力上對六合區(qū)馬頭山村提供了無私的幫助和支援，帶來了黨組織的溫暖和關(guān)懷。

馬頭山村人口9467人，貧困戶家庭和人口數(shù)量分別占總戶數(shù)和總?cè)丝诘?.7%和2.69%，在全街道中貧窮數(shù)量是最多的。村里除傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)外，沒有任何產(chǎn)業(yè)，就業(yè)缺技術(shù)、創(chuàng)業(yè)無經(jīng)驗，存在“等靠要”思想的農(nóng)戶占到三分之一。南京市審計局派我掛職第一書記后，我先后3次組織召開村民座談會、村兩委會，貧困家庭代表會，著重引導(dǎo)村民解放思想，更新觀念，樹立脫貧的勇氣和信心，走出了以黨建促扶貧解放思想，以產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)壯大集體經(jīng)濟、以項目為支撐可持續(xù)發(fā)展、以低收入農(nóng)戶為主體可持續(xù)脫貧之路。2023年，馬頭山村建檔立卡一般貧困戶20戶(72人)，低保戶115戶(197人)。目前，已脫貧126戶(一般低收入農(nóng)戶11戶，低保戶115戶)，低保戶已經(jīng)全部脫貧，尚有9戶一般低收入農(nóng)戶有望今年底全部脫貧。

啟示二：擺脫貧困必須有堅強的組織，加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅定正確的扶貧攻堅方向，扶貧攻堅到哪里哪里就有黨組織

習(xí)近平同志指出，貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條，最根本的只有兩條：一是黨的領(lǐng)導(dǎo);二是人民群眾的力量。在新的歷史時期，農(nóng)村黨組織的核心領(lǐng)導(dǎo)地位沒有變，共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用沒有變。但我們的工作方法應(yīng)當(dāng)有所改變。

目前，農(nóng)村基層黨組織建設(shè)存在薄弱環(huán)節(jié)，影響了農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和農(nóng)村增收。給錢給物不如建個好支部。我?guī)ьI(lǐng)支委一班人，著重從落實黨支部會議制度入手，健全集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個別醞釀、會議決定的“議事規(guī)則”。目前，黨總支部的核心領(lǐng)導(dǎo)能力、領(lǐng)導(dǎo)村民發(fā)展經(jīng)濟共同致富的能力和處理應(yīng)急問題的能力都有了很大的提升。村民遇到生產(chǎn)生活中的矛盾和問題，甚至紅白喜事都會第一時間找到村委，村書記和各位委員已成為村民可信賴的“主心骨”。開展的“十個一”黨建活動，受到了街道黨工委的肯定，曾在全街黨建會議上做過經(jīng)驗介紹。一位老黨員動情地寫下“三字經(jīng)”，表達對基層黨組織的熱愛，愿意在有生之年為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)貢獻自己的力量。

啟示三：擺脫貧困必須要有“滴水穿石”的精神，一任接著一任干，做到功成不必在我

習(xí)近平同志在《滴水穿石的啟示》中說：“一滴水，既小且弱，對付頑石，肯定粉身碎骨。但其價值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中�！蔽屹澷p文中提到的“滴水穿石”的精神，因為事物的發(fā)展變化是一個漸進的過程，質(zhì)變要有量變的積累。真正擺脫“思想貧困”需要的正是這種“滴水穿石”的精神境界。

盡快擺脫貧困，讓人民有更多的獲得感、幸福感，實現(xiàn)對美好生活的向往，這是我作為馬頭山村第一書記的承諾。今年5月，我?guī)Т濉皟晌��?名同志到先進地區(qū)參觀學(xué)習(xí)，看到了差距和不足。在經(jīng)過新一輪深入調(diào)研和一任接著一任干的思路指導(dǎo)下，村“兩委”干部達成思想共識，決定主攻三個產(chǎn)業(yè)，發(fā)展壯大村集體經(jīng)濟。經(jīng)過兩年多“滴水穿石”的功夫，村里的山水變得更綠了，塘壩溝渠等水利設(shè)施更加牢固，水泥路已實現(xiàn)村村通，整個馬頭山村列為國家環(huán)境二類保護區(qū)，村集體收入也由2023年的不足25萬元，到今年底可實現(xiàn)集體收入120萬元，摘掉經(jīng)濟薄弱村的帽子。

啟示四：擺脫貧困必須要同群眾保持密切的血肉聯(lián)系，錘煉過硬作風(fēng)，一身正氣兩袖清風(fēng)

習(xí)近平同志在《擺脫貧困》中反復(fù)強調(diào)，“無論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這是干部的一項十分重要的基本功。”

當(dāng)我走街串戶聽到雙目失明、僅有9歲的鈕京生想和同齡人一起上學(xué)的心愿，看到一家4口人有3口人患嚴(yán)重疾病的焦長高一家人時，走訪到因車禍而失去家里頂梁柱的家庭時，我的內(nèi)心受到了很大的沖擊。如果我們不來扶貧，就無法感受到70公里外的地方還有群眾在為改變貧窮而掙扎。我想到了自己兒時的生活，感受到這個貧困群體生活的艱辛和不易。于是，這種為民的情懷、為鄉(xiāng)親們過上好日子的心情就越來越濃。我們先后培訓(xùn)貧困人員180余人，實現(xiàn)勞動力轉(zhuǎn)移100余人，真正讓貧困戶掌握產(chǎn)業(yè)發(fā)展技能與脫貧致富技巧，增強貧困戶自身造血功能。爭取各類助學(xué)資金30余萬元，資助30余名孩子生活費，幫助他們繼續(xù)完成學(xué)業(yè)。對村民因用水灌溉、宅基地糾紛、企業(yè)與村民發(fā)生矛盾等問題，不推不躲，主動靠前調(diào)解，近一年來沒有發(fā)生群體性上訪和群體性傷亡事件，犯罪率和事故率明顯降低，馬頭山村被街道評為精神文明建設(shè)先進村居。

好書好文章，百讀不厭。品讀《擺脫貧困》，我們可以感受到習(xí)近平同志勤政為民的胸懷、勤于思考的執(zhí)著、親民樸實的作風(fēng)和鞠躬盡瘁的精神。品讀的過程就是思想和靈魂凈化、洗禮的過程�！稊[脫貧困》一書，指引著我們擺脫貧困、打贏脫貧攻堅戰(zhàn)!

篇四十九：《擺脫貧困》讀書心得體會

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記發(fā)表系列重要講話，緊緊圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義、奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢主題主線，對黨和國家各項工作作出全面部署。這些重要論述、決策部署和切實舉措，極大地增強了全黨全軍全國人民實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的信心和決心，極大地增強了全黨全軍全國人民對中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，極大地增強了全黨全軍全國人民對以習(xí)近平同志為核心的黨中央的高度信任和愛戴。實踐證明，在中國特色社會主義事業(yè)處于新世紀(jì)新起點的關(guān)鍵時刻，我們黨有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)，是黨之大幸、國之大幸、民族之大幸。

歷史告訴我們，既有深厚馬克思主義理論功底、貫通古今中西，又富有治黨治軍治國經(jīng)驗，并具有戰(zhàn)略思維、國際眼光、政治定力的黨和國家的領(lǐng)袖人物，不是憑空產(chǎn)生的，而是從人民群眾偉大實踐中磨煉而成，從中華民族復(fù)興偉大事業(yè)中陶冶而成，從應(yīng)對各種復(fù)雜矛盾復(fù)雜局面復(fù)雜關(guān)系的非凡考驗中錘煉而成。

擺在我們面前的《擺脫貧困》這本書，記錄的就是1988年至1990年習(xí)近平同志在福建寧德地區(qū)擔(dān)任地委書記時期的所思所想、所作所為。

這一時期，正是中國改革開放從起步到加速推進的關(guān)鍵時期。地處東南沿海的福建，正面臨千載難逢、前所未有的跨越式發(fā)展的大好機遇。然而，福建的快速發(fā)展、跨越發(fā)展，又絕非易事。面臨著工農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱、投資能力不足、全省發(fā)展不平衡的困難。就是在這樣的時候，習(xí)近平同志來到作為全省貧困地區(qū)的寧德，在這里擔(dān)負(fù)起集中精力搞經(jīng)濟建設(shè)、集中全力擺脫貧困的歷史重任。

擺脫貧困，既要有勇，更要有謀。謀從何來?只能從實踐中來，從群眾中來，從調(diào)查研究中來。習(xí)近平同志上任以后，立即用兩個月的時間深入調(diào)查研究，走遍了閩東九縣和毗鄰的溫州等地，抓住“在‘海闊憑魚躍，天高任鳥飛’的發(fā)展商品生產(chǎn)經(jīng)濟的態(tài)勢下，閩東這只‘弱鳥’可否先飛，如何先飛”這個關(guān)鍵問題，形成了樹立“‘先飛’意識”、學(xué)會“飛洋過海的藝術(shù)”、發(fā)展工業(yè)農(nóng)業(yè)和念好山海經(jīng)來使閩東“豐滿羽翼”的擺脫貧困大思路。并且通過兩年的埋頭苦干，終于使寧德地區(qū)擺脫了貧困。

當(dāng)年，我們國家正處在從解決溫飽向全面小康邁進的歷史跨越中。這個跨越，在世紀(jì)之交已經(jīng)完成。如今，我國正在朝著全面建成小康社會的目標(biāo)前進，而且越來越接近這個目標(biāo)。此時此刻再版《擺脫貧困》這本書，有哪些現(xiàn)實意義呢?

第一，有助于我們扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心不放，把全面深化改革的各項部署和措施切實落到實處。

習(xí)近平同志在寧德工作時指出，一個地方的工作，也有主旋律，這就是社會主義經(jīng)濟建設(shè)。經(jīng)濟建設(shè)要有一個主旋律，要搞“經(jīng)濟大合唱”。得有總指揮，要講協(xié)調(diào)、配合，每個部門、每個人都要有整體戰(zhàn)略意識，心朝一處想，勁朝一處使，聲朝一處發(fā)，就可以唱出一支悠揚、嘹亮、動聽的好歌來。圍繞經(jīng)濟建設(shè)這個中心，習(xí)近平同志形成了一整套抓寧德工作的大思路。最為重要的，是加強經(jīng)濟建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)核心建設(shè)即黨的自身建設(shè)，以新的意識、新的作風(fēng)久久為功、扎扎實實推進工作。

如今，在全面深化改革的過程中，習(xí)近平總書記強調(diào)：經(jīng)濟建設(shè)仍然是全黨的中心工作，最根本最緊迫的任務(wù)還是進一步解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。在全面深化改革中，我們要堅持以經(jīng)濟體制改革為主軸，努力在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革上取得新突破，以此牽引和帶動其他領(lǐng)域改革，使各方面改革協(xié)同推進、形成合力。

第二，有助于我們樹立終生廉潔、終生為民的鴻鵠之志，把反腐敗斗爭進行到底。

習(xí)近平同志在寧德工作時指出，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶領(lǐng)地方擺脫貧困，必須牢固樹立終生廉潔、終生為民的鴻鵠之志。他提出要講四句話：一是“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”;二是“熊掌和魚肉，不可兼得”，當(dāng)干部就不要想發(fā)財;三是“寸心不昧，萬法皆明”;四是“為官一場，造福一方”，當(dāng)干部的宗旨就是奉獻。領(lǐng)導(dǎo)干部一要過好自我關(guān)，二要過好人情關(guān)。要建立一整套系統(tǒng)、全面的制度以制約和監(jiān)督權(quán)力的使用，這是杜絕腐敗的根本性措施。

如今，習(xí)近平總書記強調(diào)：黨要管黨、從嚴(yán)治黨，努力做到干部清正、政府清廉、政治清明。要落實黨委的主體責(zé)任和紀(jì)委的監(jiān)督責(zé)任，強化責(zé)任追究，不能讓制度成為紙老虎、稻草人。要堅持“老虎”、“蒼蠅”一起打。要加強對權(quán)力的約束，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，形成不敢腐的懲戒機制、不能腐的防范機制、不易腐的保障機制。作為黨的干部，就是要講大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私。

第三，有助于我們進一步加強作風(fēng)建設(shè)，努力使調(diào)查研究之風(fēng)、密切聯(lián)系群眾之風(fēng)、實干興邦之風(fēng)在我們黨世代相傳。

習(xí)近平同志在寧德工作時指出，貧困地區(qū)的干部需要什么樣的基本功?就是要始終同人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。在他的大力倡導(dǎo)下，“四下基層”即宣傳黨的路線方針政策下基層、調(diào)查研究下基層、信訪接待下基層、現(xiàn)場辦公下基層，在寧德黨政機關(guān)蔚然成風(fēng)。他推崇水滴石穿的精神，大力提倡領(lǐng)導(dǎo)干部為了一個共同目標(biāo)前赴后繼、甘于為總體成功作出犧牲的奉獻精神，大力提倡胸有宏圖、扎扎實實、持之以恒、至死不渝的實干精神。他推崇焦裕祿精神，始終把自己看做人民的一員，把心貼近人民。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記深刻指出：在任何時候任何情況下，與人民同呼吸共命運的立場不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點不能丟，始終堅持立黨為公、執(zhí)政為民。他提出要把學(xué)習(xí)焦裕祿精神貫穿教育實踐活動始終，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。

第四，有助于我們進一步加強社會主義精神文明建設(shè)，弘揚和踐行社會主義核心價值觀，牢牢掌握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)管理權(quán)話語權(quán)。

習(xí)近平同志在寧德工作時提出：物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)是貧困地區(qū)脫貧致富過程的兩個方面。那種“一手硬、一手軟”的傾向，重硬輕軟的做法，那種認(rèn)為商品生產(chǎn)發(fā)展了、脫貧問題就自然而然地解決了的想法，都是違反辯證法的。他還針對新聞界的思想困惑指出，我們強調(diào)的黨性，包含著人民性的深刻內(nèi)涵。新聞工作者要通過自己的工作，使黨的看法、主張化為人民群眾自覺自愿的行動。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記強調(diào)指出：我們在集中精力進行經(jīng)濟建設(shè)的同時，一刻也不能放松和削弱意識形態(tài)工作。我們必須把意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中。他指出：黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的。他強調(diào)指出：構(gòu)建具有強大感召力的核心價值觀，關(guān)系社會和諧穩(wěn)定，關(guān)系國家長治久安。要切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活方方面面。

第五，有助于我們進一步提高用馬克思主義立場觀點方法觀察問題、思考問題、解決問題的能力。

習(xí)近平同志在寧德工作時間不久，就總結(jié)出閩東經(jīng)濟發(fā)展必須正確處理的六個關(guān)系。一是長期目標(biāo)和近期規(guī)劃的關(guān)系，克服急于求成傾向;二是經(jīng)濟發(fā)展速度與經(jīng)濟效益的關(guān)系，克服片面追求高速度傾向;三是資源開發(fā)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)系，確定產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策要向具有資源優(yōu)勢的領(lǐng)域傾斜;四是生產(chǎn)力布局中的山區(qū)與沿海的關(guān)系，將投入產(chǎn)出系數(shù)高低作為確定投資傾斜政策的依據(jù)，偏重沿海，兼顧山區(qū);五是改革開放與扶貧的關(guān)系，確定用開放意識推動扶貧工作，并在扶貧工作中運用開放政策等方針;六是科技教育與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系，既要把科技教育作為頭等大事來抓，又要注重科技教育的效益和實效。習(xí)近平同志在離開寧德時的臨別贈言中，特別講了“加強理論學(xué)習(xí)”的問題，強調(diào)馬克思列寧主義理論是我們觀察一切現(xiàn)象、處理一切問題的武器。

如今，習(xí)近平總書記一再向全黨特別是高中級領(lǐng)導(dǎo)干部提出要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義，學(xué)習(xí)黨史、軍史、國史的號召。努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)，堅定理想信念，堅持正確政治方向，提高戰(zhàn)略思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力，做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚。

總之，《擺脫貧困》這本書，記錄著習(xí)近平同志在擔(dān)任地委書記時對改革開放偉大實踐和黨的建設(shè)偉大工程實踐的深邃思考。從中，我們可以清晰地看到黨的優(yōu)良傳統(tǒng)是如何既一脈相承又與時俱進的，清晰地看到黨的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新是如何既一脈相承又與時俱進的，清晰地看到中華民族偉大復(fù)興的奮斗是如何實現(xiàn)從擺脫貧困到實現(xiàn)總體小康再到全面建成小康的既一脈相承又與時俱進的，特別是清晰地看到習(xí)近平總書記當(dāng)年在治理寧德時形成的許多工作思路同今天的治國理政思路是如何既一脈相承又與時俱進的。

篇五十：《擺脫貧困》讀書心得體會

小時候，筆者所在生產(chǎn)隊有一位貧困戶遠近聞名，原因何在?他妻子去世早，自己帶著一個兒子，平時四體不勤，自家干活時常不出工，集體干活時出工不出力，夏天怕熱躲在破房子里不愿出門干活，冬天怕冷躲在破被窩里不愿下床干活，政府年年救濟、鄰里常常接濟，還是擺脫不了貧窮。跟著他吃苦受罪的兒子成年后出門打工，勤勞致富，如今蓋起了樓房，娶妻生子其樂融融。

人們常說，鄰幫鄰是一時的，自幫自是一輩子的。日子是靠自己過出來的，一個人、一個家庭的貧富，政府救助、鄰里接濟都解決不了根本問題。正如唯物辯證法所揭示，外因是事物變化發(fā)展的必要條件，但內(nèi)因是事物發(fā)展的根本動力、起決定性作用，外因通過內(nèi)因而起作用。從理論上講，“真扶貧”是“真脫貧”的前置要件;從邏輯上講，“真脫貧”必須要“真扶貧”;從實踐上講，“真扶貧”可能實現(xiàn)“真脫貧”，也可能實現(xiàn)不了，為什么?一是客觀上真扶了，主觀上真努力了，就能“真脫貧”;二是客觀上真扶了，主觀上沒努力、或努力不夠，就可能難以“真脫貧”。

中華民族是個勤勞的民族。應(yīng)該說，貧困群眾沒有一個不希望脫貧致富的，絕大多數(shù)貧困群眾都能在政府扶持、社會幫助下，勤勞致富，過上好日子。但正如筆者見證的那位貧困村民一樣，確有少數(shù)貧困者在貧困面前失了志氣：有的怨天尤人，抱怨自然條件惡劣、山多地少，認(rèn)為種田種地再累再苦也解決不了溫飽問題，卻不從自身找原因，也不看看鄰里為何能在同等條件下把綠水青山變成金山銀山的;有的怨病自棄，以病為由，自己放棄努力，也不調(diào)動甚至影響家庭其他成員的積極性，導(dǎo)致一家人長期生活在自怨自艾中，放棄了致富希望;有的怨運不濟，種植或養(yǎng)殖項目不幸遭遇天災(zāi)人禍，夢碎一刻，便灰心喪氣、一蹶不振。諸如此類，正如人們所說，富裕的家庭各有各的理由，貧困的家庭各有各的原因。但是，如果是天災(zāi)人禍、患上大病等客觀一時之因，政府可扶、鄰里可幫，貧困可脫;如果是自暴自棄、不思進取等主觀常態(tài)之因，政府投入再大、鄰里幫助再多，也無濟于事，貧困難脫。

“沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路。”貧困是座大山，但這座大山再高，也高不過人的志氣，高不過人的自強。貧困群眾是脫貧致富的主體，也是脫貧致富的主人，物質(zhì)貧困不可怕，可怕的是精神貧困。擺脫貧困首先要擺脫精神上的“貧困”，只要精神不滑坡，辦法總比困難多。有志氣、才能自強，在脫貧上依靠“扶”而不全賴“扶”。

扶貧理論上，有個“貧困陷阱”，即貧窮會成為貧窮的理由：因為窮，有致富的機會沒有錢投入，把握不住增收的機會;因為窮，受到的歧視多、打擊多，容易陷入貧困的惡性循環(huán);因為窮，孩子得不到良好的教育，下一代還會窮。如果跳不出“貧困陷阱”，即使一時脫了貧，也容易返貧。扶貧實踐中，有個貧困“依賴癥”，即“等、靠、要”，雖然這是少數(shù)貧困群眾的貧困“痼疾”，但個體帶來的影響卻不利于整體脫貧致富�！暗�、靠、要”，說到底是一種精神上的懶漢行為，等，等不來真正的富裕;要，要不來一生的幸福;靠，“靠山山會崩，靠樹樹會倒”。幸福不會從天降，扶貧當(dāng)先扶其志，摘掉貧困帽子，最好的辦法，與其怨天尤人，不如自我反省;與其陷在阱中，不如效法榜樣;與其自暴自棄，不如發(fā)憤圖強;與其苦熬坐等，不如苦干巧干，“靠著墻根曬太陽，等著別人送小康”，不如靠山吃山、靠水吃水。有扶持、有幫助，要抓住時機、借力脫貧;沒有政府扶持、社會幫助，要自力更生、艱苦奮斗。有志氣，“輸血”才能強身;靠實干，“造血”才能發(fā)展。

扶貧中，政府授人以魚不如授人以漁;脫貧中，脫貧者“收人以魚”更要“學(xué)人以漁”。一次兩次、即使多次享受到扶貧和社會的救助資金，花光之后還是貧困。一位扶貧工作者到一個嚴(yán)重缺水縣檢查扶貧工作時發(fā)現(xiàn)，扶貧辦以高價從巴西引進抗旱良種給貧困農(nóng)民試種，沒想到有的農(nóng)戶把良種拿回家沒有種下去而是磨成面吃掉了，結(jié)果那些貧困戶還是脫不了貧�！捌呱蕉�水一分田”的浙江，資源匱乏，自然稟賦不高，卻成為京滬之外人均收入最高的省份，也成為全國第一個完成脫貧攻堅任務(wù)的省份，浙江山區(qū)的貧困群眾靠的是什么，是“想盡千方百計、嘗遍千辛萬苦”的精神，憋足勁頭艱苦創(chuàng)業(yè)，發(fā)揮智慧不斷創(chuàng)新�！笆杖艘贼~”更要“學(xué)人以漁”，病后康復(fù)，煥發(fā)精神，全家一起脫貧困;因災(zāi)返貧，痛定思痛，遠近兼顧建家園;面對政策，搶抓機遇，遠謀近施謀發(fā)展;瞄準(zhǔn)窮根，因地制宜，特色發(fā)展快致富。扶貧要扶志，還要扶智，再窮不能窮教育，搭上“教育扶貧行動”，讓孩子接受從學(xué)前教育到高等教育的全程教育，以知識改變貧窮，以智慧改變命運，才能阻斷貧困的代際傳遞，與全國人民一起奔小康。

篇五十一：《擺脫貧困》讀書心得體會

剛拿到這本書，書的作者，書的名字都深深地吸引了我的眼球。該著作收錄了習(xí)近平同志1988年9月至1990年5月在福建寧德工作期間的重要講話和文章共29篇，內(nèi)容豐富，該著作圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實踐觀點娓娓道來，思想深刻，篇章雋永，真知灼見、擲地有聲，發(fā)人深省、催人奮進。

下面結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和體會談幾點感想：

第一、以經(jīng)濟建設(shè)為中心。經(jīng)濟建設(shè)是我們的主旋律，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，是中國共產(chǎn)黨在社會主義初級階段基本路線的中心，是發(fā)展中國特色社會主義的工作重點。堅持黨的基本路線，必須緊緊圍繞經(jīng)濟建設(shè)這個中心。以經(jīng)濟建設(shè)為中心是興國之要，是我們黨和國家興旺發(fā)達，長治久安的根本要求。能否堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，是關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化的成敗，關(guān)系到社會主義的前途和命運的大問題。

通讀《擺脫貧困》一書，習(xí)近平總書記從歷史的觀點、發(fā)展的觀點、理論的觀點、實踐的觀點看問題，進一步優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，全面提高農(nóng)業(yè)、工業(yè)的水平和效益。比如他提出“弱鳥可以先飛”的論斷。他指出弱鳥可以先飛，至貧可能先富。要使弱鳥先飛，飛得快，飛得高，必須探索一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟的路子，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，發(fā)展特色社會主義經(jīng)濟，發(fā)展特色的“一品一村”產(chǎn)品。如在文章巜畬族經(jīng)濟要更開放些》，指出，畬族經(jīng)濟的發(fā)展，即需要外力的幫助和推動，更需要內(nèi)在的活力的啟動，要讓畬族這個特色的民族形成獨特的經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)業(yè)，解放思想，實事求是，以時俱進，理論創(chuàng)新，以科學(xué)發(fā)展觀的理論思想促進經(jīng)濟持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。習(xí)近平總書記說，經(jīng)濟大合唱，有很強的藝術(shù)性，既要講合唱的規(guī)律，又要講合唱的技巧。這些論斷和觀點體現(xiàn)了習(xí)近平同志對經(jīng)濟發(fā)展的深刻思考，以及對經(jīng)濟發(fā)展的獨特見解。對全國少數(shù)民族地區(qū)脫貧致富，具有很強的、現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。

第二，政治建設(shè)不可缺。政治建設(shè)是執(zhí)政黨為加強自身建設(shè)而在政治方面所進行的工作，即指用一定的理論和方法，正確制定黨的綱領(lǐng)和黨在一定的歷史階段的政治路線，正確制定與此相適應(yīng)的各項工作方針政策，并用黨的綱領(lǐng)、路線、方針和政策統(tǒng)一全黨的思想和行為，通過正確處理黨內(nèi)矛盾，確保全黨思想上政治上的高度一致，使全黨步調(diào)一致地沿著正確的政治方向前進。習(xí)近平總書記在《發(fā)揮人大作用，把閩東的事業(yè)推向前進》的一文中指出：“閩東的發(fā)展，離不開人大工作”，的確人大在中國政治生活中發(fā)揮了越來越重要的作用，是我國的國家權(quán)力機關(guān)，代表著最廣大人民的利益，代表著廣大人民的呼聲。

要想把地區(qū)發(fā)展起來，必須提高對人大的認(rèn)識，必須處理好黨委、人大、政府之間的關(guān)系。(也就是執(zhí)政黨、權(quán)力機關(guān)、執(zhí)行機關(guān)的關(guān)系。)充分發(fā)揮出人大的職能作用，同時人大也必須加強自身建設(shè)，不斷提高議事水平，進一步發(fā)揮全國權(quán)力機關(guān)以及地方權(quán)力機關(guān)的作用。通過學(xué)習(xí)，使我深深感受到：人民當(dāng)家做主的國家性質(zhì)決定我國政府是為人民服務(wù)的政府，政府為人民服務(wù)通過行使其職能來實現(xiàn)，同時要依法行政，接受監(jiān)督，才能確保為人民謀利益，才能真正的樹立政府的權(quán)威。在《干部的基本功一一密切聯(lián)系群眾》一文中，習(xí)近平同志實事求是，聯(lián)系貧困地區(qū)發(fā)展的實際條件，總結(jié)出發(fā)展的最根本是：依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)，二靠人民群眾的力量。密切聯(lián)系群眾，是由我們黨的性質(zhì)和使命所決定的，也是我們黨在長期革命斗爭中形成并堅持的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)。《把心貼近人民一一談新形勢下領(lǐng)導(dǎo)的信訪工作》一文中指出：強調(diào)干部要到群眾中去，樹立為人民服務(wù)的思想，密切聯(lián)系群眾。情為民所系，利為民所謀。而在清廉從政中則要求黨政機關(guān)要保持廉潔，因為這個關(guān)系到黨的生死存亡和人心向背，只有把心貼近群眾，以百姓心為心，真正代表人民的根本利益，才能團結(jié)凝聚億萬人民的磅礴力量。應(yīng)該說書中的每一篇都包含著習(xí)近平總書記對人民的無限深情和赤誠的愛。

第三，文化建設(shè)加強軟實力。習(xí)近平總書記在《閩東之光一一閩東文化建設(shè)隨想》一文中指出：“一個地區(qū)的文化建設(shè)的內(nèi)容很多，有一個重要的著眼點，就是要弘揚地方的傳統(tǒng)文化。”還要聯(lián)系實際，閩東主要是畬族文化，要挖掘出畬族的民族文化特色，還要通過現(xiàn)代的傳播工具來展示地區(qū)文化的特點，讓群眾喜聞樂見。這就要求新聞工作者要有比較高的政治素質(zhì)和知識水平，要嚴(yán)于律己，遵守職業(yè)道德，也是一種文明建設(shè)的方向，搞好輿論導(dǎo)向，弘揚社會正氣。精神文明建設(shè)是實施脫貧致富戰(zhàn)略的重要內(nèi)容之一，習(xí)近平總書記在巜建設(shè)好貧困地區(qū)的精神文明》一文中指出：一是正確認(rèn)識脫貧致富和建設(shè)精神文明的關(guān)系，二是正確分析精神文明建設(shè)的歷史和現(xiàn)實�？梢�，只有立足于地區(qū)的實際，把思想道德教育和科學(xué)文化建設(shè)貫穿于脫貧致富的整個過程，才能夠在實踐過程中改造客觀世界，建設(shè)物質(zhì)文明，也可以改造主觀世界建設(shè)精神文明。認(rèn)真研讀《擺脫貧困》一書。可以看出習(xí)近平同志任職寧德期間就高度重視文化自覺和價值重塑，他還前瞻性的強調(diào)，脫貧致富即意味著大力發(fā)展經(jīng)濟，把人民從物質(zhì)匱乏約束中解放出來，也意味著要牢牢把握文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，這推動價值重塑，把人們從物質(zhì)崇拜中解放出來，在雙重意義上克服人的物化現(xiàn)象。

第四、哲學(xué)思維貫穿全書。巜擺脫貧困》一書生動記錄了習(xí)近平同志在寧德工作期間用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)實踐的豐富歷程。在《新形勢下閩東財政經(jīng)濟的辯證觀》一文中，充分體現(xiàn)出了一個共產(chǎn)黨員理性的哲學(xué)思維，正確處理全局和局部的關(guān)系，就是要正確地處理好整體和部分的關(guān)系，統(tǒng)籌全局，實現(xiàn)整體功能大于部分功能之和。在《鞏固民族大團結(jié)的基礎(chǔ)一一關(guān)于促進少數(shù)民族共同繁榮富裕問題的思考》一文中指出：少數(shù)民族作為中華民族不可或缺的一部分，同樣影響著中華民族的和諧與穩(wěn)定，搞好民族工作，為促進民族大團結(jié)，有著積極的歷史意義和現(xiàn)實意義。在脫貧致富的偉大事業(yè)中，少了各民族的共同努力奮斗是不行的，無論是過去，現(xiàn)在還是將來，民族大團結(jié)這個整體都是我們進行社會主義建設(shè)必不可少的保證，促進少數(shù)民族共同繁榮富裕，就是促進中國社會主義社會的共同繁榮與富裕。

總之，《擺脫貧困》一書所倡導(dǎo)的滴水穿石，弱鳥先飛等理念，歷經(jīng)歲月洗禮而閃樂著真理的光芒，值得我們長期堅守，整本書都閃著哲學(xué)理性的光輝，使得擺脫貧困有了哲學(xué)理論的指導(dǎo)，并且還能通過實踐證明了習(xí)近平同志理論的真實性，畢竟實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。研讀巜擺脫貧困》一書，可以看出習(xí)近平同志倡導(dǎo)和堅持用辯證法辦事的傳統(tǒng)由來已久，值得我們好好的深思并加以理論實踐。以時俱進，才能開拓創(chuàng)新。

篇五十二：擺脫貧困個人心得體會

近期，認(rèn)真拜讀了習(xí)近平總書記《擺脫貧困》一書，該書是習(xí)近平總書記個人出版的第一部專著，全書收錄了習(xí)近平同志擔(dān)任寧德地委書記期間的重要講話和文章，真實記錄了他在寧德地區(qū)工作期間貫徹黨的路線方針政策，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，同時廣泛涉及閩東政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等各個領(lǐng)域，充分反映了習(xí)近平同志在寧德工作期間的帶領(lǐng)群眾脫貧致富，推進中國特色社會主義事業(yè)的實踐探索。

書中提出的許多重要思想觀點，充分體現(xiàn)了青年習(xí)近平的政治立場、價值追求和使命擔(dān)當(dāng)。對照十八大以來習(xí)近平總書記系列重要講話，《擺脫貧困》一書中所體現(xiàn)的許多重要思想觀點是一脈相承的，體現(xiàn)了習(xí)近平同志一以貫之的馬克思主義世界觀和方法論，一以貫之的群眾觀點和為民情懷，一以貫之的務(wù)實作風(fēng)和樸素文風(fēng)。讀罷，我主要有以下幾個方面的感悟。

一是堅持實事求是。書中寫到：“鄧小平同志今年的南巡說過這樣的話，實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。我就是相信毛主席講的實事求是。過去我們打仗靠這個，現(xiàn)在搞建設(shè)，搞改革也靠這個。我們講了一輩子馬克思主義，其實馬克思主義并不玄奧，馬克思主義是很樸實的東西，很樸實的道理�！倍�在實際的工作中，習(xí)近平同志大力倡導(dǎo)一切從實際出發(fā)。他反復(fù)講，“貧困地區(qū)不要有超現(xiàn)實的幻想。應(yīng)堅持因地制宜，分類指導(dǎo)，盡力而為，量力而行，注重效益的方針。”他引用馬克思的話說，“一步實際行動比一打綱領(lǐng)更重要�！�，他帶頭以身作則，倡導(dǎo)“四下基層”的工作作風(fēng)，時至今日，仍然是做好基層工作的法寶。

二是堅持解放思想。習(xí)近平在書中寫道：“我們不擔(dān)心說錯什么，只是擔(dān)心‘意識貧困’，沒有更加大膽的改革開放的新意;也不擔(dān)心做錯什么，只是擔(dān)心‘思路貧困’，沒有更有力度的改革開放的舉措�！彼�說，他把全書題目叫做“擺脫貧困”，“其意義首先在于擺脫意識和思路的‘貧困’，只有首先‘?dāng)[脫’了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘?dāng)[脫貧困’，才能使我們整個國家和民族‘?dāng)[脫貧困’，走上繁榮富裕之路。”，他說“扶貧要先扶志”，“弱鳥可望先飛，至貧可能先富，但能否實現(xiàn)先飛先富首先要看我們頭腦里有無這種意識”。他用鄧小平的話勉勵閩東的干部，“看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。沒有一點闖的精神，沒有一點冒的精神，沒有一股氣呀勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)”。他講到要有功成不在我的水滴精神，“像接力賽一樣，一棒一棒接著干下去”;“不能只熱衷于做質(zhì)變的突破工作，而是注重做量變的積累工作”。這些都充分說明了青年習(xí)近平同志思想敏銳，敢于創(chuàng)新的銳氣、智慧和勇氣。

三是堅持發(fā)展是第一要務(wù)。習(xí)近平在書的《跋》中也說:“收集在這本書里的29篇、12萬字論及的問題方方面面，主旨只有一個，即‘經(jīng)濟建設(shè)’。”習(xí)近平始終把經(jīng)濟建設(shè)當(dāng)著的政治，把消除閩東貧困作為首要任務(wù)，這是貫徹的黨基本路線的根本遵循，書中寫道，他曾經(jīng)在一個鄉(xiāng)政府的墻壁上，看到掛滿了各種錦旗，又是優(yōu)秀，又是第一，但唯獨看不見經(jīng)濟建設(shè)這面錦旗。他就說這“值得打個問號，少了經(jīng)濟建設(shè)這一面就不風(fēng)光”，他主張集中各方面力量，充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢，來個“經(jīng)濟大合唱”。他強調(diào)要走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子，要振興林業(yè)，扶貧時要注意增強鄉(xiāng)村兩級集體經(jīng)濟實力，要正確處理閩東經(jīng)濟發(fā)展的六個關(guān)系，要辯證地分析新形勢下閩東的財政經(jīng)濟，要更加開放地抓好畬族經(jīng)濟，盡快脫貧。

四是堅持群眾觀點。習(xí)近平在書里寫道，人民群眾是人類歷史發(fā)展的動力。他把堅持群眾路線看作每一個干部都應(yīng)當(dāng)苦練的一項十分重要的基本功，文章中他首先提出命題:“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條最根本的只有兩條。一是黨的領(lǐng)導(dǎo)，二是人民群眾的力量。”之后他從歷史的現(xiàn)實的角度闡明了我們黨的勝利之本、執(zhí)政之基在于人民群眾。他說“在我們前進的道路上有許多困難和問題，究竟從哪里入手去解決問題，依靠什么去戰(zhàn)勝困難?從不同的角度可以談出不同的思路和方法來。但根本的一條，就是要發(fā)動群眾，依靠群眾�！彼�在書中反復(fù)強調(diào)，黨員干部要把心貼近人民，始終與人民站在一起。他倡導(dǎo)和推行“四下基層”，把它作為干部密切聯(lián)系群眾的重要途徑，作為化解矛盾、推動發(fā)展、促進和諧、改進作風(fēng)的有效辦法。全書通篇貫穿的群眾觀念，彰顯了習(xí)近平為民情懷，始終踐行為人民服務(wù)的宗旨。

《擺脫貧困》提出了一系列富有創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、富有前瞻性的制度理論和富有針對性的實踐觀點，思想深刻，灼見真知，發(fā)人深省，催人奮進。經(jīng)過二十多年的實踐檢驗，歷久彌新，更顯珍貴。

篇五十三：擺脫貧困個人心得體會

我認(rèn)真閱讀了習(xí)近平總書記《擺脫貧困》一書。該書凝集了總書記在1988至1990年的29篇重要講話，立意深遠，高瞻遠矚，其中的許多理念觀念和方法，值得我們學(xué)習(xí)和深思。認(rèn)真讀完，感觸良多，最直接的感受就是，習(xí)近平總書記簡潔有力、旁征博引、含蓄幽默、充滿自信、平易近人的語言風(fēng)格。

十八大以來，習(xí)近平總書記多次強調(diào)，改進作風(fēng)必須改進文風(fēng)，要求短求實求新，比如“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”“打虎拍蠅”“擼起袖子加油干”“幸福是奮斗出來的”等等，可謂平易近人，朗朗上口。近日細(xì)讀《擺脫貧困》，早在22年前出版的這本書里已見端倪。

一是簡潔有力，絕不拖泥帶水。例如《滴水穿石的啟示》(P57)，僅有兩頁半篇幅，不足千字，就能把問題講深講透，可以算是惜墨如金，但字字珠璣、句句出彩。

二是善用比喻，使人過目難忘。善用比喻在《擺脫貧困》一書中體現(xiàn)得淋漓盡致。其中，最的比喻就是將貧困的閩東地區(qū)比喻成“弱鳥”，用“弱鳥先飛”來比喻閩東必須謀求發(fā)展擺脫貧困，用“飛洋過�！眮肀扔鞅仨毶朴诎l(fā)揮自身優(yōu)勢，用“豐滿羽翼”來比喻必須夯實經(jīng)濟基礎(chǔ)，用“鴻鵠之志”比喻必須增強發(fā)展信心。

三是旁征博引，令人回味無窮。全書29篇文章，幾乎沒有一篇沒有引用，粗粗算了一下，引用最多的是中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，說到基層官員的重要性，引用了海瑞《令箴》中的“官之至難者，令也”，;說到人才選用，引用了《墨子.尚賢》中主張舉才不黨父兄，不偏富貴，不嬖顏色，《明良論》中龔自珍抨擊官場中論資排輩之弊，《諫逐客令》中李斯力陳囿于地域的用人之害;說到領(lǐng)導(dǎo)干部的氣節(jié)，引用孔子說的“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”，孟子說的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等等。

四是平易近人，讓人倍感親切。在今年博鰲論壇上，總書記引用海南民歌：“久久不見久久見，久久見過還想見”，瞬間拉近了賓客之間的距離。平易近人的語言風(fēng)格在《擺脫貧困》這本書中也是隨處可見，在《秘書風(fēng)范——與地縣辦公室干部談心》中，沒有板起面孔的說教，而是以一種談心的方式，說特點，提希望。

反觀自己，在平時文字寫作中還存在生搬硬套、語言干癟、風(fēng)格單一、打官腔等問題。今后要加強學(xué)習(xí)黨的基本理論，掌握馬克思主義立場觀點方法;學(xué)習(xí)新知識，了解新事物，不斷拓寬視野，提高自己的綜合素質(zhì);學(xué)習(xí)古人語言中有生命力的東西，充分合理地繼承和運用。理論功底扎實了，知識積累厚實了，肚子里裝的東西多了，才能厚積薄發(fā)、言之有物、深入淺出地講話、寫文章。

篇五十四：擺脫貧困個人心得體會

最近，我閱讀了由福建人民出版社重印了習(xí)近平同志的《擺脫貧困》一書。全書收錄了習(xí)近平同志擔(dān)任寧德地委書記期間的重要講話和文章。剛拿到這本書，我以為里面又是很多晦澀難懂的理論知識，但真正讀后卻覺得該書語言樸實，內(nèi)容也是貼近大家生活，乍一看只是強調(diào)為官為民辦實事，但其實很多價值觀和邏輯思維也是可以應(yīng)用到我們的教育工作中。

在書中習(xí)近平同志一再強調(diào)，“地方貧困，觀念不能‘貧困’”.“當(dāng)務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放、觀念更新”.如他所言，擺脫貧困，“其首要意義并不是物質(zhì)上說的脫貧，而是在于擺脫意識和思路的‘貧困’，只有首先‘?dāng)[脫’了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘?dāng)[脫貧困’，才能使我們整個國家和民族‘?dāng)[脫貧困’，走上繁榮富裕之路。”???這段話，對于我們這些教師來說具有很強的指導(dǎo)性、前瞻性。要擺脫“頭腦中的貧困”,必須要解放思想、更新觀念，打破傳統(tǒng)觀念的禁錮，打開思想的開關(guān)，不斷建立健全教育新機制新制度，不斷探索教育新方法新方式，讓每位教師都走向思想富裕的新路徑。

此外，我贊賞文中提到的“滴水穿石”的精神，因為事物的發(fā)展變化是一個漸進的過程，質(zhì)變要有量變的積累，而“滴水穿石”是一種默默奉獻的精神，一種前仆后繼、甘于為總體成功犧牲的完美人格，一種胸有宏圖，扎扎實實、持之以恒、至死不渝的精神。我認(rèn)為要真正擺脫“思想貧困”正需要這種“滴水穿石”的精神境界。作為一名年輕的人民教師，我認(rèn)為我們的工作也是承前啟后的，將我們老師傳授我們的知識與為人處事傳授給我們的學(xué)生，擔(dān)任班主任后這種感覺尤為強烈。“一滴滴水對準(zhǔn)一塊石頭，目標(biāo)一致，矢志不移，日復(fù)一日，年復(fù)一年地滴下去，這才造就出滴水穿石的神奇!”教育我們的學(xué)生不能靠一朝一夕，就是要細(xì)水長流，以身作則，以身親授，把握任何契機教育他們，日積月累，真正做到“滴水穿石”.作為一名任課老師站在講堂上，我們要立足于實際又要胸懷長遠目標(biāo)，不能滿足于現(xiàn)狀，要不斷給自己充電，提高自己的知識水平與教學(xué)水平。

在該書的《我們應(yīng)怎樣辦好教育》這篇文章中，習(xí)近平同志更是直擊我們的教育事業(yè)，發(fā)人深省。作為教育工作者，我們深知“十年樹木，百年樹人”的道理，這與“滴水穿石”有異曲同工之妙，辦好教育要舍得花時間，舍得花精力，舍得下本錢。當(dāng)然很多時候我們的教育受到財力的制約，對于這點，習(xí)近平同志也在文中提到：“我們除了要堅持優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)的基本國策，創(chuàng)造條件，增加收入，保證教育事業(yè)必要的、合理的速度和規(guī)模以外，還必須做到兩個相結(jié)合：一是把數(shù)量發(fā)展和教育結(jié)構(gòu)的調(diào)整結(jié)合起來;二是堅持普及與提高相結(jié)合�！薄伴_展職業(yè)技術(shù)教育要重視實踐，不能只在’黑板上種田’，一定要教給學(xué)生實際本領(lǐng)，使他們回家后有可能成為生產(chǎn)能手�！苯鼉赡暧捎谏�源緊缺我們中職學(xué)校常把學(xué)生的數(shù)量擺在了質(zhì)量的前面，這給我們教師的教育教學(xué)也帶來了很大的難題。16、17歲的少年正處在價值觀確立的年齡，長期處于一些不良的風(fēng)氣下，往往對他們的人格培養(yǎng)會造成影響。在課堂教學(xué)方面，我們從一根粉筆一塊黑板發(fā)展為運用現(xiàn)代教學(xué)手段，豐富了課堂教學(xué)，但是如何為學(xué)生創(chuàng)造職業(yè)場景從而如何提高學(xué)生的動手操作能力仍是需要思考的問題。

篇五十五：擺脫貧困個人心得體會

我很愛讀書，但是智識有限，往往領(lǐng)悟不深。習(xí)近平同志《擺脫貧困》一書的大部分篇目，我粗讀了一遍。我發(fā)現(xiàn)其中名言警句甚多，無論是引用先賢的，還是其首次闡述的，我們只要隨便拈來一句，都值得思考一番，品味一番。我常常被他真摯的感情、執(zhí)著的追求和靈動的思想所感動，每每有所收獲，都會合上書本，仔細(xì)琢磨片刻。無奈我才疏學(xué)淺，未能全窺其中的奧義，今天權(quán)且摘出幾句特別喜歡的句子，結(jié)合學(xué)習(xí)談理解，聯(lián)系工作談啟示，概括為“一立二脫三塑造”,拋磚引玉向賢者請教。

首先，講“一立”,即：樹立鴻鵠之志。

習(xí)近平在《弱鳥如何先飛》中說：“沒有終生廉潔、終生為民的鴻鵠之志，期待飛得持久、‘搖扶直上’是困難的”.要求閩東的同志消除小心翼翼的弱弱心態(tài)，樹立遠大理想，以弱鳥之軀展鯤鵬之志。我想，對于我們的人生，我們的事業(yè)，這有很深的啟迪意義。我們從小聽?wèi)T了立大志的叮囑，經(jīng)過長年的歷練，常常感嘆自己的現(xiàn)實與少年時的大志是那么遙遠，甚至開始“現(xiàn)實”起來，告誡青年朋友們“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感”,要他們也“現(xiàn)實”起來，卻很少深入地了解立大志的辯證意義。理想遠大，未必能夠完全實現(xiàn)，但是卻能最大限度地激發(fā)人的潛能，使之奮發(fā)圖強，向理想的方向前進�？鬃诱f：“取乎其上，得乎其中;取乎其中，得乎其下;取乎其下，則無所得矣�！本褪沁@個道理。我們統(tǒng)計調(diào)查事業(yè)的干部也要有這種鴻鵠之志，不要以為自己身處“清水衙門”就懷著弱弱心態(tài)，不敢談理想，不敢說未來，不敢對統(tǒng)計調(diào)查事業(yè)做一番規(guī)劃，對經(jīng)濟社會的發(fā)展做一番設(shè)想。實際上，不管你具體做什么業(yè)務(wù)，從事哪一項具體的工作，如果我們有一個更高的視角、更寬的視野去想問題、看問題，我們就能把當(dāng)下的事情看得更清一些，把當(dāng)下的問題想得更透一些，就會使我們的工作和生活更加自覺和從容。習(xí)近平在該書的《跋》中說：“未來可能講更有意思的話，著更完美的文，做更壯麗的事業(yè)，但今天只是今天，未來也只是今天的未來。”這樣的話是多么富有時空感和歷史感，基于宏大的志向，能夠高瞻遠矚，才能有這樣自信又謙虛的情懷。

其次，講“二脫”,即：擺脫貧困意識和擺脫思想貧困。

一是擺脫貧困意識。習(xí)近平在《弱鳥如何先飛》中說：“扶貧先要扶志，要從思想上淡化‘貧困意識’。不要言必稱貧，處處說貧�！庇衷凇栋盐兆⌒碌臋C遇》中說：“不能因為定為貧困縣、貧困地區(qū)，就習(xí)慣于講我們?nèi)绾稳绾呜毨�，久而久之，見人就矮人一截，提不起精神，由自卑感而產(chǎn)生‘貧困縣意識’”.這樣的話，換個有實權(quán)無實權(quán)、有資源無資源的角度，就好像是在說我們自己。今年，我有幸參加了第二批教育實踐活動的督導(dǎo)工作。通過多次的下鄉(xiāng)，多次與基層干部的互動，我發(fā)現(xiàn)，統(tǒng)計部門是“清水衙門”、統(tǒng)計工作“無權(quán)無勢”、統(tǒng)計干部“位低身卑”的觀念在我們的隊伍中還普遍存在。他們認(rèn)為我們自身缺乏資源，還要求人辦事，底氣很不足，心理上就低人一等。所以，辦事時小心翼翼，精神氣質(zhì)上也像“小腳女人”,不夠大度，更不敢展開格局，這種貧困意識必須擺脫。我們所從事的事業(yè)，是公事，不是私事，不藏著掖著，光明正大。工作遇到困難是難免的，但我們不是要求得到別人的可憐，心理上必須自我拯救，必須挺立起昂揚的精神氣質(zhì)。

二是擺脫思想貧困。習(xí)近平說：“全書的題目叫‘?dāng)[脫貧困’，其意義首先在于擺脫意識和思路的‘貧困’，只有首先擺脫了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘?dāng)[脫貧困’，才能使我們整個國家和民族‘?dāng)[脫貧困’，走上繁榮富裕之路。”那么如何擺脫思想貧困呢?他在《從政雜談》中說：“人的知識也有一個不斷充實的過程，任何一個人，即使智商很高的人，都不可能一次性就求到事物的‘是’�！薄扒屑勺砸詾槭堑淖詈棉k法就是虛心向群眾學(xué)習(xí)，向老同志學(xué)習(xí);以馬克思主義的唯物辯證法充實頭腦，自覺運用馬克思主義的立場、觀點和方法去觀察問題和處理問題�！笔堑模瑪[脫思想貧困方法就是學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)、向其他單位學(xué)習(xí)，但有疑惑，問天下，問蒼生。這里我也想到我們隊伍里的一個問題，就是我們許多干部，在統(tǒng)計系統(tǒng)一干就是幾十年，沒有再接觸過其他工作。我們許多新生力量，大學(xué)畢業(yè)后直接考進我們系統(tǒng)，沒有其他機關(guān)或企業(yè)的工作經(jīng)驗。多數(shù)一直在一個單純的環(huán)境里工作、成長，所以，思想意識里缺乏比較，缺乏碰撞，缺乏由差異性思維而衍生的創(chuàng)新活力。所以，希望我們的干部能有機會與其他隊伍、其他單位更多的交流、學(xué)習(xí)、合作，無論是省直、市直，還是縣直，有利于干部成長的機會多爭取一些，不斷固化，形成機制，成為特定資源，讓干部在這些平臺的鍛煉中開拓視野，獲得成長。

其三，講“三塑造”,即：塑造擔(dān)當(dāng)意識、塑造剛正意識和塑造堅忍意識。

一是塑造擔(dān)當(dāng)意識。習(xí)近平在《干部的基本功》中說： “只有讓人民監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé)，才不會人亡政息。”這樣的話極其富有警示意義，特別是后一句。我們常講“不在其位，不謀其政”,這話有一定道理，要求我們做好本職工作，安于本分，不要擅權(quán)，不要越位，但又不對，主要看怎么理解這個“謀”字，雖不在其位，但我們可以認(rèn)真思考我們的事業(yè)發(fā)展過程中的得失，積極主動向“在位者”建言獻策，如此，雖不在其位，也可以盡一份心力。這話歸根結(jié)底，就是要有主人翁意識，要把所從事的事業(yè)放在心上，抓在手上，扛在肩上，真正地?fù)?dān)當(dāng)起來。有的人，覺得自己身微言輕，不敢擔(dān)，怕?lián)�不起。有的人說，統(tǒng)計調(diào)查本身就不是什么大事，不在中流，何須“浪遏飛舟”?習(xí)近平引用孫中山的話說：“一個人不要立志做大官，要立志做大事”,不過話鋒一轉(zhuǎn)，又說：“但是世界上沒有孤立的大事，大事全是由小事積累起來的�！�天下大事，必作于細(xì)’。在‘做大事’上，青年干部都要一種老實的心態(tài)，甘做最普通的事，樂于扮演拾遺補缺、跑龍?zhí)椎慕巧��！彼�以，我們要塑造�?dān)當(dāng)意識，守住清貧、甘于奉獻，擔(dān)當(dāng)起統(tǒng)計調(diào)查事業(yè)興旺發(fā)達的使命。

二是塑造剛正意識。習(xí)近平在《廉政建設(shè)是共產(chǎn)黨人的使命》中說：“自身不正，何以正人?‘安天下，必須先正其身’�！闭f到剛正，倒不是說我們自己有多么不正，而是覺得，我們有了剛正意識，心里就會充滿陽光。還是回到我們統(tǒng)計調(diào)查干部辦事底氣不足問題。我來自基層，知道做統(tǒng)計調(diào)查工作很辛苦，基層更如此，很多事情要求人，被拒絕，吃“閉門羹”,甚至被無端責(zé)罵的事情都有。長此以往，心里就特別憋屈，久而久之，心里就陰冷起來。結(jié)果，自怨自艾、自我放逐者有之，沉淪幻滅、自暴自棄者有之。實際上，身卑不敢忘國憂，小人物也要自珍自重，我們統(tǒng)計人也需要內(nèi)心剛正。所以，我們特別需要一股浩然正氣，需要一顆熊烈的太陽，鼓舞和引導(dǎo)自己。左宗棠有一句名言：“窮困潦倒之時，不被人欺;飛黃騰達之日，不被人嫉�！� 我特別喜歡這句話。為什么他能做到呢?因為他心里光明正大，有一股浩然正氣。胡林翼曾說，只要我所辦的事情目的正確、光明，手段就可以靈活，因為心里沒有陰暗面，所以放開手腳，大干一場�？鬃诱f：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”,所謂“海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛”,說的也是這個道理。

三是塑造堅忍意識。習(xí)近平在《滴水穿石的啟示》中說：“堅硬如石，柔情似水——可見石之頑固，水之輕飄。但是滴水終究可以穿石，水終究贏得了勝利�！庇衷凇稄恼�雜談中說》“在原則問題上要講氣節(jié)，在一些非原則問題上要講策略。”這告訴我們，除了要有格局，有胸懷，還要有一股韌勁，有一根“咬定青山不放松”的硬骨頭。我們的事業(yè)無論處于什么階段，我們的人生無論處于什么位置，要有長遠的視線，要有忍辱負(fù)重、堅忍不拔的意志，不要被一時一事的困難所困惑。統(tǒng)計調(diào)查工作是辛苦的，但是，他也有自己的錦繡河山，它有它的美，它有它的壯麗。我們應(yīng)該樹立理想，下定決心，在前行的道路上鍛造我們的品格，錘煉我們的意志，展示我們的輕柔。以修心的姿態(tài)前行，以苦行的毅力堅持，終會滴水穿石，贏得我們的精彩!

今年10月29日，我到龍巖參加教育實踐活動督導(dǎo)工作，隨身攜帶了這本《擺脫貧困》，讀到三分之一時，已被作者的勤勉和堅持感動。我隨即寫了這么一條微博：“出差路上，讀習(xí)氏文章，有‘水滴石穿非一日之功’之感慨。其今日能把新政之火燒的這么旺，基于長期在基層的才識儲備，緣于對積弊的常年觀察。楚莊王云：‘雖無飛，飛必沖天;雖無鳴，鳴必驚人。’所謂蓄勢而待發(fā)，厚積而薄發(fā)，即如是�！�

我深信，當(dāng)年在寧德主政的習(xí)近平同志：他是自信的，因為志大而遠見;他是虛心的，因為他勤奮而好學(xué);他是從容的，因為無悔而坦然。王羲之的《蘭亭序》，文末有這么一句話：“后之覽者，亦將有感于斯文”.我讀了習(xí)近平同志的《擺脫貧困》，輕輕合上書本，也有如此質(zhì)

篇五十六：擺脫貧困個人心得體會

《擺脫貧困》出版于1992年7月，收錄了習(xí)近平同志1988年9月至1990年5月在福建寧德工作期間的重要講話和文章，共29篇，12.1萬字。看完此著作，本人結(jié)合2023年10月、2023年1月兩次前往新疆喀什疏附縣扶貧調(diào)研的實踐，談?wù)剬W(xué)習(xí)體會。

一、黨員干部一定要常下基層

項南同志在《擺脫貧困》一書的序言中提到：習(xí)近平同志在寧德近2年的工作中，帶頭“四下基層”，對寧德的特點和歷史認(rèn)真學(xué)習(xí)思考，并做了仔細(xì)的調(diào)研，提出的設(shè)想，都比較切合實際。

在兩次前往喀什疏附縣調(diào)研中，我也深刻認(rèn)識到做產(chǎn)品研發(fā)、特別是智慧農(nóng)業(yè)方面的產(chǎn)品，一定要多了解產(chǎn)品的實際應(yīng)用場景、多理解用戶的使用感受、多掌握時機情況，一定要避免閉門造車、想當(dāng)然以及理想主義。

在新疆農(nóng)業(yè)大數(shù)據(jù)產(chǎn)品規(guī)劃中，一開始很多產(chǎn)品功能都是基于智能手機設(shè)計的，但在實際調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，喀什疏附縣農(nóng)民的手機普及率很低，特別是少數(shù)民族，而且當(dāng)?shù)貨]有開通4G網(wǎng)絡(luò)，3G網(wǎng)絡(luò)信號也比較弱。因此，在產(chǎn)品功能研發(fā)上我們盡快調(diào)整為先重點做好基于PC端的應(yīng)用，手機端應(yīng)用也重點先適應(yīng)駐村干部的需求。

二、智慧農(nóng)業(yè)產(chǎn)品要緊密圍繞“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”這一核心

《擺脫貧困》中提到，當(dāng)年寧德很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府墻壁上掛了很多錦旗，但是和經(jīng)濟建設(shè)有關(guān)系的錦旗卻很少。書中指出農(nóng)村工作一定要圍繞“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”這一核心，小農(nóng)經(jīng)濟是富不起來的，要發(fā)展農(nóng)鎮(zhèn)企業(yè)，立足于本地農(nóng)副產(chǎn)品資源的加工利用。

目前，我分管的VR事業(yè)部智慧農(nóng)業(yè)產(chǎn)品過于側(cè)重管理，而在生產(chǎn)與運營促進方面發(fā)揮的作用比較弱。比如之前的農(nóng)業(yè)大數(shù)據(jù)產(chǎn)品設(shè)計中，有很多功能與數(shù)據(jù)、上報類相關(guān)。在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)伛v村干部對于這類功能其實不太感興趣，他們更希望有與科學(xué)種田培訓(xùn)相關(guān)的功能，特別是有利于提升當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)種植水平方面的功能。在新疆電信相關(guān)扶貧干部的指導(dǎo)下，我們在智慧農(nóng)業(yè)信息田園客戶端中推出類似抖音短視頻的農(nóng)業(yè)技能培訓(xùn)視頻，讓少數(shù)民族用戶可以更加便利地用本民族語言學(xué)習(xí)科學(xué)種田的技能。

三、建議公司各相關(guān)部門進一步加大智慧農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的合作

《擺脫貧困》倡導(dǎo)各政府部門要加強密切合作，做好“經(jīng)濟大合唱”，整合各方面的力量、形成合力，共同推進農(nóng)村扶貧工作的開展。

肯取勢者可為人先，能謀事者必有所成。目前我司有多個部門都在開展與智慧農(nóng)業(yè)相關(guān)的工作，并展開了不同層面的項目合作。比如訊盟社會管理應(yīng)用事業(yè)部與VR事業(yè)部共同推進某地智慧農(nóng)業(yè)，信息安全事業(yè)部與訊盟VR事業(yè)部在某省面向農(nóng)村定制安全手機方面開展合作等……如果能夠?qū)�這些相關(guān)產(chǎn)品進行有效引導(dǎo)，形成合作，相信福富一定能夠為國家精準(zhǔn)扶貧的大戰(zhàn)略貢獻更多力量。

篇五十七：《擺脫貧困》紀(jì)錄片觀后感心得體會

1992年出版的《擺脫貧困》是習(xí)近平的第一本個人著作。收錄了習(xí)近平擔(dān)任寧德地委書記期間自1988年9月至1990年5月的重要講話、文章，共29篇。

這本圍繞閩東地區(qū)如何脫貧致富、加快發(fā)展而展開的書，還談了許多其他問題，例如貪腐問題、作風(fēng)建設(shè)、精神文明建設(shè)等。一個人的第一本書通常很重要，許多作家正是從第一本書奠定的作品風(fēng)格，而在這本書中，初現(xiàn)了習(xí)近平的發(fā)展與治理理念。讀這本書會看到，其中許多觀點與今日的國家治理理念一脈相承。26年前的習(xí)近平思考的“屠龍之術(shù)”，如今正在施展。不同的是，26年前面對的是一個地級市寧德，而今是一個龐大的中國。

習(xí)近平的思想不是憑空產(chǎn)生的。而這本書，是其中一把重要的鑰匙�！稊[脫貧困》這本書，記錄的就是1988年至1990年習(xí)近平同志在福建寧德地區(qū)擔(dān)任地委書記時期的所思所想、所作所為。這一時期，正是中國改革開放從起步到加速推進的關(guān)鍵時期。地處東南沿海的福建，正面臨千載難逢、前所未有的跨越式發(fā)展的大好機遇。然而，福建的快速發(fā)展、跨越發(fā)展，又絕非易事。面臨著工農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱、投資能力不足、全省發(fā)展不平衡的困難。就是在這樣的時候，習(xí)近平同志來到作為全省貧困地區(qū)的寧德，在這里擔(dān)負(fù)起集中精力搞經(jīng)濟建設(shè)、集中全力擺脫貧困的歷史重任。

擺脫貧困，既要有勇，更要有謀。謀從何來?只能從實踐中來，從群眾中來，從調(diào)查研究中來。習(xí)近平同志上任以后，立即用兩個月的時間深入調(diào)查研究，走遍了閩東九縣和毗鄰的溫州等地，抓住“在‘海闊憑魚躍，天高任鳥飛’的發(fā)展商品生產(chǎn)經(jīng)濟的態(tài)勢下，閩東這只‘弱鳥’可否先飛，如何先飛”這個關(guān)鍵問題，形成了樹立“‘先飛’意識”、學(xué)會“飛洋過海的藝術(shù)”、發(fā)展工業(yè)農(nóng)業(yè)和念好山海經(jīng)來使閩東“豐滿羽翼”的擺脫貧困大思路。并且通過兩年的埋頭苦干，終于使寧德地區(qū)擺脫了貧困。

當(dāng)年，我們國家正處在從解決溫飽向全面小康邁進的歷史跨越中。這個跨越，在世紀(jì)之交已經(jīng)完成。如今，我國正在朝著全面建成小康社會的目標(biāo)前進，而且越來越接近這個目標(biāo)。此時重新學(xué)習(xí)《擺脫貧困》這本書，有哪些現(xiàn)實意義呢?

第一，有助于我們扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心不放，把全面深化改革的各項部署和措施切實落到實處。

習(xí)近平同志在寧德工作時指出，一個地方的工作，也有主旋律，這就是社會主義經(jīng)濟建設(shè)。經(jīng)濟建設(shè)要有一個主旋律，要搞“經(jīng)濟大合唱”。得有總指揮，要講協(xié)調(diào)、配合，每個部門、每個人都要有整體戰(zhàn)略意識，心朝一處想，勁朝一處使，聲朝一處發(fā)，就可以唱出一支悠揚、嘹亮、動聽的好歌來。圍繞經(jīng)濟建設(shè)這個中心，習(xí)近平同志形成了一整套抓寧德工作的大思路。最為重要的，是加強經(jīng)濟建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)核心建設(shè)即黨的自身建設(shè)，以新的意識、新的作風(fēng)久久為功、扎扎實實推進工作。

如今，在全面深化改革的過程中，習(xí)近平總書記強調(diào)：經(jīng)濟建設(shè)仍然是全黨的中心工作，最根本最緊迫的任務(wù)還是進一步解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。在全面深化改革中，我們要堅持以經(jīng)濟體制改革為主軸，努力在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革上取得新突破，以此牽引和帶動其他領(lǐng)域改革，使各方面改革協(xié)同推進、形成合力。

第二，有助于我們樹立終生廉潔、終生為民的鴻鵠之志，把反腐敗斗爭進行到底。

習(xí)近平同志在寧德工作時指出，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶領(lǐng)地方擺脫貧困，必須牢固樹立終生廉潔、終生為民的鴻鵠之志。他提出要講四句話：一是“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”;二是“熊掌和魚肉，不可兼得”，當(dāng)干部就不要想發(fā)財;三是“寸心不昧，萬法皆明”;四是“為官一場，造福一方”，當(dāng)干部的宗旨就是奉獻。領(lǐng)導(dǎo)干部一要過好自我關(guān)，二要過好人情關(guān)。要建立一整套系統(tǒng)、全面的制度以制約和監(jiān)督權(quán)力的使用，這是杜絕腐敗的根本性措施。

如今，習(xí)近平總書記強調(diào)：黨要管黨、從嚴(yán)治黨，努力做到干部清正、政府清廉、政治清明。要落實黨委的主體責(zé)任和紀(jì)委的監(jiān)督責(zé)任，強化責(zé)任追究，不能讓制度成為紙老虎、稻草人。要堅持“老虎”、“蒼蠅”一起打。要加強對權(quán)力的約束，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，形成不敢腐的懲戒機制、不能腐的防范機制、不易腐的保障機制。作為黨的干部，就是要講大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私。

第三，有助于我們進一步加強作風(fēng)建設(shè)，努力使調(diào)查研究之風(fēng)、密切聯(lián)系群眾之風(fēng)、實干興邦之風(fēng)在我們黨世代相傳。

習(xí)近平同志在寧德工作時指出，貧困地區(qū)的干部需要什么樣的基本功?就是要始終同人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。在他的大力倡導(dǎo)下，“四下基層”即宣傳黨的路線方針政策下基層、調(diào)查研究下基層、信訪接待下基層、現(xiàn)場辦公下基層，在寧德黨政機關(guān)蔚然成風(fēng)。他推崇水滴石穿的精神，大力提倡領(lǐng)導(dǎo)干部為了一個共同目標(biāo)前赴后繼、甘于為總體成功作出犧牲的奉獻精神，大力提倡胸有宏圖、扎扎實實、持之以恒、至死不渝的實干精神。他推崇焦裕祿精神，始終把自己看做人民的一員，把心貼近人民。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記深刻指出：在任何時候任何情況下，與人民同呼吸共命運的立場不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點不能丟，始終堅持立黨為公、執(zhí)政為民。他提出要把學(xué)習(xí)焦裕祿精神貫穿教育實踐活動始終，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。

第四，有助于我們進一步加強社會主義精神文明建設(shè)，弘揚和踐行社會主義核心價值觀，牢牢掌握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)管理權(quán)話語權(quán)。

習(xí)近平同志在寧德工作時提出：物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)是貧困地區(qū)脫貧致富過程的兩個方面。那種“一手硬、一手軟”的傾向，重硬輕軟的做法，那種認(rèn)為商品生產(chǎn)發(fā)展了、脫貧問題就自然而然地解決了的想法，都是違反辯證法的。他還針對新聞界的思想困惑指出，我們強調(diào)的黨性，包含著人民性的深刻內(nèi)涵。新聞工作者要通過自己的工作，使黨的看法、主張化為人民群眾自覺自愿的行動。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記強調(diào)指出：我們在集中精力進行經(jīng)濟建設(shè)的同時，一刻也不能放松和削弱意識形態(tài)工作。我們必須把意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中。他指出：黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的。他強調(diào)指出：構(gòu)建具有強大感召力的核心價值觀，關(guān)系社會和諧穩(wěn)定，關(guān)系國家長治久安。要切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活方方面面。

第五，有助于我們進一步提高用馬克思主義立場觀點方法觀察問題、思考問題、解決問題的能力。

習(xí)近平同志在寧德工作時間不久，就總結(jié)出閩東經(jīng)濟發(fā)展必須正確處理的六個關(guān)系。一是長期目標(biāo)和近期規(guī)劃的關(guān)系，克服急于求成傾向;二是經(jīng)濟發(fā)展速度與經(jīng)濟效益的關(guān)系，克服片面追求高速度傾向;三是資源開發(fā)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)系，確定產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策要向具有資源優(yōu)勢的領(lǐng)域傾斜;四是生產(chǎn)力布局中的山區(qū)與沿海的關(guān)系，將投入產(chǎn)出系數(shù)高低作為確定投資傾斜政策的依據(jù)，偏重沿海，兼顧山區(qū);五是改革開放與扶貧的關(guān)系，確定用開放意識推動扶貧工作，并在扶貧工作中運用開放政策等方針;六是科技教育與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系，既要把科技教育作為頭等大事來抓，又要注重科技教育的效益和實效。習(xí)近平同志在離開寧德時的臨別贈言中，特別講了“加強理論學(xué)習(xí)”的問題，強調(diào)馬克思列寧主義理論是我們觀察一切現(xiàn)象、處理一切問題的武器。

如今，習(xí)近平總書記一再向全黨提出要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義，學(xué)習(xí)黨史、軍史、國史的號召。努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)，堅定理想信念，堅持正確政治方向，提高戰(zhàn)略思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力，做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚。

總之，《擺脫貧困》這本書，記錄著習(xí)近平同志在擔(dān)任地委書記時對改革開放偉大實踐和黨的建設(shè)偉大工程實踐的深邃思考。從中，我們可以清晰地看到黨的優(yōu)良傳統(tǒng)是如何既一脈相承又與時俱進的，清晰地看到黨的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新是如何既一脈相承又與時俱進的，清晰地看到中華民族偉大復(fù)興的奮斗是如何實現(xiàn)從擺脫貧困到實現(xiàn)總體小康再到全面建成小康的既一脈相承又與時俱進的，特別是清晰地看到習(xí)近平總書記當(dāng)年在治理寧德時形成的許多工作思路同今天的治國理政思路是如何既一脈相承又與時俱進的。

篇五十八：《擺脫貧困》紀(jì)錄片觀后感心得體會

馬克思主義的精髓就是一切從實際出發(fā)。恩格斯指出，共產(chǎn)主義不是教義，而是運動。它不是從原則出發(fā)，而是從事實出發(fā)。中國革命、建設(shè)和改革開放取得的偉大成就，歸根結(jié)底就是始終堅持一切從實際出發(fā)�？倳�記任寧德地委書記時，特別強調(diào)要制定與實際相符合的政策措施。一是發(fā)展要從實際出發(fā)。針對部分干部群眾希望能上一些大項目，如修鐵路、建大港口、辦開發(fā)區(qū)從根本上改變落后面貌的問題，他指出，寄希望于上重大項目，一下子抱個金娃娃，想法不切實際。正確的路子是：從本地實際出發(fā)，充分利用好現(xiàn)有的條件，扎扎實實抓好農(nóng)業(yè)和其他基礎(chǔ)建設(shè)，實現(xiàn)逐步發(fā)展。他反復(fù)強調(diào)不圖虛名講實效，不能為開放而開放。二是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整要從實際出發(fā)。要立足“大農(nóng)業(yè)”的區(qū)情;要依區(qū)情區(qū)力，量力而行;要因地制宜，發(fā)揮區(qū)域優(yōu)勢;要根據(jù)自力更生的方針，工業(yè)的發(fā)展要與自我平衡能力相適應(yīng);要立足區(qū)域優(yōu)勢，科學(xué)地選擇主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。三是對外開放要從實際出發(fā)。他說，由于時間、地點、生產(chǎn)要素組合不一樣，開放模式也是多種多樣的，不可能照搬特區(qū)、開放城市的做法。要根據(jù)自己的實際情況，摸索出一條與之相適應(yīng)的路子。四是文化建設(shè)要從實際出發(fā)。究竟如何宣傳閩東文化，他提出了四點符合閩東實際的建設(shè)性意見�！耙皇菫槿罕娝�喜聞樂見，能表現(xiàn)思想性，不能為了形式而形式，流于形式;二是要有群眾性，脫離了群眾的形式，不利于調(diào)動大家的積極性;三是要少花錢，多辦事，多講經(jīng)濟效益，銅錢扔到水里也要有幾個響聲;四是要合乎大家的口味，不搞曲高和寡�！本烤乖鯓硬拍茏龅綇膶嶋H出發(fā)，實事求是，最為根本的就是要對一個地區(qū)的情況有充分了解，客觀分析，要深入基層調(diào)查研究�？倳�記在寧德工作期間，經(jīng)常深入到農(nóng)村、工廠、街道、少數(shù)民族家庭開展調(diào)查研究。書中的每一篇文章和講話都是在深入調(diào)查研究基礎(chǔ)上有感而發(fā)。

分析和解決問題的辯證思維

《擺脫貧困》充滿哲學(xué)思想，是一部馬克思主義辯證法的活教材。書中收錄的29篇文章和講話篇篇充滿辯證思維和智慧，讓貧困地區(qū)看到希望，找到擺脫貧困的科學(xué)路徑。在如何看待寧德地區(qū)的貧困和發(fā)展時，他提出：“‘硬’的我們?nèi)鄙贄l件，可以多講‘軟’的�！薄败浌Ψ蚴秦毨У貐^(qū)這只‘弱鳥’借以飛洋過海的高超藝術(shù)�！彼�在《閩東之光》一文中指出：“在講‘貧窮’的同時，不要忘記講閩東的光彩;在講壓力的同時，不要忘了講動力。”在如何促進寧德地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展時，他提出要抓主要矛盾。一個地方的工作，方方面面，林林總總，也有主旋律——這就是社會主義經(jīng)濟建設(shè)。特別是他提出要正確處理閩東經(jīng)濟發(fā)展的六大關(guān)系和認(rèn)識新形勢下閩東財政經(jīng)濟四大關(guān)系，堪稱促進地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的“新十大關(guān)系”。寧德地區(qū)擺脫貧困不能只停留于口頭上，而是要落實到行動中。馬克思說過“一步實際行動比一打綱領(lǐng)更重要”，總書記也說：“我不主張多提口號，提倡行動至上。過去采取的很多有效的辦法，要像接力賽一樣，一棒一棒接著干下去，腳踏實地地干出成效來�！彼�還說：“我是崇尚行動的。實踐高于認(rèn)識的地方正在于它是行動�！�

簡約樸實的文風(fēng)

鄧小平曾經(jīng)說過：“拿筆桿是實行領(lǐng)導(dǎo)的主要方法。領(lǐng)導(dǎo)同志要學(xué)會拿筆桿。……用筆領(lǐng)導(dǎo)是領(lǐng)導(dǎo)的主要方法�！睂懽鬟^程是再思考和鍛煉思維的過程，就是不斷提升工作水平的過程。寫作內(nèi)容需要借助于一定形式表達出來，文風(fēng)代表工作作風(fēng)。總書記在地方工作期間，不斷地對工作中遇到的問題進行深入思考、勤奮寫作。從已經(jīng)出版的著作來看，《知之深，愛之切》《擺脫貧困》《之江新語》等就是典范。拜讀這些作品，猶如清風(fēng)撲面，只有短、時、新，一掃假、大、空;篇篇如行云流水，引經(jīng)據(jù)典信手拈來，恰到好處，只有樸實嚴(yán)謹(jǐn)之風(fēng)，沒有矯揉造作之氣;句句講的是實話，處處流露出對老百姓的真情實感。拜讀這些作品，猶如領(lǐng)袖坐在對面促膝談心，在循循善誘中增強了責(zé)任感、使命感。他在《為官四要》中告訴年輕人為人處世特別是為官的基本道理，“為官之本在于為官一場，造福一方”，“為官之理在于講奉獻”，“為官之德在于清廉”，“為官之義在于明法”，樸實語言中蘊含著真理，讀后使人有豁然開朗之感。

篇五十九：《擺脫貧困》學(xué)習(xí)心得體會

《擺脫貧困》一書收錄了習(xí)近平同志從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章。全書圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實踐觀點娓娓道來，思想深刻、擲地有聲，催人奮進。

《擺脫貧困》一書透出的“弱鳥先飛”“同人民保持密切的血肉聯(lián)系”“滴水穿石”等信念精神、辯證思維、務(wù)實的態(tài)度，對我們做好馬頭山村扶貧工作具有深刻的啟示：

啟示之一：擺脫貧困必須要堅持解放思想，思考出路，規(guī)劃好扶貧攻堅工作的實施路徑，做到“弱鳥先飛”

習(xí)近平同志在《弱鳥如何先飛》中指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。扶貧先要扶志，要從思想上淡化“貧困意識”。在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，閩東地區(qū)能夠與全國同步擺脫貧困，首先靠的是解放思想、實事求是，靠的是行動，靠的是改革開放。

長期以來，南京市審計局從人力、物力、財力和智力上對六合區(qū)馬頭山村提供了無私的幫助和支援，帶來了黨組織的溫暖和關(guān)懷。

馬頭山村人口9467人，貧困戶家庭和人口數(shù)量分別占總戶數(shù)和總?cè)丝诘?.7%和2.69%，在全街道中貧窮數(shù)量是最多的。村里除傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)外，沒有任何產(chǎn)業(yè)，就業(yè)缺技術(shù)、創(chuàng)業(yè)無經(jīng)驗，存在“等靠要”思想的農(nóng)戶占到三分之一。南京市審計局派我掛職第一書記后，我先后3次組織召開村民座談會、村兩委會，貧困家庭代表會，著重引導(dǎo)村民解放思想，更新觀念，樹立脫貧的勇氣和信心，走出了以黨建促扶貧解放思想，以產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)壯大集體經(jīng)濟、以項目為支撐可持續(xù)發(fā)展、以低收入農(nóng)戶為主體可持續(xù)脫貧之路。2023年，馬頭山村建檔立卡一般貧困戶20戶(72人)，低保戶115戶(197人)。目前，已脫貧126戶(一般低收入農(nóng)戶11戶，低保戶115戶)，低保戶已經(jīng)全部脫貧，尚有9戶一般低收入農(nóng)戶有望今年底全部脫貧。

啟示二：擺脫貧困必須有堅強的組織，加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅定正確的扶貧攻堅方向，扶貧攻堅到哪里哪里就有黨組織

習(xí)近平同志指出，貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條，最根本的只有兩條：一是黨的領(lǐng)導(dǎo);二是人民群眾的力量。在新的歷史時期，農(nóng)村黨組織的核心領(lǐng)導(dǎo)地位沒有變，共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用沒有變。但我們的工作方法應(yīng)當(dāng)有所改變。

目前，農(nóng)村基層黨組織建設(shè)存在薄弱環(huán)節(jié)，影響了農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和農(nóng)村增收。給錢給物不如建個好支部。我?guī)ьI(lǐng)支委一班人，著重從落實黨支部會議制度入手，健全集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個別醞釀、會議決定的“議事規(guī)則”。目前，黨總支部的核心領(lǐng)導(dǎo)能力、領(lǐng)導(dǎo)村民發(fā)展經(jīng)濟共同致富的能力和處理應(yīng)急問題的能力都有了很大的提升。村民遇到生產(chǎn)生活中的矛盾和問題，甚至紅白喜事都會第一時間找到村委，村書記和各位委員已成為村民可信賴的“主心骨”。開展的“十個一”黨建活動，受到了街道黨工委的肯定，曾在全街黨建會議上做過經(jīng)驗介紹。一位老黨員動情地寫下“三字經(jīng)”，表達對基層黨組織的熱愛，愿意在有生之年為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)貢獻自己的力量。

啟示三：擺脫貧困必須要有“滴水穿石”的精神，一任接著一任干，做到功成不必在我

習(xí)近平同志在《滴水穿石的啟示》中說：“一滴水，既小且弱，對付頑石，肯定粉身碎骨。但其價值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中。”我贊賞文中提到的“滴水穿石”的精神，因為事物的發(fā)展變化是一個漸進的過程，質(zhì)變要有量變的積累。真正擺脫“思想貧困”需要的正是這種“滴水穿石”的精神境界。

盡快擺脫貧困，讓人民有更多的獲得感、幸福感，實現(xiàn)對美好生活的向往，這是我作為馬頭山村第一書記的承諾。今年5月，我?guī)Т濉皟晌��?名同志到先進地區(qū)參觀學(xué)習(xí)，看到了差距和不足。在經(jīng)過新一輪深入調(diào)研和一任接著一任干的思路指導(dǎo)下，村“兩委”干部達成思想共識，決定主攻三個產(chǎn)業(yè)，發(fā)展壯大村集體經(jīng)濟。經(jīng)過兩年多“滴水穿石”的功夫，村里的山水變得更綠了，塘壩溝渠等水利設(shè)施更加牢固，水泥路已實現(xiàn)村村通，整個馬頭山村列為國家環(huán)境二類保護區(qū)，村集體收入也由2023年的不足25萬元，到今年底可實現(xiàn)集體收入120萬元，摘掉經(jīng)濟薄弱村的帽子。

啟示四：擺脫貧困必須要同群眾保持密切的血肉聯(lián)系，錘煉過硬作風(fēng)，一身正氣兩袖清風(fēng)

習(xí)近平同志在《擺脫貧困》中反復(fù)強調(diào)，“無論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這是干部的一項十分重要的基本功�！�

當(dāng)我走街串戶聽到雙目失明、僅有9歲的鈕京生想和同齡人一起上學(xué)的心愿，看到一家4口人有3口人患嚴(yán)重疾病的焦長高一家人時，走訪到因車禍而失去家里頂梁柱的家庭時，我的內(nèi)心受到了很大的沖擊。如果我們不來扶貧，就無法感受到70公里外的地方還有群眾在為改變貧窮而掙扎。我想到了自己兒時的生活，感受到這個貧困群體生活的艱辛和不易。于是，這種為民的情懷、為鄉(xiāng)親們過上好日子的心情就越來越濃。我們先后培訓(xùn)貧困人員180余人，實現(xiàn)勞動力轉(zhuǎn)移100余人，真正讓貧困戶掌握產(chǎn)業(yè)發(fā)展技能與脫貧致富技巧，增強貧困戶自身造血功能。爭取各類助學(xué)資金30余萬元，資助30余名孩子生活費，幫助他們繼續(xù)完成學(xué)業(yè)。對村民因用水灌溉、宅基地糾紛、企業(yè)與村民發(fā)生矛盾等問題，不推不躲，主動靠前調(diào)解，近一年來沒有發(fā)生群體性上訪和群體性傷亡事件，犯罪率和事故率明顯降低，馬頭山村被街道評為精神文明建設(shè)先進村居。

好書好文章，百讀不厭。品讀《擺脫貧困》，我們可以感受到習(xí)近平同志勤政為民的胸懷、勤于思考的執(zhí)著、親民樸實的作風(fēng)和鞠躬盡瘁的精神。品讀的過程就是思想和靈魂凈化、洗禮的過程�！稊[脫貧困》一書，指引著我們擺脫貧困、打贏脫貧攻堅戰(zhàn)!

篇六十：《擺脫貧困》學(xué)習(xí)心得體會

最近，習(xí)近平同志的《擺脫貧困》一書受到廣大黨員干部的高度關(guān)注。該書是上世紀(jì)90年代初的作品，過了1/4個世紀(jì)，時代巨變，時過境遷，這本書至今魅力依舊，在今天仍具有很強的現(xiàn)實針對性。

《擺脫貧困》這本書記錄的是1988年至1990年習(xí)近平同志在福建寧德地區(qū)擔(dān)任地委書記時期的所思所想、所作所為。這一時期,正是中國改革開放從起步到加速推進的關(guān)鍵時期。地處東南沿海的福建，面對大好機遇，卻面臨著全省發(fā)展不平衡，工農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱的困難。習(xí)近平同志此時來到全省貧困地區(qū)的寧德，在這里擔(dān)負(fù)起集中精力搞經(jīng)濟建設(shè)、集中全力擺脫貧困的歷史重任。書中集中收錄了習(xí)近平同志在寧德工作期間的實踐探索和理論創(chuàng)新，包含著豐富的政治智慧、理論營養(yǎng)和哲學(xué)內(nèi)涵。

在新形式下，這本書仍然有著很強的現(xiàn)實意義。第一、推進經(jīng)濟社會的整體變革是擺脫貧困的必由之路。只有抓住經(jīng)濟建設(shè)這個中心不放，把全面深化改革的各項部署和措施落實到實處。第二、在突出經(jīng)濟建設(shè)中心地位的同時，高度重視文化自覺和價值重塑。從文化建設(shè)入手提出小到一個地區(qū)大到整個國家的整體治理思想，在習(xí)近平同志任職寧德期間就有了理論上的思考和實踐上的探索。第三、要把反腐敗斗爭進行到底，廉政建設(shè)是共產(chǎn)黨人的歷史使命。中國共產(chǎn)黨人要靠廉潔奉公、全心全意為人民服務(wù)來得民心。習(xí)近平同志在寧德工作時指出,領(lǐng)導(dǎo)干部要帶領(lǐng)地方擺脫貧困,必須牢固樹立終生廉潔、終生為民的鴻鵠之志。

篇六十一：《擺脫貧困》學(xué)習(xí)心得體會

《擺脫貧困》一書收錄了習(xí)近平總書記擔(dān)任中共寧德地委書記期間的29篇重要文章，共計12萬字。全文以經(jīng)濟建設(shè)為中心，圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，提出了一系列的制度、理念、觀點和方法，如擺脫意識和思路的“貧困”、“滴水穿石”的精神、“弱鳥先飛”的意識、“四下基層”的工作作風(fēng)等，深刻回答了推進閩東地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的重大理論和實踐問題;展現(xiàn)了總書記在經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等方面的重要思想，體現(xiàn)了總書記堅定的政治立場、價值追求和思想風(fēng)范，具有極強的理論價值和實踐價值。結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和體會，對以下幾點印象最為深刻：

一是要密切聯(lián)系群眾�！稊[脫貧困》這本書每一個篇章都來自實踐，都與黨的群眾路線有著天然的聯(lián)系。在《干部的基本功》中，總書記講到：“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條，最根本的只有兩條：一是黨的領(lǐng)導(dǎo)，二是人民群眾的力量。”“理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評”是中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)，提倡干部要密切聯(lián)系群眾，在今天更具有現(xiàn)實意義。正如同書中寫道：“領(lǐng)導(dǎo)的威信從哪里來?只有全心全意、盡心竭力、堅持不懈為人民辦事，才能逐步地樹立起來”�！爸灰�我們堅持實實在在地每年為群眾辦幾件實事，群眾是會真心實意地?fù)碜o我們，會自覺自愿地和我們同心同德，共渡難關(guān)的�！�

我們要在思想上尊重群眾，在感情上貼近群眾，在工作上依靠群眾，真正做到心中時刻有群眾，解決群眾所憂、滿足群眾所盼，真正為群眾辦實事、做好事、解難事，只有這樣，人民群眾才相信我們，支持我們。

二是要有“弱鳥先飛”的意識。在調(diào)查閩東九縣以及浙南等地后，閩東這只“弱鳥”可否先飛，如何先飛?，總書記有了“先飛”意識、飛洋過海的藝術(shù)、怎樣豐滿羽翼、鴻鵠之志四點看法。文章中提到的：“觀念不能‘貧困’;弱鳥可望先飛，至貧可能先富;貧困地區(qū)完全可能依靠自身的努力、政策、長處、優(yōu)勢在特定領(lǐng)域‘先飛’，以彌補貧困帶來的劣勢�！弊鳛橐幻�基層工作人員，需要學(xué)習(xí)的知識還有很多，業(yè)務(wù)工作能力也需要進一步提高，要明確自己的不足和需要改進的地方，積極向領(lǐng)導(dǎo)、向同事多學(xué)習(xí)、多請教，熟練掌握業(yè)務(wù)知識，更好的開展各項工作，要有鴻鵠之志，做新時代愛崗敬業(yè)的好青年。

三是要有“滴水穿石”的精神�！暗嗡�穿石的啟示”給我的印象也尤為深刻，“堅硬如石，柔情似水——可見石之頑固，水之輕飄。但滴水終究可以穿石，水終究贏得了勝利”，

“一滴滴水對準(zhǔn)一塊石頭，目標(biāo)一致，矢志不移，日復(fù)一日，年復(fù)一年地滴下去——這才造就出滴水穿石的神奇!”總書記指出：我們需要立足于實際又胸懷長遠目標(biāo)的實干，需要一步一個腳印的實干精神，需要鍥而不舍的韌勁。的確，我們在工作中就是需要滴水穿石的毅力，踏踏實實、勤勤懇懇，通過自己不懈的努力，圓滿完成各項工作任務(wù)，并堅持在工作中有所創(chuàng)新，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈努力。