我的家庭生活范文第1篇

家，是每個(gè)人值得依靠的地方，在我幼小的時(shí)候，媽媽常輕輕地朗誦“爸爸如山，媽媽如海，一東一西呵護(hù)著我，組成幸福家庭”的詞句，哄著我進(jìn)入甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)，每當(dāng)回憶起在幼小時(shí)媽媽朗誦起這首詞句時(shí)，我不禁油然而生一種對(duì)家的眷戀之情。

周末時(shí)

周末，我總是想多睡一會(huì)，但媽媽總是把我早早的叫醒，說(shuō)我是太胖了，帶我晨練。

“先是繞著學(xué)校的操場(chǎng)跑三圈。”媽媽邊跑邊說(shuō)。｛因?yàn)槲壹易≡趯W(xué)校旁邊�。�

“我不想跑，好累��！”

“快跑。”媽媽瞪著眼赫赫的告訴我。

“一二一，一二一，一二三四。”｛要命啊�。。。�

終于，熬過(guò)了早晨，我回到家就做作業(yè)。媽媽爸爸就開(kāi)始忙午飯。

廚房里

鍋碗瓢盆噼啪聲響，爸爸把準(zhǔn)備好的材料下了鍋，媽媽則是在一旁做美味的西紅柿炒蛋，饞得我只好在一旁流口水，只好默默的告訴自己快好了，在等一會(huì)吧，總會(huì)等到的。

哈哈，熱騰騰飯菜終于端上了桌，惹的我直流口水。沒(méi)有洗手就抓了一塊五味鵝的肉拼命的往嘴里塞。哇！好燙，只好讓我不停的吹氣，爸爸見(jiàn)了，就笑呵呵說(shuō)我這只小饞貓是自找苦吃，誰(shuí)叫我是饞到家了呢，哈哈！

下午

爸爸媽媽和我一起看電視，上網(wǎng)，看書(shū)，網(wǎng)購(gòu)。有時(shí)爸爸還會(huì)和我一起下下圍棋，有時(shí)教媽媽一些英語(yǔ)小知識(shí)，提高一下媽媽的英語(yǔ)水平。

一晃眼的功夫，又到了晚飯時(shí)間了，媽媽就去下廚了。

月色下

在月色下散步是一件很愜意的事情，爸爸的左手媽媽的右手勾著我的雙手組成了和睦的一家子，我們都在笑，笑得那么的甜！

夢(mèng)鄉(xiāng)好甜

finally：

我的家庭生活范文第2篇

以前爸爸媽媽很忙，很少休息，我一直盼望著過(guò)雙休日，和爸爸媽媽好好享受一下家庭生活。機(jī)會(huì)終于來(lái)了！

星期六的早上，我們吃過(guò)早飯，媽媽就說(shuō)：“中午我們要好好吃一頓大餐！”收拾過(guò)餐桌，媽媽就大步流星的去了菜市場(chǎng)。等媽媽回來(lái)，她手里提著排骨、大魚(yú)、白菜、雞腿……

媽媽對(duì)我和爸爸說(shuō)：“我們分工，爸爸殺魚(yú)、剁肉，你和我擇菜、洗菜�！蔽疫B聲叫好。然后我拿起辣椒一擠，一顆辣椒籽蹦到了我的眼里，頓時(shí)我就辣得眼淚直流。爸爸媽媽看到我這樣樂(lè)得“咯咯”直笑，于是我就放下辣椒去擇青菜，爸爸則拿起刀幫魚(yú)脫掉銀鎧甲，忙了一上午，媽媽終于要做飯了。聞到飯香我和爸爸就坐不住了，立刻沖到了廚房，吃著我親手擇的菜，我心里開(kāi)心極了！

爸爸看我這么開(kāi)心，就對(duì)媽媽說(shuō)：“以后我們可得多陪陪孩子，讓他快樂(lè)成長(zhǎng)�！边@就是我的家庭生活，非常溫馨吧？

區(qū)二小三（3）班 郭宇浩

我的家庭生活范文第3篇

周末時(shí)

周末，我總是想多睡一會(huì)，但媽媽總是把我早早的叫醒，誰(shuí)我是太胖了，我?guī)�我晨練�?/p>

“先是繞著小區(qū)跑一圈�！眿寢寗e跑邊說(shuō)。

“我不想跑�！�

“快跑。”媽媽瞪著眼赫赫的告訴我。

“一二一，一二一……”

終于，熬過(guò)了早晨，我回到家就做作業(yè)。媽媽爸爸就開(kāi)始忙午飯。

廚房里

鍋碗瓢盆噼啪聲響，爸爸把準(zhǔn)備好的材料下了鍋，媽媽則是在一旁做美味的番茄蛋湯，饞得我只好在一旁流口水，只好默默的告訴自己快好了，在等一會(huì)。

哈哈，熱騰騰飯菜終于端上了桌，惹的我直流口水。晚了沒(méi)有洗手就抓了一塊糖醋排骨到嘴里。哇！好燙，只好讓我不停的吹氣，爸爸見(jiàn)了，就笑呵呵說(shuō)我這只小饞貓是自找苦吃，誰(shuí)叫我是饞到家了呢。

下午了

爸爸媽媽和我一起看電視，上網(wǎng)，看書(shū)。有時(shí)爸爸還會(huì)和我一起下下棋，媽媽還會(huì)和我一起講幾句英語(yǔ)，提高一下我的英語(yǔ)水平。

一晃眼的功夫，又到了晚飯時(shí)間了，媽媽爸爸就去下廚了。

月色下

在月色下散步是一件很愜意的事情，爸爸的左手媽媽的右手勾著我的雙手組成了和睦的一家子，我們都在笑。

夢(mèng)鄉(xiāng)好甜

帶著甜甜的好記憶我進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

我的家庭生活范文第4篇

我們今天似乎在顛覆我們對(duì)家庭問(wèn)題的許多認(rèn)識(shí)，許多年來(lái)，我們對(duì)家庭問(wèn)題接受的社會(huì)教育是干癟教條式的說(shuō)教，是“放棄小家顧大家”的精神文明口號(hào)。這種社會(huì)環(huán)境和教條式的輿論導(dǎo)向，已經(jīng)極大扼殺了許多人的家庭觀念，給我們的家庭生活造成極大的傷害，形成了社會(huì)的潮流嚴(yán)重忽視家庭的傾向。

讓我們來(lái)看看過(guò)去的認(rèn)識(shí)：

“這個(gè)人啊，有一個(gè)缺點(diǎn)，就是家庭觀念太重”，

“XX英雄，不顧妻子患了癌癥，重病住院，長(zhǎng)期堅(jiān)持工作，甚至吃住在自己的工作崗位上”；

“XX科學(xué)家，母親去世，臨死前希望看看兒子，可是他為了工作（有些是莫名其妙的工作），堅(jiān)持戰(zhàn)斗在工作崗位上”，

“XX公司老總，兒子生病住院，需要照顧，他為了XX事業(yè)，繼續(xù)工作，直至事業(yè)取得成功”，

“XX勞動(dòng)模范，家庭困難，有老人、病妻、幼子在家，他全然不顧家庭的困難，幾年沒(méi)有回家看一下，把自己的全部精力獻(xiàn)給了工作”，

這樣的輿論導(dǎo)向令人擔(dān)憂，因?yàn)槭聦?shí)上他們?cè)谂�力工作的同時(shí)，也在以各種理由逃避應(yīng)該承擔(dān)的家庭責(zé)任和那些在他們看來(lái)毫無(wú)意義的家庭負(fù)擔(dān)，用現(xiàn)代人的觀點(diǎn)看，有的人親情淡漠，缺乏愛(ài)心，根本就不適合結(jié)婚，連著名的“范跑跑”還不如。為了所謂的工作，把所有的家庭負(fù)擔(dān)交給家庭成員，有很大的自私成分。

面對(duì)這些問(wèn)題，我們只有冷靜的思考，因?yàn)槿魏魏?jiǎn)單武斷的評(píng)說(shuō)都是不客觀的。

過(guò)去的年代，國(guó)家的存亡，民族的利益，甚者工作至上，讓更多的人犧牲了家庭，這是可以理解的�？扇缃裨俨桓淖冞@些觀念，對(duì)我們的社會(huì)和諧家庭和諧都會(huì)形成威脅。

我們的生活，我們的家庭，不是為了某種至高無(wú)上的利益或工作而存在，反而是全社會(huì)的所有進(jìn)步都是為了我們每一個(gè)家庭生活的幸福而存在，這是社會(huì)的規(guī)律，是對(duì)人性的尊重，千萬(wàn)不能本末倒置。

一、樹(shù)立家庭幸福是第一幸福的精神，

“我想有個(gè)家，一個(gè)不需要多大的地方……”唱的就是人們對(duì)幸福家庭的渴望。古今中外，不管你的事業(yè)、官位、財(cái)富多么輝煌，最終都沒(méi)有阻擋人們對(duì)家庭的眷戀和向往。家庭的幸福在人的一生中所占的地位是無(wú)與倫比的，人生可以事業(yè)平淡，只要家庭幸福，這樣的人生你可以含笑辭世。可是，即使我們事業(yè)輝煌，但家庭生活慘淡，這樣的人生你永遠(yuǎn)沒(méi)有滿足。事實(shí)告訴我們，就是一些偉人、領(lǐng)袖們看似人生登峰造極，最后或許是孤家寡人，悲涼辭世，這樣的人生意義往往還不如庶民百姓其樂(lè)融融的恩愛(ài)一生。

我們?yōu)槭裁捶且�走到人生終點(diǎn)的時(shí)候才明白家庭對(duì)人生意義的影響，而不能明白地去追求和經(jīng)營(yíng)家庭的幸福？

美聯(lián)社和日本共同通訊社曾經(jīng)聯(lián)合進(jìn)行過(guò)一項(xiàng)調(diào)查，調(diào)查表明，四分之三的美國(guó)人和五分之三的日本人認(rèn)為家庭是造就人生幸福的最重要因素。黑龍江省青少年研究所曾經(jīng)也對(duì)該省5200名青年進(jìn)行了幸福觀問(wèn)卷調(diào)查。此次調(diào)查覆蓋面較廣，受訪對(duì)象包括大學(xué)生、鄉(xiāng)村青年、機(jī)關(guān)青年、企業(yè)青年等。調(diào)查顯示，在幸福標(biāo)準(zhǔn)比照表中，72.5％的青年首選“家庭美滿”。 40.1％、38.7％的人分別選擇了“事業(yè)成功”和“身體健康”。這些調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)代青年在幸福觀的選擇上更加務(wù)實(shí)，更加突出強(qiáng)調(diào)自我感受和自我發(fā)展。青年對(duì)幸福的理解偏重于主觀體驗(yàn)，不再是單一的理想、地位和社會(huì)貢獻(xiàn)。

采訪中，記者接觸到一個(gè)政府高官，他私下告訴記者，他以前事業(yè)心比較強(qiáng)，說(shuō)到底還是有點(diǎn)迷戀權(quán)利，在工作中自己也應(yīng)該算一個(gè)人民的好公仆。后來(lái)他生了一場(chǎng)大病，組織也很關(guān)心照顧他，住進(jìn)了北京301醫(yī)院治療，讓他真的感覺(jué)到組織的溫暖，但是，在他生病的過(guò)程中，妻子、孩子對(duì)他的這種關(guān)心照顧，他認(rèn)為是組織永遠(yuǎn)沒(méi)法替代的，最后他認(rèn)為好好工作固然重要，可是我們的家庭我們的親人是我們?nèi)松�中最不能忽視的牽掛，以前認(rèn)為權(quán)高位重是人生的唯一，現(xiàn)在他才認(rèn)為家庭是自己的永遠(yuǎn)。有一個(gè)幸福的家庭，事業(yè)上的事只能是努力而為。他說(shuō)，這是他真實(shí)的想法。

有一個(gè)企業(yè)家，北京一個(gè)上市公司的老總，他告訴記者，他是一個(gè)孝子，并不比電視劇《孝子》里的那些兒女們差，由于他與母親的感情很好，在他母親去世后，他真的在內(nèi)心里悲痛了一年多，他差一點(diǎn)想辭職不干，抱著母親的骨灰盒好好的陪陪她老人家，他說(shuō)，自己在商場(chǎng)上拼殺了許多年，鍛煉了自己，很少兒女情長(zhǎng)，可是，只有當(dāng)你的親人真的不在這個(gè)世界上的時(shí)候，無(wú)論你以前對(duì)他（她）多好，你在內(nèi)心里都會(huì)感到永遠(yuǎn)有一個(gè)遺憾，永遠(yuǎn)有一份歉疚，這就是“家”的魅力所在。

說(shuō)到這里，使我們想起那些滔滔涌來(lái)的民工們，他們?yōu)槭裁床慌滦量�，冒死做礦工，全是從事勞動(dòng)強(qiáng)度高的工作，構(gòu)成了中國(guó)社會(huì)獨(dú)有的一道風(fēng)景。他們只有一個(gè)想法，就是為了家庭，為了讓窮鄉(xiāng)僻壤的家中妻老兒女能過(guò)上基本的幸福日子，他們?nèi)淌苤�常人難以想象的辛苦，家庭就是他們的精神支柱，因?yàn)樗麄兌�得幸福的家庭是他們遠(yuǎn)航歸來(lái)的港灣，是他們?nèi)松�最好的感情歸宿，也是他們?nèi)松�的第一需要�?/p>

二、構(gòu)建良好的家庭文化

構(gòu)建良好的家庭文化是營(yíng)造家庭和諧的根本，也是新家庭精神的核心。

這里所說(shuō)的家庭文化應(yīng)該是自己家庭中較為穩(wěn)定的家庭生活理念、生活方式、生活習(xí)慣，以及家庭道德規(guī)范和家庭成員的為人處世之道等，也就是人們常說(shuō)的“家風(fēng)”、“家教”、“家庭環(huán)境”，其中也包括家庭的衣、食、住、行等物質(zhì)生活方面所體現(xiàn)的文化品質(zhì)和文化內(nèi)涵。

我們常常在羨慕別人家庭和諧美滿的同時(shí)，很少去構(gòu)思給自己的家庭建造成什么樣的家庭文化，記者為撰寫(xiě)這篇文章，用“家庭文化”一詞收索了幾乎所以的網(wǎng)站，除了干癟教條式的說(shuō)教，就是以“社會(huì)主義精神文明”為導(dǎo)向的各種會(huì)議、活動(dòng)報(bào)道，讓記者不免增加了許多擔(dān)憂，同時(shí)也再一次證明解決中國(guó)家庭問(wèn)題和矛盾的迫切性。

構(gòu)建良好的家庭文化，應(yīng)該在以下幾個(gè)方面引起注意：

(1) 家庭生活的氣氛營(yíng)造，適當(dāng)組織一些內(nèi)容豐富的家庭娛樂(lè)活動(dòng)，是每一個(gè)家庭成員應(yīng)盡的責(zé)任，也是一門學(xué)問(wèn)，也是一種藝術(shù)。

(2) 中國(guó)人的家庭飲食正從吃得飽向吃得好、吃得科學(xué)、講究營(yíng)養(yǎng)方面發(fā)展，這就需要掌握一些有關(guān)營(yíng)養(yǎng)、烹任、食物選購(gòu)、貯藏等方面的知識(shí)，不能僅憑經(jīng)驗(yàn)、習(xí)慣來(lái)處理家庭中這些問(wèn)題；

(3) 家庭成員的服飾、家庭的設(shè)施裝潢也是家庭文化的充分表現(xiàn)，衣服、鞋帽的穿戴及首飾、皮包、手表等小飾物的佩戴，是一個(gè)人的品質(zhì)符號(hào)，家庭的設(shè)施裝潢，也能體現(xiàn)了家庭成員的文化修養(yǎng)和審美情趣、生活習(xí)慣。

(4) 隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們的居住環(huán)境發(fā)生了變化，伴隨獨(dú)身子女的增多，鄰里間的交往接觸減少，友善的建立良好的朋友及社會(huì)關(guān)系是非常必要的，

(5) 在現(xiàn)實(shí)生活中，根據(jù)自己家庭的經(jīng)濟(jì)能力，形成家庭獨(dú)有的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，處理好夫妻之間，家長(zhǎng)與孩子之間，贍養(yǎng)老人等經(jīng)濟(jì)關(guān)系，都是對(duì)家庭成員的考驗(yàn)，處理的基本原則，應(yīng)該是遵循量入為出，切忌攀比心態(tài)；

(6) 建立健康、和諧的“家規(guī)”，是讓每一個(gè)家庭成員懂得在這個(gè)家庭里生活，你需要什么樣的處事原則，哪些時(shí)候你應(yīng)該謙讓，什么條件下你可以任性，甚者把握好發(fā)脾氣的時(shí)機(jī)，對(duì)每一個(gè)家庭成員都是重要的，尤其是父母對(duì)子女的教育，將對(duì)孩子的一生都產(chǎn)生巨大影響。

(7) 用開(kāi)朗、樂(lè)觀的態(tài)度，處理好除配偶外，父母、子女、兄弟姐妹家庭成員的關(guān)系是尤為重要，特別是你對(duì)父母老人的態(tài)度直接影響孩子們今后對(duì)待老人的態(tài)度，尤其是婆媳關(guān)系是家庭中很難處理好的家庭成員關(guān)系。

夫妻是構(gòu)建健康向上的家庭文化的扮演者和推動(dòng)者，一個(gè)家庭中的家庭文化形成是父母身行和言教的過(guò)程，無(wú)論你傳導(dǎo)什么樣的家庭榜樣，無(wú)形中夫妻二人塑造的家庭文化都在影響家庭成員，我們暫且把家庭文化劃分為幾類供《家人》讀者選擇：

外向型家庭文化――夫妻性格比較外向，家庭生活的對(duì)外交往多，家庭成員喜歡社會(huì)交往，對(duì)生活的態(tài)度偏重樂(lè)觀，家庭成員善于進(jìn)行思想溝通，交流較多，比較重視和關(guān)注社會(huì)的新潮，敢于面對(duì)家庭中的各種困難。優(yōu)點(diǎn)――健康向上，容易爭(zhēng)取到比較優(yōu)厚的家庭物質(zhì)條件。缺點(diǎn)――-容易忽視家庭生活中的細(xì)節(jié)。

生活型家庭文化――與夫妻性格沒(méi)有直接的關(guān)系，比較看重家庭生活，與外界社會(huì)交往少，家庭成員的關(guān)系一般，但彼此依賴較多，家庭生活嚴(yán)謹(jǐn)有序，家庭成員多為和諧相處，家庭中一般沒(méi)有原則性矛盾和問(wèn)題。優(yōu)點(diǎn)―家庭比較穩(wěn)定，家庭生活較為豐富。缺點(diǎn)―家庭生活容易拘謹(jǐn)，物質(zhì)生活不會(huì)很優(yōu)裕。

協(xié)作型家庭文化――也稱群體型家庭文化，這種家庭，家庭成員交流多，家庭成員依賴性強(qiáng)，親情濃厚，家庭成員的關(guān)系比較和諧，遇到生活中的困難容易得到家庭其他成員的幫助，家庭成員多為性格開(kāi)朗，具有協(xié)作精神，家庭矛盾相對(duì)較小，矛盾容易得到解決。優(yōu)點(diǎn)―家庭活動(dòng)較多，家庭成員關(guān)系和諧。缺點(diǎn)―多為人數(shù)較多的家庭，缺乏自己家庭生活的個(gè)性。

功能型家庭文化――家庭成員比較獨(dú)立，各自都知道自己的角色，家庭角色意識(shí)強(qiáng)，平常交流或交往較少，按部就班的處理很多家庭事務(wù)，家庭中缺乏一定的生機(jī)，家庭中也不容易產(chǎn)生更多的矛盾。優(yōu)點(diǎn)―家庭矛盾較少，很容易和諧相處。缺點(diǎn)―缺乏一點(diǎn)親情，一旦出現(xiàn)家庭矛盾就是原則性的。

習(xí)慣型家庭文化――這種家庭一般比較傳統(tǒng)，對(duì)家庭的生活處于在習(xí)慣之中，對(duì)家庭成員沒(méi)有更多的要求，家庭成員的關(guān)系一般比較好，親情比較濃厚，家庭中沒(méi)有激烈的矛盾，但是，家庭的小矛盾較多，生活也比較平和。優(yōu)點(diǎn)―生活比較輕松。缺點(diǎn)―沒(méi)有較高的物質(zhì)要求，家庭生活平淡。

三、用健康的反叛精神去組建家庭

努力去追求組建一個(gè)幸福的家庭，首先，需要一種健康的反叛精神。無(wú)論當(dāng)前中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)對(duì)我們的家庭造成什么樣的危機(jī)，我們都只有勇敢的面對(duì)。因?yàn)橛辛思彝�，這個(gè)世界才會(huì)變得讓人留戀不舍，也正因?yàn)橛辛诉@一切，這世界才豐富，才會(huì)有悲歡離合，才會(huì)有幾家歡樂(lè)幾家愁。我們總不能因?yàn)橛腥穗x婚而害怕結(jié)婚，更不能因?yàn)楹ε率�敗而不去奮斗。因此，及時(shí)改變我們組建家庭的精神狀態(tài)是非常必要的，這是組建家庭的最根本的基礎(chǔ)，只有這樣我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)組建家庭各個(gè)要素所具有的良好基因，在這里記者提出幾個(gè)建議供讀者參考。

1、 夫妻就是要門當(dāng)戶對(duì)。這是對(duì)傳統(tǒng)的一個(gè)最大挑戰(zhàn)，也是很難闡述清楚的一個(gè)觀念，因?yàn)槭聦?shí)是我們?cè)谶@樣的問(wèn)題上已經(jīng)爭(zhēng)論了很久，也很敏感，稍有不慎，容易混淆我們的對(duì)問(wèn)題的正確認(rèn)識(shí)。這里的“門當(dāng)戶對(duì)”顯然不是指的本人的地位、財(cái)富、家庭的門當(dāng)戶對(duì)，而是更多的強(qiáng)調(diào)對(duì)方的思想、品格、修養(yǎng)，但是，現(xiàn)實(shí)中這二者又是交混在生活中，使人難以把握，正確認(rèn)識(shí)“門當(dāng)戶對(duì)”非常必要，否則，將對(duì)你未來(lái)的家庭生活帶來(lái)極大的苦惱。

2、 追求自己的所愛(ài)最重要。能夠大膽的去追求自己的愛(ài)情婚姻是應(yīng)該提倡的一種積極生活態(tài)度，傳統(tǒng)的上門求婚本身就是對(duì)女人的一種貶低，把女人看成是男人生活的附庸品。大膽的追求，對(duì)女人說(shuō)來(lái)最大限度的擴(kuò)展了女人對(duì)男人選擇的空間，是對(duì)婦女的一種解放。記�。哼x擇你愛(ài)的人，是對(duì)你自己的挑戰(zhàn)，選擇愛(ài)你的人，你會(huì)留下許多遺憾，選擇既愛(ài)你的人，又是你愛(ài)的人，才是符合道德的。堅(jiān)持、努力、等待、追求，都是你可以選擇的婚戀方式。

3、 如何認(rèn)識(shí)對(duì)愛(ài)情婚姻的反叛。以前中國(guó)社會(huì)中的家庭非常穩(wěn)定，但是這樣的穩(wěn)定是以犧牲個(gè)人的代價(jià)為前提，甚者更多是由女人的容忍換來(lái)的。由于當(dāng)前中國(guó)社會(huì)還是一個(gè)比較開(kāi)放的社會(huì)環(huán)境，各種對(duì)愛(ài)情婚姻的反叛行為基本得到社會(huì)的寬容，什么老夫少妻、老妻少夫、地位懸殊、多次婚姻等，只要是以愛(ài)情為前提條件的，我們都沒(méi)有理由去評(píng)價(jià)孰對(duì)孰非，都是自己對(duì)生活的一種選擇，一方面我們要告訴人們什么是科學(xué)的生活方式，一方面我們也不能矯枉過(guò)正，這樣會(huì)給人們的婚戀觀念造成混亂。

四、對(duì)專一精神的另一種詮釋

夫妻的“專一”是當(dāng)前中國(guó)家庭矛盾的根本。我們不想去分析這些問(wèn)題產(chǎn)生的原因，因?yàn)檫@是眾所周知的社會(huì)現(xiàn)象，我們不能武斷去指責(zé)這些行為，也不能解釋為“性”開(kāi)放的合理性。

對(duì)于婚外情是不是人性的復(fù)蘇社會(huì)進(jìn)步？到目前為止，全人類都沒(méi)有一個(gè)確定的說(shuō)法，而且盡管當(dāng)今中國(guó)社會(huì)已經(jīng)出現(xiàn)了不少夫妻因?yàn)橥庥龆�貌合神離情感分異的現(xiàn)象，但如果仔細(xì)觀察我們也不難發(fā)現(xiàn)，不論是男人還是女人，他們的內(nèi)心深處依然存在對(duì)愛(ài)情忠貞的渴望，也就是說(shuō)，人們還是渴望有一個(gè)你喜歡的對(duì)象，在家庭生活中成為你一生永遠(yuǎn)的。

既然人們?cè)诳释�夫妻的忠貞，這就是問(wèn)題的關(guān)鍵，至少說(shuō)明這種渴望夫妻的忠貞本質(zhì)上恰恰是合乎人性的。在中國(guó)，已經(jīng)有著為數(shù)眾多的夫妻正在為愛(ài)情為忠貞相互廝守，這是中國(guó)家庭的主流，不可忽視，不可逆轉(zhuǎn)，這只能說(shuō)明，人們希望自己的家庭生活是理想的，這個(gè)簡(jiǎn)單而艱難的“專一”讓許多夫妻在痛苦中掙扎，一方面，男人希望女人不論是妻子還是情人都對(duì)自己忠貞，而自己可以不同程度的有意放松放縱。另一方面，女人也希望丈夫一心一意對(duì)待自己，讓自己在安全中走完人生之路。

夫妻忠貞是人類社會(huì)的一種信仰和期望，因?yàn)樗�是夫妻之間相濡以沫共享生活快樂(lè)的根本，也是夫妻之間共同追求的愛(ài)情專一家庭穩(wěn)定的理想境界，

那么，為什么現(xiàn)實(shí)中我們發(fā)現(xiàn)真正的夫妻專一實(shí)現(xiàn)起來(lái)如此艱難呢？那是因?yàn)槲覀兠恳粋�(gè)當(dāng)事人沒(méi)有認(rèn)真對(duì)待這件事，或者說(shuō)是要求對(duì)方高，自己操作能力弱造成的。

事實(shí)上不是所有的出軌行為都等于背叛,不是所有的背叛都絕對(duì)不可原諒。

背叛分為三個(gè)方面。第一種是肉體的背叛，這是比較普遍的夫妻背叛，很容易造成婚姻解體，直接傷害對(duì)方。第二種是心的背叛，這種情況往往不易被對(duì)方發(fā)現(xiàn)，即使發(fā)現(xiàn)了，容易被對(duì)方容忍或原諒。第三種是身心的背叛，這種事情的發(fā)生，一般都很快導(dǎo)致婚姻破裂。

愛(ài)情是一個(gè)承諾,承諾永遠(yuǎn)喜歡一個(gè)人。但并不等于每一個(gè)自我都不能得到他人的肯定,不能接受別人的欣賞或者欣賞他人,一個(gè)人除了婚姻和固定的兩性關(guān)系之外，有所欣賞的異性朋友并非就是“背叛”,只不過(guò)我們一定要將它控制在必要的范圍內(nèi)。所以,當(dāng)夫妻出現(xiàn)背叛時(shí),與其關(guān)注這個(gè)背叛行為本身,不如關(guān)注行為背后的心理動(dòng)機(jī)。有能力清除造成夫妻背叛后面的那些因素才是真正牢固可靠令人快樂(lè)的婚戀生活。

我的家庭生活范文第5篇

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

大家好！春回大地，萬(wàn)象更新，在這放飛夢(mèng)想的季節(jié)里，我們?cè)谶@里舉行“低碳家庭.時(shí)尚生活”主題活動(dòng)啟動(dòng)儀式。首先我代表省婦聯(lián)向各位領(lǐng)導(dǎo)和家庭代表們的光臨表示熱烈的歡迎！向一直以來(lái)給予婦女工作關(guān)懷和支持的社會(huì)各界人士表示衷心的感謝！

剛才，各個(gè)家庭代表進(jìn)行了開(kāi)展“低碳家庭.時(shí)尚生活”的宣誓儀式，很讓我感動(dòng)。我們大家都知道，生態(tài)環(huán)境問(wèn)題關(guān)乎人類的生存與發(fā)展，“氣候變化”已成為深刻影響21世紀(jì)全球發(fā)展的一個(gè)重大國(guó)際問(wèn)題，“低碳生活”已不僅僅是一句時(shí)髦的詞語(yǔ)，而是我們每個(gè)人和每個(gè)家庭必須立刻開(kāi)始的一種生活態(tài)度和方式。今天我們省婦聯(lián)、哈爾濱市婦聯(lián)聯(lián)合省文明辦和省發(fā)改委在這里舉辦“低碳家庭.時(shí)尚生活”主題活動(dòng)啟動(dòng)儀式，主要目的是通過(guò)在全省廣大婦女和家庭中開(kāi)展系列低碳活動(dòng)，大力宣傳倡導(dǎo)廣大家庭實(shí)行低能量、低消耗、低開(kāi)支、低代價(jià)的低碳生活方式，引導(dǎo)廣大家庭成員從自己做起、從家庭做起、從點(diǎn)滴做起，為形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的生活理念、消費(fèi)模式，為發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)、低碳經(jīng)濟(jì)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)力量。

黨的十七大明確提出，“必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，落實(shí)到每個(gè)單位、每個(gè)家庭�！笔∥�、省政府特別關(guān)注家庭這個(gè)領(lǐng)域，因?yàn)榧彝ナ巧鐣?huì)的細(xì)胞。省婦聯(lián)長(zhǎng)期以來(lái)致力于組織動(dòng)員廣大婦女和家庭積極投身環(huán)境保護(hù)以及“綠色家庭”創(chuàng)建工作。從開(kāi)展，按照全國(guó)婦聯(lián)的總體部署，大力推進(jìn)“節(jié)能減排社區(qū)家庭行動(dòng)”，倡導(dǎo)廣大婦女和家庭做好“家庭節(jié)能六件事”，取得了顯著的成效。這次活動(dòng)是節(jié)能減排家庭社區(qū)行動(dòng)的進(jìn)一步深化，它將通過(guò)大力倡導(dǎo)家庭低碳生活，充分交流總結(jié)家庭節(jié)能減排的有益經(jīng)驗(yàn)，不斷提高家庭成員的環(huán)境意識(shí)，著力改變當(dāng)前家庭生活中存在的過(guò)度消費(fèi)、過(guò)多排放等與低碳經(jīng)濟(jì)不相適應(yīng)的消費(fèi)方式和生活方式，弘揚(yáng)科學(xué)文明健康的家庭生活方式和環(huán)境文化，促進(jìn)全社會(huì)形成良好的環(huán)境道德風(fēng)尚。這次幾家聯(lián)合開(kāi)展的活動(dòng)從月至10月共歷時(shí)7個(gè)月，啟動(dòng)儀式結(jié)束后，還要開(kāi)展低碳、綠色、環(huán)保家庭小創(chuàng)造、小發(fā)明征集·集錦、“低碳家庭·時(shí)尚生活”講座、“低碳家庭·時(shí)尚生活”讀書(shū)征文和知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。通過(guò)這些活動(dòng)在全省廣大婦女和家庭中發(fā)起、實(shí)施“家庭低碳計(jì)劃十五件事”的新熱潮。