低碳化發(fā)展論文范文第1篇

[關(guān)鍵詞]低碳經(jīng)濟(jì);綠色經(jīng)濟(jì);生態(tài)文明;可持續(xù)發(fā)展

[中圖分類(lèi)號(hào)]17062.2　[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]a　[文章編號(hào)]1005-2674(2023)11-0048-04

當(dāng)今世界,綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要特征和基本趨勢(shì)。因而世界越來(lái)越多的國(guó)家把發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì),推進(jìn)低碳發(fā)展,作為本國(guó)應(yīng)對(duì)多重危機(jī)、謀求經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略選擇�，F(xiàn)在,全球發(fā)展綠色、低碳經(jīng)濟(jì)的潮流正在改變著工業(yè)文明的生產(chǎn)方式和生活方式,即當(dāng)代人類(lèi)生存與發(fā)展方式及其世界科技、貿(mào)易格局和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形態(tài),這已成為21世紀(jì)全球性的時(shí)代課題,需要我們深入研究。

一、歷史機(jī)遇與嚴(yán)重挑戰(zhàn)

進(jìn)入21世紀(jì)之后,英國(guó)率先發(fā)起了“低碳革命”。2009年夏,英國(guó)制定了《英國(guó)低碳工業(yè)戰(zhàn)略》,并了國(guó)家戰(zhàn)略文件《英國(guó)低碳轉(zhuǎn)換計(jì)劃》,把低碳經(jīng)濟(jì)作為英國(guó)后危機(jī)發(fā)展的一個(gè)重大戰(zhàn)略。今年初,瑞士達(dá)沃斯論壇呼吁發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、低碳產(chǎn)業(yè),建設(shè)低碳社會(huì)、低碳城市;再加上西方國(guó)家的“碳關(guān)稅”、“碳標(biāo)簽”等措施,逐步步入實(shí)踐階段,可以說(shuō),低碳經(jīng)濟(jì)與低碳發(fā)展的浪潮席卷全球,使人感到世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了,一個(gè)低碳時(shí)代。對(duì)此,也有學(xué)者認(rèn)為這是西方發(fā)達(dá)國(guó)家設(shè)置的“低碳陷阱”。今年8月11日,太原日?qǐng)?bào)以“新起點(diǎn)、新高度、新跨越”為題發(fā)表了“

前世界范圍內(nèi)綠色產(chǎn)業(yè)和綠色經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的最新成果,“引導(dǎo)

新型工業(yè)化的能源結(jié)構(gòu)中化石能源仍占主導(dǎo)地位,這就決定了新型工業(yè)文明的經(jīng)濟(jì)還是一種高碳經(jīng)濟(jì)與高碳文明。因此,發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì),建設(shè)低碳文明,走低碳發(fā)展之道,必須將走新型工業(yè)化道路綜合為生態(tài)文明發(fā)展道路的內(nèi)在環(huán)節(jié),加快新型工業(yè)化的綠色低碳轉(zhuǎn)型,實(shí)現(xiàn)一種工業(yè)化同生態(tài)化、低碳化同時(shí)進(jìn)行與有機(jī)結(jié)合跨越式低碳發(fā)展,體現(xiàn)著工業(yè)文明與高碳文明向生態(tài)文明與低碳文明的綠色轉(zhuǎn)型,努力走出一條綠色工業(yè)化、綠色城鎮(zhèn)化、綠色市場(chǎng)化和綠色信息化的綠色低碳發(fā)展道路。

第四,關(guān)于低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略與運(yùn)行機(jī)制問(wèn)題。首先,我們要深刻認(rèn)識(shí)低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展代表著21世紀(jì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和編輯整理

參考文獻(xiàn)

低碳化發(fā)展論文范文第2篇

關(guān)鍵詞：廣義虛擬經(jīng)濟(jì)；低碳經(jīng)濟(jì)；創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略；價(jià)值

中圖分類(lèi)號(hào)：F062.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1674-9448 （2023） 03-0065-06

一、廣義虛擬經(jīng)濟(jì)視域下低碳創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的提出

黨的十報(bào)告明確指出實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式任務(wù)艱巨，強(qiáng)調(diào)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，促進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題依然突出，科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)依然薄弱，資源環(huán)境約束加劇，制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制障礙較多，深化改革開(kāi)放和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式任務(wù)艱巨。當(dāng)前，盡管人們溫飽問(wèn)題解決，但人們的精神匱乏，經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的能源耗竭、環(huán)境污染、高碳排放給人們的生活、心理帶來(lái)嚴(yán)重影響，極端氣候變化事件、霧霾天氣頻現(xiàn)、惡劣的生態(tài)環(huán)境污染加劇了人們的心理恐懼、抱怨和抵制，降低了人們的滿意度和幸福感。林左鳴教授（2023）在《廣義虛擬經(jīng)濟(jì)論要》中指出，基于馬克思“生活對(duì)象化”人類(lèi)活動(dòng)圖式的廣義虛擬經(jīng)濟(jì)，是同時(shí)滿足人的生理需求和心理需求并以心理需求為主導(dǎo)，以及只滿足人的心理需求的經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)稱。在廣義虛擬經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們必須立足于生活是財(cái)富之父，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)商業(yè)模式創(chuàng)新，樹(shù)立時(shí)空尋租思維，重視人力資本的作用，大力發(fā)展各種富含虛擬價(jià)值要素的產(chǎn)業(yè)并對(duì)其實(shí)行優(yōu)化、均衡管理，掌握以制文化權(quán)為核心的廣義虛擬經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)權(quán)，廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有積極的社會(huì)意義。林左鳴教授提出了廣義虛擬經(jīng)濟(jì)概論，并建立了完善的理論體系，論證了廣義虛擬經(jīng)濟(jì)理論對(duì)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、提高人們心理需求的虛擬價(jià)值、提高經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)權(quán)的指導(dǎo)意義。林左鳴、尹國(guó)平（2023）基于廣義虛擬經(jīng)濟(jì)理論的視角研究了價(jià)值理論的困境、出路及創(chuàng)新問(wèn)題。借鑒林左鳴教授提出的廣義虛擬經(jīng)濟(jì)理論，對(duì)應(yīng)對(duì)全球氣候變化、發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、加強(qiáng)低碳創(chuàng)新等問(wèn)題的研究提供了重要的理論工具和思維范式。

全球氣候變暖、能源資源短缺、生態(tài)環(huán)境惡化等問(wèn)題越發(fā)成為世界各國(guó)、各城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的嚴(yán)重制約，需要也催生新的重大的面向綠色低碳經(jīng)濟(jì)的科技創(chuàng)新與革命。馬永紅、劉賢偉（2023）認(rèn)為，高能耗、高排放的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式帶來(lái)了氣候變暖、資源枯竭、大氣污染等嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題，對(duì)人類(lèi)的生存及社會(huì)的發(fā)展形成了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在此背景之下，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)是廣義虛擬經(jīng)濟(jì)時(shí)代實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)是全球經(jīng)濟(jì)繼工業(yè)革命和信息革命之后的又一次系統(tǒng)變革，在廣義虛擬經(jīng)濟(jì)時(shí)代更被視為推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的新動(dòng)力源泉。面向低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求，必須加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新，但避免傳統(tǒng)技術(shù)進(jìn)步所帶來(lái)的技術(shù)異化問(wèn)題，需要重新構(gòu)建技術(shù)創(chuàng)新范式。徐治立、王娜、王妍（2023）對(duì)技術(shù)活動(dòng)廣義虛擬經(jīng)濟(jì)屬性進(jìn)行哲學(xué)分析，認(rèn)為技術(shù)的雙刃劍效應(yīng)，充分顯露出技術(shù)異化自然物質(zhì)屬性，即技術(shù)的使用過(guò)程中，在造福人類(lèi)的同時(shí)給人類(lèi)生活及自然生態(tài)環(huán)境等帶來(lái)的危害現(xiàn)象，技術(shù)異化具有廣義虛擬經(jīng)濟(jì)理論指出的負(fù)面價(jià)值效應(yīng)。新的技術(shù)范式即面向低碳經(jīng)濟(jì)要求，避免技術(shù)進(jìn)步可能帶來(lái)能耗提速和環(huán)境進(jìn)一步惡化的社會(huì)異化現(xiàn)象，減少技術(shù)創(chuàng)新可能存在的負(fù)面價(jià)值效應(yīng)，需要實(shí)施低碳創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略。

推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，需要發(fā)揮低碳創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)與引擎作用，以低碳技術(shù)創(chuàng)新和制度創(chuàng)新促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式轉(zhuǎn)變。發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)需要低碳科技創(chuàng)新作支撐。低碳經(jīng)濟(jì)是在不影響經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的前提下，通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新和制度創(chuàng)新，盡可能最大限度地減少溫室氣體排放，從而減緩全球氣候變化，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的清潔發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展。低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵是以低碳創(chuàng)新為重要?jiǎng)恿�，盡可能減少不可再生資源的消耗，提高能源利用效率，降低碳排放和環(huán)境污染。低碳創(chuàng)新是指一定區(qū)域內(nèi)，以降低碳排放，提高能源效率，實(shí)現(xiàn)區(qū)域低碳轉(zhuǎn)型與低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基本目標(biāo)，所采取各種技術(shù)、制度、管理、文化等多方面的低碳化的創(chuàng)新手段和工具的集合。借鑒這些理論成果，倡導(dǎo)低碳技術(shù)及其創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)價(jià)值，目的在于避免技術(shù)異化所帶來(lái)的廣義虛擬經(jīng)濟(jì)負(fù)面價(jià)值，以倡導(dǎo)人與自然和諧的低碳創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，減少人類(lèi)技術(shù)活動(dòng)所帶來(lái)的異化和負(fù)面價(jià)值，進(jìn)而追求廣義虛擬經(jīng)濟(jì)理論所提出的人本價(jià)值，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的低碳創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)價(jià)值�；�于廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的視角，低碳創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的內(nèi)涵體現(xiàn)為，如圖1所示：（1）以低碳創(chuàng)新為關(guān)鍵內(nèi)容促進(jìn)節(jié)能減排技術(shù)進(jìn)步，構(gòu)建低碳的技術(shù)創(chuàng)新體系。（2）以低碳創(chuàng)新為內(nèi)在驅(qū)動(dòng)促進(jìn)低碳產(chǎn)業(yè)體系的形成，建立低碳型經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。（3）以低碳創(chuàng)新為核心要素促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)，構(gòu)建低碳型社區(qū)文化空間。（4）以低碳創(chuàng)新為重要支撐促進(jìn)經(jīng)濟(jì)成果均衡共享、生態(tài)環(huán)境破壞減少、物質(zhì)利益與精神利益的高度統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定、民生改善、生態(tài)良好的共贏格局，構(gòu)建宜居宜業(yè)的和諧社會(huì)。（5）以低碳創(chuàng)新為基本保障，減少對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞，促進(jìn)生態(tài)環(huán)境修復(fù)和改善，加強(qiáng)植樹(shù)造林，建立人與自然和諧的生態(tài)空間。以廣義虛擬經(jīng)濟(jì)理論為指導(dǎo)，低碳創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)實(shí)質(zhì)上是追求人本經(jīng)濟(jì)為基本目標(biāo)追求和價(jià)值定位，追求經(jīng)濟(jì)價(jià)值和民生價(jià)值、生態(tài)價(jià)值的高度融合，彰顯以人為本的理念，使每個(gè)人都能感受、享受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來(lái)的民生改善、社會(huì)和諧、生態(tài)環(huán)保，在對(duì)人的物質(zhì)需求的滿足基礎(chǔ)之上對(duì)人的心理、精神、生態(tài)環(huán)保需求的不斷滿足和擴(kuò)展。

二、廣義虛擬經(jīng)濟(jì)理論下的低碳創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)價(jià)值考察

廣義虛擬經(jīng)濟(jì)理論開(kāi)拓人們的研究視野，更加深刻洞察人的心理和精神世界，以滿足人的物質(zhì)需求和心理需求的結(jié)合，全方位反映了人對(duì)經(jīng)濟(jì)、自然環(huán)境、社會(huì)、文化等多層次需求的統(tǒng)一。區(qū)別傳統(tǒng)的物本經(jīng)濟(jì)，物質(zhì)需求僅是人的基本但非唯一需求，更重要的是要滿足人的心理、精神、文化以及包括清新空氣在內(nèi)的低碳環(huán)保需求。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，需要加快創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，特別是面向生態(tài)文明的低碳創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)意義更大。從廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的視角，低碳創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)區(qū)別傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)機(jī)制，具有更加突出的內(nèi)在價(jià)值，不僅強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的作用，更加強(qiáng)調(diào)如何以低碳創(chuàng)新，提高技術(shù)對(duì)生態(tài)環(huán)境的改善和生態(tài)修復(fù)，減少環(huán)境污染和能源消耗，需要發(fā)揮低碳科技創(chuàng)新的作用，從而進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)人民經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)環(huán)保效益、社會(huì)效益的高度統(tǒng)一。具體而言，低碳創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)對(duì)于當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)的民族振興夢(mèng)具有重要價(jià)值，如圖2所示，主要表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)環(huán)境等層面。

（一）在政治層面，加強(qiáng)低碳創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)有利于在全球碳壁壘、碳競(jìng)爭(zhēng)中獲得國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，提升國(guó)家低碳競(jìng)爭(zhēng)力

當(dāng)前，全球氣候變暖是不爭(zhēng)的事實(shí)，溫室效應(yīng)等可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題是人類(lèi)在21世紀(jì)面臨的最大挑戰(zhàn)。西方國(guó)家可能借全球氣候變化應(yīng)對(duì)和低碳經(jīng)濟(jì)要求進(jìn)行碳壁壘、碳制裁，制約其他國(guó)家特別是發(fā)展中國(guó)家的工業(yè)化進(jìn)程，因而人們將這種可能的碳壁壘稱之為“低碳陷阱”現(xiàn)象。既然西方低碳經(jīng)濟(jì)的碳市場(chǎng)方案及其話語(yǔ)的提出是出于追求資本謀利的動(dòng)機(jī)，其方案對(duì)發(fā)展中國(guó)家是個(gè)陷阱，又占領(lǐng)了道德制高點(diǎn)，那么中國(guó)就應(yīng)順勢(shì)而為，既不抗拒，也不大意，必須自主創(chuàng)新，形成自己的低碳話語(yǔ)和發(fā)展模式。應(yīng)對(duì)全球氣候變化、西方碳陷阱、碳壁壘等多重壓力，中國(guó)必須主動(dòng)迎接挑戰(zhàn)，制定低碳創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略，以低碳技術(shù)創(chuàng)新提升國(guó)家自主創(chuàng)新水平，提高能源利用效率，降低碳排放強(qiáng)度，獲得應(yīng)有的國(guó)際低碳話語(yǔ)權(quán)，提高文化主導(dǎo)權(quán)和經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)權(quán)，進(jìn)而提升國(guó)家在全球政治領(lǐng)域的低碳競(jìng)爭(zhēng)力，重構(gòu)世界政治經(jīng)濟(jì)的低碳新秩序。此外，減少經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞，為人民群眾構(gòu)建低碳宜居的生產(chǎn)生活空間，滿足人民群眾對(duì)美麗中國(guó)建設(shè)的美好期待，提高人民群眾的滿意度和幸福感，迫切需要走低碳創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的新型道路。

（二）在經(jīng)濟(jì)層面，加強(qiáng)低碳創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)有利于建立面向低碳、綠色、生態(tài)要求的技術(shù)創(chuàng)新體系，以低碳創(chuàng)新提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量和效益，加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)綠色增長(zhǎng)和低碳發(fā)展

世界經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展史就是一部科技創(chuàng)新史，科技創(chuàng)新已經(jīng)成為支撐和引領(lǐng)國(guó)家持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。誰(shuí)在知識(shí)創(chuàng)新和科技創(chuàng)新方面占據(jù)優(yōu)勢(shì)，誰(shuí)就能在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)領(lǐng)先的戰(zhàn)略地位并擁有國(guó)際話語(yǔ)權(quán)和經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)權(quán)。改革開(kāi)放三十多年來(lái)，我們主要依靠廉價(jià)勞動(dòng)力投入、大量資源消耗和大規(guī)模政府投資實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)。但隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和要素結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，原有的“人口紅利”、“土地紅利”優(yōu)勢(shì)減弱，原本依靠的“要素驅(qū)動(dòng)”和“投資驅(qū)動(dòng)”的外延式、粗放型發(fā)展模式難以為繼。在經(jīng)濟(jì)保持中高速增長(zhǎng)的新常態(tài)下，低碳創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)在保持穩(wěn)定增長(zhǎng)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步綠色跨越和持續(xù)發(fā)展，彰顯以人為本的理念，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展綠色化、社會(huì)發(fā)展和諧化，實(shí)現(xiàn)對(duì)人的物質(zhì)需求的滿足基礎(chǔ)之上對(duì)人的心理和精神需求的不斷滿足和擴(kuò)展。加強(qiáng)低碳創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和綠色低碳發(fā)展，提升中國(guó)綠色增長(zhǎng)動(dòng)力和低碳競(jìng)爭(zhēng)力，提升國(guó)家的經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)權(quán)。

（三）在社會(huì)層面，加強(qiáng)低碳創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)有利于建立更加和諧、低碳的社會(huì)利益格局，減少因追求經(jīng)濟(jì)利益而損害社會(huì)利益的行為，減少因污染導(dǎo)致的社會(huì)矛盾和沖突，促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)

受傳統(tǒng)高能耗、高污染、高排放的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的影響，過(guò)于追求GDP增長(zhǎng)，忽視社會(huì)建設(shè)和發(fā)展，高污染、高排放等高碳經(jīng)濟(jì)行為使部分企業(yè)、利益群體大發(fā)橫財(cái)，但留下的環(huán)境污染惡果等卻給社會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的不和諧、不穩(wěn)定因素。能源短缺和環(huán)境污染并存、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與民生改善同步是制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展的焦點(diǎn)問(wèn)題，嚴(yán)重阻礙小康社會(huì)建設(shè)進(jìn)程。加強(qiáng)低碳創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，追求的是更加綠色低碳的發(fā)展模式，以低碳創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)變發(fā)展模式，減少環(huán)境污染和碳排放，減少對(duì)環(huán)境的破壞，因而更加有效地保護(hù)大多數(shù)人的社會(huì)利益和生態(tài)利益，減少環(huán)境方面的社會(huì)矛盾和沖突，促進(jìn)了社會(huì)和諧與穩(wěn)定。可以說(shuō)，低碳創(chuàng)新的核心是“以人為本”，區(qū)別傳統(tǒng)的技術(shù)創(chuàng)新的負(fù)面效應(yīng)，體現(xiàn)了重視民生、關(guān)愛(ài)社會(huì)、保護(hù)生態(tài)的廣義虛擬經(jīng)濟(jì)理念和價(jià)值要求。低碳創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)致力于改變傳統(tǒng)的忽視人民利益增進(jìn)和單一追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度的發(fā)展模式，強(qiáng)調(diào)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，高度重視人民生活質(zhì)量的改善，重視民生改善�；�于廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的視角，低碳創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的目的就在于堅(jiān)持以人為本的理念，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)利益與精神利益的高度統(tǒng)一，有效地建立更加和諧、低碳的社會(huì)利益格局，充分體現(xiàn)對(duì)人民生活環(huán)境的改善、人民根本利益的保障、社會(huì)民生的改善與提升。

（四）在文化層面，加強(qiáng)低碳創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)有利于提升人們對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境發(fā)展的滿意度和幸福感，體現(xiàn)人本關(guān)懷和人文價(jià)值

廣義虛擬經(jīng)濟(jì)理論著重考慮人的心理需求和由此反映出來(lái)的社會(huì)進(jìn)程中所生成的信息態(tài)及其發(fā)展規(guī)律，它正在取代傳統(tǒng)物本經(jīng)濟(jì)成為當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主角。從世界潮流來(lái)看，許多國(guó)家和城市在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，重視人們心理、精神層面的需求滿足，重視人本經(jīng)濟(jì)的價(jià)值提升，重視通過(guò)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和低碳發(fā)展提高人們的生活質(zhì)量和生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，這些實(shí)踐為廣義虛擬經(jīng)濟(jì)理論所證實(shí)。在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，由于過(guò)度重視外延擴(kuò)張和粗放式發(fā)展，出現(xiàn)過(guò)度依賴土地財(cái)政使過(guò)高地價(jià)推高房?jī)r(jià)、人口過(guò)于集中于大城市、城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移人口過(guò)多地被邊緣化及農(nóng)村過(guò)度空心化、傳統(tǒng)文化缺失等問(wèn)題。隨著人們?cè)絹?lái)越對(duì)世界性的低碳、綠色、生態(tài)的發(fā)展觀逐步形成共識(shí)，低碳創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的提出是人們對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的生態(tài)屬性和人文內(nèi)涵、人類(lèi)生存價(jià)值的深刻體認(rèn)，低碳創(chuàng)新是借助現(xiàn)代創(chuàng)新文明成果的高度集中與人本關(guān)懷，是以綠色低碳創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展與和諧發(fā)展為基本價(jià)值旨?xì)w，是促進(jìn)人類(lèi)進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)與消費(fèi)、從事文化活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)和諧發(fā)展的文化戰(zhàn)略。這樣的創(chuàng)新與發(fā)展才具有最廣泛深厚的群眾基礎(chǔ)，才能激發(fā)廣大群眾的首創(chuàng)精神和凝聚力。基于廣義虛擬經(jīng)濟(jì)視角，要重視人們的心理價(jià)值提升，需要以低碳創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式作為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略突破口，提高人民群眾對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境的滿意度和心理期待。低碳創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的價(jià)值充分體現(xiàn)了以人為本的核心價(jià)值觀，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)應(yīng)表現(xiàn)出尊重人的價(jià)值、保障人的權(quán)利、實(shí)現(xiàn)人的潛力等價(jià)值目標(biāo)。

（五）在生態(tài)環(huán)境層面，加強(qiáng)低碳創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)有利于推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，提升中國(guó)綠色增長(zhǎng)動(dòng)力和低碳競(jìng)爭(zhēng)力，構(gòu)建更加宜居、低碳、生態(tài)的生活空間

生態(tài)問(wèn)題是當(dāng)今世界關(guān)注的主題，生態(tài)文明是環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一體化戰(zhàn)略，是人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展的必由之路。生態(tài)文明是以尊重和維護(hù)自然為前提，以人與人、人與自然、人與社會(huì)和諧共生為宗旨，以建立可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式為內(nèi)涵，以引導(dǎo)人們走上持續(xù)、和諧的發(fā)展道路為著眼點(diǎn)。依靠低碳創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，改善人與生態(tài)環(huán)境、人與社會(huì)的單向關(guān)系，人類(lèi)不僅要從社會(huì)、自然環(huán)境索取物質(zhì)財(cái)富，更重要的是要對(duì)社會(huì)、生態(tài)環(huán)境、自然世界的修復(fù)、平衡與保護(hù)，構(gòu)成更加和諧、綠色、生態(tài)、低碳、宜居的現(xiàn)代環(huán)境�；�于廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的視角，實(shí)施低碳創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略有利于推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，以低碳創(chuàng)新為核心動(dòng)力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，加快資源集約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)，以低碳創(chuàng)新構(gòu)建更加低碳、生態(tài)、宜居的可持續(xù)發(fā)展型社會(huì)。堅(jiān)持低碳發(fā)展理念，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)人、社會(huì)和自然的可持續(xù)發(fā)展，把人的價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和自然環(huán)境價(jià)值有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)人口、資源和環(huán)境的良性循環(huán)與持續(xù)承載力，確保經(jīng)濟(jì)發(fā)展朝著低碳、生態(tài)、宜居的方向演化，加強(qiáng)人本經(jīng)濟(jì)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)步伐，實(shí)現(xiàn)廣義虛擬經(jīng)濟(jì)所倡導(dǎo)的滿足人的物質(zhì)價(jià)值和心理價(jià)值的高度統(tǒng)一。

三、基于廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的低碳創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)價(jià)值實(shí)現(xiàn)路徑

以廣義虛擬經(jīng)濟(jì)理論為指導(dǎo)，加快低碳創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，需要重視低碳技術(shù)創(chuàng)新和制度創(chuàng)新，需要從創(chuàng)新理念、創(chuàng)新戰(zhàn)略、技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生活方式等方面加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，促進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。具體而言，基于廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的視角，大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，促進(jìn)低碳發(fā)展，實(shí)現(xiàn)低碳創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的內(nèi)在價(jià)值需要選擇以下路徑：

（一）樹(shù)立低碳創(chuàng)新理念，形成低碳創(chuàng)新共識(shí)，制定低碳創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略

一是要從廣義虛擬經(jīng)濟(jì)理論高度，深刻認(rèn)識(shí)低碳創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的內(nèi)在價(jià)值，認(rèn)識(shí)到低碳創(chuàng)新對(duì)于改變傳統(tǒng)粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式，避免技術(shù)創(chuàng)新負(fù)面效應(yīng)，提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量和效益的重要驅(qū)動(dòng)和引擎作用。二是樹(shù)立低碳創(chuàng)新理念，從內(nèi)涵和戰(zhàn)略意義層面認(rèn)識(shí)到低碳創(chuàng)新的本質(zhì)，各級(jí)政府、企事業(yè)單位、社會(huì)組織和社會(huì)群眾均能樹(shù)立低碳意識(shí)、低碳政績(jī)觀、低碳創(chuàng)新觀、低碳消費(fèi)觀。三是制定低碳創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略，充分考慮低碳創(chuàng)新對(duì)于改變傳統(tǒng)高碳、粗放型增長(zhǎng)模式的重要意義，通過(guò)低碳創(chuàng)新的戰(zhàn)略制定與實(shí)施，發(fā)揮創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)對(duì)于低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)和引擎作用。

（二）加強(qiáng)低碳技術(shù)創(chuàng)新，以低碳技術(shù)提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量，改善區(qū)域生態(tài)環(huán)境，提高人們對(duì)生活環(huán)境的滿意度和幸福感

十報(bào)告明確提出要實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略。要重視面向生態(tài)文明、低碳發(fā)展的技術(shù)領(lǐng)域創(chuàng)新。低碳技術(shù)創(chuàng)新與應(yīng)用是成就中國(guó)特色低碳之路的重要保障，應(yīng)合理規(guī)劃低碳技術(shù)發(fā)展路線圖，通過(guò)增加研發(fā)投入、創(chuàng)立完善的科技創(chuàng)新體制、確立企業(yè)作為新主體的地位等提高低碳技術(shù)的自主創(chuàng)新能力。重視低碳技術(shù)創(chuàng)新，把低碳技術(shù)創(chuàng)新作為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃的重要內(nèi)容，制定區(qū)域重大低碳科技計(jì)劃和低碳科技重大專項(xiàng)，發(fā)揮低碳技術(shù)創(chuàng)新引導(dǎo)和支持政策作用。推進(jìn)重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)關(guān)鍵性低碳技術(shù)的研發(fā)，加強(qiáng)重大低碳技術(shù)研究成果的推廣和產(chǎn)業(yè)化，提升低碳技術(shù)創(chuàng)新能力和綠色競(jìng)爭(zhēng)力。推進(jìn)以企業(yè)為主體、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的低碳技術(shù)創(chuàng)新體系建設(shè)，突破重點(diǎn)領(lǐng)域關(guān)鍵和共性技術(shù)，推廣綠色智能制造技術(shù)和清潔生產(chǎn)方式，加強(qiáng)環(huán)保和資源綜合利用技術(shù)的推廣應(yīng)用。充分發(fā)揮低碳科技在國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的支撐引領(lǐng)作用，加快建設(shè)國(guó)家低碳創(chuàng)新示范區(qū)，協(xié)調(diào)各方低碳科技資源，形成低碳協(xié)同創(chuàng)新的合力，不斷完善創(chuàng)新人才政策，優(yōu)化科技金融政策，建設(shè)低碳科技中介服務(wù)機(jī)構(gòu)，促進(jìn)低碳科技成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，深化低碳科技對(duì)外開(kāi)放合作。加強(qiáng)低碳制度創(chuàng)新，以知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)和政策創(chuàng)新提升中國(guó)低碳科技創(chuàng)新的國(guó)際化水平，加快成為在全球具有重要影響力的低碳創(chuàng)新中心，最終實(shí)施低碳創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)與推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)型，提升中國(guó)經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)權(quán)提升和美麗中國(guó)建設(shè)。

（三）構(gòu)建低碳產(chǎn)業(yè)體系，加快產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)，降低產(chǎn)業(yè)能耗強(qiáng)度和碳排放強(qiáng)度

低碳創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)更加強(qiáng)調(diào)低碳技術(shù)、綠色產(chǎn)業(yè)、社會(huì)和諧、民生改善等特點(diǎn)。中國(guó)要利用當(dāng)前經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的壓力為契機(jī)，應(yīng)該以廣義虛擬經(jīng)濟(jì)理論為指導(dǎo)，采取新的體現(xiàn)創(chuàng)新理念的“組合型”政策，培育經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的內(nèi)生動(dòng)力，優(yōu)化生產(chǎn)要素和資源的分配與投入，引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，注重居民生活質(zhì)量提升，努力推動(dòng)中國(guó)物本經(jīng)濟(jì)與虛擬經(jīng)濟(jì)平衡發(fā)展.使其從速度至上和規(guī)模擴(kuò)張轉(zhuǎn)向“質(zhì)量和效益優(yōu)先”的軌道。以低碳創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)為重要戰(zhàn)略，加快傳統(tǒng)高能耗、高污染、高排放產(chǎn)業(yè)的淘汰、轉(zhuǎn)型、升級(jí)，大力發(fā)展低碳型產(chǎn)業(yè)，積極發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)、低碳節(jié)能型工業(yè)和服務(wù)業(yè)，加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和優(yōu)化升級(jí)，不斷降低產(chǎn)業(yè)能耗強(qiáng)度和碳排放強(qiáng)度。一是加快低碳技術(shù)研發(fā)和轉(zhuǎn)化，以低碳技術(shù)創(chuàng)新提升產(chǎn)業(yè)質(zhì)量、效益和競(jìng)爭(zhēng)力，大力發(fā)展低碳科技型現(xiàn)代工業(yè)和科技服務(wù)業(yè)，以低碳技術(shù)創(chuàng)新、低碳產(chǎn)業(yè)發(fā)展，形成新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。二是不斷提高能源利用效率，大力發(fā)展可再生的低碳新型能源和新能源產(chǎn)業(yè)，如重視太陽(yáng)能、風(fēng)能、海洋能、地?zé)崮艿鹊吞寄茉串a(chǎn)業(yè)發(fā)展，提高低碳新型能源在能源結(jié)構(gòu)中的比重，三是轉(zhuǎn)變能源消費(fèi)方式，控制能源消費(fèi)過(guò)快增長(zhǎng)，加快淘汰能源行業(yè)落后產(chǎn)能，著力降低煤炭消費(fèi)比重，不斷降低傳統(tǒng)化石能源的比重，減少傳統(tǒng)能源消耗強(qiáng)度和碳排放強(qiáng)度。

（四）鼓勵(lì)面向低碳發(fā)展的大眾創(chuàng)新、萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)，構(gòu)建低碳的眾創(chuàng)空間，促進(jìn)低碳消費(fèi)，加強(qiáng)低碳生活方式創(chuàng)新

一是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)中高速增長(zhǎng)的新常態(tài)，需要面向低碳發(fā)展、生態(tài)文明建設(shè)的要求，鼓勵(lì)大眾創(chuàng)新和萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)，構(gòu)建低碳的眾創(chuàng)空間。實(shí)施低碳創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略，是為了提高虛擬經(jīng)濟(jì)價(jià)值，重視人們生活環(huán)境的舒適度、宜居性、低碳性的人文關(guān)懷和人本經(jīng)濟(jì)發(fā)展。二是構(gòu)建以低碳價(jià)值觀、低碳創(chuàng)新理念為主導(dǎo)的低碳消費(fèi)文化，鼓勵(lì)和引導(dǎo)市民選擇和主動(dòng)參與低碳的生活方式和消費(fèi)模式創(chuàng)新，形成全社會(huì)注重節(jié)約、節(jié)儉、生態(tài)、低碳、實(shí)用的消費(fèi)習(xí)慣，拒絕奢侈和浪費(fèi)。三是強(qiáng)化社會(huì)低碳責(zé)任，鼓勵(lì)和引導(dǎo)社會(huì)資本、社會(huì)力量積極參與低碳創(chuàng)新、低碳消費(fèi)活動(dòng)，鼓勵(lì)企業(yè)生產(chǎn)低碳綠色產(chǎn)品，實(shí)施低碳產(chǎn)品惠民政策。三是鼓勵(lì)公眾選擇乘坐公共交通工具、電動(dòng)汽車(chē)、自行車(chē)、步行等低碳出行方式，倡導(dǎo)公眾參與造林增匯活動(dòng)，消除碳足跡，鼓勵(lì)積極參與生態(tài)修復(fù)和生態(tài)補(bǔ)償，共同營(yíng)造低碳創(chuàng)新、低碳生活、低碳消費(fèi)的人文環(huán)境。

低碳化發(fā)展論文范文第3篇

關(guān)鍵詞：低碳會(huì)計(jì)；低碳要素；會(huì)計(jì)規(guī)范

1.低碳會(huì)計(jì)概念

低碳會(huì)計(jì)是在傳統(tǒng)會(huì)計(jì)，生態(tài)資源理論以及可持續(xù)發(fā)展理論相結(jié)合的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。低碳會(huì)計(jì)采用專門(mén)的方法計(jì)量污染物排放的成本，是反映、報(bào)告和衡量企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益以及社會(huì)效益的一門(mén)新興學(xué)科。低碳會(huì)計(jì)的產(chǎn)生是為了幫助企業(yè)實(shí)現(xiàn)節(jié)能減排、履行低碳責(zé)任。企業(yè)通過(guò)對(duì)低碳會(huì)計(jì)信息的披露，既滿足了國(guó)家對(duì)于環(huán)保的要求，又樹(shù)立了企業(yè)的良好社會(huì)形象。

2.低碳會(huì)計(jì)研究意義

2.1 能源結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀要求發(fā)展低碳會(huì)計(jì)

據(jù)資料顯示，“十一五”期間我國(guó)城鎮(zhèn)化，工業(yè)化加速發(fā)展，中國(guó)的一次性能源生產(chǎn)總量從第十個(gè)五年計(jì)劃末的21.6億噸標(biāo)準(zhǔn)煤上升到2023年的29.6億噸標(biāo)準(zhǔn)煤，年均增長(zhǎng)6.5%；而另一份資料也表明，我國(guó)能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀中，煤占67.7%，石油占22.7%，天然氣占2.6%，而新能源只占7%，通過(guò)這些數(shù)據(jù)表明，我國(guó)以煤為主的能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀比較突出，占主導(dǎo)地位。而煤炭又屬于高碳排能源，據(jù)計(jì)算，每噸煤炭燃燒后產(chǎn)生的二氧化碳?xì)怏w比石油和天然氣分別多30%和70%。

2.2 經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展要求發(fā)展低碳會(huì)計(jì)

我國(guó)目前處于城市化、工業(yè)化、現(xiàn)代化高速發(fā)展階段，能源消耗量大，城市和農(nóng)村基礎(chǔ)建設(shè)及居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)，對(duì)能源需求不斷增加，呈現(xiàn)快速增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)。特別是進(jìn)入21世紀(jì)，我國(guó)加快了經(jīng)濟(jì)步伐，在總量上成功超越日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。我國(guó)經(jīng)濟(jì)一直停留在“高碳經(jīng)濟(jì)”模式，能源消耗居世界第二僅次于美國(guó)。面對(duì)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題迫使我國(guó)要跟上時(shí)展潮流，轉(zhuǎn)變低效率高污染的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，緩解國(guó)內(nèi)生態(tài)環(huán)境壓力，積極推進(jìn)符合低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變革。

鑒于我國(guó)的能源現(xiàn)狀及發(fā)展需要致使我國(guó)的碳排放量較高，加快低碳會(huì)計(jì)建設(shè)意義重大。要積極構(gòu)建低碳會(huì)計(jì)體系，幫助企業(yè)對(duì)碳成本和收益進(jìn)行全面的計(jì)量，利于企業(yè)對(duì)環(huán)境相關(guān)決策作出正確的分析判斷，從而走好低碳發(fā)展之路。

3.我國(guó)低碳會(huì)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀

我國(guó)在可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)下，一直致力于發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)。我國(guó)低碳會(huì)計(jì)的發(fā)展雖起步較晚，但也取得了一定成果。2023 年 11 月北京、深圳、上海等 7個(gè)省市經(jīng)國(guó)家發(fā)改委批準(zhǔn)成為第一批在我國(guó)境內(nèi)開(kāi)展碳排放權(quán)交易的試點(diǎn)；2023 年全國(guó)十余個(gè)城市的環(huán)境交易機(jī)構(gòu)共同發(fā)起成立了“中國(guó)環(huán)境交易機(jī)構(gòu)合作聯(lián)盟”。目前我國(guó)低碳會(huì)計(jì)研究處于摸索階段，相關(guān)研究工作還不是很到位，我國(guó)低碳會(huì)計(jì)的實(shí)施依然問(wèn)題眾多。

3.1低碳會(huì)計(jì)方面的法律有待完善

會(huì)計(jì)方面的法律法規(guī)主要有《會(huì)計(jì)法》和《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》，但是其中并沒(méi)有規(guī)定低碳要素的確認(rèn)和計(jì)量以及會(huì)計(jì)信息的披露方式，使得低碳會(huì)計(jì)在操作中沒(méi)有統(tǒng)一的方法。企業(yè)在披露低碳會(huì)計(jì)信息時(shí)就會(huì)有不同的方法，從而導(dǎo)致會(huì)計(jì)信息使用者無(wú)法得到真實(shí)全面的信息，降低了低碳會(huì)計(jì)信息質(zhì)量。

3.2低碳會(huì)計(jì)方面的理論和實(shí)證研究有待加強(qiáng)

我國(guó)低碳會(huì)計(jì)的研究還處于初期階段，對(duì)于低碳會(huì)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)認(rèn)知沒(méi)有權(quán)威的理論。而且，目前我國(guó)對(duì)低碳會(huì)計(jì)的研究以規(guī)范性研究為主，研究低碳會(huì)計(jì)的會(huì)計(jì)目標(biāo)、會(huì)計(jì)假設(shè)、會(huì)計(jì)要素確認(rèn)等內(nèi)容，理論研究的匱乏使得實(shí)證研究寥寥無(wú)幾。

3.3缺乏精通低碳會(huì)計(jì)的會(huì)計(jì)人員

我國(guó)會(huì)計(jì)行業(yè)的從業(yè)人員有1500余萬(wàn)人，規(guī)模十分浩大，但是不論是在發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家，都很少出現(xiàn)精通低碳會(huì)計(jì)的專業(yè)人員。出現(xiàn)這一情況的主要原因是低碳會(huì)計(jì)的發(fā)展階段還不夠成熟，在這一方面的理論還不夠規(guī)范化和科學(xué)化，當(dāng)然在實(shí)踐中就會(huì)有很大的困難。

3.4社會(huì)公眾對(duì)于低碳會(huì)計(jì)不夠重視

我國(guó)低碳會(huì)計(jì)的發(fā)展相比其他國(guó)家來(lái)說(shuō)相對(duì)較遲，在低碳會(huì)計(jì)的理論和實(shí)踐方面都不夠成熟。會(huì)計(jì)人員以及社會(huì)公眾對(duì)低碳會(huì)計(jì)的認(rèn)識(shí)匱乏，從而影響了低碳會(huì)計(jì)的發(fā)展速度。只有社會(huì)公眾重視低碳會(huì)計(jì)，才能促進(jìn)低碳會(huì)計(jì)理論和實(shí)踐的發(fā)展。從國(guó)家層面來(lái)說(shuō)，有必要加強(qiáng)對(duì)低碳會(huì)計(jì)的政策支持和宣傳，引導(dǎo)我國(guó)低碳會(huì)計(jì)早日走上正軌。

4.我國(guó)低碳會(huì)計(jì)發(fā)展的對(duì)策

4.1完善低碳會(huì)計(jì)法律制度，制定低碳會(huì)計(jì)規(guī)范

發(fā)展低碳會(huì)計(jì)，最主要是將其納入會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的范圍內(nèi)，制定相關(guān)的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，統(tǒng)一規(guī)范低碳會(huì)計(jì)的目標(biāo)。要素和信息披露方式，使其有法可依。這樣才能在實(shí)踐中規(guī)范企業(yè)對(duì)低碳會(huì)計(jì)信息的披露，督促企業(yè)提供真實(shí)可靠的低碳會(huì)計(jì)信息。

4.2加強(qiáng)低碳會(huì)計(jì)理論實(shí)證研究

我國(guó)低碳會(huì)計(jì)的研究在理論上和實(shí)證方面都相當(dāng)缺乏，應(yīng)將西方發(fā)達(dá)國(guó)家的研究成果，結(jié)合我國(guó)實(shí)際，建立適合我國(guó)實(shí)際的低碳會(huì)計(jì)體系。同時(shí)，理論研究的深入，要依靠實(shí)證研究來(lái)支撐，而實(shí)證研究又需要相關(guān)的理論依據(jù)。將理論和實(shí)證相結(jié)合，促進(jìn)我國(guó)低碳會(huì)計(jì)進(jìn)一步發(fā)展和完善。

4.3培養(yǎng)低碳會(huì)計(jì)專業(yè)人才，提高專業(yè)水平

低碳會(huì)計(jì)的實(shí)施離不開(kāi)高水平的會(huì)計(jì)人員。國(guó)家應(yīng)注重專業(yè)人才的培養(yǎng)。會(huì)計(jì)人員也有責(zé)任和義務(wù)提高自身專業(yè)水平，熟練掌握會(huì)計(jì)技能，以及經(jīng)濟(jì)管理知識(shí)的基礎(chǔ)上儲(chǔ)備一定的環(huán)境知識(shí)。此外，對(duì)涉及生態(tài)、能源、環(huán)境等多個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)也要有一定的了解和研究。

4.4提供公眾環(huán)保意識(shí)，發(fā)動(dòng)社會(huì)輿論監(jiān)督

我們要大力宣傳低碳會(huì)計(jì)，營(yíng)造節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的氛圍，提高全社會(huì)的低碳環(huán)保意識(shí)，特別是從事會(huì)計(jì)工作的人員，為低碳會(huì)計(jì)的開(kāi)展做好思想工作。而通過(guò)社會(huì)公眾的監(jiān)督，使得企業(yè)培養(yǎng)生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的理念，承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。

參考文獻(xiàn)：

低碳化發(fā)展論文范文第4篇

論文關(guān)鍵詞：低碳經(jīng)濟(jì)；文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；機(jī)遇 ；影響

一、我國(guó)低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了機(jī)遇

近年來(lái)隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，低碳經(jīng)濟(jì)成為了我國(guó)未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要模式，國(guó)家和社會(huì)對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都投入了極大的力度。其中政府的扶持力度最具引導(dǎo)性，如直接財(cái)政補(bǔ)貼、價(jià)格補(bǔ)貼、稅收優(yōu)惠、政府采購(gòu)政策、節(jié)能法規(guī)與標(biāo)準(zhǔn)的制定等等。作為低碳經(jīng)濟(jì)的典型代表，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展遇到了前所未有的良好前景。

（一）經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)型為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了歷史機(jī)遇

1998年，英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特別工作組首次把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為一種國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策和戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)理念，將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)界定為“源自個(gè)人創(chuàng)意、技巧及才華，通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用，具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的行業(yè)”。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展到新階段的產(chǎn)物，是西方發(fā)達(dá)國(guó)家轉(zhuǎn)換和提升產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略步驟。他們注意到創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)優(yōu)化現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的重要作用，因而把文化產(chǎn)業(yè)與更廣泛的制造業(yè)部門(mén)聯(lián)系起來(lái)，致力于發(fā)揮創(chuàng)新、信息、知識(shí)與文化在全球經(jīng)濟(jì)中的核心作用。當(dāng)前，美國(guó)、歐盟各國(guó)以及澳大利亞、日本、韓國(guó)、加拿大、新西蘭、新加坡乃至馬來(lái)西亞等國(guó)，都把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為調(diào)整國(guó)家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略步驟，形成了全球創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的總體態(tài)勢(shì)。

在全球創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)勃興的背景下，我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展將進(jìn)入一個(gè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)總體調(diào)整轉(zhuǎn)換的新階段。面對(duì)這一現(xiàn)實(shí)，中央做出了建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的重大戰(zhàn)略部署，把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的首要推動(dòng)力量，把提高自主創(chuàng)新能力作為調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式、提高國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的中心環(huán)節(jié)，把建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家作為面向未來(lái)的重大戰(zhàn)略。所有這些，為我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展指明了正確方向。文化與產(chǎn)業(yè)的聯(lián)姻是歷史發(fā)展到一個(gè)新時(shí)期的新現(xiàn)象、新機(jī)遇，是信息時(shí)代社會(huì)資本積累的新源泉，抓住這個(gè)機(jī)遇就把握了信息時(shí)代。

（二）低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式給文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了政策支持及稅收優(yōu)勢(shì)

2009年，國(guó)務(wù)院《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》，將文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提到了前所未有的重要位置，文化部隨后出臺(tái)《文化部關(guān)于加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》。2008年，北京市《北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)擔(dān)保資金管理辦法》；2009年又出臺(tái)《北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)貸款貼息管理辦法》；同年7月，央行營(yíng)業(yè)管理部和北京銀監(jiān)局印發(fā)了《關(guān)于金融支持首都文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》……這一系列政策都明確傳遞出一個(gè)信號(hào)：政府十分重視發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，且已經(jīng)開(kāi)始制定切實(shí)的指導(dǎo)方針為文化企業(yè)的融資打通脈絡(luò)。此外，據(jù)國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心信息網(wǎng)消息：“財(cái)政部財(cái)科所課題組日前《中國(guó)開(kāi)征碳稅問(wèn)題研究》報(bào)告稱，可以考慮在未來(lái)五年內(nèi)開(kāi)征碳稅，并具體提出了我國(guó)碳稅制度的實(shí)施框架�！边@一消息的將使低碳經(jīng)濟(jì)深入到我國(guó)的各個(gè)行業(yè)之中。在今后無(wú)論出于經(jīng)濟(jì)原因或生態(tài)環(huán)境的責(zé)任感，作為低碳經(jīng)濟(jì)的典型代表，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)都將成為人們關(guān)注的重點(diǎn)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在政策傾斜和稅收優(yōu)勢(shì)都將顯現(xiàn)無(wú)疑，他們將成為我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的巨大動(dòng)力。

二、低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式給文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)的巨大的影響

馬克思主義矛盾論認(rèn)為，事物之間的作用是相互的，低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不但給文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了機(jī)遇，也對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出了更高的要求，其主要影響表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式要求文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行多角度科學(xué)分類(lèi)，促進(jìn)了自身產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級(jí)

聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包含文化產(chǎn)品、文化服務(wù)與智能產(chǎn)權(quán)三項(xiàng)內(nèi)容。目前，我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的分類(lèi)方法較為單一，基本是依據(jù)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)行業(yè)分類(lèi)，并根據(jù)文化創(chuàng)意活動(dòng)的特點(diǎn)進(jìn)行分類(lèi)的。例如按照《北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)》，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要包括：1、文化藝術(shù)；2、新聞出版；3、廣播、電視、電影；4、軟件、網(wǎng)絡(luò)及計(jì)算機(jī)服務(wù)；5、廣告會(huì)展；6、藝術(shù)品交易；7、設(shè)計(jì)服務(wù)；8、旅游、休閑娛樂(lè)；9、其他輔助服務(wù)。這種單一的分類(lèi)方式無(wú)法使文化創(chuàng)意企業(yè)和機(jī)構(gòu)與我國(guó)目前的低碳經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行良好對(duì)應(yīng)，由此帶來(lái)的行業(yè)內(nèi)低碳標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，碳排放區(qū)別不明顯，很難適應(yīng)低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這就需要我們?cè)谶M(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)科學(xué)分類(lèi)時(shí)針對(duì)不同視角進(jìn)行多角度分類(lèi)。低碳經(jīng)濟(jì)要求以科學(xué)、準(zhǔn)確的碳排放為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行“碳”化分類(lèi)以更好對(duì)應(yīng)國(guó)家的低碳經(jīng)濟(jì)政策，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)自身結(jié)構(gòu)的調(diào)整升級(jí)。

（二）低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式要求文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在控制自身的碳足跡的同時(shí)發(fā)揮更大的降碳作用

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)屬于低碳產(chǎn)業(yè)，但不是無(wú)碳產(chǎn)業(yè)，只是相對(duì)于其它產(chǎn)業(yè)而言總體排碳量較低，作為經(jīng)濟(jì)范疇而言文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)依然離不開(kāi)資源使用與能源消耗，其在經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)過(guò)程中也必然直接或間接產(chǎn)生一定量的二氧化碳排放等污染。研究如何使文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)自身排碳量得到減少和降低也是低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求。

目前，人們通常用“碳足跡”的計(jì)算方法來(lái)衡量二氧化碳的排放量�！疤甲阚E（carbonfootprint）”，它標(biāo)示一個(gè)單位元素的“碳耗用量”�！疤肌�，就是石油、煤炭、木材等由碳元素構(gòu)成的自然資源。“碳”耗用的多，導(dǎo)致地球暖化的元兇二氧化碳（CO2）也制造的多，“碳足跡”就會(huì)增大,對(duì)自然環(huán)境的不良影響也就越大，反之“碳足跡”越小，對(duì)自然環(huán)境的不良影響也越小。如何科學(xué)計(jì)算文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的“碳足跡”，從各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行控制以減少“碳足跡”的產(chǎn)生是低碳經(jīng)濟(jì)與低碳社會(huì)發(fā)展的必然要求。

低碳化發(fā)展論文范文第5篇

【關(guān)鍵詞】生態(tài)文明；低碳經(jīng)濟(jì)；產(chǎn)生背景與含義；聯(lián)系與區(qū)別

一、生態(tài)文明產(chǎn)生的背景與含義

高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟。堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然，人與人的關(guān)系，走具有中國(guó)特色生態(tài)文明的現(xiàn)代化道路，是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然選擇。中共十明確宣示：“必須更加自覺(jué)地把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)工作落到實(shí)處，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，全面落實(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)政治建設(shè)文化建設(shè)社會(huì)建設(shè)生態(tài)文明建設(shè)‘五位一體’總體布局。把建設(shè)生態(tài)文明放在突出的地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)政治建設(shè)文化建設(shè)社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展�！秉h的十首次把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來(lái)論述。把生態(tài)文明建設(shè)提高到了前所未有的地位。這就要求全黨全社會(huì)長(zhǎng)期堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，拋棄傳統(tǒng)的發(fā)展理念模式制度和方法。緊緊把握住生態(tài)文明建設(shè)的理念原則目標(biāo)，使生態(tài)文明成為發(fā)展的導(dǎo)向，把國(guó)家建設(shè)得更加美麗富強(qiáng)。

從國(guó)際背景來(lái)看，在20世紀(jì)后半葉，人類(lèi)在享受自己智慧創(chuàng)造的前所未有的財(cái)富同時(shí)，面臨和經(jīng)歷著不可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題和危及人類(lèi)家園問(wèn)題雙重挑戰(zhàn)。以工業(yè)污染和生態(tài)環(huán)境破壞為重要特征的第一代環(huán)境問(wèn)題未得到有效治理，以全球變暖和生物多樣性破壞為特征的第二代環(huán)境問(wèn)題又迫在眉睫，嚴(yán)重困擾著國(guó)際社會(huì)和各國(guó)政府。美國(guó)日本德國(guó)法國(guó)這些現(xiàn)代化國(guó)家把走向生態(tài)文明看作是提高21世紀(jì)國(guó)家綜合競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵。從國(guó)內(nèi)情況來(lái)看，改革開(kāi)放三十多年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)年均增速98%，為同期世界平均水平的3倍，現(xiàn)在GDP總量已躍居世界第二，可以說(shuō)成就輝煌。但由于片面追求GDP高速增長(zhǎng)，忽略了保護(hù)環(huán)境以及節(jié)約自然資源，在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)，給經(jīng)濟(jì)和資源帶來(lái)了極大的損失和破壞，為社會(huì)可持續(xù)發(fā)展帶來(lái)了嚴(yán)重影響。因此，我們必須轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)資源、環(huán)境、社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。黨的十五大報(bào)告明確提出實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；黨的十六大以來(lái)在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，黨中央相繼提出建設(shè)走新型工業(yè)化發(fā)展的道路，建立資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會(huì)，黨的十七報(bào)告相繼提出建設(shè)生態(tài)文明的新要求。

而文明是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的狀態(tài)，與野蠻相對(duì)。在中國(guó)古代社會(huì)，人們就意識(shí)到了保護(hù)環(huán)境的重要性，注意處理人與自然之間的關(guān)系。在原始時(shí)期，人們就以圖騰崇拜和自然崇拜的形式來(lái)表示對(duì)大自然的尊重。西周時(shí)期，就有了從制度上保護(hù)生態(tài)的措施�！吨芤住分姓f(shuō)，“夫‘大人’者，與天地合其德，與日月合其明，與四時(shí)合其序，與鬼神合其吉兇。先天而天弗違，后天而奉天時(shí)�！币簿褪菑�(qiáng)調(diào)人必須按照自然規(guī)律辦事，順應(yīng)自然，謀求天地人的和諧。儒家思想倡導(dǎo)的“天人合一”、“仁愛(ài)及物”思想，核心就是要實(shí)現(xiàn)人與自然的統(tǒng)一�！吨杏埂分兴�說(shuō)的“唯天下至誠(chéng)，為能盡其性；能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣�！边@里的“天地”就是指自然，“與天地參”，是說(shuō)人在地位上與“天地”并立，達(dá)到“天人合一”的境界，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一。古語(yǔ)有曰：“經(jīng)天緯地曰文，照臨四方曰明”意思是改造自然，驅(qū)走愚昧。前者為物質(zhì)文明，后者為精神文明。而生態(tài)文明是指人類(lèi)遵循人與自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)文明和制度成果的總和；是人與人、人與自然、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)發(fā)展和繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。生態(tài)文明觀的核心是“人、社會(huì)與自然協(xié)調(diào)發(fā)展”。生態(tài)文明的核心是“人、社會(huì)與自然協(xié)調(diào)發(fā)展”。而生態(tài)文明的含義有廣義和狹義之分。廣義的生態(tài)文明是人類(lèi)社會(huì)繼原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明后的新型文明形態(tài)。狹義的生態(tài)文明是物質(zhì)文明，政治文明和精神文明相并列的現(xiàn)實(shí)文明形式之一。著重強(qiáng)調(diào)人類(lèi)在處理與自然關(guān)系時(shí)可達(dá)到的文明程度。生態(tài)文明是從人“統(tǒng)治自然”過(guò)渡到“人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展”。在政治制度方面，環(huán)境問(wèn)題進(jìn)入政治結(jié)構(gòu)，法律體系。成為社會(huì)中心議題之一；在物質(zhì)形態(tài)方面創(chuàng)造了新的物質(zhì)形式，改造傳統(tǒng)的物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域，形成新的產(chǎn)業(yè)體系。如循環(huán)經(jīng)濟(jì)、低碳經(jīng)濟(jì)；在精神領(lǐng)域方面創(chuàng)建生態(tài)文化形式，形成包括生態(tài)與環(huán)境教育、環(huán)境科技、環(huán)境倫理，提高生態(tài)文明和環(huán)保意識(shí)。走向生態(tài)文明。我們應(yīng)培養(yǎng)生態(tài)文明意識(shí)，實(shí)現(xiàn)綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展；加強(qiáng)生態(tài)制度建設(shè)。創(chuàng)新發(fā)展生態(tài)科技。在對(duì)人與自然人與社會(huì)人與人和諧關(guān)系進(jìn)行理性認(rèn)知后，開(kāi)始在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與福利改進(jìn)的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系中積極尋求一種理性權(quán)衡。從而提出低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展理論。

二、低碳經(jīng)濟(jì)的提出與內(nèi)涵

1999年，美國(guó)著名學(xué)者萊斯特.R.布朗在《生態(tài)經(jīng)濟(jì)革命》一書(shū)中最早提出低碳經(jīng)濟(jì)山河。他指出：創(chuàng)建經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展“首要工作是變革能源經(jīng)濟(jì)”，同時(shí)提出自己對(duì)地球溫室的威脅，首先應(yīng)盡快轉(zhuǎn)變現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，積極開(kāi)發(fā)新能源和可再生資源。低碳經(jīng)濟(jì)最早見(jiàn)諸于政府文獻(xiàn)的是英國(guó)于2003年2月4日頒布《能源白皮書(shū)》（我們能源的未來(lái)―創(chuàng)建低碳經(jīng)濟(jì)），正式提出英國(guó)能源與戰(zhàn)略的首要目標(biāo)實(shí)現(xiàn)低碳經(jīng)濟(jì)，這是世界范圍內(nèi)第一次提出的低碳經(jīng)濟(jì)理念。國(guó)內(nèi)較早研究低碳經(jīng)濟(jì)的學(xué)者莊貴陽(yáng)（2005）認(rèn)為，低碳經(jīng)濟(jì)指依靠技術(shù)創(chuàng)新和政策措施，實(shí)施一場(chǎng)能源革命，建立一種排放較少溫室氣體的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。而從減緩氣候變化綜合國(guó)內(nèi)外學(xué)者研究概括而言：低碳經(jīng)濟(jì)是低碳產(chǎn)業(yè)、低碳技術(shù)、低碳電話等一類(lèi)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的總稱。它以低能耗、低污染、低排放、低碳含量和高效能高效率、優(yōu)環(huán)境為基本特征，從而對(duì)氣候變暖影響為基本要求，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展為基本目的，其實(shí)質(zhì)是能源高效利用，清潔能源開(kāi)發(fā)、可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題。低碳經(jīng)濟(jì)的核心是能源技術(shù)和減排技術(shù)創(chuàng)新，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和制度創(chuàng)新以及人類(lèi)生存發(fā)展的根本性轉(zhuǎn)變。它以“可持續(xù)發(fā)展”理論、“綠色經(jīng)濟(jì)”理論、“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”理論、“清潔生產(chǎn)”理論為其理論基礎(chǔ)。因此，筆者另辟蹊徑，把

它納入可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架，將其基本內(nèi)涵和外延表述為：低碳經(jīng)濟(jì)應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的碳排放量和生態(tài)環(huán)境代價(jià)及社會(huì)經(jīng)濟(jì)成本最低的經(jīng)濟(jì)，是一種能夠改善地球生態(tài)系統(tǒng)自我調(diào)節(jié)能力的生態(tài)可持續(xù)性很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)。它有兩個(gè)基本點(diǎn)：它是包括生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)在內(nèi)的社會(huì)再生產(chǎn)全過(guò)程的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)低碳化，把二氧化碳排放量盡可能減少到最低限度乃至零排放，獲得最大的生態(tài)經(jīng)濟(jì)效益；它是包括生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)在內(nèi)的社會(huì)再生產(chǎn)全過(guò)程的能源消費(fèi)生態(tài)化，形成低碳能源和無(wú)碳能源的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，保證生態(tài)經(jīng)濟(jì)社會(huì)有機(jī)整體的清潔發(fā)展、綠色發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。這種新解說(shuō)，一是把低碳經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)理解為可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)；二是把發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的基本目標(biāo)規(guī)定為保證生態(tài)經(jīng)濟(jì)社會(huì)有機(jī)整體的清潔發(fā)展、綠色發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展，完全符合科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求；三是不僅強(qiáng)調(diào)整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)過(guò)程的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的低碳化發(fā)展，而且強(qiáng)調(diào)整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)過(guò)程的高碳能源的低碳化利用。因此倡導(dǎo)生態(tài)文明理念、發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，是擺脫工業(yè)文明日益凸顯的弊端，推動(dòng)人與自然、人與社會(huì)和諧發(fā)展的重要途徑。

三、低碳經(jīng)濟(jì)與生態(tài)文明的區(qū)別與聯(lián)系

生態(tài)文明與低碳經(jīng)濟(jì)二者皆基于自然系統(tǒng)視角。生態(tài)文明自然系統(tǒng)觀認(rèn)為，人雖然是大自然進(jìn)化出來(lái)的具有較高價(jià)值的存在物，但并不是自然界系統(tǒng)中唯一具有內(nèi)在價(jià)值的存在物。它們重于人類(lèi)對(duì)自身發(fā)展的一種反思，反思的對(duì)象是如何處理好人與自然的關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，體現(xiàn)著“以人為本”的理念。而低碳經(jīng)濟(jì)人類(lèi)應(yīng)該而且必然的選擇。低碳經(jīng)濟(jì)以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式和生活方式。它主要是運(yùn)用高新科技，積極改善人與自然的關(guān)系，人與社會(huì)的關(guān)系，人與人的關(guān)系，使自然生態(tài)系統(tǒng)和社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化和良性運(yùn)行，最終達(dá)到生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

生態(tài)文明從理論形態(tài)角度看將人與自然的辯證關(guān)系作為理論的主題，它強(qiáng)調(diào)人類(lèi)的道德認(rèn)識(shí)應(yīng)擴(kuò)展到人與自然的關(guān)系層面，在充分認(rèn)識(shí)自然的存在價(jià)值和生存權(quán)利的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)人與自然的責(zé)任感和義務(wù)感。在馬克思主義的經(jīng)典著作中，也有許多關(guān)于保護(hù)生態(tài)環(huán)境的著述。馬克思早在論述有關(guān)人與自然之間的關(guān)系時(shí)就指出，人是自然界的產(chǎn)物，是自然界的一部分。人類(lèi)能夠通過(guò)認(rèn)識(shí)自然來(lái)支配和改造自然，為自己的目的服務(wù)，但是一定要按照自然規(guī)律辦事�！拔覀儗�(duì)自然界的整個(gè)統(tǒng)治，是在于我們比其他一切動(dòng)物，能夠正確認(rèn)識(shí)和運(yùn)用自然規(guī)律�！币虼�，人類(lèi)要愛(ài)護(hù)自然，要與自然保持協(xié)調(diào)，建立人與自然和諧發(fā)展的良性循環(huán)系統(tǒng)，而不要一味地想著去征服自然、破壞自然。正如恩格斯所說(shuō)：“我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟?lèi)對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。每一次勝利，起初確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是往后和再往后卻發(fā)生完全不同的、出乎預(yù)料的影響，常常把最初的結(jié)果又消除了�！倍�低碳經(jīng)濟(jì)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，能源消費(fèi)和人類(lèi)生活方式的一次改革，它以保護(hù)自然資源和生態(tài)系統(tǒng)為目的，并將經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和生態(tài)智慧與對(duì)自然界倫理關(guān)懷融為一體；實(shí)現(xiàn)人類(lèi)公平和可持續(xù)發(fā)展。

生態(tài)文明的構(gòu)建需要低碳經(jīng)濟(jì)作為基礎(chǔ)，而低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展則需要生態(tài)文明的理念的引導(dǎo)，倡導(dǎo)低碳經(jīng)濟(jì)，加速人類(lèi)文明形態(tài)的生態(tài)文明轉(zhuǎn)型，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)可恥發(fā)展的必由之路。低碳文明是生態(tài)文明轉(zhuǎn)型的催化劑，工業(yè)文明時(shí)代，人們?cè)谏�產(chǎn)活動(dòng)過(guò)程中關(guān)注如何最大限度地開(kāi)發(fā)自然資源，最大限度地獲取利潤(rùn)，導(dǎo)致了全球氣候變暖，冰川融化，生態(tài)系統(tǒng)退化、自然災(zāi)害頻發(fā)，這將直接影響著人類(lèi)的生存和安全。為了人類(lèi)文明的延續(xù)和發(fā)展，生態(tài)文明已成為21世紀(jì)正在形成和發(fā)展的人類(lèi)最新文明模式。盡管生態(tài)文明與工業(yè)文明也有著相同之處，但生態(tài)文明要求發(fā)展必須在生態(tài)可承受的范圍內(nèi)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。低碳經(jīng)濟(jì)兼具效率與和諧的新經(jīng)濟(jì)模式，無(wú)疑在起著人類(lèi)社會(huì)實(shí)現(xiàn)由工業(yè)文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)型的催化作用。

生態(tài)文明是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的理論基礎(chǔ)。生態(tài)文明是一種正在形成與發(fā)展的文明范式，是人類(lèi)對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)文明進(jìn)行反思的產(chǎn)物。目前人類(lèi)文明正處在由工業(yè)文明向生態(tài)文明過(guò)渡的轉(zhuǎn)型之中。生態(tài)文明不僅理論上為低碳經(jīng)濟(jì)提供目標(biāo)引導(dǎo)，而且在實(shí)踐中也支持低碳經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。它為低碳經(jīng)濟(jì)的技術(shù)轉(zhuǎn)型提供了動(dòng)力。如以太陽(yáng)能、風(fēng)能、地?zé)崮�、核能為核心的“可再生資源”，這些正是生態(tài)文明追求和倡導(dǎo)的低碳經(jīng)濟(jì)的核心技術(shù)范式。而工業(yè)文明時(shí)代鼓勵(lì)消費(fèi)物質(zhì)、財(cái)富和自然資源，造成自然資源的嚴(yán)重匱乏和生態(tài)環(huán)境的不堪重負(fù)，以及人們?cè)诰�神上陷入空乏和迷茫，這與生態(tài)文明所倡導(dǎo)的和諧可持續(xù)，公平消費(fèi)觀格格不入。低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不僅要生產(chǎn)方式向低碳轉(zhuǎn)型，更要引導(dǎo)大眾的生態(tài)消費(fèi)理念和方式的低碳轉(zhuǎn)變。低碳消費(fèi)是一種生態(tài)適度消費(fèi)，理性、健康、綠色消費(fèi)，追求人與自然和諧的消費(fèi)。低碳消費(fèi)引來(lái)了低碳生活，低碳城市，低碳文化。

總之，低碳經(jīng)濟(jì)是指以低能耗、低污染為基礎(chǔ)的生態(tài)經(jīng)濟(jì)，為了更好地實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)，我們應(yīng)培養(yǎng)低碳環(huán)保的意識(shí)，從小處著手，加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，能源結(jié)構(gòu)調(diào)整，以科技技術(shù)推進(jìn)低碳經(jīng)濟(jì)。以優(yōu)化消費(fèi)過(guò)程，發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)低碳經(jīng)濟(jì)；從政策，法規(guī)推進(jìn)低碳經(jīng)濟(jì)實(shí)施。“低碳經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的重要方面之一”。我們應(yīng)通過(guò)教育學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)與生態(tài)文明知識(shí)由理性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為思想觀念，發(fā)揮主體在生態(tài)文明中的積極作用；直至做到使生態(tài)文明觀念深入人心，落實(shí)到實(shí)際行為當(dāng)中去。

打造低碳經(jīng)濟(jì)，建設(shè)生態(tài)文明，共建和諧美麗的中國(guó)，任重道遠(yuǎn)。我們要積極尋求新的保護(hù)方式和不斷改善生態(tài)環(huán)境的有效政策，進(jìn)而創(chuàng)造出一種現(xiàn)代化的發(fā)展模式即國(guó)家可持續(xù)發(fā)展的模式。我們一定要更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。

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