數(shù)學(xué)的歷史小故事1

　　公元前500年，古希臘畢達(dá)哥拉斯(Pythagoras)學(xué)派的弟-子希勃索斯(Hippasus)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)驚人的事實(shí)，一個(gè)正方形的對(duì)角線與 其一邊的長(zhǎng)度是不可公度的(若正方形邊長(zhǎng)是1，則對(duì)角線的長(zhǎng)不是一個(gè)有理數(shù))這一不可公度性與畢氏學(xué)派“萬物皆為數(shù)”(指有理數(shù))的哲理大相徑庭。這一發(fā) 現(xiàn)使該學(xué)派***惶恐、惱怒，認(rèn)為這將動(dòng)搖他們?cè)趯W(xué)術(shù)界的**地位。希勃索斯因此被囚禁，受到百般折磨，最后競(jìng)遭到沉舟身亡的懲處。

　　不可通約的本質(zhì)是什么?長(zhǎng)期以來眾說紛壇，得不到正確的解釋，兩個(gè)不可通約的比值也一直被認(rèn)為是不可理喻的數(shù)。15世紀(jì)意大利著名畫家達(dá).芬奇稱之為“無理的數(shù)”，17世紀(jì)德國(guó)天文學(xué)家開普勒稱之為“不可名狀”的數(shù)。

　　然而，真理畢竟是淹沒不了的，畢氏學(xué)派抹殺真理才是“無理”。人們?yōu)榱思o(jì)念希勃索斯這位為真理而獻(xiàn)身的可敬學(xué)者，就把不可通約的量取名為“無理數(shù)”——這便是“無理數(shù)”的由來.

數(shù)學(xué)的歷史小故事2

　　公元前500年，古希臘畢達(dá)哥拉斯（Pythagoras）學(xué)派的弟—子希勃索斯（Hippasus）發(fā)現(xiàn)了一個(gè)驚人的事實(shí)，一個(gè)正方形的對(duì)角線與其一邊的長(zhǎng)度是不可公度的（若正方形邊長(zhǎng)是1，則對(duì)角線的長(zhǎng)不是一個(gè)有理數(shù)）這一不可公度性與畢氏學(xué)派“萬物皆為數(shù)”（指有理數(shù)）的哲理大相徑庭。這一發(fā)現(xiàn)使該學(xué)派***惶恐、惱怒，認(rèn)為這將動(dòng)搖他們?cè)趯W(xué)術(shù)界的**地位。希勃索斯因此被囚禁，受到百般折磨，最后競(jìng)遭到沉舟身亡的懲處。

　　不可通約的本質(zhì)是什么？長(zhǎng)期以來眾說紛壇，得不到正確的解釋，兩個(gè)不可通約的比值也一直被認(rèn)為是不可理喻的數(shù)。15世紀(jì)意大利著名畫家達(dá)。芬奇稱之為“無理的數(shù)”，17世紀(jì)德國(guó)天文學(xué)家開普勒稱之為“不可名狀”的數(shù)。

　　然而，真理畢竟是淹沒不了的，畢氏學(xué)派抹殺真理才是“無理”。人們?yōu)榱思o(jì)念希勃索斯這位為真理而獻(xiàn)身的可敬學(xué)者，就把不可通約的量取名為“無理數(shù)”——這便是“無理數(shù)”的由來。

　　同時(shí)它導(dǎo)致了第一次數(shù)學(xué)危機(jī)。

數(shù)學(xué)的歷史小故事3

　　公元前500年，古希臘畢達(dá)哥拉斯（Pythagoras）學(xué)派的弟—子希勃索斯（Hippasus）發(fā)現(xiàn)了一個(gè)驚人的事實(shí)，一個(gè)正方形的對(duì)角線與其一邊的長(zhǎng)度是不可公度的（若正方形邊長(zhǎng)是1，則對(duì)角線的長(zhǎng)不是一個(gè)有理數(shù)）這一不可公度性與畢氏學(xué)派“萬物皆為數(shù)”（指有理數(shù)）的哲理大相徑庭。這一發(fā)現(xiàn)使該學(xué)派***惶恐、惱怒，認(rèn)為這將動(dòng)搖他們?cè)趯W(xué)術(shù)界的**地位。希勃索斯因此被囚禁，受到百般折磨，最后競(jìng)遭到沉舟身亡的懲處。

　　不可通約的本質(zhì)是什么？長(zhǎng)期以來眾說紛壇，得不到正確的解釋，兩個(gè)不可通約的比值也一直被認(rèn)為是不可理喻的數(shù)。15世紀(jì)意大利著名畫家達(dá)。芬奇稱之為“無理的數(shù)”，17世紀(jì)德國(guó)天文學(xué)家開普勒稱之為“不可名狀”的數(shù)。

　　然而，真理畢竟是淹沒不了的，畢氏學(xué)派抹殺真理才是“無理”。人們?yōu)榱思o(jì)念希勃索斯這位為真理而獻(xiàn)身的可敬學(xué)者，就把不可通約的量取名為“無理數(shù)”——這便是“無理數(shù)”的由來。

　　同時(shí)它導(dǎo)致了第一次數(shù)學(xué)危機(jī)。

數(shù)學(xué)的歷史小故事4

　　勒斯（古希臘數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家）來到埃及，人們想試探一下他的能力，就問他是否能測(cè)量金字塔高度。泰勒斯說可以，但有一個(gè)條件——法老必須在場(chǎng)。第二天，法老如約而至，金字塔周圍也聚集了不少圍觀的老百姓。秦勒斯來到金字塔前，陽(yáng)光把他的影子投在地面上。

　　每過一會(huì)兒，他就讓人測(cè)量他影子的長(zhǎng)度，當(dāng)測(cè)量值與他身高完全吻合時(shí)，他立刻在大金字塔在地面上的投影處作一記號(hào)，然后再丈量金字塔底到投影尖頂?shù)木嚯x。這樣，他就報(bào)出了金字塔確切的高度。

　　在法老的請(qǐng)求下，他向大家講解了如何從“影長(zhǎng)等于身長(zhǎng)”推到“塔影等于塔高”的原理。也就是今天所說的相似三角形定理。

數(shù)學(xué)的歷史小故事5

　　數(shù)學(xué)史家把0稱作“哥倫布雞蛋”，這不僅是因?yàn)?的形狀像雞蛋，其中還含有深刻的哲理。凡事都是開創(chuàng)時(shí)困難，有人開了端，仿效是很容易的。0的出現(xiàn)就是一個(gè)典型的例子，在發(fā)明之前，誰都想不到，一旦有了它，人人都會(huì)用簡(jiǎn)單的方法來記數(shù)。

　　我們知道，零不僅表示一無所有，它還有以下的一些意義;在位值制記數(shù)法中，零表示“空位”，同時(shí)起到指示數(shù)碼所在位置的作用，如304中的0表示十位上沒有數(shù);零本身還是一個(gè)數(shù)，可以同其他的數(shù)一起參與運(yùn)算;零是標(biāo)度的起點(diǎn)或分界，如每天的時(shí)間從0時(shí)開始。

　　在古代巴比倫，楔形文字的零號(hào)已起到現(xiàn)今位值制中0號(hào)的作用，它一方面表示零位，另一方面也指明數(shù)碼的位置。然而他們還沒有把零看作一個(gè)數(shù)，也沒有將它和“一無所有”這一概念聯(lián)系起來。

　　印度人對(duì)零的最大貢獻(xiàn)是承認(rèn)它是一個(gè)數(shù)，而不僅僅是空位或一無所有。婆羅摩笈多對(duì)零的運(yùn)算有較完整的敘述：“負(fù)數(shù)減去零是負(fù)數(shù)，正數(shù)減去零是正數(shù)，零減去零什么也沒有;零乘負(fù)數(shù)、正數(shù)或零都是零�！�…零除以零是空無一物，正數(shù)或負(fù)數(shù)除以零是一個(gè)以零為分母的分?jǐn)?shù)”。每一個(gè)學(xué)過除法的人都知道，零不可以作除數(shù)，因?yàn)槿绻鸻≠0而b=0，那就不可能存在一個(gè)C使得bc=a。這個(gè)道理盡人皆知，但在得到正確結(jié)論之前，卻經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史。

　　我國(guó)自古以來就用算籌來記數(shù)，早就用算籌來記數(shù)，用的是10進(jìn)位值制。巴比倫知道位值制，但用的是60進(jìn)制。印度到公元595年才在碑文上有明確的10進(jìn)位值制的記數(shù)法。位值制必須有表示零的辦法。起初，*使用空格來表示零，后來以○表示零，后來印度的0就傳入了*。

　　在我們眼里，零的存在是那么自然、簡(jiǎn)潔，但就是這么一個(gè)簡(jiǎn)單的零，卻也有這么一段頗不簡(jiǎn)單的歷史。

數(shù)學(xué)的歷史小故事 (菁選5篇)擴(kuò)展閱讀

數(shù)學(xué)的歷史小故事 (菁選5篇)（擴(kuò)展1）

——**歷史哲理小故事 (菁選5篇)

**歷史哲理小故事1

　　孟子有一次和弟子們一起討論怎樣才能在戰(zhàn)爭(zhēng)中獲勝的問題。

　　有一個(gè)弟子說：“我認(rèn)為，要想打勝仗，必須要順應(yīng)天時(shí)，即抓住有利的季節(jié)和天氣不可。”

　　另一個(gè)弟子馬上反駁說：“我認(rèn)為天時(shí)并不重要，地利才是最重要的。有了高墻深池，并憑借山川險(xiǎn)阻，這樣才會(huì)攻必克守必固�！�

　　說完，他看著孟子，認(rèn)為孟子一定會(huì)稱贊他的看法。

　　孟子聽了他們的話，用手敲著大腿，慢慢說道：“你們倆說的都是次要的因素，還有一個(gè)關(guān)鍵的問題沒有抓住。從戰(zhàn)爭(zhēng)全局來看，抓住天時(shí)不如占據(jù)有利地形，地形有利不如全軍將士上下同心。這是個(gè)很簡(jiǎn)單的道理。

　　“比如有一座地形有利的城池，在**過程中，一定會(huì)出現(xiàn)許多合適的戰(zhàn)機(jī)，但終于沒能攻克，這就是天時(shí)不如地利;還有一座城池，地理形勢(shì)險(xiǎn)要，城墻高且堅(jiān)固，糧草充足，但軍心渙散，一聽到敵人來進(jìn)攻，都棄城不戰(zhàn)而逃，這就是地利不如人和。

　　“歷史上這樣的戰(zhàn)例是很多的。這個(gè)道理同樣可以用來**，為什么這樣說呢?保衛(wèi)國(guó)家不必靠山川險(xiǎn)阻，威行天下不必靠強(qiáng)兵利器。實(shí)行仁政的人，老百姓就會(huì)**他。不實(shí)行仁政的人，就不會(huì)有百姓**他，最后連親戚朋友都要背叛他，那他的`江山也就完了。所以說，天時(shí)不如地利，地利不如人和�！�

　　聽了孟子的話，學(xué)生們都佩服不已。

　　哲理點(diǎn)撥：“天時(shí)”在今天看來應(yīng)當(dāng)是歷史潮流或機(jī)遇，“地利”指的是地理優(yōu)勢(shì)，“人和”指的是人際關(guān)系融洽**。要想成就一番事業(yè)，這三者缺一不可。

**歷史哲理小故事2

　　公元前684年春天，齊國(guó)重兵進(jìn)犯魯國(guó)。

　　當(dāng)時(shí)，齊強(qiáng)魯弱，魯國(guó)大將曹劌與魯莊公坐一輛戰(zhàn)車來到長(zhǎng)勺迎戰(zhàn)，到了長(zhǎng)勺安營(yíng)扎寨。

　　第二天，探子回報(bào)：齊軍旌旗森嚴(yán)，刀戟如林，一派殺氣騰騰，準(zhǔn)備廝殺的樣子。

　　果然，齊將首先下令進(jìn)軍。剎那間，鼓聲動(dòng)地，殺聲四起。魯莊公正準(zhǔn)備擂鼓出營(yíng)迎戰(zhàn)，曹劌攔住說：“主公且稍安勿躁，時(shí)機(jī)未到。”

　　齊軍數(shù)萬大軍沖到魯營(yíng)寨前，見魯營(yíng)沒有反應(yīng)，好像沒有要**的意思，于是便*靜下來。稍過一陣，齊軍又戰(zhàn)鼓大作，可是曹劌仍阻止魯軍出戰(zhàn)。

　　待齊軍三鼓擂過，曹劌才回頭對(duì)莊公說：“時(shí)機(jī)已到，可以出擊!”

　　莊公下令擂戰(zhàn)鼓出寨迎敵，方才魯國(guó)兵將只見齊軍驕橫的氣焰，早就憋著滿腔怒火，此時(shí)一聽?wèi)?zhàn)鼓擂響，便如同下山猛虎一般，吶喊著掩殺過去。齊軍猝不及防，頓時(shí)大亂，漫山遍野地潰逃。

　　魯莊公大喜，便下令追擊，曹劌又?jǐn)r住說：“不行�！�

　　說完后他跳下戰(zhàn)車，仔細(xì)觀察著泥地上齊軍的腳印和車轍，又站在車欄上遠(yuǎn)眺一番，隨后說：“可以追擊了!”戰(zhàn)役結(jié)束，魯國(guó)大獲全勝。

　　班師回朝的'路上，魯莊公向曹劌詢問得勝的原因。

　　曹劌回答：“打仗依靠士兵的勇氣，齊軍擂一鼓的時(shí)候，士氣正旺，第二鼓有所低落，第三鼓則精疲力竭，而我軍嚴(yán)陣以待，士氣卻逐漸充盈，所以能夠戰(zhàn)勝齊軍。同時(shí)，齊國(guó)是大國(guó)，其將領(lǐng)狡詐多端，我們要防備他們佯裝敗走，埋下伏兵，因此我要觀察一番，發(fā)現(xiàn)齊*轍狼藉，旌旗靡亂，這是真正敗逃的跡象，所以才下令追擊，一舉擊潰�！�

　　哲理點(diǎn)撥：在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們首先要認(rèn)識(shí)到自身的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也要看清對(duì)手的弱點(diǎn)，然后再采取致命一擊。

**歷史哲理小故事3

　　孟子有一次和弟子們一起討論怎樣才能在戰(zhàn)爭(zhēng)中獲勝的問題。

　　有一個(gè)弟子說：“我認(rèn)為，要想打勝仗，必須要順應(yīng)天時(shí)，即抓住有利的季節(jié)和天氣不可�！�

　　另一個(gè)弟子馬上反駁說：“我認(rèn)為天時(shí)并不重要，地利才是最重要的。有了高墻深池，并憑借山川險(xiǎn)阻，這樣才會(huì)攻必克守必固�！�

　　說完，他看著孟子，認(rèn)為孟子一定會(huì)稱贊他的看法。

　　孟子聽了他們的話，用手敲著大腿，慢慢說道：“你們倆說的都是次要的因素，還有一個(gè)關(guān)鍵的問題沒有抓住。從戰(zhàn)爭(zhēng)全局來看，抓住天時(shí)不如占據(jù)有利地形，地形有利不如全軍將士上下同心。這是個(gè)很簡(jiǎn)單的道理。

　　“比如有一座地形有利的城池，在**過程中，一定會(huì)出現(xiàn)許多合適的戰(zhàn)機(jī)，但終于沒能攻克，這就是天時(shí)不如地利;還有一座城池，地理形勢(shì)險(xiǎn)要，城墻高且堅(jiān)固，糧草充足，但軍心渙散，一聽到敵人來進(jìn)攻，都棄城不戰(zhàn)而逃，這就是地利不如人和。

　　“歷史上這樣的戰(zhàn)例是很多的。這個(gè)道理同樣可以用來**，為什么這樣說呢?保衛(wèi)國(guó)家不必靠山川險(xiǎn)阻，威行天下不必靠強(qiáng)兵利器。實(shí)行仁政的人，老百姓就會(huì)**他。不實(shí)行仁政的人，就不會(huì)有百姓**他，最后連親戚朋友都要背叛他，那他的江山也就完了。所以說，天時(shí)不如地利，地利不如人和。”

　　聽了孟子的話，學(xué)生們都佩服不已。

　　哲理點(diǎn)撥：“天時(shí)”在今天看來應(yīng)當(dāng)是歷史潮流或機(jī)遇，“地利”指的是地理優(yōu)勢(shì)，“人和”指的是人際關(guān)系融洽**。要想成就一番事業(yè)，這三者缺一不可。

**歷史哲理小故事4

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，國(guó)與國(guó)之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)給老百姓帶來了深重的災(zāi)難，于是很多國(guó)家聚在一起商議停戰(zhàn)。為了讓大家遵守停戰(zhàn)協(xié)定，國(guó)與國(guó)之間通常都會(huì)交換**互相作為**。

　　魏國(guó)和趙國(guó)達(dá)成了停戰(zhàn)協(xié)議，魏國(guó)派遣大臣龐蔥陪魏**到趙國(guó)去做**。臨走之前，龐蔥對(duì)魏王說：“大王，如果現(xiàn)在有一個(gè)人對(duì)大王說，街上出現(xiàn)了一只老虎，大王會(huì)相信嗎?”

　　魏王搖了搖頭，說：“街上怎么會(huì)有老虎呢?我當(dāng)然不會(huì)相信�！�

　　龐蔥又說：“但是，如果現(xiàn)在有第二個(gè)人也對(duì)大王說，街上出現(xiàn)了一只老虎，大王會(huì)相信嗎?”

數(shù)學(xué)史的小故事

　　魏王想了想，說：“也許我會(huì)懷疑這是不是真的�！�

　　龐蔥接著說：“如果這時(shí)又有第三個(gè)人對(duì)大王說街上出現(xiàn)了老虎，那么大王會(huì)相信嗎?”

　　魏王肯定地說：“三個(gè)人都這樣說，我當(dāng)然會(huì)相信。”

　　龐蔥說：“街上根本就不會(huì)有老虎，這是誰都知道的事情。但是如果有三個(gè)人都說街上有老虎，那么很多人就會(huì)相信。現(xiàn)在，我去了趙國(guó)，我想，在大王面前說我壞話的人肯定不止三個(gè)。希望大王能夠保持清醒，不要輕信別人的讒言。”

　　魏王點(diǎn)頭同意了。龐蔥走后沒有多久，果然有很多人在魏王面前說龐蔥的壞話。一開始，魏王不相信這些讒言。然而，時(shí)間久了，魏王就相信了那些人的話。后來龐蔥陪**回到魏國(guó)，但魏王不再信任龐蔥，所以再也沒有召見他。

　　其實(shí)龐蔥根本沒有做對(duì)不起魏國(guó)的事情，但魏王最終還是聽信了讒言。我們做事、看問題要有主見，千萬不要盲從。

　　在冀州(在今河北境內(nèi))的南邊，黃河的北岸，有兩座很高的大山——太行山和王屋山。大山的北面住著一個(gè)叫愚公的老頭，已經(jīng)九十多歲了。由于大山擋在愚公家門前，所以每次出門和回家都要繞很遠(yuǎn)的路，非常不方便。一天，愚公召集全家人商量移走這兩座大山。家人都表示贊同，但他妻子提出了疑問：“憑你的力量怎么可能移得走那么大的山呢?況且山上的泥土和石頭又運(yùn)到哪里去呢?”家人說：“可以把這些東西運(yùn)到渤海邊�！�

　　第二天，愚公就帶領(lǐng)他的子孫們開始挖泥土、鑿石頭，其他人就用簸箕把泥土運(yùn)到渤海邊上。有的鄰居看到這個(gè)情形，也趕來幫忙。有一個(gè)叫智叟的老頭看到他們忙碌的身影，嘲笑愚公說：“愚公啊!你真是太不自量力了!你年紀(jì)一大把了，還能再活幾年呢?你還想移走大山，我看你想砍倒山上的一棵樹都很困難，更不要說把山夷為*地了。”

　　聽了智叟的話，愚公感嘆地說：“你的思想真頑固!沒錯(cuò)，我的力量很有限。但我還有那么多兒子和孫子，他們將來也會(huì)有兒子、孫子。子孫的繁衍是不會(huì)停止的，因此我們的力量會(huì)越來越強(qiáng)大�？墒巧絽s不會(huì)增高，我就不信不能把山鏟*。”智叟搖了搖頭，他雖然不理解愚公的行為，但也無法反駁。后來，天帝聽說了愚公移山的事情，被他的精神和誠(chéng)心所感動(dòng)，于是派了兩個(gè)神仙將兩座大山背走了。愚公一家的出行一下子變得非常方便了。

　　愚公移山的做法看似很愚蠢，但他的觀念卻很值得我們學(xué)習(xí)。只要我們有他那種堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力，那么無論多么困難的事情都能做到。

**歷史哲理小故事5

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的縱橫家蘇秦，曾以自己的三寸不爛之舌掛六國(guó)相印。他在年輕時(shí)就已經(jīng)是一個(gè)雄辯之士，并經(jīng)常周游列國(guó)求仕，但卻一直不為人所賞識(shí)。

　　在貧困潦倒之際，他無奈只好返回家鄉(xiāng)。他的.嫂嫂見到他一副神色枯槁的樣子，便對(duì)他說：“做普通百姓或去經(jīng)商，都可以賺到錢來糊口，可你呢?終日游蕩，無所事事，難怪落到今天這般地步�！�

　　一頓奚落之后，他嫂嫂也不下廚給他做飯吃。

　　蘇秦受到自家嫂嫂的如此冷眼相看，更加發(fā)奮學(xué)習(xí)，后來終于出人頭地，衣錦還鄉(xiāng)。

　　哲理點(diǎn)撥：人不能安于現(xiàn)狀，滿足于現(xiàn)狀，命運(yùn)是可以改變的，時(shí)運(yùn)和命運(yùn)只能困住凡夫俗子，卻困不住適時(shí)而變、積極進(jìn)取的人。

數(shù)學(xué)的歷史小故事 (菁選5篇)（擴(kuò)展2）

——數(shù)**史小故事 (菁選3篇)

數(shù)**史小故事1

　　勒斯(古希臘數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家)來到埃及，人們想試探一下他的能力，就問他是否能測(cè)量金字塔高度。泰勒斯說可以，但有一個(gè)條件——法老必須在場(chǎng)。第二天，法老如約而至，金字塔周圍也聚集了不少圍觀的老百姓。秦勒斯來到金字塔前，陽(yáng)光把他的影子投在地面上。

　　每過一會(huì)兒，他就讓人測(cè)量他影子的長(zhǎng)度，當(dāng)測(cè)量值與他身高完全吻合時(shí)，他立刻在大金字塔在地面上的投影處作一記號(hào)，然后再丈量金字塔底到投影尖頂?shù)木嚯x。這樣，他就報(bào)出了金字塔確切的高度。

　　在法老的請(qǐng)求下，他向大家講解了如何從“影長(zhǎng)等于身長(zhǎng)”推到“塔影等于塔高”的原理。也就是今天所說的相似三角形定理。

數(shù)**史小故事2

　　大約1500年前，歐洲的數(shù)學(xué)家們是不知道用“0”的。他們使用羅馬數(shù)字。羅馬數(shù)字是用幾個(gè)表示數(shù)的符號(hào)，按照一定規(guī)則，把它們組合起來表示不同的數(shù)目。在這種數(shù)字的運(yùn)用里，不需要“0”這個(gè)數(shù)字。而在當(dāng)時(shí)，****有一位學(xué)者從印度記數(shù)法里發(fā)現(xiàn)了“0”這個(gè)符號(hào)。

　　他發(fā)現(xiàn)，有了“0”，進(jìn)行數(shù)*算方便極了，他非常高興，還把印度人使用“0”的方法向大家做了介。過了一段時(shí)間，這件事被當(dāng)時(shí)的羅馬教皇知道了。當(dāng)時(shí)是歐洲的中世紀(jì)，教會(huì)的**非常大，羅馬教皇的**更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過皇。教皇非常惱怒，他斥責(zé)說，神圣的數(shù)是上帝創(chuàng)造的，

　　在上帝創(chuàng)造的數(shù)里沒有“0”這個(gè)怪物，如今誰要把它給引進(jìn)來，誰就是褻瀆上帝 ! 于是，教皇就下令，把這位學(xué)者抓了起來，并對(duì)他施加了**，用夾子把他的十個(gè)手指頭緊緊夾注，使他兩手殘廢，讓他再也不能握筆寫就這樣，“0”被那個(gè)愚昧、殘忍的羅馬教皇明令禁止了。

　　但是。雖然“0”被禁止使用，然而羅馬的數(shù)學(xué)家們還是不管禁令，在數(shù)學(xué)的研究中仍然秘密地使用“0”，仍然用“0”做出了很多數(shù)學(xué)上的貢。后來“0”終于在歐洲被廣泛使用，而羅馬數(shù)字卻逐漸被淘汰了。

數(shù)**史小故事3

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊威王與大將田忌賽馬，齊威王和田忌各有三匹好馬：上馬，中馬與下馬。比賽分三次進(jìn)行，每賽馬以千金作賭。由于兩者的**相差無幾，而齊威王的馬分別比田忌的相應(yīng)等級(jí)的馬要好，所以一般人都以為田忌必輸無疑。

　　但是田忌采納了門客孫臏(著名軍事家)的意見，用下馬對(duì)齊威王的上馬，用上馬對(duì)齊威王的中馬，用中馬對(duì)齊威王的.下馬，結(jié)果田忌以2比1勝齊威王而得千金。

數(shù)學(xué)的歷史小故事 (菁選5篇)（擴(kuò)展3）

——經(jīng)典的歷史小故事-歷史故事 (菁選2篇)

經(jīng)典的歷史小故事-歷史故事1

有恃無恐

春秋時(shí)，齊孝公看到魯國(guó)遭到了災(zāi)荒， 便想攻打魯國(guó)。魯僖公得知消息，便派展喜帶著禮品去犒勞齊軍。齊孝公傲慢他說：“你們魯國(guó)人感到害怕了嗎?”展喜不卑不亢地回答說：“當(dāng)初齊魯兩國(guó)的祖先曾經(jīng)立下盟誓，告誡后人要世代友好，大王您怎么會(huì)廢棄盟約，進(jìn)攻魯國(guó)呢?我們正是依仗著這一點(diǎn)，所以一點(diǎn)也不害怕。” 齊孝公聽了，就打消了討伐的念頭。

經(jīng)典的歷史小故事-歷史故事2

傾國(guó)傾城

漢武帝時(shí)，協(xié)律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，絕世而**。一古傾人城，再顧傾人國(guó)。寧不知傾城復(fù)傾國(guó)，佳人難再得�！蔽涞蹮o限神往，嘆息良久曰：“世豈有此人乎?”*陽(yáng)公主進(jìn)言，謂李延年有妹，姿容絕代，妙麗善舞。

武帝召見，納入后宮，即后來深受寵幸的李夫人。“傾國(guó)傾城”一詞，即用以形容女子美貌絕倫，文學(xué)作品中引用甚多。

數(shù)學(xué)的歷史小故事 (菁選5篇)（擴(kuò)展4）

——?dú)v史名人勵(lì)志小故事5篇

歷史名人勵(lì)志小故事1

　　晉安帝義熙二年(公元406年)，四十一歲的大詩(shī)人陶潛在彭澤縣(今江西湖口縣東)當(dāng)知縣，一個(gè)月領(lǐng)五斗米的官俸，臘月將盡的一天下午，陶潛辦完公事，換上便衣，回到內(nèi)衙翻看過去的詩(shī)作。突然，一名小吏從外面闖進(jìn)來稟報(bào)： "九江李太守派督郵張大人來縣巡察，請(qǐng)老爺趕快更衣迎接。"

　　"哪個(gè)張大人?為什么非要穿官服不可呢?"剛來彭澤縣不到三個(gè)月的陶縣令不解地問道。小吏解釋說："那督郵張大人是我縣富豪，一向講究排場(chǎng)，眼下又是李太守的**，在禮儀上要是稍有不周，恐怕對(duì)老爺?shù)那俺滩焕��?

　　生性耿介的陶潛本來已十分痛恨官場(chǎng)黑暗，想離開這個(gè)骯臟之地。現(xiàn)在聽說這個(gè)督郵就是本縣的富豪，靠精于吹牛拍馬得到太守寵愛，竟然也成了自己的上司，還要叫自己去隆重迎接他。想到這些，陶潛不禁長(zhǎng)嘆一聲，憤然說道： "我不能為五斗米的薪俸，去向一個(gè)低能無知的小兒彎腰行禮!"說罷，便取出知縣的印信交給小吏，說； "你把它交給督郵轉(zhuǎn)呈太守，就說我陶潛告病還鄉(xiāng)，不當(dāng)這個(gè)知縣了。"然后收拾行裝，昂然歸隱而去。 "不為五斗米折腰"的格言，

　　就這樣流傳下來了。

歷史名人勵(lì)志小故事2

　　萬卷書

　　明代，安徽亳州有書生，名叫歐陽(yáng)搏云，字苦書。本是出生在宦官之家，后因家境日下，漸漸敗落，十分貧寒。但是，書生不甘命運(yùn)的安排，更不愿寄人籬下，決心考取“功名”，光耀列祖，哪知連年落榜。有位好心腸的先生告訴他：“后生功底太差，還需讀萬卷書，方能感動(dòng)天地之神�！� 于是他終日抄書習(xí)文為止�？墒羌抑胸毢�，紙又太貴，只得將一篇篇文章抄寫在墻壁上和門板上。一日他在室中感到悶倦，便來到后院散心。只見后院那株多年未開花的牡丹叢，花繁葉茂，感到驚喜，于是突然心血來潮，返回室內(nèi)，取來筆硯，將文章抄寫在牡丹花瓣上，以花代紙。那位好心的先生路過主這里看到此景，稱此牡丹為“萬卷書”。這也許感動(dòng)了“花神”，翌年，歐陽(yáng)搏云果真中了“舉人”。

歷史名人勵(lì)志小故事3

　　尉遲恭造寺

　　杭州下城有座仙林寺。仙林寺光有大殿，前面少了個(gè)山門。這座不尷不尬的寺院，據(jù)說是唐太宗時(shí)候造下的。

　　唐太宗小時(shí)候多災(zāi)多病，他老子怕他養(yǎng)不大，就讓他拜一個(gè)名叫仙林的和尚做師父。后來，唐太宗打出天下，做**啦。仙林和尚聽說杭州地方風(fēng)景好，就要唐太宗在杭州造一座頂大的寺院，讓他養(yǎng)老。

　　唐太宗礙著師父的面子，不好推托，便答應(yīng)下來。還差大元帥尉遲恭到杭州來，監(jiān)造這座頂大的寺院。

　　仙林和尚跟尉遲恭到了杭州，兩人便商量這座頂大的寺院到底要造多么大。仙林和尚說：“這寺院是**的師父養(yǎng)老的，非同小可，至少也得圈它五里地皮!”

　　尉遲恭一聽火起來：“誰見過五里大的寺院呀!我沒當(dāng)大元帥時(shí)候，和七八個(gè)徒弟做生活，家里打鐵的工棚爐房也不過五丈見方!你一個(gè)老和尚，除了吃飯、困覺、念經(jīng)，又不做別樣生活，要那么大的地方做啥?給你圈五十丈地皮造寺院，也算碰頂啦�！�

　　仙林和尚漫天計(jì)價(jià)，尉遲恭就地還錢，兩個(gè)人從早晨爭(zhēng)到天黑，沒有結(jié)果。

　　第二天一早，仙林和尚差人請(qǐng)尉遲恭再去商量。尉遲恭到了仙林和尚門口，剛剛跨下馬鞍，只聽仙林和尚在屋里大喝一聲：“圣旨下!”尉遲恭一聽圣旨下，只好趴在地下磕頭。仙林和尚篤定站在屋里念圣旨，一字一板，拖長(zhǎng)聲調(diào)慢慢來，幾十個(gè)字的圣旨，足足念了半個(gè)時(shí)辰，念了一遍又一遍，

　　念了一遍又一遍，一直從清早念到響午。尉遲恭是個(gè)又黑又粗的大塊頭，你叫他馳馬上陣，三日三夜也不會(huì)吃力的;如今卻叫他跪著半日不動(dòng)，真累得滿頭大汗，腰酸背疼，差點(diǎn)爬都爬不起來了。仙林和尚念罷圣旨，笑嘻嘻地問尉遲恭：“大元帥，這回聽清楚了吧?圣旨上講的明明白白，要造一座頂大的寺院給我養(yǎng)老。頂大的寺院嘛，方圓五里地少得了嗎?”

　　尉遲恭仍舊搖搖頭，說：“圣旨上只講造一座頂大的寺院，卻沒有講要造五里大。我是欽差監(jiān)造寺院的，說一無二，還是頂多五十丈!”

　　兩個(gè)人又爭(zhēng)了一天，還是沒有結(jié)果。過了一夜，仙林和尚又差人去請(qǐng)尉遲恭。尉遲恭心想：這刁和尚叫我跪了半天，我也要叫他嘗點(diǎn)味道!就從箱子里翻出一柄碧玉如意，藏在懷中，騎著馬去了。他剛在門口下了馬，仙林和尚的老辦法又用上啦——“圣旨下!”這一回，尉遲恭不慌不忙地走進(jìn)屋里去，往正中太師椅上一坐，摸出碧玉如意，喝道：“***恩賜如意在此，下跪宣讀圣旨!”原來這柄如意唐太宗的老子給尉遲恭的，因?yàn)槲具t恭打天下的功勞大，應(yīng)該讓他事事如意。仙林和尚沒料想他會(huì)有這一著，只好跪下來，急急忙忙把圣旨念了一遍，直直腰板想要起身。哪知尉遲恭說：“慢著，慢著，我耳朵不好，還沒聽清楚哩!”仙林和尚只好跪下再念一遍，尉遲恭還是說沒有聽清楚。念了一遍又一遍，念了一遍又一遍，從清早念到夜快邊，念得仙林和尚差點(diǎn)斷了氣。尉遲恭看看差不多了，才讓他起來。仙林和尚觸了這回霉頭，知道自己拗不過尉遲恭，便乖乖地答應(yīng)只造五十丈方圓的“仙林寺”。

　　仙林寺造后，尉遲恭騎上烏騅馬回京去了。仙林和尚想想不甘心，便騎了一頭禿驢，“的嗒的嗒”一路追趕上來，一直追到海寧縣地界才追上尉遲恭。仙林和尚在后面大喊：“大元帥慢點(diǎn)走呀!還有一樁事要商量哩!”

　　尉遲恭勒住烏騅馬，問他還有什么事情。仙林和尚說：“大元帥還不曾造山門哩，你倒說說看，天下哪有沒山門的寺院呀!”

　　尉遲恭想想也是的，就答應(yīng)再給他十丈地皮，在寺前補(bǔ)造一個(gè)山門。本來，這事情就好了結(jié);可是仙林和尚偏偏節(jié)外生枝，說要把山門造出五里路以外去。尉遲恭問他：“這又是為什么?”

　　仙林和尚煞有介事地說：“這個(gè)道理你都不懂呀?我這仙林寺是大唐開國(guó)以來造的頭一座寺院。山門造得遠(yuǎn)些，大唐江山就長(zhǎng)久啦!”

　　尉遲恭一聽又火起來，狠狠唾了仙林和尚一口：“呸!我們汗馬功勞打下的'大唐江山，難道只有五里路長(zhǎng)嗎!”

　　仙林和尚還當(dāng)尉遲恭要給他比五里路還多，高興得差點(diǎn)從禿驢上滾下來。

數(shù)學(xué)史小故事100字

　　尉遲恭跳下馬，拿竹節(jié)鋼鞭在地上畫了個(gè)十丈見方的圈子，說：“喏，山門就造在這里!”便自顧回京去了。

　　這一來，弄得仙林和尚啼笑皆非。他原想拿大唐江山來哄一哄尉遲恭這個(gè)老粗，好把山門以內(nèi)五里路的田地都劃歸自己;哪知尉遲恭偏要把山門造得更遠(yuǎn)!海寧杭州隔著一府一縣，一個(gè)和尚怎能管得這么寬呢，他的如意算盤又落空了。

　　直到如今，這座仙林寺還是老樣子：寺院座落在杭州，山門卻孤零零在造在海寧。

歷史名人勵(lì)志小故事4

　　勾踐23歲就繼承王位，剛繼位不久就打敗了強(qiáng)大的吳國(guó)，可謂是志得意滿，但此時(shí)的勾踐當(dāng)然還算上“成”。因?yàn)閺?qiáng)大的吳國(guó)正在發(fā)奮血恥，一場(chǎng)滅頂之災(zāi)隨即就降臨到了這位年輕的君王和*家。

　　闔閭受傷而死，其子夫差立志報(bào)仇。勾踐于次年主動(dòng)進(jìn)攻吳。在夫椒山(今江蘇吳縣西南)與吳兵發(fā)生激戰(zhàn)，**大敗。勾踐退兵至?xí)�稽�?今浙江紹興南)，用范蠡的計(jì)策，向吳稱臣乞和。勾踐五年，率妻和大臣范蠡親去吳國(guó)臣事夫差入質(zhì)于吳，抵達(dá)吳都，勾踐忍辱負(fù)重，自稱賤臣，對(duì)吳王執(zhí)禮極恭，吃粗糧、睡馬房、服苦役，“服犢鼻、著樵頭;夫人衣無緣之裳、施左關(guān)之襦�！毙⌒乃藕蚍虿�，做到百依百順，養(yǎng)馬，夫人給水、除糞、灑掃。三年不慍怒，無恨色。勝過夫差手下的仆役。

　　勾踐七年(30歲)歸越，歸國(guó)后，為了激勵(lì)自己不忘報(bào)仇雪恥，睡覺時(shí)不鋪褥子而鋪上柴草。在房間里掛了一個(gè)苦膽，每頓飯前都要嘗嘗。這就是“臥薪嘗膽”典故的由來。十年生聚、十年教訓(xùn)。終于勾踐乘吳國(guó)爭(zhēng)霸中原**空虛加上**天災(zāi)大敗吳國(guó)。勾踐***年(47歲)，吳都被圍三年后城破，夫差**。吳亡。隨后，勾踐又乘船進(jìn)軍北方，宋、鄭、魯、衛(wèi)等國(guó)歸附，并遷都瑯琊(今山東膠南南)，與齊、晉諸侯會(huì)盟，經(jīng)周元王正式承認(rèn)為霸主。

　　“有志者，事競(jìng)成，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。

歷史名人勵(lì)志小故事5

　　"岳母刺字"是一個(gè)盡人皆知的故事。

　　北宋末年，朝廷**，北方金國(guó)趁機(jī)大舉南侵，很快就占了宋朝都城汴梁(今開封)，擄去了**欽宗、*****。這時(shí)，河南湯陰縣有位熱血青年岳飛憂國(guó)憂民，報(bào)國(guó)之情日增。他自從大鬧比武場(chǎng)，槍挑小梁王之后，便和結(jié)義兄弟牛皋、王貴、湯懷、張顯一起回到了家鄉(xiāng)。幾年來戰(zhàn)亂頻仍，偏偏這年又遇大旱，加上**盛行，百姓如處水火，苦不堪言。王貴、湯懷、牛皋幾個(gè)人耐不住饑寒，未免去做些不潔之事。岳飛幾次苦勸，要他們休取不義之財(cái)。但他們不肯聽，最后竟到山中落草去了。岳飛堅(jiān)守清貧，和母親、妻子在家中過著凄楚的生活。

　　一天，岳飛正與母親在家中說話，洞庭湖楊么**軍的部將王佐登門拜訪來了。他帶來了許多金銀珠寶，向岳飛說，他的首領(lǐng)楊么十分欽慕岳飛文武全才，特地命他專程而來邀請(qǐng)?jiān)里w前去相助。岳飛堅(jiān)辭不收，正色回答說： "岳飛生是宋朝人：死是宋朝鬼!"王佐無計(jì)可施，只得拾起聘禮告辭而去。

　　岳飛遂即向母親稟告了這件事。岳母聽罷，沉思有頃，讓岳去**擺下香案，端正香燭，隨后帶媳婦一同出來，焚香點(diǎn)燭，拜過天地祖宗。又叫岳飛跪在地上，媳婦研墨。岳母說道： "為娘我見你甘守清貧，不貪富貴，是極好的了。但恐我死之后，又有些不肖之徒前來勾引，倘我兒一時(shí)失志，做出些不忠之事，豈不把半世芳名喪于一旦?故我今日祝告天地祖宗，要在你背上刺下'盡忠報(bào)國(guó)'四字，愿你做個(gè)忠臣，盡忠報(bào)國(guó)，流芳百世，我就含笑九泉了!"岳飛將上衣脫下半邊，說： "母親說得有理，就與孩兒刺字罷。"岳母取過筆來，先在岳飛背上寫了'盡忠報(bào)國(guó)'，然后將繡花針拿在手中，在他背上一刺，只見岳飛的肉一聳。岳母問： "我兒痛么?"岳飛說： "母親刺也不曾刺，怎么問孩兒痛不痛 ?"岳母流著淚花說： "孩兒，你怕娘的手軟，故說不痛。"說罷，咬著牙根刺起來。刺完，將醋墨涂上，便永遠(yuǎn)不褪色了。岳飛起來，叩謝了母親的訓(xùn)子之恩。

　　不久，岳飛接了南宋**高宗趙構(gòu)的圣旨，即刻告別了母親和妻子，到金陵(今南京)受職，勇敢地?fù)?dān)負(fù)起了率兵討賊、報(bào)仇雪恨、圖復(fù)中興的重任。此后岳飛率領(lǐng)使金兵喪膽的岳家軍幾次大敗金兵，屢建功勛。

　　正當(dāng)岳飛信心百倍，準(zhǔn)備揮師北伐，直搗黃龍府，恢復(fù)中原之時(shí)，賣*秦檜一伙用十二道金牌把岳飛召回金陵，誣他謀反，下在獄中，審訊時(shí)，岳飛脫下上衣，露出背上"盡忠報(bào)國(guó)"四個(gè)大字，凜凜正氣，貫沖斗牛。后來，投降派以"莫須有"的罪名在風(fēng)波亭殘害了岳飛。

　　岳母以自己的方式教育出了一位精忠報(bào)國(guó)的偉大兒子，她和自己的兒子一起，永遠(yuǎn)為后人所景仰、緬懷。

數(shù)學(xué)的歷史小故事 (菁選5篇)（擴(kuò)展5）

——我的數(shù)學(xué)小故事作文5篇

我的數(shù)學(xué)小故事作文1

　　小時(shí)候我就對(duì)數(shù)學(xué)很感興趣，那些彎彎曲曲的數(shù)字總是深深吸引著我。上小學(xué)后，我從書本上知道了許多有趣的數(shù)學(xué)故事，這讓我對(duì)數(shù)學(xué)更加神往，有時(shí)我會(huì)自己鉆研解決一些數(shù)學(xué)難題。在*常生活中，我和數(shù)學(xué)也有很多好玩的故事。

　　有一次，我和媽媽去菜場(chǎng)買菜，媽媽打算買幾斤白菜。菜場(chǎng)里有兩個(gè)攤子白菜賣得比較便宜。A攤1斤白菜賣2元，買3斤送1斤；B攤1斤白菜賣1.9元，買4斤送1斤。媽媽問我：“這兩個(gè)攤子賣得都很便宜，要買7斤白菜，你說說看怎樣買才便宜？”我不假思索地說：“A攤4斤只要3斤的價(jià)錢，也就是2×3=6﹙元﹚，那么*均每斤的價(jià)錢也就是6÷4=1.5﹙元﹚。而B攤5斤只要4斤的錢，也就是1.9×4=7.6﹙元﹚，那么*均每斤的價(jià)錢就是7.6÷5=1.52﹙元﹚。較為便宜的兩種買法是：（1）買3斤A攤的送1斤，再買3斤B攤的，也就是2×3﹢1.9×3=11.7﹙元﹚。（2）買6斤B攤的送1斤，也就是1.9×6＝11.4（元）。顯然，第二種買法最便宜。”媽媽連夸我聰明，我的心里美滋滋的。

　　像這樣的事情還有很多，我對(duì)數(shù)學(xué)的興趣愈發(fā)濃厚。爸爸為我買了很多數(shù)學(xué)書籍，讓我在家里閱讀、研習(xí)。因此，我的數(shù)學(xué)成績(jī)一直很好，每次考試都能取得好成績(jī)，經(jīng)常受到老師的表?yè)P(yáng)。

我的數(shù)學(xué)小故事作文2

　　科學(xué)課上，大白鵝老師給森林動(dòng)物學(xué)校的學(xué)生們講了非洲象靈活的鼻子，聽得同學(xué)們目瞪口呆。伶俐兔、聰明兔和笨狼決定在暑假親自去非洲看一看，非洲象的鼻子是不是真的那么靈活。

　　暑假第一天，三個(gè)好朋友背上小背包就出發(fā)了。一路上，他們說說笑笑，很快來到了一個(gè)山洞旁。

　　這時(shí)，他們聽見從洞中傳來了打呼嚕的聲音。笨狼覺得很好奇，提議進(jìn)洞里看看。聰明兔膽子小，說什么也不肯進(jìn)去。笨狼說：“怕什么，看我的！”說完，就大步走進(jìn)洞里，伶俐兔想拉住他已經(jīng)來不及了。

　　走進(jìn)山洞，笨狼四處張望，忽然他看見一個(gè)怪物躺在洞里的一張床上睡覺。笨狼嚇了一跳，趕緊轉(zhuǎn)身就想跑，但腳下卻被什么東西絆了一下，“撲通”“哎呦”，笨狼摔了個(gè)嘴啃泥。怪物被吵醒了，一把抓住了笨狼的尾巴，笨狼怎么也掙不脫，急得大叫。

　　怪物生氣地說：“誰叫你把我吵醒了，我要把你吃掉！不過，如果你能幫我解開一道智力題，我就放了你！”笨狼問：“那我可以請(qǐng)我的朋友幫忙嗎？”怪物點(diǎn)了點(diǎn)頭，帶著笨狼走出山洞。怪物說：“你們仔細(xì)聽著，圖書館有四節(jié)書柜，每節(jié)書柜有四格書，每格上面都標(biāo)明了書的數(shù)目，你們不許用加法計(jì)算，能告訴我哪節(jié)書柜的書多嗎？”說完怪物還在地上畫了一個(gè)圖形。

　　伶俐兔盯著地上的圖形看了一會(huì)兒，高興地跳了起來，“太簡(jiǎn)單了，我已經(jīng)知道答案了，四節(jié)書柜的書是一樣多！”怪物奇怪地問：“你怎么知道的？”伶俐兔說：“你們看：第一節(jié)書柜的個(gè)位分別是1、6、2、5.，十位是3、8、4、7；第二節(jié)書柜的個(gè)位也是1、6、2、5，十位是3、8、4、7；第三節(jié)與第四節(jié)的個(gè)位與十位都是與第一節(jié)一樣的，所以四節(jié)書柜的書一樣多！”

　　伶俐兔的話音剛落，怪物不見了，眼前站著一只美麗的小鹿，小鹿說：“巫婆用魔法把我變成了一個(gè)怪物，只有解開這道智力題，我才能得救，謝謝你們！”

　　笨狼和好朋友聽了高興極了，沒想到會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果。他們告別了小鹿，繼續(xù)向非洲走去。

我的數(shù)學(xué)小故事作文3

　　熟悉我的人都知道，我最怕的一門課程就是數(shù)學(xué)。

　　我對(duì)數(shù)學(xué)的懼怕已經(jīng)到了無可救藥的地步了，就像病入膏肓、經(jīng)受過無數(shù)次化療的人見到針管和藥物就會(huì)害怕得瑟瑟發(fā)抖一樣，我這個(gè)數(shù)學(xué)白癡只要一看到數(shù)學(xué)口算題、應(yīng)用題就會(huì)感覺到頭腦一陣發(fā)昏，胸腔中的那顆心也頓時(shí)加重了不少。我想，這就是大人們口中常說的“心累”吧。對(duì)于數(shù)學(xué)，我真的是求天天不應(yīng)、求地地不靈，為此，我經(jīng)常是一個(gè)頭兩個(gè)大，無數(shù)次我都在課桌前對(duì)著那一大堆數(shù)學(xué)題和試卷發(fā)呆，心里默默想著：老天啊，求你了，讓數(shù)學(xué)這一門課程在世界上消失吧，不然，我就真的要瘋掉了。

　　每天，在課堂上，數(shù)學(xué)老師總是用恨鐵不成鋼的眼光狠狠盯著我，只要發(fā)現(xiàn)我心不在焉，夏老師就會(huì)指著我的鼻頭，惡恨恨地說：“真是朽木不可雕也！本來數(shù)學(xué)底子就差，還不好好學(xué)習(xí)，是不是想考零分��！”于是，我只得低著頭，像做錯(cuò)事的小學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地認(rèn)錯(cuò)：“老師，對(duì)不起，我以后一定好好聽課�！笨墒�，當(dāng)時(shí)的我真的是好無奈好憂愁啊，我是多么想像螞蚱一樣從椅子上蹦跶起來去反駁數(shù)學(xué)老師啊。學(xué)數(shù)學(xué)，說來簡(jiǎn)單，這可不是一句話的事！得付出我們多少心血和精力啊！可是，老師們動(dòng)的是嘴巴，而我們中學(xué)生動(dòng)的是腦子啊，我們得每天像個(gè)機(jī)器人似的不眠不休地思考著今天的數(shù)學(xué)問題，還要回顧昨天學(xué)的知識(shí)，不然就有可能被老師罰得慘慘的。于是，我們的腦子就成了高速運(yùn)轉(zhuǎn)的車輪，已經(jīng)是想停都停不下來了，每時(shí)每刻都在運(yùn)算著、思索著有理數(shù)的加減法的運(yùn)算規(guī)律是怎樣的，一元一次方程該怎樣解，幾何圖形分為哪幾類……還有小數(shù)點(diǎn)、線段、口訣、一條條復(fù)雜的公式、背不下來的定律……

　　啊，數(shù)學(xué)，你為何要如此折磨我？我憑什么又要如此重視你？

　　無數(shù)次的深夜，躺在床上，我也不敢輕易入睡，一邊回想著今天的數(shù)學(xué)課上的知識(shí)要點(diǎn)，一邊發(fā)出了這樣的*。所以，我有時(shí)候真的覺得人類是一種很神奇的物種，明明是那么討厭的事物，我卻還是要固執(zhí)地花費(fèi)自己所有的時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)它，了解它，你說，是不是自相矛盾？

　　哎，數(shù)學(xué)啊數(shù)學(xué)，我是真的怕了你了！

我的數(shù)學(xué)小故事作文4

　　有許多人會(huì)認(rèn)為數(shù)學(xué)只是幾個(gè)枯燥的數(shù)字和符號(hào)，但在我的眼中，數(shù)學(xué)是充滿樂趣的。

　　數(shù)學(xué)的世界，是最神奇的一個(gè)世界，那里有許許多多讓人好奇的問題，而問題的背后又有許多不同的答案。

　　當(dāng)我們?cè)谟?jì)算人口的時(shí)候，可以估算，特別像圓周率這樣的無限不循環(huán)小數(shù)時(shí)，估算是最好的辦法。有時(shí)，我看到了一個(gè)草莓，我就會(huì)計(jì)算它上面的籽，為了算出正確的結(jié)果，我往往會(huì)數(shù)三、四次，數(shù)的我頭暈眼花�，F(xiàn)在我會(huì)估算時(shí)。往往會(huì)很快的知道結(jié)果，我就會(huì)為我解答出來的問題而開心。

　　數(shù)學(xué)也不光是估算和約等號(hào)，有些數(shù)學(xué)題會(huì)讓你覺得搞笑，但在搞笑的背后又存在著一些讓人驚呆的數(shù)學(xué)方法。比如說雞兔同籠，看到標(biāo)題，會(huì)讓人產(chǎn)生疑惑，為什么要把雞和兔子關(guān)進(jìn)同一個(gè)籠子里呢？又是誰關(guān)進(jìn)去的呢？為什么不分開裝呢？為什么不直接數(shù)雞頭和兔頭，還要數(shù)腳呢？但在問題背后，卻隱藏著一種新的方式-----解方程。正是因?yàn)檫@么多奇怪的問題，才有了這么多的方法。

　　期末考試，有這么一道題，把我難住了，王師傅計(jì)劃加工一批零件。如果每小時(shí)加工40個(gè)，可比計(jì)劃提前4小時(shí)，如果每小時(shí)加工48個(gè)，可比計(jì)劃提前6小時(shí)。這批零件共有多少個(gè)？這道題讓我傷透腦筋，感覺就像一座大山，壓住了路，無法走通�！吧街厮畯�(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。我最終還是找到了答案，我非常地激動(dòng)，差點(diǎn)失聲叫了起來，讓監(jiān)考老師發(fā)現(xiàn)。我終于找到了另外一條路，繼續(xù)向前。

　　數(shù)學(xué)的路上，伴隨著歡聲笑語(yǔ)，但帶給我們的更多的是知識(shí)和樂趣，當(dāng)我遇到一些問題時(shí)，解決問題是一種樂趣，我會(huì)為我做出的答案而開心。當(dāng)我剛學(xué)到一種新的方法，看到別人遇到的困難而幫助他時(shí)，我會(huì)體會(huì)到幫助他人，解決問題的樂趣。我學(xué)習(xí)了一種方法，就會(huì)收獲更多的樂趣，我看到某種事物，就會(huì)有一種想法，也會(huì)有更多的問題。

　　那天我們學(xué)習(xí)了三角形最穩(wěn)定時(shí)，當(dāng)我看到自行車上有三角形，看到金字塔是圓錐形時(shí)，會(huì)因?yàn)榭吹綄W(xué)習(xí)過的知識(shí)被運(yùn)用在生活中時(shí)而快樂，這也是數(shù)學(xué)的樂趣。

　　數(shù)學(xué)是非常有樂趣的，你可以不吃不喝，但一天不能沒有樂趣，數(shù)學(xué)讓我開心，而且是非常有趣的，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣是最大的。

我的數(shù)學(xué)小故事作文5

　　在天地的某個(gè)角落中有了一個(gè)渺小的我。在書海里，有一個(gè)偉大的東西數(shù)學(xué)。我像一張白紙一樣，折來翻去，永遠(yuǎn)都是白紙，膚淺。而數(shù)學(xué)則像一個(gè)萬花筒轉(zhuǎn)一圈轉(zhuǎn)0。1毫米寬，它的意義就需探究，深?yuàn)W。

　　可偏偏，我這一生就跟數(shù)學(xué)有了結(jié)緣。

　　就眼望現(xiàn)在，我真的發(fā)自內(nèi)心的想數(shù)學(xué)怎么就那么難？看到數(shù)學(xué)這倆字就讓我想起那無數(shù)在我看來扭曲到不行的圖形數(shù)字。眉毛就不自覺得接了個(gè)吻。

　　學(xué)不好數(shù)學(xué)是最讓我頭疼的了。不是沒有追根到底看看究竟為什么學(xué)不好。而是到最后的答案讓人懷疑。一、上課沒聽。不，不是沒聽，而是半懂半昧。二、作業(yè)都不寫。不，是寫的都錯(cuò)。三、腦子天生笨。不，要笨就不會(huì)這么寫了。但是數(shù)學(xué)就是個(gè)無底洞，讓我投進(jìn)去了無數(shù)個(gè)問號(hào)，終究沒一個(gè)嘆號(hào)回給我（句號(hào)都沒有）。邏輯思維太強(qiáng)悍了，我發(fā)自內(nèi)心的喜歡華羅庚，喜歡的五體投地。但是這跟我喜歡數(shù)學(xué)依舊沒關(guān)系。我討厭數(shù)學(xué)�？墒蔷推�偏讓一個(gè)數(shù)學(xué)班**教著，數(shù)學(xué)也就無時(shí)無刻晃在我眼前。像星星一樣的晃。說實(shí)話，我都晃暈了N回了。（N可以等于任何數(shù)）。可越是如此我就越發(fā)厭倦。

　　數(shù)學(xué)雖說能考及格，但我感覺每做一道題就是對(duì)我的折磨。雖說做對(duì)后我也會(huì)產(chǎn)生小小的成就感，但那又是幾回？何時(shí)？我就是寧愿整天背著乎來乎去，這哉那哉也不愿接受那公式定理。從小就崇拜數(shù)學(xué)學(xué)的好的人，如果我能把數(shù)學(xué)學(xué)好，我會(huì)在心里像神一樣貢著自己。事實(shí)上說“如果的后面定跟著但是”因此，我并沒有那個(gè)享受了。我媽說，“學(xué)好數(shù)學(xué)你就得發(fā)自內(nèi)心的喜歡它，對(duì)它有**的興趣�！庇谑牵�現(xiàn)在的我要天天對(duì)著數(shù)學(xué)笑，笑著做題，做題。其實(shí)有時(shí)是傻笑，笑這到底什么意思；有時(shí)是苦笑，笑這道題還是不會(huì)；有時(shí)是嘲笑，笑自己何時(shí)變的聰明些。

　　現(xiàn)在想想，小學(xué)的時(shí)候數(shù)學(xué)還考過滿分呢！哎～那也畢竟是咱的光彩過去。有時(shí)候，真的就咬著筆桿，看著那和我不在同一世界的數(shù)字睡著過。而且還白癡般的許了無數(shù)個(gè)類似“讓我學(xué)好數(shù)學(xué)，讓我和數(shù)學(xué)做朋友，讓我變聰明點(diǎn)吧！”可笑的愿望。并且還在某天晚上夢(mèng)到將來的自己成了名人，而群眾們呼喊的是“偉大的數(shù)學(xué)家”聽到這句話，我立馬驚醒。后來那個(gè)夢(mèng)就一直被我視為惡夢(mèng)。

　　在惡夢(mèng)剛醒時(shí)，還猶見我媽拿了一疊數(shù)學(xué)資料來讓我研究。那被我媽視為寶貝的題都跟我有仇，看我不爽還是怎樣，一道都不會(huì)。

　　現(xiàn)在，數(shù)學(xué)正式作業(yè)還沒寫完。數(shù)學(xué)啊我把你視為蒼天，數(shù)學(xué)啊我把你待為大地！數(shù)學(xué)��！我喜歡你！數(shù)學(xué)啊，你為什么不喜歡我？數(shù)學(xué)啊數(shù)學(xué)！

　　我和數(shù)學(xué)的故事未完待續(xù)。

　　說實(shí)話，我并不是一個(gè)特別膽大的人。從小，我最怕的就是狗了！每當(dāng)我在路上遇到狗，不管是大是小是老是幼，我都會(huì)嚇得緊緊拉住大人的手，躲到大人身后。從小到大，我都會(huì)被哥哥嚇到：“妹妹，身后有狗！”我總是張皇地跳到哥哥身后，才發(fā)現(xiàn)只是一個(gè)玩笑。再然后，就會(huì)爆發(fā)出一陣哄堂大笑。

　　因?yàn)槟懶�，我從來都是家人的笑料，說我“身后有狗”這個(gè)游戲也是“經(jīng)久不衰”。我一直想讓自己走到狗面前，擺脫掉這個(gè)煩人的“尾巴”，可每當(dāng)狗的眼睛還沒看過來的時(shí)候，我就已經(jīng)被嚇得屁滾尿流，落荒而逃了。

　　現(xiàn)在，我終于下定決心，要和懼狗心理決一死戰(zhàn)。

　　記得那一天，我獨(dú)自走在上英語(yǔ)課的路上。街上并不算太熱鬧，我哼著歌，踢著路上的石子，不緊不慢地向著英語(yǔ)班走。忽聽得前方傳來“呼哧呼哧”的聲響，急抬頭張望，只見一老伯身邊簇?fù)碇�三頭狼狗，卻眾星拱月般將老伯圍在中間。只見那三頭狼狗：體格碩大，肌肉強(qiáng)健，尾巴半抬半垂，褐黃色的眼珠冷峻的掃視著地面。此時(shí)，一人三狗距我只有二三米之遙，縱然我有絕世武功也無法回避。算了，走過去吧！不怕這幾只狗。

　　我艱難地跨出一步，又跨出一步。我在拼命地給自己打氣：不怕不怕，你是人，它是狗；你十二歲，它們沒你大。可，它們有仨，你只有一個(gè)，你只能算小孩兒，它呢？你怎么能和它們比呀？猶豫猶豫再猶豫，它們還是走到了我面前。

　　我心中默念：“別咬我別咬我�！�

　　那幾條狼狗依次從我身旁走過，**無事。眼看著幾條狗都走過去了，我甚至感覺到它們的毛蹭到我腿上的感覺�？删驮谶@節(jié)骨眼上，有一條狼狗突然停了下來。我一下子也停住了，呼吸都差點(diǎn)兒停住，渾身冒冷汗。

關(guān)于數(shù)學(xué)歷史故事

　　那條狼狗抬眼看了看我，我的汗毛都立起來了。它突然低頭去嗅我的鞋子！我的嘴里差點(diǎn)迸發(fā)出驚天動(dòng)地的尖叫，可是突然想到身邊有狗，萬一惹著它了怎么辦？我張大的嘴被迫關(guān)閉。就在這時(shí)，我突然覺得這狗這狗也沒什么可怕的，雖然也讓我膽戰(zhàn)心驚，卻也不像它剛過來時(shí)那么可怕了。我暗暗地想：狗狗，我知道我的鞋臟了，但用不著你來提醒好不好？

　　這時(shí)，那位大伯沖這條狗喊：“嗨！回來！回來！”那狗聽見后，輕聲叫了一聲，跳起來追它主人去了。此刻，我的心才放回肚子里。大冬天的，我卻出了一身的汗。

　　從那以后，我對(duì)什么都不盲目地害怕了。因?yàn)槲颐靼琢耍�其�?shí)許多事情并不像我們想象的那么可怕。真正面對(duì)了才知道，原來那些所謂的“恐怖”、“驚險(xiǎn)”，大都是自己想象出來的。

數(shù)學(xué)的歷史小故事 (菁選5篇)（擴(kuò)展6）

——?dú)v史名人的英語(yǔ)小故事3篇

歷史名人的英語(yǔ)小故事1

　　In 1882 a baby girl caught a fever that was so fierce she nearly died. She survived but the fever left its mark - she could no longer see or hear. Because she could not hear she also found it very difficult to speak.

　　So how did this child, blinded and deafened at 19 months old, grow up to become a world-famous author and public speaker?

　　The fever cut her off from the outside world, depriving her of sight and sound. It was as if she had been thrown into a dark prison cell from which there could be no release.

　　Luckily Helen was not someone who gave up easily. Soon she began to explore the world by using her other senses. She followed her mother wherever she went, hanging onto her skirts; she touched and smelled everything she came across. She copied their actions and was soon able to do certain jobs herself, like milking the cows or kneading dough, she even learnt to recognize people by feeling their faces or their clothes. She could also tell where she was in the garden by the smell of the different plants and the feel of the ground under her feet.

　　By the age of seven she had invented over 60 different signs by which she could talk to her family, if she wanted bread for example, she would pretend to cut a loaf and butter the slices. If she wanted ice cream she wrapped her arms around herself and pretended to shiver.

　　Helen was unusual in that she was extremely intelligent and also remarkably sensitive. By her own efforts she had managed to make some sense of an alien and confusing world. But even so she had limitations.

歷史名人的英語(yǔ)小故事2

　　Born in America, Thomas Edison was a great scientist and inventor. He was once thought to be a boy who was not worth educating. In fact, he was a man full of imagination.

　　I admire Edison a lot because of his great contribution to the world. He had more than 1,000 inventions. In his lifetime, he was always eager to know how things worked, which helped him to earn the nickname"the Wizard of Melo Park".He was also so diligent that he worked day and night. And this explained why he had so many great inventions.

　　What impresses me most is his famous saying,"Genius is one percent inspiration and ninety-nine percent perspiration."Probably I cannot be an Edison myself, but I can be a hard-working learner. From him, I realize the secret to success is not when or where you were born, but what you are doing and how you do it in your life.

歷史名人的英語(yǔ)小故事3

　　Hume attended the University of Edinburgh at the unusually early age of twelve at a time when fourteen was normal. At first he considered a career in law, but came to have, in his words, “an insurmountable aversion to everything but the pursuits of Philosophy and general Learning; and while fancyed I was poring over Voet and Vinnius, Cicero and Virgil were the Authors which I was secretly devouring.” He had little respect for the professors of his time, telling a friend in 1735，“there is nothing to be learnt from a Professor, which is not to be met with in Books.”

　　休謨?cè)谀陜H12歲時(shí)就進(jìn)入愛丁堡大學(xué)就讀，當(dāng)時(shí)正常的入學(xué)年齡是14歲。最初休謨打算從事法律這個(gè)行業(yè)，但不久他發(fā)現(xiàn)自己有了 “一種對(duì)于學(xué)習(xí)哲學(xué)和知識(shí)以外所有事物的極度厭煩感。當(dāng)我的家人想象我正在閱讀屋埃特和**阿斯（兩位當(dāng)時(shí)著名的法學(xué)家）時(shí)，我實(shí)際上卻是在閱讀西塞羅和維吉爾的著作�！毙葜儗�(duì)于大學(xué)里的教授都不抱好感，他曾在1735年告訴一位朋友說：“你根本不能從教授身上學(xué)到任何東西，那些東西在書里都有了�！�

　　As Hume’s options lay between a traveling tutorship and a stool in a merchant’s office, he chose the latter. In 1734, after a few months occupied with commerce in Bristol, he went to La Fleche in Anjou, France. There he had frequent discourse with the Jesuits of the College of La Fleche. As he had spent most of his savings during his four years there while writing A Treatise of Human Nature, he resolved “to make a very rigid frugality sup* my deficiency of fortune, to maintain unimpaired my independency, and to regard every object as contemptible except the improvements of my talents in literature” . He completed the Treatise at the age of 26.

　　當(dāng)休謨面對(duì)是成為家庭教師還是成為商人的職員這兩個(gè)選擇時(shí)，他最終選擇了后者。 1734年，在布里斯托經(jīng)商數(shù)個(gè)月之后，休謨前往法國(guó)安茹的拉弗萊舍（La FUche)旅游，在那里休謨經(jīng)常與來自拉弗萊舍學(xué)院的耶穌會(huì)學(xué)生進(jìn)行哲學(xué)討論。在寫《人性論》的四年中，他花掉了大部分儲(chǔ)蓄，因此休謨決心要“過極其簡(jiǎn)樸的生活以應(yīng)付我那有限的財(cái)產(chǎn)，以此確保我的**自主 性，并且不用考慮任何除了增進(jìn)我的文學(xué)天分以外的事物�！碑�(dāng)《人性論》完稿時(shí)，他年僅26歲。

　　Although many scholars today consider the Treatise to be Hume's most important work and one of the most important books in Western philosophy, the critics in Great Britain at the time did not agree, describing it as “abstract and unintelligible” . Despite the disappointment, Hume later wrote, “Being naturally of a cheerful and sanguine temper, I soon recovered from the blow and prosecuted with great ardour my studies in the country.” There, he wrote the Abstract without revealing his authorship, he aimed to make his larger work more intelligible. However, only in about 1770, with the praise by Immanuel Kant, did scholars begin to notice its value.

　　雖然現(xiàn)代的學(xué)者們大多將《人性論》一書視為休謨最重要的一本著作，也是**哲**史上最重要的著作之一，但當(dāng)時(shí)英國(guó)的批判學(xué)者們并沒有看好它，認(rèn)為它 “抽象且缺乏智慧”。盡管有些失望，休謹(jǐn)這樣寫道：“我本來就養(yǎng)成樂觀而開朗的個(gè)性，很快就從這樣的挫折里站了起來，并繼續(xù)在鄉(xiāng)下努力地進(jìn)行研究�！彼�繼續(xù)寫下了《人性論摘要》一書，但沒有寫出自己的名字，他試圖使他更重要的著作——《人性論》一書獲得更多重視。然而，直到1770年左右，隨著德國(guó)哲學(xué)家伊曼努爾·康德對(duì)休謨的褒獎(jiǎng)，休謨的哲學(xué)著作才開始獲得大眾的注意。

數(shù)學(xué)的歷史小故事 (菁選5篇)（擴(kuò)展7）

——數(shù)學(xué)的趣味小故事 (菁選3篇)

數(shù)學(xué)的趣味小故事1

　　一群猴子在井旁玩，一陣風(fēng)將一只猴子的帽子吹到井里，他招呼來18個(gè)小伙伴，從井上方的松上一個(gè)接一個(gè)去撈帽子，有4只猴子沒有上樹，就撈著了帽子，問：是幾只猴子上樹下井接在一起把帽子撈上來的?

數(shù)學(xué)的趣味小故事2

　　蜜蜂蜂房是嚴(yán)格的六角柱狀體，它的一端是*整的六角形開口，另一端是封閉的六角菱錐形的底，由三個(gè)相同的菱形組成。組成底盤的菱形的鈍角為109度28分，所有的銳角為70度32分，這樣既堅(jiān)固又省料。蜂房的巢壁厚0.073毫米，誤差極小。

數(shù)學(xué)的趣味小故事3

　　自己身體的計(jì)算器

　　我們身體真的很奇妙，手是一個(gè)常見的計(jì)算器。最常見的手的計(jì)算是9的倍數(shù)計(jì)算。家長(zhǎng)可能不理解，但是很多小孩子很快就能學(xué)會(huì)。計(jì)算9的倍數(shù)時(shí)，將手放在膝蓋上，像下表中所示，從左到右給你的手指編號(hào)�，F(xiàn)在選擇你想計(jì)算的9的倍數(shù)，假設(shè)這個(gè)乘式是7×9。只要像上圖所示那樣，彎曲標(biāo)有數(shù)字7的手指。然后數(shù)彎曲的那根手指左邊剩下的手指數(shù)是6，它右邊剩下的手指根數(shù)是3，將它們放在一起，得出7×9的答案是63。

　　多少只襪子才能配成一對(duì)？

　　關(guān)于多少只襪子能配成對(duì)的問題，答案并非兩只。而且這種情況并非只在我家發(fā)生。為什么會(huì)這樣呢？那是因?yàn)槲腋覔?dān)保在冬季黑蒙蒙的早上，如果我從裝著黑色和藍(lán)色襪子的抽屜里拿出兩只，它們或許始終都無法配成一對(duì)。雖然我不是太幸運(yùn)，但是如果我從抽屜里拿出3只襪子，我敢說肯定會(huì)有一雙顏色是一樣的。不管成對(duì)的那雙襪子是黑色還是藍(lán)色，最終都會(huì)有一雙顏色一樣的。如此說來，只要借助一只額外的襪子，數(shù)學(xué)規(guī)則就能戰(zhàn)勝墨菲法則。通過上述情況可以得出，“多少只襪子能配成一對(duì)”的答案是3只。

　　當(dāng)然只有當(dāng)襪子是兩種顏色時(shí)，這種情況才成立。如果抽屜里有3種顏色的襪子，例如藍(lán)色、黑色和白色襪子，你要想拿出一雙顏色一樣的，至少必須取出4只襪子。如果抽屜里有10種不同顏色的襪子，你就必須拿出11只。根據(jù)上述情況總結(jié)出來的數(shù)學(xué)規(guī)則是：如果你有N種類型的襪子，你必須取出N+1只，才能確保有一雙完全一樣的。

　　燃繩計(jì)時(shí)

　　一根繩子，從一端開始燃燒，燒完需要1小時(shí)。現(xiàn)在你需要在不看表的情況下，僅借助這根繩子和一盒火柴測(cè)量出半小時(shí)的時(shí)間。你可能認(rèn)為這很容易，你只要在繩子中間做個(gè)標(biāo)記，然后測(cè)量出這根繩子燃燒完一半所用的時(shí)間就行了。然而不幸的是，這根繩子并不均勻，有些地方比較粗，有些地方卻很細(xì)，因此這根繩子不同地方的燃燒率不同。也許其中一半繩子燃燒完僅需5分鐘，而另一半燃燒完卻需要55分鐘。面對(duì)這種情況，似乎想利用上面的繩子準(zhǔn)確測(cè)出30分鐘時(shí)間根本不可能，但是事實(shí)并非如此，因此大家可以利用一種創(chuàng)新方法解決上述問題，這種方法是同時(shí)從繩子兩頭點(diǎn)火。繩子燃燒完所用的時(shí)間一定是30分鐘。

　　火車相向而行問題

　　兩輛火車沿相同軌道相向而行，每輛火車的時(shí)速都是50英里。兩車相距100英里時(shí)，一只蒼蠅以每小時(shí)60英里的速度從火車A開始向火車B方向飛行。它與火車B相遇后，馬上掉頭向火車A飛行，如此反復(fù)，直到兩輛火車相撞在一起，把這只蒼蠅壓得粉碎。蒼蠅在被壓碎前一共飛行了多遠(yuǎn)？

　　我們知道兩車相距100英里，每輛車的時(shí)速都是50英里。這說明每輛車行駛50英里，即一小時(shí)后兩車相撞。在火車出發(fā)到相撞的這一小時(shí)間，蒼蠅一直以每小時(shí)60英里的速度飛行，因此在兩車相撞時(shí)，蒼蠅飛行了60英里。不管蒼蠅是沿直線飛行，還是沿”z”型線路飛行，或者在空中翻滾著飛行，其結(jié)果都一樣。

　　擲硬幣并非最公*

　　拋硬幣是做決定時(shí)普遍使用的一種方法。人們認(rèn)為這種方法對(duì)當(dāng)事人雙方都很公*。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為錢幣落下后正面朝上和反面朝上的概率都一樣，都是50%。但是有趣的是，這種非常受歡迎的想法并不正確。

　　首先，雖然硬幣落地時(shí)立在地上的可能性非常小，但是這種可能性是存在的。其次，即使我們排除了這種很小的可能性，測(cè)試結(jié)果也顯示，如果你按常規(guī)方法拋硬幣，即用大拇指輕彈，開始拋時(shí)硬幣朝上的一面在落地時(shí)仍朝上的可能性大約是51%。

　　之所以會(huì)發(fā)生上述情況，是因?yàn)樵谟么竽粗篙p彈時(shí)，有些時(shí)候錢幣不會(huì)發(fā)生翻轉(zhuǎn)，它只會(huì)像一個(gè)顫抖的飛碟那樣上升，然后下降。如果下次你要選出將要拋錢幣的人手上的錢幣在落地后哪面會(huì)朝上，你應(yīng)該先看一看哪面朝上，這樣你猜對(duì)的概率要高一些。但是如果那個(gè)人是握起錢幣，又把拳頭調(diào)了一個(gè)個(gè)兒，那么，你就應(yīng)該選擇與開始時(shí)相反的一面。

　　同一天過生日的概率

　　假設(shè)你在參加一個(gè)由50人組成的.婚禮，有人或許會(huì)問：“我想知道這里兩個(gè)人的生日一樣的概率是多少？此處的一樣指的是同一天生日，如5月5日，并非指出生時(shí)間完全相同�！�

　　也許大部分人都認(rèn)為這個(gè)概率非常小，他們可能會(huì)設(shè)法進(jìn)行計(jì)算，猜想這個(gè)概率可能是七分之一。然而正確答案是，大約有兩名生日是同一天的客人參加這個(gè)婚禮。如果這群人的生日均勻地分布在日歷的任何時(shí)候，兩個(gè)人擁有相同生日的概率是97%。換句話說就是，你必須參加30場(chǎng)這種規(guī)模的聚會(huì)，才能發(fā)現(xiàn)一場(chǎng)沒有賓客出生日期相同的聚會(huì)。

　　人們對(duì)此感到吃驚的原因之一是，他們對(duì)兩個(gè)特定的人擁有相同的出生時(shí)間和任意兩個(gè)人擁有相同生日的概率問題感到困惑不解。兩個(gè)特定的人擁有相同出生時(shí)間的概率是三百六十五分之一。回答這個(gè)問題的關(guān)鍵是該群體的大小。隨著人數(shù)增加，兩個(gè)人擁有相同生日的概率會(huì)更高。因此在10人一組的團(tuán)隊(duì)中，兩個(gè)人擁有相同生日的概率大約是12%。在50人的聚會(huì)中，這個(gè)概率大約是97%。然而，只有人數(shù)升至366人（***一人可能在2月29日出生）時(shí)，你才能確定這個(gè)群體中一定有兩個(gè)人的生日是同一天。

　　其實(shí)數(shù)學(xué)是非常有趣的，大家一定要開心學(xué)數(shù)學(xué)！

數(shù)學(xué)的歷史小故事 (菁選5篇)（擴(kuò)展8）

——生活中的數(shù)學(xué)小故事 (菁選2篇)

生活中的數(shù)學(xué)小故事1

　　“數(shù)學(xué)來源于生活，也服務(wù)于生活�！睌�(shù)學(xué)，經(jīng)常從人們身邊走過，生活中人們都離不開它，它為人們的生活作出了巨大的貢獻(xiàn)。在我們的班級(jí)中經(jīng)常要使用到數(shù)學(xué)，例如算單元*均分、統(tǒng)計(jì)校園電費(fèi)……等等數(shù)不勝數(shù)，和我們的生活息息相關(guān)。

　　有一次，我和爸爸媽媽去購(gòu)物，買過年吃的糖。超市里糖的花樣可多了，有脆皮糖15.80元一斤，牛皮糖10.50元一斤，牛奶糖8.00元一斤，酥酥糖23.9元一斤，巧克力糖21.9元一斤……但主要分為散稱和包裝。爸爸媽媽問我：“兒子，你期望買什么糖呢？”我望著玲瑯滿目的“糖果世界”，不知如何抉擇就是好，但我自幼喜好巧克力，所以我就選了巧克力糖。這時(shí)媽媽又給我出題了，他說：“那兒子，你說我們就是買散稱的呢，還就是買包裝的呢？”這我就摸不著頭腦了，立即心算起來：散稱的巧克力糖21.9元一斤，包裝的則58.9一盒。散稱的巧克力糖一包才10克，包裝的巧克力糖一盒就有1000克呢！但就是，單單看重量還不能決出勝負(fù)，就讓我仔細(xì)算算——其實(shí)算這個(gè)并不難，直接用1000克＝1千克1千克＝2斤58.9÷2＝29.45（元）29.45元》21.9元所以散稱比包裝更劃算！我高興的把我得出的結(jié)果告訴媽媽，媽媽高興的點(diǎn)了點(diǎn)頭，夸我愛動(dòng)腦筋，因此我也就成為了媽**"小會(huì)計(jì)"。

　　在生活中，各式各樣的事情都能從一個(gè)普普通通毫不起眼的小事變成一個(gè)個(gè)生動(dòng)搞笑的數(shù)學(xué)題。我們常做的應(yīng)用題，就就是在生活中取材，再稍加改編而成的題目。這不，我又在做數(shù)學(xué)題時(shí)發(fā)現(xiàn)了一道趣題：

　　大河上有一座東西向橫跨江面的橋，人透過需要五分鐘。橋中間有一個(gè)亭子。亭子里有一個(gè)看守者，他每隔三分鐘出來一次。看到有人透過，就叫他回去，不準(zhǔn)透過。有一個(gè)從東向西過橋的聰明人，想了一個(gè)巧妙的辦法，最后透過了大橋。

　　我初看這道題，一點(diǎn)頭緒也沒有，難不成坐船過去？這就是不可能的。此時(shí)難道走了一會(huì)往回走？唉，這好像行得通……

　　我經(jīng)過反復(fù)的計(jì)算，先想到了走到2分59秒的時(shí)候把頭轉(zhuǎn)回去，看守的人就會(huì)讓我往回走，這樣不就過去了嗎？之后又想了一會(huì)，得出只要在走了2分30秒至2分59秒的時(shí)候往回走（最好不要到2分59秒的時(shí)候走，因?yàn)榭赡苣氵�沒轉(zhuǎn)過頭來，看守的人就發(fā)現(xiàn)了。），就能夠成功過橋。

　　大家肯定都會(huì)說這么容易的`題誰都會(huì)做，我拿出來吹噓什么？不，這樣貌你就錯(cuò)了，我并沒有在炫耀自己，我就是在告訴大家數(shù)學(xué)在于聯(lián)系生活思考，在于全心全意去領(lǐng)悟，而不就是拿著別人的成果炫耀。

生活中的數(shù)學(xué)小故事2

　　大千世界，無奇不有，在我們的日常生活里也有許多搞笑的數(shù)學(xué)問題哦。

　　一天，我的家人帶著我一齊去超市買東西，我一路上蹦蹦跳跳的，十分興奮。

　　進(jìn)入后，逛了一段時(shí)間，我們就拿了四袋洗衣液。在走到文具區(qū)時(shí)，奶奶問我需不需要些什么文具。我走到貨架前看了看……

　　到了收銀臺(tái)，我們一共買了如下商品：四袋洗衣液，一袋18.5元；十包衛(wèi)生紙，一包4.5元；一支自動(dòng)鉛筆，一支2.5元；三支鋼筆，一支5.5元。

　　突然，在結(jié)賬后，我的爺爺問我：“你最近不就是學(xué)了關(guān)于小數(shù)的知識(shí)么？此時(shí)能不能先用筆算出這天買的每種商品的總價(jià)，再算出一共花了多少元？”

　　“能，怎樣不能？必須不會(huì)錯(cuò)的！”我胸有成竹的回答他。

　　說干就干。我拿了一張超市的廣告紙，再拿出隨身攜帶的筆，立即在空白處算了起來。

　　我的思路就是這樣的：洗衣液一共四袋，每袋18.5元，所以直接用乘法就行了；衛(wèi)生紙一共十包，每包4.5元，只需要把這個(gè)小數(shù)的小數(shù)點(diǎn)向右移動(dòng)一位來算便行了；自動(dòng)鉛筆只有一支，在最后時(shí)加上便能夠了；還有三支鋼筆，也用乘法來算。

　　于就是，我算了起來。我先用4×18。5＝74元（老師說過，整數(shù)乘一位小數(shù)等于一位小數(shù)，但如果兩數(shù)末尾相乘的得數(shù)末尾就是零，那么結(jié)果就就是整數(shù)）算出洗衣液的總價(jià)；之后，用10×4.5＝45元（一個(gè)小數(shù)乘10，把這個(gè)小數(shù)的小數(shù)點(diǎn)向右移動(dòng)一位就就是這道算式的結(jié)果）算出衛(wèi)生紙的總價(jià)；然后，又用3×5.5＝16.5元算出鋼筆的總價(jià)。這天買的每種商品的總價(jià)都算出來了，該算一共花的錢了。一道綜合算式74+45+16.5+2.5＝138(元)（在講小數(shù)加法時(shí)，老師個(gè)性強(qiáng)調(diào)過，列豎式時(shí)，相同數(shù)位要對(duì)齊）便算出了所有花的錢。

　　當(dāng)我把紙遞給爺爺并講了我的思路后，他直夸我聰明，我也樂開了花。

　　我真誠(chéng)地對(duì)大家說：“你們也好好學(xué)數(shù)學(xué)吧，難道不會(huì)受益終生么？”我想：學(xué)數(shù)學(xué)，真有用啊，我以后肯定會(huì)好好學(xué)數(shù)學(xué)的！