《孔乙己》課文教學(xué)反思1

　　《孔乙己》是魯迅繼《狂人日記》之后寫(xiě)的第二篇白話小說(shuō)，這篇小說(shuō)通過(guò)生動(dòng)形象的描寫(xiě)，深刻地反映了孔乙己一生的悲劇和整個(gè)世態(tài)，是一篇討伐封建**和封建文化的戰(zhàn)斗檄文。

　　小說(shuō)開(kāi)頭便描述咸亨酒店，為典型人物活動(dòng)提供典型環(huán)境。

　　以“我”——酒店小伙計(jì)的見(jiàn)聞為線索組接生活畫(huà)面，選取孔乙己在酒店的幾個(gè)生活片段展開(kāi)情節(jié)，使人物性格脈絡(luò)清楚。故事情節(jié)的展開(kāi)線索分明，結(jié)構(gòu)安排嚴(yán)謹(jǐn)完整，增強(qiáng)了親切感和真實(shí)感。以“笑”貫穿全文。讓孔乙己在笑聲中出場(chǎng)，最后在笑聲中離開(kāi)生活舞臺(tái)，這樣的安排既是對(duì)孔乙己性格的批判，也是對(duì)社會(huì)冷酷、群眾麻木的批判，更是對(duì)**的封建**的無(wú)情鞭撻。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)也就忽略對(duì)情節(jié)的分析，而考慮以“人”為中心，整體把握文章內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上重點(diǎn)分析，了解小說(shuō)的社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)及其作用；第二課時(shí)結(jié)合孔乙己在酒店生活的四個(gè)片段，分析孔乙己的性格特征，把握人物形象，了解封建科舉**對(duì)孔乙己的毒害。

《孔乙己》課文教學(xué)反思2

　　《孔乙己》是一篇經(jīng)典之作，從教以來(lái)，也已經(jīng)教過(guò)好幾遍，每次教都有新的感悟。它讓我深深地領(lǐng)會(huì)到，在教材的鉆研和教法的探討上沒(méi)有止境。在新授中，由“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”入手，引發(fā)學(xué)生的爭(zhēng)論：它究竟屬于哪一類(lèi)主顧？在爭(zhēng)論中認(rèn)識(shí)孔乙己的特殊身份、地位。

　　本課最成功之處是學(xué)生根據(jù)所提供的探究話題展開(kāi)討論這個(gè)環(huán)節(jié)。

　　備課中，我發(fā)現(xiàn)孔乙己這個(gè)人物可講的東西太多了，一節(jié)課里如何能面面俱到呢？面對(duì)稿紙上“涂鴉”的幾個(gè)話題：“從外貌看孔乙己”、“孔乙己與酒”、“說(shuō)說(shuō)孔乙己的‘偷’”、“孔乙己為何總被打”、“孔乙己與讀書(shū)”……我“靈機(jī)一動(dòng)”，不如把這些話題交給學(xué)生，由學(xué)生來(lái)討論�？紤]到學(xué)生的情況，為了取得更好的討論效果和理解效果，上課的前一天，我布置了一項(xiàng)作業(yè)：出示以上話題，由學(xué)生根據(jù)自己的愛(ài)好**選擇其中之一，結(jié)合課文內(nèi)容寫(xiě)一篇“小作文”。

　　討論開(kāi)始了，寫(xiě)作同一話題的學(xué)生相對(duì)集中，組成了一個(gè)個(gè)討論小組，交流、討論、互為補(bǔ)充，每組形成**的意見(jiàn)后推舉一位**發(fā)言。行間巡視，看著學(xué)生們一個(gè)個(gè)拿出準(zhǔn)備的“小作文”，字?jǐn)?shù)還不少，不錯(cuò)。再看，呀，居然辯得頭頭是道，我心頭竊喜，忍不住加入其中……一節(jié)課就這樣在討論、交流、發(fā)言中不知不覺(jué)地過(guò)去了。

　　這節(jié)課讓我重新認(rèn)識(shí)了我的學(xué)生：他們對(duì)文章的理解可以那樣的深入；他們探尋問(wèn)題也可以找到那么多的資料；他們的合作討論也能取得令人意想不到的成果；他們也能口若懸河，滔滔不絕……這是他們的課堂，這是他們的舞臺(tái)。學(xué)生是主體，要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，原來(lái)真正做到了是這樣的.精彩，原來(lái)真正做到是這樣的容易，只要你尊重學(xué)生，信任學(xué)生，大膽地給學(xué)生機(jī)會(huì)！

　　“新課標(biāo)”實(shí)施后，也聽(tīng)過(guò)不少“新”模式的課，為了體現(xiàn)新課標(biāo)的精神，為了體現(xiàn)學(xué)生的探究、合作精神、課堂討論似乎成了必備的形式之一。其實(shí)，對(duì)于動(dòng)輒“討論三分鐘”的做法，表面上熱鬧非凡，實(shí)際上以“討論”替代“思考”；對(duì)于這種沒(méi)有效果的“討論”，我向來(lái)是頗有非議，不敢茍同的。不過(guò)，這一次我居然也“討論”了一把，但在課前考慮、課上實(shí)施時(shí)，注意了以下幾個(gè)細(xì)節(jié)，我想，這也許是成功的因素吧。

　　1、“打有準(zhǔn)備的仗”。

　　如果課堂上提出個(gè)問(wèn)題就由學(xué)生去討論，因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有準(zhǔn)備，討論當(dāng)然就無(wú)從談起。事實(shí)上，這樣的討論要不成為幾個(gè)口才好的學(xué)生的“***”，要不你一言我一語(yǔ)，談得熱鬧，沒(méi)有收獲。所以這次我是課前將話題交給學(xué)生，由學(xué)生事先備好，討論時(shí)拿出來(lái)，有理有據(jù)，而且事先聲明，推舉**的發(fā)言必須是討論組的**意見(jiàn)。這樣討論的方向就不是辯論誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，在細(xì)枝末節(jié)上糾纏不清（這也是很多討論常犯的錯(cuò)誤），而是虛心地取長(zhǎng)補(bǔ)短，形成**的認(rèn)識(shí)，這一過(guò)程實(shí)際上就是討論組共同受益的過(guò)程。

　　2、“做有興趣的事”。

　　在課前布置作業(yè)時(shí)，我特別強(qiáng)調(diào)，出示的幾個(gè)話題，由學(xué)生根據(jù)自己的愛(ài)好選擇，也就是選擇你最喜歡的、最有話可說(shuō)的一個(gè)去寫(xiě)。記得當(dāng)時(shí)話音一落，學(xué)生們居然有欣喜的神情。現(xiàn)在想來(lái)，其實(shí)也不足為奇，學(xué)生們每天面對(duì)那么多的作業(yè)，難道都是自己喜歡的？這次作業(yè)竟然有選擇，豈不快哉？選擇了自己喜歡的，那當(dāng)然是樂(lè)意去鉆研、去思考，“文思泉涌”也就順理成章了。所以，我們?cè)谠O(shè)計(jì)討論話題時(shí)是不是也應(yīng)該從學(xué)生實(shí)際入手、從學(xué)生愛(ài)好入手，去鋪設(shè)一些學(xué)生們都愿意去嘗試的臺(tái)階呢？

　　3、“有充足的時(shí)間”。

　　這節(jié)課學(xué)生討論的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)十三分鐘，不是事先設(shè)計(jì)好的，而是課后總結(jié)時(shí)知道的。討論的結(jié)束也不是教師宣布結(jié)束的，而是自然地小下來(lái)、靜下來(lái)。其實(shí)，我向來(lái)覺(jué)得，討論的話題倒不宜過(guò)多，一節(jié)課上動(dòng)輒討論一下顯然是流于形式，但一討論就得“盡興”，就不必有時(shí)間的限制。否則，討論還沒(méi)開(kāi)始，先規(guī)定“三分鐘”、“五分鐘”，誰(shuí)還有心思盡情地把話講清、說(shuō)完呢？討論的時(shí)間即使長(zhǎng)一點(diǎn)，哪怕影響到以下環(huán)節(jié)的施行，也不必遺憾，因?yàn)檎n堂教學(xué)的設(shè)計(jì)本來(lái)就應(yīng)該圍繞學(xué)生進(jìn)行，學(xué)生們能通過(guò)自己的活動(dòng)“有所得”，這就是一節(jié)課最大的成功。

　　說(shuō)起遺憾，我想，如果這些話題不是我給學(xué)生的，而是學(xué)生們自己根據(jù)課文內(nèi)容找出來(lái)的，那該多好�。∥疑踔吝�想，學(xué)生們說(shuō)不定還能“挖掘”出更精彩的話題呢。

《孔乙己》課文教學(xué)反思3

　　以前自己講授《孔乙己》，我講與學(xué)生學(xué)并重，而這次是以學(xué)生學(xué)為主，我講為輔。

　　一節(jié)課就這樣在討論、交流、發(fā)言中不知不覺(jué)地過(guò)去了，因?yàn)檫@節(jié)課讓我重新認(rèn)識(shí)了我的學(xué)生：他們對(duì)文章的理解可以那樣的深入；他們探尋問(wèn)題也可以找到那么多的資料；他們的合作討論也能取得令人意想不到的成果；他們也能口若懸河，滔滔不絕……這是他們的課堂，這是他們的舞臺(tái)。

　　學(xué)生是主體，要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，原來(lái)真正做到了是這樣的精彩，原來(lái)真正做到是這樣的容易，只要你信任學(xué)生，大膽地給學(xué)生機(jī)會(huì)，一定會(huì)取得成功！

《孔乙己》課文教學(xué)反思3篇擴(kuò)展閱讀

《孔乙己》課文教學(xué)反思3篇（擴(kuò)展1）

——《孔乙己》語(yǔ)文教學(xué)反思3篇

《孔乙己》語(yǔ)文教學(xué)反思1

　　課堂教學(xué)較好地體現(xiàn)了“沉浸式語(yǔ)文教學(xué)”所倡導(dǎo)的師生共同追求完全投入狀態(tài)的教學(xué)這一基本觀點(diǎn)。在對(duì)文本的解讀和對(duì)師生所得所悟的解讀與交流中，較好地完成了經(jīng)典語(yǔ)言的輸入、作品情感的浸潤(rùn)，也產(chǎn)生了一些“高峰對(duì)話”。如，學(xué)生從衣著角度看到，孔乙己最后一次到酒店時(shí)，“穿一件破夾襖”，說(shuō)明他已經(jīng)喪失了穿長(zhǎng)衫的`能力，他連最后一點(diǎn)自欺欺人的維持個(gè)人尊嚴(yán)的能力都沒(méi)有了，他失去了他唯一的精神依托。一個(gè)精神已死的人，是沒(méi)有活路的。

　　總結(jié)本課教學(xué)，我覺(jué)得較好地處理了三個(gè)方面的問(wèn)題：

　　一是教學(xué)策略問(wèn)題。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)將課內(nèi)與課外結(jié)合起來(lái)，使學(xué)習(xí)不僅僅是課內(nèi)的事。課前，我布置了兩個(gè)任務(wù)，一是在文章中劃出人物描寫(xiě)的內(nèi)容，從不同角度去把握人物的遭遇，思考人物的結(jié)局。二是結(jié)合文本，尋找依據(jù)，就孔乙己的結(jié)局寫(xiě)作一篇小論文，闡述自己的觀點(diǎn)。這是要求學(xué)生們能夠帶著準(zhǔn)備的頭腦走進(jìn)課堂。課上，重視對(duì)話與生成，努力使課堂成為生命的對(duì)話、情感的互動(dòng)。課后，布置拓展閱讀，帶著對(duì)封建末世多方面的思考走進(jìn)《范進(jìn)中舉》。本課教學(xué)從探究問(wèn)題開(kāi)始，到產(chǎn)生新問(wèn)題結(jié)束，自然引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入下一課的學(xué)習(xí)。

　　二是宏觀設(shè)計(jì)問(wèn)題。

　　從宏觀上講，本課教學(xué)重視小說(shuō)學(xué)法指導(dǎo)和閱讀思維訓(xùn)練。根據(jù)小說(shuō)特點(diǎn)以人物研究為核心，從人物看社會(huì)。怎么看呢？先根據(jù)人物遭遇，從現(xiàn)象看；再探究?jī)?nèi)在原因，從本質(zhì)看，即從現(xiàn)象到本質(zhì)，從感性到理性。

　　三是微觀處理問(wèn)題。

　　其中，第一是重視營(yíng)造沉浸的氛圍。教學(xué)從聽(tīng)、讀開(kāi)始，以聽(tīng)、讀結(jié)束，中間將聽(tīng)、說(shuō)、讀的訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，對(duì)人物結(jié)局的探究這一主要問(wèn)題貫穿全課。第二是通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生深入地研讀文章。主要問(wèn)題有兩個(gè)：

　�。�1）孔乙己必死無(wú)疑嗎（悲劇的必然性）？

　�。�2）悲劇由誰(shuí)造成？三是重視角色體驗(yàn)。教學(xué)中安排學(xué)生嘗試轉(zhuǎn)換角色，把自己當(dāng)成孔乙己，設(shè)想****的孔乙己想起周?chē)�一切時(shí)，會(huì)想到什么，對(duì)他臨死造成最大沖擊。

《孔乙己》語(yǔ)文教學(xué)反思2

　　經(jīng)過(guò)反思再次教學(xué)本節(jié)內(nèi)容，我努力為學(xué)生提供或創(chuàng)設(shè)這樣一種氛圍和情境，結(jié)果學(xué)生的`積極性真地被激活了，對(duì)他們?cè)趯W(xué)生活動(dòng)中所表現(xiàn)出的主動(dòng)探究的熱情和他們各自富有創(chuàng)意的問(wèn)答、評(píng)價(jià)，我雖有所預(yù)料，但還是頗為意外。及至后來(lái)，他們的思維如潮水般奔涌、跳躍，他們的潛能如被喚醒般**，我更是受到一種震撼。

　　1、讓學(xué)生自主的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，并經(jīng)過(guò)小組的合作探究分析問(wèn)題、進(jìn)一步解決問(wèn)題。因“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)�！彼�以鼓勵(lì)學(xué)生**，質(zhì)疑，從字詞入手，再到含義深刻的句子，進(jìn)而宏觀把握全文，由點(diǎn)到面，循序漸進(jìn)。使思維與語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)最佳的整合。不僅使學(xué)生的語(yǔ)言**能力與表達(dá)能力得到提高，更能使學(xué)生得到感性思考與理性探索的智慧體驗(yàn)和語(yǔ)言展示與情感交融的成功化驗(yàn)，最終使學(xué)生答出理性，問(wèn)出個(gè)性，更上一層樓。

　　2、通過(guò)小組的合作交流，使學(xué)生在知識(shí)的汲取，方法的選擇、**，切入口的轉(zhuǎn)換方面富有收獲，為發(fā)言者提供一個(gè)豐富的知識(shí)精神家園。營(yíng)造競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)環(huán)境，提高學(xué)生質(zhì)疑、解惑的能力。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，合作是基礎(chǔ)，競(jìng)爭(zhēng)是**，學(xué)生個(gè)體的思維互動(dòng)起來(lái)，課堂變成了戰(zhàn)場(chǎng)，學(xué)生唇槍舌戰(zhàn)，互不相讓?zhuān)�思維能力強(qiáng)了，口頭表達(dá)能力也強(qiáng)了。

　　開(kāi)放式的教學(xué)模式為課堂教學(xué)注入了新的活力，在新的課程理念的指導(dǎo)下，我們要積極實(shí)踐、自主反思，進(jìn)一步探索、創(chuàng)新，讓自己的課堂教學(xué)更完善，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)！

《孔乙己》語(yǔ)文教學(xué)反思3

　　經(jīng)過(guò)反思再次教學(xué)本節(jié)內(nèi)容，我努力為學(xué)生提供或創(chuàng)設(shè)這樣一種氛圍和情境，結(jié)果學(xué)生的積極性真地被激活了，對(duì)他們?cè)趯W(xué)生活動(dòng)中所表現(xiàn)出的主動(dòng)探究的熱情和他們各自富有創(chuàng)意的問(wèn)答、評(píng)價(jià)，我雖有所預(yù)料，但還是頗為意外。及至后來(lái)，他們的思維如潮水般奔涌、跳躍，他們的潛能如被喚醒般**，我更是受到一種震撼。

　　1、讓學(xué)生自主的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，并經(jīng)過(guò)小組的合作探究分析問(wèn)題、進(jìn)一步解決問(wèn)題。因“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)�！彼�以鼓勵(lì)學(xué)生**，質(zhì)疑，從字詞入手，再到含義深刻的句子，進(jìn)而宏觀把握全文，由點(diǎn)到面，循序漸進(jìn)。使思維與語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)最佳的整合。不僅使學(xué)生的語(yǔ)言**能力與表達(dá)能力得到提高，更能使學(xué)生得到感性思考與理性探索的智慧體驗(yàn)和語(yǔ)言展示與情感交融的成功化驗(yàn)，最終使學(xué)生答出理性，問(wèn)出個(gè)性，更上一層樓。

　　2、通過(guò)小組的合作交流，使學(xué)生在知識(shí)的汲取，方法的選擇、**，切入口的轉(zhuǎn)換方面富有收獲，為發(fā)言者提供一個(gè)豐富的知識(shí)精神家園。營(yíng)造競(jìng)爭(zhēng)的`學(xué)習(xí)環(huán)境，提高學(xué)生質(zhì)疑、解惑的能力。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，合作是基礎(chǔ)，競(jìng)爭(zhēng)是**，學(xué)生個(gè)體的思維互動(dòng)起來(lái)，課堂變成了戰(zhàn)場(chǎng)，學(xué)生唇槍舌戰(zhàn)，互不相讓?zhuān)�思維能力強(qiáng)了，口頭表達(dá)能力也強(qiáng)了。

　　開(kāi)放式的教學(xué)模式為課堂教學(xué)注入了新的活力，在新的課程理念的指導(dǎo)下，我們要積極實(shí)踐、自主反思，進(jìn)一步探索、創(chuàng)新，讓自己的課堂教學(xué)更完善，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)！

《孔乙己》課文教學(xué)反思3篇（擴(kuò)展2）

——《孔乙己》課文教案3篇

《孔乙己》課文教案1

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　借助關(guān)鍵字詞替換還原比較凸顯人物性格，渲染場(chǎng)景氛圍揭示小說(shuō)主題。

　　抓住獨(dú)特的“敘事結(jié)構(gòu)”“變換視角”設(shè)計(jì)主問(wèn)題，挖掘小說(shuō)人物豐富性。

　　巧用作品的矛盾語(yǔ)激疑置換體驗(yàn)人物的悲劇，進(jìn)而探究作者的獨(dú)具匠心。

　　截取視頻片段呈現(xiàn)相關(guān)畫(huà)面再現(xiàn)真實(shí)場(chǎng)景，設(shè)置情景另眼假想人物遭遇。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　分析人物形象，探討小說(shuō)的主題。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　理清文中“看/被看”的關(guān)系，揭示矛盾的根源。

　　【教學(xué)步驟】

　　（課前播放《孔乙己》配音視頻。）

　　一、圖片導(dǎo)入引人物

　�。ǔ鍪鞠毯嗑频甑膱D片。）

　　導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，現(xiàn)在咸亨酒店的大門(mén)在我們面前緩緩打開(kāi)，站在大家面前的是誰(shuí)？（生答：“孔乙己”，出示今日的咸亨酒店的圖片。）今天，就讓我們一起跟隨魯迅走進(jìn)他的小說(shuō)《孔乙己》，聽(tīng)一聽(tīng)小說(shuō)講了一個(gè)怎樣的故事？

　�。ǔ鍪菊n題《孔乙己》。）

　　二、初讀課文說(shuō)感受

　　在，我從眼睛中，看到了的一個(gè)孔乙己。

　�。ㄏ茸寣W(xué)生找出哪些人物，然后分組尋找說(shuō)感受，從不同的視覺(jué)解讀孔乙己這個(gè)人物形象。）

　　三、再讀課文“看”人物

　　思考：這樣的人，他的的命運(yùn)最終會(huì)如何？請(qǐng)找出具體的句子。

　�。ù蠹s孔乙己的確死了。）

　　分析：這是一個(gè)充滿(mǎn)矛盾的句子，魯迅運(yùn)用了他特有的“非語(yǔ)法性”修辭手法，揭示了孔乙己的命。

　　探究：請(qǐng)你找出具體的句子佐證：1、孔乙己的確死了。2、大約孔乙己死了。

　�。ㄒ唬┓治隹滓壹骸暗拇_”死了。

　　思考：找出文中證明孔乙己存在價(jià)值的句子。

　　——“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)�！�

　�。ù嬖趦r(jià)值：孔乙己似乎只是一個(gè)“被看者”的角色，是一個(gè)多余人。）

　�。ㄌ崾荆�1、生活環(huán)境；2、人際關(guān)系；3、性格悲劇。）

　　1、哪里“看”——社會(huì)環(huán)境：等級(jí)森嚴(yán)的魯鎮(zhèn)酒店（咸亨酒店）

　�、偾�尺大柜臺(tái)：外面是短衣幫，里面是長(zhǎng)衫主顧（踱坐喝）；只有孔乙己是穿著長(zhǎng)衫站著喝酒。（暗示悲劇：讀書(shū)人的身份與科舉落第的對(duì)比。）

　　②多次被打：使得身心羞辱并喪失生活能力。

　　2、被誰(shuí)“看”——人際關(guān)系：被人“哄笑”與“念叨”

　　四次哄笑，描寫(xiě)的實(shí)際上是眾人四次戲弄、嘲笑孔乙己的情景，而孔乙己尷尬狼狽、窮于招架的樣子他們很開(kāi)心。眾人的冷酷、麻木、對(duì)弱者的踐踏由此可見(jiàn)一斑。

　�。ㄖv述第一次與第四次哄笑時(shí)，播放電影視頻，讓學(xué)生真實(shí)感受孔乙己“排”“摸”的不同鏡頭。隨文分析這是一些怎樣的人？）

　　①短衣幫：在封建社會(huì)中，處于備受**的社會(huì)底層，同樣可悲可憐。

　�、谛』镉�(jì)：一個(gè)孱弱、飽受歧視卻又參與歧視的孩子。

　　③掌柜：挖苦并反復(fù)念叨孔乙己還欠他十九個(gè)銅錢(qián)。

　�、鼙娙耍簢�觀。

　　孔乙己是一個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)中找不到自己位置的苦人和弱者，用眾人的哄笑來(lái)貫穿這樣一個(gè)令人心酸的故事，烘托和加強(qiáng)了小說(shuō)的悲劇效果。這些哄笑是麻木的笑，這使孔乙己的悲劇籠**一層令人窒息的悲涼的意味。一面是悲慘的遭遇和傷痛，另一面不是同情和眼淚，而是無(wú)聊的逗笑和取樂(lè)，以樂(lè)境寫(xiě)哀，更令人悲哀，表示孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇，作品反封建的意義就更加深刻了。

　　3、孔怎“看”——性格悲�。壕�神與現(xiàn)實(shí)的落差（固守讀書(shū)的人的“身份”喪失生存的能力）

　　正面寫(xiě)孔乙己的外貌及綽號(hào)的來(lái)歷；孔乙己面對(duì)眾人嘲弄時(shí)的語(yǔ)言、表情和動(dòng)作等描寫(xiě)。

　　分析：“竊”與“偷”；滿(mǎn)口的文言詞匯；對(duì)待錢(qián)的動(dòng)作。

　　4、作者“看”——哀其不幸怒其不爭(zhēng)

　　由這些描寫(xiě)可以看出，孔乙己貧困潦倒卻又想保持讀書(shū)人的架勢(shì)，善良而又**，可憐而又可氣，是一個(gè)時(shí)代的落伍者和封建科舉**的***，也是當(dāng)時(shí)冷酷社會(huì)的***。

　�。ǘ�）分析孔乙己“大約”死了

　　（提示：“大約”可以從時(shí)間推移的角度入手分析，因?yàn)闆](méi)有親見(jiàn)。）

　　側(cè)面了解孔乙己：好吃懶做不肯自食其力；偷丁舉人家的東西被打折腿喪失勞動(dòng)力。推斷“許是死了”。

　　長(zhǎng)久不見(jiàn)孔乙己：抓住時(shí)間詞（自此以后——年關(guān)——中秋——第二年的端午——中秋——年關(guān)），推斷孔乙己“大約”死了，可見(jiàn)其悲劇。

　　四、今眼再看“孔乙己”

　　1、寫(xiě)作背景

　　《孔乙己》是魯迅先生繼《狂人日記》之后發(fā)表的第二篇白話小說(shuō)，也是他自己最滿(mǎn)意的一篇小說(shuō)，魯迅先生后來(lái)親自將它譯成日文�！犊滓壹骸穼�(xiě)于1918年冬天，當(dāng)時(shí)科舉**雖已廢除，但孔孟之道仍然是社會(huì)教育的核心內(nèi)容，這樣就有可能產(chǎn)生新的“孔乙己”。要拯救青年一代，不能讓他們?cè)僮呖滓壹旱睦下�。魯迅選取了社會(huì)的一角——魯鎮(zhèn)的咸亨酒店，藝術(shù)地展現(xiàn)了20多年前社會(huì)上的這種貧苦知識(shí)分子的生活，就在于啟發(fā)讀者對(duì)照孔乙己的生活道路和當(dāng)時(shí)的教育現(xiàn)狀，思考當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。

　　2、現(xiàn)實(shí)意義

　　孔乙己不只局限于*封建社會(huì)。今天，從東方到**，多少人是根據(jù)自己的思想、理想、幻想或價(jià)值觀而生活，而他們自己又不了解或醒悟他是生活在夢(mèng)幻中，他生活著的社會(huì)根本不能容納像他那樣的人。這樣，我們更能感受小說(shuō)的意義的豐富，而且具有很普遍的世界性意義。

　　3、小說(shuō)主題

　　小說(shuō)通過(guò)對(duì)孔乙己的悲慘遭遇的描寫(xiě)，反映了封建文化和封建科舉**對(duì)讀書(shū)人的毒害，有力地控訴了科舉**的**。小說(shuō)也揭露和批判了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們精神的麻木。

　　引出小說(shuō)的概念：以塑造人物形象為中心，通過(guò)故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫(xiě)反映社會(huì)與個(gè)人生活。

　　五、另眼假想“孔乙己”

　　請(qǐng)發(fā)揮你的想象，另眼假想“孔乙己”，請(qǐng)任選一題完成。300~500字。

　　假如孔乙己考中了進(jìn)士……

　　假如孔乙己沒(méi)有偷丁舉人家的東西……

　　假如孔乙己自己脫掉了長(zhǎng)衫……

　　假如孔乙己打折的腿好了……

《孔乙己》課文教案2

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、掌握刻畫(huà)人物的方法。

　　2、了解孔乙己性格特征。

　　3、分析孔乙己悲劇的原因。

　　【探究性學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

　　1、掌握文章刻畫(huà)人物形象的方法

　　2、探究孔乙己性格的復(fù)雜性，孔乙己悲劇的原因。

　　【教學(xué)方法】

　　質(zhì)疑，討論，探究。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　一、課前預(yù)習(xí)，記錄質(zhì)疑。

　　設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生直接與文本對(duì)話，呈現(xiàn)出一個(gè)個(gè)需要學(xué)習(xí)、探究的問(wèn)題，誘發(fā)他們自主探究文本的強(qiáng)烈欲望，產(chǎn)生與文本對(duì)話的強(qiáng)烈期待。

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　最能廣泛地反映生活的文學(xué)體裁是什么？是小說(shuō)。讀者最多，對(duì)人們生活影響最大的文學(xué)體裁是什么？是小說(shuō)。什么是小說(shuō)？

　　明確：

　　1、小說(shuō)概念

　　小說(shuō)就是以刻畫(huà)人物形象為中心，通過(guò)相對(duì)完整的故事情節(jié)或事件場(chǎng)面及具體的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。

　　2、小說(shuō)三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境

　　3、性格小說(shuō)

　　性格小說(shuō)是以人物性格刻畫(huà)為中心結(jié)構(gòu)，不必有完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫(xiě)的小說(shuō)。如《孔乙己》、《在烈日和暴雨下》。

　　凡讀過(guò)魯迅小說(shuō)的人，幾乎沒(méi)有不知道《孔乙己》的；凡讀過(guò)《孔乙己》的人，無(wú)不在心中留下孔乙己這個(gè)遭到當(dāng)時(shí)社會(huì)冷遇的苦人兒的形象。大作家巴金說(shuō)，《孔乙己》寫(xiě)得好��！**一位名作家說(shuō)，孔乙己是最完美的藝術(shù)典型。據(jù)魯迅的朋友孫伏園回憶，魯迅先生自己也說(shuō)過(guò)，在他創(chuàng)作的短篇小說(shuō)中，最喜歡《孔乙己》。

　　設(shè)計(jì)意圖：解決：①文本體裁—小說(shuō)；②拉近學(xué)生與孔乙己的距離

　　三、學(xué)習(xí)字詞

　　咸亨酒店 附和 不屑置辯 闊綽 羼水 蘸著 打折腿 間或 頹唐 戕害

　　設(shè)計(jì)意圖：解決：相關(guān)字詞的音、形、義

　　四、問(wèn)題討論

　　1、一句話概括全文內(nèi)容。

　　明確：通過(guò)“我”——咸亨酒店小伙計(jì)的口述，記敘了清末下層知識(shí)分子孔乙己一生的不幸遭遇和悲慘結(jié)局。

　　設(shè)計(jì)意圖：訓(xùn)練學(xué)生的概括能力；讓學(xué)生明確故事發(fā)生的地點(diǎn)是魯鎮(zhèn)咸亨酒店，時(shí)間是“這是20多年前的事”，由此理解孔乙己生活的時(shí)代背景。

　　2、咸亨酒店里幾種類(lèi)型的人是如何對(duì)待孔乙己的？

　　在等級(jí)森嚴(yán)、貧富懸殊的社會(huì)里，從酒客、掌柜和“我”對(duì)待孔乙己的態(tài)度中感受遭受涼薄的孔乙己�？滓壹旱拿�運(yùn)讓世人唏噓。葉圣陶說(shuō)：“孔乙己是潦倒不幸的讀書(shū)人�！眲⒃�?gòu)?fù)（美學(xué)家）：“貧賤而悲慘的‘多余人’，失去人的尊嚴(yán)與資格，被社會(huì)所恥的下層知識(shí)分子。”錢(qián)理群（北大教授）說(shuō)：“值得同情與焦慮的，有著悲劇性、荒謬性地位和命運(yùn)的知識(shí)分子�！闭乒駥�(duì)長(zhǎng)衫客：極力逢迎，恭敬侍候，對(duì)短衣幫：不講情義，恣意剝削，對(duì)小伙計(jì)：兇狠無(wú)情。說(shuō)明掌柜虛偽、勢(shì)利、冷酷，媚富欺貧，唯利是圖。魯迅塑造的*社會(huì)里這一群看客的形象讓人覺(jué)得面目可憎，魯迅說(shuō)*的群眾都是“戲劇的看客”。

　　設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生初步理解文本社會(huì)環(huán)境。讓學(xué)生對(duì)這樣的一個(gè)人群所構(gòu)成的*社會(huì)有一個(gè)深刻地了解。在孔乙己的極力掙扎中，讓學(xué)生同時(shí)去分析各種類(lèi)型人的特點(diǎn)。

　　五、作業(yè)：

　　1、掌握文中生字詞的音、形、義；

　　2、熟讀課文，勾畫(huà)描寫(xiě)孔乙己的句子，分析孔乙己的典型性格。

　　第二課時(shí)

　　一、聽(tīng)寫(xiě)字詞并注音

　　咸亨酒店 附和 不屑置辯 闊綽 羼水 蘸著 打折腿 間或 頹唐 戕害

　　設(shè)計(jì)意圖：①檢查學(xué)生對(duì)字詞音、形、義的掌握情況，突出提示“漂渺”一詞現(xiàn)在的通常寫(xiě)法；②為利用學(xué)生所寫(xiě)字詞構(gòu)成完整板書(shū)做準(zhǔn)備。

　　二、試從課文中勾畫(huà)出反映以下內(nèi)容的語(yǔ)句

　　1、孔乙己的特殊身份。

　　2、孔乙己對(duì)人們的作用。

　　3、孔乙己的結(jié)局。

　　明確：

　　1、反映孔乙己特殊身份的句子：“孔乙已是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的惟一的人。”“站著喝酒”表明孔乙己生活貧困，經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位都和短衣幫一樣；“穿長(zhǎng)衫”表明他不愿與“短衣幫”為伍，硬擺讀書(shū)人的架子；“惟一的”點(diǎn)出了孔乙己的特殊性，他與上層人、下層人都有距離。

　　2、反映孔乙己對(duì)人們作用的一句話：“孔乙已是這樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)�！笨滓壹旱拇嬖谥皇菫闊o(wú)聊的人們提供一個(gè)取笑的對(duì)象。說(shuō)明孔乙己地位低下，境遇凄涼。

　　3、反映孔乙己結(jié)局的一句話：“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了�！薄按蠹s”表示是“我”的猜測(cè)，但孔乙己當(dāng)時(shí)已無(wú)力維生，加上二十多年也沒(méi)有見(jiàn)到，在那樣冷酷無(wú)情的社會(huì)里，孔乙己肯定是活不下去的，所以用的確表示“我”猜測(cè)的結(jié)論。

　　設(shè)計(jì)意圖：訓(xùn)練學(xué)生的篩選信息的能力。語(yǔ)文教學(xué)要強(qiáng)化雙基，而雙基只有在具體的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中才能在學(xué)生的心田扎下根。

　　三、研討

　　1、理解章法

　　小說(shuō)的前三個(gè)小節(jié)并沒(méi)有寫(xiě)到孔乙己，它們?cè)谛≌f(shuō)中有什么作用？

　　明確：小說(shuō)前三個(gè)小節(jié)交代了故事發(fā)生的時(shí)間和任務(wù)活動(dòng)的社會(huì)環(huán)境。由時(shí)間推算，可知當(dāng)時(shí)的封建科舉**還未廢除。由兩種不同方式喝酒的顧客可以看出當(dāng)時(shí)貧富**和階級(jí)對(duì)立狀況，“我”的職務(wù)變動(dòng)也可以看出當(dāng)時(shí)的世態(tài)炎涼。

　　設(shè)計(jì)意圖：理解文本作出這樣的結(jié)構(gòu)安排，既是突出中心情節(jié)的需要，同時(shí)又是表現(xiàn)主題的需要。

孔乙己上課反思

　　2、分析形象：就文中的“手”的細(xì)節(jié)描寫(xiě)分析孔乙己的不斷掙扎的生存狀態(tài)。

　　明確：

　　①作為一個(gè)好逸惡勞的懶散的人而存在。

　　例句：“孔乙己顯出極高興的樣子，將兩個(gè)指頭的長(zhǎng)指甲敲著柜臺(tái)”

　　“長(zhǎng)指甲”可以讓人看出孔乙己的生活狀態(tài)不同于靠辛勤的勞動(dòng)來(lái)過(guò)生活的短衣幫。留著長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲的都是些生活安逸或者養(yǎng)尊處優(yōu)或者好逸惡勞的人。這樣的一雙手寫(xiě)得一手好字，曾替人家抄過(guò)書(shū)，但這樣的人卻生活得并不安逸，相反很是困苦。這樣的長(zhǎng)指甲只能是好逸惡勞、懶散過(guò)日的“標(biāo)記”了。

　　②作為一個(gè)迂腐守舊的知識(shí)分子而存在。

　　例句：“孔乙己剛用指甲蘸了酒，想在柜臺(tái)上寫(xiě)字，見(jiàn)我毫不熱心，便又嘆一口氣，顯出極惋惜的樣子�！�

　　“用指甲蘸酒寫(xiě)字”是孔乙己作為一個(gè)讀書(shū)人，想盡辦法、利用一切機(jī)會(huì)向別人在證明自己的價(jià)值。雖然沒(méi)有進(jìn)學(xué)，但還是極力要證明自己的學(xué)識(shí)。問(wèn)小伙計(jì)識(shí)不識(shí)字，教小伙計(jì)“回”的四種寫(xiě)法，沒(méi)有筆，用長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲代替；沒(méi)有墨，蘸酒代替。無(wú)奈，換來(lái)的是別人的冷漠�？滓壹旱挠馗�成為了別人的笑料。更可悲的卻是：“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)�！笨梢�(jiàn)得他就算能夠充當(dāng)笑料，能“引得眾人都哄笑起來(lái)”，能使“店內(nèi)外都充滿(mǎn)快活的空氣”，也不過(guò)是可有可無(wú)的取笑對(duì)象。多了他人們多了一個(gè)人取笑，少了他人們還是一樣過(guò)。

　　③作為一個(gè)窮酸的善良人而存在。

　　例句：“孔乙己著了慌，伸開(kāi)五指將碟子罩住，彎腰下去說(shuō)道，‘不多了，我已經(jīng)不多了�！�”

　　孔乙己唯一的下酒菜是一文錢(qián)的茴香豆，但是他分給孩子們一人一顆吃，他是善良的。但他畢竟生活窘困，面對(duì)不懂事的孩子吃了還要吃，他也不得不用手罩住他那僅存的下酒菜，這時(shí)讀書(shū)人在維護(hù)他的體面。一句“多乎哉？不多也�！备�足以展現(xiàn)窮酸之下不忘顯示讀書(shū)人的身份的迂腐。魯迅寫(xiě)“孔乙己”的主要用意是“描寫(xiě)一般社會(huì)對(duì)于苦人的涼薄”。孔乙己是個(gè)多余的人，是個(gè)“苦人”，是個(gè)“弱者”。因?yàn)槎嘤�，他連自己正式的名字都被一個(gè)半懂不懂的綽號(hào)代替，店里的無(wú)論是大人還是小孩沒(méi)有人尊重他，也沒(méi)有一個(gè)與他有共同語(yǔ)言的人。在孔乙己病態(tài)人生中，這一內(nèi)容可以說(shuō)是他的性格亮點(diǎn)。在人情世故涂抹了他心靈的單純，世態(tài)的涼薄冷卻了他心靈的熱情，人性的兇惡和殘酷磨鈍了性格中的善良之后，生存的狀態(tài)便不可避免的是走向了人生的末路。

　�、茏鳛槭鼙M涼薄的可憐人而存在

　　例句：“他從破衣袋里摸出四文大錢(qián)，放在我手里，見(jiàn)他滿(mǎn)手是泥，原來(lái)他便用這手走來(lái)的。不一會(huì)兒，他喝完酒，便又在旁人的說(shuō)笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。”

　　一雙曾經(jīng)留著長(zhǎng)指甲的手，一雙曾經(jīng)用來(lái)寫(xiě)字的手，一雙帶著善意的手，此刻滿(mǎn)是泥，成了代步工具。再也不可能保留知識(shí)分子的體面，再也不能讓自己的閃光之處得以施展。文不能，武不得，活干不了，孔乙己與短衣幫相比更為悲慘。

　　小結(jié)：孔乙己一個(gè)好逸惡勞、窮酸潦倒、飽受摧殘的苦人兒形象。

　　設(shè)計(jì)意圖：地位低下但追求功名，窮困潦倒但好吃懶做，迂腐不堪死要面子自欺欺人，遭人嘲笑但自命清高，凄苦慘絕但麻木不仁的苦人兒。

　　5、探討主旨：

　　造成孔乙己悲劇的原因何在？

　　明確：自身原因：熱衷科舉、好喝懶做、麻木不仁、至死不悟。

　　社會(huì)原因：科舉**的毒害；民眾的麻木不仁；**者的摧殘。

　　設(shè)計(jì)意圖：正確理解文章的內(nèi)容，解決教學(xué)中的難點(diǎn)。

　　課堂小結(jié)：

　　孔乙己之所以掙扎著生存下去，只是靠“文化”，文中“長(zhǎng)衫”這個(gè)意象就是文化的象征�？滓壹翰还軇e人如何看他，他始終穿著那件又臟又破，而且是多年也沒(méi)有洗也沒(méi)有補(bǔ)的長(zhǎng)衫，但這種沒(méi)有和**、金錢(qián)相結(jié)合的文化沒(méi)有實(shí)際的用途，文化本身并沒(méi)有能夠讓他在這樣的社會(huì)中生存下去。他的文化最終也隨著他的生命而結(jié)束，連同他那好逸惡勞的手一起埋葬。像孔乙己這樣的知識(shí)分子怎樣才能改變自己的生存狀態(tài)呢？充當(dāng)單純而愚蠢的知識(shí)分子社會(huì)不接受不認(rèn)可，充當(dāng)別人的笑料不是最終解決的辦法，偶爾的挑戰(zhàn)與反抗更不能改變命運(yùn)。問(wèn)題只有通過(guò)改變國(guó)民性的弱點(diǎn)，這也是魯迅先生一直期待完成的。

　　設(shè)計(jì)意圖：深入探討文章主題。讓學(xué)生真正讀懂魯迅。

　　四、作業(yè)

　　運(yùn)用“我看孔乙己是_____（概括其特點(diǎn)或性格）的人，因?yàn)槲闹衉____（外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)），寫(xiě)一段文字，進(jìn)行鑒賞。

《孔乙己》課文教案3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、理解孔乙己這一形象所揭示的社會(huì)意義。

　　2、學(xué)習(xí)小說(shuō)通過(guò)人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)作方法。

　　3、了解環(huán)境描寫(xiě)的作用。

　　4、培養(yǎng)欣賞文學(xué)作品的能力。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、了解孔乙己的性格特征。

　　2、理解小說(shuō)主題

　　3、理清小說(shuō)結(jié)構(gòu)線索，品味小說(shuō)的語(yǔ)言特色

　　教學(xué)課時(shí)：

　　3課時(shí)。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　了解孔乙己的性格特征。

　　教學(xué)內(nèi)容及步驟：

　　一、導(dǎo)入新課

　　1、簡(jiǎn)介魯迅，回憶之前學(xué)過(guò)的魯迅的文章。

　　2、導(dǎo)語(yǔ)：在魯迅先生寫(xiě)的33篇小說(shuō)中，巴金先生曾稱(chēng)贊說(shuō)：“《孔乙己》寫(xiě)得多么好�。　�**有一位作家也說(shuō)，孔乙己是一個(gè)最完美的藝術(shù)典型�？滓壹旱降资窃鯓右粋�(gè)藝術(shù)形象呢？魯迅先生又是以怎樣的鬼斧神工之筆來(lái)塑造這個(gè)苦人兒的形象的呢？你們認(rèn)真讀課文以后，就能得到回答。有人說(shuō)古希臘的悲劇是命運(yùn)的悲劇，莎士比亞的悲劇是主人公性格的悲劇，易卜生的悲劇是社會(huì)問(wèn)題的悲劇。那么，魯迅寫(xiě)孔乙己悲慘的一生，是命運(yùn)的悲劇，性格的悲劇，還是社會(huì)問(wèn)題的悲劇呢？下面我們就從課文中尋找答案。

　　二、簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景

　　《孔乙己》寫(xiě)于1918年冬天，當(dāng)時(shí)以《新青年》為陣地，雖已揭開(kāi)了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕，但是封建復(fù)古的逆流仍很猖獗�？婆e**雖于19XX年廢除，但是培植孔乙己這種人的社會(huì)基礎(chǔ)依然存在，孔孟之道仍然是社會(huì)教育的核心內(nèi)容，這樣就有可能產(chǎn)生新的“孔乙己”。要拯救青年一代，不能讓他們?cè)僮呖滓壹旱睦下�。魯迅選取了社會(huì)的一角——魯鎮(zhèn)的咸亨酒店，藝術(shù)地展現(xiàn)了20多年前社會(huì)上的這種貧苦知識(shí)分子的生活，就在于啟發(fā)讀者對(duì)照孔乙己的生活道路和當(dāng)時(shí)的教育現(xiàn)狀，思考當(dāng)時(shí)的社會(huì)教育和學(xué)校教育，批判封建教育**和科舉**。

　　本文發(fā)表于1919年4月的《新青年》雜志，后來(lái)收入短篇小說(shuō)集《吶喊》。

　　三、簡(jiǎn)介封建科舉**

　　封建科舉**是隋以后封建**用考試選拔官吏的**�？婆e是分科舉人的意思。明清兩代的科舉制基本相同。清代規(guī)定：凡參加正式科舉考試之前必須參加童試，童試參加者稱(chēng)儒童或童生（不管年齡大小），經(jīng)過(guò)童試被錄取入縣學(xué)的稱(chēng)秀才，也叫生員、相公，還叫進(jìn)學(xué)等。這是得功名的起點(diǎn)。正式的科舉考試分三級(jí)，即鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。鄉(xiāng)試通常每三年在各省城舉行一次，考試時(shí)間在秋季。秀才才有資格參加鄉(xiāng)試，考中者稱(chēng)為舉人，第一名稱(chēng)解元。會(huì)試在鄉(xiāng)試后第二年春天在京城禮部舉行。參加者是舉人，考中的稱(chēng)貢士，第一名稱(chēng)會(huì)元。殿試由**主持，貢士有資格參加，考中的稱(chēng)進(jìn)士。殿試分三甲錄取。第一甲賜進(jìn)士及第，第二甲賜進(jìn)士出身，第三甲賜同進(jìn)士出身。第一甲錄取三名，第一名稱(chēng)狀元，第二名稱(chēng)榜眼，第三名稱(chēng)探花，合稱(chēng)三甲鼎。科舉考試實(shí)際上是由下而上的層層考試。科舉考試明朝以后主要考八股文以四書(shū)五經(jīng)中某個(gè)文句為題作文，文章有固定的格式，內(nèi)容是闡釋孔孟之道，從內(nèi)容到形式都不允許越軌半步，嚴(yán)重禁錮了知識(shí)分子的思想。加之參考人數(shù)多，入選者少，官場(chǎng)黑暗，許多讀書(shū)人老死科場(chǎng)，利欲熏心，精神畸形，成了科舉的**，成了科舉**的受害者。我們要學(xué)習(xí)的主人公孔乙己就是其中一個(gè)。

　　四、學(xué)生**朗讀，整體感知課文

　　要求：

　　1、找出生字詞。

　　2、試從課文中找出反映以下內(nèi)容的活。

　�、倏滓壹旱奶厥馍矸�。

　　②孔乙己對(duì)人們的作用。

　　③孔乙己的結(jié)局。

　　五、教師糾正字音

　　踱（duó）亨（hēng）舀（yǎo）硯（yàn）拭（shì）附和（hè）蘸（zhàn）

　　闊綽（chuò）羼（chàn）間（jiàn）或

　　六、品味小說(shuō)中幾句意味深長(zhǎng)的話

　　1、反映孔乙己特殊身份的句子。

　　“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人�！�

　　明確：“站著喝酒”表明孔乙己生活貧困，經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位都和短衣幫一樣；“穿長(zhǎng)衫”表明他不愿與“短衣幫”為伍，硬擺讀書(shū)人的架子，思想上羨慕上層階級(jí)，輕視勞動(dòng)人民；“唯一的”點(diǎn)出了孔乙己的特殊性，他與酒店的上層人、下層人都有距離。

　　2、反映孔乙己對(duì)人們的作用的一句話：

　　“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)�！�

　　明確：孔乙己的存在只是為無(wú)聊的人們提供一個(gè)取笑的對(duì)象。說(shuō)明孔乙己地位低下，境遇凄涼。

　　3、反映孔乙己結(jié)局的'一句話：

　　“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了�！�

　　明確：“大約”表示是“我”的猜測(cè)，但孔乙己當(dāng)時(shí)已無(wú)力維生，加上二十多年也沒(méi)有見(jiàn)到，在那樣冷酷無(wú)情的社會(huì)里，孔乙己肯定是活不下去的，所以用“的確”表示“我”猜測(cè)的結(jié)論。

　　七、分析孔乙己的性格特征

　　1、本文通過(guò)外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言等方面的描寫(xiě)，鮮明地表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。請(qǐng)從課文中找出相關(guān)的語(yǔ)句并加以分析。

　　明確：通過(guò)對(duì)外形的整體描寫(xiě)揭示孔乙己的特殊身份�！翱滓壹菏钦局�喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人�！边@一外形的整體描寫(xiě)，集中而簡(jiǎn)練地概括了人物的特殊身份，預(yù)示了悲劇命運(yùn)的必然性。

　　通過(guò)肖像描寫(xiě)揭示孔乙己的不幸遭遇�！扒喟啄樕�，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子”�；町�(huà)出一個(gè)窮困不得志，又經(jīng)常挨打的老書(shū)生的形象。斷腿前后肖像的對(duì)照，更顯出他的遭遇的悲慘。

　　通過(guò)服飾的細(xì)節(jié)描寫(xiě)揭示了孔乙己懶惰而又死愛(ài)面子的特征。“穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗”。又臟又破，長(zhǎng)期不洗不補(bǔ)，既說(shuō)明孔乙己很窮，只此一件長(zhǎng)衫，又說(shuō)明他很懶，連洗衣服都不肯動(dòng)手。不肯脫下這么一件長(zhǎng)衫，是唯恐失去他讀書(shū)人的身份。作者通過(guò)一件破長(zhǎng)衫的描寫(xiě)，把孔乙己的社會(huì)地位、思想性格和所受的教育揭示得分深刻。

　　通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。

　　課文多次描寫(xiě)他滿(mǎn)口“之乎者也”，反映他受封建教育毒害之深�？滓壹河谩八臅�(shū)”“五經(jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解，連偷書(shū)也說(shuō)成“竊書(shū)不能算偷”。這些性格化的語(yǔ)言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。

　　通過(guò)對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫(xiě)，顯示孔乙己善良的心地�？滓壹航獭拔摇弊R(shí)字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現(xiàn)了他善良的心地。

　　2、指名學(xué)生歸納孔乙己的性格特征。

　　明確：科舉失敗又以讀書(shū)人自居，生活貧困愛(ài)面子又常受人嘲笑，迂腐可笑卻又不失善良本性，是一個(gè)既可悲又可笑的沒(méi)落的讀書(shū)人。

　　八、布置作業(yè)

　　思考：

　　1、小說(shuō)的前三節(jié)并沒(méi)有寫(xiě)到孔乙己，它們?cè)谛≌f(shuō)中有什么作用？

　　2、孔乙己的形象有什么社會(huì)意義？

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　理解小說(shuō)主題。

　　教學(xué)內(nèi)容及步驟：

　　一、簡(jiǎn)單回顧上課時(shí)內(nèi)容，導(dǎo)入新課。

　　二、提示與思考

　　1、小說(shuō)的前三個(gè)小節(jié)有什么作用？分析以咸亨酒店為中心的社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)對(duì)塑造孔乙己形象的作用。

　　3、酒客、掌柜、伙計(jì)等人是怎樣對(duì)待孔乙己的？

　　4、孔乙己的讀書(shū)經(jīng)歷說(shuō)明了什么？

　　4、丁舉人是通過(guò)科舉爬到上層的讀書(shū)人，他是怎樣對(duì)待孔乙己的？丁舉人和孔乙己都是封建社會(huì)里的知識(shí)分子，本是科舉道路上的同路人，不同的是一個(gè)“爬”了上去，一個(gè)“掉”了下來(lái)。假如孔乙己“爬”了上去，他會(huì)是什么樣的形象？社會(huì)是否會(huì)有所改變？

　　三、交流、討論后明確

　　1、小說(shuō)前三個(gè)小節(jié)交代了故事發(fā)生的時(shí)間和人物活動(dòng)的社會(huì)環(huán)境。

　　由時(shí)間推算，我們可知當(dāng)時(shí)封建科舉**還未廢除。

　　由以?xún)煞N不同方式喝酒的顧客可以看出當(dāng)時(shí)貧富對(duì)立和階級(jí)對(duì)立的狀況。

　　由“我”職務(wù)的變動(dòng)可以看出當(dāng)時(shí)人際間的世態(tài)炎涼。

　　小結(jié)：咸亨酒店是孔乙己活動(dòng)的空間，是*封建社會(huì)的縮影。文章通過(guò)對(duì)咸亨酒店格局的描寫(xiě)，自然而巧妙地交代了故事發(fā)生的社會(huì)背景，形象而又深刻地揭露了階級(jí)對(duì)立、貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。掌柜對(duì)“短衣幫”與“長(zhǎng)衫客”的不同態(tài)度，店內(nèi)單調(diào)無(wú)聊、令人窒息的氣氛，讓人感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間冷酷、虛偽的關(guān)系，而孔乙己是“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”，這樣的特殊身份生活在這樣的社會(huì)環(huán)境中，就注定了孔乙己悲劇的必然性。

　　2、孔乙己不能與長(zhǎng)衫酒客為伍，短衣幫酒客雖然也處在社會(huì)底層，但他們?nèi)运烈庾I笑孔乙己。唯利是圖的掌柜以取笑孔乙己為樂(lè)，就連一個(gè)12歲的小伙計(jì)都鄙視孔乙己。這些，都充分說(shuō)明在封建科舉**的毒害下，人們對(duì)科舉不幸失敗者的冷酷。

　　3、孔乙己讀了一輩子書(shū)，卻連“半個(gè)秀才也沒(méi)撈到”，既不能進(jìn)學(xué)，又沒(méi)有學(xué)會(huì)營(yíng)生，反而養(yǎng)成了好喝懶做的惡習(xí)，說(shuō)明了封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害。

　　4、（激發(fā)學(xué)生的逆向思維，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)封建**的弊端。）提示：（孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是整個(gè)社會(huì)的悲劇。）

　　丁舉人對(duì)同是讀書(shū)人的孔乙己毫無(wú)憐憫和同情，在孔乙己寫(xiě)了“服辯”之后仍將他“打了半夜”，“再打折了腿”，不僅揭露了丁舉人的**冷酷，也尖銳地揭露了封建科舉**的本質(zhì)和**：培養(yǎng)殘酷的**者�？滓壹杭偃纭芭馈鄙先ィ�他也會(huì)像丁舉人一樣欺凌那些沒(méi)爬上去的人。

　　四、學(xué)生討論歸納造成孔乙己悲慘遭遇的原因

　　學(xué)生討論后明確：

　　1、社會(huì)原因。

　�。�1）封建科舉**的毒害。

　�。�2）封建等級(jí)**和封建思想侵蝕下，民眾的麻木不仁。

　　（3）以丁舉人為**的封建**者的殘酷摧殘。

　　2、自身原因。

　　熱衷科舉、好喝懶做、麻木不仁、至死不悟。

　　五、理解小說(shuō)主題

　　**學(xué)生集體討論，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，讓學(xué)生結(jié)合自己對(duì)本文的認(rèn)識(shí)進(jìn)行思考分析。

　　六、布置作業(yè)

　　思考課后練習(xí)題三、四。

　　第三課時(shí)

　　課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)：

　　理清小說(shuō)結(jié)構(gòu)線索，品味小說(shuō)的語(yǔ)言特色。

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟：

　　一、理清小說(shuō)結(jié)構(gòu)

　　1、指名回顧小說(shuō)情節(jié)的四個(gè)組成部分。

　�。ㄩ_(kāi)端、發(fā)展、**、結(jié)局）

　　2、按照小說(shuō)情節(jié)的開(kāi)端、發(fā)展、**、結(jié)局劃分課文結(jié)構(gòu)。

　　開(kāi)端（1~3段）：介紹咸亨酒店，交代環(huán)境。

　　發(fā)展（4~9段）：孔乙己的經(jīng)歷和性格。

　　**（10~11）：孔乙己被打折腿的悲慘遭遇。

　　結(jié)局（12~13）：孔乙己的悲慘結(jié)局。

　　二、理清小說(shuō)的人稱(chēng)

　　明確：小說(shuō)以“我”（小伙計(jì)）的所見(jiàn)所聞作為線索，選取了孔乙己一生中幾個(gè)分散的，然而又是典型的生活片段構(gòu)成小說(shuō)情節(jié)。

　�。ㄋ伎迹盒≌f(shuō)用第一人稱(chēng)的手法寫(xiě)有何作用？）

　　討論分析：使故事顯得真切，使情節(jié)集中，內(nèi)容簡(jiǎn)要，更增加了悲涼的意味，表現(xiàn)作者對(duì)孔乙己的同情。

　　三、體會(huì)“以笑寫(xiě)悲”的巧妙構(gòu)思

　　提示與思考：小說(shuō)中多次寫(xiě)到旁人的說(shuō)笑、哄笑，有什么作用？

　�。ㄕn文寫(xiě)人們對(duì)孔乙己的五次取笑，孔乙已成了人們的笑料，掌柜看不起他，取笑他，這是沒(méi)有人性的自私的笑；短衣幫們看不慣他，哄笑他，這是麻木不仁的笑；小孩子們因他的古怪譏笑他，這是天真無(wú)邪的笑。最后又在別人的笑聲里離去。說(shuō)明孔乙己的人生價(jià)值僅是人們的笑料。從而體會(huì)到這笑中的人情冷暖和世態(tài)炎涼，體會(huì)到封建文化教育的**。）

　　討論明確：酒店中的人們也深受封建思想的毒害，他們麻木不仁、自私冷漠，他們意識(shí)不到自己與孔乙己一樣同樣受著**階級(jí)的**，所以他們對(duì)孔乙己這樣一個(gè)科舉的不幸失敗者不但沒(méi)有同情和幫助，相反只有無(wú)情的嘲弄，以求得他們勞累而苦悶的勞動(dòng)生涯中片刻的快樂(lè)。這種麻木的笑使孔乙己的悲劇更添悲涼之感。它表明，孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇。這樣，就更加深了小說(shuō)反封建的意義。

　　“笑”是作者進(jìn)行人物塑造的一種藝術(shù)**�！靶β暋必灤┤�篇，這陣陣笑聲跟孔乙己的不幸遭遇形成了強(qiáng)烈的對(duì)照，它深刻地揭露了封建社會(huì)的黑暗與冷酷，同時(shí)也批判了群眾的麻木�？滓壹涸谛β曋谐鰣�(chǎng)，在笑聲中**，最后在笑聲中走向**。小說(shuō)對(duì)各種人物的笑，描寫(xiě)越是生動(dòng)，越是具體，我們就越是感到悲涼。這樣讓悲劇在喜劇的氣氛中進(jìn)行，以“喜”襯“悲”，更增強(qiáng)了小說(shuō)的悲劇效果。

　　四、品味小說(shuō)的語(yǔ)言特色

　　引導(dǎo)學(xué)生揣摩以下加點(diǎn)詞的意味：

　　1、便排出九文大錢(qián)。

　　2、他從破口袋里摸出四文大錢(qián)。

　　3、坐著用這手慢慢地走去了。

　　4、大約孔乙己的確死了。

　　五、布置作業(yè)

　　小說(shuō)的結(jié)尾說(shuō)：“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)—大約孔乙己的確死了。”孔乙己究竟死了沒(méi)有？請(qǐng)展開(kāi)想像，寫(xiě)一篇短文來(lái)明確交代，300字左右。

《孔乙己》課文教學(xué)反思3篇（擴(kuò)展3）

——課文教學(xué)反思

課文教學(xué)反思

　　身為一位到崗不久的教師，教學(xué)是我們的任務(wù)之一，借助教學(xué)反思我們可以拓展自己的教學(xué)方式，那么應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)教學(xué)反思呢？下面是小編為大家收集的課文教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

課文教學(xué)反思1

　　說(shuō)到“月光”，不禁想到了《二泉映月》一文，同是月光，感受卻是大不一樣，一則“悲”，一則“柔”，二泉的月色里是阿炳悲切的命運(yùn)，令人傷懷的琴聲；而在孫友田的眼里，月色里包含著的是母親甜甜的嗓音、一首首充滿(mǎn)童趣的歌謠和溫馨柔和、充滿(mǎn)親情的場(chǎng)景。

　　《月光啟蒙》一文是一篇淳樸優(yōu)美、感情真摯的散文。作者回憶了自己童年時(shí)，在夏夜月光的沐浴下，母親唱民謠、童謠和講神話故事的情景，表達(dá)了作者對(duì)母親啟蒙教育的感激、懷念之情。

　　教學(xué)第一段時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生想象夏夜月光下母親歌謠里那“最美的時(shí)辰”。第一自然段首句就點(diǎn)明童年的夏夜是“美妙的”。為什么呢？一是夏夜月色灑滿(mǎn)小院，這是“最美的時(shí)辰”；二是母親忙完活在月光下唱起“動(dòng)聽(tīng)的歌謠”。這時(shí)，讓學(xué)生通過(guò)抓住讀“柔和”“灑滿(mǎn)”等詞語(yǔ)來(lái)想象夏夜月亮升起的情景，感受月色下的恬靜和安詳；通過(guò)讀“摟著”“唱起”等詞語(yǔ)來(lái)想象母親忙碌了一天之后，摟著“我”坐在月光下唱起歌謠的情景，體會(huì)那份永遠(yuǎn)留在“我”童年記憶中幸福而美妙的感覺(jué)。

　　文中童謠、歌謠很多，讀起來(lái)富有節(jié)奏，朗朗上口，學(xué)生朗讀的興趣比較濃厚。為讀得更有童趣一點(diǎn)，我放手讓學(xué)生自主選擇朗讀方式，學(xué)生的創(chuàng)意很豐富，有打節(jié)拍讀的，有加動(dòng)作讀的，還有的學(xué)生甚至把這些童謠哼成了小調(diào)，音韻悠長(zhǎng)，極富感染力。

　　當(dāng)然，課題中的“啟蒙”二字也是應(yīng)該讓學(xué)生理解的。文章的第三段是對(duì)全文的總結(jié)，點(diǎn)出母親“是我的啟蒙老師”。她用月夜詩(shī)情為“我”打開(kāi)了民間文學(xué)的寶庫(kù)；她用“智慧才華”啟迪了“我”想象的翅膀，讓“我”飛向了詩(shī)歌的王國(guó)。教學(xué)中我啟發(fā)學(xué)生思考：這一部分在文中起什么作用？與課題“月光啟蒙”有什么內(nèi)在的聯(lián)系？不僅要引導(dǎo)學(xué)生讀懂，更要把自己的體會(huì)、感受讀出來(lái)。從整體上加深對(duì)課文的理解，深化對(duì)課文中所表達(dá)的情感的體悟。

課文教學(xué)反思2

　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在閱讀中感受語(yǔ)言的優(yōu)美，在閱讀中積累�！�

孔乙己演課

　　“讀”是“感”的基本前提，無(wú)“感”就無(wú)“悟”�！墩渲轼B(niǎo)》是我國(guó)著名作家馮驥才老先生的一篇優(yōu)美的散文。文章以豐富、細(xì)膩的筆觸描繪了“我”與珍珠鳥(niǎo)相處的**與溫馨，揭示了“信賴(lài)，就能創(chuàng)造美好的境界”的深刻內(nèi)涵。我充分利用多**教學(xué)**，結(jié)合課文內(nèi)容，創(chuàng)造美的畫(huà)面，美的意境，引發(fā)學(xué)生美的感悟，美的情感。借助朗讀、反復(fù)品讀，感受形象美，品味語(yǔ)言美，留足時(shí)間讓學(xué)生與文本對(duì)話，充分地讀，在讀中理解，讀中揣摩，讀中品味，讀中有所感，讀中有所悟，讀中進(jìn)行積累。

　　一、以讀為本，讀中增情。

　　葉圣陶先生曾說(shuō)：“語(yǔ)文老師是引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)、看書(shū)的，而不是給學(xué)生講書(shū)的�！�

　　教學(xué)中，我以一個(gè)引導(dǎo)者、合作者的身份出現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)閱讀。充分體現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí)，并注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，不斷變化方式激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，如采用**讀，指名讀，齊讀，配樂(lè)讀，以悠揚(yáng)的音樂(lè)、美妙的畫(huà)面將每一個(gè)學(xué)生帶進(jìn)課文的情境中，以感情朗讀把語(yǔ)言文字所表達(dá)的內(nèi)容淋漓盡致地展露出來(lái)。在教學(xué)第3自然段時(shí)，告訴學(xué)生這是一段精致的文字，用心去讀讀，在描寫(xiě)珍珠鳥(niǎo)可愛(ài)樣子的詞句上做記號(hào)，并多讀幾遍。學(xué)生交流體會(huì)后，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)句段品讀、比較讀。一番反復(fù)感情朗讀之后，學(xué)生進(jìn)入一個(gè)全新的境界，一只人見(jiàn)人愛(ài)的小珍珠鳥(niǎo)了然心中。

　　二、以境助讀，境中動(dòng)情。

　　感情朗讀不僅是體會(huì)課文思想的有效方法，也有助于學(xué)生情感的熏陶。教學(xué)中，我采用多**課件，創(chuàng)設(shè)了一幅幅溫馨的畫(huà)面、悠揚(yáng)的音樂(lè)為一體的情景，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，有效地將學(xué)生的主觀情感移入了文境。如在教學(xué)第6自然段時(shí)，打出課件，小珍珠鳥(niǎo)甜甜地睡在作者肩上這一幅溫馨的感人畫(huà)面出現(xiàn)在學(xué)生眼前，“多么溫馨的一幕��！此時(shí)小珍珠鳥(niǎo)已經(jīng)把作者當(dāng)成什么！”學(xué)生交流后，“讓我們?cè)倜烂赖乩首x課文，用心體會(huì)這份美好，留住這份美好！”《搖籃曲》的音樂(lè)緩緩響起，學(xué)生伴著音樂(lè)美美地讀文。此時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生感情朗讀，已不單單是理解閱讀了，而是帶著對(duì)**的美好境界的喜愛(ài)、贊美去讀，以情促讀，以讀促情，使學(xué)生對(duì)文章的理解達(dá)到更高境界。

　　三、在比較中培養(yǎng)欣賞語(yǔ)言能力。

　　讀書(shū)時(shí)多做比較揣摩，有助于理解作者遣詞造句的匠心，進(jìn)而感受語(yǔ)言。在教學(xué)第三自然段時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生對(duì)出示的兩個(gè)句子進(jìn)行比較，“撥開(kāi)綠蔓一看，正是這只小珍珠鳥(niǎo)�！薄皳荛_(kāi)綠蔓一看，正是這個(gè)小家伙！”通過(guò)讀、比較，學(xué)生感受到了“小家伙”是對(duì)人的稱(chēng)呼，此時(shí)作者已把珍珠鳥(niǎo)當(dāng)作自己的小寶寶、小朋友，作者對(duì)珍珠鳥(niǎo)的喜愛(ài)之情不言而喻。讓學(xué)生具體真切地感受到語(yǔ)言的魅力，進(jìn)而學(xué)會(huì)賞析的方法，使學(xué)生養(yǎng)成閱讀時(shí)善于思維的好習(xí)慣，從而提高學(xué)生閱讀的質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生分析欣賞的能力。

　　四、在說(shuō)中體會(huì)。

　　說(shuō)，就是讓學(xué)生將自己的感受、認(rèn)識(shí)、情感等精神的東西用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，這是語(yǔ)言和精神共同構(gòu)建、生成、發(fā)展的過(guò)程。小學(xué)生都有很強(qiáng)的表達(dá)欲望。為此，在教學(xué)結(jié)尾，我出示了這么幾句話

　　信賴(lài)是一座橋，讓我們心靈相通；

　　信賴(lài)是一首歌，讓我們?cè)诳鞓?lè)中歌唱；

　　信賴(lài)是一抹陽(yáng)光，讓我們的生活五彩繽紛；

　　信賴(lài)是一盞燈， ——————————

　　—————————————————————————————————————

　　學(xué)生有感而發(fā)，“信賴(lài)是一盞燈，照亮了我們前進(jìn)的道路” “信賴(lài)是一杯茶，消去了夏天的炎熱”多么精辟，多么傳神！學(xué)生的發(fā)言中洋溢著濃濃的人文情懷，愛(ài)的力量在學(xué)生的生命活動(dòng)中又一次得到了催生，相信愛(ài)心的滋潤(rùn)一定能夠創(chuàng)造出美好的未來(lái)。

　　熟則能悟，悟則能化。結(jié)合語(yǔ)境、結(jié)合情感的積累易于被內(nèi)化。只要我們堅(jiān)持在學(xué)文的各個(gè)環(huán)節(jié)中，把積累與讀中領(lǐng)悟，讀中品味結(jié)合起來(lái)，一定會(huì)有效地促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言的內(nèi)化。

課文教學(xué)反思3

　　本學(xué)年本人擔(dān)任初三年級(jí)的物理教學(xué)工作。轉(zhuǎn)眼之間，一年的工作已經(jīng)結(jié)束�；仡欉@一年時(shí)間，在教學(xué)上有很多感觸和想法，具體反思如下：

　　1．中考總復(fù)習(xí)的依據(jù)

　　把近幾年的中考題，按知識(shí)點(diǎn)、按難易程度排出次序。按順序貼起來(lái)一看，哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)是要緊的，怎么個(gè)考法，就一清二楚。若排出雙向細(xì)目表，再跟《考試說(shuō)明》的知識(shí)內(nèi)容表一對(duì)照，用心琢磨它考什么，怎么考，就挺清楚的了。以《考試說(shuō)明》和中考試卷為總復(fù)習(xí)的依據(jù)，或者說(shuō)以《考試說(shuō)明》和中考試卷為“指揮棒”，是說(shuō)以《考試說(shuō)明》的整體和歷年成功的考題為“指揮棒”，不是以某一年的考題，更不是以某一道考題為“指揮棒”。中考命題也有把握不準(zhǔn)甚至某些失誤的情況。我們研究中考，就是要清楚明白地把握住前進(jìn)的大方向。而不是在某些中考試題偏離大方向的時(shí)候，我們也忽左忽右，跟著搖擺。

　　要提倡自覺(jué)地實(shí)踐，克服盲目地實(shí)踐。有的人把培養(yǎng)能力理解為“多練”，就一個(gè)勁多做題。其實(shí)學(xué)生不會(huì)做題的原因就是*時(shí)做題太多，做得太雜，做得太濫。沒(méi)有認(rèn)真思考過(guò)應(yīng)該怎樣做題。沒(méi)有“解題之后想一想”，只是一個(gè)勁地做，很難達(dá)到訓(xùn)練的效果。那就是盲目地實(shí)踐。做題必須讓學(xué)生認(rèn)真地規(guī)范化地練習(xí)。認(rèn)真觀察、認(rèn)真思考，思路得規(guī)范，方法得規(guī)范，書(shū)寫(xiě)得規(guī)范，有板有眼地做。然后形成習(xí)慣，形成定勢(shì)，才能言而有序，言之有理。其實(shí)最難的就是最基本的事。

　　2．教師和學(xué)生要恰當(dāng)定位

　　在總復(fù)習(xí)當(dāng)中，老師和同學(xué)如何恰當(dāng)?shù)囟ㄎ唬勘仨毰�清楚，老師是干什么的？學(xué)生是干什么的？簡(jiǎn)單說(shuō)，老師指導(dǎo)，學(xué)生復(fù)習(xí)。是這么一個(gè)關(guān)系。指導(dǎo)什么呢？指導(dǎo)他復(fù)習(xí)、備考，既包括知識(shí)和能力，還包括方法、策略、心理、身體各方面的指導(dǎo)和準(zhǔn)備。指導(dǎo)每個(gè)學(xué)生在自己的基礎(chǔ)上提高。具體地說(shuō)，老師在教學(xué)當(dāng)中的作用，有這么幾條：

　　第一，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)當(dāng)然包括生動(dòng)、直觀的興趣和動(dòng)手操作的興趣。親自體會(huì)到學(xué)會(huì)的感覺(jué)和成功的喜悅。學(xué)生愛(ài)不愛(ài)學(xué)這門(mén)課，很大程度決定于他有沒(méi)有這個(gè)體驗(yàn)，喜歡不喜歡這個(gè)老師。

　　第二，創(chuàng)設(shè)學(xué)生有效學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的條件。學(xué)生是課堂的主人、主角。學(xué)生在課上課下的學(xué)習(xí)都應(yīng)該是有效的。現(xiàn)在上課光是聽(tīng)，傳達(dá)的信息量很小。學(xué)生上課應(yīng)該有七件事：觀察、思考、聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、做。

　　第三，就是落實(shí)雙基、三基、四基。過(guò)去雙基是指基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能。三基是加上基本方法。四基是再加上基本的學(xué)科思想。

　　第四，培養(yǎng)學(xué)科能力。老師得安排學(xué)生訓(xùn)練的規(guī)劃和步驟。

　　第五，研究、運(yùn)用各種教學(xué)方法，設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)膬?yōu)化方案，以取得更好的教學(xué)效果。

　　第六，檢測(cè)質(zhì)量和反饋信息，采取矯正措施。

　　3．總復(fù)習(xí)的主攻方向是提高中低檔題的正確率

　　要把復(fù)習(xí)備考的過(guò)程變成學(xué)生查缺、補(bǔ)漏、矯正錯(cuò)誤的過(guò)程，變成構(gòu)建知識(shí)體系的過(guò)程，變成提高學(xué)科能力的過(guò)程。應(yīng)該使知識(shí)有序儲(chǔ)存，能夠隨時(shí)提取。不經(jīng)過(guò)整理的倉(cāng)庫(kù)，東西堆得越多越找不著。東西少一點(diǎn)，整理得有次序，需要的時(shí)候就能發(fā)揮作用。相反，東西很多，雜亂無(wú)章，用得時(shí)候就找不著啦，反而誤事。抓住了這個(gè)主攻方向，總復(fù)習(xí)就是一個(gè)腳踏實(shí)地的滿(mǎn)懷信心實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程，而不是眉毛胡子一把抓，昏天黑地，眼花潦亂、疲憊不堪的過(guò)程。

　　4．總復(fù)習(xí)的策略

　　復(fù)習(xí)策略，概括成一句話，就是：“找題、做題，不如查錯(cuò)改錯(cuò)”。這是對(duì)癥下藥，提高成績(jī)的有效辦法。

　　在課堂上，老師不停地講，效果并不好。應(yīng)該給學(xué)生留出足夠的自習(xí)時(shí)間，讓學(xué)生自己思考、消化，查錯(cuò)改錯(cuò)。這本身就是因材施教，針對(duì)性最強(qiáng)。解答題目出錯(cuò)，是有原因的。把那個(gè)出錯(cuò)的原因分解，找到是在哪個(gè)環(huán)節(jié)上錯(cuò)了，就能對(duì)癥下藥。

　　另外一個(gè)值得注意的問(wèn)題是“以考代教”�！敖獭焙汀翱肌辈皇且淮a事。有的老師把這二者的界限混淆了。在課上，頻繁地做篇子，頻繁地演練，但是成績(jī)不見(jiàn)提高。這是很自然的。

　　為什么學(xué)生知識(shí)和能力提不高？原因之一是以做題代替教學(xué)。教有教的章法。觀察現(xiàn)象和事實(shí)，歸納概念的來(lái)龍去脈，規(guī)律的內(nèi)容和成立的條件，都是解題必須具備的基礎(chǔ)。解題基本訓(xùn)練的內(nèi)容和計(jì)劃，要有周密的安排。

　　5．要時(shí)時(shí)關(guān)注復(fù)習(xí)效率

　　我們留心就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在實(shí)際工作當(dāng)中，時(shí)間和精力的浪費(fèi)，低效和無(wú)效的教學(xué)，隨處都有。學(xué)生是這件事的主角。學(xué)生的積極性、主動(dòng)性是最重要的。學(xué)生在您的課上，觀察、思考、閱讀、表達(dá)、聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、做，學(xué)習(xí)活動(dòng)到底有多少，積極到什么程度，效果如何？您可以開(kāi)個(gè)學(xué)生座談會(huì)了解一下。自己也經(jīng)常地反思：哪堂課效率高，效果好；哪堂課效果就差，原因是什么。不斷地反思、對(duì)比、篩選，把那些高效的措施保留，把那些無(wú)效、低效的教學(xué)行為加以改進(jìn)。

　　最低效、無(wú)效的教學(xué)莫過(guò)于學(xué)生只用耳朵復(fù)習(xí)。把學(xué)生用耳朵聽(tīng)，作為一個(gè)主要的復(fù)習(xí)方式。學(xué)生也認(rèn)為聽(tīng)老師講復(fù)習(xí)課就是復(fù)習(xí)，是一個(gè)**的誤會(huì)。那些成績(jī)好的學(xué)生，都不滿(mǎn)足于聽(tīng)老師講。只滿(mǎn)足于聽(tīng)，他成績(jī)好不了。他有自己的思考、自己的加工。假如評(píng)比低效、無(wú)效教學(xué)的表現(xiàn)，當(dāng)屬第一的就是只帶著耳朵上學(xué)，上課只用耳朵聽(tīng)。

　　粗略地說(shuō)，學(xué)習(xí)有個(gè)懂、會(huì)、熟、巧的四部曲。從認(rèn)知結(jié)構(gòu)上看，學(xué)習(xí)的過(guò)程包括感知、記憶、思維、應(yīng)用。聽(tīng)，即使全聽(tīng)懂了，充其量只算部分感知。感知還有動(dòng)手操作，還有用鼻子聞，還有用眼睛看，還有其它的感知。你聽(tīng)了，全聽(tīng)懂了，離那個(gè)學(xué)會(huì)、練熟和中考要求的靈活運(yùn)用，還差得很遠(yuǎn)。

　　低效教學(xué)的表現(xiàn)：沒(méi)有計(jì)劃地盲目復(fù)習(xí)。每個(gè)學(xué)生應(yīng)該有一個(gè)倒計(jì)時(shí)的時(shí)間表。復(fù)習(xí)必須有計(jì)劃，有日程安排。怎么定計(jì)劃，怎么調(diào)整計(jì)劃，實(shí)現(xiàn)沒(méi)實(shí)現(xiàn)怎么反思，這些事老師要對(duì)他們進(jìn)行指導(dǎo)。

　　6．要使學(xué)生有一個(gè)好心情

　　教學(xué)中不能忽視的另一個(gè)領(lǐng)域是非智力因素：興趣、動(dòng)機(jī)、情感、意志、習(xí)慣、方法、人際（同學(xué)之間，師生之間）關(guān)系等等。非智力因素，對(duì)學(xué)習(xí)行為和效果有巨大的影響。甚至某一個(gè)微小的干擾，會(huì)影響學(xué)生的一生。有這樣的例子，那完全可能。學(xué)生喜歡這門(mén)課、要學(xué)好這門(mén)課，首先得喜歡這個(gè)老師。他喜歡這個(gè)老師，老師教學(xué)中有些缺漏，學(xué)生自己能彌補(bǔ)。在總復(fù)習(xí)的過(guò)程中，要讓學(xué)生始終有一個(gè)好心情。具體地說(shuō)，要保持祥和、*靜、樂(lè)觀、自信、適度緊張、積極進(jìn)取那樣一個(gè)好心情，是特別重要的

　　7．要想在中考時(shí)發(fā)揮出應(yīng)有的水*，考前復(fù)習(xí)是至關(guān)重要的，為此應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：

　　⑴．明確考試要求

　�、疲�認(rèn)真梳理知識(shí)

　�、牵�提高應(yīng)變能力

　　⑷．總結(jié)解題方法

　�、桑�扎扎實(shí)實(shí)搞好專(zhuān)題復(fù)習(xí)

　　當(dāng)然，通過(guò)教學(xué)，值得反思的地方還有很多，本人只是從初三物理的復(fù)習(xí)方面進(jìn)行了回顧。在今后的教學(xué)生涯中，本人將繼續(xù)努力，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，力求將自己的教學(xué)業(yè)務(wù)水*提高到一個(gè)新的臺(tái)階，爭(zhēng)取做一名新時(shí)代合格的一線教師。

課文教學(xué)反思4

　　《日月水火》是教育部審定20xx人民教育出版社出版的義務(wù)教育教科書(shū)一年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文識(shí)字（一）的第四課。其教學(xué)目標(biāo)是：“能在語(yǔ)言環(huán)境中讀準(zhǔn)“日、月、水、火”四個(gè)字的字音；能正確朗讀句子，不加字，不漏字，不改字；感受漢字造字的奇妙。”教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合書(shū)中插圖認(rèn)識(shí)象形文字理解字義，并能根據(jù)田字格中的范字把字寫(xiě)端正。識(shí)字教學(xué)是重點(diǎn)，由此我在教學(xué)時(shí)做了這樣的設(shè)計(jì)。

　　一，圖文結(jié)合，感知象形文字。

　　本課中的“日、田、禾、火”圖片精美，象形文字古樸美觀，其形特別傳神，形象生

　　動(dòng)，讓人能一眼就想到其字。于是，我就想讓學(xué)生觀察這幾幅圖片，問(wèn)問(wèn)學(xué)生能從圖中想到什么，再結(jié)合圖片邊的字，教學(xué)學(xué)生認(rèn)其形，解其義，讀準(zhǔn)音，從而讓學(xué)生充滿(mǎn)對(duì)象形文字的好奇。然后結(jié)合課后“猜一猜，練一練”從圖片中的象形文與現(xiàn)行字相連，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更一步增進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心。讓學(xué)生感受到文字與生活的密切聯(lián)系。

　　二、借助“麥田識(shí)字”，教學(xué)規(guī)范寫(xiě)字。

　　利用“麥田識(shí)字”軟件，教學(xué)“日、田、禾、火”等幾個(gè)生字。這個(gè)軟件能很形象直觀的教學(xué)生如何在田字格中怎樣規(guī)范地按筆順寫(xiě)字。再結(jié)合書(shū)中田字格的范字，讓學(xué)生描紅，臨摹，能正確規(guī)范的教導(dǎo)學(xué)生如何在田字格中端正的寫(xiě)

　　字，對(duì)學(xué)生養(yǎng)成正確的寫(xiě)字姿勢(shì)，正確的執(zhí)筆和書(shū)寫(xiě)順序有很大的幫助。

　　三、訓(xùn)練習(xí)慣，積累語(yǔ)感。

　　教學(xué)生字時(shí)，教會(huì)學(xué)生組詞，并說(shuō)話這是每節(jié)識(shí)字教學(xué)課必備的環(huán)節(jié)。在教學(xué)’日“月”時(shí)，可以結(jié)合“十月一日是***”、“我的生日是九月八日”等這樣的語(yǔ)句進(jìn)行訓(xùn)練。甚至可以滲透“農(nóng)歷五月初五日”是端午節(jié)，“農(nóng)歷九月初九日是重陽(yáng)節(jié)”等愛(ài)國(guó)**和尊老敬老的思想。

　　語(yǔ)文教學(xué)除了教“知識(shí)能力”外，還必須培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀。

課文教學(xué)反思5

　　1課前可布置學(xué)生回顧自己讀過(guò)的童話故事，并從中選取自己最喜歡的，作一下簡(jiǎn)單的交流。引導(dǎo)學(xué)生想一想故事的內(nèi)涵，感知童話豐富的想象力；還可以布置學(xué)生用自己喜歡的方式了解一些關(guān)于“愛(ài)心”的故事。

　　2本課要求認(rèn)識(shí)的字，有的容易讀錯(cuò)，應(yīng)加強(qiáng)指導(dǎo)：“竟”“匆”為后鼻音，“絆”“咽”為前鼻音，“匆”“湊”為*舌音，“瞬”為翹舌音；另外，“咽”是多音字，還可以讀“ｙ�。睢保�如“咽喉”；讀“ｙè”，如“哽咽”。

　　要求會(huì)寫(xiě)的字較多，可分類(lèi)指導(dǎo)，如，“渴”“沫”“涌”左邊均為“氵”；“渴”“哀”字可與前文剛學(xué)過(guò)的“竭”“享”聯(lián)系起來(lái)記憶；注意“累”字下部不是“系”字，“舔”字右下部不是“小”字；“舔”還可與“添”字比較記憶；同時(shí)注意“湊”的左邊不是“氵”，“沫”的右邊不是“未”；此外還可以引導(dǎo)學(xué)生利用形聲字的特點(diǎn)識(shí)記生字。

　　3課文情節(jié)比較簡(jiǎn)單，但內(nèi)涵比較深，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生用心體會(huì)。

　　文中泡泡“我能體會(huì)到當(dāng)時(shí)水是多么重要”，引導(dǎo)學(xué)生思考第一自然段表達(dá)的主要內(nèi)容�？上茸寣W(xué)生談?wù)勛约旱睦斫猓�相機(jī)進(jìn)行指導(dǎo)�？勺プ　八�有的”“干涸”“干枯”“焦渴而死”等關(guān)鍵詞語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)當(dāng)時(shí)水的重要：首先是“所有的河流和水井都干涸了”，說(shuō)明地球上已經(jīng)沒(méi)有了水源；其次是“草木叢林也都干枯了，許多人和動(dòng)物都焦渴而死”，描繪出當(dāng)時(shí)地球上的狀況：植物干枯了，人和動(dòng)物也因缺水而面臨**的危險(xiǎn)。

　　對(duì)課文主體部分的教學(xué)可借水罐的神奇和一次次變化為線索來(lái)進(jìn)行。水罐的神奇和一次次變化主要體現(xiàn)為：

　　空木水罐——有水木水罐——掉在地上端端正正，水依然是滿(mǎn)的——銀水罐——金水罐——從中跳出了七顆很大的鉆石，接著從里面涌出了一股巨大的清澈又新鮮的水流。

　　從“空木水罐”到“有水木水罐”：小姑娘為生病的母親找水，累得倒在地上睡著了，醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)水罐里裝滿(mǎn)了清澈新鮮的水——小姑娘對(duì)母親的愛(ài)使水罐發(fā)生了神奇的變化。

　　水罐掉在地上端端正正，水依然是滿(mǎn)的：小姑娘發(fā)現(xiàn)水罐里裝滿(mǎn)了水，雖然又累又渴，但沒(méi)有舍得喝，急著趕回家去給媽媽喝，被腳底下的小狗絆倒，水罐掉在地上端端正正，水依然是滿(mǎn)的。這部分可引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)理解“喜出望外”“真想喝個(gè)夠”等詞句，體會(huì)小姑娘的心情，感受小姑娘對(duì)母親的愛(ài)。正是小姑娘對(duì)母親的愛(ài)，使水罐再次顯示出它的神奇。

　　水罐變成銀的：小姑娘分了一點(diǎn)水給絆倒她的小狗，小狗變得歡喜起來(lái)。課文第一段寫(xiě)到，“許多人和動(dòng)物都焦渴而死”，可以引導(dǎo)學(xué)生想象：小狗可能是因?yàn)榭蕵O了走不動(dòng)，小姑娘絆倒在它身上，它也只是哀哀地尖叫。小姑娘沒(méi)有怪小狗絆倒自己，還把自己舍不得喝的水分給它喝。體會(huì)小姑娘的愛(ài)心：小姑娘不但深?lèi)?ài)著自己的母親，還用真摯的愛(ài)心對(duì)待動(dòng)物，體現(xiàn)出她的愛(ài)心是廣博無(wú)私的。

　　水罐變成金的：小姑娘的母親認(rèn)為自己就要死了，把水讓給小姑娘喝。水罐又一次變化的原因是母親對(duì)小姑娘的愛(ài)，可見(jiàn)水罐的神奇并不在于小姑娘本身，而在于愛(ài)心。只要有人獻(xiàn)出愛(ài)心，水罐就會(huì)發(fā)生神奇的變化。

　　從水罐里跳出了七顆很大的鉆石，接著從里面涌出了一股巨大的清澈又新鮮的水流：小姑娘強(qiáng)忍住焦渴，把水罐遞給了過(guò)路人。這部分應(yīng)抓住“再也忍不住”“咽了一口唾沫”等關(guān)鍵詞句，引導(dǎo)學(xué)生了解小姑娘當(dāng)時(shí)多么想喝水，從而體會(huì)她把水讓給過(guò)路人是多么動(dòng)人的行為。給小狗水喝的時(shí)候，小姑娘還牽掛著母親，所以她分一點(diǎn)水給小狗；而現(xiàn)在從母親手里接過(guò)水罐后，她把水毫無(wú)保留地送給了過(guò)路人。這里再次體現(xiàn)了小姑娘的愛(ài)心是廣博而無(wú)私的。

　　為讓學(xué)生更好地把握“愛(ài)心”這一主題，可以引導(dǎo)學(xué)生比較幾個(gè)故事情節(jié)：小姑娘為母親找水，小姑娘分水給小狗喝，母親讓水給小姑娘喝，小姑娘把水讓給過(guò)路人，從而得出“愛(ài)心”主題。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)理解水罐的最后一次變化。首先，最后一次變化應(yīng)是在前幾次變化的基礎(chǔ)上的，如果前面任何一次選擇有違“愛(ài)心”，水罐里都不可能跳出七顆鉆石，涌出清澈又新鮮的水流。為幫助理解這次變化的重要性，可讓學(xué)生結(jié)合第一自然段來(lái)想象愛(ài)心帶來(lái)的神奇變化：地球上發(fā)生了大旱災(zāi)，大地一片荒蕪的景象，而現(xiàn)在從水罐里涌出了一股巨大的清澈又新鮮的水流，人、動(dòng)物、植物乃至大地將會(huì)……可引導(dǎo)學(xué)生想象久旱逢甘露的美好景象，還可以讓學(xué)生想象，如果沒(méi)有“愛(ài)心”，世界會(huì)變成什么樣?從而幫助學(xué)生理解體會(huì)這篇童話的內(nèi)涵。也可以讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際，結(jié)合自己了解到的關(guān)于“愛(ài)心”的故事來(lái)談?wù)剱?ài)心的重要性，從而使學(xué)生受到熏陶和感染。

　　可結(jié)合對(duì)課題的辨析來(lái)加深對(duì)課文最后一段的理解。為什么課文不用“神奇的水罐”“水罐的變化”“一罐水”等作題目，而用“七顆鉆石”?因?yàn)殂@石晶瑩剔透，閃爍著美麗的光芒，它可以用來(lái)表示對(duì)美好事物的贊美。在本課中，星星和鉆石一樣，象征著美好的心靈，象征著愛(ài)心。星星永遠(yuǎn)掛在夜空里，象征著愛(ài)心永恒；它光照人間，還表示愛(ài)心普照人間。童話故事美麗的結(jié)尾寄予了作者美好的愿望。

　　4課后的兩個(gè)思考練習(xí)題，是從朗讀和交流閱讀感受兩個(gè)方面來(lái)設(shè)計(jì)的。朗讀方面，要求讀出美好的感情，意即要求學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上，能夠把握感情基調(diào)，讀出感情。對(duì)感情基調(diào)的把握，可以站在贊美愛(ài)心的角度，讀出美感；也可以從讀童話的角度，讀出故事的神奇。學(xué)生可以根據(jù)自己的理解來(lái)朗讀。第二個(gè)題目，可以在教學(xué)中加以解決，學(xué)生可以結(jié)合課文內(nèi)容來(lái)討論，也可以結(jié)合生活實(shí)際來(lái)討論。應(yīng)當(dāng)使學(xué)生懂得向別人獻(xiàn)愛(ài)心，用愛(ài)心來(lái)對(duì)待生活。

　　5選做題是基于童話的特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)的，可以講完整的故事，根據(jù)自己的'想象豐富某些情節(jié)；也可以引導(dǎo)學(xué)生在某些部分展開(kāi)想象，如，小姑娘出門(mén)找水累得倒在地上睡著了，她會(huì)做一個(gè)什么樣的夢(mèng)；小狗把小姑娘絆倒了，在小狗身上曾經(jīng)發(fā)生了什么樣的故事；從水罐里涌出了清澈又新鮮的水流，大地發(fā)生了什么樣的變化；七顆鉆石升到了天上，變成了七顆星星，這七顆星星有著什么樣的故事……

　　6本課后第二次提出了綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的建議。內(nèi)容主要是建議學(xué)生用自己的方式回報(bào)父母的愛(ài)。這些活動(dòng)的開(kāi)展是以前面的活動(dòng)，即了解具體事例，感受父母對(duì)自己的愛(ài)為基礎(chǔ)的。教師應(yīng)側(cè)重了解學(xué)生開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的情況，給予方法的引導(dǎo)，可以結(jié)合學(xué)生家庭生活的實(shí)際情況，幫助學(xué)生選擇，以繼續(xù)本次綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。

課文教學(xué)反思6

　　新課程特別倡導(dǎo)用具體的、有趣味的、富有挑戰(zhàn)性的素材引導(dǎo)學(xué)生投入數(shù)學(xué)活動(dòng)。蘇教版第七冊(cè)《觀察物體》一課的教學(xué)內(nèi)容，決定了其教學(xué)方式應(yīng)以活動(dòng)為主，讓學(xué)生在觀察活動(dòng)中不斷體驗(yàn)，讓他們?cè)谟H身經(jīng)歷中不斷豐富表象，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)。因此，《新教材，新設(shè)計(jì)》較好地選擇了學(xué)生喜歡的搭正方體積木作為觀察對(duì)象，以小組合作的形式進(jìn)行觀察，并在組內(nèi)交流，思考討論，在他們的親身經(jīng)歷中不難達(dá)成共識(shí)。為了深化體驗(yàn)，又讓學(xué)生進(jìn)行換位觀察，觀察正面、后面、側(cè)面等不同形狀，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到只有把不同位置觀察到的形狀進(jìn)行觀察，才會(huì)形成這個(gè)物體的完整表象。“搭一搭”的探究和探討可放手讓學(xué)生活動(dòng)。開(kāi)放的活動(dòng)讓學(xué)生經(jīng)歷觀察—想象—操作—推理—驗(yàn)證的過(guò)程，多種拼搭方法的探討給了學(xué)生極大的發(fā)散性思維空間，培養(yǎng)了學(xué)生的空間觀念，也為今后學(xué)習(xí)枚舉作了伏筆。學(xué)生在活動(dòng)中真實(shí)地感受到數(shù)學(xué)探究和合作學(xué)習(xí)的無(wú)窮樂(lè)趣。

　　當(dāng)然，由于學(xué)生的空間想象能力畢竟不強(qiáng)，比如從側(cè)面觀察時(shí)，一列兩個(gè)，一列三個(gè)還是會(huì)很明顯，合不到一起，這時(shí)我讓學(xué)生閉上一只眼，再對(duì)直了觀察，居然收到了非常好的效果，各位不妨一試。

　　這節(jié)課學(xué)生學(xué)得輕松，主動(dòng)，學(xué)生不但獲得了積極的情感體驗(yàn)，而且充分體會(huì)到數(shù)學(xué)的樂(lè)趣，下課了，學(xué)生們還沉浸在課堂情景之中。

課文教學(xué)反思7

　　學(xué)生是學(xué)習(xí)的能動(dòng)主體，語(yǔ)文教學(xué)的主旨就是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的自學(xué)能力。多種形式的讀書(shū)，是實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)目的的**和途徑。學(xué)習(xí)《草地夜行》，我努力嘗試：

　　在教師的指導(dǎo)下，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性、積極性和主動(dòng)性。

　　1、保證自學(xué)的時(shí)間：讓學(xué)生有足夠的時(shí)間讀書(shū)，有足夠的時(shí)間思考，有足夠的時(shí)間發(fā)表見(jiàn)解。

　　2、提供自學(xué)的情境：a、運(yùn)用“畫(huà)批法”：重點(diǎn)段落讓學(xué)生邊默讀、邊畫(huà)批、邊思考，抓住重點(diǎn)詞句細(xì)心體味。b、實(shí)行討論法：在自學(xué)的基礎(chǔ)上，相互交流各自的認(rèn)識(shí)、體會(huì)理解，彼此啟發(fā)、共同提高。

　　3、指導(dǎo)自學(xué)實(shí)踐，學(xué)生自學(xué)前提出自學(xué)的范圍，要求和方式方法，自學(xué)后認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，對(duì)學(xué)生理解有誤或不深、不透的地方給予指點(diǎn)。

　　4、尊重自學(xué)的成果：鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)；鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑與解疑；鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)到見(jiàn)解和相互爭(zhēng)辯，不輕易否定學(xué)生的意見(jiàn)，多從正面給予扶植、指點(diǎn)。

課文教學(xué)反思8

　　在今天的教學(xué)中，我力求本著簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，扎扎實(shí)實(shí)促發(fā)展的教學(xué)原則。根據(jù)本課教學(xué)目標(biāo)和新課標(biāo)高年級(jí)的閱讀要求，主要采用“質(zhì)疑問(wèn)難——理解感悟——感情朗讀”的方法進(jìn)行教學(xué)，在預(yù)設(shè)時(shí)，將更多的空間留給學(xué)生，體現(xiàn)閱讀教學(xué)“以讀為本，讀中感悟”的特點(diǎn)，讓學(xué)生運(yùn)用問(wèn)、畫(huà)、批、讀、議等方法，始終在教師的引導(dǎo)下動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，通過(guò)多種感官參與獲取知識(shí)，讓學(xué)生在思維活動(dòng)中流露情感，發(fā)展語(yǔ)言，從而充分體現(xiàn)以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線”的原則。同時(shí)，充分利用教學(xué)輔助**，如補(bǔ)充閱讀材料、居里夫人演講視頻等，填補(bǔ)思維空白，搭建學(xué)生與文本的橋梁，幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，感悟居里夫人的人格魅力，從而更好地達(dá)到與文本對(duì)話的目的。

　　當(dāng)然，教學(xué)本身就是遺憾的藝術(shù)，加上本人經(jīng)驗(yàn)與能力的不足，所以在這節(jié)課上還存在著許多不足。比如：還沒(méi)有能夠很好地關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，課上還有瞻顧時(shí)間，搶、趕課的心理影響，使語(yǔ)言文字訓(xùn)練的扎實(shí)有效做得不夠充分。課堂應(yīng)對(duì)和駕馭能力還很欠缺，對(duì)課堂上出現(xiàn)的一些生成因素不能及時(shí)有效地把握。但不管是成功之處還是失敗之筆，這堂課給我的收獲還是很多的。

　　文中的居里夫人有著執(zhí)著追求,勇于獻(xiàn)身的精神，有著淡泊**的品質(zhì)，我想：科學(xué)領(lǐng)域需要如此，教學(xué)中更需要它！我相信，在以后的探索道路上，不光是我，我們八區(qū)一小每一個(gè)課題組成員，都會(huì)秉承居里夫人的科學(xué)精神，孜孜以求，努力探索，讓我們每個(gè)人變成一道道美麗的風(fēng)景線！

課文教學(xué)反思9

　　《長(zhǎng)城》這篇課文，是本冊(cè)教材的第二篇課文。在上課之前，我讓學(xué)生做到了充分的朗讀課文，自主完成預(yù)習(xí)作業(yè)。整節(jié)課下來(lái)，覺(jué)得學(xué)生的積極性以及對(duì)于課文的激情得到了比較充分的調(diào)動(dòng)。課堂上的一些訓(xùn)練從課文內(nèi)容出發(fā)，再加上老師的有感情地朗讀課文的指導(dǎo)訓(xùn)練，使師生產(chǎn)生共鳴，從而使學(xué)生激情充沛。

　　從先教學(xué)一、二自然段，再教學(xué)三、四自然段這個(gè)路子來(lái)看，如果能再放手，讓學(xué)生就全文談?dòng)懈惺艿恼Z(yǔ)句，相信學(xué)生可講之處會(huì)更多，所談感受體會(huì)也會(huì)更充實(shí)、深切。

　　在學(xué)生發(fā)言時(shí)，有極個(gè)別學(xué)生急于發(fā)表自己的看法和見(jiàn)解，而忽略了其他同學(xué)的發(fā)言，忽略老師的講解。這樣的課堂雖然顯得學(xué)生躍躍欲試，自主活躍，但無(wú)法讓學(xué)生在對(duì)課文內(nèi)容的理解和思想的體會(huì)上有更深一層次的提高及升華。這也是今后教學(xué)中我應(yīng)該注重訓(xùn)練和正確培養(yǎng)的地方。

　　這是一篇看圖學(xué)文的文章，所以在這篇文章的教學(xué)過(guò)程中也不能忽略這方面的訓(xùn)練。我讓學(xué)生看圖對(duì)照課文的描寫(xiě)說(shuō)出自己的感受，而這節(jié)課欠缺的環(huán)節(jié)就是有感情地讀課文的同時(shí)，想象文中所描繪的情景、畫(huà)面。而把指導(dǎo)有感情朗讀和訓(xùn)練學(xué)生讀寫(xiě)結(jié)合的設(shè)計(jì)“你還能聯(lián)想到當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民修筑長(zhǎng)城的哪些情景？”相脫節(jié)。應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生讀文章想畫(huà)面，讓學(xué)生能把抽象的文本在腦中形成具體的表象。老師備課要對(duì)大綱、課標(biāo)、教材有較深的理解和鉆研，把握教材的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生的狀況也要做到心中有數(shù)，針對(duì)不同學(xué)生不同層次，能說(shuō)到什么水*，而應(yīng)該回答到的是什么水*，老師只有心中有數(shù)，才能有針對(duì)性的引導(dǎo)、并規(guī)范凝練自己教學(xué)語(yǔ)言，更好的駕馭課堂，提高課堂教學(xué)的質(zhì)量和速率。

　　總之，看圖學(xué)文不能忽略讀文章想畫(huà)面，也是訓(xùn)練學(xué)生在觀察中展開(kāi)聯(lián)想；從文本中發(fā)現(xiàn)與學(xué)生有聯(lián)系的共鳴點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的情趣；讀寫(xiě)結(jié)合，理解文章內(nèi)容、體會(huì)思想感情的同時(shí)，也要結(jié)合寫(xiě)法的學(xué)習(xí)訓(xùn)練；結(jié)合學(xué)生的具體情況，進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)及訓(xùn)練。最為重要的是老師要精心備課，理論依據(jù)、教材文本、學(xué)生情況并重。

課文教學(xué)反思10

　　《老王》是楊絳所寫(xiě)的一篇散文，描述了作者與老王交往中所認(rèn)識(shí)到的苦命卻又老實(shí)厚道、關(guān)心他人、知恩必報(bào)的老王，并由此體味到：幸運(yùn)的人應(yīng)該關(guān)注不幸者或弱勢(shì)群體，應(yīng)該給予他們足夠的同情與關(guān)懷。而文章應(yīng)以讓學(xué)生感受并把握老王這一人物形象、學(xué)會(huì)善待他人或關(guān)注弱勢(shì)群體作為教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，為了突破這兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)，我按照“走近老王---懷念老王----尋找老王----學(xué)**王”這一主線幫助學(xué)生理解，也達(dá)到了較好的效果。

　　為讓學(xué)生更好地把握人物形象這一教學(xué)重點(diǎn)，我把較多的文章內(nèi)容濃縮在兩個(gè)問(wèn)題上----“課文描寫(xiě)了哪些有關(guān)老王的生活片斷？”和“作者一家又是如何對(duì)待老王的？”，這樣繁多的內(nèi)容也變得更有條理，學(xué)生也就能更好地把握課文內(nèi)容了。此時(shí)，每談到老王的一個(gè)生活片斷我又引導(dǎo)學(xué)生探討小事件上所表現(xiàn)出的老王細(xì)小性格特征，最后，瑣碎的內(nèi)容就由“老王苦命卻又老實(shí)厚道、關(guān)心他人、知恩圖報(bào)”這一人物個(gè)性的主線聯(lián)結(jié)起來(lái)了，使散文的“形”不再散，“神”也更集中。同樣的手法，作者對(duì)老王關(guān)照、關(guān)懷的善良之舉也在我預(yù)設(shè)的第二個(gè)問(wèn)題中被擊破，作者這位“老王”也同樣出來(lái)了，“老王”的善良之舉也就更顯細(xì)致了。為了讓老王的形象在學(xué)生頭腦中得以鞏固，我還設(shè)計(jì)了文章第8自然段的精美語(yǔ)段的賞讀，從學(xué)生的賞讀來(lái)看，也能達(dá)到了預(yù)期的目的。

　　引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)善待他人、關(guān)注弱勢(shì)群體是文章第二個(gè)教學(xué)重點(diǎn)，在這一環(huán)節(jié)，我通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生尋找社會(huì)上、生活中、校園內(nèi)與老王有相似性格或品格的人來(lái)感悟，并且讓學(xué)生在尋找的同時(shí)感悟到生活中，我們應(yīng)該更多地向這樣的人學(xué)習(xí)，并且從自我的反思中糾正不良的思想或行為。在這一過(guò)程中，因?yàn)槲乙恢惫噍斀o學(xué)生的理念是該從生活的小事件、小行為去學(xué)**王，去反思自我，所以學(xué)生尋找到的生活中的“老王”事跡雖小，對(duì)社會(huì)、個(gè)人生活、班級(jí)影響卻很大，甚至學(xué)生在寫(xiě)向“老王”學(xué)習(xí)的打算中也能提到準(zhǔn)備做些實(shí)實(shí)在在小事去關(guān)愛(ài)他人、關(guān)愛(ài)自己。這也就達(dá)到我這一課的最終目的，因?yàn)槲覀冎�道我們的學(xué)生，他們的生活閱歷還很少，對(duì)于社會(huì)種種他們更加無(wú)法做出轟烈的大事去服務(wù)社會(huì)、服務(wù)學(xué)校、服務(wù)同學(xué)，但他們完全有能力以一份善良之心去做些小事情。

　　例如一位學(xué)生說(shuō)到的“往后的慈善捐款準(zhǔn)備盡自己的能力多捐點(diǎn)”，這就是他們力所能及的事情。又如一個(gè)學(xué)生說(shuō)到的“老師就是老王，因?yàn)槔蠋熌托牡匾龑?dǎo)他，使他人生的一個(gè)關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折點(diǎn)轉(zhuǎn)好了，以后也準(zhǔn)備像老師一樣，給予同學(xué)更多的關(guān)愛(ài)”，我想學(xué)生能感受到老師為他付出了愛(ài)，他必定能在學(xué)**做得更好，這就是一份以善良體察善良之心。學(xué)生既這么想了，不就是很好地讀懂了老王嗎？而我們要求學(xué)生學(xué)習(xí)《老王》，不也正是想讓學(xué)生能夠這樣地從身邊的小事去反思自己的行為嗎？

　　總之，在教學(xué)設(shè)計(jì)中，我把“走近老王---懷念老王----尋找老王----學(xué)**王”這一主線貫徹于文本內(nèi)容與學(xué)生生**驗(yàn)當(dāng)中，以文本內(nèi)容為切入點(diǎn)，注重引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活、反思生活。這樣，使人物形象更加立體的同時(shí)，更讓學(xué)生真正體會(huì)到要學(xué)會(huì)關(guān)心他人，懂得以善良之心去看待身邊的人和事，達(dá)到了比較好的效果。只是，對(duì)課文語(yǔ)段和優(yōu)美語(yǔ)句的賞讀還要在課后繼續(xù)加強(qiáng)賞讀，因?yàn)檫@樣的賞讀會(huì)更容易提高學(xué)生的語(yǔ)言品賞能力。

課文教學(xué)反思11

　　丹麥作家安徒生的凄美童話《賣(mài)火柴的小女孩》，講述了一個(gè)賣(mài)火柴的小女孩大年夜凍死在街頭的故事。大年夜里天又黑又冷，下著雪，當(dāng)我們和一家人一齊吃團(tuán)圓飯的時(shí)候，而這個(gè)赤著腳在街上賣(mài)火柴的小女孩，為了暖和自己，一次次擦亮手中的火柴，在火柴的亮光中看到了暖和的烤爐，噴香的烤鵝，美麗的圣誕樹(shù)，慈祥的奶奶，直到跟奶奶一齊飛走。她死了，在舊年的大年夜凍死了，嘴角還帶著微笑。小女孩的悲慘命運(yùn)深深地牽動(dòng)著我們的心，美麗善良的小女孩凍死街頭卻無(wú)人問(wèn)津，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么冷漠，勞苦人民的生活是多么悲慘！

　　在課堂上，我強(qiáng)調(diào)精讀細(xì)說(shuō)。讀是語(yǔ)文課的基礎(chǔ)。要使學(xué)生深入體會(huì)課文表達(dá)的思想感情，務(wù)必注重有感情地朗讀課文，透過(guò)朗讀，感悟小女孩生活的悲慘和作者寄予的同情。賣(mài)火柴這部分，先讓學(xué)生自讀自悟，再結(jié)合具體語(yǔ)句、段落相互交流感受，重點(diǎn)認(rèn)識(shí)小女孩現(xiàn)實(shí)生活的悲慘和痛苦。擦火柴這部分，讓學(xué)生自讀，使學(xué)生領(lǐng)悟作者的想象描述完全基于現(xiàn)實(shí)，十分合理。同時(shí)抓住課后習(xí)題來(lái)說(shuō)。課后習(xí)題的設(shè)計(jì)意圖在于關(guān)注閱讀理解的個(gè)性化，尊重學(xué)生個(gè)人的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。我給學(xué)生創(chuàng)設(shè)條件，讓每個(gè)學(xué)生都有讀、說(shuō)的機(jī)會(huì)。能夠讓學(xué)生先在小組內(nèi)或**選取合作伙伴，自己選取讀、說(shuō)的資料、形式。全班交流時(shí)，也要充分體現(xiàn)學(xué)生的自主選取，**體驗(yàn)。

　　這節(jié)課雖然教學(xué)目標(biāo)完成的較好，但我卻忽視了對(duì)文章寫(xiě)作特點(diǎn)的分析，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)也有不到位的地方，沒(méi)有很好地面向全體學(xué)生，發(fā)言面不是很廣等不足之處，所以在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)探索，使我的語(yǔ)文教學(xué)更上一層樓。

課文教學(xué)反思12

　　這篇課文重點(diǎn)寫(xiě)了作者在祖父的園子中**自在的童年生活，課文中的語(yǔ)言富有孩子氣，同樣富有詩(shī)情畫(huà)意，把世界在孩子心里的樣子真實(shí)地再現(xiàn)出來(lái)了，學(xué)生讀來(lái)感覺(jué)親切，感覺(jué)這事就像發(fā)生在自己身上，課中，我補(bǔ)充了《呼蘭河傳》的一些節(jié)選部分，學(xué)生聽(tīng)了忍不住被文中那充滿(mǎn)天真、幼稚的“我”的表現(xiàn)逗得哈哈大笑。笑過(guò)之后，我問(wèn)：“你們?yōu)槭裁磿?huì)笑，作者為什么會(huì)把你們逗樂(lè)�！睆亩�讓學(xué)生體會(huì)到作者只是用真情實(shí)感去表現(xiàn)生活中的真實(shí)故事，所以會(huì)打動(dòng)讀者，那么我們讀這類(lèi)文章要帶著感情去讀，寫(xiě)文章也有懷著感情去寫(xiě)。

　　一、值得肯定的方面：

　　1、教學(xué)中把握住了重點(diǎn)：即引導(dǎo)學(xué)生自主讀書(shū)，體會(huì)作者在祖父園子里**快樂(lè)玩耍的情景。

　　2、教學(xué)中放手讓學(xué)生自讀自悟，合作交流，學(xué)生成了課堂上真正學(xué)習(xí)的主人，教師只是新課的**者和指導(dǎo)者。

　　3、課前預(yù)習(xí)較為充分，學(xué)生對(duì)字詞的掌握很扎實(shí)，對(duì)課文的理解有一定的深度。

　　4、注重了新課導(dǎo)入的設(shè)計(jì)，通過(guò)談話的方式，從學(xué)生熟知的菜園子為新課學(xué)習(xí)做鋪墊；后又通過(guò)介紹作者傳奇的身世，激起學(xué)生讀書(shū)的興趣。

　　二、有待改進(jìn)的方面：

　　1、教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)還不夠緊湊，比如第一環(huán)節(jié)和第二環(huán)節(jié)太**，實(shí)際是可以融在一起的。

　　2、第一環(huán)節(jié)用時(shí)過(guò)多，致使完成后邊的任務(wù)顯得很匆忙，出現(xiàn)拖堂的現(xiàn)象。

　　3、教學(xué)用語(yǔ)不夠干凈利落，語(yǔ)言激勵(lì)性不強(qiáng)。

　　4、朗讀的指導(dǎo)和對(duì)重點(diǎn)段落的朗讀訓(xùn)練不夠。

　　5、雖然有拓展，但由于時(shí)間不夠?qū)嶋H沒(méi)有拓展開(kāi)。

　　6、學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不濃，發(fā)言面少，顯得拘謹(jǐn)。

課文教學(xué)反思13

　　我談?wù)勆贤赀@節(jié)課后的一些得與失，先說(shuō)這節(jié)課的構(gòu)思。

　　這是一篇寫(xiě)景的文章，需要完成三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：

　　1、有感情的朗讀課文，背誦自己喜歡的段落。

　　2、了解北大荒的可愛(ài)，培養(yǎng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)自然的感情。

　　3、體會(huì)文中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)的優(yōu)美景象。

　　針對(duì)教學(xué)目標(biāo)，我是這樣來(lái)設(shè)計(jì)我的教學(xué)的：

　　首先是情境創(chuàng)設(shè)，我將草塘四季的照片一一展示，并以詩(shī)人的故事為線索，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣。

　　然后讓學(xué)生選擇自己喜歡的段落，讀讀議議，總結(jié)出草塘的可愛(ài)之處：景色優(yōu)美、物產(chǎn)豐富、風(fēng)光奇特。接著，通過(guò)看、找、讀（抽讀）、聽(tīng)（聽(tīng)范讀）、讀（**讀）、朗讀的方式學(xué)習(xí)景色優(yōu)美這一部分；

　　通過(guò)自學(xué)、集體議論的方式學(xué)習(xí)物產(chǎn)豐富這一部分；通過(guò)找、議、讀（范讀、**讀、朗讀）、背（背誦）的方式學(xué)習(xí)風(fēng)光奇特這一部分。

　　最后，理出全文作者思想感情變化的語(yǔ)句，使學(xué)生對(duì)全文有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)；

　　同時(shí)，將開(kāi)頭創(chuàng)設(shè)的情境——詩(shī)人未完成的詩(shī)展示出來(lái)，讓學(xué)生幫助詩(shī)人完成作品，以詩(shī)歌朗誦的方式完成教學(xué)。

　　從我個(gè)人的感覺(jué)看，這節(jié)課的情境創(chuàng)設(shè)是比較成功的。我將草塘四季的照片一一展示，并以詩(shī)人的故事為線索，以詩(shī)人未完成的詩(shī)歌創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣。學(xué)生的情緒一下子就被調(diào)動(dòng)起來(lái)，***很快集中到了課文中。整節(jié)課學(xué)生的情緒都很高。

　　此外，教學(xué)環(huán)節(jié)清楚，設(shè)計(jì)合理。按議、讀、寫(xiě)、誦的順序，完成了教學(xué)目標(biāo)。另外，教學(xué)中新課標(biāo)的要求也得到了貫徹，教學(xué)中師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、師生齊動(dòng)，自主、合作、交流、探究的學(xué)習(xí)方式得以體現(xiàn)。但是，這節(jié)課也有許多不足之處。

　　首先是朗讀指導(dǎo)的層次性不夠。盡管進(jìn)行了朗讀指導(dǎo)，但在指導(dǎo)過(guò)程中沒(méi)有體現(xiàn)出學(xué)讀、試讀，**讀、朗讀這一過(guò)程。

　　其次，新課標(biāo)的體現(xiàn)不夠。教學(xué)中沒(méi)有讓學(xué)生查閱有關(guān)草塘的資料，學(xué)生對(duì)草塘的認(rèn)識(shí)十分片面，對(duì)草塘的了解不多。

　　第三，在學(xué)生進(jìn)行朗誦時(shí)，對(duì)學(xué)生常使用同一詞語(yǔ)沒(méi)有及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，使學(xué)生的思維沒(méi)有放開(kāi)。學(xué)生朗誦時(shí)呆板，缺少新意。

　　在評(píng)課時(shí)，評(píng)委對(duì)我在教學(xué)中的得與失也作了中肯的評(píng)價(jià)，使我再一次受益，在此特表感謝。這一活動(dòng)的舉行，對(duì)提高我的教學(xué)水*起到了極大的推動(dòng)作用，這也許是本次上課最大的收獲。

課文教學(xué)反思14

　　《錢(qián)學(xué)森》一課，生動(dòng)地記敘了我國(guó)著名的科學(xué)家錢(qián)學(xué)森在**時(shí)，一刻也沒(méi)有忘記自己的祖國(guó)，以及回國(guó)后為我國(guó)運(yùn)載火箭和導(dǎo)彈的研制及發(fā)射所作出的卓越貢獻(xiàn)，贊揚(yáng)了他時(shí)刻不忘祖國(guó)的高尚情懷。

　　這是一篇寫(xiě)人的文章，“言為心聲”，文章通過(guò)人物語(yǔ)言展示人物的內(nèi)心世界，表現(xiàn)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，體現(xiàn)人物的思想感情，塑造人物形象。本文同時(shí)也是一首凈化學(xué)生靈魂的贊美詩(shī)，是一曲弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)**主旋律的交響樂(lè)！因此，在本課教學(xué)開(kāi)始我讓學(xué)生找出錢(qián)學(xué)森說(shuō)的兩段話，讓學(xué)生聯(lián)系上下文和抓關(guān)鍵字詞來(lái)體會(huì)錢(qián)學(xué)森赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)精神，始終將錢(qián)學(xué)森的語(yǔ)言作為學(xué)生閱讀、感悟的重點(diǎn)。學(xué)習(xí)第一段語(yǔ)言，我主要讓學(xué)生明白錢(qián)學(xué)森在說(shuō)這段話時(shí)，他正享受著優(yōu)厚的待遇，有富裕的生活和優(yōu)越的工作條件，跟在馮卡門(mén)身邊的前途無(wú)量和“錢(qián)學(xué)森堅(jiān)決要求回國(guó)”作對(duì)比，并讓學(xué)生想象如果他離開(kāi)**會(huì)怎樣，讓學(xué)生暢所欲言，使學(xué)生體會(huì)錢(qián)學(xué)森堅(jiān)決要求回國(guó)意志的堅(jiān)定，并讓學(xué)生比較錢(qián)學(xué)森當(dāng)時(shí)所處環(huán)境的優(yōu)越與回國(guó)后處境艱難，去觸摸錢(qián)學(xué)森那顆堅(jiān)定的回國(guó)的愛(ài)國(guó)心。再通過(guò)教師的引讀，學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的朗讀，把它淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)，從而激起學(xué)生對(duì)錢(qián)學(xué)森發(fā)自?xún)?nèi)心的敬佩。至此，學(xué)生的情感已經(jīng)和錢(qián)學(xué)森一起經(jīng)歷了一個(gè)艱難的抉擇，他們的閱讀過(guò)程，也正是他們的情感歷程。第二段話通過(guò)課文中錢(qián)學(xué)森 “我們是應(yīng)當(dāng)回去的。”這個(gè)“應(yīng)當(dāng)”也就是應(yīng)該這樣做，任何人都能這樣做，這是每一個(gè)愛(ài)國(guó)華僑都可能做的一件很*常的事情，愛(ài)國(guó)的感情是沒(méi)有界限的。錢(qián)學(xué)森只是做了一件只要是一個(gè)*人應(yīng)當(dāng)做的事情罷了，讓學(xué)生感悟到愛(ài)國(guó)是自然的，是每個(gè)*人當(dāng)然也包括我們理所應(yīng)當(dāng)做的事。進(jìn)一步體會(huì)錢(qián)學(xué)森的愛(ài)國(guó)之情。用“假如你是錢(qián)學(xué)森，你會(huì)怎樣說(shuō)這段話”，把學(xué)生帶入情境，引導(dǎo)學(xué)生感情朗讀，并通過(guò)聽(tīng)《我的*心》這首歌來(lái)豐富錢(qián)學(xué)森在學(xué)生心中的形象，更是讓學(xué)生進(jìn)行了一次精神與情感的洗禮。但由于時(shí)間關(guān)系沒(méi)有來(lái)得及。再讓學(xué)生在一次次的閱讀感悟的基礎(chǔ)上讀這兩段話，層層深入體會(huì)他的愛(ài)國(guó)心。事實(shí)上，學(xué)生通過(guò)不同形式的朗讀，感情得到激發(fā)，認(rèn)識(shí)得到了升華，隨著一次次地讀，心靈也一次次受到猛烈的撞擊，提升了對(duì)錢(qián)學(xué)森的情感認(rèn)識(shí)。

　　六年級(jí)的學(xué)生閱讀措辭直白的課文，已經(jīng)能夠認(rèn)識(shí)到錢(qián)學(xué)森的愛(ài)國(guó)情懷，但學(xué)生的認(rèn)識(shí)也往往是漂浮于認(rèn)知的表面，并不表明已經(jīng)有了切身體會(huì)，并不表明

　　他們與錢(qián)學(xué)森有了靈魂的交會(huì)，此時(shí)的人物形象并未在他們的心靈里留下深刻的烙印。這個(gè)時(shí)候，需要教師想方設(shè)法引領(lǐng)孩子去體驗(yàn)。在教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生通過(guò)整體認(rèn)識(shí)到分部分理解再到整體感悟，使學(xué)生對(duì)錢(qián)學(xué)森的人物形象的認(rèn)識(shí)是逐步構(gòu)建、逐步豐滿(mǎn)。學(xué)生在一遍一遍誦讀，一次一次自主表達(dá)中，不由自主地接受了語(yǔ)言，走進(jìn)了文本，更一步步體驗(yàn)文中的情感主線——錢(qián)學(xué)森對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。每一次的讀都不是一個(gè)簡(jiǎn)單層面的重復(fù)，而是用巧妙的語(yǔ)言做搭設(shè)訓(xùn)練感情朗讀，層層推進(jìn)。同時(shí)，文中還有多處側(cè)面描寫(xiě)，也能夠烘托人物的特點(diǎn)。在教學(xué)中我還努力做到多一些學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中，積極地與文本對(duì)話，從文本的語(yǔ)句中挖掘文字背后的東西，讓學(xué)生逐步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法，養(yǎng)成良好的學(xué)**慣。

　　真實(shí)是課堂的生命，在本課教學(xué)前，我讓學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí)課文，但并未做文章解讀、朗讀的指導(dǎo)，我要力求體現(xiàn)學(xué)生在課堂上由于學(xué)生理解的深入而使閱讀水*逐漸提高，我覺(jué)得本節(jié)課上還是有所體現(xiàn)的。教學(xué)后，我認(rèn)識(shí)到自己還有許多不足之處，如課堂機(jī)智不夠、評(píng)價(jià)語(yǔ)言不夠豐富等，我還將繼續(xù)努力，也需要反復(fù)實(shí)踐！敬請(qǐng)各位專(zhuān)家、同仁多提寶貴建議。謝謝！

課文教學(xué)反思15

　　《我們的營(yíng)養(yǎng)》是讓學(xué)生通過(guò)自己的直接經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)資料、交流等獲取有關(guān)食物營(yíng)養(yǎng)的信息，感受食物中的營(yíng)養(yǎng)素對(duì)人體生命的重要性，《我們的營(yíng)養(yǎng)》教學(xué)反思。學(xué)會(huì)用實(shí)驗(yàn)的方法辨別食物中的脂肪、淀粉和蛋白質(zhì)，激發(fā)探究營(yíng)養(yǎng)成分的濃厚興趣。整個(gè)課堂氣氛活躍，小組討論、匯報(bào)都興致勃勃，參與熱情很高。

　　講課材料和實(shí)驗(yàn)材料準(zhǔn)備的都很充分，因而這節(jié)課內(nèi)容很充實(shí)。教材中涉及的知識(shí)點(diǎn)基本講到位。在認(rèn)識(shí)食物中的營(yíng)養(yǎng)素時(shí)，我采用多**輔助教學(xué)法，準(zhǔn)備對(duì)應(yīng)的營(yíng)養(yǎng)成分圖片，化抽象為具體，生動(dòng)地呈現(xiàn)在學(xué)生的視覺(jué)之中。并且能將復(fù)雜難懂的含義用生動(dòng)形象的比喻解釋。例如將蛋白質(zhì)、脂肪和淀粉比做汽車(chē)中的鋼材和汽油，形象生動(dòng)，容易理解。

　　這節(jié)課用實(shí)驗(yàn)的方法來(lái)檢測(cè)食物中的營(yíng)養(yǎng)成分。通過(guò)說(shuō)一說(shuō)，做一做，能夠?qū)⑷�種營(yíng)養(yǎng)素的檢驗(yàn)方法掌握扎實(shí)，后面的實(shí)驗(yàn)也證實(shí)學(xué)生對(duì)于檢驗(yàn)方法的把握很有效，更能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)食物中的營(yíng)養(yǎng)進(jìn)行探究。

　　在這節(jié)課中還存在著一些不足，在課前交流的時(shí)間和有關(guān)營(yíng)養(yǎng)素的認(rèn)識(shí)占據(jù)時(shí)間有點(diǎn)長(zhǎng)，導(dǎo)致后面的食物營(yíng)養(yǎng)素檢驗(yàn)沒(méi)完成；實(shí)驗(yàn)所用的食物還可以再修改，蛋白質(zhì)高的食物做實(shí)驗(yàn)效果不明顯，還要繼續(xù)尋找合適的食物；在最后的實(shí)驗(yàn)中，也可以加上營(yíng)養(yǎng)素較單一的，讓學(xué)生感受食物中營(yíng)養(yǎng)素的復(fù)雜。

《孔乙己》課文教學(xué)反思3篇（擴(kuò)展4）

——《鄉(xiāng)下孩子》課文教學(xué)反思3篇

《鄉(xiāng)下孩子》課文教學(xué)反思1

　　這是一首反映農(nóng)村孩子童年生活的詩(shī)歌。描寫(xiě)了鄉(xiāng)下孩子豐富多彩的游戲、勞動(dòng)等生活情景，反映了他們幸福愉快的童年生活，詩(shī)歌采用樸實(shí)的語(yǔ)言，描寫(xiě)了鄉(xiāng)下孩子幼小時(shí)在爸爸媽媽?xiě)驯Ю锷�活的情景，在田野里捉蝴蝶，吹草葉游戲的情景以及挖野菜、逮小魚(yú)等勞動(dòng)給鄉(xiāng)下孩子帶來(lái)的樂(lè)趣。這邊的孩子因?yàn)樯�長(zhǎng)在農(nóng)村，在理解課文內(nèi)容我覺(jué)得都比較容易，他們都能將自己和爸爸媽媽之間的趣事和大家的分享，孩子們的臉上也洋溢著幸福的笑容，接著再講講游戲的情景及勞動(dòng)場(chǎng)面，都能聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行交流。并適時(shí)進(jìn)行遷移性的語(yǔ)言練習(xí)，讓孩子們通過(guò)想象，從而進(jìn)一步感悟鄉(xiāng)下孩子的多彩生活，同時(shí)在語(yǔ)言實(shí)踐中進(jìn)一步感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美和節(jié)奏美，培養(yǎng)孩子豐富語(yǔ)言、積累句式的能力，為以后學(xué)好語(yǔ)文打下良好的基礎(chǔ)。

《鄉(xiāng)下孩子》課文教學(xué)反思2

　　《鄉(xiāng)下孩子》是蘇教版國(guó)標(biāo)本二上的一篇課文，全文用兒童詩(shī)的形式描寫(xiě)了農(nóng)村孩子的快樂(lè)生活，讀來(lái)清新舒暢，是一篇孩子樂(lè)學(xué)的詩(shī)文。

　　第一課時(shí)給我留下了非常深刻的印象，一堂看似*常普通的側(cè)重認(rèn)識(shí)生字的課，上來(lái)卻饒有趣味，且收到了很好的效果。我歸納了幾點(diǎn)成功的經(jīng)驗(yàn)。

　　備課時(shí)，我分析這課的生字，感覺(jué)**字、四會(huì)字特別多，一堂課要面面俱到地掌握每個(gè)生字并不現(xiàn)實(shí)，所以我選擇四會(huì)字與**字的分開(kāi)教學(xué)。含有四會(huì)字的詞語(yǔ)我側(cè)重字型、詞意的分析;含**字的詞語(yǔ)我重視學(xué)生是否讀準(zhǔn)了字音。把詞語(yǔ)分成兩批來(lái)出現(xiàn)并各有側(cè)重點(diǎn)的方式我以前教學(xué)中并沒(méi)采用過(guò)，因此學(xué)生也覺(jué)得興趣很濃，實(shí)踐證明這也是一種很有效的教學(xué)方式。

　　其次，在四會(huì)字詞語(yǔ)教學(xué)中，我采用形式多樣的認(rèn)字方法，比如“懷里”和“樂(lè)壞了”兩個(gè)詞中的“懷、壞”的比較是這課要突破的重點(diǎn)，我讓一個(gè)小女孩撲到我懷里來(lái)，讓學(xué)生們觀察，然后我告訴學(xué)生“懷里”是靠近心臟的地方，所以是豎心旁，因?yàn)檫@個(gè)場(chǎng)景，相信學(xué)生對(duì)這一知識(shí)點(diǎn)不會(huì)遺忘。

　　在分析詞義的環(huán)節(jié)中，孩子們的回答也很精彩有趣。如“饞嘴”一詞，有個(gè)孩子說(shuō)，“老師，《西游記》里的豬八戒就最喜歡吃東西，他就是饞嘴”，典型的人物形象讓學(xué)生對(duì)這個(gè)詞語(yǔ)有了最直觀的認(rèn)識(shí)。在孩子理解詞義的基礎(chǔ)上，我還指導(dǎo)學(xué)生朗讀好一些特別的詞語(yǔ)，如“歡唱”、“樂(lè)壞了”，我要求他們歡樂(lè)高興的讀出來(lái)，為朗讀課**了很好的鋪墊。

《孔乙己》課文教學(xué)反思3篇（擴(kuò)展5）

——《秋天的圖畫(huà)》課文教學(xué)反思3篇

《秋天的圖畫(huà)》課文教學(xué)反思1

　　一、寫(xiě)話要求

　　“秋天的圖畫(huà)”是二年級(jí)“語(yǔ)文樂(lè)園四”的“語(yǔ)文生活”中一次綜合性的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。重在培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、語(yǔ)言表達(dá)能力，與美術(shù)科有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。讓學(xué)生感受秋天的美，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然的感情。

　　二、教學(xué)實(shí)錄（片斷）

　　師：同學(xué)們，昨天和大家一起去秋游，好開(kāi)心喲！你們呢？

　　生：太有意思了！

《孔乙己》課文教學(xué)反思3篇怎么寫(xiě)

　　師：哦？是什么讓大家覺(jué)得這么有意思？想說(shuō)給大家聽(tīng)嗎？

　�。▽W(xué)生爭(zhēng)先恐后舉起手）

　　師：大家都想說(shuō)。那就一個(gè)一個(gè)大膽地***，說(shuō)你最想告訴大家的，有不同意見(jiàn)，可以提出來(lái)。

　　生：一路上，我看見(jiàn)田里的稻谷金黃金黃的，可漂亮了！

　�。ò鍟�(shū)：稻子金黃）

　　生：我看見(jiàn)房子后面的柿子樹(shù)了，那些柿子都黃了。

　　師：你覺(jué)得像什么？像不像紅燈籠？

　�。ㄕ故尽凹t燈籠”。）

　　生：像！

　�。ò鍟�(shū)：柿子像紅燈籠）

　　師：想一想，這個(gè)時(shí)候還有哪些果子也成熟了？

　　生：橙子。

　　生：柚子。

　　生：橘子。

　　師：對(duì)呀，秋天正是一個(gè)收獲的季節(jié)！

　�。ò鍟�(shū)：橙子柚子橘子收獲的季節(jié)）

　　生：老師，我們?nèi)サ膬和瘶?lè)園門(mén)口種的菊花也開(kāi)了。有好多顏色呢！有紅的、黃的、白的。

　�。ò鍟�(shū)：菊花開(kāi)了）

　　師：秋天到了，你們還發(fā)現(xiàn)哪些變化？

　　生：街道兩邊的樹(shù)都落葉了。樹(shù)上的葉子有黃有綠。

　　生：我也發(fā)現(xiàn)了。我還發(fā)現(xiàn)樹(shù)下的草也是有黃有綠。

　�。ò鍟�(shū)：樹(shù)落葉草變黃）

　　……

　　師：是呀！秋天真美呀！面對(duì)這么美的景色，大家想畫(huà)下來(lái)嗎？

　　生：想！

　　師：請(qǐng)同學(xué)們把你最想畫(huà)的景物畫(huà)下來(lái)�？梢詤⒖及鍟�(shū)來(lái)畫(huà)。

　�。▽W(xué)習(xí)小組合作畫(huà)秋天，大家分工合作，畫(huà)自己最想畫(huà)的畫(huà)。學(xué)生你一言，我一語(yǔ)，互相補(bǔ)充。）

　　生1：我畫(huà)藍(lán)藍(lán)的天，再畫(huà)幾朵白云。

　　生2：云不能畫(huà)太多，我看見(jiàn)天上的云特別少。我畫(huà)樹(shù)下的小草。

　　生3：草應(yīng)該涂黃色和綠色。

　　……

　　師：同學(xué)們，看著你們的作品，我真想畫(huà)一畫(huà)�？矗�真美！

　�。ㄕ故緦W(xué)生作品）

　　師：如果給這些美麗的圖畫(huà)寫(xiě)上幾句話，那真是錦上添花呀！誰(shuí)來(lái)試試！

　　（展示其中一幅學(xué)生作品）

　　生：秋天到了，藍(lán)藍(lán)的天上有幾朵白云。

　　師：說(shuō)得真好！

　　生：柿子紅了，像一個(gè)個(gè)美麗的紅燈籠！

　　師：真棒！你學(xué)會(huì)用打比方的句子了。老師要為你精彩的發(fā)言鼓掌。（老師帶頭鼓掌。）

　　師：誰(shuí)也能像他一樣棒！

　　生：稻子熟了，田野好象鋪了一張黃色的地毯。

　　生：樹(shù)上的黃葉落下來(lái)，好象黃蝴蝶在飛。

　　師：我真佩服你們，想象這么豐富！現(xiàn)在，大家就像剛才這些同學(xué)一樣，都給自己小組的畫(huà)寫(xiě)上幾句話吧！看看誰(shuí)的句子最美！老師再給大家提個(gè)建議，好嗎？

　　生：好！

　　師出示：（1）可以按順序?qū)憽１热纾簭纳系较�，從左到右�?/p>

　�。�2）把你最喜歡的景物寫(xiě)詳細(xì)，其它的可以簡(jiǎn)單寫(xiě)。

　�。�3）看一看板書(shū)，可能對(duì)你有啟發(fā)。

　�。▽W(xué)生寫(xiě)話，然后讀給學(xué)習(xí)小組同學(xué)聽(tīng)，小組同學(xué)互相糾正，補(bǔ)充。）

　　三、教學(xué)反思

　　這次寫(xiě)話訓(xùn)練，改變了一直以來(lái)學(xué)生覺(jué)得無(wú)話可說(shuō)的情況。我覺(jué)得自己在教學(xué)過(guò)程中，注重根據(jù)低年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程。循序漸進(jìn)，有目的地指導(dǎo)，讓學(xué)生有章可循，才能收到這么好的效果。

　�。ㄒ唬┻x擇最貼近學(xué)生生活的內(nèi)容為切入點(diǎn)。

　　良好的開(kāi)端等于成功的一半。我以學(xué)生最喜歡的秋游活動(dòng)為切入點(diǎn)，讓他們**說(shuō)自己最感興趣的東西。這樣，大家的興趣越來(lái)越濃，要寫(xiě)下來(lái)的欲望自然越來(lái)越強(qiáng)，到寫(xiě)話時(shí)，真是水到渠成了！

　　（二）讓畫(huà)筆進(jìn)入課堂。

　　*時(shí)，我覺(jué)得學(xué)生都特別喜歡畫(huà)畫(huà)，都非常喜歡用圖畫(huà)來(lái)表達(dá)自己的想法。我充分利用這一點(diǎn)，讓學(xué)生畫(huà)自己最想畫(huà)的東西，引導(dǎo)學(xué)生更深一層去感受秋天、感受秋天的美麗，更加激發(fā)學(xué)生寫(xiě)話的興趣。

　�。ㄈ�）巧用板書(shū)。

　　低年級(jí)學(xué)生抽象概括能力弱，說(shuō)話是在老師指導(dǎo)下進(jìn)行的，進(jìn)入寫(xiě)話程序時(shí)，如果就對(duì)他說(shuō)：“剛才怎樣說(shuō)，現(xiàn)在就怎樣寫(xiě)�！睂W(xué)生一下子就沒(méi)有任何依據(jù)了，難以下筆。現(xiàn)在，我有意識(shí)地將精彩內(nèi)容板書(shū)下來(lái)，寫(xiě)話時(shí)，再引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)板書(shū)來(lái)說(shuō)、寫(xiě)，自然就有話可寫(xiě)了。

　　我覺(jué)得，這樣生動(dòng)、活潑、有趣的語(yǔ)文課，不正是學(xué)生所期待的嗎？

《秋天的圖畫(huà)》課文教學(xué)反思2

　　在本次教學(xué)中，透過(guò)收集關(guān)于秋天的詞語(yǔ)、句子、詩(shī)，欣賞畫(huà)面，品讀詞句，背誦積累，實(shí)踐體驗(yàn)等方法使學(xué)生體會(huì)秋天的完美，感受課文的語(yǔ)言美，從而產(chǎn)生對(duì)秋天的喜愛(ài)和贊美之情。透過(guò)本課的教學(xué)，我有一些體會(huì)：

　　一、欣賞秋色，育情導(dǎo)學(xué)，給孩子一個(gè)充滿(mǎn)秋意的課堂。

　　1、教師引述：老師這兒有幾幅圖畫(huà)，同學(xué)們想欣賞一下嗎？（《語(yǔ)文園地二》習(xí)作要求：畫(huà)一幅秋天的圖畫(huà)，并把它按必須順序?qū)懴聛?lái)）

　　2、教師一一出示有關(guān)秋天景色的幾幅圖畫(huà)，選一幅圖畫(huà)讓學(xué)生按必須的順序，用*時(shí)積累的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)一說(shuō)，然后生生評(píng)價(jià)。

　　3、同桌相互介紹自己的畫(huà)，師生評(píng)價(jià)。

　　因?yàn)槭菍W(xué)生自己作品，這本身就拉近了學(xué)生與文本的距離，再播放舒緩的音樂(lè)，學(xué)生直接感受秋的情境。我從喚起學(xué)生已有生活感受，激起學(xué)生情感需要入手，讓學(xué)生容易走近文本，愿意走近文本，理解美的感染，為整節(jié)課鋪設(shè)一個(gè)“美”的基調(diào)。學(xué)生結(jié)合*時(shí)積累的語(yǔ)言，說(shuō)一說(shuō)有關(guān)秋的詞語(yǔ)和古詩(shī)。

　　二、走進(jìn)教材，超越教材，語(yǔ)文的外延等于生活的外延。

　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文教師應(yīng)****課程資源的開(kāi)發(fā)與利用。”新課改反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“教師是用教材，而不是教教材�！备呙鞯慕處煟�在于能透過(guò)教材上例子，巧妙地與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系，讓學(xué)生到廣闊的生活中去學(xué)習(xí)。在生活中，學(xué)生無(wú)時(shí)無(wú)地不在運(yùn)用語(yǔ)文，學(xué)習(xí)語(yǔ)文。將課堂與生活相聯(lián)系，用聯(lián)系的觀念來(lái)處理教學(xué)，教學(xué)必然由單元走向多元，由封閉走向開(kāi)放，由淺薄走向厚重。教師要充分利用教材的開(kāi)放性、選取性、適應(yīng)性的特點(diǎn)，運(yùn)用自己的聰明才智，帶著自己的文化積淀，去分析、理解和把握教材。根據(jù)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造性地使用教材，樹(shù)立大語(yǔ)文觀、大課堂觀和新教材觀，把語(yǔ)文教學(xué)置身于社會(huì)生活的大背景中，不要隔斷語(yǔ)文教學(xué)的生活地聯(lián)系，讓語(yǔ)文回歸生活，讓語(yǔ)文教材成為心中的活教材，這就是我對(duì)落實(shí)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，正確處理教材，開(kāi)發(fā)利用語(yǔ)文課程資源的思考。

　　三、關(guān)注語(yǔ)言積累，為學(xué)生搭建展示的*臺(tái)。

　　《語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)》在“基本理念”部分就強(qiáng)調(diào)了“豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感”，在總目標(biāo)中又要求在閱讀方面注意“有較豐富的積累，構(gòu)成良好的語(yǔ)感”。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是很難做到一蹴而就的，它是一個(gè)長(zhǎng)期的積累的過(guò)程，只有積累才能薄發(fā)。沒(méi)有積累，就談不上培養(yǎng)良好的語(yǔ)感，也談不上有真正的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)潛力，當(dāng)然學(xué)不好語(yǔ)文。課標(biāo)要求“在閱讀中積累詞語(yǔ)”，“積累自己喜歡的詞語(yǔ)和格言警句”，“積累課文中的優(yōu)美詞語(yǔ)，精彩句子，以及在生活中和課外閱讀中獲得的語(yǔ)言材料”。積累語(yǔ)言材料，其實(shí)是感性的語(yǔ)言模塊的整體儲(chǔ)存，這些材料儲(chǔ)存于大腦，將成為學(xué)生的終身營(yíng)養(yǎng)，它們一旦被激活，就會(huì)產(chǎn)生綜合效力，極有利于語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。

　　在導(dǎo)入新課時(shí)，我首先出示了幾句描述四季的詩(shī)句讓學(xué)生猜，再聽(tīng)一首秋天的歌來(lái)引入新課，配上舒緩音樂(lè)，問(wèn)：“能說(shuō)一說(shuō)你積累有關(guān)秋天的詞句或詩(shī)嗎？”“你能用學(xué)過(guò)的或自己背過(guò)的描述秋天的詩(shī)來(lái)抒發(fā)自己的感受嗎？”學(xué)生結(jié)合*時(shí)積累的語(yǔ)言，說(shuō)一說(shuō)有關(guān)秋的詞語(yǔ)和古詩(shī)。即檢查了學(xué)生*時(shí)積累狀況，又將積累與課堂聯(lián)系起來(lái)，融會(huì)貫通，也激發(fā)了學(xué)生積累語(yǔ)言的興趣，為學(xué)生搭建展示的*臺(tái)。

　　四、錦上添花與畫(huà)蛇添足，預(yù)設(shè)與生成。

　　在導(dǎo)入新課這一環(huán)節(jié)，我在舒緩的音樂(lè)聲中，一一出示秋天的圖畫(huà)，學(xué)生欣賞作品的同時(shí)也走進(jìn)了文本描述的情景中，學(xué)生興致濃厚，效果超出了想像。

　　課堂需要反思。在遺憾中反思。在遺憾和反思中，帶著新的收獲，讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)課堂。

《秋天的圖畫(huà)》課文教學(xué)反思3

　　《秋天的圖畫(huà)》是新選編的課文，篇幅短小，圖文并茂。作者運(yùn)用比擬的手法，寥寥數(shù)筆就為讀者呈現(xiàn)出了豐收的熱鬧景象和人們的喜悅心情。課文中“誰(shuí)使秋天這樣美麗？”的設(shè)問(wèn)，使我們對(duì)創(chuàng)造這一切的勤勞的人們喜愛(ài)和贊美之情油然而生。

　　學(xué)生對(duì)秋天的山野會(huì)有一定的認(rèn)識(shí)，但這種認(rèn)識(shí)僅停留在對(duì)外在的感知，缺乏對(duì)秋天美好的真正感悟。由此教師要利用課文插圖或多**課件，引導(dǎo)學(xué)生了解秋天是個(gè)美好的、豐收的、喜慶的季節(jié)，從而體會(huì)出秋天真正的美和秋天給人們帶來(lái)的喜悅。將課內(nèi)課外結(jié)合起來(lái)引導(dǎo)學(xué)生用自己喜歡的'方式來(lái)表現(xiàn)秋天，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和語(yǔ)文實(shí)踐能力。文中大多數(shù)景物學(xué)生是比較熟悉的，只是高粱對(duì)于南方的孩子來(lái)說(shuō)很陌生，可以通過(guò)圖片了解。文中的大雁排成一個(gè)**的“人”字，“人”為什么要用上引號(hào)，可能學(xué)生理解有難度。文中描寫(xiě)秋天的景物都是以比喻的方式來(lái)寫(xiě)的，引導(dǎo)學(xué)生比較事物的相似之處，要學(xué)會(huì)用“好像”來(lái)進(jìn)行說(shuō)話練習(xí)。

　　通過(guò)預(yù)習(xí)，大部分學(xué)生課文能讀準(zhǔn)確，但，總體感覺(jué)，學(xué)生在字音讀準(zhǔn)上還需加強(qiáng)，特別是后鼻音和前鼻音如何讀準(zhǔn)確，還需要花很長(zhǎng)一段時(shí)間來(lái)糾正，我已抱著，每篇課文，每個(gè)字去糾正的決心來(lái)努力讓學(xué)生讀時(shí)分清楚前后鼻音。還有學(xué)生讀課文時(shí)，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)停頓，詞語(yǔ)緊湊，輕聲要讀得又輕又快，這樣正確讀句子的方法還沒(méi)有掌握。

　　秋天的圖畫(huà)，本次上課與以往不同的是，除了讓孩子在讀中體會(huì)，蘋(píng)果、梨、高粱、稻谷等在秋天中的風(fēng)景，積累句子之外，我還引導(dǎo)學(xué)生在讀中去發(fā)現(xiàn)，課文是圍繞第一句寫(xiě)的，寫(xiě)的是山野里的秋景。這樣一來(lái)，為課堂作業(yè)本上的寫(xiě)話做了較好的示范，“秋天來(lái)了，”學(xué)生不至于隨意寫(xiě)，而是也能選取一個(gè)點(diǎn)來(lái)寫(xiě)，有的寫(xiě)果園了的景色，有的寫(xiě)花園里的景色。這種遷移也是語(yǔ)用的一種落實(shí)。

　　針對(duì)本班學(xué)生課堂聽(tīng)講習(xí)慣還需要進(jìn)一步養(yǎng)成，現(xiàn)在關(guān)鍵是構(gòu)建老師和學(xué)生之間的學(xué)**同體，所以小組合作學(xué)習(xí)沒(méi)有安排，更關(guān)的是關(guān)注，師生之間的對(duì)話，讓學(xué)生先學(xué)會(huì)與老師互動(dòng)，會(huì)與老師對(duì)話，學(xué)會(huì)聽(tīng)懂老師的話，才能為今后有效的小組合作打下基礎(chǔ)。

　　這節(jié)課，較之以往的課，我已經(jīng)關(guān)注到了作者文字表達(dá)背后的秘妙，暫時(shí)沒(méi)覺(jué)得還有什么環(huán)節(jié)需要調(diào)整。

《孔乙己》課文教學(xué)反思3篇（擴(kuò)展6）

——伯牙絕弦課文教學(xué)反思3篇

伯牙絕弦課文教學(xué)反思1

　　《伯牙絕弦》是人教版六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第八組課文的第一課，它是一篇文言文，講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事，伯牙、子期的真摯情誼令人動(dòng)容。這次學(xué)校教學(xué)能手評(píng)選，我第一次在這樣的比賽中指教文言文，對(duì)我來(lái)說(shuō)既是一次勇敢的嘗試，又是一次自我的挑戰(zhàn)。

　　這篇課文說(shuō)它不難吧，的確不難，只有短短的5句話，77個(gè)字。說(shuō)它難吧，它又很難。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)檫@77個(gè)字里邊講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫(xiě)照，是人們?cè)诠陋?dú)中尋求溫暖的見(jiàn)證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。

　　為了講好這篇課文，我查閱了大量的資料。我發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上關(guān)于這課的資料并不多，大概別人也都在嘗試吧。我在收集了大量的資料后，自己根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和我校的實(shí)際情況，制作了一個(gè)課件。在其中我插入了“高山流水”和“伯牙悼子期”的音樂(lè)，在實(shí)際的教學(xué)中，起到了意想不到的教學(xué)效果。

　　文言文的教學(xué)，我覺(jué)得朗讀是一大特點(diǎn)，因此，教學(xué)中，注重了對(duì)學(xué)生朗讀的指導(dǎo)。在學(xué)生初步理解課文時(shí)，我首先要求學(xué)生把文章讀正確、流利，特別是對(duì)難讀的三句話：“峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙/謂/世/再無(wú)知音，乃/破琴/絕弦，終身/不復(fù)鼓。”進(jìn)行了指導(dǎo)，目的是為了學(xué)生在朗讀文言文時(shí)能注意停頓恰當(dāng)，讀出文言文的韻味來(lái)。在理解課文時(shí)我把理解與朗讀相結(jié)合，在感悟文章的每一句話的同時(shí)，也注重了指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。

　　課堂上學(xué)生們聽(tīng)得仔細(xì)，學(xué)得認(rèn)真，讀得有感情。同時(shí)被故事的內(nèi)容所打動(dòng)，激發(fā)了學(xué)習(xí)文言文的興趣，并且掌握了一定的文言文學(xué)習(xí)的方法，如：借助課文中的注釋和自己手中的工具書(shū)等學(xué)習(xí)方法，我覺(jué)得這對(duì)同學(xué)們學(xué)習(xí)文言文已經(jīng)足夠了。

　　課前我和同學(xué)們一起做了一個(gè)“文字游戲”，我先說(shuō)出一個(gè)詞語(yǔ)：楊柳依依，隨后讓同學(xué)們先說(shuō)出這事描寫(xiě)什么的詞語(yǔ)，然后自己嘗試著說(shuō)出一些類(lèi)似的詞語(yǔ)，同時(shí)說(shuō)出自己會(huì)想象到什么樣的畫(huà)面，這為我后面想象的環(huán)節(jié)埋下了伏筆。結(jié)合同學(xué)們說(shuō)的詞語(yǔ)，我在大屏幕上出示了一些詞語(yǔ)：明月皎皎，芳草萋萋，春雨綿綿，清風(fēng)徐徐，炊煙裊裊……

　　教學(xué)過(guò)程中，教師即是一位高明的指揮，又是一名出色的導(dǎo)演，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書(shū)，去思考，步步深入又準(zhǔn)確的演繹著文本豐富的信息。讓學(xué)生在思考中積蓄情感，在交流中傾吐情感。伯牙此時(shí)恰逢知音那激動(dòng)不已的心境與學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感染力，它將他鄉(xiāng)遇故知的激動(dòng)深深地烙在每個(gè)孩子的心頭，沁入了每個(gè)孩子的肺腑，讓孩子們身臨其境，沉浸其中，課堂，因?yàn)檫@樣的留白與補(bǔ)白，充滿(mǎn)了情感的張力。

　　無(wú)奈世事難料，子期不幸去世。隨后我出示句子“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終生不復(fù)鼓�！贝藭r(shí)《伯牙悼子期》的音樂(lè)響起，屏幕上出現(xiàn)了鐘子期的墓碑。

　　此時(shí)伯牙心情沮喪，在子期墓前，伯牙吟誦了一首短歌，來(lái)追悼自己的知音鐘子期。同學(xué)們也一同隨老師一起讀出：憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔（pōu）土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！

　　吟誦完這首短歌，伯牙起身把瑤琴摔碎。

　　同來(lái)的老者驚問(wèn)：“先生為何摔此琴？”

　　伯牙道：“摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)彈？春風(fēng)滿(mǎn)面皆朋友，欲覓知音難上難�！�

　　伯牙失去知己的無(wú)邊孤寂和懷念之情，在《伯牙悼子期》的音樂(lè)聲中，學(xué)生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆，理解千古知音最難覓，如果遇到了知音，我們應(yīng)該珍惜，也許一無(wú)所獲，但是事情不在于結(jié)果，而在于追求。

　　在《伯牙悼子期》的音樂(lè)聲中，我再次讓學(xué)生誦讀：“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終生不復(fù)鼓�！睆耐瑢W(xué)們悲傷的語(yǔ)音中，我知道同學(xué)們理解了世上知音難覓。

　　人們根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事，編寫(xiě)了一首同樣動(dòng)人的樂(lè)曲：《高山流水》。隨后我播放動(dòng)人的樂(lè)曲《高山流水》，讓典雅流暢的琴音款款地浸**生的心靈，再讓學(xué)生在音樂(lè)聲中試著背誦課文，會(huì)更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心田。

　　俗話說(shuō)，教學(xué)是門(mén)遺憾的藝術(shù)。我不敢說(shuō)這節(jié)課我有什么閃光點(diǎn)，讓我感到很遺憾的就是由于時(shí)間的關(guān)系，有些內(nèi)容會(huì)給人一種走馬觀花的感覺(jué)。有些語(yǔ)句處理的有點(diǎn)淺顯。

　　不過(guò)沒(méi)關(guān)系，這節(jié)課雖然結(jié)束了，可是我教學(xué)文言文的路卻剛剛開(kāi)始，我會(huì)繼續(xù)努力的，盡力使我的課堂變得完美些。

伯牙絕弦課文教學(xué)反思2

　　《伯牙絕弦》六年級(jí)上冊(cè)第八組教材的第一篇。本組教材是以感受“藝術(shù)的魅力”為專(zhuān)題來(lái)組合課文的。《伯牙絕弦》是一篇文言文，講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。本文行文簡(jiǎn)潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大。

　　選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意；二是積累**優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；三是體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。

　　這篇課文雖然是文言文，但相對(duì)淺顯在教學(xué)中學(xué)生可以根據(jù)注釋進(jìn)行理解，因此我我把重點(diǎn)放在了理解“知音”上。理解伯牙摔琴之舉及其次舉背后隱喻的含義——子期死，伯牙為何摔琴，因?yàn)橹�音難覓，子期的死使伯牙痛感世上再無(wú)知音，故破琴絕弦。

　　在教學(xué)時(shí)，我首先讓學(xué)生回憶學(xué)習(xí)文言文的方法，然后從課文題目入手，理解課題含義，拋下懸念是什么原因讓一代彈琴高手痛下這樣的決心呢？

　　其次，在讀誦課文的基礎(chǔ)上理解兩個(gè)問(wèn)題，一是你讀懂了什么？二是你從哪里看出伯牙和子期互為知音的一句話。讓學(xué)生找“伯牙所念，鐘子期必得之�！蓖ㄟ^(guò)反復(fù)誦讀，理解意思，引導(dǎo)學(xué)生理解知音，一個(gè)善聽(tīng)一個(gè)善彈，這就是知音。引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想在遇到鐘子期前伯牙他會(huì)缺少贊美嗎？為什么偏偏視鐘子期為知音呢？

　　三是引導(dǎo)學(xué)生品味知音之情，這是難點(diǎn)。在設(shè)計(jì)這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，在備課時(shí)我花費(fèi)的時(shí)間最多，也是最用心的一個(gè)環(huán)節(jié)，怎樣讓學(xué)生理解伯牙與子期互為知音，情投意合，我設(shè)計(jì)了幾個(gè)情景教學(xué)：

　　一是伯牙聽(tīng)不到子期的贊美和聽(tīng)到了子期的贊美心情分別是怎樣的？讓學(xué)生品味出伯牙遇到知音后狂喜的心情；

　　二是如果你是子期聽(tīng)到伯牙彈琴你是怎樣贊美的？讓學(xué)生體會(huì)子期和伯牙心靈相通，是一對(duì)情感共鳴的知己。

　　三是師生扮演伯牙和子期的一段對(duì)話游戲伯牙（師扮演讀），子期（學(xué)生扮演讀）老師與學(xué)生對(duì)話，師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，反復(fù)誦讀，在讀中品味這種知音歡聚的融合與快樂(lè)。伯牙琴技高超，樂(lè)曲悠揚(yáng)動(dòng)人，如果你是子期，伯牙志在高山流水，你如何贊美？指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)讀鐘子期贊嘆的句子。在讀中感悟互為知音的喜悅，較好的升華了“凡伯牙所念，鐘子期必得之”這一中心。

　　在教學(xué)過(guò)程中，我進(jìn)行了適當(dāng)?shù)耐卣寡由�，“既然伯牙善鼓琴，那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)高山流水，那還會(huì)有哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，訓(xùn)練學(xué)生以排比的句式仿造課文說(shuō)句子，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書(shū)，去思考，步步深入，準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息。在不露痕跡中讓學(xué)生明白知音就是世界上最懂你、知你的那個(gè)人。

　　在文章的后半部分，指導(dǎo)學(xué)生帶著伯牙寂寞、孤獨(dú)、絕望和心灰意冷的心情，有感情朗讀，讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。為了讓學(xué)生深刻理解伯牙那份知音難求的情懷，我還搜集到了子期死后，伯牙寫(xiě)給子期的一首挽歌，在一曲《高山流水》樂(lè)曲中，師朗讀這首短歌，再次升華本課的重難點(diǎn)，在教學(xué)尾聲時(shí)，通過(guò)欣賞《高山流水》樂(lè)曲，讓典雅流暢的琴聲浸**生的心靈。由此我想到只有教師切切實(shí)實(shí)地做到走進(jìn)文本，理解文本，才能帶領(lǐng)學(xué)生在文本中**的穿越，**的飛揚(yáng)。

　　總之，教學(xué)永遠(yuǎn)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)。我感到很遺憾的是由于時(shí)間的關(guān)系，有些內(nèi)容有些詞語(yǔ)和句子的處理有點(diǎn)淺顯，有的甚至一帶而過(guò)，今后我會(huì)在自己的課堂中好好反思，努力把遺憾降到最低。

《孔乙己》課文教學(xué)反思3篇（擴(kuò)展7）

——假如課文教學(xué)反思3篇

假如課文教學(xué)反思1

　　《假如》是一首詩(shī)，借馬良的神筆，表達(dá)了對(duì)小樹(shù)、小鳥(niǎo)、殘疾人發(fā)自?xún)?nèi)心的關(guān)愛(ài)。這些關(guān)愛(ài)顯示了兒童一顆博大而純真的心。這篇課文的教學(xué)，教師要啟發(fā)學(xué)生關(guān)愛(ài)他人，關(guān)愛(ài)生活，關(guān)愛(ài)環(huán)境。

　　作為教師，如何調(diào)動(dòng)孩子內(nèi)在的情感，達(dá)到和作者心靈的相通，激發(fā)孩子那顆純真、善良的心？我在教學(xué)伊始給他們繪聲繪色的講《神筆馬良》的故事，孩子們聽(tīng)的入神了。接著我趁熱打鐵誘導(dǎo)孩子們進(jìn)入詩(shī)歌的學(xué)習(xí)：馬良的神筆是多么神奇啊，假如我有一支，該多么好啊。同學(xué)們你們想嗎？孩子們異口同聲的說(shuō)：好想好想�，F(xiàn)在我們來(lái)看看，有個(gè)叫白冰的人，跟我們有同樣的想法，他把自己的想法寫(xiě)成了一首詩(shī)歌。讓我們一起來(lái)讀一讀。此時(shí)我的孩子們讀的可投入了，都想弄明白這個(gè)小朋友想要一支神筆干什么？孩子們的學(xué)習(xí)勁頭深深的感染了我！我想為了讓孩子們真正進(jìn)入文本，那一定要指導(dǎo)好孩子們精讀涵泳，感悟語(yǔ)言。

　　首先我讓孩子們自己讀詩(shī)歌，自己琢磨詩(shī)歌的每一小節(jié)應(yīng)該用什么語(yǔ)氣來(lái)讀？再指名讀一讀，再評(píng)議、琢磨琢磨每一小節(jié)應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)氣來(lái)讀。這一步我充分讓孩子們自己去琢磨、體會(huì)。當(dāng)孩子們體會(huì)有困難時(shí)我才加以指導(dǎo)。如第一節(jié)：“畫(huà)一個(gè)紅紅的太陽(yáng)。

　　讓小樹(shù)在冬天/也能快活地成長(zhǎng)”孩子們都知道應(yīng)該用愉快的語(yǔ)氣來(lái)讀。后面兩句“不會(huì)在寒冷的北風(fēng)里/縮著身子，/輕輕嘆息�！薄皠t要讀出溫柔的，憐愛(ài)的語(yǔ)氣，可是孩子們體會(huì)不到。我此時(shí)用無(wú)限溫柔、憐愛(ài)的語(yǔ)氣朗讀。我一邊朗讀一邊用手撫摩孩子們的頭。孩子們聽(tīng)后能悟出其中的情感。這時(shí)我就讓孩子們多讀，讓孩子們悟其它幾節(jié)詩(shī)歌的情感。對(duì)于第三小節(jié)，孩子們都能體會(huì)應(yīng)該讀出對(duì)殘疾朋友西西的同情、憂(yōu)傷。為了讓孩子們充分理解作者的美好愿望。我讓孩子們同桌互讀，小組賽讀。對(duì)于讀的好的孩子我讓他們**朗讀。孩子們的小手一雙雙高高舉起。**朗讀舉行了一輪又一輪，每個(gè)孩子都**了。他們那聲情并茂的朗讀深深的打動(dòng)了自己、同學(xué)、以及我的心！

　　孩子們純真、善良的心靈已經(jīng)達(dá)到了和詩(shī)人白冰的融合。我順勢(shì)利導(dǎo)讓孩子們展開(kāi)想象，假如你有一支馬良的神筆想畫(huà)什么？沒(méi)想到此時(shí)的課堂沸騰了，孩子們的小手舉的是那么高�！袄蠋熚艺f(shuō)、老師我說(shuō)……”

　　假如我有一支馬良的神筆，我要給貧苦的山村孩子畫(huà)一所漂亮的學(xué)校，讓他們坐在明亮的教室里學(xué)習(xí)。

　　假如我有一支馬良的神筆。我要給失明的孩子畫(huà)一雙明亮的眼睛，讓他們看到五彩繽紛的世界。

　　假如我有一支馬良的神筆，我要給四川的小朋友蓋特別特別堅(jiān)固的房子，這樣他們就不用再怕地震了。

　　假如我有一支馬良的神筆，我要給窮苦的人畫(huà)好多的金幣，讓他們有飯吃、有衣穿。

　　假如我有一支馬良的神筆，我要人們畫(huà)一雙翅膀，在藍(lán)天下**自在的翱翔。

　　假如我有一支馬良的神筆，我要給敬老院在老人們畫(huà)好多好多好吃在東西，他們就再也不用受凍挨餓

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　　多么善良的孩子們！多么富有想象力的孩子們！記得一個(gè)外國(guó)作家說(shuō)過(guò),每一個(gè)孩子都是一個(gè)詩(shī)人。是的，兒童充滿(mǎn)想象力、創(chuàng)造力。在兒童的心靈里，有著赤子般的真情，有著火山噴發(fā)般的力量。今天的教學(xué)我真正感受到孩子們那純真的心靈！那豐富的想象力！

　　想象并非無(wú)本之木、無(wú)源之水。我想正是自己在本課的教學(xué)中充分抓住本課的語(yǔ)言材料，讓孩子們將這些材料通過(guò)讀深深的印入孩子們的大腦，孩子們的想象活動(dòng)才得以完成。以后我要指導(dǎo)孩子多接觸、多觀察事物，加深對(duì)事物的理解，豐富知識(shí)，增加表象儲(chǔ)備，為想象力的發(fā)展作好準(zhǔn)備。因?yàn)橄胂蟮膬?nèi)容盡管可以千奇百怪，但總得受已有知識(shí)影響，以已有表象為基礎(chǔ)。在以后的教學(xué)中我將充分利用文中的語(yǔ)言材料，激發(fā)他們對(duì)生活、對(duì)大自然的獨(dú)特認(rèn)識(shí)，使孩子們對(duì)美好的事物充滿(mǎn)向往、追求！

假如課文教學(xué)反思2

　　最近教了《假如》這篇關(guān)于“關(guān)愛(ài)他人，關(guān)愛(ài)環(huán)境”的課文，下面總結(jié)一下學(xué)習(xí)這篇課文的一些做法：

　　一、學(xué)習(xí)課文中的好詞語(yǔ)，注重語(yǔ)言的積累

　　低年級(jí)閱讀教學(xué)語(yǔ)言積累主要積累規(guī)范的詞、詞組。這篇課文，生字和詞語(yǔ)的教學(xué)主要把教學(xué)著力點(diǎn)放在學(xué)習(xí)和積累有規(guī)律的詞句、優(yōu)美的詞組上。如“窗前的小樹(shù)、紅紅的太陽(yáng)、樹(shù)上的小鳥(niǎo)、好吃的谷粒、不幸的朋友、健康的身體”，完善學(xué)生的積累，幫助學(xué)生構(gòu)建好新的語(yǔ)言圖式。另外，積累了好幾對(duì)反義詞：“寒冷——溫暖、縮——伸、遙遠(yuǎn)——附近、哭泣——?dú)g笑、不幸——幸�！薄�

　　二、感悟課文中體現(xiàn)的關(guān)愛(ài)他人和環(huán)境的愿望

　　《假如》這首詩(shī)表現(xiàn)的是對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)愛(ài)，借馬良的神筆表達(dá)了我對(duì)小樹(shù)、小鳥(niǎo)、殘疾人發(fā)自?xún)?nèi)心的關(guān)愛(ài)。反復(fù)讀這篇課文，就會(huì)感受到濃郁的人文氣息撲面而來(lái)。這首詩(shī)，是一首愛(ài)的贊歌。“愛(ài)”是情感中最美好部分，因此把“關(guān)愛(ài)他人、關(guān)愛(ài)自然環(huán)境”作為本課教學(xué)的'一個(gè)重要目標(biāo)。本詩(shī)的學(xué)習(xí)起點(diǎn)是《神筆馬良》的故事。聽(tīng)故事是孩子的共同的愛(ài)好，因此，把這個(gè)故事引進(jìn)課堂，由此來(lái)拉開(kāi)本詩(shī)學(xué)習(xí)的序曲。然后圍繞“愛(ài)”展開(kāi)教學(xué)，朗讀這首詩(shī)，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生許多共鳴。要讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀那些飽含真情的語(yǔ)句，反復(fù)感受那些真真切切的人和事，帶領(lǐng)學(xué)生感悟教材，獲得美好的人生體驗(yàn)。

　　三、聯(lián)系生活實(shí)際，充分發(fā)揮想象，拓展延伸

　　一位外國(guó)作家說(shuō)過(guò)：“每個(gè)兒童都是一名詩(shī)人�！边@句話說(shuō)得太好了，兒童的確具有豐富的想象力和無(wú)限的創(chuàng)造力。少年兒童有著赤子般的真情，有著天馬行空般的奇思妙想，這些是成年人無(wú)法比擬的。針對(duì)他們的這個(gè)特點(diǎn)，在學(xué)習(xí)這篇詩(shī)歌的時(shí)候，我抓住課后第四節(jié)那個(gè)帶給人無(wú)限遐想空間的省略號(hào)，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象：“假如你有一支馬良的神筆，你要畫(huà)些什么？”沒(méi)想到學(xué)生們的回答非常精彩：1、假如我有一枝馬良的神筆，我要給盲人們畫(huà)上一雙雙好眼睛，讓他們重見(jiàn)光明，親眼看看這個(gè)美麗的世界。2、假如我有一枝馬良的神筆，我要給親愛(ài)的奶奶畫(huà)許許多多的好衣服，讓她穿得舒舒服服的。3、假如我有一枝馬良的神筆，我要給云南災(zāi)區(qū)的人民畫(huà)上一箱箱甘甜的礦泉水，讓他們不再冒著烈日到處找水喝，讓他們不用再喝那臟臟的黃泥水。4、假如我有一枝馬良的神筆，我要給舟曲災(zāi)區(qū)的人民畫(huà)一道道安全的堤壩，為他們**住泥石流，讓他們***安地生活和工作。……孩子們有著無(wú)窮的想象力，孩子們有著熾熱的真情，孩子們心里裝著無(wú)數(shù)美好的愿望，孩子們的心地最善良美好！

　　課堂教學(xué)過(guò)程中有不少令人遺憾的地方，如學(xué)生的朗讀還須加強(qiáng)。在語(yǔ)文課堂中應(yīng)該有瑯瑯的讀書(shū)聲，只有在讀中感悟，在讀中體會(huì)的課堂才有了語(yǔ)文的色彩。

假如課文教學(xué)反思3

　　一、在想象中尋求知識(shí)的創(chuàng)新

　　法國(guó)思想家狹鎮(zhèn)羅普說(shuō)過(guò)：想象，就是一種特質(zhì)，沒(méi)有了它，一個(gè)人既不能成為詩(shī)人，也不能成為哲學(xué)家，也就不能成其為人。想象是一種特殊的思維活動(dòng)，想象力作為一種創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)能力，是一種強(qiáng)大的創(chuàng)造力量。有了豐富的想象力。對(duì)課文的情景就能深入理解，浮想聯(lián)翩，并思維活躍，創(chuàng)造力強(qiáng)，學(xué)習(xí)生動(dòng)活潑。在課堂教學(xué)中，我們必須堅(jiān)持以學(xué)生為主體，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索，把新舊信息結(jié)合起來(lái)，充分發(fā)揮想象力，使學(xué)生有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)展。在教材中，有些課文刻意留下“空白“，讓讀者去揣摩。在教學(xué)過(guò)程中，教師就應(yīng)用這些“空白”，巧妙地激發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象，用自己的才智來(lái)填補(bǔ)這些“空白”，以增強(qiáng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

　　如《假如》一文，讓學(xué)生續(xù)接課文，我讓學(xué)生先**想象，去挖掘“空白”的蘊(yùn)含，然后再交流，學(xué)生的想象是多姿多彩的。有的說(shuō)：“我有一支馬良的神筆，我要給災(zāi)區(qū)的小朋友畫(huà)許多書(shū)本和學(xué)校，讓他們能夠再回到學(xué)校學(xué)到很多的知識(shí)。”有的說(shuō)：“我有一支馬良的神筆，我要給醫(yī)院的病人畫(huà)許多神醫(yī)和先進(jìn)的醫(yī)療設(shè)備，讓他們?cè)缛湛祻?fù)……”一石激起千層浪，學(xué)生在想象中激活已有經(jīng)驗(yàn)表象，進(jìn)入個(gè)體豐富的想象空間，越過(guò)語(yǔ)言的表層，與作者的心靈一同震顫，知識(shí)層出不窮，得到創(chuàng)新。

　　二、為學(xué)生提供寬裕的探究空間，尋求知識(shí)

　　質(zhì)疑問(wèn)難，是學(xué)生自主探究的*和中心點(diǎn)。圍繞這個(gè)中心點(diǎn)，教師必須提供寬裕的空間，進(jìn)一步引導(dǎo)他們深入探究。根據(jù)“合作互動(dòng)”的原則，教學(xué)中要改變單純的師生交往形式，為學(xué)生提供暢所欲言、各抒己見(jiàn)的空間。為此，教師可在教學(xué)的關(guān)鍵之處，重點(diǎn)之處設(shè)計(jì)同桌交流、小組討論的環(huán)節(jié)。這樣，可以讓學(xué)生取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互啟發(fā)，增加課堂的信息量，促使學(xué)生全面深入地探究問(wèn)題，理解課文內(nèi)容；又可以給學(xué)生提供展示個(gè)性的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所，培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作、互相競(jìng)爭(zhēng)的精神。

　　《假如》一文的教學(xué)，我讓各小組選擇自己喜歡的段落，用自己喜歡的方式去學(xué)習(xí)。有的用表演形式，有的用分角色朗讀，有的邊讀邊演，形式豐富多彩。各小組都在積極地排演，密切的合作。通過(guò)交流反饋，同學(xué)的評(píng)價(jià)，他們發(fā)現(xiàn)本組的缺點(diǎn)，也學(xué)習(xí)了別組的優(yōu)點(diǎn)，重要的是培養(yǎng)了他們自主探究的能力，為創(chuàng)新奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　三、深入課文，挖掘豐富的情感因素，化生硬的技巧指導(dǎo)為情感熏陶

　　竇桂梅老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文課文的朗讀，應(yīng)是讀人家的書(shū)，把人家的情感變?yōu)樽约旱�。”也就是說(shuō)，朗讀重在讀出感情，讀出味道。

　　如在教學(xué)《假如》一課時(shí)，課文中四次出現(xiàn)了“假如我有一枝馬良的神筆”一句，應(yīng)重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生讀出不同的語(yǔ)氣，但在教學(xué)過(guò)程中，我讓學(xué)生聯(lián)系課文的內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生想象小樹(shù)和小鳥(niǎo)以及西西會(huì)想些什么？會(huì)說(shuō)些什么？從而使學(xué)生感受神筆的重要，這樣，學(xué)生在朗讀時(shí)，語(yǔ)速時(shí)而舒緩，時(shí)而急促，聲音時(shí)高時(shí)低，時(shí)重時(shí)輕，讀出了不同的效果，每個(gè)學(xué)生根據(jù)不同的理解，也讀出了自己獨(dú)特的感受。

　　四、與學(xué)生同朗讀，共感悟，用不同**激發(fā)學(xué)生的情感點(diǎn)

　　教師生動(dòng)的語(yǔ)言，對(duì)學(xué)生是一種強(qiáng)烈的感染。

　　在教學(xué)《假如》一課時(shí)，為了讓學(xué)生感受到殘疾兒童的不幸，我為學(xué)生講述了一些關(guān)于殘疾兒童的感人故事，在聽(tīng)了我的講述后，很多孩子掉下了眼淚。這時(shí)，他們?cè)僮x第三小節(jié)時(shí)，就能把那種對(duì)于不幸的人的關(guān)愛(ài)淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái)了。而且，在讓學(xué)生續(xù)編課文時(shí)，他們考慮得也都是給那些需要關(guān)愛(ài)的人送**暖，來(lái)表達(dá)他們的愛(ài)。

《孔乙己》課文教學(xué)反思3篇（擴(kuò)展8）

——讀書(shū)要有選擇課文教學(xué)反思

讀書(shū)要有選擇課文教學(xué)反思1

　　這篇課文是自讀課文，用一課時(shí)教完。

　　我讓學(xué)生進(jìn)行了“三讀”。

　　一讀，讀通課文，了解大體內(nèi)容。這一環(huán)節(jié)，由于課文通俗易懂，學(xué)生比較順利地達(dá)成了目標(biāo)。

　　二讀，運(yùn)用學(xué)過(guò)的方法精讀課文。引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)精讀和略讀方法，運(yùn)用以前學(xué)過(guò)的記號(hào)，邊讀邊做批注。

　　三讀，回顧文章運(yùn)用的寫(xiě)法。對(duì)于文章的“總——分——總”結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)部分運(yùn)用的自問(wèn)自答手法，學(xué)生在以前的課文中已經(jīng)接觸過(guò)，因此這次是做一下溫習(xí)。

　　在“二讀”時(shí)，學(xué)生們暴露出兩個(gè)問(wèn)題：

　　一是一些學(xué)生不知道在精讀課文過(guò)程中擁有自己的思考。

　　1、在“二讀”過(guò)程中，我在行間巡視，發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生雖然手拿著筆，卻久久不能動(dòng)筆。在“二讀”結(jié)束后，不少學(xué)生匯報(bào)自己的思考成果時(shí)，而一部分學(xué)生卻成為了“聽(tīng)眾”。

　　2、而發(fā)言的學(xué)生是在就課文中的重點(diǎn)名段作理解性的批注，但是沒(méi)有人能對(duì)課文內(nèi)容產(chǎn)生質(zhì)疑，或者有自己的想法。比如說(shuō)，讀書(shū)要有選擇，小學(xué)生可以選擇哪些書(shū)，課文中講了四類(lèi)書(shū)。小學(xué)生可以選擇的只有這四類(lèi)嗎？當(dāng)然不是，我引導(dǎo)學(xué)生來(lái)補(bǔ)充一下，有的學(xué)生說(shuō)歷史類(lèi)書(shū)，有的學(xué)生說(shuō)體育類(lèi)書(shū)，有的學(xué)生說(shuō)手工類(lèi)書(shū)。

　　二是一些學(xué)生沒(méi)有積極展現(xiàn)讀書(shū)成果的意識(shí)。

　　有一些學(xué)生在精讀過(guò)程中作了一定的研讀，但是他們沒(méi)有強(qiáng)烈的需求來(lái)積極展現(xiàn)自己的讀書(shū)成果。我說(shuō)，怎么證明你讀了書(shū)？讀書(shū)的目的是什么？這些問(wèn)題你們想過(guò)沒(méi)有？我們讀書(shū)是就是要思考，留下獨(dú)特的痕跡，而且要勇敢地和大家進(jìn)行交流、討論，這樣的讀才是有效果的。

　　然后，我利用《補(bǔ)充習(xí)題》讓學(xué)生進(jìn)行了當(dāng)堂測(cè)試。

　　這一課的習(xí)題有四項(xiàng)，一是抄寫(xiě)詞語(yǔ)，二是提取課文信息填空，三是仿句填空，四是閱讀短文完成練習(xí)。學(xué)習(xí)之后隨即測(cè)試，能讓學(xué)生及時(shí)鞏固學(xué)習(xí)成果，進(jìn)行運(yùn)用學(xué)習(xí)方法的“實(shí)戰(zhàn)演習(xí)”。事實(shí)上，這些習(xí)題難度一般，學(xué)生完成情況較好。