每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

攻堅克難 敢于擔(dān)當(dāng)篇一

第一，“職責(zé)”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。我明白了一個道理，那就是只有負(fù)職責(zé)的人，才能克服一切不利的客觀困難成就一翻事業(yè);缺乏職責(zé)心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺，而整日沉溺于“怨天尤人”之中。

第二，每一個人都在生活中飾演不一樣的主角，無論一個人擔(dān)任何種職務(wù)，做什么樣的工作，都對他人和自我負(fù)有職責(zé)，這是社會法則，是道德法則，也是心靈法則。我們在工作中，就是要清醒地認(rèn)識到自我的職責(zé)，履行好自我的職責(zé)，發(fā)揮自我的潛力，克服困難完成工作。那么，工作就由壓迫式、被動式轉(zhuǎn)化為用心主動，當(dāng)遇到困難時，就會用心想辦法去克服，而不是找借口，退縮。透過幾個讓我們親身體會的游戲也說明，當(dāng)一個人意識到自我的職責(zé)并去努力承擔(dān)時，職責(zé)能夠使人堅強(qiáng)，職責(zé)能夠發(fā)揮自我的潛能。職責(zé)能夠改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定了我們的工作業(yè)績。

第三，任何人不能逃避職責(zé)，對于自我應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)要勇于承擔(dān)，放下自我應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)，就等于放下了生活，也將被生活所放下。有些事情并不是需要很費力才能完成的。做與不做之間的差距只取決于我們的職責(zé)意識。

第四，工作要有使命感和遠(yuǎn)大理想，這樣才能永葆工作激情，也才能產(chǎn)生使命感和職責(zé)感。激勵大師約翰〃庫緹斯，天生嚴(yán)重殘疾，沒有腿，身患癌癥，受盡歧視和折磨，但他取得了板球、橄欖球教練證書，他能開車，他能游泳、潛水，他能溜滑板，他能打乒乓、打網(wǎng)球。他的故事感動了每一個人，改變了許多人。愛默生也說：“職責(zé)具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位置�！痹僬凵涞轿覀冏晕疑砩希�我們大部分時光是和工作聯(lián)系在一齊的，假如我們十分熱愛工作，那我們的生活就是天堂;假如我們十分厭惡工作，我們的生活就是地獄。放下了對自我、對家庭、對社會的職責(zé)，就放下了一切使命、忠誠和信守。職責(zé)是對工作出色的完成，職責(zé)是忘我的堅守，職責(zé)是人性的升華。

總而言之，我們每個干部在完善個人素質(zhì)的同時，都應(yīng)當(dāng)牢牢記�。骸奥氊�(zé)勝于潛力”。因為，只有這樣的干部才真正值得大家信任和領(lǐng)導(dǎo)贊賞，才能真正擔(dān)當(dāng)起群眾賦予的職責(zé)。

攻堅克難 敢于擔(dān)當(dāng)篇二

在基層工作已有七個年頭，當(dāng)看著一個個年輕大學(xué)生步入工作崗位，看著他們在工作中的或喜或憂，回想自己，覺得自己有些感想與他們分享。

應(yīng)多思考如何解決問題

我們在工作中會發(fā)現(xiàn)我們與其他銀行存在這樣或那樣的差異，在往往面對這些差異與差距的時候，我們很多同事是覺得無可奈何的，只能是這樣重復(fù)著工作，卻沒有過多的去思考如何去解決問題?比如網(wǎng)點的客戶維護(hù)問題，服務(wù)問題，交叉營銷問題，作為自己的工作，我們應(yīng)該多去思考如何將工作做的更加細(xì)致。我想成功不是需要化那大的力氣，多大的腦子吧，成功應(yīng)該是在每天的堅持中慢慢積累的變化吧。前段時間很流行的亞投行秘書長的女兒，現(xiàn)在的問題應(yīng)該很多不是出身好不好吧，問題在于人家比你努力。所以我們應(yīng)該在工作中，更多的是去思考、去努力化解工作中遇到的問題。應(yīng)該摒棄老郵政的思維，青年員工應(yīng)該在團(tuán)隊中要發(fā)揮“初生牛犢不怕虎”的精神，要敢于創(chuàng)新，運用自己的年輕活力，感染團(tuán)隊，做柜員我們不是atm機(jī)。

應(yīng)敢于擔(dān)當(dāng)才能做的更好

工作上應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)，自己的工作應(yīng)該負(fù)責(zé)處理好。雖然每個人都會犯錯誤，犯錯誤不可怕，可怕的是找各種借口理由推卸，不敢承認(rèn)，并養(yǎng)成習(xí)慣，成為一種習(xí)慣性思維定式、行為定式，更為可怕。不知不覺，身在其中沒有意識到更麻煩。犯錯后關(guān)鍵找到問題根源所在，解決問題，使同樣的錯誤不再重復(fù)地犯，這才是最為重要的。我個人認(rèn)為，像我們這樣單位，每一個崗位，只要愿意學(xué)，沒有學(xué)不會的業(yè)務(wù)，平時和幾個同事開玩笑時我愛說，我們的工作不是造原子彈，任何人都可以干，只要肯學(xué)都能干得了，干得好。責(zé)任也決定著工作的質(zhì)量。無論在任何崗位，我們都要對自己的工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，不放過工作中出現(xiàn)的任何一個小細(xì)節(jié)、一個小毛病，只有這樣，任務(wù)和目標(biāo)才會完成，而且完成的效果和質(zhì)量才會更好。

應(yīng)樹立“吃虧是�！钡男膽B(tài)

在日常的企業(yè)運營管理中，沒有任何一個企業(yè)說他的管理、制度、流程是非常完美的，多少會存在一些問題與瑕疵，恰恰就是因為有了這些問題與瑕疵，我們管理人員才有機(jī)會及空間去體現(xiàn)自身價值與功能。在我們的工作中經(jīng)常會出現(xiàn)做多做少的問題，有人吃虧，也有人占便宜，類似的問題一定是層出不窮。作為我們在看待問題時，一定不要只看問題的表面，而是深入了解問題的實質(zhì)。吃虧了、多做了，讓步了，就意味著做人吃虧了嗎?事實證明未必如此…… 在組織中，主動承擔(dān)業(yè)務(wù)部門的部分工作，是不是傻?犧牲業(yè)務(wù)時間應(yīng)酬是不是就吃虧了? 現(xiàn)實中，你要想把崗位職責(zé)完全做到明確到位，那基本上是不可能的，只有多做，把吃虧當(dāng)做機(jī)會，把別人不愿意干的臟活累活干好，其實大家的眼睛都是雪亮的。當(dāng)別人把無報酬實習(xí)當(dāng)成吃虧，把加班當(dāng)成吃虧，把應(yīng)酬當(dāng)成吃虧，不愿意去做時，我卻因為這些虧得到了更好的能力、更多的朋友、關(guān)鍵是更好的心態(tài)。

攻堅克難 敢于擔(dān)當(dāng)篇三

黨的以來，高度重視干部隊伍建設(shè)，就培養(yǎng)黨和人民需要的好干部作出一系列重要論述。20xx年6月，在全國組織工作會議上，提出好干部“二十字”標(biāo)準(zhǔn);20xx年3月，在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團(tuán)審議時，對黨員干部提出“三嚴(yán)三實”要求;今年1月，在同中央黨�？h委書記研修班學(xué)員座談時，對縣委書記提出“四有”要求。還在多個重要會議和場合，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要始終做到對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)。這里，我著重就學(xué)習(xí)貫徹重要指示精神、領(lǐng)導(dǎo)干部做到忠誠干凈擔(dān)當(dāng)，談一些認(rèn)識和體會。

一、忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的核心素養(yǎng)

辦好中國的事情關(guān)鍵在黨，首先在黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部。領(lǐng)導(dǎo)干部素養(yǎng)是多方面的，貫穿其中最重要的內(nèi)容，可以集中到忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)這三個方面。忠誠，就是心中有黨、對黨忠誠，保持了忠誠，關(guān)鍵時刻才能靠得住;干凈，就是清正廉潔、一塵不染，做到了干凈，才能贏得群眾認(rèn)可;擔(dān)當(dāng)，就是牢記責(zé)任、恪盡職守，敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)，才能完成黨和人民賦予的使命。忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，內(nèi)含著正確政治方向、政治立場，內(nèi)含著高尚精神境界、道德操守，內(nèi)含著強(qiáng)烈責(zé)任意識、進(jìn)取精神，是領(lǐng)導(dǎo)干部理應(yīng)具備的人格、品格、風(fēng)格。忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，與好干部“二十字”標(biāo)準(zhǔn)、“三嚴(yán)三實”和“四有”要求內(nèi)在一致，對于鍛造黨的執(zhí)政骨干隊伍具有重要意義。

強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部做到忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，具有很強(qiáng)的針對性�，F(xiàn)在大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部政治上是可靠的、作風(fēng)上也是好的，同時要看到，一些人對黨不忠、為政不廉、為官不為的現(xiàn)象還比較突出。有的信仰信念動搖，對馬克思主義、中國特色社會主義心存疑慮，甚至求神拜佛、迷信西方;有的與黨和人民離心離德，把黨的宗旨、群眾利益拋在腦后，信奉個人主義、拜金主義;有的臺上一套、臺下一套，成了表里不一的“兩面人”;有的熱衷于“潛規(guī)則”、“小圈子”，搞團(tuán)團(tuán)伙伙、親親疏疏;有的無視黨紀(jì)國法，搞權(quán)錢交易、權(quán)色交易、權(quán)權(quán)交易;還有的渾渾噩噩、無所作為，碰到難題繞著走，等等。這些現(xiàn)象和問題如果任其發(fā)展，就會像病毒一樣侵害黨的肌體。強(qiáng)化忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，已成為加強(qiáng)干部隊伍建設(shè)的緊迫任務(wù)。

忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一。忠誠是為政之魂，干凈是立身之本，擔(dān)當(dāng)是成事之要，三者猶如鼎之三足、缺一不可，共同鑄就著共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)范，共同詮釋著領(lǐng)導(dǎo)干部的政治本色，共同支撐著黨的事業(yè)的健康發(fā)展�，F(xiàn)在，我們黨正在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，肩負(fù)的任務(wù)艱巨繁重，需要攻克的難題也很多。同時，面臨的國內(nèi)國際環(huán)境也十分復(fù)雜，政治考驗增多，風(fēng)險挑戰(zhàn)增多。所有這些，都迫切需要各級領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)乃枷胱杂X和行動自覺，切實貫穿到改造主觀世界之中，更好地為黨分憂、為國奉獻(xiàn)、為民謀利。

二、永葆對黨忠誠的政治品格

我們的干部是黨教育培養(yǎng)起來的干部，對黨忠誠應(yīng)當(dāng)是基本的政治要求。黨章明確規(guī)定，對黨忠誠老實是黨員必須履行的義務(wù)。每個黨員在入黨時，都莊嚴(yán)宣誓對黨忠誠、永不叛黨。如果背離了入黨時立下的誓言，黨員就不成其為黨員，黨的干部也不成其為干部。

對黨忠誠，首先要忠誠黨的信仰。共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂是什么?就是對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念。現(xiàn)在一些黨員干部蛻化變質(zhì)，說到底也是由于信仰迷失、理想缺失。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把堅定理想信念作為安身立命的主心骨，作為修身立業(yè)的壓艙石。要堅持思想建黨這個傳家寶，注重理論素養(yǎng)這個必修課，深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想，深入學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，從思想深處解決好信仰信念問題。系列重要講話是中國特色社會主義理論體系的最新成果，是指導(dǎo)具有許多新的歷史特點的偉大斗爭的鮮活的馬克思主義，貫穿著“革命理想高于天”的紅線，體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人“永不動搖信仰”的品格。要把深入學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神作為重大政治任務(wù)，更好地補精神之“鈣”，固思想之元，守為政之本，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。

對黨忠誠，還要忠誠黨的宗旨、忠誠人民。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，共產(chǎn)黨人最大的愛就是愛人民，最大的追求就是實現(xiàn)人民幸福。縣委書記的好榜樣焦裕祿，“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”，以對人民的無限忠誠鑄就了精神上的永恒;草鞋書記楊善洲，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，用自己的生命為大涼山百姓留下了一片綠野;一心為民的好縣長高德榮，把“不忘根、不忘本”作為人生信條，長期堅守在條件艱苦的獨龍江畔，一心撲在群眾脫貧致富上。各級領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)當(dāng)像焦裕祿、楊善洲、高德榮那樣，把人民放在心中最高位置，牢記自己是人民的公仆而不是主人，是人民的勤務(wù)員而不是“父母官”，以人民憂樂為憂樂，以人民甘苦為甘苦，切實解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題。感情體現(xiàn)立場，深入群眾才能有深厚的群眾感情。現(xiàn)在，有的領(lǐng)導(dǎo)干部忘了自己的根在哪里、本在哪里，只愿“盯上級”“傍大款”，不愿見群眾，甚至害怕群眾。還有的奉行實用主義，把干群之間的“魚水”關(guān)系搞成“蛙水”關(guān)系，需要的時候就跳進(jìn)水中，不需要的時候就像青蛙一樣跳到岸上。這些都是很不正常的現(xiàn)象。領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立馬克思主義群眾觀點，切實增進(jìn)對群眾的感情，不能只在大樓里講群眾、口頭上談群眾，而要深入到最基層，近距離接觸群眾，同群眾坐在一條板凳上。只有對群眾掏出了真心、傾注了真情，做到民有所呼我有所應(yīng)、民有所需我有所為，才能拆除心的圍墻、架起心的橋梁。

對黨忠誠，還要忠誠黨的組織。我們黨是以民主集中制為原則建立起來的政治組織，不是松散的俱樂部。每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員、第一職責(zé)是為黨工作。能否做到這一點，是對黨員干部黨性的重要考驗，是對黨忠誠度的重要檢驗。要牢固樹立紀(jì)律意識和規(guī)矩意識，特別要把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩擺在首位，做政治上的“明白人”。要堅定自覺地在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致，堅決維護(hù)黨中央權(quán)威，堅決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，任何時候任何情況下都要與黨同心同德，決不允許陽奉陰違、自行其是。要嚴(yán)格遵守組織紀(jì)律、服從組織決定，決不搞非組織活動，決不搞拉幫結(jié)派。對黨忠誠不是抽象的而是具體的，具體到對黨組織所有的紀(jì)律、規(guī)矩都要不折不扣、老老實實地執(zhí)行，沒有什么可以隱瞞的。如果重要決策、重要事項不請示，如果個人和家庭的重要事項不報告，如果在個人檔案上搞假年齡、假學(xué)歷、假履歷，這樣的干部哪里還談得上對黨忠誠?又怎么值得黨組織信任?社會主義核心價值觀強(qiáng)調(diào)誠信，作為共產(chǎn)黨的干部，更要帶頭講誠信，做到光明磊落、行為有矩、誠實做人，該請示的必須請示，該報告的必須報告。

三、堅守個人干凈的為官底線

為政清廉是黨的性質(zhì)的根本體現(xiàn)，是我們黨贏得民心的重要法寶。當(dāng)年斯諾訪問延安，贊嘆我們黨的領(lǐng)袖廉潔奉公、勤儉樸素的作風(fēng)，稱之為“東方魔力”、“興國之光”。今天，堅持清正廉潔，依然是領(lǐng)導(dǎo)干部必須守好的基本底線。現(xiàn)在，黨員干部面臨的最大考驗不是“槍彈”而是“糖彈”，不是生與死、血與火，而是名與利、得與失。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要算清廉政這本賬，切實增強(qiáng)思想上的免疫力、黨紀(jì)國法的執(zhí)行力、為官用權(quán)的約束力，清清白白做人、干干凈凈干事、坦坦蕩蕩為官。

思想上一塵不染，行動上才能一身正氣。一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。怎樣才能管住自己、戰(zhàn)勝自己?關(guān)鍵是筑牢思想防線，做到自警自律、慎獨慎微。一個干部，自己的病自己知道，解決自己的問題首先要靠自己。中國共產(chǎn)黨的偉大，就在于能夠自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，能夠自己拿起手術(shù)刀革除自己身上的毒瘤。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，不斷錘煉黨性、磨煉心性，常思律己之益、常思放縱之害，認(rèn)清欲望的背后是陷阱，明白貪婪的盡頭是毀滅，從而勒緊心中的“緊箍咒”。要經(jīng)常對照“三嚴(yán)三實”要求檢視自己，對照先進(jìn)典型之鏡反思自己，隨時發(fā)現(xiàn)和清除思想上的灰塵和污漬，始終堅守共產(chǎn)黨人的精神高地。

厲行黨紀(jì)國法，既是對黨和人民事業(yè)的負(fù)責(zé)，也是個人干凈的重要保障。不念綱紀(jì)、不守法度，廉政上必然出問題。領(lǐng)導(dǎo)干部要切實增強(qiáng)法治意識，心中高懸法律的明鏡，手中緊握法律的戒尺，筑牢廉潔從政的法治屏障。要深刻認(rèn)識領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”在全面依法治國中的關(guān)鍵作用，自覺做尊法學(xué)法守法用法的模范。要習(xí)慣于在法律約束下作決策，在制度籠子里辦事情，嚴(yán)格按照法定職責(zé)、法定權(quán)限、法定程序，公開透明地履行職責(zé)。尤其是涉及人財物的管理，涉及項目審批、土地開發(fā)、工程建設(shè)等腐敗易發(fā)多發(fā)領(lǐng)域，更要嚴(yán)格依法依規(guī)辦事，不能視制度為無物、視程序為兒戲，不能搞違規(guī)操作、徇私枉法。

領(lǐng)導(dǎo)干部能不能做到個人干凈，最經(jīng)常的檢驗就是能不能正確對待和行使權(quán)力�，F(xiàn)實中，一些人權(quán)力觀扭曲，奉行有權(quán)不用、過期作廢，一朝權(quán)在手、便把令來行，用手中權(quán)力給自己謀私利。我們黨一再強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力來自人民，必須用之于人民、服務(wù)于人民。這就要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的權(quán)力觀，堅持為民用權(quán)、秉公用權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán)，不能擅自濫用，不能被家人利用，不能給朋友借用，也不能搞交易使用。一些不法商人拉攏領(lǐng)導(dǎo)干部，往往不是因為領(lǐng)導(dǎo)干部本人有多大魅力，而是因為手中有可以讓他們牟利發(fā)財?shù)臋?quán)力;一些人向領(lǐng)導(dǎo)干部討好、獻(xiàn)媚，實際上也是奔著領(lǐng)導(dǎo)手中的權(quán)力而來的。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要牢記人情里面有原則、交往之中有紀(jì)律，決不能飄飄然、昏昏然，在別人圍獵中掉進(jìn)圈套。領(lǐng)導(dǎo)干部在管住自己的同時，還要管好自己的親屬和身邊工作人員，防止別有用心的人在他們身上打開缺口。

營造良好的政治生態(tài)，嚴(yán)明吏治、嚴(yán)格管理是不可或缺的重要一環(huán)。嚴(yán)是愛，寬是害。要加強(qiáng)對干部的日常管理和監(jiān)督，進(jìn)一步完善相關(guān)措施，強(qiáng)化組織監(jiān)督、輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)督，使領(lǐng)導(dǎo)干部無論八小時之內(nèi)還是八小時之外，都受到約束。要完善干部考核評價制度，既重視考察干部的業(yè)務(wù)素養(yǎng)、工作能力，又重視考察干部的政治表現(xiàn)、作風(fēng)表現(xiàn);既用好組織部門考核的結(jié)果，又注意用好紀(jì)檢、巡視、審計、信訪等方面反饋的信息，從而更好地掌握領(lǐng)導(dǎo)干部的思想作風(fēng)和履職情況，及時發(fā)現(xiàn)和解決存在的問題。要把領(lǐng)導(dǎo)干部踐行忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)那闆r，納入干部年度述職述廉之中，納入領(lǐng)導(dǎo)班子年度民主生活會之中，有針對性地開展批評和自我批評，使領(lǐng)導(dǎo)干部保持共產(chǎn)黨人的應(yīng)有操守，做到政治上清醒堅定、作風(fēng)上清正廉潔、事業(yè)上奮發(fā)有為。

攻堅克難 敢于擔(dān)當(dāng)篇四

隨著會議審議通過《中共濟(jì)南市委關(guān)于制定濟(jì)南市國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》，可以說，省會未來5年乃至更長一段時間的宏偉發(fā)展藍(lán)圖已經(jīng)繪就，目標(biāo)已經(jīng)明確�！按蛟焖膫�中心，建設(shè)現(xiàn)代泉城”已經(jīng)掀開了濟(jì)南加快發(fā)展的嶄新一頁。

面對著更加艱巨的發(fā)展任務(wù)，面對著更加重大的改革責(zé)任，面對著700萬泉城群眾更加熱切的期盼目光，濟(jì)南市迫切需要的是敢于涉險灘、破堅冰、攻堡壘、拔城池的“沖鋒陷陣者”;迫切需要的是直面問題不回避、遇到矛盾不躲閃、該出手時就出手的“敢于亮劍者”;迫切需要的是敢啃硬骨頭，敢蹚地雷陣，面對改革中的難題無所畏懼，義無反顧、千方百計攻克難關(guān)、尋求突破的“勇于改革者”;迫切需要的是專注工作、埋頭苦干，不事張揚、不善經(jīng)營、不計個人得失的“無私忘我者”。

一句話:濟(jì)南迫切需要的是事不避難、始終堅持以加快濟(jì)南改革發(fā)展為己任、全力以赴投身到“打造四個中心，建設(shè)現(xiàn)代泉城”偉大事業(yè)中去的“敢于擔(dān)當(dāng)者”。

這是濟(jì)南承擔(dān)的偉大使命所決定的。濟(jì)南不僅是濟(jì)南人的濟(jì)南，更是全省甚至全國人民的濟(jì)南。作為一個沿海經(jīng)濟(jì)大省的省會，作為省會城市群經(jīng)濟(jì)圈的核心城市，作為一個面向東北亞經(jīng)濟(jì)圈和環(huán)渤海地區(qū)，南北承接滬寧杭、京津兩大都市圈，東西連接山東半島和黃河中上游的區(qū)域中心城市，濟(jì)南的發(fā)展，事涉全省、全國大局。特別是省委提出，我省要在20xx年全面建成小康社會，努力開創(chuàng)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省建設(shè)新局面。作為省會，濟(jì)南必須在全面建成小康社會中走在全省前列，這既是省委、省政府賦予濟(jì)南的莊重使命，也是省會城市應(yīng)該而且必須承擔(dān)起的歷史擔(dān)當(dāng)。

這是濟(jì)南面對的復(fù)雜嚴(yán)峻的形勢任務(wù)所決定的。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)下行壓力繼續(xù)加大，“穩(wěn)增長、調(diào)結(jié)構(gòu)、促改革、惠民生、防風(fēng)險”的任務(wù)十分艱巨、異常繁重，我們經(jīng)常面臨著諸多的“既要怎樣、還要怎樣、也要怎樣、更要怎樣”等多難選擇、多重兼顧。特別是在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展方面，與國內(nèi)、省內(nèi)先進(jìn)地區(qū)比，“濟(jì)南不是發(fā)展快了，而是發(fā)展慢了”;在改善空氣質(zhì)量、緩解交通擁堵方面，市民群眾還有太多的不滿意等。這都迫切需要一批善于把握階段性突出矛盾，善于抓主要矛盾，善于抓矛盾的主要方面，能干、敢干、會干，還能干成事的富有擔(dān)當(dāng)精神的黨員干部。

而要讓這樣一批敢于擔(dān)當(dāng)者無后顧之憂的去沖鋒陷陣，去破堅解難，就需要營造干事創(chuàng)業(yè)的良好環(huán)境，建設(shè)風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。一句話:需要各級領(lǐng)導(dǎo)干部擁有“為敢于擔(dān)當(dāng)者而擔(dān)當(dāng)”的智慧與勇氣。

“為敢于擔(dān)當(dāng)者而擔(dān)當(dāng)”是一種政治責(zé)任。應(yīng)該說，當(dāng)前濟(jì)南市的干部主流是好的，是富有戰(zhàn)斗力的。但同時也不能忽視，不愿擔(dān)當(dāng)、不敢擔(dān)當(dāng)，消極應(yīng)付、為官不為，行動遲緩、不推不動，推諉扯皮、皮厚難纏等現(xiàn)象，在我們一些黨員干部身上還有不同程度地存在。有的是平平安安占位子、忙忙碌碌裝樣子的“太平官”;有的是遇到問題繞著走、看見群眾躲著行的“逍遙官”;有的是處事圓滑，遇事找借口、有事找托詞的“滑頭官”�！爱�(dāng)官求平安，萬事不擔(dān)當(dāng)”等種種現(xiàn)象，與省會應(yīng)承擔(dān)的偉大使命，與“打造四個中心、建設(shè)現(xiàn)代泉城”的艱巨任務(wù)是極不相稱的，甚至是格格不入的。清除這種“為官不為”的“軟腐敗”，必須努力營造干事創(chuàng)業(yè)的濃厚氛圍和風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，必須樹立“為敢于擔(dān)當(dāng)者而擔(dān)當(dāng)”的正確導(dǎo)向，讓懶官、庸官無處容身，讓勤官、能官脫穎而出。

“為敢于擔(dān)當(dāng)者而擔(dān)當(dāng)”還是一種人文情懷。應(yīng)該承認(rèn)，包括每一個黨員干部在內(nèi)，是有個體差異的，是有自己追求的，尤其是長年處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會治理一線、付出艱辛努力的廣大黨員干部，是時時需要被認(rèn)可、被肯定的。往往很多時候，越是那些默默無聞的實干家、不計個人得失的探路人、不怕流言蜚語的開拓者，越是推動全市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的中流砥柱。往往很多時候，越是無私忘我的人越專注工作、埋頭苦干，不事張揚、不善經(jīng)營，不計個人得失，不會投機(jī)鉆營，甚至少有人情世故、不拘小禮小節(jié)，越會惹來非議和刁難。在這個時候，就需要為他們力排眾議，保駕護(hù)航，讓實干家施展身手，讓探路人專心謀事，讓開拓者奮勇前行。

“為敢于擔(dān)當(dāng)者而擔(dān)當(dāng)”需要科學(xué)而嚴(yán)密的制度設(shè)計。信任不能代替監(jiān)督，覺悟不能代替制度。確保有人敢擔(dān)當(dāng)、為敢于擔(dān)當(dāng)者而擔(dān)當(dāng)，必須在體制機(jī)制上予以保障。要健全完善“容錯機(jī)制”，為敢于擔(dān)當(dāng)者“兜住底”。在改革發(fā)展過程中，允許試錯、寬容失敗，但必須嚴(yán)懲犯法。要健全完善“考評機(jī)制”，讓敢于擔(dān)當(dāng)者“吃得香”。對于那些常挑重?fù)?dān)、善解難題的同志，要高看一眼、厚愛一層。對那些只尚空談、不干實事的干部要嚴(yán)肅問責(zé)、及時調(diào)整。始終以“實在實干實績”為風(fēng)向標(biāo)和指揮棒，讓“吃苦的人吃得香、實干的人得實惠、有為的人有位子”。要健全完善“保護(hù)機(jī)制”，讓敢于擔(dān)當(dāng)者“無牽掛”。不但要旗幟鮮明地褒獎?chuàng)��?dāng)者、鼓勵擔(dān)當(dāng)者，更要旗幟鮮明地支持擔(dān)當(dāng)者、保護(hù)擔(dān)當(dāng)者，為敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹繐窝鼔涯�，為各級領(lǐng)導(dǎo)干部敢于擔(dān)當(dāng)創(chuàng)造良好的從政環(huán)境。

攻堅克難 敢于擔(dān)當(dāng)篇五

敢于擔(dān)當(dāng)，是指對事業(yè)的擔(dān)當(dāng)，對歷史的負(fù)責(zé)，體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、浩然正氣和昂揚銳氣，反映著領(lǐng)導(dǎo)干部強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。

當(dāng)前，文化建設(shè)面臨著前所未有的發(fā)展機(jī)遇，一是地位發(fā)生了變化，文化建設(shè)已成為“五位一體”的重要組成部分;二是職能發(fā)生了變化，從管具體向管宏觀轉(zhuǎn)變，從管部門向管社會轉(zhuǎn)變;三是任務(wù)發(fā)生了變化，從過去單純的文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)向文化創(chuàng)意、文化貿(mào)易、文化會展、文化賽事等擴(kuò)大，這就迫切要求文化戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)意識，切實擔(dān)負(fù)起文化大省和華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)的神圣使命。同時，我們也應(yīng)當(dāng)清醒地看到，我省文化戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)干部，有不少人存在不愿擔(dān)當(dāng)、不敢擔(dān)當(dāng)?shù)膯栴}。面對這些問題，如何強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)精神，已成為文化戰(zhàn)線干部隊伍建設(shè)的一個緊迫課題。

敢于擔(dān)當(dāng)不是領(lǐng)導(dǎo)干部掛在嘴邊自我標(biāo)榜的一句空洞口號，而是埋藏在靈魂深處的一種潛在責(zé)任，更是敬重事業(yè)的一種自覺行為。為官不為是官之恥辱，為官有為才是官之本分。作為文化戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)干部，當(dāng)前的首要任務(wù)就是把擔(dān)當(dāng)精神融入文化改革發(fā)展的火熱實踐之中，做大祖業(yè)、做活事業(yè)、做強(qiáng)產(chǎn)業(yè)，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起人民和歷史檢驗的業(yè)績。具體講，就要做到三個強(qiáng)化。

強(qiáng)化學(xué)習(xí)，解決能力不足的問題。學(xué)習(xí)是積累知識、提升能力的重要途徑，也是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠辛χ�撐。一個人的成長史，其實就是一個人的閱讀史。在大力倡導(dǎo)“全民閱讀”、建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的今天，每一位領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)作為一種追求、一種常態(tài)，融入日常生活之中。一是要學(xué)習(xí)理論，把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)，切實加強(qiáng)對中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對系列重要講話精神的學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會精神實質(zhì)和豐富內(nèi)涵，進(jìn)一步堅定道路自信、理論自信、制度自信。二是要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，每一位文化戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要學(xué)習(xí)黨的文藝方針政策，學(xué)習(xí)在文藝工作座談會上的重要講話精神，學(xué)習(xí)中央和省委關(guān)于文化建設(shè)的一系列決策部署，不斷提高駕馭文化工作的水平。三是學(xué)習(xí)相關(guān)知識，緊跟文化工作發(fā)展步伐，注重加強(qiáng)現(xiàn)代科技、信息傳播、公共文化、法律法規(guī)等新知識的學(xué)習(xí)，豐富知識儲備，完善知識結(jié)構(gòu)，及時掌握工作前沿的最新動態(tài)，努力提高自己的綜合素質(zhì)和工作水平。

強(qiáng)化責(zé)任，解決工作不實的問題。責(zé)任是賦予每個領(lǐng)導(dǎo)干部不可推卸的權(quán)利和義務(wù)，履職盡責(zé)是維護(hù)社會和諧、推動社會發(fā)展進(jìn)步的必然要求。應(yīng)當(dāng)看到，責(zé)任缺失已成為文化戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)下一個突出的問題。面對文化改革發(fā)展繁重的任務(wù)，文化戰(zhàn)線的廣大領(lǐng)導(dǎo)干部一定要牢固樹立“責(zé)任重于泰山”的思想，把精力和情感傾注在事業(yè)和崗位上，以強(qiáng)烈的責(zé)任意識，愛崗敬業(yè)、恪盡職守，顧全大局、無私奉獻(xiàn)，淡泊名利、追求完美，在各自的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨，在遇到艱巨任務(wù)時，要挺身而出、主動承擔(dān);在碰到難題時，要知難而進(jìn)、迎難而上;在出現(xiàn)問題時，要主動負(fù)起責(zé)任，積極穩(wěn)妥解決，絕不回避問題、上交矛盾，切實做到擔(dān)責(zé)不誤、臨艱不卻、履險不懼、受屈不計，真正做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。

強(qiáng)化吃苦，解決精神懈怠的問題。勇于吃苦是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)耐庠诒憩F(xiàn)，看一個人有沒有擔(dān)當(dāng)精神，主要看他的吃苦精神。常言道：“不經(jīng)一番寒霜苦，哪得紅梅放清香”。孟子也說過：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”。《禮記》中還有一句名言：“人一能之，己百之;人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)�！笨梢姡�吃苦耐勞是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是每個成功人士取得輝煌業(yè)績的重要法寶。在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中，領(lǐng)導(dǎo)干部要抵得住誘惑，穩(wěn)得住陣腳，耐得住寂寞，吃得下清苦，多一些付出、少一點應(yīng)酬，多一些辛勞、少一些喧囂，多一些思考、少一些浮躁，把心思聚焦到工作中，把精力融入勞動中。人世間的美好夢想，只有通過吃苦才能實現(xiàn)，生命里的一切輝煌，只有通過吃苦才能筑就。越是美好的未來，越需要我們付出艱辛的努力。

總之，敢于擔(dān)當(dāng)是一種覺悟，是一種境界，是一種膽識，是一種追求。敢于擔(dān)當(dāng)，既要擔(dān)得起權(quán)力，又要擔(dān)得起責(zé)任;既要擔(dān)得起當(dāng)下，又要擔(dān)得起未來;既要擔(dān)得起成績，又要擔(dān)得起失誤，讓擔(dān)當(dāng)真正成為領(lǐng)導(dǎo)干部做人謀事的自覺行動。

攻堅克難 敢于擔(dān)當(dāng)篇六

最近，市委對下一階段重點工作進(jìn)行安排部署，要求全市上下認(rèn)清形勢，咬定目標(biāo)，以堅強(qiáng)的意志、務(wù)實的作風(fēng)和創(chuàng)新的精神，全力完成全年目標(biāo)任務(wù)。這就要求我們的領(lǐng)導(dǎo)干部要敢負(fù)責(zé)，敢擔(dān)當(dāng)，在其位，有作為，勇于承擔(dān)責(zé)任，敢于觸及矛盾，善于解決問題。

一、敢于擔(dān)當(dāng)是對領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求

1、敢于擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任。說：“看一個領(lǐng)導(dǎo)干部，很重要的是看有沒有責(zé)任感，有沒有擔(dān)當(dāng)精神”。干部的擔(dān)當(dāng)，就是在大事難事面前勇挑重?fù)?dān)、敢于負(fù)責(zé)，在急事危事面前挺身而出、沖鋒在前，在名利地位面前不計得失、顧全大局。在封建社會，我們的祖先們尚能有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷與擔(dān)當(dāng)。古人能做到的，我們共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部為什么做不到呢?因此，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要遇事不避難，迎難而上，主動把握機(jī)遇，積極應(yīng)對挑戰(zhàn)，發(fā)揮主觀能動性，化消極因素為積極因素，做到在問題面前不回避、困難面前不推脫、挫折面前不退步、逆境面前不悲觀、不達(dá)目的不罷休;要咬定目標(biāo)不放松，用行動激發(fā)熱情，以擔(dān)當(dāng)排除阻力，用成果回報組織。

2、敢于擔(dān)當(dāng)是一種能力。領(lǐng)導(dǎo)干部既要有敢于擔(dān)當(dāng)之志，也要有善于擔(dān)當(dāng)之能。要緊緊圍繞市委“一爭三快兩率先”的戰(zhàn)略目標(biāo)，緊扣市委的工作大局，以不負(fù)眾望、爭創(chuàng)一流的激情，不甘平庸、勇于創(chuàng)新的熱情，心系基層、踏實干事的真情，傾心盡力，真抓實干，進(jìn)一步凝聚社會力量、提振發(fā)展信心。在全面深化改革的歷史關(guān)頭，面對改革中的深層次難題，面對工作中的具體矛盾，我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何找到解決問題的良策，找到化解矛盾的具體辦法，把工作推開，把局面打開，這需要一定得能力，需要一定的智慧。這就需要領(lǐng)導(dǎo)干部掌握科學(xué)的工作方法，尊重客觀規(guī)律。

3、敢于擔(dān)當(dāng)是一種操守。古人說:大事難事看擔(dān)當(dāng)，順境逆境看襟懷�！皳�(dān)當(dāng)”一詞,詞典的解釋是七個字：接受并負(fù)起責(zé)任。社會需要擔(dān)當(dāng)，事業(yè)需要擔(dān)當(dāng)。勇于負(fù)責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)，是領(lǐng)導(dǎo)干部使命所在、職責(zé)所系，是強(qiáng)烈事業(yè)心的表現(xiàn)，是良好精神狀態(tài)的反映。在革命戰(zhàn)爭年代,無數(shù)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員拋頭顱、灑熱血，戰(zhàn)死疆場，譜寫了驚天地、泣鬼神的歷史篇章。在和平建設(shè)和改革開放的新時期，廣大黨員干部做到了哪里有困難、哪里有危險，哪里就有共產(chǎn)黨員。在危急關(guān)頭，一句“共產(chǎn)黨員留下”，一句“共產(chǎn)黨員跟我上”，是何等的豪邁!在當(dāng)前，領(lǐng)導(dǎo)干部有無敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木�神，關(guān)系到目標(biāo)能否實現(xiàn)，關(guān)系到事業(yè)的成敗。只有大膽負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部，才能在挑戰(zhàn)中把握機(jī)遇，在發(fā)展中找到出路。

二、當(dāng)前個別領(lǐng)導(dǎo)干部擔(dān)當(dāng)?shù)娜笔?/p>

1、怕丟選票。在有的單位，有個別干部，樂于當(dāng)老好人、“彌勒佛”，生怕抓工作得罪人,丟了選票,不敢堅持原則,認(rèn)為要負(fù)責(zé)，難免會觸及利益得罪人，也容易招致一些“意見”和“反映”。所以甘當(dāng)“老好人”,民主測評追求“滿票”，還有的領(lǐng)導(dǎo)干部缺少對現(xiàn)實情況的了解，缺乏對復(fù)雜局面的判斷，看不清趨勢，做不出決斷。或是不愿負(fù)責(zé)，沒有擔(dān)當(dāng)?shù)挠職猓骸暗米锶恕钡氖虏桓桑�“討人嫌”的話不說，只要不出事，寧愿不做事。

2、怕丟官帽。教育實踐活動開展以來及“八項規(guī)定”實施之后，個別領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為當(dāng)“太平官”比較安全，不違規(guī)不違紀(jì)、不請吃不收禮，卻也不干事不擔(dān)責(zé)了。工作激情消退，大事小辦，急事緩辦，面對機(jī)遇瞻前顧后，遇到困難垂頭喪氣，怕犯錯誤束手束腳，占著官位不敢擔(dān)當(dāng)。不求有功但求無過，無非是害怕承擔(dān)責(zé)任，承擔(dān)風(fēng)險。

3、怕捅婁子。當(dāng)前，我們處于改革攻堅期，社會轉(zhuǎn)型期、矛盾凸顯期，利益多元、訴求多樣。客觀上領(lǐng)導(dǎo)干部在推動工作的過程中容易引發(fā)一些矛盾和問題，所以有的領(lǐng)導(dǎo)干部“推一推動一動，不推不動”、“抽一鞭子才動，不抽不動”。對各級領(lǐng)導(dǎo)干部來說，“工作上去，干部上去;工作下來，干部下來”，這就是我們對事業(yè)的擔(dān)當(dāng)。

三、領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于擔(dān)當(dāng)有所作為

1、要有擔(dān)當(dāng)?shù)挠職�。敢于�?dān)當(dāng)，是共產(chǎn)黨人的政治本色和價值追求。說，“領(lǐng)導(dǎo)干部要拎著烏紗帽為民干事，不要捂著烏紗帽為己做官”。所謂“拎著烏紗帽”，說明為民干事是有風(fēng)險的。戰(zhàn)爭年代，共產(chǎn)黨人是拎著頭顱上戰(zhàn)場，殞命沙場而無悔。現(xiàn)在我們的共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部，承擔(dān)點工作責(zé)任，承擔(dān)點工作風(fēng)險，與戰(zhàn)爭年代相比，算得了什么?當(dāng)前，雖不用領(lǐng)導(dǎo)干部帶軍打仗，建功立業(yè)，但也絕不能允許領(lǐng)導(dǎo)干部失去“勇作為”的決心和勇氣。作為領(lǐng)導(dǎo)干部就必須有勇氣有魄力，敢拼敢闖敢作為，只有這樣才能為改革號航母把好航向。曾國藩教育家人要“以茍活為羞，以避事為恥”。林則徐在被充軍去伊犁的途中曾說“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，這種“茍利社稷，生死以之”的大無畏精神正是激勵后人干事創(chuàng)業(yè)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木�神之“鈣”。只有這樣，我們才能夠走出一條符合地方實際的發(fā)展之路，才具有無比廣闊的干事創(chuàng)業(yè)的舞臺，才會有無比強(qiáng)大的前進(jìn)的定力。

說，“遵守規(guī)矩，不是無所作為，‘為官不易’不能‘為官不為’。作為黨員干部，就應(yīng)該始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，就應(yīng)當(dāng)先之勞之，吃苦在前，‘為官不易’就應(yīng)是一種常態(tài)�！币�把廉潔從政作為至關(guān)重要的生命線，把黨紀(jì)法規(guī)作為“紅線”、“底線”和“帶電的高壓線”，時刻自重自省、慎獨慎微。領(lǐng)導(dǎo)干部只要一心為民、心正無私，始終以人民群眾的利益和幸福為出發(fā)點和落腳點而辦事，又有何不敢擔(dān)當(dāng)，又有何瞻前顧后。

擔(dān)當(dāng)意味著付出、奉獻(xiàn)甚至犧牲，意味著為了黨的事業(yè)、人民的利益而不顧個人的利害得失，這種勇氣和力量，來源于堅定的理想信念，來源于共產(chǎn)黨人的政治遠(yuǎn)見，是對真理的追求和堅守。

2、要有擔(dān)當(dāng)?shù)闹腔邸��?dān)當(dāng)需要勇氣，也需要能力，需要智慧。同志多次強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部既要有激情、有韌勁，更要辦事管用。辦事管用講的就是要有能力、有水平、有辦法。 既要有擔(dān)當(dāng)?shù)挠職�，也要有“逢山開路、遇河架橋”的善于擔(dān)當(dāng)?shù)闹腔邸Ｉ朴谟脩?zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、底線思維來觀察和分析問題，不斷地提升自身的綜合素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)能力，做好改革發(fā)展穩(wěn)定的各項工作，化解前進(jìn)中的風(fēng)險、矛盾和問題。

面對大是大非，要與黨中央保持高度一致，旗幟鮮明，立場堅定，不隨波逐流，敢于仗義執(zhí)言，勇于較真碰硬。面對錯綜復(fù)雜的矛盾，要敢于下決心、作決策，果斷地拍正確的板。古人說，“為官避事平生恥”，這就要求我們還要在存在的問題和不足面前，不回避、不推諉、不扯皮，知難而進(jìn)、迎難而上，解決問題。既要堅持嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又要做到謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實，自覺地用“三嚴(yán)三實”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，規(guī)范自己，提升自己，不斷洗滌自己的思想和靈魂，使我們的黨員隊伍，使我們的領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍永葆先進(jìn)性、永葆純潔性。

3、 要有擔(dān)當(dāng)?shù)男貞�。順境逆境看胸襟，大事難事看擔(dān)當(dāng)。做到敢于擔(dān)當(dāng)，要正確看待個人得失。要丟掉私心。敢于擔(dān)當(dāng)，首先要出于公心，一事當(dāng)前，首先要以黨的事業(yè)為重，以人民群眾的利益為重，為了黨和人民的利益，有時候還有可能犧牲個人利益，這更能體現(xiàn)共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治情懷。面對困難迎難而上，沖在改革發(fā)展的一線是勇于擔(dān)當(dāng);長期工作在條件艱苦的地區(qū)，默默無聞地為黨和人民的事業(yè)無私奉獻(xiàn)，同樣是擔(dān)當(dāng)。惟其艱難才更顯勇毅，為其篤行才更顯擔(dān)當(dāng)。

要正確對待失誤和挫折。擔(dān)當(dāng)有時會受到挫折和委屈，逆境和挫折作為一種社會現(xiàn)象，什么時候都難以避免。尤其是當(dāng)前，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，發(fā)展與風(fēng)險共載，在事業(yè)推進(jìn)的過程中，越前進(jìn)、越發(fā)展，遇到的新情況、新問題就會越多，面臨的風(fēng)險就會越大。此時，擔(dān)當(dāng)，就是責(zé)任，就需要勇氣，就需要無私的胸懷。對個人而言，要把逆境和挫折作為黨性修養(yǎng)的歷練，人生閱歷的財富，成長進(jìn)步不可或缺的因素，這是一名黨員干部自信、成熟的表現(xiàn)。遇到困難、遇到問題、遇到曲折、遇到失誤，我們要堅持實事求是，清醒地認(rèn)識自己的問題，正視存在的問題，經(jīng)常地用整風(fēng)的精神，用嚴(yán)格的黨內(nèi)生活，及時地去解決、去糾正、去調(diào)整，善于發(fā)現(xiàn)和糾正認(rèn)識上的偏差、隊伍中的不純和工作中的缺點，“不日新者必日退”，這才是一個領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具備的寬廣的胸懷。

說，各級黨組織要旗幟鮮明地支持擔(dān)當(dāng)者，為敢于擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部撐腰鼓勁�！叭绻�組織上不撐腰，誰還會做敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍�誰還敢做擔(dān)當(dāng)?shù)氖��！?因此，各級黨組織要旗幟鮮明地支持擔(dān)當(dāng)者、保護(hù)擔(dān)當(dāng)者、褒獎?chuàng)��?dāng)者。要把敢于擔(dān)當(dāng)作為選人用人的重要導(dǎo)向，健全干部考核評價體系，讓那些有銳氣、勇作為、敢擔(dān)當(dāng)?shù)母刹康玫街赜谩Ｍ瑫r要用最堅決的態(tài)度、最嚴(yán)格的措施加強(qiáng)干部監(jiān)督，大力營造良好的用人環(huán)境和從政環(huán)境，更好地管住人、選好人、用對人。要營造擔(dān)當(dāng)可貴、擔(dān)當(dāng)光榮的良好社會氛圍，使敢擔(dān)當(dāng)、敢作為在黨員干部中蔚然成風(fēng)。要優(yōu)先選用政治素質(zhì)強(qiáng)、作風(fēng)過硬、勇于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)、群眾公認(rèn)的好干部。

市委張九萍書記要求，各級要牢固樹立“趕考意識”，圍繞“一爭三快兩率先”戰(zhàn)略部署，進(jìn)一步突出轉(zhuǎn)型跨越主題，強(qiáng)化目標(biāo)責(zé)任考核的權(quán)威性、科學(xué)性。要堅持“穩(wěn)中求進(jìn)”不松勁”。她要求，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓落實，深入一線、靠前指揮，做出表率;要瞄準(zhǔn)目標(biāo)抓落實，圍繞今年確定的各項任務(wù)，早動手、早研判、早應(yīng)對，力爭把每一項工作都做深、做細(xì)、做實;要轉(zhuǎn)變作風(fēng)抓落實，對定下的事情抓住不放、盯住不讓，以務(wù)實的作風(fēng)抓發(fā)展、謀改革、促轉(zhuǎn)型。這就要求各級干部要敢于擔(dān)當(dāng)，善于擔(dān)當(dāng)，真抓務(wù)實，撲下身，出成績。

當(dāng)前，改革正當(dāng)中流擊水，不進(jìn)則退，形勢逼人，時不我待。 改革有風(fēng)險，發(fā)展有得失，穩(wěn)定有壓力，這就要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須要有所擔(dān)當(dāng)，有所作為。把敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)成一種自覺的理性行為，團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，圍繞“一爭三快兩率先”戰(zhàn)略部署，真抓實干，善抓善成，進(jìn)一步開創(chuàng)我市轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展的新局面，共同譜寫晉城人民美好生活的新篇章!

攻堅克難 敢于擔(dān)當(dāng)篇七

在基層工作已有七個年頭，當(dāng)看著一個個年輕大學(xué)生步入工作崗位，看著他們在工作中的或喜或憂，回想自己，覺得自己有些感想與他們分享。

應(yīng)多思考如何解決問題

我們在工作中會發(fā)現(xiàn)我們與其他銀行存在這樣或那樣的差異，在往往面對這些差異與差距的時候，我們很多同事是覺得無可奈何的，只能是這樣重復(fù)著工作，卻沒有過多的去思考如何去解決問題?比如網(wǎng)點的客戶維護(hù)問題，服務(wù)問題，交叉營銷問題，作為自己的工作，我們應(yīng)該多去思考如何將工作做的更加細(xì)致。我想成功不是需要化那大的力氣，多大的腦子吧，成功應(yīng)該是在每天的堅持中慢慢積累的變化吧。前段時間很流行的亞投行秘書長的女兒，現(xiàn)在的問題應(yīng)該很多不是出身好不好吧，問題在于人家比你努力。所以我們應(yīng)該在工作中，更多的是去思考、去努力化解工作中遇到的問題。應(yīng)該摒棄老郵政的思維，青年員工應(yīng)該在團(tuán)隊中要發(fā)揮“初生牛犢不怕虎”的精神，要敢于創(chuàng)新，運用自己的年輕活力，感染團(tuán)隊，做柜員我們不是atm機(jī)。

應(yīng)敢于擔(dān)當(dāng)才能做的更好

工作上應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)，自己的工作應(yīng)該負(fù)責(zé)處理好。雖然每個人都會犯錯誤，犯錯誤不可怕，可怕的是找各種借口理由推卸，不敢承認(rèn)，并養(yǎng)成習(xí)慣，成為一種習(xí)慣性思維定式、行為定式，更為可怕。不知不覺，身在其中沒有意識到更麻煩。犯錯后關(guān)鍵找到問題根源所在，解決問題，使同樣的錯誤不再重復(fù)地犯，這才是最為重要的。我個人認(rèn)為，像我們這樣單位，每一個崗位，只要愿意學(xué)，沒有學(xué)不會的業(yè)務(wù)，平時和幾個同事開玩笑時我愛說，我們的工作不是造原子彈，任何人都可以干，只要肯學(xué)都能干得了，干得好。責(zé)任也決定著工作的質(zhì)量。無論在任何崗位，我們都要對自己的工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，不放過工作中出現(xiàn)的任何一個小細(xì)節(jié)、一個小毛病，只有這樣，任務(wù)和目標(biāo)才會完成，而且完成的效果和質(zhì)量才會更好。

應(yīng)樹立“吃虧是�！钡男膽B(tài)

在日常的企業(yè)運營管理中，沒有任何一個企業(yè)說他的管理、制度、流程是非常完美的，多少會存在一些問題與瑕疵，恰恰就是因為有了這些問題與瑕疵，我們管理人員才有機(jī)會及空間去體現(xiàn)自身價值與功能。在我們的工作中經(jīng)常會出現(xiàn)做多做少的問題，有人吃虧，也有人占便宜，類似的問題一定是層出不窮。作為我們在看待問題時，一定不要只看問題的表面，而是深入了解問題的實質(zhì)。吃虧了、多做了，讓步了，就意味著做人吃虧了嗎?事實證明未必如此…… 在組織中，主動承擔(dān)業(yè)務(wù)部門的部分工作，是不是傻?犧牲業(yè)務(wù)時間應(yīng)酬是不是就吃虧了? 現(xiàn)實中，你要想把崗位職責(zé)完全做到明確到位，那基本上是不可能的，只有多做，把吃虧當(dāng)做機(jī)會，把別人不愿意干的臟活累活干好，其實大家的眼睛都是雪亮的。當(dāng)別人把無報酬實習(xí)當(dāng)成吃虧，把加班當(dāng)成吃虧，把應(yīng)酬當(dāng)成吃虧，不愿意去做時，我卻因為這些虧得到了更好的能力、更多的朋友、關(guān)鍵是更好的心態(tài)。

攻堅克難 敢于擔(dān)當(dāng)篇八

黨的以來，高度重視干部隊伍建設(shè)，就培養(yǎng)黨和人民需要的好干部作出一系列重要論述。20xx年6月，在全國組織工作會議上，提出好干部“二十字”標(biāo)準(zhǔn);20xx年3月，在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團(tuán)審議時，對黨員干部提出“三嚴(yán)三實”要求;今年1月，在同中央黨�？h委書記研修班學(xué)員座談時，對縣委書記提出“四有”要求。還在多個重要會議和場合，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要始終做到對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)。這里，我著重就學(xué)習(xí)貫徹重要指示精神、領(lǐng)導(dǎo)干部做到忠誠干凈擔(dān)當(dāng)，談一些認(rèn)識和體會。

一、忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的核心素養(yǎng)

辦好中國的事情關(guān)鍵在黨，首先在黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部。領(lǐng)導(dǎo)干部素養(yǎng)是多方面的，貫穿其中最重要的內(nèi)容，可以集中到忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)這三個方面。忠誠，就是心中有黨、對黨忠誠，保持了忠誠，關(guān)鍵時刻才能靠得住;干凈，就是清正廉潔、一塵不染，做到了干凈，才能贏得群眾認(rèn)可;擔(dān)當(dāng)，就是牢記責(zé)任、恪盡職守，敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)，才能完成黨和人民賦予的使命。忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，內(nèi)含著正確政治方向、政治立場，內(nèi)含著高尚精神境界、道德操守，內(nèi)含著強(qiáng)烈責(zé)任意識、進(jìn)取精神，是領(lǐng)導(dǎo)干部理應(yīng)具備的人格、品格、風(fēng)格。忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，與好干部“二十字”標(biāo)準(zhǔn)、“三嚴(yán)三實”和“四有”要求內(nèi)在一致，對于鍛造黨的執(zhí)政骨干隊伍具有重要意義。

強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部做到忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，具有很強(qiáng)的針對性。現(xiàn)在大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部政治上是可靠的、作風(fēng)上也是好的，同時要看到，一些人對黨不忠、為政不廉、為官不為的現(xiàn)象還比較突出。有的信仰信念動搖，對馬克思主義、中國特色社會主義心存疑慮，甚至求神拜佛、迷信西方;有的與黨和人民離心離德，把黨的宗旨、群眾利益拋在腦后，信奉個人主義、拜金主義;有的臺上一套、臺下一套，成了表里不一的“兩面人”;有的熱衷于“潛規(guī)則”、“小圈子”，搞團(tuán)團(tuán)伙伙、親親疏疏;有的無視黨紀(jì)國法，搞權(quán)錢交易、權(quán)色交易、權(quán)權(quán)交易;還有的渾渾噩噩、無所作為，碰到難題繞著走，等等。這些現(xiàn)象和問題如果任其發(fā)展，就會像病毒一樣侵害黨的肌體。強(qiáng)化忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，已成為加強(qiáng)干部隊伍建設(shè)的緊迫任務(wù)。

忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一。忠誠是為政之魂，干凈是立身之本，擔(dān)當(dāng)是成事之要，三者猶如鼎之三足、缺一不可，共同鑄就著共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)范，共同詮釋著領(lǐng)導(dǎo)干部的政治本色，共同支撐著黨的事業(yè)的健康發(fā)展。現(xiàn)在，我們黨正在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，肩負(fù)的任務(wù)艱巨繁重，需要攻克的難題也很多。同時，面臨的國內(nèi)國際環(huán)境也十分復(fù)雜，政治考驗增多，風(fēng)險挑戰(zhàn)增多。所有這些，都迫切需要各級領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)乃枷胱杂X和行動自覺，切實貫穿到改造主觀世界之中，更好地為黨分憂、為國奉獻(xiàn)、為民謀利。

二、永葆對黨忠誠的政治品格

我們的干部是黨教育培養(yǎng)起來的干部，對黨忠誠應(yīng)當(dāng)是基本的政治要求。黨章明確規(guī)定，對黨忠誠老實是黨員必須履行的義務(wù)。每個黨員在入黨時，都莊嚴(yán)宣誓對黨忠誠、永不叛黨。如果背離了入黨時立下的誓言，黨員就不成其為黨員，黨的干部也不成其為干部。

對黨忠誠，首先要忠誠黨的信仰。共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂是什么?就是對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念�，F(xiàn)在一些黨員干部蛻化變質(zhì)，說到底也是由于信仰迷失、理想缺失。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把堅定理想信念作為安身立命的主心骨，作為修身立業(yè)的壓艙石。要堅持思想建黨這個傳家寶，注重理論素養(yǎng)這個必修課，深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想，深入學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，從思想深處解決好信仰信念問題。系列重要講話是中國特色社會主義理論體系的最新成果，是指導(dǎo)具有許多新的歷史特點的偉大斗爭的鮮活的馬克思主義，貫穿著“革命理想高于天”的紅線，體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人“永不動搖信仰”的品格。要把深入學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神作為重大政治任務(wù)，更好地補精神之“鈣”，固思想之元，守為政之本，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。

對黨忠誠，還要忠誠黨的宗旨、忠誠人民。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，共產(chǎn)黨人最大的愛就是愛人民，最大的追求就是實現(xiàn)人民幸福�？h委書記的好榜樣焦裕祿，“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”，以對人民的無限忠誠鑄就了精神上的永恒;草鞋書記楊善洲，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，用自己的生命為大涼山百姓留下了一片綠野;一心為民的好縣長高德榮，把“不忘根、不忘本”作為人生信條，長期堅守在條件艱苦的獨龍江畔，一心撲在群眾脫貧致富上。各級領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)當(dāng)像焦裕祿、楊善洲、高德榮那樣，把人民放在心中最高位置，牢記自己是人民的公仆而不是主人，是人民的勤務(wù)員而不是“父母官”，以人民憂樂為憂樂，以人民甘苦為甘苦，切實解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題。感情體現(xiàn)立場，深入群眾才能有深厚的群眾感情。現(xiàn)在，有的領(lǐng)導(dǎo)干部忘了自己的根在哪里、本在哪里，只愿“盯上級”“傍大款”，不愿見群眾，甚至害怕群眾。還有的奉行實用主義，把干群之間的“魚水”關(guān)系搞成“蛙水”關(guān)系，需要的時候就跳進(jìn)水中，不需要的時候就像青蛙一樣跳到岸上。這些都是很不正常的現(xiàn)象。領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立馬克思主義群眾觀點，切實增進(jìn)對群眾的感情，不能只在大樓里講群眾、口頭上談群眾，而要深入到最基層，近距離接觸群眾，同群眾坐在一條板凳上。只有對群眾掏出了真心、傾注了真情，做到民有所呼我有所應(yīng)、民有所需我有所為，才能拆除心的圍墻、架起心的橋梁。

對黨忠誠，還要忠誠黨的組織。我們黨是以民主集中制為原則建立起來的政治組織，不是松散的俱樂部。每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員、第一職責(zé)是為黨工作。能否做到這一點，是對黨員干部黨性的重要考驗，是對黨忠誠度的重要檢驗。要牢固樹立紀(jì)律意識和規(guī)矩意識，特別要把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩擺在首位，做政治上的“明白人”。要堅定自覺地在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致，堅決維護(hù)黨中央權(quán)威，堅決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，任何時候任何情況下都要與黨同心同德，決不允許陽奉陰違、自行其是。要嚴(yán)格遵守組織紀(jì)律、服從組織決定，決不搞非組織活動，決不搞拉幫結(jié)派。對黨忠誠不是抽象的而是具體的，具體到對黨組織所有的紀(jì)律、規(guī)矩都要不折不扣、老老實實地執(zhí)行，沒有什么可以隱瞞的。如果重要決策、重要事項不請示，如果個人和家庭的重要事項不報告，如果在個人檔案上搞假年齡、假學(xué)歷、假履歷，這樣的干部哪里還談得上對黨忠誠?又怎么值得黨組織信任?社會主義核心價值觀強(qiáng)調(diào)誠信，作為共產(chǎn)黨的干部，更要帶頭講誠信，做到光明磊落、行為有矩、誠實做人，該請示的必須請示，該報告的必須報告。

三、堅守個人干凈的為官底線

為政清廉是黨的性質(zhì)的根本體現(xiàn)，是我們黨贏得民心的重要法寶。當(dāng)年斯諾訪問延安，贊嘆我們黨的領(lǐng)袖廉潔奉公、勤儉樸素的作風(fēng)，稱之為“東方魔力”、“興國之光”。今天，堅持清正廉潔，依然是領(lǐng)導(dǎo)干部必須守好的基本底線�，F(xiàn)在，黨員干部面臨的最大考驗不是“槍彈”而是“糖彈”，不是生與死、血與火，而是名與利、得與失。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要算清廉政這本賬，切實增強(qiáng)思想上的免疫力、黨紀(jì)國法的執(zhí)行力、為官用權(quán)的約束力，清清白白做人、干干凈凈干事、坦坦蕩蕩為官。

思想上一塵不染，行動上才能一身正氣。一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。怎樣才能管住自己、戰(zhàn)勝自己?關(guān)鍵是筑牢思想防線，做到自警自律、慎獨慎微。一個干部，自己的病自己知道，解決自己的問題首先要靠自己。中國共產(chǎn)黨的偉大，就在于能夠自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，能夠自己拿起手術(shù)刀革除自己身上的毒瘤。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，不斷錘煉黨性、磨煉心性，常思律己之益、常思放縱之害，認(rèn)清欲望的背后是陷阱，明白貪婪的盡頭是毀滅，從而勒緊心中的“緊箍咒”。要經(jīng)常對照“三嚴(yán)三實”要求檢視自己，對照先進(jìn)典型之鏡反思自己，隨時發(fā)現(xiàn)和清除思想上的灰塵和污漬，始終堅守共產(chǎn)黨人的精神高地。

厲行黨紀(jì)國法，既是對黨和人民事業(yè)的負(fù)責(zé)，也是個人干凈的重要保障。不念綱紀(jì)、不守法度，廉政上必然出問題。領(lǐng)導(dǎo)干部要切實增強(qiáng)法治意識，心中高懸法律的明鏡，手中緊握法律的戒尺，筑牢廉潔從政的法治屏障。要深刻認(rèn)識領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”在全面依法治國中的關(guān)鍵作用，自覺做尊法學(xué)法守法用法的模范。要習(xí)慣于在法律約束下作決策，在制度籠子里辦事情，嚴(yán)格按照法定職責(zé)、法定權(quán)限、法定程序，公開透明地履行職責(zé)。尤其是涉及人財物的管理，涉及項目審批、土地開發(fā)、工程建設(shè)等腐敗易發(fā)多發(fā)領(lǐng)域，更要嚴(yán)格依法依規(guī)辦事，不能視制度為無物、視程序為兒戲，不能搞違規(guī)操作、徇私枉法。

領(lǐng)導(dǎo)干部能不能做到個人干凈，最經(jīng)常的檢驗就是能不能正確對待和行使權(quán)力�，F(xiàn)實中，一些人權(quán)力觀扭曲，奉行有權(quán)不用、過期作廢，一朝權(quán)在手、便把令來行，用手中權(quán)力給自己謀私利。我們黨一再強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力來自人民，必須用之于人民、服務(wù)于人民。這就要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的權(quán)力觀，堅持為民用權(quán)、秉公用權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán)，不能擅自濫用，不能被家人利用，不能給朋友借用，也不能搞交易使用。一些不法商人拉攏領(lǐng)導(dǎo)干部，往往不是因為領(lǐng)導(dǎo)干部本人有多大魅力，而是因為手中有可以讓他們牟利發(fā)財?shù)臋?quán)力;一些人向領(lǐng)導(dǎo)干部討好、獻(xiàn)媚，實際上也是奔著領(lǐng)導(dǎo)手中的權(quán)力而來的。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要牢記人情里面有原則、交往之中有紀(jì)律，決不能飄飄然、昏昏然，在別人圍獵中掉進(jìn)圈套。領(lǐng)導(dǎo)干部在管住自己的同時，還要管好自己的親屬和身邊工作人員，防止別有用心的人在他們身上打開缺口。

營造良好的政治生態(tài)，嚴(yán)明吏治、嚴(yán)格管理是不可或缺的重要一環(huán)。嚴(yán)是愛，寬是害。要加強(qiáng)對干部的日常管理和監(jiān)督，進(jìn)一步完善相關(guān)措施，強(qiáng)化組織監(jiān)督、輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)督，使領(lǐng)導(dǎo)干部無論八小時之內(nèi)還是八小時之外，都受到約束。要完善干部考核評價制度，既重視考察干部的業(yè)務(wù)素養(yǎng)、工作能力，又重視考察干部的政治表現(xiàn)、作風(fēng)表現(xiàn);既用好組織部門考核的結(jié)果，又注意用好紀(jì)檢、巡視、審計、信訪等方面反饋的信息，從而更好地掌握領(lǐng)導(dǎo)干部的思想作風(fēng)和履職情況，及時發(fā)現(xiàn)和解決存在的問題。要把領(lǐng)導(dǎo)干部踐行忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)那闆r，納入干部年度述職述廉之中，納入領(lǐng)導(dǎo)班子年度民主生活會之中，有針對性地開展批評和自我批評，使領(lǐng)導(dǎo)干部保持共產(chǎn)黨人的應(yīng)有操守，做到政治上清醒堅定、作風(fēng)上清正廉潔、事業(yè)上奮發(fā)有為。

攻堅克難 敢于擔(dān)當(dāng)篇九

“擔(dān)當(dāng)”是我們口中常說的詞匯。究竟何為“擔(dān)當(dāng)”?書中說：承擔(dān)并負(fù)責(zé)任者，謂之“擔(dān)當(dāng)”。于我們黨員干部而言，于新時期新常態(tài)下，“擔(dān)當(dāng)”又是什么呢?在我的理解下，“勇于擔(dān)當(dāng)”就是要敢于較真、敢于碰硬、敢于攻堅克難，勇于破除畏難情緒，要有一股明知山有虎，偏向虎山行的勁頭。

敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹�，就是要做到不甘平庸、不甘落后，要做時代的弄潮兒，有擔(dān)當(dāng)?shù)母刹烤鸵�見賢思齊，學(xué)習(xí)先進(jìn)，勇當(dāng)先進(jìn);有擔(dān)當(dāng)?shù)母刹烤鸵獓?yán)以修身，追求優(yōu)秀，培育和養(yǎng)成崇高的人格力量;有擔(dān)當(dāng)?shù)母刹窟�要做到開拓進(jìn)取，改革創(chuàng)新，與時俱進(jìn)，爭創(chuàng)一流。

可是平凡庸碌又有什么不好，為什么一定要“攻堅克難”，“擔(dān)別人不能擔(dān)，做別人不敢做呢”?

記得古人曾有“為官避事平生恥”之說，其意大致是為官從政應(yīng)在其位謀其政，以敷衍塞責(zé)、怕事躲事為恥。如果把“官”當(dāng)作一種職業(yè)，把“事”理解為黨和人民賦予的職責(zé)，這句話對于今天的黨員干部來說，同樣適用。

翻開黨章，第一句話就是：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。這表明作為黨的事業(yè)的中堅力量，黨員干部必須具有敢于擔(dān)當(dāng)、攻堅克難的意識和境界，不能敷衍塞責(zé)、怕事躲事，這是黨性修養(yǎng)的應(yīng)有之義，也是黨員干部必備的品德和作風(fēng)。

實踐也早已證明，政治路線確定之后，黨員干部就是決定事業(yè)興衰成敗的根本因素。也就是說，當(dāng)前我國正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵時期，內(nèi)外環(huán)境復(fù)雜，利益訴求多元，面臨著改革和轉(zhuǎn)型過程中的諸多矛盾和挑戰(zhàn)。這就要求我們越是挑戰(zhàn)重重，越是任重道遠(yuǎn)，帶頭攻堅克難，越是要敢于擔(dān)當(dāng)。沒有敢于擔(dān)當(dāng)、攻堅克難的奮斗精神，先鋒模范作用就無從談起，也難以直面問題，解決問題，更不要說為黨、為國、為民盡職盡責(zé)。

在這個意義上說，只有敢于擔(dān)當(dāng)、攻堅克難的黨員干部，才能贏得組織的重托和群眾的信任。工作有難有易，能力有高有低，但關(guān)鍵的是能不能勇敢地承擔(dān)起自身的責(zé)任，是否具有攻堅克難的奮斗精神。從本質(zhì)上講，敢于擔(dān)當(dāng)、攻堅克難的精神，是我們黨先進(jìn)、優(yōu)秀的重要體現(xiàn)和重要保證，是一種無私的政治品格，一種必備的履職能力，一種過硬的工作作風(fēng)。

在我看來，敢于擔(dān)當(dāng)、攻堅克難是黨員干部的必修課、必選題，是為人民服務(wù)的基本前提�！瓣惲�就列，不能者止”。在困難和挑戰(zhàn)面前畏首畏尾，對群眾的需求和呼聲敷衍推諉，都不足以擔(dān)當(dāng)起黨和人民賦予的職責(zé)與重任。因而，我們要向那些能擔(dān)當(dāng)、敢擔(dān)當(dāng)?shù)耐�志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們敢于擔(dān)當(dāng)、攻堅克難的奮斗精神，無論任務(wù)大小與工作輕重，都要始終保持一股闖勁、一股沖勁與一股韌勁，用心想事、用心謀事、用心干事，積極投身到千帆競發(fā)的時代洪流中創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、揮灑豪情，努力創(chuàng)造無愧于黨和人民的實績。敢于擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任、一種精神，更是一種能力，是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)。在全國組織工作會議上，明確指出，敢于擔(dān)當(dāng)是好干部的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。目前，全面深化改革已進(jìn)入深水區(qū)、攻堅期，加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型升級，加速民生社會事業(yè)改善，是擺在各級黨委、政府面前的迫切問題。面對困難和挑戰(zhàn)，我們急需一大批帶頭攻堅克難，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹�，肩�?fù)起經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重任。

那么，怎樣才能做到“帶頭攻堅克難，勇于當(dāng)擔(dān)”，就成為了每一個黨員干部需要探索的問題。

首先，敢于擔(dān)當(dāng)，基本素質(zhì)要實。

領(lǐng)導(dǎo)干部敢于擔(dān)當(dāng)需要有激情、有韌勁，但更需要有能力、有水平、有辦法。

一是黨性原則要強(qiáng)。要有堅定的理想信念，指出，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’，正確的世界觀、人生觀、價值觀是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)那疤帷Ｒ�有正確原則立場，黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，在大是大非問題上，只要從群眾的角度看問題，想辦法，就會旗幟鮮明，立場堅定，也就擁有了敢于擔(dān)當(dāng)?shù)幕�礎(chǔ)。二是要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，樹立干事創(chuàng)業(yè)的崇高追求，保持昂揚向上的精神狀態(tài)，舍身忘我的拼搏精神，就會形成“敢抓敢管、敢作敢為、敢闖敢試”的勇氣。

其次，敢于擔(dān)當(dāng)，能力水平要高。

“沒有金剛鉆，不攬瓷器活。”敢于擔(dān)當(dāng)必須要有真本事、真本領(lǐng)，沒有真刀真槍的能力和智慧，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)慕Y(jié)果可能會事與愿違、事倍功半。要對上級重要決策部署有較深的理解和把握，準(zhǔn)確把握上級的政策取向，把上級精神吃透用活。要學(xué)會按照客觀規(guī)律和科學(xué)規(guī)律辦事，尤其是對突發(fā)之事、棘手之事，站穩(wěn)群眾立場，找準(zhǔn)切入點和突破口，一個環(huán)節(jié)一個環(huán)節(jié)地突破，一道難題一道難題地破解。要正確對待不同己見的聲音，對立面的反對聲音，輿論層面的批評聲音，善于運用批評和自我批評的武器，要具備較強(qiáng)的抗壓能力。

再次，敢于擔(dān)當(dāng)，工作作風(fēng)要硬。

勇于擔(dān)當(dāng)，離不開優(yōu)良的作風(fēng)。我們都必須對自身的作風(fēng)建設(shè)提出更高的要求，凡是要求別人做的，自己先要帶頭做好，凡是要求下面做到的，自己首先要當(dāng)表率。要把各項工作的落實擺在重中之重的位置，所有工作都要精心設(shè)想、縝密謀劃，定下的事雷厲風(fēng)行，看準(zhǔn)的事一抓到底、抓出成效。要經(jīng)常深入到百姓中去，不妄想空談，不做表面文章，把計劃、目標(biāo)、任務(wù)從會議上、嘴巴上、文件上落實到具體、實際的行動中，變成有形的、有數(shù)的、有內(nèi)容的項目。要做到廉潔自律，不折不扣地落實黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從業(yè)的若干規(guī)定，筑牢拒腐防變的思想防線，無私才能無畏，清白作人、干凈干事，就會形成敢于擔(dān)當(dāng)?shù)馁Y格和底氣。

最后，敢于擔(dān)當(dāng)，處事方法要活。

敢于擔(dān)當(dāng)，不是一句承諾、一聲口號，而是在遇到急難險重的工作，發(fā)生重大事件時，充分發(fā)揮“主心骨”作用，親自上陣，帶頭沖鋒，帶領(lǐng)廣大人民群眾在困境中找出路、在困難中找辦法，確保各項工作扎扎實實向前推進(jìn)。

當(dāng)前，面對實際工作中的各種問題，需要我們具有敢于超越、敢挑重?fù)?dān)、敢爭第一的精神。只有敢于在逆境中求發(fā)展，在困境中找出路，才能有所作為，不斷開創(chuàng)工作新局面。要敢于解放思想。解放思想需要突破舊的思維定式和各種條條框框，這種突破意味著要排除各種阻力，要冒許多風(fēng)險。如果一切按部就班，凡事因循守舊，就會痛失發(fā)展良機(jī)。所以要義無反顧地?fù)?dān)起加快發(fā)展的重責(zé)，在解放思想上勇于突破，開啟跨越發(fā)展的新思路。要敢于抓搶機(jī)遇。搶抓機(jī)遇，重在“搶”，不搶，機(jī)遇往往會擦肩而過。以奮發(fā)有為的作風(fēng)搶抓機(jī)遇，必須出手要早、下手要快，要敢為人先，敢想敢干。我們要抓住這些機(jī)遇，在全面深化改革，升級發(fā)展中搶得先機(jī)。要敢于克難攻堅。領(lǐng)導(dǎo)干部抓工作的魄力、能力和毅力在很大程度上體現(xiàn)在攻堅克難上。我們要攻克一道道難關(guān)，我們的能力和水平就會提升一個層次。

勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)是思想境界，是政治責(zé)任，更是黨性原則。作為一名共產(chǎn)黨員，能干事、敢擔(dān)當(dāng)、有作為，是立身之本。作為一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要牢記“為官避難平生恥”。黨把我們放在重要的崗位上，就必須做到守土有責(zé)、守土盡責(zé)，遇到事情就要擔(dān)責(zé)、負(fù)責(zé)。目前，我們學(xué)田正處于經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展的重要時期，我們必須清醒地認(rèn)識到，實現(xiàn)學(xué)田科學(xué)發(fā)展是一場“接力賽”，任重而道遠(yuǎn)，需要我們每一個黨員干部共同努力。我們要通過深入開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，教育引導(dǎo)廣大黨員干部把思想和行動統(tǒng)一到共同為家鄉(xiāng)發(fā)展貢獻(xiàn)力量上來，強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)責(zé)任，忠誠履職，恪盡職守，要像焦裕祿同志那樣，發(fā)揚釘釘子精神，一錘接著一錘敲，不遺余力。

有句話說的好，只要思想不滑坡，辦法總比困難多。在實際工作中，如果每一位黨員干部都能夠做到帶頭攻堅克難，帶頭勇于擔(dān)當(dāng)，相信我們今年的各項攻堅任務(wù)一定能夠完成，相信我們的未來也一定更加美好。

攻堅克難 敢于擔(dān)當(dāng)篇十

黨員干部敢于擔(dān)當(dāng)，內(nèi)涵和要求是多方面的，重要的是堅持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)。從現(xiàn)實要求看，黨員干部敢于擔(dān)當(dāng)，主要體現(xiàn)在三個方面：

一是敢于亮劍。

什么是亮劍?就是旗幟鮮明表明態(tài)度，支持什么，反對什么，毫不含糊，特別是在大是大非面前。從大道理上說，黨員干部第一身份是共產(chǎn)黨員，黨員干部敢于擔(dān)當(dāng)必須講黨性，有正確的是非觀，在根本原則問題上要旗幟鮮明。衡量一個黨員干部有沒有擔(dān)當(dāng)精神，很重要的是看他在大是大非問題上有沒有正確立場和鮮明態(tài)度，看對中國特色社會主義的理想信念是否堅守，看對中央的方針政策貫徹是否堅定，看對市委的決策部署是否堅決服從。從現(xiàn)實情況看，一些干部正是缺乏政治擔(dān)當(dāng)，混淆是非玩曖昧：有的人大局意識淡薄，打折扣、搞變通、做選擇;有的政治定力退化，聽信小道消息，甚至跟風(fēng)起哄、推波助瀾;有的理想信念動搖，對西方所謂的“普世價值”、民主憲政、歷史虛無主義、新自由主義和否定改革開放等錯誤思潮不敢亮劍、聽之任之，甚至為其俘虜。這樣的黨員干部，經(jīng)受不住時代的考驗，最終會被時代所淘汰�，F(xiàn)在大家都用微信吧?微信里就不時會冒出一些歷史虛無主義的文章、段子，打著所謂“歷史真相”的幌子，散布一些歪曲歷史、否認(rèn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的錯誤言論。面對這些錯誤言論，黨員干部應(yīng)當(dāng)敢于站出來說話，敢于表明自己的態(tài)度，并給予有理有據(jù)的正面回應(yīng)、澄清事實、教育群眾。

從小地方來說，作為基層干部，一定要摸清實情，敢講真話�？茖W(xué)的決策從來都是建立在對情況的真實掌握基礎(chǔ)上。只有說真話，才能做實事。不可否認(rèn)，講真話的確在部分黨員干部身上是一種稀缺品格。目前存在著一股講假話、空話、套話之風(fēng)，一項政策和決策，如果是建立在假話的基礎(chǔ)上，勢必會損害黨和政府在人民群眾心目中的形象，使黨和政府喪失社會公信力。就此而言，講真話，不作假，既是一個人的品格底線，也是一個政黨和政府的生命底線。當(dāng)然，出現(xiàn)不敢講真話的情況，原因是多方面的，其中重要一點就是過多考慮個人的利益，怕得罪人。為了維護(hù)所謂的“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定”，無原則地遷就退讓，花錢買“平安”。這樣下來，最終萬馬齊喑(yīn，音)，正氣不存，大事難為，發(fā)展停滯，受影響的最終是一方水土一方百姓。

從個人來說，大家都是年輕人，充滿朝氣。充滿朝氣的一個重要方面，就是不虛偽、敢于講真話。有一些所謂的實用主義哲學(xué)，將“中庸之道”世俗化，告誡人們要玩虛的，模棱兩可不表態(tài)，以求左右逢源。歷史上這樣的人不少，像唐朝有個人叫蘇味道，文章寫得好，當(dāng)時被稱為初唐文章四友之一，官至宰相卻以阿諛圓滑為行為準(zhǔn)則，常對人說：“處事不欲決斷明白，若有錯誤必貽咎(jiu,舊)譴，但模棱以持兩端可矣。”當(dāng)時的人由此稱他為“蘇模棱”，成語“模棱兩可”就來源于此。下級向他請示匯報，他基本不表態(tài)，不得已非要做決斷時，就把手放在辦公桌邊上摸來摸去，遲遲疑疑慢條斯理的說：“這個事，這么辦行，那么辦行，按你說的也行，究竟怎么辦，你好好想想看著辦吧。”你看這樣的態(tài)度，哪里有什么責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?這是典型的只管頭上烏紗，不顧治下黎庶，指望他們能造福一方百姓，無異于癡人說夢。年輕人，就要像孟子說的，“自反而縮，雖千萬人，吾往矣。”這就是應(yīng)該有的擔(dān)當(dāng)，也是應(yīng)該有的朝氣。

二是善于落實。

作為黨員干部，職務(wù)與職責(zé)相輔相成，有多大的職務(wù)，就有多大的職責(zé)。黨員干部的責(zé)任是什么?就是在其位謀其職、在其崗盡其責(zé)。崗位就意味著責(zé)任，責(zé)任就要落實，這是履行職責(zé)、做好本職工作是最根本的基礎(chǔ)。有責(zé)任不落實，再夸夸其談地講擔(dān)當(dāng)，也是“鏡中花、水中月”。職責(zé)在身，就要“接受任務(wù)不找借口、執(zhí)行任務(wù)不講困難、完成任務(wù)追求圓滿”，做到守土有責(zé)。面對工作任務(wù)，我們要捫心自問：自己的職責(zé)是什么、目標(biāo)責(zé)任是什么、完成任務(wù)的措施是什么、質(zhì)量和速度如何去保證?一定要認(rèn)真做實職責(zé)范圍以內(nèi)的事、干好自身肩頭上的事、抓好主管的事、帶好手下的人，確保完成組織和領(lǐng)導(dǎo)安排的各項工作，以行動來落實和踐行自己的職責(zé)與使命。

當(dāng)前，我們的干部特別缺乏兩種擔(dān)當(dāng)。一是缺乏風(fēng)險擔(dān)當(dāng)，急難險重都想躲�，F(xiàn)在有個不好的現(xiàn)象，就是“軟柿子”都喜歡，“硬骨頭”都推諉，看到“順風(fēng)船”搶著坐，遇到“攔路虎”繞著走，甘當(dāng)“太平官”，甘當(dāng)“木菩薩”，甘當(dāng)“聾啞人”。一句話，就是“怕”字當(dāng)頭，以“拖”為守，浪費崗位資源，影響發(fā)展大局。還有一種是缺乏責(zé)任擔(dān)當(dāng)，遇到挫折失敗就推卸。落實責(zé)任，開展工作，失誤難免，本是極其自然的現(xiàn)象。馬克思哲學(xué)就講事物是“波浪式前進(jìn)”嘛!可是有的人不這樣看，寄希望順風(fēng)順?biāo)�，碰到困難和矛盾就怨天尤人、躲閃回避;有的只攬功不擔(dān)責(zé)，只顧維護(hù)自己的“羽毛”，基層工作出彩，他自然“笑納”榮譽，下面有了麻煩，他唯恐避之不及;有的身處順境就躊躇滿志，身處逆境則暮氣沉沉，一旦出現(xiàn)失職失誤就心生委屈，沒有勇氣檢討自己、承擔(dān)責(zé)任，更談不上從頭再來。這種心態(tài)，很像西天取經(jīng)路上的豬八戒，只要有功勞就一定要算他一份;一旦犯了事，就全算在孫悟空的頭上;如果“大師兄”沒撤了，就主張散伙自己回“高老莊”去。

“為官避事平生恥”。黨員干部職責(zé)所在，義不容辭，絕不能做豬八戒，而要當(dāng)孫悟空，有敢于擔(dān)當(dāng)之膽之志，還有善于擔(dān)當(dāng)之識之能，真正扛起肩上的責(zé)任。特別是一些長期不能破解的難題，甚至難以預(yù)料的急難險重任務(wù)，這是對黨員干部特殊的考驗。面對這種考驗，既要有挺身而出、大膽擔(dān)責(zé)的勇氣，也要有頭腦冷靜、從容應(yīng)對的靜氣，縝密考慮，制定預(yù)案，果斷處置。出現(xiàn)問題和失誤，要有胸懷坦蕩、承擔(dān)責(zé)任的氣度，認(rèn)真總結(jié)和吸取經(jīng)驗教訓(xùn)。

三是勇于斗爭。

當(dāng)前黨內(nèi)存在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”。“官德如風(fēng)，民德如草”，“四風(fēng)”的存在影響了社會風(fēng)氣。這些不良風(fēng)氣表現(xiàn)在社會生活的各個方面，滲透在人們的言行之中，對人們的思想、心理和情感常起潛移默化的作用。就拿咱們醴陵來說，也存在一些不良風(fēng)氣�！按笞咴L”和群眾路線教育實踐活動征求的意見里，關(guān)于享樂主義的就有不少，一個比較突出的現(xiàn)象是“玩風(fēng)盛行”，干部喜歡打牌。還有干部經(jīng)商，辦企業(yè)、做生意，將本職工作當(dāng)作擺設(shè)，甚至借崗位職責(zé)之便為自己的生意服務(wù)。還有株洲市委督導(dǎo)組組長歷鐵夫主席提到的，個別“領(lǐng)導(dǎo)同志當(dāng)公利和私利發(fā)生矛盾時，私利公然叫板，或者是用一些似是而非的小道理來反對大道理，或者借別的事來借題發(fā)揮。奇怪的是這些同志的做法竟然得到了少部分同志的贊同。”這就是風(fēng)氣不好嘛!

小平同志說過，“端正黨風(fēng)是端正社會風(fēng)氣的關(guān)鍵。”面對各種歪風(fēng)邪氣，是做擋風(fēng)驅(qū)邪的泰山石，還是做八面玲瓏的老好人，對每個黨員干部都是現(xiàn)實的考驗。要當(dāng)好黨員干部，就要對這些歪風(fēng)邪氣勇于斗爭。對庸懶散奢現(xiàn)象，對工作不思進(jìn)取、推諉扯皮的，要敢抓善管、嚴(yán)厲整治;對紀(jì)律觀念淡薄、作風(fēng)松懈渙散的，要定鐵規(guī)、出重拳;對貪圖享受、驕奢淫逸的，要敢于動真格、實行零容忍;對一切違法違規(guī)違紀(jì)的行為，包括各種社會丑惡現(xiàn)象，要不留情面、堅決依法依規(guī)打擊。作為一名黨員干部，要始終相信，邪氣壓不過正氣，罪惡見不得陽光。只要每個黨員干部都發(fā)揚認(rèn)真精神，敢于較真、敢抓敢管，就會使歪風(fēng)邪氣沒有市場，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)風(fēng)清氣正。

攻堅克難 敢于擔(dān)當(dāng)篇十一

黨的以來，多次強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要做到對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)。忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的核心素質(zhì)，忠誠是為政之魂、干凈是立身之本、擔(dān)當(dāng)是成事之要，三者相輔相成，共同支撐著黨的事業(yè)的健康發(fā)展。敢于擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本素養(yǎng)，也是領(lǐng)導(dǎo)干部的時代責(zé)任。

一

領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)?shù)煤貌缓�，稱職不稱職，優(yōu)秀不優(yōu)秀，一個最根本的衡量標(biāo)準(zhǔn)，就是看他是否盡職盡責(zé)，遇到事情是否敢于擔(dān)責(zé)負(fù)責(zé)。十分重視領(lǐng)導(dǎo)干部有沒有責(zé)任感、有沒有擔(dān)當(dāng)精神的問題，指出：“堅持原則、敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)�！薄耙�有擔(dān)當(dāng)意識，遇事不推諉、不退避、不說謊，向組織說真話道實情，勇于承擔(dān)責(zé)任，敢于堅持原則。”他還引用古語說，“為官避事平生恥”。擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。他概括了新時期好干部的五條標(biāo)準(zhǔn)：“好干部要做到信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔。”在這里，“敢于擔(dān)當(dāng)”第一次寫進(jìn)了干部標(biāo)準(zhǔn)。在接受俄羅斯電視臺專訪時，進(jìn)一步明確提出了“為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”的執(zhí)政理念，顯示出了強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。這足以看出“敢于擔(dān)當(dāng)”在心中的分量。

二

敢于擔(dān)當(dāng)，重要的是堅持守土有責(zé)、守土盡責(zé)。領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)著重要職務(wù)，有職就有責(zé)，有責(zé)就要擔(dān)當(dāng)。應(yīng)當(dāng)說，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍總體上是有擔(dān)當(dāng)精神的，但也確實有一些人存在不愿擔(dān)當(dāng)、不敢擔(dān)當(dāng)、不能擔(dān)當(dāng)?shù)膯栴}。有的在其位不謀其政，遇到矛盾繞著走;有的不求有功但求無過，當(dāng)“太平官”得過且過;有的當(dāng)老好人不敢堅持原則、不敢批評、不敢負(fù)責(zé);有的遇事明哲保身，出了問題上推下卸，等等。中央八項規(guī)定出臺以后，隨著各種約束的收緊，有些人發(fā)出了“為官不易”的感嘆。其實，“為官不易”是正常的，為官容易反而不正常。為人民服務(wù)，就要多一份責(zé)任、多一份辛勞、多一份擔(dān)當(dāng)�！盀楣俨粸椤笔枪僦異u辱，“為官有為”才是官之本分。如果只想當(dāng)官不想干事、只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)、只想出彩不想出力，那是沒有資格做領(lǐng)導(dǎo)干部的。指出，黨的干部必須堅持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機(jī)敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭。這是對擔(dān)當(dāng)精神的科學(xué)闡釋，指明了敢于擔(dān)當(dāng)?shù)幕�本要求，具有很�?qiáng)的現(xiàn)實針對性。

面對大是大非敢于亮劍。衡量一個領(lǐng)導(dǎo)干部有沒有擔(dān)當(dāng)精神，重要的是看在大是大非面前有沒有正確立場和鮮明態(tài)度，看對中國特色社會主義的理想信念是否堅守，看對黨的理論和路線方針政策的貫徹是否堅定，看是否在政治上思想上行動上與黨中央保持高度一致。

面對矛盾敢于迎難而上。敢于擔(dān)當(dāng)，就是遇到矛盾不怕事，碰到問題不回避，敢于直面矛盾，善于解決矛盾。領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于到困難大、矛盾多的地方去解決問題，到群眾意見大、怨氣多的地方去化解矛盾，到工作難度大、情況很復(fù)雜的地方去打開局面。

面對危機(jī)敢于挺身而出。敢于擔(dān)當(dāng)不僅要體現(xiàn)在平時工作中，更要體現(xiàn)在緊急關(guān)頭上。關(guān)鍵時刻要豁得出來、頂?shù)蒙先ィ瑤ьI(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險、渡難關(guān)。遇到危急情況、遇到大災(zāi)大難、遇到突發(fā)事件，都能臨危不懼、靠前指揮，抓緊解決問題。

面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任。工作出現(xiàn)失誤在所難免，要“思其過、改其行”，正視錯誤、承擔(dān)責(zé)任、努力改正。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，不能攬功諉過，把功勞歸于自己，把過錯推給他人。敢于對失誤負(fù)責(zé)，善于從中總結(jié)經(jīng)驗、汲取教訓(xùn)、提升能力的干部，才是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹俊?/p>

面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭。敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹恳簧碚龤�，對庸懶散奢、不思進(jìn)取、推諉扯皮，紀(jì)律觀念淡薄、作風(fēng)松懈渙散，生活糜爛、驕奢淫逸、違法違規(guī)違紀(jì)等現(xiàn)象和行為，較真碰硬、敢抓敢管、堅決斗爭。

三

敢于擔(dān)當(dāng)是一種良好的政治品格、一種高尚的精神境界、一種過硬的工作作風(fēng)。做到敢于擔(dān)當(dāng)，需要從領(lǐng)導(dǎo)干部和黨組織兩個方面努力。

從領(lǐng)導(dǎo)干部來看。一是具有堅定的理想信念。領(lǐng)導(dǎo)干部如果理想信念動搖，精神上“缺鈣”，就不可能敢于擔(dān)當(dāng)。自信才有力量，自信才能擔(dān)當(dāng)。因此，要深入學(xué)習(xí)馬克思主義理論、中國特色社會主義理論體系特別是系列重要講話精神，堅定理想信念，堅定道路自信、理論自信、制度自信。二是具有強(qiáng)烈的責(zé)任意識。權(quán)力和責(zé)任是連在一起的。在xx屆中央政治局同中外記者見面時鄭重宣示：全黨同志的重托，全國各族人民的期望，是我們肩上的重大責(zé)任。責(zé)任重于泰山，事業(yè)任重道遠(yuǎn)。我們一定要夙夜在公，勤勉工作，努力向歷史、向人民交出一份合格的答卷。這種強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感、擔(dān)當(dāng)精神，給全黨做出了榜樣。三是具有無私的奉獻(xiàn)精神。心底無私天地寬。領(lǐng)導(dǎo)干部的身份是公職、職責(zé)是公務(wù)、維護(hù)的是公利，就應(yīng)當(dāng)一心為公、光明正大、坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)。如果一事當(dāng)前先替自己打算，那就不會挺身而出、迎難而上、敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)。四是具有過硬的本領(lǐng)。擔(dān)當(dāng)需要勇氣，也需要能力。只有練就了過硬的本領(lǐng)，才能敢擔(dān)當(dāng)、真擔(dān)當(dāng)。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)理論，不斷提高政治覺悟和思想素質(zhì)，而且要刻苦學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，不斷提高工作能力和業(yè)務(wù)水平。同時，要重視實踐鍛煉。經(jīng)歷嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活的鍛煉，經(jīng)歷艱難困苦環(huán)境、急難險重任務(wù)的考驗，才能磨練意志、增強(qiáng)黨性、積累經(jīng)驗、提高能力。

從黨組織來看。一要嚴(yán)格黨內(nèi)生活。堅持民主集中制原則，用好批評和自我批評的武器，使干部分清是非、堅持真理、修正錯誤，在嚴(yán)格的政治生活中增強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)，增強(qiáng)敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R。二要把思想教育和制度約束結(jié)合起來。把擔(dān)當(dāng)精神作為干部教育的重要內(nèi)容，使干部明確為什么要擔(dān)當(dāng)、怎樣擔(dān)當(dāng)，增強(qiáng)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)乃枷胱杂X和行動自覺。同時，要增強(qiáng)制度執(zhí)行力，用制度管權(quán)管事管人，堅決維護(hù)制度的嚴(yán)肅性和權(quán)威性，做到令行禁止。三要營造擔(dān)當(dāng)光榮、不擔(dān)當(dāng)可恥的氛圍。大力宣傳埋頭苦干、開拓創(chuàng)新、動真碰硬的好干部，宣傳在急難險重任務(wù)中沖鋒在前的好干部，宣傳情系群眾、熱愛人民、不計個人得失的好干部。四要健全激勵敢于擔(dān)當(dāng)?shù)倪x人用人機(jī)制。敢于擔(dān)當(dāng)是好干部的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。通過健全干部考核評價體系，重用有銳氣、勇作為、敢擔(dān)當(dāng)?shù)母刹浚瑥?qiáng)化正確的用人導(dǎo)向，立好選人用人的“風(fēng)向標(biāo)”，讓敢于擔(dān)當(dāng)在領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍中形成風(fēng)氣。

攻堅克難 敢于擔(dān)當(dāng)篇十二

提出好干部五項標(biāo)準(zhǔn)之一的敢于擔(dān)當(dāng)，是對所有領(lǐng)導(dǎo)干部政治品質(zhì)的普遍要求。敢于擔(dān)當(dāng)，在“三嚴(yán)三實”教育活動中是一個重要達(dá)標(biāo)項。奪取全面深化改革的勝利，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要無數(shù)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部。

“敢于擔(dān)當(dāng)”分多個層次。一是有所作為，即在其位謀其政、盡其責(zé)，這是基本要求。那些只當(dāng)官不干事、只攬權(quán)不擔(dān)責(zé)、只圖虛名不出力的人，缺乏擔(dān)當(dāng)?shù)馁Y格;二是“敢”字當(dāng)頭，不當(dāng)“太平官”，遇難題敢闖敢試、敢為人先，遇矛盾和危機(jī)挺身而出，對歪風(fēng)邪氣堅決抵制，對失誤敢承擔(dān)責(zé)任;三是能夠擔(dān)當(dāng)，具備擔(dān)當(dāng)?shù)男亟�、膽識、水平、能力、謀略。

有所作為、敢字當(dāng)頭、能夠擔(dān)當(dāng)這三者統(tǒng)一不可分，而“能夠擔(dān)當(dāng)”處于關(guān)鍵位置，它是“敢于擔(dān)當(dāng)”的基礎(chǔ)條件�！澳堋闭咭话銥椤案摇闭�，不“敢”大多因缺乏“能”。改革發(fā)展大業(yè)中，有無數(shù)的新問題、新矛盾，需要破常規(guī)、動真格、啃“硬骨頭”，這對思想智慧、行動智慧提出了更高要求。心無主見、遇事無策者，談不上擔(dān)當(dāng);思想平庸、不敢創(chuàng)新者，擔(dān)當(dāng)?shù)男Ч��?懵懵懂懂、渾渾噩噩者，盲目“擔(dān)當(dāng)”，只會逞匹夫之勇，把事情辦壞。

具有好品質(zhì)、好身手的政治家和先進(jìn)模范，是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)陌駱�。毛澤東、鄧小平等領(lǐng)袖人物之所以能擔(dān)當(dāng)歷史大任，做出驚天動地的偉業(yè)，源于他們高超的理論水平、崇高的理想信念、深刻的洞察能力、非凡的政治才華和堅強(qiáng)的意志品質(zhì)。以為的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，以巨大的政治勇氣治黨、治國、治軍，在黨的建設(shè)、反腐倡廉、深化改革等多方面攻堅克難，神州大地出現(xiàn)許多新氣象，這源于等領(lǐng)導(dǎo)人立黨為公的政治本色、“打鐵還需自身硬”的高尚覺悟、卓越的戰(zhàn)略眼光、親民愛民的情懷。焦裕祿、孔繁森、楊善洲等成為黨員干部的楷模，也是因為“擔(dān)當(dāng)”的品質(zhì)過硬：對黨和人民忠誠，視名利淡如水，看事業(yè)重如山。

擔(dān)當(dāng)者需要厚實的底氣。胸懷決定擔(dān)當(dāng)?shù)母叨�，領(lǐng)導(dǎo)干部具備心憂天下、心中有夢、心中有“道”、視人民利益大于天這樣的寬闊胸懷和氣度，其擔(dān)當(dāng)就自然有高度、深度、廣度;眼界決定擔(dān)當(dāng)?shù)姆较颍瑩?dān)當(dāng)者既要提高系統(tǒng)思維、綜合決策、駕馭全局的本領(lǐng)，也要跳出本部門本單位圈子，善于從更廣范圍、更高層次看問題，增強(qiáng)識大局的能力;實干決定擔(dān)當(dāng)?shù)姆至�，實干貴在持之以恒，一抓到底，勵精圖治的實干有著沉甸甸的分量，才能為擔(dān)當(dāng)者譜寫精彩華章;正氣決定擔(dān)當(dāng)?shù)木辰纾�正氣是�?dān)當(dāng)者的精神之“鈣”，“鈣”質(zhì)充足，既廉又勤，既干凈又干事，擔(dān)當(dāng)就有了聚集傳播正能量、以廉樹威、凝聚人心、指揮千軍萬馬向著共同目標(biāo)奮進(jìn)的全新境界。

在“三嚴(yán)三實”專題教育活動中，我們要力爭做合格的擔(dān)當(dāng)者，提升思想、提升業(yè)務(wù)、提升境界，有了應(yīng)對“本領(lǐng)恐慌”的緊迫感，練就了“能夠擔(dān)當(dāng)”“敢于擔(dān)當(dāng)”的素養(yǎng)，我們的改革發(fā)展事業(yè)就一定能夠順利達(dá)到目標(biāo)。

攻堅克難 敢于擔(dān)當(dāng)篇十三

學(xué)習(xí)中共中央政治局、中央書記處書記、中央黨校校長xx20xx年3月1日在中央黨校20xx年春季學(xué)期開學(xué)典禮上發(fā)表《領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于擔(dān)當(dāng)》的講話，要求在領(lǐng)導(dǎo)干部中弘揚敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木�神，大力倡�?dǎo)講原則、敢負(fù)責(zé)、勇?lián)��?dāng)?shù)牧己蔑L(fēng)氣。對廣大干部而言，敢于擔(dān)當(dāng)既是一個政治課題，也是一個具有很強(qiáng)現(xiàn)實性、針對性的實踐問題。作為一名基層干部，必須把敢于擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)在工作上，體現(xiàn)在作風(fēng)上，體現(xiàn)在行動上，真正做到敢干、實干和苦干，做一個敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

敢于擔(dān)當(dāng)是干部的一項重要素質(zhì)，體現(xiàn)干部的內(nèi)在修養(yǎng)。敢于擔(dān)當(dāng)是一種境界。古人云“為官避事平生恥”，“為天地立心，為生民立命”。我們必須把擔(dān)當(dāng)國家、人民和社會的發(fā)展作為內(nèi)心深處的價值追求和自覺實踐。這種境界最基本的根源就是作為一個干部必須在本職崗位上全心全力、兢兢業(yè)業(yè)辦成事、辦好事，必須對得起組織的培養(yǎng)，對得起人民的信任。敢于擔(dān)當(dāng)是一種精神。擔(dān)當(dāng)價值千金，擔(dān)當(dāng)任重千鈞�！耙蝗俗鍪乱蝗水�(dāng)”是普通百姓對擔(dān)當(dāng)最樸實的表達(dá)，“天下興亡，匹夫有責(zé)”是仁人志士丹心報國的擔(dān)當(dāng)誓言，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是古代先賢對國事?lián)��?dāng)?shù)膽n樂情懷。敢于擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任。擔(dān)當(dāng)是一種自覺的、自發(fā)的理性行為。人生需要擔(dān)當(dāng)，家庭需要擔(dān)當(dāng)，單位需要擔(dān)當(dāng)，政黨需要擔(dān)當(dāng)，社會更需要擔(dān)當(dāng)。崗位和職務(wù)已經(jīng)賦予了我們責(zé)任和義務(wù)。領(lǐng)導(dǎo)干部要敢作敢為，應(yīng)該做的事，頂著壓力也要干;必須負(fù)的責(zé)，迎著風(fēng)險也要擔(dān)。

敢于擔(dān)當(dāng)，就必須敢干。敢干，不僅表現(xiàn)在面對急難險重任務(wù)敢于上陣、靠前指揮，還表現(xiàn)在直面矛盾、正視困難，敢于探索、奮發(fā)有為，應(yīng)對挑戰(zhàn)等諸多方面。對基層干部而言，敢不敢干、能否擔(dān)當(dāng)，往往直接體現(xiàn)在維護(hù)群眾利益上，群眾既會聽其言更會觀其行。不愿負(fù)責(zé)任，就沒有擔(dān)當(dāng)?shù)挠職狻Ｓ械娜诵欧顚幙刹桓墒�，堅決不出事;得罪人的事不干，討人嫌的話不說;更有甚者，自己不擔(dān)當(dāng)，還對敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹空f三道四。這不只是不敢擔(dān)當(dāng)，還會腐蝕正氣、助長歪風(fēng)，應(yīng)當(dāng)堅決抵制。

敢于擔(dān)當(dāng)，就必須實干。實干就是要打基礎(chǔ)、謀長遠(yuǎn)，做任何決策都不擺花架子，做任何決定，都要首先“換位思考”，站在群眾的立場上想問題;做任何事情，都要有長遠(yuǎn)考慮，是眼前“紅火”還是長期管用，是取悅上級還是現(xiàn)實需要。想清楚了這些，干事就走不了樣。實干，還要躬身實踐，深入基層，在一線發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、推動工作;要真抓實干，對確定的事要雷厲風(fēng)行、一抓到底;要腳踏實地，一項一項抓落實，一步一步抓推進(jìn)，決不好高騖遠(yuǎn)、急于求成;要總結(jié)經(jīng)驗、深入研究、注重創(chuàng)新，真正吃透政策內(nèi)涵，摸清工作底數(shù)，找準(zhǔn)問題癥結(jié)，定好工作措施，力求事半功倍。

敢于擔(dān)當(dāng)，就必須苦干。當(dāng)前，我們正處在改革攻堅期、社會轉(zhuǎn)型期、矛盾凸顯期，干部只有苦干才能不辱使命、有所作為。有的人精神不振、作風(fēng)漂浮，這是“不在狀態(tài)”的表現(xiàn)。工作不肯吃苦賣力，既打不開局面，更干不出成績。我們要大力弘揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅持嚴(yán)細(xì)精深，而不能粗枝大葉;高度負(fù)責(zé)，而不能漫不經(jīng)心;持之以恒，而不能抓抓停停;結(jié)合實際，而不能脫離實際。在提倡“抓全局”的同時，更要做到“抓具體”;在提倡“辦大事”的同時，更要做到“辦小事”;在提倡“謀思路”的同時，更要做好“抓落實”。

作為一名干部，要擔(dān)當(dāng)起事業(yè)的發(fā)展，擔(dān)當(dāng)起歷史的檢驗，擔(dān)當(dāng)起民眾的評價，就一定要努力踐行好“敢于擔(dān)當(dāng)”的精神，積極提升敢于擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰Γ�切實做到敢�?dān)當(dāng)、能擔(dān)當(dāng)、會擔(dān)當(dāng)、持久擔(dān)當(dāng)。和諧共事的能力是踐行敢于擔(dān)當(dāng)?shù)那疤帷Ｖ挥芯邆涓呱械钠犯�、平和心態(tài)和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，才會樂于無私奉獻(xiàn)、不怕犧牲，才會感恩組織、感恩群眾、感恩環(huán)境，才會在互相尊重、互相理解、互相支持、相互謙讓中強(qiáng)合力，在肝膽相照中增友情，在共同提高中促進(jìn)步�？茖W(xué)謀事的能力是踐行敢于擔(dān)當(dāng)?shù)幕�礎(chǔ)。干部要切實把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任和工作需要，作為一種生活常態(tài)和精神追求，真正做到學(xué)習(xí)工作化，工作學(xué)習(xí)化。要始終圍繞大局，緊扣中心，自覺服從大局、服務(wù)大局、擔(dān)當(dāng)大局、謀劃全局。推動干事的能力是踐行敢于擔(dān)當(dāng)?shù)年P(guān)鍵。干部要以身作則、帶頭擔(dān)當(dāng)。要大力倡導(dǎo)實事求是、雷厲風(fēng)行、敢于擔(dān)當(dāng)、團(tuán)結(jié)清廉的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)，上下齊心協(xié)力、一鼓作氣，一以貫之、一抓到底。要在具體工作中敢于迎難而上，勇于沖鋒陷陣，善做攻堅克難的“推土機(jī)”式干部。

攻堅克難 敢于擔(dān)當(dāng)篇十四

黨員干部敢于擔(dān)當(dāng)，內(nèi)涵和要求是多方面的，重要的是堅持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)。從現(xiàn)實要求看，黨員干部敢于擔(dān)當(dāng)，主要體現(xiàn)在三個方面：

一是敢于亮劍。

什么是亮劍?就是旗幟鮮明表明態(tài)度，支持什么，反對什么，毫不含糊，特別是在大是大非面前。從大道理上說，黨員干部第一身份是共產(chǎn)黨員，黨員干部敢于擔(dān)當(dāng)必須講黨性，有正確的是非觀，在根本原則問題上要旗幟鮮明。衡量一個黨員干部有沒有擔(dān)當(dāng)精神，很重要的是看他在大是大非問題上有沒有正確立場和鮮明態(tài)度，看對中國特色社會主義的理想信念是否堅守，看對中央的方針政策貫徹是否堅定，看對市委的決策部署是否堅決服從。從現(xiàn)實情況看，一些干部正是缺乏政治擔(dān)當(dāng)，混淆是非玩曖昧：有的人大局意識淡薄，打折扣、搞變通、做選擇;有的政治定力退化，聽信小道消息，甚至跟風(fēng)起哄、推波助瀾;有的理想信念動搖，對西方所謂的“普世價值”、民主憲政、歷史虛無主義、新自由主義和否定改革開放等錯誤思潮不敢亮劍、聽之任之，甚至為其俘虜。這樣的黨員干部，經(jīng)受不住時代的考驗，最終會被時代所淘汰�，F(xiàn)在大家都用微信吧?微信里就不時會冒出一些歷史虛無主義的文章、段子，打著所謂“歷史真相”的幌子，散布一些歪曲歷史、否認(rèn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的錯誤言論。面對這些錯誤言論，黨員干部應(yīng)當(dāng)敢于站出來說話，敢于表明自己的態(tài)度，并給予有理有據(jù)的正面回應(yīng)、澄清事實、教育群眾。

從小地方來說，作為基層干部，一定要摸清實情，敢講真話。科學(xué)的決策從來都是建立在對情況的真實掌握基礎(chǔ)上。只有說真話，才能做實事。不可否認(rèn)，講真話的確在部分黨員干部身上是一種稀缺品格。目前存在著一股講假話、空話、套話之風(fēng)，一項政策和決策，如果是建立在假話的基礎(chǔ)上，勢必會損害黨和政府在人民群眾心目中的形象，使黨和政府喪失社會公信力。就此而言，講真話，不作假，既是一個人的品格底線，也是一個政黨和政府的生命底線。當(dāng)然，出現(xiàn)不敢講真話的情況，原因是多方面的，其中重要一點就是過多考慮個人的利益，怕得罪人。為了維護(hù)所謂的“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定”，無原則地遷就退讓，花錢買“平安”。這樣下來，最終萬馬齊喑(yīn，音)，正氣不存，大事難為，發(fā)展停滯，受影響的最終是一方水土一方百姓。

從個人來說，大家都是年輕人，充滿朝氣。充滿朝氣的一個重要方面，就是不虛偽、敢于講真話。有一些所謂的實用主義哲學(xué)，將“中庸之道”世俗化，告誡人們要玩虛的，模棱兩可不表態(tài)，以求左右逢源。歷史上這樣的人不少，像唐朝有個人叫蘇味道，文章寫得好，當(dāng)時被稱為初唐文章四友之一，官至宰相卻以阿諛圓滑為行為準(zhǔn)則，常對人說：“處事不欲決斷明白，若有錯誤必貽咎(jiu,舊)譴，但模棱以持兩端可矣。”當(dāng)時的人由此稱他為“蘇模棱”，成語“模棱兩可”就來源于此。下級向他請示匯報，他基本不表態(tài)，不得已非要做決斷時，就把手放在辦公桌邊上摸來摸去，遲遲疑疑慢條斯理的說：“這個事，這么辦行，那么辦行，按你說的也行，究竟怎么辦，你好好想想看著辦吧�！蹦憧催@樣的態(tài)度，哪里有什么責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?這是典型的只管頭上烏紗，不顧治下黎庶，指望他們能造福一方百姓，無異于癡人說夢。年輕人，就要像孟子說的，“自反而縮，雖千萬人，吾往矣�！边@就是應(yīng)該有的擔(dān)當(dāng)，也是應(yīng)該有的朝氣。

二是善于落實。

作為黨員干部，職務(wù)與職責(zé)相輔相成，有多大的職務(wù)，就有多大的職責(zé)。黨員干部的責(zé)任是什么?就是在其位謀其職、在其崗盡其責(zé)。崗位就意味著責(zé)任，責(zé)任就要落實，這是履行職責(zé)、做好本職工作是最根本的基礎(chǔ)。有責(zé)任不落實，再夸夸其談地講擔(dān)當(dāng)，也是“鏡中花、水中月”。職責(zé)在身，就要“接受任務(wù)不找借口、執(zhí)行任務(wù)不講困難、完成任務(wù)追求圓滿”，做到守土有責(zé)。面對工作任務(wù)，我們要捫心自問：自己的職責(zé)是什么、目標(biāo)責(zé)任是什么、完成任務(wù)的措施是什么、質(zhì)量和速度如何去保證?一定要認(rèn)真做實職責(zé)范圍以內(nèi)的事、干好自身肩頭上的事、抓好主管的事、帶好手下的人，確保完成組織和領(lǐng)導(dǎo)安排的各項工作，以行動來落實和踐行自己的職責(zé)與使命。

當(dāng)前，我們的干部特別缺乏兩種擔(dān)當(dāng)。一是缺乏風(fēng)險擔(dān)當(dāng)，急難險重都想躲�，F(xiàn)在有個不好的現(xiàn)象，就是“軟柿子”都喜歡，“硬骨頭”都推諉，看到“順風(fēng)船”搶著坐，遇到“攔路虎”繞著走，甘當(dāng)“太平官”，甘當(dāng)“木菩薩”，甘當(dāng)“聾啞人”。一句話，就是“怕”字當(dāng)頭，以“拖”為守，浪費崗位資源，影響發(fā)展大局。還有一種是缺乏責(zé)任擔(dān)當(dāng)，遇到挫折失敗就推卸。落實責(zé)任，開展工作，失誤難免，本是極其自然的現(xiàn)象。馬克思哲學(xué)就講事物是“波浪式前進(jìn)”嘛!可是有的人不這樣看，寄希望順風(fēng)順?biāo)�，碰到困難和矛盾就怨天尤人、躲閃回避;有的只攬功不擔(dān)責(zé)，只顧維護(hù)自己的“羽毛”，基層工作出彩，他自然“笑納”榮譽，下面有了麻煩，他唯恐避之不及;有的身處順境就躊躇滿志，身處逆境則暮氣沉沉，一旦出現(xiàn)失職失誤就心生委屈，沒有勇氣檢討自己、承擔(dān)責(zé)任，更談不上從頭再來。這種心態(tài)，很像西天取經(jīng)路上的豬八戒，只要有功勞就一定要算他一份;一旦犯了事，就全算在孫悟空的頭上;如果“大師兄”沒撤了，就主張散伙自己回“高老莊”去。

“為官避事平生恥”。黨員干部職責(zé)所在，義不容辭，絕不能做豬八戒，而要當(dāng)孫悟空，有敢于擔(dān)當(dāng)之膽之志，還有善于擔(dān)當(dāng)之識之能，真正扛起肩上的責(zé)任。特別是一些長期不能破解的難題，甚至難以預(yù)料的急難險重任務(wù)，這是對黨員干部特殊的考驗。面對這種考驗，既要有挺身而出、大膽擔(dān)責(zé)的勇氣，也要有頭腦冷靜、從容應(yīng)對的靜氣，縝密考慮，制定預(yù)案，果斷處置。出現(xiàn)問題和失誤，要有胸懷坦蕩、承擔(dān)責(zé)任的氣度，認(rèn)真總結(jié)和吸取經(jīng)驗教訓(xùn)。

三是勇于斗爭。

當(dāng)前黨內(nèi)存在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”�！肮俚氯顼L(fēng)，民德如草”，“四風(fēng)”的存在影響了社會風(fēng)氣。這些不良風(fēng)氣表現(xiàn)在社會生活的各個方面，滲透在人們的言行之中，對人們的思想、心理和情感常起潛移默化的作用。就拿咱們醴陵來說，也存在一些不良風(fēng)氣�！按笞咴L”和群眾路線教育實踐活動征求的意見里，關(guān)于享樂主義的就有不少，一個比較突出的現(xiàn)象是“玩風(fēng)盛行”，干部喜歡打牌。還有干部經(jīng)商，辦企業(yè)、做生意，將本職工作當(dāng)作擺設(shè)，甚至借崗位職責(zé)之便為自己的生意服務(wù)。還有株洲市委督導(dǎo)組組長歷鐵夫主席提到的，個別“領(lǐng)導(dǎo)同志當(dāng)公利和私利發(fā)生矛盾時，私利公然叫板，或者是用一些似是而非的小道理來反對大道理，或者借別的事來借題發(fā)揮。奇怪的是這些同志的做法竟然得到了少部分同志的贊同�！边@就是風(fēng)氣不好嘛!

小平同志說過，“端正黨風(fēng)是端正社會風(fēng)氣的關(guān)鍵�！泵鎸Ω鞣N歪風(fēng)邪氣，是做擋風(fēng)驅(qū)邪的泰山石，還是做八面玲瓏的老好人，對每個黨員干部都是現(xiàn)實的考驗。要當(dāng)好黨員干部，就要對這些歪風(fēng)邪氣勇于斗爭。對庸懶散奢現(xiàn)象，對工作不思進(jìn)取、推諉扯皮的，要敢抓善管、嚴(yán)厲整治;對紀(jì)律觀念淡薄、作風(fēng)松懈渙散的，要定鐵規(guī)、出重拳;對貪圖享受、驕奢淫逸的，要敢于動真格、實行零容忍;對一切違法違規(guī)違紀(jì)的行為，包括各種社會丑惡現(xiàn)象，要不留情面、堅決依法依規(guī)打擊。作為一名黨員干部，要始終相信，邪氣壓不過正氣，罪惡見不得陽光。只要每個黨員干部都發(fā)揚認(rèn)真精神，敢于較真、敢抓敢管，就會使歪風(fēng)邪氣沒有市場，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)風(fēng)清氣正。

攻堅克難 敢于擔(dān)當(dāng)篇十五

學(xué)習(xí)中共中央政治局、中央書記處書記、中央黨校校長xx20xx年3月1日在中央黨校20xx年春季學(xué)期開學(xué)典禮上發(fā)表《領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于擔(dān)當(dāng)》的講話，要求在領(lǐng)導(dǎo)干部中弘揚敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木�神，大力倡�?dǎo)講原則、敢負(fù)責(zé)、勇?lián)��?dāng)?shù)牧己蔑L(fēng)氣。對廣大干部而言，敢于擔(dān)當(dāng)既是一個政治課題，也是一個具有很強(qiáng)現(xiàn)實性、針對性的實踐問題。作為一名基層干部，必須把敢于擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)在工作上，體現(xiàn)在作風(fēng)上，體現(xiàn)在行動上，真正做到敢干、實干和苦干，做一個敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

敢于擔(dān)當(dāng)是干部的一項重要素質(zhì)，體現(xiàn)干部的內(nèi)在修養(yǎng)。敢于擔(dān)當(dāng)是一種境界。古人云“為官避事平生恥”，“為天地立心，為生民立命”。我們必須把擔(dān)當(dāng)國家、人民和社會的發(fā)展作為內(nèi)心深處的價值追求和自覺實踐。這種境界最基本的根源就是作為一個干部必須在本職崗位上全心全力、兢兢業(yè)業(yè)辦成事、辦好事，必須對得起組織的培養(yǎng)，對得起人民的信任。敢于擔(dān)當(dāng)是一種精神。擔(dān)當(dāng)價值千金，擔(dān)當(dāng)任重千鈞。“一人做事一人當(dāng)”是普通百姓對擔(dān)當(dāng)最樸實的表達(dá)，“天下興亡，匹夫有責(zé)”是仁人志士丹心報國的擔(dān)當(dāng)誓言，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是古代先賢對國事?lián)��?dāng)?shù)膽n樂情懷。敢于擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任。擔(dān)當(dāng)是一種自覺的、自發(fā)的理性行為。人生需要擔(dān)當(dāng)，家庭需要擔(dān)當(dāng)，單位需要擔(dān)當(dāng)，政黨需要擔(dān)當(dāng)，社會更需要擔(dān)當(dāng)。崗位和職務(wù)已經(jīng)賦予了我們責(zé)任和義務(wù)。領(lǐng)導(dǎo)干部要敢作敢為，應(yīng)該做的事，頂著壓力也要干;必須負(fù)的責(zé)，迎著風(fēng)險也要擔(dān)。

敢于擔(dān)當(dāng)，就必須敢干。敢干，不僅表現(xiàn)在面對急難險重任務(wù)敢于上陣、靠前指揮，還表現(xiàn)在直面矛盾、正視困難，敢于探索、奮發(fā)有為，應(yīng)對挑戰(zhàn)等諸多方面。對基層干部而言，敢不敢干、能否擔(dān)當(dāng)，往往直接體現(xiàn)在維護(hù)群眾利益上，群眾既會聽其言更會觀其行。不愿負(fù)責(zé)任，就沒有擔(dān)當(dāng)?shù)挠職�。有的人信奉寧可不干事，堅決不出事;得罪人的事不干，討人嫌的話不說;更有甚者，自己不擔(dān)當(dāng)，還對敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹空f三道四。這不只是不敢擔(dān)當(dāng)，還會腐蝕正氣、助長歪風(fēng)，應(yīng)當(dāng)堅決抵制。

敢于擔(dān)當(dāng)，就必須實干。實干就是要打基礎(chǔ)、謀長遠(yuǎn)，做任何決策都不擺花架子，做任何決定，都要首先“換位思考”，站在群眾的立場上想問題;做任何事情，都要有長遠(yuǎn)考慮，是眼前“紅火”還是長期管用，是取悅上級還是現(xiàn)實需要。想清楚了這些，干事就走不了樣。實干，還要躬身實踐，深入基層，在一線發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、推動工作;要真抓實干，對確定的事要雷厲風(fēng)行、一抓到底;要腳踏實地，一項一項抓落實，一步一步抓推進(jìn)，決不好高騖遠(yuǎn)、急于求成;要總結(jié)經(jīng)驗、深入研究、注重創(chuàng)新，真正吃透政策內(nèi)涵，摸清工作底數(shù)，找準(zhǔn)問題癥結(jié)，定好工作措施，力求事半功倍。

敢于擔(dān)當(dāng)，就必須苦干。當(dāng)前，我們正處在改革攻堅期、社會轉(zhuǎn)型期、矛盾凸顯期，干部只有苦干才能不辱使命、有所作為。有的人精神不振、作風(fēng)漂浮，這是“不在狀態(tài)”的表現(xiàn)。工作不肯吃苦賣力，既打不開局面，更干不出成績。我們要大力弘揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅持嚴(yán)細(xì)精深，而不能粗枝大葉;高度負(fù)責(zé)，而不能漫不經(jīng)心;持之以恒，而不能抓抓停停;結(jié)合實際，而不能脫離實際。在提倡“抓全局”的同時，更要做到“抓具體”;在提倡“辦大事”的同時，更要做到“辦小事”;在提倡“謀思路”的同時，更要做好“抓落實”。

作為一名干部，要擔(dān)當(dāng)起事業(yè)的發(fā)展，擔(dān)當(dāng)起歷史的檢驗，擔(dān)當(dāng)起民眾的評價，就一定要努力踐行好“敢于擔(dān)當(dāng)”的精神，積極提升敢于擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰Γ�切實做到敢�?dān)當(dāng)、能擔(dān)當(dāng)、會擔(dān)當(dāng)、持久擔(dān)當(dāng)。和諧共事的能力是踐行敢于擔(dān)當(dāng)?shù)那疤�。只有具備高尚的品格、平和心態(tài)和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，才會樂于無私奉獻(xiàn)、不怕犧牲，才會感恩組織、感恩群眾、感恩環(huán)境，才會在互相尊重、互相理解、互相支持、相互謙讓中強(qiáng)合力，在肝膽相照中增友情，在共同提高中促進(jìn)步。科學(xué)謀事的能力是踐行敢于擔(dān)當(dāng)?shù)幕�礎(chǔ)。干部要切實把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任和工作需要，作為一種生活常態(tài)和精神追求，真正做到學(xué)習(xí)工作化，工作學(xué)習(xí)化。要始終圍繞大局，緊扣中心，自覺服從大局、服務(wù)大局、擔(dān)當(dāng)大局、謀劃全局。推動干事的能力是踐行敢于擔(dān)當(dāng)?shù)年P(guān)鍵。干部要以身作則、帶頭擔(dān)當(dāng)。要大力倡導(dǎo)實事求是、雷厲風(fēng)行、敢于擔(dān)當(dāng)、團(tuán)結(jié)清廉的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)，上下齊心協(xié)力、一鼓作氣，一以貫之、一抓到底。要在具體工作中敢于迎難而上，勇于沖鋒陷陣，善做攻堅克難的“推土機(jī)”式干部。