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最新名著的讀后感300字10篇(十篇(優(yōu)質(zhì)))

當(dāng)看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢?接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來看一看吧,希望對(duì)大家有所幫助。

名著的讀后感300字篇一

《麥田里的守望者》是美國(guó)作家杰羅姆大衛(wèi)塞林格唯一的一部長(zhǎng)篇小說。杰羅姆大衛(wèi)塞林格(1919.1.1~.1.27)享年91歲,出生于美國(guó)紐約城,家境相當(dāng)富裕。賽格林十五歲的時(shí)候,被父母送到賓夕法尼亞洲一個(gè)軍事學(xué)校住讀,據(jù)說《麥田里的守望者》中的關(guān)于學(xué)校的描寫,很大部分是以那所學(xué)校為背景的。這篇長(zhǎng)篇小說是在1951年出版的,塞林格還有些短篇小說在著名刊物上發(fā)表!陨蟻碜园俣。

《麥田里的守望者》這本書的主人公霍爾頓是出生于一個(gè)富裕的中產(chǎn)階級(jí)家庭,是一名中學(xué)生,經(jīng)常穿著風(fēng)雨衣和戴著獵帽,不喜歡讀書,游手好閑,學(xué)校里的老師和他自己的父母讓他好好讀書,以后出人頭地,好買輛凱迪拉克的車?墒撬褪遣辉敢饴,經(jīng)常吸煙、喝酒、開口閉口都是臟話“他媽的”“混賬”等,與同學(xué)打架。在他眼中基本上沒有值得他高興的事和值得他尊敬的人,他看不慣他身邊的所有一切人和事,以至于沒有心思去讀書,總是被挨罰。4次被學(xué)校開除,第4次被開除是在快學(xué)期結(jié)束的時(shí)候,因?yàn)?門功課中,他有4門功課不及格。這次的被學(xué)校開除,他沒有被父母發(fā)現(xiàn),不敢回家,就回到了紐約城游蕩。

霍爾頓是在晚上離開學(xué)校,深夜住進(jìn)了一家小旅館,在旅館里看見了各種各樣、形形色色的人,讓他感到惡心反胃。因無聊,他去了夜總會(huì)一趟回來路上糊涂答應(yīng)叫妓女。妓女到后,他又感到緊張而且害怕,就把妓女打發(fā)走了。接著約朋友去看電影、酒吧等地方。后來溜回家里找妹妹菲比丫頭,向她訴說自己的理想和苦悶。他對(duì)妹妹菲比說:“不管怎么樣,我老是想象一大群小孩兒在一大塊麥田里玩一種游戲,有幾千個(gè),旁邊沒有人······我會(huì)站在一道破懸崖邊上。我要做的就是抓住每個(gè)跑向懸崖的孩子······就是當(dāng)個(gè)麥田里的守望者得了!钡阶詈螅魻栴D回家不久,生了一場(chǎng)大病,病好了又被送到了某所學(xué)校,是不是想好好學(xué)習(xí),霍爾頓對(duì)一切一點(diǎn)也不感興趣。

像霍爾頓一樣年齡的青春期孩子,在我們身邊隨時(shí)可見,這樣的年齡應(yīng)該是天真純潔的,可是作為一名中學(xué)生的霍爾頓卻是一個(gè)吸煙、喝酒都會(huì),滿口臟話的孩子。他的思想中,都是人與人的傾軋和猜忌,別人認(rèn)為高尚的東西在他眼中統(tǒng)統(tǒng)都是一種低俗的東西。他的口中談?wù)撟疃嗟亩际切锞啤⑴撕托。他的心中都是迷惑,在紐約城游蕩的那幾天里,還與自己不能接受的女子交往、腦子都是頹廢灰冷的態(tài)度。

“不管怎么樣,我老是想象一大群小孩兒在一大塊麥田里玩一種游戲,有幾千個(gè),旁邊沒有人——我是說沒有歲數(shù)大一點(diǎn)兒的——我只是說我。我會(huì)站在一道破懸崖邊上。我要做的就是抓住每個(gè)跑向懸崖的孩子——我是說要是他們跑起來不看方向,我就得從哪兒過來抓他們。我整天就干那種事,就是當(dāng)個(gè)麥田里的守望者得了。”——來自原文。

表面上霍爾頓是個(gè)玩世不恭的壞孩子,但實(shí)際上他是有顆善良的心的孩子。從他的美好的幻想中可以看出他是希望所有的孩子都是快樂的。之所以會(huì)被看似壞孩子是因?yàn)樯鐣?huì)風(fēng)氣,他討厭所有的一切,以至于處于青春期的他用叛逆來反抗這一切。

《麥田里的守望者》的作者塞林格是通過第一人稱生動(dòng)地描述了霍爾頓青少年的苦悶,彷徨的精神世界,從主人公這一側(cè)面揭露了資本主義社會(huì)追求物質(zhì)生活精神荒蕪的社會(huì)風(fēng)氣,寫出了資本主義的實(shí)質(zhì)。主人公霍爾頓是文學(xué)作品中反面形象之一,他的性格深受資本主義社會(huì)的耳濡目染,既有丑惡的一面,也有反抗現(xiàn)實(shí),追求自己理想的純潔的一面。

我想:從霍爾頓的身上應(yīng)該就是折射了作者自己的一面吧!內(nèi)心孤獨(dú)而又一直想堅(jiān)守理想。

名著的讀后感300字篇二

《駱駝祥子》這本書,我去年暑假讀過,至今未忘其中的故事情節(jié),這主要是老舍先生精燦的文筆給人留下了深刻印象。

先介紹一下老舍先生,老舍先生是以平民出身兒躋身文壇的人之一,而始終保持平民風(fēng)格,在文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)城市平民生活大獲成功者,唯老舍先生一人。我們常見的老舍先生的作品有《駱駝祥子》《四世同堂》《二馬》等,可惜我只讀過《駱駝祥子》,且對(duì)老舍先生了解甚少,看來我得補(bǔ)習(xí)一下空缺了。那今天我就來談一談《駱駝祥子》。

《駱駝祥子》我想大家都十分熟悉了,講述的是一個(gè)普通的人力車夫的故事。這個(gè)車夫叫祥子,之所以書名在祥子前加了個(gè)"駱駝"兩字,是因?yàn)槭邱橊劸攘怂拿?使他拉上了人力車,所以因此得名,可見起名也有個(gè)技巧呀!如果此書定名《祥子的生活》則顯得過于直白,毫無生趣了。

老舍先生寫文章——平易近人,使人感到親切,自然,不像有的作家寫車夫是以知識(shí)分子來面對(duì)車夫,而他是平民對(duì)平民,架子放下了,去描寫人物的形象就寫得真,也容易感動(dòng)人。

我喜歡這一段文字:他確乎有點(diǎn)像一棵樹,健壯,沉默,而又生氣。他有自己的打算,有些新顏,但不好向別人講論。在洋車夫里,個(gè)人的委屈與困難是公眾的話料,"車口兒"上,小茶館中,大雜院里,每人報(bào)告著形容著或吵嚷著自己的事,而后這些事成為大家的財(cái)產(chǎn),向民歌似的由一處傳到一處……。這一段文字便把祥子(

的性格與生活的環(huán)境介紹的清清楚楚,語言平實(shí),但又不似白描手法干燥無味,正是文章的精妙所在。

拜讀了老舍的《駱駝祥子》后,給我的感觸很深,老舍先生的作品一向都是很真實(shí)的,為了打造一個(gè)祥子這樣的車夫,可見他一定深入地了解過,才塑造了祥子這樣一個(gè)典型的車夫。

文章一開始寫明了祥子是一個(gè)高等車夫,他要強(qiáng),樸實(shí),有自信,剩吃儉用,早出晚歸,他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉。后來,經(jīng)過3年的努力,他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車,但是沒過多久,卻被大兵搶走,接著又被偵探又騙去了他所有的積蓄。終于用虎妞的錢買了一輛車,很快,又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,熄滅了他心中最后的一點(diǎn)希望,他喪失了對(duì)于生活的信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墜落。

祥子最愛的是車,從沒離開過車,而文末祥子竟然連車都不想拉了,便可以清楚地見到他的理想已經(jīng)沒有了,不再追求,對(duì)生活已經(jīng)開始厭倦,祥子的收?qǐng)鍪撬灰獜?qiáng)了,沒了干勁,沒了理想,對(duì)生活的熱忠也沒有了。

老舍不斷強(qiáng)調(diào)祥子和其他車夫一樣,突出了祥子只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)典型,一個(gè)例子,也更說明他的下場(chǎng)就是當(dāng)時(shí)社會(huì)所有無權(quán)無勢(shì)的人們的下常

老舍在鞭撻當(dāng)時(shí)社會(huì)的同時(shí),也對(duì)祥子寄予深深的同情,對(duì)當(dāng)時(shí)的人們寄予深深的同情。

名著的讀后感300字篇三

看完四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,大多數(shù)的人都會(huì)為書中的兩大主角——林黛玉和賈寶玉那一波三折,卻無法完美落幕的愛情感到惋惜,其實(shí),說來說去,黛玉和寶玉也算是一對(duì)“無緣鴛鴦”了。

其實(shí),歷史上像黛玉和寶玉一樣的無緣鴛鴦還有許多,比如梁山伯與祝英臺(tái)就是一個(gè)例子,雖然他們都是相愛的鴛鴦,卻有緣無分,似乎是上天注定無法在一起,凄慘的命運(yùn)和愛情使他們成為人們眼中的“苦命人”,讀完此書,我深有體會(huì)。

或許大家都會(huì)不禁為最后命薄西天的黛玉感到惋惜,因?yàn)槿绻軌蚧钕聛淼脑挘Y(jié)局可能會(huì)更加美好,可是,我卻不以為然,因?yàn)槲覐牧硪粋(gè)角度去看,去感受。

我認(rèn)為,黛玉不夠堅(jiān)強(qiáng),太悲觀了。她一看到寶玉和其他女人在一起,便覺得自己受到了威脅,受到了沉重的打擊,然后絕望地回到房間默默地哭泣,卻不懂得去爭(zhēng)取,去拼搏,去打造自己的幸福。哭有什么作用呢,淚水又不會(huì)帶給你一切,淚水又不會(huì)實(shí)現(xiàn)你的任何愿望,淚水只不過是你傷心的陪伴!我們甚至應(yīng)該把黛玉當(dāng)成一個(gè)“反面教材”,我們會(huì)為了目標(biāo)努力,奮斗,會(huì)向著目標(biāo)前進(jìn),而不是像黛玉那樣退縮!

再來說寶玉,賈府里的人都說他是一個(gè)混世大魔頭,我覺得他更是個(gè)好色之徒,一個(gè)花心大蘿卜,如果他不花心,黛玉就不會(huì)痛心,更不會(huì)絕望了,就是因?yàn)樗幕ㄐ,讓黛玉?duì)這動(dòng)搖不定的愛情不敢茍同。

說來說去,讀完這本書,我總算知道了黛玉和寶玉之間,懦弱和花心就是“致命絆腳石”,更是他們成為“無緣鴛鴦”的原因!

名著的讀后感300字篇四

《西游記》講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難終于到達(dá)西天取經(jīng)成功,最終化為神仙的故事,人們讀后無不為中國(guó)博大精深的文化感到振奮。

《西游記》中,我最喜歡的一集是“孫悟空被唐僧救起”。唐三藏看到孫悟空被壓在五指山下,便覺得可憐,就撕下了五指山上的條符。從此,孫悟空就聽從唐三藏的話,陪著他去西天取經(jīng)。

我讀了這本書后,為唐三藏的善良大為感動(dòng),雖然他有時(shí)不聽孫悟空的勸告,總是惹下許多大禍,但是他依然繼續(xù)行善;和尚的忠誠(chéng)是無以倫比的,他總是誓死保衛(wèi)唐三藏;八戒的貪吃使我總是笑個(gè)不停,他長(zhǎng)了一身肥肉,還經(jīng)常說自己以前是天蓬元帥。

我感受到了這本書蘊(yùn)含著中國(guó)博大精深的文化和超凡脫俗的想象,也感受到作者為這本書付出了很多。同時(shí)也告訴了我們一個(gè)道理:只要認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo),經(jīng)歷九九八十一難后,你不但不會(huì)衰敗,反而會(huì)收獲更多的經(jīng)驗(yàn)。人生只要有一個(gè)希望,你為了這個(gè)希望奮斗過,其中就會(huì)有失敗的時(shí)刻,不過到了最后,你獲得的是人生的道理,會(huì)獲得最后的成功。

《西游記》中的師徒四人正是這樣,他們?yōu)榱艘粋(gè)共同的目標(biāo),為了師傅去西天取經(jīng)。唐三藏先是自己去西天取經(jīng),接著見到了孫悟空、豬八戒、沙悟凈,他們經(jīng)歷了狂風(fēng)暴雨,經(jīng)歷了九九八十一難,到最后取經(jīng)成功。

我覺得這本書又告訴了我們一個(gè)道理:悟空大鬧天宮,到最后改正了自身的毛病。我們也要這樣,雖然犯了錯(cuò)誤,但只要改正錯(cuò)誤就能成功!

名著的讀后感300字篇五

中國(guó)四大名著經(jīng)久不衰,每次品讀都有不同的感觸。如同千姿百態(tài)的大好河山,“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,這也許就是其精髓所在。

其中這四書之首——《紅樓夢(mèng)》,也是最耐人尋味的。在不同的人眼中,有不同的體會(huì)。正所謂“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”實(shí)際上癡的不只是他一人,此書所寫乃人生一大劫——情關(guān)。此書最引人入勝的,就是愛情。所謂情天恨海,也不過如此。

三國(guó)鼎立,歷史上記載得十分詳細(xì)。在《三國(guó)演義》之前,便有一本書,名曰《三國(guó)志》,其史料詳實(shí),卻沒有《三國(guó)演義》來得驚心動(dòng)魄。《三國(guó)演義》中,道盡了——爭(zhēng)關(guān)。陰謀陽謀、機(jī)關(guān)算盡、爾虞我詐、從不見太平。羅貫中用手中的那支筆,重現(xiàn)了如此雄渾的歷史,也重現(xiàn)了那個(gè)時(shí)候激烈的你爭(zhēng)我斗。

三十六罡天星,七十二地煞星。聲勢(shì)浩大,這一百零八位草莽英雄,竟出人意料的仗義——這就是《水滸傳》。面對(duì)各種威逼利誘,他們堅(jiān)持一顆仗義的心。就好像這句話“正義即是力量”。有人說過,利益下面藏著倆個(gè)字,叫自私。利益上面盯著倆個(gè)字,叫現(xiàn)實(shí)。合起來又是倆個(gè)字,叫冷漠。這就是現(xiàn)代人的通病——利關(guān),在現(xiàn)實(shí)的壓迫中,丟失了仗義,丟失了人情味。

“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來日出,送走晚霞——”一段86版的西游記主題曲又響起在耳畔!段饔斡洝肥撬腥诵闹胁焕系纳裨挕T谶@里,一只叫悟空的猴子,從大唐到靈山,十萬八千里,其實(shí)就是它的一個(gè)筋斗?蛇@小猴子居然九九八十一難,是什么讓它如此千難萬險(xiǎn)?是心中的欲念。也就是最難的一關(guān)——欲關(guān)。

這四大名著,代表了四種人性的關(guān)卡——情、爭(zhēng)、利、欲。在人生途中,經(jīng)歷過這些,才能到達(dá)自在寧?kù)o的終處。、

名著的讀后感300字篇六

今年暑假,我花了兩個(gè)月的時(shí)間讀完了四大名著之一的《水滸傳》,它產(chǎn)生于元末明初,是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇章回小說,作者就是路人皆知的作家施耐庵。

人物形象的塑造能寫出復(fù)雜的性格內(nèi)容,人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù),同時(shí)隨生活環(huán)境的變化而發(fā)展。人物形象帶有理想色彩,同時(shí)又深深地扎根于生活的土壤之中。如魯莽的黑旋風(fēng)李逵,樸實(shí)、性急的花和尚魯智深;打虎英雄武松、浪里白條張順等等,還有一種就是官員、教頭之類的社會(huì)地位高等的人物,他們因?yàn)樵獾焦俑恍┘槌嫉钠群Χ坏貌黄鹆x,其中林沖就是典范。當(dāng)時(shí)起義的人對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的剝削壓迫感受最深。朝廷*,官員貪得無厭、壓迫百姓,將一個(gè)個(gè)好漢逼上梁山,我自然就對(duì)當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)統(tǒng)治感到反感和憤怒!

施耐庵對(duì)于這些英雄人物,予以充分的肯定和熱情的謳歌,歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動(dòng),也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。

作者對(duì)這些英雄人物的贊揚(yáng),完全是出自內(nèi)心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級(jí)視為所謂“殺人放火”的強(qiáng)盜、朝廷的叛逆,一些所謂“不赦”的罪人,把他們寫得如此光輝動(dòng)人,可敬可愛,這顯示了作者的膽識(shí)和正義感情。與此相反,作者對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)的人物,則將他們寫得丑惡不堪,和梁山英雄形成鮮明的對(duì)比。從而啟發(fā)人們?nèi)凼裁慈,恨什么人。金圣嘆評(píng)論《水滸傳》“無美不歸綠林,無惡不歸朝廷!辈还芙鹗@主觀動(dòng)機(jī)如何,這句話卻確實(shí)說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會(huì)意義。讓我們明白了怎樣的人才是值得我們敬佩的!

在起義軍中,最講究的就是“忠義”二字,一百單八將每個(gè)都是為了山寨死而后已,不過這一百八人更追求忠,尤其是及時(shí)雨宋江,他時(shí)時(shí)刻刻都盼望著朝廷早日招安,就連酒后吟詩(shī)也道:“忠心愿,平虜保國(guó)安民。日月常懸忠烈膽,風(fēng)塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安,心方足!彼谓麄円换锶硕际菫榱恕疤嫣煨械馈,只反朝廷、官府中的奸臣,而不反皇帝,他們并不希望統(tǒng)治,只是盼望早日為國(guó)家效力,而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。

當(dāng)讀完水滸傳,我被他們的勇氣所震撼了,我膽小,我一個(gè)人不敢走夜路,我自知不如,他們?yōu)槔硐氚僬鄄粨,勇往直前,忘我的精神值得我們敬佩,值得我們傳頌,我遇到困難容易灰心喪氣,無地自容……

他們打著“替天行道”的旗號(hào)去拯救國(guó)家,去復(fù)仇,雖然失敗了,但他們的精神,仍然值得我們?nèi)ジ桧,去傳唱。這一百零八位英雄豪杰,在我心中:俺們是替天行道的天神,是劫富濟(jì)貧的好漢,更是我們歷史上的好漢!

名著的讀后感300字篇七

《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一,是一部長(zhǎng)篇小說。作者是羅貫中,這部小說主要講了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時(shí)期,魏蜀吳在爭(zhēng)分天下,其中有我最喜歡的幾個(gè)故事,過五關(guān)斬六將、草船借箭、火燒赤壁、桃園結(jié)義…

在三國(guó)演義中有上百個(gè)人物,主要描寫的人物有曹操、劉備、孫權(quán)、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、周瑜、魯肅等,這些人物給我留下了深刻的印象,比如有“心胸狹窄、忌才好勝”的周瑜,“料事如神的”諸葛亮、“威風(fēng)凜凜,智勇雙全”的關(guān)羽,還有趙云他赤膽忠心,驍勇善戰(zhàn)。

我有兩個(gè)最喜歡的英雄一個(gè)是關(guān)羽另一個(gè)是趙云,趙云對(duì)劉備十分忠心在“單騎救阿斗”中,趙云自己一個(gè)人殺了魏國(guó)好幾個(gè)猛將,為自己和小阿斗開出了一條血路,最后他們都回到了劉備身邊了,關(guān)羽是個(gè)重情重義的人,他有很多英雄事跡比如他過五關(guān)斬六將,刮骨療傷、單刀赴會(huì)等英雄事跡。

讀完了這本書,我懂得了做人要心胸開闊,做事要顧全大局,只有這樣才能成就大事,還要刻苦學(xué)習(xí),立志做一個(gè)學(xué)問淵博、智勇雙全的人,成為國(guó)家的棟梁。

偉大的文學(xué)家高爾基說過:“書記是人類進(jìn)步的階梯”讀書使人明智,與孩子一起讀書,可以提高孩子的閱讀能力,孩子讀的書多了,對(duì)事物的理解也就更全面,更深刻了,在共讀中孩子也有自己的理解和心得體會(huì),有時(shí),孩子和我們也會(huì)為各自的觀點(diǎn)爭(zhēng)論不已,我們就要引導(dǎo)孩子去讀好書,讓孩子和我們共同去感悟書中的知識(shí)和哲理。

總之,我深深體會(huì)到,家長(zhǎng)和孩子一起讀書,可以加強(qiáng)與孩子的溝通,并且對(duì)家長(zhǎng)也是一種提高,讓我們和孩子們?cè)诠餐x書中一起成長(zhǎng)吧!

名著的讀后感300字篇八

《西游記》是我國(guó)文學(xué)史上一顆璀璨的明珠,它更成為了被后人千古流傳的四大名著之一。小時(shí)候,我住在外婆家。每次看電視,只要有臺(tái)在播放《西游記》,外婆他們就別想看其它的……今年暑假,我依然在看……

其中,我最喜歡得角色就是孫悟空了。他智勇雙全,一路上降妖除魔、保護(hù)著唐僧,同時(shí),他還做了許多善事。當(dāng)然了,在此之前,卻不是這樣子的。要知道,他還大鬧過天宮,把凌霄寶殿弄得一團(tuán)糟……活潑好動(dòng)的他更是逼得玉帝讓他當(dāng)齊天大圣。這個(gè)人物吸引了無數(shù)少年兒童……

也許在很多人看來師徒四人當(dāng)中,豬八戒是最不好的,但我覺得并不是這樣的。他雖然平時(shí)好吃懶做還貪圖美色,動(dòng)不動(dòng)就說什么“要回高老莊”。但他也有許多優(yōu)點(diǎn),他經(jīng)常也會(huì)吃苦耐勞,幫孫悟空干體力活。在孫悟空降妖除魔時(shí),他更是一個(gè)得力助手……沙僧挑擔(dān)子的這一形象也深深印在讀者的心里。他為人憨厚,任勞任怨,謹(jǐn)守佛門戒律……

唐僧是三人的師傅,他為人善良,遇上什么不公之事,總要管上一管。他的意志非常堅(jiān)強(qiáng),一路不辭幸勞的趕往西天取經(jīng)。然而,他偶爾也會(huì)是非不分,有幾絲頑固。

就是這樣的師徒四人,一路上歷經(jīng)九九八十一難,最終到達(dá)了西天,取得了經(jīng)。這一路上,他們也害怕過,也放棄過,但,師徒四人團(tuán)結(jié)一心,取得了最終的勝利。

我們的人生亦是如此,就像一個(gè)五味瓶:有酸、有甜、有苦、有辣也有咸。而且,我們的一生又豈止九九八十一難呀?遇到困難如果害怕,想放棄,那是本能;但如果客服了那就是本事!

這一切的一切也讓我更加深刻的理解了“只有團(tuán)結(jié)一心,互相幫助,才能取得最終的勝利”的道理。

寫到這里,我放下了筆,又思考了起來……

名著的讀后感300字篇九

《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,也是中國(guó)最為優(yōu)秀的神話小說,深受人們喜愛的。讀了學(xué)生版與原版的我受益匪淺。

《西游記》可謂是家喻戶曉,婦孺皆知啊!一些孩子讀《西游記》無非是圖星星火看看孫悟空那申通廣大的樣子。并沒有信息品味去,領(lǐng)悟其中的真諦。我讀第一遍時(shí)也是這樣,獨(dú)樂原版后,與以往可謂是天差地別呀!其中的某些道理,也有了撿領(lǐng)悟。

《西游記》講的是唐僧司徒四人到西天去取精,要理性九九81難,終成正果的故事。故事請(qǐng)解曲折別致、引人入勝。但是在其中也包含了作者吳承恩對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝廷的腐敗無能。在我們所看到的取經(jīng)途中,許多妖怪妖精東與天上地上有著無比密切的聯(lián)系劇好無論是天上還是地上那些甚微的統(tǒng)治下都硬床再丑誒監(jiān)造神仙也不例外。可見,當(dāng)時(shí)人民朝代統(tǒng)治是多么腐敗無能。

正是這種情況下,出現(xiàn)了一個(gè)不受約束、敢于抗?fàn)幍囊粋(gè)頭--孫悟空!她從石頭里蹦出來,對(duì)世界有糖做的好奇心,晚育地要捉拿他,他也絕不屈服,大鬧天宮。作者藉著一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物再一次進(jìn)行對(duì)比,更加突出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗五無光。這首也是我們想當(dāng)時(shí)的籌賑于是官員是怎么樣的。’其實(shí)官員與妖怪也有一筆相識(shí):官員解自己身后的大人物給自己撐腰,為非作歹;妖怪撞著天上的寶物或與神仙的關(guān)系給自己藥,興風(fēng)作浪。這才導(dǎo)致了人間的黑暗。

雖然如此,但長(zhǎng)春市人在途中對(duì)那些妖魔鬼怪的我無所畏懼深深打動(dòng)了我,是師徒四人團(tuán)結(jié)已經(jīng)不畏艱險(xiǎn),最終如愿以償,取得西天真經(jīng),修成正果。

我們?cè)谏钪幸彩且粯樱m然遇到我困難的我們身處黑暗,但我們只要堅(jiān)持不懈?不具漸顯就能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的。遭遇困難挫折之際有,不應(yīng)輕言放棄,應(yīng)迎難而上勇往直前。

名著的讀后感300字篇十

文學(xué)史上,有許多的經(jīng)典名著將要永不垂朽,但《簡(jiǎn)愛》這樣深深的進(jìn)入人們的靈魂,它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者,影響著人們的精神世界,甚至對(duì)某些人來講,影響了他們一生的作品并不多。

19世紀(jì)英國(guó)文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小說《簡(jiǎn)·愛》,以19世紀(jì)早期英國(guó)偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村為背景,用女主人公簡(jiǎn)·愛的視角以自敘方式講述了一個(gè)受盡摧毀、凌辱的孤兒,如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強(qiáng)地生存下去,成為一個(gè)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、自尊、自信的女性的成長(zhǎng)故事。

簡(jiǎn)·愛是個(gè)孤兒,從小寄養(yǎng)在舅母家中,受盡百般欺凌。后來進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院,靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡(jiǎn)·愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,她以頑強(qiáng)的意志以成績(jī)優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立生活,她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡(jiǎn)·愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會(huì)地位和個(gè)性的差異而充滿了激烈碰撞,也因兩人志趣相同、真誠(chéng)相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡(jiǎn)·愛鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來,真實(shí)而有藝術(shù)感染力。特別是簡(jiǎn)·愛的獨(dú)特個(gè)性和思想,愛是一個(gè)不美的,矮小的女人,但她有頑強(qiáng)的自尊心。在打動(dòng)身為貴族的男主人公的同時(shí),也緊緊抓住了我們讀者的心。

簡(jiǎn)·愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現(xiàn)在這部十九世紀(jì)的文學(xué)作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡(jiǎn)·愛,她“貧窮,低微,不美,矮小”,但她擁有的一顆智慧、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的心靈,使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡(jiǎn)·愛并不因?yàn)樽约旱呢毟F和外貌而自卑,相反,她勇敢堅(jiān)定:“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂,——也完全一樣有一顆心!”“我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī),甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話,就仿佛我們都已離開了人世,兩人一同站立在上帝的跟前,彼此平等——就像我們本來就是的那樣!”

也正因?yàn)榇,?jiǎn)·愛敢于去愛一個(gè)社會(huì)階層遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己的男人,更敢于主動(dòng)向?qū)Ψ奖戆鬃约旱膼矍椤@在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是極其大膽的。幸福不再是某個(gè)人、某個(gè)階層的專利,她屬于蕓蕓眾生的每一個(gè)人。只有兩個(gè)相互對(duì)等的靈魂才能組成一份完整的愛情,所以簡(jiǎn)·愛堅(jiān)持,自身的獨(dú)立與追求愛情的完整是不能分離的。后來,簡(jiǎn)·愛含著悲痛離開了羅切斯特,也是基于同樣的理由,她決不能允許自己和一個(gè)有婦之夫結(jié)合在一起。那會(huì)是一份不完整的愛。如果她繼續(xù)留在羅切斯特的身邊,那她也就不會(huì)還是原來那個(gè)獨(dú)立、平等的簡(jiǎn)·愛了。如果說簡(jiǎn)·愛的這次離去是由于無法改變的現(xiàn)實(shí)而不得不做出的一次理性選擇的話,那么她最后的歸來則是她出于堅(jiān)持感情的追求的又一次理性選擇。

在這里,我們看到的不僅僅是一個(gè)如何贏得了男貴族愛情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡(jiǎn)·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話,邁向一個(gè)有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡(jiǎn)·愛藐視財(cái)富、社會(huì)地位和宗教的威儀,她認(rèn)為,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈。”她的信念和行動(dòng)展現(xiàn)出來的力量,,深打動(dòng)了一代又一代讀者的心,使生活在金錢萬能的社會(huì)中的人們的靈魂得到凈化。簡(jiǎn)·愛是,一個(gè)對(duì)自己的思想和人格有著理性認(rèn)識(shí)的女性,一個(gè)對(duì)自己的幸福和情感有著堅(jiān)定追求的女性,一個(gè)不再只是盲從于男人和世俗要求的女性,一個(gè)對(duì)自己的價(jià)值和情感做出了獨(dú)立判斷的女性,一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女性。夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的女性形象;簡(jiǎn)·愛發(fā)出了一個(gè)屬于女性自己的聲音——對(duì)于平等、獨(dú)立、完整、自由的堅(jiān)持和追求。

夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)愛》這部現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說自1847年出版以來,以不同語言在全世界不同種族的人們中廣為流傳,經(jīng)久不衰。簡(jiǎn)·愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽光下,鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。

關(guān)于經(jīng)典名著的讀后感1500字

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