德育教育論文范文第1篇

良好的課堂心理氛圍是指課堂上師生溝通順暢，課堂氣氛活躍，緊張適度，秩序井然。良好的課堂心理氛圍有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時陶冶情操，也有助于學(xué)生對學(xué)習(xí)活動本身產(chǎn)生積極的情感體驗，形成好學(xué)、樂學(xué)的人格特征。因此，在課堂教學(xué)中，我們要努力建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，敢于標新立異，使他們的個性得到充分發(fā)展。具體到語文教學(xué)中，良好的課堂心理氛圍可以有效縮短學(xué)生與作者、學(xué)生與文本、學(xué)生與人物形象之間的距離，使學(xué)生的思想更豐富、更活躍，繼而產(chǎn)生美好的心理體驗，形成良好的心理品質(zhì)。比如在閱讀教學(xué)中，可以組織學(xué)生在愉悅自信、寬松自如的課堂氛圍中對文本作個性化的閱讀，并鼓勵學(xué)生大膽表達自己的心得體會，教師則作針對性的點評。對于學(xué)生在閱讀過程中產(chǎn)生的積極向上的閱讀感受和心理體驗，教師應(yīng)當給予肯定和表揚；對于那些消極、片面、錯誤甚至可笑的閱讀感受和心理體驗，教師不能視而不見，要熱情地去引導(dǎo)和糾正，必要時還需提供適當?shù)男睦磔o導(dǎo)。這樣，學(xué)生的個性就能得到全面、健康的發(fā)展�？傊�，良好的課堂心理氛圍對學(xué)生心理的健康成長起著舉足輕重的作用。因此，在語文課堂中，我們要努力營造良好的心理氛圍，使語文課堂真正成為學(xué)生心靈棲息的精神家園。

二、充分利用語文教材育人因素

培養(yǎng)良好品德選進語文教材的課文大多都是文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品，它們不僅有著深刻的文化內(nèi)涵，而且還蘊含著一定的教育意義，是不可多得的德育教育材料。除了要求學(xué)生多讀以外，還要讓學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)中，樂于表達自己的見解和情感，以培養(yǎng)正確的人生觀和價值觀。如學(xué)習(xí)《送東陽馬生序》，讓學(xué)生談如何學(xué)習(xí)？如何珍惜今天的學(xué)習(xí)條件？如何感謝家人和國家？學(xué)習(xí)《愛蓮說?》，讓學(xué)生談如何做一個“潔身自好”之人？學(xué)習(xí)《我的叔叔于勒》，讓學(xué)生談如何處理和諧社會環(huán)境下人與人之間的關(guān)系？如何樹立良好的親情觀……另外，我們還可以結(jié)合課文的主旨，對學(xué)生進行德育教育。比如，當學(xué)生在生活中遇到挫折時，可以結(jié)合李白《行路難》中“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄�！钡摹皩η巴境錆M希望”的信念和《愚公移山》中“不畏困難、持之以恒、永不言敗”的“愚公精神”對學(xué)生進行勵志教育；教學(xué)《魚我所欲也》，可以在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟孟子向我們闡明的“義重于生，當義和生不能兩全時，應(yīng)該‘舍生取義’”的道理后，勸勉學(xué)生為人處世不能見利忘義；教學(xué)《岳陽樓記》，則可以通過引導(dǎo)學(xué)生深入理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等語句，進而體會范仲淹在抒發(fā)自己憂國憂民，關(guān)心國家大事情懷的同時，還希望以自己那“以天下為己任”的政治抱負影響世人的寫作意圖……在語文教學(xué)中，我們要善于挖掘并充分利用教材中的育人因素對學(xué)生進行教育，使學(xué)生在學(xué)好語文基礎(chǔ)知識，提高語文綜合素養(yǎng)的同時，思想受到教育，品德得到培養(yǎng)。

三、發(fā)揮作文教學(xué)德育功能，提高思想認識

（一）命題誘情，練文又煉人

語文教師在命制作文題目時，必須貼近學(xué)生的生活實際，誘發(fā)學(xué)生的情感，以對學(xué)生進行潛移默化的思想教育作為基本的出發(fā)點。只有精選學(xué)生既熟悉且又有意義的題材，并針對學(xué)生的思想情感考慮命題，才能誘發(fā)學(xué)生蓄積在心中的美好情感，從而在情感的審美體驗中提高思想認識。例如，某學(xué)生患病在家休息，很多學(xué)生前去探望和幫助他，教師若以《他病了之后》為題讓學(xué)生作文，就會誘使學(xué)生抒發(fā)對友愛互助精神的贊美之情，并從中受到教育，達到“練文又煉人”之目的。此外，教師還應(yīng)針對學(xué)生的消極思想設(shè)計命題，及時地對學(xué)生進行思想教育。

（二）精心選材，端正學(xué)生思想

圍繞文章主題選擇材料，是作文指導(dǎo)的一個重點，而選擇什么材料，確立怎樣的主題，都鮮明地表現(xiàn)著作者的思想傾向。青少年處在成長時期，教師要指導(dǎo)學(xué)生多寫正面的、向上的文章，即便寫批判不良現(xiàn)象的文章，也應(yīng)該從積極的角度，站在正確的立場上來寫。例如，有些學(xué)生抱怨我國落后，認為“外國的月亮更圓更亮”,不能辯證地看到我國的歷史和現(xiàn)狀。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，寫改革開放以來我國城市和農(nóng)村的巨大變化，命《市場見聞》《我家富了》之類的題目。學(xué)生的調(diào)查研究和作文過程，其實就是自我教育、端正思想的過程。通過這樣的寫作活動，學(xué)生就能很強烈地感受到我國正在飛速發(fā)展，“明天的中國并不比外國差”，從而達到德育教育的目的。

（三）匡言糾行，改文又改人

學(xué)生年紀小，閱歷淺，觀察和認識事物的能力不強，難免會出現(xiàn)一些言行上的偏差與錯誤，并反映在作文中。因此，教師在作文的批改中，要做到“改文又改人”，改語言又改思想。例如，在一次以《記星期天的一件趣事》為題的作文中，有個學(xué)生寫到：“街上車水馬龍，絡(luò)繹不絕，好不熱鬧。突然‘咣當’一聲，兩輛自行車撞在一起，人仰車翻，多么有趣��！”諸如此類學(xué)生中流露出來的幸災(zāi)樂禍的思想，教師不能熟視無睹，而應(yīng)在批改作文時予以指正。讓學(xué)生懂得對于別人生活中遇到的困難或發(fā)生的意外，應(yīng)采取什么態(tài)度，不應(yīng)采取什么態(tài)度。這樣，學(xué)生的錯誤言行，就會在作文訓(xùn)練中得到匡正，樹立起健康的審美觀。

（四）頌美揚善，陶冶學(xué)生情操

作文的講評不僅是作文指導(dǎo)的繼續(xù)，更是德育教育的繼續(xù)。它在活躍學(xué)生思維思想、端正認識、培養(yǎng)良好文風(fēng)、提高表達能力等方面具有深刻的教育指導(dǎo)作用。對學(xué)生在作文中表露出來的好思想、好行為，教師要適時并恰如其分地進行激勵性講評，使學(xué)生看到教師的贊許和期望。對文質(zhì)兼美的作文，教師可讓小作者自己朗讀，全班同學(xué)品鑒，并讓小作者講述自己的寫作經(jīng)過和體會，還可在墻報上張貼或選編成冊，以此激發(fā)學(xué)生的寫作熱情，陶冶學(xué)生的道德情操。

四、寓德育教育于語文實踐活動中

德育教育論文范文第2篇

一、熱愛教育、勤奮敬業(yè)、做學(xué)生的良師

孔子說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”“學(xué)高為人師，身正為人范�！笔�老師在管理學(xué)生工作中是一位認真負責，嚴格管理的人。班主任是班集體的組織者和管理者，是班集體的核心，在校長、主任的領(lǐng)導(dǎo)和科任老師的配合下，負責對全班同學(xué)的管理和教育工作。在管理教育學(xué)生實踐中她深深懂得要管理好學(xué)生首先管理好自己�！罢�人先正己”，在多年的班主任工作中，她總是早來晚歸，從不遲到，不早退，不曠職，嚴格要求自己，時時刻刻把學(xué)生放在心上，一心撲在教育事業(yè)上。她愛人從事野外測繪生產(chǎn)，長期出差在外地，家里負擔壓在她一個人身上。前幾年正當她送初三畢業(yè)班的時候，自己的兩個孩子也在讀中學(xué)。在教學(xué)任務(wù)重，業(yè)余時間少的情況下，她寧肯放棄對自己孩子的輔導(dǎo)，把精力和心血全部用在畢業(yè)班的管理和教學(xué)上。長期的超負荷運轉(zhuǎn)使她患上了胃炎、肩周炎、頸椎病、關(guān)節(jié)炎等慢性疾病。為了班級能井然有序的學(xué)習(xí)，為了保證教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)定，她常常帶病工作。一次腰疼，連續(xù)幾天高燒，實在挺不住了，只好走進醫(yī)院，尿樣化驗白血球滿視野。醫(yī)囑住院治療，全休兩周。學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)多次電話叮囑她要安心治療。她卻說：“現(xiàn)在正是畢業(yè)生中考前總復(fù)習(xí)的關(guān)鍵時刻，實在放不下我那一班學(xué)生�！彼�硬是把輸液的藥開回來，沒住一天院，沒病休一天，邊輸液邊上班。當學(xué)生們看到病中虛弱的老師站在講臺上給他們講課時，課堂上一片寧靜，大家都全神貫注，認真聽講，以此來表達他們對老師這種無私奉獻精神的回報。

二、了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、作學(xué)生的益友

一個班級幾十名學(xué)生，而每個學(xué)生的思想表現(xiàn)、道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)成績、性格特征、興趣愛好和家庭狀況等情況各不相同。班主任老師只有做到了了解同學(xué)、關(guān)心同學(xué)、做到心中有數(shù)，才能有針對性的做好學(xué)生的教育工作、思想引導(dǎo)和轉(zhuǎn)化工作。石老師很注重了解每個學(xué)生的特點，總結(jié)出對優(yōu)等生、中等生、差等生三類不同學(xué)生的施教方法�！墩勏冗M生、后進生的特點及教育》一文發(fā)表在96年�？�《現(xiàn)代中小學(xué)教育》雜志上�！墩�?wù)剬Ω改鸽x異子女的培養(yǎng)問題》一文獲吉林省家庭教育研究會三等獎。思想認識的提高促進了她對班級不同類學(xué)生的管理，她不但充分發(fā)揮了先進學(xué)生的良好作用，同時對學(xué)生群體中一小部分后進生同樣施之以愛，曉之以理，促進轉(zhuǎn)化。她尤其對部分因父母離異而不愿學(xué)習(xí)、紀律較差的同學(xué)給以關(guān)愛，與他們談心、交朋友。

學(xué)生陳昊因父母離異，心理負擔重，整天悶悶不樂，不安心學(xué)習(xí)經(jīng)常趁媽媽上班之機租碟在家偷看，媽媽批評不服，氣得媽媽哭過多次也管不了，甚至撕破了媽媽的衣裙。石老師得知后多次找陳昊談心，效果不佳。有一個星期日，天正下著大雨，石老師應(yīng)陳昊媽媽電話之邀冒著大雨乘五站地的公交車趕到他家，面對面開導(dǎo)他，講父母的養(yǎng)育之恩、講理想、講前途、講學(xué)生的任務(wù)、講學(xué)習(xí)的重要。陳昊見老師的衣服都淋濕了，很受感動，向媽媽道了歉，向老師作了檢討，哭著向老師表示一定振作精神，改正缺點、努力學(xué)習(xí)。自那次雨天談話之后陳昊果真轉(zhuǎn)變了，上課也精力集中了，作業(yè)也按時完成了，期末學(xué)習(xí)成績大幅度提高了。

學(xué)生李陽天天遲到，指出幾次，就是不改，抵觸情緒很大。石老師邀李陽到辦公室談心，談話中問他：“你每天早晨幾點鐘吃早飯？”沒想到一句話問哭了李陽，他說：“我父母離異，同奶奶在一起住，奶奶年紀大了，早晨起不來，所以我每天都不吃早飯。”石老師忙去買來快餐面用熱水泡好，讓李陽吃完以后去上課。李陽覺得老師是真心關(guān)心他，從此后就再也不遲到了。

學(xué)生趙玲玲感冒發(fā)燒，石老師看在眼里，疼在心里，用自己的錢給買早餐，并囑咐她要按時服藥。學(xué)生王晨因病住院手術(shù)，家長因擔心孩子學(xué)習(xí)被落下，所以很著急。石老師急家長之所想、幫學(xué)生之所需，一邊鼓勵王晨病情穩(wěn)定后堅持看書自學(xué)，一邊組織學(xué)習(xí)較好的同學(xué)去醫(yī)院幫他解答疑難問題，并傳送作業(yè)和習(xí)題。近兩個月的住院治療，王晨的課程并沒被落下多少，出院后在王晨的勤奮努力下，在各科老師共同輔導(dǎo)下，畢業(yè)成績達到了升入二類高中分數(shù)線。

德育教育論文范文第3篇

中學(xué)生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，是人生觀、世界觀、價值觀形成的黃金時期，德育儼然成為每名教師的一項重要職能。但是，由于種種因素，教師卻未能很好發(fā)揮其德育的職能，使得中學(xué)的學(xué)校德育現(xiàn)狀并不令人十分滿意，由于多重價值觀念的碰撞、沖突，教師沒有進行及時準確的引導(dǎo)，使得學(xué)生中拜金主義橫行，虛榮攀比心理嚴重，甚至出現(xiàn)極端的個人主義。有的學(xué)生法律素質(zhì)不高，中學(xué)生對法律知之甚少，中學(xué)教師又忽略對學(xué)生進行法律知識的傳播，使得很多學(xué)生法律意識淡薄，不學(xué)法、不懂法、不用法，甚至不守法。

二、中學(xué)教師未能充分發(fā)揮德育職責的原因分析

（一）考試內(nèi)容結(jié)構(gòu)存在問題。

縱觀我國各地中學(xué)生考試試卷，特別是一些較落后地區(qū)的中學(xué)考試試卷，從中不難發(fā)現(xiàn)，無論哪一科試卷中的題目大部分都是書本上的內(nèi)容，很大一部分是基礎(chǔ)知識，拓展拔高類的題目并不多見。雖然是提倡了素質(zhì)教育二十多年，就目前的成效來看，似乎沒什么進展，仍然提留在應(yīng)試教育的水平，這從我們的試卷內(nèi)容結(jié)構(gòu)看的最為明顯。

（二）相關(guān)教育部門監(jiān)管不力。

為了實施素質(zhì)教育，我們也在不斷提倡改變教師教學(xué)模式，試圖把課堂還給學(xué)生，但教師學(xué)習(xí)了新的教法之后并沒有把它運用到實際的教學(xué)活動中去，學(xué)習(xí)也只是應(yīng)付檢查，只有在聽課的時候才用。特別是對學(xué)生進行思想政治比較有效的社會實踐課往往都因為學(xué)校怕承擔風(fēng)險，害怕出意外事故而被取消。所有上述問題之所以能在很多中學(xué)出現(xiàn)，與該地區(qū)相關(guān)教育部門監(jiān)管不力有關(guān)。

（三）教師選拔上存在漏洞。

我國目前在教師選拔上卻存在嚴重的問題，尤其以鄉(xiāng)鎮(zhèn)以及經(jīng)濟并不是很發(fā)達的小縣城更為嚴重。為了拿到這一鐵飯碗，許多人費盡心思，送禮托人，使得選拔的教師各方面素質(zhì)達不到標準。有的是基礎(chǔ)知識不扎實，有的是沒有掌握科學(xué)的教學(xué)方法教學(xué)技能，有的是個人素質(zhì)達不到要求，選拔這樣的教師很可能對學(xué)生產(chǎn)生不利影響，阻礙學(xué)生的健康成長。

（四）教師教育思想觀念落后。

教師一直把自己放在比較高的地位，認為自己比學(xué)生高一等，在教學(xué)過程中不能夠做到平等的對待每位學(xué)生。特別是教師在教學(xué)過程中認為教學(xué)只需要教會學(xué)生知識，不需要培養(yǎng)學(xué)生的德、體、美等各方面素質(zhì)。近些年來，雖然許多教師通過各種學(xué)習(xí)進修教育教學(xué)觀念有一定的改變，但是由于傳統(tǒng)的教育觀念根深蒂固，在加上教育改革過程中種種阻力，教師的教育觀念仍然很陳舊，改變不大。

（五）教師評價學(xué)生標準單一。

在我國，教師總是以成績作為評價學(xué)生一切的標準，對那些成績好的學(xué)生總是寬容以待，即使他們犯點小錯誤也是當做沒看見。對于那些成績不好的學(xué)生，一味的責罵他們，批評他們，把他們貶得一文不值，長此以往，就會使很多學(xué)生對學(xué)習(xí)喪失信心，害怕學(xué)習(xí)、逃避學(xué)習(xí)。

三、教師德育職能的品牌建設(shè)的對策

（一）改變考試內(nèi)容結(jié)構(gòu)，科學(xué)安排考試內(nèi)容。

既然學(xué)習(xí)是為了培養(yǎng)學(xué)生的各項能力，作為檢測學(xué)生學(xué)習(xí)效果的手段的考試，也應(yīng)該充分體現(xiàn)教育的這一目的�？荚噧�(nèi)容不能刪去基礎(chǔ)知識這一板塊，這是最基本的不能丟。但在此基礎(chǔ)上更應(yīng)該添加能體現(xiàn)學(xué)生分析能力、解決問題能力的開放性題目，這類題目必須是經(jīng)過精挑細選的并且具有代表性的。并且在考試內(nèi)容結(jié)構(gòu)上作一個調(diào)整，把基礎(chǔ)知識的比例適當縮小，把開放性題目的比例適當擴大，使之成為整張試卷的主體部分。

（二）相關(guān)教育部門要加強監(jiān)管。

教育部門要根據(jù)國家的要求在基層學(xué)校中認真組織學(xué)校、教師學(xué)習(xí)開展素質(zhì)教育的相關(guān)政策及教法、技能的學(xué)習(xí)研究，并且積極組織教師到實施效果好的學(xué)校、學(xué)習(xí)。對于某些社會實踐課程，教育部門也可以做出硬性規(guī)定，規(guī)定學(xué)校每學(xué)期都要開展一到兩節(jié)實踐課，組織學(xué)生走出課堂、走出校園，走向社會。

（三）學(xué)校要嚴格教師選拔工作。

學(xué)校在進行招聘之前要出臺嚴格的招聘方案，明確要求和條件，在招聘過程中也要嚴格按照要求進行。為了避免在招聘過程中出現(xiàn)的不公平現(xiàn)象，可以在招聘過程邀請多方共同參與決策，盡量避免一方獨斷的狀況。

（四）轉(zhuǎn)變教師教育教學(xué)觀念。

學(xué)校要積極組織教師進行學(xué)習(xí)，明確教學(xué)過程中教師與學(xué)生的地位與角色。把學(xué)生作為教學(xué)活動的主體，在教學(xué)過程中充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性，轉(zhuǎn)變教師角色，不再把教師作為教學(xué)活動的主導(dǎo)者，而要把教師作為教學(xué)活動的引導(dǎo)者和參與者。

（五）保證學(xué)生評價標準的多元化。

德育教育論文范文第4篇

[關(guān)鍵詞]德育教學(xué)工作研究探索

東方出現(xiàn)了四小龍,中華在崛起,我們國家的地位在提升,屹立在世界之林,作為中國人,我們感到自豪。但由于歷史的原因,社會存在道德滑坡……中國人的形象在世界之林逐漸下降。

我國的國民素質(zhì)有待提高,一個國家,一個民族,要想強大必須提高國民素質(zhì)。國民素質(zhì)提高靠的是教育,加強德育教育勢在必行。德育有狹義和廣義之分:狹義的德育專指道德教育;廣義的德育它包括了思想教育、政治教育、道德教育、心理健康教育和法制教育五個方面。我們學(xué)校一向重視德育教育的建設(shè)工作。在對德育概念的完整科學(xué)認識基礎(chǔ)上,立足于德育教學(xué)目標,結(jié)合本校的實際情況,開展了大量的德育教學(xué)工作的研究與探索。

一、德育教學(xué)形式的多樣化

首先,是豐富的校園文化。每周的升國旗儀式,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義思想;晨讀朗誦《弟子規(guī)》,讓學(xué)生熟悉為人處事的禮儀與規(guī)范;溫馨的校園環(huán)境,教學(xué)樓中到處鮮花簇擁,讓學(xué)生感受人生的美好;宿舍的軍事化管理,增強學(xué)生的組織紀律性,磨礪他們的耐性……

其次,制作《感恩》教育等系列專題德育課件。課件集故事、圖片、音樂、詩歌于一體,教師的精彩演講,聲情并茂,讓許多學(xué)生都因感動而流下熱淚。學(xué)生的心靈被洗涮、被震撼,有的學(xué)生到下課還無法從那種激動中自拔,跑出去藏到角落獨自哭泣,課后大多數(shù)學(xué)生的體會是,從前不知道父母的辛苦,現(xiàn)在知道了人活著要感恩的人和事太多了,“感恩每一滴水珠,它把我滋養(yǎng);感恩親愛的父母,給予我生命……”

第三,開展豐富多彩的校園活動。每班每月結(jié)合學(xué)生的思想動態(tài),針對班級的一些現(xiàn)象,開展主題班會,學(xué)校高度重視,每班活動都要邀請領(lǐng)導(dǎo)和老師參加,營造氣氛,讓學(xué)生以演講、演小品、講故事、做游戲、唱歌、討論等多種形式來反映活動的主體思想,以達到教育的目的,學(xué)生在活動中成長;開展公民道德規(guī)范“知識競賽”,并結(jié)合動畫故事回答《弟子規(guī)》中的一些知識,讓學(xué)生在活動中愉快地學(xué)習(xí)知識;定期進行“心理健康”講座,以調(diào)整學(xué)生的心態(tài);開展“學(xué)生職業(yè)技能大賽”及系列“體育活動”,在活動中提高學(xué)生的專業(yè)技能水平,培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì),讓學(xué)生充分展示才華,從中體驗成就感;組織大型誦讀《弟子規(guī)》方隊,大型表演《太極扇》方隊,學(xué)生身著傳統(tǒng)服裝,演藝和展示著中華傳統(tǒng)文化的魄力;開展“我的班級我裝扮”活動,讓學(xué)生運用自己的智慧,充分發(fā)揮自己的才能,裝扮自己的教室,通過活動增強學(xué)生的班級集體感。

德育教學(xué)形式的多樣化,可以激發(fā)學(xué)生爭做文明學(xué)生,自覺做到思想進步,道德高尚,行為文明,學(xué)習(xí)努力,身心健康。

二、德育課堂教學(xué)的精心設(shè)計

現(xiàn)代職業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出專業(yè)化、智能化、復(fù)合型和創(chuàng)新型的趨勢,社會需要高職業(yè)素養(yǎng)的從業(yè)人員。面向社會的需要,我校的德育教學(xué)分為兩部分:一部分是德育教材,一部分是《弟子規(guī)》。我們的德育教學(xué)不只局限于單一的平鋪直述的講授,而是精心設(shè)計課堂教學(xué),讓學(xué)生在有限的課堂教學(xué)中得到充分的鍛煉和展示。

首先,德育教材的教學(xué)設(shè)計。教學(xué)中提出的問題:讓學(xué)生討論回答,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力;教材中的案例鏈接:請學(xué)生上講臺誦讀,并做一分鐘的案例分析,然后全體同學(xué)給該學(xué)生掌聲鼓勵。通過這種形式可使每位學(xué)生的朗誦水平得到提高,膽識得到鍛煉,有的學(xué)生第一次站在講臺上非常害怕,可經(jīng)過幾次鍛煉就很自然了,快速的案例分析可提高學(xué)生分析事物的能力;關(guān)于想一想議一議的問題:讓學(xué)生分小組討論,議論后每個小組選出一位代表上臺演講,陳述小組的觀點,各小組可相互點評,也可由教師點評。學(xué)生在討論中經(jīng)過激烈的辯論最后達成共識,在其中學(xué)會了合作;教學(xué)中的探究與實踐活動:例如,讓學(xué)生課后每人準備格言,并選幾位學(xué)生準備關(guān)于成材的演講稿,教師提前準備學(xué)生的座位號或姓名,學(xué)生以抽簽的形式,抽到誰就互贈格言,將自己的格言含義講解給全體同學(xué)聽,并給對方送一句衷心的祝福;幾位演講的學(xué)生分別上講臺演講,這樣既增進了同學(xué)之間的友誼,又達到了教學(xué)的目的。

其次,《弟子規(guī)》教學(xué)設(shè)計。《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)等應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。教學(xué)采取了教師講解字、詞、句、段篇并結(jié)合古今社會的不同,進行古今禮儀與規(guī)范的對比探討;然后讓學(xué)生演繹《弟子規(guī)》,談自己學(xué)習(xí)后的體會,以達到學(xué)《弟子規(guī)》、做《弟子規(guī)》的教學(xué)目的。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》收到了可喜的效果,例如:在學(xué)習(xí)了“入則孝”一節(jié)后,同學(xué)們紛紛發(fā)言談體會,有一位同學(xué)說:‘父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承’,這幾句話看似簡單,可是我卻從來沒做到過,以前跟父母說話總是不耐煩,大呼小叫不以為然,現(xiàn)在通過學(xué)習(xí)我感到很內(nèi)疚,我知道了為人父母之不易,知道自己錯了,我想對爸爸媽媽說聲對不起。有很多學(xué)生都感悟到以后的生活中應(yīng)以正確的態(tài)度對待自己的父母。

還有一位學(xué)生說:學(xué)習(xí)了“謹”中‘借人物及時還后有急借不難’讓我感到慚愧,我曾就是借了人家的錢物就不及時還別人,總覺得無所謂,通過學(xué)習(xí)我知道了一個深刻的道理,借不還會給借主帶來很大的麻煩,失信于人,讓自己沒有了誠信,人格會出現(xiàn)瑕疵,以后我一定會重視這一問題。他說到做到,把借別人的錢物及時歸還。超級秘書網(wǎng)

德育教育論文范文第5篇

中國受應(yīng)試教育觀念的影響比較深，在長期的教育歷史中，分數(shù)都是教學(xué)的最終目的，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的終極目標。在教學(xué)的過程中對學(xué)生的評鑒也是按照考試分數(shù)的高低來進行評判的，傳統(tǒng)教育認為只有取得好的成績才能夠有更好的職業(yè)前景，在競爭強烈的社會環(huán)境中找到好的工作，得到好的發(fā)展。所以說學(xué)生對于教育的認識就是，只有取得好的成績才是最重要的，中間的過程不論是怎樣的，最終的考試成績才是最有效的，這樣的人才培養(yǎng)方式，讓學(xué)生成為了應(yīng)試教育的產(chǎn)物。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中進行競爭，為的就是能夠脫穎而出得到社會的認可，在這樣的教育形式下，學(xué)生之間很難存在真正的友誼，在學(xué)習(xí)的過程中為了取得更好的分數(shù)，常會出現(xiàn)一些明爭暗斗的現(xiàn)象，另外自私自利的心理也會在這樣的教育環(huán)境下逐漸形成，功利化的教育形式使得學(xué)生的心理發(fā)生了很大的變化，同時也承受著巨大的心理壓力。高校學(xué)生畢業(yè)后面臨的就是嚴峻的就業(yè)問題，面對父母和教師的期望，面臨競爭強烈的社會環(huán)境，各方面的壓力迎面而來。在這樣的形勢下，學(xué)生很容易產(chǎn)生扭曲的心理，使得德育教育與真實的生活產(chǎn)生很大的隔閡，德育教育工作失去了原本的作用，功利化的教學(xué)形式使得學(xué)生成為只知道競爭和個人利益的人，不利于社會道德意識的提升。

2高校外語教學(xué)中進行德育滲透的方式

2.1傳統(tǒng)教育和德育教育相結(jié)合

課堂教學(xué)是傳統(tǒng)教育的英語教學(xué)形式，也是最重要的教學(xué)形式，要想在英語教學(xué)滲透德育教育，就需要從課堂教育著手。讓學(xué)生在進行課堂學(xué)習(xí)的過程中逐漸養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教師在這一過程中要注重思想觀念的德育滲透，對學(xué)生進行正確的引導(dǎo)，根據(jù)教學(xué)的基本內(nèi)容進行德育教育的拓展和滲透，教師要充分發(fā)揮自身引導(dǎo)者的作用，即教會學(xué)生英語知識的同時，還要注重道德觀念的培養(yǎng)，讓學(xué)生在不知不覺間提升自身的德育素養(yǎng)。例如，在學(xué)習(xí)“Whoisthegreatestman”這篇文章的時候，當學(xué)習(xí)完教材上的基本知識之后，教師可以提出這樣的問題“在中西方歷史上，你認為誰是你心中最偉大的人呢？”，根據(jù)這樣的一個提問，學(xué)生經(jīng)過認真的思考和討論后，會出現(xiàn)多種不同的答案，有的認為是、，有的則認為是愛因斯坦、丘吉爾或是華盛頓等人物，每個學(xué)生心里崇拜的歷史人物都是不同的，教師應(yīng)該給學(xué)生機會發(fā)表自己的想法，然后每個人根據(jù)自己想到的人物，將這個人物在人類歷史上做出的偉大貢獻描述出來，根據(jù)每個學(xué)生的描述，可以清楚地了解到這些歷史人物或是領(lǐng)導(dǎo)國家贏得了戰(zhàn)爭，或者是為人民做出了巨大的貢獻，又或者是在人類文明上有重大的突破和發(fā)現(xiàn)的，總之這些人物對人類歷史都有著不同程度上的偉大貢獻，作為學(xué)生崇拜的偶像，也起到了榜樣的力量，通過課文引出這樣的一個問題討論，讓學(xué)生能夠通過對這些歷史偉人的了解，對自身的發(fā)展和學(xué)習(xí)也會產(chǎn)生一定的影響，要想成為一代偉人，就需要樹立高尚的道德觀念，充滿工作熱情，有吃苦耐勞的精神，具備多種優(yōu)秀的品質(zhì)，才能夠使自己變得更加優(yōu)秀。在學(xué)習(xí)有關(guān)西方禮儀方面的知識時，教師也要適當?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生對中國傳統(tǒng)禮儀進行回顧，讓學(xué)生不能忘記中國的傳統(tǒng)文化，在歷史文化的熏染下，培養(yǎng)學(xué)生的高尚品格和文化氣質(zhì)。

2.2充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，進行德育滲透

任何新的事物都是一把雙刃劍，有好的一面也有壞的一面，人們要善于利用新興事物有利的一面，規(guī)避不利的一面。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，人們的生產(chǎn)和生活也逐漸走進信息化的時代，在教育行業(yè)中互聯(lián)網(wǎng)以及多媒體技術(shù)的運用，為教學(xué)帶來了很大的方便，多媒體以及互聯(lián)網(wǎng)作為教學(xué)的重要載體，對于學(xué)生有著重要的影響，教師可以利用多媒體具有的豐富的形式，在教學(xué)的過程中滲透德育教育，當學(xué)生學(xué)習(xí)到關(guān)于政治、經(jīng)濟以及軍事方面的教材知識時，教師可以利用多媒體技術(shù)為學(xué)生播放一些關(guān)于這方面的視頻，搜集一些有關(guān)的素材，讓學(xué)生從書本上的固定知識點中走出來，這樣的形式不僅能夠迅速地吸引學(xué)生的注意力，還能夠有效拓寬學(xué)生的知識面，教師要充分地利用好這些先進的信息技術(shù)，讓學(xué)生對于這些方面的認識不只是停留在教材介紹的知識方面，還要進行更深層次的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生對政治文化的敏感度。

2.3結(jié)合社會和家庭環(huán)境進行德育滲透

對于學(xué)生的德育教育工作并不是一朝一夕就能夠完成的，這是一項復(fù)雜而艱巨的任務(wù)，在進行教育的過程中也并不是說只要學(xué)校進行德育教育，就能夠?qū)�學(xué)生培養(yǎng)成高素質(zhì)的人才。德育教育的影響因素是多方面的，其中社會、學(xué)校和家庭是最主要的三個方面，只有將這三者進行有機的結(jié)合，才能夠更好地對學(xué)生進行德育教育。高校學(xué)生已經(jīng)開始逐漸地接觸社會，很容易受到社會上一些不良風(fēng)氣的影響，社會可以說是進行道德熏染的大環(huán)境，良好的社會環(huán)境是保證德育教育工作順利開展的前提基礎(chǔ)，能夠有效地推動高校的德育教育工作。另外還有重要的一方面的影響就是來自家庭的影響，家庭環(huán)境可以說對學(xué)生具有啟蒙作用，從小生活在什么樣的環(huán)境中就會受到什么樣的影響，家庭成員要給學(xué)生樹立爭取的道德榜樣，家長的言傳身教對于學(xué)生有著深遠的影響。學(xué)校則是對學(xué)生的思想觀念進行深化教育的最好的地方，讓學(xué)生能夠更加規(guī)范自身的道德行為，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的思想道德觀念，成為社會發(fā)展需要的具有高尚道德素質(zhì)的人才。

2.4灌輸于滲透相結(jié)合的教育方式

在高校英語教學(xué)中，在教學(xué)內(nèi)容方面還是要采用主要的課堂教學(xué)的形式，但是在借鑒西方教育工作經(jīng)驗的同時還要有選擇地進行學(xué)習(xí)，國外思想觀念是多元化的，在教學(xué)的過程中教師必須有針對性地選擇教學(xué)材料，同時還要注重堅持中國傳統(tǒng)的文化。教師可以經(jīng)常組織一些校園文化的建設(shè)，充分發(fā)揮校園文化精神，讓學(xué)生充分感受到校園文化的氛圍。在高校外語德育教育的過程中，教師是最直接的教育滲透者，德育教育工作的開展需要的不僅是理論方面的灌輸，更重要的是要教育的實踐工作，教師作為德育教育的標桿，應(yīng)該起到適當?shù)氖痉蹲饔�。例如，教師可以組織學(xué)生在校園內(nèi)開展一些英語活動，可以免費給低年級的學(xué)生普及一些英語知識，教師首先示范性地給學(xué)生進行義務(wù)教學(xué)，這樣一來其他的學(xué)生受到教師這種行為的感染，也會逐漸投入到實踐活動當中，學(xué)生之間互相幫助也有利于構(gòu)建和諧的校園文化，這樣的校園實踐活動不僅能夠有效地鞏固學(xué)生平時學(xué)到的知識，另外還是進行德育滲透的有效途徑，也是提升高校學(xué)生道德水平的方式，教師將德育教育融入到學(xué)生的日常生活當中，以身作則，能示范作用，能夠讓學(xué)生對道德觀念有重新的認識，提升學(xué)生的道德觀念。

2.5提倡更加人性化的和諧教育