有關中華傳統(tǒng)故事（通用37篇）

　　故事是一種文學體裁，生動的，美妙的故事可以幫你認識社會、理解人生，引導你做一個通達事理、明辨是非的人。下面是小編幫大家整理的有關中華傳統(tǒng)故事，供大家參考借鑒，希望可以幫助到你。

　　中華傳統(tǒng)故事 篇1

　　唐朝著名大詩人李白小時候不喜愛念書，常常逃學，到街上去閑逛。

　　一天，李白又沒有去上學，在街上東溜溜、西看看，不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風搖擺的花草使李白感嘆不已，“這么好的天氣，如果整天在屋里讀書多沒意思？”

　　走著走著，在一個破茅屋門口，坐著一個滿頭白發(fā)的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過去，“老婆婆，您在做什么？”

　　“我要把這根鐵杵磨成一個繡花針�！崩掀牌盘�起頭，對李白笑了笑，之后又低下頭繼續(xù)磨著。

　　中國傳統(tǒng)小故事2：鐵杵磨針

　　“繡花針？”李白又問：“是縫衣服用的繡花針嗎？”

　　“當然！”

　　“但是，鐵杵這么粗，什么時候能磨成細細的繡花針呢？”

　　老婆婆反問李白：“滴水能夠穿石，愚公能夠移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢？”

　　“但是，您的`年紀這么大了？”

　　“只要我下的功夫比別人深，沒有做不到的事情�！�

　　老婆婆的一番話，令李白很慚愧，于是回去之后，再沒有逃過學。每一天的學習也個性用功，最后成了名垂千古的詩仙。

　　中華傳統(tǒng)故事 篇2

　　從前有個叫張乖崖的人，在錢陽擔任縣令。當時，社會上還存友軍卒凌辱將帥、小吏侵犯長官的.風氣。張乖崖想找個機會嚴懲這種行為。

　　一天，他在衙門周圍巡行，忽然看見一個小吏慌慌張張地從府庫中溜出來。張乖崖喊住小吏，發(fā)現他鬢旁頭巾上藏著一枚錢。經過追問盤查，小吏搪塞但是，承認是從府庫中偷來的。

　　中國傳統(tǒng)小故事5：水滴石穿

　　張乖崖將小吏押回大堂，下令拷打。小吏不服，怒氣沖沖地說：“一個錢有什么了不起，你就這樣拷打我?你也只能打我，難道還能殺我!”。

　　張乖崖見小吏敢這樣頂撞他，就毫不猶豫地拿起朱筆判道：“一日一錢，千日千錢；繩鋸木斷，水滴石穿(一日偷一錢，千日偷千錢，時刻長了，繩子能鋸斷木頭，水能滴穿石頭)�！�

　　判決完畢，張乖崖把筆一扔，手提寶劍，親自斬了小吏。

　　中華傳統(tǒng)故事 篇3

　　張良，是西漢高祖劉邦的軍師，他的祖先是韓國人。在秦滅韓后，張良立志為韓國報仇。有一次，因刺殺秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。

　　張良在下邳閑暇無事。有一天他到下邳橋上散步，碰到一個老人，穿著粗布短衣，走到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過頭來沖著張良說：“孩子！下橋去給我把鞋子拾上來！”張良聽了一愣，很想打他一下，但一看他是個老人，就強忍著怒氣，到橋下把鞋拾了上來。那老人竟又命令說：“把鞋子給我穿上！”張良一想，既然已經給他拾來了鞋子，不如就給他穿上吧，于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著，讓張良給他穿好后，就笑嘻嘻地走了。張良一向用驚奇的目光注視著他的`去向。那老人走了里把路，又折回身來，對張良說：“你這個孩子是能培養(yǎng)成才的。5天以后的早上，天一亮，就到那里來同我會面！”張良跪下來說：“是�！钡谖逄焯靹偭�，張良到了下邳橋上。不料那老人已經等在那里了，見了張良就生氣地說：“和老人約會，怎樣遲到了？以后的第五天早上再來相會！”說完就離去了。到第五天早上，雞一叫，張良就趕去，但是那老人又等在那里了，見了張良又生氣地說：“怎樣又掉在我后面了？過了五天再早點來！”說完又走了。到第五天，張良沒到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來了，他高興地說：“這樣才好�！比缓笏�拿出一本書來，指著說道：“認真研讀這本書，就能做帝王的老師了！過十年，天

　　下形勢有變，你就會發(fā)跡了。以后13年，你就會在濟北郡谷城山下看到我——那兒有塊黃石就是我了�！崩先苏f完就走了。

　　中華傳統(tǒng)故事 篇4

　　早上天亮時，張良拿出那本書來一看，原來是《太公兵法》（輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書）！張良十分珍愛它，經常熟讀，反復地學習、研究。

　　10年過去了，陳勝等人起兵反秦，張良也聚集了100多人響應。沛公劉邦率領了幾千人馬，在下邳的'西面攻占了一些地方，張良就歸附于他，成為他的部屬。從此張良根據《太公兵法》經常向沛公獻計獻策，沛公認為很好，常常采用他的計謀，之后成了劉邦運籌帷幄，決勝千里的軍師。劉邦稱帝后，封他為留侯。

　　張良始終不忘那個給他《太公兵法》的老人。13年后，他隨從劉邦經過濟北時，果然在谷城山下看見有塊黃石，并把它取回，稱之為“黃石公”，作為珍寶供奉起來，按時祭祀。張良死后，家屬把這塊黃石和他葬在一齊。

　　中華傳統(tǒng)故事 篇5

　　太行、王屋兩座山，方圓達七百里，高達七八千丈。它們原來位于冀州的南部、黃河北岸。

　　北山有個愚公，年紀將近九十歲，住在兩座大山的正對面。愚公苦于山北面道路阻塞，出去進來都要繞遠路。召集全家人商量說：“我和你們盡力挖平兩座大山，使一向通到豫州南部，到達漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的'妻子提出疑問說：“憑您的力量，并不能削減魁父這樣的小山，能把太行、王屋怎樣樣？況且把土石放到哪里去呢？”大家紛紛說：“把土石扔到渤海的邊上，隱土的北面�！庇薰�于是帶領子孫中能挑擔子的三個人，鑿石頭，挖泥土，用箕畚運送到渤海的邊上。鄰居姓京城的寡婦有個孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳去幫忙他們。冬夏換季，才往返一次呢。

　　中華傳統(tǒng)故事 篇6

　　從前有個小國家叫杞。杞國有一個人，整天胡思亂想，疑神疑鬼。他一會兒擔心天會崩塌下來，砸扁了腦袋；一會兒擔心地會陷落下去，埋住了全身。他越想越害怕，整天憂心忡（chōng）忡，白天吃不下飯，夜里不敢睡覺。這件事慢慢地傳開了。

　　中國傳統(tǒng)小故事6：杞人憂天

　　有個熱心人看到他那副憂愁煩悶的樣貌，擔心他把身體弄壞了，就去開導他說：“天但是是一股積聚的氣體，上下四方到處都有。人的一舉一動，一呼一吸都要和它接觸。你整天在氣體里活動，為什么還要擔心它會掉下來呢？”這個杞國人半信半疑地問：“如果天真是一股積聚的氣體，那么太陽、月亮和星星不就要掉下來了嗎？”“不會，不會！”那個人回答，“太陽、月亮、星星也但是是氣體中會發(fā)光的物質。就是掉下來，也不會傷人的`。你盡管放心。”杞國人又問：“那么地要是塌下去怎樣辦呢？”熱心人說：“地但是是堆積起來的土塊罷了。東南西北到處都有這樣的土塊。你東走西跑，蹦蹦跳跳，成天在地上活動，根本不必擔心它會塌陷下去。”杞國人聽了，心里好像放下了千斤重擔，臉上露出了笑容。那個熱心人，正因解除了杞國人的憂愁，也十分高興。

　　中華傳統(tǒng)故事 篇7

　　戰(zhàn)國時，秦軍在長平一線，大勝趙軍。秦軍主將白起，領兵乘勝追擊，包圍了趙國都城邯鄲。

　　中國傳統(tǒng)小故事30篇（一）大敵當前，趙國形勢萬分危急。平原君趙勝，奉趙王之命，去楚國求兵解圍。平原君把門客召集起來，想挑選20個文武全才一齊去。他挑了又挑，選了又選，最后還缺一個人。門下有一個叫毛遂的人，走上前來，向平原君自我推薦說：“我聽說先生將要到楚國去簽訂‘合縱’盟約，約定與門下食客二十人一同前往，而且不到外邊去尋找。此刻還少一個人，期望先生就以我湊足人數出發(fā)吧！”平原君說：“先生來到我門下到此刻有幾年了？”毛遂說：“到此刻有三年了�！逼皆�君說：“賢能的士人處在世界上，好比錐子處在囊中，它的'尖梢立即就要顯現出來。此刻，處在我趙勝的門下已經三年了，左右的人們對你沒有稱道的話，我也沒有聽到這樣的贊語，這是正因你沒有什么才能的緣故。先生不能一道前往，先生請留下！”毛遂說：“我但是這天才請求進到囊中罷了。如果我早就處在囊中的話，我就會象禾穗的尖芒那樣，整個鋒芒都會挺露出來，不單單僅是尖梢露出來而已�！逼皆�君最后與毛遂一道前往楚國。那十九個人互相用目光示意嘲笑他卻都沒有說出來。

　　中華傳統(tǒng)故事 篇8

　　東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。開始由于知識淺薄得不到重用，連家里人都看不起他，使他大受刺激，下決心認真鉆研，經常關起門，獨自一人不停地讀書。每一天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時刻長，勞累了，還不休息。時刻久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個個性的辦法。古時候，男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發(fā)，這樣就會把頭皮扯痛了，立刻就清醒了，再繼續(xù)讀書學習。這就是孫敬“懸梁”的故事。

　　中國傳統(tǒng)小故事3：懸梁刺股

　　戰(zhàn)國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視�；丶液�，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的`刺激很大。因此，他下定決心，發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。于是他想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。這就是蘇秦“刺股”的故事。

　　中華傳統(tǒng)故事 篇9

　　孔融小時候，不僅僅學習勤奮，而且善于思考。父親外出拜客總是帶著他去。10歲那年，他隨父親來到洛陽。正逢洛陽太守李膺大府內走。這時守門人忙把拉，問道：“你是哪家小孩，到一邊玩去!”孔融嚴肅地回答說：“請你們進去通報，山東孔融來訪�！笔亻T人見他一本正經，也不知是什么來頭？笑著問：“小公子，可有紅貼？”孔融說：“我家和你家主人世代交往，又有師生之誼，無需紅貼，只管通報。”守門人怕慢待貴客，只好進去通報。這時李膺正和許多文人雅士交談，聽了通報，一時想不起這位孔融和自己家庭是什么關聯，只好哈哈：“請進!”小孔融興沖沖走進大廳，一邊向主人問候，一邊拱手招呼各位來賓，態(tài)度不亢不卑。李膺一邊讓座，一邊打量著這位俊才少年，心里好生個性：這小孩從未見過面，而他為何自稱通家呢？于是，李膺問道：“小公子，你說我們兩家世代交情，我怎樣想不起來啊!”孔融微笑著說：“500年前孔子以前問禮于老子，孔子姓孔，老子姓李，說明孔、李兩家500年就有師生之誼。今你姓李，我姓孔，也是師生關聯，我們兩家不是累世通家嗎!”

　　孔融語出驚人，在座客人無不暗暗稱奇。太守李膺不禁哈哈大笑起來：“小公子真神童也�！蔽ㄓ刑�中大夫陳韙不以為然，冷冷地說：“小時候聰明的人，長大后未必有作為�！睉獙μ魬�(zhàn)，孔融笑著說：“這樣說來，先生小時候必須很聰明�！边@一巧妙對答，弄得陳韙面紅耳赤無言回對，暗暗坐在一旁生氣�？兹趧t目不斜視，裝著大人模樣，一本正經地喝著茶，引得眾人哈哈大笑。

　　中華傳統(tǒng)故事 篇10

　　宋元時期，有個叫陶宗儀的人，他從小就堅持刻苦讀書。即使在田地干活的間隙，他也不忘看書。田里沒有紙，每當想起什么，看到什么，聽到什么，他就立即摘取樹葉記錄下來，回家后儲存在一種口小腹大的瓦罐里，等存滿了就埋在樹下。這樣日復一日，年復一年，十年中竟積攢下十幾罐樹葉。有人問陶宗儀為什么要這樣做，他說：“學習就就應持之以恒。”

　　之后，他把瓦罐一個個打開，取出來時積累起來的樹葉，重新進行整理、修改，最后寫成長達30卷的《輟耕錄》�！遁z耕錄》記錄了宋元時期的政治、經濟、文化等各方面的風貌，成為后人研究宋元時期歷史的重要資料。

　　陶宗儀刻苦讀書、持之以恒的故事告訴大家無論做什么事都要持之以恒。對于青少年來說，要珍惜當前良好的學習環(huán)境，擠出時刻來學習，這樣知識就會積少成多，聚沙成塔，個人的'綜合素質就會提高。一個人的文化知識水平高了，其認識水平、明白潛質就會相應提高，看問題的視野才會開闊，學習技能才會得心應手。

　　中華傳統(tǒng)故事 篇11

　　三國時期，天下大亂，北方的袁紹和曹操都想吞并對方，伺機一統(tǒng)天下。公元二百年，袁紹率十萬大軍攻打曹操，曹操率七萬兵馬迎敵。兩軍在官渡交戰(zhàn)，曹操親自率五千精兵燒掉袁軍的糧草，并趁亂一舉打敗了袁軍。之后，他又平定了遼西、遼東等地。得勝后，他躊躇滿志地班師回朝。飄過河北碣石山時，曹操站在碣石山上，望著遼闊蒼茫的大海，不禁吟道：“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙……”這首《觀滄�！吠高^對大海壯麗景象的描述，展現出詩人博大的胸懷和積極進取的精神，成為千古佳作。

　　曹操在歷史上是一代梟雄，也是一位杰出的`政治家、軍事家和文學家。他所寫的詩句至今仍廣為流傳。這一首《觀滄�！繁阏宫F了他寬闊的胸襟和卓越的氣度。處于逆境中的青少年，應當學習曹操對前途的樂觀心態(tài)，不能因一時的困難而消極頹廢。

　　中華傳統(tǒng)故事 篇12

　　郭泰是東漢時期的大學者，他知識淵博，品德高尚，當時有很多人向他求教。有一個叫魏照的年青人，也拜郭泰為師。在向郭泰討教幾次之后，他就把行李也搬了過來，要住在郭泰的家里。郭泰很個性，就問他：“別人都是早上來晚上走，你為什么要住在我那里？”魏照誠懇地說：“我很佩服您的學識和為人。此刻有知識的老師很容易找，但能傳授做人道理的卻不多。而您正是這樣的人，因此我期望能時刻伴隨您的`左右，朝夕學習�！惫�泰聽了很受感動，就留下了魏照，從此更加用心地教導他。之后，魏照也成為了大學者。

　　我們除了要虛心學習文化知識外，還要悉心學習為人處世的道理，做一個真正品學兼優(yōu)的人。魏照拜師的目的，不正是為了德學兼?zhèn)�、完善自我嗎？在如今競爭異常激烈的社會中，要想更好的生存與發(fā)展，就要學會做人做事之道。成功的機會是均等的，只要找到了為人處世的方式，才能使我們的人生更加精彩。

　　中華傳統(tǒng)故事 篇13

　　薩都刺是元朝的著名詩人。一次他在山上游玩，天突然下起了雨，就只好到附近的寺廟里避雨。這時，寺廟的.晚鐘響了，聲音宏亮而悠揚。薩都刺靈感突發(fā)，寫出了兩句詩：“地濕厭聞天竺雨，月明來聽景陽鐘�！边@兩句詩意境空闊，很快在當地傳揚開來，大家紛紛稱贊。不料一位老者聽了，說：“也不怎樣樣嘛�！�

　　薩都刺聽說后，立刻找到那位老者請教。老者說：“這兩句詩里，上句有個‘聞’字，下句有個‘聽’字，都是一個意思，不如把‘聞’改成‘看’字�！彼_都刺覺得十分有道理，于是拜老者為師，此后經常找他談論詩句。

　　再高明的學者也會有疏漏的地方，因此，即使成就很高的人，也要不斷地向他人學習，這樣才能取得更大的進步�？鬃釉�說：“我不是生下來就知道很多知識的，只但是喜愛讀書并不恥下問而已。”著名詩人薩都刺的故事，再一次告誡青少年，無論對待何種形式的學習，都要以勤奮鉆研、虛心求教的態(tài)度去踐行。

　　中華傳統(tǒng)故事 篇14

　　劉完素是宋朝很有名的醫(yī)學家。有一次他生了病，吃了許多藥，病情也不見好轉。一天，他的朋友張元素來探望他。張元素也是個大夫，他提出給劉完素看病。劉完素心里有些不愿意：自己的病如果被他治好了，那不是很沒面子？但他轉念一想：我平時最提倡同行間互相學習，怎樣輪到自己就糊涂了呢？于是，他很高興地請張元素幫他治病。兩人一齊分析病情，研究藥方，最后找到了病根。不久，劉完素恢復了健康。此后，兩人經常在一齊，交流醫(yī)學上的疑難問題，醫(yī)術都大有長進。

　　有才能的人向沒有才能的人請教，知識豐富的人向知識貧乏的`人請教，這是一種謙虛的態(tài)度�？鬃诱f：三人行，必有我?guī)熝伞Ｓ袝r，你的缺點正好是別人的優(yōu)點，學習就應取人之長，補己之短。劉完素的故事告訴青少年，知識再淵博的人也有不足的地方。在日常生活中，我們要虛心理解并采納他人的意見和推薦，并誠摯地學習別人的長處。

　　中華傳統(tǒng)故事 篇15

　　談遷是明朝末年的窮秀才，他歷盡千辛萬苦，花費27年時刻，寫出了一部關于明朝的史書，并將其定名為《國榷》。不料，就在書稿完成后不久的一個晚上，談遷家里鬧賊了。小偷見談遷家里沒什么可偷的，就順手把談遷的'書稿拿走了。變遷發(fā)現書稿丟失了，不禁痛哭流涕。這一年，他已經53歲了。但談遷很快就振作起來，并對自己說：“我的手還在，怎樣能這么消沉呢？”于是他決定重新寫《國榷》。4年過去了，談遷最后重新寫出了一本《國榷》。這部書資料翔實，資料完備，成為后世學者研究明史的必讀之書。

　　一介窮書生，用27年的時刻編纂史書，他所付出的精力和遭遇到的窘境是可想而知的。屋漏偏逢連夜雨，在他53歲那年，書稿丟失，能夠想象他當時的心境是何等悲痛。但談遷并沒有消沉，再一次重寫《國榷》，成為了千古美談。魯迅先生說過：“偉大的心胸，就應表現出這樣的氣概——用笑臉迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣去應付一切不幸。遇到困難、挫折、失敗就惆悵、迷惘、灰心喪氣，這是軟弱的表現�！�

　　中華傳統(tǒng)故事 篇16

　　南北朝時，李謐18歲就拜當時的大學問家孔璠為師。孔璠知識淵博，為人謙虛，學生們都很敬仰他。李謐拜他為師后，學習十分刻苦。沒過幾年，甚至連孔璠都有不如李謐的地方了。一次，孔璠讀書時不太明白書中的一段話，就請教李謐：“你看這段話是什么意思？”李謐認真地分析了那段話，然后詳細地回答了老師的.問題。有人問孔璠：“你做老師的倒要請教學生，就不怕在學生面前失去威信嗎？”孔璠不在乎地說：“青，取之于藍而青于藍。老師也不是固定的，誰懂得多，誰就能夠做老師�！眴査�的人聽了，信服地點點頭。

　　《增文賢文》中說：“長江后浪推前浪，世上新人趕舊人。”孔子說：“后生可畏�！崩钪k的老師孔璠說：“青取之于藍而青于藍�！笨梢�，對于任何一個勤奮好學的人，我們都不能輕視，新舊交替是自然規(guī)律的具體體現，前人已一語道破了其中玄機。青少年就應知道：只要別人比我們懂得多，無論他是什么出身和什么年齡，都有資格做我們的老師。同時，要端正學習態(tài)度，不懂就問，虛心請教，不以向比自己學識差或地位低的人去請教為可恥。

　　中華傳統(tǒng)故事 篇17

　　明朝末年的阮大鋮是其名的戲曲家，在詩歌的創(chuàng)造上也很有成就。但是，他十分虛榮，愛慕權勢，為了做官而不擇手段，甘心和魏忠賢這種奸邪的人勾結在一齊。之后，阮大鋮又怕朝里正直的人士聯合起來反對他，就辭官回家避風頭。但是，他不甘心默默無聞，私下里對自己的親戚和朋友說：“我還能好好兒地活著回來，那些人可不必須�！敝�后，魏忠賢害死了那些正直的`人。阮大鋮知道后很得意，就又開始勾結魏忠賢，為非作歹。然而壞人終究是不會有好下場的，阮大鋮之后投降了清朝，在隨軍出征的時候慘死在途中。

　　喜愛學習的人就像禾苗一樣，是有用之才；不愛學習的人就像野草一樣，只能當柴燒；學習了道理而不按理行事，就像穿了衣服的牛馬一樣，依然改不了本性。阮大鋮雖然在戲曲上很有成就，但他愛慕權勢，和奸黨魏忠賢勾結在一齊，為非作歹，最終落得了慘死的下場。青少年學習了書本上的知識就要切實地去實行，要做到言行一致，表里如一，千萬不好步入阮大鋮的后塵，為非作歹。

　　中華傳統(tǒng)故事 篇18

　　春秋時，有一個叫梓慶的木匠，他技藝高超，制作出的木器精巧而耐用。這天，他雕琢了一把木頭鋸子。這把鋸子造型美觀，上方的花紋纖巧，從沒有一把鋸子這么美。每一個見過這把鋸子的人無不嘆為觀止。大家都不堅信是梓慶做的，都認為只有鬼神才能做出這種極品。

　　魯國國君聽說后，也跑來欣賞。他很驚奇，也不堅信這是人工做出來的，于是問梓慶：“你是不是會法術？這把鋸子是不是用法術做成的？”

　　梓慶笑了笑，說：“我但是是一個普通人，怎樣會懂法術呢？”

　　魯國國君不堅信他的話，之后又問：“那好，你告訴我他的制作過程�！�

　　梓慶回答說：“做這把鋸子之前，我先養(yǎng)神靜氣。齋戒三天，以獲得內心平靜。在這三天，我使自己摒棄掉對榮華富貴的渴求；然后再齋戒五天，使自己去掉雜念，忘掉技巧；之后再齋戒七天，這時我已經忘記了自己的存在，已經能做到‘不以物喜’。我的眼中已沒有朝廷和家庭，外界沒有任何東西能夠影響到我的'技藝了。齋戒過后，我會去森林中尋找制作鋸子的原料。我仔細觀察各種樹木，以選取與鋸子外形最匹配的。而這時鋸子的樣貌已經成竹在胸了。只要選好木料，鋸子也差不多完成了，只需要加工就能夠了。做任何木器，我都要經過這樣一個過程。我想這大概就是制作出來的木器好像神工鬼斧制作一樣的原因吧，以一顆純真的心，加上木料的自然天性，制作出精巧的木器也就不個性了。”國君聽完，恍然大悟，這才明白何為“鬼斧神工”。

　　這個故事源于《莊子》，旨在告訴人們：無論做什么事，都要精神專注，摒除雜念，到達忘我的境界，才能成功。故事中的梓慶已到達這種境界，他依次淡忘富貴、美名、自我，因此才能夠做到心靈與自然的契合，制作出好像出自鬼神的鋸子。持續(xù)內心清凈，不受世俗的干擾，集中精神專注于自己的事業(yè)，這種境界也是為人處事之最高境界，值得我們窮其一生去發(fā)奮追求。

　　中華傳統(tǒng)故事 篇19

　　戰(zhàn)國時期，魏國有一個叫樂羊子的人，他的妻子知書達理、溫柔賢惠。有一年，樂羊子決定外出求學，妻子一人留在家中紡線織布。但是，有一天他突然回到家，跟妻子說他太想家，不想求學了。妻子聽后，什么都沒說，而是拿起剪刀，把織布機上的布剪成了兩半。然后才語重心長地說：“織布機上的這些布看起來很美麗，但他們都是由一根根絲線慢慢累積起來的`，此刻我一刀就把他們剪斷了，等于前功盡棄。你在外求學，和我紡線織布一個道理，你這樣半途而廢，怎能學有所成？”樂羊子覺得妻子說的很有道理，就又去繼續(xù)求學了。

　　樂羊子因想家欲終止學業(yè)，遭到他妻子的反對。業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思毀于隨。學業(yè)要靠勤奮與堅持才能精進。在學習中，青少年不能隨心所欲，不能被一些表面的困難所嚇倒，更不能為自己找一個看似充足的理由而停止。堅持不懈，才能學有所成。

　　中華傳統(tǒng)故事 篇20

　　三國時期有個著名的書法家叫鐘繇，他是楷書的創(chuàng)始人。鐘繇小時候聰穎好學，酷愛書法藝術。為了練習書法，他經常不分白天黑夜、不分場合地點練習書法。有一次，他與小伙伴們在一齊玩耍時，還趁玩耍的間隙蹲在地上寫字呢！他的`一生有三十多年時刻在練習書法。功夫不負有心人，經過堅持不懈的發(fā)奮，鐘繇最后成了一代書法名家。之后，有人登門去向鐘繇請教書法秘訣，鐘繇笑著說：“我哪有什么秘訣啊！我只但是是比別人更加發(fā)奮一點，付出的心血更多一些罷了�！�

　　有耕耘就有收獲，有泥土就會有綠蔭，有艷陽也會有陰雨。一個耕耘者只要認認真真地勞動，定會有果實可收，也定能得到人們的愛戴。在學習生活中，當我們看到別人取得收獲的時候，有何感想？是喜悅，是嫉妒，是不屑一顧，還是其它?“天道酬勤”，看到別人的收獲，不論如何，我們正確的態(tài)度就應是“臨淵羨魚，不如退而結網”。大家就應去思索，自己該如何去做才能不負這大好時光，才能使自己的生命不致虛度。

　　中華傳統(tǒng)故事 篇21

　　春秋末年，吳國有個叫子游的書生拜圣賢孔子為師�？鬃咏虒�他說：“當政者要用禮樂教化老百姓，這樣他們就會聽從政令，安居樂業(yè)�！弊佑螌W成后，當上了魯國武城的地方官。他謹遵師訓，以禮樂教化百姓，使人們遵從禮儀。這天，孔子帶著幾個弟子來到武城，聽到城里到處有弦樂歌聲，他十分高興。子游見到老師后，恭敬地說：：“我聽從老師的教導，用禮樂教化百姓。此刻人們不再野蠻粗俗，而是懂得禮貌了，治安自然就好了�！弊佑螌W以致用，受到了孔子的贊賞。

　　子游學有所成，謹遵師訓，以禮樂教化百姓，使人們遵守禮儀。得到了孔子的高度評價。青少年應當學習他的學以致用，使知識的`價值得到充分體現，把學到的知識真正的運用到生活中去。這樣不但能充實自己，還能造福社會。這就是實現治學明禮的終極好處。

　　中華傳統(tǒng)故事 篇22

　　唐朝有個叫齊己的和尚，十分喜愛梅花。有一年冬天，他看到傲雪開放的梅花，不由詩興大發(fā)，當即吟了一首《早梅》，其中有兩句是這樣寫的：“前村深雪里，昨夜數枝開。”齊己云游天下時，曾拿著自己寫的這首《早梅》向詩人鄭谷請教。鄭谷看了以后，說：“既然數枝梅花都開了，就不能算是早梅了�！苯涍^反復推敲，他將這兩句詩改為：“前村深雪里，昨夜一枝開�！编嵐入m然只將“數”字改為“一”字，卻使《早梅》更貼近題意了。齊己十分佩服，叩地膜拜。從此，人們便稱鄭谷為齊己的“一字之師”。

　　“一字之師”即改正一個字的老師。一篇好的詩文，在經過別人的評論或改正后會更加趨于完美。有些青少年也用投稿的.方式來豐富自己的學習生活，但在寫稿的過程中難免會遇到困擾和阻滯。此時，就不妨多問問身邊的同改，多征求別人的意見，所謂集百家精華成精辟文章便是由此而來。

　　中華傳統(tǒng)故事 篇23

　　商王武丁是歷史上著名的賢君，即位初期，他就雄心勃勃地想復興商朝。為此，他向天下招賢納士。有一次，武丁聽說有個叫傅說的奴隸十分有才能，便想任用他，但又怕大臣們正因傅說出身卑賤而反對，就想出了一個辦法。一天上朝時，他對大臣們說：“先王昨夜托夢給我，說將派遣重臣來輔佐國事。”說完，就讓畫師按照他的描述，畫了一張重臣的像，并派人按此畫去找來傅說。大臣們見傅說是先王在夢中推薦的大賢人，就不敢反對了。武丁在傅說的輔助下，勵精圖治，僅用三年時刻就開創(chuàng)了歷史上有名的盛世――“武丁中興”。

　　一位賢明的`君主如果要使他所管理的國家強盛起來，就務必做到知人善任，勵精圖治，勤勉執(zhí)政。商武王之因此能開創(chuàng)“武丁中興”的盛世局面，也正是正因他的賢明治國和知人善任。在現實生活中，青少年雖然不是一國之君，但能夠引申武丁的行事作風，在今后的社會生活中做到勤奮自勉，知人善任，定可成就一番事業(yè)。

　　中華傳統(tǒng)故事 篇24

　　呂蒙是三國時期東吳的名將。他出身貧寒，因此他讀書不多，懂得的知識很少。有一次，吳王孫權勸他多讀些書，說讀書對治軍有很大的益處。呂蒙就決定下一番苦功夫，不辜負吳王的期望。從那以后，呂蒙不管軍務如何繁忙，每一天都要抽出一些時刻讀書，漸漸地，學問大有長進。一天，東吳大都督魯肅跟呂蒙談起了軍事。呂蒙提出的'見解十分深刻而精辟。魯肅聽后，覺得他跟自己以往印象中重武輕文的呂蒙大不相同，就大為贊賞。呂蒙開玩笑地說：“咱們三日不見，你當然要刮目相看（擦亮眼睛看人，即另眼相看了）了呀！”

　　呂蒙的先天條件并不好，但他具有不斷進取的精神，因此最終到達智勇兼全。對青少年來說，為了今后堂堂正正地做人，能夠適應社會的需要和滿足自己的生存需要，務必從此刻開始，抓緊寶貴的學習時刻和機會，培養(yǎng)好的學習習慣和方法，培養(yǎng)競爭意識，樹立憂患意識。

　　中華傳統(tǒng)故事 篇25

　　東晉女文學家謝道韞自幼好學，喜愛讀書，尤其善于吟詩作對。一年冬天下雪，謝道韞的伯父丞相謝安帶著幾個孩子賞雪。謝安一時詩興大發(fā)，指著大雪問：“白雪紛紛何所似？”謝安的一個侄兒答道：“撒鹽空中差可擬。”當時謝道韞也在，她脫口而出：“未若柳絮因風起�！敝x安聽了十分高興，一邊笑瞇瞇地摸著胡子，一邊反復吟詠稱妙。原來，比擬最難得的.是傳神�？罩腥鳆}固然能夠描摹雪花的輕盈美妙。后世許多詩人都從這一精妙的比喻中尋找詠雪的靈感，“謝道韞詠雪”也成為千古佳話。

　　晉朝才女謝道韞在文學上有很高的造詣。她才思敏捷且出口成章，成為了后世文人尊崇的楷模。她的天分來自于自幼好學，對知識的渴求和勤勉的學習態(tài)度。

　　中華傳統(tǒng)故事 篇26

　　戰(zhàn)國時有個叫薛譚的人，向歌唱家秦青學藝。沒學多久，薛譚便自以為把老師的技藝全學到手了，于是向老師辭行。秦青也沒挽留，只是說明日要為他餞行。第二天一早，秦青在大道邊的涼亭里為薛譚擺上了酒菜。酒過三巡后，秦青引吭高歌，對薛譚唱起了送別曲。這一曲時而高亢激昂，直入云霄；時而婉轉動聽，使整個樹林充滿回響。薛譚聽后自愧不如，趕緊向秦青謝罪，期望留下繼續(xù)學習。秦青見薛譚誠心悔悟，就又留下了他。從此，薛譚安下心來學習，再也不輕易說回家了。

　　薛譚學歌這個故事告訴大家，學習要有始有終，要深入研究，不能停留于表面，如果淺嘗輒止，半途而廢，到最后就什么也學不到。青少年在學習過程中，同樣需要端正學習態(tài)度，要由淺至深，循序漸進，持之以恒，掌握知識或技能的`精要，實現自身的終極價值。

　　中華傳統(tǒng)故事 篇27

　　傳說在很久很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組起來打它們，有一只神鳥因為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死。

　　天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正十五日到人間放火，把人間的'人畜財產通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷駕著祥云來到人間，把這個消息告訴人們。眾人聽說這個消息，就如頭上響一個焦雷，嚇得不知如何是好。

　　過好久，才有個老人家想出個法子，他說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死。”

　　大家聽都點頭稱是，便分頭準備去。到正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰心中大快。人們就這樣保住自的生命及財產。為紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀念這個日子。

　　中華傳統(tǒng)故事 篇28

　　公元前 592年，當時的齊國國君齊頃公在朝堂接見來自晉國、魯國、衛(wèi)國和曹國的使臣，各國使臣都帶來了墨玉、幣帛等貴重禮品獻給齊頃公。獻禮的時候，齊頃公向下一看，只見晉國的亞卿郁克是個獨眼，魯國的上卿是個禿頭，衛(wèi)國的上卿孫良夫是個跛腳，而曹國的大夫公子首則是個駝背，不禁暗自發(fā)笑：怎么四國是使臣都是有毛病的。

　　當晚，齊頃公見到自己的母親蕭夫人，便把白天看到的四個人當笑話說給蕭夫人聽。蕭夫人一聽便樂了，執(zhí)意要親眼見識一下。正好第二天是齊頃公設宴招待各國使臣的日子，于是便答應，讓蕭夫人屆時躲在帷帳的.后面觀看。第二天，當四國使臣的車子一起到達，眾人依次入廳時，蕭夫人掀開帷帳向外望，一看到四個使臣便忍不住大笑了起來，她的隨從也個個笑得前仰后合。

　　笑聲驚動了眾使者，當他們弄明白原來是齊頃公為了讓母親尋開心，特意做了這樣的安排時，個個怒不可遏，不辭而別。四國使臣約定各自回國請兵伐齊，血洗在齊國所受的羞辱。四年后，四國聯合起來討伐齊國，齊國不敵，大敗，齊頃公只得講和，這便是春秋時著名的“鞍之戰(zhàn)”。

　　中華傳統(tǒng)故事 篇29

　　有一只貓，對于自己的過失總是百般掩飾。老鼠逃掉了，它說：“我看它太瘦，等以后養(yǎng)肥了再說。”到河邊捉魚，被鯉魚的尾巴打了一下，它說：“我不是想捉它，捉它還不容易?我就是要利用它的尾巴來洗洗臉。”

　　后來，它掉進河里，同伴們打算救它，它說：“你認為我遇到危險了嗎?不，我在游泳……”話沒說完，就沉沒了�！白甙�，”同伴們說，“它又在表演潛水了。”

　　寓意：

　　這是一只可憐而又可悲的貓，難道你沒有發(fā)現在這個世界上有許多人和它很相似嗎?他們自欺欺人，生活在虛無之中，認為自己的缺點是見不得陽光的，不能勇敢面對，于是極力去掩蓋。

　　在這個世界上，每個人都有優(yōu)點和缺點，絕對沒有十全十美的人。但一個人如果能了解自己的優(yōu)點和缺點，以及這些優(yōu)點和缺點在不同時段對自己所代表的意義，那么他就差不多接近完美了!人的優(yōu)點有的`是與生俱來，無法加以改變的;有的則是被后天環(huán)境誘發(fā)而成的;有的則與性格無關，純粹是一種外在的條件，例如美與丑。

　　中華傳統(tǒng)故事 篇30

　　中國傳統(tǒng)文化像一座巨大的寶庫，寶庫中有許多的寶藏，下面，我就介紹一下我喜歡的一個——寓言故事。

　　寓言故事一般只有幾個字，幾句話或是一則故事組成，篇幅較短，里面卻包含了深遠的寓意。

　　我已經度過許多的寓言故事了，有告訴我們不能自以為是的《刻舟求劍》，有告訴我們不能過分夸耀自己相對的兩樣東西的`《自相矛盾》，其中的一篇《守株待兔》讓我過目難忘，內容大致是這樣的：

　　古時候，宋國有個種田人，他的地上種著一顆大樹。一天，他與往常一樣在田里干活兒，忽然有只兔子不知怎么的竟然一頭撞在樹上，脖子斷了，死了。那人沒花一點力氣就白撿了一只又大又肥的兔子。他以為這樣的好事還能發(fā)生，于是，他不干活了，天天守在樹下，希望再有野兔來。結果，不進再也沒有一只野兔撞死在地頭而且他的田頭長滿了野草，莊稼全死了。

　　這個故事讓我明白了，世界上沒有不勞而獲的事，對偶然得到的東西不應該抱有僥幸心理的道理。

　　寓言故事具有吸取教訓，防范錯誤，追求真理與陶冶情操的獨特作用。我在讀寓言故事的時候，也懂得了越來越多的生活道理。

　　中華傳統(tǒng)故事 篇31

　　匡衡是西漢著名的經學家。他從小喜歡學習，刻苦勤奮，可是家里卻買不起燈油，無法在夜間學習。一天夜里，他正躺在床上默誦白天讀過的《詩經》時，發(fā)覺鄰居家燈火通明�？锖饬w慕在燈光下讀書的人，他靈機一動，把鄰居家的燈火借過來就可以讀書了。

　　匡衡正在思索著該如何借到光看書，燈光把巨大的`人影投身到墻上，酷似一個個怪物，怪模怪樣地在墻上晃來晃去。小匡衡靈機一動：我如果在這邊偷偷鑿個洞，隔壁燈光就能穿墻而過，照射到我這小屋里來，我不就可以借著這點亮光讀書了嗎?

　　他高興地一骨碌從床上爬起來，找來一把鑿子，在墻壁下方偏僻處鑿了個小小的窟窿。頃刻間，燈光照亮了一小塊兒地方�？锖膺B忙從床頭翻出《詩經》，湊到那一小塊兒寶貴的光亮處，專心致志地苦讀起來�？锖獾母改缚吹娇锖馊绱丝炭啵�都感到特別欣慰，同時又倍感酸楚。

　　從此以后，匡衡白天幫大人忙田里的農活，夜晚借著那一小束從隔壁人家借來的燈光，孜孜不倦地讀書，經過不懈地努力，終于成為一代學者。

　　中華傳統(tǒng)故事 篇32

　　暑假里我讀完了《中華美德故事》這本書，我覺得其中《孔子好學不倦》的故事，對我的啟發(fā)教育特別深。

　　這個故事介紹了孔子的好學精神：孔子60歲了，還要拜師學琴。他學琴與別人不同，別人總是迫不急待地要求學新曲子，往往一首曲子只學兩三天，可是孔子學一首曲子埋頭一練就是十天。明明已經熟練了，可還是不肯換新曲子。這是為什么呢？原來孔子不但要把曲子練熟，而且還要通過曲子旋律來揣摩出曲子的精髓和主人公的人品、個性、精神甚至外貌�？鬃拥暮脤W精神，深深地感動了他的`老師。

　　想想自己，我感到非常慚愧。有一次，在家里做老師布置的家庭作業(yè)時遇到了一個難題，怎么也想不出該怎么做。這時，我想干脆明天早上到學校看其他同學是怎么寫的，把答案一抄不就完事了嗎？第二天晚上作業(yè)發(fā)下來，我得了優(yōu)秀。老師還表揚了我�？墒�，現在翻開作業(yè)本一看，好像優(yōu)秀上多了個黑點，今天讀了孔子的故事，讓我又想起了這件事，對待學習要認真，碰到困難要虛心向老師請教。

　　這個故事，使我明白了一個道理：“學習是進步的階梯、是成功的基石，只有勤學、好學、不弄虛作假才能取得成功�！�

　　中華傳統(tǒng)故事 篇33

　　東漢時期，有位很有學問的人，名叫楊震。楊震家境貧寒，還有老母親要奉養(yǎng)，只能一面教書，一面靠種地來維持生活。

　　楊震五十歲那年，被派往東萊做太守，管轄好幾個縣。上任的路上，他路過昌邑縣，住了一晚。昌邑縣正屬東萊太守所管轄，而縣官王密，恰恰是楊震的學生。

　　晚上，王密單獨拜見楊震，看旁邊沒有人，悄悄從袖子里掏出十斤黃金，送給楊震。

　　在舊社會，下屬給上司送禮以求得庇護，本是公開的秘密。楊震卻很不高興，沉下臉對王密說：“咱們相處了許多年，你怎么一點兒都不了解我呢？快把黃金收回去！”

　　王密還以為他假意推讓，連忙說：“這會兒夜深人靜，您收下吧，沒有人會知道的'�！�

　　楊震搖搖頭，說：“不對，這件事天知道，地知道，你知道，我也知道，怎么說沒有人知道哩！”

　　王密聽了，滿面羞愧地走了。

　　楊震做官十分廉潔，從不接受私人的請托，不拿不應該得的錢財。他的生活也很儉樸，家里常吃素菜，出門不坐車子。老朋友勸他替子孫積點錢財，他說：“只要后世的人指著我的子孫說，這是清官的后代，就是最厚的遺產了�！�

　　中華傳統(tǒng)故事 篇34

　　暑假里，我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》中的《曾子殺豬》一文，文章介紹了曾子是孔子的學生。有一天他的`妻子要到市場去賣布，為了使兒子不惹麻煩，所以她對兒子說：“兒子，你不跟我賣布，我回來后讓你吃豬肉�！眱鹤右宦犛腥獬�，就不鬧著去了。妻子回來后，發(fā)現曾子正要殺豬，妻子很舍不得，便哭著求他不要殺豬。而曾子卻堅定地說：“做人不可以言而無信，既然答應兒子要殺豬吃肉，就不應該后悔，我不希望自己的兒子長大后言而無信，所以我今天要為兒子做個旁樣�！庇谑窃�子把豬殺了。他的兒子長大后也是一個誠實守信的人。

　　讀完這個故事，我深有體會。以前我經常說話不算數，答應別人的事也沒有及時做到，為這事沒少惹老師和父母生氣。記得有一次，媽媽帶我出去玩，我答應了回來后要寫一篇日記的，可是我卻沒有寫，一拖再拖，企圖蒙混過關�，F在想想多不應該呀，孔子曾經說過：“言必信，行必果�！币粋�人只有說到做到，才會贏得別人的信任，我決心改掉以前的懷毛病，做一個言而有信的人。

　　中華傳統(tǒng)故事 篇35

　　這幾天，我讀了一本好書，書名是《中華傳統(tǒng)美德故事》。這本書講了許多古代杰出人物的美德故事。如溫席侍母、陸績懷橘、曹操自勉、苗嶺女杰等，還有許多名人，有劉恒、于謙、司馬遷等。

　　這本書里的人物個個都很有美德：閔騫的后母很壞，冬天不讓他穿暖，還經常打罵他。這事被他父親知道了，他父親要把后母趕走，閔此騫還為她求情；王祥的后母對他很不好，但他卻不記恨后母，還非常孝敬她。有一次，后母生病了，想吃鮮魚，但那時候是冬天，已經沒有鮮魚賣了，于是，王祥就到了河邊，脫掉衣服，用自己的.體溫使冰融化，終于捉到了兩條鯉魚。讀了這本書，我被深深地感動了。

　　在學校里，我會因為一些雞毛蒜皮的事跟同學斤斤計較，過意不去，甚至鬧別扭、吵嘴；在家里，我和好朋友一起玩耍，又會因為一些小事而發(fā)生不愉快。和書里的人物相比較，我想，我真是心胸太狹窄了！

　　記得有一句話這樣說：忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。如果那時候我知道退讓一下，我和同學、好朋友之間就不會發(fā)生那些不愉快了。的確，待人要寬容，同學能在一個班級里學習是一種緣分，人與人能成為好朋友，更是一種緣分。

　　和善待人、寬容待人，是我們從小就要學會的。這是做人的根本。

　　中華傳統(tǒng)故事 篇36

　　前不久我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》這本書，里面的故事令我深有感觸。特別是其中的誠信篇讓我認識到了誠信的可貴。其中有一個故事名字叫《曾子殺豬》，講的是孔子的徒弟曾子誠實守信，教育兒子時竟因妻子哄小孩子的一句話：“回來我給你殺豬吃�！北惆沿i給殺了，來實現承諾。后來他的兒子也是一個很講信用的人，讓人十分信任與尊敬。

　　同時也讓我想起了狼來了的故事，那個愛撒謊的放羊小孩，只為多次騙人，最后他的羊全被吃掉了。真是應了一句話“善有善報，惡有惡報”。

　　然而，現在的很多人為了金錢而不講信用，如：黑心奶粉、地溝油、瘦肉精，還有穿的黑心棉等等，都是一些商家為了賺錢，而不講信用，害得我們老百姓吃苦，我媽媽成天一買菜就會嘮叨，“你說啥能吃，你說還能買啥？”一買電器就會問，“老板，不會是假的吧？”讓人們什么都不敢買，買了也不敢用，唯恐傷到人。

　　這些唯利是圖的'人，害得人們真假難辨，真是太令人生氣了，不過一次次的欺騙，只會讓人更警覺，會讓人們的眼睛更亮，從古至今，只有誠才能取得別人的信任，這是真理，那些不講誠信的人們快點覺醒吧，否則你們會輸得很慘的，因為只有“誠”才能取“信”。

　　中華傳統(tǒng)故事 篇37

　　寒假里，我讀了一本書，名字叫《中華傳統(tǒng)美德故事仁義禮智信》。讀了這本書，我的感悟很深，從那些感人的故事情節(jié)里，反映出了一個個真道理，值得我們去學習，去深思。

　　我最喜歡看的是《曾子殺豬》這個故事。故事主要講的是：曾子是孔子的學生。有一天，他的妻子要到市場去賣布，為了使兒子不惹麻煩，所以她對兒子說：“兒子，你不跟我賣布，我回來后讓你吃豬肉�！眱鹤右宦犛腥獬�，就不鬧著去了。妻子回來后，發(fā)現曾子正要殺豬，妻子很舍不得，便哭著求他不要殺豬。而曾子卻堅定地說：“做人不可以言而無信，既然答應兒子要殺豬吃肉，就不應該后悔，我不希望自己的兒子長大后言而無信，所以我今天要為兒子做個榜樣�！庇谑窃�子把豬殺了。他的兒子長大后也是一個誠實守信的人。

　　讀完這個故事，我深有體會。以前我經常說話不算數，答應別人的事也沒有及時做的`，為這事沒少惹老師和父母生氣。記得有一次，媽媽帶我出去玩，我答應了回來后要寫一篇日記的，可是我卻沒有寫，一拖再拖，企圖蒙混過關�，F在想想多不應該呀，孔子曾經說過：“言必信，行必果�！币粋�人只有說到做到，才會贏得別人的信任，我決心改掉以前的壞毛病，做一個言而有信的人。