讀書(shū)筆記范文1000字（精選16篇）

讀書(shū)筆記范文1000字 篇1

　　最近，我認(rèn)真拜讀了孟繁華教授的《賞識(shí)你的學(xué)生》一書(shū)，這本書(shū)從家長(zhǎng)、學(xué)生、教師等角度，選擇了一個(gè)個(gè)典型的案例，來(lái)詮釋成功教育的奧妙所在，每個(gè)故事的后面還附有家長(zhǎng)留言，專家評(píng)析，生動(dòng)而又引人入勝，故事情節(jié)又往往出人意料，處處閃耀著智慧的火花。故事的主人公往往是一些被人們認(rèn)為智力低下的學(xué)生，這些學(xué)生，在教育者的啟發(fā)、贊賞、激勵(lì)下，取得了優(yōu)異的成績(jī)，走上成功之路。

　　我想:這應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)的優(yōu)秀典范。他們的事跡給予我許許多多寶貴的啟示。作為一名教師，每天面對(duì)幾十名孩子，面對(duì)幾十雙充滿渴望和期待的眼睛，我們的言行舉止，我們的情感態(tài)度，無(wú)不深深影響著每一個(gè)孩子。當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤或表現(xiàn)不佳的時(shí)候，嚴(yán)厲的批評(píng)，大聲的斥責(zé)，換來(lái)的是孩子暫時(shí)的服從，表面的聽(tīng)話，但同時(shí)也在孩子的心中埋下了叛逆和怨恨。老師不僅沒(méi)有轉(zhuǎn)變孩子，實(shí)現(xiàn)自己的工作目標(biāo)，反而傷害了孩子的心靈，傷害了師生感情，給今后的工作帶來(lái)更大的麻煩。所以，全新的時(shí)代需要擁有全新觀念的老師，全新的時(shí)代賦予“敬業(yè)”和“專業(yè)”全新的含義。教師是跟人打交道的工作，我們的工作對(duì)象是雖然年幼無(wú)知，但是也是有血有肉，有思想，有情感，有獨(dú)特個(gè)性的孩子。這就更加要求我們關(guān)注孩子的內(nèi)心世界和精神需求，激發(fā)他們對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)和渴求，培養(yǎng)他們積極進(jìn)取奮發(fā)向上的意志品質(zhì)遠(yuǎn)比傳授知識(shí)更重要。我們要時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，時(shí)時(shí)刻刻歷練自己，用我們無(wú)限的愛(ài)心、耐心、細(xì)心和關(guān)心，盡可能使用鼓勵(lì)或激勵(lì)的的語(yǔ)言，為孩子也為自己創(chuàng)造美好的教育境界。

讀書(shū)筆記范文1000字 篇2

　　中國(guó)的家長(zhǎng)在給了孩子足夠的自由后，覺(jué)得那是自己的“授權(quán)”或“施予”，他們并不覺(jué)得那是孩子們本來(lái)就有的天生的權(quán)利!對(duì)，這就是他們的心態(tài)啊。也就是說(shuō)，他們到今天都沒(méi)法明白：他們的兒女不是他們的兒女，而是一個(gè)完全獨(dú)立于他們的“別人”!――題記

　　讀了龍應(yīng)臺(tái)的《親愛(ài)的安德烈》，我有一種找到了知音的感覺(jué)，更有一種振聾發(fā)聵的徹悟，書(shū)中那些關(guān)于父母與子女的關(guān)系的描寫(xiě)，那些在我這樣的中國(guó)孩子看來(lái)新奇無(wú)比的教育且見(jiàn)解獨(dú)到的方式，令我耳目一新，那個(gè)既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。

　　書(shū)中的安德烈的生活充滿了樂(lè)趣，他喝酒、聊天、聽(tīng)歌、開(kāi)party、旅行……，簡(jiǎn)直是五光十色，豐富多彩，再來(lái)看看我們現(xiàn)在的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)、沒(méi)完沒(méi)了地做作業(yè)、上不完的各種補(bǔ)習(xí)班……，即使偶爾也有短暫的放松和娛樂(lè)，也大多是來(lái)去匆匆，蜻蜓點(diǎn)水，從來(lái)無(wú)法盡興，比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬(wàn)八千里;安德烈遇到了挫折，媽媽龍應(yīng)臺(tái)來(lái)安慰他，而當(dāng)我們遇到這種情況時(shí)，卻往往收獲的是家長(zhǎng)和老師的聯(lián)合斥責(zé);安德烈成功時(shí)，媽媽、弟弟和朋友會(huì)為他送去衷心的祝賀，但我們?nèi)〉玫某晒�卻永遠(yuǎn)是理所當(dāng)然，不足為奇，甚至在老師和家長(zhǎng)眼睛里永遠(yuǎn)是那樣微不足道，與他們的期望相距甚遠(yuǎn)。……這難道就是東西方教育理念的不同嗎?

　　菲力浦在第34封信《獨(dú)立宣言》中總結(jié)歸納出一個(gè)非常精辟的結(jié)論：歐洲人看人是看年齡的，只要滿十四歲了，連老師也要用“您”來(lái)稱呼學(xué)生。但是，中國(guó)的家長(zhǎng)和老師卻往往忽略孩子的年齡，而是刻意的去強(qiáng)調(diào)輩分、尊卑，不管孩子是不是已經(jīng)長(zhǎng)大了，只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊，他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”，永遠(yuǎn)不能得到尊重，永遠(yuǎn)只能選擇服從。難道在中國(guó)人眼里，孩子只能算一個(gè)成人們隨身攜帶的物件?中國(guó)人之所以不肯尊稱一個(gè)14歲以上的少年為 “您”，僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎?順著菲力浦的遭遇探究下去，我又發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)，那就是中國(guó)的父母在夸贊孩子時(shí)總是對(duì)他的父母說(shuō)：“你的兒子真厲害!”，“你的女兒真棒!”……諸如此類，真是可笑，這到底在夸誰(shuí)呢?別以為對(duì)方是“小孩”就可以剝奪他的努力和成就!“小孩”也是人，也是有資格獲得尊重的人，也需要平等的對(duì)待，難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎?!由此看來(lái)，在東西方在對(duì)待孩子的觀念真的有著巨大的反差。

　　多么希望我們的爸爸媽媽和老師們也能靜下心來(lái)好好地讀一讀這本《親愛(ài)的安德烈》，看看安德烈們快樂(lè)的生活，學(xué)學(xué)龍應(yīng)臺(tái)那樣貼心的母親，把你們嚴(yán)肅的愛(ài)變得溫情一些，把你們古板的關(guān)懷變得更加親切一點(diǎn)，給我們一點(diǎn)柔美的微笑，給我們一點(diǎn)應(yīng)有的尊重，那樣，你們的孩子，你們的學(xué)生一定會(huì)變得比現(xiàn)在燦爛很多，很多!

讀書(shū)筆記范文1000字 篇3

　　第一次見(jiàn)到余秋雨的《道士塔》是在他的散文集《晨雨初聽(tīng)》讀到的，這本書(shū)的封面印著藍(lán)藍(lán)的天空和海洋，沙灘上放著兩張潔白的椅子�？雌饋�(lái)是那么的美好，那么的讓人舒心。可是當(dāng)翻到《道士塔》這篇文章時(shí)，先前舒坦的心情早已沒(méi)了影兒，只有一股怒火在心中燃燒。

　　這篇文章講述的是20世紀(jì)敦煌莫高窟不幸由以為無(wú)知的道士當(dāng)家，他自作聰明將一幅幅珍貴的壁畫(huà)變?yōu)橐坏缿K白，他將一座座精美的塑像化為天師、靈官、菩薩，他將一箱箱無(wú)價(jià)的國(guó)寶換為歷歷可數(shù)的銀元。給后人們留下了無(wú)限的遺憾

　　這位道士的名字叫王圓箓，他只是一個(gè)逃荒到甘肅，做了道士的湖北麻城農(nóng)民。他的無(wú)知讓他對(duì)洞窟里的壁畫(huà)有些不滿，他找來(lái)幫手用石灰淹沒(méi)了唐代的衣冠，宋代的笑容。因算了算石灰的價(jià)錢(qián)，他認(rèn)為沒(méi)有必要全部刷完，于是他放下了刷把。如果當(dāng)時(shí)有免費(fèi)的石灰恐怕這個(gè)愚昧的道士會(huì)將他的“宅院”刷得一塵不染吧!看來(lái)我們是否應(yīng)該感謝他呢?感謝他的手下留情，為我們留下了一些珍品!粉刷了之后，他又想弄幾個(gè)雕塑。他看到中座雕像的體態(tài)過(guò)于婀娜，與幾面的白壁似乎有些不相符。這時(shí)他終于想起了自己的身份：道士。那自己何不在這里立上幾個(gè)天師、靈官菩薩?他和他的幫手用鐵錘將那婀娜的身姿，柔美的淺笑砸成了碎片，化為了泥巴。他又請(qǐng)來(lái)了鄰村的泥匠如小孩子般堆起了雪人，忙活了半天總算能立住了，最后做出來(lái)還像模像樣

　　由于這位道士——王圓箓，他的無(wú)知、愚蠢、自私。使用少數(shù)的銀元換得大量的敦煌文物流失海外，而敦煌研究院的專家只得一次次地從外國(guó)博物館買(mǎi)取敦煌文獻(xiàn)的微縮膠卷。我們憤怒嗎?不我們?cè)搼嵟瓎?也許正如文章中寫(xiě)到的“他太卑微，太渺小，太愚蠢，最大的傾泄也只是對(duì)牛彈琴，換得一個(gè)漠然的表情”他不是承受不起，而是不配。他那樣的無(wú)知，根本不知自己犯下了怎樣的“罪行”，就算再怎么傾泄，他的眼里定還是不解。如果“王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步上前的小丑”那么誰(shuí)才是這個(gè)巨大民族悲劇的主要謀劃者呢?是外國(guó)冒險(xiǎn)家?還是當(dāng)時(shí)的官員。他們滔滔的奏折中沒(méi)有一句提起敦煌的事由，當(dāng)外國(guó)冒險(xiǎn)家甘愿傾家蕩產(chǎn)，偷運(yùn)一兩件文物回去的時(shí)候。生活奢侈的中國(guó)官員卻因運(yùn)費(fèi)太多，不愿保護(hù)這些文物。當(dāng)外國(guó)冒險(xiǎn)家甘愿葬身沙漠，不顧一切地朝敦煌奔去的時(shí)候，中國(guó)官員的會(huì)客廳里彌漫著茶香!被掠奪后的敦煌文獻(xiàn)少，在押送回京的途中只用茅草卷著，每到一個(gè)地方便又被抽出幾卷行途中又丟失幾卷，到達(dá)京城后只剩下零零散散的幾卷同破舊的茅草。敦煌文化如此燦爛，藏經(jīng)洞中的文獻(xiàn)有如此之多，但中國(guó)960萬(wàn)平方千米的土地上卻沒(méi)有幾卷。這些祖宗留下的遺產(chǎn)在本國(guó)沒(méi)有受到珍視，而在其它國(guó)家的眼里卻是如此珍貴。與其把他們存放在這樣一個(gè)社會(huì)環(huán)境中被破壞，還不如把它放在外國(guó)的博物館永遠(yuǎn)的收藏。在這種如此令人氣憤的情形下這何嘗不是一劑救濟(jì)敦煌文化靈丹妙藥?

　　雖敦煌文化在中國(guó)，但中國(guó)被歷史劃出的傷口仍未愈合。

讀書(shū)筆記范文1000字 篇4

　　敦煌，祖國(guó)西北的一顆明珠，492個(gè)洞窟像蜂窩似的排列在斷崖絕壁上，上下5層，高低錯(cuò)落有致，鱗次櫛比，壯觀異常。她是我國(guó)著名的四大石窟之一，她的名字讓中國(guó)人不得不抬頭挺胸去訴說(shuō)。是啊，中國(guó)的歷史都書(shū)寫(xiě)在敦煌莫高窟中，又怎能不讓人嘖嘖贊嘆呢?

　　可她這顆明珠也關(guān)聯(lián)了一個(gè)令人厭惡的名字——王圓箓，他甚至淪落到做了一個(gè)不得不以化緣為生的道士。20世紀(jì)初，洞窟里那些精美壁畫(huà)和中座雕塑那婀娜動(dòng)人的體態(tài)都因?yàn)樗�的無(wú)知蒙上了一層不可磨滅的陰影，洞中成了一片凈白，與此同時(shí)被凈白的更是唐宋歷史的結(jié)晶!

　　雖然莫高窟部分文物被如此踐踏，但在那之后，莫高窟享有極高的地位。

　　20世紀(jì)40年代，中國(guó)成立了莫高窟學(xué)術(shù)研究和保護(hù)機(jī)構(gòu);60年代對(duì)石窟進(jìn)行了全面加固;80年代開(kāi)始，莫高窟進(jìn)入了現(xiàn)代科學(xué)保護(hù)時(shí)期......由此可見(jiàn)，中國(guó)是以怎樣的速度向前發(fā)展著�，F(xiàn)在進(jìn)入莫高窟，看到的不是滿地塵土，而是保存完整的彩塑，壁畫(huà)和藏經(jīng)洞。

　　兩萬(wàn)多尊彩塑個(gè)性鮮明，神態(tài)各異。四萬(wàn)五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫(huà)更是精妙絕倫，內(nèi)容豐富多彩。藏經(jīng)洞面積不大，曾藏有我國(guó)古代各種經(jīng)卷，文書(shū)，帛畫(huà)，刺繡，銅像等六萬(wàn)多件。

　　回首過(guò)去，的確有一些不堪入目的往事，但那都已經(jīng)過(guò)去了。擁有今天的精彩才能創(chuàng)造出更絢爛的光芒。當(dāng)日本學(xué)者聽(tīng)完中國(guó)敦煌學(xué)的報(bào)告會(huì)后，用沉重的語(yǔ)氣說(shuō)明：“我想糾正一個(gè)過(guò)去的說(shuō)法，這幾年的成果已經(jīng)表明，敦煌在中國(guó)，敦煌學(xué)也在中國(guó)。”聽(tīng)到這句話后，那些學(xué)者們應(yīng)該感到無(wú)比的欣慰吧!的確，世人見(jiàn)證了中國(guó)的成功。

　　從“神舟五號(hào)”載人航天飛船帶著第一名宇航員楊利偉飛上太空到“神舟七號(hào)”載人航天飛船帶著翟志剛等三名宇航員上天也只過(guò)了五年�，F(xiàn)在，我國(guó)正在籌備火星探測(cè)器的發(fā)射，可見(jiàn)中國(guó)飛黃騰達(dá)之迅速。

　　北京時(shí)間XX年7月13日22時(shí)08分，一個(gè)令中國(guó)振奮的消息——申奧成功瞬時(shí)間傳遍了整個(gè)中國(guó)。中國(guó)沸騰了，一片歡呼雀躍的景象。在之后的七年里，中國(guó)群眾體育工作加快了步伐，不斷加強(qiáng)，蓬勃開(kāi)展。在XX年我國(guó)舉辦的奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)以51枚金牌，21枚銀牌，28枚銅牌，共100枚獎(jiǎng)牌的成績(jī)位列獎(jiǎng)牌榜第一，這是一個(gè)多么令人激動(dòng)的消息!

　　1932年，我國(guó)的奧運(yùn)第一人劉長(zhǎng)春還未挺進(jìn)決賽;1960年，臺(tái)北選手楊傳廣奪取十項(xiàng)全能銀牌，他是中國(guó)第一位獲得獎(jiǎng)牌的運(yùn)動(dòng)員;1968年，紀(jì)政獲100米欄銅牌，她是中國(guó)第一位獲奧運(yùn)獎(jiǎng)牌的女運(yùn)動(dòng)員;1984年，許海峰在男子手槍慢射中獲得金牌，這一洗了百余年來(lái)“東亞病夫”的恥辱......

　　想起中國(guó)的奧運(yùn)史，再看看今日中國(guó)的成功，足以見(jiàn)得中國(guó)發(fā)展速度之快。中國(guó)人不是別人口中的“東亞病夫”，而是一條龍，一條蓬勃發(fā)展著的巨龍!

　　中國(guó)還在不斷向前發(fā)展，在奧運(yùn)路上，在藝術(shù)路上，在經(jīng)濟(jì)路上，在科技路上，中國(guó)將會(huì)越來(lái)越強(qiáng)悍!

讀書(shū)筆記范文1000字 篇5

　　在寒假期間里，我又重溫了英國(guó)女作家j.k.羅琳享譽(yù)世界的代表作——《哈利·波特》。這系列書(shū)里，哈利在德思禮家的那段經(jīng)歷更是令我記憶猶新。

　　由于霍格沃茨正在放暑假，哈利回到女貞路4號(hào)的德思禮家。哈利雖然非常想結(jié)束假期，但始終要面對(duì)現(xiàn)實(shí)——所有臟活累活全包，還要每天面對(duì)不給他一次好臉色的佩妮姨媽一家。在如此炎熱的環(huán)境、頂著烈日來(lái)擦窗戶，哈利始終沒(méi)有吭過(guò)一聲。哈利被隨意戲弄與使喚，為什么哈利能忍氣吞聲?

　　因?yàn)楣�利從沒(méi)忘記他是個(gè)孤兒，在達(dá)力表哥一家不可以為所欲為。哈利從小失去雙親，失去了父母對(duì)孩子的那種關(guān)懷，失去父母給予的支持與鼓勵(lì)。哈利在這個(gè)所謂的“家”中生活了十一年，并沒(méi)有感受到一次溫暖。在這冷漠無(wú)情的世界中，哈利只有選擇接受……

　　掩上書(shū)本，當(dāng)我想到那些孤兒被拋棄、流浪漢無(wú)家可歸、工人被拖欠工資的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)幸福原來(lái)是那么飄渺、 那么遙不可及;但轉(zhuǎn)念一想，每個(gè)人在工作崗位上認(rèn)真工作的模樣、為社會(huì)獻(xiàn)出一份力、草坪上充滿歡聲笑語(yǔ)的情景卻在腦海里一一浮現(xiàn)……原來(lái)，幸福也是觸手可及的呀!哈利是個(gè)幸福又幸運(yùn)的大男孩。最平凡、平淡的生活，或許才是哈利·波特所希望的幸福吧!只因幸�？孔约喝ンw會(huì)!

讀書(shū)筆記范文1000字 篇6

　　讀完了貝克特的作品《等待戈多》，突然覺(jué)得人生好像就像一場(chǎng)漫無(wú)目的的等待，我們到底在等待著什么?感覺(jué)很茫然······

　　劇中的情景在腦海中不斷重復(fù)，兩個(gè)衣衫襤褸的流浪漢坐在樹(shù)下苦苦等待，雖然等待是令人煩躁和苦惱的，但他們依然執(zhí)著的等待著，守著那份希望，今天等不到就等到明天，直到等到戈多為止。同時(shí)，小男孩帶來(lái)的消息，也堅(jiān)定了他們等待的信心，因?yàn)樗麄儓?jiān)信明天還有希望會(huì)等來(lái)戈多。我不明白兩個(gè)流浪漢為什么要一直等待戈多，而且只要一直等待就真的會(huì)等到嗎?我有很多的不解和疑問(wèn)，覺(jué)得那只不過(guò)是他們自我安慰的方式，現(xiàn)實(shí)往往是令人難以接受的，戈多只不過(guò)是一個(gè)象征，也許根本就不存在，然而他們還是在等待著，等待著那若有若無(wú)、似曾相識(shí)而又不見(jiàn)其面的希望。

　　有人說(shuō)，等待也是一種幸福，我認(rèn)為這句話是有一定道理的，因?yàn)槟苋サ却�，至少說(shuō)明還存在著希望，如果連等待的機(jī)會(huì)都沒(méi)有了，那是連僅僅一點(diǎn)點(diǎn)的希望都沒(méi)有了。所以，等待也會(huì)給我們帶來(lái)美好的希望，無(wú)論結(jié)果怎樣，至少我們?cè)��?jīng)幸福過(guò)，幸福真的很美好。

　　還記得小時(shí)候，我在學(xué)校等待父母來(lái)接我的情景，看著同學(xué)們一張張?zhí)煺娴哪橗嫞�一雙雙期盼的眼睛，也許那時(shí)的我不懂得這就是等待，只是在見(jiàn)到他們的那一刻，幸福的奔跑到他們的懷抱，這就是等待的甜蜜。漸漸的我長(zhǎng)大了，明白了原來(lái)父母也一樣是在等待，他們等待我回家的心情也是幸福的，這是一種很自然的生活現(xiàn)象，自然中滲透著等待的幸福。這不禁讓我想到兩個(gè)流浪漢等待戈多的情景，雖然他們不知道結(jié)果會(huì)怎樣，但是他們依然堅(jiān)定的去等待著不愿放棄。我不知道他們等待的意義是什么，也許他們也不明白自己等待的意義，他們把生命寄托在等待中，他們活著的唯一意義就是等待戈多，也許只有等待才是他們的希望所在吧!

　　人生也如同一場(chǎng)等待，每個(gè)人的人生都是豐富多彩的，我們不能預(yù)見(jiàn)明天會(huì)怎樣，但我們依然都抱有幸福的希望。等待就像幸福的花開(kāi)，我們一天天期盼它成長(zhǎng)，等到花開(kāi)爛漫時(shí)，那一定是最美麗繽紛的時(shí)刻。我們每個(gè)人都在等待，就像流浪漢等待戈多一樣沒(méi)有答案。也許每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)等待，有的等待是甜蜜的; 有的等待是痛苦的;有的等待是漫長(zhǎng)的;有的等待是短暫的;有的等待是幸福的，而有的等待只是一種等待。

　　《等待戈多》讀完了，然而我還是沒(méi)有弄清楚戈多到底時(shí)誰(shuí)，這個(gè)人真的存在嗎?雖然他沒(méi)有出現(xiàn)，但他卻像一根線一樣牽引著整個(gè)故事情節(jié)的發(fā)展，也許這就是荒誕意義的所在吧!而流浪漢的苦苦等待，只是更加升華了文章的悲劇意義，現(xiàn)實(shí)世界的丑惡、混亂和可怕，使他們的希望難以實(shí)現(xiàn)，他們的處境是悲哀的，只能等待，因?yàn)樯�活本身就是荒誕的。

　　如果從另一個(gè)角度去思考，我覺(jué)得他們與其這樣毫無(wú)結(jié)果的去等待戈多，為什么不去主動(dòng)尋找"戈多"呢?也許人們對(duì)自己的命運(yùn)和自己所生存的世界是不可知的，認(rèn)為只有選擇等待才是必然的，但是，如果一直這樣盲目的被動(dòng)等待下去，真的可以等到幸�；蛘咭恢毙腋Ｏ氯�嗎?至少我覺(jué)得不會(huì)，我認(rèn)為命運(yùn)是掌握在自己手中的，而不是去等待命運(yùn)的宣判，或許沒(méi)有我們想象中的那樣幸福，但至少我們是快樂(lè)的，在快樂(lè)中去等待，無(wú)論結(jié)果怎樣，但至少過(guò)程是值得讓人回味的。

　　"等待戈多"是幸福的，同時(shí)又是荒誕的，兩個(gè)流浪漢的堅(jiān)持精神值得我們學(xué)習(xí)，但他們的思考方式和做事方式是不可行的。生活雖比較喜歡捉弄人，但你不被它的磕碰打擊，又如何增強(qiáng)生命的堅(jiān)韌和生活的意義呢?所以，我們要勇往直前的向目標(biāo)奮斗，不能坐以待斃，麻木不仁。

讀書(shū)筆記范文1000字 篇7

　　《道士塔》這篇文章講述的是一個(gè)歷史悲劇，一個(gè)沉重的文化史實(shí)。它所揭示的問(wèn)題讓人心痛，讓人揪心，讓人不禁為那個(gè)時(shí)代，也為我們的民族，發(fā)出一聲聲無(wú)能為力的嘆息。

　　全篇圍繞敦煌莫高窟展開(kāi)，說(shuō)的是在20世紀(jì)初，莫高窟由一位無(wú)知的道士掌管，因?yàn)闊o(wú)知，他自作聰明地將窟中的珍貴壁畫(huà)粉刷，甚至挖鑿，代之以靈官塑像;因?yàn)闊o(wú)知，他將窟中無(wú)價(jià)的國(guó)寶向慕名而來(lái)的西方學(xué)者換回歷歷可數(shù)的銀元;因?yàn)闊o(wú)知，祖國(guó)的瑰寶受到糟踐，不幸流失，給我們后人留下了無(wú)限的遺憾。

　　國(guó)寶外流，我們發(fā)自內(nèi)心地遺憾、痛恨、憤慨。強(qiáng)烈的民族自尊心讓我們?cè)诮裉欤�在這個(gè)覺(jué)醒了的民族當(dāng)中，開(kāi)始做一些事對(duì)遺失的文化進(jìn)行補(bǔ)救。于是，在遺憾、痛恨、憤慨之余，我們直截了當(dāng)?shù)叵胱プ∽锟�禍�(zhǔn)�。那么，元兇是誰(shuí)?是犯下了強(qiáng)盜行徑的西方學(xué)者?是目光短淺、愚昧無(wú)知的王道士?還是舊中國(guó)，那個(gè)沒(méi)落在閉關(guān)鎖國(guó)中的“天朝”?或許真如古人所說(shuō)的“慌不擇路，饑不擇食”，自身的落后讓我們已無(wú)心理睬一下被擱在西北荒涼之中的文物們，只好讓強(qiáng)大的勢(shì)力來(lái)替我們保管?想想舊中國(guó)所背負(fù)的“東亞病夫”的恥辱，想想“落后就要挨打”這鐵一般的真理，我的心在滴血，我的民族自尊心在哭泣，我感到往事不堪回首，它令我感到那樣恐慌與不安。仿佛有一枝利箭從歷史深處射來(lái)，刺痛了我的心。

　　這就是歷史悲劇，發(fā)生在祖先們的身上，但它帶來(lái)的痛苦卻可以綿延幾個(gè)世紀(jì)。然而時(shí)光即逝，往事不再，亦無(wú)法緝拿真兇，將其正法。我們所能做的，惟有無(wú)奈，無(wú)奈地歷數(shù)罪惡，無(wú)奈地遺憾惋惜，無(wú)奈地遙望歷史，無(wú)奈地幽幽痛惜，無(wú)奈地嘆出一口氣，讓它定格在那一個(gè)個(gè)恥辱之日、罪惡之日的上空，化作晴空中的陰霾，眼睜睜看著愚鈍的王道士在畢恭畢敬地帶路，看著洋人們?cè)谀�高窟洞開(kāi)的一剎那驚詫瞪大的雙眼，看著一箱箱文獻(xiàn)、一尊尊泥塑、一車車詩(shī)卷、一幅幅壁畫(huà)被運(yùn)走。這樣的奇恥大辱，哪個(gè)國(guó)人還能坐視不理?一個(gè)當(dāng)代中國(guó)青年這樣寫(xiě)道：“我好恨/恨我沒(méi)早生一個(gè)世紀(jì)……要么你我各乘一匹戰(zhàn)馬/決勝負(fù)于城下。”激蕩人心的語(yǔ)言，道出了每位中國(guó)人的心聲。但，現(xiàn)實(shí)與理想總是在作無(wú)謂的對(duì)峙與較勁，從而無(wú)法統(tǒng)一�？纯矗�現(xiàn)在中國(guó)人在干些什么?有一些人繼續(xù)淪為洋人的奴隸;有一些人忘掉了恥辱，忘掉了歷史;有一些人在倫敦、東京等地的博物館買(mǎi)下中國(guó)文物的膠卷，回國(guó)后對(duì)著相片作空頭研究;還有一些人在吶喊中吼出憤怒，卻永遠(yuǎn)只是吶喊，無(wú)法付諸實(shí)踐。

　　一切皆因他而起，那愚氓———王道士。時(shí)至今日，不少人認(rèn)識(shí)了這個(gè)名字：王圓箓。我在想，如果讓他知道了國(guó)寶的價(jià)值，讓他知道了他所作所為的嚴(yán)重性，他會(huì)怎么做?依然賺取蠅頭小利?又或者，轉(zhuǎn)做了更大的買(mǎi)賣?還是改邪歸正，捍衛(wèi)國(guó)寶?無(wú)從得知———我的想象力有限。但這次的閱讀卻讓我真實(shí)地接觸了歷史的陰暗面，那是一段可怕的、災(zāi)難的歲月，但愿它不再發(fā)生。

讀書(shū)筆記范文1000字 篇8

　　“他年輕力壯，他建功立業(yè)，一上戰(zhàn)場(chǎng)便勇往直前。見(jiàn)了敵人揮刀就砍，個(gè)個(gè)血撒頭顱在他的腳下。他在敵軍里橫沖直撞，所到之處敵軍個(gè)個(gè)向他投降。”

　　這是文章的開(kāi)頭，讀到這兒也許所有人都認(rèn)為這是一場(chǎng)血與猩的戰(zhàn)斗，但其實(shí)讀完全文才感觸到了真正的心酸。

　　全文講述了一位十四歲的少年，迷上了網(wǎng)游，在游戲里他是將軍，所向披靡，任何敵人都逃不過(guò)他鋒利的刺刀，少年為此極大滿足。“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”……。而事實(shí)上，大量的錢(qián)財(cái)正從他的口袋里流水般的消失。讀到這，我深深地為這無(wú)知的少年而感到心痛，無(wú)聊的殘殺，正一點(diǎn)一點(diǎn)地吞噬著他的良知，況且連這虛擬的世界也有起伏跌宕。

　　他戰(zhàn)敗了，敗得一無(wú)所有，并且損兵折將自己也身負(fù)重傷，他要支援，可是沒(méi)有人理睬他，等來(lái)的只有網(wǎng)吧的老板，于是，身無(wú)分文的他命令母親前來(lái)送錢(qián)。本來(lái)陽(yáng)光的少年竟變得如此落魄，我深感惋惜，希望這少年能放棄這無(wú)知的一切改過(guò)自新，而事實(shí)卻讓我心酸。他的母親無(wú)奈地看著他滿是血絲的眼睛，含著淚答應(yīng)了他的要求。母親在我眼里是那樣的無(wú)助，眼看著自己的兒子就此毀了一生，而她卻不忍心拒絕因?yàn)閮鹤右陨�命威脅。我開(kāi)始為這少年的言行感到憤怒!母親的苦楚他一無(wú)所知。

　　少年拿錢(qián)繼續(xù)著罪惡的游戲，他率領(lǐng)兵馬再去攻城，敵軍又一次被他包圍，他命令敵軍向他投降，而敵軍卻嘲笑他：一個(gè)手下敗將卻如此猖狂!他的最后一道心理防線就此崩潰……。

　　文章的結(jié)局是那樣悲涼，我真想告訴他少年，敵軍不會(huì)向你投降，唯獨(dú)你的母親。在母親心中，你不是將軍，是王!是她永遠(yuǎn)的王!她永遠(yuǎn)會(huì)向你俯首稱臣、惟命是從，滿足你的一切要求???哪怕是粉身碎骨也在所不辭。

讀書(shū)筆記范文1000字 篇9

　　我想，在我們已知的宇宙里，沒(méi)有任何事物之間是沒(méi)有距離的。不同事物間唯一的區(qū)別是，這段距離我們?cè)撚檬裁礃拥挠?jì)量單位去度量?一納米或是一光年?

　　前些天的麗水，白天晴朗無(wú)霾，夜晚星空璀璨。我抬看尋找夜空中最明亮的星。對(duì)于此時(shí)此刻的我，它是如此晶瑩剔透地懸于天際;可對(duì)于這顆星，也許它早就在億萬(wàn)年前就已怦然隕滅了。這億萬(wàn)年的兩兩相望，就是唾手可得又遙不可及距離。這些天，同樣讓我感慨的，是這一樣一段距離——一個(gè)年過(guò)六旬的老人，用他顫顫巍巍的雙腳，度量了87天，627英里的距離。這段距離，度量了一段遺失了20年的親情、愛(ài)情和友情，也度量了一個(gè)普通女人，彌留之際，不普通的逝去。度量了人心，也度量了生命。

　　上網(wǎng)購(gòu)買(mǎi)《一個(gè)人的朝圣》這本小說(shuō)時(shí)，我并未在意。它不過(guò)是我為湊滿書(shū)單滿減優(yōu)惠的一個(gè)臨時(shí)添頭。因?yàn)檫@些年的圖書(shū)市場(chǎng)上，有太多打著“朝圣”旗號(hào)的劣質(zhì)“雞湯”了。今天是這個(gè)大師，明天是那位大姐，后天則搖身國(guó)外，變作了某某“上師”。我從來(lái)都不覺(jué)得，一個(gè)靈魂最神圣的部分是外界授予的。它來(lái)自于內(nèi)心的覺(jué)醒、來(lái)自于痛苦的磨礪，更來(lái)自于生命的覺(jué)悟。結(jié)果，沒(méi)想到，《一個(gè)人的朝圣》用近乎清新而細(xì)致的情節(jié)，貼切地吻合著我對(duì)“神圣”的理解。

　　故事圍繞著一個(gè)叫作哈羅德的退休老人講起，講到他已分床多年的老伴、名存實(shí)亡的婚姻，講到他曾千般愛(ài)憐的兒子、貌合神離的親情，講到他已分別多年的同事、隨風(fēng)消散的友誼。講到一封信、講到樸素單純的信念、講到臨時(shí)起意的遠(yuǎn)行、講到喧囂嘈雜的媒體……男主人公哈羅德得知一位老同事癌癥彌留后，以一份質(zhì)樸的信念踏上了從英格蘭西南角向英格蘭東北角的徒步遠(yuǎn)行。他告訴自己，只要自己用雙腳堅(jiān)持走完這段路，那位久未謀面的老同事、老朋友，就一定會(huì)康復(fù)起來(lái)。

　　一路上，除了遇到形形色色的人，老人也一次次與腦海中塵封已久的記憶相遇。每一段記憶都是一個(gè)離別已久的故人，每一次重逢都讓人動(dòng)容不已。慢慢地，這一個(gè)又一個(gè)相遇彼此相綴，讓這段貫穿英格蘭對(duì)角線的距離不再是一個(gè)關(guān)于陡步傷痛、放棄堅(jiān)持、甚至宗教信仰的俗套故事。

　　我想，故事告訴我的，正是距離。那些此時(shí)此刻看時(shí)親密無(wú)間的距離，極有可能被生命的變故、被偶爾的爭(zhēng)吵，甚至就被平靜的時(shí)間所撕裂。就像我看到的那顆明亮的星星，盡管在我們彼此相望的時(shí)刻我們光芒匯聚脈脈含情，但那光芒匯聚的焦點(diǎn)卻已可能是它億萬(wàn)年前的一刻光華而已。

　　可是……對(duì)，可是——

　　所有被疏遠(yuǎn)的距離，都不是不能夠丈量的。

　　生命并不害怕距離，甚至距離是生命體現(xiàn)它本質(zhì)所需要的一部分。那些被疏遠(yuǎn)的感情，其實(shí)有彼此相望的身影;那些被拉開(kāi)的夢(mèng)想，其實(shí)有彼此相惜的眷戀;那些被撕扯的回憶，其實(shí)有彼此重逢的期待。萬(wàn)有引力不是告訴我們，這主觀或客觀上，看似分離彼此的一段段距離，不正牽著深深的吸引嗎?

　　生命是需要一些距離的。而有一天當(dāng)我安靜地躺在歲月盡頭回望時(shí)，唯一讓我不致感到生命虛度的就是，我有沒(méi)有用雙腳、用身心、用感情、用信念，走近她，親身丈量過(guò)她的距離。

讀書(shū)筆記范文1000字 篇10

　　這是教育者應(yīng)該讀的好書(shū)，《做一個(gè)幸福的教師》時(shí)時(shí)讓我們感受到的是做一個(gè)教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來(lái)，來(lái)源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性，來(lái)源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸達(dá)到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書(shū)，讀古人圣賢書(shū)，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游，范文之心得體會(huì)：做一個(gè)幸福的教師讀書(shū)體會(huì)。陶老師說(shuō)，“在我的記憶里，就一直沒(méi)有和書(shū)疏離過(guò)”“以書(shū)為伴，以讀為樂(lè)”“讓讀書(shū)成為生活的必需，甚至成了審美追求，特別是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒(méi)有停止過(guò)。”陶老師特別注重了對(duì)孔子精神的研究，也正是因?yàn)閿?shù)十年不斷地對(duì)經(jīng)典作品的廣泛涉獵，潛心地鉆研，陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范，除此之外，陶老師對(duì)自己所從事的編輯記者工作的熱愛(ài)，更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格，寵辱不驚，泰然自若。

　　以前我們常說(shuō)這樣一句話“要給學(xué)生一碗水，老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識(shí)面之廣甚至已經(jīng)超過(guò)我們老師了，也就是說(shuō)人家的碗比你的桶還大呢，你說(shuō)這怎么行?二則社會(huì)的發(fā)展要求孩子越來(lái)越全面，家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望也越來(lái)越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說(shuō)光有一桶水夠嗎?三則世界越來(lái)越小，都成為一個(gè)地球村了，知識(shí)的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎么給學(xué)生?所以，當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來(lái)?從書(shū)中來(lái)。你說(shuō)我們教師怎么能離開(kāi)讀書(shū)?這正所謂是“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”啊。想一想我們熟知的那些特級(jí)教師，哪一個(gè)不是博覽群書(shū)，學(xué)富五車?又有哪一個(gè)是死摳教科書(shū)而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來(lái)說(shuō)，教師離不開(kāi)讀書(shū)。另外書(shū)中的有些內(nèi)容受時(shí)代和作者經(jīng)歷的限制，具有一定的局限性和片面性，這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去判斷，去選擇，從這方面來(lái)說(shuō)思考也很重要。魯迅先生曾提到過(guò)“拿來(lái)主義”，就是要我們審慎地對(duì)待書(shū)中的內(nèi)容，有用的我們吸收消化，最后內(nèi)化為我們自己的思想和精神，沒(méi)用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄，從這個(gè)角度講，光讀是不行的，還必須有自己的思考，甚至是“深入的思考”。

　　陶老師認(rèn)為讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò)“有的人死了，他還活著;有的人活著，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對(duì)于常態(tài)的生命來(lái)說(shuō)，空氣、陽(yáng)光、食物和水是必需的養(yǎng)料;而對(duì)于精神和心靈維度的生命來(lái)說(shuō)，它需要的養(yǎng)料來(lái)自于讀書(shū)。用陶老師的話來(lái)說(shuō)就是“因?yàn)槲覀兘處熂缲?fù)著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生，通過(guò)對(duì)其潛能的開(kāi)發(fā)，讓其擁有豐盈的知識(shí)與智慧，從而實(shí)現(xiàn)生命的飛躍。”

讀書(shū)筆記范文1000字 篇11

　　我用九天時(shí)間讀完了《穆斯林的葬禮》在讀完后的第三天我就記不清作者的名字，還得專門(mén)查了一次：霍達(dá)，對(duì)，是霍達(dá)。

　　《穆斯林的葬禮》背景置于20世紀(jì)二三十年代至20世紀(jì)六七十年代，特殊的歷史時(shí)期，奇特的經(jīng)歷，不平凡的人世生活。

　　韓子奇、韓太太(梁君壁)、梁冰玉、韓新月、韓天星、楚雁潮……幾個(gè)不同身世背景的人聯(lián)系在一起。

　　韓子奇，一生跌宕起伏，從孤兒到學(xué)徒，再到響徹北平的“玉王”稱號(hào)冠之首。隨后的戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀了寧?kù)o祥和的生活，也使韓子奇一生發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折。亂倫婚姻使他得到一個(gè)聰明乖巧的女兒，也使他矮了韓太太一截。由此，韓太太成為“博雅”宅內(nèi)真正的主宰，壓抑著韓子奇、韓天星、韓新月……

　　一部書(shū)的字里行間壓抑氣氛外溢，新月考大學(xué)、天星娶親、新月戀愛(ài)……一系列事件都在韓太太的操控影響下，韓子奇一次次的出擊，一次次的妥協(xié)，無(wú)人能去撼動(dòng)韓太太的威嚴(yán)，她已不是當(dāng)年那懂事、善解人意、溫柔的壁兒了。

　　楚雁潮，一個(gè)父親身份不明而在那特殊年代受到不公正待遇的才華青年，與韓新月在理想上產(chǎn)生了共鳴，相互走近，燃出愛(ài)情的火花，無(wú)奈造化弄人，疾病使他們生死相分。

　　文章以梁冰玉的海外歸來(lái)，望著“博雅”老宅而徘徊不知進(jìn)退何好開(kāi)始，又以墓地黃昏楚雁潮在新月墳前一曲小提琴《梁�！�，梁冰玉佇立聽(tīng)琴結(jié)尾。一個(gè)喪女，一個(gè)失去戀人，悲涼。

　　一部書(shū)反映出作者因生活在特殊的年代，有著特殊的經(jīng)歷而顯現(xiàn)的特殊心理感情。后面幾篇文章《紅塵》《沉浮》亦有此表現(xiàn)。

讀書(shū)筆記范文1000字 篇12

　　本書(shū)講述了桑桑即將離開(kāi)他整個(gè)童年生活的油麻地，他回憶著他以前一個(gè)個(gè)同學(xué)，回憶著他養(yǎng)的白鴿，回憶著他以前生活的一點(diǎn)一滴，眼中閃起了淚花。

　　幾乎是從一開(kāi)始，我就喜歡上了這本書(shū)。作者描寫(xiě)的草房子打動(dòng)了我這個(gè)毫不對(duì)農(nóng)村生活感興趣的人。“油麻地的草房子冬天是溫暖的，夏天卻又是涼爽的。這一座座草房子，在鄉(xiāng)野純凈的天空下，透出一派古樸來(lái)。而當(dāng)太陽(yáng)凌空而照時(shí)，那草房子頂上金澤閃閃，又顯出一派華貴來(lái)。”想想都是那樣輝煌。

　　作者曹文軒把桑桑的生活描繪的淋漓盡致。有些情節(jié)甚至好像以前發(fā)生在我身上似的�？吹接腥さ那楣�(jié)，我會(huì)一起笑;看到感人的情節(jié)，我也會(huì)流下一滴滴淚。作者也花了大量的筆墨描寫(xiě)了紙?jiān)逻@個(gè)小姑娘。紙?jiān)律碜尤酰�在她原�?lái)的板倉(cāng)小學(xué)有人欺負(fù)她，所以大費(fèi)周折的到了油麻地小學(xué)。紙?jiān)潞苁艽蠹覛g迎，她字寫(xiě)得好，學(xué)習(xí)好，也經(jīng)常在學(xué)校的文藝表演時(shí)看到她的身影。因?yàn)樯ＩＪ切ｉL(zhǎng)的兒子，紙?jiān)碌募译x學(xué)校太遠(yuǎn)，有什么緊急情況就在桑桑家住下，兩人便成了好朋友。后來(lái)紙?jiān)乱虿∪チ藙e的城市。

　　禿鶴因?yàn)槎d頭每天上學(xué)要帶個(gè)帽子，同學(xué)們拿起他的帽子來(lái)回亂丟，把禿鶴繞的來(lái)回亂跑�？吹竭@兒，我就笑了起來(lái)，可我又擔(dān)心禿鶴能不能找回自己的帽子。真是復(fù)雜的心理呀。

　　作者幾乎把桑桑的每一個(gè)朋友都寫(xiě)了一個(gè)章節(jié)，禿頭的禿鶴、文靜的紙?jiān)隆⒖蓯?ài)的溫幼菊，讓我感覺(jué)到無(wú)比的真實(shí)。想到就要告別那些美好的回憶，我都替桑桑感到傷心。在桑桑與大家一一告別時(shí)紙?jiān)氯チ藙e的城市，桑桑多么想念紙?jiān)卵?看到作者描寫(xiě)桑桑要離開(kāi)的心情，我都哭了。我想也許有一天，我也要離開(kāi)記錄著我童年的地方時(shí)，我的心情會(huì)不會(huì)和桑桑一樣呢?

　　《草房子》給我?guī)��?lái)了感動(dòng)，帶來(lái)了快樂(lè)，這真是一部?jī)?yōu)秀的作品呀!

讀書(shū)筆記范文1000字 篇13

　　當(dāng)我讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)時(shí)，我不禁感動(dòng)得熱淚盈眶，心中仿佛有數(shù)千個(gè)波濤在一浪接一浪地沖擊著我的心。記得高爾基有一句名言：我覺(jué)得當(dāng)書(shū)本給俄羅列聞所未聞、見(jiàn)所未見(jiàn)的人物感情、思想和態(tài)度時(shí)，似乎是每一本都在我面前打開(kāi)了一扇窗戶，讓我看到了一個(gè)不可思議的新世界。而這本書(shū)不僅給了我一個(gè)新世界，更給了我一片屬于我的藍(lán)天。

　　這本書(shū)的主人公保爾，出生在烏克蘭一個(gè)貧困家庭當(dāng)中。他11歲時(shí)就到車站食堂當(dāng)童工，在1919年加入了共青團(tuán)，隨即參加國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。1923 年~1924年，保爾擔(dān)任烏克蘭邊境地區(qū)共青團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)工作，1925年加入了共產(chǎn)黨。但由于他長(zhǎng)期參加艱苦斗爭(zhēng)，使他的健康受到了嚴(yán)重的損傷，可是他最終還是頑強(qiáng)地與病魔做斗爭(zhēng)，后來(lái)他不僅以自己比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝了病魔，還寫(xiě)出了世界文學(xué)名著小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》。

　　聯(lián)系生活實(shí)際�，F(xiàn)在的小孩別說(shuō)是讓他們?nèi)ギ?dāng)童工，補(bǔ)貼家用，就算讓他們?cè)诩蚁聪赐�，做做飯，他們也不愿意。在他們�?ldquo;帳戶”中一直以來(lái)都是沒(méi)有進(jìn)，只有出的狀態(tài)。這不是因?yàn)閲?guó)家的快速發(fā)展，而是因?yàn)楦改傅哪鐞?ài)。孩子們?cè)诩叶枷裥」�主、小皇帝一般，只�?huì)花錢(qián)買(mǎi)一些中看不中用的東西回家，更是把家長(zhǎng)當(dāng)成奴隸使喚。餐桌上沒(méi)有大魚(yú)、大肉或沒(méi)有自己愛(ài)吃的菜，就發(fā)脾氣，又哭又鬧，不吃飯。像我們父母那一代，有飯吃就不錯(cuò)了。而孩子會(huì)說(shuō)時(shí)代不同，但現(xiàn)在山區(qū)的孩子只吃地瓜和地瓜干，照樣考全班第一。而我們這里的孩子要風(fēng)是風(fēng)，要雨是雨，天天都吃大魚(yú)大肉，想要的東西應(yīng)有盡有，可為什么成績(jī)一直提不高?這是因?yàn)樗麄儧](méi)有上進(jìn)心，整天泡在糖水里，都忘了苦是什么滋味。

　　保爾他雙目失明，四肢癱瘓，可他照樣寫(xiě)出了一部文學(xué)名著。我們這代的孩子就算讓他寫(xiě)一篇作文，也會(huì)皺起眉頭，說(shuō)到上網(wǎng)、玩游戲、看電視，就會(huì)眉飛色舞地講，根本不愿意做作業(yè)、看書(shū)，整天就知道玩，我真希望能把山區(qū)的孩子和我們這里的孩子一調(diào)換，讓我們這里的孩子不要身在福中不知福。這本《鋼鐵是怎樣煉成的》使我受益非淺，我想這本書(shū)一定可以不斷地激勵(lì)我勇往直前!

讀書(shū)筆記范文1000字 篇14

　　法布爾有過(guò)他的《昆蟲(chóng)記》;胡經(jīng)甫有他的《中國(guó)昆蟲(chóng)名錄》;周堯有他的《趣味的昆蟲(chóng)》。而我也有。

　　推開(kāi)一扇門(mén)，聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一件故事：有一群螞蟻遇上了比它們要強(qiáng)幾十倍的大火災(zāi)。原本以為它們會(huì)全部葬身于火海，但卻出乎人的意料，所有的螞蟻們用自己的身軀揉成一個(gè)圓形，雖然圓很小，但起碼有上萬(wàn)只螞蟻。螞蟻們滾出了火海，被包在里面的螞蟻安然無(wú)恙，但在外面的螞蟻卻燒成了焦，失去了幼小的生命。

　　你們想想看，這種事要是發(fā)生在你們的身上你們會(huì)怎么做，是選擇逃避，還是選擇放棄。這些精神都不值得我們大家去贊賞，值得贊賞的是像螞蟻們一樣的精神。我們，要比螞蟻大幾十倍甚至上萬(wàn)倍上億倍，但我們的這種團(tuán)結(jié)的想法還不如螞蟻。有人會(huì)說(shuō)，是，螞蟻是小，生命根本不值得一提，那么就意味著人的生命會(huì)很珍貴�？墒菫槭裁矗�在社會(huì)上還是有些人把生命看得那么輕，想過(guò)對(duì)生命失去信心的人，為何不想想殘疾人是怎么走過(guò)他的一生的，他生活會(huì)比你更艱難，但他會(huì)比你更勇敢。

　　再走近瞧一瞧，在廣袤無(wú)垠的草原上，每一個(gè)種群都是成群結(jié)伴的，在遇到河流，敵人的時(shí)候它們大家都會(huì)挺身而出，不畏艱險(xiǎn)。原來(lái)，發(fā)生過(guò)這樣一件事：不遠(yuǎn)處，一只雄壯的羚羊出現(xiàn)了，身后跟著一只小羚羊，父女倆悠然自得地咀嚼著鮮嫩的青草，全然不知死神在悄悄地接近他們。

　　獵豹在悄悄地靠近。突然，獵豹如離弦之箭，猛然躥出草叢。

　　小羚羊嚇壞了，張開(kāi)四蹄向遠(yuǎn)處奔跑。雄羚羊?yàn)榱艘�開(kāi)獵豹，長(zhǎng)嘶一聲向相反方向跑去。獵豹選擇了雄羚羊，他以驚人的速度向著雄羚羊沖刺。生與死的追逐開(kāi)始了。

　　在追上目標(biāo)的剎那，獵豹手術(shù)刀般的利爪無(wú)情地刺入羚羊的后背，頓時(shí)血流如注。羚羊嗷嗷地哀號(hào)著，但他并不屈服，腳下仍在奔跑，跳躍獵豹不適應(yīng)持久的戰(zhàn)斗，漸漸失去了耐心。那一瞬間，羚羊猛地回過(guò)身，用頭上的犄角不顧一切地刺向獵豹。尖利的羊角不偏不倚正好扎入獵豹的左眼，小獵豹放棄了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，倒在草原上。

　　夜幕降臨，血肉模糊的雄羚羊終于找到了自己的孩子，他用奄奄一息的聲音告訴小羚羊剛才發(fā)生的一切，叮囑道：孩子，今后你還會(huì)遇到這種情況，記住，他們可以放棄追逐，但我們決不能放棄奔跑。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，這只不過(guò)是一頓普通的晚餐，但對(duì)于你來(lái)說(shuō)，停止奔跑就意味著放棄生命!說(shuō)完，雄羚羊永遠(yuǎn)地閉上了眼睛。小羚羊伏在父親的身上，流下了哀苦的淚

　　故事結(jié)束了嗎?沒(méi)有。

　　多年以后，當(dāng)小羚羊長(zhǎng)成亭亭玉立的大羚羊的時(shí)候，在一個(gè)美麗的黃昏，她再次回到當(dāng)初受傷的地方，再次遭遇了一頭強(qiáng)壯的獵豹的襲擊。飛奔中，父親臨終前的話始終在她耳邊響起，帶著頑強(qiáng)的信念，她的腳下沒(méi)有一刻的停留。雖然她受了一點(diǎn)輕傷，但最終她戰(zhàn)勝了獵豹的追逐。

　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，她回頭望了一眼身后垂頭喪氣的獵豹，目光觸及的剎那，她不禁渾身一顫，獵豹的左眼竟是瞎的!

　　這則故事告訴我們，在面對(duì)困難的同時(shí)不要忘記了自己現(xiàn)在所處的困境，就像羚羊一樣停止就意味著放棄生命。我們要堅(jiān)強(qiáng)，要勇敢。

　　當(dāng)我再推開(kāi)一扇門(mén)的時(shí)候，我想它已經(jīng)教會(huì)了我很多，讓我有了更多的更美好的發(fā)現(xiàn)。

讀書(shū)筆記范文1000字 篇15

　　懷著對(duì)楊瀾的崇拜和好奇把這本書(shū)捧回了家，想由此獲知在做每個(gè)人生選擇的時(shí)候，楊瀾是怎么想的，她如何面對(duì)困惑和選擇，如何成長(zhǎng)。

　　一開(kāi)始看起的時(shí)候，覺(jué)得書(shū)的節(jié)奏挺快，涉及的人物、信息量都有一點(diǎn)，讀著很舒暢，但是讀著讀著，不由得對(duì)《一問(wèn)一世界》有些失望，因?yàn)樗�并沒(méi)有回答我想獲知的問(wèn)題。誠(chéng)然，《楊瀾訪談錄》伴隨著楊瀾的成長(zhǎng)，是她人生的重要內(nèi)容，但對(duì)于這本書(shū)我感興趣的并不是《訪談錄》里有些什么嘉賓、楊瀾在訪問(wèn)嘉賓前是怎樣做功課諸如此類的問(wèn)題。我想知道，比如，《訪談錄》提問(wèn)之前、提問(wèn)之中的過(guò)程對(duì)于提問(wèn)之后楊瀾的思想、思考有什么樣的影響，但恰恰這樣的內(nèi)容在書(shū)中一筆帶過(guò)。影響肯定有，但我想知道是怎樣影響的!整本書(shū)更像是楊瀾的履歷表而不是傳記，書(shū)里各種風(fēng)云人物，看似勵(lì)志，看似很有內(nèi)容，其實(shí)是只有骨架沒(méi)有血肉的感覺(jué)。如果是讀一個(gè)作家的代表作，你會(huì)讀到他對(duì)書(shū)的誠(chéng)意。在看楊瀾的博文《拿到新書(shū)，謝謝大家!》中有寫(xiě)“其中我寫(xiě)的部分都是在飛機(jī)上或臨睡前在床上零零碎碎寫(xiě)成”，我想也是，讀起來(lái)并沒(méi)有那種很費(fèi)心血的感覺(jué)。當(dāng)然不是說(shuō)楊瀾沒(méi)有誠(chéng)意，只是這本書(shū)被我寄予太多“厚望”，讀后沒(méi)找到答案不免有些失望。從書(shū)的細(xì)節(jié)來(lái)講，書(shū)是由楊瀾和朱冰女士每人寫(xiě)一部分這樣交錯(cuò)的形式展現(xiàn)，有些地方內(nèi)容有重復(fù)，由兩個(gè)不同的人寫(xiě)卻沒(méi)有看到不同的見(jiàn)解，也是不滿意的地方之一。對(duì)于這樣一本通俗讀物，我是不是要求太嚴(yán)格啦?!

　　接下來(lái)講講書(shū)的內(nèi)容。除去開(kāi)頭的代序和結(jié)尾的代后記，目錄中提出六個(gè)問(wèn)題，書(shū)以回答這六個(gè)問(wèn)題為線來(lái)編排相關(guān)內(nèi)容，每個(gè)問(wèn)題的回答都由楊瀾和朱冰女士各寫(xiě)一部分。這六個(gè)問(wèn)題是：

　　一、你真的那么有遠(yuǎn)見(jiàn)嗎?

　　二、你不想贏嗎?

　　三、誰(shuí)能在石頭上輕松睡覺(jué)?

　　四、為什么總問(wèn)女人這個(gè)問(wèn)題?

　　五、奧運(yùn)可以是件很浪漫的事嗎?

　　六、你是否曾站在空空的舞臺(tái)?

　　對(duì)于“一、你真的那么有遠(yuǎn)見(jiàn)嗎”，楊瀾的回答是“所謂遠(yuǎn)見(jiàn)，即洞察力，是對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的掌握和對(duì)未來(lái)趨勢(shì)的預(yù)測(cè)。它是某種稀缺資源，不是因?yàn)樗�要求�?dāng)事人有多么聰明，而在于能否在正確的時(shí)間做出正確的決定”。也就是是說(shuō)，歷史是人的選擇，是人民大眾的選擇，領(lǐng)導(dǎo)者順應(yīng)了這個(gè)潮流就是有遠(yuǎn)見(jiàn)的表現(xiàn)。

　　第二部分“二、你不想贏嗎?”強(qiáng)調(diào)的是人可以實(shí)現(xiàn)精神和物質(zhì)的雙贏。

　　“三、誰(shuí)能在石頭上輕松睡覺(jué)?”的發(fā)問(wèn)來(lái)自中國(guó)臺(tái)灣著名編舞者林懷民。在石頭上睡覺(jué)?又硬又冷!但如果你做到了，克服了依賴舒適的惰性，那么，石頭上也會(huì)留下你的溫度。我覺(jué)得這是在講人與事物之間一種相互探討相互適應(yīng)的做事態(tài)度和方法。

　　“四、為什么總問(wèn)女人這個(gè)問(wèn)題?”是問(wèn)——怎樣在事業(yè)和家庭上實(shí)現(xiàn)平衡?楊瀾的回答是它倆本來(lái)就不是對(duì)立面，不是魚(yú)和熊掌不可兼得的關(guān)系，而是一種自然而然、水到渠成的社會(huì)角色的掌握。

　　“五、奧運(yùn)可以是件很浪漫的事嗎?”這部分講了申奧以及奧運(yùn)(主要是開(kāi)幕式時(shí))的努力。文化的交融和傳達(dá)可以很浪漫。

　　“六、你是否曾站在空空的舞臺(tái)?”作為書(shū)的最后一部分，意在回歸自我，也如楊瀾在“代后記”中講到的現(xiàn)在《訪談錄》里的提問(wèn)不為追求深刻，而是“回歸常識(shí)”，其實(shí)也是她對(duì)自己人生新階段的理解和思考定位吧。

　　看了書(shū)中講到的在上海時(shí)《楊瀾訪談錄》的“夢(mèng)之隊(duì)”團(tuán)隊(duì)，讓我對(duì)這個(gè)團(tuán)隊(duì)心聲好感和好奇，要找一期20xx年之前的節(jié)目來(lái)看。,我看了20xx年訪問(wèn)李光耀、吳開(kāi)棟、李顯龍三位新加坡總理的視頻，覺(jué)得剪輯有點(diǎn)亂，提問(wèn)也不怎么樣，沒(méi)有書(shū)中所說(shuō)的那種水準(zhǔn)啊。

讀書(shū)筆記范文1000字 篇16

　　寒假中，我讀了一本書(shū)，名字叫《草房子》。這是作家曹文軒寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。

　　這部小說(shuō)寫(xiě)的是桑桑在油麻地小學(xué)從一年級(jí)一直到六年級(jí)之間發(fā)生的事。其中有桑桑、紙?jiān)�、禿鶴、杜小康、細(xì)馬……

　　桑桑是個(gè)調(diào)皮、聰明、善良、細(xì)心、勇敢而有正義感的孩子。他把蚊帳做成捕魚(yú)的網(wǎng);把碗柜做成了鴿子的家，結(jié)果挨了父母的打罵。桑桑幫紙?jiān)麓蜃咂圬?fù)她的壞同學(xué)。后來(lái)，當(dāng)他得知自己患了絕癥時(shí)，他并沒(méi)哭，最后他的病被一名老中醫(yī)治好了;而紙?jiān)率且粋�(gè)成績(jī)好、漂亮、細(xì)心、乖巧的好孩子，但她很軟弱，被三個(gè)欺負(fù)自己的孩子嚇得連學(xué)都不敢上;禿鶴卻是一個(gè)孤僻、心中充滿仇恨的孩子，因?yàn)樽约河幸稽c(diǎn)缺陷而失去自信，變得十分自卑。但他憑借著自己的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，在一次演出中為學(xué)校爭(zhēng)了光，從此變得自信起來(lái)，人也活潑開(kāi)朗了，合群了，對(duì)人的仇恨也隨之消失了;杜小康是個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)、聰明、善解人意的孩子，他家里十分富有，但因?yàn)橐淮问д`，他家里一落千丈。從此，杜小康就沒(méi)有去上學(xué)了，但他很想讀書(shū)，就偷偷跑到學(xué)校，偷了一個(gè)小女孩的所有課本。當(dāng)他看出桑桑很喜歡自己的腳踏車時(shí)，主動(dòng)教桑桑騎腳踏車;細(xì)馬憑借著執(zhí)著的追求，終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想：在桑桑六年級(jí)的時(shí)候?yàn)閶寢屧煲淮贝蠓孔?秦大奶奶是一個(gè)孤單、固執(zhí)、善良而單純的老人。她曾經(jīng)兩次落水：第一次是為了救護(hù)一個(gè)小女孩;第二次是拼了老命去救護(hù)學(xué)校的一個(gè)大南瓜。這奇特的故事在表面的詼諧和滑稽中透出一種人生的苦澀，令人驚奇的是那一顆飽經(jīng)滄桑的靈魂居然還是那么無(wú)暇的純凈。

　　從這些故事中，我一次次的領(lǐng)悟到什么時(shí)人生的“滄桑”，什么是“善”，什么是對(duì)一種理想的執(zhí)著……愛(ài)，無(wú)處不在!

　　愛(ài)是一片冬日的陽(yáng)光，使饑寒交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)是沙漠里的一泓清泉，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)是一首飄蕩在夜空里的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉;愛(ài)是一場(chǎng)灑落在久旱的土地上的甘霖，使心靈枯萎的人感到情感的滋潤(rùn)。