狠狠操网,91中文字幕在线观看,精品久久香蕉国产线看观看亚洲,亚洲haose在线观看

導(dǎo)游解說詞(精選43篇)

小編為你精心整理了43篇《導(dǎo)游解說詞》的范文,但愿對你的工作學(xué)習(xí)帶來幫助,希望你能喜歡!當(dāng)然你還可以在搜索到更多與《導(dǎo)游解說詞》相關(guān)的范文。

篇一:導(dǎo)游解說詞

三仙山是指古代神話傳說中的“蓬萊、方丈、瀛洲”三座仙山,是當(dāng)年秦始皇、漢武帝東巡訪仙求藥、祈求長生不老的地方,是蓬萊神仙文化的源頭。

整個三仙山景區(qū)由三和大殿、蓬萊仙島、方壺勝境、瀛洲仙境、瀛洲書院、珍寶館、玉佛寺、十一面觀音閣、萬方安和等景觀組成,亭臺樓閣、飛檐翹角、氣勢雄偉、金碧輝煌;園內(nèi)古木參天、奇石各異、碧水蕩漾、珍禽嬉戲,既有北方皇家園林之雄,又有南方私家園林之秀,集中國古典園林之大成,展示出一幅人與自然和諧、天人合一的美妙絕倫的畫卷。其中重108噸的世界第一大整玉臥佛、重72噸的整玉立觀音、重260噸的十一面觀音為景區(qū)鎮(zhèn)園之寶,堪稱稀世珍品。珍寶館內(nèi)珍藏有大量國家級藝術(shù)品,數(shù)量多、品位高,極具收藏價(jià)值和觀賞價(jià)值,令游覽者嘆為觀止、流連忘返。三仙山風(fēng)景區(qū)是繼圓明園、頤和園之后中國古典園林的又一個典范,被人們譽(yù)為“神話仙境,蓬萊再現(xiàn)”。

篇二:導(dǎo)游解說詞

大家好!我叫黃錦怡,很榮幸能做你們的導(dǎo)游,今天我?guī)Т蠹胰⒂^著名的文化遺產(chǎn)之一萬里長城。長城是我國也是世界修建時間最長、工程最大的古代防御工程。他總長度達(dá)50000多千米。如此偉大的萬里長城,它在世界上是絕無僅有的。俗話說:不到長城非好漢!好吧,我們現(xiàn)在就開始登長城去!

游客們,請你們往左看,那齒形的墻叫垛子,是古代打仗時防止箭射中的擋箭牌,垛子旁邊凹下去的.地方是了望口,供了望用,底下的一個方形的小口是射口,工射擊用。在往前看,那就是古代打仗的吞并所住的地方,叫堡壘,每個三百至五百米就有一座,能與其它堡壘互相呼應(yīng)。游客們,咱們腳下的長城約一萬三千多里,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,它就像一條長龍蜿蜒盤旋在崇山峻嶺之間。

為了讓大家更好地參觀和感受長城的風(fēng)景,現(xiàn)在可以分散活動,但要注意安全和不要亂丟垃圾,更不要拿走城磚。

篇三:導(dǎo)游解說詞

九門口,古稱一片石,號稱京東首關(guān)。是明代最重要的關(guān)隘之一。它始建于明洪武十四年(公元1381年),岱宗景泰和神宗萬歷年間均重修過。

修建長城后,一片石關(guān)北九門口關(guān)代替,成為關(guān)內(nèi)關(guān)外的重要關(guān)卡和門戶。明萬歷五年(公元一五七七年,有人根據(jù)九門口的扼要險(xiǎn)奇,在西城門額上題下了可以和“天下第一關(guān)”相媲美的雅號——京東首關(guān)。

九門口長城依山勢起伏盤旋升騰,九道水門橫跨兩山之間,建筑結(jié)構(gòu)獨(dú)特,防御設(shè)施密集,形成城在水上走,水城在城下流之勢,稱之為“水上長城”。

九門口長城下九個水門,雄偉壯觀,在整個萬里長城中獨(dú)一無二。修筑長城歷來是遇山而斷,雨水而絕,因?yàn)閼{山水之勢可以阻兵。在九門口長城,可見遇山而斷景觀,更可見雨水而不絕的奇觀,上有長城九門,下走九江河水,可謂別具一格,獨(dú)具風(fēng)采。

九門口是明長城重要關(guān)隘之一,歷來是兵家必爭之地。明末李自成和吳三桂、直奉兩軍閥以及我解放軍在遼沈戰(zhàn)役之中,都在這里生死拼殺。修復(fù)后的九門口長城,巍然屹立,氣勢磅礴,雄偉壯觀,再現(xiàn)歷史風(fēng)姿。

篇四:導(dǎo)游解說詞優(yōu)秀

四面山位于江津市境內(nèi),距重慶市區(qū)140千米。山勢南高北低,最高峰蜈蚣嶺海拔1709.4米,最低處海拔560米。占地240平方千米。屬中亞熱帶季風(fēng)濕潤氣候,年均氣溫13.7℃,降水量1522.3毫米。

四面山景區(qū)景觀以原始森林為基調(diào),眾多溪流、湖泊、瀑布點(diǎn)染于蒼山綠樹之間,丹霞地貌豐富其自然色彩,目不暇接的動、植物更為景區(qū)增添盎然生機(jī)。四面山的瀑布最為壯觀。有大小瀑布100多處。

瀑布傾瀉激蕩,掀起滿天煙霧,轟然鳴響,數(shù)里之外也能感受到其威勢。望鄉(xiāng)臺瀑布高152米,寬40米,居我國高瀑之首;風(fēng)景區(qū)內(nèi)的洪海湖,湖水晶瑩清澈,靜如明鏡,蜿蜒逶迤于深山峽谷、莽莽森林之中。蕩舟湖上,心曠神怡。

主要景點(diǎn)有大窩鋪、八角尖、坪山、吊橋、花果山、水簾洞、駱駝山、象鼻嶺、猴子山、老虎嘴、倒流水、和尚山、摩天嶺等。

篇五:導(dǎo)游解說詞優(yōu)秀

國家4A級旅游景區(qū)。原名陵園,位于鐘山第二峰小茅山南麓,是偉大的革命先行者孫中山的陵墓。它坐北朝南,依山而筑,由半圓形廣場、牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂和墓室組成。墓室在海拔165米處,與起點(diǎn)平面距離700米,上下落差73米。整組建筑總平面取“自由鐘”圖案,表“使天下皆達(dá)道”之義。瞻仰者由下仰望,但見浩瀚林海襯映著碧瓦銀墻,宛如偉人之浩然正氣,與大地同存;趾甑牧昴构こ逃1920_年3月奠基,1920_年春竣工。同年5月28日,孫中山靈柩由北京運(yùn)抵南京,6月1日在中山陵舉行奉安大典。

經(jīng)過相關(guān)部門的著手打造,耗資40億元,大力整治長達(dá)四年之久的南京中山陵園風(fēng)景區(qū),近日完工后的新景點(diǎn)將陸續(xù)向公眾免費(fèi)開放,經(jīng)過此次整頓之后,在原有的景區(qū)核心區(qū)周邊新建成前湖公園、琵琶湖公園、梅花谷公園、下馬坊遺址公園、博愛園、鐘山運(yùn)動園、營盤山公園等7座各具特色的公園。

中山陵自廣場至祭堂坡度逐段加大,由博愛坊望祭堂,仰角為9度,由碑亭仰望祭堂,仰角提高到19度,中山陵392級臺階,拾級而上,步步增添莊重、崇敬之感。走完石階到達(dá)大平臺,回首俯視則一個石階也看不見了,只見其間的八個平臺連成一片,如同平地,當(dāng)你站在大平臺上,舉目遠(yuǎn)眺,群峰皆居腳下,陵園景色盡收眼底,崗巒疊翠,松柏蒼蒼,亭臺樓閣,氣象萬千。

此次新建的前湖公園位于明城墻腳下的北臨中山植物園,展示20_多種熱帶植物;梅花山擴(kuò)建而成的梅花谷公園占地1533畝,梅花由1.5萬株增加到近4萬株,品種達(dá)350多個,成為“天下第一梅山”。而下馬坊遺址公園以1.1公里長的孝陵神道為主線,沿線分布三組石刻建筑和新出土不久的高浮雕龍紋石碑、觀音閣大石壁、康熙“奉旨免三則碑”等大量明清珍貴石刻文物,極有觀賞價(jià)值。

篇六:導(dǎo)游解說詞優(yōu)秀

三仙山風(fēng)景區(qū)位于蓬萊市北部的黃海之濱,毗鄰八仙過海景區(qū),是一座以道教文化為核心的主題景區(qū)。景區(qū)內(nèi)建有氣勢雄偉的亭臺樓閣、金碧輝煌的飛檐翹角,再現(xiàn)了神話中“三仙山”的意境,還可以欣賞園內(nèi)珍藏的木雕、玉雕等藝術(shù)珍品,其中以一尊世界上最大的緬甸水白玉冰種釋迦牟尼臥佛像最為珍奇。

三仙山是指古代神話傳說中的“蓬萊、方丈、瀛洲”三座仙山,是當(dāng)年秦始皇、漢武帝東巡訪仙尋藥祈求長生不老的地方,是中國東方神話的源頭,“人間仙境”的美譽(yù)也由此得來。整

個景區(qū)由三和大殿、蓬萊仙島、方壺勝境、瀛洲仙境、瀛洲書院、珍寶館、玉佛寺、十一面觀音閣、萬方安和等景觀組成。亭臺樓閣、飛檐翹角、氣勢雄偉、金碧輝

煌;園內(nèi)古木參天,奇石各異,碧水蕩漾,珍禽嬉戲,既有北方皇家園林之雄,又有南方私家園林之秀,

三仙山風(fēng)景區(qū)位于蓬萊黃海之濱,西與八仙過海景區(qū)、三仙山溫泉相毗鄰,北與長山列島隔海相望,是一處集旅游觀光與休閑度假于一體的綜合性景區(qū),更是山東半島黃金旅游線上的一顆璀燦明珠。整個景區(qū)由和氣大殿、小怡和園、蓬萊仙島、方壺勝境、瀛洲仙境、瀛洲書院、藝術(shù)博物館、蓬萊歷史文化集錦、玉佛寺、萬方安和、歌舞大劇院等景觀組成。與景區(qū)配套的還有古典建筑風(fēng)格的五星級三仙山大酒店、溫泉洗浴等休閑度假設(shè)施。據(jù)《史記》等

整個景區(qū)由三和大殿、蓬萊仙島、方壺勝境、瀛洲仙境、瀛洲書院、珍寶館、十一面觀音閣、玉佛寺、萬方安和等景觀組成。主體建筑氣勢宏偉,造型美觀,各具特色。園區(qū)內(nèi)古木參天,奇石各異,碧水蕩漾。既有北方皇家園林之雄,又有南方私家園林之秀,集中國古典園林之大成,展示出一幅人與自然和諧,天人合一的美妙絕倫的畫卷。重108噸,長12.86米的世界第一大整玉臥佛為景區(qū)鎮(zhèn)園之寶,已申請吉尼斯世界紀(jì)錄。另外還有重260噸的十一面

三仙山風(fēng)景區(qū)是以“和”的文化,“風(fēng)”的精神為主題,崇尚正、清、和,弘揚(yáng)塑造民族文化藝術(shù),按世界文化遺產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)打造,既有北方皇家園林之雄,又有南方私家園林之秀,集中國古典園林之大成,用一池三山表現(xiàn)長生不老的美好愿望,整個園林表現(xiàn)了這個歷史時期的思想、美術(shù)、雕塑、詩歌、繪畫、書法、建筑、園林等藝術(shù),是一個集大成的文化系統(tǒng)工程。整個園林文化內(nèi)涵之厚重,藝術(shù)之精湛,盡管人工,宛若天成,展示出一幅人與自然和諧的畫面。

篇七:導(dǎo)游解說詞優(yōu)秀

壽皇殿是供明、清兩代皇帝停靈、存放遺像和祭祖之所,即“神御殿”。明代該殿在景山東北,清乾隆時期將舊殿拆除,新修今位于景山正北方,北京古城中軸線上的壽皇殿。清順治十八年(1661年)正月初七,順治帝去世。在乾清宮停靈27天后,梓宮移至壽皇殿停靈。停靈共計(jì)百日后,在壽皇殿前舉行火化,點(diǎn)火者為僧茆溪森。此后順治帝的骨灰繼續(xù)停放在壽皇殿,直到康熙二年(1663年)四月二十二日,同孝獻(xiàn)皇后董鄂氏及孝康皇后佟佳氏的骨灰自景山送往清東陵的孝陵安葬。

在景山門內(nèi),山陽處,依山腳而立,坐北朝南。黃琉璃筒瓦歇山頂,重樓重檐,面闊五間,進(jìn)深三間。上檐單昂三踩斗栱,明間懸滿漢文書匾額“綺望樓”;下檐單昂五踩斗栱,前帶廊,有丁頭拱雀替,旋子彩畫。四周有漢白玉石護(hù)欄。內(nèi)供奉孔子牌位。北、東、西三面墻下石臺基上原有泥塑若干。此樓建于清乾隆十五年(1750年),是景山官學(xué)堂學(xué)生祭拜先師孔子的地方。中華民國時期,該樓曾舉辦過展覽。如1937年2月25日,故宮博物院在景山綺望樓展出流落英人之手的中國古文物照片600余張。承德避暑山莊內(nèi)也有一座綺望樓,其匾額為乾隆帝所題。

明思宗殉國三百年紀(jì)念碑:1944年,為明思宗去世300周年。明思宗殉國三百年紀(jì)念籌備會延請傅增湘撰文,陳云誥書丹,潘齡皋篆額,經(jīng)故宮博物院許可,立該碑于老槐樹旁。鐫刻者為北京琉璃廠陳云亭鐫碑處的陳志敬此時正值第二次世界大戰(zhàn),即中國抗日戰(zhàn)爭時期。該碑文頗具愛國精神。由于碑文對李自成起義軍不敬,故該碑于1955年8月根據(jù)北京市副市長吳晗的批示拆除,原處換為木質(zhì)說明牌。_期間,該碑被攔腰斷為兩截,改做公園內(nèi)石桌。20_年7月被景山職工在公園內(nèi)重新發(fā)現(xiàn)。20_年5月7日暨夏歷甲申年三月十九日復(fù)立于原處。

篇八:南京路導(dǎo)游解說詞

今天是7月23日,爸爸媽媽答應(yīng)我去南京路玩,我一大早就起了床,快速地刷牙,洗臉,接著就催媽媽:“快點(diǎn),快點(diǎn)!”

到了9點(diǎn)左右,我和爸爸媽媽乘上了車,經(jīng)過了半個小時左右的車程,終于到了南京路。一下車,我就拉著爸爸媽媽往玩湯姆熊的地方跑,因?yàn)榻裉彀职执饝?yīng)帶我去南京路的湯姆熊。終于到了湯姆熊,我欣喜若狂。爸爸拿出錢,我馬上向售貨員阿姨買了50個游戲幣。

首先我肯定要先到我最拿手的游戲,釣游戲票,因?yàn)橐糜螒蚱眮頁Q獎品,我的第一釣就釣到了兩百張票子,我眉飛色舞,連旁邊的叔叔阿姨也夸我聰明呢!。

第二個游戲就是賽車了,我選擇了簡單模式,我家是的是一輛紅色的賽車。一開始 ,我就用嫻熟的技術(shù)利用直線超越了三輛車,我的排名一下子從第十升到第七。我喜逐顏開,又看看旁邊那個大朋友,他的車子被撞倒了。我幸災(zāi)樂禍起來,在一旁偷笑。

第三個游戲就是投籃了,比賽開始了,時間是4分鐘。是我和爸爸比命中率,我開始就用上了全身的力氣投第一個籃筐,力氣用的太大了,球差點(diǎn)飛出去,再看看爸爸,他穩(wěn)穩(wěn)地把球投進(jìn)了籃筐,我好強(qiáng)的脾氣又來了,集中精神,連著投進(jìn)兩個球,旁邊的游客對我刮目相看。最終我以35比33險(xiǎn)勝。爸爸直夸我厲害,其實(shí)我知道,爸爸騎士一直在讓我,鼓勵我。我們還玩了……

時間快到了,我們?nèi)稉Q獎品,那里人山人海,我和媽媽好不容易擠進(jìn)去,我用5000多張票子換了三只活動鉛,一個文具套裝,還有一個小型詞典。一共是5047張,我只有5030張,旁的一位大哥哥看著我垂頭喪氣,愁眉苦臉的樣子,他溫和地對我說:“小弟弟,我借你17張票子吧!闭f完他就把十七張票子塞到我的手上。終于兌換完了。

真快啊,一天又過去了,我依依不舍的離開了南京路,今天是我最有收獲的一天。

篇九:南京路導(dǎo)游解說詞

現(xiàn)在讓我來給大家介紹一下南京路的由來吧。(轉(zhuǎn))南京路屬于上海市黃浦區(qū),南京路起源于1851年從外灘通往河南路拋球場的花園里。1854年延筑至浙江路,俗稱大馬路。1862年再次向西延伸至西藏路。1865年由上海公共租界工部局正式定名為南京路。

南京路兩旁商店里的商品琳瑯滿目,每個商店里都擠滿了人,這些商店的生意可真好呀。

接著,我們又去坐了“小火車”,這種小火車可不是在鐵軌上面行駛的小火車,而是做成小火車的樣子的游覽車。一路上人山人海,馬路上面都全部是人,大家都把馬路當(dāng)成人行道了,因?yàn)檫@里很少有車經(jīng)過,加上這里的人又太多了。我正欣賞著外面的風(fēng)景,不知不覺就到終點(diǎn)站了。

到了晚上,我們坐船游覽了黃浦江,一路上,我們還看到了東方明珠,世博會的中國館……因?yàn)槭峭砩,所以江兩旁的建筑物都亮起了燈,黃浦江就變成了燈的海洋。五顏六色的燈光閃爍著,漂亮極了!

等我們游覽完黃浦江,已經(jīng)很晚了,于是我們就回家了,回家的路上我不禁有點(diǎn)困了,差點(diǎn)睡著。

上海的黃浦江可真漂亮呀,我還拍到了好幾張漂亮的照片呢,如果你們想看的話就來吧。

篇十:導(dǎo)游解說詞優(yōu)秀

中山陵由南往北沿中軸線逐漸升高,依次為廣場、石坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂、墓室。

廣場 從空中往下看,中山陵像一座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”。山下中山先生銅像是鐘的尖頂,半月形廣場是鐘頂圓弧,而陵墓頂端墓室的穹隆頂,就像一顆溜圓的鐘擺錘。

碑亭 石坊后是長達(dá)375米、寬40米的墓道。前行為陵門,門額上為孫中山的手跡“天下為公”四個大字。再進(jìn)為亭,一塊高約6米的碑石上刻著“中華民國十八年六月一日中國國民黨葬孫先生于此”的鎏金大字。過碑亭即為陡峻的石階,石階共分八段392級。

祭堂 走到陵墓最高的平臺,上有華表兩座,后為祭堂。祭堂的正中,為孫中山先生的漢白玉坐像,祭堂四壁的黑色大理石墻上刻有孫中山親筆書寫的《建國大綱》和胡漢民等人書寫的《遺囑》。

墓室 祭堂之后有一個銅門,橫額上書“浩氣長存”四個大字。門內(nèi)即為鐘形墓室,其中央有一直徑4米、深5米的圓形大理石圓穴。孫中山的漢白玉靈柩及臥像即安放在圓穴中。

在中山陵四周還有一些紀(jì)念性建筑物,是由當(dāng)時各界人士和海外僑胞投資修建的,可做游覽。

篇十一:魯迅故里導(dǎo)游解說詞

魯迅故里導(dǎo)游解說詞一

各位游客大家好,我是你們的導(dǎo)游**,今天我將帶領(lǐng)大家去紹興魯迅故里游玩。

紹興是個歷史悠久的文化古城,有橋鄉(xiāng)、水鄉(xiāng)、酒鄉(xiāng)和魚米之鄉(xiāng)的美稱,還被稱為“東方威尼斯”呢!紹興人才輩出,如陸游、周恩來等。今天,我們就去觀賞文學(xué)家、思想家、革命家魯迅的故鄉(xiāng)。

我們先來到了百草園,百草園是魯迅先生小時候嬉戲玩耍的地方,他曾經(jīng)在《從百草園到三味書屋》這篇著名的散文中寫到:“不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑椹……單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限的趣味”百草園的名字雖然幽雅,但事實(shí)上是一塊荒蕪的菜地,是新臺門幾戶人家共同擁有的一塊菜地。魯迅先生小時候經(jīng)常和他的小伙伴一起玩。他們玩捉蛐蛐、看螞蟻背蒼蠅的游戲等。大家游完了百草園,接下來我們?nèi)⒂^魯迅筆下的三味書屋吧!

三味書屋是魯迅讀書的學(xué)校,叫私塾,學(xué)生要到老師家里去讀書,這私塾便是老師的家,魯迅的老師叫壽鏡吾,壽老先生知識淵博,受魯迅和同學(xué)們喜愛,大家往這兒看,這里的桌椅高高低低,因?yàn)槿劾舷壬倚枰獙W(xué)生自己帶桌椅,所以才高低不平,魯迅的桌椅在教室右下角,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去上面還刻著一個“早”字,關(guān)于這個“早”,還有一個故事呢!一天,魯迅的爸爸生病了,媽媽讓他去藥店買藥,所以上學(xué)遲到了,被壽老先生狠狠地批評了,于是他便在自己的桌子上刻了一個“早”,勉勵自己不要遲到。再走進(jìn)去,你會看到一幅抱對:至樂無聲唯孝弟,大囊有味是詩書。這里梁同書寫的。三味書屋里還有一塊匾額掛在墻上,十分醒目。三味書屋是個十分重要的景點(diǎn)!

此次旅游結(jié)束!如果還想玩,請去一個以魯迅筆下的一位人物命名的土特產(chǎn)店,叫孔乙己土特產(chǎn)店品嘗黃酒等特產(chǎn),還可以品嘗孔乙己最喜歡吃的茴香豆和臭豆腐。

魯迅故里導(dǎo)游解說詞二

各位游客,歡迎你們參觀紹興魯迅紀(jì)念館。

紹興是座歷史文化名城,自古人杰地靈,群星燦爛,我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家魯迅就是其中一個杰出的代表。魯迅原名周樹人,1881年9月25日誕生于紹興都昌坊口一個破落的封建士大夫家庭。他7歲啟蒙,12歲就讀于三味書屋。13歲時,祖父因科場賄賂案下獄,父親周伯宜因此一病不起,從此家道中落,飽受世態(tài)炎涼。魯迅18歲那年,毅然“走異路,逃異地,去尋求別樣的人們”,先后去南京、日本學(xué)習(xí)。1909年夏回國后,先后在杭州、紹興、北京、廈門、廣州和上海等地從事教學(xué)工作和文學(xué)創(chuàng)作。1936年10月19日病逝于上海大陸新村寓所,享年56歲。

魯迅一生有1/3以上的時間是在紹興度過,他不僅在故鄉(xiāng)度過了童年和青少年時代,而且還進(jìn)行了他初期的教學(xué)實(shí)踐、文學(xué)創(chuàng)作和社會革命活動。故鄉(xiāng)的生活經(jīng)歷不僅對他的思想發(fā)展有很大的影響,同時也是他文學(xué)創(chuàng)作的重要源泉。今天我們要踏著這位偉人的足跡,尋訪他的故園。

現(xiàn)在我們來到魯迅先生的出生地——魯迅故居。魯迅故居位于都昌坊口周家新臺門西首。周家新臺門是周家多年聚族而居的地方。它建于清嘉慶年間,坐北朝南,青瓦粉墻,磚木結(jié)構(gòu),是一座典型的江南特有的那種深宅大院。1918年經(jīng)族人共議將這座屋宇連同后面的百草園賣給了東鄰朱姓。房屋易主后,原屋大部分已拆除重建,但魯迅故居的主要部分幸得保存,所以今天我們能有幸看到這原汁原味的魯迅故居。

這兩扇黑油油的石庫臺門,原系周家新臺門的邊門,是魯迅家人出入的地方。

這間普通的泥地平屋是魯迅家當(dāng)年用來安放交通工具的地方。大家都知道,紹興有“東方威尼斯”之稱,因此在一般家庭中都備有水上的交通工具,那兩支高大的櫓是大船上所用,而那兩支小的是烏篷船上用的槳。轎子是陸上交通工具,其中轎杠系魯迅家原物。

從右側(cè)門進(jìn)去,穿過長廊,就到了“桂花明堂”。明堂在紹興俗稱天井,這里原來種著兩株茂盛的金桂,桂花明堂由此得名。魯迅小時候夏天經(jīng)常躺在桂樹下的小板桌上乘涼,他的繼祖母蔣氏則搖著芭蕉扇一邊打扇,一邊給小魯迅猜謎,講“貓是老虎的師父”、“水漫金山”等故事,使魯迅從小就受到民間文學(xué)的熏陶,為他以后的文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的素材。后來,他在《狗·貓·鼠》、《論雷峰塔的倒掉》等文章中均有生動的回憶。

穿過桂花明堂,便來到魯迅的臥室。1909年夏,魯迅從日本留學(xué)回國后,從杭州回到故鄉(xiāng),先后在紹興府中學(xué)堂和山會初級師范學(xué)堂擔(dān)任教職。這間臥室是當(dāng)時他在紹任教期間的臥室兼書房。魯迅常常在這里備課、寫作到深夜。他的第一篇文言文小說《懷舊》就在這里寫成。臥室里陳列著的鐵梨木床是當(dāng)年的`原物。

穿過石板天井,迎面就是保存完好的魯迅故居兩樓兩底。拾階而上,東首前半間是當(dāng)年魯迅家吃飯、會客的主要活動場所,紹興俗稱“小堂前”。魯迅在紹任教時期,經(jīng)常在這里接待來訪的朋友和學(xué)生。客廳的右上角那張皮躺椅是魯迅父親用過的。當(dāng)年魯迅祖父周福清科場舞弊案發(fā)后,魯迅的父親被革去秀才身份,此后就一蹶不振,郁郁寡歡,借酒消愁,以至病魔纏身后被庸醫(yī)所誤,年僅36歲就去世。從此魯迅家也就從小康人家而墜入困頓,經(jīng)歷了這一系列的家庭變故,少年魯迅飽受世態(tài)炎涼和人情冷暖,看到了上層社會的墮落和丑惡,對他的思想產(chǎn)生了極大的影響,從而走上了尋求真理的道路。

與客廳一板之隔是魯迅母親的房間。南邊那張八腳大床是魯迅的母親——魯瑞睡過的原物。東邊這張小床是當(dāng)年魯迅的弟弟周建人睡過的床。

靠窗桌子上陳列著的是魯迅母親做針線活用的物品。魯迅的母親魯瑞是紹興鄉(xiāng)下安橋頭人,性格和善而堅(jiān)毅,以自修達(dá)到能夠看書的文化水平。魯迅對他的母親很佩服,曾經(jīng)說過:“我的母親如果年輕二三十歲,也許要成為女英雄呢!濒斎鸫_實(shí)是一個很不平凡的母親,她培養(yǎng)的三個兒子被現(xiàn)代文壇稱為“周氏三杰”。

小堂前的西邊是魯迅繼祖母蔣氏的臥室。這位繼祖母性情開朗,講話幽默風(fēng)趣,經(jīng)常給侄孫輩講故事、猜謎語,魯迅對這位繼祖母留下了深刻的印象。

與魯瑞臥室相隔一天井,就是魯迅家燒菜做飯的灶間,也就是廚房。在廚房正前方的這座紹興舊時大戶人家所用的“三眼大灶”,是根據(jù)當(dāng)事人回憶復(fù)原的,灶壁上繪有祈福避邪的圖畫和文字。北面墻上的菜罩是當(dāng)年魯迅家的“忙月”章福慶親手制作的原物。章福慶有時將兒子運(yùn)水帶來幫忙,并與魯迅結(jié)為形影不離的好朋友。魯迅和運(yùn)水第一次見面就在這廚房里!白仙膱A臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套一個明晃晃的銀項(xiàng)圈”,就是這個運(yùn)水讓魯迅認(rèn)識了一個在書本上見不到的陌生世界。1921年,魯迅在創(chuàng)作小說《故鄉(xiāng)》時,把運(yùn)水作為模特兒,塑造了“閏土”這個活生生的藝術(shù)形象。

后面這三間是魯迅家存放稻谷、農(nóng)具的地方,右邊這間是章福慶的住所,中間是通向百草園的過道。

各位游客,現(xiàn)在我們看到這個園子就是著名的“百草園”,百草園的名稱雖雅,但其實(shí)是一個普通的菜園,是當(dāng)時新臺門內(nèi)十幾戶人家共有的一個荒蕪的菜園,平時種一些瓜菜,秋后用來曬稻谷。童年魯迅經(jīng)常和小伙伴們在百草園內(nèi)嬉戲玩耍,夏天在樹蔭下乘涼,秋天在泥墻根一帶捉蟋蟀。冬天就在雪地上捕鳥。對于百草園,魯迅曾在《從百草園到三味書屋》這篇著名的散文中作了非常形象生動的描述。文中他無限深情地寫道:“不必說碧綠的菜畦。光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹……單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限的趣味!爆F(xiàn)在我們所看到的百草園就是魯迅當(dāng)年筆下的景致。魯迅12歲時被家人送到三味書屋讀書,不得不與他的蟋蟀們、覆盆子和木蓮們告別,去全城最嚴(yán)厲的私塾讀書。下面讓我們告別這里的一切,跟隨魯迅的文章《從百草園到三味書屋》。

從魯迅故居出來,東行數(shù)百步,往南走過一座石板橋,從一扇黑漆竹絲門進(jìn)去,就到了魯迅少年時代讀書的地方——三味書屋。三味書屋是清末紹興城里很有名的私塾,它坐東朝西,原是壽家書房,魯迅12歲開始到這兒讀書,五年多的學(xué)習(xí)生涯,使他受益匪淺,積累了豐富的文化知識,為日后從事文學(xué)創(chuàng)作打下了非常堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

書屋正中懸掛著“三味書屋”的匾額,兩邊柱子上有一副抱對:“至樂無聲唯孝悌;太羹有味是詩書!倍际乔宄麜伊和瑫鶎。何為“三味”,根據(jù)壽鏡吾先生的兒子回憶:“讀經(jīng)味如稻粱,讀史味如肴饌,諸子百家,味如醯醢!逼渲絮吊笆钦{(diào)味品。匾額下掛著一幅《松鹿圖》,學(xué)生每天上學(xué)要先對著匾和圖行禮,然后才開始讀書。

當(dāng)時私塾的教學(xué),老師是坐在中間的這張方桌邊上的高背椅子上,兩旁的椅子則是供來賓歇坐。學(xué)生的課桌是自備的,所以看上去參差不一。魯迅的座位在書屋的東北角,這張硬木書桌和椅子是當(dāng)年魯迅使用過的原物。我們現(xiàn)在還可以看到當(dāng)年魯迅在桌子右下角親手刻下的“早”字。關(guān)于這個“早”字,這里面還有一個小故事。有一次魯迅因家中有事,上學(xué)遲到了,受到先生的嚴(yán)厲批評,他為了提醒自己,就在書桌上刻下一個“早”字,勉勵和告誡自己今后不可再遲到。

三味書屋的老師名叫壽鏡吾,這是他的畫像。魯迅評價(jià)他是“極方正、質(zhì)樸、博學(xué)的人”。壽老先生品行端正,性格耿直,終身以坐館授徒為業(yè),他的為人和治學(xué)態(tài)度給魯迅留下很深的印象,對魯迅產(chǎn)生很大的影響。

篇十二:西藏拉薩導(dǎo)游解說詞

歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!

“拉薩”意為神仙居住的地方,蔚藍(lán)的天空飄著朵朵白云,如同畫家們用筆調(diào)在那里輕輕劃過一樣美麗。雄偉壯麗的布達(dá)拉宮在拉薩城中央的普陀山上坐落著。這雄偉壯觀的建筑如同從天而降的宮殿飄落在紅山頂上,又給我們立即展翅飛翔,沖天而上的快感。而坐落在四周山上的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、扎吉寺似乎經(jīng)不住從布達(dá)拉宮璀璨的金頂上發(fā)出的光芒一樣渺小了好多。唯有矗立在“古城區(qū)”的大昭寺遙遙相望,好像給它暗示著什么。在城東輕輕流著的拉薩河,伴著“走出雪山“的歌謠,帶著西藏人民最誠摯的祝福,去迎接五湖四海的游客。而城西的“天上鐵路”伴著走進(jìn)西藏的歌謠,天涯海角的游客迎到西藏,迎到神秘的拉薩。

當(dāng)我們步入八角街的時候,你會被這里的一切所陶醉。別說這里的人有多么善良好客,別說這里的文化有多么神奇奧秘,單從整條街的輪廓圖,你會感到無比的神奇。當(dāng)你從這陶醉的視野里醒來的時候,才會感到你已經(jīng)步入舉世矚目的八角街。八角街是圍著大昭寺的一條宗教、政治、經(jīng)濟(jì)一體化的街道,是西藏自治區(qū)首府的明珠。在這條街上讓你感到神奇的不光是民族文化、民族建筑、民族服飾,還有手持佛珠、經(jīng)桶的轉(zhuǎn)經(jīng)人。雖然我不知到佛在何方,或許你也譏笑一翻,但是我們絕不能忽視那種執(zhí)著追求的精神。一個剛從紐約或東京回來的游客,當(dāng)這種或許愚昧或許神秘的現(xiàn)象出現(xiàn)在你眼簾的時候,似乎感到自己步入另一個世界,而八角街的所有一切無不給游客另外的感覺。

看那紅山頂上,雄偉壯麗的宮殿,閃光燦爛的金頂,光芒四射的酥油燈,還有游客們永不停息的腳步聲,在這藍(lán)天白云覆蓋下的古城拉薩,伴著清涼的春風(fēng)載入歷史的寶典,伴著明媚的陽光向著未來前進(jìn)。

看拉薩的四周,一座座高矮不一的山峰連綿起伏地圍繞著,如同披了綠色的軍裝,戴上雪白的頭盔在這里站崗著的守衛(wèi),守護(hù)著這祥和寧靜的古城拉薩。這里的山雖然沒有熱帶地區(qū)一樣茂盛的樹林,但這里的山能栽培最具生命力的高原植物。冬天,拉薩的山是酣睡了的山,蓋上厚厚的棉被在那里入睡。夏天,拉薩的山是清醒了的山,穿著綠色的背心在云霧中聳立著。

看大街小巷,別具風(fēng)格的民族建筑,獨(dú)具特色的民族服飾,還有不時的從窗戶里傳來念經(jīng)聲無不吸引你所有的注意力;蛟S突然有個小孩報(bào)著你的腿要錢,但你千萬不要為此而大做文章,這也許就象雪山上停息著的烏鴉一樣點(diǎn)綴了整座雪山,沒有它或許少一份好奇心。

再看這里的人,咖啡色的臉頰在烏黑的秀發(fā)下傳遞健康的信號,粗壯的軀體乃是挑戰(zhàn)高原惡劣環(huán)境的法寶。熾熱的夏天,穿著無袖袍的大姐小妹打著五顏六色的陽光傘,走過宗角祿康公園,游過羅布林卡。而那些粗壯的男孩似乎經(jīng)不住酷暑的陽光一樣很不自禁地靠近打傘的姑娘。寒冷的冬天,人們穿著用羊皮制作的各種民族服飾毫不在乎地堅(jiān)守自己的崗位,這里沒有一個人因?yàn)闅夂虻暮涠M(jìn)入冬眠,這才是藏民族相傳千年的精神。

還有山清水秀的林芝自然風(fēng)光,眺望無垠的羌塘草原的美景,神秘壯觀的岡底斯山,雄偉的世界之最珠穆朗瑪峰以及日喀則的風(fēng)土人情無不吸引你的游欲!西藏的旅游景點(diǎn)美不勝美,而拉薩之所以舉世矚目是因?yàn)樗粌H邁上現(xiàn)代化的偉大征途,而且完好無損地保留著西藏遠(yuǎn)古的神秘文化。這里既可以聽到時代激烈的警鐘,又可以分享來自遠(yuǎn)古的念經(jīng)聲。這就是西藏的首府,神奇的圣地拉薩。讓我們手牽手向著世界唯一的一片境地高歌一曲,分享這里的遠(yuǎn)古文化,分享這里的自然生態(tài)。

篇十三:西藏拉薩導(dǎo)游解說詞

拉薩市最繁華的是八角街。它是圍繞著大昭寺的商業(yè)區(qū),這里商店、貨攤鱗次櫛比,這里不僅有各種民族手工藝品,也有最入時的服裝、電器,各種商品應(yīng)有盡有,來自國內(nèi)外的大批客商每天多達(dá)數(shù)萬人,難怪有人把拉薩的八角街比喻為北京的王府井、上海的城隍廟。

拉薩已擁有電力、采掘、食品加工、紡織、建材、印刷、工藝美術(shù)等現(xiàn)代化企業(yè)、其中,地毯、卡墊等產(chǎn)品暢銷北美、西歐、東南亞等地區(qū)。帳篷、腰刀、木碗、金銀首飾等獨(dú)具特色的工藝品也深受國內(nèi)外消費(fèi)者的歡迎。每年在拉薩舉行的經(jīng)貿(mào)洽談會都是以經(jīng)貿(mào)洽談為主題,融民族文化、科技人才交流、旅游觀光為一體的盛會。

拉薩是西藏的交通運(yùn)輸樞紐,以拉薩為中心的公路交通運(yùn)輸網(wǎng)已經(jīng)形成,還有拉薩至成都、西寧、北京的航空線與內(nèi)地相連。拉薩至加德滿都航線也早已開通。

觀光資源

“名城效應(yīng)”吸引著海內(nèi)外眾多的旅游觀光者。拉薩市旅游資源十分豐富,現(xiàn)已開辟的旅游景點(diǎn)多達(dá)200余處,旅游業(yè)已成為拉薩的支柱產(chǎn)業(yè)。這里現(xiàn)代化建筑如雨后春筍般拔地而起,城市基礎(chǔ)設(shè)施較為先進(jìn),城市功能也較為齊全,全市綠化覆蓋率已達(dá)17.6%,人均占有綠化面積為12平方米,居全國省會城市前五名。

拉薩,這座古老而又年輕的城市正在發(fā)揮著中心城市特有的龍頭和輻射作用,這座全年日照時間長達(dá)三千小時以上的“日光城”,會更加?jì)趁膭尤,欣欣向榮。

篇十四:杜甫草堂導(dǎo)游解說詞參考

杜甫草堂導(dǎo)游解說詞參考

歡迎您來到天府之國—成都!歡迎來到文人故居——杜甫草堂!我是您們的導(dǎo)游許楷成,來自xx旅行社。我將以最好的服務(wù)來讓您獲取做大的快樂和更多的知識!期望我的向?qū)芙o您帶來愉快!

杜甫草堂座落在成都市西郊的浣花溪畔,在1961年被國務(wù)院首批為國家文物重點(diǎn)保護(hù)單位。大家此刻看到的就是草堂的整個平面圖,我給大家介紹一下這天的游覽線路為大門--大廨—詩史堂—柴門——浣花祠—工部祠然后從后門出來。整個游覽大概需要50分鐘左右。一個小時之后,我們將在后門集合。

好了,游客朋友們,在游覽之前呢,讓我先介紹一下杜甫的生平簡介:

杜甫生于712年,死于770年,字子美,自號少陵野老。原籍湖北襄陽,但出生在河南鞏縣。759年因安史之亂被迫離開都城,經(jīng)朋友幫忙,從甘肅來到成都,那么杜甫當(dāng)初為什么要流亡成都呢因?yàn)楫?dāng)時在安史之亂杜甫被罷官之后,憂國憂民,其實(shí)并無去處,在這個時候,他的一個好友(嚴(yán)伍)在成都任官,為劍南關(guān)節(jié)度使,嚴(yán)伍聽到杜甫被罷官的消息,就盛情邀請杜甫到成都,而且還推薦杜甫一個官職(工部元外侍郎),因此我們此刻也叫杜甫為杜工部。杜甫草堂也因此又稱工部草堂、又因杜甫自號少陵野老,杜甫草堂又名少陵草堂。在此杜甫居住了將近4年寫下了240多首詩篇!洞阂瓜灿辍贰睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》等著名詩篇就是在那里寫的。后,此刻我們來到了杜甫草堂的詩史堂。大家能夠看到。在廳堂中央,安放著我國著名雕塑家劉開渠所塑的杜甫半身銅像。塑像兩側(cè)是朱德同志撰寫的對聯(lián):“草堂留后世,詩圣著千秋!钡莱隽硕鸥退墓示硬萏迷谌藗冃哪恐谐绺叨恍嗟牡匚。詩史堂是杜甫草堂中心建筑。杜甫在此間的所有詩歌都陳列在此,你將會在那里一一拜讀到詩歌的無限韻味。杜甫的詩歌素有“以詩證史,以詩補(bǔ)史”的說法,故被譽(yù)為“詩史”,詩史堂也因此而得名。這天我們來到杜甫草堂,在詩史堂便能解讀他以詩證史、以詩補(bǔ)史的非凡成就。杜甫的詩歌真實(shí)而深刻地反映了唐王朝由盛到衰的歷史,折射出唐王朝的腐敗,兵刀相殘,更現(xiàn)出蒼生的苦難。箭各在腰,爺娘妻子走相送,塵埃不見咸陽橋”這樣的悲嘆再到“君不見青海頭,古來白骨無人收”的`哭訴,杜甫由一個高山流水的浪漫詩人頃刻間轉(zhuǎn)而成為一個為民間疾苦吶喊批判現(xiàn)實(shí)主義詩人!叭簟薄ⅰ叭齽e”猶如封建王朝統(tǒng)治下的一面鏡子,將歷史場景真實(shí)、生動地再此刻我們眼前。現(xiàn)代主義詩人郭沫若先生用““世上瘡痍,詩中圣哲;民間疾苦,筆底波瀾”這樣的對聯(lián)歸納了杜老先生作為一個現(xiàn)實(shí)主意詩人的至高境界。

杜甫的詩歌,我想此刻的您必須會有頗多的感受!接下來,是游客們自由游覽的時間,大家能夠靜靜的親吻和感受一下杜甫大詩人當(dāng)年之風(fēng)范吧!20分鐘后,我們將在后門集合,請大家記住時間,相互提醒,如有什么需要幫忙,請大家及時聯(lián)系我,我的手機(jī)號碼是:1354192xxxx。謝謝大家。

篇十五:西湖導(dǎo)游解說詞作文

歡迎大家來到風(fēng)景如畫的西湖,西湖,是一首詩,一幅天然圖畫,所有到過西湖的游客無不為這天下無雙的

首先,大家看到的是花港觀魚公園,它位于蘇堤南段以西,因乾隆皇帝下江南游西湖時做詩而得名。今日花港觀魚是一座占地二十余公頃的大型公園,全園分為紅魚池、牡丹園、花港、大草坪、密林地五個景區(qū)。

走出花港觀魚公園,映入我們眼簾的是蘇堤。蘇堤全長近三公里,是北宋大詩人蘇東坡任杭州知州時修筑的。后人為了紀(jì)念蘇東坡治理西湖的功績,將它命名為蘇堤,蘇堤是西湖十景之首。

坐著游船游覽西湖又是另一番景象,湖上有三島,其中三潭印月島最著名。在中建造三座瓶形小石塔,稱為“三潭”。三潭印月景觀層次分明,空間變化多端,建筑布局匠心獨(dú)運(yùn),讓人走走停停,歇歇看看,或談笑,或留影,飽覽美景,流連忘返,

在三潭印月的左邊可以看到西湖的另一美景雷峰夕照,是西湖眾多古塔中最為風(fēng)光的一塔,可惜七十余年前倒掉了。在右邊有西湖名氣最大的斷橋。

西湖還有很多美景,今天就先介紹到這。

新店中心小學(xué)五年級 林鑫

本文系本站用戶原創(chuàng)

篇十六:導(dǎo)游解說詞的開場白

游客朋友們大家好,我是你們這次的地接導(dǎo)游,我姓x,大家叫我小x就可以了。此次華東之旅,行程5天,將游覽南京、無錫、蘇州、上海、烏鎮(zhèn)、杭州,共5個城市和一個水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。線路較長,旅途比較辛苦,我們司陪將本著“賓客至上,服務(wù)第一”的宗旨,盡心盡力地做好服務(wù)工作,同時也希望我們的工作能夠得到各位游客的支持和配合,促進(jìn)我們提高服務(wù)質(zhì)量,從而使大家吃得滿意,住得舒適,玩得愉快,走得順利,乘興而來,滿意而歸。

游客們:華東地區(qū)旅游資源豐富,人文景觀獨(dú)特,這里是“江南魚米之鄉(xiāng),山清水秀之處,歷史文物之都,名人薈萃之地”。從區(qū)域來講,包括六省一市,從線路來說,江浙滬融為一體的景觀,是國內(nèi)旅游的最佳線路。

我們此次的華東之旅,可謂是“江南水鄉(xiāng)及都市觀光游”。江南水鄉(xiāng)以蘇州和杭州為勝,歷來有“上有天堂,下有蘇杭”之譽(yù);南京的城墻偉案挺拔、無錫的太湖風(fēng)光煙波浩森,都市觀光以上海大都市為主。這些都是華東旅游的精華。

最后還要推薦一下江南佳肴,色香味形馳名中外。美食種類繁多,異彩紛呈,處處飄香,南京板鴨、無錫醬排骨、蘇州松鼠桂魚、陽澄湖大閘蟹、上海浦東雞、杭州東坡肉等,無不讓您一嘗為快,大飽口福!

各位游客:今天大家來到華東,其悠久的歷史,璀璨的文化等待著您去領(lǐng)略;秀麗的風(fēng)光,美好的山水期盼著我們?nèi)バ蕾p,但愿華東之旅能夠成為您的度假天堂。最后預(yù)祝我們此次旅行期間能萬事順利,大家一路平安!

篇十七:導(dǎo)游解說詞的開場白

各位團(tuán)友,大家早上好!今天起了一大早辛苦了,不知道各位有沒有調(diào)整好生物鐘呢?

首先,我代表**旅行社感謝大家的信任!本社是一家重合同,守信用追求卓越服務(wù)的旅行社,相信各位的選擇是沒有錯的!正所謂“我選擇,我喜歡!”希望大家雖然出門行萬里,也能感覺到家的溫馨。

其次,我代表坐在我旁邊的這位“三好司機(jī)”向大家問好!我們的司機(jī)姓*,他可是位長相好,脾氣好,而且技術(shù)一流好的司機(jī),有他的嫻熟駕駛,這一路上肯定玩的放心,玩的開心!相信我們*師傅的,就來點(diǎn)掌聲哈~~~

最后,我代表本人向各位鞠躬了!我姓肖,肖邦的肖。大家可以叫我肖導(dǎo)或者小肖。小肖雖然不是什么偉大的音樂家,但是唱幾首歌還是沒有問題的!在接下來的幾天里,希望大家多多配合支持,有機(jī)會的話小肖一定用歌聲感謝大家!雖然我不是最優(yōu)秀的導(dǎo)游,但一定是最用心的導(dǎo)游。有事您說話,肖導(dǎo)會盡全力滿足您的要求!

那這兩天我們將去哪些好玩的地方呢,在這里小肖就簡單的為大家介紹一下這幾天的安排。。。。。。。。。。。。這些地方都是最近旅游熱門景點(diǎn),我們到了當(dāng)?shù),會有地陪為各位做更詳?xì)更生動的介紹。拭目以待吧!

旅游出門在外,最重要的就是玩的開心。但是,吃住等條件不比在家里,特別是我們?nèi)サ倪@個景區(qū),因?yàn)橛屑竟?jié)的局限性,所以它的接待條件不是特別的好,也許會有些不盡人意的地方還希望各位多多諒解。但是,小肖會盡量把行程安排好!大家有要求或者建議盡管提出來,都是為了我們旅游能更加順利和開心嘛~~~對不對?

所以,接下來我也給大家強(qiáng)調(diào)一下在這兩天行程里要注意的事宜。

1. 旅游車是我們的第二個家,所以希望各位能維持我們這個家的干凈整潔。

2.因?yàn)槭芘_風(fēng)的影響,所以大家一定要注意安全。不要擅自離開團(tuán)隊(duì),也不要私自行動。如果要外出自由活動,要和小肖說明一下,確保安全!

3. 這一個地帶治安相對亂些,所以大家一定要保管好錢包手機(jī)等貴重物品。

篇十八:導(dǎo)游解說詞的開場白

各位游客朋友,你們好。我代表?诼眯猩绲娜w人員對大家來到美麗的海南表示熱烈的歡迎。我是大家今天的導(dǎo)游小何,大家可以叫我何導(dǎo)。今天我將帶大家游覽的是有海口“城市名片”之稱的假日海灘旅游區(qū)。

來到海南,你就來到了海的世界,看海,聽海,玩海自然是必不可少的。假日海灘就是這么一處可以讓我們與大海親近的地方。它可是我省唯一的開放性,公眾性的國家4a景區(qū)。假日海灘旅游區(qū)位于?谑形鞅辈;北部和我國第三大海峽——瓊州海峽相鄰,眼力好的'朋友說不定能看到雷州半島哦;它的東邊起源于全國唯一的國家級帆板冬訓(xùn)基地——西秀海灘;而南邊與濱海大道相依。海灘全長7公里,陸地面積約33公頃,距離海口市中心只有十分鐘的路程。是海口人民休閑度假的好去處哦。整個旅游區(qū)由西秀海灘公園、“印象海南島”劇場、假日海灘這三個部分所組成。

在我們的游覽過程中,首先映入眼簾的是遮天蔽日的“海灘衛(wèi)士”——木麻黃林,這里就是我們的西秀海灘公園了。海濱沙灘平緩,海水清澈。在這里曾經(jīng)舉行過全國帆板運(yùn)動會,更有一大批亞運(yùn)冠軍、世界大賽獎牌得主都在此訓(xùn)練過,可以說,他們的“軍功章”里也有西秀海灘的一半。不單單是訓(xùn)練基地,還是大眾游泳場。水上運(yùn)動休閑和海濱燒烤為一體的海濱度假勝地。

在西秀海灘,不懂水性的,可以在淺水區(qū)縱情嬉戲,躺在水面上任由海浪撫捋;水性好的,盡可走到水深的地方,讓海浪把你輕輕地托起放下,使你體味到一種若浮若沉、若虛若實(shí)、若定若驚的異趣。在海灣的懷抱里,擊浪于碧波之間,浮沉于銀浪之上,的確令人身心舒暢。玩累了,你可以躺在潔白如銀的沙灘上,傾聽大海的歡歌笑語,或是坐下來悠閑的燒烤聊天,看孩子們在朱紅色的戶外輪滑道上留下的颯爽英姿。

接下來我們看到的是世界上最大的海膽型仿生劇場,它就是我們的“印象海南島”劇場了,他是著名導(dǎo)演張藝謀以及王潮歌、樊躍的第四個印象系列作品。《印象〃劉三姐》以其桂林山水的聲色美和靈秀質(zhì)感,讓大家耳目一新;《印象〃麗江》以玉龍雪山的宗教美和原始質(zhì)感,讓大家駐足觀望;《印象〃西湖》以西湖的空靈美和詩畫質(zhì)感,讓大家留戀忘返;而我們的《印象〃海南島》突破了以往的“印象系列”,它以大海為實(shí)景,以大海為主題,“我在大海邊”是貫穿全場演出的一條主線,極力展現(xiàn)了“快樂至上,享受生活”有海南地域特點(diǎn)的文化主題,通過新穎的藝術(shù)形式和豐富的藝術(shù)元素演繹出海南島上真正的海島風(fēng)情、休閑文化和浪漫椰城,它帶給我們的是“超然萬累之表,皆得無限自由”的心神感受。

篇十九:西湖概況導(dǎo)游解說詞

西湖之景,讓人不知不覺以沉醉其中,到處是美景,到處是美畫。人總羨慕別人是畫中之物,其不知自己也是畫中之人。

曲 院 風(fēng) 荷

“畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時同”下面我將帶大家游覽代表西湖夏景的曲院風(fēng)荷。曲院風(fēng)荷,以夏日觀荷為主題,承蘇堤春曉而居西湖十景第二位。“曲院”原是南宋朝廷開設(shè)的釀酒作坊,位于今靈隱路洪春橋附近,瀕臨當(dāng)時的西湖湖岸,近岸湖面養(yǎng)殖荷花,每逢夏日,和風(fēng)徐來,荷香與酒香四處飄逸,令人不飲亦醉,被稱之為“曲院荷風(fēng)”。南宋詩人王洧有詩贊道:“避暑人歸自冷泉,埠頭云錦晚涼天。愛渠香陣隨人遠(yuǎn),行過高橋方買船!焙髞砬褐饾u衰蕪。到了清康熙帝品題西湖十景后,改“曲院荷風(fēng)”為“曲院風(fēng)荷”,并在蘇堤跨虹橋畔建曲院風(fēng)荷景碑亭。當(dāng)時遺留下來的,只不過是一處小小庭院,院前湖面小小荷花一片而已。如今的曲院風(fēng)荷是一九八三年以來逐步建成的大型公園,全園分為岳湖,竹素園、風(fēng)荷,曲院和濱湖密林五大景區(qū)。公園周圍有岳飛廟,郭莊,杭州植物園等,組合成西湖北線常年游人密集的游覽熱線。

曲院風(fēng)荷最引人注目的仍是夏日賞荷。公園內(nèi)大小荷花池中栽培了上百個品種的荷花,其中特別迷人的要數(shù)我們現(xiàn)在所在的風(fēng)荷景區(qū)。這里以水面為主,分布著紅蓮、白蓮、重臺蓮、灑金蓮、并蒂蓮等等名種荷花。大家看,荷花都綻開自己一朵朵的粉嫩的花朵,蓮葉田田,菡苞婷婷,水面上架設(shè)了造型各異的小橋,人從橋上過,如在荷中行。此時感受曲苑風(fēng)荷的情境,真的就是“紅粉靚梳妝,翠蓋低風(fēng)雨,占斷人間六月涼!”如果登上那邊的迎薰閣遠(yuǎn)眺,便可見到“接天碧葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的美好風(fēng)景。而乘坐游船行走在荷花邊,看著那五分碧葉,四分荷花,更留一分與水,暑氣一掃而光。清風(fēng)徐來,荷香陣陣,是不是覺得所有的煩惱都化為烏有了呢?

幾多名品,數(shù)首贊歌,西湖如西子,淡妝又濃抹;荷花比佳人,意境亦如是啊,你看宋人楊萬里的一張大圖,“紅白蓮花共半塘,兩般顏色一般香,恰如漢殿三千女,半是濃妝半淡妝!

平湖 秋 月

各位游客:我們現(xiàn)在所到的地方就是西湖十景之一的平湖秋月了。杭州人中秋賞月有三大去處:一是湖中三島之一的三潭印月,是在湖中賞月;二是歷史上南宋皇城遺址鳳凰山坡的月巖景點(diǎn),是在山上賞月;至于在西湖岸邊,首推這月白風(fēng)清、水天一碧的平湖秋月了。平湖秋月景區(qū)東臨白堤西端,南瀕外西湖。其實(shí),作為西湖十景之一,南宋時平湖秋月并無固定景址,而是指秋夜于湖中泛舟盡攬秋風(fēng)明月的情景。這可以從當(dāng)時以及元,明兩朝文人賦詠此景的詩詞多從泛舟夜湖,舟中賞月的角度抒寫看出,如南宋孫銳詩中有“月冷寒泉凝不流,棹歌何處泛舟”之句;明洪瞻祖在詩中寫道:“秋舸人登絕浪皺,仙山樓閣鏡中塵!绷魝髑Ч诺拿魅f歷年間的西湖十景木刻版畫中,《平湖秋月》一圖也仍以游客在湖船中舉頭望月為畫面主體。

現(xiàn)在的平湖秋月景址,雖在唐代時就建有望湖亭,但實(shí)際上是康熙三十八年以后才確定下來的。當(dāng)時將這里原有的龍王堂為御書樓,樓前鋪建跳出湖面的石平臺,臺周圍以欄桿,旁構(gòu)水軒,懸掛康熙御題“平湖秋月”匾額,后人又建景碑亭于其左。新中國成立以后,經(jīng)重新規(guī)劃和逐年翻建,擴(kuò)建,新建,這里形成了一片狹長的沿湖園林,遍植四季花木,點(diǎn)綴假山疊石,亭臺樓閣錯落其間,更加宜賞月,宜品茗,宜休閑。

明代著名文學(xué)家袁宏道曾說過“西湖最盛,為春為月”。西湖秋月之夜,自古公認(rèn)為良辰美景,充滿了詩情畫意。月光下的西湖,山溶水意,一派清絕,有多少人為之陶醉?平湖秋月三面臨水,平臺寬廣,視野開闊,秋夜在此縱目高眺遠(yuǎn)望,但見皓月當(dāng)空,湖天一碧,金風(fēng)送爽,水月相溶,不知今夕何夕,真是“萬頃湖平長似鏡,四時月好最宜秋”啊。其實(shí)美景又何止秋季,何止月夜,清駱成驤撰有一副楹聯(lián):“穿牖而來夏日清風(fēng)冬日日,卷簾相見前山明月后山山。”道出了平湖秋月平日賞景的絕妙之處啊!

斷 橋 殘 雪

各位游客:白堤盡頭的這座單孔石拱橋就是著名的斷橋了。這座橋看起來雖然很普通,但在西湖古今諸多大小橋梁中,她的名氣卻是最大的。在《白蛇傳》中,白蛇娘子與許仙在此雨中相逢,借傘定情;又在此邂逅重逢,言歸于好。越劇《白蛇傳》中白娘子唱道:“西湖山水還依舊......看到斷橋橋未斷,我寸腸斷,一片深情付東流!”歷來催人淚下。因這段人與妖之間的奇情奇事,斷橋名望冠于西湖且蜚聲天下,享湖上第一情人橋之譽(yù)。斷橋之名得于唐朝,早在唐朝,斷橋就已建成,時人張祜《題杭州孤山寺》詩中就有“斷橋”一詞。宋代稱保佑橋,元代稱段家橋,F(xiàn)在大家所看到的斷橋,是1941年改建,50年代又經(jīng)修飾的。

“斷橋殘雪”其名由來,眾說紛紜,一說孤山之路到此而斷,故名;一說段家橋簡稱段橋,諧音為斷橋;一說古石橋上建有亭,冬日雪霽,橋陽面冰雪消融,橋陰面仍然玉砌銀鋪,從葛嶺遠(yuǎn)眺,橋與堤斷之感,得名“斷橋殘雪”;也有人說,南宋王朝偏安一隅,多情的畫家取殘山剩水之意,于是擬出了橋名和景名,后一種說法似乎更可取。明末的張岱卻別立一說,他在《西湖夢尋》寫道:白堤上沿堤植桃柳,“樹皆合抱,行其下者,枝葉扶蘇,漏下月光,碎如殘雪。”他認(rèn)為“斷橋殘雪”,事實(shí)上是說月影。

“斷橋殘雪”景致確實(shí)美不勝收,然而在斷橋上觀西湖雪景,更是銷魂。每當(dāng)雪后初晴,佇立橋頭西眺北望,孤山、葛嶺一帶,樓臺鋪瓊砌玉,湖山晶瑩朗澈,些許冷艷,些許凄清,勝卻喧嘩熱鬧、綠濃紅盛多多,名列西湖十景當(dāng)之無愧。難怪古人常說晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖了。

當(dāng)然,斷橋觀景,不止冬日雪殘時分,明末畫家李流芳曾說:“往時至湖上,從斷橋一望,魂銷欲死,還謂所知。湖之瀲滟熹微,大約如晨光之著樹,明月之入廬。蓋山水映發(fā),他處即有澄波巨浸,不及也!”由此可知,斷橋觀景,可得湖山之神髓,豈獨(dú)殘雪!

花 港 觀 魚

各位游客,這就是杭州著名的花港觀魚公園。它位于西湖的西南角,前接柳絲蔥蘢的蘇堤,北靠層巒疊翠的西山,碧波粼粼的小南湖和西里湖,像兩面鑲著翡翠框架的鏡子分嵌左右,是著名的西湖十景之一,為一處以花、港、魚為主要特色的大型自然山水式園林,是觀魚、賞花的好地方。據(jù)記載,從前在西山大麥嶺后的花家山,有一條小溪流經(jīng)此處流入西湖,叫做花港。水因山名,地以水名。后來人們就把這一帶稱為花港了。而“花港觀魚”名稱,源于宋朝。當(dāng)時,有個內(nèi)侍官叫盧允升的,在這花港側(cè)畔建了一座富麗堂皇的花園別墅,稱為“盧園”。園內(nèi)栽種奇花異木,疊石為山,鑿地為池,引花港水于其中,畜養(yǎng)異色魚數(shù)十種,于是游人萃集,雅士題詠,頗及一時之盛,堪稱勝觀。南宋寧宗時,宮廷畫院畫師祝穆、馬遠(yuǎn)等創(chuàng)立西湖十景名目時,就把盧園觀魚也列為西湖十景的一景,題為“花港觀魚”。從此,這偏于西湖一隅的私家花園,就聞名遐邇了,成為西湖著名的游覽勝地。清康熙三十八年(一六九九),皇帝玄燁駕臨西湖,照例題書花港觀魚景目,用石建碑于魚池畔。后來乾隆下江南游西湖時,又有詩作題刻于碑陰,詩中有句云:“花家山下流花港,花著魚身魚嘬花”。

舊時的花港觀魚只有一池、一碑、三畝地。今天的花港觀魚公園占地20多萬平方米,分為紅魚池、牡丹園、花港、大草坪等景區(qū),是杭州人休閑度假的理想去處,也是外地游客的必到之處。自2023年公園免費(fèi)開放之后,更是游人如織。我們現(xiàn)在所在的紅魚池,是全園的主景,池中放養(yǎng)著數(shù)萬尾金鱗紅鯉,池岸曲折自然,池中堆土成島,池上駕設(shè)曲橋,大家可以在橋上投入食餌或鼓掌相呼,然后倚橋欄俯看,可見數(shù)千尾金鱗紅魚結(jié)隊(duì)往來戲水。微風(fēng)過處,沿池岸的花木落英繽紛,飄浮于水面,好一幅“花著魚身魚嘬花”的動人畫圖,無人不起羨魚之情。在這里縱情魚趣,真是魚躍人歡,其樂融融

雙 峰 插 云

下面我將帶大家去游覽西湖十景之一的雙峰插云。雙峰即南高峰、北高峰,兩峰遙相對峙,綿延相距十余里,是古時候西湖群山中喧盛一時的佛教名山,山頂都建有佛寺、佛塔。每當(dāng)山雨欲來之時,群山云霧迷漫,雙峰的塔尖若隱若現(xiàn)插入云端,

自西湖舟中遠(yuǎn)觀,但見:云海浩茫茫,峰尖隱隱現(xiàn)。故名“兩峰插云”,南宋時列為西湖十景之一。清代以來,兩峰佛塔被毀,“插云”景觀名存實(shí)亡。到了清康熙帝品題名勝時,改兩峰插云為雙峰插云以足西湖十景全數(shù),并建景碑亭于洪春橋,景觀內(nèi)涵遷演成登高眺望湖山大觀。站在亭前沿正南和正西方向遠(yuǎn)眺,可以望見南北高峰,其實(shí)南高峰海拔僅 254米,北高峰海拔314米,只因湖西近處群山低緩才得“高峰”之名。

兩峰的自然風(fēng)光異常優(yōu)美,晴雨晨昏不同,尤其在雨后或陰翳多云天氣,彩云、白云或濃或淡,忽纏忽遮,是云是山,一片朦朧。如一幅壯觀的水墨淋漓而濃淡有致的山水畫卷展現(xiàn)在面前!段骱尽访枋龅溃骸懊糠甏呵锛讶,憑欄四望,儼如天門雙闕,祥云隨風(fēng)卷舒,日光遙映,常觀五色,引人入勝。”清晨,縷縷薄霧從山下冉冉升起,遙望雙峰,恰似一對面蒙輕紗、身披蟬翼的少女,嬌怯含羞,好像有意使你看不清,猜不透,表現(xiàn)出一種飄逸的美;在春雨霏霏或秋雨綿綿時節(jié),山間云霧蒸騰,勢如潮涌,云濃似山,山淡似云,使你云山難分,它又表現(xiàn)出一種雄奇的美;雨后初晴,云鋪山腰,茫茫一片,翠黛的雙峰若沉若浮,時隱時現(xiàn),彷佛浩瀚大海中的兩個仙島,它又顯示出一種神秘的美。詭異多姿的雙峰云景,確實(shí)令人嘆為觀止。

據(jù)說白居易任滿離杭后,曾對朋友們說:“一片溫來一片柔,時時常掛在心頭,痛思舍去總難舍,若欲丟開不忍丟。戀戀依依唯自系,甜甜美美實(shí)她留,諸君能問吾心病,卻是相思不是愁!彼呐笥褑査烤瓜嗨际裁?他莞爾一笑,答道:“乃南北兩峰,西湖一水也”,西湖南北雙峰的云景竟使大詩人相思成病,能不令人神往么?

南 屏 晚 鐘

各位游客,大家是否有聽到一陣悠揚(yáng)的鐘聲,這就是西湖十景之一的南屏晚鐘了。南屏晚鐘,因南屏山下凈慈寺的鐘聲而得名。南屏山綿延橫亙于西湖南岸,山高不過百米,山體延伸卻長達(dá)千余米。山上林木蒼翠,秀石玲瓏,且多空穴。晴好日,滿山嵐翠在藍(lán)天白云的襯托下秀色可餐,遇雨霧天,云煙遮遮掩掩,山巒好象翩然起舞,飄渺空靈,若即若離。每當(dāng)山下凈慈寺等寺廟里梵鐘鳴響,鐘聲回蕩,隨風(fēng)遠(yuǎn)飄大半個杭城,余音繚繞,經(jīng)久不息,尤其在暮色蒼茫時,那陣陣晚鐘特別動人心魂,故有“南屏晚鐘”景致.是西湖十景中最早成名、最具魅力的勝境。北宋末赫赫有名的畫家張擇端曾經(jīng)畫過《南屏晚鐘圖》。盡管此圖遠(yuǎn)不如他的《清明上河圖》那么蜚聲畫壇,但卻被記載于明人《天水冰山錄》中。凈慈寺是后周顯得元年(_四),吳越國主錢弘叔為供養(yǎng)南山佛教開山祖師永明禪師而建的,原名慧日永明禪院,南宋時才改名為“凈慈禪寺”,與靈隱寺,昭慶寺,圣因寺并稱“西湖四大叢林”.

凈慈寺初建時就設(shè)鐘樓一座.明代洪武十一年(公元1378年),嫌舊鐘太小,重鑄了一口重達(dá)10噸的巨鐘。

南屏晚鐘的情韻,悠然成型,鐘聲飛向西湖上空,直達(dá)西湖彼岸,回音迭起,尤其是在天氣晴好時,交響混合,經(jīng)久不息。北宋以后,凈慈寺與興教寺一興一衰,歲月既久,南屏晚鐘的盛譽(yù)和勝況專屬于凈慈寺名下,凈慈寺鐘樓歷經(jīng)毀建,大鐘也廢而復(fù)鑄,不斷演繹著興衰盛敗,F(xiàn)在的青銅大梵鐘是在1986年12月由杭州制氧機(jī)廠鑄造的,重10

余噸,高3米,鐘上鑄有趙樸初等人書寫的<<妙法蓮華經(jīng)>>文,

計(jì)6.8萬余字。近年來,每到除夕之夜,杭州市各界人士和外賓、僑胞、游客聚集在凈慈寺鐘樓內(nèi)外,舉行新年撞鐘除舊迎新活動。當(dāng)?shù)谝话倭惆寺曠娐曧懀檬切履暌潦贾畷r。這一象征著祥和、歡樂、安定、團(tuán)結(jié)的活動,為古老的南屏晚鐘注入了新的涵義和魅力

雷 峰 夕 照

各位游客:說到雷峰夕照啊,大家一定想起鼎鼎大名的雷峰塔了吧。很多人認(rèn)識雷峰塔是因?yàn)榘啄镒拥墓适。但是事?shí)上,雷峰塔并不像神話故事中所說的那樣,是法海為鎮(zhèn)壓白娘子所造,他是公元977年吳越國王為慶賀王妃得子而建,并奉藏佛發(fā),以祈求國泰民安。初名“黃妃塔”,由于塔地處城市西郊,老百姓又稱其為西關(guān)塔,后人因塔在名為雷峰的小山上,改稱“雷峰塔”。

雷峰塔有太多的苦難經(jīng)歷了。北宋末,塔遭雷擊,南宋初修復(fù)為五級浮屠。南宋以后,雷峰塔木構(gòu)檐廊屢毀屢修,當(dāng)時畫家陳清波等繪有《雷峰夕照》圖,塔下又有御園以芳園。斜陽落照,塔起金輪,湖上黃昏暮景中無有堪與之相匹者,西湖十景中自然少不了它的一席之地。豈料,明喜靖年間,倭寇海盜侵入杭州,懷疑雷峰塔中藏有伏兵,竟放火吞噬了木構(gòu)檐廊,僅剩磚體塔身,有人題詩嘆為“雷峰殘塔紫煙中,潦倒斜曛似醉翁”只剩塔芯的雷峰塔,仍然凌空兀立,以殘缺美的特殊風(fēng)姿又聳峙了四百余年。明末杭州名士聞啟祥曾將他與湖對岸的保俶塔合在一起加以評說:“湖上兩浮屠,雷峰如老衲,寶俶如美人!贝苏f一出世人稱是。清雍正年間成書的《西湖志》這樣贊美雷峰夕照一景:“孤塔巋然獨(dú)存,磚皆赤色,藤蘿牽引,蒼翠可愛,日光西照,亭臺金碧,與山光倒映,如金鏡初開,火珠將附。雖赤城棲霞不過是也!币?yàn)槊耖g謠傳,雷峰塔磚有辟禍鎮(zhèn)邪的“神力”,故而盜挖者屢禁不絕,本來搖搖欲墜的雷峰塔就這樣被他們挖著挖著在1924年9月25日下午轟然倒塌了。當(dāng)時魯迅先生曾寫過《論雷峰塔倒掉》和《再論雷峰塔倒掉》,在他的文章里,把雷峰塔比做封建勢力的象征。所以在幾年前,關(guān)于是否重建雷峰塔一直是一個非常有爭議的話題。最后,杭州市政府以市民投票的方式?jīng)Q定了重建雷峰塔,使得雷峰夕照再現(xiàn)人間!

現(xiàn)在我們又可以自豪地說:“雷峰如老衲,寶俶如美人,一湖映雙塔,三堤凌碧波”了。

三 潭 印 月

各位游客;古時候,人們常把想象中的海上仙山瓊島統(tǒng)稱為“蓬萊三島”分別稱做瀛洲、蓬萊、方丈。后來在中國古典園林營建中也恪守“一池三山”的模式,隱寓“蓬萊三島”。西湖也不例外,現(xiàn)在我們就來游覽被稱為小瀛洲的三潭印月島。全島連水面在內(nèi)面積約七公頃,從空中俯瞰,島上陸地形如一個特大的“田”字,呈現(xiàn)出湖中有島,島中有湖,水景稱勝的特色,在西湖十景中獨(dú)具一格,為我國江南水上園林的經(jīng)典之作。此外,歷史上三潭印月還以種植西湖莼菜而著名。

三潭印月并不是天然形成的,而是人工堆積而成的。早在吳越的時候,這里就建造過水心保寧寺。明萬歷年間,錢塘縣令聶心湯取湖中葑泥在島周圍筑堤壩,形成初步的格局。到了清雍正年間,當(dāng)時的浙江總督李衛(wèi)對此苦心經(jīng)營,堤島之間,南北貫以曲橋,東西連以土堤,并建亭橋樓閣,植奇花異草,形成了西湖十八景之一的魚沼秋蓉。清光緒年間退休將領(lǐng)彭玉麟在此營造別墅,小瀛洲初具風(fēng)貌。

小瀛洲最使人忘情的要數(shù)島南面的那三座石塔了。這三座塔始建于宋元佑四年,是當(dāng)年蘇東坡疏浚西湖時,為防西湖淤塞而在蘇堤外湖水最深處所立的標(biāo)志,稱為“三潭”,規(guī)定三塔之內(nèi)禁止種植菱藕。南宋時,馬遠(yuǎn)等人因此地波光潭影,風(fēng)景秀麗,是湖中賞月最勝處,就題名為“三潭印月”。明代時三塔被毀,現(xiàn)在所見的三塔并不是原址,是明天啟元年在此重建的。三塔位置呈等邊三角形,每兩塔之間相距62米,塔高2米,

塔身呈球形,塔腹中空,四周排列著五個小圓孔,飾著浮雕圖案。塔頂呈葫蘆形,造型優(yōu)美。每逢月夜,特別是中秋佳節(jié),皓月當(dāng)空,人們在塔內(nèi)點(diǎn)上蠟燭,洞口糊上薄紙,燭光外透,倒映在湖面,這時“塔影,云影,月影”融成一片,“燭光,月光,湖光”交相輝映,呈現(xiàn)“天上月一輪,湖中影成三”的綺麗景色。明人張寧詩云:“片月生滄海,三潭處處明。夜船歌舞處,人在鏡中行”。中秋佳節(jié),品嘗著美味的月餅,欣賞著眼前的美景,是不是會覺得“一湖金水欲溶秋”,發(fā)出“此景只應(yīng)天上有,人間哪得幾回見”的感慨呢?

篇二十:西湖概況導(dǎo)游解說詞

好了,各位朋友,我們現(xiàn)在已經(jīng)再西湖之上了,開始了我們的西湖環(huán)湖游,F(xiàn)在我們所在的位置是西湖蘇堤的花港碼頭,等會我們還會回到這里下船,大家拍照時請注意安全。蘇堤為蘇東坡第二次來杭州做知州時發(fā)動民工所建,在我們剛才下車的地方杭州人民還特地建了蘇東坡紀(jì)念館。蘇堤春曉為西湖十景第一景,取意春為四季之首。整個蘇堤有6座橋,有西湖景致六條橋,間株楊柳間株桃一說,6橋也就成了蘇堤的別名。楊柳映波、魚躍鎖瀾、望山鶯啼、桃花壓堤、東浦春濃、跨紅云飛,6橋都有自己的特色,可以說蘇堤的美麗正是由于有了這6座橋。再告訴大家個秘密,據(jù)中情局報(bào)告,一對情侶要牽手在蘇堤路上走一走,成功率百分之99,所以等會大家一定要牽手走啊。

天下西湖36,就中最好是杭州。未得拋的杭州去,一半勾留是此湖。杭州的美麗正是西湖所賦予的,而西湖的風(fēng)光也正式杭州人民所創(chuàng)造的。整個西湖現(xiàn)在的面積不是太大,才6.7平方公里,當(dāng)然,西湖以前的面積也是不一的,歷史上總是疏浚時大點(diǎn),而荒蕪時小點(diǎn)。而西湖由于淤泥太深,平均的水深才1.8M左右,如果您要問這里可不可以游泳,我可以很負(fù)責(zé)任的告訴您,可以,不過請吧您的ID、IP、IQ、IC留下,不過估計(jì)您的老婆會很生氣,后果很嚴(yán)重的?赡艽蠹叶及l(fā)現(xiàn)了西湖的水比較清澈,這是由于歷代杭州政府的官員都比較重視對西湖的保護(hù),遠(yuǎn)的比如剛才我們所走的蘇堤的發(fā)起建造者東坡太守,唐時的白居易,最近的就是現(xiàn)在杭州政府的保護(hù)西湖。現(xiàn)在的西湖每33天就通過小南湖用錢塘江的水換一次西湖水,就連我們現(xiàn)在坐的西湖畫舫的發(fā)動裝備都是電瓶,不準(zhǔn)燒柴油。整個西湖三面云山一面城,只有東面靠近城區(qū),故名西湖。在西湖的四周,散布了很多的歷史古跡,比如大家所熟知的西湖十景。當(dāng)然,西湖最著名的有三怪,長橋不長情誼長,斷橋不斷肝腸斷,孤山不孤皇帝孤。

大家現(xiàn)在往我們船右弦看,那坐寶塔就是非常有名的雷峰塔了,西湖十景中雷峰夕照說的即是此塔。因塔建于西湖南面一平岡,而這個平崗有雷峰、中峰、回峰幾個叫法。這座原塔為五代十國時期的吳越王錢弘俶所建,當(dāng)時再南京為王的南唐國主李煜因?yàn)橐皇子菝廊硕鼏庶S泉,而吳越國也搖搖欲墜。就再這惶恐之際,錢弘俶的老婆黃氏為他生了個兒子,錢弘俶似乎看到了江山希望,于是造雷峰塔感恩佛祖。一開始叫黃妃塔,因?yàn)橛痔幱诋?dāng)時的西關(guān)門外,又有西關(guān)磚塔之說。在明嘉靖年間,雷峰塔被入侵的倭寇,也就是日本人了,放火燒掉,只留下塔心,外部木構(gòu)建筑全部燒掉,從此頹然蒼老,杭州人就有了雷峰頹塔紫煙中,潦倒斜熏似醉翁一說。后來雷峰塔于1920_年9月25日倒掉,倒掉的主要原因是由于杭州當(dāng)?shù)乩习傩照J(rèn)為雷峰塔的藏經(jīng)磚能夠保護(hù)家蠶的生命,有利于絲綢的產(chǎn)出,你偷一塊,我偷一塊,最后終于倒掉,大家可以想想為什么他們認(rèn)為會保護(hù)蠶寶寶的生命,等會上車時我再告訴大家。魯迅先生還專門寫過《論雷峰塔的倒掉》和《再論雷峰塔的倒掉》,壓再婦女之上的大山終于倒掉了。但又說在國富民強(qiáng)時還會重建的。其實(shí)說實(shí)話,建不建都一樣了,大家看現(xiàn)在的男人多受苦啊,天天跟老婆要3從4德,世道變了,做男人真不好啊!!而雷峰塔最有名的也是那斷鎮(zhèn)壓白蛇的故事,F(xiàn)在的雷峰塔是20_年重新所造,當(dāng)時開挖地宮時發(fā)現(xiàn)了2樣寶貝,一個就是佛祖的發(fā)舍利,一個就是當(dāng)時發(fā)現(xiàn)了幾條已經(jīng)僵掉的白蛇。

而雷峰塔的南面就是西湖十景的另一景南屏晚鐘所在,也就是濟(jì)公所修行的凈慈寺了,有興趣的話上車再跟大家說。

好了,大家現(xiàn)在有沒看到湖中3個石塔,那就是三潭印月的三潭。可以說三潭印月是杭州的標(biāo)志性經(jīng)典,就連大家人民幣的一塊錢的背面都是三潭。整個杭州有3大賞月勝景,最著名的就是三潭印月和平湖秋月。如果說平湖秋月是水中觀月,那三潭就是透風(fēng)漏月。每當(dāng)夏秋黑夜,在3個石塔內(nèi)點(diǎn)上蠟燭,用當(dāng)時杭州的絹絲封住石孔,燭光從3個譚中的圓孔中透出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去就象湖面上有很多個小月亮倒映,形成印月奇觀。其實(shí)現(xiàn)在的三潭早已不是原來的三潭,也不在原來的地方。三潭一開始是蘇東坡所造,當(dāng)時的位置是再現(xiàn)在蘇堤的望山橋左側(cè),壓堤橋左側(cè),東浦橋左側(cè),形成一直線。下令3塔以內(nèi)不準(zhǔn)種植菱藕,以防止湖泥淤積。西湖一直存在著淤泥太深的主要原因也是由于杭州非常有名特產(chǎn)西湖藕粉的功效和名氣,在宋朝時都是貢品,外地人都想買,所以人人都種。南宋時馬遠(yuǎn)命名為三潭印月。后來到了明朝楊孟瑛,三個石塔被毀。直到明萬歷時,杭州縣令聶心湯想再西湖里建個放生池,于是就發(fā)動民工,疏浚西湖,把挖出的淤泥堆積成一個小島,就是大家現(xiàn)在所看到的:小瀛洲,它也是西湖中三個島最大的一個。后來為了恢復(fù)三潭印月,就在湖中重建了3塔。小瀛洲上也種植著杭州的一種特產(chǎn),大家可以猜猜看是什么!俏骱徊耍骱徊藴彩呛紟筒说奶厣酥

右邊大家可以看到山上有座很壯觀的城樓,那是城隍閣,也叫周新祠。是為了紀(jì)念杭州的城隍,叫周新。周新是明朝朱棣時人,是個好官,給人陷害致死。后來給平反了,為了紀(jì)念他,就封他為杭州的城隍了。城隍閣前,可邊品龍井茶,邊看折子戲,聽江南絲竹,賞宮廷舞蹈,享受地道的江南風(fēng)情。那里就是1985年評出的西湖新10景之一的吳山天風(fēng)。南宋時的金主完顏亮曾作詩:“提兵百萬西湖上,立馬吳山第一峰”,不過為我們的岳飛所挫敗(宋城?)。城隍閣下靠西湖邊的那片公園就是西湖10景之一的柳浪聞鶯公園,那里有再生緣作者陳端生的勾山樵舍,紀(jì)念吳越開國君主錢镠錢王祠等景點(diǎn)。在柳浪聞鶯公園的南面還有座小橋,很小的曲橋,那就是長橋了,是當(dāng)年梁山伯和祝英臺18相送的地方,你送我我送你送了18個來回,長橋不長情誼長。

好了,大家現(xiàn)在看我們左前方的這座小島。這就是西湖三島之一的湖心亭。過去人都認(rèn)為海外三山的情結(jié),所以很多地方都用三山的名字來命名,西湖也是這樣。湖心亭上還有塊匾寫著“蓬萊宮”的名字,所以也可以說改島為蓬萊。島上有塊“蟲二”二字的碑。大家可以猜猜什么意思啊!@是當(dāng)年乾隆皇帝游玩時所寫,問他手下“有誰知道朕意”,當(dāng)時他身旁沒一人能回答出,只有紀(jì)曉嵐慢慢悠悠的說了四個字“風(fēng)月無邊”。而蟲二兩個字就是風(fēng)月兩個繁體字去掉外面偏旁。

現(xiàn)在大家往我們船的正前方山上看,那有一塔。名保俶塔,又名寶石塔。也是吳越國時所造。當(dāng)時吳越國已經(jīng)為北宋所滅,錢弘俶被抓到開封軟禁。吳越大臣錢延爽為了保錢弘俶平安回到杭州。保俶塔屢建屢毀,現(xiàn)在的塔身是1933年民間集資所修。在西湖有一湖映雙塔之說,說的就是西湖南北兩山的雷峰塔和保俶塔。保俶塔看起來比較娟秀,后來就有了“雷峰如老衲,保俶如處子”之說。那坐山就是寶石山了,也是西湖新10景之一,叫寶石流霞,是杭州人早上看日出的地方,寶石山上多寶石,就因?yàn)閷毷鉂商,所以才這樣叫。

好了,現(xiàn)在大家有沒看到前面有座橋,那就是斷橋了,許仙和白娘子從這里開始。為什么叫斷橋,有很多種說法。第一種說是由于以前叫段家橋而名。第二種說法是由于唐時蘇堤尚沒筑成,白堤是由城里去孤山唯一的路,而斷橋是第一橋,是路絕之橋,和孤山相印而稱斷橋。而最通行的說法是再雪后站在寶石山上,看白堤的話就象一條白線,當(dāng)日出時,迎日的橋面雪就化了,好像一條白線到這里就斷了。斷橋殘雪,也是西湖10景中最有名的經(jīng)典之一。當(dāng)然,斷橋的有名也跟白蛇傳有關(guān)。一日,白娘子游戲人間,看中許仙,做法下雨,許仙借傘,從此開始了一斷悲劇故事。大家照相時照景別照人啊,斷橋斷橋,愛情之?dāng)唷?/p>

前面還有坐跟斷橋相似的橋,這叫錦帶橋,是斷橋的姐妹橋。相傳當(dāng)年乾隆游玩至此,一時太過興奮,竟把自己的錦帶掉到了西湖。其實(shí)西湖掉了很多好東西的,你們說淤泥那么深,歷朝歷代那么多文人墨客來這,你掉個我掉個,多少寶貝啊。當(dāng)年蘇東坡和朋友船游西湖時,斟酒的歌女不小心吧酒壺掉進(jìn)湖里,于是有人當(dāng)即作了一上聯(lián):“游西湖,掉錫壺,錫壺掉西湖,惜呼錫壺” 滿船人叫絕,但你望我,我看你,包括蘇東坡在內(nèi),無人能應(yīng)對。從此,這一聯(lián)語便成了千古絕對。這個壺今天要是找到,那就不怕沒時間了,大家就可以天天來西湖逛了。這條堤就是白堤了,但不是白居易造的啊,大家別想錯了,這條堤再白居易之前就造好了,原來叫白沙堤,白居易有詩:”最愛湖東行不足,綠蔭楊柳白沙堤“,杭州人為了紀(jì)念白居易才改叫白堤。

現(xiàn)在我們可以看到前面有座小山頭,這就是孤山。孤山并不高,38M,但山不在高啊,有仙就靈,是吧。孤山的意思是孤家寡人的意思,這里過去都是皇帝的私家花園。水面前這個大的平臺就是西湖10景中的平湖秋月了,這個平臺就是用來賞月的,水中觀月,中秋最佳。其實(shí)平湖秋月1920_年才回到杭州人民懷抱,在此之前這里為猶太商人哈同所有,被杭州人成為哈同花園,并以他妻子名字中的字命名為羅苑。說起他老婆羅迦琳,有個好玩的故事說給大家聽下。相傳這羅迦琳比較喜歡吃西湖的藕粉,不過其實(shí)好吃,我也喜歡,但又怕別人說她象小孩一樣,那時候大家都知道的穿的都是旗袍,身上是沒地方裝藕粉的小袋字的,沒辦法,只能天天躲家里吃。這事給哈同知道了,哈同就幫老婆出了個主意,每次出去就拿丈夫喝龍井茶的罐子裝些藕粉帶出去,別人一看都還以為是幫他丈夫拿的呢。在孤山這也出了位名人,梅妻鶴子的故事大家聽說過吧。和平湖秋月相隔一條孤山路的放鶴亭就是說的林和靖的故事。北宋詩人林和靖,杭州人,臨湖而居,不問世事,每天過著隱居的生活。他種了360多株梅樹,每當(dāng)春天時就采梅子,然后分裝成360多份,每賣掉一份就一天的生活費(fèi),而梅的傲然氣結(jié)也是他所喜愛的。他曾養(yǎng)過一只仙鶴,跟家里人說,當(dāng)游玩西湖時,就把仙鶴放出來,他就知道要回來了。

這就是我們經(jīng)常所說的梅妻鶴子。他死后就葬于孤山北邊,F(xiàn)在的放鶴亭是為了紀(jì)念他的仙鶴,其實(shí)原來還有于謙修的梅亭,但毀壞后沒有重建。那邊的3層閣樓建筑就是文瀾閣了,以前是放四庫全書七個地方之一,現(xiàn)在劃歸浙江博物館了。前面這個紅墻綠瓦,有點(diǎn)中西合璧建筑風(fēng)格的就是非常有名的樓外樓了。樓外樓以杭幫菜為特色,有著150年的歷史了,因?yàn)闃峭鈽墙ㄔ诮麑W(xué)者俞曲園家的俞樓外面,所以叫樓外樓。樓外樓有四大特色菜,龍井蝦仁、東坡肉、叫化雞、西湖醋魚。等會再跟大家說。孫中山來吃過,周也曾9上樓外樓,可見菜做的地道啊,當(dāng)然這地方不便宜,一個菜少說也要180左右,一等價(jià)錢一等貨,沒辦法啊。山外青山樓外樓,西湖歌舞幾十休。大家看過樓外樓了,想看西湖的歌舞不,西湖之夜可以讓你看個夠,等會上車可以帶大家組織組織。樓外樓旁這個這道粉墻內(nèi)就是西泠印社了,吳昌碩、沙孟海、啟功等人都曾是該社的社長,它是我國著名的金石篆刻團(tuán)體。在西泠印社旁這座橋就是西湖的3大愛情橋之一的西泠橋了。說的是南齊歌妓蘇小小和阮郁一見鐘情的故事!辨擞捅誊,郎騎青璁馬;何處結(jié)同心,西泠松柏下“幾天阮郁就登門提親,娶小小為老婆。但后來阮郁給老爹里人喊回南京,不給他出門,一去不回,小小就此郁郁而終,F(xiàn)在在橋的別面還建有蘇小小墓和慕才亭紀(jì)念。

現(xiàn)在大家看到前面的小島是西湖三島之一的阮公墩,也可以說是三山中的方丈,是西湖中最小的島,85年新10景之一的阮墩環(huán)碧。這是清朝的杭州地方官阮元疏浚西湖時堆出的又一個小島,F(xiàn)在阮公墩是不允許人上島的,是因?yàn)楝F(xiàn)在這個小島的地基下陷了,其實(shí)以前是給上島的,但只給我們男人。因?yàn)?984年的夏天開始阮公墩上開始了仿古夜游,第一次開始了阮元為她的三女兒拋球招親。要是接到球了,那您就走運(yùn)了,可以跟我們漂亮的杭州姑娘入洞房了。臨走時還會送你幾樣?xùn)|西,蠶絲被一床,西湖龍井一罐,張小泉剪刀一把,西湖綢傘一把。因?yàn)楹贾菔墙z綢之府,茶葉之鄉(xiāng),所以想把杭州最好的特產(chǎn)蠶絲被和西湖龍井送給每個外地來的游客,但送剪刀和傘干什么呢。剪刀是說一刀兩段,傘是說散開了,招到親的可別纏著人家姑娘不放啊。不過如果人家姑娘私底下要送您一盒西湖藕粉的話,您就偷著樂把,小姑娘還想和您藕斷絲連呢。

大家現(xiàn)在往蘇堤看,蘇堤春曉的石碑就在那個碑亭里,那是當(dāng)年康熙評西湖十景剩下的3個石碑中的一個,古董啊。再蘇堤的那面就是西湖的西里湖。那邊的山就是丁家山。西湖四大莊園的劉莊就在那,也就是現(xiàn)在的西湖國賓館。當(dāng)年毛主席來杭州43次,有20幾次都住在那里,再那里工作讀書喝茶,對了,杭州人叫喝茶不要喝茶,叫吃茶,我們的周和毛主席在杭州都喜歡吃茶,就是吧茶葉吃下去,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為西湖龍井是綠茶,營養(yǎng)豐富,所以大家今天去和小吳龍井問茶的時候一定要吃下去,別喝一口吐一口。他還曾說過,如果湖南是我的第一家鄉(xiāng)的話,那北京就是我的第二個家鄉(xiāng),西湖就是我的第三家鄉(xiāng),可見他對西湖的喜愛。那個地方也是當(dāng)年中美聯(lián)合公報(bào)的草簽處。后來周和尼克松的中美上海公報(bào)也是在此簽署,可以說是一個歷史的鑒證。

在丁家山南面,也有一處莊園。當(dāng)年康有為泛舟西湖,遇到一個年華二八的西湖船娘,一見鐘情,看到了吧,西湖可是個產(chǎn)生愛情的地方啊。后有好事者撮合,當(dāng)時70多歲的康有為娶了那女的為他的7姨太太,并在這個地方大興土木,造了康莊。丁家山旁其實(shí)也有座堤,叫楊公堤,是明朝時楊孟瑛所修,也有6座橋,由北而南依次命名為環(huán)碧、流金、臥龍、隱秀、景行、浚源。真?zhèn)楊公堤上幾乎全都是賓館、茶社,一般都是杭州本地人晚上了或者周末逛完西湖比較累的時候在那里品茶交友,從這也可以看出杭州人的休閑觀念。從丁家山要是延楊公堤一直往北走的話就是西湖十景的曲院風(fēng)荷了。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。當(dāng)年楊萬里就是這樣描寫曲院風(fēng)荷的。那個地方過去不光是觀賞荷花的勝地,也是杭州造酒和產(chǎn)西湖藕粉的原產(chǎn)地,因?yàn)槟堑胤降乃,藕多,?dāng)時的酒叫“女貞”,其實(shí)這酒現(xiàn)在也有賣,前幾年杭州市再民間征集酒方,終于釀造成功。

好了,現(xiàn)在我們的船就延著蘇堤開始往花港碼頭回,F(xiàn)在跟大家說說剛才大家想知道的樓外樓的4個名菜。龍井蝦仁,是活大河蝦和清明前后的龍井新茶烹制,相傳當(dāng)年乾隆來杭州西湖游玩,時值清明,當(dāng)他來到龍井茶鄉(xiāng)時,天忽下大雨,只得就近步入一位村姑家避雨。村姑好客,拿出新采的龍井,用山泉沏了一杯好茶,招待乾隆。乾隆喝茶后感覺香馥味醇,喜出望外,就想帶一點(diǎn)回去慢慢品嘗,可又不好開口,便趁村姑不注意,悄悄抓了一把,藏在便服內(nèi)的龍袍里。一會,雨過天晴,乾隆告別村姑,繼續(xù)游山玩水,到了太陽下山了,又餓又渴,便在西湖邊一家小酒店入座,點(diǎn)完菜,忽然想起帶來的龍井茶葉,于是撩起便服,邊取茶葉,邊叫店小二泡茶。店小二接茶葉時,瞥見乾隆便服內(nèi)穿著龍袍,嚇了一跳,趕緊跑進(jìn)廚房面告掌勺的店主。店主正在炒蝦仁,一聽圣上駕到,心里一慌,忙中出錯,竟將小二拿進(jìn)來的龍井茶葉,當(dāng)成切細(xì)的蔥花,撒進(jìn)了鍋中,蔥花拌蝦仁,變成了茶葉燴蝦仁。

這盤菜端到乾隆面前,乾隆聞了下,清香撲鼻,盤子里蝦仁鮮嫩晶瑩,嘗了一口,頓時覺的美味可口,禁不住連聲稱贊,“好菜!好菜!”正是:乾隆無意露龍袍,廚師出錯成佳肴。從此龍井蝦仁文明于世。叫化雞,出于浙江杭州,是一些窮苦難民即“叫化子”或偷或討來的雞,經(jīng)過燒熱的土句熟而成,本是不登大雅之堂街頭菜。當(dāng)年那位清乾隆皇帝微服出訪江南至杭州,不小心弄得破衣爛衫流落街頭。其中一個叫化子頭看他可憐,便把自認(rèn)為美食的“叫化雞”送給他吃,乾隆困餓交加,當(dāng)然覺得這雞異常好吃,急問其名,叫化頭不好意思說這雞叫“叫化雞”,便胡吹這雞叫“富貴雞”。乾隆就說這“富貴雞”好吃。

事后才知道這個流浪漢就是當(dāng)今皇上。這“叫化雞”也因?yàn)榛噬辖鹂谝婚_成了“富貴雞”。成為名菜。東坡肉當(dāng)然是跟蘇東坡有關(guān)了,說是蘇東坡帶領(lǐng)杭州人建好蘇堤后,杭州人都給他送酒送肉,蘇東坡覺的功在大家,受之有愧。要送回去,但大家都不收。蘇東坡就想了個辦法,加醬油、黃酒和這些肉一起燒,燒好后拿到蘇堤上分給大家,從此成為一道名菜。最后是西湖醋魚,又叫叔嫂傳珍,說的是有一個惡霸看中了嫂子,哥哥因此而死。嫂子勸叔叔逃走,以后報(bào)仇。在小叔臨走前。嫂子燒了碗有酸有甜的魚,讓叔叔記住哥哥的仇。之后叔叔取得功名,回杭州報(bào)了仇,但此時嫂子已經(jīng)逃的不知到哪了。一天,這個叔叔在一小店吃了一道魚,跟他嫂子燒的一樣,忙問誰燒的,才知道正是他嫂嫂的杰作。原來,從他走后,嫂嫂為了避免惡棍來糾纏,隱名埋姓,躲入官家做廚工。叔叔找到了嫂嫂很是高興,就辭了官職,把嫂嫂接回了家,重新開始了生活。

好了,我們也到碼頭了,大家跟著我下船,大家下船注意安全,我們下面去花港觀魚景點(diǎn)。

篇二十一:沈陽故宮導(dǎo)游解說詞

沈陽故宮位于繁華的沈陽古城中心,沈陽故宮是一座巍峨莊嚴(yán)的清代宮殿建筑群,依建筑時間和布局,沈陽故宮的建筑可分為三部分,它們分別是東路、中路、西路。今天,我們就按這個順序。首先參觀東路建筑。 ? 沈陽故宮以其獨(dú)特的建筑藝術(shù)和特殊的歷史而聞名中外,在這片絢麗多彩,雄偉多姿的建筑群中,最古老,最具特色的就是我們面前的大政殿。 ? 大政殿草創(chuàng)于1625年,是處理國家政務(wù)和舉行慶典活動的主要場所之一。大政殿為八角重檐攢尖式建筑,外形近似滿族早期在山林中狩獵時所搭的帳篷。在大政殿的房脊上,還飾有八個蒙古力士,牽引著八條鐵鏈,象征著“八方歸一”。正門前的大柱上,盤旋著兩條翹首揚(yáng)爪的金龍,是受漢族敬天畏龍思想的影響,以龍代表天子的至尊無上。大政殿建筑特點(diǎn)的多樣性,體現(xiàn)了多民族文化的融合。金龍盤柱,盡顯中原之風(fēng);八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩;而亭帳式的風(fēng)貌,則是滿族古老文化的延續(xù)。 ? 作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞臺上演。1643年,六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位,并于次年在此頒布了出兵令,命攝政王多爾哀兵入山海關(guān)直搗中原,最終完成了滿清一代的一統(tǒng)大業(yè)。

篇二十二:長城導(dǎo)游的解說詞

各位游客,現(xiàn)在我們的汽車正行駛在八達(dá)嶺高速公路上,馬上就要進(jìn)入即將參觀的八達(dá)嶺景區(qū)。前面的那座山就是軍都山,八達(dá)嶺長城就盤踞在這座山上。在春秋戰(zhàn)國時期,我國古代人民就已經(jīng)開始修建長城了,那個時候諸侯爭霸,為了保護(hù)自己的領(lǐng)地不被侵犯,所以在各自的邊界上紛紛修筑了長城,叫做互防長城。

剛才我們所經(jīng)過的路,就位于關(guān)溝中。關(guān)溝是燕山山脈和軍都山山脈的交會處,南起昌平區(qū)南口鎮(zhèn),西北到延慶縣八達(dá)嶺長城的城關(guān),全長40里。是中原地區(qū)通往西北高原的咽喉要道。明代在這里布置了四道防線,分別是南口關(guān),居庸關(guān),上關(guān),八達(dá)嶺。在關(guān)溝中的疊翠山上,曾有金代著名的燕京八景之一:居庸疊翠,可惜現(xiàn)在景觀已經(jīng)不復(fù)存在了。

剛才我們所看到的那條鐵路就是由我們中國人自己設(shè)計(jì)建造的第一條鐵路,由詹天佑設(shè)計(jì)的京張鐵路。因?yàn)榘诉_(dá)嶺地區(qū)地勢復(fù)雜,技術(shù)難點(diǎn)很多,所以詹天佑所設(shè)計(jì)的人字型鐵路,成功解決了火車不能直接爬坡和轉(zhuǎn)彎的難題,而打通長達(dá)1091米的隧道也令中外人士嘆服,F(xiàn)在在青龍橋火車站樹立的.銅像就是詹天佑的,還有紀(jì)念碑。

八達(dá)嶺長城是明長城中的杰出代表,因?yàn)檫@里四通八達(dá),故成為八達(dá)嶺?赡艽蠹視䥺,為什么要講長城修筑在這里?其實(shí)這主要是因?yàn)榘诉_(dá)嶺地區(qū)重要的地理位置。它不僅守衛(wèi)著明皇陵,而且也是京師的西北大門。

八達(dá)嶺長城是歷史上許多重大事件的見證,例如蕭太后巡幸,元太祖入關(guān),慈禧太后西逃等等,八達(dá)嶺都是畢竟之路。說到這里,還有一個故事要講給大家:位于關(guān)城東門路旁,有一塊巨石,傳說在1900年八國聯(lián)軍攻入北京,慈禧在西逃的途中經(jīng)過這里,曾經(jīng)站在這塊石頭上回望京城,所以這塊石頭也就被叫做望京石。但現(xiàn)在這塊石頭已經(jīng)不那么突出了。

有一句話大家一定都知道:不到長城非好漢。剛才介紹了那么多景觀,您一定急切的想來到景區(qū)游覽一番,不用著急,馬上您也要成為好漢了。好,這里就是著名的八達(dá)嶺長城遠(yuǎn)處是壯麗的景色,而往下看就是長城重要的組成部分翁城,他一般都修建在地形險(xiǎn)要的交通要道上。翁城兩門之間相距63.9米,西門匾額:北門鎖鑰,我在前面已經(jīng)講過了。東門的匾額為:居庸外鎮(zhèn),意思是居庸關(guān)外又一重鎮(zhèn),F(xiàn)在我們向右下放看,在登城口的南側(cè)陳列著一門大炮,名為:神威大將軍。是崇禎年間制造的。

康西草原位于京郊延慶縣八達(dá)嶺長城西側(cè),有草場3.2萬畝,為京都第一大草原。她西鄰官廳水庫,北依海坨山,自然景色沁心宜人,那綠色的原野、奔馳的駿馬、雪白的蒙古包、嬉戲的牛羊,為康西草原增添了獨(dú)特的蒙古風(fēng)韻。

草原和湖畔上,生長著苜蓿、野菊等草類植物50余種,野兔、狐貍、田鼠等動物10余種,銀鷗、野鴨、灰鶴等鳥類20種,并時有天鵝飛臨?滴鞑菰1997年被評為首都文明旅游景區(qū)?滴鞑菰瓪鉁睾愕(年平均8.4攝氏度),濕潤涼爽,是理想的消夏、避暑勝地。這里有國內(nèi)最大的國營騎乘跑馬場;有專業(yè)性的馬術(shù)俱樂部,專門進(jìn)行馬術(shù)、騎術(shù)教練;有國內(nèi)較大的民族民俗度假村;還有較高檔次的國際航空俱樂部。

康西草原位于北京市延慶縣康莊鄉(xiāng)西側(cè)、官廳水庫之畔,是北京境內(nèi)唯一的自然草原景觀。草原隨湖岸南北狹長,水流蜿蜒,綠草如茵。北郊是垂釣區(qū),西北部是篝火區(qū),南行有跑駝場、跑馬場,再南為蒙古包區(qū)、帳篷區(qū)。這里的活動項(xiàng)目非常豐富:游人可以策馬揚(yáng)鞭,感受游牧民族的豪邁激情;可以劃船蕩漾于湖光山色之中;可以垂釣,還可以下水嬉戲;夏季的夜晚是舉辦篝火晚會的良機(jī)。

晚間,有大型露天篝火舞場、KTV包間、獨(dú)具特色的露天燒烤(自娛餐廳)。夏有草原觀景、冬有冰雪狂歡,有供各界朋友喜慶娛樂的煙花爆竹燃放場。有國內(nèi)規(guī)模較大檔次較高的會員制俱樂部,為國內(nèi)外賓朋、成功人士提供展示紳士風(fēng)度、騎士風(fēng)采的良好契機(jī)和環(huán)境。

篇二十三:文明小導(dǎo)游導(dǎo)游解說詞

各位游客們:

大家好!我是3號導(dǎo)游,今年9歲了,大家看看我的服飾就能猜出我是哪個民族的孩子嗎? 我是一名苗族女孩,也是一名光榮的少先隊(duì)員。作為你們今天

www.unjs.coM

的導(dǎo)游,我將帶領(lǐng)大家游覽一個美麗的苗族村寨----小河灣

小河灣位于平壩區(qū)夏云鎮(zhèn),一條寬12米、長500米的柏油大路把小河灣與貴安大道連成一體,太陽能路燈、栽種整齊的行道樹分列在道路兩旁,小河灣是安順市2023年“四在農(nóng)家〃美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建示范點(diǎn)和平壩區(qū)2023年“四在農(nóng)家〃美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建觀摩點(diǎn)。

該村因文姝河繞村而過,村子三面環(huán)水而得名。文姝河在小河灣共有九道彎,如彎月,似清眉,像柳葉,各具特色。文姝河河水清澈,水草豐茂、魚蝦成群,岸邊垂柳依依,翠竹青青,山水相擁,曲徑通幽,水光瀲滟,集青山、碧水、陽光于一體,隨處可見云浮綠水、魚翔淺底、鳥掠芳洲的人間美景。置身其中,靜美如詩,宛若夢里水鄉(xiāng)。

各位游客,現(xiàn)在我們看到的.是自行車道,目前小河灣項(xiàng)目區(qū)共有這樣的便道3000米,此條道路既可以作為游客們騎車觀景的自行車道,也是方便老百姓們生產(chǎn)生活的田間小道。

在自行車道上走了十幾分鐘,你們累了嗎?現(xiàn)在這里叫

魚王廊。相傳許多年前,這里有一塊完整的魚王石,每年四月八和端午節(jié)的時候,都會有大量的魚兒再此聚集至少三天,當(dāng)?shù)厝朔Q這種神奇的現(xiàn)象為 “魚王來潮”,為了紀(jì)念這個神奇的歷史傳說,我們在此修建了這座魚王廊。

現(xiàn)在我們來到的是村史館,館內(nèi)收集了小河灣村概況和村落起源發(fā)展的資料和實(shí)物,展示了小河灣村的歷史沿革和村落變化。

現(xiàn)在我們來到了秀才亭,此亭是為了紀(jì)念清道光年間小河灣苗族秀才唐大壽而建。唐大壽不僅學(xué)識淵博而且樂善好施。

現(xiàn)在我們來到了漁翁亭碼頭,原來這里是村民們傾倒垃圾和堆放雜物的地方,創(chuàng)建工作啟動后,我們把它建設(shè)成了現(xiàn)在的涼亭和碼頭,供游人休息和垂釣。

我們前面是映月廣場,廣場總投資300萬元,在項(xiàng)目規(guī)劃建的過程中,我們充分考慮到了苗族同胞能歌善舞的特點(diǎn),修建了戲臺1座,休息長廊2座。整個廣場的設(shè)計(jì)充分融入了苗族的建筑元素和風(fēng)格。

各位游客們,今天的行程即將結(jié)束,你們對我的解說還滿意嗎?希望我的解說能成為你們的旅程中一顆耀眼的明珠。

篇二十四:安徽宣城旅游景點(diǎn)導(dǎo)游解說詞

親愛的游客們:

你們好!我是你們的導(dǎo)游齊真,你們可以叫我齊導(dǎo),歡迎你們來到文房四寶之鄉(xiāng)——宣城。祝你們在游覽過程中心情愉快,能體會到宣城文化的魅力。

我先給你們介紹一下宣城吧!宣城位于安徽省東南部,有12340平方公里,自西漢設(shè)郡以來已有2000多年的歷史了,被譽(yù)為文房四寶之鄉(xiāng)、山水園林城市、歷史文化名城。郵政區(qū)碼為242000。

噢,看!那邊的廣場有人在唱花鼓戲呢!我?guī)銈冞^去看看吧!花鼓戲是我們宣城的地方戲,它原名為花鼓調(diào),是安徽5大劇種之一,流行于皖南與浙江蘇南等相鄰地區(qū),而以宣城、郎溪、廣德、寧國一帶最為盛行。花鼓戲最大的特點(diǎn)是通俗活潑;唱腔有民歌風(fēng)味,變化多端、優(yōu)美動聽;在表演藝術(shù)上講究文演、武演、熱演和冷演。其中以《姐妹皇后》、《羯鼓驚天》、《春嫂》最為著名。

好了,接下來我將帶你們?nèi)⒂^梅文鼎紀(jì)念館。梅文鼎是我們宣城的一位名人,他是清初著名的天文家、數(shù)學(xué)家,為清代“歷算第一名家”和“開山之祖”。梅文鼎最重要的貢獻(xiàn)是在數(shù)學(xué)方面,他寫了20多種數(shù)學(xué)著作。將中西方的數(shù)學(xué)進(jìn)行了融會貫通,對清朝數(shù)學(xué)的發(fā)展起了推動型的作用。他在中西天文學(xué)的造詣方面也很深,天文學(xué)著作有40多種,糾正了前人的許多錯誤。

好了,其他的話我就不多說了,下面你們自己去參觀吧!下午5點(diǎn)在府山廣場小噴泉處集合。

時間過得可真快啊!這么快就到5點(diǎn)了,馬上你們就要返程了,我向你們推薦一種宣城的土特產(chǎn):水東蜜棗。水東蜜棗外形扁平,晶亮透明,金絲細(xì)縷,色如琥珀,又名“金絲琥珀棗”。經(jīng)加工制成的蜜棗具有糖分重、色面好、晶瑩透明、香甜可口、儲存時間長等特點(diǎn),素有“天香棗”之稱。買一些回家給親友品嘗吧!謝謝!

再見!祝你們旅途愉快、一路平安,希望你們有機(jī)會再來宣城游玩!

篇二十五:安徽宣城旅游景點(diǎn)導(dǎo)游解說詞

嗨,大家好!我是來自宣城市的一名小導(dǎo)游,我姓施,大家叫我小施好了,今天由我為大家介紹宣城市。宣城市位于皖東南,面積有1340平方公里,人口有275萬,它雖然沒有北京那么大,也沒有上海那么美麗,但它號稱皖東南門戶,它是個歷史文化悠久的古城,而且還有獨(dú)特的美景。

首先我來給大家說說宣城名山之敬亭山吧!敬亭山一年四季風(fēng)景都很美:春天,春回大地,萬物復(fù)蘇,山下果園里的桃花開了,一片片,一叢叢,一朵比一朵艷麗,好像在比美呢!夏天,山上綠樹成陰,小溪的水時而寬,時而窄,時而急,時而緩,還不斷地變換調(diào)子;秋天,山上的楓樹火紅火紅的,好似一把把小扇子,秋風(fēng)一吹,有些樹上的落葉一片片落下,像彩色的蝴蝶在跳舞;冬天,如果你來到敬亭山,你會發(fā)現(xiàn),茶園里一片潔白,像蓋上一層棉被,敬亭山像粉妝玉砌似的。

說了這么多,大家是不是想到敬亭山去游賞一下呢?那么跟我走吧!

篇二十六:安徽宣城旅游景點(diǎn)導(dǎo)游解說詞

我的家鄉(xiāng)在安徽省宣城市。這個城市雖然很小,經(jīng)濟(jì)也不夠發(fā)達(dá),卻是一個山清水秀、有著悠久歷史文化的城市。你若在宣城走一圈,就會感到宣城的文化氣息撲面而來。

這里有著大詩人李白的足跡。踏著詩仙的腳步,你來到了敬亭山,這座山不高大,很秀麗。當(dāng)年李白曾吟詠“相看兩不厭,只有敬亭山”,因此敬亭山便有了“詩山”的雅稱。每到春天,這里游人如織,一路上灑下歡聲笑語。循著李白的蹤跡,你又來到了謝眺樓,當(dāng)年李白抑郁不得志,登上此樓吟出“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”的千古名句,可見詩仙愁之深。追著李白的身影,你順?biāo),漂到了涇縣的桃花潭,李白正在這里和友人告別:“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”你還見過比這更深的友情嗎?詩仙又飄然上路了……李白所到之處,都留下了濃濃的文化氣息,一直傳承到今天。

你愛書畫嗎?那你肯定知道宣紙了。早在唐代,宣紙即聞名天下。因?yàn)樵诠糯堑脑旒埣夹g(shù)十分先進(jìn),造出的紙柔軟又纖薄。宣紙具有“韌而能潤、光而不滑、潔白稠密、紋理純凈、搓折無損、潤墨性強(qiáng)”等特點(diǎn),并有獨(dú)特的滲透、潤滑性能。寫字則骨神兼?zhèn)洌鳟媱t神采飛揚(yáng),成為最能體現(xiàn)中國藝術(shù)風(fēng)格的書畫紙。一筆落成,深淺濃淡,紋理可見,墨韻清晰,層次分明。再加上宣紙有耐老化、不變色、少蟲蛀,壽命長的特點(diǎn),故有“紙中之王、千年壽紙”的譽(yù)稱。如今,宣紙業(yè)更為興旺蓬勃,盡情彰顯她的獨(dú)特魅力。這是我們宣城人值得驕傲的!

還有宣城的古建筑也值得一提。其中以涇縣的查濟(jì)古民居和旌德江村古民居為代表。這些古民居多建于明清時代,這些古建筑,大多為祠堂、府第、書院、廟宇和民居,體現(xiàn)了徽派特色。古雕、磚雕、木雕隨處可見。 古宅的門坊、墻裙、柱礎(chǔ)上、窗欞和門楣上,都有精美的雕飾。栩栩如生的人物、鳥獸,雅致的山水、花卉,富有文人氣息。站在這明清古建筑群面前,我們不禁激起對源遠(yuǎn)流長的中華文化的自豪感,贊嘆我們的祖先創(chuàng)建這輝煌燦爛的古代文明的勤勞與智慧。

你見過揚(yáng)子鱷嗎?你喜歡它嗎?它可是宣城所獨(dú)有的寶貝喲。在宣城南郊,揚(yáng)子鱷國家自然保護(hù)區(qū)就座落在那兒。揚(yáng)子鱷是地球在2.1億年前無休止的大陸架碰撞、火山爆發(fā)后僅存的生物,被譽(yù)為“活化石”。后逐漸蜷縮在皖南一帶生存。上世紀(jì)80年代,揚(yáng)子鱷人工繁殖獲得成功,使得瀕臨絕境的揚(yáng)子鱷得以繁衍。揚(yáng)子鱷代表了宣城自然資源文化。如今以“中國鱷魚湖”為代表的自然風(fēng)光旅游文化,正蓬勃發(fā)展。這是一道亮麗的風(fēng)景,作為宣城人能不高興嗎?

你愛喝茶,一定要到宣城來,這兒有敬亭綠雪恭迎您;你愛喝酒,一定要到宣城來,這兒宣酒芳香四溢;你愛飲食文化,一定要到宣城來,這兒是徽菜的老家,美味佳肴會令你流連忘返。

夠了,夠了,宣城文化太豐富了,我不能一一枚舉。相信你也感受到了她這濃郁的文化氣息,你也會和我一樣,深深愛著她。在宣城文化的浸潤下,這里的人民勤勞智慧、自強(qiáng)不息、百折不撓,在不斷地創(chuàng)造著物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,也在創(chuàng)造著新的文明。

讓我們祝福宣城:明天會更好!

篇二十七:云南元陽梯田導(dǎo)游解說詞

元陽以其壯觀的梯田,絢麗的民族和民族文化,多彩的民族節(jié)日而著稱。行:從昆明南窯汽車站有夜班班車發(fā)往元陽,發(fā)車時間大約是晚上8點(diǎn)左右。第二天早上5點(diǎn)半左右到元陽新縣城(白沙),7點(diǎn)到元陽老縣城。為方便游覽攝影一般住老縣城。但這臥鋪車非常臟且臭,時間也花得更長(因?yàn)椴蛔吒咚俟?。也可先坐車到建水,再換車到元陽老城。這樣坐車車況干凈,省時間而且更省錢(大約省7-10元,2個小時)住:老縣城有縣政府招待所,就在汽車站對面。大約25-40元/床。還有一家“三叔客棧”,老板是香港人,房間是民房改成,非常干凈,隨時可以洗澡,30元/床,但老板一般不接待外人(除了他朋友外),可以去試試。

客棧二樓的大露臺是拍元陽縣城,云霧和梯田的絕佳之地,同時也是喝茶聊天,睡午覺的好地方。三叔本人是當(dāng)?shù)赝,凡是有關(guān)梯田,民族,節(jié)日,趕街等都咳向他咨詢?驼具有上網(wǎng)設(shè)施和免費(fèi)小吃。 新縣城有更多賓館飯店可供選擇,但游覽不太方便。衣:元陽處在北回歸線上,但海拔仍有1600多米,所以氣候很好,不冷不熱,但早晚較涼,中午的陽光很毒,注意防曬。衣物以輕便為主,T-恤,短褲,一年四季都可以穿。還需要備一件外套。食最近幾年,到元陽旅行的人一般都在小余的飯館吃飯,這里是攝影愛好者聚集的地方。飯菜可口衛(wèi)生,小余人非常熱情,很快就能成為朋友。她那里還有留言本,是新浪斑竹狡兔發(fā)起的。早餐一般是米線,面條。在三叔客棧附近有一家肥腸米線很好吃。

元陽梯田位于云南省元陽縣的哀牢山南部,是哈尼族人世世代代留下的杰作。元陽哈尼族開墾的梯田隨山勢地形變化,因地制宜,坡緩地大則開墾大田,坡陡地小則開墾小田,甚至溝邊坎下石隙也開田,因而梯田大者有數(shù)畝、小者僅有簸箕大,往往一坡就有成千上萬畝。元陽梯田規(guī)模宏大,氣勢磅礴,綿延整個紅河南岸的紅河、元陽、綠春及金平等縣,僅元陽縣境內(nèi)就有17萬畝梯田,是紅河哈尼梯田的核心區(qū)。元陽縣境內(nèi)全是崇山峻嶺,所有的梯田都修筑在山坡上,梯田坡度在15度至75度之間。以一座山坡而論,梯田最高級數(shù)達(dá)3000級,這在中外梯田景觀中是罕見的。它與廣西龍勝梯田、江西上堡梯田并列為中國三大梯田奇觀。

元陽哈尼梯田主要有4大景區(qū):新街景區(qū),包括云霧山城、箐口民俗村、龍樹壩日落梯田景、土鍋寨日出梯田景、金竹寨田園風(fēng)光景、芭蕉嶺等;壩達(dá)景區(qū),包括箐口、全福莊、麻栗寨、主魯?shù)冗B片14000多畝的梯田;勐品景區(qū),包括老虎嘴、勐品、硐浦、阿勐控、保山寨等近6000畝梯田;多依樹景區(qū),包括多依樹、愛春、大瓦遮等連片上萬畝梯田。如此眾多的梯田,在茫茫森林的掩映中,在漫漫云海的覆蓋下,構(gòu)成了神奇壯麗的景觀。這些景區(qū)就是目前準(zhǔn)備申報(bào)世界遺產(chǎn)的核心保護(hù)區(qū)。

篇二十八:云南元陽梯田導(dǎo)游解說詞

我的家鄉(xiāng)位于云南省西南方,它有一個很好聽的名字——元陽(意思就是第一個看到太陽升起的地方)。

我的家鄉(xiāng)是一個典型的山區(qū)地貌,有很多的少數(shù)民族在這里聚居,其中就數(shù)哈尼族最多,而且勤勞樸實(shí),由于我們這兒幾乎沒有一處平川,所以我們的祖先就因勢利導(dǎo),在崎嶇不平的山地上開墾出了一丘丘的水田。經(jīng)過千百年的人工“雕鑿”,宛如一條條嬌龍盤旋在崇山峻嶺之間,如今已形成了成片成片美麗神奇、氣勢壯觀的風(fēng)景畫面,那就是元陽梯田。

元陽的梯田在于它的古樸,在于它的自然,更在于它山、水、村、人、田的相輔相成,簡單和諧,還有它的美麗和神奇。

每當(dāng)清晨,當(dāng)沉睡了一夜的梯田在靜悄悄的大地上醒來,茫茫云海在梯田上空飄動,時隱時現(xiàn)的村莊——磨菇房,炊煙裊裊升起,晨霧猶如蒙蒙細(xì)雨,就像一張美麗無比的照片,這就形成了梯田云海。

太陽升起的時候,天邊出現(xiàn)了一道道奪目的金光,給云海鑲嵌了一道耀眼的金邊,在梯田的襯拖下,更是構(gòu)成了一幅絕妙的圖畫。

夜晚,月色給梯田披上了一件既美麗又帶著銀色的大衣。它雖然沒有清晨那么美麗;也沒有太陽初升時的壯觀。但是它卻有著濃厚的鄉(xiāng)土氣息。

梯田旁邊的小溪叮呤呤地唱著歌遠(yuǎn)去,仿佛在為梯田唱贊美之歌。聲音是那么動聽;那么美妙……。

每逢秋收過后,收割完莊稼的梯田經(jīng)過梯田人民的翻整,再注滿田水,一片片閃著銀光的梯田吸引了眾多的中外游客,在神奇驚嘆之后,紛紛舉起手中的相機(jī),記錄下了它的美麗,一張張?zhí)萏镎掌加幸粡垙埖纳衿婷利,被譽(yù)為天下僅有的神奇美景,從而就有了元陽梯田甲天下的美稱。

我愛元陽的梯田,因?yàn)檫@里有我許多難忘的童年回憶。是讓我真正擁抱大自然,感受大自然氣息的地方。

但是我更愛生活在元陽勤勞的哈尼族人民。就是有了他(她)們勤勞的雙手,才有了今天這樣美麗的畫面。

篇二十九:半坡博物館旅游導(dǎo)游解說詞

陜西地處黃河中游,是中華民族的發(fā)祥地之一。早在遠(yuǎn)古時代原始人類就在這里繁衍生意,創(chuàng)造了多姿多彩的史前文化,為後世留下了豐富的文化遺存。四十多年來,文物考古工作者通過大量的調(diào)查和發(fā)掘,在陜西境內(nèi)發(fā)現(xiàn)上千處新石器時代的遺址和數(shù)萬件文物。

半坡遺址是黃河流域一處典型的新石器時代仰韶文化母系氏族聚落遺址,距今5600-6700年之間。該遺址1953年春發(fā)現(xiàn),遺址面積50000平方米。半坡遺址屬新石器時代仰韶文化的村落遺址。1953年發(fā)現(xiàn),1954~1957年,中國科學(xué)院考古研究所進(jìn)行了5次規(guī)模較大的科學(xué)發(fā)掘,發(fā)掘面積達(dá)1萬平方米。在考古發(fā)掘的基礎(chǔ)上,1958年建成了中國第一座新石器時代遺址博物館。從1954年9月到1957年夏季,中國科學(xué)院考古研究所組織近200名考古工作者,前后發(fā)掘5次,延續(xù)近4年時間,揭露遺址面積達(dá)10000平方米,獲得了大量珍貴的科學(xué)資料。共發(fā)現(xiàn)房屋遺跡45座、圈欄2處、窖穴200多處、陶窯6座、各類墓葬250座(其中成人墓葬174座、幼兒甕棺73座)以及生產(chǎn)工具和生活用具約近萬件文物。

1958年在遺址上建成半坡遺址博物館,是中國第一座史前遺址博物館,除建造文物展室外,還在3000平方米的原始村落居住區(qū)蓋起保護(hù)大廳。 半坡遺址中的房屋、地窖、灶坑、男女分葬的集體墓地、各種生產(chǎn)及生活用品等遺跡遺物,向我們生動地展現(xiàn)了6000多年前處于母系氏族社會繁榮時期的先民生產(chǎn)與生活情況。對研究中國原始社會歷史有著重要的科學(xué)價(jià)值。該館于1958年4月1日正式對外開放,迄今已接待中外游客2000多萬人次。

具有原始村落風(fēng)格的大門裝飾,魚池中聳立的正在汲水的半坡姑娘的石雕以及遺址大廳正面郭沫若先生題寫的“半坡遺址”四個遒勁雋美的大字,都為半坡博物館的文化氛圍平添了一種情趣,使人們產(chǎn)生一種回歸自然、回歸歷史、回歸藝術(shù)的真情實(shí)感,此情此景,常使許多觀眾流連忘返。

半坡遺址分為居住、制陶、墓葬三個區(qū),居住區(qū)是村落的主體。半坡人屬于新石器時代,使用的工具主要是木制和石器。婦女是半坡人中主要的生產(chǎn)力,制陶、紡織、飼養(yǎng)家畜都由她們承擔(dān),男人則多從事漁獵。該館現(xiàn)有陳列室三個,遺址大廳一個。在這里,您既能看到人類童年時代的純樸,也能尋覓到中華先祖艱辛的足跡。

半坡母系氏族村是半坡博物館陳列的有機(jī)延伸。它以積極保護(hù)遺址為前提,依據(jù)考古發(fā)掘資料,將珍貴的遺產(chǎn)從地下搬到地上,立體地再現(xiàn)人類母系氏族社會。它豐富博物館的內(nèi)涵,弘揚(yáng)華夏悠久文化歷史,薈萃了黃河流域史前藝術(shù)、風(fēng)俗人情、民居田園的生活。它發(fā)揮了文物的優(yōu)勢,集科研、考古、教學(xué)、旅游、娛樂于一體,被中外游客譽(yù)為“華夏第一村”。

1996年半坡博物館被確定為全國一百個愛國主義教育示范基地之一,1997年西安市政府將半坡博物館評定為“西安旅游十大景”之一,半坡遺址為國務(wù)院頒布的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

篇三十:半坡博物館旅游導(dǎo)游解說詞

歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!

半坡遺址位于西安市以東,是一個典型的母系氏族公社村落遺址,屬于仰韶文化。這類遺存僅在黃河流域的關(guān)中地區(qū)就發(fā)現(xiàn)了400多處,因此,黃河流域素有中國古代文化發(fā)源地之美稱。

1958年,在考古發(fā)掘的基礎(chǔ)上建立了我國第一座遺址性博物館――半坡博物館。半坡博物館現(xiàn)有2個陳列室和1個遺址大廳。第一展室主要展出在半坡遺址發(fā)現(xiàn)的生產(chǎn)工具,有石器、漁具、紡輪、骨針、魚鉤、魚叉等,我們可以由此了解半坡人生產(chǎn)活動的各種場面。第二展室展出的文物反映出半坡人的社會生活、文化藝術(shù)和各種發(fā)明創(chuàng)造。人面魚紋是半坡彩陶畫的典型作品,這一生動的形象反映了半坡人豐富的藝術(shù)想象力。人面魚紋線條明快,人頭像的頭頂有三角形的發(fā)髻,兩嘴角邊各銜一條小魚。此圖反映了半坡人和魚之間的密切關(guān)系和特殊的感情,可能是半坡氏族崇奉的圖騰。

半坡遺址是黃河流域一處典型的新石器時代仰韶文化母系氏族聚落遺址,距今5600-6700年之間。該遺址1953年春發(fā)現(xiàn),遺址面積50000平方米。從1954年9月到1957年夏季,中國科學(xué)院考古研究所組織近200名考古工作者,前后發(fā)掘5次,延續(xù)近4年時間,揭露遺址面積達(dá)10000平方米,獲得了大量珍貴的科學(xué)資料。共發(fā)現(xiàn)房屋遺跡45座、圈欄2處、窖穴200多處、陶窯6座、各類墓葬250座(其中成人墓葬174座、幼兒甕棺73座)以及生產(chǎn)工具和生活用具約近萬件文物。

篇三十一:小學(xué)生作文長城導(dǎo)游解說詞

小學(xué)生作文長城導(dǎo)游解說詞

尊敬的游客們,您們好,我是你們的導(dǎo)游——盧思琦。今天我要帶你們?nèi)ヒ惶幨澜邕z產(chǎn)——長城。在去長城之前,我先提幾點(diǎn)注意事項(xiàng):1、不可以在城墻上亂涂亂畫;2、不可以隨地吐痰;3不可以大聲喧嘩。好了,現(xiàn)在就跟我一起出發(fā)吧!

游客們,注意了!我們現(xiàn)在來到了長城腳下,我來介紹一下長城的結(jié)構(gòu)吧!這段長城修建在八達(dá)嶺上,高大堅(jiān)固,是用巨大的條石和方磚筑成的。城墻上鋪著方磚,十分平整,像很寬的馬路。你們看!那么寬,五六匹馬都可以并行了。城墻外沿有兩米多高的成排的垛子,垛子上有方形的望口和射口,供了望和射擊用。城墻頂上,每隔三百米就有一座方形的`城臺,是屯兵的堡壘。打仗的時候,城臺之間就可以互相呼應(yīng)了。

游客們,現(xiàn)在我們感受一下,站在長城上,踏著腳下的方磚,扶著墻上的條石,是不是很自然得想起古代修筑長城的勞動人民來呢?我們看一下,這數(shù)不清的條石,一塊都有兩三千斤重了;想一下,那時侯沒有火車、汽車,沒有起重機(jī),就靠著無數(shù)的肩膀無數(shù)的手,一步一步地抬上這陡峭的山嶺,那真是一個奇跡!多少勞動人民的血汗和智慧,才凝結(jié)成這前不見頭、后不見尾的萬里長城!

游客們,今天我們就抱著不到長城非好漢這句話登上了長城。這次的旅游結(jié)束了,希望下次我還能做你們的導(dǎo)游!

篇三十二:褒禪山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游解說詞

褒禪山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游解說詞

褒禪山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游解說詞

尊敬的各位評委:

大家好!我是_號參賽選手,下面將由我來作導(dǎo)游解說。

游客朋友們,你們好!歡迎你們來“全國文明城市--馬鞍山”旅游。您現(xiàn)在參觀游覽的是被譽(yù)為“馬鞍山旅游名片”的褒禪山風(fēng)景區(qū)。褒禪山舊名花山。唐貞觀年間,得道高僧慧褒禪師結(jié)廬山下,死后葬于此地,其弟子便改花山為褒禪山。到了北宋至和元年(1054年),著名文學(xué)家王安石游覽此山,寫下了千古名篇《游褒禪山記》,從此,褒禪山名揚(yáng)天下。大家現(xiàn)在所看到的左、前、右三方,三座連綿起伏、山色翠靄的山峰,就是褒禪山的三大主峰。右手邊的這座山,叫靈芝山,山上樹木參天,古時以盛產(chǎn)木靈芝而得名;咱們正前方的這座山名曰起云峰,那可真是山如其名,山勢高聳挺拔,山雨欲來時,煙霧涌騰,山巒若隱若現(xiàn),如同水墨山水畫一般,叫人流連忘返。左手邊的這座山,它叫鰲魚嶺。因其狀如鰲魚,故而得名,山上林木蔥蘢,深秋時節(jié),不同顏色的樹葉色彩斑斕,令人美不勝收。

請大家把目光再轉(zhuǎn)移到我們的左前方,你看綠樹掩映中,黃墻紅瓦清晰可見,它便是含山縣歷史最悠久、名氣最大的一座寺廟--褒禪寺,它最早建于唐貞觀年間,創(chuàng)始人就是我剛剛我給大家提到的慧褒禪師。其中最高的建筑,就是我們現(xiàn)在清晰可見的千佛舍利塔,塔身為花崗巖結(jié)構(gòu),共有9層,高達(dá)48米,慧褒禪師的舍利子便歸藏于此塔的地宮之中。

現(xiàn)在請隨我一同順著林蔭大道向前走,前方不遠(yuǎn)處,高高矗立的'漢白玉雕像便是《游褒禪山記》的作者--北宋大文學(xué)家、政治家王安石的雕像。你看,他正手持卷軸,翹首凝望著迷人的褒禪山美景。雕像下方,紅色大理石底座上鐫刻著十四個金色大字--“王安石是中國十一世紀(jì)的改革家”,你們知道這是誰對王安石的稱贊嗎?對,是偉大的革命導(dǎo)師列寧對他的高度贊譽(yù)。

走過了王安石雕像,我們的左手邊是鐫刻著《游褒禪山記》全文的文化墻,右手邊有一塊石碑,上面刻有 “天下第一名洞”六個大字,指的就是聞名中外的華陽洞,華陽洞內(nèi)景色瑰麗奇妙、移步換景、別有洞天。具體怎樣,你不妨進(jìn)去走一走,看一看。接下來將由華陽洞專屬講解員為大家作精彩解說。我們稍后洞口再見!

篇三十三:北京景山公園景區(qū)導(dǎo)游解說詞

跨入景山公園的大門,“蝴蝶展”,這三個字立刻吸引了我的眼球,我拉著爸爸媽媽走進(jìn)了蝴蝶展的展區(qū)。五顏六色的蝴蝶在展區(qū)里飛舞,猶如一個個美麗的仙子正在歡迎游客們的到來。有的蝴蝶在進(jìn)食,有的蝴蝶在休息,還有的蝴蝶在采蜜,快樂極了!

我們沿著彎彎曲曲的小路,來到了一片荷花池。荷花池里的荷葉像是一把把翠綠色的雨傘。給池塘里的小魚遮陽,一朵朵粉紅色的荷花亭亭玉立,一陣風(fēng)吹過,荷花還會隨風(fēng)舞動,宛如一位婀娜多姿的舞者,盡情享受著舞蹈帶給它的樂趣。

我們繼續(xù)向前走,來到了一片茂密的樹林,筆直的樹就像訓(xùn)練有素的戰(zhàn)士一樣,守衛(wèi)著這美麗的景高山公園,你瞧!一只小鳥正在一棵樹上休息,人們的耳邊還不時傳來幾聲鳥叫,鳥叫時而快,時而慢,時而歡快,時而低沉,仿佛是一首感情鮮明的交響曲。向人們的到來表示歡呼、歡迎。

時間一分一秒地過去了,傍晚的晚霞漸漸露出了它的笑臉,我們依依不舍地離開了景山公園,回想著那些美麗的情景,真是讓人意猶味盡。

篇三十四:200字的景點(diǎn)英文導(dǎo)游解說詞

Butian Boulder

Butian Boulder which is located at the edge of the sky pond, the outfall of Chengcha River seems like a huge ivory inset the sky pond. This boulder condensates after the volcanic eruption, is smelted by fire. There retains many bubbles and scratches above. With the highest point about 10 meters, the width more than 50 meters, is a pocket peninsula inset to the sky pond, and also a tourist attraction full of cultural connotation.

篇三十五:200字的景點(diǎn)英文導(dǎo)游解說詞

Chengcha River

There is a north-south fault between the peaks of Tianhuo and Longmen. For rocks crushed, weathering strong there, as time passes, it has formed a crack called Tamen. The water of the sky pond flowing from Tamen and long time eroding the earth formed Chengcha River. In myth, “Chengcha” means to lead to the heaven by wooden raft. with the length of 1250m, it is the shortest river in the world.

篇三十六:200字的景點(diǎn)英文導(dǎo)游解說詞

The Waterfall of Changbai Mountain

The Waterfall of Changbai Mountain is the most magnificent sight in the source of the three rivers, located in the north of the Sky Pond, and the end of Chengcha River. Chengcha River runs through 1250m, then falling off the bluff formed the waterfall over 68m,The water impact formed more than 20 meters deep puddle, and over flow from the puddle formed the torrential Erdao Baihe, became the source of Songhua River. In 2000 won the Guinness world record----the volcanic lake falls with the biggest drop.

篇三十七:200字的景點(diǎn)英文導(dǎo)游解說詞

The Small Sky Pond

The small sky pond is also called Silver-ring Lake. It is about round, the girth of the small sky pond is 260m, with the area of the catchment 5,380m the depth more than 10m. Without drain all year round, There are two kinds of statements of its cause. The one is Glacier theory which says that it is the quaternary glacial moraine evolved lake. The other is parasitic crater theory. It believes that the small sky pond is a small crater ponding with water formed by the eruption of the top crater of the sky pond.

篇三十八:200字的景點(diǎn)英文導(dǎo)游解說詞

The Sky Pond of Changbai Mountain

The Sky Pond of Changbai Mountain, the largest crater lake, is the boundary lake between China and North Korea, as well as the source of Songhua River, Tumen River and Yalu River. It is elliptical. Its height is 21.4k㎡, with the surface area of 9.82 square kilometers, surface perimeter 13.17 km. The depth is 373 meters, with an average water depth of 204 meters. The total storage capacity is 2.04 billion cubic meters. The average evaporation is 450 mm, average annual precipitation 1333 mm. The average annual temperature here is -7.3 degrees. it is a huge natural reservoir. In 2000, it won the Guinness world record----the volcanic lake with the highest elevation.

篇三十九:200字的景點(diǎn)英文導(dǎo)游解說詞

Cowherd Ferry

Cowherd Ferry, located on the Chengcha Lake is a stone across the river, which seems like a little bridge, helping people across the river. Because after crossing Chengcha River, one will be able to gaze until of the Weaver Girl Peak, so has its name. Their love story found evidence in Changbai Mountain. Moreover, The lying cow shaped boulder engraved with three characters “Cowherd Ferry”. Today, many young people take photo here to show their unwavering love. It has become a love stone.

篇四十:蓬萊三仙山景點(diǎn)導(dǎo)游解說詞

三仙山指的是古代神話傳說中“蓬萊、方丈、瀛洲”三座仙山,景區(qū)內(nèi)的各種宏偉輝煌的“仙宮殿閣”也正是按傳說中的仙境所仿建,是個非常適合拍照的地方。景區(qū)內(nèi)有導(dǎo)游會作免費(fèi)講解,可以了解不少典故。景區(qū)不大,且基本都是人工建筑景觀,整個游覽下來約需兩個多小時。

進(jìn)入景區(qū)最先來到和氣大殿,殿中供奉孔子、老子、釋迦牟尼像,其中釋迦牟尼佛像是用緬甸水白玉精雕而成,孔子像、老子像分別用紫銅鍍金彩繪而成,神態(tài)莊嚴(yán)。接著參觀園中的主體建筑蓬萊仙島、方壺勝境、瀛洲仙境,均是建造在人工湖之中的巍峨建筑,登上高閣可俯瞰園內(nèi)全景。

玉佛寺是園內(nèi)的祈福之地,里面供奉著“鎮(zhèn)園之寶”:一尊世界上最大的緬甸水白玉冰種釋迦牟尼臥佛像。這尊重達(dá)108噸的佛像是由一整塊玉精雕而成的,佛身鑲嵌24K金,并裝飾有三千多顆紅、藍(lán)寶石和翡翠,堪稱稀世珍寶。寺旁的觀音閣內(nèi)則供奉著一尊9.9米高的十一面玉觀音像,上面鑲嵌有一萬多顆寶石、翡翠、瑪瑙,端莊華貴。

園內(nèi)的珍寶館則展示著眾多珍貴的藝術(shù)收藏品:一樓大廳展出有兩億年歷史的眾多樹化玉,二樓可以欣賞歷代名人墨寶,三樓陳列著精美的揚(yáng)州漆器、玉雕、木雕等藝術(shù)珍品。另外,園內(nèi)還建有木雕館、楠木館,都珍藏著珍貴的木質(zhì)工藝品,值得一看。

篇四十一:北京景山公園景區(qū)導(dǎo)游解說詞

壽皇殿是供明、清兩代皇帝停靈、存放遺像和祭祖之所,即“神御殿”。明代該殿在景山東北,清乾隆時期將舊殿拆除,新修今位于景山正北方,北京古城中軸線上的壽皇殿。清順治十八年(1661年)正月初七,順治帝去世。在乾清宮停靈27天后,梓宮移至壽皇殿停靈。停靈共計(jì)百日后,在壽皇殿前舉行火化,點(diǎn)火者為僧茆溪森。此后順治帝的骨灰繼續(xù)停放在壽皇殿,直到康熙二年(1663年)四月二十二日,同孝獻(xiàn)皇后董鄂氏及孝康皇后佟佳氏的骨灰自景山送往清東陵的孝陵安葬。

在景山門內(nèi),山陽處,依山腳而立,坐北朝南。黃琉璃筒瓦歇山頂,重樓重檐,面闊五間,進(jìn)深三間。上檐單昂三踩斗栱,明間懸滿漢文書匾額“綺望樓”;下檐單昂五踩斗栱,前帶廊,有丁頭拱雀替,旋子彩畫。四周有漢白玉石護(hù)欄。內(nèi)供奉孔子牌位。北、東、西三面墻下石臺基上原有泥塑若干。此樓建于清乾隆十五年(1750年),是景山官學(xué)堂學(xué)生祭拜先師孔子的地方。中華民國時期,該樓曾舉辦過展覽。如1937年2月25日,故宮博物院在景山綺望樓展出流落英人之手的中國古文物照片600余張。承德避暑山莊內(nèi)也有一座綺望樓,其匾額為乾隆帝所題。

明思宗殉國三百年紀(jì)念碑:1944年,為明思宗去世300周年。明思宗殉國三百年紀(jì)念籌備會延請傅增湘撰文,陳云誥書丹,潘齡皋篆額,經(jīng)故宮博物院許可,立該碑于老槐樹旁。鐫刻者為北京琉璃廠陳云亭鐫碑處的陳志敬此時正值第二次世界大戰(zhàn),即中國抗日戰(zhàn)爭時期。該碑文頗具愛國精神。由于碑文對李自成起義軍不敬,故該碑于1955年8月根據(jù)北京市副市長吳晗的批示拆除,原處換為木質(zhì)說明牌。文化大革命期間,該碑被攔腰斷為兩截,改做公園內(nèi)石桌。20xx年7月被景山職工在公園內(nèi)重新發(fā)現(xiàn)。20xx年5月7日暨夏歷甲申年三月十九日復(fù)立于原處。

篇四十二:安徽查濟(jì)古鎮(zhèn)景區(qū)導(dǎo)游解說詞

景區(qū)簡介:

涇縣查濟(jì)古村,“十里查村九里煙,三溪匯流萬戶間。祠廟亭臺塔影下,小橋流水杏花天”,是現(xiàn)存中國最大的古村落。這里保存著皖南地區(qū)最大的明清古建筑群,倚山靠溪,展現(xiàn)著古樸生活氣息的同時也是一幅天然的山水畫。人們可以聆聽到溪水流淌出的動人音律,可以看到飽經(jīng)歲月滄桑的古祠堂、古民居,也可以感受到世外桃源般悠閑的鄉(xiāng)村生活。查濟(jì),查氏子孫繁衍的聚居地,書畫愛好者、攝影愛好者找尋靈感的創(chuàng)作地。

景點(diǎn)分布:

查濟(jì)古村位于涇縣西端,村落綿延數(shù)十里。古村依河而建,三條溪水穿村而過,兩岸及巷陌皆用石板鋪砌。核心保護(hù)區(qū)面積達(dá)48.80公頃,古建筑從元至清,門類眾多,有村門、寶塔、牌坊、廟宇、社壇、祠堂、古橋、民居、古井、惜紙爐等,好似一座古建博物館。寶公祠、洪公祠、二甲祠、愛日堂、翔義堂、懷素堂、承美堂、紅樓橋、德公廳屋為其中的代表,三雕精美,地域特色鮮明。

景區(qū)資質(zhì):

國家4A級景區(qū)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、中國景觀村落、安徽旅游十大美麗鄉(xiāng)村、中國歷史文化名村

景區(qū)特色:

休閑、觀光、訪古、古村、古建筑

篇四十三:安徽查濟(jì)古鎮(zhèn)景區(qū)導(dǎo)游解說詞

查濟(jì)古村落,距縣城60公里。查濟(jì)村四面環(huán)山,周圍有四門(鐘秀門、平嶺門、巴山門、石門),二塔(青山塔、如松塔)。三水(岑河、許河、石河)合一,穿村而過,跨河架有平橋、拱橋、洞橋若干。有元、明、清三代古民居100余幢。

查濟(jì)村原有108座橋梁,100座祠堂、108 座廟宇,F(xiàn)尚有古代建筑140余處。其中橋梁40余座,祠堂30座,廟宇4座。元代建造的“德公廳屋”,位于村中水郎巷,三層門樓,廳內(nèi)前檐較低,檐柱楠木質(zhì),粗矮渾圓,柱礎(chǔ)為覆盤式,無雕琢。明代的“涌清堂”、“進(jìn)士門”,雕刻細(xì)膩,結(jié)構(gòu)精致。查濟(jì)村是目前保存較為完整的古建筑群。

關(guān)于它的特色,有詩曰:“十里查村九里煙,三溪匯流萬戶間,寺廟亭臺塔影下,小橋流水杏花天”。據(jù)說古代的查濟(jì)有一百零八座祠堂,一百零八座廟宇,一百零八座橋梁,孝子坊、貞節(jié)坊、官宦牌坊十八座。村外鐘秀、石門、巴山、平岑四門,有如松、青山、巴山三塔,村內(nèi)岑溪、許溪、石溪三條小河穿村而過,F(xiàn)在我們看見的只是陳舊破碎的景象,農(nóng)婦在溪水中洗衣,狗在巷中慢走,昔日的繁華變成了今日平靜的農(nóng)居生活。

如今的查濟(jì)更像一個熟睡的老人,在其蒼桑的眉宇間透露出昔日的繁盛。查濟(jì)是個規(guī)模很大的村莊,可是似乎在建村時不曾整體規(guī)劃過,因此整個村子的布局略顯得有些零散。在我看來這個村子像個迷宮一樣,數(shù)不清的巷子讓你不知身在何處,又像這里已經(jīng)走過了。但查濟(jì)的巷子又處處相通,七彎八拐終有出口。腳下清一色的石板路被踩磨得溜光锃亮,記錄著古老的印跡。

古村老式的民居鱗次櫛比,黝黑的屋瓦,淺灰的馬頭墻連成一片。這里的大部分房子還住人,我們像串門般隨意進(jìn)入居民家中轉(zhuǎn)悠,主人早已習(xí)慣,自管自忙活著,多有善意的笑容但并不對我們以特別的關(guān)注,這令我們更感自在些。古宅的門框均為花崗石,屋內(nèi)進(jìn)深和開間都很大,屋內(nèi)有“一”字形或“四” 字形天井,窗又極少,多在高處,采光通風(fēng)良好。

古宅的門坊、墻裙、柱礎(chǔ)上、窗欞和門楣上,都有精美的雕飾。栩栩如生的人物、鳥獸,雅致的山水、花卉,富有文人氣息。而令人印象深刻的是徽式建筑中的“三雕”,那令人驕傲的飛檐木雕、柱礎(chǔ)石雕與高大的門頭磚雕,在“二甲祠”里被集中展示。

明清民居古建筑群就座落在流水潺潺的查濟(jì)河兩岸,綿延lO里,現(xiàn)存有明代建筑80處,清代建筑109處。幾乎所有的明清建筑都雕粱畫棟,翹角飛檐,其中德公廳屋、誦清堂、愛日堂等住宅更是高大宏偉、結(jié)構(gòu)精致。尤以德公廳屋四柱三層牌坊式門樓,五朵斗拱屋面,略帶翹角分三層覆蓋門樓,古樸典雅、雄渾大方。背面以鏤雕手法雕出二龍戲珠、丹鳳朝陽、魚躍龍門、獅子滾繡球等吉祥圖案,手法嫻熟精美。

古雕、磚雕、木雕在查濟(jì)隨處可見。門窗扇格的木雕、廳堂柱礎(chǔ)的石雕、門樓門匯的磚雕,均繁刻精鏤,玲瓏剔透、畫面各異,或花鳥、或禽獸、或人物,無一不栩栩如生;房屋結(jié)構(gòu)為多進(jìn)式,或三進(jìn)、或四進(jìn),進(jìn)間有“四水到堂”式的天井,沿天井二摟廊廓置有“美人靠”;條石砌就墻基,柱基為圓形雕石,墻體青磚、屋上黑瓦。傳統(tǒng)的雙披屋頂半掩半露,躲在重重疊疊的山墻后面。高出屋頂?shù)纳綁瓤勺柚够饎萋樱志叻辣I作用。山墻造型豐富,有云形、弓狀、階梯式等,墻頭呈翹首長空的馬頭狀。這些古代民居的外形全是青磚黑瓦,并非是古代查濟(jì)人沒有財(cái)力或不具審美意識,明清時期,查濟(jì)人多在外經(jīng)商.不乏富商巨賈,且查濟(jì)文風(fēng)極盛。查濟(jì)村周圍有四門三塔:鐘秀門、平嶺門、石門、巴山門;如松塔、青山塔.巴山塔。古樸典雅。這三座塔就是查姓家族為振興查濟(jì)文風(fēng),而于清嘉慶年間資興建的。查濟(jì)人查秉鈞、查春如更是清代書畫名家。

那么查濟(jì)人為什么不把住宅裝潢得五彩紛呈呢?原來中國封建社會對色彩的使用有著極其嚴(yán)格的等級區(qū)分。平民百姓,縱使有萬貫家私,也絕不允許在住宅上使甩各種金碧輝煌的彩畫與裝飾。 “堤內(nèi)損失堤外補(bǔ)”.雖然住宅是統(tǒng)一的青磚黑瓦,但聰明的查濟(jì)人巧妙布局,“依山造屋,傍水結(jié)村”,民居的分布格局巧妙地運(yùn)用中國古典園林藝術(shù)的借景、對景等手法,形成“門外青山如屋里,東家流水入西鄰”的“天人合一”的格局。房屋間有街巷相通,岑河、許河、石河三水臺一的查濟(jì)河逶迤穿村而流,石渠繞每家每戶而過;查濟(jì)河因落差較大,清澈的河水迭瀑式地流淌,沿河錯落有致地建有多道拱石橋、板石橋、洞石橋,將兩岸民居相連。飽經(jīng)滄桑的石橋,藤蘿纏繞,遠(yuǎn)望猶如碧玉橫架水上,與兩岸青磚黑瓦遙相呼應(yīng)。據(jù)說,查濟(jì)村原有108座橋、108座廟、108座祠堂。

時至今日,查濟(jì)村雖歷經(jīng)百年風(fēng)雨治桑,不復(fù)有往日風(fēng)采,卻仍存有紅摟,天申、靈芝等15座橋和10余座祠堂、廟宇,于其中規(guī)模較大的寶公祠、洪公柯、二甲祠中的鎦金飛檐、雕粱畫棟中不難想見查濟(jì)村的昔日風(fēng)貌。三水村中流,三塔拱四門,石橋跨河溪,兩岸古建群。悠遠(yuǎn)獨(dú)特的建筑文化,鐘靈旒秀的山水意境,蘊(yùn)育了昔日的查濟(jì)人民。站在這明清古建筑群面前,我們不禁激起對源遠(yuǎn)流長的中華文化的自豪感,贊嘆我們的祖先創(chuàng)建這輝煌燦爛的古代文明的勤勞與智慧。

版權(quán)聲明:本文內(nèi)容由互聯(lián)網(wǎng)用戶自發(fā)貢獻(xiàn),該文觀點(diǎn)僅代表作者本人。本站僅提供信息存儲空間服務(wù),不擁有所有權(quán),不承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。如發(fā)現(xiàn)本站有涉嫌抄襲侵權(quán)/違法違規(guī)的內(nèi)容, 請發(fā)送郵件至 yyfangchan@163.com (舉報(bào)時請帶上具體的網(wǎng)址) 舉報(bào),一經(jīng)查實(shí),本站將立刻刪除