寫屈原的作文范文（精選41篇）

　　在現實生活或工作學習中，大家一定都接觸過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家整理的寫屈原的作文范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　寫屈原的作文 篇1

　　伴隨著歷史的輪回，許多事物都被歲月消耗殆盡，而被篩選下來的不朽之物，則是人類的精華和結晶�，F在，就讓我們穿越歷史，去撿拾遺失的美好。我們小步在汨羅江邊，沉浸在屈原“眾人皆醉我獨醒，舉世皆濁唯我獨清。”的哀號里，“亦作心之所善兮，雖九死其猶未悔”的誓言里，和著波浪的翻騰，望著混濁的江濤隨風而去，不禁低吟：“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流�！�

　　面對小人的挑撥離間，眾臣不名辯是非，屈原帶著憤恨與無奈被流放邊境，倡導國家團結的壯志未酬，為君主效力的愿望未圓，誰也無法理解忠臣的赤誠之心。就這樣，在那個陰雨朦朦的日子，帶著極度憤慨的心理，屈原終于遠離了世俗，遠離這個充滿污穢的世界！

　　的確，他本可以享受鶯歌燕舞，但保衛(wèi)國家的責任心讓他努力力挽狂瀾；他本可以與君主一樣沉浸在歡樂之中，但楚國的弱勢讓他憂心忡忡，終于，他絕望了，將生命斷送在大海里……

　　廣博的大海包容了屈原，洗清了他所容忍的屈辱。他曾經的宣言：“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！”尋回了他的清白，他的壯語：“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”將剛正不阿詮釋；他自謙：“民生各有所樂兮，余獨好修以為常�！斌w現了自我完善。他那鏗鏘有力的話語，堅定不屈的意志，將愛國精神推向了高潮。當我們在五月初五感受當年的意境時，愿我們的誠心能贖回秦王的罪過！愿喧鬧的場面能將屈原的靈魂喚醒！

　　“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，讓我們從字里行間感受屈原迸射出的強烈愛國之情，體會他的遠大抱負！

　　寫屈原的作文 篇2

　　昨天晚上我和媽躺在床的兩頭，兩個人手中的扇子快速的扇動，甚至能聽得見輕微的風聲。媽輾轉反側，口中嘟囔著：“真是熱死了！”我翻了個身，回答道：“那你躺地板上睡吧，涼快點�！薄艾F在不行，”媽壓低了聲音說，“快要到農歷五月了，地氣重，躺不得�！甭牭竭@個，我突然想起臨近的端午節(jié)，五月初五在古人的眼里是個“毒日”。

　　想必是屈原的冤魂久留不散吧，我挪到冰涼一些的席子上，想道�，F在的人都很喜歡端午節(jié)：龍舟上急促的鼓點，打著振奮人心的節(jié)奏；荷葉里噴香的粽子，飄散著一種沁人的糯米香；頸項上精美的香囊，一針一線精湛的繡工，沉淀了古韻遺風的沉香。人們總是沉浸在這個節(jié)日歡樂祥和的氣氛中，有多少人記得這個源遠流長的節(jié)日的始祖——屈原。

　　當年，屈原兩次被頃襄王流放。他自嘆滿腹詩書經綸，胸懷雄韜偉略，心中愛國深切，卻遭奸佞惡毒陷害，以致落得如此下場，心中不甘。于是縱身一躍，徑向汩羅江的深處走去，悲壯的獻出了自己的生命。在那樣污穢渾濁的社會下，屈原不受其感染，而同流合污，而是選擇了用這樣一種極端的方式來控訴這個社會，證明自己的兩袖清風。他的壯舉被后人給予了極高的評價：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！�

　　文章《漁父》中，漁父曰：“圣人不凝滯于物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？世人皆醉，何不哺其糟而歠其醴？何故深思高舉，自令放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙塵俗之塵埃乎？”漁父是一個隨遇而安樂天知命的人，雖然他與屈原同處于一個黑暗的社會，但卻在隨性自適中保持自己的節(jié)操；而屈原則是一個“性情中人”，他始終追求著清白高尚的人格，寧愿舍棄生命也不愿與奸佞同流合污，至死不渝。在這樣的背景下，這兩種截然不同的態(tài)度都表現了崇高的人格精神。

　　轉為現實，我所生活的世界也同樣是這樣的。我身邊的環(huán)境，也讓我看到了屈原的那種絕望。我忘了是什么時候，是誰對我說過的一句話：“在我們這樣的影響下，你遲早都會被我們給帶壞的�！边@句話讓我記憶深刻。當時我什么都沒有說，但是卻在心里暗暗的想著，就算是有你們不良風氣的影響，我也依然要做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。不知怎么就想起了千百年前那個隨遇而安的漁父，那個忠貞不渝的屈原，那段簡潔而深刻的對話。以及我要在地氣極重的陰歷五月，創(chuàng)造出陽光喜人的成績

　　寫屈原的作文 篇3

　　唐朝有一詩人陸龜蒙寫過一首詩叫《離騷》：天問復招魂，無因徹帝閽。豈知千麗語，不敵一讒言。屈原，作為一個在封建時代的人，思想是多么的進步！在當時就發(fā)出了“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！钡母锌�！可誰知道，楚王竟然聽信奸臣之言，流放屈原，導致國破家亡的局面。我不禁對這位偉大的民主主義思想者感到無限的嘆息！

　　今天下午，我的表弟袁齊興高采烈地吃粽子。我就一本正經地說：“你知道端午節(jié)的來歷嗎？”小表弟不屑一顧的說：“管它那么多干嗎，反正就是開開心心吃粽子的�！蔽业谋砬榱⒖虈烂C起來：“端午節(jié)怎么能是光開開心心的吃粽子呢，你居然連端午節(jié)的來歷也不知道！”他目光炯炯有神地說：“你說說看�！庇谑�，我就講起來端午節(jié)的來歷：“古時候，有個偉大的愛國詩人叫屈原……”小表弟聽得目不轉睛：“屈原真是個愛國詩人啊，呵呵，我又了解了新知識，上學了對我們班同學說說，他們都不知道！”小表弟又問：“那么，為什么叫端午節(jié)呢？”我不假思索地回答：“農歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農歷以地支紀月，五月為午，“五”與“午”相通，故端五又名端午。”

　　屈原，這位偉大的詩人，會永遠刻在人們骨頭里，楔在人們心里。明天，我會再一次記起你的，屈原！你就是中國文化的精髓，民族精神的脊梁！

　　寫屈原的作文 篇4

　　一代愛國者，化作不朽的高山震撼了天地，屹立于混濁腐朽的流水中央，令他們膽寒，屹立了千百年！

　　汩羅江上，陰風怒號，大浪滾滾。

　　江畔，衣著華麗的詩人——屈原，頂著風，灌著酒在徒步行吟。

　　是你，屈原，那個“舉世渾濁我獨清，眾人皆醉吾獨醒”的屈原。面對國家你盡職盡忠，面對世事你正氣凜然，面對天下你一身坦蕩！

　　你，對奸臣感到不滿；對楚懷王感到失望；對自己感到羞愧。楚懷王那冷俊的目光還在腦中徘徊，讓你感到陣陣心寒……

　　你也曾想使楚國走向光輝，可混亂的世事讓你空有抱國之心，卻無報國之門。罷了，罷了，足矣，受辱不如歸去。你看到百姓竭力挽留你的神情，卻絲毫不為之所動。于是縱身跳入江中，風，在拉扯你的衣袍，仿佛不愿你就這么走了

　　這時，你笑了，那是一種諷刺的笑。你是在笑國君昏庸，奸臣當道么？還是在笑自己這一跳將名垂青史？

　　忠臣兮，烈士兮，你走了，但你的精神長存，品質長存，對祖國的愛長存。

　　你的生命雖然結束了，但我記著你，百姓記著你，歷史記著你。

　　屈原我在端午節(jié)會向你致敬！

　　寫屈原的作文 篇5

　　我是一個漁夫，在汨羅江畔打魚的漁夫。

　　一中年男子身著白衣，披頭散發(fā)�？谥心钅钣性~，在江岸上獨自徘徊。我正要上前一問究竟，卻聽他長嘆一聲，道：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！蔽伊⒓搭D悟，這不就是戰(zhàn)國時期楚國愛國詩人屈原嗎？我連忙走近，問道：“你不是三閭大夫嗎？又如何落到今天這步田地？”他嘆了口氣，說：“我被放逐了�！庇诸D了頓，“我本是忠心為國，勸誡楚王不要相信秦國的陰謀，可他寧愿相信鄭袖等一干人的挑唆，也不愿聽我一句諫言。”再這樣下去，楚國遲早

　　要滅亡��！為什么世人的眼睛，統統被污濁的泥藻所迷亂？又是為什么，我總是撥不開他們眼中的污濁？難道上天賜予我一雙洞察世界的眼睛，是注定讓我痛苦嗎？正所謂“世人皆濁，唯我獨清，世人皆醉，唯我獨醒！”

　　我聽了，心中一陣酸楚，忠心耿耿為國效力，竟受到了如此不公的待遇！于是，我寬慰道：“既然世上的人都那么渾濁，你何不把水中的污泥攪動攪動，讓它渾濁不清呢？既然大家都喝醉了，你們不妨飲些薄酒，使自己半醉半醒呢？”

　　屈原苦笑著說：“我乃一代忠臣，如何做得到這些，又如何能眼睜睜地看著自己的祖國滅亡？你可知道，這樣并不是自保，倘若我低頭了，秦國必定滅楚，當亡國民，不比現在更悲慘？剛洗頭了的人，在戴帽子前，必要彈去上面的塵埃；剛洗了澡的人，也會找一套干凈的衣服換上�？梢娙藗兌疾辉概�臟潔凈的身體，更何況是一顆忠誠的心��？我寧可跳入江流，葬身魚腹，也不愿把我清白的人格被世俗所污染！

　　說完，屈原毅然決然地走向了汨羅江，我沒有阻攔他，我知道，他是在走向他心中圣地，一個清澈的世界，沒有污穢，沒有讒言，屬于他自己。因為，他的嘴角帶著一縷微笑……

　　寫屈原的作文 篇6

　　汨羅江邊，披頭散發(fā)，一代賢臣，置身潮水。

　　"舉世渾濁，而我獨清，眾人皆醉，唯我獨醒，滿載豪情欲報國，卻郁郁不得志，君主無能，奸臣當道，如此的世風，怎能不讓他痛心，為了區(qū)區(qū)楚地，他付出了所有，結果卻不是他所預料的。

　　他的忠心，他的正直卻將他推向了死亡。長嘆息，止不住心中種種哀愁，黎民百姓，流離失所。緊緊的牽動著他的心弦，或許他的存在就是為了這個國家，為了楚地千千萬萬黎民。

　　他無法想通，為何楚王不相信他，為什么上天會這樣對待楚人。一切的一切，都讓他不理解。作為臣子，他明白自己的職責。他尊重自己的君王，從一開始的與楚王舉杯論政，到最后縱身填汨羅江。

　　這期間，他經歷的太多，曾經某個時候，楚王懂他，信任他，而如今，一切都已成了飄渺的回憶，他不在是楚王的寵臣，不在是三閭大夫，為了他的國人，他終于遭到了放逐。

　　也許他說的對，剛洗過頭的人，一定要彈去帽上的灰塵，剛洗過澡的人，一定要身上的灰塵。為了不讓自己潔白的身體不受到塵世的的染及，他選擇了逃避。

　　當他抱著那塊石頭，他猶豫了，他真的就能放棄楚地千萬黎民嗎？反復間，那千古忠臣的身影一點點消失在汨羅江面。江水依舊那樣的流，而他去了哪里？可能成了江魚的食物，可能置身于污泥。

　　待后世之人，千種猜測，猶為笑談。

　　寫屈原的作文 篇7

　　也許是上天注定你會積聚整個世界的韶光，成為那個時代里最高大的人。

　　也許是命運使然將你投入一波三折的生涯，讓你在最低糜的歲月里奏響最華美的樂章。

　　回首早年間，張明法度，改革政治，連齊抗秦，你也曾深得楚懷王的信任，風光一時。然而高處不勝寒。奸佞之人容不得你，欲爭霸天下的秦國容不得你，甚至連被你視為靈修、美人的懷王也要驅逐你。是你認錯了主公，那昏庸無能的懷王竟聽信了張儀的花言巧語，鄭袖、靳尚的誹謗讒言，唯獨視你的逆耳忠言于不顧。黃棘之盟確立，而你流落江北，于是楚國失去了與齊國的聯盟，失去了將士與城池。然而糊涂的楚懷王仍舊沒有吸取教訓，不管你如何阻止他奔赴秦國的鴻門宴，他還是在子蘭的慫恿下自投羅網。楚王自食惡果，一去不返。你上疏傾襄王，卻再次為子蘭、靳尚所陷。

　　這一次，從郢都到夏首，從洞庭到長江，從夏浦到陵陽。

　　青云衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼。那才是你的生命真正開始的地方。

　　在那里，你從未停止你的追求。流離的日子里，你依舊擔當著一個人臣的責任，探索著富兵強國的道路。江邊傳來一聲豪邁的吟詠：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！鄙碓赓H謫，你的心中卻時時負載著家國，“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。為楚國指引前路，一直是你心中最美好的夙愿，“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路也”。人生的道路波瀾不定，而你胸懷天下，從未抱怨命途多舛，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”。香草美人，步履翩翩，漫步在你向往的宮殿。你追求“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”，你渴望“集芙蓉以為裳，又樹蕙之百畝”，“美政”盈滿你的胸膛。

　　然而這一切，又怎奈何得了君王的疏遠，“沅有芷兮醴有蘭，思公子兮未敢言”。行吟澤畔，卻無人能解你內心的聲音，“何靈魂之信直兮，人之心不與吾心同”。對你而言，“舉世皆濁我獨清”只能徒生愁苦，畢竟“吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮”。

　　天陰雨濕，浸透了你的全部理想。原本一日如三秋的流浪旅程，隨著一句“郢都已破”化為泡影。

　　秋風裊裊，木葉蕭蕭。江水滄浪，寧赴湘流。你皎月一般的靈魂，安能沾染這俗世中污濁的塵埃?

　　湖南清絕地，萬古一長嗟。

　　時繽紛其變易兮，又何可以淹留?子蘭的衣襟已化作塵土，鄭袖的舞袖在何處飄舞。兩千年的車輪踏過了幾世滾滾紅塵，拋棄了多少達官顯貴，碾碎了多少腐朽與輝煌�？伤�獨獨用積淀了幾千年日月精華的筆墨，將你——正則與靈均的化身，鐫刻在愛國與文學的第一章。你絕望地埋葬了你的香草美人，后世卻將她永遠的延續(xù)下去。這是歷史的銘記，這是文學的銘記，這是民族的銘記!

　　那汩汩的流水，寒涼依舊。

　　我看見，兩千年來，楚澤邊畔，一直有一個身著白衣的身影，朝朝暮暮，且行且吟……

　　寫屈原的作文 篇8

　　晴空萬里，清風拂面，我們興致勃勃地來到了屈原故里。

　　首先，映入眼簾的是屈原故鄉(xiāng)的大門，進來了后我們站在下面，因為我們要等別的隊，我們站了半天，炎炎烈日曬得我們暈頭轉向，有很多人都等煩了，別的隊終于來了，我們高興極了，終于可以出發(fā)了。

　　我們隊前面有一位導游姐姐，跟著導游姐姐我們來到了跳跳泉，為什么要叫跳跳泉呢？因為魚嘴里吐出來的水，像跳出來一樣，還因為水里用石頭雕刻出來的魚像要躍出水面來似的。跳跳泉后面的巨型竹簡上還有屈原的作品，這時我聽到水邊在放好聽的音樂，有一位同學說：�。≡瓉磉@聲音是從石頭里傳出來的。

　　走到里面我們來到了屈原祠，屈原祠的大門非常雄偉壯觀，門的兩邊都有像老鷹一樣的翅膀，屈原祠的修建源于紀念屈原，我們上去后，來到了屈原作品展廳，展廳兩邊的墻上雕刻著屈原的詩歌，如《九歌》、《天問》、《離騷》等，繼續(xù)往上走，屈原的雕像立在一個大堂中央，他穿著長袍，手持佩劍，非常高大。

　　從屈原祠下來，我們休息了一下，就走到了一座小山上，那里有一條小溪，叮�！�…咚咚……的聲音真好聽。到了山頂，我們看見有兩個大粽子，碧綠的粽葉外纏著紅色的絲帶，真想嘗嘗它是什么味道的。在這里我們還了解到端午節(jié)的習俗除了吃粽子，還有掛艾葉、做香包、賽龍舟等，真是讓我大開眼界啊！

　　下一站我們來到了表演皮影戲的地方，表演的是以前打仗的情景，后面有幾個人在敲鑼打鼓給皮影表演配音。

　　看完表演，我們下了山，來到了廣場，開始做著有趣的游戲，這次屈原祠之行真好玩。

　　寫屈原的作文 篇9

　　晴空萬里，清風拂面，一掃昨日的陰雨連綿，我們終于迎來了太陽公公的笑臉，在如此美好的日子，我們來到了屈原故里。

　　一走進大門，我們看到了非常多的鯉魚，它們正興奮地大張著嘴，口中吐出的水柱躍出水面，仿佛要爭先恐后地招待我們這些小客人呢！繼續(xù)往前走，在路邊我們看到了非常多奇怪的大石頭，其中有一個石頭被劈成了兩半，仿佛齊天大圣孫悟空就是從這個石頭里蹦出來的。

　　不一會兒，我們就抵達了目的地屈原祠，一座古色古香的大門呈現在我們眼前，讓我肅然起敬。走進屈原祠里的一個小房子，第一眼看見的就是一座青銅像，這就是偉大的愛國詩人屈原，他的眼睛俯視著四面八方，眉頭緊皺著，手持寶劍，威武地站立著，讓人不禁生出一股敬佩之情。

　　屈原祠里的墻壁上，公整的雕刻著屈原的作品，有《離騷》、《九歌》等，我們認真地聆聽著導游的講解，真是讓我了解了這位偉大詩人的才華啊。

　　后來，我們走出了屈原祠，來到了一座小山上，在這里我們觀看了精彩的皮影戲，我還買了一個皮影模型留作紀念。

　　拿著我的皮影模型，我們又回到了廣場，大家一起做了有趣的游戲，有猜謎語、說的做的不一樣等，看著同學們爭先恐后搶答問題的樣子，我開心極了。

　　做完游戲，我們該回家了，我依依不舍的離開了屈原故里。

　　寫屈原的作文 篇10

　　在此先簡要介紹一下屈原。屈原名平字原。楚國皇族人氏。生于約前340年。卒于約前278年。對于屈原之死的價值意義。自古就有爭論。在網上查一下屈原。各種議論層出不窮。千奇百怪。其中也不乏高手。我是望塵莫及了。但我還是任為屈原之死是有價值的。

　　屈原走上政治舞臺大概是公元前318年。當時是楚懷王為君主。楚懷王在當時也算得上是一位明君。他痛感時弊之誤國。大膽任用屈原。以實現楚國統一大業(yè)。對內積極輔佐懷王變法圖強。對外堅決主張聯齊抗秦。使楚國各方面實力名顯增強。但楚國政治日趨腐敗。世風日下。楚懷王也開始逐漸變的昏庸無能。在奸臣的佐使下。罷免了屈原的官職。便將其流放京外。最后楚國被強秦所滅。屈原聽到消息后便跳江而死。據說跳江時屈原身穿一件白色長袍。我想這也是為了表達自己對懷王的忠心吧！。也許有人會問：屈原為什不在民間組織士兵抗秦。以求復國。我可以告訴你第一楚國都城已破。第二當時楚國官場腐敗。各忠臣也都被奸臣所陷害。此時屈原獨自一人。孤掌難鳴。與秦國作戰(zhàn)只會增加尸體數量。與中“恐皇之敗績“不正好相呼應嗎？可見屈原對百姓的關心。不希望百姓在戰(zhàn)爭中受苦受難。

　　屈原還有另一個目的。他想用自己的死來喚醒楚國人民的良知。以此提高楚國的聲譽。希望楚國人民齊心協力共同復國。他死的值。因為秦朝后。以陳勝。吳廣為例。號張楚。百姓聽說是楚國大將。紛紛投靠。后以項羽為例。項羽是楚國大將的后代。以此也獲取了不少的民心。項羽兵進咸陽后。自立“西楚霸王“。這些足以證明屈原之死是有價值的。

　　也許還有人會拿屈原與文天祥比較。文天祥。南宋大臣。京城被破�；实郾环�。文天祥便賣家產。聚眾萬人。準備復國。后被元兵所擒0這里就會有人問啦！既然屈原死的有意義。那文天祥為什么不學屈原在京城被破后跳江自殺�；蛘弑环�后自殺。第一文天祥不是皇族人。第二民間還有許多忠臣義士和皇子。文天祥還抱有一絲希望。所以他不想死。不能死。

　　寫屈原的作文 篇11

　　“蘭若生春夏，芊尉何青春。幽獨空林色，朱蕤冒紫莖�！�

　　你就是那株秀色絕倫而孤高寂寞的香蘭嗎？雖然秋風裊裊，歲華搖落，而你幽獨空林，芳意仍存。

　　你就是那舉世混濁而獨清，眾人皆醉而獨醒的屈原嗎？滾滾汩羅，浩浩湯湯，流淌了多少個潮起潮落，花開花謝，但那一江澄澈的碧水之上，卻永遠地托起著一顆圣潔不朽的靈魂。

　　“逢時獨為貴，歷代非無才”，你有才而不能逢時，這該是你悲劇所在。作為一個政治家你明于治亂，志高行廉，你提倡“美政”，哀民生之多艱。作為一代文人，你嫻于辭令，胸有大才�！叭雱t與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯”，然而，頃襄王畢竟是頃襄王，歷史上的他永遠被定格為寵奸信佞的亡國君主，終究不會如唐堯圣主，因禹舜的品行才干，得以禪位，而你，舉賢授能，修明法度，卻成了落魄逐臣。

　　世人勸你隨其流而揚其波，餔其糟而啜其醨，你怎么能夠！你艷羨“蘭芷悠悠而獨芳”，你心之所善，九死不悔�！奥仿�漫其修遠兮，吾將上下而求索”是你一往無前的決心。然而，恰恰是這決心驅動下的直言相諫成為你放逐的“罪魁”。自古忠良遭佞饞，你屈原又怎能例外？上官大夫的狹窄之心，子蘭、靳尚的奸惡嘴臉又怎是你屈原應付得了的？“遲遲白日晚，裊裊秋風生，歲華盡搖落，芳意意何成！”是你坎坷人生的真實寫照。

　　屈原啊，你恨懷王聽之不聰，讒陷蔽明，你更厭惡背繩墨而追曲的世俗，方正不容，憂愁、憂思誰人懂，屈心抑志情難訴�！耙岩釉�！國無人莫我知兮，又何懷乎故都？”你絕望了，在報國無門的悲愴中激蕩著追求理想的熱情，在生不逢時的孤憤中蓄聚著突破現實的力量，在博大歷史情懷中蘊含先驅的寂寞。這一切的一切，都化作了你那不朽的亮麗詩篇。一部《離騷》，寄寓著你遠大的政治理想和不屈的斗爭意志，訴說光輝峻潔之人格。

　　“自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，浮游塵埃之外，不獲也之滋垢”，你不愿以皓皓之白而蒙世之溫蠖。終于，你將自己滿腔的憂憤寄于那滾滾的汩羅，把自己托付給那一河碧水，質本潔來還潔去。屈原啊，只有你如此純潔著這個世界的不潔，透明著這個世界的不明，你懂得：立著死亡是高大的生存，跪著自下而上是低矮的死亡。

　　帕斯卡爾有個著名的比喻：“人是一根會思想的蘆葦�！崩w細無助的蘆葦在凄清的夜風中瑟瑟飄搖，卻又那么執(zhí)著地獨自吟唱，多么像一個深沉的思者，子然獨立中對世界幽幽地吹一支洞簫。或許在他的周遭沒有一個傾聽者，就像蘆葦面對的只是一片無聲的水面，但他仍然在不斷地發(fā)出自己的聲音。因為他堅信，真正的思想猶如天籟，會在無垠的時空隧道中永遠穿行。

　　屈原啊，你就是風中那搖曳著的一株香蘭，香飄永遠……

　　寫屈原的作文 篇12

　　古老的佩鈴搖響在千年的楚地，詩人的長鋏深深地沉入江心。“萬古汩羅深，騷人道不沉。明明堂日月，應見楚臣心�！币痪渚湓娭鼻呷敕胃�，令人激蕩與悲壯。

　　楚地呀，那藍墨水上游的淘淘汩羅之水是否仍然在不絕地奔流？是否仍然承載著人們的心奔騰而去？是否守護楚地，直至永恒。

　　那是一個殘陽如血般的黃昏時節(jié)，煙雨迷茫，遮住了半邊天，卻留著深深又淺淺的橙黃，江水中流著濁沙，仿佛因為夕陽而更顯沉重。水緩緩地落下來，也落入每個人心中，往日楚地背影一閃即逝，只留下破碎的亭臺樓閣與殘瓦斷石，弱不禁風般橫臥在那里。我則在對岸躺著，看幾只歸鳥兒旋在上空，矢口否認，帶著它們濕沉沉的羽翼，邊飛邊落在汩羅江上翩飛著、旋轉著。一位老翁劃著一只不大的船只，從遠處而來，立于船頭高聲叫嚷：“汝何故于此？”那個人長髯飄飄，形容枯槁，對著漁夫說道：“舉世皆醉，而我獨清，眾人皆醉，而我獨醒�！弊肿质谷藘刃挠楷F出悲涼，浪漫主義化身，奈何身處浮悠塵埃之內。

　　此刻，他內心頓時堅定與冷靜下來，我起身想與他交談，可是內心卻又隨他一同沉靜下來，雨如絲，如綿，絲絲剪不斷，理還亂。紛紛揚揚地滴落到三閭大夫身上，衣襟上，寒劍之上。此時，風無言，他似乎也隨著夕陽漸漸消沉下去，跟他所忠愛的國家一起走向窮途。他衣襟早已淋濕，打濕了，他的內心也許去是火熱與激動的，他為國家而死是悲壯的，同時他是一名戰(zhàn)士，一名詩人，人位名士。

　　一幅模糊的畫面映入眼簾：洞庭之東，汩羅河畔，殘陽如血；從此，香草凋零，美人遲暮；從此，前路已斷，求索不存；從此，舉世皆濁，清醒不現。

　　他就似風鈴搖響千年，為楚地獻出他保貴而又短暫的一生。同時，我也深信如果歷史能重來一遍，他依然會選擇由左徒到三閭大夫，由青絲到白發(fā)。他所令我驚訝的是他的忠誠，他的清高，他有機會，有能力，卻生錯了朝代。

　　去楚地輕聽風鈴之清搖，三閭大夫的味道與氣息依然長存。去感受那片悲壯土地，輕嗅屬于他的精神芳香。

　　寫屈原的作文 篇13

　　戰(zhàn)國時代楚秦爭奪霸權，詩人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后來，屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原。有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。

　　公無前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體，同時拿來了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。

　　從此，每年五月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節(jié)的風俗就這樣流傳下來。

　　端午亦稱端五，是我國最大的傳統節(jié)日之一�！岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤�，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅避說，等等。

　　迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯系起來。俗說屈原投江以后，當地人民傷其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。

　　寫屈原的作文 篇14

　　那是一個夏天的傍晚，我和同學在花園里玩，突然，我被什么東西絆了一下，向前撲去，膝蓋正好磕在地上，我疼痛萬分，低頭一看，膝蓋被蹭破了，流著血，我艱難地站起來，咬著牙，一瘸一拐地回家。

　　回到家，我一邊哭一邊喊著爸爸：“爸！……快來呀，……膝蓋……破了！”爸爸走過來，若無其事地說：“讓我看看！”他看了看嚴肅地說：“這點小傷，算什么呀，男子漢大丈夫，哭什么哭，自己拿藥去，回屋�！�

　　我怒火中燒，心想：你算什么家長，兒子受傷了都不管，是不是我的親爸爸呀！我連藥也沒上就沖進屋里，把門狠狠地撞上，撲到了床上，傷心的哭了起來。

　　我迷迷糊糊睡著了，不知過了多久，突然門被拉開了一條縫，爸爸躡手躡腳地走進來，我被吵醒了，眼瞇起來假裝睡覺，看看爸爸做什么？他走到我床前，輕輕地掀開被子，摸著我膝蓋自言自語說：“傷得不輕��！”拿出早準備好的藥水，用棉簽輕輕涂在傷口上，又把被子蓋好才走了出去。我心里很不解，為什么爸爸說了我還會給我上藥呢？

　　第二天一早，我一睜開眼就趕緊看我那傷口，啊，已經起了痂，我摸了摸，不怎么疼了。我輕輕地下了床，慢悠悠地推開房間的門，只見那爸爸已經把早餐做好了，見我出來，他微笑著說：“兒子，好多了吧？”“嗯，不疼了。”我輕聲說。“��！趕緊吃早飯吧！”吃著香噴噴的早餐，我心里不不由得暖暖的，看來爸爸還是關心我的。這是，爸爸走過來，輕輕地摸著我的頭，語重心長地說：“孩子��！以后要小心，磕壞了哪兒都會對你今后生活造成很大影響。還有以后受點小傷不要哭，男子漢大丈夫要堅強。”

　　直到今天，我讀了《“精彩極了”和“糟糕透了”》這篇文章，才知道父親那天是想讓我做一個男子漢，不讓我做一個懦夫，這是父親對我的愛��！

　　寫屈原的作文 篇15

　　屈原，你聽好，我要感激的人——是你。

　　不辱使命，終身奉行，為了這些人格的尊嚴，你不惜縱然一躍，投身汨羅江，上天把富有詩性的河流給了你，也把楚國國民的眾人之心留給了你。是什么讓你不屈使節(jié)放棄生命，是什么？噢，我懂了，那是尊嚴，生命的尊嚴，對上官百姓的尊嚴。你將臣心喻為指南針，不知南邊不罷休，這是你終身奉行的吧！可這又是什么？是忠誠的心。啊，是的，因為你的尊嚴與忠臣的心。感動了上蒼，感動了楚國國民，也感動了我。雖被流放，依然執(zhí)著，那被石頭所壓的身軀啊，是一種精神，一種永垂不朽的精神！

　　很小的時候，我便知道了屈原，那時的我，僅僅只是惋惜于他的投江逝去；現在的我，理解了，生命的本質——尊嚴，為了尊嚴逝去，這是壯舉，在于日本人的抗戰(zhàn)中也有人為尊嚴逝去，屈原，他不愧為民族英雄，每一分尊嚴都因為他的逝去而增加了重量。在成長的過程中，我時常思考，當時，是否有其他方法來保全性命與尊嚴，但我沒有找到。是的，屈原是用生命詮釋了這尊嚴。他——是第一個讓我恍悟尊嚴是什么的人。

　　生活中，我可能為了個人的小尊嚴而不低頭，為了自己的尊嚴，我也可能會與別人爭辯。尊嚴，到底是什么？我的理解是：尊嚴是在正義面前的不低頭，在坎坷面前的坦然，在風雨當中的執(zhí)著。

　　屈原，你那深層的精神，不知是我還不夠成熟，還是沒有思考透徹，我還沒有完全懂得，或許當我正確理解時，我會再次感嘆與你的那種精神。

　　你讓我明白了尊嚴是什么，怎么維護尊嚴，我很感激你。不愧為中華英雄，你用生命詮釋了完美的尊嚴，用執(zhí)著完成了艱苦的使命，用信念鑄造了美好的精神。

　　我很感激他——屈原。

　　寫屈原的作文 篇16

　　2000多年前的悲憤，2000多前的憂郁。屈原，我很同情你2000多年前的心情。

　　2000多年前的一天，天空出奇的陰霾，山失去了往日的青色，水不再幽幽。你衣衫襤褸，失望至極。走上了汨羅江邊，你仰望火紅的太陽，是否憂傷?是否愿天帝不公?是否羨慕太陽能發(fā)出奪目的亮光，而自身卻遭誹謗、排擠?

　　你多么想力挽狂瀾，拯救國家和人民�？墒鞘浪椎挠^念使你屢屢受挫。國家漸漸衰敗，而你卻只能看著它內憂外患，不能拯救于它。這般無奈與憂愁，在2000多年前的那天有誰能理解?

　　路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。你的執(zhí)著，你的不屈不撓是多么可貴，可到最后你還是得淪落到悲憤投江自盡的場面。你離真理是那么近在咫尺，卻又只能觀望而觸摸不到它，這般無可奈何，使你感嘆：舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。不僅是你，連我這個后來人也不禁感慨萬分。我多么想幫助你，卻又只能認命那是一個遙不可及的現實�；蛟S世間不獨有你的百般無奈。

　　你的一句句詩不僅使2000多年前的百姓哀痛，也使今天的我們感觸萬分。你并沒有被世人所遺忘，你的抗爭，你的捍衛(wèi)，就算是不能挽回大局，也是我們應該悼念你的理由之一。

　　“寧赴湘流葬于江魚之腹中;安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎?”不錯的，正因為你，使得我們華夏兒女在抵抗外敵時和你一樣不屈不撓，一心只想著國家的安危，真正和你一樣做到了”先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。對此，或許你會感到幾分安慰。

　　何方圜之能周兮，夫孰異道而相安?

　　屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。

　　伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

　　今年端午雖已過去了許久，但我怎能忘記屈原那份不屈不撓的精神?

　　寫屈原的作文 篇17

　　最近，我對《數理化通俗演義》這本書愛不釋手，里面的每一回都向我演繹了一項人類偉大發(fā)現或發(fā)明的誕生過程，但讓我沒想到的是還有屈原和他的著作——《天問》的事情，更沒有想到屈原通過一篇《天問》接連問出了整整172個包羅天文地理、日月星辰的問題，推動了后世探究之路。

　　我合上書，眼前仿佛出現了屈原那瘦長的個子、清癯的臉龐和眼神中呈現出莊嚴的沉思，他正頭戴高高的帽子，身著齊腳的長袍，穿過齊腰深的白艾，踏著岸邊的蘭草。他明亮的目光掃過天邊的白云，掃過江面遠處的煙波，在洞庭湖畔吟誦《天問》：遂古之初，誰傳道之！上下未形，何由考之……只有寥寥數語卻道出了古人對天地、自然、萬物的思考，我不禁想問屈原：“究竟是怎樣的動力促使您對天地乾坤進行如此深入的思考，以至于對后世產生了不可估量的深遠影響？”

　　冥冥之中，屈原似乎聽到了我的提問，他那帶著楚辭特有的語調悠悠響起：“天地如此神奇，世界變化無窮，我們身邊每一個平凡的事物都蘊藏著神秘的信息和力量。一朵白云、一條溪流，一棵花草樹木，一座高山，都值得我們去仔細觀察、思考、探究，我們不但要問天、問地，還要問世間萬物，甚至問你、問我、問他，身邊的任何人、事、物都值得一問，我們每一個人都應該多問，多問才能多知�！�

　　聽了屈原的“密語”，我的腦海中一片清明。是啊，如果沒有屈原那種敢于“問天”的精神，沒有柳宗元在《天問》基礎上的《天對》傳承，那么我們也許看不到這兩部曠古爍今的巨作了。因此，問，是一種精神，一種品質，一種學習的方式，更是在一種探求真知的責任�？鬃釉啤叭�人行，必有我?guī)熝��！比朔鞘ベt，在學習、工作、生活中難免有諸多疑問，只有多問才能解答心中的疑團，獲得更多的知識。

　　寫屈原的作文 篇18

　　屈原，字原，名平，通常稱為屈原，又自云名正則，號靈均，戰(zhàn)國末期楚國丹陽人。

　　當我讀完《離騷》時，我更加了解了愛國的含義。愛，是一種崇高的感情;愛，是一個民族最珍貴的感情。它具有巨大的向心力和凝聚力，愛國情感在一切情感之上，它是一種紐帶，是一種號令，沒有愛國，國家就不存在了;不講愛國，國家將是一盤散沙;沒有愛國，就不可能抵御外侵，一擊就破。

　　在文中屈原憤世妒俗的心情和對待人生的態(tài)度，流露出來憤慨惋惜之情。漁夫和和屈原的對話，代表兩種不同的人生哲學，兩種不同的品格操守，兩種不同的政治取向。漁夫認為對人生，對世事都不要太認真，太執(zhí)著，最好是得過且過，隨遇而安，即篇中所謂的隨流揚波，與時推移，至于舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，則是大可不必的。屈原反對這種人生哲學，認為絕對不能隨波逐流，絕對不同流合污，寧可葬身魚腹也要保持自己志潔行廉的人格。司馬遷把漁夫和屈原的觀點相對照，是對屈原人格的贊揚和敬仰，也表露出對黑暗勢力的強烈憤慨和對屈原的同情惋惜。

　　愛國就意味著國家利益高于一切，愛國就意味著無條件聽從國家的召喚。當我們在巨大的個人利益面前，當我們國家面臨生死存亡的關頭時，我們千萬別忘了我們的國家。我們要用生命和汗水捍衛(wèi)我們國家的尊嚴，如果因為一己私利而損害了國家利益你，那個人將永受世人唾棄。屈原先生，您是古人，我是今人。中國偉大領袖毛澤東主席說過”人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛“，我認為您的死屬于后者，比泰山還重。

　　文中司馬遷把您的個人遭遇同整個楚國的命運緊密地結合起來，從而說明了你的遭遇與祖國的命運是休戚相關的。

　　屈原，我想對您說：革命前輩徐特立說過”人民不僅有愛國權，而且愛國是一種義務，是一種光榮。“您有深厚的文化修養(yǎng)和政治才能，外交才能，是一個里里外外為國家操勞的人。您在楚國的重要地位和對楚國的杰出貢獻是難能可貴的。您在祖國處于大困時期任然堅定不移的熱愛祖國，而且在個人遭受屈辱時仍堅定不移的熱愛祖國，這不更表現了您是忠貞之士?

　　屈原先生，您的愛國之心，不因楚國的治亂心衰而改變，更不隨個人的榮辱沉浮而動搖，您對待祖國確實有一顆丹心，一片赤誠，堅貞不移。屈原先生，俗話說得好：留得青山在，不怕沒柴燒。您的死雖然警醒了世人，但是活著就會為國家能做出更多更大的貢獻，只要活著，才能創(chuàng)造更大的財富。

　　寫屈原的作文 篇19

　　最近大家口中都屈原來屈原去的，一聽到屈原我就好幾個問號在頭上，于是媽媽告訴了我有關端午節(jié)的由來，贊戰(zhàn)國時期有一個非常愛國的太監(jiān)名叫屈原，他遭人陷害，想不開去跳江，為了不要讓小魚小蝦把屈原的身體吃掉，就用葉子把米和肉包再一起劃船丟再將里，到了至今演變成現在的劃龍舟和吃粽子。

　　聽完了這個故事之后我跑去睡覺，沒想到我掉進了和里，當時我看到了有人跳進了那個河里，于是我就把他救了起來，他說：“為何你要把我救起來呢？”“我當然一要把你就起來啊，等一下請問你叫什么名字”

　　“我叫屈原”“什么你....你..叫屈....屈原”我嚇了一大跳沒想到我會遇見屈原，難道就是媽媽跟我說那個屈原，等等屈原不是個詩人嗎？

　　那我可以問問他要怎么寫詩，當我還沒有開口時他卻又要再跳一次，還好我手腳很快把他給抓住了，要不然可又要白費我救他，當我要開口問他說為什么你要跳河呢？就算是有人又陷害你那你可以報復他啊

　　“對，謝謝你的幫忙我以后會好好的感謝你的”說完了它就驚慌得跑走了，當我要向他揮手說再見時，我卻被一顆石頭給絆倒了，掉到河里去了，但不知道為什么不管我怎么由就是游不上去，到最后我醒了，原來這一切都只是夢，不過我太天真了

　　隔天，我上課時剛好上到有關端午節(jié)的課，沒想到歷史被改寫了，好像是因為我，幸好我沒有跟她說我的名字要不然可能全中國的人都會認識我。

　　寫屈原的作文 篇20

　　“轟隆”，一道犀利的閃電劃破長空，無際的黑暗剎那被撕扯了開；而伴著雷聲巨響的，卻是亙古的呼喚。

　　“王啊！您是明君，楚國大好江山可不能因小人的讒言而毀啊！王啊！秦國國力盛戎數倍，與齊的盟約斷不得呀！斷不得呀！”皇宮外，一人長跪，獨自歇斯底里的昂首叫喊。電，不停地閃耀，雷，不住地咆哮，風，不斷地鼓動。那人伏在雨里，悲哀地伏著。

　　“屈原，憑你一人之力是挽救不了這個國家的，你還是另投明主，展示你的才華，輔佐他成就大業(yè)吧！”

　　“上蒼�。∵B你也笑我屈原嗎？您叫我一走了之，然而這楚國百勝，這育我養(yǎng)我的楚國河山，卻怎能教我放得下？好佞滿朝，我于心何忍坐視江山斷送？”屈原傲然挺立，手握長劍，指天劃地。

　　“楚懷王昏庸無能，寧愿聽信小人饞言也不倚重你這忠臣，哎！我給你指條明路吧！再過不久春楚必定會有一場爭戰(zhàn)，秦王會借議和之名喚懷王前去，那時你若能說服懷王回心轉意，楚國想必會重振旗鼓！”

　　“謝上蒼指點，若能拯救我國于危難，屈原感謝不盡！感激不盡！”屈原雙目含淚，稽首于地。此時張儀、子蘭、靳尚等人驅車出宮門，奸笑而去。獨留屈原挺立雨中，“楚國啊，您又要遭受劫難了！路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，不論前方道路上有怎樣的險阻，我雖九死其猶未悔！”

　�。☉淹跞�十年，楚國北部被占八座城池，秦王請懷王至武關議和。經子蘭、靳尚、鄭袖一幫奸黨極力慫恿，懷王決意動身前往。）

　　“王啊，武關去不得，去不得喲！秦國如虎口，冒險不得，小人饞言不可輕易聽信�。　鼻�原伏在懷王車前，潸然淚下。

　　靳尚縱馬上前，“我道是誰？原來是三閭大夫，呔！好大的膽子！先前若不是您提議與齊結盟，我們楚國會有今天的局面嗎？如今大王是為了社稷安危才屈身前往秦國，而你又在此妖言惑君，有何居心？來人呀，給我拿下！”

　　懷王衣袖一揮“慢！三閭大夫，念你一心為國，寡人也不治你罪了，你就去吧！起駕！”

　　“王，王啊……”屈原嚎啕大哭，一路人馬絕塵而去。

　　道旁古廟，屈原左手執(zhí)懷，仰天長嘯。懷王死了，復興楚國的希望破滅了！襄王繼位，佞臣當朝，“哎，偌大楚國無我屈原容身之處！天理何在啊！”

　　風號，雷鳴，電閃�！扒�原，楚國非你安身之地，你滿腹經綸，才華橫溢，何苦委身屈居于此？秦國有望統一天下，何不前去投靠？秦王也是明君，定會重用你的！”

　　“上蒼啊！是楚國的山水養(yǎng)育了我，我生是楚國人，死亦是楚國鬼！今生今世永不變！屈原無力挽救楚國，這難道是天意？而我的一片苦心又有誰能夠了解？一切都沉睡在黑暗之中，一切光明都被泯滅了嗎？”屈原仰望凝重的夜空，撕心裂肺。

　　“屈原啊，既然如此，那就到我光明的懷抱里來吧，這里不再會有黑暗，閃電、雷霆，這里一切的一切，都屬于光明！”

　　“哦，舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。或許吧！或許對我來說。

　　寫屈原的作文 篇21

　　屈原一生才華橫溢，志向高遠，但卻飽受賢不為重的屈辱與痛苦。屈原，一個偉大的愛國者，一個名垂青史的愛國者，值得我們贊美。

　　屈原，我們贊美你！你把自己的一生都獻給了朝廷，一心幫助楚懷王安定江山，擴建土地，從來都沒有想到回報。你是我們心中永遠的驕傲。

　　屈原，我們贊美你！你雖然受到奸臣的迫害，已經遠離朝廷，國家的安危似乎已經和你這個身無一官半職的老百姓沒有關系了。可是，你依然那么關心國家的安危，還是想盡自己的一份力。你把自己的生命和國家緊密聯系在一起，無法割斷。你是我們心中永遠的驕傲。

　　屈原，我們贊美你！當你的朋友們，你的姐姐都一一勸阻你不要悲傷，不要痛苦，反正江山社稷已和你毫無關系時，都以為你會放棄你的夢想，像平常老百姓那樣活得沒有煩惱，活得瀟瀟灑灑�？墒悄銢]有，你即使失去生命，也沒有這樣做。你是我們心中永遠的驕傲。

　　屈原，我們贊美你！可當我們看到你因為知道國家將被毀滅的消息后，跳到汩羅江自殺的時候，又為你感到惋惜，一個偉大的人物已離開了我們。

　　屈原，你雖已死，但是你的靈魂，在汩羅江中跋涉。兩千多年的江水，還在敘述你的赤誠，你的風骨活在粽子和艾葉的清香里。

　　屈原，我們贊美你！

　　寫屈原的作文 篇22

　　“世人皆醉兮吾獨醒”。和大家一樣，自從老師告訴我端午節(jié)的來歷，是為了紀念我國古代一位偉大的愛國詩人屈原。他忠君愛國，卻遭到奸佞擠壓，被昏君流放。著有《離騷》等不朽詩篇�？蓱z他縱有萬般忠心兮，怨天恨地兮，心力不濟兮自投江兮，民之艱兮！民敬之兮！可是，隨著時光的推移，他對帶待生命的態(tài)度，越來越令我不敢茍同。

　　畢竟無論如何，屈原是自投江而死。雖然他遭到排擠流放，仕途不順，滿腔愛國熱沈，興國安邦之志，由于“烏云蔽日”，極度怨憤抑郁，可以理解。但是悲極輕生，放棄生命，正合小人之意，于民甚哀，于國無濟于事。從某個角度來說，如此對待生命，非真正意義上的真漢子所為之。在人生處于逆境的時候，還有什么比活著更重要的呢？當然，戰(zhàn)場殺敵，你死我活，不死不足以報國不在此內。

　　譬如，臥薪嘗膽，忍辱負重，最終得以復國雪恥的越王勾賤；在異國牧羊十二載最終得以回歸故土的蘇武，不是為我們對待人生有了更多的思考嗎？

　　“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，人生之路兮，總有千坎萬坷，終不能成為一個真正堅強的人自戕的理由。屈大夫，你已含恨千古。我怎能對你吹毛求疵。你好好安息吧。但愿吾等讀史以明智，圣人曰：擇其善者而從之。

　　寫屈原的作文 篇23

　　外婆早早的送來粽子。咸肉的、赤豆的、咸蛋的，外婆包的粽子，不管熱吃、冷吃，味道都很好。

　　端午吃粽子，是我們的民風民俗，沿襲了幾千年。老百姓沒有忘記憂國憂民的屈原，用吃粽子來表達對這位政治家和愛國詩人的懷念。

　　戰(zhàn)國時期，楚國的一個貴族家庭，誕生了一個歷史人物――屈原。天資聰穎，加良好的教育，青年時代的屈原，就成了楚國的士大夫，輔佐楚懷王制定國策�；噬弦矘芬獠杉{屈原的建議。此時的屈原，能實施自己的治國主張，春風得意。可是，一些大臣妒忌賢能，到楚懷王面前離間屈原。久而久之，懷王聽信讒言，把屈原流放到窮鄉(xiāng)僻壤。當時的七國中，秦、齊、楚三國比較有實力，六國都知道秦要滅六國。楚國處在亡國的危機之中。在屈辱中，屈原繼續(xù)向懷王進言：不要親自出訪秦國，秦國居心不良。懷王根本聽不進屈原的忠告，親自出訪秦國。懷王果然被秦國扣留。楚襄王繼位后，對屈原也是一貶再貶。屈原堅持操守，為祖國效力，不愿到別國去高官厚祿。流放期間，生活上的貧困，精神上的失意，讓屈原了解百姓的疾苦。悲憤出詩人。流放中的屈原，開創(chuàng)了新文體《楚辭》，寫下了《離騷》、《九歌》等不朽的詩篇，成為我們民族的文化遺產。當屈原得知楚國已經被秦國所滅，精神支柱徹底跨了，再無報國之門了，生命失去了意義。在五月初五這一天，屈原峨冠博帶，抱石投進汨羅江。

　　屈原就這樣帶著悲憤走了，離開了愛他的百姓。老百姓用自己的方式――包粽子，來紀念屈原。屈原的愛國情、報國志及文學遺產，融進了中華民族的血液里，世世代代，生生不息。

　　“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！奔�勵了一代又一代的仁人志士。

　　端午節(jié)，吃粽子，不僅僅是口福、民俗，還傳承著民族精神和民族意志。

　　寫屈原的作文 篇24

　　無邊的蒼穹血染似的紅，卻襯著地上的人兒更加蒼白無力。

　　他，披散著花白的頭發(fā)，雙目無神地看著前方滔滔江水。

　　他也曾是叱詫風云的人物，心懷壯志，以國家為重。可就是如此剛正不阿的人卻被小人視為眼中釘，肉中刺。他憂心忡忡的吟誦《橘誦》以示自己的忠心時，不知已有人暗中設計想置他于死地：他受害抑于苦悶時，得意門生卻背叛他趨炎附勢而去。

　　他的心，好似一塊燒紅的鐵，被澆上冰冷的水，嘶嘶冒煙，兩頭了般。

　　還好，還有嬋娟。

　　他的心又熱了些。

　　一心敬慕的老師，愛國愛民的老師，才華橫溢的老師，吟出《離騷》、《九天》、《楚歌》，無人不知，無人不曉。他，怎會去干如此下三濫的勾當！

　　即使被囚入牢籠，依然不忘他的冤屈。如此難得的女子，卻倒在一杯毒酒之下，永遠地沉睡過去。她，或許是笑著走的，因為敬仰的老師可以獲得自由，去召集一幫正義之士，一同拯救水深火熱中的楚國。

　　他，辜負了她的厚望。

　　病在皮膚，在血肉，都可醫(yī)治。倘若病入骨髓，病入膏肓，還有救嗎？

　　楚國亦此。

　　他生如凡塵，遭人迫害，死后只有沉入江水，才可洗凈自己的冤屈，讓世人看清那顆熾熱的愛國忠義之心！

　　風，依舊吹著。

　　汨羅江水依舊奔騰。

　　寫屈原的作文 篇25

　　屈原出生于楚國貴族，和楚王一樣，羋(mǐ)姓;楚武王熊通之子瑕被封在屈地，屈原是他的后代以地名屈為氏，即羋姓屈氏，有別于國君一族羋姓熊氏。該姓出自黃帝顓頊系統的祝融氏;羋姓族群從商代遷徙至南方楚地，當傳到熊繹時，因功受周封于楚，遂居丹陽(也就是現在湖北省秭歸縣境內)。這就是屈原的故鄉(xiāng)。

　　春秋初期，約公元前7世紀，楚武王熊通的兒子被封在“屈”這個地方，叫做屈瑕，他的後代就以屈為氏了。楚王的本家中，和屈氏家族類似的，還有春秋時代的'若敖氏和薳氏;戰(zhàn)國時代的昭氏和景氏，昭、屈、景是楚國王族的三大姓，屈氏能夠從春秋前期一直延續(xù)到戰(zhàn)國后期，一直處于楚國的高層，這個家族可謂經久不衰。屈原曾任三閭大夫，據說就是掌管王族三姓的事務。

　　屈原是楚王的本家，當時叫作“公族”或“公室”，所以他和楚國的關系，當然也就不同一般。屈氏子孫如屈重、屈完、屈到、屈建等，在楚國都曾擔任過要職。屈原的父親叫伯庸。到了屈原這一代，屈氏當大官的人不多，只有屈原和后來被秦國俘虜的大將屈丐。屈原楚辭《九章·惜誦》：“忽忘身之賤貧”。很可能當時這個貴族家庭已經衰落了。

　　寫屈原的作文 篇26

　　“深思高舉潔白清忠，汩羅江上萬古悲風”。這句詩描寫的就是我國的著名愛國詩人屈原，他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩體，開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義風格。我們的端午節(jié)設立傳說也是為了紀念他，更多的是想讓人們學習他的愛國精神。

　　談到屈原，人們除了崇敬他的愛國精神之外，更多的還會贊嘆他的文章。屈原的《離騷》是高考重點考察的知識點。《離騷》以理想與現實的沖突為主線，以花草禽鳥的比興和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征，借助于自傳性回憶中的情感激蕩，和復沓紛至、倏生倏滅的幻境交替展開全詩。作品傾訴了對楚國命運和人民生活的關心，“哀民生之多艱”，嘆奸佞之當道�！峨x騷》為我們塑造了一個高大的抒情主人公形象。首先，他有著突出的外部形象的特征�！案哂喙谥�岌岌兮，長余佩之陸離�！薄伴L顑頷亦何傷。”很多屈原的畫像即使不寫上“屈原”二字，人們也可以一眼認出是屈原，就是因為都依據了詩中這種具有特征性的描寫。其次，他具有鮮明的思想性格。第一，他是一位進步的政治改革家，主張法治（“循繩墨而不頗”），主張舉賢授能。第二，他主張美政，重視人民的利益和人民的作用（“皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔”），反對統治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利（陳辭一段可見）。第三，他追求真理，堅強不屈（“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”）。這個形象，是中華民族精神的集中體現，兩千多年來給了無數仁人志士以品格與行為的示范。

　　屈原的文章之所以能夠被后人所贊揚，是因為他的文章將自己的愛國之情表露在文章當中，飽含真實情感，切實而深遠。接下來讓我們一起看看，五柳學堂的孩子們如何做到通過文章流露真情的吧！

　　寫屈原的作文 篇27

　　我是一位漁民，可以叫我老朱。我并沒有什么特殊之處，但我卻經歷了一次刻骨銘心的生死離別。

　　那還是周赧王三十七年，五月五日，我像往常一樣劃著船到汨羅江淺水區(qū)和深水區(qū)之間捕魚。那天下午，忽然刮起了大風，江面上水浪翻滾。為了自己的小命，我急忙上了岸，用一根木棍支著地，穿著芰荷上衣站在一棵大樹底下。突然，一位老者搖搖晃晃地向河邊走來。他穿著粗袍，頭發(fā)花白，臉龐瘦削，面容憔悴。我仔細一看，這不正是三閭大夫屈原嗎？狂風中，他的頭發(fā)凌亂不堪，他的雙眼滿含淚水

　　我大吃一驚，忙問道：屈大夫，您博聞強志，知識淵博，您立志改革，忠心保國，應為楚懷王供事，為何淪為如此地步？屈原望著遠方，長嘆一聲，說到：我直言進諫卻遭小人排擠，我崇尚美德卻被大王貶逐。唉！舉世渾濁而我獨清，眾人皆醉唯我獨醒！我說：既然你明知他們無知渾濁，又何必因此生氣？屈原答道：不是我氣量狹小，而是我不能和他們心合，既然不心合，又豈能與他們一起茍活？

　　我聽屈原這言語中已有心灰意冷之意，便連忙勸道：人世間沒有永遠的朋友，你可以先假作服從之意，取得咱們楚王信任后，找機會東山再起不就好了嗎？可是屈原又搖了搖頭，說：今天楚國暗無天日，我不愿讓世間灰塵染了我的身軀。如再有來生，我必下定決心一鼓作氣，幫助楚王重振朝綱！說吧，他咬破中指在旁邊石頭上寫下了《懷沙賦》，之后，他趁我不備抱起石塊投入汨羅江中

　　目睹此情此景，我不僅慨然長嘆：屈原，你多次出使齊國聯合抗秦，卻因變法受阻落得如此下場！你品格高潔，卻未逢佳時；你才高八斗，卻無用武之地；你精忠報國，卻落汨羅江中我非常尊重你，就是因為你的寧死不屈，及你的清白高潔。雖然我并不理解你為何走上絕路，但我知道你一定有你的難言之隱

　　為了你的肉身不被魚蝦食去，我便想出了做粽之法；為了早日讓世人瞻仰你的遺容，我便打造出龍舟，讓人們努力找尋你

　　叮鈴鈴，一陣鬧鐘響起，我趕緊從被窩里坐了起來�；叵胫鴫衾锏囊磺�，回想著屈原投江自盡的一剎那，不禁隱隱心痛。正在這時，媽媽的聲音傳來：陽澄，吃粽子了！今天是端午節(jié)。此時我才猛然醒悟，下了床跟著媽媽向廚房走去

　　路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。屈大夫，你執(zhí)著、奮進，你乃頂天立地的一位大丈夫！你愛人愛國愛世間的一切，但終究沒有成果，而今天世人為了紀念你有了端午節(jié)！

　　寫屈原的作文 篇28

　　中華歷史千年悠悠，在夢中我獨自神游，奇妙的與時間倒走，來到古老的盡頭。轉身間我看見了你汨羅江邊，一個孤單的身影。我細看他。一身白衣，發(fā)跡略顯凌亂，寫滿了滄桑和孤寂的面容，手持酒杯，淡淡醉意......

　　他在笑！他在哭。想走近你但又怕玷染這份傲然，決絕，暮然回首頓成絕唱，又只好拿起書本，尋覓你的氣息。微風輕輕地吹拂起書頁，其中似乎夾雜著一絲香草味隱藏在自己精神的桃花源里，獨享清閑。

　　戰(zhàn)國年代，到處都是號角嘶鳴，黃沙漫天，你在風雨飄搖中舉步維艱，步履蹣跚，卻始終沒有倒下。你用瘦削卻又堅強的肩膀承擔起了，保衛(wèi)國家的大任。怎奈黃鐘廢棄，瓦釜雷鳴，混亂不堪的楚國已是岌岌可危，而昏庸的楚王卻聽信讒言，對你的竭忠盡智視而不見。你消瘦羸弱的身軀已漸漸不堪重負，在這個時刻，又有誰能攙扶你一把？

　　最終，你只得披發(fā)�！伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！蹦慷昧吮橐八ヮj后，羸弱的你掩面低泣，一腔熱忱苦心化作篇篇祭文，“魂魄毅兮為鬼雄”以奠國殤。秋冬之緒風，蔽日之旌旗，在你痛碎了的心上刻盡傷痕，累傷痛中潛滋蔓延，汩汩噴涌。痛哭數日，你炯然的瞳仁依舊如炬，“吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮”。

　　他來了，到了這用他一生九死而未悔的夢想裝滿的汨羅江。他望向遠方。上官哈巴狗一樣搖著尾巴向君王，愚蠢的君王無知的被玩弄著。他回首身后，百姓哭喊著求他留下，孩童高聲誦讀著《離騷》。他笑了，笑奸臣、笑昏君。他哭了，哭百姓、哭人民。他的淚，滴進酒杯；一陣漣漪。他的才華橫溢、清高正直；君王看不到！國家的危難當頭、國勢嚴峻；君王看不到！秦國王的笑里藏刀、利益誘惑；君王看不到！那個高高在上的君王，被美麗的謊言與誘人的利益蒙蔽著！他心疼，自嘲般的笑著；淚水，劃破笑容滴下。他攤開手，我看見熾熱的忠誠！他搖搖頭，我看見刻骨的絕望！他嘆口氣，我看見深沉的無奈！他舉手，將杯中酒撒向大地。我猛醒，想上前拉住他。而他，懷石而下。江水濤濤西去，我再也不見他的身影。流逝的江水完結了他的生命，而他的靈魂卻得到了永生。

　　生還是死——還需答案嗎？像你這般堅韌不厄的蘭草又怎么會背棄家國百姓呢，流著淚看你，頭戴著巍峨之冠，身披著蘭草香服，高吟著“亦余山之所善兮，雖九死其猶未悔”，世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的哀絕嘆息縱身一躍進了汨羅江。死，可以明志，死，卻可以踐志。屈原，好好去。了了心愿，好好地走了吧！兩千年了，你已經佇立了。兩千年了，是該累了。

　　“汨余若將不及兮，恐年歲之不無與�！薄峨x騷》真的很難懂，但教室里每一個孩子都在默默寫，默誦。

　　世界上有比粽子更讓人沉靜的食物嗎？正如那默默傳遞你情懷的回風濁流，我們吮著那汨羅之水，朗讀你留下的詩篇，要完成你未竟的事業(yè)......請讓那風一直在吹，江一直在流。

　　寫屈原的作文 篇29

　　靈修美人，秀色可陳。芰荷芙蓉，露滴淚痕。

　　朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。品性如美玉，身姿似長青。蘭花般的清新素雅，玉竹似的耿直不阿。

　　口中吟著“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒�！钡母甙脸�詞，似乎連嘆息也略帶芬芳。一身霧色霓裳，一面血氣方剛，一聲言辭鏗鏘。即便馬上死去，也不做媚俗之事以求茍富。這就是屈原，那個憂國憂民，視天下為己任的屈大夫。

　　路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�；首搴笠�，高貴血統，那骨子里的傲慢什么都遮掩不了。心系天下，民族危亡之際，明治于亂，嫻于辭令。可憐竟被奸人所害，罷黜流亡，不復被用。胸懷鴻鵠之志，可憐壯志不能酬。滿腹才華竟會全無用武之地，可恨，可氣。

　　報國無門，走投無路。不可言喻的憤懣，偌大的心理負擔，眾人的覬覦，全都壓得他無法呼吸，舉步維艱。多次被放逐之后，他終于還是失望了。悲憤難捱之際，懷石縱身一躍，汨羅江收留了他，成了他最終的歸宿。那一刻，仿若一顆明星的隕落，久久劃過了天際，掠向了遙遠的圣潔之界。

　　他的死，依我看，與其說是不值，還不如說是解脫。他不適合這個世界，塵俗的一切沒有資格伴他左右。從一開始，他就只是以鶴的姿態(tài)在峰頂停留，駐足觀望這個世界。他的離開是必然的。

　　莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居。

　　屈原總是將自己圣華，變成一個高守節(jié)操的君子，用自己的圣道去引導一個凡夫俗子變成圣人。這難免有困難，所以導致處處碰壁。

　　屈原給我的影響，厚重而堅固，歷久彌新。我一直認為，人可以高傲的死去，絕不可以卑微的活著。大概是屈原給我的啟示吧。

　　青云衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼。他就是這樣一個勇士，不畏強暴的熱血男兒。他的一跳，凝固了楚國百姓的心；他的一跳，震撼了千百年后的華夏子孫情；他的一跳，帶走了一片圣潔的芬芳。

　　是你的一躍，蕩滌掉它的憂愁，掩埋了它的遺憾，理清了它的情思……

　　朝日之攘闊兮，夜靜寂以蟲鳴。欲罷不能止愁兮，蓋及家國之亡。憶往昔山河壯兮，固今境地之窮極。

　　寫屈原的作文 篇30

　　當當當！上課鐘響起，大家匆匆忙忙的回到教室，趕緊翻開語文課本，朗讀了一篇“屈原投江”的課文，突然一陣怪風吹來，接近龍卷風的規(guī)模，一下子把我們都卷進風暴里，不知道旋轉了多久，終于停下來了。

　　發(fā)現我們站在一個中國古代的皇宮前，還看到許多“楚國”的大旗迎風飄蕩著，不會吧！這竟然是屈原生長的戰(zhàn)國時代？我們就像在欣賞一部電影似的，看見一群大臣跟皇帝的早朝，看見一群壞蛋正耍心機要害屈原，也看到那個愚蠢的皇帝竟然聽信饞言，把屈原給逐出楚國的國境了。寫完楚辭的屈原再做什么？他怎么抓著石頭綁住身體？大家大叫：“別讓他死成！自殺太笨了！”老師制止了我們：“我們不能改變歷史，只能默默觀看！不然以后哪有端午節(jié)呢？”

　　就當大家捂起眼睛不忍心觀看自殺的屈原時，那陣怪風又刮起了強烈的氣流，就好像是知道我們的害怕，平安的把我們送回了屬于我們的時代�；氐浇淌业奈覀�，想到那個畫面就難過，大家有默契的絕口不提這個秘密，只是到了端午節(jié)時，我們班一起默哀，為可憐的屈原祈禱，因為我們一起見證過屈原的委屈啊！

　　寫屈原的作文 篇31

　　屈原是熱烈而浪漫的。于是他敢于把自己比作“美人”，飾香草綴明珠，駕虬馭驂，上天入地，與重華呼朋喚友，與天地日月并存，無不充滿了浪漫的幻想與恢宏的情感，然而屈原并不是豪放自由，恣情歡娛，追求自我的個性解放和自然完美的融合。屈原眼中的自然時時露出心靈的影子——“乘鄂諸反顧兮，欸秋冬之諸風”，在屈原眼里，一景一物，一花一草，早已不再是本來的面目，而是帶上了濃重的主觀感情色彩，這種牽連，這樣的不能釋然，深刻地表露了他對故國安危，人民冷暖的關注。于是景物由情所化，文學以血寫成，人說“草木總有情”，大概就是這個意識吧。

　　屈原具有堅定的信念，高潔的情操�！耙嘤嘈闹�所善兮，雖九死其猶末悔”，正是詩人一生血淚鑄就的誓言。理想不容于世，他朗吟“吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮”；懷抱赤誠而不被人理解。他高歌“茍余心之端直兮，雖僻遠其何傷”。但他關心的永遠是“世間事”——楚地的安危，人民的冷暖。于是他將自己置入了一個最痛苦的境界：遭貶謫卻心憂朝政，處一隅而胸懷天下。他耳邊縈繞的不是松濤飛泉，而是農人的哀號，他眼前浮現的不是明月花徑，而是強秦的覷視和朝廷不思安危的宴飲戲笑，他的心流血，然而他從沒想過拯救自己。楚國才是他，黎民才是他，天下才是他，楚國亡了，他自沉汩羅江——這不是輕生，不是自戕，因為他，已失去了自己。這樣一個屈原，用血書寫，書寫他自己——一個熱烈高潔的靈魂。

　　攜著那汩羅江畔的“萬古悲風”，順著兩千多年的歷史長河，屈原走進每個愛他，敬他的中國人心中。

　　沒有易水送別的豪情，沒有烏江自刎的悲壯，卻是一聲驚天地泣鬼神的“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”造就了一代圣人，也留下了那風騷萬種。

　　回想當年，輔佐懷王。議國事，出號令，應諸侯，忠肝義膽，義薄云天。有臥龍的智謀，魏征的直言。卻不想，君王無道，官場渾濁，空感嘆：世間險，人情惡，欲箋心事，獨語斜闌！冥冥之中早也注定，君無用武之地，英雄終歸末路。

　　“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌”，鐵血男兒，錚錚傲骨。生亦何歡，死亦何懼，但為君故，可拋頭顱。然而官場的爾虞我詐，世俗的道貌岸然，冷卻了你一腔熱血。人生最大的痛苦莫過于夢醒后的屈公無路可走！

　　三朝元老被放逐，滿腹冤屈更與何人說！月光皎潔灑銀鬢，眉宇深鎖吟《九歌》。

　　屈公才調更無論，外修內美勝世人：綻放出浪漫主義的奇葩，文采風流；引出傳世之《離騷》，光華萬丈！感動于你“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著；傾倒于你“扈江離與辟芷兮，忍秋蘭以為佩”的完美；折服于你“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的堅毅！滔滔歷史長河，留下了你不滅的精神，永恒的身影。

　　屈公雖無關羽之勇猛善戰(zhàn)，卻有他的忠肝義膽；雖無陶潛的恨世嫉俗，卻有他的高潔傲岸。然而你痛苦終結了曾經輝煌的一生。曾知否？沒有挫折的人生不一定是壯美的人生，而沉醉于夢的痛苦而不能自拔的人生，注定了屈公悲劇的一生！

　　寫屈原的作文 篇32

　　炙烈如漿的汨羅水啊，你盡情的翻滾吧！山雨欲來，國之將殤！風雨飄搖，奸人當道；世道頹敗，家破人亡！指九天以為正兮，惜君不納忠言��！汨羅激流，你盡情的咆哮吧！把我一生的飄零落魄卷入湯湯大海，沉入深邃的蔚藍吧。汨羅水啊，你放肆的激蕩吧，讓我滾燙的淚，砸起的水花，化作利劍，刺殘那吮血為樂的殺人惡魔，刺死那猥瑣齷齪的奸佞小人！用他們濃稠骯臟的血，祭這世上的清白！清澈的汨羅水啊，你靜靜的，靜靜地，緩緩的流吧，你是如此高貴，濯濯清流，蒙世之溫蠖而不染，只有你，容得下我皓皓之白，吾寧赴常流而葬乎魚腹耳，亦不推污世之波，助垢世之瀾！

　　滂沱大雨啊，你盡情的揮灑吧，潑在這絕望的、灰色的土地，洗盡這世上那那骯臟的糜腐與讒言，鞭笞那卑鄙與懦弱的靈魂，澆透，泡爛那誤我楚國仍不知詬恥的心臟！嚱！問神，問天，問鬼！為何我一生沉淪，為何山河飄絮！為何奸人當道，為何萬馬齊喑？為何我中流砥柱，卻不能力挽狂瀾？眼看，看大好河山，給他人做嫁衣！��！噫！吁！寧為玉碎，不為瓦全！推輒傾倒的你們可以搶去，但休想占有我屈原不屈的魂靈！屈原高歌，哀慟悲愴，黯然神傷，絕唱人間凄涼。

　　曲畢投江，水濺三尺，水簾飛漱，江水大潮，萬丈巨浪風雨大作，紅光滿天。屈原的靈魂從此在汨羅的溫存里徜徉，在海天相接處，燃燒。

　　寫屈原的作文 篇33

　　楚地二玉，一謂和氏，一謂屈平。

　　君且觀：眉不語，鋏凝霜；步履躊躇，影堪驚鋼；型崩昆山玉，質輕幽水湘；歌苦云夢左右，紋傷寰宇之虛；扶纖離而佩杜若，怠昏熹以納流笙：此所謂無弦瑟，蓋亦藍如火。嘗朝以長車游扶桑，夜歸崦嵫；上行白水閬風而穿靈瑣，飲馬咸池；下匆阰及芳洲而點江蘺，芬澤道至。君之所見者，古來四千春秋，六合穹淵無窮，如是靈化不知塵侵淖濁者獨一耳。

　　君且聞：鄢郢楚鄙，巫臺鄉(xiāng)陌，或歌舞偃蹇，或擊髀吼嗚，非靈均者何？《九歌》既出，上皇欣樂，司命安順，湘水不鳴，江河南至云夢澤，劍舞樂明而寧綏，非靈均者何？巫山幽峽，江且鏘鏘，搏壁蕩音，隱猿相和，此自然聲發(fā)，振古之所述“道”者，非靈均者何？君之所聞者，曲詞綴連：嵐霧山空，江寒水長，芷白蕙良；月離烏金，又及星之銀冷，直指八纮——靈均成也夫！靈均成也夫！

　　噫乎！此玉既成，此玉何沒！憶昔出郢，發(fā)披目焚，白衣纏亂，騏驥不速，淚涕細干；既離騷，惜誦此：涉江哀郢，步馬蘭皋，彳彳亍亍，乎中霧，乎中夢，乎奚處？左徒之佐荃兮年積，今四顧而延佇兮有時。既替以蕙纕兮又申以茝，傷靈修不一兮將歸去日棲。懷沙抽思，不日見崦嵫——

　　二千載前其過處兮，芳菲幽幽猶似。湘君哀正則失之兮，山鬼泣而凰迷。正則哀正則矢至兮，以《楚辭》傳心冰。心既冰雪固易摧逝兮，魂動萬古之思。

　　落蕊之華燼，此魂歸來兮！

　　寫屈原的作文 篇34

　　你死了，在滾滾的汨羅江中，殷紅的血色在江中渲染，在碧波中漸漸淡去，淡去……

　　時至今日有多少人還記得你，還記得你為何而死？我們不禁要問，是仕途的失意，亦或是別的什么……

　　想當年二十弱冠，意氣風發(fā)，濃墨而作《橘頌》時是何等儒雅恬淡，那時的你一塵不染，純潔的心好似無暇的碧玉。

　　時間不疾不徐的前進著，二十年了，當年的朝堂已不再，當年的賞識已被棄若敝履，仕途失意，你渴望得到重用，得到的卻是更大的冷漠，更大的羞辱。你不曾有，你何曾有過這樣的經歷，從小你被灌輸圣賢之道，如何體會卑賤的意味。你不是墨子，不是孔子，從卑賤中走來登上了巔峰，他們能寵辱不驚，他們能風輕云淡。而你依舊是那個一塵不染的你，你死了，那么堅定決絕，你死了，在理想的領土上，你寸步不讓也寸土未失。干凈的來了，也干凈的去了……

　　歲月流逝，曾經的記憶早被沖淡，曾經的精神也被磨蝕，但我們依然記得，有個人死了，叫，屈原……

　　寫屈原的作文 篇35

　　“蘭若生春夏，芊尉何青春。幽獨空林色，朱蕤冒紫莖�！�

　　你就是那株秀色絕倫而孤高寂寞的香蘭嗎？雖然秋風裊裊，歲華搖落，而你幽獨空林，芳意仍存。

　　你就是那舉世混濁而獨清，眾人皆醉而獨醒的屈原嗎？滾滾汩羅，浩浩湯湯，流淌了多少個潮起潮落，花開花謝，但那一江澄澈的碧水之上，卻永遠地托起著一顆圣潔不朽的靈魂。

　　“逢時獨為貴，歷代非無才”，你有才而不能逢時，這該是你悲劇所在。作為一個政治家你明于治亂，志高行廉，你提倡“美政”，哀民生之多艱。作為一代文人，你嫻于辭令，胸有大才�！叭雱t與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯”，然而，頃襄王畢竟是頃襄王，歷史上的他永遠被定格為寵奸信佞的亡國君主，終究不會如唐堯圣主，因禹舜的品行才干，得以禪位，而你，舉賢授能，修明法度，卻成了落魄逐臣。

　　世人勸你隨其流而揚其波，餔其糟而啜其醨，你怎么能夠！你艷羨“蘭芷悠悠而獨芳”，你心之所善，九死不悔�！奥仿�漫其修遠兮，吾將上下而求索”是你一往無前的決心。然而，恰恰是這決心驅動下的直言相諫成為你放逐的“罪魁”。自古忠良遭佞饞，你屈原又怎能例外？上官大夫的狹窄之心，子蘭、靳尚的奸惡嘴臉又怎是你屈原應付得了的？“遲遲白日晚，裊裊秋風生，歲華盡搖落，芳意意何成！”是你坎坷人生的真實寫照。

　　屈原啊，你恨懷王聽之不聰，讒陷蔽明，你更厭惡背繩墨而追曲的世俗，方正不容，憂愁、憂思誰人懂，屈心抑志情難訴�！耙岩釉�！國無人莫我知兮，又何懷乎故都？”你絕望了，在報國無門的悲愴中激蕩著追求理想的熱情，在生不逢時的孤憤中蓄聚著突破現實的力量，在博大歷史情懷中蘊含先驅的寂寞。這一切的一切，都化作了你那不朽的亮麗詩篇。一部《離騷》，寄寓著你遠大的政治理想和不屈的斗爭意志，訴說光輝峻潔之人格。

　　“自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，浮游塵埃之外，不獲也之滋垢”，你不愿以皓皓之白而蒙世之溫蠖。終于，你將自己滿腔的憂憤寄于那滾滾的汩羅，把自己托付給那一河碧水，質本潔來還潔去。屈原啊，只有你如此純潔著這個世界的不潔，透明著這個世界的不明，你懂得：立著死亡是高大的生存，跪著自下而上是低矮的死亡。

　　帕斯卡爾有個著名的比喻：“人是一根會思想的蘆葦�！崩w細無助的蘆葦在凄清的夜風中瑟瑟飄搖，卻又那么執(zhí)著地獨自吟唱，多么像一個深沉的思者，子然獨立中對世界幽幽地吹一支洞簫�；蛟S在他的周遭沒有一個傾聽者，就像蘆葦面對的只是一片無聲的水面，但他仍然在不斷地發(fā)出自己的聲音。因為他堅信，真正的思想猶如天籟，會在無垠的時空隧道中永遠穿行。

　　屈原啊，你就是風中那搖曳著的一株香蘭，香飄永遠……

　　寫屈原的作文 篇36

　　當當當！上課鐘響起，大家匆匆忙忙的回到教室，趕緊翻開語文課本，朗讀了一篇“屈原投江”的課文，突然一陣怪風吹來，接近龍卷風的規(guī)模，一下子把我們都卷進風暴里，不知道旋轉了多久，終于停下來了。

　　發(fā)現我們站在一個中國古代的皇宮前，還看到許多“楚國”的大旗迎風飄蕩著，不會吧！這竟然是屈原生長的戰(zhàn)國時代？

　　我們就像在欣賞一部電影似的，看見一群大臣跟皇帝的早朝，看見一群壞蛋正耍心機要害屈原，也看到那個愚蠢的皇帝竟然聽信饞言，把屈原給逐出楚國的國境了。

　　寫完楚辭的屈原再做什么？他怎么抓著石頭綁住身體？大家大叫：“別讓他死成！自殺太笨了！”

　　老師制止了我們：“我們不能改變歷史，只能默默觀看！不然以后哪有端午節(jié)呢？”就當大家捂起眼睛不忍心觀看自殺的屈原時，那陣怪風又刮起了強烈的氣流，就好像是知道我們的害怕，平安的把我們送回了屬于我們的時代。

　　回到教室的我們，想到那個畫面就難過，大家有默契的絕口不提這個秘密，只是到了端午節(jié)時，我們班一起默哀，為可憐的屈原祈禱，因為我們一起見證過屈原的委屈啊！

　　寫屈原的作文 篇37

　　失意的人生，失意的人生。一腔熱血傾注與你的詩歌創(chuàng)作，住隨你，崇高精神的你，文化的創(chuàng)新詩人。

　　人生失意的你，卻擁有一腔熱血，“美人”與“香草”是你輸不平之氣的極物，理想難以實現的處境，成就了你的絕世作品，你擁有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的豪氣，詩歌的新時代因你而創(chuàng)，清晰地回憶起你那憂憤地愛國情懷。是的，國家需要你，需要你追求真理的科學精神，歷史歲月所劃過的痕跡，依然清晰的記載著你敢于創(chuàng)新的科學精神。你高大的身影指引我追求人生的夢想，屈原啊，你是仁人志士的榜樣啊。

　　你，是崇高民族氣節(jié)的代表，卻受到了舊貴族的反對與陷害�？墒牵�再大的風雨，也未曾擋住你前進的腳步，人民對你的敬仰，人們對你的熱愛。你，依然無怨無悔，選擇了自己的人生路程。屈原啊，讓我們記下你獨特的民族精神。

　　歷史流動的歲月中，記載下你崇高的精神與氣節(jié)。是你，超越了儒家明哲保身等處事原則，為中國文化注入了一股深沉剛柔之氣，又是你，培養(yǎng)了中國志士主動承擔歷史責任的勇氣與信心。

　　屈原啊，讓我們記下你的求索精神，民族精神，選擇了感受風雨的道路，鑄就了你輝煌的人生。

　　寫屈原的作文 篇38

　　古老的佩鈴搖響在千年的楚地，詩人的長鋏深深地沉入江心�！叭f古汩羅深，騷人道不沉。明明堂日月，應見楚臣心�！币痪渚湓娭鼻呷敕胃�，令人激蕩與悲壯。

　　楚地呀，那藍墨水上游的淘淘汩羅之水是否仍然在不絕地奔流？是否仍然承載著人們的心奔騰而去？是否守護楚地，直至永恒。

　　那是一個殘陽如血般的黃昏時節(jié)，煙雨迷茫，遮住了半邊天，卻留著深深又淺淺的橙黃，江水中流著濁沙，仿佛因為夕陽而更顯沉重。水緩緩地落下來，也落入每個人心中，往日楚地背影一閃即逝，只留下破碎的亭臺樓閣與殘瓦斷石，弱不禁風般橫臥在那里。我則在對岸躺著，看幾只歸鳥兒旋在上空，矢口否認，帶著它們濕沉沉的羽翼，邊飛邊落在汩羅江上翩飛著、旋轉著。一位老翁劃著一只不大的船只，從遠處而來，立于船頭高聲叫嚷：“汝何故于此？”那個人長髯飄飄，形容枯槁，對著漁夫說道：“舉世皆醉，而我獨清，眾人皆醉，而我獨醒�！弊肿质谷藘刃挠楷F出悲涼，浪漫主義化身，奈何身處浮悠塵埃之內。

　　此刻，他內心頓時堅定與冷靜下來，我起身想與他交談，可是內心卻又隨他一同沉靜下來，雨如絲，如綿，絲絲剪不斷，理還亂。紛紛揚揚地滴落到三閭大夫身上，衣襟上，寒劍之上。此時，風無言，他似乎也隨著夕陽漸漸消沉下去，跟他所忠愛的國家一起走向窮途。他衣襟早已淋濕，打濕了，他的內心也許去是火熱與激動的，他為國家而死是悲壯的，同時他是一名戰(zhàn)士，一名詩人，人位名士。

　　一幅模糊的畫面映入眼簾：洞庭之東，汩羅河畔，殘陽如血；從此，香草凋零，美人遲暮；從此，前路已斷，求索不存；從此，舉世皆濁，清醒不現。

　　他就似風鈴搖響千年，為楚地獻出他保貴而又短暫的一生。同時，我也深信如果歷史能重來一遍，他依然會選擇由左徒到三閭大夫，由青絲到白發(fā)。他所令我驚訝的是他的忠誠，他的清高，他有機會，有能力，卻生錯了朝代。

　　去楚地輕聽風鈴之清搖，三閭大夫的味道與氣息依然長存。去感受那片悲壯土地，輕嗅屬于他的精神芳香。

　　寫屈原的作文 篇39

　　屈原，他是一位才華橫溢、機智聰明的大臣，可是這樣一個，既聰明又有才華的人卻被小人暗算了，被楚國國軍給革職流放了，最后懷著無數的怨恨和仇恨，抱著一塊大石頭投江自盡了。

　　我很不理解屈原的這種做法，為什么投江自盡？因為仇恨？我不明白你到底有多少怨恨？我雖然沒讀過你的《離騷》但是就算有十幾本離騷的怨恨也不用導致投江自盡吧。

　　要我看，不是你自己清醒別人喝醉了，也不是被人渾濁你獨清，而是你醉了，你最在一個沒有戰(zhàn)亂的和平時代，在戰(zhàn)亂年間，人和人之間都是勾心斗角的、互相暗算的，你要想在那個年代立足，不僅要有才華，還要有防人之心，和足夠大的氣量，也不想想越王勾踐，人家是怎么做的。

　　你應該這么想，楚王不要我，是有小人蒙蔽了他的眼睛，他不識圣賢，咱們生什么氣呢，還不如換個主子呢，到時候讓他后悔，就算自己已沒有精力和心情當官了，隱居山林做個平常人呢，總之，獲得總比死了好。

　　要我看屈原的怨恨早該煙消云散了，我想去演一定后悔當初投江自盡了，不過后悔是沒有用了，祝屈原幸福！端午節(jié)我一定會紀念你的。

　　寫屈原的作文 篇40

　　一定是穿越了兩千多年的時空，我的目光才找到了你那扇半掩的窗戶。

　　于是，總是這樣寧靜的夜里，散落一個個欲語還休的日子，無可奈何地將光陰虛擲，卻一遍又一遍把你深情地呼喚。你的名字，跨越了千年的歷史，依舊是不老的傳奇。

　　都市的喧囂，破壞了夜的安寧，月亮被輝煌的霓虹燈映襯得黯然無光。我拉上窗簾，遮住燈紅酒綠的世界，留住我一室的靜謐。

　　伴隨著一滴清淚，半杯濃茶，我細細咀嚼著你生命的絕唱——《離騷》。

　　“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄”，這是何等的英勇豪邁；“豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績”，又是何等的憂郁、彷徨。

　　你杰出的治國才能，可與日月齊輝，對楚懷王的忠心，天地可鑒。然而，懷王卻信奸佞之言，疏遠忠義之士。你空有一腔報國熱血，卻無處施展過人的才華，于是，你縱身融入汩羅江的滔滔江水，奔流到海不復返。

　　即使在你生命的最后一刻，你依然保持著一貫的高風亮節(jié)�？v然舉世皆濁，你仍在心中恪守著一方凈土。這便鑄就了你不朽的靈魂。

　　揮之不去的凄清，糾纏著對你的呼喚，從我手心靜靜流淌的音符，擾亂了我的思緒。我感嘆著你多舛的命運，細數著你的悲壯的遭遇，徹夜難眠。

　　在朦朧的月夜里，對你的緬懷，猶如月色一般朦朧。夢里的你，來了，又走了。離去的足音，不正如你黯淡的憂郁？

　　也許，你不想讓你沉重拖滯你的輕盈，不想讓頑冥牽絆你的不羈，于是你選擇了憤然離去，卻留下了不朽的詩行。你與懷王，就如兩條平行的鐵軌，離得雖近，卻永遠不能相交。天上的星月甚是誘人，但它屬于所有人的眼睛。正如你滿腹的治國之道，并不僅僅屬于楚國，無論在哪個諸侯國，只要遇上求賢若渴的明君，便定能造福一方。

　　時事變遷，光陰不復，如今已是四海升平，百廢俱興。遠離了烽煙四起的歲月，卻升華了對你無窮的懷念。我仰望著天空，呼喚著你的名字……

　　天空中只有浮云飄過，我驟然發(fā)現，我的呼喚是何等空虛。突然想要把你的名字編織在蔚藍里，好讓我的呼喚盈滿樓臺天宇，或者將思緒嫁與風，任其漂泊；或者把心靈上道鎖，鎖住緬懷。

　　由于間隔著兩千多年的歷史，所以我只能站在你半掩的窗外，深情地把你呼喚，遙遙地向你凝望。

　　寫屈原的作文 篇41

　　舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒—題記

　　遙望中華五千年歷史，千古風流人物數不勝數，優(yōu)秀詩人更是層出不窮。屈原便是其中一位。

　　來到楚國，屈原進行一系列改革，對百姓有利的，就會損害權貴的利益，但他本人剛正不阿不畏權貴。被損害利益的權貴們在楚王面前詆毀、誣陷，楚王漸漸疏遠他，本著振興楚國抱負的屈原在政治場上聚聚受挫，他便投向擅長的文字，開始寫詩。

　　著名詩作《離騷》橫空出世，給后生留下來的不僅是這一篇傳奇之作，更重要的還是他的剛正不阿，在混濁的亂世獨善其身，堅守內心，不為利益所動，不為權貴屈服。

　　公園前278，楚國被秦國攻破。屈原看著這殘破的郢都，心里的憤懣、悔恨都涌現出來，但更多的仍是對百姓的同情。這樣一位與百姓共患難的人，怎能眼睜睜看著國都淪陷，他獨自走到汨羅江，一步步走向海底。

　　歷史上一位偉大人物就這樣泯滅，他在亂世中的獨清獨醒是后世永遠模仿不來的。