家書讀后感1

　　延叔收到了一封信，一封來自他兒子的信。

　　他的女兒菊一個字一個字的念給他聽：“我一切都好，只是錢不夠用。春節(jié)路上擠，不回家過年了�！�

　　延叔長長地“嗯”了一聲，倒?jié)M一盅酒，咕咚喝下。菊娘一看延叔臉色不對勁兒，忙打起回場：“收到信就好。伢子在大學念書很忙，沒工夫?qū)懺S多話” 菊媽媽說，寫今年的老母豬生下了小豬仔，賣豬仔還了債。老母雞被打斷了腿，讓她心痛了好幾天…… 延叔讓菊寫下了她的成績，她寫道：“上次期中考試我第一名，得了一張獎狀和一支鋼筆。娘還蒸了雞蛋給我吃，那支筆很漂亮，我舍不得用，收在枕頭底下……大學里也發(fā)獎狀嗎?你也要好好學習，爭取得到獎狀，讓全家都高興高興�！薄�… 菊嚷嚷起來：“沒紙寫了�！毖邮蹇吹侥敲苊苈槁榈娜�大紙，說：“就不寫了�！本漳锉阏f“對。你哥不相信這些。再說，寫多了他也沒時間看，他的信那么短�！� 延叔也硬邦邦的甩出一句：“重寫一封�！闭�在有滋有味嚼飯鍋巴的菊愕然睜大眼睛，隨即就按延叔的話莊重地寫好第二封信： 信收到。錢就寄。 兒子對父母冷冷淡淡，可父母依舊像跟兒子分享自己這里發(fā)生的趣事;兒子只說了點點的幾個字，而父母卻寫了滿滿的三大張;兒子連春節(jié)都不回家過，父母還在信中一遍又一遍的叮囑兒子…… “心中不能只有金錢，更重要的還要擁有情意�！毖邮搴途諎屇樕想m然沒有變現(xiàn)什么，但是心里卻一定不好受。

　　孩子既然對父母冷淡，而父母含辛茹苦把自己的孩子養(yǎng)大，不就是想要孩子出人頭地嗎。

家書讀后感2

　　本學期，有幸讀了《曾國藩家書》，讓我感受很深的地方有許多。如：在家書中讓人感覺他是一個對子女的學習教育非常嚴格的父親。他很多家書中都要求其子，把日常練習的字，詩詞等作品寄給他看，然后，他再根據(jù)他們的學習情況加以指導，他指出“讀書宜專，習字宜恒”。同時他也是一個慈愛的父親。一次其子久病不愈，他信中仔細詢問有沒有在吃藥，吃了什么藥等等。還建議要想身體健康關鍵是*時要加強鍛煉，不能一味的靠吃藥，“飯后千步走”是個不錯的健身方法。

　　曾國藩作為國之棟梁，人們眼中最好的兒子、最好的哥哥、最仁慈的父親，其后世子孫中大師級人才輩出，遍布海內(nèi)外。曾國藩的家教或許給出了答案。在曾國藩的330多封家書中講求人生理想、道德修養(yǎng)。他說：“凡人皆望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書明理的君子”。與曾氏家教比較，我們不難發(fā)現(xiàn)我們的教育目標發(fā)生了偏差，我們過分的重視了“才”的教育，忽視了“德”的教育。什么是曾國藩所說的“君子”呢？司馬光在《資治通鑒》中已有定論：“才德全盡謂之圣人，才德皆亡謂之愚人，德勝才者謂之君子，才勝德者謂之小人”。愚人不足為社會患，小人卻是社會的大患，“自古昔以來，國之亂臣，家之敗子，才有余而德不足，以至于顛覆者多矣！”。振聾發(fā)聵，值得我們深省呀。

　　我們的小學生衣來伸手、飯來張口，他們的“重負”主要來源于學數(shù)學、學寫作、學英語、學各式各樣的特長……與曾氏家教比，我們的道德教育大都停留在空談、**的層面。小學教育應當是生活教育，教育孩子們明白人與人的關系，父母與孩子的關系，兄與弟的關系，知道人與人的關系才能把人做好。讓孩子們明白自己的身份，應該盡什么義務，應該行什么禮節(jié)，這就是教育。舊時代的《弟子規(guī)》就在規(guī)范孩子們的行為，培養(yǎng)孩子們有修養(yǎng)、明事理方面做的很好。《曾國藩家書》中對弟子的教育也是從生活行為入手，著眼道德培養(yǎng)。而我們今天的教育卻把這些忽略掉了。有人戲稱我們和孩子是“非常6+1”的關系，6個大人圍繞著1個孩子轉(zhuǎn)。再窮也要富孩子，致使許多孩子生活不能自理，不知道生活的艱辛，追求享樂，攀比虛榮。許多孩子也習慣了自己的中心地位，人人為我，我還為我，極度自私。這樣的孩子都不懂也不會去敬愛自己的父母，“孝”是“仁”的基礎，不懂得敬愛自己的父母，又怎么會愛他人、愛祖國。對家庭失去責任感，又會去擔負什么社會責任呢？不“修身”怎能“齊家”何談“*天下”。

　　我建議我們的教育工作者都來讀一下《曾國藩家書》，這些書信中富含的教育思想，值得我們借鑒、學習。

家書讀后感3

　　每個人都體會過父母的慈愛和教悔。讀著滿載親情的一封封信，字里行間蘊含了父母對子女的關心和呵護，也拉近了與讀者的距離，我便認真地用心聆聽著，體會著。

　　我從信中看出，傅雷是一個嚴于律己的人，他讓兒子立下三個原則：不說對對不起祖國的.話，不做對不起祖國的事，不入他國國籍。

　　傳雷，一個純粹投身藝術(shù)的人，他除了“藝術(shù)和個人的人格，已別無所求……”寫在紙上的也是些家常活。他用筆無拘無束地書寫著心中的一切，心中所想所念的，用不著擔心“**”也用不著擔心“批判”。

　　傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傳聰?shù)囊魳穼W**，原先是強調(diào)技巧，而后是反反復復要他有領悟作品本身，這也是凡事要多問“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。

　　一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系，高尚的生活準則，優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，和對祖國的熱愛與執(zhí)情。這些內(nèi)容都是**民族文化的組成部分。

　　《傳雷家書》給我的觸動遠遠不止這些，我想，我大概永遠不會忘記這本書，不會忘記這些字句，不會忘記那樣的一個父親�；蛟S我做不到傅聰那樣成功，但卻可以盡我所有的力量，讓父親不至于失望，讓他可以如傅雷一般能夠為自己的孩子感到驕傲。

　　讀了傳雷家書后，我也懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，也讓父母更了解自己和孩子！

家書讀后感3篇擴展閱讀

家書讀后感3篇（擴展1）

——《家書》讀后感3篇

《家書》讀后感1

　　今天我繼續(xù)搭上文字的列車，繼續(xù)讀傅雷鎖著《家書》一書。今天在父親的字里行間中，我真正感受到一位老父親對孩子方方面面的關心了。

　　這幾篇寫孩子去參加音樂會的事。父子異地，所以父親立即教孩子在社會中的生存之道�！皬慕褚院筇幪幎家�靠你的個人的毅力，信念與意志——實踐的意志�！庇纱丝梢姼赣H希望孩子出門在外，無論大風大雨都要學會自己扛，希望孩子的毅力信念。與意志得到鍛煉，其中父親還提到了自己對孩子的要求:1.高的人生追求:學問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二。2.高的人生覺悟:一個藝術(shù)家必須能把自己的感情升華，才能對人有益。

　　最后還分別在學習方面，生活方面，愛情方面分別都給予了鼓勵與指導。我真正感受到一位老父親對孩子方方面面的關心。

《家書》讀后感2

　　今日，陪孩子共讀了《傅雷家書》。書中收錄了傅雷與兒子傅聰之間的書信，那或長或短的家書，是傅雷與兒子之間

精神的接觸和

思想的交流�？此�*凡的家書，卻講述了一個個人生的哲理，對傅聰?shù)囊簧�起到了很大作用。一段段文字讓我感受到傅雷對兒子濃濃的愛。小到吃飯穿衣花錢，大到事業(yè)人生藝術(shù)，事無巨細，關懷備至。作為父親的他設身處地的為兒子著想，時時給予在外求學的兒子指導、鼓勵與鞭策，使他有勇氣去戰(zhàn)勝各種艱難險阻，真正的成長成德才兼?zhèn)涞娜恕?/pstyle="background:#b2ec0a;">

　　《傅雷家書》這本教人育人的書，教會了我教育孩子，要以身作則，成為孩子的孩子的引路燈，讓孩子在父母的引導下健康快樂的成長。

《家書》讀后感3

　　今天我有幸閱讀了一位父親給孩子的深情家書。這份家書是一位*君子教他的孩子，如何做一個真正的*君子。這一封封家書中既飽含了一個父親對兒子的至愛深情，又蘊藏著一個*學者對這個國家，這個世界的高尚情感。

　　傅雷是一位父親，也是一位良師，處處給孩子提出寶貴的人生建議。傅雷是一位父親，更是一位益友，時時與孩子做親切的交談。她將自己獨特的父愛在家書中娓娓道來。

　　傅雷是一位好父親，他不僅把人生經(jīng)驗傳授給了傅聰，還教會了傅聰如何為人處世。他如同一束光，在黑暗時，為孩子指引方向；在寒氣逼人時，給予孩子溫暖；在心灰意冷時，給予孩子安慰；讀完這本書，我心生感慨，父愛是多么偉大��！小時候，它化作一個雄厚的肩膀，一個堅強的后背，給予你安全感。長大時，它又化作指向標，為迷失的你指引方向。

　　這本書讓我印象最深刻的，莫過于第一頁傅雷對傅聰?shù)膽曰�。他讓我想�?時父母對我的訓斥，雖然在心里也暗暗恨過他們，但看過這份家書以后，明白了他們是為了我好，他們在暗地里也心疼過我們，只是他們經(jīng)歷過了貧困生活，不想讓我們的未來像他們一樣經(jīng)受饑寒交迫，所以他們嚴格要求我們，希望未來的`我們可以選擇人生，而不是被人生選擇。

　　讀了這本書后，我懂得了很多。原來他們的嚴格只是另一種方式的愛。

家書讀后感3篇（擴展2）

——曾國藩家書讀后感

曾國藩家書讀后感

　　讀完一本名著以后，大家心中一定是萌生了不少心得，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編精心整理的曾國藩家書讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

曾國藩家書讀后感1

　　曾國藩是晚清大儒，為現(xiàn)當代諸多名人所敬仰萬分，所以想試讀讀曾國藩的書，以增裨益。《曾國藩家書》收入了曾國藩自出仕始至終的經(jīng)典家書，其中值得我們學習的地方很多，在此，我也談談自己的一點體會。

　　*文人所敬仰之人被稱之為圣賢，這也是先賢們所追求的目標，為了這個目標，一代代人不斷努力，但成為圣賢的人屈指可數(shù)，可見成果之難，曾國藩也是其中之一，從他的家書中，我們可以看到他不斷追求的精神。圣賢者，首先為圣，圣者就是一種近乎完美的狀態(tài)，曾國藩也就是不斷追求這種狀態(tài)，不斷地完善自己的品德，日日省乎己，向著完人不斷地努力，縱欲的自責，自滿則自遣，在不斷地自省中，曾國藩他謹言慎行，孝順父母，疼愛弟兄，為儒林人士的楷模和典范。

　　其次，圣賢者，賢者也，賢者，學識淵博，能力超群。曾國藩在嚴于律己的同時，在為官上也是做到了極致，他在清*、外國人、太*軍之間周旋，屢敗而屢戰(zhàn)，遇挫則愈強，提拔了諸如左宗棠、李鴻章等晚清重臣，推動的洋務運動的發(fā)展，為*近代化事業(yè)做出了卓越的貢獻，是為賢者。

　　青年時期，潛心研究曾氏文集，得出了“愚于近人，獨服曾文正”的結(jié)論。即使是在晚年，他還曾說：曾國藩是地主階級最厲害的人物。曾國藩身上的許多優(yōu)點尤值得現(xiàn)代的我們認真的領會和學習。

曾國藩家書讀后感2

　　曾國藩具有高深的學問素養(yǎng)，*曾評論他：是一個辦事（干出事業(yè)）兼?zhèn)鹘蹋�留下思想學說）之人。他一生勤奮讀書，推崇儒家學說。他被認為是*近代最后一個集傳統(tǒng)文化于一身的典型人物，他的成功給我的啟示是：處在變革時期而浮躁不安的*人，依然需要來自本民族文化的滋潤。這種啟示，因為同源同種同血脈的緣故，而顯得更親切，更實用，也更有效。正如魯迅先生所說：惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，*才有真進步。曾國藩家書讀后感

　　讀《曾國藩家書》，從第一封家書開始，筆者就被書里濃濃的親情味所感染。隨著閱讀的深入，這位被譽為清朝第一中興名將的形象在筆者心里徹底被改變了。一封封看似聊著居家艱難的家書，字里行間蘊含的是對祖父母、父母、兄弟、妻兒、親朋好友的濃濃的掛念、敬重、關懷、關心之情，每一封家書都洋溢著濃郁親情�？吹墓P者都想讓時光倒退幾十年，重新回到僅靠書信聯(lián)系的時代。

　　如今人們，就應說是趕**好時光。隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展，人與人之間的距離無論多遠，都好像在咫尺之間，都能夠透過電話、信息、微信、網(wǎng)絡進行隨時隨地的交流。電子通訊技術(shù)徹底改變了人們的生活，現(xiàn)代人能夠說已經(jīng)告別了原始的信紙、信封。但是，無論如何方便快捷，總覺得少了一點感覺。讀著《曾國藩家書》，不由自主的就想起了十幾年前自己寫信讀信的情景。那一封封透著墨香和紙香味的信，讀起來，感覺特親切特溫馨，信中的每一個字，每一句話都活靈活現(xiàn)，都栩栩如生，仿佛寄信者就坐在自己身旁。讀著親朋好友的來信，感受到的是寄信者那份濃濃的親情友情。如今，無論是接電話還是看信息，總覺得少了一點韻味和感覺。

曾國藩家書讀后感3

　　最近無意在家中書架發(fā)現(xiàn)了爸爸買的一本《曾國藩家書》，好書！目前雖未完全看完，但內(nèi)心已感受頗深。曾國藩家書雖說是寫給親人的書信，但是更多也表達了曾國藩對事物的種種看法，書里的信件是按時間序列排序，通過他寫給父母、兄弟的信，可以窺到他個人成長進步的軌跡。

　　曾國藩的每一封家書都飽含了他對家人的關切之情，雖離現(xiàn)在相隔百年之久，但是書信中給人的感覺還是如此親切與真實，就像在讀自己親人寫的書信一樣。

　　曾國藩書寫的家書跨越時間較長，在讀家書的時候，也就像經(jīng)歷其一生一樣，感悟著曾國藩的人生起伏變化。關于讀《曾國藩家書》帶給我的有以下幾點啟發(fā)：

　　多思考

　　曾國藩喜歡思考事情的本質(zhì)，往往會帶給他不一樣的見解，從而從根源上解決問題；

　　貴堅持

　　曾國藩能夠正視自己的缺陷和不足，缺點都及時改正，對自己要求極其嚴格，他一生都在不斷反思中前行；

　　外圓內(nèi)方

　　堅持自己的原則，但與人相處剛?cè)岵�濟，這也是他在經(jīng)歷了重大挫折之后領悟到的，行事過于方剛者，表面上似乎是強者，實際上卻是弱者，所謂“大柔非柔，至剛無鋼”；

　　大局觀

　　曾國藩總能站在全局的角度思考問題，從長遠看待問題，不被一時一地之得失左右，不受傳統(tǒng)思想桎梏，在與洋人交往中可見一斑；

　　胸懷寬廣

　　他一生中遭受了太多的排擠，也面對了很多的**壓力，但他都以寬容的心態(tài)面對，做事的時候放下得失心，做好自己能做的，結(jié)果如何不是一己之力能決定的。

曾國藩家書讀后感4

　　曾國藩，字伯涵，號滌生。湖南湘鄉(xiāng)人。他一生嚴于治軍、**，是*近代史上最顯赫（治理湘軍、洋務運動）和最有爭議的人物（天津教案、**太*天國）。作為漢族人，他能在滿清的**下官至一品，同時言、行、德又為后人所傳頌。因此，作為這樣一個影響深遠的人物，他的思想和學識都是值得借鑒和學習的。其中《曾國藩家書》作為其**作，與《傅雷家書》、《一生忠告》并稱三大家書�！对鴩�藩家書》分為修身篇、勸學篇、**篇、理財篇、交友篇、為政篇及用人篇。

　　修身篇中：“凡人作事，便須全部精神往在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無恒，終身一無所成。”；“大約以能立能達為體，以不怨不憂為用。立者，發(fā)奮自強，站得住也，達者，辦事圓通，行得通也”

　　勸學篇中：“蓋世人讀書，第一有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不敢為下流，有識則知學問無盡，不敢以一得自足，有恒則斷無不成之事，此三者，缺一不可�！�

　　交友篇中：“凡事皆貴之，求師不專，則受益也不入，求友不專，則博愛而不親，心有所專宗，而博觀他涂以擴其只，亦無不可，無所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，則大不可�！�

　　當然，曾國藩是功還是過，后人如何評價，歷史終究是客觀和公正的。正如丘吉爾所說：“建筑師造就了建筑物，建筑造就了建筑師�！睂τ谠鴩�藩，歷史造就了曾國藩，曾國藩也影響了*近代歷史。

曾國藩家書讀后感5

　　曾國藩，作為*自孔子以后的一個半完人中的半個，其在立言立德立功這三個*傳統(tǒng)文人中的三大標準方面幾乎都做到了，這真是非常難得。雖然說他是半個完人，其中不無貶損之意，但是也未嘗不是一種肯定。曾國藩一生律己很嚴，**有道，治軍有方，堪稱是修身齊家，***天下。而在曾國藩的家書中，對于這些方面都有非常詳細的論述。

　　在這部《曾國藩家書》里面，我首先關注的是他在書信中所涉及到的大量的關于征繳太*天國的內(nèi)容。曾國藩的書信翔實具體，是非常好的指導了他在*定太*天國的過程中如何治軍，如何布置安排的史實性材料。比如曾國藩在咸豐四年四月初四的家書中就詳細記錄了湘潭之役，其副將塔齊步大破太*軍的情況。而且尤為難得的是他也沒有諱言自己的戰(zhàn)敗，其親自率領的**居然遇敵潰。結(jié)合曾國藩在書信中的這段描述，以及其他的歷史材料，對于這一形象更加充實而立體的影響。

　　由于曾國藩此后自帶兵必遭敗績，因此他避開了安慶和天京的兩場大戰(zhàn)的**，但在書信中依然可以看到他對九弟困守前敵的殷殷關切之情。曾國藩的家書對于我們了解太*天國那一段的歷史有非常重要的意義，應該多讀一讀。

　　此外，既然是家書，所以在對于子女的教育，家人如何相處等方面曾國藩也都在家書中不因厭煩的一一寫明，他指導自己的兒子曾紀澤和曾紀鴻如何治學讀書，把兩個兒子都培養(yǎng)成了非常優(yōu)秀的道人才。而且曾國藩眼界開闊，還指導曾紀澤要學習外語，最終早就了*第一個大使。這些內(nèi)容對于今天我們研究學問，教育子女，甚至為人處世也都有非�，F(xiàn)實的意義。

曾國藩家書讀后感6

　　曾國藩是*近代史上一位重要的歷史人物，他整頓吏治、倡導科學，使的滿清**又茍延了６０年。他的著作和思想同樣影響深遠。作為*近代史上地位顯赫而又最有爭議的一位人物，其所著的《曾國藩家書》行文形式**，隨想而至，揮筆自如，在*淡家常事中蘊含著真知良言。盡管曾國藩著作留傳下來的很少，但僅一部家書足以體現(xiàn)他的學識造詣和道德修養(yǎng)，從而贏得了“道德文章，冠冕一代”的稱譽。

　　曾國藩的家書，共有330多封，是歷史上家書保存下來最多的一個。全書分為**類、修身類、勸學類、交友類等１０大類。曾國藩家族，向來**極嚴，也很有章法。曾國藩受家風熏陶，對子弟也要求極嚴，并諄諄加以教誨。他的家庭教育指導思想中，有許多可取之處。如在教子弟讀書、做學問、勤勞、儉樸、自立、有恒、修身等方面，都繼承和發(fā)揚了**民族的傳統(tǒng)美德。

　　曾國藩是最好的兒子，能使父母寬心；是最好的哥哥，教導和照顧弟妹，體貼入微；曾國藩更是仁慈的父親，是兒女的好榜樣。他的家書講述人生理想和道德修養(yǎng)。他每日記日記，將一念之差、一事之失，都記于當天的日記里，對自己的'錯失，毫不留情，并且還和好友互相傳看，以達到**的作用。在骨肉親情日漸淡漠、鄰里親戚形同陌路的現(xiàn)代社會里，確實有警醒世人的作用。

　　這本書讓我們受益匪淺，非常值得一看！

曾國藩家書讀后感7

　　作為*近代史上地位顯赫而又最有爭議的一位人物，其所著的《曾國藩家書》是研究曾國藩其人及這一時期歷史的重要資料。曾氏家書行文從容鎮(zhèn)定，形式**，隨想而至，揮筆自如，在*淡家常事中蘊含真知良言。盡管曾氏著作留傳下來的太少，但僅一部家書足以體現(xiàn)他的學識造詣和道德修養(yǎng)，從而贏得“道德文章冠冕一代”的稱譽，并使其成為*封建社會最后一尊精神偶像。

　　曾國藩的家庭教育思想，主要體此刻他寫給兒子紀澤、紀鴻以及諸弟的家書中。曾國藩的家書，共有330多封，是歷史上家書保存下來最多的一個。全書分為**類、修身類、勸學類、理財類、濟急類、交友類、用人類、行軍類、旅行類、雜務類，共10大類。曾氏家族，向來**極嚴，也很有章法。曾國藩受家風熏陶，對子弟也要求極嚴，并諄諄加以教誨。他的家庭教育指導思想中，有許多可取之處。諸如在教子弟讀書、做學問、勤勞、儉樸、自立、有恒、修身、作官等方面，都繼承和發(fā)揚了**民族的傳統(tǒng)美德。“從政要學曾國藩，經(jīng)商要學胡雪巖。”自近代以來曾國藩就被政界人物奉為“官場楷�！薄Ｋ�熟讀*歷史，對官場之道參深悟透，積淀了一整套官場絕學，用之于*官場，攻無不克，戰(zhàn)無不勝。曾國藩是最好的兒子，能使父母寬心;是最好的哥哥，教導和照顧弟妹，體貼入微;曾國藩更是仁慈的父親，是兒女的好榜樣。他的家書講求人生理想、精神境界和道德修養(yǎng)，在骨肉親情日漸淡漠、鄰里親戚形同陌路的現(xiàn)代社會里，確實有勸世化俗的價值，值得每個人一讀。大多數(shù)官宦之家，盛但是三代，而曾氏家族卻代代有英才，出現(xiàn)了像曾紀澤、曾廣均、曾約農(nóng)、曾寶蓀、曾憲植等一批著名的外交家、詩人、***、科學家和高級**。

曾國藩家書讀后感8

　　曾國藩生于清代，早年的他并不聰慧，命運多舛。但他憑著自己的努力，成為了晚清重臣。他的智力雖然不如別人，但他時刻檢省自己。一點點努力，堅持了幾十年。對后代的教育，曾國藩也是如此。連一個有些愚笨的人都能靠自己的努力成功，我們這些人有什么借口不勤奮呢?在學習的過程中不能走捷徑，一定要腳踏實地。

　　在曾國藩*叛有功后，被升為了二品大員，但他卻保持低調(diào)謙虛；在****都以**上國自居的時候，曾國藩卻在學習**的知識，為晚清中興做出巨大貢獻。謙虛，讓我們不斷進步，不因為自己取得了一點成就而沾沾自喜，目中無人；謙虛，讓我們不斷進步。“滿招損，謙受益”，謙虛，讓我們成為更好的自己。

　　曾國藩雖為晚清重臣，但他認為“窮”乃“善身”之道，并以此教育后代。如果一個人或一個家庭不懂節(jié)儉，最終一定會走向敗亡。就像我們不能互相攀比鞋子，書包等。應該一切從簡，好好學習。不然會因為攀比而變得荒廢學業(yè)，一天到晚只關心物質(zhì)。要勤儉自律，在物質(zhì)生活上主動跟貧寒之士一樣，能做到這些的人，將來就有可能成大器。

　　曾國藩之所以能做到立德，立功，立言，是因為他知道“人敗皆因懶,事敗皆因傲,家敗皆因奢”的道理。我們也要學習他勤奮，謙虛的優(yōu)點，一點點的進步，成為更好的自己。但是也不要過度的去謙虛，過度的謙虛會讓人失去很多鍛煉的機會。

　　有些人讀了這篇文章后可能會認為，“那我一定要成為第二個曾國藩”之類的，卻不知道有些東西不要過度地去追求，過度的去追求，也是一種“奢”。不需要做得像孔子，王陽明和曾國藩那樣，只要去盡自己所能就好了。

曾國藩家書讀后感9

　　勤儉自持，不分官宦黎庶�！坝喾�官二十幾年，不敢稍染官宦氣習，飲食起居，尚守寒素家風”，曾國藩位至宰輔，但十分儉樸。他的原配夫人一直帶領子女住在鄉(xiāng)下老家，門外不許掛“相府”、“侯府"的匾。曾國藩要求"以廉率屬，以儉持家，誓不以軍中一錢寄家用”。夫人在家手無余錢，親自下廚、紡織，因一生習勞習苦，厲勤從儉，從而贏得“道德文章冠冕一代”的稱譽。

　　勤儉自持，重在嚴于律已。“孫等在京，別無生計，不能備仰事之資寄回，不勝愧悚”，曾國藩常常因為沒錢孝敬父母而內(nèi)疚，因沒錢養(yǎng)家而深感揪心，而當時曾國藩剛剛蒙**天恩，得會試分差”，按理說應該有絡繹不絕的黃金白銀送過來，何至于連家里都無法接濟呢？不經(jīng)商、不收受，處處嚴于律己，以至于窮到連回鄉(xiāng)省親的資費都沒有的地步。

　　勤儉自持，更要兼善他人�！凹抑杏腥俗龉�，則待鄰里不可不略松，而家用不可不守舊”，曾國藩不僅以身作則，寧窮不**，還為身邊人樹立了榜樣，立下了規(guī)矩，保持清貧。正因為在朝為官，就更要寬人嚴己，更要約束親戚鄰里，做到了慎微，慎獨，慎權(quán)。

　　勤儉自持，是家興之基，更是國強之本。自從*倡導節(jié)約以來，全國人民積極行動，僅“光盤"行動，每年在餐桌上節(jié)約的脂肪量可達800萬噸，相當于1500萬噸大豆的油脂含量，被視為微不足道的餐桌殘余卻能減少每年1000多萬噸的大豆進口。以小見大，厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，不能止于餐桌，更不能僅僅將節(jié)儉之風興起于一時。在建設****精神文明的今天，我們有責任更注重勤儉自持，自覺踐行****核心價值觀，作合格公民、有志青年。

曾國藩家書讀后感10

　　日前，在大班家長講座上，**小學汪寧老師的講座給我們留下了深刻的印象，資料既通俗易懂又富有內(nèi)涵，結(jié)合她二十多年的教育經(jīng)驗解讀了“如何培養(yǎng)孩子的好習慣”從而順利實現(xiàn)幼小銜接、幫忙孩子*穩(wěn)過度。其中對家長的言傳身教進行了風趣幽默又一語中的的講評，指出了家長的引導對孩子的學習成長具有決定性的作用，家庭氛圍的耳濡目染、習慣的力量、品質(zhì)的培養(yǎng)、身教勝過說教。

　　《曾國藩家書》中也指出：“至于擔當大事、修身齊家全在明強二字”;“教兒女輩，以勤儉謙三字為主”;“在自修處求強則可，在勝人處求強則不可”。曾國藩出將入相被后世譽為“為師為將為相一完人”，在家書中有多篇涉及對家人的關懷備至、對晚輩子侄的循循善誘、諄諄教導，從正面勉勵督促子侄用功讀書、謙遜做人。后代中出現(xiàn)了曾紀澤、曾廣鈞、曾寶蓀、曾憲植這樣著有成就的人物。如：“吾輩讀書，只有兩事：一者進德之事，一者修業(yè)之事”、“惟愿諸弟發(fā)奮立志、念念有恒”、“教訓厚被子地，以勤苦為體，謙遜為用”、“剛?cè)峄ビ貌豢善珡U”，家書主旨講求人生理想、精神境界和道德修養(yǎng)，繼承和發(fā)揚了**民族的傳統(tǒng)美德，在現(xiàn)代社會讀《曾國藩家書》，確實有實用價值。也對家長、老師的教育理念和方式帶給了借鑒和參考。帶給給孩子一個溫馨**的家庭氛圍，重視孩子的精神世界和人格培養(yǎng)，給予孩子健康的體魄、正確的價值觀，這才是真正不讓孩子輸在起跑線上。

曾國藩家書讀后感11

　　終于讀完《曾國藩家書》頗有感觸。其實，很喜歡曾國藩這個人，以及他的好家風，甚至對湖湘人也格外敬佩。他們家的家風和我們**的家風是很相像的，而且他的家訓，和爸爸對我的諄諄教誨如出一轍。

　　關于讀書，關于做人，關于養(yǎng)病、養(yǎng)生，關于軍事，我從中學到了很多。

　　我們這些人讀書，只為了兩件事：一是修進德行，講求誠意，正心、修身、齊家的辦法，以求不愧此生；一是修行學業(yè)，練習記誦詞章的方法，以求能自強自立。

　　這幾天對《曾國藩家書》的閱讀，讓我有了謙卑之心。讀書寫字的意志更加堅定，并且，并不是為了考取功名而讀書，讀書沒有那么利益化，寫字也有恒了，但愿我能堅持下來。

　　談書法：“真知大源，萬萬不可自暴自棄�！�

　　“天下的萬事萬理都是出于乾、坤二卦。就拿書法來說：純以神行，大氣鼓蕩，脈絡周通，潛心內(nèi)轉(zhuǎn)，此乾道也；結(jié)構(gòu)精巧，向背有法，修短合度，此坤道也。凡乾以神氣言，凡坤以形質(zhì)言。禮樂本于乾，禮本于坤。作字而優(yōu)游自得真力彌滿者，即樂之意也；絲入扣轉(zhuǎn)折合法，即禮之意也�！�

　　曾國藩說，不要過于相信醫(yī)藥是對的，怪不得河西很多善良的醫(yī)生不肯給我開藥了，我想，堅持吃藥，不如堅持養(yǎng)生；到處旅行，不如在家讀書寫字。守一方寸土，守一寸財情，何必花銷過大，每次花錢大手大腳，仗義疏財后，都會有負罪之感。寒士家風不可缺。

　　做人不求盡善盡美，不可求自己完美，守缺也是積福。

曾國藩家書讀后感12

　　曾國藩，在*近代是一個很顯赫也是一個很有爭議的人，《曾國藩家書》主要是記述曾國藩一生主要活動，反映其從政、處世、**、治學、治軍的重要思想。*評價曾國藩，“余于近人，獨服曾文正”，可見曾國藩影響之大。讀完所有家書，對我個人觸動的主要是以下四個方面：

　　01、學習其養(yǎng)生之道

　　曾國藩重視養(yǎng)身益壽之道，在許多書信中提到“謹守父親保身之訓”，“節(jié)勞、節(jié)欲、節(jié)飲食”，正是由于他對養(yǎng)生之道的重視，才有了強健的體魄，使在身體上能夠保證其南征北戰(zhàn)和幾十年擔當國家棟梁之大任。

　　02、學習其讀書方法

　　“第一要有志，第二要有識，第三要有恒。讀書要樹立一個目標，通過廣泛讀書、堅持不斷地讀書，才能夠取得成功。

　　03、學習其治軍之道

　　曾國藩與其弟曾國荃諸多的書信所談，非政即軍。對曾國藩的治軍之道，其時曾國荃鎮(zhèn)守南京，已是萬軍之將。曾國藩在信中一條是勸他戒躁，處事一定要沉著、冷靜、多思；另一條是勸他要注意及早選拔替手，說‘辦大事者，以多選替手為第一義’�！�

　　04、學習其為人之道

　　《曾國藩家書》通篇展現(xiàn)了曾國藩“修身、齊家、**、*天下”的畢生追求。例如，在寫給弟弟的信件中，多次****的叮囑、期盼和警醒：“吾人只有進德、修業(yè)兩事靠得住�！鞍翚饧乳L，終不進功，所以潦倒一生，而無寸進也”。曾國藩一生奉行為政以耐煩為第一要義，主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲。是晚清第一中興名臣，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥，后世曾譽為“千古第一完人”。

曾國藩家書讀后感13

　　曾國藩，在*近代史上是一個很顯赫也是一個很有爭議的人，《曾國藩家書》主要是記述曾國藩一生主要活動，反映其從政、處世、**、治學、治軍的重要思想。*評價曾國藩，“余于近人，獨服曾文正”，可見曾國藩影響之大。讀完所有家書，對我個人觸動最大的主要是以下四個方面：

　　1、學習其養(yǎng)生之道

　　曾國藩重視養(yǎng)身益壽之道，在許多書信中提到“謹守父親保身之訓”，“節(jié)勞、節(jié)欲、節(jié)飲食”，正是由于他對養(yǎng)生之道的重視，才有了強健的體魄，使在身體上能夠保證其南征北戰(zhàn)和幾十年擔當國家棟梁之大任。

　　2、學習其讀書方法

　　“第一要有志，第二要有識，第三要有恒。讀書要樹立一個目標，通過廣泛讀書、堅持不斷地讀書，才能夠取得成功。

　　3、學習其治軍之道

　　曾國藩與其弟曾國荃諸多的書信所談，非政即軍。對曾國藩的治軍之道，其時曾國荃鎮(zhèn)守南京，已是萬軍之將。曾國藩在信中一條是勸他戒躁，處事一定要沉著、冷靜、多思；另一條是勸他要注意及早選拔替手，說‘辦大事者，以多選替手為第一義’�！�

　　4、學習其為人之道

　　《曾國藩家書》通篇展現(xiàn)了曾國藩“修身、齊家、**、*天下”的畢生追求。例如，在寫給弟弟的信件中，多次****的叮囑、期盼和警醒：“吾人只有進德、修業(yè)兩事靠得住�！鞍翚饧乳L，終不進功，所以潦倒一生，而無寸進也”。曾國藩一生奉行為政以耐煩為第一要義，主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲。是晚清第一中興名臣，湘軍的創(chuàng)立者和最高統(tǒng)帥，后世曾譽為“千古第一完人”。

曾國藩家書讀后感14

　　曾國藩是晚清中興之名臣，近代圣學之儒宗，“文章道德，冠冕一代”，被后人稱“半個圣人”。讀《曾國藩家書》可以深刻體會到曾文正公在“修身齊家，治兵用人”等方面的成就，亦可以深刻感觸到曾文正公不懈奮斗的一生。十年的太*天國運動，他成就了自己，也扶晚清大廈之將傾，最終雖未能出將入相，但亦可稱得上一代之名臣儒宗。

　　首先，在修身方面，講求“勤敬”，勿傲勿惰，黎明即起，灑掃庭除，且要做一個“勞謙廉”的君子，后來又講“倔強明強，崇儉虛心，豁達沖融”等內(nèi)圣之法。

　　其次，在治學方面講究“專恒”，曾文正公說：“用功譬如掘井，多掘數(shù)井而不及泉，不如老守一井，力求及泉而用之不竭。”在讀經(jīng)史方面，他教育子弟：“要計劃好，每天至少讀二十頁，不必窮盡經(jīng)義，避免兩天打漁三天曬網(wǎng)的情況，有的人甚至一生也未能讀完十三經(jīng)�！苯逃�子弟用功讀完經(jīng)書。他還說：“學問之道無窮，而總以有恒為主”。

　　第三，在**方面。有三致祥，孝致祥，勤致祥，恕致祥。有持家八字決：早寶考掃書蔬魚豬。還講，人生并不是總以功名為第一，孝勞亦可也。教育子弟間和睦時講，“未聞有兄弟不和而家業(yè)興旺者，未聞有兄弟和而家業(yè)不興者”總之，**第一要孝，第二要兄弟和睦。

　　第四，在用人方面。曾國藩在*定太*天國之時，凡是自己親自帶領打的仗，是“屢敗屢戰(zhàn)”，而凡是他手下大將打的仗多數(shù)都是勝利的。石達開曾經(jīng)評判曾國藩：“雖不善戰(zhàn)，而能識拔賢將，規(guī)劃周密，起事以來未曾聞也�！痹�所編《冰鑒》即是觀人識人之書。

　　曾國藩的經(jīng)世致用之學可以說是，取之不盡用之不竭的學問源泉。若能善學善用，則對我們來說將是受用無窮的。

曾國藩家書讀后感15

　　當今時代，隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展，人與人之間的距離無論多遠，都好像在咫尺之間，都可以通過電話、短信、微信、網(wǎng)絡進行隨時隨地的交流。

　　但是，無論如何方便快捷，總覺得少了一點感覺。不知道現(xiàn)在的年輕人有多少人寫過信，回想起學生時代，自己也成寫過信收過信，那一封封透著墨香和紙香味的信，讀起來，感覺特親切特溫馨，信中的每一個字，每一句話都活靈活現(xiàn)，都栩栩如生，仿佛寄信者就坐在自己身旁。

　　《曾國藩家書》中一封封看似聊著居家艱難的家書，字里行間蘊含的是對祖父母、父母、兄弟、妻兒、親朋好友的濃濃的掛念、敬重、關懷、關心之情，每一封家書都洋溢著濃郁親情。一代名人重臣通過家書讓我們看到了他深厚的道德修養(yǎng)�？此�的家書，感受到的是他骨子里那份對家人的濃濃親情。作為一個在京城做官的人，他在給祖父的一封家書中寫到，“在京為官之人都是東拆西借的過日子……”他在家書多次提到生活的艱難，但是總是盡力的幫助家人和親朋。

　　看到這些，我感動了。如今，我們生活的時代，雖然物質(zhì)生活非常富足，但是，幾乎所有的人都感到很迷茫，很困惑。也許我們困惑迷茫的原因是我們心里少了像他一樣的親情和友情。更深一層的思考中，我頓悟到，維系親情和友情的金鑰匙不是**，而是深厚的文化修養(yǎng)和道德熏陶。

　　沒有文化和道德修養(yǎng)的人，即使披金戴銀，擁有萬貫家財，充其量也就是一個動物而已。因為人畢竟是靠感情維系的動物，沒有感情與禽獸無異。

家書讀后感3篇（擴展3）

——紅色家書讀后感

紅色家書讀后感

　　當仔細品讀一部作品后，你有什么領悟呢？不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編精心整理的紅色家書讀后感，希望對大家有所幫助。

紅色家書讀后感1

　　“家書”其外形和材質(zhì)大抵不過是幾頁紙罷了，但蘊含于其中的重量可不是幾頁紙所能承擔的，其凝聚于其中的情感，足以抨擊人心。

　　當我第一次拿到這本書時，便被它大***封面所吸引。紅色，一個多么美好又多么引人深思的顏色�。�為了它有多少人甘愿付出汗水，青春乃至生命！為了它有多少事令人感嘆至極，銘記于今！為了它又有多少時間在長河中劃下一道深深地記號！但當它在空中緩緩升起，最后飄揚飛舞時，它被世人所知曉，被世人所銘記，被世人所敬仰。這大紅色��！跟血一樣的紅��！在歷史和如今的鏈接中，它到底扮演了一個怎樣的角色？而答案就在我眼前的這本書中。我慎重地將他翻開，生怕?lián)p壞了一樣，瞪大眼睛仔細地閱讀那一行行感情真摯的鉛字，直到讀完一刻也不敢放松。讀完后，許久，我默不作息。

　　我輕輕地閉上眼睛，腦海里閃過一封封書信的畫面，書信的主人各不相同，主人的相貌也各式各樣，但他們的眼神卻是一樣的。他們從長度大小厚薄各不相同的眼睛里折射出相同的光，那光好像是一把火，在眼睛里熊熊燃燒，在黑暗中跳著赤色的舞蹈。親情、愛情、友情這些人之常情在一封封家書中發(fā)光、放大，而這些光似乎交織在了一起，變得極其閃耀，射穿人心，這就是家國之情。這種偉大的情感在這些偉大的**烈士中體現(xiàn)地淋漓盡致。鄉(xiāng)書中的**烈士夏明翰，他為***事業(yè)**了青春、**了愛情甚至**了生命！他在給同為**戰(zhàn)士的妻子鄭家鈞的家書中寫道：“堅持**繼吾志，誓將真理傳人寰�！边@是怎樣的凌云壯志？又是怎樣的赤膽忠心？面對他的志向我們敬佩不已；聽說他的命運，我們又不禁潸然淚下。

　　“自古忠孝難兩全”，不又正好是為這些烈士們唱出的壯詞嗎？多么令人痛心和惋惜��！為了國家和民族的命運，一位位青年才俊為祖國奉獻青春，一位位丈夫、妻子、兒女、父母為祖國燃燒生命。他們的鮮血化為**上的一縷紅在東方初升的太陽下閃閃發(fā)光。同時，我又為他們感到高興。畢竟，他們所奉獻的事業(yè)終是揚起了！他們所一生至死、無比殷切的*終是立足世界之林了！他們的名字也將載入史冊，流傳千古。作為新青年的我們應該承紅色精神，不斷學習、進步，長大后回饋社會，報效祖國。

　　梁啟超先生說：“少年強則國強，少年富則國富。”那么，來吧！新時代的青年們，讓我們一起揚起我**之富強！

紅色家書讀后感2

　　在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)達的時代，書信似乎與我么這個時代格格不入，但是在曾經(jīng)戰(zhàn)火紛飛的年代，一封封書信是何其珍貴。它們寄托理想，它們寄托壯志，它們寄托思念，它們寄托著**英雄們?yōu)榱?*奉獻青春、奉獻生命的大無畏精神。這些家書值得我們誦讀，這些家書值得我們傳承。今天，紅色家書我來傳承，為大家誦讀了杜永瘦寫給妻子的家書《啪啪的槍聲，是我們訣別的標志》。

　　說實話，剛翻開家書時，映入眼簾的便是"杜永瘦"這三個清晰的大字，然而羞愧的是，知識淺薄的我對于這個為了*****自我的偉大**英雄卻沒有任何的印象。在閱讀完他的家書后，心中**起伏，一來對于**烈士英勇就義的精神感到欽佩，二來更為自己對于**知識的淡薄而感到慚愧。

　　書信中提及，杜永瘦于兩日后就要被槍決了，然而在整篇書信中杜永瘦始終以一種歡快的基調(diào)來寫的。雖然我們從書信的字里行間無一不能發(fā)現(xiàn)他對于妻子的愛與牽掛，對于老母的思念與不舍，對于未出生的孩子的抱歉，然而這些他并未提出，他自始自終以一種慷慨激昂的語調(diào)表明自己對**的堅定意志。在他心里，小家固然重要，然而為了大家，他必須以歉疚的心拋棄小家，投身于奉獻大家的事業(yè)中去。更難能可貴的是，這個**英雄只是位22歲的青年。22歲，正值青春年華之季，然而這位少年卻永遠長眠于**故土之中。

　　書信中最讓我印象深刻的便是他那份感人肺腑卻又激昂的話語"你的前途應當是‘干’！你的責任應當是‘干’！你的命運更使你不得不‘干’！干�。≈挥胁鸥墒悄愕某雎�---人類的出路！"這讓我不由得聯(lián)想到了新時代的我們也必須擁有這份干勁。新時代，新征程，新作為。亦如杜永瘦所說，唯有干，才有出路。新時代的我們應該努力學習，在這個以知識經(jīng)濟為主的時代，用自己的知識為祖國的建設與發(fā)展傳遞自己的力量，努力讓祖國屹立于世界的巔峰。唯有這樣，我們才能對得住那些為了祖國和*而不懈奮斗的**英雄，唯有這樣，我們才有資格站立和生活在這片**先烈由鮮血換來的和*土地上。

　　"啪啪",兩聲槍聲，雖讓我們可愛的戰(zhàn)士永遠地長眠于**故土之中，然而"啪啪"的兩聲槍響，亦打在了千萬戰(zhàn)士的心中，他們在哀悼**戰(zhàn)士同時，又燃燒更強的**熊熊之火，鼓足干勁為***的勝利拼盡全力。如今，"啪啪"的槍聲震蕩在我的心跡，讓我明白當代大學生在新時代應該如何為建設*特色****貢獻力量？

紅色家書讀后感3

　　在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)達的時代，書信似乎與我么這個時代格格不入，但是在曾經(jīng)戰(zhàn)火紛飛的年代，一封封書信是何其珍貴。它們寄托理想，它們寄托壯志，它們寄托思念，它們寄托著**英雄們?yōu)榱?*奉獻青春、奉獻生命的大無畏精神。這些家書值得我們誦讀，這些家書值得我們傳承。今天，紅色家書我傳承，為大家誦讀了杜永瘦寫給妻子的家書《啪啪的槍聲，是我們訣別的標志》。

　　說實話，剛翻開家書時，映入眼簾的便是"杜永瘦"這三個清晰的大字，然而羞愧的是，知識淺薄的.我對于這個為了*****自我的偉大**英雄卻沒有任何的印象。在閱讀完他的家書后，心中**起伏，一對于**烈士英勇就義的精神感到欽佩，二更為自己對于**知識的淡薄而感到慚愧。

　　書信中提及，杜永瘦于兩日后就要被槍決了，然而在整篇書信中杜永瘦始終以一種歡快的基調(diào)寫的。雖然我們從書信的字里行間無一不能發(fā)現(xiàn)他對于妻子的愛與牽掛，對于老母的思念與不舍，對于未出生的孩子的抱歉，然而這些他并未提出，他自始自終以一種慷慨激昂的語調(diào)表明自己對**的堅定意志。在他心里，小家固然重要，然而為了大家，他必須以歉疚的心拋棄小家，投身于奉獻大家的事業(yè)中去。更難能可貴的是，這個**英雄只是位22歲的青年。22歲，正值青春年華之季，然而這位少年卻永遠長眠于**故土之中。

　　書信中最讓我印象深刻的便是他那份感人肺腑卻又激昂的話語"你的前途應當是‘干’！你的責任應當是‘干’！你的命運更使你不得不‘干’！干��！只有才干是你的出路---人類的出路！"這讓我不由得聯(lián)想到了新時代的我們也必須擁有這份干勁。新時代，新征程，新作為。亦如杜永瘦所說，唯有干，才有出路。新時代的我們應該努力學習，在這個以知識經(jīng)濟為主的時代，用自己的知識為祖國的建設與發(fā)展傳遞自己的力量，努力讓祖國屹立于世界的巔峰。唯有這樣，我們才能對得住那些為了祖國和*而不懈奮斗的**英雄，唯有這樣，我們才有資格站立和生活在這片**先烈由鮮血換的和*土地上。

　　"啪啪",兩聲槍聲，雖讓我們可愛的戰(zhàn)士永遠地長眠于**故土之中，然而"啪啪"的兩聲槍響，亦打在了千萬戰(zhàn)士的心中，他們在哀悼**戰(zhàn)士同時，又燃燒更強的**熊熊之火，鼓足干勁為***的勝利拼盡全力。如今，"啪啪"的槍聲震蕩在我的心跡，讓我明白當代大學生在新時代應該如何為建設*特色****貢獻力量？

家書讀后感3篇（擴展4）

——傅雷家書讀后感「」3篇

傅雷家書讀后感「」1

　　書信往來中發(fā)現(xiàn)彌拉讀書不夠，委婉的提醒傅聰，要提醒彌拉多讀點書，要傅聰每天抽出一小段時間與彌拉拉拉家常，一方面可以將自己的思想整理出頭緒，另一方面也是彌拉提**化藝術(shù)、哲學水*。

　　“彌拉年輕，根基未固，你得耐心細致、孜孜不倦的的關懷彌拉，在人生瑣事、讀書修養(yǎng)、感情等方面處處觀察、分析、思考，以誠摯深厚的愛做原動力，以冷靜的立志做行動的指針加以教導、誘引，和她一起進步！…

　　…在人生藝術(shù)中、婚姻藝術(shù)中只許成功，不許失�。∵@是你爸爸媽媽最關心的，也是你一生幸福所系�！�

　　在傅聰婚后，不止一次在書信中提醒傅聰要注意家庭的**，理性的處理家庭的瑣事，包括理財方式，他的最多的還是告訴傅聰如何尊重、愛護自己的妻兒，保持家庭的幸福和美滿，從這些純純的教導中，我看到的不僅

　　僅是一個父親對孩子幸福生活的指導，更看到一個儒雅的紳士，高潔的品質(zhì)，和一顆真誠的心，始終保持著對家愛人濃濃的愛意，給自己的家人帶來幸福！我想，如果說，婚姻的美滿是有訣竅的，那就是如傅雷這樣——永遠

　　帶著一顆熱氣騰騰真誠的心去愛！

　　放下書卷，掩面沉思：做父母易，做好父母卻并不易，每一對父母都會對自己的孩子有諸多的期待，只是做父母的自己——我們準備好了嗎？親愛的，我該怎么來愛你？

傅雷家書讀后感「」2

　　傅雷與傅聰一起討論藝術(shù)，詢問傅聰?shù)母邢�，訓練傅聰�(shù)奈墓P和思想，讓兒子知道“國家的**、藝術(shù)的尊嚴”做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”，讀后感《傅雷家書讀后感400字》。傅雷教導傅聰遇難事不要放棄，多虛心向身邊優(yōu)秀的人學習，成功時保持虛心，失敗時保持信心，這些因素都造就了傅聰?shù)某晒Α?/p>

　　作為新時代的青年我們有著比過去更好的條件，所以我們更應該好好學習。我相信，即使沒有父母的告誡我們也能在生活中時時刻刻警醒自己，為創(chuàng)造美好的將來而努力。

傅雷家書讀后感「」3

　　《傅雷家書》顧名思義是傅雷所寫的一封封家書，是給傅雷的一封封家書。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是傅雷與傅聰談論藝術(shù)與人生，為傅雷灌輸一個藝術(shù)家應有的高尚情操。

　　在我閱讀這本書時，我被傅雷父子的'情誼深深打動，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄相關的書籍；傅聰忙于演出、練習而時常熬夜時，傅雷常勸傅聰勞逸結(jié)合。這些極為普通的行為飽含傅雷對其子的愛，使身***的傅雷不會因?qū)Ω改傅囊蕾嚩�放棄學習工作。

家書讀后感3篇（擴展5）

——《傅雷家書》讀后感

《傅雷家書》讀后感【精】

　　當細細品完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，為此需要認真地寫一寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編收集整理的《傅雷家書》讀后感，希望對大家有所幫助。

《傅雷家書》讀后感1

　　父愛總是難以摸索，而《傅雷家書》中展現(xiàn)了傅雷作為父親，對兒子的深切愛意，即使作為旁觀者的角度，用“冷讀”的方式，仍能感受到，跨過千里萬里，父子之間的濃濃關心，相信它會給我關于父愛的所有解答。

　　細讀家書，信中最使我記憶深刻的無過于傅雷先生在兒子傅聰失意時寫下的一段話：“人的一輩子都在**、低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般，或者要有極高的素養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。”——選自1954.10.2

　　確實，人不可能一輩子永遠都停留在**或低潮，大多數(shù)時間都是在沉沉浮浮中流逝的，這時，我們好像總是缺了一股勁——家人的引導。這并不難想到，傅聰?shù)某晒Γ�離不開他父親傅雷對他的諄諄教誨，他的父親關心他的方方面面，關心藝術(shù)，理財，愛情，哲學，文學，健康等。這些信息，散落融入在每1篇家書中，真摯而情深，仿佛讓人可以看到一位用心良苦的父親和一位遵父教誨的兒子的親切對話，這一封封家書，也貫徹了這對父子的十二年歲月，化作燈火輝煌，陪伴傅聰度過了人生的坎坷與磨難，變?yōu)榈朵h劃破了沉郁的低谷，透出了波濤洶涌后的風*浪靜與陽光燦爛。

　　我想，大抵每個父親都是如此吧，用各種方式關愛著孩子。我的父親，嚴肅而沉默，偶爾在微信上問我的學習和生活。言辭簡單，帶些笨拙的溫柔。他不像傅雷那樣學識淵博，他很普通，普通到好像僅僅因為身上的擔子和“父親”這兩字才變得強大起來。我知道，父親是愛我的。沉默的父愛往往難以讀懂。但我覺得，讀懂父親的愛也是成長重要的一步。天下的父親，往往不像母親那樣天天守在我們身旁，他們的愛，一直很安靜。

《傅雷家書》讀后感2

　　父愛總是無恥，偉大而又無私�！�—一題記

　　樓市邁曾這樣評價《傅雷家書》:這是一部很好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)的讀物，也是一部充滿父愛的苦心造紙，嘔心瀝血的教子篇。

　　《傅雷家書》中最讓我動容的是傅雷以朋友的身份真誠地與兒子交流。我清晰地記得，那是傅雷在指出自己的兒子傅聰說話太直，為人處世不夠圓潤，說了一句這些矛盾我自己也常犯，但愿你能共勉之。傅雷與兒子進行交流對話，處于*等地位，沒有居高臨下的口氣。從這句話中還可以看出，傅雷結(jié)合自身的感受，分析問題，更能使兒子接受建議。由此可見，傅雷在教育方面有獨特的見解。

　　除此之外，我印象深刻的還有傅雷，在孩子苦悶時給予建議，他建議兒子因苦悶泰然若之，保持心理*衡要時刻保持冷靜客觀分析及取較勁雖然我們在苦悶時，父親也會給我們給予相同的建議，但是大多數(shù)父親都是站在長輩的角度上與孩子交流的，而不是像傅雷一樣的父子如朋友。在我們?nèi)粘Ｉ�活中，如果能真正做到�?氣和，以*等的角度與孩子交流的父親，能有多少能站在孩子的立場上看待，思考問題，又能有多少呢?

　　所以我認為傅雷作為父親，他與自己的孩子相處，不能只獨特教育孩子的方法，能讓人虛心接受。

　　傅雷在自己的孩子與私信中往來中，沒有直接了當?shù)恼f明自己有多愛孩子，但是可以從中看出他對孩子的叮嚀，給予孩子建議中可以看出他對孩子的愛從未減少，我認為傅雷是廣大附心中的一個折影，他們對孩子的愛并不會直接裸露，而是用嚴厲的話語嚴厲的要求來替代，他們將所有的期待都寄托在孩子身上，這又何嘗不是父愛呢?

　　父愛，偉大而又無私。

　　父愛，熱烈而又深沉。

　　父愛，是寶貴的精神財富。

《傅雷家書》讀后感3

　　《傅雷家書》是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏的家信摘編。寫信時間為一九**年至一九六六年。

　　傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫都研究精深，個人文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)需要嚴格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認為弄學問也好，要緊的是“人”，要把一個人盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻�！�

　　所以，在《傅雷家書》中有許多人生道理讓我深受啟發(fā)。

　　書中有這樣一段話；“說道不完整，你提到的完美，其實完美根本不存在，整個人生、世界、宇宙，都談不上完美······我們一輩子的追求，無非是完美，但永遠追求不到，因為人的理想、幻想是無止境的······”由此我想到一個故事，以前有面破碎的鏡子，碎成了好多片，***一片想去找剩余的，以組成原有的鏡子。一路上它由于有棱角，滾得很慢，從而領略到了一路的風景。當它千辛萬苦找地到所有碎片，“破鏡重圓”時，它滾的很快，一路的風景剎那掠過。這世界上沒有絕對的完美，得到的同時又會失去些什么，所以有的時候要學會放棄。

　　讀這本書除了能讓我懂得人生道理，還讓我感受到了親情的溫暖。家書中大到事業(yè)、人生，小到吃穿、花錢，事無巨細，無不關懷備至。這不禁讓我想到了我的父母，他們雖不是偉人，不會講這些大道理，但是他們也很愛我，處處為我著想。

　　《傅雷家書》一本讓我受益匪淺的書，指引我走向前方坎坷的人生道路。

《傅雷家書》讀后感4

　　我在讀《傅雷家書》時，讀到了這樣一句話，“孩子，一個人往往對有在手頭的東西(或是機會，或是環(huán)境，或是環(huán)境可貴的東西)不是知道珍惜，直到要失去的時候再去后悔！”這句話讓我想到了自己。

　　傅雷這句話是對傅聰?shù)慕陶d，為了讓傅聰明白，有些東西需要我們珍惜。讓我想到了這句話：“由于對眼前，對當下的珍惜用心，才能不怨恨過去，不懷幽未來。”這句話體現(xiàn)了，珍惜現(xiàn)在以后才不會后悔。這與傅雷的觀點相同。讓我想到了自己的生活。

　　我在放暑假的時候，非常放松自己。使得我得作業(yè)一天天的拖。拖到最后一天，才發(fā)現(xiàn)寫不完作業(yè)。我十分后悔，還被老師批評了。通過這件事情，我知道了時間的寶貴，以后不會再浪費時間了。我知道了珍惜時間和珍惜時間的重要性。

　　*時，我覺得父母說話非常煩�？墒牵�當我一個人在家時，卻什么事情也不知道怎么做！這時，我明確地感到了我的**。同時，我也知道珍惜父母的關愛，是他們的關愛才讓我擁有幸福安康的生活。

　　還有一次，我的作文沒有過關，老師認真地跟我說要怎么改�？墒�，我一心只想著去玩，我什么話都沒有聽進去。到家之后，我改作文時，根本就不知道應該怎么改，只能去找老師，讓老師再給我講一遍。很晚了，但老師仍然耐心為我指導。因為我的貪玩，導致老師有又了一遍，還這么晚了。不珍惜老師的教誨，給自己和老師添了這么多麻煩。珍惜老師的教誨是多么重要。

　　傅雷的那句話，讓我知道了世間有許多東西值得我們珍惜，比如時間，比如父母的愛。

《傅雷家書》讀后感5

　　傅雷是一個真誠的人，能有這樣一個爸爸，我想當子女的應該是榮幸的，因為他把子女看成是**的個體，有錯就認，而且非常真誠。在一九**年一月十八日晚/十九日晚的信中寫到：我良心上的責備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過!

　　這些念頭整整一天沒離開過我的`頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧!

　　真的，巴爾扎克說得好：有效罪過只能補贖，不能洗刷!

　　18日晚。我想任何一個看到身為爸爸的寫出這樣道歉的話，不論受到多大的委屈都會釋然的。

　　傅雷是一個尊敬的**，能夠給孩子提出批評和要求，也是在溫和而鮮明中指出，在一九**年四月七日的信中寫到：“自己責備自己而沒有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的。這是做人的基本作風，不僅對某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。”不僅指導孩子的學業(yè)，還關心孩子為人處世的方法，而且態(tài)度鮮明，

　　傅雷是一個有著豐富情感和博學的人，對音樂的分析和認識，都是令人敬佩的，不僅指導傅聰?shù)膶σ魳返睦斫�，而且還能指出孩子在藝術(shù)修養(yǎng)和音樂學**的指導，包括對作品的理解，都讓人敬佩。從對作品的理解到演奏技巧的提高，每一個階段都會表達自己的理解，并傳遞給孩子。

《傅雷家書》讀后感6

　　《傅雷家書》是一部最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物，也是1篇充滿父愛的教子篇，傅雷夫婦是*父母的典范，他們苦心孤詣，嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個孩子。傅聰，傅敏是他們先做人，后成家，**思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小說里的，不是普通的的家書。傅雷在給傅聰?shù)牡男爬镞@樣說：“長篇累牘給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一：我的確把你當作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二：極想激發(fā)出你一些青年人的感悟，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以傳布給別的青年；第三：借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想：第四：我很想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做而忠實的鏡子，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在演奏姿態(tài)方面�！�

　　貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的**，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝兼?zhèn)洌�八格卓越的藝術(shù)家�！奔視�中父母的諄諄教誨，孩子與父母真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。

　　傅雷與傅聰?shù)募視�給我許多啟示：很多家長忽視了與孩子的朋友關系，養(yǎng)了十幾年。都沒有真正享受過為人父母的的快樂。他們的為迫切望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的**出籠了，有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，克他們有沒有想過傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)？于是孩子嘗到了辱罵的滋味，孩子的金色童年黯然失色。但傅雷悟通了這一點，于是與他的孩子成了知心朋友。

　　現(xiàn)在，很多家長也爭相模仿傅雷的教子方式，因此，這本書就成了親子教育的典范！

《傅雷家書》讀后感7

　　我認為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻那是一件多么偉大的事情，同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標努力就會有所收獲。

　　傅雷說：也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報，但是學術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報，但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去，一定會得到進步和滿足。

　　我認為只有在互相鼓勵和互相**下，有著最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關系啊，我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心，讓人變得*靜。而且文學和藝術(shù)都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會讓我們茁壯成長，給我們的生活帶來很多的樂趣。

　　《傅雷家書》是傅雷思想的折光，可以說是傅雷畢生最重要的著作，因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話，，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔心讀者。正因為這樣，感情才那樣的純真摯樸，沒有半點虛偽《傅雷家書》的意義，遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛，或許每個父親對子女都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行全方面教育的，在人口眾多的*，能夠達到此種地步的，能有幾人，因為這需要充足的條件，父親要博學多才，兒子要知書達理，而父子之間更要有充分的默契。

　　好讀書，讀好書，《傅雷家書》是一本不可多得的好書，是一本充滿父子之情的好書。

《傅雷家書》讀后感8

　　我突然想起初中讀過的《傅雷家書》。文中主要寫了傅雷和他兒子的書信。令我印象深刻的一段話“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩、也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清晨六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子的童年一幕幕的形象一樣，我和**媽老是想你二三歲到六七歲間的小故事。”讀完后我感受到傅雷的愛子情深，給遠在出國留學的兒子寫信。讀完《傅雷家書》后，傅雷和他兒子傅聰?shù)男湃缤�朋友對話。作為父母，既為他們而感到高興，也為之此傷心難過。畢竟是骨內(nèi)之情，作為子女我們應該體會、理解父母的苦心，讓爸爸、媽媽看到他們想要看到的一幕——我們快快樂樂、幸福美滿的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。

　　還讓我想到了一句話“成就的大小高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但是只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上的、學術(shù)上的打擊�！边@句話好像是傅雷寫信給他兒子傅聰?shù)囊痪�，鼓勵兒子的一句話�?/p>

　　第一次看《傅雷家書》時，就看到了傅雷的簡介。傅雷是位有名的翻譯家，他翻譯了許多的外國著名的書籍。他還是一位***，他的兩個兒子都很優(yōu)秀，大兒子傅聰是一位比較有名的音樂藝術(shù)家，他學習刻苦認真。

　　最后送各位一句話“不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)歷磨難的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實的明哲是卑怯的。

《傅雷家書》讀后感9

　　拿起這本也許并不太重的書，卻覺得沉沉的。

　　了解過傅雷，為他的含冤**而感到同情，傅雷在學術(shù)上是一位學者，在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書，有三層資料，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉(xiāng)的兒子表達四年、關懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù)；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的知識分子，認真引導他自己的兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)他自己兒子的愛國情、民族情。

　　《傅雷家書》能夠使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書，在風云暗涌的年代里，傅雷透過書信親子愛子，傳達出一種高尚的品質(zhì)。

　　愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，能夠看到一位父親對兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對朋友愛惜尊重，**上關心國家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子*等探討藝術(shù)的多個方面的個性特征，并且還能從傅雷對他自己的孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛�？赡苋绺道啄菢�，對我們有著一顆期盼之心，期望我們**成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會發(fā)奮學習、**成才。

　　這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是*凡又典型的“不聰明”的近代*知識分子的深刻寫照，我們能夠像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。

　　認真品味這本好書，你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，明白不懂得的人情世態(tài)。

《傅雷家書》讀后感10

　　這本書凝聚了傅雷對祖國，對兒子深厚的愛。信中強調(diào)的是一個年輕人如何做人，如何對待生活。傅雷用自我的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導兒子待人要謙虛，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的**感，有藝術(shù)，人格的尊嚴，做一個“德藝兼?zhèn)�，人格卓越的藝術(shù)家”。

　　《傅雷家書》，充斥著一個父親對兒子的期望，關愛及嚴格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。

　　傅雷把教育子女當成了對社會，對祖國的一項光榮的義務和職責。不是每個家長都能把教育提升到這種境界，但對子女的關心愛護，卻是永恒的，不變的。

　　我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務，他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。但父親對我的成績并不是很注重，反倒更注重我問人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事，雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨，可是我明白父親只是想讓我做一個真真正正的人、一個大寫的人。

　　父親并不是什么偉大的人物，可是父親豐富的人生閱歷是我這個年齡沒有經(jīng)歷過的。所以我明白，此刻應當好好聽取父親的教誨并且深深的記住，身體力行的去實現(xiàn)。

　　他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物，但在我的心目中他是一個值得我一生去敬仰、佩服、學習的人。

　　父親，在我心中，您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會有更大的勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長道路。

《傅雷家書》讀后感11

　　一九**年一月十八日晚，一位先生倚在窗旁閉上眼睛沉思些什么。他的心飛了很遠很遠，他開始動筆，開始了一場隔空的旅行。

　　“不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心”這是書中傅雷給兒子中的一段話。他期望孩子應對挫折不要害怕，不要膽怯，要進取并且勇敢地去應對。因為僅有這樣，將來才會擁有博大的胸懷，才能夠更愛這個世界。雖然這只是一句普普通通的話卻飽含了父親對孩子殷切的期望。

　　父親和孩子阻隔千里。他們之間千言萬語只能用書信來傳遞。是哀是喜是悲還是懼都能經(jīng)過這一字一句來互表心意。這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對待生活等問題。他告訴兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個“德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家”，在生活上傅雷也對兒子進取地引導，家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢。他剖析自我，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓，他無疑是兒子的良師益友。

　　愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在舐犢之情之前。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但這是他對兒子更為深沉的愛。從傅雷的話語中我看到了作為父親的他在兒子長大成才的道路上所灌注的心血，在童年時代是這樣，在形如隔世的大洋*，不是依舊如此嗎

　　我想到我的父母，他們雖然不是偉人，可是他們給我的愛卻并不比別人的少。他們見證著我們從嬰兒到青年，從中年到老年，他們事事為我著想，為我研究，無疑期望我們過得更好。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來，可是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？

《傅雷家書》讀后感12

　　在老師要求下，我極不情愿的打開了在床頭的那本書——《傅雷家書》，我本是不愿看的，心想：一本家書，往來的信，不就是父母對孩子常說的教導嗎？

　　但當我打開后才發(fā)現(xiàn)，傅雷對兒子的教導絕不僅僅是我想的那樣，不單單是“飲食寒暖要極小心一點兒差池不得”“不要太累，休息要充分，常常保持fresh(飽滿)的精神”，更有“現(xiàn)在正是設計你下一階段生活的時候，應當振作精神，面對當前，眼望將來，從長考慮”“希望你們二人除了相親相愛之外，永遠能互相尊重事事商量，切勿獨斷專行”除此之外，更有自己對生活，對藝術(shù)的理解“你說常在矛盾與快樂之中，但我相信藝術(shù)家沒有矛盾，不會進步，不會演變，不會深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證”。

　　傅雷言語間透露的溫情，讓我們想起了自己的爸爸。

　　我的爸爸是一個普通的農(nóng)民，他沒有傅雷高深的學問，沒有傅雷對藝術(shù)的感悟，更沒有傅雷對生活的樂觀。但傅雷面對兒子出國時的傷心，面對兒子不來信時的急切，和我的爸爸對待我的擔心一樣。我想，這更和天下所有的父母一樣。

　　我的爸爸的確在有些方面不如傅雷，但是他會在下雨天幫我打傘；在天冷時給我加衣；會在我驕傲時提醒我做人要謙虛；會在我迷茫時給我指示前方的路；在我無助時給我光的希望。他是我的偶像，更是我的英雄。

　　當我們在父親面前任性地逆反時，有多少人發(fā)現(xiàn)父親雙鬢的微白？

　　我們漸漸成長，父親卻在一天天老去。樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待，現(xiàn)在的我們更應該懂事，不讓父母操心，趁陽光正好，微風不燥，盡自己所能理解父母。

《傅雷家書》讀后感13

　　在以前，人們不像現(xiàn)在一樣有電話可以方便人們來與遠方的家人交流，所以書信，便成為了一種很好的方式。談起家書，《傅雷家書》這本名著肯定會浮現(xiàn)在腦海間......

　　書的第一章說了不少作為父親對自己孩子虐待的道歉話語，從中可以看出來父親對孩子的濃濃愛意。在孩子走后，父母也表達出了自己的不舍之情，是啊，那畢竟是自己的骨肉啊，誰能舍得呢！在除夕夜，也只有深深的思念。大人總是比孩子要有經(jīng)歷的，于是自己便可以告訴孩子各種關于學習的方法，幫孩子分析失利的原因，當在深夜，也不能擋住一個父親對兒子訴說的心情，為孩子成熟而開心，與孩子討論自己的工作......這些不都是一個父母對孩子愛的表現(xiàn)嗎？在這些家書中，每一封都有著父母對孩子的教育，這足以體現(xiàn)對遠在他鄉(xiāng)的孩子的關愛。每每當孩子來信，父母總是會上揚嘴角，熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書。天下父母心。

　　想想自己在家里的表現(xiàn)，對父母的話語有多少厭煩與氣惱，總覺得自己長大了，不用他們管了，可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實這都是父母的愛，只是我們現(xiàn)在還小，不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開家里，或許就會懂得父母了。我們*常對家人總是不滿，總是挑剔，卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢，那是為我們操勞的結(jié)果。家書的內(nèi)容并沒有局限在關心兒子身上，更多的是與孩子討論自己的生活、工作、詩人和音樂家，最重要的還是父母的那些經(jīng)驗及教育道理。請記住，父母永遠是最愛我們的人。

　　請從現(xiàn)在開始，對父母好點，理解他們的所有苦心。

《傅雷家書》讀后感14

　　《傅雷家書》是一本教育子女的佳作，同時它也是讓作為子女的我們了解父親的一本好書。在書中我們不難看出，傅雷在他的兒子傅聰和傅敏身上灌注了太多的心血，在他們身上寄托了相當高的期望，這是為人父的職責，也是為人父對兒子的愛。

　　傅雷的教導與關心對傅聰和傅敏的一生影響是十分巨大的，這為他們以后走向未來的路做下了鋪墊，也讓他們能有一個良好的心態(tài)去面對人生的大風大浪！

　　傅雷寄給兒子的每一封家書都飽含著深深的父子情。兒子在鋼琴前輕敲琴鍵，將自己所有的青春激情傾注在每個飽滿圓潤的音符中，他時而有學術(shù)上的疑惑，時而想念遠隔萬理的故園，他便提筆擬一封家書給父母，或是拿起昔日父親的家書再仔細研讀一遍，以便從父輩的經(jīng)驗教訓中汲取營養(yǎng)。父母在繁忙的工作中常常抬眼，望向窗外，看看郵箱里是否有新到的信件，常常藏著一種期盼！

　　傅雷家書的文字優(yōu)美，讀來感人至深，且富有哲理，耐人尋味，而在這字里行間折***的，是傅雷高尚的靈魂和他們父子之間的深厚感情！

　　“如父如友”傅雷在他兒子的成長歷程中扮演的就是這樣一個角色。傅雷清楚，要讓他們認清世界的殘酷，認清現(xiàn)實，充分了解自己能力的底線，才能更好的步入社會，邁向世界。

　　傅雷家書雖是一封封家書編纂而成的書，但其中傅雷的拳拳愛子之意溢于言表，傅敏和傅聰是幸運的，擁有一個這樣品格高尚，靈魂偉大的父親。

　　“勝不驕，敗不餒”，心若向陽開，****。傅雷的字里行間向我們傳達的這些正能量哲理，足以讓我們受益一生。

　　一份家書，字里行間洋溢著一份濃濃的父子情。

《傅雷家書》讀后感15

　　《傅雷家書》是一本書信集子，主要收集了1954年到1956年之間傅雷夫婦和兒子的書信內(nèi)容。這本書不僅在問世之初轟動了世界，更是對后世產(chǎn)生了深遠的影響，尤其是對于我們這個時代的學生，根據(jù)教育價值，可以指導我們學習和成長。

　　起初我拿到這本書的時候，并沒有立刻去閱讀，因為我覺得書信體的著作沒有完整的故事情節(jié)，但一讀之下，感觸頗深！書中不僅有傅雷夫婦和兒子之間對于家庭瑣事的交流，也有大量對人生的探討，還有對文學藝術(shù)的思索，其中不少內(nèi)容具有很強的哲學反思和教育學價值。例如：“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�！弊x后感。這句話表達了傅雷夫婦對兒子的關心，尤其是對他們的成長十分關切，也讓我們看到了父子親情的深厚。再譬如：“特別是閱歷方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志，實踐的意志�！边@句話讓我們看到了傅雷夫婦的人生觀，他們認為人需要閱歷才會真正的成長，成為一個有意志力的人，而得到這些，需要從實踐中獲取知識和經(jīng)驗。

　　這本書涉及的領域很多，**思想、文學藝術(shù)、家庭與相處、人生觀、世界觀等等，是一個父親對兒子的諄諄教導，是一個父親對兒子深厚情感的表達，傅雷的教子之道讓我們收益良多。

　　我向同學們推薦這本書，因為它可以啟迪我們的智慧，幫助我們更好的成長，同時，對我們的學習具有指導性意義！

家書讀后感3篇（擴展6）

——傅雷家書讀后感

【薦】傅雷家書讀后感

　　當品味完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編精心整理的傅雷家書讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

傅雷家書讀后感1

　　看完了傅雷家書之后，總覺得一股暖流緩緩淌過心間，這就是傅雷對他的兒子的愛吧。

　　事無巨細，心中傅雷首先強調(diào)的是傅聰如何做人，如何對待生活的問題。傅雷以自身的經(jīng)歷來教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇見困境不氣餒，得到成功不驕傲，要有國家和名族的**感，要熱愛祖國。要有藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家。同時他還對傅聰?shù)纳�活進行指導，在日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財，如何處理婚姻戀愛等問題他都給傅聰提出了建議。傅雷作為一名文化底蘊深厚，在藝術(shù)方面有很高造詣的人的人，也給傅聰在音樂方面指了明路，還鼓勵他多從詩歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門類汲取營養(yǎng)，給他寄去書籍。

　　在我看來，傅雷是傅聰人生中的一盞指明燈，他既是一位慈父，又是給傅聰提出建議，給予關懷的良師益友。書信中無不透露出他那濃濃的父愛，洋溢著父子之間的深情。

　　傅雷家書中的種種人生道理也使我受益匪淺，家屬傳遞的不僅是父子之間的愛，也是人生哲理的傳承。

傅雷家書讀后感2

　　這次讀了傅雷家書之后，我深感到，傅雷的愛國之情，以及對他兒子教導，在教導的過程中，他以自己的人生經(jīng)驗來指出，兒子身上所存在的問題，但他又不強迫兒子，讓他的兒子自己做出選擇，比如在兒子談戀愛的時候，他告訴兒子，一旦做出選擇，就不要后悔，但是一定要謹慎的考慮，不要為此把自己的前途埋沒。而且他告訴兒子，不管什么時候都要有一顆愛國的心。在后面幾封信中，傅雷還十分關心兒子的生活，問他住的怎么樣？吃的怎么樣？

　　有沒有少吃飯？而且還告訴兒子，如果自己有什么困難或者困擾都可以寫信給他。而且傅雷在音樂和藝術(shù)上也有自己獨到的見解，他以自己豐厚的知識給他的兒子給予點撥，以*的詩歌來和**的音樂作比較，指出其中的共同之處來教導兒子。

　　他在信的最后還鼓勵兒子說：“你現(xiàn)在***，**很少有人能有你這樣的條件，所以你要腳踏實地，努力學習！”讀完這幾封信后，我被傅雷的智慧深深的折服了。

傅雷家書讀后感3

　　如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物“或者經(jīng)典的”教子篇“，那么，我想首先而最具這種意義的應當是這種態(tài)度和作風。

　　但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。

　　對我的啟發(fā)則是，讀書只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應有其他。即使讀書，也不應僅限某某學科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學藝術(shù)，科學、哲學、社會學、經(jīng)濟學，歷史諸領域都需閱讀。

　　因為，人生或生活絕不像大學學科分類那么規(guī)范齊整。各領域都只是我們所生活的世界的一個側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。

　　除此之外，其他比如，關于感情（激情）和理智的關系，應當以理智**感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見，無不閃耀著理性的靈光！

　　以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。所謂”書不盡言，言不盡意“，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫不出來，而是要融入身體。本來讀書筆記、讀后感之類就是**而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。

傅雷家書讀后感4

　　在充實美好的寒假里，伴隨著舉天同慶的*年，我閱讀了《傅雷家書》這本書。深刻感受到了傅雷與傅聰父子之間濃濃的親情，令人回味無窮。

　　在之前的語文課上，語文老師為我們介紹了嚴厲，脾氣暴躁的傅雷，但在此次書的閱讀中，卻發(fā)現(xiàn)戛然相反，字里行間流露出的那種對兒子的關心與關愛塑造了一位十分溫柔、偉大、懂教育慈父形象，讓我不禁驚嘆不已。他愿意為了兒子放下自己的架子，主動道歉讓步，并時常關心傅聰?shù)纳�活與藝術(shù)層面。

　　就傅聰與傅敏的童年而言，這絕對是翻天覆地式的變化。他在信中不斷教授傅聰做人做事的道理，將將自己多年來的經(jīng)驗傳授于他。我想，這樣的父親怎么能不令人敬佩呢?

　　同學們讓我們一起拿起《傅雷家書》，去學習并感受傅雷與傅聰深厚的情感以及家人之間溝通的方法。請相信父愛，它雖深沉，但絕不會遲到。

傅雷家書讀后感5

　　讀完了《傅雷家書》之后，真的為傅雷對人生的這么認真和對子女的如此關愛而萬分感動。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)等等，小到吃飯穿衣甚至花錢，都是事無巨細。從家信的話語中透露出傅雷是一位對自己要求極其嚴格的人，有的方面甚至有些刻薄自己的意思，傅雷給兒子立下的`三個大的原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子的精神令人感動。

　　從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養(yǎng)育，他們辛辛苦苦的工作，為我營造一個良好的學習環(huán)境，讓我在一個舒適的場所學習，用功努力，能為將來創(chuàng)造一個良好的生活環(huán)境，過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了！而我們還總是不懂道理，不顧父母的苦口婆心，一意孤行。其實到最后吃虧的還是我們！沒有才能、水*，以后如何面對日益激烈的社會競爭？

　　我讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

傅雷家書讀后感6

　　這封書信是傅雷寫給兒子傅聰?shù)�，字里行間透露著傅雷深深的愛子之情。對于不斷長大的兒子，傅雷希望他能在外面的世界茁壯成長，但又不忍孩子遠離身邊。其實家長們都一樣，辛辛苦苦地一點點將兒女哺育成長，希望孩子們長大能成為一個有用的人。而傅雷和他的妻子也是這樣，用自己畢生的心血去培養(yǎng)傅聰，真是愛子情深。

　　從這個片段中，我體會到了父母對兒女含辛茹苦的養(yǎng)育之情，他們辛辛苦苦工作，為兒女營造一個良好的學習環(huán)境，讓兒女在一個舒適的場所學習，我們每個人都體會過這種深厚的感情。當我讀著這本家書，我感受到的是父母那顆熾熱的心，溫暖地照在兒女的心田，使兒女茁壯成長

　　一封家書，字里行間可見傅雷對傅聰?shù)年P愛，一個嘔心瀝血的慈父形象在紙上躍動，我被傅雷的一顆愛子之心深深感動。

傅雷家書讀后感7

　　《傅雷家書》主要是來自傅雷與他留學在**的兒子傅聰?shù)臅�信往來�?/p>

　　傅雷在家是一位嚴厲、負責任的父親，在傅聰?shù)耐�年時期，傅雷對他很嚴格，每天放學都會彈琴，但新鮮感一過，就會松懈下來，傅雷要培養(yǎng)傅聰做一流藝術(shù)家的，他不能容忍傅聰這樣的態(tài)度。傅雷習慣于施行嚴苛的教育方式，還會與傅聰發(fā)生爭執(zhí)。

　　在傅雷的夫人給傅聰寫的一封信里說到過傅雷這樣做是有根源的，因為他的童年是不堪回首的，童年只見愁客，不聞笑聲。在傅聰留學走后，傅雷反思感覺在兒子的童年和自己的童年很相似，在給兒子的信中用于承認自己的錯誤，并鼓勵傅雷，放下自己的架子，與兒子成為朋友，跟上他的腳步，傅聰也體諒父親的良苦用心。在傅雷的這些做法中，我看到了他的改變。

　　像傅雷那樣嚴格的父親有很多，但能像傅雷那樣做出改變的有多少呢?在傅聰成長道路上，父親就是他最好的老師。

傅雷家書讀后感8

　　傅雷給小兒子傅敏的書信雖遠遠不如給傅聰?shù)亩�，寥寥三四封卻也給予著深沉的父愛。當傅敏這位“嬌嫩”的初出茅廬的小生在刻苦的環(huán)境中工作時，父親的開導與鼓勵最終使他逐漸走出困擾。傅敏能夠在**第一女中這種名校成為一名英語特級教師。我想父親傅雷的那幾封書信的功勞是必不可少的啊！

　　傅雷在給媳婦彌拉的信里，包含了對凌霄的思念，包含了對傅聰?shù)膿鷳n，以及對彌拉的開導。傅雷在給彌拉的信里并沒有過訓詞，而是如慈父般的耐心的****的講話。傅雷給予彌拉足夠的信心與**，使彌拉能夠*衡自己整個家庭。

　　當看完這本書時，我感慨頗深，聯(lián)想到了我的父親。其實我的父親也是這般慈愛的��！我與父親近些年來似乎也如“多年父子成兄弟”般，有過矛盾，但也可談得來，似乎比以前少了許多隔閡。作為“教子篇”的《傅雷家書》其實也詮釋了父愛的真理。父愛在此書中如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，其感情之純真、質(zhì)樸，真是令人動容啊！

　　父愛濃如血水，父愛高如俊山，父愛深如桑海，父愛大如宇宙，父愛隱如輕風——這就是父愛�。�

傅雷家書讀后感9

　　《傅雷家書》是由傅家的185封家書組成，大部分是傅雷暨夫人寫給遠在大洋彼岸的兒子傅聰?shù)男�。讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。

　　為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術(shù)的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法，對**初期至*這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。有些家書簡短，有些家書洋洋灑灑上萬字，但是無不體現(xiàn)了傅雷的對兒子、女兒鼓勵、信賴、表揚、建議、關心和愛。通過書信，和兒子女兒交流感情，暢談天下事。

　　而反觀自己，連電話都懶得打，更何況是寫信了，好像自己也從來沒有想父母，主動關心父母。

　　看完傅雷家書后，我被深深的感動了，想到自己因為電腦等高科技而忽略了父母，我就非常的慚愧，以后，我一定要多關心父母。

傅雷家書讀后感10

　　暖冬的陽光照到書本上，書香四溢**，我翻了幾頁便沉浸在此中。

　　這本書叫《傅雷家書》，這是傅雷寫給鋼琴家兒子傅聰?shù)男�，這***父親對兒子的殷切教導，也有他對兒子生活上的種種關心，還有叫的兒子熱愛祖國深沉的心。父親還叫過兒子一個真理，我永不忘懷，那就是：學問第一藝術(shù)第一真理第一。傅雷先生不僅教會兒子好好學樂理，而且還教他做人，其感情深厚。

　　書中還有一個信條：先為人、次為藝術(shù)家、再為音樂家、終為鋼琴家�？赐甏藭�后，我受益頗深。讀懂了里面的父子情深，更有父親良苦用心。

　　我覺得在日常生活中，我也要做到與書中寫的那樣，腳踏實地做好每一件事情。還有，與父親好好相處。

　　讀了這本書，也明白了人生真味。很值得人再次翻閱。陽光再一次灑了下來，我又翻動書頁，嘴角上揚很是溫暖。

傅雷家書讀后感11

　　人們常說‘在寒假期間，是我們超越其他學生的關鍵時期’，這不，這個假期我便拿起了課外讀物，來增加我的閱讀能力。大部分學生都認為學校推薦的書肯定會很無趣，但是我卻認為那正好可以磨練自己的意志�！陡道准視�》，這本書讓我倍受感觸。

　　《傅雷家書》是傅雷夫婦給他們孩子寫的書信，信中包含了他們對自己孩子的思念之情以及對孩子的諄諄教誨。在信中，傅雷還常常那自己的事例來去告誡自己的孩子，并教導自己的孩子一定要謹言慎行，自己的事自己完成。

　　同時，傅雷在聽到孩子出什么事時，他也會在信中給自己的孩子一些建議。當他聽到自己的孩子做錯事時，他也會在信中教導孩子。他不僅是孩子成長路上的引路人，還是孩子情感道路上的伙伴。當孩子在情感路上受阻時，他也會給孩子一些指導。他給孩子的每一封信中都充滿了他對孩子的殷切期望與喜愛。估計世上的父親都是如此，他們總在無形中透露出濃濃的愛。

　　在這本書中，我感受到了一位父親用自己獨特的方式來表達自己對兒子的愛，他的這種方式也在無形中影響著一代又一代的青年人。

傅雷家書讀后感12

　　讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷給兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子的精神令人感動。 從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養(yǎng)育，他們辛辛苦苦的工作，為我營造一個良好的學習環(huán)境，讓我在一個舒適的場所學習，用功努力，能為將來創(chuàng)造一個良好的生活環(huán)境，過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了！而我們還總是不懂道理，不顧父母的苦口婆心，一意孤行。其實到最后吃虧的還是我們！沒有才能、水*，以后如何面對日益激烈的社會競爭？ 我讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

傅雷家書讀后感13

　　翻開《傅雷家書》濃濃親情溢于字里行間，傅聰出國在外，父母的一封封家書表達出對他的學習生活無微不至的關愛和對他的引導教育。

　　”先為人，次藝術(shù)家“這是傅雷先生在和傅聰談到藝德的時候，不止一次提到的問題。在傅雷的家書中，我們看到的是，父親如果再教導兒子如何做人，而不是如何做藝術(shù)家。以德為先，德藝雙修，從《傅雷家書》中，這體現(xiàn)在父親給兒子的點點滴滴�！陡道准視�》給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶。

　　在那個特殊的年代，書信是維持人與人之間一個重要的溝通橋梁，而在科技日與發(fā)達的今天，這個習慣似乎在慢慢被人淡忘甚至摒棄。但看完《傅雷家書》以后，我非常有提筆的沖動，翻出信紙和鋼筆，給自己的父親，母親，甚至長輩來寫一份家書，也許寥寥幾句，也許幾句家常。

傅雷家書讀后感14

　　昨天大晚上的看完這本書，真的太難受了，每次看到“此信寫于一九六六年八月十二日，離凌霄兩周歲生日僅二天；離他們走上不歸路，也不過三周左右的時間。這是父母親給兒子兒媳的最后一封信。”真的不忍心看下去，好希望他們能繼續(xù)通信，等到傅雷能親眼看見凌霄的那天，想象如果那天到來，傅雷的文字會有多開心。

　　第一次看傅雷家書，看的是譯林版，傅雷和傅聰?shù)臅�信一來一回，當時看只知道傅雷對兒子的諄諄教誨，第二次看更多的是體會傅雷對兒子的感情，要有多想念，才能讓爸爸多次寫信直言，想要兒子回信寄照片呀，每次看都好有感觸“有空多寫信來，我們太孤獨了，需要孩子的溫暖！”

　　大部分書信都是和兒子探討藝術(shù)，為他翻譯書籍，傳授自己的語言學習經(jīng)驗，談到自己學習法文的時候“一切學問沒有速成的，尤其是語言”。教導他為人處事，特別是當傅聰想要換老師的時候，傅雷給傅聰提出一系列問題，要傅聰一一作答，在回答問題的過程中分析換老師的利弊，那封書信是我對“學做人”這個主題感觸最深的地方。

　　正如傅敏所提的，此書獻給一切“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直”的人們。

傅雷家書讀后感15

　　愛子之情本就是人世間的常理，但是，傅雷對子女的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。

　　傅雷巧妙的把豐富多彩的現(xiàn)實生活當做教材來教育兒子而不是只講什么空話，告訴他越挫越勇，要學會堅強。正如傅雷家書中所說的：“不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚的同情心�！边�有“一個人唯有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶消蝕。”

　　傅雷告訴兒子出臺行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過去那樣太嚴肅。這與群眾情緒大有關系，應及時注意。只要不急，心里放*靜些，表情自然會和緩�？梢姼道椎募毿�，而且，會幫忙為兒子去想解決方案。

　　在《傅雷家書》當中，有句話扣人心弦：“赤子之心這句話，我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相接想契相抱！你那位朋友說得不錯，藝術(shù)表現(xiàn)的動人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔的像明鏡一般，怎會體會到前人的心靈？怎能打動聽眾的心靈？”這即是傅雷對兒子的教誨，也是他自己一生的總結(jié)。

家書讀后感3篇（擴展7）

——傅雷家書讀后感3篇

傅雷家書讀后感3篇

　　品味完一本名著后，大家心中一定有很多感想，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的傅雷家書讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　傅雷家書讀后感 篇1

　　我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書凝聚了傅雷對祖國，對兒子深厚的愛。信中強調(diào)的是一個年輕人如何做人，如何對待生活。傅雷用自我的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導兒子待人要謙虛，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的**感，有藝術(shù)，人格的尊嚴，做一個“德藝兼?zhèn)洌�人格卓越的藝術(shù)家”。

　　《傅雷家書》，充斥著一個父親對兒子的期望，關愛及嚴格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。

　　傅雷把教育子女當成了對社會，對祖國的一項光榮的義務和職責。不是每個家長都能把教育提升到這種境界，但對子女的關心愛護，卻是永恒的，不變的。

　　我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務，他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。每當親朋贊揚我取得的成績時，總不忘夸夸父親這個“大功臣”，而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會現(xiàn)出幸福的笑容。

　　不知從何時起，父親開始在我耳邊“嘮叨”，大概就是些人生哲理，處事方法。那是，不明事理的我總覺得不勝其煩，常常敷衍了事。不明白傅聰有沒有排斥過這種“嘮叨”可是想來是沒有的。他完整的保存了父親的書信，保存著這筆精神財富。如今，我逐漸讀懂了父親，也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說教我無法以書信的形式保存下來，但在我心中，那永遠是一筆無價的財富。

　　父親依然忙碌，依然“嘮叨”，依然用期待而嚴厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見父親頭上有銀光閃過，仔細一看，發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根，眼角的皺紋又深了幾分。每當這時，我都想說：“父親，您辛苦了大半輩子，該歇歇了�！笨捎薇康奈沂冀K開不了口。

　　父親，在我心中，您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會有更大的勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長道路。

　　傅雷家書讀后感 篇2

　　隨著社會的飛速發(fā)展，人們的.生活水*也不斷的提高，但是仍有一些家庭問題隱藏在其中。比如，孩子和家長的交流溝通問題就算是一大難題。而傅雷卻用書信經(jīng)常與自己遠在異國的兒子交流，這是值得廣大家長朋友們學習的。

　　作為一名中學生，我的家庭是比較開放的，所以家長與孩子的溝通問題是不太嚴重的，但多少還是有一點的。就比如說，以前我比較宅，家里人就總說我是一個悶葫蘆，也不出去找小伙伴們玩，悶出病來怎么辦，所以他們就叫我多出去玩；現(xiàn)在我可是一個十足的“小瘋子”，能出去玩，絕對不在家呆著，每當我說要出去玩，他們就說我天天出去玩，就不知道學習，就算我一個禮拜都沒有出去過，也同樣是這樣的話。搞得我都不知道自己是應該出去玩，還是在家里悶著。

　　好在我有一個像傅雷那樣會主動與孩子溝通的老爸，但是我通過與同學們的交談中發(fā)現(xiàn)，他們與自己家長的溝通十分少。與其說是沒有，倒不如說家長拉不下臉，孩子壯不起膽。兩方都不主動“出擊”，那這個難題只會越來越嚴重。

　　我們來想一下傅雷是如何做到與自己的兒子那樣好好交流溝通的。首先，他能“拉下面子”，不顧自己是長輩，依然“低聲下氣”的詢問兒子的近況，為兒子思前慮后、鞍前馬后。兒子去參加比賽，他都要為兒子考慮一下，如果兒子回國演出，他和妻子就可以和兒子相見了，但是再去參加比賽可能會影響兒子的發(fā)揮。

　　整本書都能體現(xiàn)出傅雷對兒子深深的愛。在他們那個年代，溝通的方式很簡單，書信是其中最重要的一種。以前傅雷的書信要漂洋過海才能到達兒子那里，在這種情況下他和兒子都能有這么多的溝通，現(xiàn)在的我們隨便一個電話，一條微信就能聯(lián)系對方，難道我們還能被這個問題難倒嘛？不，我們將它化小化小再化小，其實它只是一個微小的如同一粒塵土的東西。

　　我希望同學們都能好好的閱讀這本書，看看傅雷和自己的兒子是如何溝通的，同時我也希望在孩子閱讀的過程中，家長們可以陪讀，共同學習，共同進步。

　　傅雷家書讀后感 篇3

　　前些天上網(wǎng)和一名做了主播的學生聊天，她向我推薦《傅雷家書》，說它是關于教育，父子情的著作，果然名不虛傳。傅雷，傅聰雖身隔萬里，但父親卻通過兒子的信，深入地了解兒子，寫下感人的信。信中有對兒子學業(yè)的指導，更多的是對兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛，蘊涵著真理�！陡道准視�》用詞十分樸素，**的語言何以使人讀出這么多東西？我想，很重要的原因是我們每個人都時時感受著父輩的愛，也付出自己的愛，對傅雷的家書自然有同感。每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。

　　一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是**民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以****為準；立志成才，要以報效祖國為要務。整本家書，可以說是對**民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

　　傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將**民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。

　　傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

　　讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

家書讀后感3篇（擴展8）

——傅雷家書讀后感(3篇)

傅雷家書讀后感(3篇)

　　當閱讀了一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編收集整理的傅雷家書讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

傅雷家書讀后感1

　　父母，永遠是我們最親近的人。細細品味起來，那一句句看似是斥責的話語，無一不蘊含著父母對我們的愛；那一句句提醒，無一不蘊含父母對我們的關心。從《傅雷家書》中，我深深地體會到了父母對孩子的諄諄教誨與無限的愛。

　　《傅雷家書》是傅雷夫婦在1954年至1966年間寫給孩子們的精選書信，最長一封信長達7000余言。這本書是*現(xiàn)代最經(jīng)典的家教版本，里面的每一封家書都充滿傅雷先生的“拳拳父愛”之情，字里行間流露出一個博學且具有豐富情感的父親對兒子的諄諄教誨，細心引導和健康成長的期待。

　　讀了這本書，我的感觸頗深。傅雷是一個翻譯家、***，美術(shù)評論家，正因為如此，他對兒子的要求也更為嚴苛。他對兒子做人方面，生活方面，藝術(shù)方面都提出了許多建議。傅雷與兒子無話不談，談生活、談藝術(shù)，他向朋友一般給予兒子*等的意見，全方面為兒子著想，即使生病了也不忘堅持寫信，為的就是給異國的兒子謀取幸福的生活。這份望子成龍、細膩，為兒子苦心造詣的父愛令人動容。

　　這又不免讓我想到了自己的父親。我的父親與傅雷不同，他既不是一個***，也不是一個文學家，跟我也不是無話不談，但是我知道，他對兒女的關心絕對不比傅雷的少。是的，天下的父親，有哪個不是愛自己的兒女的呢？說實話，其實我是很少關注父親的，從小到大，寫感謝信、說什么親昵的話，似乎都是給母親的。我現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，自己贊頌母愛的同時卻忘了父愛的偉大。仔細想想，父愛就像一座山，默默地奉獻著。父親說的話也許沒有所謂的“我愛你”，也沒有體貼的溫馨的話語，但那一句句普通的話是那么的樸實無華卻又令人受益匪淺。父親雖然看起來嚴厲，但他一直默默地關心我，呵護我，做我最堅強的后盾，這難道對我來說就不是深沉的父愛嗎？父愛難道就一定比母愛的少嗎？不是的，父母都是一樣的，母愛像水，無縫不入的滲透到我們生活的各個角落；父愛像山，在我們無助時是我們的堅實后盾。他們對我們的愛只是表現(xiàn)形式的不同，但他們都是最愛我們的人，最關心我們的人。所以，我們是否只記得母愛，而忘了這如山的父愛？讀了這本書，才發(fā)現(xiàn)自己一直都忽略了父親的愛，那從現(xiàn)在起，我一定要拾起這份虧欠了，千萬不要等父親老了，才想起他的那份愛孤獨了太久太久……

　　這本《傅雷家書》令我受益匪淺，讓我懂得了父母無私的愛的同時，重新體會到父愛的深沉與偉大。

　　x 讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。傅雷家書讀后感：《傅雷家書》它告訴我們：一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂，盡管有時會遭受到意想不到的磨難、污辱、**，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實的光不能永遠掩滅，還是要為大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應該得到的尊敬和愛。

　　每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。

　　家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。

　　一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是**民族優(yōu)秀文化的組成部分。

　　以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以****為準；立志成才，要以報效祖國為要務。整本家書，可以說是對**民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將**民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。

　　我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

　　讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

　　傅雷家書讀后感：《傅雷家書》它告訴我們：一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂，盡管有時會遭受到意想不到的磨難、污辱、**，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實的光不能永遠掩滅，還是要為大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應該得到的尊敬和愛。

傅雷家書讀后感2

　　我的小女兒去年九月份上的初一，開學時語文老師就要求買初中必讀必考的一些叢書閱讀，像《朝花夕拾》、《駱駝祥子》等等，家里大部分都有，只買了缺的兩本，***一本就是《傅雷家書》。我也因此讀到了《傅雷家書》。

　　初讀是因為空時喜歡看看書，家里新買的書當然要翻看，可看一遍下來卻覺得意猶未盡，我接著認真地看了第二遍。看完后覺得內(nèi)心有很多感觸，決定寫下讀后感，動筆之前我又拜讀了一遍。我覺得這本書就是一本****的教科書，它和風細雨地傳授著教育，又熱烈赤誠地潤浸著教育，讓人如沐春風，又感銘肺腑。

　　《傅雷家書》主要收摘文學翻譯家及***傅雷先生和夫人寫給遠***求學的兒子傅聰?shù)募倚�。那一封封家書，看�?常，字里行間卻訴說著動人的舔犢之情，讓我看到了一位為了孩子苦心孤詣、嘔心瀝血的父親；那一聲聲叮嚀，看似無華，行間字里卻敘說著撼人的愛國之情，又讓我看到了一位赤膽忠心、寬厚豁達的*人。

　　先說傅雷先生作為一個父親帶給我的感想。作為家長來說，我覺得有三點值得我學習。首先是傅雷先生對兒子的愛，這種愛不是外在吃喝的滿足和虛榮，而是嚴，而是“父母愛子女必將為其計深遠”的睿智，他從小對傅聰管教嚴格，從言行舉止到藝術(shù)熏陶再到人生觀價值觀的建立，傅聰最后成為聞名全球的鋼琴家，取得顯赫的成就，離不開父親對他的鑄就。

　　第二個是他作為父親的耐心周全。諄諄教誨，不厭其煩，無論是對兒子工作中給出的意見，還是情感方面的開導，甚至在外吃飯脫衣的瑣碎，都同樣鄭重對待，無不凸顯一個父親對孩子事無巨細的操勞。

　　第三是他作為一個父親的以身作則。他不光是對兒子嚴格，對自己也一樣，他赫名遠揚卻生活清簡，工作是他生活的全部，從不懈怠，哪怕最后身體被病痛折磨得無法工作，他依然不能安心養(yǎng)病，他覺得“虛度一日便對不起自己，對不起一切”。

　　我們都覺得教育孩子好難，特別是這個豐衣足食的時代。我們?nèi)蝿谌卧梗�可就怕孩子吃苦，從孩子出生開始，吃的喝的用的我們都盡最大的能力給他們更好的。我們大多沒有耐心，動不動就對孩子大吼大叫，其實很多時候孩子只是我們亂發(fā)脾氣的借口。我們總是一味去要求孩子，不能光想著玩，要勤奮，要抓緊時間學習，對他們說只有努力學習才能創(chuàng)造美好的生活，可我們卻不求上進，生活得過且過，忘記了我們也有明天等著我們今天的作為去改變……傅雷先生對兒子的所言所行讓我深深地反省，我們真的是在愛孩子嗎？我們又該怎樣去做一個合格的家長？

　　我覺得在書里找到了問題的根源，那就是我們自己首先得是一個更好的人。這也是我從這本書里讀到的另一種教育———自我教育。他不僅是一位父親，他首先是傅雷。他所有對兒子的栽培和教育源于他自己的認知和思想的高度。他是一位卓越的學者，精通文學和各類古詩詞，對藝術(shù)也有獨特的見解，他是一位才華橫溢的翻譯家，可他不矜不伐。他嚴謹認真，正直坦蕩，他把道德素養(yǎng)始終放在第一位，他在給兒子的信里很多次強調(diào)做人的重要性，“我始終認為，弄學問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊是人，要把一個’人’盡量發(fā)展，要先學做人”。

　　他不光教兒子怎樣去做人，更是時刻鞭策著異國他鄉(xiāng)的兒子該怎樣去做一名*人。他熱愛祖國，剛**私，無時無刻不以國家的利益為重�！翱粗刈约壕褪强粗貒�家”，“我們絕不要討人便宜，可也不能任人剝削”，“但愿你不忘祖國對你的培養(yǎng)，堅持你的****，為了民族自尊心，在外更要出人頭地的為國爭光”……

　　寫到這里，我忽然感覺到一種震撼！這哪里是家書，這本書分明就是一個寶藏！隨讀一句都是至理名言，都足以讓人用力品琢，它是教育的標榜，更是文化的傳承！我忽然明白為什么要求初中十幾歲的孩子去讀《傅雷家書》，就像要求幼兒園的孩子背《三字經(jīng)》一樣，可能幼兒園的孩子字都不認識，可能十幾歲的孩子也讀不太懂傅雷的家書（以及其他同類讀物），但是，就是在懵懂無知和價值觀形成之際，將我們幾千年的道德素養(yǎng)和文化結(jié)晶潛移默化的植入每一個幼小純凈的心靈，讓它生根，讓它扎根，再慢慢發(fā)芽，最后才會有一位又一位傅雷，最后也才會有一個又一個傅雷的孩子。薪火相傳，生生不息。我的內(nèi)心忽然充滿了力量！我看到了信念，看到了光，甚至看到了我們的未來……

　　我才疏學淺，不敢對經(jīng)典之著妄言置評，只是分享一些小小的讀書心得。最后我想以商友敬先生的題書來結(jié)尾：“有***輕人在讀了傅雷家書說：'我能有一位這樣的父親就好了。'其實他們應該這樣說：'我要努力成為傅雷這樣的父親。' ”

傅雷家書讀后感3

　　一、傅雷的愛子情深

　　“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦]一天不想著你，每一天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的'母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和**媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事�！�

　　前面的語句摘自《傅雷家書》，是傅雷教師寫給他兒子傅聰?shù)�。從上頭的語句，字里行間能夠看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子，期望他茁壯成長，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育**，為的就是期望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母，既為他們而高興，也為此悲痛難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應當體會、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快歡樂樂的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩

　　二、傅雷對兒子的鼓勵

　　“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方十分細膩，tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好�；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販�的時期，你真是從低洼中到了半山腰了。期望你從此注意整個的修養(yǎng)，將來必須能攀蹬峰頂�！�

　　這是傅雷教師，聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉螅瑢�兒子所講評的。那里面包括了，傅教師對兒子的錄音，精細的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的期望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自我對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。另一方面，也提出了自我的期望，給孩子指明了前進的路線，發(fā)展的方向。而我們當子女的，也應在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗，取長補短發(fā)展自我的新道路。

　　三、傅雷的囑咐

　　“在公共團體中，趕任務而妨礙正常學習是免不了的，這一點我早料到。一切僅有你自我用堅定的意志和立場，向**婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢——異常是樂力方面，我一向放心不下。從今以后，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志�！�

　　千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會千變?nèi)f化，如何應對，作為父母百感交集。用自我走過的經(jīng)驗，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽的期望。父母走的彎路，不期望孩子重蹈覆轍，期望他們能比自我“更上一層樓”。青春期的我們，應當放下逆反的心理，聽從父母的教訓，理解父母的苦心。其實，這也是為了我們自我好，為了我們以后的生活更加簡便、歡樂。

　　四、母親的關心

　　“望你把全部精力放在研究學問上，多用理智，少用感情，當然那是要靠你堅強的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，可是非克服不可。對于你的感情問題，我向來不參加任何意見，覺得你各方面都在提高，你是聰明人，自會覺悟的。我既是**媽，我們是體戚相關的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規(guī)勸。”

　　要說還是母親的心細，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細微的地方——兒子的感情問題著手，給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自我的感情與事業(yè)的問題，讓兒子明白著重點是那里。我們也應理解傅雷妻子的教訓，我們應當明白自我的重點，明白自我的任務以及道路和方向，明白自我應當做什么不應當做什么，把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。

　　五、傅雷愛子心切

　　“孩子，我謔待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向**媽說，人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷!”

　　離別之時，父親傅雷自責對兒子的管教嚴格，**“殘忍”。竟然成了自我的錯誤。哎，其實這是愛子情深啊!“少時不努力，老大徒傷悲”!傅雷教師在兒子幼時，嚴加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話，哪里有父親虐待自我的親生骨肉的呢俗話說得好，棍棒底下出孝子，而傅雷教師用的是嚴父底下出才子。*時，父母對我們實行“暴力”的時候，我們應當抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的愿望啊!

家書讀后感3篇（擴展9）

——《傅雷家書》讀后感

【熱】《傅雷家書》讀后感

　　當閱讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的《傅雷家書》讀后感，希望對大家有所幫助。

《傅雷家書》讀后感1

　　翻開《傅雷家書》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導、孩子的感恩之情，不覺已流入心間。

　　《傅雷家書》，創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了___初期，___前，傅聰去波蘭留學。此后與父親傅雷常常書信來往。___時傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅�信只剩下殘余的幾通，所以文章中大部分為傅雷對傅聰寫的書信，故名“傅雷家書�?/p>

　　《傅雷家書》不僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的*臺，處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還能夠感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬里，依然不減。

　　家書中最常見到的，還是關于音樂的資料。父子倆時常在家書中暢談自我對音樂的見解，對音樂作品的感悟，對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過**外知名音樂家的贊譽。這些功勞與他嚴厲的父親是密不可分的。

　　傅雷對小時候的傅聰嚴加管教。那時是二十世紀四十年代，在四周***侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種**的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游

　　玩，他把孩子關在家里，培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習慣，他要求孩子生活儉樸，學習認真，每一天都要**傅聰不停地連上幾個小時

　　的琴�？墒歉道撞⒉皇撬腊宓慕逃�。有一次傅聰正練著琴，突然來了靈感，彈著彈著就跑到自我的調(diào)**。父親察覺到異常，便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上

　　去。但這次，傅雷不僅僅沒有責備傅聰，反而叫他彈自我創(chuàng)作的曲子，父子倆一齊研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。

　　傅聰長大后遠出家門出國留學、演出，傅雷的家書也一向陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時，家書便是他唯一的慰藉。9年9月3日**，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開了這個世界。兩個多月后，當傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后，頓時天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫。

　　人愛其子，勝于一切。傅雷對孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉(xiāng)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在**孤兒

　　似的處境里，好像父母仍在他身邊給他教導、鼓勵和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險阻，走自我正當?shù)牡缆�。他拒絕與祖國敵對的國家

　　的邀請，從不做有損于祖國尊嚴的言行。這種熱愛祖國的精神，與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國**教育是分不開的。

　　傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神，永遠影響著下一代。

《傅雷家書》讀后感2

　　“一個人的思想，不動筆就不大會有系統(tǒng)�！�

　　于是，在看完《傅雷家書》后，一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫下這篇文字，希望能夠化出所得，了明心間。

　　先生萬里傳書的思緒，跨越十幾年光陰，遠隔萬水千山，不僅僅是對愛子的叮囑愛撫，字里行間的感情，還升華出了愛祖國，愛民族的赤子情懷，以及凝聚其中的人格魅力，皆為人深深所動容。

　　于現(xiàn)在而言，先生所屬的那個時代早已飄遠出人們的思想范疇，時間拉開的距離已模糊了對那時代的客觀判斷。然而我們依稀可感受到，那年歲傷痛的火花仍舊星星點點地挑撥著我們的神經(jīng)，即使久遠，那場沒有硝煙的戰(zhàn)爭所帶來的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依舊時隱時現(xiàn)地浮出時代的水面。于是，對于一位愛真理，愛生活，愛藝術(shù)，剛正不阿，真摯率直的先生而言，最終選擇凈身出世的方式，表明真心，尋求思想解脫，我抱以理解和深深的感喟。

　　生活變形的魔爪不斷**他的才思，摧殘他的身心，而先生卻一直在妥協(xié)與堅持中盼望能看到他所企盼**的崛起，他一生都在堅持，即使別人認為是偏執(zhí)的狂熱，他從未放棄。對人生哲思的深透，對音樂藝術(shù)的獨到與進取，對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的化解滲透，思想的矍鑠敦促著他永遠秉承一顆澄澈的赤子之心，樂觀向上地化解時代的傷痛，拓寬著生命的寬度。

　　雖然先生自命過于偏執(zhí)的缺點為生活添堵不少困擾，但丁點塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱頌的品格，再融入先生自個雅致的生活感悟，以至于覺得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中，于我最感動的便是先生對藝術(shù)獨特高雅的見解以及謙卑樂觀，孜孜不倦的生活態(tài)度，讓一個美學初識者跟對生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了可以令她堅定的自信。

　　在對藝術(shù)的品味中，先生主張嵌入生活與自然，調(diào)衡感性的流動跟理性的堅持，在東方的超脫、恬靜、中庸跟**的熱情、活潑、開明中取得恰當?shù)?衡。然而最主要的是為生命的藝術(shù)注入純真的心跟情，“藝術(shù)表現(xiàn)的動人，一定是從心靈的純潔來的�！�

　　在很多令現(xiàn)代人困惑的問題上，先生的見解都為我們解說了答案。對**的取舍，艱苦的磨難，生活的哲理，藝術(shù)的本質(zhì)，性情的錘煉上，都如高明的火炬一樣，為我們驅(qū)趕黑暗，重現(xiàn)星月。

　　所以，對于這么一位在時代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人，除了深深的**，我還有深深的敬佩。

《傅雷家書》讀后感3

　　這個寒假我又重讀了《傅雷家書》，感觸頗多。

　　父母是我們身邊最貼近的人，他們時刻關懷著我們，在身邊教導著我們。作為父母，傅雷通過書信的方式與孩子溝通。正是這一封封的書信，感動著我們，打動著我們。

　　傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。

　　讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術(shù)的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法。

　　此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是**民族優(yōu)秀文化的組成部分。

　　有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。

　　讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。這不禁讓我想起我的父親。父親是個嚴肅而又幽默的人，小時候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩宋詞。而現(xiàn)在，隨著我的開銷越來越大，父親也外出賺錢，許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫信。但是我知道，父親仍是很愛我的。天下父親，或許不會像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛，一直很安靜。

　　其實我們的父親也跟傅雷一樣的*凡與偉大。我們的父親也是為我們的生計，為了我們的學習，為了我們能上一個好的學校，為了我們能擁有好的成績，使得自己的頭發(fā)都白了，費盡了心血。這是真正的偉大，這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的**，他的對子女的愛心讓他的子女健康快來的成長。

《傅雷家書》讀后感4

　　讀《傅雷家書》，使我最有感觸的是傅雷對兒子的愛不僅在生活上的各方面，也表現(xiàn)在對孩子學**的啟發(fā)，督促。

　　傅雷為了能與兒子有公共的話題，能與兒子成為藝術(shù)上的朋友，他在督促兒子同時，自己也在不斷地看藝術(shù)方面的書籍，以提高在音樂理論與欣賞方面的水*，是自己能有與兒子*等對話的資本。然后通過信件與兒子進行樂理的探討，并對孩子的不足之處及改進方法，整個過程都是以*等的姿態(tài)，就像是朋友之間的聊天，把自己在學習過程中的看法及自己在處理相似問題時自己的做法和所獲得的經(jīng)驗娓娓道來，給人一種信服的感覺。

　　俗話說：言傳身教。家長的學習態(tài)度及進取心，對孩子來說是最好的榜樣。而現(xiàn)在的教育存在太多的功利性，急功近利，最好孩子一下子什么都懂，如果稍與期望的有所偏差就會大呼小叫，令孩子的學習興趣大減，并產(chǎn)生厭學情緒。甚至有的孩子一時想不開，做出過激行為，可謂是得不償失。

　　家長應該努力與自己的孩子成為朋友。在學**可以共同探討，這并不需要家長一定要有多高的**，孩子學習遇到問題多半是對某個概念理解不清，這時候如果家長讓孩子拿出課本，找到對應的章節(jié)，共同研究一下，孩子可能就會在家長的點撥下豁然開朗，柳暗花明又一村。那時候孩子對家長就有一種信服的感覺，對學習就會保持一種探究的興趣。

　　傅雷在指導孩子學習的過程中，也不忘對孩子進行做“人”的教育。他對兒子說：“我始終認為弄學問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是‘人’。要把一個‘人’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學做人。否則那種某某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。”

　　他要求孩子吃飯時，食不語，咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響，飯后要把餐凳放入餐桌下。家里的物品用完后，要有規(guī)矩的放回去。對人客氣，尤其是對師長或老年人，說話時態(tài)度要謙和，人要站直，即或是堅持真理也必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)等。傅聰現(xiàn)已是當今世界上一流的鋼琴演奏家，他優(yōu)雅的舉止與傅雷的家教不無關系。

　　家長教育孩子的目的，是為了讓孩子能身心健康地成長。從人的舉止便會對這個人有一定的了解，懂得禮儀的人是受人歡迎的，因此每個家長都應該在孩子小的時候培養(yǎng)孩子好的基本禮儀，使之成為有教養(yǎng)的人。

《傅雷家書》讀后感5

　　“烽火連三月，家書抵萬金�！睍�信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對父子之間的通信，能產(chǎn)生如此大的影響，得到如此多的認同，這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。《傅雷家書》不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷在給兒子傅聰?shù)男爬�，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其它各方面，做一個“德藝具備，人格卓越”的藝術(shù)家”。每個人都有生身父母，大都體會過父母的慈愛和教誨。當我讀著這本家書，感到的是不同于我的父母的關愛，傅雷通過書信把真情傳遞給遠方的孩子，對兒子的生活和藝術(shù)進行真誠地指導，而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。在傅聰異國漂流的生活中，時時給他指導，鼓勵與鞭策。而傅聰從父親的這些書信中汲取豐富的精神養(yǎng)料。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。

　　一個好的家庭教育，對孩子來說是一件好事，它可以決定一個孩子的人生，畢竟父母是第一任老師，傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才，讓人贊口不絕。

　　不錯，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個優(yōu)良的家庭教育至關重要，可是有多少家庭可以適當?shù)亟逃�好孩子呢？�?，許多家庭的教育不恰當，家長都沒有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒有正當?shù)匾龑Ш⒆�。還有些家長認為孩子不打不成材，出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子，家長們應該欣賞這本《傅雷家書》。作為孩子的我們也有必要看看，我們可以察覺家長的用心良苦，懂得感謝父母，更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。

　　《傅雷家書》給了我許多影響，傅雷的嚴謹作風和深遂的思想潛移默化地教導了我；我喜愛這本書，敬佩傅雷為人與學識，羨慕他和一家的相親相愛，感動于文字間的深情，又為傅雷和其夫人和**感到難過。

《傅雷家書》讀后感6

　　曾經(jīng)讀到過一篇文章，名字叫做《母愛如q》，母親不會寫字，所以每次簽字都在上面寫個q，“我”并不明白那是什么意思，并且覺得十分丟臉，待到長大以后， “我”仍舊是母親的牽掛，到了最后“我”才明白，“我”其實就像是q字母里頭的那條小小的尾巴，是母親永遠放不下的那頭。其實很多時候你也會發(fā)現(xiàn)父母的喋喋不休其實是擔心，父母的嚴厲指責其實是關愛，父母的高標準其實是放不下。因為他們認為我們做的不是還不夠好，而是還不夠優(yōu)秀，不能自我、自覺的學習。其實最最放不下心、最最為我們驕傲、最最心疼我們的正是生我們養(yǎng)我們的父母。其實，不只是母愛如q，父愛亦是如此，正如《傅雷家書》當中的那位嚴厲而慈愛的父親一樣，不是嗎？

　　孩子還年少，就只身到**留學，面對著語言和學業(yè)以及禮儀，為人處世等等的壓力，他的父親給了他很多意見和鼓勵，那一封封充滿著期待和愛的家書，漂洋過海，將父母的牽掛和思念送達到孩子的身邊。一xx四年一月十八日晚到一九六六年六月三日，這么多封的家書難道還不能**他們對孩子的牽掛嗎？期間有一次沒收到信就坐立不安，這難道不是父母最基本的擔憂嗎？

　　信中有這位父親對孩子的鼓勵、也有對孩子的教育、還有當孩子獲得榮譽時的那種驕傲，當然也有對孩子感情上的疏導。我想，這是每位父親，或者說是每位孩子都知曉的。不可避免的，這些家書當中也有對孩子的高標準要求，當你讀到這些的時候是否腦海里會回想起父母那嚴肅的臉呢？現(xiàn)在是否能夠理解父母的良苦用心了呢？

　　“我們做父母的人，為了兒女，不怕艱難，不辭勞苦，只要為你們好，能夠有助于你們的，我們總盡量的給。”這句話你有沒有覺得很熟悉？其實我們的父母經(jīng)常說，“只要是有關學習的，能給的我的盡量給，就算是砸鍋賣鐵都要供你讀書。”，其實你可以在《傅雷家書》里面找到你父母的影子，同時又能看看作為父母的他們是以何種心情來愛我們的。

　　或許你認為你**了，長大了，可是在成長的過程中我們又是如此的需要父母的糾正。嚴厲并不是錯，反倒是對我們的一種鞭策，一種促進。或許很多時候我們應該站在父母的立場上思考。

　　成長，這是一個懵懂而艱辛的過程，但是我們必須經(jīng)歷，而且必須成功的渡過，如果你還處在和父母的爭吵、糾結(jié)當中，那么請你仔細地，帶著感情和長大的決心去閱讀《傅雷家書》，相信我，它會讓你受益匪淺。

《傅雷家書》讀后感7

　　今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書--------《傅雷家書》。

　　它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生，，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，****的經(jīng)典。

　　從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴厲家教。在細節(jié)上修煉自己的品德，雖然家書中是許多教育兒子的話，但實際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當然這和所受到的既有儒家底蘊的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物**的思想是分不開的。

　　傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。其實，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的*凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的學習，為了我們能上一個好的學校，為了我們能擁有好的成績，使得他們的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的**，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。

　　從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育確實令人擔憂，許多孩子的自主能力越來越低，以致于現(xiàn)在的孩子不能適應社會，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是*父母的悲哀，所以培養(yǎng)一個孩子，最好要在他小的時候，該給予**就給予，該讓他自己去冒險，就讓他去。。不要過分溺愛，讓他自己去承受一些事情。告訴他，他所在的世界，所在的國家，所在的社會，以及這個家庭等一切一切他應該了解的東西。永遠不要說：“等你長大了你就明白了�！敝�類的話。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。再說人自己一輩子都活不明白，有時候只能順其自然。你給予了他生命，有責任。每一位父母，每一個家庭，都只是暫時的避風港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風浪，是終究無法避免的。人生的許多路，許多暗夜，只能獨自去面對，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔。清華大學曾辭退了一個學生，原因是該生在學校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報道說，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實生活中活生生的，奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育，就會有這樣的孩子。

　　溫室里的花朵是弱不禁風的，大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風暴雨。

《傅雷家書》讀后感8

　　何為愛？在現(xiàn)在的社會中人們所認為的愛往往是人們之間的喜愛，但是真正的愛卻在《傅雷家書》中淋淋盡致的體現(xiàn)，望著前方炎炎烈日，聆聽著蟬兒“吱吱”的鳴叫，翻開面前的書本，借著翻動的紙張從字里行間中側(cè)面感受一位**留學的游子的愛。

　　文章從不斷的書信中講述著傅聰?shù)?*留學的成長之路，父母通過書信告誡傅聰要有一顆愛國之心，不論獲得了多大的榮譽都不能自傲，要懂得謙卑，在傅聰失戀時，傅雷鼓勵傅聰應該做到心理*衡，分析原因勇于面對，并且吸取教訓，而在傅聰?shù)锚剷r從信中表達出了一種激動與欣慰之情，又在日常生活中教會了傅聰如何理財，把全身心投入藝術(shù)，正因有了這位嚴厲與溫和的父親理解他，教導他，他才能***取得成功，在藝術(shù)上卓有成效。

　　在毎封信中，傅雷在傅聰失戀時，借太陽過于強烈，會把五谷曬焦，雨水過猛，也會淹死莊稼，告誡他要愛自己，**自己的情緒，達到心理*衡，才能不因回憶而痛苦，借這種心態(tài)才能茁壯成長，在不為人知的塵世中才能變得堅強，又在信后告訴他倘若認為這些話是正確的，有作用，當再次遇到痛苦與困難時，拿出信來讀幾遍，每當寫信之時，傅雷都苦心孤詣地教育孩子，嚴格要求孩子，只為兒子能夠理解他的一番苦心，懂得愛父母，理解父母的愛，將父母的愛傳達到心靈深處，在任何時候都能想到他們的教誨，同時在傅聰獲獎后，傅雷與他的母親都為此十分激動，但是誰能想到他成功的原因正是因為傅雷不斷地教育他要有一顆赤子之心，心懷祖國，因為祖國是生你養(yǎng)你的地方，正因為心懷有赤子之心，所以傅聰在外國不斷奮斗之余依然想著祖國，在他寄給父**中，他總向父親訴說他十分喜愛讀詩，尤其是李白杜甫的詩，這些短短小詩隨無多大用處但是這正能體現(xiàn)傅聰熱愛民族文化，這些民族文化在他成功的道路上起著重大的作用。

　　再回想一下，如今的社會中，人們是否有真正理解愛呢？如今的人們只是懂得情侶之間的一種愛，卻很少有過真正的對祖國，父母，民族文化的愛，似乎他們也不曾理解愛，正因此所以在*的樂壇中沒有再出現(xiàn)任何名人，如果我們沒有愛，我們就是行尸走肉，在肉體上沒有靈魂。

　　用愛來溫暖自己讓自己的生活與靈魂變得更加充實，用自己的溫暖傳達愛，溫暖這個世界。

《傅雷家書》讀后感9

　　媽媽在我讀四年級時就為我買了這本書，便沒有去好好品味。這當中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務與學業(yè)。有了它，我便確定了路該如何取走，事該如何處理，人要怎樣去做。

　　《傅雷家書》文藝評論家以及美術(shù)評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達七千多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。

　　愛子之情本是人之常情，而傅雷對兒子的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對兒子童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。

　　該書由于是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，感情純真、質(zhì)樸，令人動容。

　　這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤�部家書的情意，是要兒子知道國家的**，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！�

　　在書中我也讀懂了自己面對以后的生活不是手忙腳亂地去過。而是**好每一件小事，讓自己的生活秩序有條不紊，不去因為瑣事而放寬自己的事業(yè)要求。不因為自己要做一些額外的工作而影響了自己分內(nèi)的學習任務。做好自己，老師的作業(yè)認真完成，同時最重要的一點就是和父母多溝通。分享自己的想法，讓他們理解你，懂你。

　　通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實證明不管**家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬里外，給兒子殷切的愛國**教育是分不開的。時間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。

《傅雷家書》讀后感10

　　“一封家書表孝心”，一封小小的家書，蘊藏著多少子女對父母的愛與為他們盡孝的決心。是啊，我們都懂得父母希望我們成才的愿望，但我們是否也誤解過他們，讓他們失望了呢？其實，我們無論過得好與不好，父母也常常牽掛著我們，所以父母們對我們的愛護不止你所看到的。我們常常印務課業(yè)繁忙，學習負擔重沒有與父母進行過多的交流，但正因為如此，我們更需要一封家書來表達我們自己的心聲，讓無聲的交流避開一些無謂的爭吵，讓跳躍的筆尖代我們向父母說聲對不起，讓所有的不開心都化作小小的家書。

　　眾所周知，《傅雷家書》是傅雷寫給他兒子的家書，其中我們看到的是傅雷先生對他兒子無聲的教育和純純的父愛，這樣一位父親值得我們敬仰與學習。我們也應該有一封寫給親人的家書，不在于多少，而在于我們的孝心。有了家書，我們不用擔心沒有地方訴說煩忙；有了家書，我們不用擔心出門在外沒有依靠……這就是一封家書的力量，小小家書，真摯的愛。

　　既然不能常回家看看，為何不用家書這種古老卻溫暖的方式來表達我們的問候與孝心。父母希望我們在外過得好，卻又希望我們可以多回家，卻怕耽誤了子女，只好日夜無間的等待，他們思念在心頭不敢放下，他們逐漸老去，只有對我們的愛從不老去，這種無私的情感我們要給予回報，我們要用孝心去守護那份愛，讓那份愛也守護著父母。

　　一封家書可以是簡單幾句的問候，可以是一些煩惱的傾訴，可以是我們的擔心，可以是一張回家的時間表，可以是分享的一洗開心的事……一封家書，哪怕是小小的，都會讓父母感受到的隔著紙的那份愛和那份孝心，家書也讓他們放心。也許父母聽到我們的聲音，看到我們的身影會更加開心，那就寫封家書你回家的時間的家書，并附上你們的孩子會如期而至，給他們一個驚喜，也給自己一個機會，一個好好盡孝的機會，哪怕這個機會的期限只有短短的一天，但相信機會永遠不止一個，因為沒有什么比父母還要重要。

　　多寫家書，給父母當作紀念，給自己一個寬慰。讓小小的家書，守住你不在的家，守護你的家人，讓所有真摯的愛流露在字里行間，讓那些想說卻說不出口的話也有表現(xiàn)自己的機會，不要錯過一些機會，也不要錯過父母的愛。

　　小小的家書，真摯的情感，如期而至的孝心，請收下。

《傅雷家書》讀后感11

　　《傅雷家書》是關于教育，父子情的著怕;傅聰雖身隔萬里，但父親卻經(jīng)由過程兒子的信，深切地熟悉兒子，寫下悅耳的信。信中有對兒子學業(yè)的指導，更多的是對兒子人生的指引。信中的話布滿著父愛，蘊通著真理。《傅雷家信》用詞十分樸質(zhì)，**的措辭何以使人讀出這么多器材?我想，很主要的原因是我們每小我都不時感到感染著父輩的愛，也支出自己的愛，對傅雷的家信自然有同感。

　　但毫不僅限于此，還有，傅雷師長教師因為自己的學識、思惟而能將任何大事小事分析出深刻但毫不晦澀的事理，從而給人以開導。

　　傅雷夫婦是*父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子，傅聰最終成為著名鋼琴大師、傅敏則為英語特級教師，這就是他們先做人、后做學問，**思考，因材施教教育思想的成功體見書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關于做人、修養(yǎng)以及學問的關系實為一體的思想。在他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。對我的啟發(fā)則是，讀書，不應僅限某某學科。文學藝術(shù)，科學、哲學、社會學、經(jīng)濟學，歷史諸領域都需閱讀。要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。借著我鎮(zhèn)讀書活動的東風，自己要變被動讀書為主動讀書，月月讀，日日讀，使其成為日常生活的一部分，豐富自己知識，提高自己的修養(yǎng)。

　　傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。

　　家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關于音樂的見解和如何做事做人的教導外，最記得的就是他告訴傅職，進屋脫大衣時要連絲巾一起拿下來，站立著跟長輩說話時，要身體站直兩手下垂，以及若把手抄在褲袋里，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的口袋里，則更不禮貌�？吹竭@些文字時，我的驚訝甚至大過了我的感動。這是怎樣的一個父親呵這樣的瑣事，也要不遠萬里點點滴滴地寫在信中。

　　傅雷還是一位嚴慈的父親，他為國人培養(yǎng)出第一位獲得國際聲譽的鋼琴家傅聰。他寫給兒子傅聰、傅敏的家書集一一《傅雷家書》更是膾炙人口，八十年代至今�！陡道准視�》中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情益于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。

　　只有親身閱讀，親身體會，才能感受到文字間的深刻與溫暖，并學習怎樣做人。

《傅雷家書》讀后感12

　　《傅雷家書》是著名翻譯家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生和他妻子朱梅馥（fu四聲）在1954年至1966年的186封書信。這些信件充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感，非常值得家長們閱讀和學習。書中反映了傅雷先生夫婦的教育理念，例如他們尊重孩子的`選擇，任何事情都讓兒子自己決定。傅聰準備去蘇聯(lián)留學的時候，傅雷先生夫婦只是幫兒子理清了他的處境，去蘇聯(lián)的影響，但在關鍵問題上還是等他決定，并不過度表態(tài)。傅聰能獲得事業(yè)上的成功離不開這種家庭教育。

　　在通訊不發(fā)達的年代，這些信除了互通消息，維系親情意外，傅雷先生說過他寫這些信主要有4個目的：

　　一、討論藝術(shù)；

　　二、激發(fā)青年人的感想；

　　三、訓練傅聰和傅敏的文筆和思想；

　　四、做一面忠實的“鏡子”。

　　信件內(nèi)容除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術(shù)與人生，灌輸給孩子一個藝術(shù)家應有的高尚情操，讓他們知道“國家的**、藝術(shù)的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。所以上述四個目的中，第一個是體現(xiàn)得最多的，在1954年到1958年，即傅聰留洋期間的信中有大量體現(xiàn)。比如如何理解肖邦，莫扎特與貝多芬的問題也在信中大量討論。信中也有對詩詞的討論，比如1955年12月15日的信中就有對《人間詞話》的討論。

　　第二個也處處有體現(xiàn)，比如在1958年十月七日中，傅雷妻子這樣寫道：一個成了名的藝術(shù)家，處處要當心，無意中得罪了人，自己還不知道呢！這句話寫于傅聰在1957年9月赴京參與*的反右活動，并做了**，接受了批判。不知道這句話對傅聰有多大的幫助，但對我而言也有不小感慨。這句話在任何年代都適合，提醒我們不要因為有點成就就忘乎所以，以為高人一等而忽略甚至做錯了事情。

　　我最喜歡和佩服的還是傅雷先生愿意成為孩子的“一面鏡子”。父母是孩子的榜樣，也是孩子的良師益友，通過這個鏡子，就能“照出”孩子的各種問題和不足，當父母注意并改正，孩子們自然也能意識到問題并往好的方向發(fā)展。這或許正是這本書被譽為家庭教育景點著作的原因。對于年輕的我們而言，閱讀此書在體會一對父母對孩子無私的愛的同時，也給了我們不小的啟發(fā)，指點我們走好人生的道路。

《傅雷家書》讀后感13

　　《傅雷家書》是將我國著名文學翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年8月的186封書信。

　　這是一部最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是*父母的典范。輯印在這本小書里，不是普通的家書，而是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

　　傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的閑話，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面“忠實的鏡子”，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！奔視�中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。

　　傅雷的家書給予現(xiàn)代家長很多啟示。很多家長認為孩子就是孩子，家長就是家長，卻忽視了同孩子的朋友關系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣。他們迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結(jié)果嗎？傅雷的教育方式已經(jīng)成了親子教育的典范，很多家長爭相模仿傅雷的教育方式，但有方式方法是遠遠不夠的，最重要的還是要領悟到傅雷于孩子之間心的交流方式。

　　這本書給我最大的體會，就是兩個詞——傳承與堅持。

　　可以說，書中的每一個字，都包含著自己的責任與生活的經(jīng)驗。作為一個父親，他必定會用某種方式，將這些全部傳達給孩子。時間、空間，成為了父子的阻隔，但一眼**不住。更是以一封封信，上百上千的文字，向孩子證明，這些阻隔都不會成為父親對他傳達愛與責任的攔路虎。我相信，傅聰一定也會傳承下來，無論以哪種方式。

　　還有一種力量，貫穿著整本書，那就是堅持。無論事態(tài)如何，無論身體如何，都不是不寫信的理由。雖然有些時候，也會有所推遲。但是，日復一日、年復一年的堅持，才是最打動人心的！

《傅雷家書》讀后感14

　　我一直希望自己可以和孩子做朋友，做一個睿智的**，能一直在那里，陪伴、分享，做孩子一輩子能交心的朋友，所以在某個周末帶孩子逛書店，發(fā)現(xiàn)這本《傅雷家書》，我毫不猶豫的收入囊中，細細品讀。

　　翻開這本書，撲面而來深深感受到的是tian犢情深呵護，家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。傅雷先生是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不作對不起祖國的事、不入他國籍。傅雷先生愛國、愛家、并愛子教子的精神令人感動。傅雷家書是父愛子在精神世界里的一種引導和教育，教育兒子要堅強、理想、善良、堅持、真誠、愛國愛家，父親悉心的引導兒子成為一個努力、真誠、謙和、理性、愛國的人。

　　人自愛其子，是一種自然的規(guī)律，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，希望通過自己的子女，延續(xù)自己的希望和夢想，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會、為祖國、為家庭所能盡的能量，可是如何教育孩子，是我們這些年輕的父母需要用心去思考的問題。

　　初讀《傅雷家書》，雖然咋看絮絮叨叨，猶如老母耳語，甚覺厭煩，但細細品味，卻得到許多啟示。我們許多家長教育孩子，都有一種附屬品主人的意識和姿態(tài)，忽視了同孩子之間*等的關系，同時也未能真正享受融洽、輕松的親子關系。有些家長甚至只看到傅雷先生“棍棒底下出孝子”的做法，東施效顰、劍走偏鋒，只是學了一個“打”，于是讓孩子還未享受到愛的真正意味，卻感受到了愛的恐懼，孩子的金色童年黯然失色。

　　傅雷先生在孩子遠離千里的情況下，通過書信把真情傳遞給遠方的孩子，對兒子的生活和藝術(shù)進行真誠地指導，而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。一個好的家庭教育，對孩子來說是一件好事，它可以決定一個孩子的人生，畢竟家庭教育是第一任老師，傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才，讓人贊口不絕。因此，傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的，給孩子**一堂人生課，讓他知道如何在這個世界上生活，其實這才是教育的真諦所在。

　　《傅雷家書》讓我更加了解父母的心，也更加了解父母子女溝通的意義所在。父母對孩子，無論以何種方式，都要學會去溝通。

　　《傅雷家書》是父母必讀之書！

《傅雷家書》讀后感15

　　暑期老師要求我們看名著《傅雷家書》，老實說，我并不喜歡名著，在我的印象里，名著里的語言是枯燥而乏味的。可是《傅雷家書》顛覆了我對名著的看法。

　　我認為家屬無非就是表達對遠渡重洋的子女的依依不舍，而《傅雷家書》不僅僅如此，家書中所充斥的，是對**的向往，是對真理的追尋。它像一面玲瓏剔透的鏡子，反映著人們內(nèi)心的道德觀念。它是父親對兒子的諄諄教誨，是父親時時刻刻提醒兒子的警鐘。它也是母親對兒子辛車勞頓的理解，是母親對兒子永不改變的**。

　　父親會對兒子談理想，同時也會端正兒子的道德思想。父子之間似乎是四目相對的坦誠，談古論今，討論音樂，說****，更是會一一指出兒子的優(yōu)缺點。母親會對遠隔萬里的兒子訴思念，互相告訴近來發(fā)生的事情。但是我的父母卻不像書中的一樣，他們文化程度不高，也不會寫幾個字，更不會給我寫信。他們有時會日夜不停的工作，有時每晚才會跑到這邊來，爸爸看電影，媽媽看電視，偶爾也會和我們寒暄幾句，等到第二天，我起床的時候，早已不見他們的蹤影。

　　以前，以前他們不這樣的，在我們一家人住在瓦房的時候，還能時常得看見他們，因為那個時候工作的地方就在家里。但由于以前的家離學校有5里多的路，有時我會騎自行車去學校，有時走路，弄得經(jīng)常磨出水泡，而且成績也直線下落。慢慢地，我們就住進了新房，面對干凈冰冷的大房子，再也不見一家人在一起的笑臉。以前爸爸總喜歡在餐桌上說長論短，也會和我們討論學習的問題，我也時常抓著爸爸說歷史，道如今。我喜歡在餐桌上眉飛色舞的描述學校里的事，而爸爸通常在桌上放一碗白酒，吃著炒熟的咸花生，那是他認為最愜意的事情。

　　《傅雷家書》里有一句我最喜歡的話——“送君千里，終須一別。人生不就是靠隱忍來撐過去的嗎？”

　　隱忍，這兩個字深深印在我的腦海里。

　　我還記得那個有微風拂過的夜晚，爸爸****的對我說∶“潔潔，你知道嗎？人生有好多事都需要隱忍的。凡事要以兄弟朋友為先，就算他們對你不好，你也要視如己出地對他們，把自己的利益放在腦后�！蔽衣牪欢�似的眨了眨眼睛，爸爸笑了，前面禿頂了的額頭，在昏暗的燈光照射下分外光潔。很多年后，我才明白爸爸說的是嬸嬸。每當過年我們會邀請叔叔一家來吃飯，而嬸嬸嫌我們家太臟，用各種理由搪塞我們，盡管爸爸給錢他們還款，而我們家依舊欠著款，也不要嬸嬸還。而爸爸依舊一如既往地請嬸嬸過來吃飯，一如既往的去叔叔家拜年。

　　因為隱忍，因為寬容。

　　而這句話像是被時光深深鐫刻一般，刻在我的腦海里，揮之不去。

家書讀后感3篇（擴展10）

——《傅雷家書》讀后感

《傅雷家書》讀后感【推薦】

　　讀完一本書以后，相信你心中會有不少感想，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的《傅雷家書》讀后感，希望能夠幫助到大家。

《傅雷家書》讀后感1

　　對于大多數(shù)人來說，家信都是彌足珍貴的。雖然簡簡單單，但字里行間都承載著難以衡量的愛與親情。

　　《傅雷家書》收錄了傅雷給遠在波蘭的傅聰寫的一百二十五封書信，這些書信雖然只是裝在了薄薄的信封里，但是這里面承載著傅雷對傅聰?shù)慕虒�與關愛。作為一個父親，他付諸了全身心精力，教傅聰如何去生活，教傅聰如何去處理人際關系。

　　做人不能被金錢所**。

　　傅雷告訴傅聰：“既然選擇生活在金錢的世界中，就不能不好好地**金錢，才不至為金錢所**�！痹诂F(xiàn)實生活中，有很多人被冠以財奴的帽子。是的，物質(zhì)是人類生存的基本保障，但物質(zhì)不是萬能的。我們要學會理財和**金錢，讓其為我們服務，而不是我們?yōu)槠渌?*，不能變成所謂的“金錢奴”。

　　做人要有寬容的胸懷。

　　傅雷告訴傅聰：“理直也不要氣壯，得理也要饒人�！彼自捳f，得饒人處且饒人。在人生旅途中，總會有很多困難與挫折，會碰到很多不如意的事，遇到很多不愿意交往的人。我們要有寬容的胸懷與慷慨的心境，不要斤斤計較個人得失。

　　做人要心懷感恩。

　　在《傅雷家書》的字里行間，我們感受到的是傅雷對傅聰無微不至的關心和鼓勵，他是一位父親，同時也是一位良師益友�？梢哉f，傅聰兄弟的優(yōu)秀與傅雷的傾心教導息息相關。都說父愛如山，我的父親也像傅雷一樣*凡而偉大，他為了能讓我好好讀書，生活無憂，他的鬢角已經(jīng)慢慢爬**斑白，為子女的成長嘔心瀝血，用他無聲的語言表達著自己對子女的關愛。

　　我很慶幸我能在這個年紀閱讀了這本書，讓我從傅雷的角度看到了父母對我的愛與關心。

《傅雷家書》讀后感2

　　傅雷家書這本書中除了傅雷對孩子的教子之道，還有他倆濃濃的父子情深。在傅雷勸告兒子傅聰?shù)耐瑫r，也是可以突出傅雷對自己兒子傅聰?shù)膼邸?/p>

　　舉一個例子，書本第93頁最后一段屬于抒情部分。其中寫了傅雷的感人語句，時刻提醒自己的孩子要努力學習，因為他的身后有很多人**著你，不要辜負大家的一片苦心。從這段語句中，我們還能夠感受到傅雷對兒子傅聰?shù)钠谕�很大，除了藝術(shù)與文化方面以外，傅雷還在教導傅從如何做人，因為傅雷知道兒子剛走入社會，遇到一些對自己前途毫無幫助的這種朋友是很正常的，為了讓兒子傅從不走向歪道，傅雷常常教導他兒子該如何在社會上生存，從這里我們可以看出父親對兒子的關心與關懷。

　　而且基本每次在信中都會有祝福兒子傅聰更上一層樓。這是傅雷要通過家書的方式，不僅要告知兒子該如何去做，還要來激勵孩子，鼓勵孩子，從而來激發(fā)孩子積極的上進心。綜合以上，從而可以總結(jié)出傅雷教育孩子的方法多種多樣，在這方面有豐富的經(jīng)驗。

　　在傅雷家書中，還有一部分寫到***留學時**表演，與自己國家面子有關，所以一旦有**的機會，就要好好把握機會，為國爭光，提前做好充分的準備。像這一塊相比而言，是父親在培養(yǎng)兒子傅聰?shù)膼蹏�情懷，讓�?**留學，一定不要忘記自己的祖國。

　　所以傅雷家書這本書值得我們細細品味的地方有許多，你可以任選出一句細讀都可以側(cè)面描寫出父親傅雷對于兒子傅聰?shù)钠谕�與寄托。

《傅雷家書》讀后感3

　　傅雷的一生苦心孤詣，含辛茹苦地培養(yǎng)出了兩個出色優(yōu)秀的孩子。一個成為了舉世聞名的音樂家，另一個成為了特級英語教師。這無疑體現(xiàn)了傅雷的教育理念是成功的。

　　在生活方面，傅雷夫婦可以說是千叮嚀萬囑咐�？船F(xiàn)自己的兒子即將步入千變?nèi)f化的社會，作為父母的他們不禁百感交集。他們二人便因材施教，用自己積下的，告訴了兒子少走彎路，多踏捷徑，自己走過的彎路，不希望兒子重蹈覆轍。

　　在為人處事方面，傅雷告訴兒子，要做到堅持大我，放棄小我，切忽對個人的**和得失大過計較。我們會發(fā)現(xiàn)人生總是充滿了苦悶與矛盾，當我們熱衷于個人**，卻不可塵及時，必然會因為嫉妒與仇恨而變得無比痛苦。相反，如果我們堅持大我，為社會和人類前途命運著想時，反而可以做出貢獻，這也便是治療憤世嫉俗的最佳良方了。

　　同樣，傅雷給兒子的感情方面也是非常有參考價值的，孩子結(jié)婚前就告訴他要自愛，因為沒有結(jié)果的戀愛會使人對愛情感到麻木。而當傅聰真正踏入愛情婚姻之后，傅雷便將自己和妻子數(shù)十年來**相處之道傳授給兒子，那就是君子之交淡如水，夫妻之間應相敬如賓。只有*靜、含蓄與溫和的感情才能天長地久。且不能因為藝術(shù)而放棄妻子，要知道兩個人在漫長的道路上，時時都能拉對方一把，勿讓彼此掉隊，這樣才能維持長久**的婚姻。

　　本書反映的傅雷的特點，同樣也正是*父母的普遍特點——以孩子為中心，甚至到生活細節(jié)也能為孩子考慮到，體現(xiàn)出一個活靈活現(xiàn)，可愛至極的父親形象，又體現(xiàn)出了濃濃的父愛。

《傅雷家書》讀后感4

　　——給你的愛一直很安靜

　　“去我常問到你經(jīng)濟情況，怕你開支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康；主要是因為我深知一個藝術(shù)家在**世界中保持**多么不容易，而惟有經(jīng)濟有切實保障才能維持人格的**。并且父母對兒女的物質(zhì)生活總是特別關心。再過一二十年，等你的孩子長大以后，你就會體驗到這種心情�！�

　　羨慕傅聰有一個好父親。

　　翻譯家傅雷在兒子傅聰留學**的過程中，先后寫了近百封家書給他，教導他立身行事、愛國成才，把**民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》——是一本教導*孩子如何做人的書。

　　靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關的書籍，從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著無盡的文化財富，一代又一代在所有*人的血脈里傳承著！

　　這不禁讓我想起我的父親。父親是個嚴肅而又幽默的人，小時候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩宋詞。而現(xiàn)在，隨著我的開銷越來越大，父親也外出賺錢，許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫信。但是我知道，父親仍是很愛我的，只是沒有時間。

　　天下父親，或許不會像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛，一直很安靜。

《傅雷家書》讀后感5

　　家書從古至今一直是古人寄托思念與慰問的一種方式，詩詞中也提到過‘家書抵萬金’。可既然假設對古人的重要性，而傅雷家書這本書也蘊含了父親與兒子之間的愛，關心和教育。

　　這本書匯集了父子之間近13年的來往，我們從中可以看見傅聰對追求藝術(shù)的過程，也可以體會到傅雷的教育理念與對于兒子的諄諄教誨，而在這千言萬語，如山如海的言語中，最讓我印象深刻的是這么一句話‘辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的原漿�！�這句話包含了傅雷對兒子的鼓勵與**，雖說眼淚是辛酸的，但這卻是讓內(nèi)心變得更加堅強，讓自己不斷走向成功的養(yǎng)料，令我深有感觸。

　　施蟄存先生曾經(jīng)說過‘他的家教如此之嚴格，望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他的理想的人物。這種家庭教育是非常危險的，沒有幾個人能成功，然而傅雷成功了�！�這些都是因為他的為人以及教育。傅雷先生人物，無論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。因此在書中第一強調(diào)的，是一個年輕人如何做人的問題。正是如此，不論做任何事情，做人就是首要的，最重要的頭等大事。如果一個人他連最基本的禮儀廉恥，尊重，道德都沒有的話，你們我想這樣的人還不具備成功的能力。先生提出的；待人要謙虛，做人要謹慎，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有民族和國家**感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家等觀點，這對于我們的成長是非常好的教育。我們現(xiàn)在的缺少的或者說是正在流失的寶貴品質(zhì)，正是先生口中這些，不可或缺的美好品質(zhì)�，F(xiàn)在的素質(zhì)化教育也正是提倡這種德智體美勞全面發(fā)展，不單單只在看中成績這一小方面了。

《傅雷家書》讀后感6

　　“書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代�！边@是英國著名文學家培根的名言，而我最近在讀的《傅雷家書》便正如這句名言所說，帶給了我珍貴的感觸。

　　《傅雷家書》與其說是一本書，其實更是一本親情交流史。它收錄了由傅敏整編的傅雷夫婦與傅聰及傅聰之妻彌拉的往來家信上百篇，每一篇都包含了這一家人即使分離在異國他鄉(xiāng)，依舊無法冷卻的親情。

　　傅雷是我國優(yōu)秀的文學翻譯家，更是一位嚴謹和善的父親。在他寄給傅聰?shù)臅�信中，涉及到了音樂技巧、文學素養(yǎng)、待人禮節(jié)、生活習慣等多個方面，對傅聰?shù)年P心可謂是無微不至。但這般頻繁的關心，卻不讓人看的厭煩——因為他從不把愛與思念“明目張膽”地掛出，而是像一位老師一樣細心指導。他會因傅聰久不來信而責備，會因傅聰取得了進步而鼓勵，會為傅聰?shù)谋荣惤Y(jié)果冷靜分析，也會為傅聰?shù)那髮W之路提出疑問......如果說傅聰是飛行的紙飛機，那么傅雷就是推動他遠行的風。

　　傅雷給傅聰?shù)暮芏嘣挷粌H適用于他，也同樣適用于所有青年，比如“自己責備自己而沒有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的”，這句話教導我們要言行一致；比如“一個人唯有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，終不至于被回憶侵蝕，”這句話教導我們不要停留于過去，要樂觀向前；“赤子便是不知道孤獨的，”這句話教導我們要學會獨自面對生活......每一頁翻去，都是寶貴的財富。

　　傅雷一家都是智者，而《傅雷家書》更是一本智慧之書。它以*凡的語言帶給了我不*凡的感觸，而這份感觸也將伴我遠行。

《傅雷家書》讀后感7

　　拿起這本也許并不太重的書，卻覺得沉沉的。

　　了解過傅雷，為他的含冤**而感到同情，傅雷在學術(shù)上是一位學者，在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書，有三層內(nèi)容，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉(xiāng)的兒子表達四年、關懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù)；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的知識分子，認真引導兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。

　　《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書，在風云暗涌的年代里，傅雷通過書信親子愛子，傳達出一種高尚的品質(zhì)。

　　愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，可以看到一位父親對兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對朋友愛惜尊重，**上關心國家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子*等探討藝術(shù)的多個方面的個性特征，并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛�？赡苋绺道啄菢�，對我們有著一顆期盼之心，希望我們**成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會努力學習、**成才。

　　這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是*凡又典型的“不聰明”的近代*知識分子的深刻寫照，我們可以像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。

　　認真品味這本好書，你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態(tài)。

　　《傅雷家書》不可多得的文學之作。

《傅雷家書》讀后感8

　　看了《傅雷家書》之后，我受益匪淺。

　　《傅雷家書》是傅雷先生寫給出國在外學習的兒子傅聰，傅雷用自身經(jīng)歷來教自己兒子做人的原則、對藝術(shù)的修養(yǎng)、以及如何對待生活的問題，這些家書凝聚著傅雷先生對祖國、對兒子深厚的愛。

　　其中，讓我影響最深刻的是傅雷說過的“世界上最有力的論證莫如實際行動，最有效的教育莫如以身作則；自己做不到的事千萬勿要求別人；自己也要犯的毛病先批評自己，先改自己的�！边�有傅雷先生在聽完兒子的協(xié)奏曲鋼琴部分錄音后，并對他兒子提出了自己的看法，并且勸導兒子不要為了技巧而煩惱，要靜下心思考。

　　傅雷先生通過這種*等的傾心交流方式和兒子談藝術(shù)，會讓兒子一天比一天長進。傅雷先生的可貴之處，還在于他教育兒子的同時，總要將自己擺進去，引導兒子認真對待自身的不足。

　　我一直認為愛子之情是人之常情，但傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位，正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但為兒子樹立了一個嚴肅認真、一絲不茍的榜樣，讓兒子聽其言，又學其行，成才道路上才會穩(wěn)步前行。

　　這讓我不禁想起了自己的父母，想起了他們的諄諄教導，他們不是什么偉人，也不像傅雷那樣說出立身處世的大道理，但他們做什么事都會為我著想，為我考慮，為我打算，這一切的一切都是為了我。

　　濃濃的親情總是令人感動�！陡道准視�》讓我懂得了做人的道理，同時也讓我感受到了傅雷是用心詮釋什么是父愛，用文字詮釋父愛。

《傅雷家書》讀后感9

　　關于怎么教育孩子從古至今一向是個經(jīng)久不變的論題，也永久是個永存的論題。

　　大凡有所作為的人，必定有一個異乎尋常的爸爸媽媽或一個異乎尋常的幼年。傅雷與兒子傅聰13年的通訊。就每封信都記載編號，且筆跡潔凈、巨細得當這一點而言就體現(xiàn)了傅雷作為父親本身嚴于律己的精力。

　　咱們大多數(shù)人往往不知道或裝做不知道，在對孩子提出要求的一起，也是在對自己提要求。有時爸爸媽媽都做不到，怎么會得到孩子從口到心的服氣呢。最簡略的比如：咱們常常要求孩子少看電視或電腦，而自己卻在電視和電腦前一坐便是幾個小時。

　　傅雷與兒子像朋友相同無話不談，這很可貴。這也正是許多爸爸媽媽苦惱的問題。許多爸爸媽媽總是訴苦孩子和自己沒話說，卻從不檢討自己，為什么會呈現(xiàn)這種情況。把孩子當作朋友，勇于供認自己的過錯，才會得到真摯的溝通。

　　現(xiàn)在的孩子和傅雷的兒子的那代人，比較管束是否更難些。應該供認：要難許多�，F(xiàn)在外面的國際引誘太大。網(wǎng)絡是年代的前進，也會使人誤入歧途。**一些敞開的思維，像空氣相同到處在改動孩子的呼吸。暴力、**無處不在。真不知怎么對應。要讓孩子了解社會的陰暗面，一起更多的是充溢陽光的新鮮國際是多么的不容易。人不可能永久做一個裝在套子里的人。怎樣教孩子用過濾的方法呼吸呢。

　　管束，這兩個字但從字面了解，辦理和教育要一起進行，缺一不可。但是當爸爸媽**怎么能適可而止的掌握分寸哪。也一向在考慮怎么教育自己的孩子，讓孩子有一個異乎尋常的幼年。

《傅雷家書》讀后感10

　　假里讀了《傅雷家書》，感觸頗深。

　　致力于法國文學的譯介工作的傅雷先生不僅是個著名的翻譯家，還是個嚴厲盡責有一套獨特的教育方式的父親。

　　家書包含了傅雷先生對祖國的赤子之心，對兒子深摯的愛。家書中強調(diào)一個年輕人如何做人，如何對待和面對生活的問題。傅雷先生以自己的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說法，淳淳教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體;遇到困難不退縮不氣餒，取得成就不去沾沾自喜，正如古人云：“勝不驕，敗不餒”。還要有對國家和民族的**感，對藝術(shù)對人格的尊嚴，做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。另外，先生對兒子的日常生活也進行了細致耐心的`教導，譬如，日常生活中勞逸結(jié)合，正確理財，正確處理戀愛婚姻等問題，從這本書中，我看到了傅先生雷對孩子的良苦用心，對我日后的工作受益匪淺。

　　傅雷先生用生動的語言及其深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)。洋溢著父子情深，他在教育學生的同時，能夠真正的去理解他們，走進他們的心靈深處，做好一名優(yōu)秀的領航人，對孩子們淳淳教導循循善誘帶領他們在知識的海洋中翱游。

　　《傅雷家書》其中一封家書令我記憶猶新。這封信中由莫扎特樂曲的特點談起藝術(shù)，即而得出結(jié)論：“藝術(shù)不但不能限于感性認識，還不能限于理性認識，必須要進行第三步的感情深入”。之后自然而然地談到了藝術(shù)家要有一顆赤子之心，真誠做人的主題，諸如此的循循善誘在書中的字里行間都可以看到。

　　正如傅雷先生說的那樣：“真誠是做人的根本”，這本書讓我明白了要真誠做人，真誠待學生，用正確的教育方式循循善誘孜孜不倦地投身教育事業(yè)。

《傅雷家書》讀后感11

　　這個寒假，我讀了一本令我深有感觸的書——《傅雷家書》。這一封封書信，集成了厚厚一本大書，不僅是傅雷父子間溝通的橋梁，也是使我們的思想通往更高階梯的橋梁。

　　傅雷在藝術(shù)和文學方面有著不凡的造詣。家書中有大量篇幅涉及美術(shù)、音樂、文學作品。在對傅聰進行在藝術(shù)上的引導的同時，也關心著兒子的生活。在關于日常生活上的問題這方面，傅雷也對兒子提出了很多建議。比如如何正確理財，如何正確處理戀愛、婚姻上的問題，如何勞逸結(jié)合。在讀書時最令我印象深刻的是，傅雷多次提醒兒子要注意休息，勞逸結(jié)合，哪怕是找個村莊住上個三五天也好。每當讀到這樣的地方，總會感嘆傅雷對兒子近乎要溢出來的疼愛和良苦用心。

　　父親對兒子的愛是無私的，深沉的，如同太陽的光輝溫暖著孩子，傅雷對傅聰?shù)膼劬褪侨绱�。傅雷與妻子收到兒子的來信總是欣喜若狂，一封信會翻來覆去讀上三五遍還覺得不夠。他們會因多日收不到兒子的來信而擔憂、難過;會因信丟在了路上而遺憾、可惜。這樣的愛是多么的高尚、純潔、無私啊!它蕩滌了世間的功利，洗去了人生的浮華，留下的只剩舐犢情深�！岸嗌賹δ愕膼�，對你的友誼，不知如何在筆底下傳達給你!孩子，我精神上永遠和你在一起!”這是多么真摯的人間真情啊!

　　讀了這本書，我受益匪淺。它不僅開闊了我的眼界，了解了許多藝術(shù)作品，提高了藝術(shù)素養(yǎng)，更使我體會到了父愛的無私與高尚，體會到了父母對我殷切的關心和愛護。讀了這本書，我才意識到，原來父母女的愛是這么的純粹、無私、美好，無時無刻不在溫暖著我們，滋潤著我們。

　　感謝您，傅雷先生，感謝您在我人生道路上的指導，讓我明白，父母的愛的偉大和無私，值得所有人去珍惜和回報!

《傅雷家書》讀后感12

　　讀完《傅雷家書》，它給我們的感覺是，這不僅僅是一封封家書，而是一篇篇教人育人的故事。傅雷在家書的字里行間中體現(xiàn)了他不僅僅是兒子的父親，更多的是兒子的老師、朋友、知音。一字一句都透露出父親對兒子的關心，老師對學生的教誨，朋友之間的互相勉勵。

　　信中大多都是父子倆關于學術(shù)的討論，也偶有家中煩瑣之事。傅雷教給兒子做一名藝術(shù)家應有的高尚情操，讓兒子知道國家**與個人**緊密相連。然而，傅聰多次想提出去另一個國家學藝(從傅雷的回信推斷出來的)，但傅雷卻不同意，只讓他一心一意學藝就行，不用過多考慮生活瑣事等與學藝無關之事。

　　《傅雷家書》凝聚著傅雷對國家和兒子的愛。他在信中告訴了兒子年輕人應如何做人、如何對待生活中的問題。他和他的夫人耐心引導他走上人生正確的道路，他告訴傅聰學習也要勞逸結(jié)合，不可操之過急。還教了兒子如何正確理財，如何正確處理戀愛婚姻等問題。

　　我們可以看出傅雷對兒子深沉的愛，他希望在他的幫助下兒子少走彎路，同時也應該理解父母的苦心，他們一切所為都是以我們的成長為出發(fā)點，希望我們有所建樹。

　　這本書中富含哲理。我們可以知道：年輕的一代做人做事要有條理，不能激進，要學會如何做人，在學**更要下苦功夫，不負眾望。

《傅雷家書》讀后感13

　　整本書彌漫著一股濃烈的思子之情，這是我這個長期與父母待在一起的人所不能感受的。讀傅雷的信就好像聽一個父親在嘮叨，這個父親把一切都安排得很詳細，告訴自己的孩子你該這樣，你不該這樣。

　　傅雷是一個在各方面都很出色的翻譯家，文藝評論家。但從他的涓涓話語中，我只知道他是一個普普通通的父親，還有那么一點像嘮叨的婦女。但他的嘮叨卻不同于一般人的水*，涉及到了許許多多方面。

　　這些點點滴滴的嘮叨匯成了如潺潺清溪般的《傅雷家書》，也培養(yǎng)出了出色的鋼琴詩人傅聰。父親在我們的眼中或許就是一個嚴肅而又高大的形象，但在傅聰?shù)难壑幸欢ú皇沁@樣，傅雷既像傅聰?shù)呐笥�，又像傅聰�(shù)睦蠋�，有時傅雷還會向傅聰傾訴自己的煩惱。他們的關系早已超出了父子而已。傅雷給傅聰?shù)男爬镞@樣說道：“第一，我的確把你當作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！�

　　寫信的，總覺得落了寫些什么，收信的也總盼著信早點到。寫信的這種感覺真的很好，而我們早已拋棄了這種文藝的辦法。濃濃的親情也**益發(fā)達的網(wǎng)絡給沖淡了。

　　孩子永遠是父母的牽掛，而父母永遠是孩子的避風港。愛，將我們串聯(lián)。

《傅雷家書》讀后感14

　　《傅雷家書》中的內(nèi)容蠻簡單，主要都是傅雷以書信給兩個兒子在藝術(shù)，學習，生活，等方面進行指導。一步步見證孩子的成長與成功。

　　正因為全書的書信，剛開始讀時是真的枯燥無聊，里面既無跌宕起伏的，也很少極大煽情。不過，看著看著，也就慢慢習慣了。大概是因為看久了，就覺得順眼多了。

　　在這部書中，傅雷用作為學者，父親兩個身份寫信。既有對兒子的愧疚，又會表達自己強烈的思兒心情;既會跟兒子談美妙的藝術(shù)，又會論博大精深的**。面對兒子的情緒，感情，都以開明，理性，樂觀的態(tài)度去指導兒子。也是嘴硬心軟，現(xiàn)實*靜，信中表達自己的愛兒心切。是個優(yōu)秀，理想的好爸爸，好教師。

　　對此，我也不禁想到我的父親。他雖然沒有傅雷一樣高深的文化，也不會專業(yè)的述語，但他會用最*凡的一切給我極大的溫暖。之前，我對于自家老爸對我高談大學，高中的事較為不滿，當時心里只想著當下，對爸爸這種話題即是煩躁。后來，一回，家里親戚和爸媽在談孩子的話題，這個話題總會使大多父母孩子**。他那時爸爸的一句話讓我記憶猶新：“我知道她現(xiàn)在有壓力，她也長大了，要**，會叛逆，所以對她的成績，我不去計較。”就是這句話使我對爸爸一向形象改觀。以前只覺得極好的高中，大學都是爸爸對我的必須，之后我才真正明白，這只是期望與動力。這就是爸爸給我的一個教導。

　　通過這本書，我懂了，父母心底最深沉的愛，從來都是毫不掩飾的給予孩子。用自己的經(jīng)歷，理解給孩子上無數(shù)堂有意義的課，他們是我們?nèi)松�中最重要的老師，用淳樸�?凡為孩子鋪設**的未來。

《傅雷家書》讀后感15

　　能有像傅雷這樣的一個父親，那真是三生有幸啊。他是一個非常稱職的好父親，他常把孩子看成是**的個體，有錯誤的話就會和孩子道歉，非常真誠，像在一九**年一月十八日晚上的信中，他這樣寫到：“我良心上的責備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！”還有“真的，巴爾扎克說的好：'有些罪過只能補贖，不能洗刷！”

　　無疑這是一個非常偉大的父親，我相信任何一個人看到身為父親的會寫出這樣道歉的話，都會感動，無論是受到了多大的委屈，都會釋然的

　　傅雷還是個尊敬的**，常常能給孩子提出批評建議和要求，也是在溫和而鮮明中指出。像在一九四五年中的信里寫到：“自己責備自己而沒有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的。只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心意�！边@句話同樣也警示了我，讓我知道失敗后的目標會在哪里。

　　從書中的處處地方，都流露著傅雷深沉的愛和濃濃的親情，傅雷家書也是我們該看看的家書，它將**民族的優(yōu)秀道德清楚闡述出來，我們也應做到信中那樣，不然父母操心，將它作為我們立身行事的準則。

　　看過這本書后，我也有提筆的沖動，翻出信紙和鋼筆，向自己的父母寫一封家書，但日新月異，科技飛快發(fā)達，書信也許早就被人淡忘，但我們對父母的愛，和父母對我們的愛，也會像傅雷的家書一樣，藏在輕柔的話語間，或是心靈的深處，也許寥寥幾句，也許一個笑容。