詠雞詩詞3篇
詠雞詩詞1
宋·釋智圓
檐前棲息傍蒿叢，風(fēng)雨司晨爾有功。
鸚鵡**憑佞舌，侯門翻得養(yǎng)金籠。
【賞析】詩人以雞和鸚鵡做對比來諷刺世態(tài)，雞司晨有功，卻只能在屋檐、草叢安身;鸚鵡**，卻可以憑著一張會奉承的嘴得以安身于金籠之中。
雞
宋·張繼先
雞德靈居五，峨冠鳳彩新。
五更大張口，喚醒夢中人。
【賞析】《韓詩外傳》：“雞有五德：首帶冠，文也;足搏距，武也;敵敢斗，勇也;見食相呼，仁也;守夜不失，信也�！�
雞，古代稱作德禽，又稱燭夜。雄雞司晨，守夜有時，準(zhǔn)時喚醒人們起床。
題金雞報曉圖
明·唐寅
其一
武距文冠五色翎，
一聲啼散滿天星。
銅壺玉漏金門下，
多少王侯勒馬聽。
【賞析】“一聲啼散滿天星”，幾千年來，雞伴隨著**民族“日出而作，日入而息”的傳統(tǒng)習(xí)俗，司晨守夜，寒暑往來，樂此不疲。雞這種守時報曉的美德，贏得了人們的贊譽，也享有農(nóng)歷正月初一謂之“雞日”的美名。
曉窗
清·魏源
少聞雞聲眠，老聽雞聲起。
千古萬代人，消磨數(shù)聲里。
【賞析】所有的人，他們的`歲月與生命，都無一例外地消磨在報曉的雞鳴聲中。年輕時徹夜游樂，聽到雞鳴方才入睡，年老時則雞鳴即起。人生短促而時不我待。無志者消沉，蹉跎歲月;有志者奮發(fā)，建功立業(yè)!
詠雞
紅冠花頸尾巴長，翅秀頭昂音嗓亢。
不慕雄鷹遨勁宇，愿陪鸞鳥扮春光。
司晨報點催人舞，除害擒蟲釀蛋香。
樹下籬邊喂幼子，欣將五德永傳揚。
注：“司晨報點催人舞”：借“聞雞起舞”的成語典故。
“欣將五德永傳揚”：我國古代特別重視雞，稱它為“五德之禽”，《韓詩外傳》說，它頭上有冠，是文德;足后有距能斗，是武德;敵前敢拼，是勇德;有食物招呼同類，是仁德;守夜不失時，天**曉，是信德。民間更將雞視為吉祥物，說它可以避邪，還可以吃掉各種毒蟲，為人類除害。所以，開年第一天民間以紅紙剪雞作窗花，而且把這天定為“雞日”。
詠雞詩詞2
雞
宋·釋智圓
檐前棲息傍蒿叢，風(fēng)雨司晨爾有功。
鸚鵡**憑佞舌，侯門翻得養(yǎng)金籠。
【賞析】詩人以雞和鸚鵡做對比來諷刺世態(tài)，雞司晨有功，卻只能在屋檐、草叢安身;鸚鵡**，卻可以憑著一張會奉承的嘴得以安身于金籠之中。
雞
宋·張繼先
雞德靈居五，峨冠鳳彩新。
五更大張口，喚醒夢中人。
【賞析】《韓詩外傳》：“雞有五德：首帶冠，文也;足搏距，武也;敵敢斗，勇也;見食相呼，仁也;守夜不失，信也。”
雞，古代稱作德禽，又稱燭夜。雄雞司晨，守夜有時，準(zhǔn)時喚醒人們起床。
題金雞報曉圖
明·唐寅
其一
武距文冠五色翎，
一聲啼散滿天星。
銅壺玉漏金門下，
多少王侯勒馬聽。
【賞析】“一聲啼散滿天星”，幾千年來，雞伴隨著**民族“日出而作，日入而息”的傳統(tǒng)習(xí)俗，司晨守夜，寒暑往來，樂此不疲。雞這種守時報曉的美德，贏得了人們的贊譽，也享有農(nóng)歷正月初一謂之“雞日”的'美名。
曉窗
清·魏源
少聞雞聲眠，老聽雞聲起。
千古萬代人，消磨數(shù)聲里。
【賞析】所有的人，他們的歲月與生命，都無一例外地消磨在報曉的雞鳴聲中。年輕時徹夜游樂，聽到雞鳴方才入睡，年老時則雞鳴即起。人生短促而時不我待。無志者消沉，蹉跎歲月;有志者奮發(fā)，建功立業(yè)!
詠雞
紅冠花頸尾巴長，翅秀頭昂音嗓亢。
不慕雄鷹遨勁宇，愿陪鸞鳥扮春光。
司晨報點催人舞，除害擒蟲釀蛋香。
樹下籬邊喂幼子，欣將五德永傳揚。
注：“司晨報點催人舞”：借“聞雞起舞”的成語典故。
“欣將五德永傳揚”：我國古代特別重視雞，稱它為“五德之禽”，《韓詩外傳》說，它頭上有冠，是文德;足后有距能斗，是武德;敵前敢拼，是勇德;有食物招呼同類，是仁德;守夜不失時，天**曉，是信德。民間更將雞視為吉祥物，說它可以避邪，還可以吃掉各種毒蟲，為人類除害。所以，開年第一天民間以紅紙剪雞作窗花，而且把這天定為“雞日”。
詠雞詩詞3篇擴展閱讀
詠雞詩詞3篇（擴展1）
——詠松詩詞賞析3篇
詠松詩詞賞析1
入市雖求利，憐君意獨真。
欲將寒澗樹，賣與翠樓人。
瘦葉幾經(jīng)雪，淡花應(yīng)少春。
長安重桃李，徒染六街塵！
翻譯
把松樹拿到集市上去賣，我相信你的真實用意是好的。
你想把這生長在深山溪邊耐寒的松樹，賣給富貴的人。
窄長的松葉雖經(jīng)過幾度風(fēng)霜，但春天開放淡淡的花兒不好看。
都*安歷來喜歡粉***桃花和雪白的李花，可憐這些松樹白白地染上***道的塵土。
注釋
寒澗樹：指松樹。
翠樓：華麗的樓閣，又指旗亭酒樓類場所。
應(yīng)少春：大略也見不到幾許春意。
徒：白白地。
六街：指長安城中左右的六條大街。這里泛指鬧市街區(qū)。
鑒賞
本來，松樹是耐寒的樹木，生長在深山大谷之中，蔥郁輪囷，氣勢凌云。人們稱贊它有崇高的品德，所謂“歲寒，然后知松柏之后凋也”�！安菽居斜拘�，何求美人折？”（張九齡《感遇》）賣松人為了求利，才把它送到長安，希望“賣與翠樓人”。這些富貴人家看慣了寵柳嬌花，對松樹的“瘦葉”、“淡花”的外表，是不屑一顧的。這樣，松樹崇高的美學(xué)價值在這種場合之中，就不會為人們所認(rèn)識。翠樓人不愛寒澗樹，賣松人的主觀愿望和客觀的社會需要很不一致。即使松樹得售于翠樓人，這時，它失去了原來生長的土壤，就不能托根了。在微婉的詞句中，表明松樹是大不該被送到長安來尋求買主。
詩人慨嘆的是長安只能夠欣賞夭艷的桃李，松樹的價值當(dāng)然不被認(rèn)識；但是賣松人不賣春花，只賣青松，似乎是認(rèn)識到松樹的美的價值了，可惜他不懂得這個社會。無怪乎所得的結(jié)果，只能使寒澗青松徒為六街塵染而已。
用意很微婉，松樹也只是一個比喻。詩人所諷諭的是：一切像松樹似的正直而有才能的人，不用到長安來謀求出路，決不會得到這個朝廷掌權(quán)的人的重視，因為他們所需要的是像桃李一樣趨時媚俗的人。這首詩對當(dāng)時的社會是諷刺，對賣松樹人是曉諭，是勸告；而那種不希求榮利的心情，卻是詩人的自寓。
據(jù)《唐才子傳》稱：“于武陵名鄴，以字行，……大中（唐宣宗**，公元847─860年）時，嘗舉進(jìn)士，不稱意，攜書與琴，往來商洛、巴蜀間，或隱于卜中，存獨醒之意�！边@個決棄了長安的榮**祿的人，因為*素有所蓄積于心，通過賣松這件事而寫出了這首別具一格的諷刺詩來。
創(chuàng)作背景
唐代的長安是高門貴族豪華競逐的地方。買花是當(dāng)時貴族社會的一種風(fēng)尚�！耙粎采钌ǎ畱糁腥速x”（白居易《買花》），利之所在，人必趨之。在待價而沽的濃香艷色中，居然連“瘦葉”、“淡花”的松樹也出現(xiàn)了；于是詩人產(chǎn)生了感慨，嘆息賣樹人這種行為的不合時宜。
詠松詩詞賞析2
五粒小松歌
前謝秀才、杜云卿，命予作《五粒小松歌》，予以選書多事，不治曲辭，經(jīng)十日，聊道八句，以當(dāng)命意。
蛇子蛇孫鱗蜿蜿，新香幾粒洪崖飯。
綠波浸葉滿濃光，細(xì)束龍髯鉸刀剪。
主人壁上鋪州圖，主人堂前多俗儒。
月明白露秋淚滴，石筍溪云肯寄書。
翻譯
前些時候謝秀才與杜云卿叫我寫《五粒小松歌》，我因為選編書集事情較多，沒有時間寫詩，經(jīng)過十天，勉強寫出八句，算是完成友人的意旨。
小松樹像一條小蛇，滿身蛇鱗，蜿蜒曲折，新嫩的松花松果像清香的米粒，被仙人當(dāng)食物采摘。
那松葉濃綠有光，像在水中浸過，一束束龍須般的針葉，整齊得像用剪刀剪成。
小松樹的主人壁上高掛著州邑地圖，主人堂前進(jìn)進(jìn)出出的多是俗儒。
月明露白的秋夜，小松樹似在流著淚滴：“山石和溪云，你們是否還肯寫信來對我眷顧？”
注釋
選書：按一定標(biāo)準(zhǔn)，選輯某人的作品，編集成書。
曲辭：這里指詩歌。
蛇子蛇孫：比喻小松枝干。
洪崖：傳說中的仙人。
龍髯：龍須，比喻松樹的針葉。
州圖：州縣的地圖。
溪云：山澗的云靄。
書：書信。
創(chuàng)作背景
據(jù)詩序可知，此詩為友人所作，當(dāng)作于唐憲宗元和四年（809年）以后李賀在長安任奉禮郎之職時期。
賞析
此詩前半首詠小松樹，形容小松的姿態(tài)。五粒小松，即華山松，生長在深山中，石筍相伴，溪云回護(hù)，迎風(fēng)挺立，經(jīng)霜常綠，舒展自在而富有生機。但是，五粒小松一旦進(jìn)入主人的深院，移栽如盆子，細(xì)絲捆束，鉸刀修剪，失去了**生長的可能。詩人在小松樹的姿態(tài)描寫中，已經(jīng)將自己備受壓抑拘束的生活感受注入，意含象中，寄托遙深。
后半首寫小松樹不得其所，它被擺在主人堂前當(dāng)點綴品，主人壁上掛著粗俗的州縣地圖，主人交游的多是志趣不高的朋友。小松樹在孤獨、凄涼的環(huán)境里，只能對月墜淚，感傷自己的遭遇，遙想深山里曾經(jīng)相依相伴的石筍和溪云，不知它們還憶念它否。詩人借擬人化的表現(xiàn)手法，將不滿現(xiàn)實的束縛壓抑，渴望**的心緒，蘊含于姿態(tài)奇特的小松樹形象中，思致婉曲，別具情趣，思想和藝術(shù)綰合得非常巧妙自然。
全詩立意新奇，構(gòu)思精巧，用詞瑰麗，也有傷感情緒的流露，有很高的藝術(shù)價值。
詠松詩詞賞析3
題松汀驛
山色遠(yuǎn)含空，蒼茫澤國東。
海明先見日，江白迥聞風(fēng)。
鳥道高原去，人煙小徑通。
那知舊遺逸，不在五湖中。
翻譯
無邊的山色，連接著遙遠(yuǎn)的天空，東南的澤國，在蒼茫的煙波之中。
多么明亮的海水，托出一輪紅日，明鏡般的江水，風(fēng)掀銀浪起濤聲。
山路險峻啊，只有飛鳥才能通過，人煙稀疏啊，連接著彎曲的小路。
隱居的舊友喲，你在澤國的何處？我跑遍了五湖，未尋到你的行蹤。
注釋
松汀驛：驛站名。在江蘇境內(nèi)太湖的邊上。
含：包含。
空：指天空。
蒼茫：形容無邊無際的樣子。
澤國：形容**的地方。此指太湖及其吳中一帶。
海：地面潴水區(qū)域大而近陸地者稱海。
先見日：因東南近海故。
江白：江水泛白波。
迥：遠(yuǎn)。
鳥道：指僅容飛鳥通過的道路，比喻險峻狹窄的`山路。
人煙：住戶的炊煙，泛指人家。古人烹飪時都以柴草為燃料，燃燒時會產(chǎn)生濃煙，所以見到炊煙就表示有人居住。
舊遺逸：舊日的隱逸之士。此指遺世**的老朋友。遺逸，隱士；遺才。
五湖：此指太湖。
賞析
松汀驛只是太湖東岸邊上的一個供人宿食及停車置馬的小旅店，但卻美景無限，可見太湖的美名絕非虛傳。太湖古稱震澤、笠澤、五湖，面積古稱三萬六千頃。因為水秀山明，湖中水產(chǎn)豐富，所以開發(fā)得很早，在春秋時代就是吳王夫差打獵游憩的地方。
此詩前六句描寫了山色、水光、東海日出、白浪濤聲，以及山間險峻的羊腸小道，用江南水鄉(xiāng)的特有景物構(gòu)成了一幅氣象壯闊、風(fēng)光明麗的風(fēng)景畫。結(jié)尾二句意義不甚可解。唐汝詢解云：“因想世人皆以五湖為隱士棲逸之所，殊不知古時之遺逸，乃有不居五湖而在此中者。其意必有所指，地既無考，人亦宜闕�！币虼怂驼f結(jié)句有含蓄，實則含蓄些什么，他自己也說不出。吳昌祺在《刪訂唐詩解》中刪去了唐汝詢的解釋，批云：“其驛或在吳越間，故望五湖而意其有逸民。”后來屈復(fù)卻說：“言高原小徑，既通人煙，則遺逸斯在，而那知其不然也。”三家對結(jié)句的體會，都不相同。因為“那知”和“不在”的關(guān)系很不清楚。唐解“那知”為“豈知”，意為：豈知舊時隱士，不在五湖而在此地。吳解“那知”為“安知”，意為：怎么知道舊時的隱士不會在這五湖中呢？屈解“那知”亦為“豈知”，但是作肯定語氣。施蟄存則認(rèn)為，這里的“舊遺逸”指舊時隱士，可能就是范蠡。他把最后兩句的意思理解為：但恨如今的五湖中，已無范蠡可追隨。這末二句是從前面“人煙小徑通”的進(jìn)一步聯(lián)想而來�！拔搴z逸”是整幅風(fēng)景畫的一個構(gòu)成部分。前六句是實寫，后二句是虛寫，虛實結(jié)合，給此詩帶來了想象的空間和余味，而避免了板滯之嫌。
題目“松汀驛”，從來沒有人加注，不知在什么地方。唐汝詢云：“驛之所在未詳，疑必依枕山陵，襟帶江海。其高原險絕，則為鳥道；其小徑幽僻，則通人煙。斯固隱淪之所藏乎？”唐汝詢、吳昌祺都是松江人，卻不敢設(shè)想這個“松汀驛”乃是“松江驛”之誤。在題詠旅途的唐詩中，沒有見過第二個“松汀驛”，而“松江驛”卻是常見的。許渾、竇鞏都有題松江驛詩。由吳入越，舟行必取道松江。松江驛在太湖之東，故詩云“蒼茫澤國東”。這個江字，大約很早已誤成汀字，故各本都作松汀，而無法在地理書中找到作注的資料。
創(chuàng)作背景
這首詩是詩人到太湖找不到朋友，落腳在湖畔一個名叫松汀驛的驛站時，題在壁上的詩。張祜始居姑蘇（今江蘇蘇州），后隱居丹陽（今屬江蘇），其一生行跡主要在蘇南太湖附近一帶地方。
詠雞詩詞3篇（擴展2）
——詠花的詩詞3篇
詠花的詩詞1
《自選詠花詩詞三十四首》自序
因愛成癡故寫花，春風(fēng)酬我?guī)追既A？
何時筆蘸云林色，涂就人間一抹霞！
——魏艷鳴
一、詠金陵梅花山梅花
六代氣為神，冰心不染塵。
雪融先得發(fā)，引領(lǐng)一城春。
二、詠雪中臘梅花
天女纖纖捻蠟妝，人間偶得一枝香。
含情不忍冬寥落，先自娉婷破雪霜。
三、小雪有感寄梅
紛紛飏下解相思，獨感花飛一片癡。
寄語寒消今夜雪，明朝春色漾梅枝。
四、觀案頭瓶插蠟梅落瓣
銀瓶出水一枝春，品逸香寒誰識君？
遽爾紅塵開又落，飄然猶自抱清芬。
五、金陵梅花山重晤梅花
共花能做幾清談？淡淡香侵薄薄衫。
為報傾心赴前約，春風(fēng)一諾到江南。
六、南京挹江門小桃園觀桃花
挹江門外小桃園，曉日花開嬌欲言。
似綰春風(fēng)憑水問，滄桑興廢幾城垣？
七、詠莫愁湖海棠花
濃宜佳日淡宜風(fēng)，春景倩誰妝玉容？
應(yīng)是莫愁纖手素，清波浣出女兒紅。
八、題東南大學(xué)六朝松畔瓊花
夜餐月露曉餐霞，獨出紅塵別樣花。
隔斷隋宮兩千載，六朝松氣養(yǎng)清嘉。
九、詠蘭花
幽情欲訴倩誰知？羞問春風(fēng)遲不遲！
不著錦裳偏著淡，心香一縷寄清辭。
十、詠鳳仙花（指甲草花）
*地山尖誰復(fù)憐？婷婷待月笑塵寰。
東風(fēng)吻上纖纖指，一片春心付蔻丹。
十一、題詠合歡花
緋云飛上美人腮，暮合晨舒淡淡懷。
綰盡東風(fēng)分付與，幾時花下笛簫來？
十二、徐州呂梁湖看杏花
波清如玉韻玲瓏，水起彭城瀲滟風(fēng)。
湖上春光憑一望，杏花十里淺深紅。
十三、雨中買得梔子花
雨巷幽長逢賣花，翠波香雪怯風(fēng)斜。
攜歸對問前塵事，瓶里春光夢里家。
十四、詠壽縣八公山梨花
萬畝晴春君試看，清芬駘蕩盡驅(qū)寒。
花因長得英雄氣，恣肆鋪排雪滿山。
十五、詠白繡球花
穿絲幾度結(jié)成球？中有深深淺淺愁。
繡縷春風(fēng)偕月下，相思飛雪漫枝頭。
十六、詠巢湖銀屏山牡丹
招云為魄石為家，剛健雄奇第一花。
初見春山情已許，從茲有夢壯天涯！
十七、詠木香花
為誰牽蔓舞婆娑？相悅春風(fēng)擁翠羅。
妝罷花顏清勝雪，繁星搖落一千河。
十八、題夏日紫薇花
堪嘆群芳亦逐涼，石城何處不驕陽？
紫薇無意爭妍艷，暗送心湖一縷香。
十九、詠睡蓮花
水為肌骨玉為顏，淡碧羅裙深淺眠。
楚影娉婷心事少，半塘清夢自田田。
二十、聞**諸友赴滕州賞荷遙寄
滕陽千里寄天涯，遙想紅荷親落霞。
今夜但祈香入夢，清風(fēng)作伴采蓮花。
二十一、詠米蘭花
餐霞吞露透晨曦，清韻仙姿風(fēng)骨奇。
守得花開尤戀夏，金珠搖曳碧羅衣。
二十二、題夾竹桃花
非桃非竹說前由，竹節(jié)桃顏嬌豈柔？
獨許此花風(fēng)骨韌，荼蘼開后立清秋。
***、詠秋菊
山林漠野淡梳妝，搖曳金風(fēng)一縷香。
若得此花長解意，秋光日日勝春光。
***、桂花秋興
心隨桂子共悠游，云外天香競覓秋。
許是憐人癡立久，黃金一瓣落肩頭。
二十五、詠十二月水仙花
青裙翠羽墜明珰，玨玉瑩瑩冰雪妝。
仙袂凌波渾欲去，夢回洛水待陳王。
二十六、詠青蓮
世事千秋味，此花獨類賢。
直莖通大道，清氣隔塵喧。
葉翠融天碧，裳紅濯水鮮。
無心云出岫，蓮夢一嫣然。
二十七、贊梅
落落枝條艷艷花，暗香一縷醉天涯。
蝶憐粉蕊等閑舞，燕借春風(fēng)自在夸。
不共絮泥零逝水，豈隨揚柳委塵沙？
中宵和月誰同夢？閬苑梅仙萼綠華。
二十八、詠案頭蘭草花
案上青波心底流，拋書幾度又凝眸。
葉舒鄂北云山綠，蕊共江南花月悠。
蕙露雨浮良夜夢，詩情香染玉霄樓。
倩誰借我春風(fēng)筆，長伴清思君子儔。
二十九、詠牡丹
國色名花誰與同？天香脈脈水溶溶。
蕊凝九宇乾坤氣，枝曳千秋晴雨風(fēng)。
漢殿楊妃初出浴，洛川神女乍驚鴻。
我裁尺幅留卿語，刻錄春聲入畫中。
三十、秋波媚清明返鄉(xiāng)訪八公山梨花不遇
年少無心賞仙葩，惆悵月籠紗。紅塵隔斷，書窗寂寞，誰解芳華？
東欄猶憶一株雪，客路到云涯。從今而后，夢魂系我，還是梨花。
三十一、浪淘沙令油菜花
黃萼幾重重，香透云中。東君著意染芳叢。泥味塵心誰點化？粉蝶青蜂。
羞與競花容，謝卻英紅。悄將蜜意種無窮。待到玉珠生碧莢，又是春風(fēng)。
三十二、眼兒媚金陵雞鳴寺櫻花
云借春風(fēng)織輕紗，玉蕊浣煙霞。聲聲鐘里，櫻花似雪，雪似櫻花。
柔情幾許紅塵系，渺渺落誰家。芳心憶否？天涯繞夢，夢繞天涯。
三十三、滿庭芳遙憶壽春八公山梨花
淮水催妝，楚山支鑒，浣出仙子梨花。雪魂冰魄，疏韻借云霞。合是瑤臺寶樹，方蘊得，玉蕊瓊葩。多情夢，萬千惆悵，絕代許芳華。
清嘉，渾勝那，蟾宮捧月，銀漢浮槎。正坡上孤高，郭外橫斜。綽約漫開綠野，綠野處，村似吾家。君知否？此時有客，風(fēng)雨憶天涯。
三十四、江城子洛陽牡丹
多情當(dāng)屬洛陽君。綻彤云，正芳辰。毓秀八關(guān)，一水浣奇珍。花訊如潮波瀲滟，香馥郁，韻*。
慣看晴雨往來春。念紛紛，意殷殷。冰雪澄心，造化塑豐神。淡極偏能稱富貴，身入世，夢無塵。
詠花的詩詞2
1.玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨�！拙右住堕L恨歌》
2.落葉聚還散，寒鴉棲復(fù)驚。——李白《三五七言/秋風(fēng)詞》
3.何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。——蘇軾《記承天寺夜游/記承天夜游》
4.叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心�！鸥Α肚锱d八首·其一》
5.山遠(yuǎn)翠眉長。高處凄涼。菊花清瘦杜秋娘�！独颂陨场ぞ湃諒膮且娚揭捑啤�
6.大雪壓青松，青松挺且直。——*《青松》
7.青青園中葵，朝露待日晞。——佚名《長歌行》
8.淡淡梅花香欲染，絲絲柳帶露初干�！苎┣邸断懔庠佋隆て涠�
9.桃花春色暖先開，明媚誰人不看來。——周樸《桃花》
10.江南無所有，聊贈一枝春�！憚P《贈范曄詩》
11.別院深深夏席清，石榴開遍透簾明�！K舜欽《夏意》
12.更無柳絮因風(fēng)起，惟有葵花向日傾�！抉R光《客中初夏》
13.夜合花開香滿庭，夜深微雨醉初醒。——竇叔向《夏夜宿表兄話舊》
14.飛花*照船紅，百里榆堤半日風(fēng)�！惻c義《襄邑道中》
15.細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲�！獎㈤L卿《別嚴(yán)士元》
詠花的詩詞3
●潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟�！拙右住杜眯小�
●風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗�！畎住督鹆昃扑亮魟e》
●沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)�！纤沃灸虾蜕小督^句》
●楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪�！畎住堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》
●桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情�！畎住顿浲魷S》
●稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片�！翖壖病段鹘�.明月別枝》
詠雞詩詞3篇（擴展3）
——詠竹詩詞3篇
詠竹詩詞1
1.詠竹
南朝梁·劉孝先
竹生荒野外，梢云聳百尋。無人賞高潔，徒自抱貞心。
2.詠竹 （齊·謝眺）
窗前一叢竹，清翠獨言奇。南條交北葉，新筍雜故枝。
月光疏已密，風(fēng)聲起復(fù)垂。青扈飛不礙，黃口獨相窺。
但恨從風(fēng)籜，根株長相離。
3.竹 （梁·劉孝先）
竹生空野外，梢云聳百尋。無人賞高節(jié)，徒自抱貞心。
恥染湘妃淚，羞入上宮琴。誰人制長笛，當(dāng)為吐龍吟。
4.賦得階前嫩竹 （陳·張正見）
翠云梢云自結(jié)叢，輕花嫩筍欲凌空。
砌曲橫枝屢解籜，階來疏葉強來風(fēng)。
欲知抱節(jié)成龍?zhí)�，�?dāng)于山路葛陂中。
5.寄題江外草堂
唐·杜甫
我生性放誕，雅欲逃自然。嗜酒愛風(fēng)竹，卜居必林泉。
6.堂成
唐·杜甫
背郭堂成蔭白茅，綠江路熟俯青郊。
榿林礙日呤風(fēng)葉，籠竹和煙滴露梢。
7.竹 唐·杜甫
綠竹半含籜，新梢才出墻。色侵書帙晚，隱過酒罅涼。
雨洗娟娟凈，風(fēng)吹細(xì)細(xì)香。但令無翦伐，會見拂云長。
8.食筍詩 唐·白居易
此處乃竹鄉(xiāng)，春筍滿山谷；山夫折盈把，把來早市鬻。
9.竹里館
唐 王維
獨坐幽篁里， 彈琴復(fù)長嘯。深林人不知， 明月來相照。
10.長竹 唐·陳陶
青嵐帚亞君祖，綠潤高枝憶蔡邕。
長聽南園風(fēng)雨夜，恐生鱗甲盡為龍。
11.竹里徑 唐·司空曙
幽徑行跡稀，清陰苔色古。蕭蕭風(fēng)欲來，乍似蓬山雨。
13.宋·范成大
臨分滿意說離愁，草草無言只淚流。
船尾竹林遮縣市，故人猶自立沙頭。
14.庭竹 唐·劉玉錫
露滌鉛粉節(jié)，風(fēng)搖青玉枝。依依似君子，無地不相宜。
15.* 唐·元稹
一枝*渡湘沅，萬里行人感別魂。
知是娥皇廟前物，遠(yuǎn)隨風(fēng)雨送帝痕。
16.詠竹 （唐·李嶠）
高簳楚江濆，嬋娟含曙氣。白花搖風(fēng)影，青節(jié)動龍文。
葉掃東南日，枝捎西北云。誰知湘水上，流淚獨思君。
17.郡齋左偏栽竹百余詩 （唐·令狐楚）
齋居栽竹北窗邊，素壁新開映碧鮮。
青藹近當(dāng)行藥處，綠陰深到臥帷前。
風(fēng)驚曉葉如聞雨，月過春枝似帶煙。
老子憶山心暫緩，退公閑坐對嬋娟。
18.秋日白沙館對竹 （唐·許渾）
蕭蕭凌雪霜，濃翠異三湘。
疏影月移壁，寒聲風(fēng)滿堂。
卷簾秋更早，高枕夜偏長。
忽憶秦溪路，萬竿今正涼。
19.初食筍呈座中 （唐· 李商隱）
嫩籜香苞初出林，於陵論價重如金。
皇都陸海應(yīng)無數(shù)，忍剪凌云一寸金。
20.詠竹 （唐·鄭谷）
宜煙宜雨又宜風(fēng)，拂水藏村復(fù)間松。
移得蕭騷從遠(yuǎn)寺，洗來疏凈見前峰。
侵階蘚拆春芽迸，繞徑莎微夏蔭濃。
誣賴杏花多意緒，數(shù)枝穿翠好相容。
22.竹風(fēng) （唐·唐彥謙）
竹映風(fēng)窗數(shù)陣斜，---人愁坐思無涯。
夜來留得江湖夢，全為乾聲似荻花。
23.春日山中竹 （唐·裴說）
數(shù)竿蒼翠擬龍形，峭拔須教此地生。
無限野花開不得，半山寒色與春爭。
24.詠竹 （唐·張必）
樹色連云萬葉開，王孫不厭滿庭載。
凌霜盡節(jié)無人見，終日虛心待鳳來。
誰許風(fēng)流添興詠，自憐瀟灑出塵埃。
朱門處處多閑地，正好移云撫翠苔。
25.于潛僧綠筠軒 宋·蘇軾
寧可食無肉，不可居無竹。
無肉令人瘦，無竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。
26.霜筠亭 （宋·蘇軾）
解籜新篁不自持，嬋娟已有歲寒姿。
要看凜凜霜前意，須待秋風(fēng)粉落時。
27.賦園中所有 （宋·蘇轍）
寒地竹不生，雖生常若病。斸根種幽砌，開葉何已猛。
嬋娟冰雪姿，散亂風(fēng)日影。繁華見孤深，一個敵千頃。
令人憶江上，森聳緣崖勁。無風(fēng)籜自飄，策策鳴荒徑。
28.詠竹
宋·黃庭堅
竹筍才生黃犢角，蕨芽初長小兒拳。
試尋野菜炊香飯，便是江南二月天。
29.謝劉仲行惠筍
宋·朱子
誰寄寒林新屬筍，開奩喜見白參差。
知君調(diào)我酸寒甚，不是封侯食肉姿。
30.江曉景
宋·惠崇
竹外桃花三兩枝，春江水曖鴨先知。
萎蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
31.衡陽道中二絕
宋·范成大
黑羖鉆籬破，花豬突戶開�？丈街裢呶荩q有燕飛來。
32.新竹 （宋·楊萬里）
東風(fēng)弄巧補殘山，一夜吹添玉數(shù)竿。
半脫錦衣猶半著，籜龍未信怯春寒。
33.詠東湖新竹 （宋·陸游）
插棘編籬謹(jǐn)護(hù)持，養(yǎng)成寒碧映淪漪。
清風(fēng)掠地秋先到，赤日行天午不知。
解籜時聞聲簌簌，放梢初見葉離離。
官閑我欲頻來此，枕簟仍教到處隨。
34.野竹 （元·吳鎮(zhèn)）
野竹野竹絕可愛，枝葉扶疏有真態(tài)。
生*素守遠(yuǎn)荊榛，走壁懸崖穿石埭。
虛心抱節(jié)山之河，清風(fēng)白月聊婆娑。
寒梢千尺將如何，渭川淇澳風(fēng)煙多。
35.新筍歌 （明·岳岱）
滿林黃鳥不勝啼，林下新筍與人齊。
春風(fēng)閉門走山兔，白晝露滴驚竹雞。
雨中三日春已過，又近石床添幾個。
競將頭角向青云，不管階前綠苔破。
36.詠竹著
明·*規(guī)
殷勤問竹箸，甘苦爾先嘗；滋味他人好，爾空來去忙。
37.竹里
清·蒲松齡
尤愛此君好，搔搔緣拂天，子猷時一至，尤喜主人賢。
38.詠竹 清·吳昌碩
客中常有八珍嘗，那及山家野筍香。
寄罷筼筜當(dāng)獨惆悵，何時歸去看新篁。
39.竹石 清·鄭板橋
咬定青山不放松，立根原在破巖中；
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。
40.竹石
清·鄭板橋
淡煙古墨縱橫，寫出此君半面，
不須日報**，高節(jié)清風(fēng)曾見。
41.予告歸里，畫竹別濰縣紳士民
清·鄭板橋
烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒；
寫取一枝清瘦竹，秋風(fēng)江上作漁竿。
42.石門竹枝詞
清·王慕蘭
山南山北竹嬋娟，翠涌青圍別有天。
兩兩三三荷鋤去，歸來飽飯筍羹鮮。
43.外山竹月
清·王慕蘭
待到深山月上時，娟娟翠竹倍生姿。
空明一片高難掇，寒碧千竿俗可醫(yī)。
44.題畫竹 清·戴熙《題畫竹》
雨后龍孫長，風(fēng)前鳳尾搖；心虛根柢固，指日定干霄。
45.發(fā)合江數(shù)里，寄楊商卿諸公
竹 （清·鄭燮）
一節(jié)復(fù)一節(jié)，千枝攢萬葉。我自不開花，免撩蜂與蝶。
46.七律·答友人
* 1961年
九嶷山上白云飛，帝子乘風(fēng)下翠微。
*一枝千滴淚，紅霞萬朵百年衣。
洞庭波涌連天雪，長島人歌動地詩。
我欲因之夢寥廓，芙蓉國里盡朝暉。
47.病中見窗外竹感賦
* 1952年3月4日
竹葉青青不肯黃，枝條楚楚耐嚴(yán)霜。
昭蘇萬物春風(fēng)里，更有筍尖出土忙。
48.題竹
* 1963年
彩筆凌云畫溢思，虛心勁節(jié)是吾師；
人生貴有胸中竹，經(jīng)得艱難考驗時。
49.詠竹 方志敏
雪壓竹頭低，低下欲沾泥，一輪紅日起，依舊與天齊。
50.竹（題畫詩）鄧拓
階前老老蒼蒼竹，卻喜長年衍萬竿，
最是虛心留勁節(jié)，久經(jīng)風(fēng)雨不知寒。
51.歲寒三友（題畫詩）陶行知
萬松嶺上松，鼓蕩天風(fēng)，
震動昆侖第一峰。
千軍萬馬波濤怒；海出山中。
竹綠梅花紅，轉(zhuǎn)戰(zhàn)西東，
爭取最后五分鐘，百草千花休閑笑，
且待三冬。
52.題吾友梁鐵君俠者畫竹（清）康有為
生挺凌云節(jié)，飄搖仍自持。
朔風(fēng)常凜冽，秋氣不離披。
亂葉猶能勁，柔枝不受吹。
只煩文與可，寫照特淋漓。
53.水調(diào)歌頭·詠竹
錢樟明
有節(jié)骨乃堅，無心品自端。
幾經(jīng)狂風(fēng)驟雨，寧折不易彎。
依舊四季翠綠，不與群芳爭艷，
揚首望青天
默默無聞處，蕭瑟多昂然。
勇破身，樂捐軀，毫無怨。
樓臺庭柱，牧笛洞蕭入垂簾。
造福何論早晚？
成材勿計后，鱗爪遍人間。
生來不為已，只求把身獻(xiàn)。
詠雞詩詞3篇（擴展4）
——《詠鵝》中班教案3篇
《詠鵝》中班教案1
活動目標(biāo)：
1、初步培養(yǎng)幼兒古詩誦讀的興趣。
2、引導(dǎo)幼兒能夠邊模仿動作邊誦讀古詩。通過學(xué)習(xí)會區(qū)分鴨子和鵝，感受鵝脖子的曲線美。
3、認(rèn)讀重點字詞“鵝”“毛”“清”“白”。
活動準(zhǔn)備：
1、磁帶，錄音機。
2、《啟蒙閱讀》第三冊幼兒用書。
3、相應(yīng)的字詞卡“鵝”“毛”“清”“白”
活動過程：
一、開始部分
出示已學(xué)過的字詞幫助幼兒復(fù)習(xí)以前學(xué)過的字詞“有時、月亮、刀、**、的、金、高、紅、阿姨、桃、石榴、李子、栗子、梨字寶寶打招呼。
二、基本部分
通過鵝媽媽帶著鵝寶寶去游泳的情景，激發(fā)幼兒興趣。
1、寶寶們，今天的天氣可真好，媽媽帶你們到池塘里去游泳吧！
2、聽音樂做戲水的動作。（伸伸脖子、理理羽毛、劃劃水）
3、游累了，我們來休息一下，你們看哪里也有小白鵝，哪些長的是什么樣子的呀？（模仿小鵝的手型）
結(jié)合大范例，初步欣賞古詩《詠鵝》。
1、哦原來呀，小鵝看見這么多的客人來了，正在高興地歡迎我們呢！你們看，有這么多的小鵝？（出示字卡“鵝”學(xué)一學(xué)鵝怎樣叫引導(dǎo)幼兒學(xué)鵝叫）
2、出示字卡“毛”誰知道鵝毛是什么顏色？（出示字卡“白”）引導(dǎo)幼兒學(xué)念這兩個字詞。
3、看看河里的水清不清呀？（出示字卡“清”）引導(dǎo)幼兒學(xué)念。
4、讀了這首古詩，你們有不明白的地方嗎？（鼓勵幼兒**題，如提什么是“曲項”）
5、教師朗誦故事一遍。
教師**：古詩的名字叫什么？（請幼兒完整的回答古詩的名字叫《詠鵝》）
**：你在古詩里聽到了什么？（幼兒回答教師小結(jié)）
6、引導(dǎo)幼兒學(xué)念古詩。
7、發(fā)書
請幼兒完整指讀古詩。
三、結(jié)束部分。
1、和字寶寶說再見。
2、小結(jié)活動情況下課！
《詠鵝》中班教案2
《詠鵝》教案
實驗三小米文婭 教材簡析：
《詠鵝》是我國唐代詩人駱賓王7歲時的作品。全詩共四句，分別寫鵝的樣子、游水時美麗的外形和輕盈的動作，表達(dá)了詩人對鵝的喜愛之情。 教學(xué)理念：
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》把“喜歡閱讀”放在閱讀教學(xué)階段目標(biāo)的第一條。一年級的閱讀教學(xué)應(yīng)把“讓學(xué)生能朗讀課文并感受閱讀的興趣”作為起步階段閱讀教學(xué)的第一要求，采取多種**讓每一個學(xué)生都喜歡讀書，主動地讀書，把讀書當(dāng)成一種樂趣、一種享受。讓學(xué)生通過讀書實踐感受語言的特點和閱讀的樂趣。 教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)：認(rèn)識本課的4個生字，會寫4個字。
2、能力目標(biāo)：指導(dǎo)學(xué)生能按照詩的節(jié)拍正確、流利、有感情地朗讀課文，并誦讀課文，自主積累古詩。
3、情感目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生欣賞鵝的形象、顏色、姿態(tài)，感受鵝的美好形象，使學(xué)生產(chǎn)生對鵝的喜愛之情，受到美的教育，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣。 教學(xué)準(zhǔn)備：課件，圖片。
教學(xué)過程：
一、讀一讀，說一說，感知古詩大意。
1、引趣導(dǎo)讀。
�、賻煟和瑢W(xué)們，今天老師給大家?guī)硪晃恍屡笥眩銈兿胫浪钦l嗎？請你們先猜個謎語，猜對了，它就會跟大家見面。（謎語：頭戴一頂紅帽子，身穿一件白袍子，腳登一雙紅鞋子，唱著歌兒伸脖子） （設(shè)計意圖：猜謎語是低年級學(xué)生最喜歡的語文活動，本課以猜謎語作為開頭，引出本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。）
�、趲煟耗銈兪窃趺床鲁鰜淼模�
�、蹘煟耗銈冋f得真棒！唐朝的時候，有位大詩人叫駱賓王，他從小就喜歡小動物，有一天，他到池塘邊散步，看到鵝在水中游泳唱歌，他非常高興，就寫下了一首詩，這首詩就是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的古詩《詠鵝》。（板書課題，讀課題）
�。ㄔO(shè)計意圖：通過簡介作者遷移興趣，引入自讀古詩）
2、感知詩意。
�、俨シ耪n件。 ②師：同學(xué)們，這首詩所寫的內(nèi)容就是這幅圖畫，請大家一邊看一邊想：你看到了什么？聽到了什么？
�、蹘煟汗旁娛窃鯓用鑼戇@幅畫的？
�、軒煟赫l能完整地把你看到的、聽到的畫面連成幾句話？ （設(shè)計意圖：借助多**課件，調(diào)動學(xué)生視覺、聽覺感受，形象感知詩中描繪的景色，從而讓學(xué)生進(jìn)入古詩所描繪的情境中。這樣
，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且為后面各環(huán)節(jié)的教學(xué)做好了鋪墊。）
二、讀一讀，聽一聽，感知古詩韻律。 ①師：讀好一首古詩，必須讀出節(jié)拍，讀出重音，讀出感情。請大家先讀一讀，然后把你認(rèn)為自己讀得最好的一行詩、一句詩或整首詩讀給同桌聽。 ②師：大家想不想聽老師把整首古詩讀一遍呢？
③師：老師讀得好不好？相信你們也能讀得這么好。請大家自己練習(xí)讀。 ④全班同學(xué)有節(jié)奏地朗讀。
�、荼荣愖x。
�、迬煟赫l有信心讀好這首古詩？
�。ㄔO(shè)計意圖：每一首古詩都有一定的韻律節(jié)拍。只有按其韻律節(jié)拍朗讀，才能在讀中再現(xiàn)意境，體驗情趣。但剛學(xué)古詩的一年級小學(xué)生不懂這些，*老師的講解很難收到理想的效果。因而讓學(xué)生從聽中感悟，從模仿練讀中得到自悟。）
三、讀一讀、演一演、畫一畫，領(lǐng)悟古詩情趣。
�、傩蕾p動聽的歌曲和美麗的畫面。 ②師：欣賞完以后，你們覺得大白鵝可愛嗎？你們喜歡嗎？駱賓王喜歡大白鵝，就寫下了這首詩。那你們想用什么方式來表達(dá)自己對大白鵝的喜愛呢？比如畫一只美麗的大白鵝、背誦有關(guān)鵝的兒歌、跳天鵝舞、講鵝的故事等等。請同學(xué)們先在小組內(nèi)練習(xí)，然后各小組派****表演。 （設(shè)計意圖：在學(xué)生讀一讀、說一說、演一演、畫一畫、記一記的整個學(xué)習(xí)活動中，時時體現(xiàn)出學(xué)生自主的實踐活動。伴隨著學(xué)生的活動，教師適時調(diào)控，使學(xué)
生的身心始終處在高度的興奮和激動之中。
教后反思：
學(xué)生入學(xué)以來，第一次接觸的詩歌是第3單元中的《山村》，本課是學(xué)生第二次學(xué)習(xí)古詩。《詠鵝》這首詩歌語言簡練，意思淺顯，給孩童展現(xiàn)了一幅活潑生動美麗的畫面。詩歌本身就是一幅優(yōu)美的圖畫，只是這種圖畫是通過凝練的文字構(gòu)成的。詩文給人以無限美好的遐想，能夠?qū)⒆舆M(jìn)行美好情感的熏陶。為了使學(xué)生能夠了解詩句的大致意思，激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，我做了以下探討，并收到了一定的效果。
一、用圖激趣，讓學(xué)生徜徉在優(yōu)美情景中。
柳條飛舞，帶著春的期盼躍入我們的眼簾，飛灑一片綠色于池中。**的湖水蕩漾著清波漣漪，搖碎了宛如綠寶石一樣的湖面，搖出片片鱗光。湖中白鵝曲項高歌，紅掌撥動綠波，雪白的`羽毛映襯綠波，顯得那樣清美，快樂活潑。如詩的畫面，如畫的詩歌卻是一個只有七歲的“神童”創(chuàng)作的，這更能激發(fā)起孩子們的學(xué)習(xí)愿望。
于是，開課的時候，我先是讓學(xué)生復(fù)習(xí)前面學(xué)過的六個單韻母，然后以開心的導(dǎo)語將孩子引入本課的學(xué)習(xí)：“這六個單韻母寶寶十分感謝您們，要帶您們一起去欣賞一幅美麗的畫面。”接著，我就出示本課詩歌的配圖，引導(dǎo)學(xué)生觀察。
當(dāng)我出示這幅圖的時候，孩子們被眼前美麗的畫面驚呆了，都不禁發(fā)出“哇，太美了！”的贊嘆聲。接著我問到：“你覺得畫面中的什么最美呢？”孩子們暢所欲言，將自己看到的景色一一列舉，然后我將孩子們描繪的畫面用自己的語言進(jìn)行修飾**，變成一段話，讓孩子看著圖，聽著我如詩的介紹，一個個聽得入神，仿佛陶醉在了畫中。這個環(huán)節(jié)讓孩子的情感充分地調(diào)動了起來，為下一步的學(xué)習(xí)鋪墊了情感基礎(chǔ)，讓孩子迫不及待地進(jìn)入到詩歌的情景當(dāng)中。
二、反復(fù)吟誦，感受詩歌的韻律美。
古體詩的藝術(shù)魅力在于本身的凝練和貫穿字里行間的**之美。我國傳統(tǒng)的啟蒙教育基本以教讀兒歌引發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。因而，詩歌教學(xué)要利用詩歌的音韻美來對孩子進(jìn)行文化的熏陶，讓孩子感受詩歌的意境美，情感美，節(jié)奏美。
但是，入學(xué)后的詩歌教學(xué)這是第二次，孩子們還根本不了解詩歌的節(jié)奏和音韻，因而，通過范讀，通過不同形式的讀，能夠讓孩子在美妙的音韻和節(jié)奏中享受著詩歌學(xué)習(xí)所帶來的快樂。于是，我在引導(dǎo)學(xué)生初讀的時候，首先讓孩子認(rèn)真聽老師的第一遍朗讀，要求是聽準(zhǔn)字音。因為聽讀識字仍然是目前孩子們識字方法中的重中之重。接著，再讓孩子們來聽老師讀，這次讀是讓孩子們注意聽清老師的節(jié)奏，通過這樣有層次的讀，不僅使學(xué)生能夠讀準(zhǔn)詩歌的字音，還能夠讀出詩歌的節(jié)奏。
三、感情朗讀，學(xué)習(xí)體味詩歌的意境美。
課標(biāo)要求一年級學(xué)生的詩歌教學(xué)只是了解詩歌大意，重點是通過反復(fù)吟誦，在誦讀中培養(yǎng)學(xué)生的語感，在誦讀中初步感知詩歌大意，在誦讀中識字識詞，熟讀成誦積累詩歌。為了不拔高要求又要達(dá)到能夠讓學(xué)生對詩歌有個簡單的了解，于是，我利用了詩歌的配圖引導(dǎo)學(xué)生通過觀察，然后對應(yīng)著詩歌讓孩子吟誦，吟誦出詩的味道，吟誦出對詩歌的理解。
在引導(dǎo)學(xué)生讀出對詩歌的理解的時候，我抓住了表示色彩的詞語“白毛”“綠水”“紅掌”“清波”讓學(xué)生感受到因色彩而帶來的畫面的明朗和優(yōu)美。我的思考：
1、還有一部分學(xué)生的唱讀較為嚴(yán)重，這說明*時我的教學(xué)對學(xué)生朗讀的指導(dǎo)還不夠到位，應(yīng)該加強教師的示范朗讀，注重讓學(xué)生學(xué)會傾聽，在傾聽中感受老師的語速，從而有效改變唱讀情況。2、仍然有一部分孩子的***不集中，是對學(xué)習(xí)內(nèi)容不感興趣？是聽課習(xí)慣不好？是形式較為單一？我的教學(xué)應(yīng)該關(guān)注這部分的學(xué)習(xí)狀態(tài)，否則這節(jié)課對他們來說將留下空白。
《詠鵝》中班教案3
教材簡析：
《詠鵝》是我國唐代詩人駱賓王7歲時的作品。全詩共四句，分別寫鵝的樣子、游水時美麗的外形和輕盈的動作，表達(dá)了詩人對鵝的喜愛之情。 教學(xué)理念：
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》把“喜歡閱讀”放在閱讀教學(xué)階段目標(biāo)的第一條。一年級的閱讀教學(xué)應(yīng)把“讓學(xué)生能朗讀課文并感受閱讀的興趣”作為起步階段閱讀教學(xué)的第一要求，采取多種**讓每一個學(xué)生都喜歡讀書，主動地讀書，把讀書當(dāng)成一種樂趣、一種享受。讓學(xué)生通過讀書實踐感受語言的特點和閱讀的樂趣。 教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)：認(rèn)識本課的4個生字，會寫4個字。
2、能力目標(biāo)：指導(dǎo)學(xué)生能按照詩的節(jié)拍正確、流利、有感情地朗讀課文，并誦讀課文，自主積累古詩。
3、情感目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生欣賞鵝的形象、顏色、姿態(tài)，感受鵝的美好形象，使學(xué)生產(chǎn)生對鵝的喜愛之情，受到美的教育，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣。 教學(xué)準(zhǔn)備：課件，圖片。
教學(xué)過程：
一、讀一讀，說一說，感知古詩大意。
1、引趣導(dǎo)讀。
①師：同學(xué)們，今天老師給大家?guī)硪晃恍屡笥眩銈兿胫浪钦l嗎？請你們先猜個謎語，猜對了，它就會跟大家見面。（謎語：頭戴一頂紅帽子，身穿一件白袍子，腳登一雙紅鞋子，唱著歌兒伸脖子） （設(shè)計意圖：猜謎語是低年級學(xué)生最喜歡的語文活動，本課以猜謎語作為開頭，引出本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。）
�、趲煟耗銈兪窃趺床鲁鰜淼�？
�、蹘煟耗銈冋f得真棒！唐朝的時候，有位大詩人叫駱賓王，他從小就喜歡小動物，有一天，他到池塘邊散步，看到鵝在水中游泳唱歌，他非常高興，就寫下了一首詩，這首詩就是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的古詩《詠鵝》。（板書課題，讀課題）
�。ㄔO(shè)計意圖：通過簡介作者遷移興趣，引入自讀古詩）
2、感知詩意。
�、俨シ耪n件。
�、趲煟和瑢W(xué)們，這首詩所寫的內(nèi)容就是這幅圖畫，請大家一邊看一邊想：你看到了什么？聽到了什么？
�、蹘煟汗旁娛窃鯓用鑼戇@幅畫的？
�、軒煟赫l能完整地把你看到的、聽到的畫面連成幾句話？ （設(shè)計意圖：借助多**課件，調(diào)動學(xué)生視覺、聽覺感受，形象感知詩中描繪的景色，從而讓學(xué)生進(jìn)入古詩所描繪的情境中。這樣，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且為后面各環(huán)節(jié)的教學(xué)做好了鋪墊。）
二、讀一讀，聽一聽，感知古詩韻律。
�、賻煟鹤x好一首古詩，必須讀出節(jié)拍，讀出重音，讀出感情。請大家先讀一讀，然后把你認(rèn)為自己讀得最好的一行詩、一句詩或整首詩讀給同桌聽。
�、趲煟捍蠹蚁氩幌肼犂蠋煱颜坠旁娮x一遍呢？
�、蹘煟豪蠋熥x得好不好？相信你們也能讀得這么好。請大家自己練習(xí)讀。
�、苋嗤瑢W(xué)有節(jié)奏地朗讀。
⑤比賽讀。
⑥師：誰有信心讀好這首古詩？
（設(shè)計意圖：每一首古詩都有一定的韻律節(jié)拍。只有按其韻律節(jié)拍朗讀，才能在讀中再現(xiàn)意境，體驗情趣。但剛學(xué)古詩的一年級小學(xué)生不懂這些，老師的講解很難收到理想的效果。因而讓學(xué)生從聽中感悟，從模仿練讀中得到自悟。）
三、讀一讀、演一演、畫一畫，領(lǐng)悟古詩情趣。
�、傩蕾p動聽的歌曲和美麗的畫面。
�、趲煟盒蕾p完以后，你們覺得大白鵝可愛嗎？你們喜歡嗎？駱賓王喜歡大白鵝，就寫下了這首詩。那你們想用什么方式來表達(dá)自己對大白鵝的喜愛呢？比如畫一只美麗的大白鵝、背誦有關(guān)鵝的兒歌、跳天鵝舞、講鵝的故事等等。請同學(xué)們先在小組內(nèi)練習(xí)，然后各小組派****表演。 （設(shè)計意圖：在學(xué)生讀一讀、說一說、演一演、畫一畫、記一記的整個學(xué)習(xí)活動中，時時體現(xiàn)出學(xué)生自主的實踐活動。伴隨著學(xué)生的活動，教師適時調(diào)控，使學(xué)生的身心始終處在高度的興奮和激動之中。
教后反思：
學(xué)生入學(xué)以來，第一次接觸的詩歌是第3單元中的《山村》，本課是學(xué)生第二次學(xué)習(xí)古詩�！对侚Z》這首詩歌語言簡練，意思淺顯，給孩童展現(xiàn)了一幅活潑生動美麗的畫面。詩歌本身就是一幅優(yōu)美的圖畫，只是這種圖畫是通過凝練的文字構(gòu)成的。詩文給人以無限美好的遐想，能夠?qū)⒆舆M(jìn)行美好情感的熏陶。為了使學(xué)生能夠了解詩句的大致意思，激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，我做了以下探討，并收到了一定的效果。
一、用圖激趣，讓學(xué)生徜徉在優(yōu)美情景中。
柳條飛舞，帶著春的期盼躍入我們的眼簾，飛灑一片綠色于池中。**的湖水蕩漾著清波漣漪，搖碎了宛如綠寶石一樣的湖面，搖出片片鱗光。湖中白鵝曲項高歌，紅掌撥動綠波，雪白的羽毛映襯綠波，顯得那樣清美，快樂活潑。如詩的畫面，如畫的詩歌卻是一個只有七歲的“神童”創(chuàng)作的，這更能激發(fā)起孩子們的學(xué)習(xí)愿望。
于是，開課的時候，我先是讓學(xué)生復(fù)習(xí)前面學(xué)過的六個單韻母，然后以開心的導(dǎo)語將孩子引入本課的學(xué)習(xí)：“這六個單韻母寶寶十分感謝您們，要帶您們一起去欣賞一幅美麗的畫面�！苯又�，我就出示本課詩歌的配圖，引導(dǎo)學(xué)生觀察。
當(dāng)我出示這幅圖的時候，孩子們被眼前美麗的畫面驚呆了，都不禁發(fā)出“哇，太美了！”的贊嘆聲。接著我問到：“你覺得畫面中的什么最美呢？”孩子們暢所欲言，將自己看到的景色一一列舉，然后我將孩子們描繪的畫面用自己的語言進(jìn)行修飾**，變成一段話，讓孩子看著圖，聽著我如詩的介紹，一個個聽得入神，仿佛陶醉在了畫中。這個環(huán)節(jié)讓孩子的情感充分地調(diào)動了起來，為下一步的學(xué)習(xí)鋪墊了情感基礎(chǔ)，讓孩子迫不及待地進(jìn)入到詩歌的情景當(dāng)中。
二、反復(fù)吟誦，感受詩歌的韻律美。
古體詩的藝術(shù)魅力在于本身的凝練和貫穿字里行間的**之美。我國傳統(tǒng)的啟蒙教育基本以教讀兒歌引發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。因而，詩歌教學(xué)要利用詩歌的音韻美來對孩子進(jìn)行文化的熏陶，讓孩子感受詩歌的意境美，情感美，節(jié)奏美。
但是，入學(xué)后的詩歌教學(xué)這是第二次，孩子們還根本不了解詩歌的節(jié)奏和音韻，因而，通過范讀，通過不同形式的讀，能夠讓孩子在美妙的音韻和節(jié)奏中享受著詩歌學(xué)習(xí)所帶來的快樂。于是，我在引導(dǎo)學(xué)生初讀的時候，首先讓孩子認(rèn)真聽老師的第一遍朗讀，要求是聽準(zhǔn)字音。因為聽讀識字仍然是目前孩子們識字方法中的重中之重。接著，再讓孩子們來聽老師讀，這次讀是讓孩子們注意聽清老師的節(jié)奏，通過這樣有層次的`讀，不僅使學(xué)生能夠讀準(zhǔn)詩歌的字音，還能夠讀出詩歌的節(jié)奏。
三、感情朗讀，學(xué)習(xí)體味詩歌的意境美。
課標(biāo)要求一年級學(xué)生的詩歌教學(xué)只是了解詩歌大意，重點是通過反復(fù)吟誦，在誦讀中培養(yǎng)學(xué)生的語感，在誦讀中初步感知詩歌大意，在誦讀中識字識詞，熟讀成誦積累詩歌。為了不拔高要求又要達(dá)到能夠讓學(xué)生對詩歌有個簡單的了解，于是，我利用了詩歌的配圖引導(dǎo)學(xué)生通過觀察，然后對應(yīng)著詩歌讓孩子吟誦，吟誦出詩的味道，吟誦出對詩歌的理解。
在引導(dǎo)學(xué)生讀出對詩歌的理解的時候，我抓住了表示色彩的詞語“白毛”“綠水”“紅掌”“清波”讓學(xué)生感受到因色彩而帶來的畫面的明朗和優(yōu)美。我的思考：
1、還有一部分學(xué)生的唱讀較為嚴(yán)重，這說明*時我的教學(xué)對學(xué)生朗讀的指導(dǎo)還不夠到位，應(yīng)該加強教師的示范朗讀，注重讓學(xué)生學(xué)會傾聽，在傾聽中感受老師的語速，從而有效改變唱讀情況。2、仍然有一部分孩子的***不集中，是對學(xué)習(xí)內(nèi)容不感興趣？是聽課習(xí)慣不好？是形式較為單一？我的教學(xué)應(yīng)該關(guān)注這部分的學(xué)習(xí)狀態(tài)，否則這節(jié)課對他們來說將留下空白。
詠雞詩詞3篇（擴展5）
——《詠菊》閱讀答案3篇
《詠菊》閱讀答案1
無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。
毫端蘊秀臨霜寫，口齒噙香對月吟。
滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心？
一從陶令評章后，千古高風(fēng)說到今。
【注】《詠菊》是《紅樓夢》第三十八回林黛玉所作菊花詩。
14. 下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是
A. “無賴”即無聊賴，“欹”通“倚”，詩人倚石默念，情難自已，詩心澎湃。
B. 心頭蘊秀，臨霜對菊，下筆成詩，口齒噙香，對月吟詠，人、菊、詩皆香。
C. 素，有色白之意，“素怨”即“秋怨”，與“秋心”互文。此聯(lián)為全詩中心。
D. 評章：吟詠。詩人認(rèn)為只有陶淵明詠菊后，菊才有今日“隱逸君子”之喻。
15. 黛玉借詠菊抒發(fā)了哪些情感？請結(jié)合全詩加以分析。
答
14. D
15. （1）對菊花的喜愛與贊美之情；（2）對自身處境的感傷；（3）無人理解的孤獨愁苦；（4）借菊花的高風(fēng)亮節(jié)來表達(dá)自己的高潔志趣。
析
【14題詳解】
本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細(xì)辨析。
D項，“詩人認(rèn)為只有陶淵明詠菊后，菊才有今日‘隱逸君子’之喻”錯誤，選項“只有……才”的.說法過于絕對，“一從陶令評章后，千古高風(fēng)說到今”意思是“自從陶潛寫了詠菊以后秋菊的高尚品格一直被人稱道”，但并非只有陶淵明“詠菊后，菊才有今日‘隱逸君子’之喻”。
故選D。
【15題詳解】
本題考查學(xué)生評價文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。解答這類題目，首先審清楚題干的要求，如本題“黛玉借詠菊抒發(fā)了哪些情感？請結(jié)合全詩加以分析”，這是針對全篇設(shè)題，然后要看詩中寫了菊的哪些特點，這些特點之中融入了林黛玉什么情感。頷聯(lián)“毫端蘊秀臨霜寫，口齒噙香對月吟”是說詩人胸有成竹，于是提起筆來，一瀉千里，把贊美菊花的秀麗篇章寫了出來，這還不夠，還要對著天上的明月反復(fù)吟誦，這里表現(xiàn)出對菊花的喜愛和贊美之情；頸聯(lián)：“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心”，前一句“滿紙自憐”表達(dá)對自我處境的憐惜，后一句說有誰能夠理解我像素秋一樣高潔的情懷呢？表達(dá)無人理解的愁苦，這是借頌揚菊花來抒發(fā)我愁怨的詩篇；尾聯(lián)“一從陶令*章后，千古高風(fēng)說到今”，詩人以“千古高風(fēng)”來形容菊花，千百年來菊花的不畏風(fēng)霜、孤標(biāo)自傲的高尚品格，一直為人們所仰慕，所傳頌，直到今天，這其實是借菊花的高風(fēng)亮節(jié)來表達(dá)自己的高潔志趣。
詠雞詩詞3篇（擴展6）
——中秋詠月的古代詩詞3篇
中秋詠月的古代詩詞1
年代：【唐】作者：【潘緯】體裁：【五律】
古今逢此夜，共冀?jīng)壝鳌?/p>
豈是月華別，只應(yīng)秋氣清。
影當(dāng)中土正，輪對八荒*。
尋客徒留望，璇璣自有程。
中秋詠月的古代詩詞2
年代：【唐】作者：【薛瑩】體裁：【七絕】
三十六旬盈復(fù)缺，百年堪喜又堪傷。
勸君莫惜登樓望，云放嬋娟不久長。
詠雞詩詞3篇（擴展7）
——中秋詠月詩詞3篇
中秋詠月詩詞1
八月十五夜月
杜甫
滿月飛明鏡，歸心折大刀。
轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn)，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林棲見羽毛。
此時瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。
翻譯：
窗外是滿月，明鏡里也是滿月，思鄉(xiāng)的情緒如同刀在心頭亂割!
輾轉(zhuǎn)流離，家鄉(xiāng)越來越遠(yuǎn);桂花攀折，天空如此遠(yuǎn)闊!
歸去吧!路上的霜露像雪一樣潔白，林中棲息的小鳥正梳理著羽毛。
看著那月宮中的兔兒，正在明亮的月光下，悠閑地數(shù)著新生白毛。
中秋詠月詩詞2
中秋月
蘇軾
暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。
翻譯：
夜幕降臨，云氣收盡，天地間充滿了寒氣，銀河流瀉無聲，皎潔的月兒轉(zhuǎn)到了天空，就像玉盤那樣潔白晶瑩。
我這一生中每逢中秋之夜，月光多為風(fēng)云所掩，很少碰到像今天這樣的美景，真是難得啊!可明年的.中秋，我又會到何處觀賞月亮呢?
詠雞詩詞3篇（擴展8）
——詠荷花的古詩詞3篇
詠荷花的古詩詞1
詠荷
清塘引水下藕根,春風(fēng)帶露沾儂身。
待到花開如滿月,覽勝誰記種蓮人。
朱顏筆墨放池畔,舞袖揮毫對玉蓮。
盡態(tài)極言宛若生,一脈幽香把君看。
花中君子來何方?婷婷玉立展嬌容。
暖暖和風(fēng)香不盡,伸枝展葉碧無窮。
采蓮曲
[唐]王昌齡
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。
古風(fēng)
[唐]李白
碧荷生幽泉，朝日艷且鮮。
秋花冒綠水，密葉羅青煙。
秀色粉絕世，馨香誰為傳?
坐看飛霜滿，凋此紅芳年。
結(jié)根未得所，愿托華池邊。
夏日南亭懷辛大
[唐]孟浩然
山光忽西落，池月漸東上。
散發(fā)乘夕涼，開軒臥閑敞。
荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。
欲取鳴琴彈，恨無知音賞。
感此懷故人，中宵勞夢想。
《無題·其二》
[唐]李商隱
颯颯東風(fēng)細(xì)雨來，芙蓉塘外有輕雷。
金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。
賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰。
詠荷花的古詩詞2
1、猶勝道傍柳，無事蕩春風(fēng)。孟郊《樂府三首》
2、白蓮種山凈無塵，千古風(fēng)流社里人�！稏|林寺》
3、移舟水濺差差綠，倚檻風(fēng)搖柄柄香。鄭谷《蓮葉》
4、乘彩舫，過蓮塘，棹歌驚起睡鴛鴦。李珣《南鄉(xiāng)子》
5、一夜新霜著瓦輕，芭蕉新折敗荷傾。白居易《詠菊》
6、晚來妝面勝荷花。晏殊《浣溪沙玉碗冰寒滴露華》
7、無端隔水拋蓮子，遙被人知半日羞�；矢λ伞恫缮徸印�
8、蓮子已成荷葉老。李清照《怨王孫湖上風(fēng)來波浩渺》
9、驟雨過，似瓊珠亂撒，打遍新荷。元好問《驟雨打新荷》
10、便萬里凌空，肯憑蓮葉。尹煥《霓裳中序第一茉莉詠》
11、菡萏新花曉并開，濃妝美笑面相隈。劉商《詠**蓮花》
12、夕陽倒影射疏林，江邊一帶芙蓉老。陳霆《踏莎行晚景》
13、露清枕簟藕花香，恨悠揚。顧敻《虞美人觸簾風(fēng)送景陽鐘》
14、草螢有耀終非火，荷露雖團(tuán)豈是珠。白居易《放言五首其一》
詠雞詩詞3篇（擴展9）
——駱賓王《在獄詠蟬》詩詞及譯文 (菁選3篇)
駱賓王《在獄詠蟬》詩詞及譯文1
駱賓王的詩《在獄詠蟬》賞析
在獄詠蟬
駱賓王
西陸蟬聲唱，南冠客思深。
不堪玄鬢影，來對白頭吟。
露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。
無人信高潔，誰為表予心。
注釋：
西陸：指秋天。
南冠：楚冠，這里是囚徒的意思。用《左傳·成公九年》，楚鐘儀戴著南冠被囚于晉**府事。
玄鬢：指蟬的黑色翅膀，這里比喻自己正當(dāng)盛年。
白頭吟：樂府曲名，《樂府詩集》解題說是鮑照、張正見、虞世南諸作，皆自傷清直卻遭誣謗。兩句意謂，自己正當(dāng)玄鬢之年，卻來默誦《白頭吟》那樣哀怨的詩句。
譯文：
秋天蟬兒在哀婉地鳴叫，作為囚犯的我，不由得生出了陣陣悲傷。我雖不到四十歲已是滿頭白發(fā)，哪還經(jīng)得起那如婦人黑發(fā)般的蟬兒哀鳴的侵襲。秋露濃重，蟬兒縱使展開雙翼也難以高飛，寒風(fēng)瑟瑟，輕易地把它的鳴唱淹沒。雖然蟬兒居高食潔，又有誰能相信我的清白，代我表述內(nèi)心的沉冤。
譯文2:
深秋里秋蟬不停地長鳴,觸動了我在獄中念家思鄉(xiāng)的愁情。哪禁得住烏黑的蟬影，對我已白頭之人高聲悲鳴。秋露重重有翼也難以向前飛進(jìn)，秋風(fēng)陣陣歌聲也容易淹沒而變得消沉。無人相信我如秋蟬一樣清高廉潔，有誰來替我表白此種心意。
【簡析】
唐高宗儀鳳三年（678）詩人遷任侍御史，因上疏論事，觸怒武后，被誣下獄，詩作于此時。詩人以蟬的高潔、喻己的**。首聯(lián)借蟬聲起興，引起客思，由“南冠”切題。頷聯(lián)以“不堪”和“來對”的流水對，闡發(fā)物我之關(guān)系，揭露朝政的丑惡和自我的凄傷。頸聯(lián)運用比喻，以“露重”、“風(fēng)多”喻世道污濁環(huán)境**。“飛難進(jìn)”喻宦海浮沉難進(jìn)�！绊懸壮痢庇�**受壓。尾聯(lián)以蟬的高潔，喻己的品性，結(jié)句以設(shè)問點出冤獄未雪之恨。這是一首很好的詠物詩，借詠物寓抒情，滿腔忠憤，溢于言表。
駱賓王詩鑒賞
在我國古代，蟬被視為高潔的象征，因為它高居枝上，餐風(fēng)飲露，與世無爭。因此古代很多詩人詠蟬，有的借以歌頌高潔的品格，有的寓意感慨身世的凄涼。
如“清心自飲露，哀響乍吟風(fēng)。未上華冠側(cè)，先驚翳葉中。”（李百藥《詠蟬》）“飲露非表清，輕身易知足�！保覞贰顿x得蟬》）“ 煩君最相驚，我亦舉家清。” （李商隱《蟬》），在不同身世經(jīng)歷的詩人筆下，*凡常見的蟬各具性靈，仿佛是品格高尚的高士形象的化身。而在歷代鱗次櫛比的詠蟬詩中，最受稱頌、廣為流傳的就數(shù)這道《在獄詠蟬》詩了。
《在獄詠蟬》詩，與一般的詠蟬詩不同，感情真摯而充沛，不但沒有無病呻1吟，更非“貧士失職而志不*”的*常慨喟。它抒寫的是含冤莫辨的深切哀痛。
該詩是駱賓王于儀鳳三年在獄中所作。他下獄的原因盡管說法不一，然而多數(shù)認(rèn)為是被誣陷的。例如有傳說，武后*，排斥**，嚴(yán)刑苛法，告密之風(fēng)盛行。
駱賓王屢次**諷諫，因此獲罪撤了職，并以貪贓入獄。也有人依據(jù)他的《獄中書情》，分析“三緘慎禍胎”等語，認(rèn)為他是言語不慎招來了莫須有的打擊。
具有俠義性格的駱賓王蒙受如此不白之冤，就借詠蟬來替自己的清白申辯，宣泄心中激憤之情。詩的序言中他寫道：“仆失路艱虞，遭時徽，不哀傷而自怨，未搖落而先衰。聞蟪蛄之有聲，悟*（昭雪疑獄）
之已奏。見螳螂之抱影，怯危機之未安。感而綴詩，貽諸知己�！痹讵z中詩人觸景生情作該詩，既向知己的朋友訴說自己的冤屈，又表明了對昭雪信心不足。
序言的末尾說：“非為文墨，取代幽憂云耳。”由此可見所寫都是肺腑之言。
詩的首聯(lián)點題，上句中的“西陸”，一方面表明時令已是秋天，一方面又交待了詩人被囚禁的地點一禁垣西。蟬聲唱，指蟬的鳴叫。詩序里說：“余禁所，禁垣西，是法曹廳事也。有古槐數(shù)株焉。..每至夕照低陰，秋蟬疏引，發(fā)聲幽息，有切嘗聞。豈人心異于曩時，蟲響悲乎前聽？”詩人失去了**，聽了寒蟬時斷時續(xù)的鳴叫聲，覺得異乎尋常，深感***一種幽咽、凄楚的意味。這就自然地引出了下句：“南冠客思侵”。蟬的哀鳴聲喚起了詩人思念故鄉(xiāng)的無限惆悵與悲戚。這個“侵”字，恰如其分地表現(xiàn)了詩人憂心忡忡的心境和情境。
次聯(lián)“那堪玄鬢影，來對白頭吟”，是緊承上聯(lián)進(jìn)一步抒發(fā)詩人悲苦煩憂的心情。詩人仿佛是在對蟬傾訴，又仿佛是自言自語：我本來就夠痛苦了，哪里還受得了你不斷地向我訴苦呢！正所謂以苦引苦，人何以堪！
三聯(lián)“露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉”，表面是寫蟬，實際是抒寫自己境況。秋季露水凝重，打濕了蟬的翅膀，使它難以飛行；秋風(fēng)頻吹，使蟬的聲音傳不到遠(yuǎn)方。此處以蟬的困厄處境比喻自己仕途曲折，蹉跎難進(jìn)；受讒言陷害良多，身陷囹圄，辯詞無以傳遞。詩句委婉，意在言外。
尾聯(lián)為一句深沉的慨嘆：“無人信高潔，誰為表予心？”現(xiàn)在世上無人看重“高潔”，又能指望誰來替我*昭雪呢！這聲哀嘆，仿佛對蒼天呼吁，又象是控訴奸佞，滿腔憤懣傾泄而出。詩人并沒有言過其實，殘酷的現(xiàn)實正像他所預(yù)料的，盡管“*之已奏”，卻如泥牛入海一般杳無消息。直到調(diào)露**，高宗到東都大赦天下，駱賓王才得以出獄，但“坐贓”
的罪名卻和他的“文名”連在一起永遠(yuǎn)地被載入史冊了。這憤恨如何能*消？到敬業(yè)起兵伐武，他積極參與并起草了《討武曌檄》，或許原因正在于此。
曾經(jīng)說過：“問詠物如何始佳？答：未易言佳。先勿涉豈犬，一豈犬典故，二豈犬寄托，三豈犬刻畫，豈犬襯托。去此三者，能成詞不易，矧復(fù)能佳，是真佳矣。題中之精蘊佳，題外之遠(yuǎn)致尤佳。自性靈中出佳，自追琢中來亦佳�！薄对讵z詠蟬》詩最為突出的特點，正是“去此三豈犬”，用典貼切自然，比喻精辟傳神，寄情寓興深遠(yuǎn)。這真正是深領(lǐng)題中之精蘊，又兼得題外之遠(yuǎn)致，因此能夠成為膾炙人口、千古傳頌的名篇。詩的首聯(lián)，“西陸”對“南冠”，“蟬聲”對“客思”，“唱”對“侵”，對仗工整。次聯(lián)則換以流水對，上下連貫，前后兩聯(lián)錯落有致。第三聯(lián)含蓄蘊藉，富于理趣。尾聯(lián)用語犀利暢快。盡管有人認(rèn)為“未免太露”，但精通詩道的駱賓王卻認(rèn)為不如此難以抒胸臆。這種“一吐為快”的風(fēng)格，正是駱賓王詩歌一貫的特色。陸時雍曾經(jīng)說過：“照鄰清藻，賓王坦易�！边@種“坦易”的詩風(fēng)也表現(xiàn)了他倜儻不羈、豪放脫俗的氣質(zhì)。駱賓王的詩雖然不能擺脫六朝遺習(xí)，但不刻意追求形式。這首詠蟬詩，屬對工整，句法善變，語言精煉，音韻和美，格調(diào)深沉而不頹喪，給人以整齊活潑的美感。
駱賓王《在獄詠蟬》詩詞及譯文2
在獄詠蟬
駱賓王
西陸蟬聲唱，南冠客思侵。
那堪玄鬢影，來對白頭吟。
露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。
無人信高潔，誰為表予心。
「前言」
《在獄詠蟬》是唐代文學(xué)家駱賓王的**詩作。此詩作于患難之中，作者歌詠蟬的高潔品行，以蟬比興，以蟬寓己，寓情于物，寄托遙深，蟬人渾然一體，抒發(fā)了詩人品行高潔卻“遭時徽纆”的哀怨悲傷之情，表達(dá)了辨明無辜、昭雪沉冤的愿望。全詩情感充沛，取譬明切，用典自然，語意雙關(guān)，達(dá)到了物我一體的境界，是詠物詩中的名作。
「注釋」
�、拧半m生意”兩句：東晉殷仲文，見大司馬桓溫府中老槐樹，嘆曰：“此樹婆娑，無復(fù)生意�！苯璐俗試@其不得志。這里即用其事。
�、啤岸犜A”兩句：傳說周代召伯巡行，聽民間之訟而不煩勞百姓，就在甘棠（即棠梨）下斷案，后人因相戒不要損傷這樹。召伯，即召公。周代燕國始祖名，因封邑在召（今陜西*西南）而得名。
�、顷贂r：前時。
⑷將：抑或。
⑸徽：捆綁**的繩索，這里是被囚禁的意思。
�、示Y詩：成詩。
⑺西陸：指秋天�！端鍟ぬ煳闹尽罚骸叭昭S道東行一日一夜行一度，三百六十五日有奇而周天。行東陸謂之春，行南陸謂之夏，行西陸謂之秋，行北陸謂之冬�！�
�、棠瞎冢撼冢@里是囚徒的意思。用《左傳·成公九年》，楚鐘儀戴著南冠被囚于晉**府事。深：一作“侵”。
⑼玄鬢：指蟬的黑色翅膀，這里比喻自己正當(dāng)盛年。那堪：一作“不堪”。
�、伟最^吟：樂府曲名。《樂府詩集》解題說是鮑照、張正見、虞世南諸作，皆自傷清直卻遭誣謗。兩句意謂，自己正當(dāng)玄鬢之年，卻來默誦《白頭吟》那樣哀怨的詩句。
⑾露重：秋露濃重。飛難進(jìn)：是說蟬難以商飛。
�、许懀褐赶s聲。沉：沉沒，掩蓋。
�、迅邼崳呵甯邼嵃�。古人認(rèn)為蟬棲高飲露，是高潔之物。作者因以自喻。
�、矣栊模何业男摹�
「翻譯」
秋天蟬兒在哀婉地鳴叫，作為囚徒的我，不由得生出了陣陣悲傷。我雖不到四十歲已是滿頭白發(fā)，哪還經(jīng)得起那如婦人黑發(fā)般的蟬兒哀鳴的侵襲。秋露濃重，蟬兒縱使展開雙翼也難以高飛，寒風(fēng)瑟瑟，輕易地把它的鳴唱淹沒。雖然蟬兒居高食潔，又有誰能相信我的清白，代我表述內(nèi)心的沉冤。
「賞析」
《在獄詠蟬》這首詩前有一段序，而一些唐詩選本往往只錄詩，對序則棄而不錄。其實這段序文與詩是一有機整體，詩中比興寓意，亦即自然之物與人格化身的契合，是以序文的鋪敘直言為前提的。欲解二者契合之妙，不可不讀這首詩的序。
可以說這是一篇簡短而精美的駢文，是一篇很有情致的抒情小說。詩人在這段序文中敘說了自己作詩的緣起，敘說了蟬的形態(tài)、習(xí)性及美德，抒發(fā)了自己“失路艱虞，遭時徽纆”的哀怨之情。詩人首先從禁所的古槐寫起，運用晉代殷仲文仕途失意及西周時召公明察獄訟的典故，表達(dá)了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后，寫聞蟬鳴生悲感，“豈人心異于曩時，將蟲響悲乎前聽”，以反問的語句把蟬與己、心與物聯(lián)系在一起。以擬人的筆法鋪敘蟬的美德、從蟬的形態(tài)習(xí)性寫起，寫蟬適應(yīng)季節(jié)的變化，隨季節(jié)、氣候的變化而出現(xiàn)；寫蟬翼甚薄，蟬目常開，“不以道昏而昧其視，不以俗厚而易其真”。
詩人謂之具有“君子達(dá)人之高行”。因為蟬有這樣的美德，所以詩人才引蟬自喻，以蟬為自己的人格化身。劉勰《文心雕龍·物色》云：“情以物遷，辭以情發(fā)。一葉且或迎意，蟲聲有足引心�！瘪樫e王以蟬喻己，顧影自憐，正是感物聯(lián)類，情以物遷。從駱賓王作于同時期的《螢火賦序》中也可印證此論斷：“物有感而情動，跡或均而心異。響必應(yīng)之于同聲，道固從之于同類�！痹娙说捏w驗說明了感物生情的道理，人的審美心理結(jié)構(gòu)與自然之物的某種同構(gòu)對應(yīng)。詩人詠蟬之妙，不僅在于符合同構(gòu)對應(yīng)的原理，而且還在于蟬意象所包涵的豐富的文化內(nèi)蘊。
此詩起二句在句法上用對偶句，在作法上則用起興的手法，以蟬聲來逗起客思，詩一開始即點出秋蟬高唱，觸耳驚心。接下來就點出詩人在獄中深深懷想家園。三、四兩句，一句說蟬，一句說自己，用“那堪”和“來對”構(gòu)成流水對，把物我聯(lián)系在一起。詩人幾次諷諫武則天，以至下獄。大好的青春，經(jīng)歷了**上的種種折磨已經(jīng)消逝，頭上增添了星星白發(fā)。在獄中看到這高唱的秋蟬，還是兩鬢烏玄，兩兩對照，不禁自傷老大，同時更因此回想到自己少年時代，也何嘗不如秋蟬的高唱，而今一事無成，甚至入獄。就在這十個字中，詩人動作比興的方法，把這分凄惻的感情，委婉曲折地表達(dá)了出來。同時，白頭吟又是樂府曲名。相傳西漢時司馬相如對卓文君愛情不專后，卓文君作《白頭吟》以自傷。其詩云：“凄凄重凄凄，嫁娶不須啼，愿得一心人，白頭不相離�！保ㄒ姟�**雜記》）這里，詩人巧妙地動作了這一典故，進(jìn)一步比喻**者辜負(fù)了詩人對國家一片忠有之忱�！鞍最^吟”三字于此起了雙關(guān)的'作用，比原意更深入一層。十字之中，什么悲呀愁呀這一類明點的字眼一個不用，意在言外，充分顯示了詩的含蓄之美。
接下來五六兩句，純用“比”體。兩句中無一字不在說蟬，也無一字不在說自己。“露重”“風(fēng)多”比喻環(huán)境的壓力，“飛難進(jìn)”比喻**上的不得意，“響易沉”比喻**上的受**。蟬如此，詩人也如此，物我在這里打成一片，融混而不可分了。詠物詩寫到如此境界，才算是“寄托遙深”。
詩人在寫這首詩時，由于感情充沛，功力深至，故雖在將近結(jié)束之時，還是力有余勁。第七句再接再厲，仍用比體。秋蟬高居樹上，餐風(fēng)飲露，沒有人相信它不食人間煙火。這句詩人喻高潔的品性，不為時人所了解，相反地還被誣陷入獄，“無人信高潔”之語，也是對坐贓的辯白。然而正如戰(zhàn)國時楚屈原《離騷》中所說：“世混濁而不分兮，好蔽美而嫉妒”。在這樣的情況下，沒有一個人來替詩人雪冤�！扒漤殤z我我憐卿”，意謂：只有蟬能為我而高唱，也只有我能為蟬而長吟。末句用問句的方式，蟬與詩人又渾然一體了。
好詩，不但要有詩眼，以放“靈光”，而且有時須作“龍吟”，以發(fā)“仙聲”。對照楊炯的《從軍行》與杜甫《蜀相》，兩詩若無“寧為百夫長，勝作一書生”，“出師未捷身先死。長使英雄淚滿襟”這樣的“龍吟”句殿后，直抒胸臆，剖獻(xiàn)“詩心”，則全篇就木然無光了。此詩亦然，尾聯(lián)詩人憤情沖天，勃發(fā)“龍吟”，噴出蘊蓄許久的真情：“無人信高潔，誰為表予心”，遂脫去了前三聯(lián)罩裹詩句的“蟬身”，使人看到了作者潔純無瑕的報國誠心，這顆誠心恰如其《序》所說，乃“有目斯開、不以道昏而昧其視，有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟喬樹之微風(fēng)，韻姿天縱；飲高秋之墜露，清畏人知�！辈灰允浪赘妆�，寧飲墜露也要保持“韻姿”。正是這裂帛一問，才使《在獄詠蟬》成為唐詩的卓犖名篇，超然于初唐諸宮體艷詩之上。
這首詩作于患難之中，感情充沛，取譬明切，用典自然，語多雙關(guān)，于詠物中寄情寓興，由物到人，由人及物，達(dá)到了物我一體的境界，是詠物詩中的名作。
駱賓王《在獄詠蟬》詩詞及譯文3
駱賓王的詩《在獄詠蟬》賞析
在獄詠蟬
駱賓王
西陸蟬聲唱，南冠客思深。
不堪玄鬢影，來對白頭吟。
露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。
無人信高潔，誰為表予心。
注釋：
西陸：指秋天。
南冠：楚冠，這里是囚徒的意思。用《左傳·成公九年》，楚鐘儀戴著南冠被囚于晉**府事。
玄鬢：指蟬的黑色翅膀，這里比喻自己正當(dāng)盛年。
白頭吟：樂府曲名，《樂府詩集》解題說是鮑照、張正見、虞世南諸作，皆自傷清直卻遭誣謗。兩句意謂，自己正當(dāng)玄鬢之年，卻來默誦《白頭吟》那樣哀怨的詩句。
譯文：
秋天蟬兒在哀婉地鳴叫，作為囚犯的我，不由得生出了陣陣悲傷。我雖不到四十歲已是滿頭白發(fā)，哪還經(jīng)得起那如婦人黑發(fā)般的蟬兒哀鳴的侵襲。秋露濃重，蟬兒縱使展開雙翼也難以高飛，寒風(fēng)瑟瑟，輕易地把它的鳴唱淹沒。雖然蟬兒居高食潔，又有誰能相信我的清白，代我表述內(nèi)心的沉冤。
譯文2:
深秋里秋蟬不停地長鳴,觸動了我在獄中念家思鄉(xiāng)的愁情。哪禁得住烏黑的蟬影，對我已白頭之人高聲悲鳴。秋露重重有翼也難以向前飛進(jìn)，秋風(fēng)陣陣歌聲也容易淹沒而變得消沉。無人相信我如秋蟬一樣清高廉潔，有誰來替我表白此種心意。
【簡析】
唐高宗儀鳳三年（678）詩人遷任侍御史，因上疏論事，觸怒武后，被誣下獄，詩作于此時。詩人以蟬的高潔、喻己的**。首聯(lián)借蟬聲起興，引起客思，由“南冠”切題。頷聯(lián)以“不堪”和“來對”的流水對，闡發(fā)物我之關(guān)系，揭露朝政的丑惡和自我的凄傷。頸聯(lián)運用比喻，以“露重”、“風(fēng)多”喻世道污濁環(huán)境**�！帮w難進(jìn)”喻宦海浮沉難進(jìn)�！绊懸壮痢庇�**受壓。尾聯(lián)以蟬的高潔，喻己的品性，結(jié)句以設(shè)問點出冤獄未雪之恨。這是一首很好的詠物詩，借詠物寓抒情，滿腔忠憤，溢于言表。
駱賓王詩鑒賞
在我國古代，蟬被視為高潔的象征，因為它高居枝上，餐風(fēng)飲露，與世無爭。因此古代很多詩人詠蟬，有的借以歌頌高潔的品格，有的寓意感慨身世的凄涼。
如“清心自飲露，哀響乍吟風(fēng)。未上華冠側(cè)，先驚翳葉中。”（李百藥《詠蟬》）“飲露非表清，輕身易知足�！保覞贰顿x得蟬》）“ 煩君最相驚，我亦舉家清�！� （李商隱《蟬》），在不同身世經(jīng)歷的詩人筆下，*凡常見的蟬各具性靈，仿佛是品格高尚的高士形象的化身。而在歷代鱗次櫛比的詠蟬詩中，最受稱頌、廣為流傳的就數(shù)這道《在獄詠蟬》詩了。
《在獄詠蟬》詩，與一般的詠蟬詩不同，感情真摯而充沛，不但沒有無病呻1吟，更非“貧士失職而志不*”的*�？啊Ｋ銓懙氖呛┠娴纳钋邪�。
該詩是駱賓王于儀鳳三年在獄中所作。他下獄的原因盡管說法不一，然而多數(shù)認(rèn)為是被誣陷的。例如有傳說，武后*，排斥**，嚴(yán)刑苛法，告密之風(fēng)盛行。
駱賓王屢次**諷諫，因此獲罪撤了職，并以貪贓入獄。也有人依據(jù)他的《獄中書情》，分析“三緘慎禍胎”等語，認(rèn)為他是言語不慎招來了莫須有的打擊。
具有俠義性格的駱賓王蒙受如此不白之冤，就借詠蟬來替自己的清白申辯，宣泄心中激憤之情。詩的序言中他寫道：“仆失路艱虞，遭時徽，不哀傷而自怨，未搖落而先衰。聞蟪蛄之有聲，悟*（昭雪疑獄）
之已奏。見螳螂之抱影，怯危機之未安。感而綴詩，貽諸知己�！痹讵z中詩人觸景生情作該詩，既向知己的朋友訴說自己的冤屈，又表明了對昭雪信心不足。
序言的末尾說：“非為文墨，取代幽憂云耳�！庇纱丝梢娝鶎懚际欠胃�。
詩的首聯(lián)點題，上句中的“西陸”，一方面表明時令已是秋天，一方面又交待了詩人被囚禁的地點一禁垣西。蟬聲唱，指蟬的鳴叫。詩序里說：“余禁所，禁垣西，是法曹廳事也。有古槐數(shù)株焉。..每至夕照低陰，秋蟬疏引，發(fā)聲幽息，有切嘗聞。豈人心異于曩時，蟲響悲乎前聽？”詩人失去了**，聽了寒蟬時斷時續(xù)的鳴叫聲，覺得異乎尋常，深感***一種幽咽、凄楚的意味。這就自然地引出了下句：“南冠客思侵”。蟬的哀鳴聲喚起了詩人思念故鄉(xiāng)的無限惆悵與悲戚。這個“侵”字，恰如其分地表現(xiàn)了詩人憂心忡忡的'心境和情境。
次聯(lián)“那堪玄鬢影，來對白頭吟”，是緊承上聯(lián)進(jìn)一步抒發(fā)詩人悲苦煩憂的心情。詩人仿佛是在對蟬傾訴，又仿佛是自言自語：我本來就夠痛苦了，哪里還受得了你不斷地向我訴苦呢！正所謂以苦引苦，人何以堪！
三聯(lián)“露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉”，表面是寫蟬，實際是抒寫自己境況。秋季露水凝重，打濕了蟬的翅膀，使它難以飛行；秋風(fēng)頻吹，使蟬的聲音傳不到遠(yuǎn)方。此處以蟬的困厄處境比喻自己仕途曲折，蹉跎難進(jìn)；受讒言陷害良多，身陷囹圄，辯詞無以傳遞。詩句委婉，意在言外。
尾聯(lián)為一句深沉的慨嘆：“無人信高潔，誰為表予心？”現(xiàn)在世上無人看重“高潔”，又能指望誰來替我*昭雪呢！這聲哀嘆，仿佛對蒼天呼吁，又象是控訴奸佞，滿腔憤懣傾泄而出。詩人并沒有言過其實，殘酷的現(xiàn)實正像他所預(yù)料的，盡管“*之已奏”，卻如泥牛入海一般杳無消息。直到調(diào)露**，高宗到東都大赦天下，駱賓王才得以出獄，但“坐贓”
的罪名卻和他的“文名”連在一起永遠(yuǎn)地被載入史冊了。這憤恨如何能*消？到敬業(yè)起兵伐武，他積極參與并起草了《討武曌檄》，或許原因正在于此。
曾經(jīng)說過：“問詠物如何始佳？答：未易言佳。先勿涉豈犬，一豈犬典故，二豈犬寄托，三豈犬刻畫，豈犬襯托。去此三者，能成詞不易，矧復(fù)能佳，是真佳矣。題中之精蘊佳，題外之遠(yuǎn)致尤佳。自性靈中出佳，自追琢中來亦佳。”《在獄詠蟬》詩最為突出的特點，正是“去此三豈犬”，用典貼切自然，比喻精辟傳神，寄情寓興深遠(yuǎn)。這真正是深領(lǐng)題中之精蘊，又兼得題外之遠(yuǎn)致，因此能夠成為膾炙人口、千古傳頌的名篇。詩的首聯(lián)，“西陸”對“南冠”，“蟬聲”對“客思”，“唱”對“侵”，對仗工整。次聯(lián)則換以流水對，上下連貫，前后兩聯(lián)錯落有致。第三聯(lián)含蓄蘊藉，富于理趣。尾聯(lián)用語犀利暢快。盡管有人認(rèn)為“未免太露”，但精通詩道的駱賓王卻認(rèn)為不如此難以抒胸臆。這種“一吐為快”的風(fēng)格，正是駱賓王詩歌一貫的特色。陸時雍曾經(jīng)說過：“照鄰清藻，賓王坦易�！边@種“坦易”的詩風(fēng)也表現(xiàn)了他倜儻不羈、豪放脫俗的氣質(zhì)。駱賓王的詩雖然不能擺脫六朝遺習(xí)，但不刻意追求形式。這首詠蟬詩，屬對工整，句法善變，語言精煉，音韻和美，格調(diào)深沉而不頹喪，給人以整齊活潑的美感。
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