余華經(jīng)典語錄

　　在*日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家常常會遇到需要使用語錄的情形吧，語錄具有引起共鳴的、發(fā)人深省的教育意義。那么問題來了，到底什么樣的語錄才經(jīng)典呢？以下是小編幫大家整理的余華經(jīng)典語錄，希望能夠幫助到大家。

余華經(jīng)典語錄1

　　1、以笑的方式哭，在**的伴隨下活著。

　　2、**不是失去了生命，只是走出了時間。

　　3、這孩子也不做錯事，讓我發(fā)脾氣都找不到地方。

　　4、同樣的距離，展望時是那么漫長，回憶時卻如此短暫。

　　5、幾年以后，他的墳消失了，他被土地完全吸收以后，我們也就完全忘記他了。

　　6、自從她的前任丈夫淹死在糞坑里以后，這個膽小的女人已經(jīng)習(xí)慣了自卑，習(xí)慣了孤苦無依，現(xiàn)在宋凡*給了她做夢都想不到的幸福，更重要的是李蘭從此有了依靠，而且這個靠山在她眼中是如此的強(qiáng)大，她覺得自己從今往后再也不用低頭走路了，宋凡*讓她驕傲地抬起頭來了。

　　7、當(dāng)一個人獨自坐在公園的長椅上，在日落時讓嘴角露出一絲微笑，他孤獨的形象似乎值得同情，然而誰又能體會到他此刻的美妙旅程？他正坐在回憶的馬車?yán)�，他的生活重新開始了，而且這一次的生活是他自己精心挑選的。

　　8、當(dāng)人們無法選擇自己的未來時，就會珍惜自己選擇過去的**�；貞浀膭尤酥�處就在于可以重新選擇，可以將那些毫無關(guān)聯(lián)的往事重新組合起來，從而獲得了全新的過去。

　　9、作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。

　　10、幸福的時刻就是用心品嘗面前的好茶，讓此刻愉快的感覺更醇厚，而面前與我談心叔舊的你們更是我幸福之源。

　　11、事實上我過去和現(xiàn)在，都不是那種愿為信念**的人，我是那樣崇拜生命在我體內(nèi)流淌的聲音。除了生命本身，我再也找不出活下去的另外理由了。

　　12、生的終止不過一場**，死的意義不過在于重生或永眠。**不是失去生命，而是走出時間。

　　13、這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。

　　14、老子就是啃你家祖墳里的爛骨頭，也不會向你要飯。

　　15、人活一輩子，誰會沒病沒災(zāi)。誰沒個三長兩短？遇到那些倒霉的事，有準(zhǔn)備總被沒準(zhǔn)備好。聰明人做事都給自己留一條退路。

　　16、我們走在寂靜里，這個寂靜的名字叫**。我們不再說話，那是因為我們的記憶不再前行。這是隔世記憶，斑駁陸離，虛無又真實。

　　17、我不再裝模作樣地?fù)碛泻芏嗯笥眩�而是回到了孤單之中，以真正的我開始了獨自的生活。有時我也會因為寂寞而難以忍受空虛的折磨，但我寧愿以這樣的方式來維護(hù)自己的自尊，也不愿以恥辱為代價去換取那種表面的朋友。

　　18、我看到老人的脊背和牛背一樣黝黑，兩個進(jìn)入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動，猶如水面上蕩起的波浪。

　　19、這是如此漫長的一天，幾乎和我的青春歲月一樣長。

　　20、沒有說話，沒有動作，只有無聲的相視而笑。我們坐在靜默里，不是為了別的什么，只是為了感受我們不是一個，而是一群。

　　21、我感到自己像是一棵回到森林的樹，一滴回到河流的水，一粒回到泥土的塵埃。

　　22、這就是人世間，有一個人走向**，可是無限眷戀晚霞映照下的生活；另兩個人尋歡作樂，可是不知道落日的余暉有多么的美麗。

　　23、做人還是*常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認(rèn)識的人一個挨著一個死去，我還活著。

　　24、人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。

　　25、人啊，活著時受了再多的苦，到了快死的時候也會想個法子來寬慰自己。

　　26、自行車的輪軸發(fā)出悠長的聲音，像江南水鄉(xiāng)的槳聲。江南，江南，詩里夢里的江南，在北國凜冽的風(fēng)中凝結(jié)成一塊透明的琥珀。

　　27、我的身體像是一棵安靜的樹，我的記憶在那個離去的世界里馬拉松似的慢慢奔跑。

　　28、人都是一樣的，手伸進(jìn)別人口袋里掏錢時那個眉開眼笑，輪到自己給錢了一個個都跟哭喪一樣。

　　29、我知道他不會和我拼命了，可他說的話就像是一把鈍刀子在割我的脖子，腦袋掉不下來，倒是疼得死去活來。

　　30、在時代和個人的種種不幸中，我卻看到了生活的種種幸福。酸甜苦辣是食物的味道，喜怒哀樂是生活的味道。

　　31、我突然發(fā)現(xiàn)逃跑的意義，它使懲罰變得遙遠(yuǎn)，同時又延伸了快樂。

　　32、最初我們來到這個世界，是因為不得不來；最終我們離開這個世界，是因為不得不走。

　　33、我對那些偉大作品的每一次閱讀，都會被他們帶走。我就像是一個膽怯的孩子，小心翼翼地抓住它們的衣角，模仿著它們的步伐，在時間長河里緩緩走去，那是溫暖的百感交集的旅程。它們將我?guī)ё�，然后又讓我獨自一人回去。�?dāng)我回來之后，才知道它們已經(jīng)永遠(yuǎn)和我在一起了。

　　34、我開始意識到一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。

　　35、我的身體搖搖晃晃坐在那里，像是超重的貨船坐在波動的水面上。

　　36、他們說的話，我連標(biāo)點符號都不信。

　　37、做人不能忘記四條，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯。

　　38、這就是我為什么熱愛魯迅的理由，他的敘述在抵達(dá)現(xiàn)實時是如此的迅猛，就像**穿越了身體，而不是留在了身體里。

　　39、少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。

　　40、人老了也是人，是人就得干凈些。

　　41、寫作過程讓我明白，人是為活著本身而活著，而不是為活著之外的事物所活著。

　　42、回憶的動人之處就在于可以重新選擇，可以將那些毫無關(guān)聯(lián)的往事重新組合起來，從而獲得了全新的過去，而且還可以不斷地更換自己的組合，以求獲得不一樣的經(jīng)歷。

　　43、你們是兄弟，你們要互相照顧。

　　44、我想無論是寫作還是人生，正確的出發(fā)都是走進(jìn)窄門。不要被寬闊的大門所迷惑，那里面的路沒有多長。

　　45、那時候天冷了，我拉著苦根在街上走，冷風(fēng)呼呼地往脖子里灌，越走心里越冷，想想從前熱熱鬧鬧的一家人，到現(xiàn)在只剩下一老一小，我心里苦得連嘆息都沒有了。

　　46、我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人們召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜的來臨。

　　47、我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著他們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。

　　48、做人還是*常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。

　　49、女人啊，性子上來了什么事都干，什么話都說。

　　50、你千萬別糊涂，死人都還想活過來，你一個大活人可不能**。

　　51、我們同時站了起來，剛才已經(jīng)稀少的雨雪重新密集地紛紛揚(yáng)揚(yáng)了。她挽住我的手臂，仿佛又一次戀愛開始了。

　　52、寬廣的沉默里暗暗涌動千言萬語，那是很多的卑微人生在自我訴說。

　　53、女人都是一個心眼，她認(rèn)準(zhǔn)的事誰也不能讓她變。

　　54、內(nèi)心讓他真實地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。

　　55、檢驗一個人的標(biāo)準(zhǔn)，就是看他把時間放在了哪兒。別自欺欺人；當(dāng)生命走到盡頭，只有時間不會撒謊。

　　56、他們像野草一樣被腳步踩了又踩，被車輪輾了又輾，可是仍然生機(jī)勃勃地成長起來了。

　　57、我的父親痛苦不堪，他就像是一條情感濕潤的毛巾，我和這位姑娘抓住這條毛巾的兩端使勁絞著，直到把里面的情感絞干為止。

　　58、雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊大了又變成牛。

　　59、人的生命只有一次，但是在寫作和回憶里，不僅可以無限次重復(fù)生命，還可以選擇生存的方式。因此，閱讀和回憶無異于重活一次，可以填補(bǔ)生命的遺憾。

　　60、當(dāng)人物面臨突如其來的幸福和意想不到的困境時，對人物的任何心理分析都會局限人物真實的內(nèi)心，因為內(nèi)心在豐富的時候是無法表達(dá)的。當(dāng)心理描寫不能在內(nèi)心豐富的時候出來滔滔不絕地發(fā)言，它在內(nèi)心清閑時的**其實已經(jīng)不重要了。

　　61、這是兩個孩子第一次在夜晚看到大海，夜晚的大海神秘莫測和變化多端，讓他們一陣激動，忍不住尖聲喊叫起來，這次宋凡*沒有捂住他們的嘴，他的大手摸著他們的頭發(fā)，讓他們叫個不停，他自己出神地看著黑暗中的大海。

　　62、人類無法忍受太多的真實。

　　63、一句話就是如何去放棄自己的思想和情感，從而去獲得傳記人物在其人生的某一時刻的細(xì)微情感。事實上這是不可能的，任何一個人試圖去解釋某個過去時代時，總是帶著它所處時代的深深的烙印，就是其本人的記憶也同樣如此。

　　64、沒有什么比時間更具有說服力了，因為時間無需通知我們就可以改變一切。

　　65、我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。

　　66、活著是自己去感受活著的幸福和辛苦，無聊和*庸；幸存，不過是旁人的評價罷了。

　　67、他喜歡回想過去，喜歡講述自己，似乎這樣一來，他就可以一次一次的重度此生了。

　　68、只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。

　　69、回首往事或者懷念故鄉(xiāng)，其實只是在現(xiàn)實里不知所措以后的故作鎮(zhèn)靜。

　　70、生命是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。

　　71、那支煙一直燃到盡頭也沒有吸一口，那根琴弦寂寞了一個星期也沒有彈一下。許多老房子消失了，校園里正在大興土木。老房子留在照片里，我們呢？我們也能留在照片里嗎？包括那些做作的微笑和夸張的"V"形手勢？

　　72、這一天來到的速度如此之快，并且越來越快，讓我不安。當(dāng)我回首過去，回想我十歲時的情景是，卻沒有絲毫的遙遠(yuǎn)之感，仿佛就在昨天。我十歲展望20xx年時，我顯然是奢侈了；而現(xiàn)在回憶十歲時的情景時，我充滿了傷感。這是時間對我們的**，同樣的距離，展望時是那么漫長，回憶時卻如此短暫。

　　73、到了傍晚，我們兩個人就坐在門檻上，看著太陽落下去，田野上紅紅一片閃著，聽著村里人吆喝的聲音，家里養(yǎng)著的兩只母雞在我們面前走來走去，苦根和我親熱，兩個人坐在一起，總有說不完的話……

　　74、兩個福貴的腳上都沾滿了泥，走去時都微微晃動著身體。

　　75、當(dāng)我們兇狠地對待這個世界時，這個世界突然變得溫文爾雅了。

　　76、如同水中的月亮，無論波浪如何拉扯，月亮始終圍成一團(tuán)蕩漾著。

　　77、一千多個人看著呢，他竟然把李蘭舉了起來，燈光球場里的笑聲嘩啦嘩啦地響了起來，大笑、微笑、奸笑、細(xì)笑、*笑、奸笑、傻笑、干笑、濕笑和皮笑肉不笑，林子大了什么鳥都有，人多了也是什么笑聲都有。

　　78、我在靜默的圍坐里聽到火的聲音，是舞動聲；聽到水的聲音，是敲擊聲；聽到草的聲音，是搖曳聲；聽到樹的聲音，是呼喚聲；聽到風(fēng)的聲音，是沙沙聲；聽到云的聲音，是漂浮聲。

　　79、我沉湎于想象之中，又被現(xiàn)實緊緊**，我明確感受著自我的**。

　　80、時間呈現(xiàn)為透明的灰暗，所有的一切都包孕在這隱藏的灰暗之中。我們并不是生活在土地上，事實上我們生活在時間里。

　　81、是不是說，真正的“看法”是無法確定的，或者說“看法”應(yīng)該是內(nèi)心深處遲疑不決的活動，如果真是這樣，那么看法就是沉默。

　　82、人只要活得高興，窮也不怕。

　　83、愛不是我多有錢，有多么大的智慧和成就，而是我把一切給你。關(guān)鍵時刻，替你擋風(fēng)遮雨。

　　84、這里浮現(xiàn)出來了一個重要的閱讀問題，就是用先入為主的方式去閱讀文學(xué)作品是錯誤的，偉大的閱讀應(yīng)該是后發(fā)制人，那就是懷著一顆空白之心去閱讀，在閱讀的過程里內(nèi)心迅速地豐富飽滿起來。

　　85、如同風(fēng)吹草動那樣，我們整齊地點了點頭。

　　86、**不是失去生命，而是走出了時間。

　　87、河水在月光下潺潺流動，一些來自陸地的東西在河面上隨波逐流，河水流淌的聲音與往常一樣清脆悅耳。剛剛吞沒了我弟弟的河流，絲毫沒有改變一如既往的*靜。

　　88、不要哭，不要讓別人聽到我們在哭。

　　89、世界上沒有一條道路是重復(fù)的，也沒有一個人生是可代替的。

　　90、一個人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。

　　91、我的悲傷還來不及出發(fā)，就已經(jīng)到站下車。

余華經(jīng)典語錄2

　　1.“只要一家人在一起，在哪里都一樣”——余華《第七天》

　　2.我父親楊金彪是個內(nèi)向害羞的人，他一聲不吭地陪著這位姑娘走過去和走回來，時常是這位姑娘打破沉默，說上一兩句話，他才發(fā)出自己的聲音，可是他的聲音常常被火車駛來的隆隆聲驅(qū)散�！�—余華《第七天》

　　3.我車我乘坐的火車駛離車站時，他站在那里看著離去的火車揮手，雖然站臺上有很多人在來去，可是我覺得他是孤單一人站在那里�！�—余華《第七天》

　　4.我走邊從小到大的村子，眼睛里集滿了那些個熟悉的身影，唯獨沒有父親的臉龐。我才意識到他原來真的回不來了…………——余華《第七天》

　　5.他驚訝地向我轉(zhuǎn)過身來，疑惑的表情似乎是在向我詢問。我對他說，走過去吧，那里樹葉會向你招手，石頭會向你微笑，河水會向你問候。那里沒有貧賤也沒有富貴，沒有悲傷也沒有疼痛，沒有仇也沒有恨……那里人人死而*等。他問：“那是什么地方？”我說：“死無葬身之地�！薄�—余華《第七天》

　　6.她是一個能夠改變自己命運的人，而我只會在自己的命運里隨波逐流�！�—余華《第七天》

　　7.我們已經(jīng)走了很長的路，四周仍然是空曠的原野，我們?nèi)匀辉诠铝懔愕匦凶��！�—余華《第七天》

　　8.我走出自己趨向繁復(fù)的記憶，如同走出層巒疊嶂的森林。疲憊的思維躺下休息了，身體仍然向前行走，走在無邊無際的混沌和無聲無息的空虛里�？罩袥]有鳥兒飛翔，水中沒有魚兒游弋，大地沒有萬物生長。——余華《第七天》

　　9.我們走在寂靜里，這個寂靜的名字叫**。我們不再說話，那是因為我們的記憶不再前行。這是隔世記憶，斑駁陸離，虛無又真實。——余華《第七天》

　　10.我在情感上的愚鈍就像是門窗緊閉的屋子。——余華《第七天》

　　11.我不怕死，一點都不怕，只怕再也不能看見你——余華《第七天》

　　12.如果你的世界，沒有痛苦的害怕，沒有尊嚴(yán)的擔(dān)憂，沒有富貴的貧賤，沒有暖寒的交替，沒有外貌的困擾，沒有男女的區(qū)別，沒有你我之分，沒有生死顧慮，你才會離＂真正的活著＂越來越近。——余華《第七天》

　　13.走過去吧，那里樹葉會向你招手，石頭會向你微笑，河水會向你問候。那里沒有貧賤也沒有富貴，沒有悲傷也沒有疼痛，沒有仇也沒有恨……那里人人死而*等。他問：“那是什么地方？”我說：“死無葬身之地�！薄�—余華《第七天》

　　14.他驚訝地向我轉(zhuǎn)過身來，疑惑的表情似乎是在像我詢問。我對他說，走過去吧，那里的樹葉會向你招手，沒有悲傷也沒有疼痛，沒有仇也沒有恨……那里人人死而*等。他問∶“那是什么地方？”我說∶“死無葬身之地�！薄�—余華《第七天》

　　15.我在情感上的愚鈍就像是門窗緊閉的屋子，雖然愛情的腳步在屋前走過去又走過來，我也聽到了，可是我覺得那是路過的腳步，那是走向別人的腳步。——余華《第七天》

　　16.“求愛時下跪，結(jié)婚后就會經(jīng)常下跪。”——余華《第七天》

　　17.我們同時站了起來，剛才已經(jīng)稀少的雨雪重新密集地紛紛揚(yáng)揚(yáng)了。她挽住我的手臂，仿佛又一次戀愛開始了�！�—余華《第七天》

　　18.我的父親痛苦不堪，他就像是一條情感濕潤的毛巾，我和這位姑娘抓住這條毛巾的兩端使勁絞著，直到把里面的情感絞干為止�！�—余華《第七天》

　　19.我游蕩在生與死的`邊界上。雪是明亮的，雨是暗淡的，我似乎同時行走在早晨和晚上�！�—余華《第七天》

　　20.我感到自己像是一棵回到森林的樹，一滴回到河流的水，一粒回到泥土的塵埃�！�—余華《第七天》

　　21.有墓地的得到安息、沒墓地的得到永生、你說哪個更好？——余華《第七天》

　　22.有墓地的得到安息，沒墓地的得到永生——余華《第七天》

　　23.“你的殮衣拖在地上，看上去像婚紗”——余華《第七天》

　　24.我從來沒有主動去和她說話，只是愉快地感受著她就在近旁的身影和氣息，這是隱藏在心里的愉快，沒有人會知道，她也不會知道�！�…我以正常的目光注視她，認(rèn)真聽完她的話，做出自己的回答。我很享受這樣的時刻，可以**方方欣賞她的美麗容貌�！�—余華《第七天》

　　25.我們兩個并排仰躺在那里，我們手糾纏在一起，我聽到她勻稱的呼吸聲，恍若*靜湖面上微波在蕩漾�！�—余華《第七天》

　　26.我的身體搖搖晃晃坐在那里，像是超重的貨船坐在波動的水面上�！�—余華《第七天》

　　27.她仍然向她們送去若無其事的微笑，她們的閑言碎語對于她只是無需打傘的稀疏雨點�！�—余華《第七天》

　　28.我走遍這個城市的所有角落，眼睛里擠滿老人們的身影，唯獨沒有父親的臉龐——余華《第七天》

　　29.寬廣的沉默里暗暗涌動千言萬語，那是很多的卑微人生在自我訴說�！�—余華《第七天》

　　30.我走出自己趨向繁復(fù)的記憶，如同走出層巒疊翠的森林。疲憊的思維躺下休息了，身體仍然向前行走，走在無邊無際的混沌和無聲無息的空虛里�？罩袥]有鳥兒飛翔，水中沒有魚兒游弋，大地沒有萬物生長。（第三天）陽光是陳舊的黃色，他們穿過鬧哄哄的城市，走進(jìn)寧靜之中，迎來銀灰色的月光，他們在寧靜里越走越深。（第五天）鼠妹說：“在那邊的時候，我最喜歡春天，最討厭冬天。冬天太冷了，身體都縮小了；春天花兒開放，身體也開放了。到了這邊，我喜歡冬天，害怕春天，春天來了，我的身體就會慢慢腐爛�，F(xiàn)在好了，我不用害怕春天了�！保ǖ谄咛欤�——余華《第七天》

　　31.我感到眼角出現(xiàn)了水珠，是雨水和雪花之外的水珠，我伸出右手擦掉這些水珠。——余華《第七天》

　　32.歡呼和掌聲不合時宜了漸漸*息下來——余華《第七天》

　　33.無論多么美好的體驗都會成為過去，無論多么深切的悲哀也會落在昨天，一如時光的流逝毫不留情。生命就像是一個療傷的過程，我們受傷，痊愈，再受傷，再痊愈。每一次的痊愈好像都是為了迎接下一次的受傷。或許總要徹徹底底的絕望一次，才能重新再活一次。——余華《第七天》

　　34.我在靜默的圍坐里聽到火的聲音，是舞動聲；聽到水的聲音，是敲擊聲；聽到草的聲音，是搖曳聲；聽到樹的聲音，是呼喚聲；聽到風(fēng)的聲音，是沙沙聲；聽到云的聲音，是漂浮聲。——余華《第七天》

　　35.我驚訝地看見一個世界——水在流淌，青草遍地，樹木茂盛，樹枝上結(jié)滿有核的果子，樹葉都是心臟的模樣，它們抖動時也是心臟跳動的節(jié)奏，我看見很多的人，很多只剩下骨骼的人，還有一些有肉體的人，在哪里走來走去。我問她：“這是什么地方？”她說：“這是死無葬身之地�！薄�—余華《第七天》

　　36.沒有說話，沒有動作，只有無聲的相視而笑。我們坐在靜默里，不是為了別的什么，只是為了感受我們不是一個，而是一群�！�—余華《第七天》

　　37.這是如此漫長的一天，幾乎和我的青春歲月一樣長�！�—余華《第七天》

　　38.我的悲傷還來不及出發(fā)，就已經(jīng)到站下車�！�—余華《第七天》

　　39.他問：“那是什么地方？”我說：“死無葬身之地�！薄�—余華《第七天》

　　40.雪花還在飄落，濃霧還沒散去，我仍然在行走。我在疲憊里越走越深，我想坐下來，然后就坐下了。我不知道是坐在椅子里，還是坐在石頭上。我的身體搖搖晃晃坐在那里，像是超重的貨船坐在波動的水面上。（第一天）她是一個能夠改變自己命運的人，而我只會在自己的命運里隨波逐流。（第二天）我游蕩在生與死的邊境線上。雪是明亮的，雨是暗淡的，我似乎同時行走在早晨和晚上。我的身體像是一顆安靜的樹，我的記憶在那個離去的世界里馬拉松似的慢慢奔跑。（第三天）——余華《第七天》

　　41.我的身體像是一棵安靜的樹，我的記憶在那個離去的世界里馬拉松似的慢慢奔跑�！�—余華《第七天》

　　42.我在他二十一歲的時候突然闖進(jìn)他的生活，而且完全擠滿他的生活，他本來應(yīng)有的幸福一點也擠不進(jìn)來了。當(dāng)他含辛茹苦把我養(yǎng)育**，我卻不知不覺把他拋棄在站臺上�！�—余華《第七天》

　　43.她濕漉漉的手撫摸起了我受傷的臉，她說：“我們分手那天，你把我送上出租車的時候，我抱住你說了一句話，你還記得嗎？”“記得，”我說，“你說你仍然愛我。”“是這句話�！彼�點點頭，“你也說了一句話�！薄拔艺f我永遠(yuǎn)愛你�！薄�—余華《第七天》

　　44.“記得，”我說，“你說你仍然愛我�！薄笆沁@句話�！彼�點點頭，“你也說了一句話�！薄拔艺f我永遠(yuǎn)愛你�！薄�—余華《第七天》

　　45.十多年前，他們兩個相隔半年來到這里，他們之間的仇恨沒有越過生與死的邊境線，仇恨被**在了那個離去的世界里�！�—余華《第七天》

　　46.她的眼睛離開那幢樓房，雙手裹緊還在滴水的睡袍說：“我累了，我走了很遠(yuǎn)的路來到這里。”我說：“我沒走很遠(yuǎn)的路，也覺得很累�！薄�—余華《第七天》

　　47.如同風(fēng)吹草動那樣，我們整齊地點了點頭。——余華《第七天》

　　48.我不怕死，一點都不怕死，我怕的是再也見不到你。——余華《第七天》

　　49.沒有人會來悼念我，只能自己悼念自己。——余華《第七天》

　　50.“我依然愛你。”我說：“我永遠(yuǎn)愛你�！彼�哭了，她說：“我會給你寫信打電話�！薄安灰獙懶乓膊灰�打電話，”我說，“我會難受的�！薄�—余華《第七天》

　　51.我感受身旁這個神情落寞女子的無聲行走，嘆息那個離去的世界多么令人傷感。我仿佛看見潮水把身穿紅色羽絨服的小女孩沖上沙灘。潮水退去后，她獨自擱淺在那邊的人世間�！�—余華《第七天》

　　52.他們說的話，我連標(biāo)點符號都不信。——余華《第七天》

　　53.伍超的聲音戛然而止，他停止前行的步伐，眼睛眺望前方，他的臉上出現(xiàn)詫異的神色，他看到了我曾經(jīng)在這里見到的情景——水在流淌，青草遍地，樹木茂盛，樹枝上結(jié)滿了有核的果子，樹葉都是心臟的模樣，它們抖動時也是心臟跳動的節(jié)奏。很多的人，很多只剩下骨骼的人，還有一些有肉體的人，在那里走來走去。他驚訝地向我轉(zhuǎn)過身來，疑惑的表情似乎是在向我詢問。我對他說，走過去吧，那里樹葉會向你招手，石頭會向你微笑，河水會向你問候。那里沒有貧賤也沒有富貴，沒有悲傷也沒有疼痛，沒有仇也沒有恨……那里人人死而*等。他問：“那是什么地方？”我說：“死無葬身之地�！薄�—余華《第七天》

　　54.如同水中的月亮，無論波浪如何拉扯，月亮始終圍成一團(tuán)蕩漾著�！�—余華《第七天》

　　55.戴著黑紗的陸續(xù)坐了下來，仿佛是聲音陸續(xù)降落到安靜里。我們圍坐在篝火旁，寬廣的沉默里暗暗地涌動千言萬語，那是很多的卑微人生在自我訴說。每一個在那個離去的世界里都有著不愿回首的辛酸事，每一個都是那里的孤苦伶仃者。我們自己悼念自己聚集到一起，可是當(dāng)我們圍坐在綠色的篝火四周之時，我們不再孤苦伶仃�！�—余華《第七天》

余華經(jīng)典語錄3

　　1.“老子大小也打過幾十次仗了，每次我都對自己說：老子死也要活著。**從我身上什么地方都擦過，就是沒傷著我。春生，只要想著自己不死，就死不了�！薄�—余華《活著》

　　2.雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊大了又變成牛�！�—余華《活著》

　　3.作家要表達(dá)與之朝夕相處的現(xiàn)實，他常常會感到難以承受，蜂擁而來的真實幾乎都在訴說著丑惡和陰險，怪就怪在這里，為什么丑惡的事物總是在身邊，而美好的事物卻遠(yuǎn)在海角。換句話說，人的友愛和同情往往只是作為情緒來到，而相反的事實則是伸手便可觸及。正像一位詩人所表達(dá)的：人類無法忍受太多的真實。——余華《活著》

　　4.他喜歡回想過去，喜歡講述自己，似乎這樣一來，他就可以一次一次的重度此生了。——余華《活著》

　　5.我看到這頭老�？薜媚敲磦�心，心里怪難受的。想想做牛真是可憐，累死累活替人干了一輩子，老了，力氣小了，就要被人宰了吃掉�！�—余華《活著》

　　6.是人民公社的羊，不是你的�！�—余華《活著》

　　7.在后來的日子里，我確實遇到了許多像福貴這樣的老人，他們穿著和福貴一樣的衣褲，褲*都快耷拉到膝蓋了。他們臉上的皺紋里積滿了陽光和泥土，他們向我微笑時，我看到空洞的嘴里牙齒所剩無幾。他們時常流出混濁的眼淚，這倒不是因為他們時常悲傷，他們在高興時甚至是在什么事都沒有的*靜時刻，也會淚流而出，然后舉起和鄉(xiāng)間泥路一樣粗糙的手指，擦去眼淚，普通撣去身上的稻草�！�—余華《活著》

　　8.來到了村口，家珍說起那天我回來的事，家珍在田間干活，聽到有個**聲叫鳳霞，叫有慶，抬頭一看看到了我，起先還不敢認(rèn)。家珍說到這里笑著哭了，淚水滴在我脖子上，她說：“你回來就什么都好了�！薄�—余華《活著》

　　9.你千萬別糊涂，死人都還想活過來，你一個大活人可不能**。——余華《活著》

　　10.“我不吃面條。”“我不吃面條�！薄懊魈煸賮沓院脝�？”“好�！薄氨緛砦疫�想吃糖，吃過了面條，我就不吃了。”——余華《活著》

　　11.到了那種時候，誰也不怕死人骨頭了，夜里就是挨在一起睡覺也不會做**�！�—余華《活著》

　　12.時間隱藏了它的身份，可是又掌握了兩個人的命運。我們的閱讀不能無法撫摸它，也無法注視它，但是我們又時刻感受到了它的存在。就像寒風(fēng)到來一樣，我們不能注視也不能撫摸，我們只能渾身發(fā)抖地去感受《活著》

　　13."這兩只雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊大了又變成牛。我們啊，也就越來越有錢啦。"——余華《活著》

　　14.我開始意識到一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。——余華《活著》

　　15.人老了也是人，是人就得干凈些�！�—余華《活著》

　　16.我比現(xiàn)在年輕十歲的時候，獲得了一個游手好閑的職業(yè)，去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。那一年的整個夏天，我如同一只亂飛的麻雀，游蕩在知了和陽光充斥的村舍田野�！�—余華《活著》

　　17.文學(xué)就是這樣，它講述了作家意識到的事物，同時也講述了作家所沒有意識到的事物，讀者就是這時候站出來發(fā)言的。——余華《活著》

　　18.在文學(xué)的敘述里，沒有什么比時間更具說服力了，因為時間無須通知什么就可以改變一切�！�—余華《活著》

　　19.鳳霞走到我身邊，我摸著她的臉說：“鳳霞，你可不要忘記我是你爹�！兵P霞聽了這話咯咯笑起來，她說：“你也不要忘記我是鳳霞。”——余華《活著》

　　20.人死像熟透的梨，離樹而落，梨者，離也�！�—余華《活著》

　　21.以笑的方式哭，在**的伴隨下活著。沒有什么比時間更具有說服力了，因為時間無需通知我們就可以改變一切。最初我們來到這個世界，是因為不得不來；最終我們離開這個世界，是因為不得不走�！�—余華《活著》

　　22.我爹年紀(jì)大了，屎也跟著老了�！�—余華《活著》

　　23.前面已經(jīng)說過，我和現(xiàn)實關(guān)系緊張，說得嚴(yán)重一些，我一直是以敵對的態(tài)度看待現(xiàn)實。隨著時間的推移，我內(nèi)心的憤怒漸漸*息，我開始意識到一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。——余華《活著》

　　24.這樣的老人在鄉(xiāng)間實在難以遇上，也許是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過去�！�—余華《活著》

　　25.“我也不想要什么福分，只求每年都能給你做一雙新鞋�！蔽抑�道家珍的話，我的女人是在求我們從今以后再不分開�？粗�她老了許多的臉，窩心里一陣酸疼。家珍說得對，只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了�！�—余華《活著》

　　26.龍二的黑桃A和沈先生的都是從袖管里換出來的，一副牌不能有兩張黑桃A，龍二搶了先，沈先生心里明白也只能認(rèn)輸�！�—余華《活著》

　　27.到了夏天，屋里蚊子多，又沒有蚊帳，天一黑二喜便躺到床上去喂蚊子，讓鳳霞在外面坐著乘涼，等把屋里的蚊子喂飽，不再咬人了，才讓鳳霞進(jìn)去睡�！�—余華《活著》

　　28.我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽�！�—余華《活著》

　　29.我知道福貴的一生窄如手掌，可是我不知道是否也寬若大地？——余華《活著》

　　30.斃掉龍二后，我往家里走去時脖子上一陣陣冒冷氣，我是越想越險，要不是當(dāng)初我爹和我是兩個敗家子，沒準(zhǔn)被斃掉的就是我了。我摸摸自己的臉，又摸摸自己的胳膊，都好好的，我想想自己是該死卻沒死，我從戰(zhàn)場上撿了一條命回來，到了家龍二又成了我的替死鬼，我家的祖墳埋對了地方，我對自己說：“這下可要好好活了�！薄�—余華《活著》

　　31.沒有什么比活著更快樂，也沒有什么比活著更艱辛�！痘钪�》

　　32.“從前，我們徐家的老祖宗不過是養(yǎng)了一只小雞，雞養(yǎng)大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大了變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛。我們徐家就是這樣發(fā)起來的�！薄�—余華《活著》

　　33.我們就聽著躺在坑道外面幾千沒死的傷號嗚嗚的聲音，像是在哭，又像是在笑，那是疼得受不了的聲音，我這輩子就再沒聽到過這么怕人的聲音了�！�—余華《活著》

　　34.沒有什么比時間更具有說服力了，因為時間無需通知我們就可以改變一切�！�—余華《活著》

　　35.一個人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了�！�—余華《活著》

　　36.春生，你記著，你還欠我們家一條命呢，你得好好活著�！痘钪�》

　　37.他們時常流出混濁的眼淚，這倒不是因為他們時常悲傷，他們在高興時甚至是在什么事都沒有的*靜時刻，也會淚流而出，然后舉起和鄉(xiāng)間泥路一樣粗糙的手指，擦去眼淚，如同撣去身上的稻草�！�—余華《活著》

　　38.我想著我們徐家也算是有一只小雞了，照我這么干下去，過不了幾年小雞就會變成鵝，徐家總有一天會重新發(fā)起來的。——余華《活著》

　　39.我的鳳霞也可憐，一年前她發(fā)了一次高燒后就再不會說話了。家珍哭著告訴我這些時，鳳霞就坐在我對面，她知道我們是在說她，就輕輕地對著我笑�？吹剿�笑，我心里就跟針扎一樣�！�—余華《活著》

　　40.活著最好——余華《活著》

　　41."你還欠我們一條命，你就拿自己的命來還吧�！薄�—余華《活著》

　　42.怪就怪在這里，為什么丑惡的事物總是在身邊，而美好的事物卻遠(yuǎn)在海角。換句話說，人的友愛和同情往往只是作為情緒來到，而相反的事實則是伸手便可觸及。正像一位詩人所表達(dá)的:人類無法忍受太多的事實�！�—余華《活著》

　　43.我知道你現(xiàn)在不好受，可是不管怎么著，也得熬著，也得受著——余華《活著》

　　44.苦根是個好孩子，到他完全醒了，看我挑著擔(dān)子太沉，老是停住歇一會，他就從兩只籮筐里拿出兩棵菜抱到胸前，走到我前面，還時時回過頭來問我：“輕些了嗎？”我心里高興啊，就說：“輕多啦。”——余華《活著》

　　45.坐在我對面的這位老人，用這樣的語氣談?wù)撝�十多年前死去的妻子，使我�?nèi)心涌上一股難言的溫情，仿佛是一片青草在風(fēng)中搖曳，我看到寧靜在遙遠(yuǎn)處波動。——余華《活著》

　　46.作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚�！�—余華《活著》

　　47.可是我再也沒遇到一個像富貴這樣令我難忘的人，對自己的經(jīng)歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過去模樣的人，他可以準(zhǔn)確地看到自己年輕時走路的姿態(tài)，甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人再鄉(xiāng)間實在難以遇上，也許是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對往事他們通常顯得木訥常常以不知所措的微笑搪塞過去�！�—余華《活著》

　　48.少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚�！�—余華《活著》

　　49.“誰也逃不掉�！薄拔姨幽伭恕薄�—老全——余華《活著》

　　50.萬事都一笑而過還有什么意思呢《活著》

　　51.后面的路是我背著鳳霞走去，到了城里，看看離那戶人家近了，我就在路燈下把鳳霞放下來，把她看了又看，鳳霞是個好孩子，到了那時候也沒哭，只是睜大眼睛看我，我伸手去摸她的臉，她也伸過手來摸我的臉。她的手在我臉上一摸，我再也不愿意送她回到那戶人家去了，背著鳳霞就往回走。鳳霞的小胳膊勾住我的脖子，走了一段她突然緊緊抱住了我，她知道我是帶她回家了�；氐郊依铮�家珍看到我們怔住了，我說：“就是全家都**，也不送鳳霞回去�！奔艺漭p輕地笑了，笑著笑著眼淚掉了出來�！�—余華《活著》

　　52.外人看來是悲劇，可當(dāng)事人只拿它當(dāng)一段人生——余華《活著》

　　53.老人黝黑的臉在陽光里笑的十分生動，臉上的皺紋歡樂地游動著，里面鑲滿了泥土，就如布滿田間的小道——余華《活著》

　　54.被命運碾壓過，才懂時間的慈悲《活著》

　　55.有慶一個人躺在一間小屋子里，那張床是用磚頭搭成的。我進(jìn)去時天還沒黑�？吹接袘c的小身體躺在上面，又瘦又小，身上穿的是家珍最后給他做的衣服。我兒子閉著眼睛，嘴巴也閉的很緊。我有慶有慶叫了好幾聲，有慶一動不動，我就知道他真死了，一把抱住了兒子，有慶的身體都硬了。中午上學(xué)時他還活生生的，到了晚上他就硬了。我怎么都想不通，這怎么也應(yīng)該是兩個人，我看看有慶，摸摸他的瘦肩膀，又真是我兒子。我哭了又哭，都不知道有慶的體育老師也來了。他看到有慶也哭了，一遍遍對我說:“想不到，想不到�！斌w育老師在我邊上坐下，我們兩個人對著哭，我摸摸有慶的臉，他也摸摸�！�—余華《活著》

　　56.今天有慶、二喜耕了一畝，家珍、鳳霞耕了也有七八分田，苦根還小都橫了半畝。你嘛，耕了多少我就不說了，說出來你會覺得我是要羞你。話還得說回來，你年紀(jì)大了，能耕這么些田也是盡心盡力了。”老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠(yuǎn)處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)，老人唱到——少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚�！痘钪�》

　　57.我知道他不會和我拼命了，可他說的話就像是一把鈍刀子在割我的脖子，腦袋掉不下來，倒是疼得死去活來�！�—余華《活著》

　　58.人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著�！�—余華《活著》

　　59.人總會有選擇自己態(tài)度和行為方式的**，即使被命運殘酷對待，依然要選擇溫柔地對待這個世界�！�—余華《活著》

　　60.慢慢地，田野趨于了寧靜，四周出現(xiàn)了模糊，霞光逐漸褪去�！�—余華《活著》

　　61.家珍說到下輩子還要做我的女人，我的眼淚就掉了出來，掉到了她臉上，她眼睛眨了兩下微微笑了�！�—余華《活著》

　　62.人類無法忍受太多的真實�！�—余華《活著》

　　63.“我學(xué)會了很多字�！薄斑@些字夠我用一輩子了�！薄�—余華《活著》

　　64.一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫作，只有內(nèi)心才會真實地告訴他，他的自私、他的高尚是多么突出。內(nèi)心讓他真實地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡一視同仁，用同情的眼光看待世界。人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著�！痘钪�》

　　65.事實上我只能成為現(xiàn)在這樣的作家，我始終為內(nèi)心的需要而寫作，理智**不了我的寫作，正因為此，我在很長一段時間里是一個憤怒和冷漠的作家�！�—余華《活著》

　　66.我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人們召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜的來臨。——余華《活著》

　　67.“人只要活得高興，窮也不怕。”——余華《活著》

　　68.而言，生活是一個人對自己經(jīng)歷的感受，而幸存往往是旁觀者對別人經(jīng)歷的看法。——余華《活著》

　　69.飲煙在農(nóng)社里的屋頂裊裊升起，在霞光四射的空中分散后消隱了。我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是在召喚的姿態(tài)，就像女人在召喚著她們的兒女。土地在召喚著黑夜的來臨。——余華《活著》

　　70.“我這輩子能娶上這么一個賢惠的女人，是我前世做狗吠了一輩子換來的�！薄�—余華《活著》

　　71.活著[美]丹尼斯萊維托芙倪志娟譯火，在葉子和草叢中燃燒，那么綠，仿佛，每個夏天都是最后的夏天。微風(fēng)拂過，葉子在陽光中顫抖，每一天都是最后一天。一只***蠑螈，那么冷漠，極易，被捉住，做夢似的，擺動它纖細(xì)的腳，和長尾。我張開手，讓它飛走了。每一刻都是最后一刻�！�—丹尼斯萊維托芙《活著》

　　72.生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。他人眼里富貴是幸存者，但在他自己眼里，他只是努力活著�！�—余華《活著》

　　73.兩個福貴的腳上都沾滿了泥，走去時都微微晃動著身體�！�—余華《活著》

　　74.他說：“家珍死的很好，死的***安，干干凈凈，死后一點是非都沒留下，不像村里的那些女人，死了還有人說閑話�！弊�在我對面的這位老人，用這樣的語氣談?wù)撝�十多年前死去的妻子，使我�?nèi)心涌上一股難言的溫情，仿佛是一片青草在風(fēng)中搖曳，我看到寧靜在遠(yuǎn)處波動�！�—余華《活著》

　　75.到了傍晚，我們兩個人就坐在門檻上，看著太陽落下去，田野上紅紅一片閃著，聽著村里人吆喝的聲音，家里養(yǎng)著的兩只母雞在我們面前走來走去，苦根和我親熱，兩個人坐在一起，總有說不完的話……——余華《活著》

　　76.頭天晚上我怎么都睡不著，我和家珍，還有兩個孩子擠在一起，聽著風(fēng)吹動屋頂?shù)拿┎�，看著外面亮晶晶的月光從門縫里鉆進(jìn)來，我心里是又踏實又暖和，我一會就要去摸摸家珍，摸摸兩個孩子，我一遍遍對自己說：“我回家了。”——余華《活著》

　　77.活著，是一次殘忍的閱讀，余華不遺余力地展示誤導(dǎo)的命運如何摧毀人的生活�！�—西雅圖時報《活著》

　　78.人要是累得整天沒力氣，就不會去亂想了。——余華《活著》

　　79.活著是自己去感受活著的幸福和辛苦，無聊和*庸；幸存，不過是旁人的評價罷了�！�—余華《活著》

　　80.這位四十年前的浪子，如今赤裸著胸膛坐在青草上，陽光從樹葉的縫隙里照射下來，照在他瞇縫的眼睛上。他腿上沾滿了泥巴，刮光了的腦袋上稀稀疏疏地鉆出來些許白發(fā)，胸前的皮膚皺成一條一條，汗水在那里起伏著流下來。此刻那頭老牛蹲在池塘泛黃的水中，只露出腦袋和一條長長的脊梁，我看到池水猶如拍岸一樣拍擊著那條黝黑的脊梁�！�—余華《活著》

　　81.女人啊，性子上來了什么事都干，什么話都說�！�—余華《活著》

　　82.每一條河流，每一朵小花，你們都應(yīng)該活著，活在這幸福的季節(jié)，活在這粗魯?shù)娜碎g，活在這僅屬于我們的，痛楚和孤獨的腳趾上�！�—筆若《活著》

　　83.我看到老人的脊背和牛背一樣黝黑，兩個進(jìn)入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動，猶如水面上蕩起的波浪�！�—余華《活著》

　　84.一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫作，只有內(nèi)心才會真實地告訴他，他的自私、他的高尚是多么突出。內(nèi)心讓他真實地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。很多年前我就明白了這個原則，可是要捍衛(wèi)這個原則必須付出艱辛的勞動和長時期的痛苦，因為內(nèi)心并非時時刻刻都是敞開的，它更多的時候倒是封閉起來，于是只有寫作，不停地寫作才能使內(nèi)心敞開，才能使自己置身于發(fā)現(xiàn)之中，就像日出的光芒照亮了黑暗，靈感這時候才會突然來到�！�—余華《活著》

　　85.沒有什么比時間更具有說服力了，因為時間無需通知我們就可以改變一切。時過境遷，任誰都無法逆轉(zhuǎn)�！�—余華《活著》

　　86.他是可以看到自己過去的模樣的人準(zhǔn)確看到自己年輕走路的姿態(tài)甚至可以看到自己如何衰老——余華《活著》

　　87.龍二成了這里的地主，常常穿著絲綢衣衫，右手拿著茶壺在田埂上走來走去，神氣得很。鑲著兩顆大金牙的嘴總是咧開笑著，有時罵看著不順眼的佃戶時也咧著嘴，我起先還以為他對人親熱，慢慢地就知道他是要別人都看到他的金牙。——余華《活著》

　　88.那天晚上，家珍的眼淚流個不停，她幾次囑咐我：“我死后不要用麻袋包我，麻袋上都是死結(jié)，我到了陰間解不開，拿一塊干凈的布就行了，埋掉前替我洗洗身子�！彼�又說“鳳霞大了，鑰匙能給她找到婆家我死也閉眼了。有慶還小，有些事他不懂，你不要常去揍他，嚇唬嚇唬就行了。”她是在交代后事，我聽了心里酸一陣苦一陣，我對她說：“按理說我是早就該死了，打仗時死了那么多人，偏偏我沒死，就是天天在心里念叨著要活著回來見你們，你就舍得扔下我們？”我的話對家珍還是有用的，第二天早晨我醒來時，看到家珍正在看我，她輕聲說：“福貴，我不想死，我想每天都能看到你們�！薄�—余華《活著》

　　89.回到家里，我把家珍看了又看，看得她不知出了什么事，低頭看看自己，又看看背后，才問：“你看什么呀？”我笑著告訴她：“你的頭發(fā)也白了�！薄�—余華《活著》

　　90.我沉湎于想象之中，又被現(xiàn)實緊緊**，我明確感受著自我的**，我無法使自己變得純粹�！�—余華《活著》

　　91.“我知道他死了，天都黑了還不來領(lǐng)我？”——余華《活著》

　　92.生命中其實是沒有幸�；蛘卟恍业�，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味�！�—余華《活著》

　　93.作為一個詞語，“活著”在我們*的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和*庸�！�—余華《活著》

　　94.我在水田里站著，看著我娘彎腰叫我的模樣，他太使勁了，兩只手撐在腿上，免得上面的身體掉到地上�！�—余華《活著》

　　95.活著比什么都強(qiáng)，少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚�！痘钪�》

　　96.我女人還能活多久——余華《活著》

　　97.我從戰(zhàn)場上撿了一條命回來，到了家龍二又成了我的替死鬼，我家的祖墳埋對了地方，我對自己說：“這下可要好好活了�！薄�—余華《活著》

　　98.對自己的經(jīng)歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過去模樣的人，他可以準(zhǔn)確地看到自己年輕時走路的姿態(tài)，甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉(xiāng)間實在難以遇上，也許是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對往事他們通常顯得木納，常常以不知所措的微笑搪塞過去。他們對自己的經(jīng)歷缺乏熱情，仿佛回到了道聽途說般的只記得零星幾點，即便是這零星幾點也都是自生之外的記憶，用一兩句話表達(dá)了他們所認(rèn)為的一切。——余華《活著》

　　99.什么是畜生？餓了就吃，渴了就喝，燥了就干，累了就睡，怕了就跑，怒了就嚎。一切的行動無不蹲循生物的本能，就著欲望的軌跡前進(jìn)后退。——余華《活著》

　　100.此刻那頭老牛蹲在池塘泛黃的水中，只露出腦袋和一條長長的脊梁，我看到池水猶如拍岸一樣拍擊著那條黝黑的脊梁�！�—余華《活著》

　　101.女人都是一個心眼，她認(rèn)準(zhǔn)的事誰也不能讓她變�！�—余華《活著》

　　102.“這是什么地方？”“老子連死在什么地方都不知道。”——余華《活著》

　　103.做人還是*常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命�！�—余華《活著》

　　104.***嫁給***，就是把錢堆起來，錢在錢上面嘩嘩地流�！�—余華《活著》

　　105.我娘常說，只要人活的高興，就不怕窮�！�—余華《活著》

　　106.活著，本身就是一種精彩�！�—余華《活著》

　　107.換句話說，人的友愛和同情往往只是作為情緒來到，而相反的事實則是伸手便可觸及。正像一位詩人所表達(dá)的：人類無法忍受太多的真實。——余華《活著》

　　108.聽完他的話，我眼睛里酸溜溜的，我知道他不會和我拼命了，可他說的話就像是一把鈍刀子割在我的脖子上，腦袋掉不下來，倒是疼的死去活來�！�—余華《活著》

　　109.“一張桌子有四個角，砍斷一個，還有幾個角？”“三個�！薄安粚�，是五個！”——余華《活著》

　　110.作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界�！�—余華《活著》

　　111.我是老昏了頭，給苦根煮了這么多豆子，我老得又笨又蠢，害死了苦根。往后的日子我只能一個人過了，我總想著自己的日子也不長了，誰知一過又過了這些年。我還是老樣子，腰還是常常疼，眼睛還是花，我耳朵倒是很靈，村里人說話，我不看也能知道是誰在說話。我是有時候想想傷心，有時候想想又很踏實，家里人全是我送的葬，全是我親手埋的，到有一天我腿一伸，也不用擔(dān)心誰了�！�—余華《活著》

　　112.這下苦了苦根，這孩子總是睡得最香的時候，被我一把拖起來，兩手抓住后面的籮筐，跟著我半開半閉著眼睛往城里走�？喔�是好孩子，到他完全醒了，看我挑著擔(dān)子太沉了，老是停住歇一會，他就從兩只籮筐里拿出兩顆菜抱到胸前，走到我面前，還時不時回過頭來問我：“輕些了嗎？”“輕多啦�！薄�—余華《活著》

　　113.以笑的方式哭，在**的伴隨下活著�！�—余華《活著》

　　114.“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊。”一頭牛竟會有這么多名字？我好奇地走到田邊，問走近的老人：“這牛有多少名字？”老人扶住犁站下來，他將我上下打量一番后問：“你是城里人吧？”“是的�！蔽尹c點頭。老人得意起來，“我一眼就看出來了�！蔽艺f：“這牛究竟有多少名字？”老人回答：“這牛叫福貴，就一個名字。”“可你剛才叫了幾個名字。”“噢——”老人高興地笑起來，他神秘地向我招招手，當(dāng)我湊過去時，他欲說又止，他看到牛正抬著頭，就訓(xùn)斥它：“你別偷聽，把頭低下�！迸９�然低下了頭，這時老人悄聲對我說：“我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出幾個名字去騙它，它聽到還有別的牛也在耕田，就不會不高興，耕田也就起勁啦�！薄�—余華《活著》

　　115.可是我再也沒遇到一個像福貴這樣令我難忘的人了，對自己的經(jīng)歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過去模樣的人，他可以準(zhǔn)確地看到自己年輕時走路的姿態(tài)，甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉(xiāng)間實在難以遇上，也許是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過去。他們對自己的經(jīng)歷缺乏熱情，仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點，即便是這零星幾點也都是自身之外的記憶，用一、兩句話表達(dá)了他們所認(rèn)為的一切。在這里，我常常聽到后輩們這樣罵他們：“一大把年紀(jì)全活到狗身上去了。”——余華《活著》

　　116.自從我**上以后，我倒還真想光耀祖宗了，想把我爹弄掉的一百多畝地掙回來。那些日子爹問我在城里鬼混些什么，我對他說：“現(xiàn)在不鬼混啦，我在做生意�！彼麊枺骸白鍪裁瓷�意？”他一聽就火了，他年輕時也這么回答過我爺爺�！�—余華《活著》

　　117.你的命是爹娘給的，你不要命了也得先去問問他們�！�—余華《活著》

余華經(jīng)典語錄4

　　1、然后用了整個過程，慢慢的，慢慢松開

　　2、母親用這些零碎湊足了一頭白發(fā)

　　3、真是說不出來還有什么好悲傷

　　4、所以我一次次按住內(nèi)心的雪

　　5、還有一個，耐心地把這飄動按住

　　6、半輩子耗盡，半輩子耗盡了啊

　　7、一定會洗掉身上的細(xì)枝末節(jié)

　　8、----她一定不能消逝。美需要更絕對的孤獨

　　9、告訴他，我從來沒有一張病歷

　　10、那時候，我不用回頭，總相信

　　11、他們揮手的時候，我以為還有可以浪費的時辰

　　12、我懷疑我在這個世界作惡多端

　　13、讓我在這個地圖上找不到的村莊

　　14、愛情不過是冰涼的火焰，照亮一個人深處的疤痕后

　　15、下樓慢了，開電視慢了，對明天的計劃

　　16、但是最后我依舊無法原諒自己，把你保留得如此完整

　　17、不再被江邊的一只水鳥無端驚起，對夕陽的光

　　18、我的身體里的火車從來不會錯軌

　　19、也謝謝我自己、為每一次遇見不變的純真

　　20、都是我去睡你必不可少的理由

　　21、不要贊美我，在春天，在我少年和年富力盛的時候

　　22、想起當(dāng)年，著長裙，甩水袖，在黃燦燦的落葉上跳舞

　　23、當(dāng)我注意到我身體的時候，它已經(jīng)老了，無力回天了

　　24、我要給你一本關(guān)于植物，關(guān)于莊稼的

　　25、作為一個販賣月光和人間的人

　　26、而麥子怎么能在風(fēng)里停下來呢

　　27、浩蕩的春光里，我把倒影留下了

　　28、我把一個句子放在山后長長的斜坡上

　　29、是疼到毀滅之時的一聲喊叫

　　30、我希望他死的時候想起我，不害怕

　　31、我們和世界互相許諾，永不兌現(xiàn)

　　32、兩具肉體碰撞的力，無非是這力催開的花朵

　　33、這些美好的事物仿佛把我往春天的路上篩

　　34、偶爾說一句、你這個傻女人啊

　　35、整個晚上，我對著空白的文檔出神

　　36、在干凈的院子里讀你的詩歌。這人間情事

　　37、這些美好的事物仿佛把我往春天的路上帶

　　38、而光陰皎潔。我不適宜肝腸寸斷

　　39、如果給你寄一本書，我不會寄給你詩歌

　　40、它敞開過呼喚，以異族語言

　　41、而光陰皎潔。我不適宜肝腸寸斷

　　42、黃昏里，喇叭花都閉合了。星空的藍(lán)皺褶在一起

　　43、你沒看見我被遮蔽部分

　　44、其實我想說的是，黃昏里，我們一起去微風(fēng)里的田野

　　45、一說到流水的形式，就有無法投進(jìn)去的倒影

　　46、我知道，我去了遠(yuǎn)方，能夠再回來

　　47、如今事過境遷，如今肉身沉重，如今我們越發(fā)不能相認(rèn)

　　48、一直深信，一個人在天地間，與一些事情產(chǎn)生密切的聯(lián)系，再產(chǎn)生深沉的愛，以至到無法割舍，這就是一種宿命。

　　49、坐在你面前，是一道最莊重的神諭

　　50、翻完以后，他掐起一粒麥子

　　51、不再游戲，不再發(fā)瘋地跑到你樓下

　　52、我始終不能像她們一樣去愛

　　53、我以旋轉(zhuǎn)的方式向你靠近，如激流上的花朵

　　54、只有此刻，我不用遙望的姿勢

　　55、以前的無以為計，此后也無法計算

　　56、愛上不停重復(fù)俗氣又沉重的春天

　　57、如果你是沉默的，海水也將停止喧嘩。

　　58、這樣的麥子才配得上一冬不發(fā)霉

　　59、風(fēng)會把一切卷走，那得多年以后啦

　　60、春天的時候，我舉出花朵，火焰，懸崖上的樹冠

　　61、還有機(jī)會去愛，去沉溺，**去活來

　　62、我要給你一本關(guān)于植物，關(guān)于莊稼的

　　63、還好，一些疼痛是可以省略的、被遺棄，被孤獨

　　64、在黃昏里看見的遠(yuǎn)山并無與我們對望的青蔥

　　65、那些輕省的部分讓我停留、美人蕉，黑蝴蝶，水里的倒影

　　66、我是無數(shù)個我奔跑成一個我去睡你

　　67、我聽見時間以時間的速度下墜，撞擊轟鳴

　　68、你此刻的衰老，疲憊陷在我眼里

　　69、陽光好的時候就把自己放進(jìn)去，像放一塊陳皮。

　　70、但是雨里依然有寂寞的呼聲，鈍器般捶打在向晚的云朵

　　71、風(fēng)里絮語很多，都是它熱愛過的。

　　72、我是把無數(shù)的黑夜摁進(jìn)一個黎明去睡你

　　73、如果有一條路，我還是不能，不能和你一起走

　　74、風(fēng)起的時候，我們習(xí)慣把裙子和思想一同按下

　　75、陽光好的時候就把自己放進(jìn)去，像放一塊陳皮

　　76、姐姐在遠(yuǎn)方碰倒了昨夜的月光

　　77、這輩子做不到的事情，我要寫在墓志銘上

　　78、如果給你寄一本書，我不會寄給你詩歌

　　79、如果一定要一句誓言，我想說、

　　80、我遲鈍，多情，總是被人群落在后面

　　81、告訴你一棵稗子提心吊膽的春天

　　82、讓你迷惑、哪是你，哪是我

　　83、和那些草，用云朵搽過身體的樣子

　　84、愛上這承受一切，又粉碎的決心

　　85、雪下不下來都**不了我的白， 我白不白都掩飾不了一生的荒唐

　　86、甚至一棵野草在我身體上搖曳

　　87、告訴你一棵稗子提心吊膽的

　　88、——我們掐斷了對翅膀的信任

　　89、陽光好的時候就把自己放進(jìn)去，

　　90、當(dāng)然我也會被一些蝴蝶帶入歧途

　　91、但是我謝謝那些深深傷害我的人們

　　92、而愛，是你滿頭白發(fā)時，準(zhǔn)確地叫出了我的名字后

　　93、我需要你以這樣的姿勢歌頌和我在一起的日子

　　94、這些，我羞于啟齒、我真的對他們

　　95、我用分取的光陰湊足了一輩子

　　96、茶葉輪換著喝、菊花，茉莉，玫瑰，檸檬

　　97、《**》打開于風(fēng)口，耶穌說、那人是塵

　　98、我希望他和我有些關(guān)系、那個胡子拉雜就要老去的人

　　99、如一針之疼，醒在麻木又盲目的生命里

　　100、于是我選擇在春天里，在春天里想你

　　101、原諒我，事到如今還是熱衷一些溫?zé)岬闹e言

　　102、縱使美不能**我，還是希望你放在心底

　　103、許多部位交換著疼、胃，胳膊，腿，手指

　　104、換一個庸俗的名字，以此**越來越高不可攀的

　　105、我愛**這傷痕累累的人世和我們被掠奪的部分

　　106、一路，你不要留下任何標(biāo)志

　　107、它對塵世依舊熱愛，對仇恨充滿悲憫

　　108、——即便病入膏肓 我依然高掛明月

　　109、無非是這花朵虛擬出的春天讓我們誤以為生命被重新打開

　　110、我是我自己的災(zāi)難，你是災(zāi)難的四分之三。

　　111、暗紅的心幽深，疼痛，但是醒著。

　　112、不說我聰明，多情或者善良

　　113、我是把無數(shù)的黑夜摁進(jìn)一個黎明去睡你

　　114、我開始信任我的*凡，我的世俗

　　115、如果哪一個早晨醒來，找不到彼此

　　116、能說什么的？不過火中取栗，不過飲鴆止渴

　　117、靈魂反復(fù)顫栗，疼痛時刻蔓延，我不說

　　118、我們習(xí)慣把一本好書改頭換面

　　119、如果愛，就看著我，一刻不停地看著我

　　120、我說、你好，你們好。請接受我躬身一鞠的愛

　　121、也深陷于這無垠的空曠里的一聲嘆息

　　122、在春天過后的一棵樹上，你多跳幾次就夠著了

　　123、那時候，我不用回頭，總相信

　　124、院子里的一棵樹也有大片蔭涼

　　125、-------你必須允許我**

　　126、這樣，一只飛過的鳥是可以省略的

　　127、我不能像她們一樣，穿上高跟鞋，在明媚的陽光里讀書

　　128、許多絕望就不會在體內(nèi)長久停留

　　129、不停地運動嘴唇，以為能把生活嚼爛

　　130、對開過的花朵惡語相向。我懷疑我鐘情于黑夜

　　131、想起某一個愛的人守在夜里，我就緊張

　　132、我不知道我是否能夠獲取水分

　　133、如同河流，在最深的夜里也知道明天的去向

　　134、茶葉輪換著喝、菊花，茉莉，玫瑰，檸檬

　　135、我一直是個懷揣泥土的人，遇見你

　　136、一定要微笑，無論記得還是遺忘

　　137、我從來沒有說出的，我以為這就是

　　138、把一個和橫店類似的村莊當(dāng)成故鄉(xiāng)

　　139、一些不被關(guān)心的***和流民

　　140、卻沒有人來告訴我每一條路都是晴朗

　　141、在干凈的院子里讀你的詩歌。這人間情事

　　142、我懷疑我在這個世界作惡多端

　　143、黃昏里，我們一起去微風(fēng)里的田野

　　144、你是知道的， 在萬千花朵里把春天找出來

　　145、然后醉去，露水濕透了衣裳

　　146、我懷疑我在這個世界作惡多端

　　147、愛是一場遠(yuǎn)方獨自的焚燒，是用灰燼重塑的自我

　　148、一個在夢里的夢里隨你飄動

　　149、那些假象你還是不知道的好啊

　　150、我們都喜歡這光，雖然轉(zhuǎn)瞬即逝。但你還是你，有我一喊就心顫的名字。

　　151、可我依然有奔赴你的可能，和奔赴你的絕望

　　152、如果在這一打谷場的麥子里游一次泳

　　153、需要多少人間灰塵才能掩蓋住一個女子

　　154、我需要你以這樣的姿勢歌頌和我在一起的日子

　　155、我不知道愛過又能如何，但是我耐心等著

　　156、固執(zhí)地以為，我得去遠(yuǎn)處活一回

　　157、但你還是你，有我一喊就心顫的名字。

　　158、我把這樣的疼不停地逼回內(nèi)心，重得我搖搖晃晃

　　159、“哦，我們都喜歡這光，雖然轉(zhuǎn)瞬即逝

　　160、五月看準(zhǔn)了地方，從天空垂直打下

　　161、一個人過了前半生，后半生也要一個人過

　　162、我要活著，沾滿煙火和污垢

　　163、我愛上這塵世紛紛擾擾的相遇

　　164、所以，我允許自己一輩子都活得這么近

　　165、所以允許大雪，風(fēng)暴，泥石流，和荒謬

　　166、大半個*，什么都在發(fā)生、火山在噴，河流在枯

　　167、如果我病重了，我得去看看他

　　168、巴巴地活著，每天打水，煮飯，按時吃藥

　　169、無論如何，我依舊無法和他對稱

　　170、但是，你早晨的咳嗽我聽見了

　　171、哦，你有斑駁之容，也有華美之姿

　　172、不過是想在與你撞見的時候

　　173、想讓我的一個短句穿過秋天的埋伏

　　174、噢，我堅持以我的方式等你辨認(rèn)，也這樣辨認(rèn)你

　　175、但是我一直沒有被迷惑，從來沒有

　　176、生命之筘也被我反復(fù)打過死結(jié)

　　177、有什么能夠賜于你一生的**啊

　　178、對開過的花朵惡語相向。我懷疑我鐘情于黑夜

　　179、一個能夠升起月亮的身體，必然馱住了無數(shù)次日落

　　180、此刻我有多個分身，一個在夢里看你飄動

　　181、我曾經(jīng)敞開的，還沒有關(guān)閉

　　182、有了你，所有的苦難都是祝福。但是，我從來不敢對你說--讓我們永遠(yuǎn)在一起。

　　183、如果我失蹤，有馬匹會嗅著我的氣味追隨而來

　　184、時間沒有給我們好處，雨水也是

　　185、它們過于潔白，過于接近春天

　　186、總是來不及愛，就已經(jīng)深陷。你的名字被我咬出血

　　187、和那些草，用云朵搽過身體的樣子

　　188、還好，一些疼痛是可以省略的、被遺棄，被孤獨

　　189、這之前，我始終跟順一種亮光

　　190、其實，睡你和被你睡是差不多的，無非是

　　191、人生是從我們看見的那部分開始的

　　192、我是無數(shù)個我奔跑成一個我去睡你

　　193、在你的肩頭哭過后，我還是會離去

　　194、當(dāng)然，流言蜚語也跌到了低處

余華經(jīng)典語錄5

　　1、**對我來說，是一座屬于別人的城市。因為在這里沒有我的童年，沒有我對過去的回憶，沒有錯綜復(fù)雜的親友關(guān)系，沒有我最為熟悉的鄉(xiāng)音。當(dāng)我在這座城市里一開口說話，就有人會對我說：“聽口音，你不是**人。”——余華《沒有一條道路是重復(fù)的》

　　2、我不是**人，但我居住在**。我與這座城市若即若離，我想看到它的時候就打開窗戶，或者走上街頭；我不想看到它的時候，我就閉門不出。我不要求**應(yīng)該怎么樣，這座城市也不要求我。我對于**，只是一個逗留很久還沒有離去的游客；**對于我，就像前面說的，是一座別人的城市。我覺得作為一個作家，或者說作為我自己，住在別人的城市里是很幸福的�！�—余華《沒有一條道路是重復(fù)的》

　　3、這一天來到的速度如此之快，并且越來越快，讓我不安。當(dāng)我回首過去，回想我十歲時的情景是，卻沒有絲毫的遙遠(yuǎn)之感，仿佛就在昨天。我十歲展望20xx年時，我顯然是奢侈了；而現(xiàn)在回憶十歲時的情景時，我充滿了傷感。這是時間對我們的**，同樣的距離，展望時是那么漫長，回憶時卻如此短暫�！�—余華《沒有一條道路是重復(fù)的》

　　4、一句話就是如何去放棄自己的思想和情感，從而去獲得傳記人物在其人生的某一時刻的細(xì)微情感。事實上這是不可能的，任何一個人試圖去解釋某個過去時代時，總是帶著它所處時代的深深的烙印，就是其本人的記憶也同樣如此。——余華《沒有一條道路是重復(fù)的》

　　5、土地可以接受各種不同的東西，在那個夏日里，這個老人生前無論是作惡多端，還是廣行善事，土地都是同樣沉默的迎接了他�！�—余華《沒有一條道路是重復(fù)的》

　　6、對于一生相伴的男女來說，相依為命才是真正的愛情。——余華《沒有一條道路是重復(fù)的》

　　7、*庸說出了人生中十分重要的內(nèi)容，那就是相依為命�！�—余華《沒有一條道路是重復(fù)的》

　　8、我年幼時讀到這樣的句子：“秋天我漫步在**的街頭……”這句子讓我激動，因為我不知道在秋天的時候，漫步在**街頭會是什么樣的感覺。當(dāng)我最初來到**時，恰好也是秋天，我漫步在**的街頭，看到寬闊的街道，高層的樓房，川流不息的人群車輛，我心想：這就是漫步在**的街頭�！�—余華《沒有一條道路是重復(fù)的》

　　9、我覺得自己二十年來最大的收獲就是不斷地去閱讀經(jīng)典作品，我們應(yīng)該相信歷史和前人的閱讀所留下來的作品，這些作品都是經(jīng)過了時間的考驗，閱讀它們不會讓我們上當(dāng)，因為它們是人類智慧的結(jié)晶和人類靈魂的漫長旅程。當(dāng)一個人在少年時期就開始閱讀經(jīng)典作品，那么他的少年就會被經(jīng)典作品中最為真實的思想和情感帶走，當(dāng)他成年以后就會發(fā)現(xiàn)人類共有的智慧和靈魂在自己的身上得到了延續(xù)�！�—余華《沒有一條道路是重復(fù)的》

　　10、我真正要說的文學(xué)的力量就在這里，在但丁的詩句里和博爾赫斯的比喻里，在一切為大作家的敘述里，在那些轉(zhuǎn)瞬即逝的意象和活生生的對白里，在那些妙不可言同時有真實可信的描寫里……這些都是由那些柔弱同時又是無比豐富和**的心靈創(chuàng)造的，讓我們心領(lǐng)神會和激動失眠，讓我們遠(yuǎn)隔千里仍然互相熱愛。因為淡定告訴我們：人是承受不幸的方柱體。在這個世界上，還有什么物體能夠比方柱體更加穩(wěn)定可靠——余華《沒有一條道路是重復(fù)的》

　　11、幾年以后，他的墳消失了，他被土地完全吸收以后，我們也就完全忘記他了。——余華《沒有一條道路是重復(fù)的》

　　12、世界上沒有一條道路是重復(fù)的，也沒有一個人生是可以替代的。每一個人都在經(jīng)歷著只屬于自己的生活，世界的豐富多彩和個人空間的狹窄使閱讀浮現(xiàn)了我們的眼前，閱讀打開了我們個人的空間，讓我們意識到天空的寬廣和大地的遼闊，讓我們的人生道路由單數(shù)變成了復(fù)數(shù)。文學(xué)的閱讀更是如此，別人的故事可以豐富自己的生活。閱讀這部書就是這樣的感受，在這些各不相同的故事里，在這些不斷變化的體驗里，我們感到自己的生活得到了補(bǔ)充，我們的想象在逐漸膨脹。更有意思的是，這些與自己毫無關(guān)系的故事會不斷地喚醒自己的記憶，讓那些早已遺忘的往事和體驗重新回到自己的身邊，并且煥然一新。閱讀一部書可以不斷勾起自己沉睡中的記憶和感受，我相信這樣的閱讀會有益于自己的身心健康�！�—余華《沒有一條道路是重復(fù)的》

　　13、他開始發(fā)現(xiàn)生活的周而復(fù)始，他發(fā)現(xiàn)自己作為人的生活從來就沒有過除舊迎新，他發(fā)現(xiàn)自己的生活其實早就一成不變了，他活著的意義就是在不斷地復(fù)習(xí)，今年的生活在復(fù)習(xí)去年的，而他去年的在復(fù)習(xí)前年的……他越往下想，情緒就越加低落，到最后，一個本來對生活充滿信心的人，變成了一個厭世者。這就是一年到頭時，一個成年人的不安�！�—余華《沒有一條道路是重復(fù)的》

　　14、一個護(hù)士讓我抱抱他，可是我不敢，他是那么的小，我怕我把他抱壞了�！�—余華《沒有一條道路是重復(fù)的》

　　15、他先是慢慢地喝，接著越來越快，喝完后他將奶瓶放在那張小桌子上，身體在小桌子后面坐了下來，他有些發(fā)呆地看著我，顯然可樂所含的氣體在搗亂了，使他的胃里出現(xiàn)了十分古怪的感受。接著他打了一個嗝，一股氣體從他嘴里涌出，他被自己的嗝弄得目瞪口呆。他不知道發(fā)生了什么，睜圓了眼睛驚奇地看著我，然后他腦袋一抖，又打了一個嗝。他更加驚奇了，開始伸手去摸自己的胸口，這一次他的胸口也跟著一抖，他打出了第三個嗝。他開始慌張起來，他可能覺得自己的嘴像是槍口一樣，嗝從里面出來時，就像是**從那地方射出去。他***，仿佛要逃離這個地方，仿佛嗝就是從這地方鉆出來的，可是等他走到一旁后，又是腦袋一抖，打出了第四個嗝。他發(fā)現(xiàn)嗝在緊追著他，他開始害怕了，嘴巴出現(xiàn)了哭泣前的扭動�！�—余華《沒有一條道路是重復(fù)的》

余華經(jīng)典語錄6

　　1、一個人對世界基本的圖像就是在童年時建立起來的，以后長大**和歷經(jīng)生活后逐漸老去，所能做的只是對這基本圖像做一些局部修改，而它的根本是無法改動的。當(dāng)然有些人修改的多一些，另一些人會修改的少一些。

　　2、作為一名作家，我對那些故事沒有**權(quán)，即便是我自己寫下的故事，一旦寫完，它就不再屬于我，我只是被它們選中來完成這樣的工作。因此，我作為一個作者，你作為一個讀者，都是偶然。

　　3、女人都是一個心眼，她認(rèn)準(zhǔn)的事誰也不能讓她變。

　　4、人活著時受了再多的苦，到了快死的時候也會想個法子來寬慰自己。

　　5、以笑的方式哭，在**的伴隨下活著。

　　6、音樂的敘述和文學(xué)的敘述有時候是如此的一致，他們都暗示了時間漫長的衰老和時間漫長的新生，暗示了空間的轉(zhuǎn)瞬即逝：它們都經(jīng)歷了段落的開始，情感的跌宕起伏，**的推出和結(jié)束的回響。

　　7、生活屬于自己的感覺，不屬于別人的看法。

　　8、當(dāng)我虛構(gòu)的人物越來越真實的時候，我開始去懷疑我的現(xiàn)實是不是正在被虛構(gòu)。

　　9、我對那些偉大作品的每一次閱讀，都會被他們帶走……那是溫暖而百感交集的旅程！它們將我?guī)ё撸�然后又讓我獨自一人回去……�?dāng)我回來之后，才知道它已經(jīng)永遠(yuǎn)和我在一起了！

　　10、世界上沒有一條道路是重復(fù)的，也沒有一個人生是可以替代的。

余華經(jīng)典語錄7

　　1.愛不是我多有錢，有多么大的智慧和成就，而是我把一切給你。關(guān)鍵時刻，替你擋風(fēng)遮雨。

　　2.當(dāng)人們無法選擇自己的未來時，就會珍惜自己選擇過去的**�；貞浀膭尤酥�處就在于可以重新選擇，可以將那些毫無關(guān)聯(lián)的往事重新組合起來，從而獲得了全新的過去。

　　3.河水在月光下潺潺流動，一些來自陸地的東西在河面上隨波逐流，河水流淌的聲音與往常一樣清脆悅耳。剛剛吞沒了我弟弟的河流，絲毫沒有改變一如既往的*靜。

　　4.回首往事或者懷念故鄉(xiāng)，其實只是在現(xiàn)實里不知所措以后的故作鎮(zhèn)靜。

　　5.檢驗一個人的標(biāo)準(zhǔn)，就是看他把時間放在了哪兒。別自欺欺人；當(dāng)生命走到盡頭，只有時間不會撒謊。

　　6.老人黝黑的臉在陽光里笑的十分生動，臉上的皺紋歡樂地游動著，里面鑲滿了泥土，就如布滿田間的小道

　　7.沒有什么比時間更具有說服力了，因為時間無需通知我們就可以改變一切。

　　8.沒有說話，沒有動作，只有無聲的相視而笑。我們坐在靜默里，不是為了別的什么，只是為了感受我們不是一個，而是一群。

　　9.你千萬別糊涂，死人都還想活過來，你一個大活人可不能**。

　　10.人啊，活著時受了再多的苦，到了快死的時候也會想個法子來寬慰自己。

　　11.人的生命只有一次，但是在寫作和回憶里，不僅可以無限次重復(fù)生命，還可以選擇生存的方式。因此，閱讀和回憶無異于重活一次，可以填補(bǔ)生命的遺憾。

　　12.人都是一樣的，手伸進(jìn)別人口袋里掏錢時那個眉開眼笑，輪到自己給錢了一個個都跟哭喪一樣。

　　13.人活一輩子，誰會沒病沒災(zāi)。誰沒個三長兩短？遇到那些倒霉的事，有準(zhǔn)備總被沒準(zhǔn)備好。聰明人做事都給自己留一條退路。

　　14.人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。

　　15.如果你的世界，沒有痛苦的害怕，沒有尊嚴(yán)的擔(dān)憂，沒有富貴的貧賤，沒有暖寒的交替，沒有外貌的困擾，沒有男女的區(qū)別，沒有你我之分，沒有生死顧慮，你才會離＂真正的活著＂越來越近。

　　16.生的終止不過一場**，死的意義不過在于重生或永眠。**不是失去生命，而是走出時間。

　　17.世界上沒有一條道路是重復(fù)的，也沒有一個人生是可代替的。

　　18.事情都是被逼出來的，人只有被逼上絕路了，才會有辦法，沒上絕路以前，不是沒想到辦法，就是想到了也不知道該不該去做

　　19.事實上我過去和現(xiàn)在，都不是那種愿為信念**的人，我是那樣崇拜生命在我體內(nèi)流淌的聲音。除了生命本身，我再也找不出活下去的另外理由了。

　　20.他是可以看到自己過去的模樣的人 準(zhǔn)確看到自己年輕走路的姿態(tài) 甚至可以看到自己如何衰老

　　21.我的父親痛苦不堪，他就像是一條情感濕潤的毛巾，我和這位姑娘抓住這條毛巾的兩端使勁絞著，直到把里面的情感絞干為止。

　　22.我的身體像是一棵安靜的樹，我的記憶在那個離去的世界里馬拉松似的慢慢奔跑。

　　23.我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人們召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜的來臨。

　　24.我看到老人的脊背和牛背一樣黝黑，兩個進(jìn)入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動，猶如水面上蕩起的波浪。

　　25.我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。

　　26.我們都是這個世界上的迷路者，我們都是按照自己認(rèn)定的道路尋找方向，也許我們是對的，也許我們錯了，或者有時候?qū)α�，有時候錯了

　　27.我們仿佛行走在這樣的現(xiàn)實里、一邊是燈紅酒綠、一邊是斷壁殘垣�；蛟S說我們置身在一個奇怪的劇院里、同一個舞臺上、半邊正在演出喜劇、半邊正在演出悲劇.....

　　28.我們走在寂靜里，這個寂靜的名字叫**。我們不再說話，那是因為我們的記憶不再前行。這是隔世記憶，斑駁陸離，虛無又真實。

　　29.我想無論是寫作還是人生，正確的出發(fā)都是走進(jìn)窄門。不要被寬闊的大門所迷惑，那里面的路沒有多長。

　　30.我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著他們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。

　　31.我知道他不會和我拼命了，可他說的話就像是一把鈍刀子在割我的脖子，腦袋掉不下來，倒是疼得死去活來。

　　32.我走遍這個城市的所有角落，眼睛里擠滿老人們的身影，唯獨沒有父親的臉龐

　　33.幸福的時刻就是用心品嘗面前的好茶，讓此刻愉快的感覺更醇厚，而面前與我談心叔舊的你們更是我幸福之源。

　　34.在時代和個人的種種不幸中，我卻看到了生活的種種幸福。酸甜苦辣是食物的味道，喜怒哀樂是生活的味道。

　　35.這就是人世間，有一個人走向**，可是無限眷戀晚霞映照下的生活；另兩個人尋歡作樂，可是不知道落日的余暉有多么的美麗。

　　36.這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。

　　37.自行車的輪軸發(fā)出悠長的聲音，像江南水鄉(xiāng)的槳聲。江南，江南，詩里夢里的江南，在北國凜冽的風(fēng)中凝結(jié)成一塊透明的琥珀。

　　38.最初我們來到這個世界，是因為不得不來；最終我們離開這個世界，是因為不得不走。

　　39.作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。

余華經(jīng)典語錄8

　　1.你千萬別糊涂，死人都還想活過來，你一個大活人可不能**。

　　2.人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。

　　3.可是我再也沒遇到一個像福貴這樣令我難忘的人了，對自己的經(jīng)歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉(xiāng)間實在是難以遇上，也許是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過去。

　　4.做人還是*常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認(rèn)識的人一個挨著一個死去，我還活著。

　　5.人只要活得高興，窮也不怕。

　　6.我覺得作家和批評家是有很大區(qū)別的，批評家就是在面對經(jīng)典作家時，仍然想方設(shè)法找到他們作品中的破綻。作家不一樣，作家總是更熱情地去發(fā)現(xiàn)同行的優(yōu)秀品質(zhì)，尤其是自身欠缺的品質(zhì)。所以同樣一部優(yōu)秀的作品，在作家那里會獲得毫無保留的尊敬，可能只是幾個精彩的篇段感動了他，也已經(jīng)足夠了。在批評家那里，即使是最慷慨的贊揚(yáng)都是有保留的，批評家總是更多地去關(guān)注那些不足之處，事實是任何一部偉大的小說都是有缺陷的，所以批評家總是理直氣壯。

　　7.人啊，活著時受了再多的苦，到了快死的時候也會想個法子來寬慰自己。

　　8.只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。

　　9.一個人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。

　　10.俗話說是笨鳥先飛，我還得笨鳥多飛。

　　11.我知道他不會和我拼命了，可他說的話就像是一把鈍刀子在割我的脖子，腦袋掉不下來，倒是疼得死去活來。

　　12.那件綢衣我往身上一穿就趕緊脫了下來，那個難受啊，滑溜溜的像是穿**鼻涕做的衣服。

　　13.年去游蕩，中年想掘藏，老來當(dāng)和尚。

　　14.以笑的方式哭，在**的伴隨下活著。

　　15.世界上沒有一條道路是重復(fù)的，也沒有一個人生是能夠替代的。

　　16.我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女生召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。

　　17.出乎其外，情理之中。

　　18.沒有什么比時間更具有說服力了，因為時間無需通知我們就可以改變一切。

　　19.最初我們來到這個世界，是因為不得不來;最終我們離開這個世界，是因為不得不走。

　　20.人啊，活著時受了再多的苦，到了快死的時候也會想個法子來寬慰自己。

余華經(jīng)典語錄9

　　1.就這樣，可樂成了他喜愛的"酒"，他每天都要發(fā)出這樣的喊叫:"我要喝酒。"同時他每天都要體會打隔的樂趣，就和他喜歡喝"酒"一樣，他也立刻喜歡**打隔。我的兒子錯將可樂作為酒，一直持續(xù)到兩歲多。——余華《靈魂飯》

　　2.兒子出生以后，我每天都有著實實在在的感覺，他的身體、他的聲音時刻存在著，只要我睜開眼睛或者走近他，就會立刻體會到他，有時候會感到比體會自己更加真切。而且這實在的感覺每天都在變化著，隨著兒子身體和聲音的變化，雖然很微妙，可是十分明顯。我感到有一個生命正在追隨著我，我能夠理解他逐漸成長的思維，就像理解自己的思維一樣容易。——余華《靈魂飯》

　　3.當(dāng)成流行音樂了。他是用聽搖滾的姿態(tài)，來聽我們偉大的巴赫的�！�—余華《靈魂飯》

　　4.這是發(fā)自肺腑的恐懼，與來自教育的恐懼不同。來自教育的恐懼有時就是成年人的恫嚇，常常是為了制止孩子的某些無理取鬧，于是虛構(gòu)出一些不存在的恐懼，比如我經(jīng)常為了讓他安靜下來，告訴他:"怪物來了。"他的臉上立刻就會出現(xiàn)肅然起敬的表情，環(huán)顧左右以后將身體縮進(jìn)了我的懷里�！�—余華《靈魂飯》

　　5.我的漏漏總算知道他喜愛的飲料叫什么名字了。此前很長的時間，他一直迷失在詞語里，這是我的責(zé)任，我從一開始就誤導(dǎo)了他，混淆了兩個不同的詞語，然后是我的侄兒跟隨著我也蒙騙了他。有趣的是我侄兒對漏漏的蒙騙，恰好是我的撥亂反正，使漏漏在茫茫的詞語中找對了方向�？蓸泛途疲�漏漏現(xiàn)在分得清清楚楚。——余華《靈魂飯》

　　6.我感到擁有一個兒子真是快樂無比，他形象的成長和聲音的變化給了我無數(shù)實實在在的快樂后，在夜晚的燈光下，他的影子又給了我很多虛幻的快樂，而且是無法重現(xiàn)的快樂。不像他的形象，只要我愿意，我就可以一次次地去注視他。而他的影子，那些在路燈下轉(zhuǎn)瞬即逝的影子，那些美妙變幻的影子，我只能去一次次地回想。后來的日子里，我多次再見他在路燈下拖過去的影子，仍然美妙，可是我總覺得今不如昔�！�—余華《靈魂飯》

　　7.在我兒子出生半年后，我覺得他已經(jīng)是一個很匯經(jīng)的人了。他除了吃和睡，哭和笑以外，還沒有引的更突出的表現(xiàn)，我對陳虹說:他應(yīng)讀有點什么愛好了。所以我決定讓他來分享我對古典音樂的愛好，我希望巴赫、勃拉姆斯他們，還有巴爾托克和梅西安他們，當(dāng)然還有布魯克納和肖斯塔科維奇，他們能讓我的兒子漏漏感到幸福，因為他們每天都令我愉快。我以為漏漏會子承父業(yè)，會和我一樣感到愉快�！�—余華《靈魂飯》

　　8.我苦心經(jīng)營了近一年的巴赫，被"小燕子"幾分鐘就瓦解了。于是我的蓄謀己久，我的望子成龍，我的拔苗助長，還有什么真證的寧靜，在我兒子憤怒揮動的手上和口齒不清的"小燕子"里，一下子就完蛋了。流行音樂通過我的兒子，向我證明了它們存在的力量�，F(xiàn)在回想起來，當(dāng)我兒子最初搖擺著身體聽巴赫時，他已經(jīng)把《*均律》

　　9.我兒子半歲以后，我發(fā)現(xiàn)他脾氣成長的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了身體，哭叫不僅是他的武器，還成為了他的榮耀。他在發(fā)現(xiàn)和感受世界的時候，常常顯得很煩躁，尤其是他開始皺著眉觀察四周的事物，那模樣像是在沉思什么，我就覺得應(yīng)該給他更多的寧靜�！�—余華《靈魂飯》

　　10.對我兒子漏漏來說，"酒"這個詞曾經(jīng)和酒沒有關(guān)系，它表達(dá)的是一種有氣體的發(fā)甜的飲料。開始的時候，我忘記了具體的時間，可能漏漏一歲零四五個月左右，那時候他剛會說話，他全部的語言加起來不會超過二十個詞語，不過他己經(jīng)明白我將杯子舉到嘴邊時喝的是什么，他能夠區(qū)分出我是在喝水、還是喝飲料、或者喝酒，當(dāng)我在喝酒的時候，他就會走過來向我叫道:"我要喝酒。"他的態(tài)度堅決而且誠懇，我知道自己沒法拒絕他，只好欺騙他，給他的奶瓶里倒上可樂，遞給他:"你喝酒吧。"——余華《靈魂飯》

　　11.但是那些自發(fā)的恐懼不一樣，這樣的恐懼他總是能夠自己克服，每一次的克服都會使內(nèi)心得到成長。他對世界的了解，那些真正屬于自己的了解，就是在不斷地恐懼和不斷地克服中完成，一直到他長大**，甚至到他白發(fā)蒼蒼，都會有這樣的恐懼陪伴他。就像我對樹梢在月光里閃爍時的恐懼，這種恐懼在我童年里就已經(jīng)開始了。當(dāng)我走在夜晚里，當(dāng)我抬頭看到樹梢在月光里發(fā)出寒冷的光芒時，我就會不寒而栗，就會微微發(fā)抖。直到現(xiàn)在，我仍然為自己保存著這樣的恐懼�！�—余華《靈魂飯》

余華經(jīng)典語錄擴(kuò)展閱讀

余華經(jīng)典語錄（擴(kuò)展1）

——余華《活著》的經(jīng)典語錄3篇

余華《活著》的經(jīng)典語錄1

　　1、你千萬別糊涂，死人都還想活過來，你一個大活人可不能**。

　　2、人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。

　　3、這鋼鐵能造三顆炮彈，全部打到**去，一顆打在蔣公床上，一顆打在蔣公吃飯的桌上，一顆打在蔣公家的羊棚里。

　　4、抬擔(dān)架的都貓著腰，跑到我們近前找一塊空地，喊一、二、三，喊到三時將擔(dān)架一翻，倒垃圾似的將傷號扔到地上就不管了。

　　5、他們對自己的經(jīng)歷缺乏熱情，仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點，即便是這零星幾點也都是自身之外的記憶，用一、兩句話表達(dá)了他們所認(rèn)為的一切。

　　6、我知道他不會和我拼命了，可他說的話就像是一把鈍刀子在割我的脖子，腦袋掉不下來，倒是疼得死去活來。

　　7、女人啊，性子上來了什么事都干，什么話都說。

　　8、老子就是啃你家祖墳里的爛骨頭，也不會向你要飯。

　　9、可是我再也沒遇到一個像福貴這樣令我難忘的人了，對自己的經(jīng)歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉(xiāng)間實在是難以遇上，也許是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過去。

　　10、一個人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。

　　11、從前，我們徐家的老祖宗不過是養(yǎng)了一只雞，雞養(yǎng)大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大了變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛。我們徐家就是這樣發(fā)起來的。

　　12、家珍是你的女人，不是別人的，誰也搶不走。

　　13、只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。

　　14、喂，你知道老良在哪里？死啦**，他還欠我一個銀元呢

　　15、俗話說是笨鳥先飛，我還得笨鳥多飛。

　　16、可是我再也沒遇到一個像福貴這樣令我難忘的人了，對自己的經(jīng)歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過去模樣的人，他可以準(zhǔn)確地看到自己年輕時走路的姿態(tài)，甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉(xiāng)間實在難以遇上，也許是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過去。他們對自己的經(jīng)歷缺乏熱情，仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點，即便是這零星幾點也都是自身之外的記憶，用一、兩句話表達(dá)了他們所認(rèn)為的一切。

　　17、你的命是爹娘給的，你不要命了也得先去問問他們。

　　18、人啊，活著時受了再多的苦，到了快死的時候也會想個法子來寬慰自己。

　　19、福貴就完全不一樣了，他喜歡回想過去，喜歡講述自己，似乎這樣一來，他就可以一次一次地重度此生了。

　　20、做人還是*常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。

　　21、像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認(rèn)識的人一個挨著一個死去，我還活著。

　　22、女人都是一個心眼，她認(rèn)準(zhǔn)的事誰也不能讓她變。

　　23、那時候最多的就是**了，往哪里躺都硌得身體疼。

　　24、人只要活得高興，窮也不怕。

　　25、那件綢衣我往身上一穿就趕緊脫了下來，那個難受啊，滑溜溜的像是穿**鼻涕做的衣服。

余華經(jīng)典語錄（擴(kuò)展2）

——余華《活著》經(jīng)典語錄3篇

余華《活著》經(jīng)典語錄1

　　1、那時候最多的就是**了，往哪里躺都硌得身體疼。

　　2、從前，我們徐家的老祖宗不過是養(yǎng)了一只雞，雞養(yǎng)大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大了變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛。我們徐家就是這樣發(fā)起來的。

　　3、福貴就完全不一樣了，他喜歡回想過去，喜歡講述自己，似乎這樣一來，他就可以一次一次地重度此生了。

　　4、你千萬別糊涂，死人都還想活過來，你一個大活人可不能**。

　　5、俗話說是笨鳥先飛，我還得笨鳥多飛。

　　6、人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。

　　7、抬擔(dān)架的都貓著腰，跑到我們近前找一塊空地，喊一、二、三，喊到三時將擔(dān)架一翻，倒垃圾似的將傷號扔到地上就不管了。

　　8、他們對自己的經(jīng)歷缺乏熱情，仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點，即便是這零星幾點也都是自身之外的記憶，用一、兩句話表達(dá)了他們所認(rèn)為的一切。

　　9、可是我再也沒遇到一個像福貴這樣令我難忘的人了，對自己的經(jīng)歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉(xiāng)間實在是難以遇上，也許是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過去。

　　10、女人都是一個心眼，她認(rèn)準(zhǔn)的事誰也不能讓她變。

　　11、那件綢衣我往身上一穿就趕緊脫了下來，那個難受啊，滑溜溜的像是穿**鼻涕做的衣服。

　　12、一個人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。

　　13、女人啊，性子上來了什么事都干，什么話都說。

　　14、只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。

　　15、你的命是爹娘給的，你不要命了也得先去問問他們。

　　16、做人還是*常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認(rèn)識的人一個挨著一個死去，我還活著。

　　17、喂，你知道老良在哪里？死啦**，他還欠我一個銀元呢

　　18、人只要活得高興，窮也不怕。

　　19、家珍是你的女人，不是別人的，誰也搶不走。

　　20、這鋼鐵能造三顆炮彈，全部打到**去，一顆打在***床上，一顆打在***吃飯的桌上，一顆打在***家的羊棚里。

余華《活著》經(jīng)典語錄2

　　1、女生年輕時的奮斗不是為了嫁個好人，而是為了讓自己找一份好工作，有一個在哪里都餓不死的一技之長，有一份不錯的收入。因為，只有當(dāng)經(jīng)濟(jì)**了，才能做到說走就走，才能靈魂**，才能有資本選擇自己想要伴侶和生活。因為你只有經(jīng)濟(jì)**，才能讓靈魂**。

　　2、甘于*凡的人，要么是有悲壯的過往，要么是有隱秘的快樂�！�—我不羨慕別人有悲壯的過往，卻特別羨慕那些擁有不為人知的只屬于自己的快樂的人。這樣的**概永遠(yuǎn)都不會覺得無聊。

　　3、一個人的成熟與否，不是出口成章，說出許多深刻的道理，或者是思想境界達(dá)到很高。而是待人接物讓人舒適，并且不卑不亢，保留自我的棱角又有接納他人的圓潤而活著。成熟的人不需要辯解，僅僅一個微笑就足夠了。

　　4、這世上有20%的人，不論你怎樣行動，他們都討厭你。還有60%的人，根據(jù)你的行動改變對你的態(tài)度，一會兒路人轉(zhuǎn)粉，一會兒粉轉(zhuǎn)黑。余下那20%的人，不論你多么笨、多么馬虎、犯了多大的錯，都照樣那么喜歡你。這世界就是如此運轉(zhuǎn)的。

　　5、18歲被驕傲毀了走著父母鋪好的路。25歲不肯改變被觀念毀了，干著每月固定工資的工作。30歲不愿拼搏被懶惰毀了，日復(fù)一日的觀望著別人的成與敗。40歲如臨大敵被面子毀了，嫉妒著別人的身家。50歲追悔莫及被顧慮毀了！只能小心翼翼活著。60歲坐在搖椅上，一切都晚了！人的一生，要么講究要么將就。

　　6、不是每個人都能理解你在做的事情有多棒，沒時間讓所有人都認(rèn)可你看到的未來，更好的辦法就是找到明白人，一起去創(chuàng)造歷史……

　　7、很多取得成功的人都是優(yōu)秀的員工出身，比如雷軍。這些人到哪里都會把工作當(dāng)成自己的事業(yè)來做。我身邊的頗有成就的人共同點都是有這么一股傻勁，看上去容易信任人，一個勁付出可未必能看到回報。相反那些最精于算計的人，卻總是難以大成。

　　10、看多了粉飾青春、鼓吹正能量的雞湯，你還會被感動嗎？青春真的無敵、無極限、萬**嗎？別說青春的天空有多大，一場考試，也是人生抉擇，一段戀情，竟能致人死地。容易迷茫，想逃離，也容易脆弱，想放棄。美好之外，處處都是考驗，傷痛不可避免，這才是青春的本來面目。

　　11、是誰給了我這么多的啟示，讓我看待世界的視角發(fā)生了變化，讓我擁有了更寬闊更深遠(yuǎn)的目光，更包容更*和的心，更淡然更快樂的人生態(tài)度，更頑強(qiáng)更堅韌的毅力，更幸福更溫馨的美好人格？是我那最愛的人。生命是一個奇跡，愿我們都迎來自身的成長和蛻變�！�—豆豆

　　12、很多人結(jié)婚只是為了找個跟自己一起看電影的人，而不是能夠分享看電影心得的人。如果為了只是找個伴，我不愿意結(jié)婚，我自己一個人都能夠去看電影。

　　13、關(guān)于女孩子的長相和思想的關(guān)系。有人這么說——她的長相決定了我想不想了解她的思想。她的思想決定了我是否要漠視她的長相。愛情和生活瑣事其實也是這種關(guān)系——沒愛情，沒機(jī)會了解對方的瑣屑。不合心意的瑣屑，足以毀掉愛情。

　　14、男女走到一起開始共同生活，由于他們成長的環(huán)境和價值觀念各不相同，所以不可避免地會發(fā)生一些沖突。然而，互相爭執(zhí)卻又能互相理解是極其正確的相處方式，從某種意義上可以說良性的爭執(zhí)和沖突是雙方實現(xiàn)溝通的重要**，因此要有積極接受它們的勇氣。

　　15、當(dāng)我真正開始愛自己，我才認(rèn)識到，所有的痛苦和情感的折磨，都只是提醒我：活著，不要違背自己的本心。

　　16、一句哲理在年輕人嘴里說出和在老年人嘴里說出是不一樣的。年輕人說的只是這句哲理本身，盡管他可能理解得完全正確。而老年人不只是說了這句哲理，其中還包含了他的全部生活！

　　17、你必須很喜歡和自己作伴。好處是：你不必為了順從別人或討好別人而扭曲自己。

　　18、年齡就好像耕地，事物的本質(zhì)會逐漸被挖掘出來�？墒侵挥挟�(dāng)時日已過，我們已無力做出任何改變時，我們才擁有智慧。我們似乎是倒著生活的。智慧就是知道該在什么時候傾其所有，然后看清你已經(jīng)作此決定，并且不再回頭。

　　19、互相承認(rèn)各種不同的生存方式和思維方式，采取善意的卻又是非介入式的寬容態(tài)度是進(jìn)步社會應(yīng)該具備的條件。

　　20、說好話是天底下最劃算的事。這個世界上最劃算的事情是不用費力氣就能獲得某些東西，當(dāng)然，說話是不用費力、費錢的'事，而說好話卻能讓自己收獲很多東西。與其去費力費錢的保健、鍛煉，倒不如用說話打開自己的社交市場。

　　21、當(dāng)你知道，任何一個人也沒有被賦予對你進(jìn)行論斷性評價的**的時候，你便不會再去介意“別人”的話，生活也會更輕松吧。

　　22、旅行中最有價值的部分是恐懼。旅行者遠(yuǎn)離了家鄉(xiāng)，一種模糊的恐懼隨之而來，他本能地渴望舊環(huán)境。正是在恐懼中，你變得**，外界的輕微變動都令你顫抖不已，你的內(nèi)心再度充滿疑問，要探詢自身存在的意義。

　　23、我們所說的“性格好”，就是要讓人覺得跟你相處愉快。你樂觀，愛說愛笑，充滿正能量，能帶給人歡樂；你在乎別人的感受，讓人覺得輕松。難怪說，性格決定命運呢，因為它決定了你的事業(yè)，也決定了你的婚姻。也許，你會說：“我雖然性格不好，但是我很善良啊，我沒有壞心眼啊，我率直直接啊，我才不裝綠茶了婊呢�！焙孟耦H為無辜。可是，大家都很忙，大家都有苦衷，不會因為你善良的動機(jī)，在你對他們造成困擾時記住你的善良，大家只會記得你帶來的傷害。

　　24、記憶是有用的東西，人今天的努力，不就是為了明天有個好回憶嘛。記憶好像又是沒太多用的東西，因為再美好的回憶，也不是讓今天過好的必要論據(jù)。每個人都需要成長，其實也是必須成長，時間在往前走，你怎么能不往前一起走呢？

　　25、如果有人傷害了你，不要去感謝那些傷害你的人，他們根本沒做什么讓你成長，讓你成長的是你的反思和堅強(qiáng)。所以感謝自己和陪伴在你身邊的人就好。對于那些傷害你的人只有一句，老子現(xiàn)在過得好得不得了。

　　26、感覺朋友圈的文化是“拼命展示自己生活光鮮的一面，誰裝得越像越牛掰”，而微博則是“大膽秀出自己生活悲催的一面，誰自黑越徹底越萌”，風(fēng)格完全不一樣，留下來的文字也完全不一樣。感覺未來的考古學(xué)家，肯定會得出結(jié)論“在21世紀(jì)初葉，用朋友圈的都是貴族，用微博的則是無產(chǎn)階級勞動者�！�

　　27、小學(xué)時要春游，前一天晚上和媽媽去超市總能碰到許多其他家長和孩子。那時候比的是我買了三十塊的零食，你只買了二十，我的薯片包裝比你更大，我的書包比你的更鼓。每個春游的前夜都興奮地睡不著，第二天歸途打瞌睡，頭慢慢地從靠背上歪向走道然后驚醒，發(fā)現(xiàn)大家都睡著了。而我一覺醒來，已經(jīng)二十歲。

　　28、大概是懶了或是累了，越來越不想鉆進(jìn)別人的圈子，也不想去討好誰讓自己顯得好。懶得去經(jīng)營，懶得去琢磨，懶得去每句話都要分辨是真還是假。這不是所謂的不懂世故，在什么場合該怎么辦自己心里有數(shù)，或許也會那么做。只是越發(fā)明白，在生活中會留下的，都是那些你可以在他們面前做自己的人。

　　29、說真的，愛情不是人生的全部，它是錦上添花不是救命稻草，女人除了年輕美貌被男人愛，難道不應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不斷成長，多一點智慧和溫柔去建立自我的價值嗎。眼界放寬些，這個世界比你想象的要廣闊，你應(yīng)該跟你愛的人一起去看天大地大，而不是抱在一起相互取暖。

　　30、回憶循環(huán)往復(fù)，死命在腦海里翻騰。當(dāng)年做過的傻事，做過的蠢夢，如今不想再說；是因為我們現(xiàn)在過得比過去更好�？墒侨绻�你陷入了沉溺于回憶的怪圈，那不是戀舊，只是現(xiàn)在沒有值得你在乎的事情。換言之，總是懷念過去，也只能說明你現(xiàn)在過得不好。

余華《活著》經(jīng)典語錄3

　　1.磨礪內(nèi)心比油飾外表要難得多，猶如水晶與玻璃的區(qū)別。

　　2.人們沒有自然界高明。不信，你看：當(dāng)?shù)缆菲＞氲臅r候，就塞車。當(dāng)辦公室疲倦的時候，就推諉和沒有效率。當(dāng)**者疲倦的時候，就出現(xiàn)混亂和不公。當(dāng)社會出現(xiàn)疲倦的時候，就冷。

　　3.疲倦是可以戰(zhàn)勝的，法寶就是珍愛我們自己。疲倦是可以化險為夷的，戰(zhàn)術(shù)就是寧靜致遠(yuǎn)。

　　4.我相信不化妝的微笑更純潔而美好，我相信不化妝的目光更坦率而真誠，我相信不化妝的女人更有勇氣直面人生。

　　5.疲倦是一種淡淡的腐蝕劑，當(dāng)它無色無嗅地積聚著，潛移默化地浸泡著我們的神經(jīng)，意志的酥軟就發(fā)生了。

　　6.幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相映的一個眼神。人活著是為什么，自己快樂同時使別人快樂。

　　7.一些事情，當(dāng)我們年輕的時候，無法懂得。當(dāng)我們懂得的時候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無彌補(bǔ)。

　　8.我羨慕流云的飛逝，嫉恨飛鳥的**！我不相信手掌的紋路，但我相信手掌加上手指的力量。

　　9.一個人可以受過教育，但他依然是沒有教養(yǎng)的。就像一個人可以不停地吃東西，但他的腸胃不吸收，竹籃打水一場空，還是骨瘦如柴。

　　10.我喜歡愛讀書的女人。書不是胭脂，卻會使女人心顏常駐。書不是棍棒，卻會使女人鏗鏘有力。書不是羽毛，卻會使女人飛翔。書不是萬能的，卻會使女人千變?nèi)f化。

　　11.愛怕沉默。太多的人，以為愛到深處是無言。其實，愛是很難描述的一種情感，需要詳盡的表達(dá)和傳遞。

　　12.人生總是有災(zāi)難。其實大多數(shù)人早已練就了對災(zāi)難的從容，我們只是還沒有學(xué)會災(zāi)難間隙的快活。我們太多注重了自己警覺苦難，我們太忽視提醒幸福。請從此注意幸福！幸福也需要提醒嗎？

　　13.我不相信手掌的紋路，但我相信手掌加上手指的力量。如果你不能確定你往哪里走，那么此處就是你的葬身之地。

　　14.畢淑敏說： 期望能給人勇氣也易引起沮喪，關(guān)鍵在于期望的值。

　　15.孝，是稍縱即逝的眷念。 孝，是無法重現(xiàn)的幸福。 孝，是一失足成千古恨的往事。 孝，是生命與生命交接處的鏈條。 一旦斷裂，永無連接。

余華經(jīng)典語錄（擴(kuò)展3）

——余華經(jīng)典語錄 (菁選3篇)

余華經(jīng)典語錄1

　　1、 我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著他們的兒女，土地召喚著黑夜降臨。 ——余華 《活著》

　　2、 一千多個人看著呢，他竟然把李蘭舉了起來，燈光球場里的笑聲嘩啦嘩啦地響了起來，大笑、微笑、奸笑、細(xì)笑、*笑、奸笑、傻笑、干笑、濕笑和皮笑肉不笑，林子大了什么鳥都有，人多了也是什么笑聲都有。 ——余華 《兄弟》

　　3、 少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。 ——余華 《活著》

　　4、 如同殊途同歸，偉大的作家都以自己獨特的姿態(tài)走**自己獨特的文學(xué)道路，然后匯集到了愛與恨、生與死、戰(zhàn)爭與和*等等這些人類共同的主題之上。所以文學(xué)的存在不是為了讓人們彼此陌生，而是為了讓人們互相熟悉。我曾經(jīng)說過，如果文學(xué)真的存在某些神秘的力量，那就是讓讀者在屬于不同時代、不同民族和不同文化的作品里，讀到屬于他們自己的感受，就像在屬于別人的鏡子里也能看清楚自己的形象一樣。 ——余華 《伊恩·麥克尤恩后遺癥(最初的愛情，最后的儀式 代譯序)》

　　5、 在時代和個人的種種不幸中，我卻看到了生活的種種幸福。酸甜苦辣是食物的味道，喜怒哀樂是生活的味道。 ——余華 《許三觀賣血記》

　　6、 柏油馬路起伏不止，馬路像是貼在海浪上。我走在這條山區(qū)公路上，我像一**。這年我十八歲，我下巴上那幾根黃色的胡須迎風(fēng)飄飄，那是第一批來這里定居的胡須，所以我格外珍重它們，我在這條路上走了整整一天，已經(jīng)看了很多山和很多云。所有的山所有的云，都讓我聯(lián)想起了熟悉的人。我就朝著它們呼喚他們的綽號，所以盡管走了一天，可我一點也不累。我就這樣從早晨里穿過，現(xiàn)在走進(jìn)了下午的尾聲，而且還看到了黃昏的頭發(fā)。但是我還沒走進(jìn)一家旅店。 ——余華 《十八歲出門遠(yuǎn)行》

　　7、 讀者的好奇心促使他們在閱讀一部文學(xué)作品的時候，喚醒自己過去閱讀里的所有相似的感受，然后又讓自己與此相似的人生粉墨登場，如此周而復(fù)始的聯(lián)想和聯(lián)想之后的激動，就會讓兒歌般的單純閱讀變成了交響樂般的豐富閱讀。 ——余華 《伊恩·麥克尤恩后遺癥(最初的愛情，最后的儀式 代譯序)》

　　8、 生活中的各種事情帶來的味道總是相伴而至，有時這個味道重點，有時那個味道重點，這樣才真實。質(zhì)樸之人，秉持真性情之人，不是一定什么都看得開，不是一定什么都做得對，不是一定什么問題都能解決，但是生活在他們眼里，就像他們的性情一樣真，他們的生活中有所守護(hù)，有所堅持，有所為，有所不為，他們的生活即使無奈，但總是有一種可以用來面對無奈的幽默，生活的種種不幸中總會彌漫人性的暖意。 ——余華 《許三觀賣血記》

　　9、 沒有什么比時間更具有說服力了，因為時間無需通知我們就可以改變一切。 ——余華 《活著》

　　10、 **不是失去生命，而是走出了時間。 ——余華

　　11、 以笑的方式哭，在**的伴隨下活著。 ——余華 《活著》

　　12、 作為一個詞語，“ 活著”在我們*的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和*庸。 ——余華 《活著》

　　13、 無論多么美好的體驗都會成為過去，無論多么深切的悲哀也會落在昨天，一如時光的流逝毫不留情。生命就像是一個療傷的過程，我們受傷，痊愈，再受傷，再痊愈。每一次的痊愈好像都是為了迎接下一次的受傷。或許總要徹徹底底的絕望一次，才能重新再活一次。 ——余華 《第七天》

　　14、 人啊，活著時受了再多的苦，到了快死的時候也會想個法子來寬慰自己。 ——余華 《活著》

　　15、 做人還是*常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認(rèn)識的人一個挨著一個死去，我還活著。 ——余華 《活著》

　　16、 我知道他不會和我拼命了，可他說的話就像是一把鈍刀子在割我的脖子，腦袋掉不下來，倒是疼得死去活來。 ——余華 《活著》

　　17、 我們稱那位衣著暴露的S**為”局部真理”，因為真理都是赤裸裸的。 ——余華 《活著》

　　18、 這孩子也不做錯事，讓我發(fā)脾氣都找不到地方。 ——余華 《活著》

　　19、 這是兩個孩子第一次在夜晚看到大海，夜晚的大海神秘莫測和變化多端，讓他們一陣激動，忍不住尖聲喊叫起來，這次宋凡*沒有捂住他們的嘴，他的大手摸著他們的頭發(fā)，讓他們叫個不停，他自己出神地看著黑暗中的大海。 ——余華 《兄弟》

　　20、 我在情感上的愚鈍就像是門窗緊閉的屋子。 ——余華 《第七天》

　　21、 我們仿佛行走在這樣的現(xiàn)實里、一邊是燈紅酒綠、一邊是斷壁殘垣。或許說我們置身在一個奇怪的劇院里、同一個舞臺上、半邊正在演出喜劇、半邊正在演出悲劇..... ——余華

　　22、 世界上沒有一條道路是重復(fù)的，也沒有一個人生是可代替的。 ——余華

　　23、 有墓地的得到安息、沒墓地的得到永生、你說哪個更好? ——余華 《第七天》

　　24、 人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。 ——余華 《活著》

　　25、 我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人們召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜的來臨。 ——余華 《活著》

　　26、 我們沒完沒了的說話，我們忘記了時間的流逝，我們誰都不想回家。 ——余華 《空中爆炸》

　　27、 現(xiàn)在我真想搭車，因為黃昏就要來了，可旅店還在它媽肚子里，但是整個下午竟沒再看到一輛汽車。要是現(xiàn)在再攔車，我想我準(zhǔn)能攔住。我會躺到公路**去，我敢肯定所有的汽車都會在我耳邊來個急剎車。然而現(xiàn)在連汽車的馬達(dá)聲都聽不到�，F(xiàn)在我只能走過去看了，這話不錯，走過去看�！� ——余華 《十八歲出門遠(yuǎn)行》

　　28、 回首往事或者懷念故鄉(xiāng)，其實只是在現(xiàn)實里不知所措以后的.故作鎮(zhèn)靜。 ——余華 《在細(xì)雨中呼喊》

　　29、 還在想江南嗎?還在寫那些關(guān)于江南的詩嗎?還在為那個江南的女孩子牽腸掛肚嗎? ——余華 《畢業(yè)生》

　　30、 那個時候我們已經(jīng)是好得不能再好的朋友了。我把手搭在他肩上，他把手搭在我肩上。他正在把他的戀愛說給我聽，正要說第一次擁抱女性的感覺時，這汽車拋錨了。 ——余華 《十八歲出門遠(yuǎn)行》

　　31、 現(xiàn)在我根本不在乎什么旅店，這汽車這司機(jī)這座椅讓我心安而理得。我不知道汽車要到什么地方去，他也不知道。反正前面是什么地方對我們來說無關(guān)緊要，我們只要汽車在馳著，那就馳過去看吧。 ——余華 《十八歲出門遠(yuǎn)行》

　　32、 那支煙一直燃到盡頭也沒有吸一口，那根琴弦寂寞了一個星期也沒有彈一下。許多老房子消失了，校園里正在大興土木。老房子留在照片里，我們呢?我們也能留在照片里嗎?包括那些做作的微笑和夸張的”V”形手勢? ——余華 《畢業(yè)生》

　　33、 我感到自己像是一棵回到森林的樹，一滴回到河流的水，一�；氐侥嗤恋膲m埃。 ——余華 《第七天》

　　34、 人老了也是人，是人就得干凈些。 ——余華 《活著》

　　35、 生的終止不過一場**，死的意義不過在于重生或永眠。**不是失去生命，而是走出時間。 ——余華

　　36、 我想無論是寫作還是人生，正確的出發(fā)都是走進(jìn)窄門。不要被寬闊的大門所迷惑，那里面的路沒有多長。 ——余華 《兄弟》

　　37、 他是可以看到自己過去的模樣的人 準(zhǔn)確看到自己年輕走路的姿態(tài) 甚至可以看到自己如何衰老 ——余華 《活著》

　　38、 我們都是這個世界上的迷路者，我們都是按照自己認(rèn)定的道路尋找方向，也許我們是對的，也許我們錯了，或者有時候?qū)α�，有時候錯了 ——余華

　　39、 我走出自己趨向繁復(fù)的記憶，如同走出層巒疊嶂的森林。 疲憊的思維躺下休息了，身體仍然向前行走，走在無邊無際的混沌和無聲無息的空虛里。 空中沒有鳥兒飛翔，水中沒有魚兒游弋，大地沒有萬物生長。 ——余華 《第七天》

　　40、 我不怕死，一點都不怕，只怕再也不能看見你 ——余華 《第七天》

　　41、 司機(jī)此刻正在慢慢地散步，嘴唇翻著大口喘氣，他剛才大概跑累了。他好像一點也不知道剛才的事。**他喊：“你的蘋果被搶走了!”可他根本沒注意我在喊什么，仍在慢慢地散步。我真想上去揍他一拳，也讓他的鼻子掛起來。我跑過去對著他的耳朵大喊：“你的蘋果被搶走了�！彼�這才轉(zhuǎn)身看了我起來，我發(fā)現(xiàn)他的表情越來越高興，我發(fā)現(xiàn)他是在看我的鼻子。 ——余華 《十八歲出門遠(yuǎn)行》

　　42、 愛和被愛，似乎都沒有發(fā)生。自行車騎得太快了，驀然發(fā)覺該停下來的時候，才發(fā)現(xiàn)停在沒有方向的十字路口。 ——余華 《畢業(yè)生》

　　43、 我奇怪自己走了一天竟只遇到一次汽車。那時是中午，那時我剛剛想搭車，但那時僅僅只是想搭車，那時我還沒為旅店操心，那時我只是覺得搭一下車非常了不起。我站在路旁朝那輛汽車揮手，我努力揮得很瀟灑。可那個司機(jī)看也沒看我，汽車和司機(jī)一樣，也是看也沒看，在我眼前一閃就過去了。我就在汽車后面拼命地追了一陣，我這樣做只是為了高興，因為那時我還沒有為旅店操心。我一直追到汽車消失之后，然后我對著自己哈哈大笑，但是我馬上發(fā)現(xiàn)笑得太厲害會影響呼吸，于是我立刻不笑。接著我就興致勃勃地繼續(xù)走路，但心里卻開始后悔起來，后悔剛才沒在瀟灑地?fù)]著手里放一塊大石子。 ——余華 《十八歲出門遠(yuǎn)行》

　　44、 汽車朝我來時的方向馳著，我舒服地坐在座椅上，看著窗外，和司機(jī)聊著天�，F(xiàn)在我和他已經(jīng)成為朋友了。我已經(jīng)知道他是在個體販運。這汽車是他自己的，蘋果也是他的。我還聽到了他口袋里面錢兒叮當(dāng)響。我問他：“你到什么地方去?” 他說：“開過去看吧�！� 這話簡直像是我兄弟說的，這話可多親切。我覺得自己與他更親近了。車窗外的一切應(yīng)該是我熟悉的，那些山那些云都讓我聯(lián)想起來了另一幫熟悉人來了，于是我又叫喚起另一批綽號來了。 ——余華 《十八歲出門遠(yuǎn)行》

　　45、 我的身體搖搖晃晃坐在那里，像是超重的貨船坐在波動的水面上。 ——余華 《第七天》

　　46、 我在路上遇到不少人，可他們都不知道前面是何處，前面是否有旅店。他們都這樣告訴我：“你走過去看吧�！蔽矣X得他們說的太好了，我確實是在走過去看�？墒俏疫�沒走進(jìn)一家旅店。我覺得自己應(yīng)該為旅店操心。 ——余華 《十八歲出門遠(yuǎn)行》

　　47、 我是在這個時候奮不顧身撲上去的，我大聲罵著：“**!”撲了上去。于是有無數(shù)拳腳前來迎接，我全身每個地方幾乎同時挨了揍。我支撐著從地上爬起來時，幾個孩子朝我擊來蘋果。蘋果撞在腦袋上碎了，但腦袋沒碎。我正要撲過去揍那些孩子，有一只腳狠狠地踢在我腰部。我想叫喚一聲，可嘴巴一張卻沒有聲音。我跌坐在地上，我再也爬不起來了，只能看著他們亂搶蘋果。我開始用眼睛去尋找那司機(jī)，這家伙此刻正站在遠(yuǎn)處朝我哈哈大笑，我便知道現(xiàn)在自己的模樣一定比剛才的鼻子更精彩了。 ——余華 《十八歲出門遠(yuǎn)行》

　　48、 許三觀對許玉蘭說:“這就叫*毛出得比眉毛晚，長得倒比眉毛長。 ——余華 《許三觀賣血記》

　　49、 內(nèi)心讓他真實地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。 ——余華 《活著》

　　50、 愛不是我多有錢，有多么大的智慧和成就，而是我把一切給你。關(guān)鍵時刻，替你擋風(fēng)遮雨。 ——余華 《許三觀賣血記》

余華經(jīng)典語錄2

　　1.你千萬別糊涂，死人都還想活過來，你一個大活人可不能**。

　　2.人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。

　　3.可是我再也沒遇到一個像福貴這樣令我難忘的人了，對自己的經(jīng)歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉(xiāng)間實在是難以遇上，也許是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過去。

　　4.做人還是*常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認(rèn)識的人一個挨著一個死去，我還活著。

　　5.人只要活得高興，窮也不怕。

　　6.我覺得作家和批評家是有很大區(qū)別的，批評家就是在面對經(jīng)典作家時，仍然想方設(shè)法找到他們作品中的破綻。作家不一樣，作家總是更熱情地去發(fā)現(xiàn)同行的優(yōu)秀品質(zhì)，尤其是自身欠缺的品質(zhì)。所以同樣一部優(yōu)秀的作品，在作家那里會獲得毫無保留的尊敬，可能只是幾個精彩的篇段感動了他，也已經(jīng)足夠了。在批評家那里，即使是最慷慨的贊揚(yáng)都是有保留的，批評家總是更多地去關(guān)注那些不足之處，事實是任何一部偉大的小說都是有缺陷的，所以批評家總是理直氣壯。

　　7.人啊，活著時受了再多的苦，到了快死的時候也會想個法子來寬慰自己。

　　8.只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。

　　9.一個人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。

　　10.俗話說是笨鳥先飛，我還得笨鳥多飛。

余華經(jīng)典語錄3

　　1. 讀者的好奇心促使他們在閱讀一部文學(xué)作品的時候，喚醒自己過去閱讀里的所有相似的感受，然后又讓自己與此相似的人生粉墨登場，如此周而復(fù)始的聯(lián)想和聯(lián)想之后的激動，就會讓兒歌般的單純閱讀變成了交響樂般的豐富閱讀。 ——余華 《伊恩·麥克尤恩后遺癥(最初的愛情，最后的儀式 代譯序)》

　　2. 生活中的各種事情帶來的味道總是相伴而至，有時這個味道重點，有時那個味道重點，這樣才真實。質(zhì)樸之人，秉持真性情之人，不是一定什么都看得開，不是一定什么都做得對，不是一定什么問題都能解決，但是生活在他們眼里，就像他們的性情一樣真，他們的生活中有所守護(hù)，有所堅持，有所為，有所不為，他們的生活即使無奈，但總是有一種可以用來面對無奈的幽默，生活的種種不幸中總會彌漫人性的暖意。 ——余華 《許三觀賣血記》

　　3. 沒有什么比時間更具有說服力了，因為時間無需通知我們就可以改變一切。 ——余華 《活著》

　　4. **不是失去生命，而是走出了時間。 ——余華

　　5. 以笑的方式哭，在**的伴隨下活著。 ——余華 《活著》

　　6. 作為一個詞語，“ 活著”在我們*的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難無聊和*庸。 ——余華 《活著》

　　7. 無論多么美好的體驗都會成為過去，無論多么深切的悲哀也會落在昨天，一如時光的流逝毫不留情。生命就像是一個療傷的過程，我們受傷，痊愈，再受傷，再痊愈。每一次的痊愈好像都是為了迎接下一次的受傷�；蛟S總要徹徹底底的絕望一次，才能重新再活一次。 ——余華 《第七天》

　　8. 人啊，活著時受了再多的苦，到了快死的時候也會想個法子來寬慰自己。 ——余華 《活著》

　　9. 做人還是*常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認(rèn)識的人一個挨著一個死去，我還活著。 ——余華 《活著》

　　10. 我知道他不會和我拼命了，可他說的話就像是一把鈍刀子在割我的脖子，腦袋掉不下來，倒是疼得死去活來。 ——余華 《活著》

　　11. 我們稱那位衣著暴露的S**為”局部真理”，因為真理都是赤裸裸的。 ——余華 《活著》

　　12. 這孩子也不做錯事，讓我發(fā)脾氣都找不到地方。 ——余華 《活著》

　　13. 這是兩個孩子第一次在夜晚看到大海，夜晚的大海神秘莫測和變化多端，讓他們一陣激動，忍不住尖聲喊叫起來，這次宋凡*沒有捂住他們的嘴，他的大手摸著他們的頭發(fā)，讓他們叫個不停，他自己出神地看著黑暗中的大海。 ——余華 《兄弟》

　　14. 我在情感上的愚鈍就像是門窗緊閉的屋子。 ——余華 《第七天》

　　15. 我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著他們的兒女，土地召喚著黑夜降臨。 ——余華 《活著》

　　16. 一千多個人看著呢，他竟然把李蘭舉了起來，燈光球場里的笑聲嘩啦嘩啦地響了起來，大笑微笑奸笑細(xì)笑*笑奸笑傻笑干笑濕笑和皮笑肉不笑，林子大了什么鳥都有，人多了也是什么笑聲都有。 ——余華 《兄弟》

　　17. 少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。 ——余華 《活著》

　　18. 我奇怪自己走了一天竟只遇到一次汽車。那時是中午，那時我剛剛想搭車，但那時僅僅只是想搭車，那時我還沒為旅店操心，那時我只是覺得搭一下車非常了不起。我站在路旁朝那輛汽車揮手，我努力揮得很瀟灑�？赡莻�司機(jī)看也沒看我，汽車和司機(jī)一樣，也是看也沒看，在我眼前一閃就過去了。我就在汽車后面拼命地追了一陣，我這樣做只是為了高興，因為那時我還沒有為旅店操心。我一直追到汽車消失之后，然后我對著自己哈哈大笑，但是我馬上發(fā)現(xiàn)笑得太厲害會影響呼吸，于是我立刻不笑。接著我就興致勃勃地繼續(xù)走路，但心里卻開始后悔起來，后悔剛才沒在瀟灑地?fù)]著手里放一塊大石子。 ——余華 《十八歲出門遠(yuǎn)行》

　　19. 在時代和個人的種種不幸中，我卻看到了生活的種種幸福。酸甜苦辣是食物的味道，喜怒哀樂是生活的味道。 ——余華 《許三觀賣血記》

　　20. 柏油馬路起伏不止，馬路像是貼在海浪上。我走在這條山區(qū)公路上，我像一**。這年我十八歲，我下巴上那幾根黃色的胡須迎風(fēng)飄飄，那是第一批來這里定居的胡須，所以我格外珍重它們，我在這條路上走了整整一天，已經(jīng)看了很多山和很多云。所有的山所有的云，都讓我聯(lián)想起了熟悉的人。我就朝著它們呼喚他們的綽號，所以盡管走了一天，可我一點也不累。我就這樣從早晨里穿過，現(xiàn)在走進(jìn)了下午的尾聲，而且還看到了黃昏的頭發(fā)。但是我還沒走進(jìn)一家旅店。 ——余華 《十八歲出門遠(yuǎn)行》

　　21. 我們仿佛行走在這樣的現(xiàn)實里一邊是燈紅酒綠一邊是斷壁殘垣�；蛟S說我們置身在一個奇怪的劇院里同一個舞臺上半邊正在演出喜劇半邊正在演出悲劇..... ——余華

　　22. 世界上沒有一條道路是重復(fù)的，也沒有一個人生是可代替的。 ——余華

　　23. 有墓地的得到安息沒墓地的得到永生你說哪個更好? ——余華 《第七天》

　　24. 人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。 ——余華 《活著》

　　25. 我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人們召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜的來臨。 ——余華 《活著》

　　26. 我們沒完沒了的說話，我們忘記了時間的流逝，我們誰都不想回家。 ——余華 《空中爆炸》

　　27. 現(xiàn)在我真想搭車，因為黃昏就要來了，可旅店還在它媽肚子里，但是整個下午竟沒再看到一輛汽車。要是現(xiàn)在再攔車，我想我準(zhǔn)能攔住。我會躺到公路**去，我敢肯定所有的汽車都會在我耳邊來個急剎車。然而現(xiàn)在連汽車的馬達(dá)聲都聽不到�，F(xiàn)在我只能走過去看了，這話不錯，走過去看。” ——余華 《十八歲出門遠(yuǎn)行》

　　28. 回首往事或者懷念故鄉(xiāng)，其實只是在現(xiàn)實里不知所措以后的故作鎮(zhèn)靜。 ——余華 《在細(xì)雨中呼喊》

　　29. 還在想江南嗎?還在寫那些關(guān)于江南的詩嗎?還在為那個江南的女孩子牽腸掛肚嗎? ——余華 《畢業(yè)生》

　　30. 那個時候我們已經(jīng)是好得不能再好的朋友了。我把手搭在他肩上，他把手搭在我肩上。他正在把他的戀愛說給我聽，正要說第一次擁抱女性的感覺時，這汽車拋錨了。 ——余華 《十八歲出門遠(yuǎn)行》

　　31. 現(xiàn)在我根本不在乎什么旅店，這汽車這司機(jī)這座椅讓我心安而理得。我不知道汽車要到什么地方去，他也不知道。反正前面是什么地方對我們來說無關(guān)緊要，我們只要汽車在馳著，那就馳過去看吧。 ——余華 《十八歲出門遠(yuǎn)行》

　　32. 那支煙一直燃到盡頭也沒有吸一口，那根琴弦寂寞了一個星期也沒有彈一下。許多老房子消失了，校園里正在大興土木。老房子留在照片里，我們呢?我們也能留在照片里嗎?包括那些做作的微笑和夸張的”V”形手勢? ——余華 《畢業(yè)生》

　　33. 汽車朝我來時的方向馳著，我舒服地坐在座椅上，看著窗外，和司機(jī)聊著天�，F(xiàn)在我和他已經(jīng)成為朋友了。我已經(jīng)知道他是在個體販運。這汽車是他自己的，蘋果也是他的。我還聽到了他口袋里面錢兒叮當(dāng)響。我問他：“你到什么地方去?” 他說：“開過去看吧�！� 這話簡直像是我兄弟說的，這話可多親切。我覺得自己與他更親近了。車窗外的一切應(yīng)該是我熟悉的，那些山那些云都讓我聯(lián)想起來了另一幫熟悉人來了，于是我又叫喚起另一批綽號來了。 ——余華 《十八歲出門遠(yuǎn)行》

　　34. 我的身體搖搖晃晃坐在那里，像是超重的貨船坐在波動的水面上。 ——余華 《第七天》

　　35. 我在路上遇到不少人，可他們都不知道前面是何處，前面是否有旅店。他們都這樣告訴我：“你走過去看吧�！蔽矣X得他們說的太好了，我確實是在走過去看�？墒俏疫�沒走進(jìn)一家旅店。我覺得自己應(yīng)該為旅店操心。 ——余華 《十八歲出門遠(yuǎn)行》

　　36. 我是在這個時候奮不顧身撲上去的，我大聲罵著：“**!”撲了上去。于是有無數(shù)拳腳前來迎接，我全身每個地方幾乎同時挨了揍。我支撐著從地上爬起來時，幾個孩子朝我擊來蘋果。蘋果撞在腦袋上碎了，但腦袋沒碎。我正要撲過去揍那些孩子，有一只腳狠狠地踢在我腰部。我想叫喚一聲，可嘴巴一張卻沒有聲音。我跌坐在地上，我再也爬不起來了，只能看著他們亂搶蘋果。我開始用眼睛去尋找那司機(jī)，這家伙此刻正站在遠(yuǎn)處朝我哈哈大笑，我便知道現(xiàn)在自己的模樣一定比剛才的鼻子更精彩了。 ——余華 《十八歲出門遠(yuǎn)行》

　　37. 許三觀對許玉蘭說:“這就叫*毛出得比眉毛晚，長得倒比眉毛長。 ——余華 《許三觀賣血記》

　　38. 內(nèi)心讓他真實地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。 ——余華 《活著》

　　39. 愛不是我多有錢，有多么大的智慧和成就，而是我把一切給你。關(guān)鍵時刻，替你擋風(fēng)遮雨。 ——余華 《許三觀賣血記》

　　40. 我感到自己像是一棵回到森林的樹，一滴回到河流的水，一�；氐侥嗤恋膲m埃。 ——余華 《第七天》

　　41. 人老了也是人，是人就得干凈些。 ——余華 《活著》

　　42. 生的終止不過一場**，死的意義不過在于重生或永眠。**不是失去生命，而是走出時間。 ——余華

　　43. 我想無論是寫作還是人生，正確的出發(fā)都是走進(jìn)窄門。不要被寬闊的大門所迷惑，那里面的路沒有多長。 ——余華 《兄弟》

　　44. 他是可以看到自己過去的模樣的人 準(zhǔn)確看到自己年輕走路的姿態(tài) 甚至可以看到自己如何衰老 ——余華 《活著》

　　45. 我們都是這個世界上的迷路者，我們都是按照自己認(rèn)定的道路尋找方向，也許我們是對的，也許我們錯了，或者有時候?qū)α�，有時候錯了 ——余華

　　46. 我走出自己趨向繁復(fù)的記憶，如同走出層巒疊嶂的森林。 疲憊的思維躺下休息了，身體仍然向前行走，走在無邊無際的混沌和無聲無息的空虛里。 空中沒有鳥兒飛翔，水中沒有魚兒游弋，大地沒有萬物生長。 ——余華 《第七天》

　　47. 我不怕死，一點都不怕，只怕再也不能看見你 ——余華 《第七天》

　　48. 司機(jī)此刻正在慢慢地散步，嘴唇翻著大口喘氣，他剛才大概跑累了。他好像一點也不知道剛才的事。**他喊：“你的蘋果被搶走了!”可他根本沒注意我在喊什么，仍在慢慢地散步。我真想上去揍他一拳，也讓他的鼻子掛起來。我跑過去對著他的耳朵大喊：“你的蘋果被搶走了。”他這才轉(zhuǎn)身看了我起來，我發(fā)現(xiàn)他的表情越來越高興，我發(fā)現(xiàn)他是在看我的鼻子。 ——余華 《十八歲出門遠(yuǎn)行》

　　49. 愛和被愛，似乎都沒有發(fā)生。自行車騎得太快了，驀然發(fā)覺該停下來的時候，才發(fā)現(xiàn)停在沒有方向的十字路口。 ——余華 《畢業(yè)生》

余華經(jīng)典語錄（擴(kuò)展4）

——余華活著讀書心得10篇

余華活著讀書心得1

　　喜歡夜的黑，那是屬于自己的時間，仿佛一切都慢了下來，安靜獨坐一隅，敲擊鍵盤跳躍的字符所帶來的溫暖和踏實。

　　如果一個作家沒有透徹的感悟，也寫不出來讓我們有靈魂震顫的作品來，我一直認(rèn)為在文字的.流淌中，抒發(fā)作者的是一種情懷，讀一本好書，尤如和作者促膝長談了一次，心靈的感悟與碰撞。

　　而每一部作品都是源于生活，余華先生所著的《活著》就是建立于一首歌的感動之上。當(dāng)他聽到了一首**民歌《老黑奴》，“歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他離去，而他依然友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話”而寫，書中主人公福貴面對種種的困境，一個個親人的離去，現(xiàn)實的殘酷已經(jīng)身心疲憊，讀到這時我認(rèn)為一個正常的人是無法堅持下去了，然而他依然堅強(qiáng)的活著，對世界樂觀的態(tài)度，沒有一句報怨的話，他不需要別人的同情，他只是盡力完成他本就應(yīng)該完成的事情，讓我們明白，活著更多的是忍受，忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和*庸，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，用積極向上的態(tài)度對待這個不完美的世界，人的內(nèi)心的強(qiáng)大超出我們的想象，沒有不可能，只有你自己放棄了自己。

　　楊絳先生說：我們曾如此期盼外界認(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。福貴的一生在我們眼中是悲慘的一生，而在他的世界里更多是這就是生活，生活不管怎樣對待我，我依然要堅強(qiáng)樂觀的活著，與別人無關(guān)。

　　跨過去，不管是陽光還是黑暗，都是嶄新的開始，去迎接一切生命所賦給我們的，正如福貴一樣，面對一切，只為自己，在什么境況下，都不放棄，去承擔(dān)，去忍受，不報怨，都要堅強(qiáng)的活著，只為活著的本身而活著。

余華活著讀書心得2

　　故事從田間驚擾“我”睡夢的老人的吆喝聲開始，他正在開導(dǎo)一頭老牛：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報曉，做女人織布，哪只牛不耕田？這可是自古就有的道理，走呀，走呀�！倍�牛聽到老人的吆喝聲后，竟然“仿佛知錯般地抬起了頭，拉著犁往前走去�！狈路鹑伺c牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝：“二喜，有慶不要偷懶；家珍，鳳霞耕得好；苦根也行啊�！倍�在看到老人的解釋后，我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出幾個名字去騙它，它聽到還有別的牛也在耕田，就不會不高興，耕田也就起勁啦�！边@哪里是在和牛說話呢，老人分明把牛當(dāng)成一個孩子，需要人講道理，需要人哄著去干活，而不是通過鞭打。為什么老人與牛會如此親近？他們之間有過什么樣的故事，存在著什么樣的關(guān)系？初讀到此只覺得老人可愛，而回過頭來看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根，竟都是老人死去的親人的名字，而老牛的名字，便是老人自己的名字，福貴。

　　“我”醒來上前搭話后，老人便講起了自己的故事。此后，“�！庇侄啻卧谖闹谐霈F(xiàn)，貫穿了整部小說。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生*的一部分來講述，它還出現(xiàn)在老人講述的間隙，“我”跳出來和老人面對面時。而這種時刻，往往就是讀者被悲傷**得忍不住要落淚的時候。第一次是老人講到自己年輕時一夜之間輸光家產(chǎn)，爹被氣死，妻子也被丈人接走的時候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中，只露出腦袋和一條長長的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了，池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時幾為苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥，痛苦時時撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒有沉淪，牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的***。

　　第二次是老人講到自己**壯丁抓走，從戰(zhàn)場的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世，而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財富被槍斃的時候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過**地帶的讀者，在突然看到這樣一幅寧靜的畫面的時候會是什么樣的感覺呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去，我們發(fā)現(xiàn)陽光是那么溫煦，眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機(jī)勃勃，飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧靜安然，恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實，而眼前的一切都那么來之不易，值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無所謂了，重要的是，他還活著，我們也都還活著。老人給牛套**犁，生活還將繼續(xù)。

　　第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過度而死，自己背著重病的妻子家珍來到兒子墳前的時候。這一次沒有對牛的正面描寫，牛正在犁地，它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說“做人的道理”的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲，他說：“做人不能忘記四條，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯�！边@就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周圍熱鬧的人群相比，牛顯得安分而踏實，浪子回頭后的福貴也正是如此，他沒有被困難壓垮，更沒有在自己遭不幸后向社會報復(fù)，他不偷不搶不怨天不尤人，他只是默默地承當(dāng)生命所賦予他的一切，負(fù)重前行。

　　最后一次是在文章的末尾，親人一一離他而去，最后他剩下的唯一的親人，他的孫子，那個一心等著買牛的苦根，也死了。老人講述自己懷揣著錢，買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要，也不僅僅是對死去的孫兒的承諾，更不是對“把雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊大了又變成�！钡募易鍙�(fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對生之眷戀，在**面前再無所求，只想簡簡單單地活著，無論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無二致的生命意志，深深觸動了他，讓他把它牽回了家，并取名福貴。至此，故事結(jié)束，老人的講述與現(xiàn)實合而為一。而從故事中走出來讀者，將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。

　　我們不難看到，作為一個貫穿全文的意象，“�！币环矫嬖诮Y(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用，每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束，新一階段的開始，新的故事又即將展開；另一方面，從敘事上說，作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上，能暫時切斷讀者的悲傷心緒，讓我們得以舒緩一口氣，而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望，將我們拉回現(xiàn)實，讓我們更加感受到現(xiàn)實生活真實的美好；此外，我覺得最重要的是，“牛”有著它深刻的象征意義，每一次出現(xiàn)，都是這種象征意味的凸顯。“�！钡囊庀笤�*本身就有著深刻的內(nèi)涵，比如勤勤懇懇，比如踏踏實實，比如默默無聞，比如忍辱負(fù)重。

　　這些都是**民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時暗示的生命的堅韌，以及后來讓我們感受到的對苦難的忍受與超脫，對生命的珍視，都在主人公身上得以體現(xiàn)，向我們傳達(dá)一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對牛的感情也暗含了對這片生于斯長于斯的大地的感情。比如文章開頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著：“**招我做女婿，路遠(yuǎn)迢迢我不去”，這里頭的自鳴得意，對榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑，對當(dāng)下生活的真誠的歡喜，與酸腐文人的自命清高是那么不同，把*人自古以來濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個淺薄的“路遠(yuǎn)迢迢”來解釋，這種樸實憨厚、生命的張力，讓人忍俊不禁卻又深深感動。福貴如此愛著生命本身，我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。

　　有批評者認(rèn)為，福貴的活著只是一種麻木的存在，沒有幸福，也沒有尊嚴(yán)，他讓老牛與自己同名正是將自己物化，將自己的生命狀態(tài)等同與動物的表現(xiàn)。作者的意圖在于“企盼自己乃至*人皆能像福貴那樣‘溫情地受難’” 。這種說法我是無論如何也不能同意的。且不說那些被他點點滴滴銘刻在心的人間溫情，不說他對春生出于對來之不易的生命的珍重而選擇的不責(zé)怪，單就他對一頭垂死老牛的態(tài)度就能說明一切。如若麻木他又怎么會救回一頭老牛呢？歷經(jīng)苦難悲傷而依舊善待生命，這難道不是一種悲憫嗎？

　　他不是麻木，不是感覺不到痛苦與幸福，他只是把一切都沉淀，故而有了厚重的生命底色。我以為，活著本身即是對生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi)，因為不拋棄、不輕視、不虐待，而是拼盡全力去維護(hù)，去愛。而沒有幸福一說，只能是旁觀者置身事外，自視甚高的妄加揣度。余華在小說前寫道：“如果從旁觀者的`角度，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么也沒有�？墒钱�(dāng)福貴從自己的角度出發(fā)，來講述自己的一生，他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂�！彼�謂如人飲水，冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名，我以為恰恰體現(xiàn)了他對自己生命意識的自覺，他從牛身上看到了某種相似。古人說“萬物有靈”，為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化？米蘭昆德拉說：“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈，只有動物能這樣做。動物不是從天堂里放逐出來的。狗和人之間的愛是牧歌式的�！�

　　福貴與牛之間，也可以說是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對話，是兩種不同的生命個體在以*等的方式進(jìn)行純粹的生命對話，這正源于福貴對不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛，正是他對那些已逝的幸福的懷念，也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說，余華早已作出解釋：“一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界�！蔽蚁胛覀儧]有資格去對這一形象作出道德評判，因為我們對他的苦難并不能感同身受，我們誰也不能說自己面對如他所承受的苦難時能作出多么“有價值”的抗?fàn)�，我們誰也不能肯定自己會不會墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。

　　“死也要活著”是戰(zhàn)場上幾乎處于絕境的老全對大家，也對自己說的話，這句話伴隨著他一次又一次走過了槍林彈雨�？此沏Ｕ摰奈鍌�字里，生命的信念與堅韌，對“活著”的留戀與執(zhí)著，卻散發(fā)出動人的光彩。每個人都有權(quán)選擇自己的活法，這些活法并不一定就有高下之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個世界時，相信一切都會那么不同。

余華活著讀書心得3

　　余華的《活著》這本書是通過別人介紹才知道的，當(dāng)時的朋友對我說這樣的書的催淚性很強(qiáng)烈，我一直不大相信，我想可能這樣的書一般都是為了騙取不太理智的讀者的眼淚而使得他們浪費自己的感情和金錢的，所以，我也就一直沒有心情看這本書，直到前天自己百無聊賴的時候突然想，我到要看看這個讓無數(shù)人或者嘆服或者痛斥的書到底有多大的魅力。

　　作者在此書中講述了，地主少爺富貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民部隊抓了壯丁，等他再回到家，女兒已經(jīng)成了啞巴，母親也病了，家里一點吃的也沒有。命運就是這樣的作弄人，這樣的令人無法琢磨，令人尷尬的無奈著，痛苦著。一次又一次戰(zhàn)亂和動蕩，這個家庭在生存線上苦苦掙扎。新*成立，在*運動中，饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋帗屖Ｓ嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子為救學(xué)校校長的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻(xiàn)血，忙亂中被抽多了血，死了……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每看幾頁，都有我眼淚濕潤的感覺，壞運氣總是降臨到福貴的頭上，在小說的最后，悲劇和失敗越來越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。

　　我真的不想繼續(xù)我的痛苦，我真的不想再折磨自己，想自己也算是個“久經(jīng)考驗”的讀書不少的人了，怎么在這個時候會為了一個并不關(guān)乎自己任何前途命運的一本書而“浪費”自己的感情，我當(dāng)時真的在心里痛斥大罵這個余華，為什么一定要把人家弄那么悲慘，仗著自己有點才華就那么肆意的折騰讀者的感情，真是太沒人道了，不過，倔強(qiáng)的`自己還是頑強(qiáng)的把這本上看完了，另一個心思卻不得不嘆服作者的文學(xué)藝術(shù)造化，我不得不承認(rèn)，這本書是我看過的書中最有藝術(shù)價值的書之一，我也因此想到了**短篇小說作家艾米麗·卡特對*著名作家余華的長篇小說《活著》的評價，艾米麗對《活著》的語言、情節(jié)，娓娓道來的敘述方法，簡樸優(yōu)美，未曾雕飾的魅力及小說中關(guān)于生、死、命運的內(nèi)涵都給予了高度的評價。艾米麗寫道：“如果現(xiàn)在要讀一些東西，顯然你應(yīng)該讀一些永恒的東西�！痘钪�》就是這樣一流的作品”。

　　余華在書中說“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任�！比淌�，忍受生活賦予的快樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次**撕扯得粉碎，也要堅強(qiáng)的忍受，這個就是書的本意內(nèi)涵嗎？如果從這個意義上理解，我還是可以接受的，這個是我猜測的一種。

　　“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠(yuǎn)處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)，老人唱道：

　　少年去游蕩，中年去掘藏，老年做和尚�！�

　　書的最后似乎沒有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨�！蔽艺娴挠蟹N不愿意的猜測，余華是不是想告訴讀者，生命中其實是沒有幸福或者不幸福的，生命只是僅僅活著，僅僅只是一種存在，它和其他萬物一樣并無任何意義。追尋，探究的本質(zhì)不過是一個大笑話而已等等，而沒有其他任何過多的意義？在表達(dá)手法上，他用一種近乎冰冷且似乎沒有溫度的筆調(diào)娓娓敘說一些其實并不“正�！钡墓适�，人的命運就是如此這般的循環(huán)往復(fù)，一代又一代的周而復(fù)始……

　　夜深人靜的時候，如果想到這些，再想到不久前的[靜在深秋]友的《祭奠自己》，再想到林語堂《生活的藝術(shù)》中說“……如果我們在世界里有了知識而不能了解，有了批評而不能欣賞，有了美而沒有愛，有了真理而缺少熱情，有了公義而缺乏慈悲，有了禮貌而一無溫暖的心，這種世界將成為一個多么可憐的世界啊”，確實有點令人不寒而栗、毛骨聳然。現(xiàn)實中痛苦和快樂的人們不禁要問，生命的意義難道是真的如此脆弱？

余華活著讀書心得4

　　讀完這本書，我哭了好幾次，淚水打濕了一大片枕巾。第一個讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時被活活抽死的地方。多么懂事、可愛的小孩，每天上學(xué)前、放學(xué)后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且還那么孝順好學(xué)!這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢?我想可能是這個社會現(xiàn)實造成的吧!作為當(dāng)時的醫(yī)生，能救活*夫人是能得到好多好處的，而救不活卻可能招來禍患!而一個*常農(nóng)家孩子的命能值幾個錢?臭死了大不了賠幾個錢!

　　在他們看來有慶的命就像一只羊、一頭豬，用得上已經(jīng)很好了!這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報道。同坐一輛車的農(nóng)民和工程師一塊出****，工程時被補(bǔ)償了幾十萬，而農(nóng)民卻只有5000!難道工程師的命是命，農(nóng)民的命就不是命了嗎?為什么會有如此大的差距?為什么要分等級?為什么法律上寫著*等公*，而一邊又做出違背自己諾言的事?我并不是崇洋媚外的人，可在許多方面我們的確應(yīng)該向**國家學(xué)習(xí)!

　　縱觀全文，當(dāng)富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時，他還活著!但它的活著比死更難，活著在那時需要膽量和勇氣!因為只要你活著就要承擔(dān)責(zé)任履行義務(wù)，忍受貧困生活與精神的折磨!面對貧困的生活與親人去世的事實，我敢說有90%的人會失去活下去的勇氣，會像*春生一樣選擇**。其實她那點打擊相比富貴又算得了什么?

　　而現(xiàn)實生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢等而選擇**的有多少人!他們不知道或者才是勇氣、才是勝利!他們的命不只屬于他們自己，還有父母等等!他們在這個世上還有未盡完的責(zé)任與義務(wù)!福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。

　　記得有那樣一句話：

　　生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成為一個希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么!

　　所以或者是一種幸福也是一種煎熬!但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的!我們要像富貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅強(qiáng)的---------活著!

余華活著讀書心得5

　　《活著》這本書，余華寫得*靜，沒有刻意渲染，我看得也*靜，面對書中老人的一生經(jīng)歷，心里并沒有波濤翻滾，這是那個社會中再*常不過的生命。

　　少年去游蕩。老人叫福貴，年輕時嫖賭敗家，仗著幾代家業(yè)，不聽長輩教誨，辜負(fù)對他百般忍讓，如故跟著他的妻子，最終賭光了幾代人的積蓄，所有的風(fēng)光如海市蜃樓般轟然倒塌，從富家少爺?shù)较聦影傩�，如同一個晴天霹靂，將這個把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒，才開始珍惜身邊的親人，打算重新開始。

　　中年想掘藏。命運似乎因為福貴犯的錯而要刻意懲罰他，破產(chǎn)后接連著喪父，為母抓藥是**去當(dāng)壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。后來人民公社成立了，家里所有的東西都?xì)w了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，而且日漸嚴(yán)重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死于采血事故，為救*夫人被一個無情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn)，只留下了兒子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了，死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。

　　福貴的一生就像一葉小船，游蕩在社會這個海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴只有受著命運的擺布，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手，忍者，活著，就像小船只有隨著波濤時起時伏，唯一能做的是不讓自己陷下去一樣。

　　福貴的一生是*常的，卻有一種力量讓人在合**后為他感嘆。是他強(qiáng)忍著親人生老病死的天災(zāi)，社會灰暗的人禍的力量，一種“忍”的力量;是他無論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。

　　我常抱怨生活過于乏味，讀初三的時候，日日夜夜想著盼著畢業(yè)，以為過了中考這一關(guān)就可以松一口氣了，只要熬過初三，接下來就是輕松愉悅的日子了，好不容易盼著****了，可這卻是高中的起點，還來不及暢快的舒口氣，又得咬緊牙，開始高中的馬拉松了。我曾問自己，這么苦是為了什么?卻總也找不到結(jié)果。福貴的一生似乎讓我有些明白。這就是生活。

　　身為一個剛步入高中的學(xué)生，我經(jīng)歷的磨難是少之又少，與大人比，與福貴比，與生活在那個年代的人比，又算得了什么呢?初中堅韌是為了中考，那么高中堅韌便是為了高考。我們應(yīng)該少抱怨，腳踏實地的前進(jìn)才是正道。

余華活著讀書心得6

　　很早以前就知道有《活著》這本書，但一直沒有去找來閱讀。寒假回家的兒子，把這本書下載到了iPad上。熱鬧的春節(jié)過后，我終于有時間和機(jī)會了，躺在床上一口氣讀完了它。之后很長的一段時間里，心情一直很沉重，那一刻有些迷茫：為誰沉重？福貴？生活？還是此書引發(fā)了自己對生活抑或是對“活著”這個命題的感慨？

　　福貴，這個曾經(jīng)風(fēng)光一時的富家少爺，因自己年少時的無知和為所欲為，毀掉了自己和家人的幸福。我一開始很憎惡他，看到他那么無情地對待家珍，那么愚昧地賭完了家產(chǎn)，那么殘酷地在一夜之間讓這個曾經(jīng)殷實的家庭，走向了生活的底層，尤其當(dāng)他的父親死在糞缸邊上時，我覺得自己在那一時恨不得對他揮刀而向。

　　經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，經(jīng)歷了磨難，福貴開始對家人珍惜和愛憐了。這個時候的他，已經(jīng)悄然地讓我改變了對他的憎惡，開始同情甚而喜歡他了。我不知道一個人的命運是否會真的像福貴那樣跌宕，那樣凄慘？一個含著金鑰匙出生的富家少爺，無知、無慮、無憂、無情；一夜間的淪落，刺醒了他麻木的心靈，慢慢的，他跳出了沉淪，開始了擔(dān)當(dāng)，我也開始了欣喜和欣慰，尤其他對家珍的關(guān)懷和兒女的憐愛，讓我不由得祈愿他們一家人從此過著幸福、甜美的生活。

　　然而，生活就是那么的無情和冷漠。他那可愛的兒子有慶，在那個盲目崇拜的年代，為了給*因生孩子而大出血的妻子獻(xiàn)血，被醫(yī)生抽血過量，死在了醫(yī)院；雖然啞，但卻冰雪聰明的女兒鳳霞，找到了真心疼愛她的二喜，卻在生下苦根的那天，大出血而死；曾經(jīng)的富家千金、嫁給福貴后就沒過幾天好日子的家珍，苦累了一身的病，在風(fēng)霞死后三個月，也撇下了福貴；偏頭的二喜，雖小有殘疾，卻有一顆善良的心，他以真誠的愛心，愛著妻子和她的家人，鳳霞走后，他堅強(qiáng)地拉扯著苦根，卻因一場事故，被水泥板活活夾死了，臨死前最后叫了一聲“苦根”，那一聲，仿佛穿越了時空，生生地刺痛了我的心，淚水奔涌而出的那一刻，我深刻感受到了父親對兒子的萬千不舍與牽掛；聰明而懂事的苦根，七歲那年，一場發(fā)燒，困臥在床，艱難的生活，沒有吃的，卻因福貴的大意，食了過量的黃豆，活活撐死了……

　　親人們就這么相繼地離開了福貴。孤獨的福貴，年近古稀時買了一頭和他一樣老的牛為伴，他管它叫“福貴”。耕田時，他會對它說：“今天有慶，二喜耕了一畝，家珍，鳳霞耕了也有七、八分田，苦根還小都耕了半畝。你嘛，耕了多少我就不說了……”那一刻，我突然就明白了，對福貴而言，他不孤獨，也不寂寞。因為在他每一天的生活里，都有他的家人在陪伴他。所以，哪怕是他舒展的皺紋里鑲進(jìn)了泥土，哪怕汗水在他褶皺的胸膛前蜿蜒而行，他依然笑呵呵地、繪聲繪色地講述著自己的故事。在他的臉上，你看不見生活有多么的不好，看不到對世道的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給你的人生取向。因為，活著的人本身就是偉大的，他戰(zhàn)勝了太多存在和不存在、發(fā)生和沒有發(fā)生的意外。更因為：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事情而活著�！薄�…

余華活著讀書心得7

　　《活著》這本書，余華寫得*靜，沒有刻意渲染，我看得也*靜，面對書中老人的一生經(jīng)歷，心里并沒有波濤翻滾，這是那個社會中再*常不過的生命。

　　少年去游蕩。老人叫福貴，年輕時嫖賭敗家，仗著幾代家業(yè)，不聽長輩教誨，辜負(fù)對他百般忍讓，如故跟著他的妻子，最終賭光了幾代人的積蓄，所有的`風(fēng)光如海市蜃樓般轟然倒塌，從富家少爺?shù)较聦影傩�，如同一個晴天霹靂，將這個把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒，才開始珍惜身邊的親人，打算重新開始。

　　中年想掘藏。命運似乎因為福貴犯的錯而要刻意懲罰他，破產(chǎn)后接連著喪父，為母抓藥是**去當(dāng)壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。后來人民公社成立了，家里所有的東西都?xì)w了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，而且日漸嚴(yán)重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死于采血事故，為救*夫人被一個無情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn)，只留下了兒子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了，死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。

　　福貴的一生就像一葉小船，游蕩在社會這個海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢？福貴只有受著命運的擺布，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手，忍者，活著，就像小船只有隨著波濤時起時伏，唯一能做的是不讓自己陷下去一樣。

　　福貴的一生是*常的，卻有一種力量讓人在合**后為他感嘆。是他強(qiáng)忍著親人生老病死的天災(zāi)，社會灰暗的人禍的力量，一種“忍”的力量；是他無論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。

　　我常抱怨生活過于乏味，讀初三的時候，日日夜夜想著盼著畢業(yè)，以為過了中考這一關(guān)就可以松一口氣了，只要熬過初三，接下來就是輕松愉悅的日子了，好不容易盼著****了，可這卻是高中的起點，還來不及暢快的舒口氣，又得咬緊牙，開始高中的馬拉松了。我曾問自己，這么苦是為了什么？卻總也找不到結(jié)果。福貴的一生似乎讓我有些明白。這就是生活。

　　身為一個剛步入高中的學(xué)生，我經(jīng)歷的磨難是少之又少，與大人比，與福貴比，與生活在那個年代的人比，又算得了什么呢？初中堅韌是為了中考，那么高中堅韌便是為了高考。我們應(yīng)該少抱怨，腳踏實地的前進(jìn)才是正道。

余華活著讀書心得8

　　總是風(fēng)吹過，淚花零落，仕望東去，流淌著美麗的傳說，按捺不住的心境只為讀懂余華筆下血肉豐盈的富貴，車輪碾過小巷的石子路，噠噠的馬蹄聲踏破了黎明的沉寂！

　　富貴，這個以往風(fēng)光一時的少爺，因為年輕無所顧忌的胡鬧和為所欲為埋葬了自我和家人余生的幸福，他最終在潦倒中覺悟，也許并不算遲，可哪知厄運的腳步從未走開，富貴眼睜睜地看著身邊的一個個親人慢慢死去。他卻只能默默地活著，在**的陪伴下活著，單純地為了活著而活著。

　　一曲長歌，道出了多少哀怨一陣燕鳴，啼盡了幾許呢喃一生活著，看透了些許桑田

　　*靜而近乎冷酷的筆尖，勾勒出命運的俘虜；艱難而近乎殘忍的人生，釘上青春的枷鎖。讓倦怠了世俗的眼睛在字里行間靜靜地休憩。

　　夕陽下的兩個“富貴”漫步在自我的土地上，**的震撼與活著的瑣碎，可怕的是在活著湮滅。富貴學(xué)會了忍受，去忍受出于對生命存在而產(chǎn)生的敬畏，去忍受生命賦予的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難。

　　活著，一種心態(tài)，一種姿勢，抑或一份職責(zé)，滌盡多少悲苦。不要驚嘆時間都去哪兒了更不必說時間不經(jīng)意在指間溜走，應(yīng)當(dāng)是你把時間活生生地丟棄！

　　飽滿的麥穗低著謙遜的頭顱，不時地在風(fēng)中搖擺：人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著！

余華活著讀書心得9

　　從生而為人到行將就木不過須臾之間，洪荒之間萬事萬物皆變得渺小。生而為人，我們都是第一次，所謂幸事!

　　生命的延續(xù)就像是腳下的土地一樣，帶給我們無數(shù)的希望和落寞，我們憧憬著它再一次的繁衍，見證著生命的輪回。即便遭受著來自生活帶來的**，但仍打心底里覺得活著真好，像守著一方土地一樣守著生命。

　　初讀《活著》一書，它不僅給我?guī)�來極大的震撼還給了我深刻的思索!讀完《活著》，我不禁為福貴的命運而噓唏。他的人生就像是起起伏伏的過山車，過山車的終點是游戲的目的地，可他的終點可能是無盡的**。若僅從福貴家人的層面來解讀福貴，我真心覺得他是一個失敗的人。站在父母的角度，他敗盡了家產(chǎn)，使年邁的父母被迫搬到茅屋;對于一個妻子而言，他也不是一個良人;就他的一對子女來說，他更加不是一位稱職的父親。如果說福貴的父親去世只是一個序幕，那么他的人生悲劇才剛剛開始上演，因為他的親人們在慢慢的離他而去�！痘钪�》中為我們展現(xiàn)了福貴的大半輩子，他由一個沉迷享樂的人逐漸變成一個垂暮的老人，他的身體和性格在生活中慢慢的改變。一個皮膚黝黑的老人在農(nóng)田來驅(qū)趕著老牛耕地，這是多么常見的景象，黃昏中不知疲倦的他，一人一牛!

　　在書中，我最喜歡鳳霞這個角色，她是一個悲劇的角色。在鳳霞的身上我看到了*傳統(tǒng)女性的那種勤勞樸實的品質(zhì)，她對于自己的這個家庭真的是全身心毫無保留的付出。小的時候一場大病使她成為了聾啞人，她無法用言語來表達(dá)自己內(nèi)心的感受，在父母把她送出去省下錢來給有慶讀書的時候，她連哭都是無聲的，眼淚成為了她唯一的表達(dá)方式。等鳳霞長大**之后，由于身體的缺陷沒有人上門提親，那時的她對于愛情的向往就像是太陽一樣的炙熱，她看到新娘子出嫁的場景，從田地走到田埂上，走到新娘子的旁邊，她只能用行動來表明。好不容易結(jié)婚了總算可以幸福的生活下去，最后卻死于難產(chǎn)。鳳霞，像霞光一樣罩著這個家庭的女子。

　　生活就如同一本沒有完結(jié)的小說，讀者永遠(yuǎn)不知道接下來會是怎樣的結(jié)局。但活的久了，你所鐘愛的故事，都會有一個金石為開的結(jié)局。

　　從**戰(zhàn)爭時期到后來的新*，福貴一家在生活的挫折中積極的活下去，即使家人后來相繼的離世，福貴還是在堅強(qiáng)的活著。“福貴”是*廣大底層人民的一個縮影。在生活的重壓下苦苦掙扎的底層人民，在困難面前即使不會微笑但還是反復(fù)的***，其實我們都是*凡人，我們可能會屈服于現(xiàn)實，會遭受生活一次又一次的**，事若求全何所樂，不完整的人生，有些許意外的生活才會令生命更加的精彩刺激。無論如何，對生命報以一定的崇敬，多一點熱情。

　　“人只要活得高興，窮也不怕”福貴的娘對福貴說道。我非常的認(rèn)可，沒有什么比活著重要了，活著真好!

　　花開幾個輪回，花謝幾個時光，總有留不住的人，留不住的事，也有到不了的岸，嘗不到的樂�；钪�活著好像就明白了，不如淡定看待，豁達(dá)待之。面對匆匆人生，我們始終要有世界以痛吻我，我要報之以歌的瀟灑!

余華活著讀書心得10

　　《活著》是余華的名作，之前很多人都像我推薦過。因為一直不是很喜歡那個年代的故事，遲遲未看。最近鬧書荒，拿起來看看，竟有種“不虛此行”的感覺。

　　福貴由一個富貴家族的少爺，到敗光家產(chǎn)、**壯丁、女兒聾啞、兒子獻(xiàn)血**、女兒大出血**、妻子病逝、女婿事故慘死、外孫撐死……從那以后，福貴就始終成了孤零零的一個人，與一頭老牛為伴，那頭牛也叫福貴。

　　福貴的一次又一次地失去、一次又一次重新開始，卻又要面臨新一輪的挫折。在這個過程中，他竟如此*靜，每一個可以讓人“歇斯底里”的打擊，他好像都選擇了默默接受。在讀書的過程中，更為其心痛，更為其不甘�？煽赐暾麄�故事，再去想想，對福貴來說，在那個時代活著真是最重要的事，其他的事假如他抗?fàn)幜擞衷鯓�？不過徒勞而已。

　　和福貴相比，我們真的需要感謝這個時代。尤其是剛經(jīng)過一場可怕的疫情，活著是多么幸福的事情。盡全力地去活著也是我們和福貴面臨的同一件最重要的事。還好，這個時代，我們能看見更多，能聽見更多，在面臨打擊時，很多人也不是孤身一人，你身邊總有人比你強(qiáng)大，并且愿意一直溫暖地站在你身邊，甚至保護(hù)著你。

　　但愿，這世間每一個“勇敢樂觀”的福貴都不再孤獨，不再擁有這悲傷的故事，他們不僅活著，而且幸福地活著。

余華經(jīng)典語錄（擴(kuò)展5）

——余華《活著》讀后感10篇

余華《活著》讀后感1

　　接觸到《活著》這本書，可以說從路遙《人生》開始，有一本書對馬云的影響很大，就在網(wǎng)上搜索了一下，一個鏈接進(jìn)去以后，看到了《人生》這本書，跟**著名的facebook營銷模式一樣，網(wǎng)絡(luò)營銷人員慣用的營銷**在這個網(wǎng)站上也展現(xiàn)出來："看過這本書的讀者還瀏覽過一下書籍余華《活著》",看到這本書以后被它下面的評語給打動：現(xiàn)代社會充滿了浮躁，特別是80后的年輕人，浮躁，急功近利�！痘钪�》主人翁富貴的一生，或許能給我們帶來*靜，讓我們安靜下來，思考我們的人生，人活著，就***。

　　這一句話深深地打動了我，浮躁，在我身上也有很明顯，我有時候也在想想，怎樣讓自己*靜下來，但是身旁的環(huán)境，似乎總是讓人很難*靜，一會說這個發(fā)財了，一會那個說要買車了，一會聽說某某又買房了。生活中似乎都離不開這些東西。女孩子也似乎對這些東西越來越感興趣。所以天天總是想著怎么買車，怎么買房。但是，欲速則不達(dá)，人如果想前進(jìn)，就必須先讓自己安靜下來，因為安靜才能思考，才能進(jìn)步。

　　話題又回到《活著》這本書上面來，主人翁富貴的一生是坎坷的一生，人生中的苦難都?xì)v盡，經(jīng)歷從富貴子弟到貧困的農(nóng)民的大喜大落，最后身旁的親人，一個個的離他而去，富貴依然能堅強(qiáng)的活著，富貴的人生軌跡可以做以下概述：富貴子弟，整天****——**把家產(chǎn)全部輸光——全家人搬到茅草房居住——父親意外死去——妻子被老丈人拉回城里，剩下他跟母親與女兒——妻子回來后生了個兒子有慶——富貴被拉去當(dāng)兵——與家人分開幾年，戰(zhàn)場上活了下來——女兒因為沒錢治病而變成聾啞——兒子因為為*獻(xiàn)血，被醫(yī)院護(hù)士把血抽干而**——妻子重病不起——女兒嫁人后，因為引產(chǎn)，保留住了兒子——女兒也離他而去——最后妻子也因為生病離他而去——女婿打工事故**——剩下他的兒子跟富貴生活——最后因為急著吃幾個豆子而**——剩下了富貴一個人。

　　富貴最后說了一句話：他們都走了，都是我親手埋的，到時候我走的時候，就沒什么好牽過的了。

　　《活著》是一部充滿血淚的小說。通過一位*農(nóng)民的苦難生活講訴了人如何去承受巨大的苦難;講訴了眼淚的豐富與寬廣;講訴了絕望的不存在，講訴了人是為了活著而活著……

余華《活著》讀后感2

　　一口氣讀完，心中久久不能*靜。淚**次掉落。有道是男兒有淚不輕彈。但此時此刻我想說的是，命運怎會如此殘酷？有種向蒼**吼不甘的沖動，太多的不甘。

　　**不可怕，也并不以你的可怕而不來找你。真正可怕的是有些時候你只能眼睜睜的看著他們都一一離你而去，而你卻一點辦法也沒有，獨留自己一個人，就像本文主人公。

　　活著，短短一篇。樸實無華的第一人稱*淡的道盡了他們的一生。故事從**前一直到19世紀(jì)末。這不正是我們祖輩，父輩，都親身經(jīng)歷過的那段歲月嗎？也包括我們80后的那點有限的童年記憶。那樣的年代，字里行間已經(jīng)令人十分動容，而實際更是不敢想象……小時候常聽起祖輩，父輩提起過他們的歲月……而我也仿佛跟隨故事跟隨兒時的記憶碎片在里面找尋他們的影子。如今，讓人不經(jīng)感嘆，我已長大，你也白發(fā)，時間都去哪了？讓人不勝唏噓。

　　活著，活在當(dāng)下社會是我們莫大的福氣。和祖輩父輩以及書中的各種**，戰(zhàn)亂，饑荒，疾病等等來比現(xiàn)今的我們可算得上是天上神仙的日子。這讓我們怎能不好好珍惜呢？沒有比活在當(dāng)下更幸福的事了。好好活著，活出自己的精彩，把美好的生活一直傳承下去！

余華《活著》讀后感3

　　活著，承載了多少意義、情感和力量呢？是進(jìn)行時，是生命的持續(xù)狀態(tài)，是靈魂的.永恒追尋。

　　看完《活著》，想說說關(guān)于“活著”。 突然發(fā)現(xiàn)很難去說，這樣廣大卻沉重的話題，似乎每一個語句都顯得蒼白，每一聲嘆息都顯得無力；然而，活著，是進(jìn)行時，是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài)，無從逃避，直至那一天，你我在神的**臺前，而從那一天起，我們將活在永恒的**里。而活著和永恒，有人只看到了一部分，于是沒有永恒的方向，迷茫地活著；沒有永恒的價值，愚昧地活著；沒有永恒的期待，艱辛地活著。也有人只看到所謂的另一部分，于是沒有現(xiàn)實的根基，形而上地活著；沒有腳下的道路，漂浮地活著；沒有真理的指引，被動地活著。

　　可以這樣說，讀余華的《活著》是一種精神的震撼。當(dāng)身邊的人一個個遠(yuǎn)去，主人公仍然堅強(qiáng)樂觀地活著，盡管這一路太過*庸，這生活如此艱辛，總在埋頭活著，這使我想起了多年前聽到的一句話“活著，像狗一樣地活著”�？粗�身邊的親人一個個離去，對自己無疑是一種打擊，自己仍舊要好好地活著，無論是為自己還是為別人。

　　而我們亦要好好地活著，無論是為自己還是為別人�；蛟S，這是讀完這部小說最切實的感觸。

余華《活著》讀后感4

　　暑假時拿到了一本書，黑色的封面上映著更加烏黑的大字：活著。我很少看到一本書的題目就如此深沉，懷著巨大的好奇心翻開了第一頁。

　　這本書是作者聽了**民歌后寫下的小說，作者余華不動聲色的讓我們跟隨著他冰冷的筆調(diào)，親眼目睹人們在這個叫活著的故事里接二連三的死去。

　　大致閱覽了這本小說，主要是講了“我”在鄉(xiāng)下聽一位名叫福貴的老人講述自己的故事。福貴原本是一個地主家的少爺，由于好賭而輸盡家財變成一個窮人，他的親人相繼死去，最后只剩他和他的一頭老牛活到現(xiàn)在。

　　我的心情跌宕起伏，先是為福貴的敗家而感到氣憤，再后來又為了福貴悲慘的命運感到悲哀。整個故事氛圍都比較陰沉沉，但是，無論福貴的命運有多么悲慘不堪，即使到了趨于**的邊緣，他都活了下來，在悲傷的情節(jié)之間，福貴在**的伴隨下活著。福貴，他年輕時并不是一個值得尊敬的人物，當(dāng)時的他放蕩不羈，后來雖然變老實了，但是并不懂得教育孩子。不過仔細(xì)想想他還是有著其余人不曾擁有的品質(zhì)。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒有的，可他還是靠著自己的力量，堅強(qiáng)的活著，不像春生因為在*受挫折而**，這種精神還是值得我們贊揚(yáng)的。

　　在現(xiàn)實生活中，像福貴那樣抹著濃厚的悲慘色調(diào)的人很少，但是我們會遇到**小小的崎嶇坎坷，在挫折面前，或氣餒投降，或昂首挺胸繼續(xù)前行，這樣，生活中的大小細(xì)節(jié)和感受都會被我們遺忘，被時間所遺忘。

　　合**本，鮮艷的紅再次入我眼里。我知道時光如黑夜一樣正在轉(zhuǎn)瞬即逝，**也終會如黑夜從天而降。但只要像現(xiàn)在這樣活著，寧靜就在遙遠(yuǎn)的身旁波動……

余華《活著》讀后感5

　　《活著》是作家余華的**作之一。這本書講述了一個人一生的故事，這是一個歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇。主角福貴是一個出生在地主家庭的敗家子，嗜賭成性，最終輸光了家業(yè)一貧如洗。后被俘虜，歷經(jīng)波折，最終回到家鄉(xiāng)�；氐郊亦l(xiāng)后，他才知道母親已經(jīng)過世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了啞巴。

　　真正的悲劇開始漸次上演。家珍因患有軟骨病干不了重活；兒子因與*夫人血型相同，為救*夫人抽血過多而亡；女兒鳳霞與隊長介紹的城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣，產(chǎn)下一男嬰后，因大出血死在手術(shù)臺上；鳳霞死后三個月，家珍也相繼去世；二喜是搬運工，因吊車出了差錯，被兩排水泥板夾死；外孫苦根隨福貴回到鄉(xiāng)下，不料卻被半斤豆子撐死……生命里難得的溫情被一次次親人的**撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。

　　《活著》就這么用一個老人講故事的方式描述了自己悲慘的一生，沒有華麗的辭藻，沒有過多的修飾。越是這樣，越能讓我在讀的過程中潸然淚下，越能引起靈魂的震撼。看完之后，覺得心情是沉重的，悲傷的，一直被作者有意無意制造的**陰影籠罩著。但是，故事的主人公福貴在接二連三的重大打擊下，并沒有呼天搶地，一蹶不振。雖然命運如此，福貴卻仍能堅強(qiáng)樂觀的活著，這是怎樣一種境界。福貴雖然生活貧苦，親人一個個離他而去，但是他依然友好的對待這個世界，并沒有抱怨什么，也從來沒放棄過希望�！盎钪�”，這兩個字充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，忍受生命賦予我們的責(zé)任，忍受現(xiàn)實給予我們的幸福與苦難、無聊與*庸。

　　生活，是*淡的，這種*淡需要我們用一顆*常心去面對生活的一切成敗得失。生活中或許會遇到苦難，遇到艱難，但是，無論遇到什么不如意，想想福貴的堅強(qiáng)和豁達(dá)，就會覺得其實不算什么。很多人在人生中困惑，或許是因為他們把人生復(fù)雜化了。其實，活著，是最簡單化的人生，它沒有功**祿也沒有喧囂浮華。而我們，更應(yīng)該珍惜當(dāng)下的幸福，就像作者說的：人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。

余華《活著》讀后感6

　　去年看了余華的《活著》。這本書我看了兩遍，看第二遍就是為了強(qiáng)化看第一遍時心里的感受。

　　我是一個心腸比較軟的人，而且特別容易被帶入小說。

　　說真的，我看不懂文學(xué)，我能讀出來的只有里面的一個一個的故事。

　　少年的福貴****，敗光家產(chǎn)。但他仍然被家里的所有人接納了，沒有人敵對他。

　　即便是在**去當(dāng)壯丁以后，妻子家珍對他的忠心也絲毫沒有改變。

　　上天特殊的關(guān)照，讓福貴又活著從戰(zhàn)場上回到的家鄉(xiāng)。

　　這時，老母親早已因為沒有藥治病死了，閨女鳳霞也聾了。

　　接下來作者就開始了對他精神的礪練。他有一個很懂事的兒子有慶，因為天天跑步上下學(xué)，被體育老師相中，準(zhǔn)備重點培養(yǎng)他當(dāng)運動員。老天給了他希望的小火苗，而后又殘忍的把它掐滅。兒子有慶因為爭著給校長獻(xiàn)血，被醫(yī)生活活把血抽干了。

　　接著是他的女兒鳳霞，雖然從小聾啞，但還是找了一個城里的女婿二喜，女婿二喜雖是個**，但實干，孝順，也很疼鳳霞！很快他們的孩子就要出生了。就在希望即將升起的時候，鳳霞卻因為難產(chǎn)失血過多死了！

　　“有慶和鳳霞走了，妻子家珍也活不成了”。接著妻子家珍也死了！

　　但這還沒完，因為每天都要背著兒子干活兒。女婿二喜身心疲憊，一個不經(jīng)意間的失誤把二喜**夾碎了！

　　二喜的尸體被送到了縣醫(yī)院，這讓欲哭無淚的富貴聯(lián)想到，這個縣醫(yī)院是他前世的對頭，索走了他三個最親親人的命。

　　他開始害怕、痛恨這家醫(yī)院！

　　二喜和鳳霞的孩子苦根自然便跟了富貴。日子雖然依舊艱苦，但眼看著苦根一天天的長大，這又是新的希望。為了給苦根改善生活，富貴煮了一大筐豆子。哪知苦根竟然因為貪吃，把自己活活撐死了！

　　就這樣，所有的親人都死了。

　　富貴用便宜的價格買了一頭“比他還老牛”！他給這頭牛起名叫富貴！

　　這便有了小說開頭的一段，老人牽著老牛迎著夕陽走去，老人說：“今天有慶、二喜耕了一畝，家珍、鳳霞耕了七八分，苦根還小，都耕了半畝，你嘛，耕了多少我就不說了，說出來你會覺得我要羞辱你。話說過來了，你年紀(jì)大了，能耕這么些田也盡心盡力了�！�

　　最后，老人唱起那蒼老的歌：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。背后是炊煙和晚霞。

　　小說中我們看到了人對苦難的承受力，和在承受中無怨無悔地活下去的態(tài)度。在最后的結(jié)尾，這老人在夕陽中間就像是一個雕塑。這個形象太突出了。作者不是要寫經(jīng)過歲月以后的云淡風(fēng)輕，他是要寫傷痕都刻在老人的身上。他寫出了活著的高尚和強(qiáng)大！

余華《活著》讀后感7

　　讀余華的《活著》讓我回憶起童年，想起老一輩的苦澀人生。雖然他的文字寫的是那樣的*淡，但是卻感到那樣的真實，那樣的親切。讓你讀著，想笑卻笑不出，只想哭。我們這一代人沒有經(jīng)過那些動蕩不安，但是我們這些二十世紀(jì)七十年代出生的人卻是聽著那些故事長大的一代人，所以看《活著》就感到很熟悉，不陌生，甚至就像回到小時奶奶講的事情一樣親切。

　　曾記得小時候總是吃不飽，玉米和紅薯是我們的主要糧食。難得吃一頓白面饃，吃得連手中的饃渣都舔凈，如果吃一次白面條，飯后那碗干凈得就不用洗了。但是必竟那時我們的社會已經(jīng)穩(wěn)定，日子一天天好起來。后來就又過起了天天吃白面，經(jīng)常吃些雞蛋和肉的生活，所以以前的生活離我們是越來越遠(yuǎn)。遠(yuǎn)得我們有些忘本。只有在我們有時把剩饃頭扔了，剩飯倒掉了，才會聽到老年人對我們的吵嚷“現(xiàn)在的年輕人越來越不像話，還是在前些年讓你們吃沒有的吃，餓得吃樹皮，才不這樣亂糟蹋糧食�。　币老∮浀媚菚r的我們總是頂嘴說：“啊呀！現(xiàn)在可是不一樣了，都**開放了，也不看看現(xiàn)在是什么時候了，還憶苦思甜呢”。漸漸的，就是父母他們也不再吵我們了，因為我們的生活確實是好起來了。以前離我們更遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)得很少有人再想起來！

　　我們不愿意回憶往事，是因為有些苦我們經(jīng)歷過。我們想把那些不高興的事情忘掉，但歷史是不可以抹殺的，我們越想忘懷的事情，越會發(fā)現(xiàn)那些事情在眼前直晃。怎么能夠記不得整年沒有新衣服穿的歲月啊，一年到頭的撿姨媽們穿下的衣服，又肥又大的，只看見衣服看不見人，整個的一個大水桶似的，哪里有什么少女身材�。‰m然如此，但是我們覺得那時的人還是滿純真熱情的，鄰里鄉(xiāng)里的覺得很親，現(xiàn)在卻感受到人與人之間的一種陌生。那遠(yuǎn)遠(yuǎn)的過去就使我們有種淡淡的懷念。不過誰也不愿意再過以前的生活卻是真的。

　　“做人不能忘記四條，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯�！边@是福貴老人說的話。也是對整個社會做人的一個總結(jié)。真是簡明扼要。可是現(xiàn)在社會上就是這樣的人多，你看看到時處說的是什么？誰誰是**，誰又挪用了公款，真是大偷小偷，偷了公家偷個人；還有的就是什么情人了，**三奶之類的，不都是這樣的人嗎？不過現(xiàn)在人人都見怪不怪了，這種事情就成了一種現(xiàn)象。成了一種現(xiàn)象��！真值得人深思。

　　社會進(jìn)步過程中，看來是免不了要出現(xiàn)一些不良現(xiàn)象的。浪費成風(fēng)的現(xiàn)象就像古人所說：乍富不知新受用，乍貧不改舊家風(fēng)。人人都是從儉入奢易，從奢入儉難�。〔贿^好在這只是一陣風(fēng)，刮過去就*息了。現(xiàn)在不是到處提倡節(jié)儉嗎？我想那些不良現(xiàn)象也會漸漸*息，成為一陣風(fēng)很快的刮過去。在物質(zhì)充實的今天，讓我們的精神也充實起來。讓我們的社會更加美好，人們生活更加幸福！

　　得寵思辱，居安思危�！痘钪�》給了我這樣一種啟迪。

余華《活著》讀后感8

　　生命，一直都在感悟，卻依舊悟不出一個所以然來，也始終弄不懂它的真諦。

　　看了《活著》，綜觀全文，從故事中的每個情節(jié)，一伏一硬、前后呼應(yīng)似乎都預(yù)示著悲劇的發(fā)生。當(dāng)富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時，他還活著！作者將生活記錄的如此真實，面對劇中人物的悲慘命運，催人淚下。

　　就富貴的活著而言，在失去所有至親，他的活著比死更艱難，活在那時需要更多的膽量和勇氣！也許活著是一種幸福也或許是一種煎熬，但我想不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的。就應(yīng)該要像富貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅強(qiáng)的活著！

　　也許人生不如意太多，在生命的歷程中，人們都畏懼命運的跌落。"躋攀分寸不可上，**一落千丈強(qiáng)",其實未必。沒有火山造成的山體崩潰，就沒有別樣美麗的高山湖泊誕生；不經(jīng)過懸崖斷壁的跌落，就沒有瀑布的美景出現(xiàn)；沒有海底橄欖巖的斷層拉傷，就沒有馬里亞海溝的深不可測；沒有地表地幔的轟然震裂，就沒有美麗的地下河的眩目奔流。

　　但是，人畢竟與自然界不同，人的生命的跌落有它負(fù)荷的極限。人與自然的生生之理有是相同的，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾稳ッ鎸�。站在人生的斷裂層，與我們處于命運的跌落點時，我們需要的是直面人生的勇氣，要勇于面對現(xiàn)實。既然已經(jīng)發(fā)生并且是不可挽回的，那就隨它發(fā)生吧！要每一個人都做到處變不驚，泰山崩于面前而不改色，那是很困難的。但它崩了，你有什么辦法？你要學(xué)會樂觀。在殘酷的跌落面前，肯定沒辦法樂得起來，但恐懼，驚惶，懊悔，無望都無濟(jì)于事，這些只能把你在這沉淪中扼殺，令你窒息。你必須冷靜的看到，命途的跌落，肯定會造成命途的改變，原來的路不可以走了，那么并不等于無路可走，就是無路可走也要走。

　　生命歷程中有痛苦悲傷，也有憂思凄涼。但只要你把它看透，在那些災(zāi)難、不幸、挫折、失敗的幕紗背后，黎明女神的手指也許正在把它們撥攏，在愁云慘霧中漸漸顯示出玫瑰色的希望。生命的每一天都是這個樣子，每一天都因我們之愛而愉悅歡樂，也因為不可得而痛苦憂傷。但只要肯抬頭，肯放手，每一天便有太陽升起在你的領(lǐng)地，生活的天空則永遠(yuǎn)是晴朗。

　　有時候在思索為了生活和感受人需要流淚嗎？把淚流在為別人的痛苦之中，把淚流在同情的衣襟上，把淚流在"無言獨上西樓"的子夜，把淚流在萬里魚雁的信箋上，把淚流在梁祝的琴弦上，把淚流在值得你流的地方。淚水終歸也是水，不過卻是流瀉著種種心中裝不下的情感之水，而淚水同樣是一種獲得*衡的需要。

　　人生也許如此，那些善良、忠誠、美麗的生命也往往恍如流星落花，逝虹去霞。人生在世，不可能春風(fēng)得意，事事順心。面對挫折能夠虛懷若谷，大智若愚，保持一種恬淡*和的心境，是徹悟人生的大度。生命誠然渺小，人生就這樣浮浮沉沉，把握好現(xiàn)在不要遺憾。找準(zhǔn)努力方向，即使大海茫無邊際，不管暴風(fēng)雨有多么嚇人，對自己說向前進(jìn)吧。

余華《活著》讀后感9

　　人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事所活著，這是《活著》這本書中的中文版自序所提到的一句話。我并不懂這句話的意思，但在看完《活著》這本書之后，卻對它有了很深的感觸。

　　老人吆喝起來：“二喜，有慶，不要偷懶，家珍，鳳霞耕的好，苦根也行啊�！逼鋵嵾@里只有一頭牛，叫福貴�？烧l也不知道，這個名字卻包含了老人的一生。

　　在他年少時，是遠(yuǎn)近聞名的闊少爺，有著一個還算美滿的家庭。但是他爹因為得知他賭錢輸?shù)袅怂�有家產(chǎn)后氣死在糞缸上。他娘沒過多久也隨他爹去了。女兒鳳霞得了疾病，變成了啞巴。兒子有慶給他們學(xué)校的校長——*的女人獻(xiàn)血，卻被醫(yī)生無情的抽干了他的鮮血以保住那個女人的命，他唯一的兒子死在了那個醫(yī)院。人民公社成立以后，他唯一的啞巴女兒終于找到了男人，一個偏頭，叫萬二喜。沒過多久，她的女兒因為生孩子時失血過多也死在了那個醫(yī)院。隨之，他的媳婦家珍也*靜的死了。只留下他的孫子苦根和他的女婿雙喜和他相依為命。后來，女婿在做工時被水泥板壓死，唯一的一個孫子也因為在吃豆子時撐死。只剩下他和那頭老黃牛。

　　少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。

　　人為什么要活著？

　　在讀完余華的這本書后，我想我知道了答案。

　　為了活著而活著。即使你回顧你這一生，發(fā)現(xiàn)自己只是一個過客，沒有留下什么，也沒有帶走什么，但你也要活著，至少你經(jīng)歷過。

余華《活著》讀后感10

　　記得約莫是在.上高中的時候，語文老師問過我們一個問題:你活著為了什么?

　　當(dāng)時同學(xué)的回答五花八門，為了父母，為了養(yǎng)家糊口，為了報效國家，為了活著。是的，單純的為了活著而活著，我們不清楚為何自己會來到這個世界,具備了這樣的靈魂和思考能力，但是我們清晰的知道，自己是一個生命體，確實地存活于此。通過自己的所做所為與外界，留下印記，透過耕耘的時間去感知世界。

　　余華的作品很少說教式的對白，他總是用口白*實的語言去描述那些低微的人，卻帶給你不*凡的思索和感觸。他把自己的人生哲學(xué)都融入了他作品的角色中，透過他們的-顰一笑，慢慢地流淌出來。他對土地和困難時期，有著特殊的情懷，諸如《兄弟》，《許三觀記》，《在 細(xì)雨中呼喊》無-例外有相關(guān)的故事背景和描寫。王**說過:別人的痛苦災(zāi)難才是藝術(shù)家創(chuàng)作的源泉，而絕不是藝術(shù)家自己的。這也難怪有種比較調(diào)侃的說法，說每一一個作家都是后娘，不把故事中的男女主角折磨得不成樣子誓不罷休。雖然玩笑成分居多，但也體現(xiàn)出創(chuàng)作者借他們創(chuàng)作的人四去表達(dá)自己，文以載道人以載情。

　　我看著《活著》的主人翁福貴，從一個游手好閑的地主少爺，到敗盡家財，最后白發(fā)人送黑發(fā)人，!-頭老牛做伴度過殘年�？吹阶詈笪也�沒有太大的心理波動，當(dāng)一個再普通的人的一生如同一幀幀的幻燈片在你面前放映時，你會發(fā)現(xiàn)，那些大喜大悲，其實最后回過頭去看，只是為你生命做**一個注腳而已，所謂樂天知命虛室生白，講的也就是-個心安理得。每一個人的一生都是獨特的，絕不雷同的，那些細(xì)小的枝節(jié)，卻是你有同于他人最大的亮點所在。

　　“可 是我再也沒遇到一個像福貴這樣令我難忘的人了，對自己的經(jīng)歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過去模樣的人，他可以準(zhǔn)確地看到自己年輕時走路的姿態(tài)，甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉(xiāng)間實在難以遇上，也許是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過去。他們對自己的經(jīng)歷缺乏熱情，仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點，即便是這零星幾點也都是自身之外的記憶，用一、兩句話表達(dá)了他們所認(rèn)為的一切。在這里，我常常聽到后輩們這樣罵他們: '一 大把年紀(jì)全活到狗身上去了。

　　福貴就完全不一樣了,他喜歡回想過去，喜歡講述自己，似乎這樣一-來， 他就可以一次-次地重度此生了。他的講述像鳥爪抓住樹*樣緊緊抓住我。也許是余華采用的記敘方式，使得福貴這樣一個農(nóng)民的經(jīng)歷如此身歷其境地展現(xiàn)在我面前，但更重°的，是福貴他本身知道如何精彩地講述自己。人們常說要趁年輕，多去經(jīng)歷一-些事情。其實比起經(jīng)歷更為重要的，是講述，是思索。你從你經(jīng)歷過的事情當(dāng)中汲取養(yǎng)分，你客觀地去分析去評價，得出你的專屬結(jié)論，構(gòu)成你自己的人生哲學(xué)。干癟的講述可不是我想要的，我想在我自己年老或者有足夠多的經(jīng)歷時，可以繪聲繪色地講述我自己的經(jīng)歷我自己的見解，學(xué)會講述，本身就是在學(xué)會做人，這就是活著。當(dāng)你在講述自己的經(jīng)歷時，你從記憶中又獲得了一次重生，痛苦讓你隱忍堅韌快樂讓你自信豪邁，你從過去的時光中看到了最好的自己。

　　妻離子散家破人亡，小有所成大富大貴，你的一生不一定會有這些東西。但人生肯定是有其規(guī)律性的，像正弦函數(shù)那樣有**也有低谷，盛極必衰否極泰來。勇敢地去面對你的經(jīng)歷，同時當(dāng)自己在講述這些的時候，稍加修飾面帶微笑，那樣你就是-個生活的智者，對你過往的事通透清明，那么孔子所說的知天命的境界，也就不遠(yuǎn)了。

　　一-旦-一個人不停地敘說著傳奇的事，那么，他本身也就變成了傳奇的一部分。

　　活著，沒那么多深讎大恨。這是余華的《活著》，這也是我的活著。

余華經(jīng)典語錄（擴(kuò)展6）

——余華《活著》簡介段落3篇

余華《活著》簡介段落1

　　一位叫福貴的富家少爺，先是把家產(chǎn)賭光淪為一無所有的窮人，父親氣恨而亡;接著不幸被*捉壯丁歷經(jīng)死難而幸存于世;再接著兒子有慶被抽血至干而死;繼而女兒鳳霞產(chǎn)后得敗血癥而亡，妻子家珍得軟骨病最終病死;最后女婿二喜工傷亡故，外孫苦根也因吃豆子被撐死了。親歷這數(shù)番親人的**，福貴老了，他的人生點綴也被剝奪得差不多了，“活著”———最后終于成為他人生最大的“奢侈”，故事也至此結(jié)束了。小說講述了一個關(guān)于活著的信念，也非常好地秉承了*人重“生”的觀念，這是具有*意味的小說，淳樸卻極具震撼力。

余華《活著》簡介段落2

　　作品描述國共內(nèi)戰(zhàn)時期，大少爺徐福貴嗜賭成性，妻子家珍屢勸無效，帶著女兒鳳霞回娘家。當(dāng)夜福貴輸光全部家產(chǎn)，父親給他氣死。一年后，家珍帶著女兒及手抱的男嬰有慶回家，福貴痛改前非，走埠演皮影戲維生。適逢國共內(nèi)戰(zhàn)，福貴先被*拉俘當(dāng)兵，后被俘擄。好不容易獲釋回鄉(xiāng)，慶幸一家團(tuán)圓，卻發(fā)現(xiàn)鳳霞生病成了啞巴……

余華經(jīng)典語錄（擴(kuò)展7）

——桐華小說的經(jīng)典語錄 (菁選2篇)

桐華小說的經(jīng)典語錄1

　　1. 原來，已隔世。 《那些回不去的年少時光》

　　2. 馬嘶人吼，刀光劍影，湖光天色被一道道劃過的寒光撕裂成一片片，支離破碎地重疊在一起。殷紅的鮮血濺起，宛若鮮花怒放，花開只一瞬，迅速凋零落下，恰像消逝的生命。一朵朵殷紅的生命之花，繽紛不絕，凄迷艷麗地蕩漾在碎裂的寒光中�！�—桐華 《大漠謠》

　　3. 就在這十字路口，年輕的你我揮手道別。我們以為揮別的只是一段愛情，卻不知道揮別的是我們的青春;我們以為遺忘的只是一段歡笑與哀愁，卻不知道遺忘的是我們的夢想和激情。 《那些回不去的年少時光》

　　4. 這是我們的故事，可我們既未預(yù)料到故事的開始，也未預(yù)料到故事的結(jié)束，我們將它怪責(zé)為命運，其實所有的悲歡離合，都由我們一筆一畫地寫出。只有在回首的剎那，我們才能看清一切的因由，也只有在太遲的時候，才能揣摩出當(dāng)時的錯過。 ——桐華《那些回不去的年少時光》

　　5. 行經(jīng)商丘，桃花灼灼，爛漫*，有女漿衣溪邊，我又想起了你《曾許諾》

　　6. 曾經(jīng)相遇，總勝過從未碰頭。 《步步驚情》

　　7. 一個剎那，如被魔女的魔法棒點中，我的一切動作都靜止了。窗內(nèi)的世界變成了黑白定格默語片，而玻璃窗外，卻陽光燦爛，櫻花紛飛。他的身材依舊修長挺拔，他的眉目也一如我夢中英俊。他正徐徐穿行過陽光，穿行過七年的光陰，向我走來，在他身后紛飛的是櫻花，墜落的，是我的心。 《最美的時光》

　　8. 在外面棍過的人就知道，打架時，出手最狠的人，其實不是成年**，而是我們這些，借懂無知的少年。因為他們己經(jīng)知道畏懼，而我們什么都不懂，所以什么都不怕，我們甚至?xí)�因為幾句言語不合，就往對方腦袋上拍磚頭。幸運的人，這段迷茫的叛逆期也許只會成為成長路上，帶著幾分苦澀的有趣回憶，而不幸的人，卻會付出自己都無祛預(yù)料的慘重代價

　　9. 真正點亮生命的不是明天的景色，而是美好的希望。我們懷著美好的希望，勇敢的走著，跌倒了再爬起，失敗了就再努力，永遠(yuǎn)相信明天會更好，永遠(yuǎn)相信不管自己再*凡，都會擁有屬于自己的幸福，這才是*凡人生中最燦爛的風(fēng)景

　　10. 若有來生，希望彼此，不要記得。 《曾許諾》

　　11. 你若是魔.我就陪你同墜魔道 《曾許諾·殤》

　　12. 這不就是人生嗎?一邊行走，一邊遺忘。 《那些回不去的年少時光》

　　13. 今天我忽然覺得鴛鴦藤真的像紅塵中的一對情人。一朵花先開，它會等著生命中另一朵開放，是不是很像一對未曾相遇的情人? 待到另一朵花開，它已變黃，此時相遇，一朵白一朵黃，白金相映，枝頭共舞。日隨水去，它們相攜著變老，都變成了金色，最后也像生命的隕落，總會一朵更先離去，另一朵仍停留在枝頭，可是停留的花仍然在盡力怒放，因為生命只有一次，它不可以辜負(fù)，而且它的綻放提醒著賞花人在它的身邊曾有另一朵美麗怒放過的花，當(dāng)它也飄入風(fēng)中時，我想在風(fēng)中，在一個我看不見的地方另一朵花一定在靜靜等待它······ 《大漠謠》

　　14. 往事是用來回憶的，不是用來追尋的。 《那些回不去的年少時光》

　　15. 有人的盛放與凋零如陽光中的紅玫瑰，不管開與落都轟轟烈烈，成為旁人回憶中的傳奇;有人的盛放與凋零如山谷中的野百合，不管開與落都無聲無息，成為被時光掩埋的秘密。 《那些回不去的年少時光》

桐華小說的經(jīng)典語錄2

　　1. 一個人所有的行為都受童年經(jīng)歷的影響，所以，一切的因果都要追溯到生命最開始的地方........ 《那些回不去的年少時光》

　　2. 真正點亮生命的不是明天的景色，而是美好的希望。如何從容自信的愛不完美的自己，是一門比如何愛別人更深奧的學(xué)問。謊言一旦開始，就如滾雪球一般越滾越大，完全不能由自己**。 下決心是一件很容易的事情，堅持卻是一件很難的事�！赌切┗夭蝗サ�'年少時光》

　　3. 不一樣的人，卻永遠(yuǎn)相似的青春，永遠(yuǎn)相似的故事。地球不會因為任何人而停止轉(zhuǎn)動，這是一句最誠實的話，也是一句最殘忍的話《那些回不去的年少時光》

　　4. 我不想恨。這幾年我明白一個道理，仇恨這種東西在毀滅對方前，往往先毀滅的是自己，我愿意遺忘，愿意把不愉快都拋在腦后，繼續(xù)向前走，人這一生，不過短短數(shù)十年，即使趕著走，都只怕會有很多好看的.好玩的沒有時間見，沒有時間玩，有恨的力氣，不如用來珍惜已經(jīng)擁有的幸福。 《大漠謠》

　　5. 千年萬年的等待，畫地為牢，將漫長的光陰都凝固在了分開時的一瞬，永遠(yuǎn)都是那個人欲走還未走時，款款談笑.殷殷叮嚀的樣子，看似傻呆，何嘗不是一種聰明呢? 《曾許諾》

　　6. 無數(shù)個日日夜夜，唯一能讓我活下去的溫暖就是一遍遍回憶你，可回憶越真切，思念就越噬骨，痛苦就越錐心，原來那一次次纏綿的相擁，最后只能隔著生死遙望�！对�許諾》

　　7. 我們無法阻止命運從我們手中奪走東西，但是，我們可以選擇珍視我們從生活中已得到的東西�！赌切┗夭蝗サ哪晟贂r光》

　　8. 我們都不是天使，都不完美，可我們依然要喜歡愛護(hù)這個缺點多多的自己。《那些回不去的年少時光》

　　9. 余愿已盡， 君意亦了。 白云悠悠，物過人老。黃沙漠漠，各尋逍遙。 今日一別，相見無期。 《大漠謠》

　　10. 每個人的生命中 都應(yīng)該曾有一次 為了某個人而忘了自己不求有結(jié)果 不求同行 不求曾經(jīng)擁有 甚至不求他知道只求在最美的年華里 遇見他 《最美的時光》

　　11. 今夜，窗外細(xì)雨紛飛。在燈下輕輕翻開同學(xué)錄，以為永不會忘記的容顏，已經(jīng)模糊。以為早已丟掉的那張紙條，竟夾于書頁內(nèi)。今夜，窗外細(xì)雨紛飛。和那年我們揮手分別時，一模一樣。漫天雨絲唱的是一首，當(dāng)年我們未曾聽懂的，匆匆，太匆匆《那些回不去的年少時光》

　　12. 他說得云淡風(fēng)輕，我心里卻彌漫起了傷感，連我都不知道自己現(xiàn)在究竟是希望宋翊贏，還是陸勵成贏。為什么不能贏就要輸?為什么不是勝利就是失敗?為什么聚會后是告別?為什么良辰美景總不長?為什么天長地久是奢望? 《最美的時光》

余華經(jīng)典語錄（擴(kuò)展8）

——活著余華經(jīng)典語錄作品句子 (薈萃2篇)

活著余華經(jīng)典語錄作品句子1

　　1、我開始意識到一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。

　　2、人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。

　　3、人要是累得整天沒力氣，就不會去亂想了。

　　4、生的終止不過一場**，死的意義不過在于重生或永眠。**不是失去生命，而是走出時間。

　　5、這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。

　　6、女人都是一個心眼，她認(rèn)準(zhǔn)的事誰也不能讓她變。

　　7、活著是自己去感受活著的幸福和辛苦，無聊和*庸；幸存，不過是旁人的評價罷了。

　　8、我的鳳霞也可憐，一年前她發(fā)了一次高燒后就再不會說話了。家珍哭著告訴我這些時，鳳霞就坐在我對面，她知道我們是在說她，就輕輕地對著我笑。看到她笑，我心里就跟針扎一樣。

　　9、**不是失去了生命，只是走出了時間。

　　10、那時候天冷了，我拉著苦根在街上走，冷風(fēng)呼呼地往脖子里灌，越走心里越冷，想想從前熱熱鬧鬧的一家人，到現(xiàn)在只剩下一老一小，我心里苦得連嘆息都沒有了。

　　11、人類無法忍受太多的真實。

　　12、幸福的時刻就是用心品嘗面前的好茶，讓此刻愉快的感覺更醇厚，而面前與我談心叔舊的你們更是我幸福之源。

　　13、以笑的方式哭，在**的伴隨下活著。

　　14、到了夏天，屋里蚊子多，又沒有蚊帳，天一黑二喜便躺到床上去喂蚊子，讓鳳霞在外面坐著乘涼，等把屋里的蚊子喂飽，不再咬人了，才讓鳳霞進(jìn)去睡。

　　15、一個人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。

　　16、四周的人離開的田野，呈現(xiàn)了舒展的姿態(tài)，看上去那么的廣闊，天邊無際，在夕陽之中如同水一樣泛出片片光芒。

　　17、每天蒙蒙亮?xí)r，家珍就把有慶叫醒，這孩子把鐮刀扔在籃子里，一只手提著，一只手搓著眼睛跌跌撞撞走出屋門去割草，那樣子怪可憐的，孩子在這個年紀(jì)是最睡不醒的，可有什么辦法呢？沒有有慶去割草，兩頭羊就得**。

　　18、作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。

　　19、檢驗一個人的標(biāo)準(zhǔn)，就是看他把時間放在了哪兒。別自欺欺人；當(dāng)生命走到盡頭，只有時間不會撒謊。

活著余華經(jīng)典語錄作品句子2

　　最偉大的人莫過于那些擁有比別人擁有多很多理由**卻仍然活著的人。正如福貴，一生命運多舛，他只為了活著而活著。他沒有考慮自己為了什么而活著，只是把生命作為上天賜予的責(zé)任，一種義務(wù)。

　　——孫小荷

　　人生就是一次修行。

　　——陳諾

　　這種修行是指在經(jīng)歷了世事紛擾、生離死別后，仍能像一潭碧水一樣，沉淀雜亂的心緒，保持一顆寧靜的心。

　　那些曾經(jīng)的苦難似乎只是一塊大石頭，落入了他這潭碧水中，當(dāng)時的確激起了不小的水花，但在漣漪過后，水面依然*靜如初。

　　——王宇純

　　在生命面前無所謂幸運也無所謂不幸，無所謂幸福也無所謂痛苦。因為幸運和不幸都是一種經(jīng)歷，幸福和痛苦都是一種存在，經(jīng)歷決定了存在，而存在決定了生命的價值。

　　——宋斯亮

　　福貴給了我答案——一切的絢爛都?xì)w于*靜之時，一切的喜憂都化為安寧之時，是生命本身引導(dǎo)我們?nèi)セ钪�。那痛苦與悲傷呢？我想，要為它們找一個抽屜，靜靜地安置在心靈深處的角落里，不會遺忘也不會沉浸其中。正如那蘆葦——在大風(fēng)面前會被吹彎了腰，但永不會被吹斷。因為，這骨子里的堅強(qiáng)。

　　《士兵突擊》中許三多也曾說過：“有意義的事就是好好活，好好活就是有意義的'事�！笨此迫崛醯奶J葦在這天地間——同樣可以奏出絕響。

　　——董之超

　　活著就是為活著而活著，這是一種單純卻脫俗的理念。

　　——許栩

　　他選擇活著，這是出于對生命存在而產(chǎn)生的責(zé)任感。

　　——梁曉倩

　　活著或許不需要理由，僅僅是對生命的一種尊敬，是對命運抗?fàn)幍奈ㄒ?*。

　　——徐志航

　　他有強(qiáng)烈的生存信念和一股與命運抗?fàn)幉磺�的精神，承受住了所有的苦難，堅強(qiáng)地活下來了，活著，是他抗?fàn)幟�運取得勝利的最好證明。

　　活著就是活著，像一朵花靜靜地開，花開就是一個美好的過程。

　　——蔡躍區(qū)

　　他（福貴、為我們上演的，其實并不是活著，而是忍受，忍受著命運的不*折磨。

　　——徐志航

　　活著就是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊與*庸。

　　——周世威

　　這仿佛是看見一綹纖細(xì)的發(fā)絲被—逼迫著承受千萬斤的重量，然而卻沒有斷。這種生命的韌性似乎講述著人生絕望的不存在。

　　——楊芳

　　他憑借生命的韌性與內(nèi)心簡單而堅定的信念——活著，繼續(xù)在人生之路上走下去。

　　——胡一諾

　　活著就是一切，活著就是勝利，根本不存在任何高于“活著”的價值。這種畸形的價值觀**了**上千年，漸漸地，人的意義被遺忘了。

　　活著是沒有它固定的意義，但不同的活法，卻**了不同的價值。

　　——項靜遠(yuǎn)

　　活著本身就是生命的奇跡，我們不為任何其他事物而活，只為生命本身的璀璨而活！如福貴般，活著總會有苦難，總會有撕心裂肺的痛楚，但只有痛楚可以清晰地讓人活著，去迎接破碎后的完整，悲傷后的幸福。對活著的堅持，是對自己的尊重。只要活著就***；只要活著，脆弱生命總會閃爍微弱卻刺目的光。人性總能將痛苦變成力量，只要一直堅持活著的信仰！

　　——曹佳卉

　　我不得不說，我很佩服福貴。我們總說生命如琴弦，福貴的生命之弦如此堅韌，承載了那么多，總游走在崩潰的邊緣，卻從未真正崩潰。

　　——孫健宣

　　福貴這一生究竟是為了什么？他*庸、貧窮，一輩子沒做過什么驚天動地的事，唯一可圈可點的事跡就是他誤打誤撞地?zé)捑土艘粔K所謂的鋼鐵。

　　——金澤宇

　　活著，執(zhí)著地活著，已成為一個唯一能描述福貴的句子，也是對他最好的肯定與贊頌。

　　——楊芳

　　但是，老人依然活著。

　　在這樣艱苦凄慘的生活中，老人“活”下來了。

　　就算一貧如洗，就算臨近**，就算遭受磨難，就算痛失親人，老人都沒有失去過愛與希望。

　　我仿佛看見了一個堅強(qiáng)的靈魂，在**烈火的煎熬中，仍執(zhí)著地向上攀爬，期待著有朝一日的勃發(fā)。

　　——蘇秉蔚

　　沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事。生不可選，死不該選，只有硬著頭皮活著。

　　——項超然

　　福貴在生活中磨煉出來的無邊無際的忍耐包容著一切，以至再大的苦難來臨，福貴也能將它消解于自己的忍耐中。

　　——溫從進(jìn)

　　其實人真的只是一種存在，它和萬物一樣并無意義。追尋、探究的本質(zhì)不過是一個大笑話。

　　——余一

　　張曉風(fēng)曾寫下：生命是一樁太好的東西，好到你無論選擇什么方式度過，都像是一種浪費。在**面前我們殊途同歸，但在福貴眼里，在約翰眼里，活著已是生活常態(tài)，是生命之谷傳來喝彩般的回聲。

　　——余可人

　　因此，我明白，人是堅強(qiáng)的，堅強(qiáng)到超越了自己的想象。

　　——謝振宇

　　【同學(xué)們對《活著》的評論】

　　作者通過福貴投影出了人性的貪婪，欲望的膨脹，良知的不堪，但也投射出了精神的強(qiáng)大，心靈的純潔，軀體的堅韌。

　　——肖煜偉

　　是什么使《活著》成為一部經(jīng)典呢？時間。是時間創(chuàng)造了誕生和**，創(chuàng)造了幸福和痛苦，創(chuàng)造了*靜和動蕩，創(chuàng)造了記憶和感受，創(chuàng)造了理解和想象，最后創(chuàng)造了故事和神奇。

　　——蔡岳樹

　　我認(rèn)為，我們之所以被打動，不是被純粹災(zāi)難式的悲劇，不只是因為苦難的深度、次數(shù)、頻率，更是因為一種希望：在生活漸漸遠(yuǎn)離悲痛的陰霾，開始蒸蒸日上，主人公對未來有著簡單樸實的美好期待時，當(dāng)一切近乎咫尺之時，一場災(zāi)難又來了。簡單樸實的理想與殘酷現(xiàn)實之間的巨大落差是痛苦的根源。

　　——謝振宇

　　余華的偉大或許正在于他真實地表現(xiàn)出一個人面對人生時的無奈以及堅強(qiáng)。

　　——張蕓軒

　　《活著》這個故事最主要的到底是想表達(dá)什么？是對舊社會人性的批判？還是宣揚(yáng)人性的光輝？我并不了解。但是，我覺得至少我懂得：好死不如賴活著。

　　聽起來似乎滑稽，也并不符合一篇讀后感積極向上的主題。我僅僅想，也許，當(dāng)失去了一切的時候，人生的意義只有活著。

　　福貴對這個社會已經(jīng)沒有意義了，難道我們就應(yīng)該強(qiáng)迫他早死解脫？我們不能原諒戰(zhàn)場上的逃兵只是因為他想活著？我們要質(zhì)疑所有不愿意為某種事業(yè)而獻(xiàn)身的所有人嗎？我們并沒有這個**。人的生命都是由自我主宰。就算一個人茍延殘喘，終日里痛苦不堪，下一秒也許就撒手人寰，可是，只要他想活著，只要他還活著，他都有尊嚴(yán)活下去，因為那是他自己的生命，只屬于他的生命！

　　——付凱璇

　　或許認(rèn)命的態(tài)度便是堅韌的象征。在**，在現(xiàn)代，仍有許多人同福貴一般堅毅地活著，福貴只是其中一個。每個人都在承受命運的折磨，別人還未放棄，他人還未放棄，我們有什么資格輕言放棄。

　　好好地活著。大概這便是作者想說的。

　　——孫小荷

余華經(jīng)典語錄（擴(kuò)展9）

——余華活著的讀書心得

余華活著的讀書心得

　　當(dāng)我們有一些感想時，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中，這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是小編幫大家整理的余華活著的讀書心得，歡迎大家分享。

余華活著的讀書心得1

　　喜歡夜的黑，那是屬于自己的時間，仿佛一切都慢了下來，安靜獨坐一隅，敲擊鍵盤跳躍的字符所帶來的溫暖和踏實。

　　如果一個作家沒有透徹的感悟，也寫不出來讓我們有靈魂震顫的作品來，我一直認(rèn)為在文字的流淌中，抒發(fā)作者的是一種情懷，讀一本好書，尤如和作者促膝長談了一次，心靈的感悟與碰撞。

　　而每一部作品都是源于生活，余華先生所著的《活著》就是建立于一首歌的感動之上。當(dāng)他聽到了一首**民歌《老黑奴》，“歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他離去，而他依然友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話”而寫，書中主人公福貴面對種種的困境，一個個親人的離去，現(xiàn)實的殘酷已經(jīng)身心疲憊，讀到這時我認(rèn)為一個正常的人是無法堅持下去了，然而他依然堅強(qiáng)的活著，對世界樂觀的態(tài)度，沒有一句報怨的話，他不需要別人的同情，他只是盡力完成他本就應(yīng)該完成的事情，讓我們明白，活著更多的是忍受，忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和*庸，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，用積極向上的態(tài)度對待這個不完美的世界，人的內(nèi)心的強(qiáng)大超出我們的想象，沒有不可能，只有你自己放棄了自己。

　　楊絳先生說：我們曾如此期盼外界認(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。福貴的一生在我們眼中是悲慘的一生，而在他的世界里更多是這就是生活，生活不管怎樣對待我，我依然要堅強(qiáng)樂觀的活著，與別人無關(guān)。

　　跨過去，不管是陽光還是黑暗，都是嶄新的開始，去迎接一切生命所賦給我們的，正如福貴一樣，面對一切，只為自己，在什么境況下，都不放棄，去承擔(dān)，去忍受，不報怨，都要堅強(qiáng)的活著，只為活著的本身而活著。

余華活著的讀書心得2

　　如今我還沉浸在這種情感中，《活著》演奏了一首悲慘命運的交響曲。我想起加西亞馬爾克斯的《百年孤獨》講述了布恩迪亞家族幾代人的悲慘命運�！痘钪�》也以福貴為主角講述了這個家庭幾代人的命運。不同的是一個產(chǎn)于南美，一個產(chǎn)于*，但都給我?guī)�來了正確的東西。

　　生悲苦命運冷靜的沉思。

　　我內(nèi)心渴望這樣的作品，就像《*凡的世界》、就像《*的葬禮》、就像《鋼鐵是怎樣煉成的》。這樣的作品能將人帶到內(nèi)心的深處，給你帶來一種冷靜沉思的心境。我的生命需要安靜、我的心靈需要沉思。

　　此時我感謝余華，感謝他寫出這樣的作品，這部作品很吻合的滿足了我內(nèi)心的渴求，我的沉思讓我與書籍之間產(chǎn)生了一種獨特的默語，而這樣一種沉默的交流讓我的心靈獲得了一份踏實。

　　人生在歲月里磨礪，命運沒有給誰畫什么界限。

　　人生在歲月里磨礪，命運沒有給誰畫什么界限，也沒有給誰預(yù)設(shè)了什么苦難，生活的藝術(shù)就是不管經(jīng)歷哪一條街道，相逢什么人，別忘了幾分寬恕，幾分看淡。

余華活著的讀書心得3

　　余華的《活著》這本書是通過別人介紹才知道的，當(dāng)時的朋友對我說這樣的書的催淚性很強(qiáng)烈，我一直不大相信，我想可能這樣的書一般都是為了騙取不太理智的讀者的眼淚而使得他們浪費自己的感情和金錢的，所以，我也就一直沒有心情看這本書，直到前天自己百無聊賴的時候突然想，我到要看看這個讓無數(shù)人或者嘆服或者痛斥的書到底有多大的魅力。

　　作者在此書中講述了，地主少爺富貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民部隊抓了壯丁，等他再回到家，女兒已經(jīng)成了啞巴，母親也病了，家里一點吃的也沒有。命運就是這樣的作弄人，這樣的令人無法琢磨，令人尷尬的無奈著，痛苦著。一次又一次戰(zhàn)亂和動蕩，這個家庭在生存線上苦苦掙扎。新*成立，在*運動中，饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋帗屖Ｓ嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子為救學(xué)校校長的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻(xiàn)血，忙亂中被抽多了血，死了……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每看幾頁，都有我眼淚濕潤的感覺，壞運氣總是降臨到福貴的頭上，在小說的最后，悲劇和失敗越來越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。

　　我真的不想繼續(xù)我的痛苦，我真的不想再折磨自己，想自己也算是個“久經(jīng)考驗”的讀書不少的人了，怎么在這個時候會為了一個并不關(guān)乎自己任何前途命運的一本書而“浪費”自己的感情，我當(dāng)時真的在心里痛斥大罵這個余華，為什么一定要把人家弄那么悲慘，仗著自己有點才華就那么肆意的折騰讀者的感情，真是太沒人道了，不過，倔強(qiáng)的自己還是頑強(qiáng)的把這本上看完了，另一個心思卻不得不嘆服作者的文學(xué)藝術(shù)造化，我不得不承認(rèn)，這本書是我看過的書中最有藝術(shù)價值的書之一，我也因此想到了**短篇小說作家艾米麗·卡特對*著名作家余華的長篇小說《活著》的評價，艾米麗對《活著》的語言、情節(jié)，娓娓道來的敘述方法，簡樸優(yōu)美，未曾雕飾的魅力及小說中關(guān)于生、死、命運的內(nèi)涵都給予了高度的評價。艾米麗寫道：“如果現(xiàn)在要讀一些東西，顯然你應(yīng)該讀一些永恒的東西�！痘钪�》就是這樣一流的作品”。

　　余華在書中說“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任�！比淌�，忍受生活賦予的快樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次**撕扯得粉碎，也要堅強(qiáng)的忍受，這個就是書的本意內(nèi)涵嗎？如果從這個意義上理解，我還是可以接受的，這個是我猜測的一種。

　　“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠(yuǎn)處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)，老人唱道：

　　少年去游蕩，中年去掘藏，老年做和尚�！�

　　書的最后似乎沒有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨�！蔽艺娴挠蟹N不愿意的猜測，余華是不是想告訴讀者，生命中其實是沒有幸�；蛘卟恍腋５模�生命只是僅僅活著，僅僅只是一種存在，它和其他萬物一樣并無任何意義。追尋，探究的本質(zhì)不過是一個大笑話而已等等，而沒有其他任何過多的意義？在表達(dá)手法上，他用一種近乎冰冷且似乎沒有溫度的筆調(diào)娓娓敘說一些其實并不“正�！钡墓适拢�人的命運就是如此這般的循環(huán)往復(fù)，一代又一代的周而復(fù)始……

　　夜深人靜的時候，如果想到這些，再想到不久前的[靜在深秋]友的《祭奠自己》，再想到林語堂《生活的藝術(shù)》中說“……如果我們在世界里有了知識而不能了解，有了批評而不能欣賞，有了美而沒有愛，有了真理而缺少熱情，有了公義而缺乏慈悲，有了禮貌而一無溫暖的心，這種世界將成為一個多么可憐的世界啊”，確實有點令人不寒而栗、毛骨聳然�，F(xiàn)實中痛苦和快樂的人們不禁要問，生命的意義難道是真的如此脆弱？

余華活著的讀書心得4

　　讀完這本書，我哭了好幾次，淚水打濕了一大片枕巾。第一個讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時被活活抽死的地方。多么懂事、可愛的小孩，每天上學(xué)前、放學(xué)后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且還那么孝順好學(xué)！這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢？我想可能是這個社會現(xiàn)實造成的吧！作為當(dāng)時的醫(yī)生，能救活*夫人是能得到好多好處的，而救不活卻可能招來禍患！而一個*常農(nóng)家孩子的命能值幾個錢？臭死了大不了賠幾個錢！

　　在他們看來有慶的命就像一只羊、一頭豬，用得上已經(jīng)很好了！這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報道。同坐一輛車的農(nóng)民和工程師一塊出****，工程時被補(bǔ)償了幾十萬，而農(nóng)民卻只有5000！難道工程師的命是命，農(nóng)民的命就不是命了嗎？為什么會有如此大的差距？為什么要分等級？為什么法律上寫著*等公*，而一邊又做出違背自己諾言的事？我并不是崇洋媚外的人，可在許多方面我們的確應(yīng)該向**國家學(xué)習(xí)！

　　縱觀全文，當(dāng)富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時，他還活著！但它的活著比死更難，活著在那時需要膽量和勇氣！因為只要你活著就要承擔(dān)責(zé)任履行義務(wù)，忍受貧困生活與精神的折磨！面對貧困的生活與親人去世的事實，我敢說有90%的人會失去活下去的勇氣，會像*春生一樣選擇**。其實她那點打擊相比富貴又算得了什么？

　　而現(xiàn)實生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢等而選擇**的有多少人！他們不知道或者才是勇氣、才是勝利！他們的命不只屬于他們自己，還有父母等等！他們在這個世上還有未盡完的責(zé)任與義務(wù)！福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。

　　記得有那樣一句話：

　　生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成為一個希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么！

　　所以或者是一種幸福也是一種煎熬！但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的！我們要像富貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅強(qiáng)的———活著！

余華活著的讀書心得5

　　作為一部作品，《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨。他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由埋怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。

　　福貴的一生，經(jīng)歷了年少闊綽、家道敗落、戰(zhàn)爭離亂、賢妻早逝、兒女雙亡，最后只和一頭老牛相伴…這些苦難疊加于一個人的身上，的確顯得有一點戲劇化，但是很多時候，我們或許不必執(zhí)著于苦難本身的形式，于人而言，活著的痛苦經(jīng)常是一樣的，或殘陽如血，或黯然如塵，盡管苦難的形式會不同。

　　因為遠(yuǎn)離那些動蕩的年月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讀起來*淡中有些窒息，卻也不乏溫情和感動。

　　當(dāng)我們知道苦難是生命的常態(tài)，煩惱痛苦總不離不棄時，也便沒有必要自怨自艾。正如我們終會明白，無論現(xiàn)時經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，亦或是無可告人的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。而對那個結(jié)果，我們終將毫發(fā)無傷。

余華活著的讀書心得6

　　《活著》是余華的名作，之前很多人都像我推薦過。因為一直不是很喜歡那個年代的故事，遲遲未看。最近鬧書荒，拿起來看看，竟有種“不虛此行”的感覺。

　　福貴由一個富貴家族的少爺，到敗光家產(chǎn)、**壯丁、女兒聾啞、兒子獻(xiàn)血**、女兒大出血**、妻子病逝、女婿事故慘死、外孫撐死……從那以后，福貴就始終成了孤零零的一個人，與一頭老牛為伴，那頭牛也叫福貴。

　　福貴的一次又一次地失去、一次又一次重新開始，卻又要面臨新一輪的挫折。在這個過程中，他竟如此*靜，每一個可以讓人“歇斯底里”的打擊，他好像都選擇了默默接受。在讀書的過程中，更為其心痛，更為其不甘。可看完整個故事，再去想想，對福貴來說，在那個時代活著真是最重要的事，其他的事假如他抗?fàn)幜擞衷鯓�？不過徒勞而已。

　　和福貴相比，我們真的需要感謝這個時代。尤其是剛經(jīng)過一場可怕的疫情，活著是多么幸福的事情。盡全力地去活著也是我們和福貴面臨的同一件最重要的事。還好，這個時代，我們能看見更多，能聽見更多，在面臨打擊時，很多人也不是孤身一人，你身邊總有人比你強(qiáng)大，并且愿意一直溫暖地站在你身邊，甚至保護(hù)著你。

　　但愿，這世間每一個“勇敢樂觀”的福貴都不再孤獨，不再擁有這悲傷的故事，他們不僅活著，而且幸福地活著。

余華活著的讀書心得7

　　“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著�！边@是來自《活著》這本經(jīng)典作品里的話。從這簡單的兩句話里，我似乎讀到了一個有著倔強(qiáng)、麻木性格的人內(nèi)心的無奈。

　　透過這兩句話，我能感受到這個人對生活的希望一點點被時間和現(xiàn)實所剝奪，他是一個滿是傷痕的人。在面對現(xiàn)實這個怪物面前，他無疑是懦弱的敗將，但在一次次跌倒、爬起、再跌倒、再掙扎的中，他變得比最初更加成熟，他也更加清楚自己所擁有的的一切都會是過往云煙，包括虛名、錢財、甚至是刻苦銘心的愛情、血濃于水的親情、兩肋插刀的友情。也許這樣很殘酷，也許這只是福貴的絕望、也許這只是那個時代產(chǎn)物，但是這卻深深地扎進(jìn)了讀者的心，讓讀者看到生活這兩字之于福貴來說就是一種習(xí)慣而已，只要這世界能給他一片生存的空間、一口空氣、一滴水，他便就可以這樣茍且地活下去。他不為任何人、任何事，只想頂著這副皮囊任現(xiàn)實的鞭子抽打，盡管鮮紅的血液止不住地從血管流出，他也不想去理，更不想睜開眼睛一瞥。

　　“可是我再也沒遇到一個像福貴這樣令我難忘的人了，對自己的經(jīng)歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過去模樣的人，他可以準(zhǔn)確地看到自己年輕時走路的姿態(tài)，甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉(xiāng)間實在難以遇上，也許是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過去。他們對自己的經(jīng)歷缺乏熱情，仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點，即便是這零星幾點也都是自身之外的記憶，用一、兩句話表達(dá)了他們所認(rèn)為的一切。”好像身邊的老人看上去也是這樣的*靜，對于生命旅程中的一切他們都變現(xiàn)得很*淡，即使是轟轟烈烈的愛情、舉世無雙的功成名就、動人心魄的豪言壯語也不能勾起內(nèi)心的一絲漣漪。也許在偏理性的人眼里，這是長大的標(biāo)志、這是思想成熟的標(biāo)志�？蛇@樣一個對喜怒哀樂都沒有知覺的人不應(yīng)該很可怕嗎？可這樣一個被歲月剝脫了激情的人的生活不應(yīng)該很單調(diào)嗎？可這樣一個把生活當(dāng)做習(xí)慣的人不應(yīng)該很可憐嗎？他之于生活就像是一塊寒冰，而生活之于他就像是多點了的一道菜，吃不吃都無所謂，只是到收銀臺時會多拿一點的錢。

　　余華在《活著》這本書里，用了一生的時間讓主人公福貴一點點沉淪。年少的福貴只是養(yǎng)尊處優(yōu)、無所事事，對這個社會還是存在一點點期待�？僧�(dāng)他的家族破產(chǎn)，他被**安排到**里，他的母親和愛人一點點遠(yuǎn)離他的生活，他的兒子和女兒被現(xiàn)實折磨得滿是傷痕時，他不知道自己到底為何要活下去，他不知道為何這一切的不幸都是發(fā)生在周圍最親最愛的人身上而不是自己，要知道他們都是沒有一點**的人呀，錯的人是他，該被上帝帶走的人也是他。

　　在庸俗的人眼里，**是***的一件事情，可在余華的眼里，的痛苦不是拿走這個人的生命，而是折磨他，讓他在無盡的悔恨、無盡的悲傷中茍且地活著。在《活著》這一本小說中，余華就這樣給福貴安排一場悲劇接著一場的悲劇，他要讓這個不珍惜生活的人被生活蹂躪到連哭都難。他要福貴看著一幕幕親人**的慘象，他要讓福貴明白在現(xiàn)實面前他是多么**無力，他要讓福貴連在睡覺時都被這樣的**驚醒。在小說的結(jié)局，余華還安排了一個更加殘忍的劇情，他連福貴生活中的希望也給剝奪了�？喔�是福貴在這世上最后的親人，是福貴對未來的一種期盼，但作者卻滑稽地安排了他的'**�？喔�，他是純潔的，似乎和這個世界無怨無仇，可最后被安排撐死了。余華徹徹底底地毀掉了這個叫福貴的人，對他的可憐是讓他繼續(xù)茍且活著。到最后的最后，福貴僅剩下年老的自己和一頭老牛。

　　除了余華的《活著》，還有很多類似的作品，那些作者都在用手中的筆寫下生活的可怕、戰(zhàn)爭歲月的艱難。在看《活著》這本小說和電影時，我感到很壓抑。我想任何一個人在看著一幕幕**場景時，都會覺得心在一點點被撕扯，都會感到有一種侵入五臟六腑的寒冷，甚至?xí)�害怕自己也成為了現(xiàn)實版的福貴吧！福貴的悲劇并不是特殊的，在看了巴金的《寒夜》之后我便更是這樣覺得，巴金以一家四口的在戰(zhàn)火紛飛的破裂來反映主題，給人的感覺很親近，表現(xiàn)得也很自然。汪文宣和曾樹生相遇在寒夜的薄霧中，他們的離別、各自的結(jié)局也在這樣一個寒夜。汪文宣和曾樹生曾經(jīng)對生活充滿著期待，他們的理想是辦一所學(xué)校，可以在教堂里把自己的知識傳遞給一個個渴望學(xué)習(xí)的青年，可在戰(zhàn)爭年代這樣的生活就是妄想，那黑暗的時代嫉妒他們身上的光，所以它便露出獠牙嚼碎了這樣的夢想，而《活著》也是這樣在把幸福毀滅給我們看。

　　余華是成功的！他筆下的福貴生動了演繹了一場生命的悲歌，現(xiàn)實摧毀人性的好戲。同時他也驚醒了一些把活著視為習(xí)慣的人，他提醒著一代又一代的年輕人要倔強(qiáng)地、有意義地活下去。

余華活著的讀書心得8

　　故事從田間驚擾“我”睡夢的老人的吆喝聲開始，他正在開導(dǎo)一頭老牛：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報曉，做女人織布，哪只牛不耕田？這可是自古就有的道理，走呀，走呀�！倍�牛聽到老人的吆喝聲后，竟然“仿佛知錯般地抬起了頭，拉著犁往前走去�！狈路鹑伺c牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝：“二喜，有慶不要偷懶；家珍，鳳霞耕得好；苦根也行啊。”而在看到老人的解釋后，我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出幾個名字去騙它，它聽到還有別的牛也在耕田，就不會不高興，耕田也就起勁啦�！边@哪里是在和牛說話呢，老人分明把牛當(dāng)成一個孩子，需要人講道理，需要人哄著去干活，而不是通過鞭打。為什么老人與牛會如此親近？他們之間有過什么樣的故事，存在著什么樣的關(guān)系？初讀到此只覺得老人可愛，而回過頭來看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根，竟都是老人死去的親人的名字，而老牛的名字，便是老人自己的名字，福貴。

　　“我”醒來上前搭話后，老人便講起了自己的故事。此后，“牛”又多次在文中出現(xiàn)，貫穿了整部小說。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生*的一部分來講述，它還出現(xiàn)在老人講述的間隙，“我”跳出來和老人面對面時。而這種時刻，往往就是讀者被悲傷**得忍不住要落淚的時候。第一次是老人講到自己年輕時一夜之間輸光家產(chǎn)，爹被氣死，妻子也被丈人接走的時候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中，只露出腦袋和一條長長的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了，池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時幾為苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥，痛苦時時撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒有沉淪，牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的***。

　　第二次是老人講到自己**壯丁抓走，從戰(zhàn)場的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世，而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財富被槍斃的時候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過**地帶的讀者，在突然看到這樣一幅寧靜的畫面的時候會是什么樣的感覺呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去，我們發(fā)現(xiàn)陽光是那么溫煦，眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機(jī)勃勃，飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧靜安然，恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實，而眼前的一切都那么來之不易，值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無所謂了，重要的是，他還活著，我們也都還活著。老人給牛套**犁，生活還將繼續(xù)。

　　第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過度而死，自己背著重病的妻子家珍來到兒子墳前的時候。這一次沒有對牛的正面描寫，牛正在犁地，它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說“做人的道理”的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲，他說：“做人不能忘記四條，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯。”這就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周圍熱鬧的人群相比，牛顯得安分而踏實，浪子回頭后的福貴也正是如此，他沒有被困難壓垮，更沒有在自己遭不幸后向社會報復(fù)，他不偷不搶不怨天不尤人，他只是默默地承當(dāng)生命所賦予他的一切，負(fù)重前行。

　　最后一次是在文章的末尾，親人一一離他而去，最后他剩下的唯一的親人，他的孫子，那個一心等著買牛的苦根，也死了。老人講述自己懷揣著錢，買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要，也不僅僅是對死去的孫兒的承諾，更不是對“把雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊大了又變成牛”的家族復(fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對生之眷戀，在**面前再無所求，只想簡簡單單地活著，無論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無二致的生命意志，深深觸動了他，讓他把它牽回了家，并取名福貴。至此，故事結(jié)束，老人的講述與現(xiàn)實合而為一。而從故事中走出來讀者，將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。

　　我們不難看到，作為一個貫穿全文的意象，“牛”一方面在結(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用，每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束，新一階段的開始，新的故事又即將展開；另一方面，從敘事上說，作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上，能暫時切斷讀者的悲傷心緒，讓我們得以舒緩一口氣，而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望，將我們拉回現(xiàn)實，讓我們更加感受到現(xiàn)實生活真實的美好；此外，我覺得最重要的是，“牛”有著它深刻的象征意義，每一次出現(xiàn)，都是這種象征意味的凸顯�！芭！钡囊庀笤�*本身就有著深刻的內(nèi)涵，比如勤勤懇懇，比如踏踏實實，比如默默無聞，比如忍辱負(fù)重。

　　這些都是**民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時暗示的生命的堅韌，以及后來讓我們感受到的對苦難的忍受與超脫，對生命的珍視，都在主人公身上得以體現(xiàn)，向我們傳達(dá)一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對牛的感情也暗含了對這片生于斯長于斯的大地的感情。比如文章開頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著：“**招我做女婿，路遠(yuǎn)迢迢我不去”，這里頭的自鳴得意，對榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑，對當(dāng)下生活的真誠的歡喜，與酸腐文人的自命清高是那么不同，把*人自古以來濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個淺薄的“路遠(yuǎn)迢迢”來解釋，這種樸實憨厚、生命的張力，讓人忍俊不禁卻又深深感動。福貴如此愛著生命本身，我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。

　　有批評者認(rèn)為，福貴的活著只是一種麻木的存在，沒有幸福，也沒有尊嚴(yán)，他讓老牛與自己同名正是將自己物化，將自己的生命狀態(tài)等同與動物的表現(xiàn)。作者的意圖在于“企盼自己乃至*人皆能像福貴那樣‘溫情地受難’” 。這種說法我是無論如何也不能同意的。且不說那些被他點點滴滴銘刻在心的人間溫情，不說他對春生出于對來之不易的生命的珍重而選擇的不責(zé)怪，單就他對一頭垂死老牛的態(tài)度就能說明一切。如若麻木他又怎么會救回一頭老牛呢？歷經(jīng)苦難悲傷而依舊善待生命，這難道不是一種悲憫嗎？

　　他不是麻木，不是感覺不到痛苦與幸福，他只是把一切都沉淀，故而有了厚重的生命底色。我以為，活著本身即是對生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi)，因為不拋棄、不輕視、不虐待，而是拼盡全力去維護(hù)，去愛。而沒有幸福一說，只能是旁觀者置身事外，自視甚高的妄加揣度。余華在小說前寫道：“如果從旁觀者的角度，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么也沒有�？墒钱�(dāng)福貴從自己的角度出發(fā)，來講述自己的一生，他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂�！彼�謂如人飲水，冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名，我以為恰恰體現(xiàn)了他對自己生命意識的自覺，他從牛身上看到了某種相似。古人說“萬物有靈”，為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化？米蘭昆德拉說：“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈，只有動物能這樣做。動物不是從天堂里放逐出來的。狗和人之間的愛是牧歌式的。”

　　福貴與牛之間，也可以說是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對話，是兩種不同的生命個體在以*等的方式進(jìn)行純粹的生命對話，這正源于福貴對不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛，正是他對那些已逝的幸福的懷念，也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說，余華早已作出解釋：“一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界�！蔽蚁胛覀儧]有資格去對這一形象作出道德評判，因為我們對他的苦難并不能感同身受，我們誰也不能說自己面對如他所承受的苦難時能作出多么“有價值”的抗?fàn)帲�我們誰也不能肯定自己會不會墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。

　　“死也要活著”是戰(zhàn)場上幾乎處于絕境的老全對大家，也對自己說的話，這句話伴隨著他一次又一次走過了槍林彈雨�？此沏Ｕ摰奈鍌�字里，生命的信念與堅韌，對“活著”的留戀與執(zhí)著，卻散發(fā)出動人的光彩。每個人都有權(quán)選擇自己的活法，這些活法并不一定就有高下之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個世界時，相信一切都會那么不同。

余華活著的讀書心得9

　　看了葛優(yōu)的電影才跑來看這本書的。

　　不得不說，《活著》是我看過哭的最慘的電影。每一處伏筆鋪墊的恰到好處，每一個對比轉(zhuǎn)折讓人來不及喘息。時代背景，人性善惡，人情冷暖，人生動蕩。里面走過的那些人，遠(yuǎn)的近的，善的惡的，來的去的，都去了。也無非是留下一張嘴，一個飯桌，吃著一頓飯，忙著下一頓飯。在最艱難的時候，維持活著最基礎(chǔ)的需求的時候，才知道什么是最珍貴的，當(dāng)最珍貴的一點點被剝離的時候，才發(fā)現(xiàn)總能活下去，還能活下去。而希望總是會有的，妻子兒女，外孫，還有那些嘰嘰喳喳的小雞。慢慢長大吧，變成鵝，變成羊，變成牛。帶著一個越來越好的希冀，活下去。

　　這本書跟電影還是有相當(dāng)大的出入，可以說，電影中雖然將有些因果變得分明了些，譬如春生和福貴家的恩怨，但是電影還是沒有舍得把書中的所有苦難都包裹進(jìn)去，沒有把最冷酷的人心包含進(jìn)去，也還留了個溫暖的結(jié)尾。

　　在這本書里，我真的覺得孩子的本真和純潔是多么多么的讓人心疼。這里的孩子都是好孩子，有血有肉，單純的那么傻，相比于很多書本里古靈精怪的孩子們，這些孩子好像很早就沒有供她們?nèi)涡缘耐寥懒耍�他們只能以一顆不諳世事的純良的心，承擔(dān)著被催熟的懂事，肩負(fù)著疼愛家人，照顧家人的累但卻幸福的事。

　　人不該貪念太多，可以披被溫暖，飽含善念，就很幸福啊！

余華活著的讀書心得10

　　《活著》寫了七個人的生死。鳳霞難產(chǎn)而死；有慶在校長生孩子時，為她獻(xiàn)血而死；二喜在工地上被兩排水泥板夾死；家珍因自己的一對孩子而死，傷心過度而死；苦根吃豆子撐死。只有福貴還活著。

　　***慶的死最悲催。一位年幼的孩子，為了給校長獻(xiàn)血，在抽血的時候，臉色由梅紅變蒼白，由蒼白變青紫，直到死都不說話。就這樣，血被活活地抽干了。

　　有慶難道連死都不知道嗎？還是在他心里，校長的生活比自己的死更重要？這人讓我百死不解。如今有慶這樣的人物在我們身邊已經(jīng)很少了。但是像他這樣能為別人著想的人還是挺多的。就說我們班的譚老師吧。她是我們班任和數(shù)學(xué)老師，在我們眼里應(yīng)該是很厲害的人，她是標(biāo)準(zhǔn)答案。

　　有一次，譚老師在算3X1=13的時候把X算成了5了5，我一看這道題，掐指一算結(jié)果X是4。當(dāng)我正要舉手時，我們班的同學(xué)異口同聲地說：x不是5而是4。譚老師仔細(xì)算了一下，說：哎呀，果然錯了。還好你們提出來了，以后有錯都要及時提出來！我們聽了，不但沒有嘲笑譚老師，反而更加尊重她！我們也變得更加自信和勇敢。我們不僅要像慶祝一樣為別人而活，還要為自己而活。

　　余華想借有慶告訴我們，活著有多難，死卻如此簡單，只有為自己而活，才能活出風(fēng)采！

余華活著的讀書心得11

　　人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著�！边@是余華的《活著》前言中說的。讀完《活著》我只能這么說，我們是幸福的。

　　當(dāng)我們聽到你說：“我活著。”這句話時，知道你必定是一個體會到生活博大精深，對萬物飽含感激，而不僅僅是一個追求活著的目的的人，因為目的就在“我，活著�！敝校』钪�，真好！活著，僅此而以！

　　女主人公家珍的人生態(tài)度給我留下深刻的印象。記得小時候是天真快樂的，慢慢的長大了，煩惱的事情也來了，學(xué)習(xí)、心情的騷動、感情的煩惱、工作的不愉快……曾經(jīng)在值班的一個晚上做病人檢查后回訪，結(jié)果連續(xù)4個電話都是：“病人已經(jīng)在。去世了�！蹦菚r候覺得真要珍惜每一天。愛自己的生命，愛自己的親人，愛關(guān)心自己的人和我關(guān)心的人。其實，活著本來就是一種幸福了，活著是人生的恩賜，感恩地活著，你才會覺的世界如此美好�；钪�是一種責(zé)任，既然上帝賦予我們寶貴的生命，我們?yōu)楹尾缓煤谜湎�呢？堅�?qiáng)面對生活的困難？雖然說人為幸福而活，追求幸福是人的一種天性，但困難是人生的重要組成部分，是沒有人可以避免的。所以，學(xué)會面對人生的困難吧！用樂觀的人生態(tài)度對待人生。

　　人只要活著，就***。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事！生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著！