廉潔從教心得體會（通用17篇）

　　我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以將其記錄在心得體會中，這樣可以不斷更新自己的想法。到底應(yīng)如何寫心得體會呢？下面是小編收集整理的廉潔從教心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　廉潔從教心得體會 篇1

　　廉潔文化進(jìn)校園，教師是中堅(jiān)力量。在學(xué)校，教師的一言一行，所作所為對學(xué)生會產(chǎn)生巨大的影響作用�！捌渖碚�、不令而行，其身不正、雖令不從”。教師作為知識的傳播者，肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生道德情操的責(zé)任，因此教師是開展崇廉尚潔活動的指導(dǎo)者、引路人。

　　一、以身作則，教師為廉潔教育樹立良好形象

　　（1）樹立優(yōu)良的師德

　　“教人先做人，萬事廉為先。勤奮作學(xué)問，清白做正人。摯心敬業(yè)、誠心為生。做本色人、說本色話。”廉是教的根本、潔是學(xué)的楷模，只有踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在做事；“以廉為美，以廉為樂，以廉為榮”，才無愧于人民教師的稱號。作為一名黨員教師，應(yīng)結(jié)合共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動，從自身做起，熱愛學(xué)生，春風(fēng)化雨；追求科學(xué)，崇實(shí)耐勞；弘揚(yáng)人文，貴和尚中。以旗幟的榜樣作用引領(lǐng)全體教師樹立優(yōu)良的師德形象。

　�。�2）與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合

　　學(xué)科教學(xué)活動在“敬廉崇潔、誠實(shí)守信”教育中是一個重要環(huán)節(jié)，特別是思品、語文等人文學(xué)科更具有相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢。在我國源遠(yuǎn)流長的民族傳統(tǒng)文化中有著豐富的廉潔文化資源，我們可以加強(qiáng)學(xué)科滲透，深入挖掘并整合現(xiàn)有學(xué)科的廉潔教育資源。在教學(xué)活動中傳遞，在言談舉止中感化。當(dāng)然在學(xué)科教學(xué)中滲透誠信為內(nèi)容的品德教育，不僅僅是人文學(xué)科老師的任務(wù)，也是各科任教老師的一項(xiàng)重要任務(wù)。教書必先育人，各科教材中，都不同程度地滲透著誠信教育等內(nèi)容，教師應(yīng)充分挖掘并提煉教材中的內(nèi)容，并有機(jī)地加以滲透。把廉潔教育與課堂教學(xué)緊密結(jié)合起來，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識、增強(qiáng)能力和提高認(rèn)識的過程中受到廉潔教育，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。

　　我們應(yīng)結(jié)合青少年學(xué)生的身心特點(diǎn)、思想實(shí)際和認(rèn)知規(guī)律，采用不同的教育方法，使廉潔教育貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生。多采用形象直觀的方法和生動有趣的活動形式，讓學(xué)生在體驗(yàn)、感悟中得到啟迪，逐步形成正確的認(rèn)識。

　　二、把握方法，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)科學(xué)實(shí)施廉潔教育

　　（1）抓住教育契機(jī)

　　校園內(nèi)處處是育人之地，事事是育人之事，時時為育人之時。我們可利用升國旗、入隊(duì)儀式、入團(tuán)儀式以及主要節(jié)日、歷史人物紀(jì)念日等舉行主題活動，讓學(xué)生們在活動中，受到誠實(shí)守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的教育，從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。此外還可在每周班隊(duì)課上，通過小演講、小討論、小朗誦、小游戲等多種形式開展“廉潔學(xué)校是我家”等教育內(nèi)容，使廉潔教育落到實(shí)處。

　�。�2）開展系列活動

　　學(xué)生的養(yǎng)成教育并非朝夕之事，不是一兩次集體活動或是幾次思想教育就能見效的。為有效規(guī)范學(xué)生的誠信等行為，學(xué)�？蔂I造“爭創(chuàng)示范班級，爭做文明學(xué)生”的氛圍，開展系列活動來加強(qiáng)學(xué)生的廉潔意識，促進(jìn)學(xué)生廉潔意識的有效形成。

　　廉潔從教心得體會 篇2

　　作為一名人民教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗！“學(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操。下面是本人的一些個人看法：

　　第一，一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教

　　無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教�！皩W(xué)高為師，身正為范�！崩蠋煹纳碚�，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。

　　第二，獻(xiàn)身教育，為人師表

　　教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻(xiàn)，為世人做出表率�，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報。

　　第三，自我約束、廉潔從教教師廉潔從教

　　除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

　　總之，教師之所以受人尊敬，不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。正如魯迅所說：“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’�！睆木�神上靈魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個名符其實(shí)的好教師，必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，努力促進(jìn)道德認(rèn)識，及時矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。

　　廉潔從教心得體會 篇3

　　加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，促進(jìn)反腐倡廉工作，推進(jìn)校園廉潔文化建設(shè)，是弘揚(yáng)社會主義先進(jìn)文化、全面推進(jìn)學(xué)校素質(zhì)教育、提高師生思想道德修養(yǎng)的必然要求。各學(xué)校要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一思想，積極開展校園廉潔文化建設(shè)，讓師生共同參與，唱響“廉潔歌”，譜寫“廉潔曲”，以促進(jìn)教育行風(fēng)、學(xué)校校風(fēng)、教師教風(fēng)、學(xué)生學(xué)風(fēng)的轉(zhuǎn)變。開展廉潔教育就是培養(yǎng)學(xué)生誠實(shí)守信，廉潔辦事，說老實(shí)話，辦老實(shí)事，不貪小便宜的好習(xí)慣。樹立“以廉為榮、以貪為恥。”的良好風(fēng)尚。因此，要讓校園真正成為師生的精神家園，就要構(gòu)建我們的校園廉潔文化。那么，怎樣才能構(gòu)建我們的校園廉潔文化建設(shè)呢?我認(rèn)為可以從如下幾方面著手。

　　一、強(qiáng)化思想建設(shè)，加強(qiáng)廉潔教育，提高廣大師生的思想道德素質(zhì)

　　不少事實(shí)證明，“千腐敗、萬腐敗，都是思想先腐敗�！痹陂_展廉潔文化建設(shè)活動中，學(xué)校要利用領(lǐng)導(dǎo)班子會、教職工大會、專題學(xué)習(xí)會等形式，組織學(xué)習(xí)中央和省、市、區(qū)紀(jì)委關(guān)于廉潔教育方面內(nèi)容，多組織師生觀看反腐倡廉教育專題片，撰寫心得體會，有效提高廣大黨員和師生的崇廉敬廉意識和思想道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)校德育工作和師德師風(fēng)建設(shè)的扎實(shí)開展。提高廣大師生的思想道德素質(zhì)。

　　二、注重教育、多措并舉，強(qiáng)化學(xué)校廉潔文化建設(shè)

　　加強(qiáng)學(xué)校廉潔文化建設(shè)，除注重教育外，還要開拓新思路，多措并舉，將“廉潔誠信”確立為校園廉潔文化建設(shè)第一要素。把廉潔文化建設(shè)和樹立社會主義榮辱觀緊密結(jié)合起來。誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是立政之本，它不僅是社會主義公民的基本規(guī)范，也是社會主義榮辱觀所倡導(dǎo)的一個基本規(guī)范，誠實(shí)守信就是要求人們忠誠老實(shí)、尊重和忠實(shí)于自己的職業(yè)，把實(shí)事求是、襟懷坦白、言行一致、表里如一作為自己的行為準(zhǔn)則。這也是學(xué)校廉潔文化建設(shè)重要組成部分。只有以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，廉潔奉公，才能取信于民，我們的黨才能深深地扎根在人民之中。

　　加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)對于老師來說，重點(diǎn)在于塑造教師的崇高思想。由于市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，導(dǎo)致腐敗現(xiàn)象也悄悄地滲透到教育領(lǐng)域來，在招生、基建、購物上同樣也存在權(quán)錢交易，甚至熱衷于第二職業(yè)，嚴(yán)重影響了教師形象。《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》明確指出:“教師要依法執(zhí)教、廉潔從教。”這充分說明了師德的重要性，教師的一言一行對學(xué)生的影響深遠(yuǎn)乃至一生，因此，廉潔從教是廉潔文化建設(shè)最直觀的體現(xiàn)。學(xué)校應(yīng)組織教師學(xué)習(xí)社會主義榮辱觀重要講話精神，開展“廉潔文化進(jìn)校園”活動。引領(lǐng)廣大教職工勤奮工作，嚴(yán)于律已，自尊自愛、自信自重，提高自身素質(zhì)，應(yīng)做到奉公守法、誠實(shí)謙虛，堅(jiān)持自己崇高的職業(yè)信念，光明磊落、用廉潔奉公的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，時時處處都保持清廉純潔的作風(fēng)，公正地對待每一個學(xué)生，不取不義之財，不索非法之財，只有堅(jiān)持不懈、持之以恒的教育才能化作自覺的行動，使黨員在自律和他律的雙重作用下，保持清醒的頭腦。做到重操守、講誠信，以自己的表率作用，帶動群眾投身于誠信建設(shè)之中，形成廉潔從教，人人思廉、人人講廉、人人促廉的良好風(fēng)尚。

　　加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)，對學(xué)生來說，就是要在學(xué)生中進(jìn)行榮辱觀教育。開展“廉潔文化進(jìn)校園”活動防止、制止、終止不道德的言行。各年段要制定具體計(jì)劃，結(jié)合思品課，挖掘?qū)W科相關(guān)教材內(nèi)容，根據(jù)不同年齡學(xué)生實(shí)際，重點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行廉潔建設(shè)教育，講述學(xué)生通俗易懂的有關(guān)廉潔故事。幫助學(xué)生樹立清正為人、廉潔辦事的為人處世原則，樹立正確的人生觀、道德觀和價值觀。誠實(shí)守信重在實(shí)踐、貴在積累。教育學(xué)生“不貪小便宜”“學(xué)會從小講廉潔，糾正上課遲到說假話、考試舞弊、乘車不購票、抄襲作業(yè)等不良行為，培養(yǎng)學(xué)生誠實(shí)待人、關(guān)心他人，為善棄惡，形成高尚的道德品質(zhì)，這樣的廉潔教育就會在學(xué)生心中筑起堅(jiān)不可摧的道德長城。

　　三、提高認(rèn)識，創(chuàng)新方法，使廉潔文化建設(shè)達(dá)到“潤物細(xì)無聲”

　　中共中央《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)德育工作的意見》指出:加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營造良好的校園育人環(huán)境。因此，要創(chuàng)新方法，優(yōu)化學(xué)校廉潔文化建設(shè)，就是要力求貼近生活，寓教于樂，在濃厚的文化氛圍中受到教育和感染。在黨員干部中應(yīng)大力宣傳廉潔奉公、勤政為民、勇于同腐敗現(xiàn)象作斗爭的先進(jìn)典型。如:鄭培民立志“做官先做人，萬事民為先”，任長霞堅(jiān)持執(zhí)法為民、秉公辦事，牛玉儒堅(jiān)持做官不謀私利，一心只為老百姓，讓學(xué)校黨員干部學(xué)習(xí)他們心中裝著群從，當(dāng)好人民的公仆的精神，保持艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，自覺抵制拜金主義、享樂主義的侵蝕，自覺防腐倡廉、拒腐防變。

　　創(chuàng)新方法，優(yōu)化學(xué)校廉潔文化建設(shè)。就是在教師中開展師德師風(fēng)教育，加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)。如:在學(xué)校開展每年一度的“師德師風(fēng)教育月”活動，大力推進(jìn)廉潔文化建設(shè)，充分調(diào)動教職工參與廉潔文化建設(shè)的積極性、主動性，提高廣大教職工廉潔自律意識。使教師樹立“無私奉獻(xiàn)、廉潔從教”的好思想。促進(jìn)學(xué)校廉潔文化建設(shè)。創(chuàng)新方法，優(yōu)化學(xué)校廉潔文化建設(shè)。就是在學(xué)生中找準(zhǔn)著力點(diǎn)，搭建活動平臺，把廉潔文化建設(shè)與日常行為養(yǎng)成教育相結(jié)合，借助文化力量在學(xué)生中深入開展一系列學(xué)生喜聞樂見的廉潔文化活動。貼近學(xué)生、貼近生活，活動應(yīng)堅(jiān)持“小、近、新、實(shí)”的原則，即:小:活動目標(biāo)小;近:貼近學(xué)生生活;新:新穎生動引入;實(shí):講求實(shí)效性。做到寓教于樂，融思想性、藝術(shù)性、知識性、趣味性為一體。以達(dá)到陶冶情操的目的。利用升國旗、校會、班團(tuán)隊(duì)活動、文化藝術(shù)節(jié)、社會考察等校園德育和文化載體，開展廉潔文化宣傳，通過開展豐富多彩的活動，讓學(xué)生在廉潔文化建設(shè)活動中接受廉潔熏陶。樹立起“以廉為榮、以貪為恥”的意識、增強(qiáng)遵紀(jì)守法的自覺性。

　　四、健全機(jī)制、整體推進(jìn)，把廉潔文化進(jìn)校園活動不斷引向深入

　　為了使廉潔文化進(jìn)校園活動走上規(guī)范化、制度化軌道，各學(xué)校要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、健全機(jī)制，逐步形成黨總支負(fù)責(zé)、各部門協(xié)調(diào)、師生共同參與的工作格局。各學(xué)校要把廉潔文化建設(shè)納入學(xué)�？傮w工作，與其他各項(xiàng)工作一同部署、一同檢查、一同考核、一同評比、一同獎懲。

　　健全機(jī)制，深化學(xué)校廉潔文化建設(shè)。就要建立健全廉潔文化建設(shè)的長效機(jī)制。我們不能滿足現(xiàn)有的成果，因?yàn)橐恍﹩栴}解決了，還會出現(xiàn)新的問題，因此，我們應(yīng)當(dāng)把學(xué)校廉潔文化建設(shè)當(dāng)作是一個長期的任務(wù)。要立足當(dāng)前，著眼長遠(yuǎn)，從機(jī)制、制度、管理等方面解決廉潔文化建設(shè)存在的問題，堅(jiān)持不懈地抓好。保證廉潔文化建設(shè)工作有計(jì)劃有步驟地進(jìn)行。

　　廉潔文化建設(shè)是一項(xiàng)長期艱苦細(xì)致的工作，要使廉潔文化優(yōu)秀建設(shè)常態(tài)化、長效化，我們既要抓好當(dāng)前工作，又要著眼于未來，時刻牢記廉潔，讓“廉潔之聲”響遍校園的每個角落，滲透到各個領(lǐng)域，啟發(fā)人人思廉，督促人人清正，努力提高廉潔文化建設(shè)的實(shí)效性。

　　廉潔從教心得體會 篇4

　　教師是人類靈魂的工程師。作為一名人民教師，我為此而驕傲，但同時更感到壓力的巨大，我們不能愧對這一崇高而神圣的稱號，我們的肩上擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。因此，作為教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們都應(yīng)始終堅(jiān)持廉潔從教。

　　廉潔教育進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力；有利于依法治教，防止腐��；也有利于樹立學(xué)校的良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。學(xué)校廉潔教育，是國家廉政建設(shè)的一個組成部分，是著眼于未來的考慮。學(xué)校廉潔教育就是通過教育，是學(xué)生從小懂得做什么樣的人，認(rèn)同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化，最終真正成為學(xué)生成長中的人格內(nèi)容。同時，通過對學(xué)生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會，從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。

　　作為一名人民教師，我們既然選擇了教師這一職業(yè)，就要把它做好，廉潔從教，為人師表。

　　首先，教師要獻(xiàn)身教育。教師所從事的是教書育人的工作，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻(xiàn)，為世人作出表率。

　　其次，教師要自我約束、廉潔從教。除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)。這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

　　第三，一個教師只有真正熱愛學(xué)生，而且是熱愛每一個學(xué)生，才會無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會竭盡全力地教育學(xué)生；才會公平、公正地對待每一個學(xué)生，做到公正執(zhí)教這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師不能因?yàn)閷W(xué)生家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高。

　　通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我覺得，教師之所以受人尊敬，不僅是因?yàn)槠渎殬I(yè)的神圣，更重要的是其擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人的特殊使命。然而，教師也是人，在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，要做到潔身自好，不追隨物欲，自覺抵制不良風(fēng)氣和腐敗思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。同時，我們教師要時刻為自己敲醒警鐘，不忘自己的特殊身份——人類靈魂的工程師，愛崗敬業(yè)、廉潔從教。

　　廉潔從教心得體會 篇5

　　不知從何時起，教師這一曾經(jīng)最圣神而光輝的職業(yè)，卻也落滿了俗世流言的灰塵。一時間，教師在人們心目中的地位，由天上墮入人間，從道德與智慧并重的化身退化為平庸的眾生，甚至于奸邪的惡魔。早些年流傳的一個關(guān)于社會“七匹狼”的段子就很形象地說明了這一點(diǎn)：公檢法，國地稅，人民教師。悲哀呀！傳道授業(yè)解惑的教師竟然與地痞流氓的社會人士混為一談，真不知萬圣師表的 孔老先生九泉下如若有知，又該作何感想？

　　是什么讓教師的形象發(fā)生了天翻地覆的逆轉(zhuǎn)？可以追溯歷史尋求答案，也可以說是社會客觀不良大環(huán)境的熏染，但更為重要，更為緊迫的是要解決教師自身思想沉淪的問題。蓮，出淤泥而不染，是因?yàn)樗�有一顆純潔的心。教師如果要重塑社會公眾眼中的形象，那無疑也要凈化自己的心靈，從廉潔從教做起。只有廉潔從教，教師才能成為道德與智慧并重的榜樣，成為社會良知的基石�？梢哉f，教師廉潔從教是其立身之本，是一名合格教師最基本的職業(yè)操守。

　　所謂廉潔從教，依據(jù)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的第七個規(guī)范，即要求廣大教師應(yīng)具備高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，不染社會上出現(xiàn)的一些貪、賄等惡習(xí)，不利用職權(quán)之便從學(xué)生及家長身上謀取私利，始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生和世人作出表率。那么具體來說怎樣做到廉潔從教呢？下面筆者即從以下兩方面談點(diǎn)個人的拙見。

　　第一，當(dāng)下已是法制教育時代，對于教書育人的教師職業(yè)來說，一名合格的教師首先他的教學(xué)管理行為應(yīng)是在法律所規(guī)定允許的范圍之內(nèi)。傳統(tǒng)私塾學(xué)堂留下的“棍棒底下出秀才，不打不罵不成人”的粗暴教育理念，顯然已與當(dāng)下尊重學(xué)生人格與個性的要求相抵觸。當(dāng)然就實(shí)際情況來說，很多時候老師們不是不清楚相關(guān)的教育法規(guī)，而是在具體的教學(xué)管理實(shí)踐中不按照相關(guān)教育法規(guī)來操作。一些老師總是想當(dāng)然地認(rèn)為，學(xué)生現(xiàn)在年齡尚小，缺乏個人約束和自控力，口頭說教往往起不到很好的效果，必要的體罰與謾罵還是需要的。在這些老師看來，隨著學(xué)生年歲的增長，以后他們便會理解老師當(dāng)初所作所為的良苦用心；豈不知有時候一旦在人的心里留下慘痛的回憶，那將是難以抹滅的。因此，不論是從國家教育法律的規(guī)定，還是從個人教學(xué)管理的實(shí)際效果來談，作為教師一定要學(xué)習(xí)國家頒布的新《教育法》、《教師法》以及《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，進(jìn)一步明確教師應(yīng)該具備的法律法規(guī)，并且在實(shí)踐中依法教學(xué)，依法管理。日常教學(xué)管理中依法而行，這應(yīng)是當(dāng)下廉潔從教首先應(yīng)做到的。

　　第二，廉潔從教要從凈化心靈，提高做人境界做起。教師是文明的傳承者，肩負(fù)著培育一個國家和民族下一代的榮耀使命�？梢哉f，一個國家和民族的未來很大程度上就決定于教師培育了怎樣的一代人。“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步。”一百年前的梁啟超先生已在其《少年中國說》一文中明確地提出這一觀點(diǎn)�？墒且�培養(yǎng)這樣富有朝氣，且思想進(jìn)步的青年，還得需要在學(xué)習(xí)的過程中老師們給他們以正確的指引，以身作則樹立榜樣。從這一角度來說，教師的廉潔從教關(guān)乎到民族的興衰，國家的興替。因此，只有教師自己從思想覺悟上成為了一個高尚的人，純粹的人，有道德的人，脫離了低級趣味的人，那么他所培養(yǎng)的學(xué)生方能成為有益于國家和民族的人。為此，作為一名教師，要不斷陶冶個人情操，提升做人境界，廉潔從教，把為國家和民族培育棟梁之才為己任，淡泊名利，不求索取，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，為建設(shè)祖國美好的明天而奮斗不息。

　　放眼當(dāng)下，社會中浮蕩這一股不正之風(fēng)，如以權(quán)謀私、拜金主義、損人利已、弄虛作假、見利忘義等等。社會是一口大染缸，無疑就連校園“象牙塔” 這一片凈土也受到了這股歪風(fēng)邪氣的熏染。借手中職權(quán)謀私利者有之，給學(xué)生校外有償補(bǔ)課者有之，收受家長財物者有之，至于那些道德品行敗壞將罪惡的黑手伸向?qū)W生的無恥之徒更是給整個教育系統(tǒng)蒙羞抹黑。

　　當(dāng)然，就外在的客觀原因來說，教師收入渠道有限，大多數(shù)人仍然依靠財政工資，收入明顯偏低，特別是在經(jīng)濟(jì)比較落后的地區(qū)，有的學(xué)校連教師工資都不能正常發(fā)放，教師生活經(jīng)濟(jì)窘迫。這種情況下，一些老師就覺得自己的教學(xué)勞動與產(chǎn)生的社會價值很不相稱，比對社會上搶占商機(jī)而一夜暴富者，許多教師的職業(yè)神圣感頓然喪失，進(jìn)而產(chǎn)生嚴(yán)重的心理不平衡�！皠e人都富了，我每天辛辛苦苦太清貧了，能撈就撈一把，這也在情理之中”，有了這種想法，有的教師有違廉潔從教的行為也就出現(xiàn)了。從這個角度來說，教師廉潔從教當(dāng)然重在提升個人思想覺悟，但如若社會大風(fēng)氣不能得以扭轉(zhuǎn)，社會收入分配體制不改革，從整體和長遠(yuǎn)上看，教師收入偏低，在客觀上始終不利于他們保持廉潔從教，金錢物質(zhì)的誘惑極易引發(fā)教師們做出有違廉潔從教的行為。

　　孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！弊鳛榻處煟�榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。廉潔從教就是我們教師樹立榜樣的最好體現(xiàn)。就我個人而言，我將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的奉獻(xiàn)精神，通過個人的實(shí)際行動凈化校園這塊純凈的圣土，不斷提升人生境界，養(yǎng)浩然正氣，恪盡職守，傳道解惑，育桃李芬芳。

　　廉潔從教心得體會 篇6

　　教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須有一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量，教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈，有廉潔正直的作風(fēng)。

　　作為一名光榮的人民教師的我，回顧自己的教育教學(xué)生涯，時刻不忘自己的教師身份，做到嚴(yán)以律己，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定先做到。用自己的實(shí)際行動去感動學(xué)生，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，踏踏實(shí)實(shí)地做教書育人工作。而自己同時又是一名光榮的教師黨員，就更應(yīng)該以身作則，處處體現(xiàn)一名黨員的模范作用。時刻使自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高，對廉潔文化有也有了很深的認(rèn)識。身為一名光榮的人民教師，我們應(yīng)該在整個教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣，不利用職務(wù)之變謀取私利。廉潔從教，是教師的特殊使命決定的，教育本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟(jì)活動規(guī)律教育活動規(guī)律，不能把育人過程等同于商品交換過程。 所以，我們要用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)守高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。

　　我努力使自己在教育教學(xué)活動中做到要公平、公正地對待每一個學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。我絕不會因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題， 我們一要有愛心， 二要有信心， 三要有耐心。 只要我們用愛心、 寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯誤，適時表揚(yáng)鼓勵， 教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。 我班的這些學(xué)生，這些孩子是可愛的，我要愛他們；這些孩子是可敬的，我得欣賞他們；我得幫助他們。因此，他們思想困惑了， 我促膝談心； 學(xué)習(xí)上遇阻了， 我傾力相幫； 經(jīng)濟(jì)上， 家庭上少溫暖了， 我給以溫馨的關(guān)懷。 這是我的職責(zé)， 澄清了自己的靈魂， 擺正了位置， 奉獻(xiàn)， 其樂無窮， 精神的富有比什么都能使人快樂、 欣慰， 讓人崇敬。

　　作為一名教師，我的快樂的。作為一名黨員，我是光榮的�？粗�孩子們天真的笑臉時，我感到自身責(zé)任的重大，我只有時刻鞭笞自己，驚醒自己，我要以身作則，我要廉潔從教，這樣在我身邊成長發(fā)的孩子才會多一份純潔，這樣的我才能感受到作為一名教師黨員的光榮性。

　　廉潔從教心得體會 篇7

　　儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”，作為“人類靈魂的工程師”，教師之所以受人尊敬，不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的，更重要的是擔(dān)負(fù)著塑造人的精神的重要使命。然而，當(dāng)今社會各種利益誘惑不斷沖擊教育這方凈土，致使少數(shù)教師迷失了方向，失去了自我。為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。

　　孔子云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！苯處煹膭趧邮且环N示范性的勞動，它對學(xué)生的為人處世、學(xué)習(xí)生活等諸多方面都具有熏陶作用，會潛移默化地影響學(xué)生的方方面面。這就要求教師不僅要能用廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法，授業(yè)解惑，引領(lǐng)學(xué)生在知識的海洋里遨游，而且還要能用高尚的人格魅力傳道，影響學(xué)生愛國守法、明理誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)，成為學(xué)生求知做人的楷模。

　　羅曼·羅蘭說：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光�！苯處熥鳂I(yè)本上殷紅的心血，課堂內(nèi)外諄諄的教誨，生活中的清正廉潔，這點(diǎn)點(diǎn)滴滴如春風(fēng)化雨，使學(xué)生耳濡目染。久而久之，教師“清廉無私”這本“書”才能被學(xué)生讀到心里去，才能使廉潔之花的芬芳，伴隨他們的一生。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來，不帶半根草去�！彼�的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種陽光清風(fēng)進(jìn)校園的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界�！案F且益堅(jiān)，不墜青云之志。”像陶行知、譚千秋、殷雪梅這些誠實(shí)質(zhì)樸的人民教師，表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強(qiáng)的意志，無私奉獻(xiàn)，默默無聞，把自己一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè)，他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。

　　相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對學(xué)生沒有愛心，為人不廉不潔，則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。

　　蘇霍姆林斯基說：“智慧要靠智慧來培植，良心要用良心來熏陶�！标柟馇屣L(fēng)進(jìn)校園是一面鏡子，時刻提醒著我們：面對誘惑，要守得住清貧、耐得住寂寞；甘為人梯，愿做蠟燭。要關(guān)愛每一個學(xué)生，批好每一本作業(yè)，上好每一堂課；要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們點(diǎn)滴的進(jìn)步和閃光點(diǎn)。教師要用真愛去關(guān)心學(xué)生，要公平、公正地對待每一位學(xué)生。學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異，家長也確實(shí)有“難纏”和“知理”的區(qū)別，教師應(yīng)因材施教，對“好學(xué)生”關(guān)愛備至，而對“差學(xué)生”更應(yīng)加倍的關(guān)愛和呵護(hù)，不能有“親”、“疏”之分。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)每一位同學(xué)學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活、品德上每一個閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，他就會把教師當(dāng)成知心朋友，愿意向你敞開心扉，愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模，

　　身教重于言教。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而產(chǎn)生對教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道”。

　　總之，“修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為”，這是為師立教之根本。陽光清風(fēng)進(jìn)校園，需要我們每一位老師堅(jiān)持不懈的共同努力。讓我們以一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺，四季詩意為人生準(zhǔn)則，牢記“儉以養(yǎng)德、廉以立身”的古訓(xùn)，廉潔的清風(fēng)一定會吹遍每一個校園，吹進(jìn)每一個學(xué)生的心田！

　　廉潔從教心得體會 篇8

　　時代在發(fā)展，社會在進(jìn)步，改革在深入，教育要發(fā)展。教育發(fā)展，教師為本；教師之魂，貴在師德。我園組織開展了“黨風(fēng)廉政建設(shè)暨師德建設(shè)宣傳教育”師德主題教育的活動，掀起又一個師德建設(shè)的高潮，這不僅十分必要，而且意義深遠(yuǎn)。從小處說，一是今年既是《國家中長期教育改革發(fā)展規(guī)劃綱要》的頒布之年，也是我區(qū)“十二五”教育發(fā)展規(guī)劃的編制之年，更是實(shí)現(xiàn)我區(qū)“三年再造一個新海陵”奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵之年；二是近幾年區(qū)政府加大了對教育的投入，大大改善了我區(qū)各校的辦學(xué)條件；三是近年來教師待遇穩(wěn)步提高，去年，義務(wù)教育階段的老師又實(shí)行了績效工資，今年，非義務(wù)教育階段也將實(shí)行。政府對教育投入的加大，人們對教育重要性認(rèn)識的提高，加上教師地位和待遇的改善等，都會使得人們對教師的要求也越來越高，這可以說是這次師德建設(shè)活動的現(xiàn)實(shí)意義。從大處說，教育是大計(jì)，教育工作影響深遠(yuǎn)。教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“教育工作的全部工作就是為人師表�！苯處煹穆殬I(yè)道德要求比其他任何行業(yè)都更高、更嚴(yán)、更全面，這賦予了師德建設(shè)深刻的長遠(yuǎn)意義：師德建設(shè)要時時抓，事事抓；經(jīng)常抓，永遠(yuǎn)抓。

　　學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，雖然沒有考試任務(wù)，雖然沒有升學(xué)的壓力，但這一階段卻是培養(yǎng)習(xí)慣、開發(fā)智力的關(guān)鍵時期，關(guān)系到人一生的發(fā)展。泰州市幼兒園是海陵教育的窗口之一，得到了社會的肯定、家長的信任，同時，教師隊(duì)伍也是人們關(guān)注的焦點(diǎn)。我園一直十分重視師德建設(shè)，曾努力探索如何多形式、多渠道地進(jìn)行師德教育，力求師德建設(shè)工作生動而高效，雖然收到了一定的成效，但師德是動態(tài)的，師德是發(fā)展的，師德建設(shè)是學(xué)校工作中一個永恒的主題，我們將建立健全學(xué)校師德建設(shè)的長效機(jī)制，長抓常新；更要以這次活動為鍥機(jī)，全面、深入地分析我園師德建設(shè)中的存在問題，結(jié)合我園服務(wù)對象年幼等特點(diǎn)，充分估計(jì)可能出現(xiàn)的問題，制定富有針對性的實(shí)施方案，扎實(shí)推進(jìn)，努力打造一支業(yè)務(wù)素質(zhì)精良，政治素質(zhì)更強(qiáng)的教師隊(duì)伍，讓社會滿意，讓家長放心。我們將側(cè)重從以下三個方面展開師德教育工作:

　　一、愛崗樂業(yè)，樹立牢固的專業(yè)思想

　　樂教勤業(yè)，是師德的最高境界。意思是說，教師要熱愛自己的職業(yè)、享受教

　　書育人的樂趣。由于幼兒教師不僅有教的任務(wù)，還要承擔(dān)保育任務(wù)，工作強(qiáng)度較大；現(xiàn)在，每個孩子都是家長的寶貝，在園最好不能有一點(diǎn)閃失，哪怕是擦破點(diǎn)皮，因此，教師的安全責(zé)任很大；隨著學(xué)前教育改革的不斷深入，對幼兒教師的專業(yè)要求也越來越高，而且，我園教師間的業(yè)務(wù)競爭十分激烈，教師的工作壓力較大；加上幼兒園不同于中小學(xué)，只要上了班，教師就必須全天帶班，整天不能離開孩子，工作到退休都是這樣，確實(shí)非常辛苦。所以，有些教師稍微年長一些就希望能調(diào)到其他單位，換個輕松的工作，這就容易造成教師隊(duì)伍不穩(wěn)定和人員緊張，影響幼兒園的工作。針對這些，我們將進(jìn)一步培養(yǎng)教師的主人翁意識和集體榮譽(yù)感，以做“市幼”人為榮；努力建設(shè)健康向上的校園文化，增強(qiáng)凝聚力，打造優(yōu)秀的`團(tuán)隊(duì)，引發(fā)教師的職業(yè)自豪感；積極開展向泰東實(shí)驗(yàn)學(xué)校“教師媽媽”等先進(jìn)人物學(xué)習(xí)的活動，增強(qiáng)教師的工作責(zé)任心，引導(dǎo)教師不能只把教師作為一種職業(yè)，而要把教書育人作為事業(yè)來追求，并且是終身的事業(yè)。

　　二、關(guān)愛幼兒，尊重關(guān)愛每一位幼兒

　　愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。“愛”意味著無私的奉獻(xiàn)，“愛”源于高尚的師德。幼兒園老師面對的是一群年幼的3-6歲的孩子，他們天真可愛，但自理能力差，需要老師細(xì)心的照料；他們聰明好學(xué)，但已有經(jīng)驗(yàn)少，理解能力有限，需要老師的耐心引導(dǎo)；他們純真無暇，但要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，形成良好的個性，離不開老師的寬容和尊重一句話，做一名幼兒教師，需要有更多的師愛。

　　我們要充分認(rèn)識到孩子是祖國的未來、人類的希望，以高度的責(zé)任感把愛幼兒變成自覺的行為；我們要像媽媽一樣愛幼兒，但那是升華了的母愛，是嚴(yán)愛相濟(jì)的理智的愛；我們對幼兒的愛應(yīng)該是純潔的、不求回報的；我們要關(guān)心孩子的各個方面，學(xué)習(xí)、生活、生長、心理等，給他們?nèi)�面的愛；我們要普遍地愛每一個孩子，一視同仁，平等對待；我們不能忽冷忽熱，反復(fù)無常，要始終如一，給幼兒恒長、雋永的愛。我們要讓師愛變成一縷陽光，照亮并溫暖每一位幼兒；我們要讓師愛化成絲絲春雨，潤澤每一棵幼苗。

　　三、廉潔從教，建立健康的教養(yǎng)關(guān)系

　　教師的職業(yè)是神圣的，從事神圣職業(yè)的教師，應(yīng)該具有高尚的情操、崇高的品格。與現(xiàn)在的家長打交道，許多時候是在考驗(yàn)教師的師德，尤其是幼兒教師。因?yàn)楹⒆有〉木壒�，家長不放心孩子獨(dú)自在園的一切，他們把這種不放心，變成了給老師送禮、請老師吃飯、托關(guān)系打招呼等。我們要引導(dǎo)教師正確理解家長的這種行為：家長愛自己孩子的心情雖然能夠理解，但這樣做其實(shí)有著對教師的不信任，是不相信你本來就能做到他滿意的程度；這樣做也是對老師的不尊重，是把老師看成了就吃這一套的品行低下的人了；這樣的家長更有些自私，他們想讓自己的孩子多占些老師的愛。面對這樣的家長，我們要不卑不亢，堅(jiān)決抵制各種誘惑，更要用自己優(yōu)質(zhì)的服務(wù)讓他們心服口服。我們要平等地對待每一位家長，與家長保持健康的教養(yǎng)關(guān)系。他們有錢，我們不心動；他們有權(quán)，我們不利用；他們平凡，我們也和善。我們要用自己的實(shí)際行動換取家長的放心、贏得家長的尊敬，做一個平凡但人格高尚的幼兒教師。

　　教育似乎不能創(chuàng)造利潤，但教育事業(yè)也許擁有著世界上最高利潤的回報：你播下的是一粒愛的種子，收獲的卻會是整個美麗的人生。幼兒教師是平凡的，但在平凡的崗位上能夠發(fā)揮應(yīng)有的作用，那就是偉大的，我們一定會竭盡全力做好自己的工作，不斷修師德，塑師魂，努力在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)。

　　廉潔從教心得體會 篇9

　　“以案明紀(jì)，以案促廉”的廉潔教育進(jìn)校園，讓我認(rèn)識到無論面對怎樣迷離的塵世，我們都應(yīng)始終堅(jiān)持廉潔從教。作為一名教師，如何做到“廉潔從教”呢？我認(rèn)為首先要具有以下幾點(diǎn)：

　　首先，教師必須堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。教育本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟(jì)活動規(guī)律取代教育活動，除了法規(guī)約束和社會與論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責(zé)任，不計(jì)報酬，淡泊名利，樂于獻(xiàn)出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神，不接受家長的任何慣贈和宴請，不作有償家教和補(bǔ)課，讓家長支持教師廉潔從教工作。

　　其次，要正確認(rèn)識教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業(yè)，不會帶來任何物質(zhì)上的富有，但是在精神上卻是充實(shí)的、快樂的。因此，教師要樹立正確的人生觀、價值觀，安樂教，愛崗敬業(yè)，要始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義和中國特色社會主義的理想和信念，只有自覺地進(jìn)行世界觀、人生觀和價值觀的改造，堅(jiān)定自己的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)，抵御住各種誘感。

　　再次，教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識和對待這些社會問題，以堅(jiān)定的立場來維護(hù)教師自身廉潔從數(shù)的形象，不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠�用職�?zé)之便謀取私利，在加強(qiáng)自身政治理論學(xué)習(xí)的同時，聽取這些反面案例，使自己思想深處受到極大觸動，從最細(xì)小的事做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財，不索一針一的非法之財，要公平、公正地對待每一個學(xué)生，要一視同仁地對待每一個學(xué)生，不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學(xué)生及家長對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。

　　作為一名幼兒園教師，我們擔(dān)負(fù)看培育祖國未來人才的最基礎(chǔ)的歷史使命，一言一行都影響著他們的成長，我們始終樹立正確的人生觀、金錢觀、權(quán)利觀、政績觀，立足本職，奮力進(jìn)取，全心全意服務(wù)，誠心誠意辦事，保持清正廉潔，錘煉人品，為人師表，在教學(xué)中盡顯自己教學(xué)本色，快樂生活，讓愉快的教學(xué)成為自己生命中一個不可或缺的部分，真心愛生如子，獻(xiàn)身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師。

　　廉潔從教心得體會 篇10

　　本人，袁雨珍，1994年參加教育工作，化學(xué)教育本科畢業(yè)，中學(xué)一級教師。從教16年來，面向全體學(xué)生，言傳身教，為人師表，忠實(shí)履行教師職責(zé)，不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，始終保持良好的師德形象，勤勤懇懇教書，滿腔熱情育人，在教育教學(xué)等工作中取得了令領(lǐng)導(dǎo)、同事公認(rèn)的好成績，贏得了廣大家長和歷屆學(xué)生的普遍贊譽(yù)。廉潔從教就是要求教師在整個教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟(jì)活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。

　　廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。 一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教�！皩W(xué)高為師，身正為范�！崩蠋煹纳碚�，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。

　　作為一名教師，教學(xué)過程中，天天和學(xué)生在一起，學(xué)生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學(xué)校學(xué)習(xí)快樂嗎？課上學(xué)得好嗎？我關(guān)心他們嗎？當(dāng)他們遇到什么事情時，我能幫助他們嗎？等等，這些都是家長惦記的。所以很多家長會想辦法接近老師，甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學(xué)生，給每一個學(xué)生，讓學(xué)生都喜歡我們，親近我們，讓家長能更放心把孩子交給我們，讓家長覺得老師是那么地關(guān)心自己的孩子，工作是那么的負(fù)責(zé)任，教學(xué)方法是那么的適應(yīng)自己的孩子，我想這時候，家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師，如何跟老師搞好關(guān)系，送些什么禮物給老師了。

　　“愛”是人類社會永恒的主題，作為一名合格的人們教師，更要具備慈母般的愛心，做一個富有愛心的教師。愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把學(xué)生當(dāng)成知心朋友，去感受他們的喜怒哀樂，去體諒他們的冷暖饑寒；愛學(xué)生，要以尊重和依賴為前提，做到嚴(yán)中有愛、嚴(yán)中有信、嚴(yán)中有度。在多年的教育教學(xué)工作中，我經(jīng)常從小處著手，從學(xué)生感興趣的人和事中尋求最佳教育時機(jī)，給學(xué)生以春風(fēng)化雨般的教育。

　　其次能夠和家長共同探討教育方法，使家長的教育行為更具理性，全方位增強(qiáng)教育效果，同時協(xié)助其他班主任從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，對不同類型不同個性的學(xué)生有針對性地進(jìn)行思想教育。去年，我負(fù)責(zé)的三（4）班，其中的倪偉是全校公認(rèn)的“調(diào)皮生”，學(xué)習(xí)懶，成績差，經(jīng)常打架鬧事。有一次放學(xué)后，學(xué)校老師已經(jīng)下班，我聽說他在學(xué)校附近又要發(fā)生不好行為，當(dāng)時我不顧風(fēng)雨交加，連忙騎車找他談心，由于過細(xì)的思想工作，他十分感動，后來我多次找他談心，協(xié)同家長，共同教育，處處關(guān)心鼓勵，發(fā)現(xiàn)點(diǎn)滴進(jìn)步，總結(jié)“閃光點(diǎn)”，并在班上及時表揚(yáng)，提升他的自信心，經(jīng)過一段時間的努力，這位同學(xué)很快就改變了不良習(xí)性逐步走上了正軌。重視不同層次學(xué)生的思想轉(zhuǎn)化工作，20Xx年我班的另一位同學(xué)戴書鵬是一個連家長都無法管教的學(xué)生，為了引導(dǎo)和鼓勵他，我讓他做我的化學(xué)科代表，經(jīng)過一學(xué)期的磨合和課代表工作的委任，該同學(xué)有了很大的進(jìn)步。在平時的工作中，我經(jīng)常與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、科任老師、家長溝通，使對學(xué)生的教育更趨于同步。同時充分發(fā)揮學(xué)生的自制能力，多管齊下，分層推進(jìn)，促進(jìn)學(xué)生健康和諧發(fā)展。

　　崇高的師愛還表現(xiàn)在對學(xué)生的一視同仁上，決不能厚此薄彼，更不能單純以成績好差分?jǐn)?shù)高低來評價學(xué)生。20xx年學(xué)校安排我做三（3）班的班主任，當(dāng)時這個班是一個整體素質(zhì)相對滯后的班級，班上的學(xué)生不僅對學(xué)習(xí)失去信心，而且紀(jì)律渙散、班風(fēng)不正，我及時分析班情制訂了相應(yīng)的對策，找到了“領(lǐng)頭羊”倪海，鼓勵和督促他們發(fā)奮學(xué)習(xí)，結(jié)果20xx年中考，倪海等同學(xué)考上周莊中學(xué)公費(fèi)，其他同學(xué)成績也比預(yù)料的要高出很多。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌簡單粗暴，言行過激，教育學(xué)生要有耐心，對學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，哪怕是細(xì)微的平凡的區(qū)區(qū)小事，都要善于發(fā)現(xiàn)，及時鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，幫助學(xué)生樹立自信心，注重培養(yǎng)他們學(xué)會做人，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生活，學(xué)會思考。

　　作為教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅對學(xué)生進(jìn)行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學(xué)生做一個清廉純潔之士，為構(gòu)建和諧社會奠定人才基礎(chǔ)。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會不正風(fēng)氣的匡正。才能值得他們信任的。

　　“儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”，作為教師，“心底無私天地寬�！�，我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學(xué)識水平，關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，真心愛生如子，獻(xiàn)身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。

　　從教16年來，我一直都是全身心地投入到教育教學(xué)工作之中去，心中裝著學(xué)生，無論有什么特殊情況，都始終把工作放在第一位。我深深地感覺到，做一個人們滿意的合格教師是我永恒的追求，人民教育家陶行知先生所說的“捧著一顆心來，不帶半根草去”將永遠(yuǎn)是我的座右銘。我當(dāng)不負(fù)眾望，繼續(xù)用我的愛心去善待每一位同學(xué)，將我的全部精力奉獻(xiàn)給崇高的教育事業(yè)。

　　廉潔從教心得體會 篇11

　　古人曰：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！蔽覀兘處煹墓ぷ鲗ο笫浅砷L中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教，因此我們在平時的教學(xué)中，要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，在學(xué)生中起表率作用，這樣才能培養(yǎng)出品德高尚的未來建設(shè)者。教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。隨著廉潔文化走進(jìn)校園，一股正氣之風(fēng)刮遍神州大地。教師，這個古老而又神圣的職業(yè)愈來愈受到全社會的重視和尊重�！熬戳�崇潔，誠實(shí)守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為人類靈魂工程師的教師，不僅要有廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法來授業(yè)解惑，引導(dǎo)學(xué)生在知識的海洋里遨游而且還要用高尚的品德和強(qiáng)大的人格魅力來熏陶和培養(yǎng)學(xué)生，使他們逐步養(yǎng)成愛國守法、明理誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良品德。因此，在當(dāng)前形勢下，“廉潔從教”應(yīng)成為我們每位老師都要遵守職業(yè)道德和高尚情操。

　　第一、愛崗敬業(yè)，開拓創(chuàng)新

　　以一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切為宗旨，教師在平時在教學(xué)過程中要樹立“以人為本”的教育理念。做到認(rèn)真?zhèn)湔n、精心設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案，認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生并幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的思想。做到與時俱進(jìn)，不斷更新知識，更新觀念，增強(qiáng)創(chuàng)新意識，努力掌握現(xiàn)代教育方法和教育手段，提高自身教書育人的能力和水平。教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。

　　只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待學(xué)生的每一點(diǎn)錯誤，適時表揚(yáng)、鼓勵，教給學(xué)生做人的道理，相信每一個學(xué)生都是會取得成功的。我在平時的教學(xué)過程中很重視后進(jìn)生的教育。例如我發(fā)現(xiàn)班級里有些同學(xué)自信心不足，于是我就開展主題班會揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，同進(jìn)在教室后墻上貼了班風(fēng)牌：“我自信、我出色、我努力、我成功”來營造氣氛。在安排節(jié)目時，我有意讓平時不夠自信的同學(xué)參與到活動中來，借此培養(yǎng)他們的自信心。沈麗同學(xué)膽子很小，上課回答問題都害羞，怕回答錯了被同學(xué)嘲笑，所以很不自信。我了解到她小時候?qū)W過拉丁舞，而且跳得很好，覺得這是一次鍛煉她的好機(jī)會。但按照她的性格來看，讓她主動在同學(xué)面前表現(xiàn)自己是不可能的！于是我在主題班會前多次找她談心，叫她表演一段舞蹈。她看我很有誠意，才勉強(qiáng)同意。在主題班會課上，她的舞蹈得到全班同學(xué)的肯定，還獲得了“才藝之星”的稱號，長時間的掌聲使她找回了自信和勇氣。

　　第二、自我約束、廉潔從教

　　教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。我們要尊重家長，主動與家長溝通聯(lián)系，定期家訪，認(rèn)真聽取家長能夠的意見和建議，不利用職務(wù)之便向家長索取財務(wù)、推銷物品或要求家長解決個人問題。在千名教師訪萬家活動中，我堅(jiān)持每周家訪一到兩學(xué)生的家長。經(jīng)過一個學(xué)期的家訪活動，對我班所有學(xué)生的家庭情況、學(xué)生在家表現(xiàn)等有了解，能更好地教育學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生;另外，通過家訪能及時了解有些民生問題，然而我通過各種渠道向上一級領(lǐng)導(dǎo)部分反映。

　　廉潔從教心得體會 篇12

　　在這之前，一提廉政，總認(rèn)為那是政府的事，是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的事，是社會上的事，似乎與學(xué)校無關(guān)。我通過學(xué)習(xí)校開展的“廉潔從教”這本書，才認(rèn)識到廉政是一種文化，廉政建設(shè)不僅僅是黨委政府的事，與學(xué)校密切相關(guān)，與學(xué)校中的師生關(guān)系重大。

　　我從這本書中得到了啟發(fā)是：做人須正己，誠信守法，勿打“擦邊球”。特別是我們做老師的必須遵守廉潔從教。具體如下：

　　首先，教師必須堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。

　　樂于奉獻(xiàn)，是人民教師的精神支柱，教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為目的，以培育青少年成才成人為責(zé)任，不計(jì)報酬，淡泊名利，樂于獻(xiàn)出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。

　　我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來，不帶半根草去�！本褪菍�教師奉獻(xiàn)精神的詮釋。他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現(xiàn)代垂范世人的楷模。

　　他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界。以這種情感來對待和堅(jiān)持獻(xiàn)身教書育人的事業(yè)，就是人民教師應(yīng)有的高尚情操。

　　其次，要正確認(rèn)識教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。

　　當(dāng)我們決定選擇教師這個職業(yè)的時候，就要充分認(rèn)識到教師職業(yè)是艱苦而復(fù)雜的，這種職業(yè)不會為我們帶來任何物質(zhì)上的富有，但是我們在精神上卻是充實(shí)的、快樂的。當(dāng)我們眼看著學(xué)生一天天茁壯成長，成為“四有”新人，當(dāng)我們的桃李遍天下，我們就會產(chǎn)生一種幸福感，一種成就感。這是其他職業(yè)無法比擬的，是物質(zhì)金錢換不來的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎”獲得者劉讓賢說：“我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù)，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在年復(fù)一年的教育工作中獲得�！�

　　因此，我們要樹立正確的人生觀、價值觀，發(fā)揚(yáng)“甘為人梯”的奉獻(xiàn)精神，安貧樂教，愛崗敬業(yè)。當(dāng)然，我們也相信，隨著社會的不斷進(jìn)步，教師清貧的形象將得到改變，物質(zhì)待遇會有極大改善，教師兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)會贏得社會的豐厚回報。

　　再次，教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。

　　在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)條件下，社會上確實(shí)還存在著不正之風(fēng)、分配不公、教師待遇偏低等問題。但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識和對待這些社會問題，以堅(jiān)定的立場維護(hù)教師自身廉潔從教的形象。而不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠�用職�?zé)之便謀取私利。

　　例如有的教師上課不精心組織教學(xué)，課后卻大搞補(bǔ)習(xí)和家教，收取補(bǔ)課費(fèi)、資料費(fèi)，向家長要錢要物，向?qū)W生亂攤派，亂收費(fèi)等等。不僅違背了《教師法》、《教育法》，也損害了教師的群體形象，更為嚴(yán)重的是敗壞了社會風(fēng)氣，污染了育人環(huán)境，扭曲了純潔的師生關(guān)系。戰(zhàn)國時代的大教育家孟子，認(rèn)為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子�！靶奚砩餍�，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”，這是為師立教之根本。

　　總之，教師要真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé)，用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作和生活中增強(qiáng)清廉意識，堅(jiān)守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效。

　　廉潔從教心得體會 篇13

　　作為一名人民教師，我們不僅提倡對教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神，更注重提升教師的義務(wù)感和責(zé)任意識。近段時間，通過學(xué)習(xí)廉潔自律，使我充分熟悉開展“教師廉政從教”活動的重大意義。進(jìn)一步堅(jiān)定了忠于職守、廉潔從教，愛崗敬業(yè)的自覺性。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)，認(rèn)真執(zhí)行中共中央反腐倡廉和干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定，時刻牢筑思想防線，克己奉公，廉潔自律，永葆黨員干部的純潔公仆本色，認(rèn)認(rèn)真真做事，清清白白做人，才能保證我黨的事業(yè)從勝利不斷走向勝利，保證國家經(jīng)濟(jì)社會快速健康和諧發(fā)展。

　　一、潛心學(xué)習(xí)，為人師表

　　學(xué)習(xí)是黨員的必修課，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力，不學(xué)習(xí)思想就無法進(jìn)步。許多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲。不學(xué)習(xí)，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。因此，我將認(rèn)真鉆研學(xué)習(xí)，努力提高自身的理論水平。作為黨員教師，還要始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義和中國特色社會主義的理想和信念。要以一顆平常心來對待自己的職業(yè)，要清醒地認(rèn)識到作為人民教師的責(zé)任和重要性。什么該做，什么不該做要牢牢記住，并付諸于實(shí)際。在日常工作中，要經(jīng)受得住來自方方面面的物質(zhì)利益的種種強(qiáng)烈誘惑，不要把個人利益看得太重，要為學(xué)生的一生著想，甘于清貧，一心為公，為人師表，只有這樣，才無愧于“人民教師”這一光榮稱號。

　　二、自覺自律，廉潔從教

　　如今，黨和政府高度重視教育工作，千方百計(jì)提高教師待遇，教師工作已成為被人羨慕，受人尊重的職業(yè)。我們沒有理由不珍惜自己的工作，不維護(hù)自己的形象。首先，我要努力培養(yǎng)自律的自覺性。其次，從最細(xì)小的事做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財，不索一針一線的非法之財。再次，要公正從教，要一視同仁地對待每一個學(xué)生，不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學(xué)生及家長對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感方式。除了自覺遵守國家的各項(xiàng)法律制度，還要嚴(yán)守教師職業(yè)道德，用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)。

　　三各種日常寫作指導(dǎo)、無私奉獻(xiàn)，提高教學(xué)水平

　　通過多次學(xué)習(xí)，我對教師這個職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解。首先，教師要像春蠶一樣無私奉獻(xiàn)，無私地將知識傳授給學(xué)生，并關(guān)愛他們，以自己高尚的品行為學(xué)生樹立起榜樣。面對后進(jìn)生，不能體罰，而是應(yīng)該用加倍的愛幫助他們進(jìn)步，這不僅是從職業(yè)角度，更是從法律角度對教師的義務(wù)作出了規(guī)定。教育不僅是教，更是教與學(xué)互動的一個過程。一味地向?qū)W生灌輸書本知識只是一個教書匠的水平。只有通過在教育中不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上對教學(xué)有所創(chuàng)新，才能逐漸進(jìn)步教學(xué)水平。

　　在以后的教學(xué)中，我會不斷提高個人修養(yǎng)，廉潔從教。以關(guān)愛學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生健康成長為目標(biāo)，不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思和改進(jìn)，成為一名當(dāng)之無愧的“人民教師”。

　　廉潔從教心得體會 篇14

　　很多的時候，說到廉潔，就會想到另外一個詞——腐敗。人們崇尚清廉，都把廉潔看成是一種美德，一種境界，一種高風(fēng)亮節(jié)。人們唾棄腐敗，把腐敗看作是會腐蝕一個人的靈魂，腐蝕一座“大廈”的支柱的毒瘤。古往今來，多少人因?yàn)榍辶�而流芳百世，又有多少人因�(yàn)楦瘮《�遺臭萬年。

　　作為一名教師，肩負(fù)的是育人的重任，生活卻是在平平淡淡中度過，“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺”已經(jīng)成了教師的生動寫照，說到反腐倡廉，似乎很難與教師聯(lián)系到一起。但是仔細(xì)想想，作為一名教師，愛崗敬業(yè)，為人師表，熱愛學(xué)生，真誠地、平等地對待每一位學(xué)生，教育好每一個學(xué)生，使他們能夠從小就懂得崇尚潔身自愛，不就需要有一顆廉潔從教之心嗎。

　　今天我們的教育面對雖然都是獨(dú)生子女，但是實(shí)際上學(xué)生和學(xué)生之間還是有很大的差異。一是學(xué)生個體上的差異，個性活潑的，文靜的，內(nèi)向的，外向的；學(xué)習(xí)認(rèn)真的，馬虎的，成績優(yōu)異的，一般的，所有這些差異都有可能引起老師感情上的偏頗。二是學(xué)生家庭背景上的差異，在所有的學(xué)生中，有的是普通市民的孩子，有點(diǎn)是外來民工的孩子，有點(diǎn)是政府官員的子女，有的是企業(yè)主老板的孩子，有的是這些不同家庭的背景背后，有著經(jīng)濟(jì)和文化層次上的差異，這也有可能引起教師感情上的偏頗。

　　廉潔從教，我們就決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。在我們的教育過程中，必須考慮到這些差異，為的是因材施教，但更重要的是我們要明確，我們同時面對的是一個個獨(dú)立的個體，他們都是你的學(xué)生，都應(yīng)該得到你應(yīng)有的關(guān)懷和教導(dǎo)，這一點(diǎn)，沒有差異。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。具體體現(xiàn)在對每一個學(xué)生都能給予全心全意地關(guān)注，尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生、學(xué)習(xí)困難學(xué)生的轉(zhuǎn)化問題，一有愛心，二有信心，三有耐心。

　　教師愛崗敬業(yè)，將自己的教學(xué)才能奉獻(xiàn)在學(xué)校奉獻(xiàn)在課堂，這也需要有廉潔從教之心�，F(xiàn)在是市場經(jīng)濟(jì)，社會上盛行的的有償家教，似乎歸結(jié)起來就是有需要就有市場，作為一名教師工作之余，為他人輔導(dǎo)，付出了時間精力和智慧，得到物質(zhì)或者金錢上的回報，看起來天經(jīng)地義，無可厚非，但是仔細(xì)想想，這樣做就是損害教師的職業(yè)形象。教師的神圣職責(zé)就是教書育人，它要求教師應(yīng)全身心地投入到教育教學(xué)工作中去，全心全意地教育好每一個孩子，這其中自然也對學(xué)生的培優(yōu)補(bǔ)差。把這份分內(nèi)之事當(dāng)作分外之事來做是，為人師表的你如何能夠自圓其說呢。教育工作是一種特殊的工作，它不能完全地以7小時或者8小時坐班來衡量其工作量，因此也決定這教師必須具備應(yīng)有的敬業(yè)和無私奉獻(xiàn)精神。

　　廉潔從教，需要我們正確面對金錢的誘惑，自覺遵守職業(yè)道德規(guī)范，始終牢記“心底無私天地寬”的古訓(xùn)，真正做到學(xué)高為師，身正為范。

　　廉潔從教心得體會 篇15

　　古人云：“不受曰廉，不污曰潔�！绷疂嵤侵袊鴤鹘y(tǒng)道德的一個基本規(guī)范，被視為“國之大維”、“仕者之德”和“人生大綱”。它包含著兩層意思，一是為人廉潔，要求做人清介自守，這是基礎(chǔ)。二是為官廉潔，要求廉潔奉公，這是對為官的基本要求。教師作為肩負(fù)社會育人大任的工作者，雖不能算做“仕”，但教師是社會道德的傳承者，是人格的復(fù)印機(jī)�！皩W(xué)高為師，身正為范”，教師應(yīng)當(dāng)廉潔。廉潔從教是對教師品行和作風(fēng)方面的道德要求，是教師高尚情操的具體體現(xiàn)，是師德之根本。為師之道，重在德行、人品及修養(yǎng)。為師執(zhí)教要保持師德的高尚和純潔，清廉自律，廉潔從教。廉潔是師德樹立的根本前提。所謂師德說到底就是做人之道，為真為善為美之道�！暗勒呓讨�本也”。教師為師立教必須遵循做人之“道”。樹立高尚的教師道德風(fēng)尚，古語說“師道立則善人多，善人多則天下治”，可見，師德具有多么重要的意義。

　　廉潔公正是社會擇師要求的人格條件。教育的產(chǎn)生發(fā)展是社會的需求，并受社會制約。而社會的發(fā)展，總是要求教育不僅要培養(yǎng)具有一定科學(xué)知識的人來促進(jìn)社會物質(zhì)生產(chǎn)水平的提高，還要培養(yǎng)具有良好思想品德的人來促進(jìn)社會來保持社會關(guān)系的和諧與穩(wěn)定。滿足社會物質(zhì)文明和精神文明需要的新一代社會成員離不開教師的培養(yǎng)。因此，任何社會為培養(yǎng)人而選擇教師時，不僅注重學(xué)識才能而且更加注重是否具有良好的仁德。德性劣敗者，不能為人師。教師作為培養(yǎng)人的專業(yè)工作者，其品德操行有著巨大的社會影響性和對學(xué)生的熏染性。教師的品德操行除了仁愛、真誠還包括公正廉潔，在歷代社會的發(fā)展中，為師不廉就是品行不端，如何教育學(xué)生？所以廉潔公正是社會擇師的重要人格條件。

　　廉潔公正是為師立教的根本。立教即立身于教育崗位，并能在教育崗位有效開展教育，教師勞動是一種示范性勞動，在一定定義上這種示范是教師人格的示范。學(xué)生無所不在，消息無所不通，教師言行上的任何不檢點(diǎn)，人格上的任何不完善，都會嚴(yán)重地影響教師的聲望和威信，進(jìn)而影響教師教育教學(xué)的效果。因此，為師立教當(dāng)看重養(yǎng)德修身為人師表，特別是廉潔方面，這是為師立教的根本。

　　廉潔從教，不僅正對教師有效對學(xué)生教育良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ)，而是對形成文明的社會風(fēng)尚也具有重要意義。教師言行對社會風(fēng)尚有巨大的影響作用，廉潔從教師的行為因此便顯得格外重要。教師如果執(zhí)教不廉，不僅影響自身的形象還會帶來許多人價值觀取向的偏移，甚至污染學(xué)生或他人，使不良風(fēng)氣蔓延，和諧社會的創(chuàng)建也將僅是一種美好的愿望。如果教師廉潔從教不僅使行風(fēng)清政，學(xué)子尚德，而且能重塑世人道德，凈化世人靈魂，凈化社會風(fēng)氣，使社會和諧�？梢娏疂崗慕淌怯兄匾�社會意義。

　　一個合格的教師必須用教師職業(yè)道德嚴(yán)格要求自己，在教育實(shí)踐中廉潔從教樹立良好的教師職業(yè)形象，真正承擔(dān)起教書育人的神圣職責(zé)。

　　廉潔從教的根本在與保持廉潔自律，廉潔自律浮于高尚的情操，廉潔自律以高尚情操的一個重要表現(xiàn)，高尚情操是保持廉潔自律的深厚根基。

　　教師肩負(fù)著歷史使命，國家的未來取決與教師。每一位合格廉潔的教師，要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻(xiàn)不是索取，教育是公益不是功利；教師先自重，才能受尊重。教師要廉潔從教，拒絕“有償家教”、拒絕“家長饋贈”；要愛崗敬業(yè)，遠(yuǎn)離“有償家教”、遠(yuǎn)離“家長饋贈”；要為人師表，唾棄“有償家教”、唾棄“家長饋贈”。同時堅(jiān)決做到：不向?qū)W生攤銷教輔資料及其他商品；不索要或接受學(xué)生、家長財物；不要求家長為自己說情、辦事，不做任何違反教師職業(yè)道德規(guī)范的事情。堅(jiān)決剎住“有償家教”等不良風(fēng)氣，讓清正廉潔之風(fēng)吹遍每一座校園，讓每一座校園成為圣潔的地方，讓圣潔的地方成長起祖國的棟梁。這將是學(xué)生之幸、民族之幸。

　　廉潔從教心得體會 篇16

　　古語云：“吏不畏我嚴(yán)，而畏我廉;民不服我能，而服我公。公生明，廉生威”。廉潔自律，就是自已約束自己，達(dá)到清白高潔。

　　老一輩革命家周恩來為何有如此巨大的魅力博得人民的顆顆愛心?這是因?yàn)椋�一方面，他在締造和建設(shè)新中國的偉大歷史進(jìn)程中，為黨和人民建樹了不可磨滅的豐功偉績;另一方面，他畢生嚴(yán)于律己，清正廉潔，把一切獻(xiàn)給了黨和人民。正是這兩個方面的有機(jī)結(jié)合，構(gòu)成了周恩來特有的純真的人格魅力，從而贏得了人民衷心的愛戴和欽佩。周恩來廉潔自律的表現(xiàn)是多方面的，也是一貫的。對待個人生活——在人們的印象中，周恩來總是那樣風(fēng)度翩翩。殊不知，他僅有的幾套服裝，大都穿了幾十年，有的破損了，精心織補(bǔ)后繼續(xù)穿。他說：“丟掉艱苦奮斗的傳統(tǒng)才難看呢!”有位秘書說：“除了工作，個人一生無所他求。特別是生活的儉樸，更是眾口皆碑�！辈皇怯H眼所見是很難想象到了什么程度。

　　人們一說起教師這個職業(yè)，總是自然而然地把它同奉獻(xiàn)精神聯(lián)系在一起——稱頌他像蠟燭，向世界奉獻(xiàn)光明;像園丁，向生活奉獻(xiàn)美景;像人梯，向人類奉獻(xiàn)進(jìn)步;像鋪路石，向孩子奉獻(xiàn)坦途。教師的使命在于用人格孵化人格，用智慧點(diǎn)燃智慧，用生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力，這樣的使命要求我們傾情奉獻(xiàn)。我們所擁有的教育資源首先是屬于學(xué)校的，屬于學(xué)生的，應(yīng)當(dāng)把它公平地奉獻(xiàn)給自己的每一位學(xué)生。我們要小心呵護(hù)師生關(guān)系中純真的感情，忠實(shí)履行人民教師的使命。古人云：“不受曰廉，不污曰潔。”說的是不受賄賂，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財貨，不沾不污，立身潔白。這是為人的根本。那作為“人類靈魂的工程師”的教師，更不能以從事經(jīng)濟(jì)活動的心理來從事教育教學(xué)活動，也不能要求學(xué)生對自己付出的勞動從物質(zhì)利益上作出回報，而必須自覺培養(yǎng)以事業(yè)為重、以學(xué)生為重的寬闊胸懷，不斷提高以學(xué)生為核心的精神追求的境界。

　　廉潔自律重在實(shí)踐、教師的一言一行就是學(xué)生的學(xué)習(xí)示范，就是今后學(xué)生的影子。教師要以身示范、廉潔自律，教師作為肩負(fù)社會育人大任的工作者，廉潔從教是對教師品行和作風(fēng)方面的道德要求，是教師高尚情操的具體體現(xiàn)，是師德之根本。為師之道，重在德行、人品及修養(yǎng)。為師執(zhí)教要保持師德的高尚和純潔。所謂師德說到底就是做人之道，為真為善為美之道�！暗勒呓讨�本也”。教師為師立教必須遵循做人之“道”。樹立高尚的教師道德風(fēng)尚，古語說“師道立則善人多，善人多則天下治”，廉潔自律浮于高尚的情操，廉潔自律以高尚情操的一個重要表現(xiàn)，高尚情操是保持廉潔自律的深厚根基。從事教師職業(yè)就必須具有自覺地把自己的全部知識、才能和愛心奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給事業(yè)的決心和勇氣。

　　教師肩負(fù)著歷史使命，承載著國家的未來。教師的道德素質(zhì)是我們民族精神大廈的重要支柱，一旦師德整體滑坡，我們民族的精神大廈就會轟然坍塌!因此，我們教師身上擔(dān)負(fù)民族的巨大期望，責(zé)任重于泰山!每一位合格廉潔的教師，要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻(xiàn)不是索取，教育是公益不是功利;讓我們從現(xiàn)在做起，從我做起，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的優(yōu)良傳統(tǒng)，凈化校園這塊純凈的圣土，共同維護(hù)教師廉潔奉獻(xiàn)的師德操守!為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁!這是我們應(yīng)該做到的，也是我們一定能夠做到的。因?yàn)�，我們是光榮的人民教師!

　　廉潔從教心得體會 篇17

　　原來一提廉政，總認(rèn)為那是政府的事，是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的事，是社會上的事，似乎與學(xué)校無關(guān)，更與自己無關(guān)。通過學(xué)習(xí)，才認(rèn)識到廉政是一種文化，廉政建設(shè)不僅僅是黨委政府的事，與學(xué)校密切相關(guān)，與學(xué)校中的師生關(guān)系重大，廉政文化教育進(jìn)校園，對拓寬廉政教育領(lǐng)域，下移反腐倡廉重心，加強(qiáng)學(xué)生思想道德教育，從青少年時期就培養(yǎng)萌生其反腐倡廉意識，促使整個社會形成以廉為榮、以貪為恥的社會文化環(huán)境，具有重要意義。黨的十六大提出：堅(jiān)決反對和防止腐敗，是全黨一項(xiàng)重大的政治任務(wù)�！督�立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系》頒布之后，廉潔教育進(jìn)校園成為加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，鞏固擴(kuò)大反腐倡廉成果的一項(xiàng)重要舉措。廉潔教育進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;對樹立教育(學(xué)校)的良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　一、廉潔教育是學(xué)校、教師的職責(zé)所在

　　1、學(xué)校廉潔教育，是國家廉政建設(shè)的一個組成部分。建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系，學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。

　　學(xué)校的廉潔教育就是通過教育，使學(xué)生從小懂得做什么樣的人，認(rèn)同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化，最終真正成為學(xué)生成長中的人格內(nèi)容。同時，通過對學(xué)生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會，從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。

　　2、學(xué)校廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學(xué)校要按照素質(zhì)教育的功能、特點(diǎn)、價值和規(guī)律，有針對性地采用課堂教學(xué)灌輸、社會實(shí)踐強(qiáng)化、校園文化環(huán)境陶冶等，施以外部教育影響，同時，調(diào)動和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動機(jī)等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強(qiáng)化，使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升，將廉潔意識內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)的一部分。

　　3、學(xué)校廉潔教育同時是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心，以關(guān)愛學(xué)生、服務(wù)學(xué)生為重點(diǎn)，讓每一位學(xué)生都受到平等的待遇，每一位學(xué)生的個性都得到應(yīng)有的尊重，每一位學(xué)生都能健康成長。為此，學(xué)校應(yīng)致力于營造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境，使每一位學(xué)生都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機(jī)會和校紀(jì)校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義，不因地域差異遭受歧視，不因貧富差異受到壓抑，不因成績差異而遭到冷漠。

　　4、學(xué)校廉潔教育還是一種關(guān)乎人文的教育。人文教育是旨在對學(xué)生進(jìn)行促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實(shí)現(xiàn)的教育，其實(shí)質(zhì)是人性教育，其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過多種途徑，包括廣博的文化知識滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實(shí)踐體驗(yàn)等。因此，學(xué)校既要注重發(fā)揮品德與生活(社會)課在學(xué)校廉潔教育中的主渠道功能，又要善于發(fā)掘其他學(xué)科課程中所蘊(yùn)涵的育人資源，包括廉潔教育的思想資源。

　　總之，學(xué)校要把廉潔教育滲透于學(xué)校所有教育的全過程，包括教學(xué)活動、校園文化、黨團(tuán)隊(duì)活動和各類興趣小組的活動�；�于學(xué)校學(xué)生的年齡差異和不同的身心特點(diǎn)，學(xué)校廉潔教育應(yīng)有不同特點(diǎn)的教育形式;基于廉潔品性形成的復(fù)雜艱難性，學(xué)校廉潔教育必須持之以恒。

　　二、教師是廉潔教育的關(guān)鍵

　　教師的職業(yè)神圣而光榮，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，教師的人格對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對學(xué)生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任，甚至對未來失去信心。

　　廉潔是教師立教之本。廉潔所持，道之所存;道之所存，師之所立。孟子認(rèn)為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”;要處處為人師表，從小事做起，從我做起，率先垂范，作出表率，刻刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。

　　廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會期望教師具有比其它行更高的道德情操，在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教師"育人"的品德基礎(chǔ)，它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。在面臨社會各種誘惑時，嚴(yán)格約束自己，廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣，堅(jiān)守人民教師的操守。

　　三、那么，教師如何做到廉潔從教呢?

　　首先，教師必須堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責(zé)任，不計(jì)報酬，淡泊名利，樂于獻(xiàn)出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。

　　其次，要正確認(rèn)識教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業(yè)，不會帶來任何物質(zhì)上的富有，但是在精神上卻是充實(shí)的、快樂的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎”獲得者劉讓賢所說：“我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù)，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在年復(fù)一年的教育工作中獲得�！币虼�，教師要樹立正確的人生觀、價值觀，安貧樂教，愛崗敬業(yè)。

　　再次，教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識和對待這些社會問題，以堅(jiān)定的立場來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象，不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠�用職�?zé)之便謀取私利。

　　總之，時代要求學(xué)校抓好廉潔教育，時代要求教師廉潔從教。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心，刻意操守并最終達(dá)到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺抵制不義之利的誘惑，社會“潮流”的沖擊，真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé)，用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作和生活中增強(qiáng)清廉意識，堅(jiān)守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效!