人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

無(wú)憂無(wú)慮中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)網(wǎng)試卷篇一

賣油翁

教學(xué)目標(biāo)

1．熟悉故事內(nèi)容，積累文言詞句。

2．品味關(guān)鍵語(yǔ)句，揣摩人物心理和態(tài)度，把握人物形象。3．體會(huì)文本中的大道理、大智慧。

第1課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

我國(guó)有句俗話：“三百六十行，行行出狀元�！边@句話常用來(lái)稱贊各行各業(yè)的能工巧匠。在過(guò)去的幾千年當(dāng)中，這類能工巧匠多得無(wú)法統(tǒng)計(jì)。在大文豪歐陽(yáng)修的筆下就有這樣一位老人，他貌似平常，卻身懷絕技，他到底是誰(shuí)呢？今天就讓我們一起了解一下。

二、教學(xué)過(guò)程

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：介紹作者，積累字詞 1．作者作品簡(jiǎn)介。

歐陽(yáng)修，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，謚號(hào)文忠，北宋吉州永豐(今屬江西)人。他是當(dāng)時(shí)公認(rèn)的文壇領(lǐng)袖，是一個(gè)在散文、詩(shī)、詞各方面都成就卓著的作家。他團(tuán)結(jié)和培養(yǎng)了許多著名作家，領(lǐng)導(dǎo)了北宋的詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)�！疤扑伟舜蠹摇敝杏辛�大家出自這個(gè)時(shí)期的這批作家�！顿u油翁》僅133字，可算散文中的小品，節(jié)選自《歸田錄》。該書是一部記載朝廷軼事和士大夫詼諧之言的書。

2．檢查預(yù)習(xí)。

咨(zī)

矜(jīn)

圃(pǔ)

睨(nì)．．．．矢(shǐ)

頷(hàn)忿(fèn)酌(zhuó)．．．．瀝(lì)杓(sháo)．．3．重點(diǎn)實(shí)詞。

善射：擅長(zhǎng)射箭。善，擅長(zhǎng)，善于。自矜：自夸。矜，夸耀。

圃：園子。釋擔(dān)：放下?lián)�子。釋，放下�?/p>

頷：點(diǎn)頭。忿然：氣憤的樣子。

精：精湛。覆：蓋。

徐：慢慢地。

瀝：滴入、注入。

惟：只，只是。

遣之：讓他走。遣，打發(fā)。4．一詞多義。

之但微頷之(代詞，指陳堯咨射箭十中八九這一情況)．以我酌油知之(代詞，指射箭是憑手熟的道理)．徐以杓酌油瀝之(代詞，指葫蘆)．笑而遣之(代詞，指賣油翁)．其見其發(fā)矢十中八九(代詞，代陳堯咨)．以錢覆其口(代詞，代葫蘆)．以以我酌油知之(介詞，憑、靠)．以錢覆其口(介詞，用)．射嘗射于家圃(動(dòng)詞，射箭)．吾射不亦精乎(名詞，射箭的技藝)．爾但手熟爾(同“耳”，相當(dāng)于“罷了”)．爾安敢輕吾射(代詞，你)．而釋擔(dān)而立(連詞，表順承)．自錢孔入，而錢不濕(連詞，表轉(zhuǎn)折)．康肅笑而遣之(連詞，表修飾)．目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：誦讀文章，整體感悟

1．教師范讀文章，學(xué)生整體把握課文內(nèi)容。

2．學(xué)生自讀課文，說(shuō)說(shuō)故事發(fā)生的地點(diǎn)、人物和背景。明確：地點(diǎn)：陳堯咨家的園子。人物：陳堯咨和賣油翁。

背景：陳堯咨善射，“當(dāng)世無(wú)雙”，因而“自矜”。

3．賣油翁看到陳堯咨射箭是什么反應(yīng)？他對(duì)陳堯咨射箭的本領(lǐng)是怎么評(píng)價(jià)的？賣油翁憑什么這樣評(píng)價(jià)陳堯咨的射箭本領(lǐng)？

明確：放下?lián)�子站著，斜著眼看他射箭，很久不離開�？匆娝�射出十支箭能射中八九支，只是對(duì)此微微點(diǎn)頭。

賣油翁認(rèn)為：“無(wú)他，但手熟爾�！�

“以我酌油知之”，賣油翁憑多年倒油的經(jīng)驗(yàn)知道熟能生巧、精益求精的道理。4．教師依次出示《賣油翁》的提綱讓學(xué)生復(fù)述故事。

①堯咨善射 ②堯咨自矜 ③賣油翁微頷 ④陳堯咨與賣油翁對(duì)話 ⑤賣油翁酌油 ⑥陳堯咨笑而遣之

復(fù)述課文內(nèi)容的思路：①介紹人物、交代故事發(fā)生的地點(diǎn)和原因。②文章主要寫了兩件事，即射箭和酌油。

課堂小結(jié)：

1．講一個(gè)完整的故事應(yīng)注意交代清楚人物，事件的經(jīng)過(guò)、結(jié)果等。本文記述了賣油翁自錢孔瀝油這件事，說(shuō)明了熟能生巧的道理。

2．理解文言實(shí)詞和虛詞的含義一定要聯(lián)系整個(gè)句子，只有掌握這些重點(diǎn)詞語(yǔ)的意義，才能較好地理解課文的內(nèi)容。

三、板書設(shè)計(jì)

第2課時(shí)

一、復(fù)習(xí)回顧，導(dǎo)入新課

根據(jù)上節(jié)課的板書，指名學(xué)生復(fù)述課文。二、教學(xué)新課

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：分析方法，感受特色

為何如此短的篇幅，作者未發(fā)表一點(diǎn)議論，就把道理說(shuō)得明白生動(dòng)，引人深思？這樣的敘事方法有什么特色？

明確：先介紹人物，在熟悉人物基礎(chǔ)上敘述，賓主分明，繁簡(jiǎn)得當(dāng)。

特色：(1)剪裁合理。把生活中的素材做了合理的詳略處理。主角是賣油翁，寫陳堯咨的善射，只是為了陪襯賣油翁的善酌。因此，寫陳堯咨射技之精只做概括交代，不加渲染。主要筆墨放在酌油的現(xiàn)場(chǎng)操作，采用白描手法，細(xì)膩傳神。該略之處，惜墨如金；該詳之處，潑墨如水。細(xì)節(jié)清晰。動(dòng)作、神態(tài)均寫得精確。一段略，一段詳，略中有詳，詳中有略，詳略交叉運(yùn)用，服從于突出中心的要求。(這是由于作者有敏銳的觀察力，對(duì)生活現(xiàn)象爛熟于心)

(2)對(duì)比鮮明。課文始終把兩個(gè)人對(duì)比著寫。

陳堯咨

賣油翁

技藝：善射(十中八九)————善酌(絕技)見地：自矜——大巧若拙 態(tài)度：浮躁——從容、沉著 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：人物賞析，品讀探究

1．朗讀課文，說(shuō)說(shuō)陳堯咨對(duì)待賣油翁的態(tài)度前后發(fā)生了怎樣的變化，文中哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)了這些變化。為什么有這樣的變化？

明確：自矜——忿然——笑遣。

通過(guò)賣油翁酌油，陳堯咨明白了熟能生巧的道理，所以態(tài)度有了這樣的變化。2．思考：文中哪些詞語(yǔ)最能表現(xiàn)人物的神情和態(tài)度？ 明確：“矜”表現(xiàn)了陳堯咨揚(yáng)揚(yáng)自得、喜歡自我炫耀。“睨”展示賣油翁滿不在乎的神態(tài)。

“微頷”表示賣油翁對(duì)陳堯咨的射箭技藝只略微贊賞，并不覺(jué)得厲害。“笑”說(shuō)明陳堯咨幡然醒悟。

3．根據(jù)上面的分析，總結(jié)文中兩位人物的形象特征。

明確：陳堯咨：善射而“自矜”�！拔嵘洳灰嗑�乎”“忿然”“爾安敢輕吾射”“笑而遣之”�！�—驕傲、不可一世、知錯(cuò)能改

賣油翁：酌油不濕錢口，“睨”“微頷”�！�—超然不自傲 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：總結(jié)存儲(chǔ)，拓展延伸 1．歸納中心。

同學(xué)們讀了這個(gè)故事，聯(lián)系陳堯咨對(duì)賣油翁的態(tài)度的前后變化，你覺(jué)得陳堯咨從中悟出了什么道理？我們應(yīng)該如何看待自己和別人的長(zhǎng)處？這個(gè)故事對(duì)我們學(xué)好文化知識(shí)有什么啟示？

明確：前問(wèn)學(xué)生討論后回答，即“熟能生巧”，后問(wèn)自由回答。2．鏈接生活。

說(shuō)說(shuō)生活學(xué)習(xí)中“熟能生巧”的例子，并談?wù)勎覀儜?yīng)如何對(duì)待生活學(xué)習(xí)中的困難。教師小結(jié)：我們不應(yīng)該有點(diǎn)兒成績(jī)就驕傲自滿，賣油翁是在職業(yè)技巧上熟能生巧，我們也要在真正需要熟能生巧的地方苦練基本功�！叭�百六十行，行行出狀元”，我們要做有為的年輕一代，肯于吃苦，終究會(huì)取得令人敬仰的成績(jī)的。

三、板書設(shè)計(jì)

無(wú)憂無(wú)慮中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)網(wǎng)試卷篇二

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木蘭詩(shī)

教學(xué)目標(biāo)

1．朗讀詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)歌剛健明朗、質(zhì)樸生動(dòng)的民歌情味。

2．多角度、立體地把握詩(shī)歌中人物形象的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)木蘭的優(yōu)秀品質(zhì)。

3．體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)，分析本文對(duì)偶、互文、排比、比喻等修辭手法的表達(dá)效果。

第1課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

播放迪士尼公司拍攝的動(dòng)畫片《花木蘭》片段。

視頻中的主人公正是在我國(guó)婦孺皆知的巾幗英雄——花木蘭。不過(guò)，她現(xiàn)在不僅于國(guó)內(nèi)人盡皆知，于國(guó)外也天下聞名，連美國(guó)人都非常喜歡、佩服她，并制作了動(dòng)畫片。但是，動(dòng)畫片中的花木蘭離真實(shí)的花木蘭仍然有著差距，是經(jīng)過(guò)再創(chuàng)造的藝術(shù)形象。如果大家想認(rèn)識(shí)原汁原味的中國(guó)花木蘭，那么就和我一起走進(jìn)今天的課文，走進(jìn)花木蘭的故事。

二、教學(xué)新課

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：介紹作品，了解人物 讓學(xué)生簡(jiǎn)介木蘭其人及《樂(lè)府詩(shī)集》。

《木蘭詩(shī)》是南北朝時(shí)期北方民歌的代表作品，選自北宋郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》(“樂(lè)府雙璧”另一：《孔雀東南飛》)，屬于敘事詩(shī)，敘述了古代女英雄木蘭代父從軍、建功立業(yè)的傳奇故事，刻畫出木蘭這個(gè)古代巾幗英雄形象。

花木蘭女扮男裝，代父從軍，屢立戰(zhàn)功。人們?yōu)榧o(jì)念她，于唐代修建花木蘭祠，祠內(nèi)現(xiàn)存元代立《孝烈將軍祠像辨正記》和清代立《孝烈將軍祠辨誤正名記》石碑，詳細(xì)記載了花木蘭的身世、籍貫、事跡及歷代修祠情況。近年來(lái)，又修復(fù)了木蘭祠大殿等一大批景點(diǎn)�；�木蘭祠已收入《中國(guó)名勝詞典》。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：誦讀詩(shī)歌，疏通文義 1．誦讀詩(shī)歌。

①教師有感情地誦讀，學(xué)生點(diǎn)評(píng)。②學(xué)生比讀，互評(píng)互讀。2．疏通文意。(1)字音字形

賞賜(cì)云鬢(bìn)軍帖(tiě)可汗(hán)．．．．

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轡頭(pèi)燕山(yān)

金柝(tuò)機(jī)杼(zhù)．．．．鞍韉(jiān)

濺濺(jiān)．．(2)積累文言詞語(yǔ)

①寫出下列句子中的通假字，并加以解釋。對(duì)鏡帖花黃(“帖”同“貼”)．②寫出下列加點(diǎn)詞的古今義。

a．木蘭當(dāng)戶織(古義：門；今義：人家、門第)．b．阿爺無(wú)大兒(古義：父親；今義：父親的父親)．c．雌兔眼迷離(古義：瞇著眼；今義：模糊而難以分辨清楚)．．d．雙兔傍地走(古義：跑；今義：行，離開)．e．但聞黃河流水鳴濺濺(古義：只；今義：常用作轉(zhuǎn)折連詞)．③請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意義。a．將將軍百戰(zhàn)死(統(tǒng)帥軍隊(duì)的人)．出郭相扶將(扶持)．b．市愿為市鞍馬(買)．東市買駿馬(市場(chǎng)、集市)．c．帖昨夜見軍帖(文告)．對(duì)鏡帖花黃(同“貼”)．④指出下列加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象，并解釋。愿為市鞍馬(名詞活用作動(dòng)詞，買)．⑤解釋出自本課的成語(yǔ)。

撲朔迷離：形容事物錯(cuò)綜復(fù)雜，難于辨別。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：感知內(nèi)容，分析形象 1．感知內(nèi)容。

(1)在朗讀課文的基礎(chǔ)上，概述故事情節(jié)。

明確：木蘭代父從軍、木蘭奔赴戰(zhàn)場(chǎng)、木蘭征戰(zhàn)沙場(chǎng)、木蘭還朝辭官、木蘭會(huì)見親人。(2)在概述情節(jié)的基礎(chǔ)上，整體把握詩(shī)歌內(nèi)容與結(jié)構(gòu)。

(引導(dǎo)：這是一首敘事詩(shī)，依據(jù)故事的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)束，這首詩(shī)可以分為幾個(gè)部分？各寫出了什么？請(qǐng)用四個(gè)字來(lái)簡(jiǎn)單概括每一部分的內(nèi)容。)明確：第一部分(1—3段)——替父從軍

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第二部分(第4段)——十年征戰(zhàn) 第三部分(5—6段)——辭官歸來(lái) 第四部分(第7段)——結(jié)尾附文 2．人物賞析。

你覺(jué)得木蘭是一個(gè)怎樣的女子？你從課文中的哪些語(yǔ)句可以看出？

明確：①唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息�！�—勤勞孝順 ②愿為市鞍馬，從此替爺征�！�—勇敢堅(jiān)毅，忠孝兩全

③萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸�！�—勇敢堅(jiān)強(qiáng)的英雄氣概

④木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)�！�—不慕榮華富貴，思念親人 ⑤出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎�！�—機(jī)智、謹(jǐn)慎 木蘭形象：深明大義、果敢堅(jiān)強(qiáng)、英勇善戰(zhàn)、不慕名利、謹(jǐn)慎機(jī)敏。三、板書設(shè)計(jì)

第2課時(shí)

一、復(fù)習(xí)回顧，引入新課

上節(jié)課我們共同分析了本詩(shī)的內(nèi)容，分析了木蘭的形象，下面我們一起來(lái)探究本詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)和寫作技巧。

二、教學(xué)新課

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：分析敘事方法

這首詩(shī)在敘事的詳略上有什么特點(diǎn)？為什么要這樣安排？

明確：從軍緣由——詳寫；出征前的準(zhǔn)備——詳寫；出征中的思親心理——詳寫(詳寫

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女兒情態(tài))；關(guān)山飛度，征戰(zhàn)沙場(chǎng)——略寫(略寫英雄氣概)；凱旋辭官——詳寫；家人迎接——詳寫；木蘭改裝——詳寫。

在內(nèi)容上，突出木蘭的女兒情態(tài)，豐富了木蘭的英雄性格，使得人物形象真實(shí)感人。在結(jié)構(gòu)上，詳略得當(dāng)，使全詩(shī)顯得簡(jiǎn)潔緊湊。這是緊扣“木蘭是女郎”的性格特征來(lái)進(jìn)行詳略安排的，對(duì)能表現(xiàn)中心思想的材料詳寫，其他的就略寫。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：感受語(yǔ)言特點(diǎn)

請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍�找出�?shī)中語(yǔ)言精練的句子，并感受其特點(diǎn)。

1．第三自然段用排比的句子把東西南北市都寫到了。為什么不在一個(gè)地方買齊東西？ 明確：①渲染戰(zhàn)前緊張的氣氛，突出戰(zhàn)事緊迫。②表現(xiàn)出木蘭的精明干練。③表明木蘭對(duì)從軍的重視。④樂(lè)府詩(shī)常用的一種寫法。

2．“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”分別運(yùn)用了什么修辭？有何表達(dá)效果？

明確：夸張，對(duì)偶，互文、對(duì)偶。僅僅三十個(gè)字就寫出了征途之遙，生活之苦，戰(zhàn)斗之多，時(shí)間之長(zhǎng)，戰(zhàn)況之烈。從而表現(xiàn)了木蘭十年艱苦的戰(zhàn)斗生涯，可見語(yǔ)言精練，字字千金。

3．第五自然段寫木蘭辭官還家，運(yùn)用哪種修辭手法？表現(xiàn)了木蘭具有怎樣的情操？ 明確：運(yùn)用夸張。寫出了木蘭功勞之大，天子賞賜之多。木蘭辭官不就，表現(xiàn)了她不圖功名利祿，向往和平的勞動(dòng)生活的高尚情操。

4．第六自然段寫木蘭回家與親人團(tuán)聚，主要用了什么修辭手法？表現(xiàn)了她怎樣的心情？ 明確：排比。表現(xiàn)了她那種欣喜若狂的心情，渲染了團(tuán)聚歡樂(lè)的氣氛。5．“旦辭爺娘去……但聞燕山胡騎鳴啾啾”運(yùn)用了哪些修辭手法？有何作用？ 明確：前后四句之間構(gòu)成對(duì)偶并運(yùn)用了間隔反復(fù)的修辭手法�！暗┺o爺娘去，暮宿黃河邊”和“旦辭黃河去，暮至黑山頭”這兩組對(duì)偶句之間，間隔反復(fù)，層層遞進(jìn)，表明木蘭出征的路線，突出了征程的遙遠(yuǎn)，行軍的神速，以及宿營(yíng)地點(diǎn)的荒涼；“不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺”和“不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾”之間，間隔反復(fù)，緊相呼應(yīng)，在荒涼的夜間環(huán)境的烘托中，揭示出木蘭乍離家鄉(xiāng)，思念親人，離鄉(xiāng)愈遠(yuǎn)，思親愈切的心情；從而細(xì)膩地透露出木蘭思親的女兒情懷，刻畫了一位鮮活的少年英雄女郎的形象，形象地描寫出木蘭奔赴遙遠(yuǎn)征途的豪邁氣概。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：復(fù)述情節(jié)，體會(huì)情感 1．概括本文的主要內(nèi)容和思想情感。

明確：這首敘事詩(shī)塑造了木蘭這個(gè)不朽的女英雄形象。在國(guó)家需要的時(shí)候，她挺身而出，7年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)-打印版

馳騁沙場(chǎng)，立下汗馬功勞。得勝歸來(lái)之后，她又謝絕高官，返回家園，重新從事和平勞動(dòng)。她愛(ài)親人也愛(ài)國(guó)家，把對(duì)國(guó)家、對(duì)親人的責(zé)任融合在一起。木蘭的形象，集中體現(xiàn)出中華民族勤勞、善良、機(jī)智、勇敢、剛毅、純樸的優(yōu)秀品質(zhì)。表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民樂(lè)觀勇敢的愛(ài)國(guó)精神，以及對(duì)和平勞動(dòng)生活的向往。

2．學(xué)生在理解全文基礎(chǔ)上復(fù)述這首詩(shī)的故事情節(jié)(可片段)，并結(jié)合教師提供的圖片，試著表演，進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。

復(fù)述故事指導(dǎo)：復(fù)述故事情節(jié)不必像翻譯那樣，要求字字落實(shí)，可以用自己的語(yǔ)言來(lái)敘述，必要時(shí)還可以增加一些細(xì)節(jié)描寫。人稱上可用第三人稱。

3．試想你就是木蘭，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)替父從軍前后的心理活動(dòng)�；蛘呒偃缒闶悄咎m的親人，十年沒(méi)見面了，見到木蘭會(huì)做些什么？會(huì)說(shuō)些什么呢？

提示：合理想象，自由發(fā)揮。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：總結(jié)積累，拓展延伸 課外探究：

①南方民歌的修辭運(yùn)用(或特點(diǎn))。

②從《木蘭詩(shī)》中看中國(guó)古代女子的服飾。

③從《木蘭詩(shī)》中“爺”的稱呼看中國(guó)古代的稱呼與地位。④我對(duì)木蘭的新看法。⑤詩(shī)歌的凝練的語(yǔ)言分析。

⑥木蘭為什么不當(dāng)官(古代女子的三從四德)。三、板書設(shè)計(jì)

無(wú)憂無(wú)慮中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)網(wǎng)試卷篇三

葡萄溝課堂教學(xué)無(wú)憂

【教學(xué)要求】

1.使學(xué)生知道我國(guó)新疆吐魯番的葡萄溝是盛產(chǎn)水果的好地方，激發(fā)他們熱愛(ài)偉大祖國(guó)的思想感情。 2.學(xué)習(xí)理解自然段，抓住自然段的主要內(nèi)容。

【教學(xué)重點(diǎn)】第二自然段，在理解各句的基礎(chǔ)上，抓住全段的主要內(nèi)容。

【教學(xué)難點(diǎn)】第三自然段，幫助學(xué)生在理解句子之間關(guān)系的基礎(chǔ)上，抓住全段的主要內(nèi)容。【教具準(zhǔn)備】錄音磁帶、錄像帶和投影 【教學(xué)過(guò)程】 一、揭示課題

1.談話：同學(xué)們，你們愛(ài)吃葡萄嗎？吃時(shí)感覺(jué)味道怎么樣？ 2.引入：對(duì)，我和同學(xué)們有一樣的感覺(jué)，葡萄酸中帶甜，非常好吃。

那么，你們知道我們國(guó)家哪兒生產(chǎn)的葡萄最多最好嗎？（新疆葡萄溝）3.揭示：(板書)好極了，這節(jié)課我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)葡萄溝這一課。二、范讀課文

思考：這篇課文主要講什么？

板書板書：①葡萄溝的葡萄多、好。②葡萄溝是個(gè)好地方。

第 1 頁(yè) 過(guò)渡語(yǔ)：課文中為什么說(shuō)葡萄溝是個(gè)好地方呢？ 我們首先來(lái)看第一自然段。

三、

〈一〉第一自然段： 1.指名讀，其他邊聽邊想：

這一段有幾句話，每句話是什么意思？ 2.指定3名同學(xué)分句讀，說(shuō)每句話。

誰(shuí)能把這三句話講的意思用一句話表達(dá)出來(lái)？第二句總的說(shuō)葡萄溝出產(chǎn)的水果，第三句具體說(shuō)有哪些水果。3.默讀思考：第二句和第三句有什么關(guān)系？

4.三句話講了三層意思，請(qǐng)你聯(lián)系全文想想：在這一段中，哪句話講的意思是主要的？（追問(wèn)）為什么？ 你能說(shuō)說(shuō)這一段主要講什么嗎？

師：今后我們?cè)?p >總結(jié)

5.齊讀，注意讀出人們喜愛(ài)葡萄的心情，突出主要內(nèi)容。 過(guò)渡語(yǔ)：葡萄溝葡萄最惹人喜愛(ài)，那么，你覺(jué)得葡萄溝的葡萄長(zhǎng)得怎么樣呢？ 〈二〉第二自然段： 1.指名讀，其他同學(xué)思考：

板書：葡萄溝的葡萄長(zhǎng)得特別好，（而且結(jié)得好多）

第 2 頁(yè) 2.你從書中哪些句子，詞語(yǔ)中感到葡萄長(zhǎng)得特別好呢？ 默讀邊讀邊畫

生答：“茂密的枝葉向四面展開，就像搭起了一個(gè)個(gè)綠色的涼棚�！�

〈1〉從“茂密”一詞可以看出葡萄的枝葉長(zhǎng)得很旺盛，又多又好葉子一個(gè)壓著一個(gè)看不出縫隙，說(shuō)明葉子長(zhǎng)得又多又好。

揭示：這個(gè)句子是什么句子，把什么比作什么？說(shuō)明什么？ 〈2〉你還能從這句話中的哪個(gè)詞看出葡萄長(zhǎng)得又多又好呢？

生答：從“一個(gè)個(gè)”中，先比較“一個(gè)”和“一個(gè)個(gè)” 書上用了“一個(gè)個(gè)”，“一個(gè)個(gè)”比“一個(gè)”的數(shù)量要多得多。

一棵葡萄就像一個(gè)綠色的涼棚，棵棵葡萄都像綠色的涼棚，連成一片，說(shuō)明葡萄長(zhǎng)得又多又好。

〈3〉問(wèn)：為什么說(shuō)“像搭起一一個(gè)個(gè)綠色的涼棚”？（觀察圖）

生答：因?yàn)槠咸咽欠N在山坡上的梯田里，梯田的形狀象一級(jí)一級(jí)的樓梯，一個(gè)臺(tái)階上就有一個(gè)綠色的涼棚，葡萄長(zhǎng)得又多又好，連成了一片，所以說(shuō)“就像搭起了一個(gè)個(gè)綠色的涼棚”。

過(guò)渡語(yǔ)：葡萄的長(zhǎng)勢(shì)這樣喜人，又豐收在望，你們高興嗎？

第 3 頁(yè) 你能把這種高興的心情讀出來(lái)嗎？（2～3名）〈4〉指名讀（2名）評(píng)議

（追問(wèn)）你還能從哪些詞語(yǔ)、句子中感到葡萄長(zhǎng)得又多又好呢？

生讀：“到了秋季，葡萄一大串一大串……五光十色，美麗極了�！� 板書

a.從“一大串一大串”中可以看出葡萄不僅長(zhǎng)得好，而且數(shù)量多，獲得了大豐收，一串挨著一串地掛在葡萄架上。（觀察圖）這是葡萄成熟后的景象，果實(shí)累累一大串挨著一大串。

b.從“有……”中看出葡萄的品種很多，結(jié)得也多，五光十色，美麗極了。

師：從葡萄成熟后的顏色我們可以看出葡萄的品種很多，課文中為什么說(shuō)“五光十色，美麗極了”？ c.五光十色什么意思？色彩鮮艷，形式多樣。

①讀這句話時(shí)你有什么樣的感覺(jué)？（小聲讀仔細(xì)體會(huì)）再指名讀。

②為什么你會(huì)覺(jué)得它很美？

③你能結(jié)合書上這個(gè)句子和生活中你見到的葡萄說(shuō)說(shuō)你對(duì)這個(gè)詞的理解嗎？ ④四人一組討論。

第 4 頁(yè) 學(xué)生發(fā)言：在陽(yáng)光的照射下，光線映在了葡萄上，各種葡萄反射出來(lái)的光，交織在一起，色彩非常鮮艷。

想象：下過(guò)雨后，雨滴落在各種葡萄上，在陽(yáng)光的照射下，閃閃發(fā)光……

〈5〉同學(xué)們說(shuō)得非常好，使人眼前仿佛看到了那五光十色的葡萄，成熟后的葡萄這樣美，你能把這種美讀出來(lái)嗎？ 〈6〉指名讀（3名），再齊讀。

（過(guò)渡語(yǔ)）是啊，葡萄在陽(yáng)光的照射下，晶瑩剔透，實(shí)在是惹人喜愛(ài)，更是讓人垂涎欲滴。

〈7〉請(qǐng)你接著往下看，哪兒還寫出了葡萄長(zhǎng)得又多又好？ 指名讀，說(shuō)

（“熱情好……最甜……吃個(gè)夠”）

抓住“最甜”和“吃個(gè)夠”，因?yàn)槠咸讯唷⒑�、甜才�?huì)讓人吃個(gè)夠，反之，也就不會(huì)了。

〈8〉通過(guò)朗讀，分析老師教你在總結(jié)段意時(shí)抓住跟課文內(nèi)容有緊密聯(lián)系的句子的方法，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這一段主要告訴我們什么？

葡萄溝的葡萄長(zhǎng)得枝葉茂密，結(jié)得又多又好。

（過(guò)渡語(yǔ)）是啊，葡萄溝的葡萄長(zhǎng)得枝葉茂密，結(jié)得又多又好，再加上熱情好客的維吾爾族老鄉(xiāng)讓我們吃了個(gè)夠，我們?yōu)槲覀儑?guó)家有這樣的地方而感到高興自豪，請(qǐng)讓我們帶著喜悅的心情，讀出贊美它的感情。

第 5 頁(yè) 〈9〉齊讀

〈三〉第三自然段：

（過(guò)渡語(yǔ)）葡萄獲得了大豐收，有這么多這么好的葡萄，人們吃也吃不完，就想盡了各種方法來(lái)很好地食用它，你都知道人們都是怎么食用它的嗎？（學(xué)生發(fā)言）

同學(xué)們說(shuō)得好極了，葡萄溝的人們也是絞盡腦汁想方設(shè)法地來(lái)很好地食用它，他們除了同學(xué)們所說(shuō)的外，就把剩余大量的葡萄制成了葡萄干。

我們來(lái)看課文的第三段（請(qǐng)一名同學(xué)讀）1.指名讀，其他思考：葡萄干是怎樣制成的？ 生答：把成串的葡萄……葡萄干。2.在哪兒制成的？陰房什么樣？（看實(shí)物）（看錄像）

3.制成的葡萄干什么樣？為什么很有名？ （拿出葡萄干）

〈1〉觀察一下它的顏色怎么樣？

〈2〉（品嘗）味道怎么樣？（板書）色鮮味甜有名 師：這一段主要講什么內(nèi)容呢？

老師這兒有三個(gè)答案運(yùn)用我們剛才學(xué)習(xí)的總結(jié)段意的方法來(lái)判斷。

思考：這一節(jié)主要要講什么？

第 6 頁(yè)（出示小黑板）（改為投影片）

每句話講的什么意思，哪句是主要的？ 〈1〉介紹陰房的樣子。（）

〈2〉流動(dòng)的熱空氣使葡萄制成葡萄干。（）

〈3〉葡萄溝的葡萄干顏色鮮，味道甜，非常有名。（）方法： ①指名讀 ②自由讀

③判斷，說(shuō)明理由。介紹陰房的樣子及葡萄干的制作過(guò)程。說(shuō)明這里的葡萄干色鮮味甜有名。

過(guò)渡語(yǔ)：葡萄溝的葡萄長(zhǎng)得這樣好，品種又這樣多，已讓人垂涎欲滴，葡萄干又是這樣的色鮮味甜，又有這么多的用處，更是讓人垂涎三尺。你們說(shuō)，葡萄溝到底是個(gè)怎樣的地方？ 〈四〉第四自然段： 1.齊讀最后一段

2.作者在了解了葡萄溝后，飽含對(duì)葡萄溝深深的愛(ài)意，發(fā)出了心中的贊語(yǔ)，請(qǐng)你懷著與作者同樣的感情，抒發(fā)出你對(duì)葡萄溝的贊美之情。 3.指定2名讀，再齊讀。四、欣賞歌曲

葡萄溝的葡萄瓜果甜又甜，葡萄溝是個(gè)好地方，整個(gè)新疆都

第 7 頁(yè) 是好地方，下面請(qǐng)同學(xué)們欣賞歌曲《新疆好》

（過(guò)渡語(yǔ)）我們不僅從書上了解到了葡萄溝是個(gè)好地方，而且從歌中也聽到了，同學(xué)們喜歡葡萄溝嗎？ 現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅卫首x全文，仔細(xì)體會(huì)。想想：為什么說(shuō)它是個(gè)好地方？ 五、小結(jié)（對(duì)照板書）

1.生：葡萄溝出產(chǎn)水果，尤其是葡萄長(zhǎng)得又多又好，制成的葡萄干顏色鮮，味道甜，非常有名，所以說(shuō)它真是個(gè)好地方。 2.師：是啊，葡萄溝真是個(gè)好地方，將來(lái)同學(xué)們?nèi)羰怯袡C(jī)會(huì)去新疆，一定要去葡萄溝觀賞那五光十色的葡萄，親口品嘗那剛制成的味道鮮美的葡萄干。板書設(shè)計(jì)： 葡萄溝

第 8 頁(yè)

無(wú)憂無(wú)慮中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)網(wǎng)試卷篇四

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短文兩篇

教學(xué)目標(biāo)

1．了解“銘”“說(shuō)”這兩種古代文體及其特點(diǎn)，積累文言詞匯，理解文章內(nèi)容。2．理解作者用托物言志的方法表達(dá)的高潔志趣。3．學(xué)習(xí)古代仁人志士的高尚品格和情操。

第1課時(shí)《陋室銘》

一、導(dǎo)入新課

在中國(guó)的諸多文化遺跡當(dāng)中，有很多帝王將相的宮府宅邸，它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已，或者以設(shè)計(jì)精巧讓人流連忘返。但有一處居所，它既小又簡(jiǎn)陋，卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學(xué)習(xí)《陋室銘》，一起走進(jìn)“陋室”，走進(jìn)劉禹錫的精神世界。

二、教學(xué)新課

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，感知背景 1．了解作者及寫作背景。

劉禹錫(772—842)，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，字夢(mèng)得。有“詩(shī)豪”之稱。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。革新失敗后，多次被貶。本篇是他被貶后寫的。

2．了解相關(guān)文學(xué)常識(shí)。

“銘”，原來(lái)是古代刻在器物上用來(lái)警誡自己或者稱述功德的文字，后來(lái)發(fā)展成為一種文體。這種文體，形式短小，文字簡(jiǎn)潔、押韻，內(nèi)容上多有頌揚(yáng)或鑒戒之意。陋室，即簡(jiǎn)陋的房子。“陋室銘”就是通過(guò)對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：分類積累，整體感知

1．學(xué)生自由朗讀課文，然后提出朗讀中的疑難字句，教師組織同學(xué)們相互幫助解答。2．聽錄音，學(xué)生小聲跟讀并找出韻腳。明確：名、靈、青、丁、經(jīng)、形、亭。

3．自主學(xué)習(xí)。結(jié)合工具書和注釋，初步疏通文句，將自己不理解的詞句標(biāo)出。(1)一詞多義

之無(wú)絲竹之亂耳(用于主謂之間，取消句子的獨(dú) ．立性，不譯)何陋之有(賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，不譯)．

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(2)詞類活用

①有仙則名(名詞作動(dòng)詞，出名，有名)．②無(wú)絲竹之亂耳(形容詞的使動(dòng)用法，使……受到擾亂)．③無(wú)案牘之勞形(動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……感到勞累)．④苔痕上階綠(方位名詞作動(dòng)詞，長(zhǎng)到)．4．翻譯課文。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：品味剖析，領(lǐng)悟意境

1．課文名為《陋室銘》，為何結(jié)尾是“孔子云：何陋之有？”這是否矛盾？

明確：不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋。而結(jié)尾的“何陋之有”指只要室中人品德高尚，房屋就不簡(jiǎn)陋，緊扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即這雖是陋室，但作為主人的“我”品德高尚，就不感到簡(jiǎn)陋了。

2．陋室不“陋”具體表現(xiàn)在哪些方面呢？

明確：“苔痕上階綠，草色入簾青”，寫環(huán)境的清幽、雅致，反映出室主人淡泊名利的志趣。“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，寫朋友的賢良儒雅，反映出室主人高潔傲岸的情懷�！翱梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”，寫生活的高雅脫俗，反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài)。從居室環(huán)境之雅、交往人物之雅、情趣之雅三個(gè)方面寫陋室不“陋”。

3．文章主旨至“無(wú)案牘之勞形”已突出，意思似乎已寫盡，為什么又寫諸葛廬、子云亭呢？

明確：這是作者向深處開拓主題。采用類比，用歷史上諸葛亮和揚(yáng)子云的名室同自己的陋室相比，暗示他們居住的本也是陋室，只因主人的才德而名揚(yáng)天下，表明自己也有古代名賢的抱負(fù)和志趣。

4．文章起筆寫山水似乎與陋室不相干，為什么要這樣寫？

明確：古代傳說(shuō)中，山中有神仙，這山就是名山；水中有蛟龍，這水就是靈水。作者在這里運(yùn)用類比的手法，意在說(shuō)明既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么室之陋與不陋，就不在于它是否豪華富貴，而在于主人的德行是否高尚。文章先用山水起筆，暗暗施墨，徐徐點(diǎn)題，如水流直下，水到渠成，十分自然地寫出陋室不陋的原因，即后文的“德馨”。

教師總結(jié)：本文在立意手法上托物言志�！巴小钡膶�(duì)象是“室”，表現(xiàn)的是作者不貪戀富貴榮華、淡泊名利、安貧樂(lè)道、重視自身修養(yǎng)的志趣。

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目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：寫作嘗試，拓展遷移

1．為進(jìn)一步體會(huì)中國(guó)文人那種超脫紅塵的寧?kù)o和寵辱不驚的恬靜坦然，可推薦學(xué)生閱讀以下篇目：陶淵明的《飲酒》、梁實(shí)秋的《雅舍》、李樂(lè)薇的《我的空中樓閣》。

2．仿寫一篇銘。示例一： 交友銘

友不在多，知心就行。貌不在美，心仁則靈。斯是好友，唯吾真情。遭難舍身救，遇福共分享。彼此存信任，處事有默契�？梢酝�生死，共患難。無(wú)爭(zhēng)吵之亂耳，無(wú)猜忌之勞形。戰(zhàn)國(guó)廉藺交，盛唐李孟情。好友云：君交如水。

示例二： 奧運(yùn)銘

國(guó)不在大，技高成名。人不在多，參與就行。斯是奧運(yùn)，眾星如云。隊(duì)員現(xiàn)絕技，教練出奇兵。場(chǎng)上爭(zhēng)金牌，場(chǎng)下敘友情�？梢云萍o(jì)錄，論輸贏。有拼搏之雄姿，有交流之文明。東方雄獅怒，西方蒼鷹鳴。國(guó)人云：看我奧運(yùn)。

三、板書設(shè)計(jì)

第2課時(shí)《愛(ài)蓮說(shuō)》

一、導(dǎo)入新課

荷花也稱蓮花，它一直是中國(guó)畫家們喜愛(ài)的繪畫題材，也是歷來(lái)為文人墨客所稱頌的景物。李白的“涉江弄秋水，愛(ài)此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水，殘紅半破蓮。從來(lái)寥落意，不似此池邊”分別抒發(fā)了詩(shī)人不同的感情。楊萬(wàn)里的“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”則抒寫了滿湖荷花帶給人們的無(wú)盡喜悅。而宋代哲學(xué)家周敦頤在南康郡做官時(shí)，曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳

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世名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》。

二、教學(xué)新課

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，熟悉文體 1．了解作者。

周敦頤(1017—1073)，字茂叔，謚號(hào)元，北宋哲學(xué)家，道州營(yíng)道(今湖南道縣)人。2．了解相關(guān)文學(xué)常識(shí)。

“說(shuō)”是古代的一種文體，屬于論說(shuō)文的范疇。它往往帶有某些雜文雜感的性質(zhì)�？梢哉f(shuō)明或敘述事物，也可以議論和抒發(fā)感情。通常借某一事物說(shuō)明道理。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：朗讀課文，分類積累

1．學(xué)生自讀課文，勾畫出難讀的字和難解的詞句。2．讀準(zhǔn)下面的字音。

頤(yí)蕃(fán)淤(yū)

濯(zhuó)．．．．漣(lián)褻(xiè)鮮(xiǎn)．．．3．請(qǐng)一名同學(xué)朗讀課文，其他同學(xué)注意聽，指出這名學(xué)生朗讀中存在的問(wèn)題。4．自主學(xué)習(xí)，結(jié)合工具書和注釋初步疏通文句。(1)古今異義

亭亭凈植(古義：豎立；今義：種植)．(2)一詞多義

水陸草木之花(結(jié)構(gòu)助詞，的)．予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染(用于主謂之間，取 ．消句子的獨(dú)立性，無(wú)實(shí)際意義)香遠(yuǎn)益清(遠(yuǎn)播)．可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(遠(yuǎn)遠(yuǎn)地)．濯清漣而不妖(形容詞，清澈)．香遠(yuǎn)益清(形容詞，清芬)．(3)詞類活用

①不蔓不枝(名詞用作動(dòng)詞，生藤蔓；生枝莖)．．②香遠(yuǎn)益清(形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)播)．(4)文言句式

①省略句。如：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。(“出”后省略介詞“于”)

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②判斷句。如：牡丹，花之富貴者也。(“也”表判斷)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：理解內(nèi)容，把握寫法

1．在作者看來(lái)，蓮花有什么可愛(ài)之處呢？試用課文中的語(yǔ)句回答。

明確：蓮花的可愛(ài)之處是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。

2．上述可愛(ài)之處，突出了蓮花的哪些特點(diǎn)呢？

明確：這個(gè)長(zhǎng)句，從生長(zhǎng)的環(huán)境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染”的高潔，“濯清漣而不妖”的莊重；從體態(tài)香氣方面，寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠(yuǎn)益清”的芳香；從風(fēng)度氣質(zhì)方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。

3．我們知道了作者之所以愛(ài)蓮，不僅因?yàn)樯徎ǖ淖藨B(tài)美麗，更是因?yàn)樯徎ǖ母邼�、莊重、正直、芳香、清高的品格。那么我們?cè)撚迷鯓拥母星閬?lái)朗讀這一個(gè)長(zhǎng)句呢？

明確：敬佩、贊美之情。

4．師生共同朗讀這一長(zhǎng)句，要讀出敬佩、贊美之情。

5．前面我們說(shuō)過(guò)“說(shuō)”這種文體偏重于議論，那么《愛(ài)蓮說(shuō)》這篇課文，哪一段偏重于議論呢？請(qǐng)找出直接議論蓮的句子。

明確：第二自然段對(duì)菊花、牡丹做出評(píng)論，表明愛(ài)憎。直接議論蓮的句子是“蓮，花之君子者也”。

6．君子是怎么樣的人？作者將蓮比作君子，意在說(shuō)明什么？

明確：是品德高尚的人。作者把蓮花比作君子，由此可見他贊美蓮花的根本目的是贊美具有蓮花一樣的高尚品德的人。這種寫法叫作“托物言志”。“蓮，花之君子者也”這句話是全文的核心句。

7．文題是《愛(ài)蓮說(shuō)》，而文中卻三次提到“菊”“牡丹”，這有什么作用呢？ 明確：襯托。第一次襯托，表現(xiàn)作者自己獨(dú)愛(ài)蓮花，與眾不同；第二次襯托，顯出蓮花的品格高出百花；第三次襯托，表現(xiàn)作者對(duì)追名逐利的惡濁世風(fēng)的鄙棄。

8．“噫”是一個(gè)嘆詞，表示感慨，引領(lǐng)下文對(duì)不同愛(ài)花人的品評(píng)。這三句話在朗讀時(shí)語(yǔ)氣應(yīng)如何把握？(明確后齊讀這三句)明確：第一、二句讀出感嘆的語(yǔ)氣。第三句要讀出嘲諷的語(yǔ)氣。9．齊讀全文。要求語(yǔ)氣舒緩，抑揚(yáng)頓挫，富有感情。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：拓展延伸，個(gè)性表達(dá)

1．讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己最喜歡《愛(ài)蓮說(shuō)》中的哪一句，并談?wù)勛约簩?duì)這一句的理解。

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2．將《陋室銘》與《愛(ài)蓮說(shuō)》自讀一遍，比較兩者的異同。

明確：主題上，兩文都表現(xiàn)作者潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度�！稅�(ài)蓮說(shuō)》一文表達(dá)的是在污濁的塵世間保持自己清白節(jié)操的志向，《陋室銘》一文流露的則是作者安貧樂(lè)道的隱逸情趣。立意上，兩文均運(yùn)用了托物言志的寫法�！稅�(ài)蓮說(shuō)》一文通過(guò)正面贊美蓮的形象來(lái)表達(dá)自己的高潔情操，《陋室銘》一文則采用反向立意的方式，只字不提陋室之“陋”，只寫陋室“不陋”的一面，用“不陋”來(lái)突出“德馨”。表達(dá)上，都采用了描寫、抒情、議論相結(jié)合的方式�！稅�(ài)蓮說(shuō)》一文對(duì)“蓮”進(jìn)行人格化的描寫，《陋室銘》一文則通過(guò)具體描寫“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和主人的高雅風(fēng)度，表達(dá)自己高潔隱逸的情懷。

三、板書設(shè)計(jì)