今天小編就為大家分享一篇養(yǎng)成教育發(fā)言稿，具有很好的參考價值，希望對大家有所幫助。
著名的教育家魏書生在教語文課時，讓同學(xué)們一個學(xué)期寫作文的題目都是圍繞《學(xué)習(xí)是快樂》展開，第一周寫讀書是快樂，第二周寫做作業(yè)是快樂，第三周寫寫字是快樂，就這樣一直寫下去，堅持一個學(xué)期，對“學(xué)習(xí)是快樂”有了深入的認(rèn)識和理解，在訓(xùn)練語言中，積淀了思想，奠定了積極上進、樂觀進取的人生態(tài)度。舉這個例子我是想說明：教育是一門藝術(shù)，教育無定法，教育中無論什么事，只要我們深入認(rèn)識了，只要我們認(rèn)真去做了，就能夠使思想提升一個層次，使靈魂上升一個境界，使人生不斷獲得新的突破和超越。就如普普通通的那句話：“一份汗水，一份收獲”，如果我們能夠深入認(rèn)識，并把它作為一種信念堅定下來，把它作為一個座右銘銘刻于心，讓它時時刻刻激勵自己，那么，不僅是終身收益，而且輝煌燦爛的人生也會從此開始。
習(xí)慣的養(yǎng)成是個大問題，是伴隨著一個人終生成長和發(fā)展的大問題

建立貨運信息網(wǎng)絡(luò)，為其今后的發(fā)展出謀劃策。二是強化危險貨物運輸市場的管理，落實危貨運輸安全責(zé)任制。

。習(xí)慣的養(yǎng)成又是一個人類教育發(fā)展史上經(jīng)久不息的話題。我記得在15年前，“習(xí)慣決定性格，性格決定命運”這句話就被商橋高中的所有學(xué)生銘記于心，15年來，商橋高中經(jīng)歷了幾任校長，學(xué)校也經(jīng)歷了幾次改名，但這句他們一直沒有丟，今天，如果你去問郾城高中的每一位學(xué)生，他們都能夠講出這句話，并且有了更為豐富深刻的內(nèi)容。一句話可以激勵一屆屆學(xué)生，也可以成就一屆屆學(xué)子。同學(xué)們在日常生活中要注意規(guī)范自己的言行，注意約束自己的不良行為，“無以善小而不為，無以惡小而為之”，以“細(xì)節(jié)決定成敗”的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度立身行事，塑造自己的人格，成就自己的事業(yè)。
那么，養(yǎng)成習(xí)慣的標(biāo)志是什么呢？我們自身有哪些好的習(xí)慣？又有哪些不良習(xí)慣呢？判斷習(xí)慣的標(biāo)準(zhǔn)是看這種行為是不是自動完成的。例如你每天要刷牙，日久成習(xí)慣，哪天忘了就感覺很別扭，刷牙這種行為就成了你的一個好習(xí)慣；再如飯前便后洗手、早上定時醒來、騎車上路走右邊、果皮紙屑不亂扔、別人休息和工作時輕聲慢步走過、別人說話時很自然地成為一個忠實的聽眾，諸如這些行為如果不是在別人的監(jiān)督下，不是在外來的壓力下才完成的，這就是你的良好習(xí)慣。早上跑操，有些同學(xué)跑了幾年，離開學(xué)校跑操的事就被忘得一干二凈了，這就是沒有養(yǎng)成習(xí)慣。
習(xí)慣有那些呢？我個人把它分為兩類，一類是涉及思想意識的，叫做思維習(xí)慣；另一類是具體行為動作的，叫做行為習(xí)慣。行為習(xí)慣又有學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，生活習(xí)慣里又有我們經(jīng)常講的飲食習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣等。
我一直認(rèn)為：思想是行動的導(dǎo)師。任何行為都受思想的控制和指導(dǎo)，思想上的問題解決了，就沒有解決不了的問題，沒有辦不成的事。有一本書曾經(jīng)風(fēng)靡一時，叫做《思路決定出路》。在此，我舉一個上中學(xué)時政治試卷上的例子，說日本某山上有一個原始的部落，到20世紀(jì)了還過著刀耕火種的生活，人們發(fā)現(xiàn)后，給他們送來了一些比較先進的生產(chǎn)工具，想幫助他們快步跨入現(xiàn)代文明，沒想到，先進工具提高了生產(chǎn)效率，他們十天干完的勞動幾個小時就干完了，然后就是無所事事或者睡大覺，僅僅滿足于溫飽問題的解決。先進的工具，沒有使他們迅速發(fā)展，反而使本來勤快的部族人全變懶了。這就是思想的問題沒有解決。
由此，今天我想講幾點同學(xué)們應(yīng)該注意的思想方面的習(xí)慣。
第一、認(rèn)真的習(xí)慣。
認(rèn)真做人，認(rèn)真做事，認(rèn)真對待生活，認(rèn)真對待學(xué)習(xí)，認(rèn)真對待人生，認(rèn)真守護好自己的人格和尊嚴(yán)。一句話：別拿自己不當(dāng)回兒事，別拿自己做的事不當(dāng)回兒事。同學(xué)們可以閉上眼睛想一想，上下五千年，縱橫八萬里，茫茫人海中，有頭有腦的人數(shù)以億計、十億計，其中有幾個是我呢？毫無疑問，遠去的歷史上沒有我，未來的世界上也沒有我，只有一個今天的我，一個現(xiàn)在的我，真可謂前無古人，后無來者。自我的獨一無二性要求我們必須認(rèn)真地對待自己，認(rèn)真地對待自己的一切。
對于宇宙，我們?nèi)缫涣�塵埃，對于自己，我就是全部。河南著名的作家張宇，94年在我們學(xué)校周口師專講學(xué)時說過這樣一句話，他說：“有一天，我站在六樓的陽臺上想，假如我現(xiàn)在跳下去了，會發(fā)生什么事呢？那么明天，個家報刊雜志都會發(fā)出爆炸新聞，說大作家張宇跳樓自殺了。而對于我呢？不是我死了，是這個世界從此消失了�！蔽覀円惨獙W(xué)習(xí)這種氣度，重視自己，認(rèn)真地對待自己，才能夠生發(fā)出“天生我才必有用”的宏偉抱負(fù)；認(rèn)真對待自己，才能夠擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)該擔(dān)負(fù)的社會家庭責(zé)任，才能夠贏得別人的尊重，才能夠使生活有價值、生命有分量。
有些人“游戲人生、肆意妄為”，有些人“生活沒有目標(biāo)，得過且過”，這是不認(rèn)真的人，是不認(rèn)真的人生，他必然也得不到別人的尊重。因為不認(rèn)真就是不尊重自己，而不尊重自己的人也不能獲得別人的尊重。有人說“要想獲得別人的尊重，首先要學(xué)會尊重別人”，而我要說：“尊重別人并不一定能夠獲得別人的尊重，要想獲得別人的尊重，首先要學(xué)會尊重自己�！比绻�你自己都不尊重自己，那么還能夠奢望別人的尊重嗎？
說到這里，我講一個心理學(xué)上的現(xiàn)象，叫做“破窗原理”。美國斯坦福大學(xué)心理學(xué)家詹巴斗曾做過這樣一項試驗：他找來兩輛一模一樣的汽車，停放在環(huán)境大致相同的地方。然后把其中一輛車的玻璃敲了個大洞，另一輛車窗玻璃封閉良好且干凈整潔。兩天后，第一輛車被人砸爛了所有的玻璃，其他地方也被傷害得面目全非，甚至一只輪胎也被割破了。而第二輛車卻完好無損。后來，政治學(xué)家威爾遜和犯罪學(xué)家凱琳依據(jù)這項試驗，提出了一個“破窗理論”。這一理論認(rèn)為：如果有人打壞了一個建筑物的窗戶玻璃，而這扇窗戶又未得到及時修理，別人就可能受到暗示性的縱容去打爛更多的窗戶玻璃。久而久之，這些破窗戶就給人造成一種無序的感覺。
我們每一個人，就相當(dāng)于一輛汽車或者一座建筑物，我們認(rèn)真做事，就相當(dāng)于認(rèn)真擦拭和維護每一扇通向外界的窗戶玻璃。如果我們哪一天因為好奇作怪第一次進了非法經(jīng)營的網(wǎng)吧，因為盲目模仿第一次買了一盒煙偷著吸，因為放任自己而第一次逃寢外出，因為自暴自棄而第一次不交作業(yè)，因為一點挫折和委屈就滋生輟學(xué)的念頭，這些都是自己打破第一扇窗戶的危險信號

由于有些營銷單位的誤導(dǎo)，使許多消費者購買鉆石時要求產(chǎn)地是南非的，且凈度是VVS級的，評價是極好的等等。

。如果不加約束，養(yǎng)成了壞習(xí)慣，就會為自己的成長制造了一個惡劣的開端，也為自己設(shè)下了許多越陷越深的泥潭。在以前許多學(xué)生被社會青年毆打、強行索錢、逼迫盜竊、輟學(xué)流浪的案例中，都有這種自己做事不認(rèn)真打破第一扇窗子的開端。
同學(xué)們，要做一個正直的人，要使成就自己的人生夢想，必須從認(rèn)真做每一件事，養(yǎng)成認(rèn)真做事的習(xí)慣做起。
認(rèn)真，不僅是一種習(xí)慣，更是一種態(tài)度，也是一種素質(zhì)。說到這兒，我還要舉一個同學(xué)們學(xué)習(xí)中的最常見卻不容易注意的例子

或許是她天生缺少平衡感，她連站都站不穩(wěn)，更談不上“溜”了。憑著她的性格，今天不摔個皮開肉綻，也會摔個七紅八紫。

。同學(xué)們寫字已經(jīng)寫了這么多年了，你在寫錯字時是怎樣處理的？是不是劃得一團糟？如何處理，這是你的習(xí)慣。翻開有些同學(xué)的作業(yè)本，會看到不是一個字而是整行劃去的痕跡，這是他的習(xí)慣，不信你看他數(shù)學(xué)作業(yè)上有這種現(xiàn)象，翻開他的物理、化學(xué)作業(yè)本同樣有這種現(xiàn)象。想改變都不容易，因為這已經(jīng)成了他的壞習(xí)慣。而有些同學(xué)的作業(yè)本，翻開第一頁到最后一頁，幾乎上找不到一處涂抹的痕跡，難道他一個字都寫不錯嗎？也許真是這樣的。這不僅是一種好習(xí)慣，還是一種功夫，是一種能力，是一種素養(yǎng)，也是生活中的一筆財富。
任何同學(xué)都不要小看這一點，認(rèn)真寫字，這種習(xí)慣日久就成了一種功夫。有些人寫了一輩子字，也不一定如只寫過幾年字的小學(xué)生這方面能力強、功夫高。為什么？因為習(xí)慣成了性格

在維修工作方面，上半年任務(wù)都非常重，有好幾個黃金周。為了索道設(shè)備的正常運行公司安排了大量的加班，

。寫字這點小事成了什么性格呢？成了嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、追求完美的性格特征。
有些同學(xué)平時作業(yè)不認(rèn)真，胡寫亂畫，老師指出來時還說：“也不是正式考試，考試時我就寫好了”。真會是這樣嗎？絕不會。你要養(yǎng)成這種好習(xí)慣，如果意志堅定，也許需要幾個月，如果不太堅定，也許會需要三兩年。因為這種習(xí)慣已經(jīng)和人生態(tài)度、價值觀、審美能力結(jié)合起來了。
第二、肯于吃虧的習(xí)慣。
在我們漯河市招商引資工作中，有一句口號是“開放就是進步，吃虧就是發(fā)展�！遍_放就是進步容易理解，為什么吃虧就是發(fā)展呢？這句聽起來有點別扭的話，被寫在漯河市很多顯眼的墻體上，也被寫進很多市縣級領(lǐng)導(dǎo)的講話稿里。原因是這樣的：我們的城市要發(fā)展，必須大量的資金，可我們沒有啊。怎么辦？就需要引入資金，找那些有錢的人到我們這里來投資建廠建企業(yè)，我們提供人力，提供場地，提供優(yōu)惠政策，提供許多服務(wù)，讓他們來大把大把地賺我們的錢。有些人就不能理解了，他們來三年五年的，就在我們這兒賺走了幾百萬上千萬的錢，我們不是吃虧了嗎？其實，就在這種吃虧中，我們的經(jīng)濟得到了提高，各項社會事業(yè)也隨之獲得了迅猛的發(fā)展。
這個也許不大好理解

安全是重點，不管是工作也好還是生活也好，人生安全機械安全，多需要我們?nèi)�時時刻刻高度重視。

。我們同學(xué)們總聽說過：“吃虧是�！边@句話吧？下面我結(jié)合同學(xué)們的生活，講一下吃虧為什么是福

緊接著就是雨了，他們像天上各位諸神派下來滋潤人間與萬物的“精靈”，這些可愛的“精靈”

。昨天，學(xué)校組織同學(xué)們搬磚時我發(fā)現(xiàn)：有幾個同學(xué)生怕吃虧，沒有肯于吃虧的習(xí)慣，跑來跑去的，一次只拿一個磚還是半截的。他自己意識不到自己的錯誤，還以為是占了個大便宜而沾沾自喜呢？
我要批評的這些同學(xué)：作為一次學(xué)校的勞動，你不盡心盡力，說明你不愛學(xué)校，沒有集體主義精神；作為班級的勞動任務(wù)，你在耍滑，說明你也不愛班集體，沒有班級責(zé)任感和班級榮辱感；作為同班同學(xué)共同的勞動，同班同學(xué)就是兄弟姐妹，你想少干點，就是讓自己的兄弟姐妹多干點，你就是沒有愛心和良心；作為大家共同完成的勞動，你只顧自己不顧集體，說明你沒有合作意識和合作能力，你這個人是個不可靠的人，是個不能合作不可相處的人。
如此分析來，多干活的同學(xué)沒有累掉一兩肉，少干活的也沒有節(jié)省出一兩力；多干活的同學(xué)活動了筋骨，得到了的鍛煉，感受到了勞動創(chuàng)造的愉悅；少干活的卻在斤斤計較中失去了寶貴的品德和人格尊嚴(yán)

本書的字里行間，一筆一劃，一切的一切無不展現(xiàn)著一位當(dāng)代哲學(xué)大師作為一位智者的深思與一位長者的感嘆。

。如果繼續(xù)養(yǎng)成了好逸惡勞、投機鉆營、極端自私、游手好閑、好吃懶做的壞習(xí)慣，那么你的一生都在這種怕吃虧中完蛋了。
在做事和做人上為什么要肯于吃虧呢？我再從社會學(xué)、心理學(xué)的角度上做以解釋。首先，人都是自私的。人一生下來，就要不斷地向周圍的環(huán)境索取，首先是尋找母親的乳汁，后來長大一點會尋找可以放到嘴里的任何物品，再后來成人了還要努力工作，為自己的生活好起來四處奔波。這是人的本性，誰也改變不了。
其次，人是社會的人，離不開社會交往，離不開與周圍人的交往。在古代小農(nóng)經(jīng)濟時，男人耕作生產(chǎn)糧食，女人紡織制作衣服，幾乎可以“民至老死不相往來”。而今天，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人與人的溝通和交流越來越頻繁，人與人的交往與合作越來越重要

好讓您得到充足的休息;而前幾天開學(xué)時，您的腿被祼露的鋼筋碰了一下，半條腿青紫青紫的，可在開學(xué)的第二天，

。誰也離不開社會，誰也離不開與人合作。
人是離不開合作的自私的人

但是，相對于去年的工作來講，亦是有進步的！

。那么，人為什么要與人合作？其目的就清楚了。每個人都需要從與人合作中獲取自己想要的東西。這需求，或者是物質(zhì)，或者是金錢，或者是人力，或者是情感。如果不能從某個人身上獲取任何東西，那么這交往與合作會立刻停止。為什么有人熱情為你理發(fā)梳頭，因為他需要你袋里的鈔票；為什么你會對鄰家的大嬸這么客氣，因為你經(jīng)常借她家的氣筒；為什么你會對那個大哥哥粲然一笑，因為他曾幫你扶起摔倒的自行車；為什么雷鋒會無私地幫助許多陌生人，因為雷鋒的品格高尚，在幫助別人的過程中，他能夠獲得精神的愉悅和情感的滿足。
如果一個人，金錢也吝嗇，物品也金貴，力氣也值錢，感情也把持的滴水不漏。任何方面都不想吃虧，別人遇到不幸，連句同情的話都舍不得說，別人持不同的意見，他非要爭個高下輸贏把別人壓下去自己占上風(fēng)才肯罷休。那么，別人與他交往又能夠得到什么呢？什么也沒有。這樣，又有誰還愿意與他交往呢？沒有人愿意與他交往，他能夠生活得順利而如意嗎？
與親人交往，要學(xué)會吃虧，否則家庭就少了溫情；與朋友交往，要學(xué)會吃虧，否則友情不會長久；與社會上的所有人交往都需要學(xué)會吃虧，否則你索取時就必然觸及法律的底線。
佛家說：舍得舍得，只有先舍才能后得。舍得就是付出，舍得就是奉獻，舍得就是吃虧，所以今天我要告誡同學(xué)們，在生活中、學(xué)習(xí)中，要養(yǎng)成肯于吃虧的習(xí)慣，這習(xí)慣如果成了性格，你就有了一張絕好的通行證，辦什么公事大家都放心，做什么私事人家都愿意與你合作。你的人生也將會暢通無阻、一路順風(fēng)。
第三、想到就做的習(xí)慣。
一千個決定不如一次行動，一萬個夢想不如一次實踐。在日常生活中，有許多應(yīng)該做的事情，不是我們沒有想到，而是我們沒有立刻去做。時間一過，就把它忘了。其原因，有時是因為忙，有時是因為懶。一個事務(wù)繁忙的人，想到某一件事情該做，但他當(dāng)時沒有時間，于是想，“等一下再說吧！”等一下后，為其它事分神，就把這件事忘了。
有些人雖然不忙，可是，他喜歡拖延。該做的事雖然想到，卻懶得立刻著手去做。心想，“等一下再做吧！”可是，等一下之后，他就忘了。或者已是時過境遷，失去當(dāng)做的時機了。把計劃推到明天開始的人，他的計劃就是空談，他的設(shè)想只能是空想。
如果想做事有效率，最好是“想到就做”。
養(yǎng)成“想到就做”的習(xí)慣之后，你會發(fā)現(xiàn)自己隨時都有新的成績：問題隨手解決，事務(wù)即可辦妥。這種爽快的感覺，會使你覺得生活充實，而心情爽快。
遇事拖延的習(xí)慣，不但誤了學(xué)習(xí)和工作，而且在自己精神上也是一種負(fù)擔(dān)。事情未能隨到隨做，隨做隨了，卻都堆在心上，即不去做，又不敢忘，實在比多做事情更加疲勞。
無論大小事，既經(jīng)開始，就應(yīng)勇往直前地把它做完。我國傳統(tǒng)規(guī)矩，先生教學(xué)生寫字，無論有什么事打擾，也不準(zhǔn)把一個字只寫一半。即使這個字寫錯了，準(zhǔn)備涂掉重寫，也要把它寫完再涂。這正是教人不忽視任何小事的最好的起點。在日常小事上養(yǎng)成有始有終的好習(xí)慣，將來做事才不會輕易地半途而廢。
假如你想知道某個字的讀音，假如你想對某個同學(xué)說句感激的話，假如你想向老師請教一個問題，等等，希望你立刻行動，去查字典，去說，去問，把它們完成。相信完成之后，你會覺得非�？鞓�。未完成時只不過是些空想，而當(dāng)你再付出一點時間和心血，把它們完成之后，它就變成了你成長的根基和人生的資本，那種意料之外的成功，更會令你驚奇振奮。
也有些人在面臨一件新的事物時，會為它的繁重與困難而心情緊張、沉重、不安。這些人較多為拘謹(jǐn)而責(zé)任感又重的人。祛除這種緊張、沉重與不安的辦法,只有立刻著手去做這件事。例如，你要上講臺為同學(xué)們講述一個故事或者做一次演講，未開始時你緊張萬分，走上講臺開始后，你就會很意外的發(fā)現(xiàn)，事實并不那么困難，自己也會信心倍增。
“想到就做”不是一件難事，你只是需要明快，果決與信心。而良好的開端就是成功的一半，同學(xué)們，新學(xué)期，新的一天，如果你有新的設(shè)想，如果你有什么追求，就立即行動起來吧，讓想到就做成為你的一種習(xí)慣，那么，成功就在前面向你招手。

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