看***靠譜讀后感1

　　這幾天,我有幸讀到了袁xx老師所著的《這個(gè)歷史挺靠譜》一書。當(dāng)我第一次拿起這本書時(shí)，我以為這又是一本名字好聽但內(nèi)容卻枯燥乏味的普通歷史書，但當(dāng)我翻開這本書后，發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，這本書不僅不枯燥無味，還十分風(fēng)趣幽默，一下子牢牢地引吸住了我。這本書是從混亂的中世紀(jì)世界開始寫的，在這幾百年的歷史中，作者不僅把著名的大事件描述了下來，還把一些國家的*動蕩也寫了進(jìn)去，可見作者其知識的淵博，讓讀者讀來更有趣味性。這本書我最敬佩的地方，就是它的內(nèi)容很全，但不深奧，每件事的起因、經(jīng)過、結(jié)果都描述得很精簡，不像其他歷史書，堆砌了一大堆東西，讀來如同咬蠟。

　　這本書能讓我們從最簡短的語言中學(xué)到最多的歷史，完全不讓人心煩。再講講這本書的風(fēng)格吧。作者袁xx是*通俗講史界領(lǐng)**物，百萬級暢銷書作家，引領(lǐng)一代講史新風(fēng)，善于以幽默犀利、靈活多變的語言風(fēng)格，講述海量的歷史知識。其獨(dú)特的講史風(fēng)格，贏得了千萬粉絲的熱烈追捧，被廣大讀者朋友們昵稱為“袁Sir”。袁Sir每推出一部新書，都會迅速沖上各大書城暢銷榜。

　　看完這一整本書后，我已經(jīng)開懷大笑了好幾次，內(nèi)容實(shí)在太風(fēng)趣了，里面不時(shí)還有些流行語言，讓我們有不少親切感。這本書引導(dǎo)我對歷史知識產(chǎn)生興趣，不會讓我硬著頭皮去記那些枯燥難懂的歷史，而是輕輕松松對歷史有所了解，并對歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。想了解歷史的同學(xué)不如來讀一讀《這個(gè)歷史挺靠譜》這套書吧，一定會讓你有不小的收獲!

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看***靠譜讀后感（擴(kuò)展1）

——***靠譜讀后感5篇

***靠譜讀后感1

　　作為文科生，聽到***這個(gè)名字當(dāng)然毫不陌生，他對于****的構(gòu)想在今天仍影響著許多國家的發(fā)展。他的偉大不言而喻，可能就是因?yàn)檫@種偉大，我們總是以瞻仰偉人的角度去了解他，仿佛高不可攀、遙不可及，可在閱讀《***靠譜》時(shí)，我卻認(rèn)識了一個(gè)朋友般的——***。

　　誰的青春不叛逆，誰的青春不彷徨。***也擁有著激情昂揚(yáng)的青春。那時(shí)花開正好，那時(shí)爭當(dāng)年少，粉***情愫在青年當(dāng)中蔓延，看似其貌不揚(yáng)的小馬卻將白富美燕妮征服，當(dāng)人們都在感嘆***難以與完美的燕妮匹配時(shí)，只有燕妮深深的明白這個(gè)男子的才華才是自己最大的收獲。眾所周知***一生潦倒貧困，燕妮作為家中女主人沒有因生活水*的巨大落差而憤然離去，反而在***背后全力**，生活中事無巨細(xì)，思想上碰撞共鳴。他們的愛情少了些韓劇中你儂我儂的浪漫，卻在**考驗(yàn)中溫暖燃燒�！捌鋵�(shí)，最好的愛情不是物質(zhì)上的門當(dāng)戶對，而是精神上的勢均力敵”。

　　***與*偉大友誼***和*的友誼讓我感動著,從他們的友誼中,讓我看到了真正而偉大的友誼.友誼是一縷照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;友誼是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;友誼是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉.，在兩位偉人的感情波折中，***表現(xiàn)了偉人的真誠坦率和自責(zé)精神，而*則表現(xiàn)了偉人的自我**精神和寬宏大度，這就是他們偉大友誼的真正密碼。偉人寬廣的胸懷鑄就了偉大**事業(yè)的成功和理論成果的輝煌，也成為我們今天在加強(qiáng)****精神文明建設(shè)和思想**工作中應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)的寶貴精神財(cái)富。

　　*有*“為**崛起而讀書”，德國有***“為人類幸福而工作”。十七歲的***高調(diào)宣言自己的終身理想，并高調(diào)用之后的行動向世人證明自己的承諾，放棄安逸多金的*工作，義無反顧投身看似虛無縹緲?biāo)枷胧聵I(yè)，真正做到將他人的幸福當(dāng)做自己的幸福�；蛟S當(dāng)他晚年回想起自己的一生他會說“當(dāng)我回首往事的時(shí)候，不會因?yàn)樘摱饶耆A而會很，也不會因?yàn)槁德禑o為而羞愧；我能夠說：我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的**而奮斗！”

　　少年強(qiáng)，則*強(qiáng)。人生的扣子要從第一顆就扣好。習(xí)**在**大學(xué)師生座談會上，對廣大青年提出“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”的四點(diǎn)要求，明確要求當(dāng)代大學(xué)生要樹立正確的價(jià)值觀，科學(xué)的發(fā)展觀，只是為“人類的幸福生活”獻(xiàn)出力量的基礎(chǔ)，***正是將自己年輕時(shí)的“高調(diào)”依靠堅(jiān)定地信念發(fā)展成了“高尚”，這便是根正苗紅的我們需要借鑒學(xué)習(xí)的地方。

　　***與燕妮的愛情讓我們明白，原來愛情可以如此偉大；***青年的激昂提醒我們，原來思想的迸發(fā)也可以讓人瘋狂；***終身奮斗的堅(jiān)毅讓我們思考，什么樣的追求才最有價(jià)值？

　　愿在***的啟迪下，我們可以不斷進(jìn)步，為人類的幸福生活共同努力！

***靠譜讀后感2

　　作為新時(shí)代青年的我們，相信大家對***這個(gè)名字都不陌生吧。他對于****的構(gòu)想在今天仍影響著許多國家的發(fā)展。他的偉大不言而喻，可能正是因?yàn)樗�的偉大，我們總是以瞻仰偉人的角度去了解他，仿佛高不可攀、遙不可及，直到最近，我閱讀了《***靠譜》一書，對他有了新的認(rèn)識。

　　通過閱讀這本書,我看到了一個(gè)真實(shí)的，彩色的，依然“活”著的***。***的青春被柏林大學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)“閃了腰”，柏林大學(xué)讓一個(gè)叛逆青年完成了到超級學(xué)霸的華麗轉(zhuǎn)變，同時(shí)也重新點(diǎn)燃了***“為人類幸福而工作”的理想與抱負(fù)，也讓我們青年明白，在面對理想與現(xiàn)實(shí)的落差之后，一味地逃避和離經(jīng)叛道，并不能讓我們重回夢想的軌道，而我們該做的是看清了生活的本質(zhì)之后，依然熱愛生活，繼續(xù)懷揣著夢想的行囊，不斷地豐富靈魂，豐盈精神，因?yàn)槿松�路上，目之所及，雖有荊棘，也有花香。

　　***的偶像是普羅米修斯，他的一生雖沒有光鮮的物質(zhì)生活，卻成就了一番偉大的事業(yè)，因?yàn)樗�在選擇職業(yè)上，所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)是“為人類的福利而勞動”，這其實(shí)就是我們今天所反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“為人民服務(wù)”，他的一生所為也讓我們青年明白，人的尊嚴(yán)不能僅用金錢來包裹，不能僅用物質(zhì)來粉飾，不能僅用財(cái)富來假扮，一個(gè)有趣的靈魂，能讓人身安為富，心安為貴。

　　***和*的友誼讓我感動著,從他們的友誼中,讓我看到了真正而偉大的友誼。在兩位偉人的感情波折中，***表現(xiàn)了偉人的真誠坦率和自責(zé)精神，而*則表現(xiàn)了偉人的自我**精神和寬宏大度，這就是他們偉大友誼的真正密碼，也讓我真正明白了友誼的偉大。偉人寬廣的胸懷鑄就了偉大**事業(yè)的成功和理論成果的輝煌，也成為我們今天在加強(qiáng)****精神文明建設(shè)和思想**工作中應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)的寶貴精神財(cái)富。

　　而今，*****依然如同“***”這個(gè)名字，活在世人的心中，而作為當(dāng)代青年，我們愿意去相信，沿著***的理論前進(jìn)，我們將越來越接近客觀真理，而實(shí)踐也證明，無論時(shí)代如何變遷，科學(xué)如何進(jìn)步，*****依舊占據(jù)著真理和道德的制高點(diǎn)。愿在***的啟迪下，我們可以不斷進(jìn)步，為成為更好的自己，為了更好的為社會做貢獻(xiàn)而努力。

***靠譜讀后感3

　　作為我們這一代人，聽到***這個(gè)名字當(dāng)然毫不陌生，他對于****的構(gòu)想在今天仍影響著許多國家的發(fā)展。他的偉大不言而喻，可能就是因?yàn)檫@種偉大，我們總是以瞻仰偉人的角度去了解他，仿佛高不可攀、遙不可及，前段時(shí)間，單位給我們推薦了《***靠譜》，閱讀后，使我重新認(rèn)識了一個(gè)朋友般的――***。

　　誰的青春不叛逆，誰的青春不彷徨。***也擁有著激情昂揚(yáng)的青春�？此破涿膊粨P(yáng)的小馬卻將白富美燕妮征服，眾所周知***一生潦倒貧困，燕妮作為家中女主人沒有因生活水*的巨大落差而憤然離去，反而在***背后全力**，生活中事無巨細(xì)，思想上碰撞共鳴。他們的愛情少了些天真浪漫，卻在**考驗(yàn)中溫暖燃燒。“其實(shí)，最好的愛情不是物質(zhì)上的門當(dāng)戶對，而是精神上的勢均力敵”。

　　***與*偉大友誼，***和*的友誼讓我感動著,從他們的友誼中,讓我看到了真正而偉大的友誼。在兩位偉人的感情波折中，***表現(xiàn)了偉人的真誠坦率和自責(zé)精神，而*則表現(xiàn)了偉人的自我**精神和寬宏大度，這就是他們偉大友誼的真正密碼。偉人寬廣的胸懷鑄就了偉大**事業(yè)的成功和理論成果的輝煌，也成為我們今天在加強(qiáng)****精神文明建設(shè)和思想**工作中應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)的寶貴精神財(cái)富。

　　*有*“為**之崛起而讀書”，德國有***“為人類幸福而工作”。十七歲的***高調(diào)宣言自己的終身理想，并高調(diào)用之后的行動向世人證明自己的承諾，放棄安逸多金的*工作，義無反顧投身看似虛無縹緲的思想事業(yè)，真正做到將他人的幸福當(dāng)做自己的幸福。

　　***說：“沒有知識從來也不能幫助任何人”。他在倫敦最初十年間，即使生活艱難，他也每天去圖書館如饑似渴的進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。他所積累的知識非常淵博，包括經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、宗教學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域，他也熟識德、法、英三種語言。他之所以能掌握如此多的知識，除了天資聰穎外，更重要的是因?yàn)樗�的勤奮拼搏、對知識的忘我追求以及勤于思考的學(xué)**慣。這種嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)態(tài)度、驚人的學(xué)習(xí)毅力、刻苦的學(xué)習(xí)精神貫穿他的一生，值得我們好好學(xué)習(xí)。

　　***曾說：“我還有這樣一個(gè)特點(diǎn)：要是隔一個(gè)月重看自己的東西，就會感到不滿意，于是又得全部改寫”。法拉格曾回憶說：“***對待著作的責(zé)任心，并不亞于他對待科學(xué)那樣嚴(yán)格。他不僅從不引證一件他還未十分確定的事，而且在他尚未徹底研究好一個(gè)問題時(shí)，他也絕不談?wù)撨@個(gè)問題�！眹�(yán)謹(jǐn)治學(xué)是人類的崇高品質(zhì)和優(yōu)良傳統(tǒng)，值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)。

　　愿在***的啟迪下，我們可以不斷進(jìn)步，為人類的幸福生活共同努力！。

***靠譜讀后感4

　　最近閑來無事，在網(wǎng)上找了《***靠譜》電子版讀了讀，這一讀，深陷其中，實(shí)在是一本讓人著迷的書。

　　恰好最近對哲學(xué)非常感興趣，所以帶著探討哲學(xué)的興趣來閱讀這樣一本書，其實(shí)我之前也是對*****一知半解的，并不是非常深入，讀罷此書，感覺***的哲學(xué)觀開始在我的心中遍地生花了。

　　這是一本寫***和他的哲學(xué)思想的一本書，他的思想隨著他的人生閱歷也在不斷的更新，揚(yáng)棄，最終形成了屬于自己的哲學(xué)體系。書中文字毫不晦澀難懂，反倒是非常貼近90后或者新一代的青年們的日常用語，但是作者用深厚的功底把高高在上的哲學(xué)拉下來，變成了我們都能了解的概念體系。其中穿插了一些實(shí)例來解釋名詞的意思，這樣一結(jié)合，讓讀者很快就能明白，是一本深入淺出的書。

　　讀罷此書，收獲甚多。此書可以說是***的一個(gè)小小的傳記，但是不是很詳細(xì)，只是摘出來幾個(gè)要點(diǎn)來寫他人生的某個(gè)階段，但是足矣！幾個(gè)階段就能讓讀者了解***，崇拜***，信仰***。***這一生，真的是艱難困苦的一生，在生活遭遇中，他喪子，顛沛流離，人生之艱難，可想而知�？墒且彩切疫\(yùn)的，幸運(yùn)的是他的妻子一直在**著他的事業(yè)，還有**朋友*。

　　我實(shí)在是非常羨慕***和*先生之間的友誼，人生得一知己，足矣，兩個(gè)人三觀一致，你懂我，我懂你。學(xué)識也能夠讓他們彼此可以溝通毫無障礙，甚至是一方缺錢，另一方就傾囊相助。兩個(gè)人可以坐在一起談?wù)撍枷�，毫不覺得疲憊。我對這樣的友情實(shí)在是非常羨慕，非常非常羨慕！

　　學(xué)到的除了***先生一身的拯救黎民于水火之中的浩然正氣，還有他的思想理論。通過此書，深入了解了唯物史觀和辯證唯物**的真諦，感覺這種哲學(xué)思想對我人生的道路也有巨大的指導(dǎo)意義。接下來還要進(jìn)一步掌握運(yùn)用這些哲學(xué)思想。

　　有的人活著，卻早死了。有的人死了，卻一直活著。我算是真正明白了這句詩的含義。***雖然離開我們百年，但是他卻在這百年之中一直活著，他的精神****，他的思想將延綿萬年，永不凋謝！

***靠譜讀后感5

　　我非常有幸能夠讀到這本書《***靠譜》，因?yàn)楸緯�讓我們穿越時(shí)空，與一個(gè)有血有肉有靈、與九零后甚至是零零后的心靈足跡無比契合的***相遇，有趣、有料、有識。

　　面對新的時(shí)代特點(diǎn)和時(shí)代要求，*****也面臨著進(jìn)一步時(shí)代化、*化、大眾化的問題�！�***靠譜》用通俗易懂、極富感染力的方式，再現(xiàn)了***真實(shí)的個(gè)人形象和魅力，凸顯了*****在當(dāng)下的積極現(xiàn)實(shí)意義，真正讓*****飛入了尋常百姓家。

　　本書是以***的生*為時(shí)間軸線，詳細(xì)介紹了***的一生及其重要著作和思想發(fā)展脈絡(luò)，為大家描述了一位真實(shí)的、彩色的、依然“活著”的***。

　　書中講述***在倫敦的5年時(shí)間里，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)和債務(wù)問題，精神焦慮，受疾病所苦情緒不佳，四個(gè)孩子中的三個(gè)去世。但在這期間，***曾翻閱倫敦大英圖書館里的許多相關(guān)的資料并寫出他的最重要著作——《資本論》。

　　***在思想上是***，在經(jīng)濟(jì)上卻是貧困戶，這位偉大經(jīng)濟(jì)學(xué)家，一貧如洗，他的一生都是在貧困潦倒中度過的。***沒有固定的工作，一家人的經(jīng)濟(jì)來源主要靠他極不穩(wěn)定而又極其微薄的稿費(fèi)收入，加之資產(chǎn)階級對他的**和封鎖，使饑餓和生存問題始終困擾著***一家。在顛沛流離的生活中，他常常囊空如洗，衣食無著，在困境的泥沼中掙扎。

　　可是命運(yùn)就是如此，給你關(guān)上一扇窗戶就會給你開另一扇窗戶，若非如此***也不會與*相識相知共同為信仰而追求奮斗，他們是彼此的知己，誠如古言所講：人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。

　　***先生之所以可以獲得這么偉大的思想成就，和他的勤學(xué)敏思分不開。17歲寫下“為人類幸福而工作”的偉大目標(biāo)，憑借著堅(jiān)韌的心志，知己的鼎力相助，為了信仰一往無前。為此也曾有黯然銷魂，煩悶苦恨之時(shí)，但他勤于學(xué)習(xí)，敢于實(shí)踐，善于思考，堅(jiān)持夢想，敢于批評，不畏困苦。一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)的走著他的道路，也正因此他一腳站在了古代哲學(xué)巨人的肩膀上，另一腳站在近代科學(xué)巨人的肩膀上，所以既看得既深遠(yuǎn)又站得穩(wěn)健。他的這份堅(jiān)持是我所敬重的，也是我所需要學(xué)習(xí)的！

看***靠譜讀后感（擴(kuò)展2）

——《***靠譜》讀后感3篇

《***靠譜》讀后感1

　　***，一位經(jīng)常出現(xiàn)在課本中的人物，一直在提到他偉大的思想理論，也經(jīng)常把*****掛在嘴邊，經(jīng)常說他的思想對我們*的建設(shè)有著重大的影響。那么，他究竟是誰，他這一生又是怎么過的，和我們這些普通人有什么不同，怎么他就有了這么先進(jìn)的思想，對現(xiàn)代依舊有著這么深厚的影響？帶著這些疑問，我走進(jìn)了《***靠譜》這本書，在書中我找到了問題的答案。

　　這本書，語言沒有其他思想**類那么復(fù)雜難懂，還帶有一些詼諧幽默，其中還有不少其他書中的名句，恰當(dāng)?shù)囊�用在本書中，使閱讀本有些枯燥的內(nèi)容變成享受，暢游在知識的海洋里，與***成為朋友，與他一同學(xué)習(xí)。

　　書中所描寫的青年時(shí)期***，仿佛印證了那句話，誰的青春不叛逆，誰的青春不彷徨。***也曾擁有著叛逆的青春。根據(jù)書中所描寫***在波恩大學(xué)上學(xué)時(shí)，是個(gè)十足的“問題少年”，花錢大手大腳，還經(jīng)常出去花天酒地，一年甚至能花掉700塔勒，換算****大概有14萬。而且，當(dāng)時(shí)的***并沒有工作，這些錢自然都要由他父親來支付。除了揮霍金錢，***還加入了一個(gè)叫做“特里爾同鄉(xiāng)會”的**，去波恩各地的酒館吃飯，酒后甚至和其他學(xué)生打架決斗。因?yàn)榇蚣埽?**還曾被關(guān)過24小時(shí)的監(jiān)禁。這樣的一個(gè)問題少年被父親**轉(zhuǎn)到柏林大學(xué)，此后，***也開始了他真正的學(xué)術(shù)生涯。

　　柏林大學(xué)是德國的最高學(xué)府，可謂是大師輩出，群星璀璨，有濃重的學(xué)習(xí)氛圍，在這樣的環(huán)境中，想不學(xué)習(xí)都難。后來的事情也證明，這樣的環(huán)境的確適合學(xué)習(xí)。但只學(xué)不思或者只思不學(xué)都是不會有進(jìn)步的，要把學(xué)和思結(jié)合起來，認(rèn)真分析，結(jié)合實(shí)踐，才能成為真正對自身有用的東西。我記得書中說過的一句話，我認(rèn)為說的十分正確，也一陣見血“浮躁其實(shí)就是不知以為知，少知以為多知，說白了就是不讀書，但又自以為是，就是俗語所言，一瓶不滿半瓶咣當(dāng)。“”學(xué)習(xí)就像思考吃東西，得有原料，不然只能消化自己原有的**，長久下去新陳代謝必然失調(diào)�！�

　　細(xì)品這些語句，看似淺顯易懂，實(shí)則富有較強(qiáng)的道理。

　　再看愛情，書中標(biāo)題寫為“黑矮富*逆襲白富美貴”，可見***的外表并不出眾，而且家庭在社會中的地位也就只是家庭富裕的*民階級罷了，怎么就追**舞會上的皇后，出身名門的千金，特里爾城最美的女孩子？他的計(jì)劃分為三步，先是給燕妮大膽些情書，但是得到了幽默但否定的回答，再是搞好燕妮身邊的人，比如燕妮的閨蜜和弟弟，甚至還有她的父親，都和***的關(guān)系很好。最后一步便是用自己的才華去征服燕妮。可見，才華在那個(gè)年代對于求愛也是很重要的。他們排除萬難走到一起，一走就是一輩子。兩人在*的道路上相互陪伴，為人類的**而奮斗著，這樣偉大的愛情，令人羨慕。

　　有的人活著，卻早死了。有的人死了，卻一直活著。***就是這樣的人，他雖然離開我們百年，但他卻在這百年中一直活著，他的精神****，他的思想一直流傳。

《***靠譜》讀后感2

　　作為新時(shí)代青年的我們，相信大家對***這個(gè)名字都不陌生吧。他對于****的構(gòu)想在今天仍影響著許多國家的發(fā)展。他的偉大不言而喻，可能正是因?yàn)樗�的偉大，我們總是以瞻仰偉人的角度去了解他，仿佛高不可攀、遙不可及，直到最近，我閱讀了《***靠譜》一書，對他有了新的認(rèn)識。

　　通過閱讀這本書，我看到了一個(gè)真實(shí)的，彩色的，依然“活”著的***。***的青春被柏林大學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)“閃了腰”，柏林大學(xué)讓一個(gè)叛逆青年完成了到超級學(xué)霸的華麗轉(zhuǎn)變，同時(shí)也重新點(diǎn)燃了***“為人類幸福而工作”的理想與抱負(fù)，也讓我們青年明白，在面對理想與現(xiàn)實(shí)的落差之后，一味地逃避和離經(jīng)叛道，并不能讓我們重回夢想的軌道，而我們該做的是看清了生活的本質(zhì)之后，依然熱愛生活，繼續(xù)懷揣著夢想的行囊，不斷地豐富靈魂，豐盈精神，因?yàn)槿松�路上，目之所及，雖有荊棘，也有花香。

　　***的偶像是普羅米修斯，他的一生雖沒有光鮮的物質(zhì)生活，卻成就了一番偉大的事業(yè)，因?yàn)樗�在選擇職業(yè)上，所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)是“為人類的福利而勞動”，這其實(shí)就是我們今天所反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“為人民服務(wù)”，他的一生所為也讓我們青年明白，人的尊嚴(yán)不能僅用金錢來包裹，不能僅用物質(zhì)來粉飾，不能僅用財(cái)富來假扮，一個(gè)有趣的靈魂，能讓人身安為富，心安為貴。

　　***和*的友誼讓我感動著，從他們的友誼中，讓我看到了真正而偉大的友誼。在兩位偉人的感情波折中，***表現(xiàn)了偉人的真誠坦率和自責(zé)精神，而*則表現(xiàn)了偉人的自我**精神和寬宏大度，這就是他們偉大友誼的真正密碼，也讓我真正明白了友誼的偉大。偉人寬廣的胸懷鑄就了偉大**事業(yè)的成功和理論成果的輝煌，也成為我們今天在加強(qiáng)****精神文明建設(shè)和思想**工作中應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)的寶貴精神財(cái)富。

　　而今，*****依然如同“***”這個(gè)名字，活在世人的心中，而作為當(dāng)代青年，我們愿意去相信，沿著***的`理論前進(jìn)，我們將越來越接近客觀真理，而實(shí)踐也證明，無論時(shí)代如何變遷，科學(xué)如何進(jìn)步，*****依舊占據(jù)著真理和道德的制高點(diǎn)。愿在***的啟迪下，我們可以不斷進(jìn)步，為成為更好的自己，為了更好的為社會做貢獻(xiàn)而努力。

《***靠譜》讀后感3

　　我非常有幸能夠讀到這本書《***靠譜》，因?yàn)楸緯�讓我們穿越時(shí)空，與一個(gè)有血有肉有靈、與九零后甚至是零零后的心靈足跡無比契合的***相遇，有趣、有料、有識。

　　面對新的時(shí)代特點(diǎn)和時(shí)代要求，*****也面臨著進(jìn)一步時(shí)代化、*化、大眾化的問題�！�***靠譜》用通俗易懂、極富感染力的方式，再現(xiàn)了***真實(shí)的個(gè)人形象和魅力，凸顯了*****在當(dāng)下的積極現(xiàn)實(shí)意義，真正讓*****飛入了尋常百姓家。

　　本書是以***的生*為時(shí)間軸線，詳細(xì)介紹了***的一生及其重要著作和思想發(fā)展脈絡(luò)，為大家描述了一位真實(shí)的、彩色的、依然“活著”的***。

　　書中講述***在倫敦的5年時(shí)間里，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)和債務(wù)問題，精神焦慮，受疾病所苦情緒不佳，四個(gè)孩子中的三個(gè)去世。但在這期間，***曾翻閱倫敦大英圖書館里的許多相關(guān)的資料并寫出他的最重要著作——《資本論》。

　　***在思想上是***，在經(jīng)濟(jì)上卻是貧困戶，這位偉大經(jīng)濟(jì)學(xué)家，一貧如洗，他的一生都是在貧困潦倒中度過的。***沒有固定的工作，一家人的經(jīng)濟(jì)來源主要靠他極不穩(wěn)定而又極其微薄的稿費(fèi)收入，加之資產(chǎn)階級對他的**和封鎖，使饑餓和生存問題始終困擾著***一家。在顛沛流離的生活中，他常常囊空如洗，衣食無著，在困境的泥沼中掙扎。

　　可是命運(yùn)就是如此，給你關(guān)上一扇窗戶就會給你開另一扇窗戶，若非如此***也不會與*相識相知共同為信仰而追求奮斗，他們是彼此的知己，誠如古言所講：人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。

　　***先生之所以可以獲得這么偉大的思想成就，和他的勤學(xué)敏思分不開。17歲寫下“為人類幸福而工作”的偉大目標(biāo)，憑借著堅(jiān)韌的心志，知己的鼎力相助，為了信仰一往無前。為此也曾有黯然銷魂，煩悶苦恨之時(shí)，但他勤于學(xué)習(xí)，敢于實(shí)踐，善于思考，堅(jiān)持夢想，敢于批評，不畏困苦。

　　一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)的走著他的道路，也正因此他一腳站在了古代哲學(xué)巨人的肩膀上，另一腳站在近代科學(xué)巨人的肩膀上，所以既看得既深遠(yuǎn)又站得穩(wěn)健。他的這份堅(jiān)持是我所敬重的，也是我所需要學(xué)習(xí)的！

看***靠譜讀后感（擴(kuò)展3）

——《***靠譜》 讀后感3篇

《***靠譜》 讀后感1

　　作為國家公職人員，*員，**正確非同兒戲。在一年的兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育活動中，如果不是帶著抵觸的情緒去敷衍塞責(zé)，而是從哲學(xué)的高度、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的廣度去思考，那么*的運(yùn)行機(jī)制和無產(chǎn)階級的****必會潛移默化的入心入腦。在做人做事時(shí)不受**的跳出來，影響看待問題的角度，指導(dǎo)社會實(shí)踐，進(jìn)而使人生格局、思想境界隨著學(xué)習(xí)的不斷深入有所提升和改觀，然后就有了更加努力工作的理由。各盡所能、各取所需、人類自我**的*社會，或?qū)⑻娲�變成高富帥，贏取白富美而成為一個(gè)體制內(nèi)*員的終極人生目標(biāo)。

　　*是理想，****初級階段是國情，這是我*的口頭禪，而這一切都來自于***思想的創(chuàng)造性衍生。**說過：對*****的信仰，對****和*的信念，是*人的**靈魂，是*人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱�？梢�，只要身在體制內(nèi)，只要談治***，只要談社會建設(shè)，都繞不開***這位大胡子的老頭。他作為我們必將回歸的初心和靈魂導(dǎo)師而堅(jiān)挺的存在著。

　　而這位在文件中出現(xiàn)頻率遠(yuǎn)高于其他詞匯的老頭子，這位被頂禮膜拜的世紀(jì)偉人，這位被高舉在歷史的榮譽(yù)柱上的大神，我們真正了解嗎?

　　正當(dāng)我在****之海中游移，想要掀開歷史的面紗走近偉人以求指點(diǎn)時(shí)，我的研究生老師鐘君推薦了一本書《***靠譜》，給了我一個(gè)方向和機(jī)會。此書是配合在**區(qū)大火的電視節(jié)目《開卷有理》的紙質(zhì)版本，娛樂性必然大于其**性，而這恰是一本科普讀物必備的優(yōu)點(diǎn)，所以它更適合對***其人茅塞初開的九零后，也正是因?yàn)檫@樣，火了《***是個(gè)九零后》這首歌，也讓這本人物傳記似的作品有了更加充分的可讀性。如果你深諳***理論之道，這本書或許作用甚微，但作為翻開整個(gè)體系的動力和深入的引子，卻是沒有更合格的了。因?yàn)樗�通篇沒有晦澀難懂的理論，而是給老馬穿上新潮的衣服，化妝打扮一番穿越到了現(xiàn)代，用時(shí)下流行的語言、詼諧幽默的文字、輕松的筆觸、獨(dú)特的視角，透視了一位3D版的***。讓這個(gè)寬寬額頭，眼神清澈，大胡子濃密的形象深入人心。故做畫一張，以表喜愛之情。

《***靠譜》 讀后感2

　　1月末讀完《***靠譜》。*時(shí)在機(jī)關(guān)里，就常常耳聞**、同事們推薦該書。第一次了解它是在2016年9月***靠譜進(jìn)高校講座(內(nèi)民大專場)，講座上鐘君**的發(fā)言生動而有深度，讓我對它充滿了期待。

　　而且，我在研究生期間所修的專業(yè)是*****基本原理，該書自然而然地被我列入了必讀書目。故而，在部里開展贈書活動之前，我就按捺不住，自己買了一本。讀罷此書，收益頗豐。它對枯燥教條的**課本進(jìn)行了揚(yáng)棄，它以*易近人的語言、翔實(shí)的內(nèi)容，讓我們了解***，了解我們身處的世界。

　　不得不說，它彌補(bǔ)和鞏固了我在專業(yè)學(xué)習(xí)中曾經(jīng)一知半解的知識點(diǎn)，增益了我對祖國的**自信、理論自信和道路自信。在一次機(jī)關(guān)*支部的*課上，我把該書中關(guān)于批判歷史虛無**的部分梳理出來，與自己的觀點(diǎn)相結(jié)合，做了一次簡短的*課發(fā)言。這次發(fā)言獲得了**的肯定，這使我大受鼓舞�！�***靠譜》，真的十分靠譜~

看***靠譜讀后感（擴(kuò)展4）

——《***傳》的讀后感5篇

《***傳》的讀后感1

　　看了這《***傳》之后，通過作者樸實(shí)的文字，間單的描述，我的內(nèi)心受到了很大的觸動，我就不完全那樣認(rèn)為了。我開始認(rèn)為我們將***的威嚴(yán)莊重的一面擴(kuò)大化了，甚至將他"妖魔化"了。要知道他堅(jiān)持自己的理論研究必然一定程度上對一些生活瑣事不太關(guān)注，只能說他不拘小節(jié)。他的確有作為偉人常人所不及的科學(xué)探究精神，可事實(shí)上，他也是是普通人，不是"神"，不是遙不可及的圣人。

　　拿***自己的話說："人所具有的我都具有。"他也是個(gè)實(shí)實(shí)在在、真真切切生活著的人，他的生活也會有不修邊幅的時(shí)候，他也有自己的嗜好，他喜歡下棋、抽煙、喝酒，也有自己的個(gè)性，也有與*之間不俗的友情……親情、友情、愛情、事業(yè)，他都不缺，他都擁有。

　　這位偉大的**導(dǎo)師，一生從事人類**事業(yè)，并積極為*奮斗終身。他對真理的執(zhí)著追求，對工作的忘我投入，對友誼的珍愛，對親情的眷戀，無一不感動著我們每一個(gè)人。他的偉大不在于他是為自己，而是為整個(gè)人類事業(yè)孜孜不倦的工作。這本書使我對***的整個(gè)人生經(jīng)歷有了一個(gè)更加全面系統(tǒng)的認(rèn)知，對他的一些生活細(xì)節(jié)、生活習(xí)慣也了解的更多，這對于我理解***的學(xué)說有很大的幫助。

　　1818年5月5日這一天***來到了人間，這是一個(gè)不*凡的日子�？�爾。***誕生于德國萊茵省摩澤爾河畔一個(gè)山清水秀的文化古城特里爾城，這座城市很早享受到了法國大**帶來的成果，所以憎惡封建**、崇尚***等的精神在那里的人們心里深深地扎了根。

　　而且受家庭文化的熏陶和寬松的家庭氛圍影響，***的童年是幸�？鞓返�。慢慢地，***在踏入社會以后就看清了社會現(xiàn)實(shí)，看清了富有與貧窮的巨大差別，看清了剝削階級的丑惡嘴臉。他能明辨是非，同情貧苦的勞動人民，幼小的心靈就能盛裝人間的苦難。

　　他立志要為全人類謀取幸福。他認(rèn)為能為全人類謀求幸福，才是他一生最大的幸福。為了全人類的**事業(yè)他屢次被驅(qū)逐出境，流離失所，但是他仍不***的雄心壯志。***的堅(jiān)持不懈的精神感染了許多志同道合的人，在他們眼中，***是國際工人的靈魂，是無數(shù)貧苦人民心中的希望之燈。

　　***的思想博大精深，他在**、文學(xué)、歷史、哲學(xué)上及至自然科學(xué)方面都取得了卓著成就，他那不朽的思想，哺育了兩個(gè)半球的無產(chǎn)階級運(yùn)動，被稱為世界社會運(yùn)動的導(dǎo)師。

　　下面我將從***對工作的不懈追求，與*深厚友誼和與其妻子的愛情婚姻三方面，談?wù)勛约旱母邢耄?/p>

　　***曾經(jīng)講過"在科學(xué)上沒有*坦的大道，只有不畏艱險(xiǎn)眼沿著陡峭山路攀登的人，才***達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。"***創(chuàng)作《資本論》是在1943年開始的，為了完成這一劃時(shí)代的巨著，他耗費(fèi)了40年的心血。40年的心血，這是個(gè)驚人的時(shí)間長度。***在創(chuàng)作《資本論》歲月里，不是在*靜的書房和優(yōu)越的條件下度過的，而是經(jīng)歷無數(shù)艱難和坎坷的。正如*說的"***是當(dāng)代最遭嫉恨和最受誣蔑的人。

　　各國*—無論***或共和*—都驅(qū)逐他，資產(chǎn)者—無論保守派或極端**派—都紛紛爭先恐后地誹謗他，詛咒他。"***僑居倫敦的***里，經(jīng)濟(jì)上常常貧困到?jīng)]錢買面包，付房租的程度，不得不靠典當(dāng)衣物和家具來維持生活，連他夫人的陪嫁銀器也忍痛送進(jìn)了當(dāng)鋪。

　　他在1859年寫給朋友的一封信中說道："我必須不惜任何代價(jià)走向自己的目標(biāo)，不允許資產(chǎn)階級社會把我變成制造金錢的機(jī)器。"為了寫作《資本論》，***的那種求知熱情和勤奮精神，達(dá)到了廢寢忘食的程度，他**了自己的健康，抱病寫作，強(qiáng)忍著病痛奮斗終身，實(shí)在令人敬佩！

　　***的這種對知識的渴求和對科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度是非常之值得我們學(xué)習(xí)的。我們必須用知識來豐富自己的大學(xué)生活，學(xué)識的增長才是我們這一輩子最大的財(cái)富。人生總是會遇到挫折困難，不順心，但是相信生活會教會我們很多，只要我們肯努力，肯付出，踏踏實(shí)實(shí)走好每一步，用一顆執(zhí)著的心去面對，那么，一切都將不成問題。

　　***懷著實(shí)現(xiàn)*的信念，不斷追求自己的事業(yè)。***在十七歲中學(xué)畢業(yè)考試時(shí)，寫的《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》這篇作文中就表達(dá)了他的高尚的信仰。他認(rèn)為給最大多數(shù)人帶來幸福的人，自己才是最幸福的。并認(rèn)為青年人的擇業(yè)目標(biāo)應(yīng)該是"人類的幸福和我們自身的完美。"***與*的友誼被公認(rèn)為古往今來歷史上絕無僅有的典范，*的***的"第二個(gè)我"，他們一心追求同一個(gè)夢想，懷揣同一個(gè)理念，不斷奮斗著，努力著，合作著。他們兩人通過頻繁的通信來交流思想，一天一封甚至幾封，他們談及的內(nèi)容十分廣泛，二人可以說是無話不談。

　　世人更多的看到的是***給我們帶來的偉大貢獻(xiàn)，可是如果沒有*的幫助，***的創(chuàng)作還能繼續(xù)嗎？顯然是不可能的，就是因?yàn)橛辛?無私的幫助和二人對理論思想的探討，才使得***走向成功。其實(shí)在很多方面*并不比***差，他頭腦活躍、才思敏捷、知識廣博，他在語言方面的造詣很高，而且還深。

《***傳》的讀后感2

　　在家放暑假的這段時(shí)間里，我抽出一些時(shí)間零星的時(shí)間閱讀了《***傳》的部分內(nèi)容，而之后的內(nèi)容也只是大致的瀏覽了一部分。整個(gè)過程雖是走馬觀花，且過程極為枯燥，但只要耐著性子讀下去便會發(fā)現(xiàn)其中的奧妙�？傊�整個(gè)過程是一個(gè)痛苦的旅行，但也有苦中作樂，也是回味無窮。

　　從書中我了解到了***一生的坎坷，仔細(xì)想想我*常碰到倒霉事情總是喜歡抱怨，覺得老天爺不公*。然而***卻在坎坷中堅(jiān)持追尋著自己的真理，他的那種精神不僅給我?guī)�來了心靈上的震驚，還有精神上的鼓舞，這種堅(jiān)持真理的精神是每個(gè)偉人特有的，時(shí)代將**的力量交給了他們，不僅是因?yàn)樗麄兊捏@天才華，更是他們敢于面對**的勇氣，正所謂“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，困乏其身。“

　　我挺喜歡***在《青年在選擇職業(yè)時(shí)的選擇》中的一句話：“如果我們選擇了最能為人類謀福利而勞動的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身，那么我們所感受到的，就不是可憐的，有限的，自私的樂趣，我們的幸福將屬于千萬人，我們的事業(yè)將默默的，但是永恒發(fā)揮作用的存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人將灑下熱淚�！边@是***17歲時(shí)寫下的話，那我們呢？

　　作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，在大學(xué)里的**時(shí)間要多少有多少，沒有了老師和家長的嚴(yán)管。面對安逸的氛圍，**的氣氛，原本心懷夢想的我們也之間變得懶散起來，同時(shí)許多大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，荒廢了學(xué)業(yè)，變得迷茫。當(dāng)然，也包括我自己，沒有明確的目標(biāo)，在大學(xué)里混日子，那么大學(xué)四年后我又將何去何從，我不禁捫心自問。我也感受到了危機(jī)，再不去努力，再不去奮斗，我的人生將走向毀滅。

　　雖然沒有讀完全部的《***傳》，也沒能理解透徹每一章每一節(jié)，也沒有完全領(lǐng)悟到***一生中偉大的理想，但卻也從中學(xué)到了一些東西，思想上也得到了一點(diǎn)升華，對生活多了一些思考。了解了***艱難坎坷的一生，我也對自己的人生觀、價(jià)值觀和世界觀又多了一些理解。所以《***傳》，這本記載著偉人傳奇人生的書籍，值得我們?nèi)タ�，雖然這本書有點(diǎn)枯燥和深奧，但靜下心來，慢慢的品讀，你會喜歡上它的。

《***傳》的讀后感3

　　《***傳》詳細(xì)地記錄了***的一生，從他出生在一個(gè)猶太家庭，接受良好的教育開始到1883年3月14日，***作為一個(gè)父親和丈夫，而不是僅僅是一個(gè)思想家，在深愛的妻子和大女兒的先后離世后，終于安詳?shù)嘏c世長辭，在堅(jiān)守了無數(shù)歲月年華的書桌前離開了我們。

　　《***傳》為我們留下了很多寶貴的記錄，只有真正了解他當(dāng)時(shí)的處境，你才能當(dāng)時(shí)真正了解什么是真正的偉大的**英雄精神，你會用你的同理心理解一個(gè)永遠(yuǎn)被驅(qū)逐的**家堅(jiān)守的心；只有真正了解***生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，你才能體會到燕妮與***之間愛情的純潔與堅(jiān)定——父親是樞密顧問官的燕妮完全可以嫁給一個(gè)上層社會人士，過上富裕而安定的生活，而她卻蔑視社會的一切傳統(tǒng)觀念，瞞著父母把自己嫁給了一個(gè)市民階層子弟。多少年的貧困，多少次驅(qū)逐出境都沒能使這位偉大的女性感到絕望。所以我知道***的偉大絕不僅僅是依靠自己，也絕不僅僅只有他自己如此偉大，他身邊的人無論是*還是燕妮，他們都是偉大的，在那個(gè)黑暗的時(shí)代，每一個(gè)為*事業(yè)奮斗的人都是偉大的。而如果我沒有讀過《***傳》，我可能永遠(yuǎn)無法體會到這些。

　　***在學(xué)術(shù)上的成就，當(dāng)然是偉大的，但這本《***傳》真正吸引我的是***更加偉大的奉獻(xiàn)精神——假使他從未取得過學(xué)術(shù)上的成就，**他無私的人格，他也絕對值得被我們稱贊和謳歌。我對于***印象最深刻的，同時(shí)也是我選擇***的原因，就是我在高中語文和**課本上，他在《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中的最后一段文字，“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身，那時(shí)我們所感到的就不是可憐的有限的自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚”。這一段文字讀來，仍讓我感到熱血沸騰，這還僅僅是他在中學(xué)畢業(yè)時(shí)的想法，當(dāng)然，后來***所做的一切，證明了他偉大的誓言。

《***傳》的讀后感4

　　在***立下造福社會的志向時(shí)，他就開始了艱苦的行走。在前進(jìn)的路上，他被跟蹤、驅(qū)逐，飽受漂泊異鄉(xiāng)的悲苦；他受誣陷、中傷，在心靈上留下了無法自愈的創(chuàng)傷。窮困潦倒、生活水*甚至不及一般*民百姓：有時(shí)，連外出需要穿的衣服和鞋子都沒有；囊空如洗，拿不出一個(gè)便士買稿紙；家里連可以典當(dāng)?shù)臇|西都沒有了；無法還清欠小店主的債務(wù)……這位“無產(chǎn)階級**”的天才創(chuàng)造者充分體驗(yàn)了無產(chǎn)階級所有負(fù)的一切重?fù)?dān)。

　　也許用“朝三暮四”來形容我們的目標(biāo)再合適不過了。有時(shí)候我自己都感到不可思議，人為什么會如此善變，睡覺前一個(gè)想法，醒來又是一個(gè)想法。我有時(shí)候也充當(dāng)了這樣一類人，總是很容易滿足，隨遇而安，然后“勝固可喜，敗亦無妨”�？荚嚨貌坏綕M分，目標(biāo)就變成了及格線；得不到第一名，便追求不落在最后；微不足道的成就，一點(diǎn)點(diǎn)侵蝕著自己高傲的心。定好了目標(biāo)，不應(yīng)該只有三分鐘的熱情，而是要像***始終如一的堅(jiān)持下去，這樣才會有收獲。

《***傳》的讀后感5

　　四月份，我的頭腦被“*史”包圍著：***支部參加了*協(xié)**的*史知識競賽，閱讀了兩本**的“紅磚頭”——《**歷史上1000個(gè)為什么》(上下兩冊)，瀏覽了其他與*有關(guān)的歷史資料等，這些無不增加了我對*史的了解以及對*的進(jìn)一步認(rèn)識。

　　看了我*九十年來走過的風(fēng)風(fēng)雨雨，作為一名剛剛轉(zhuǎn)正的大學(xué)生*員，內(nèi)心充滿了自豪感。不過，今天我想談的是在本次讀書月活動中我閱讀的另外一本“紅磚頭”——《***傳》。說起跟它的邂逅，感覺也挺偶然的。借閱*史書籍的時(shí)候，在圖書館新書柜上無意間發(fā)現(xiàn)了一本“紅寶書”——《***傳》(人民日報(bào)出版社，第1版)，我立刻被它吸引住了，于是決心借回認(rèn)真研讀。

　　有關(guān)***的專著有很多，而關(guān)于***的紀(jì)錄片也不少。以前我看的大部分是簡略版的人物傳記或者是專題紀(jì)錄片，認(rèn)認(rèn)真真把一本關(guān)于***生*傳記的“大塊頭”看完，對我來說還是頭一回�？吹贸觯�這本書的作者(張光明、羅傳芳)力求為我們?nèi)�面描述一個(gè)真實(shí)的***。全書分為十六章，且每一章的前面都有概要，讓人更好地把握其主旨。它以生動細(xì)致的筆觸和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄⑹嘛L(fēng)格講述了***一生的思想活動和生活，透過對這位偉***生*的描述展現(xiàn)出一個(gè)時(shí)代激蕩的社會變革與**風(fēng)云。本書在敘事中加上適量的解析，可以稱得上是融思想性與可讀性于一體，我想，這也是《***傳》不同于其他此類傳記的獨(dú)特之處。此外，書中提供的插圖在我深入了解***上提供了很好的幫助。且本書圖文并茂，具有很強(qiáng)的場景性，很容易把人帶入那個(gè)風(fēng)起云涌的**歲月。

　　因?yàn)樗鼘?shí)在是太好了，我看了一次后覺得不過癮，又看了一遍，有些章節(jié)更是反復(fù)研讀。我從書中提煉出幾點(diǎn)***個(gè)人在學(xué)習(xí)和對理想執(zhí)著追求方面的特點(diǎn)，相信對我們自身的學(xué)習(xí)和工作，以及在思考人生時(shí)都是有幫助的。

　　一、志當(dāng)存高遠(yuǎn)

　　17歲的卡爾·***已經(jīng)明確了自己的人生方向，選擇了一份“最能為人類工作的職業(yè)”。在它撰寫的《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中，從激情澎湃的話語中無不流露出青年***的遠(yuǎn)大志向，同時(shí)也表明了他****的堅(jiān)定決心。從他一生的經(jīng)歷也可以看出，無論在追求這個(gè)遠(yuǎn)大理想的過程中遇到多大的艱難險(xiǎn)阻，他始終保持著高昂的戰(zhàn)斗力，堅(jiān)定地走下去。反觀當(dāng)今社會，有多少青年人能夠做到?有多少人到了大學(xué)還處于“迷�！敝校�根本不清楚自己要做什么，能做什么。我想，作為21世紀(jì)的青年人，我們是不是該反思一下自己呢?

　　二、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度

　　進(jìn)入大學(xué)后的卡爾·***開始“漫*限的遍讀博覽”，在大學(xué)中養(yǎng)成的對學(xué)問透徹深入的研究態(tài)度伴隨著他一生。作為一位“永不知足的學(xué)者”，***“不允許自己對所研究對象一知半解而信口開河”，為了求證一個(gè)小小的問題，他都會把相關(guān)領(lǐng)域的書籍都閱讀，并做詳細(xì)深入的研究，再下定論。這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度使他寫出來的文章都具有很強(qiáng)的邏輯性。相比之下，我們很多時(shí)候并沒能做到這點(diǎn)，更甚者，不懂裝懂。而這方面，***的的確確為我們樹立了一個(gè)非常好的典范。希望我們也能夠本著求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙Υ龑W(xué)術(shù)上的研究。

　　三、不屈**的勇士

　　選擇了一份能夠真正為人類謀求幸福的職業(yè)，意味著要向當(dāng)權(quán)者發(fā)起挑戰(zhàn)，意味著他的生活將是不*靜的。***也深知這一點(diǎn)，但是他沒有絲毫畏懼退縮。無論遇到多大的阻力和困難，他始終以堅(jiān)強(qiáng)的毅力投入到事業(yè)中。每一回都以樂觀曠達(dá)的態(tài)度去面對，每一回都能夠重新振作起來。這是在是令人敬佩。

　　很多人對偉人的認(rèn)識會存在一點(diǎn)誤解，認(rèn)為偉人都是全身心投入到事業(yè)中。不要忘了，偉人也食人間煙火！***的生活也并非只有事業(yè)，“常人有的我皆有”。他也要為房租和家人一日三餐而擔(dān)憂。說到***的生活，我們不得不提到偉大的***夫人——燕妮。這位“出身望族，性格活潑而毫不輕佻，舉止優(yōu)雅而讓人倍感親近，學(xué)識廣博而又幽默”的高貴女士，堪稱優(yōu)秀妻子的楷模。她所承受的家庭苦難壓力遠(yuǎn)遠(yuǎn)要超過***。但是，無論面對多大的打擊，她始終堅(jiān)定而忠實(shí)地**著自己的丈夫。對于她寫給友人的信，我讀了一遍又一遍，每一回都是一種強(qiáng)烈的心靈震撼。感人肺腑的言語中流露出這位女性的偉大。

　　閱讀完此書后，不僅讓我全面了解了***的生*，更讓我對其思想有了與以往不同的感悟。事實(shí)上，我們現(xiàn)在很多人是打著*****的旗號在濫用甚至是誤用***的思想。作為一名剛剛轉(zhuǎn)正的大學(xué)生*員，我有必要再此基礎(chǔ)上繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力使自己的思想覺悟得到進(jìn)一步提升，不同加強(qiáng)自己的辯證思維。此外，***對追求理想堅(jiān)持不懈、對學(xué)術(shù)研究較真執(zhí)著、對友人真摯熱誠……無不展現(xiàn)一代偉人高尚的人格魅力，美好的品質(zhì)都是值得我們學(xué)習(xí)的。

看***靠譜讀后感（擴(kuò)展5）

——*****哲學(xué)原理讀后感5篇

*****哲學(xué)原理讀后感1

　　***·*在這部著作中，對鮑威爾等人的"自我意識"哲學(xué)思想進(jìn)行了全面的揭露和深刻的批判。

　　鮑威爾一伙反對黑格爾**的**派，并自稱批判地克服了黑格爾哲學(xué)的局限性，主張自我意識即"精神"就是一切，在它之外沒有任何東西；"自我意識"是世界的創(chuàng)造者，世界是它的以太頭腦的幻影和它的臆想的結(jié)果。他們把歷史的發(fā)展歸結(jié)為普通的自我意識同實(shí)體的對立。但是在****看來，這種哲學(xué)仍然是在黑格爾哲學(xué)范圍內(nèi)兜圈子。***具體揭示了鮑威爾如何片面的發(fā)展了黑格爾哲學(xué)。***認(rèn)為，黑格爾哲學(xué)體系中有三個(gè)因素：斯賓諾莎的實(shí)體、費(fèi)希特的自我意識以及前兩個(gè)因素在黑格爾那里的必然的矛盾的**的絕對精神。施特勞斯和鮑威爾在自己的批判中都超出了黑格爾哲學(xué)的范圍，但同時(shí)又都停留在黑格爾思辨的范圍內(nèi)，不管是哪一個(gè)都只是**了黑格爾體系的一個(gè)方面。

　　****認(rèn)為，鮑威爾的"自我意識"哲學(xué)對黑格爾哲學(xué)的發(fā)展并不是積極意義上的發(fā)展，而是抹殺了黑格爾哲學(xué)中的積極因素，是黑格爾哲學(xué)庸俗化、漫畫化，進(jìn)一步推到荒謬絕倫的地步。***指出，黑格爾哲學(xué)有雙重不徹底性：其一是他宣布絕對精神的定在，同時(shí)又不肯宣布現(xiàn)實(shí)的哲學(xué)家就是絕對精神。黑格爾反對把自我意識和個(gè)人意識混為一談，反對哲學(xué)家本人就是絕對精神。其二是黑格爾僅僅在表面上把作為絕對精神的絕對精神變成歷史的創(chuàng)造者。就是說，黑格爾認(rèn)為歷史是絕對精神的歷史，群眾要絕對聽從絕對精神的擺布。而鮑威爾的"自我意識"哲學(xué)則克服了黑格爾哲學(xué)的這雙重不徹底性。

　　第一，鮑威爾把自我意識和哲學(xué)家的個(gè)人意識混為一談，**批判地思維的個(gè)人就是無限的自我意識的體現(xiàn)者。

　　第二，鮑威爾"是有意識地扮演世界精神的角色"，有意識地扮演歷史創(chuàng)造者的角色，運(yùn)用他們的批判頭腦，自覺地發(fā)明歷史和實(shí)現(xiàn)歷史。這樣，黑格爾的歷史理論在鮑威爾那里變成了一幅荒謬透頂?shù)穆�畫�?/p>

　　此外，鮑威爾"自我意識"哲學(xué)還損害了黑格爾哲學(xué)內(nèi)容的豐富性，把黑格爾哲學(xué)十分完備的哲學(xué)范疇簡單歸結(jié)為精神與群眾的對立，認(rèn)為歷史發(fā)展的內(nèi)容就是精神反對群眾的**，同時(shí)，把群眾與粗糙的物質(zhì)等同起來，把精神提升為絕對者。

*****哲學(xué)原理讀后感2

　　當(dāng)瑪麗背著孩子到達(dá)紐約，看到她誠摯的長輩和最好的朋友——***，看到掛在他脖子上的表情畫本，看到天花板上被熨燙整齊的這些年來他們傳遞的書信，她笑了，她終于見到了那位在她生命最絕望的時(shí)刻給她力量讓她重新***的“老頭兒”，她終于懂得了做自己才是幸福源泉的生命真諦。

　　影片的結(jié)局也許不算完美——瑪麗失去心愛的丈夫，***走了，但“你我的人行道已相交在了一起”，他們已經(jīng)懂得人生的意義，他們不是孤獨(dú)卑微的，這份堅(jiān)不可摧的友誼已使他們找到他們曾經(jīng)一度可望而不可即的幸福，而且定將鼓舞著長大的瑪麗和她的孩子勇敢快樂的走下去。

　　家住墨爾本的瑪麗八歲大時(shí)，對周圍世界充滿好奇，父母親整日沉浸在自己的世界里，只有一個(gè)反映心情變化的戒指和一只從外面撿回來的小公雞的她更加渴望溫情與愛情。一個(gè)偶然的機(jī)會讓這兩條長短相差十萬八千里的人生軌跡相交，瑪麗找到了***，一個(gè)患有嚴(yán)重肥胖癥和憂郁自閉癥的**中年男人，她只有一個(gè)假想的蹲在墻角椅子上看心靈雞湯的猶太朋友。一封關(guān)于詢問**小孩是怎樣生出來的有趣問題的信附帶一根櫻桃巧克力棒拉開了他們長達(dá)八年的“跨洋戀”的序幕。

　　不知這是否可以稱為愛，但它絕不是狹隘意義上的“結(jié)婚生子，恩恩愛愛”，我想它應(yīng)是兩個(gè)原本不懂得愛的人用生命與心為我們譜寫的一曲“友愛”之歌，完成了人與人之間最純粹最真摯的交流�，旣惪拊V同學(xué)嘲笑她額頭上的胎記，一個(gè)小小的字眼喚起了***那壓在心底的不愿記起的遭遇，他開始害怕，恐懼孤獨(dú)，擔(dān)心再一次承受被人拒絕的打擊，但他同樣渴望愛情的降臨，因而當(dāng)瑪麗用稚嫩的語言向她傾訴她深愛鄰居卻羞于開口時(shí)，他的內(nèi)心如山洪暴發(fā)，極度的自卑感與失落感終于讓他住進(jìn)了醫(yī)院，開始了八個(gè)月的人生反思。

　　盡管瑪麗曾經(jīng)為追求自己的愛情屢戰(zhàn)屢敗，***也因不敢正視自己的缺點(diǎn)與失戀而過度**以至于他們曾長時(shí)間停止通信并陷入痛苦的泥潭無法自拔，但我們還是要相信真正的友誼是不會輕易被擠垮的。就是這樣一個(gè)曾被無數(shù)次傷害和欺負(fù)的自卑的小女孩兒也終于在父母去世、丈夫離開的時(shí)候毅然決然的選擇了一個(gè)人帶著孩子堅(jiān)強(qiáng)的生活，就是這樣一個(gè)沒被真正愛過也沒真愛過別人的“怪老頭兒”仍然在他的半百之年悟出要被愛要先愛自己的人生哲理。

　　也許正是影片中那昏暗灰色的畫面加之真實(shí)感人的心靈獨(dú)白觸動了大眾那脆弱的內(nèi)心，才使得這部既沒有驚人視覺特技又沒有英雄**渲染的粘土動畫片能收獲百萬美元的票房，并成為圣丹斯電影節(jié)31年歷史上首部被邀為開幕電影的動畫片。

　　這對以筆會友的跨洋忘年交，面對同樣缺失、暗淡、孤獨(dú)的人生，發(fā)出了“年少時(shí)總是期待成為任何人除了自己”的感嘆，甚至還絕望的認(rèn)為自己的人生道路上滿是裂縫，生命似乎已經(jīng)沒有出路。但我們同時(shí)要看到他們的鄰居最終是如何雙目失明卻仍追尋著生活的快樂，雙腿截癱嚴(yán)重自閉又是如何在關(guān)鍵時(shí)刻為瑪麗送去改變她一生的東西。

　　***重新審視了自己一生的三個(gè)目標(biāo)，開始漸漸懂得要敢于正視自己的缺點(diǎn)，努力尋找并發(fā)揚(yáng)自己的閃光點(diǎn)，每個(gè)人都有長處和短處，勇敢地接受自己，真心的善待身邊的每一個(gè)人。他走得很安詳�，旣愐膊辉偈悄莻�(gè)懵懂天真的小姑娘，當(dāng)她背上撫養(yǎng)下一代的這份沉甸甸的責(zé)任時(shí)，她意識到了自己的價(jià)值，別人可以不愛自己，但我們自己不能放棄，沒能做個(gè)合格的妻子，但我們還可以做一位不讓自己后悔并且令孩子敬愛的母親。

　　這就是價(jià)值，不在乎你是做什么的，不論貢獻(xiàn)大小，只要我們在自己的崗位上充分發(fā)揮了自己應(yīng)有的作用，我們的內(nèi)心就是坦然并快樂的。

　　朋友們，剛進(jìn)入大學(xué)我們都是站在同一起跑線上，不要因自己的一個(gè)小小的缺點(diǎn)而逃避，不要因自己的卑微放棄對夢想的追逐，茫茫太空，浩瀚蒼穹，當(dāng)你站在巍巍岳麓山上俯瞰這座城市的時(shí)候，那點(diǎn)小小的美中不足又算得了什么，最最重要的是永不放棄，堅(jiān)持不懈地努力，堅(jiān)強(qiáng)的做我們自己，終有一天我們也會成為他人想成為的“別人”。

　　朋友，生命寶貴卻又短暫，我們要加倍珍惜這稍縱即逝的美好的青春時(shí)光，不要瞧不起自己，覺得自己技不如人甚至一無是處，很多時(shí)候是我們羞于表達(dá)，封閉自我，要知道那些網(wǎng)絡(luò)游戲的虛擬世界、燈紅酒綠的奢華生活不能給我們永遠(yuǎn)的滿足。不要猶豫了，走出去吧，看看這片廣闊的天地，聽聽這座城市里人們奔波的腳步聲，想想身后的年邁的父母，當(dāng)我們真的決心改變并敞開心扉地交幾個(gè)知心朋友的時(shí)候，我們會發(fā)現(xiàn)有那么多的人在愛并牽掛著我們，他們又是多么期望看到我們凱旋而歸的那一刻。

*****哲學(xué)原理讀后感3

　　讀了《*****哲學(xué)原理》后，對于事物的必然性和偶然性有些感觸。因?yàn)槿说挠袡C(jī)體需要能量輸入，所以人要吃飯。要吃飯，那是“必然”的；吃什么飯，什么時(shí)候吃，吃多少則是偶然的。同樣，因?yàn)槿耸怯袡C(jī)體生命，而有機(jī)體生命總會經(jīng)歷生長、成熟、衰弱、**這樣的過程（自然法則），所以人總是要死的`。人要死是必然的，什么時(shí)候死，以什么方式死則是偶然的。今天起來發(fā)現(xiàn)路面是濕的（結(jié)果），我們推測昨天晚上可能下雨了，但是也有可能是被人用水澆的（偶然）；假如昨天晚上下了一場大雨，我們會用肯定的語氣說今天早上的路面一定是濕的（必然）。我們習(xí)慣在一件事情上找出原因，如果可能的話，最好找到最終的原因。人本性上有一種對事情窮根究底的求知欲望，古希臘人面對紛繁蕪雜的世界想找出這個(gè)世界（存在）的最終解釋，從泰勒斯的世界起源于水到柏拉圖的理念，人們不滿足于對事件的經(jīng)驗(yàn)解釋，希望找到一個(gè)最終的必然的并經(jīng)得起理性考驗(yàn)的解釋。

　　辨證法大師黑格爾對偶然和必然及其關(guān)系的演繹達(dá)到了辯證邏輯的頂峰“偶然的東西正因?yàn)槭桥既坏�，所以有某種依據(jù)，而且正因?yàn)槭桥既坏�，所以也就沒有依據(jù)；偶然的東西是必然的，必然性自己規(guī)定自己為偶然性，而另一方面，這種偶然性又寧可說是絕對的必然性。”*****繼承了黑格爾的辯證法思想，成為自身哲學(xué)的方法論基礎(chǔ)。對偶然和必然的認(rèn)識自然也有了更加純熟的解釋。但是有一點(diǎn)不足之處是，在歷史觀領(lǐng)域，經(jīng)濟(jì)決定論的思想也時(shí)常為世人所詬病。經(jīng)濟(jì)決定論的思想，給人一種宿命論的歷史**印象。經(jīng)濟(jì)無疑是強(qiáng)有力的推動歷史前進(jìn)的物質(zhì)基礎(chǔ)，但是歷史事件的發(fā)生充滿了不以物質(zhì)多寡為條件的變數(shù)，心理的，外在因素的，傳統(tǒng)習(xí)俗的，偉***的個(gè)人作為都是相當(dāng)不可忽視的因素。歷史必然性的說法往往會引起人們的厭惡之感，因?yàn)楸厝恍阅�視了個(gè)體的作為，個(gè)體的意義。

　　人類社會正在走向全球化，這是后現(xiàn)代的一種趨勢。人類開始從狹小的個(gè)人空間中走向一種彼此交往更加密切頻繁的信息化時(shí)代。偶然性的因素正在增多，必然性的說教越來越得不到認(rèn)同。在必然性居支配地位的時(shí)代，人們談理想，談人生意義，所指向的是一個(gè)永恒的必然領(lǐng)域：真理的，價(jià)值所在的世界，必然性起支配作用的理念世界�，F(xiàn)在的人還相信這樣的永恒世界恐怕不多了，那么人生到底怎樣才有意義呢？（面對著必死的人生）我的回答是：活在真實(shí)的偶然中，并用自己的全身心去體驗(yàn)?zāi)桥既幌蜃约赫咽镜哪莻�(gè)世界的樣子。沒有必要去相信這個(gè)世界必然要發(fā)生什么——因?yàn)槟鞘翘摷俨豢尚诺摹�—，也沒有必要去追求一種所謂永恒不變的真理——因?yàn)楦�本沒有不變的、永恒的真理——，必然的真理只是偶然的事實(shí)而已，在生活中被偶然的揭示出來而已，并沒有什么大不了。

　　明天對我意味著什么，我不能肯定，我也不需要肯定知道是什么樣會發(fā)生什么。但是我確信的是，明天對于我一定是新的一天，一定不同于今日和昨日；對于別人也一樣。***說的好：解釋世界的不如改變世界的。

*****哲學(xué)原理讀后感4

　　首先我想談?wù)勑叛?****與研究*****的關(guān)系。我認(rèn)為，研究*****與研究宗教不同，*****不僅僅是我們的研究對象，還是我們的信仰。研究宗教不一定非要信仰，或者說為了更客觀地研究宗教等問題，為了得出更科學(xué)的結(jié)論，置身事外的非信仰狀態(tài)更理想。但是，研究*****不同，研究*****與信仰*****不矛盾。研究*****首先要信仰*****，相信*****是真理，信仰*;但同時(shí)，這種信仰是“我知道我相信”的理性信仰，是建立在前人和自己的研究基礎(chǔ)之上的，不是非理性的盲目迷信。盲目迷信就可能把*****教條化，與堅(jiān)持*****反而背道而馳。

　　邊閱讀，邊思考。學(xué)習(xí)*****經(jīng)典著作的主要途徑就是閱讀。但是***一生著述太多，卷帙浩繁。有人說如果***有什么缺點(diǎn)的話，寫得東西太多算是一個(gè)缺點(diǎn)。文字多，如何閱讀便成為一個(gè)問題。地毯式通讀當(dāng)然是全面、也是必要的，并且，一些經(jīng)典篇目是要反復(fù)熟讀、精讀的。在熟悉經(jīng)典篇目的基礎(chǔ)上，我個(gè)人更傾向于專題式閱讀，帶著問題進(jìn)行閱讀。這樣閱讀效率會高些，大腦也處于活躍狀態(tài)，有所期待會更容易激發(fā)靈感、獲取有用信息。當(dāng)然，閱讀與發(fā)現(xiàn)問題是互動的循環(huán)，通過閱讀發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的動力將閱讀導(dǎo)向深入，很難說先有閱讀還是先發(fā)現(xiàn)問題，這似乎是個(gè)“雞生蛋、蛋生雞”的問題。

　　精一點(diǎn)，兼其他。這其實(shí)也就是博與專的關(guān)系。我個(gè)人認(rèn)為研究*****要具有廣博的視野。這是由*****的本質(zhì)所決定的。這又涉及*****的本質(zhì)是什么、也就是什么是*****的問題。這個(gè)問題很難回答，理論界關(guān)于*****的本質(zhì)界定一直存在分歧，目前存在的理解和判斷有這樣兩大類：

　　第一類是從外延角度，把*****分為原本意義上的*****、引申意義上的*****。原本意義上的*****是指***本人創(chuàng)立的科學(xué)理論體系，列寧曾經(jīng)從這個(gè)意義上運(yùn)用*****，他說：“*****是***的觀點(diǎn)和學(xué)說的體系”。引申意義上的*****指的是繼***、*之后，他們創(chuàng)立的原本意義上的*****與不同時(shí)代特征和不同國家國情相結(jié)合提出的新理論。列寧**、思想、*特色****理論體系都是此種意義上的*****。

　　第二類是從內(nèi)涵角度，學(xué)者們根據(jù)自己的理解和認(rèn)識對*****的本質(zhì)作出不同的界定。第一種認(rèn)為*****是一個(gè)科學(xué)世界觀體系;第二種認(rèn)為*****是關(guān)于人的**而全面發(fā)展的學(xué)說;第三種認(rèn)為*****是關(guān)于人類社會發(fā)展規(guī)律的學(xué)說;第四種認(rèn)為*****是關(guān)于資本**的科學(xué);第五種認(rèn)為*****是無產(chǎn)階級**的學(xué)說。應(yīng)該說，五種對*****本質(zhì)的界定都有其合理的一面，都反映了*****的一部分本質(zhì)，但是任何一種界定都是對另一種界定的否定，都帶有片面性，從而也就難以全面反映*****的本質(zhì)。

　　我個(gè)人比較贊同從整體性意義上來理解*****的本質(zhì)。*****的整體性體現(xiàn)在*****的理論內(nèi)容是一個(gè)整體，按照列寧的說法，*****包括哲學(xué)唯物**、***的經(jīng)濟(jì)理論和階級**學(xué)說“三個(gè)組成部分”。而且三個(gè)組成部分是一塊整鋼，將任何一個(gè)部分割離出去都會影響*****的整體性。盡管人們對列寧的這一說法有一些不同看法，實(shí)際上*****的思想來源和理論內(nèi)容的確還包含許多豐富的因素，但總體而言，列寧關(guān)于*****三個(gè)組成部分的說法能夠一定程度上體現(xiàn)*****理論內(nèi)容的整體性。

　　需要指出，在談到*****的整體性時(shí)，其組成部分與涉及的學(xué)科是兩個(gè)問題，如果將兩者混為一談，人們立即就會質(zhì)疑，*****不僅包括三個(gè)組成部分，還應(yīng)該包括**學(xué)、社會學(xué)，甚至還包括人類學(xué)、歷史學(xué)、宗教學(xué)等。如此理解的*****不僅成了無所不包的知識大雜燴，而且潛含著使*****面臨被肢解的危險(xiǎn)。早在1980年，海爾布隆納就在其著作中批評說：“從一開始，***信徒們的著作的一大特色就是把***的著作加以可悲的分割，對其作出了種種相互抵觸的解釋。而在最近這些年來，這種分割則日益明顯，解釋也更加分歧，確實(shí)很難找到把整體**起來的因素�！边@是由知識論的致思取向所導(dǎo)致的后果。*****是一個(gè)整體，對于這個(gè)整體的任何知識論的肢解和折衷都是對其整體性的損害。對于這種整體性，晚年*在一封通信中指出，“***的東西都是互相密切聯(lián)系著的，任何東西都不能從中單獨(dú)抽出來”。

　　但是，目前*****研究的現(xiàn)狀確實(shí)存在學(xué)科分立、各自為營的現(xiàn)象，專業(yè)劃分非常明顯。我不想過多談這個(gè)問題，這不是今天的主題，但我個(gè)人認(rèn)為研究*****要在本專業(yè)領(lǐng)域精耕細(xì)作的同時(shí)，拓寬視野，*****基本原理、*****發(fā)展史、*******、******化等學(xué)科所涉及的問題都要關(guān)注一些，文學(xué)、歷史、社會學(xué)等也要讀一些。從生理上而言人是雜食動物，精神上也應(yīng)如此。我個(gè)人做得也很不夠，但這是我今后努力的方向。

　　鉆理論，聯(lián)現(xiàn)實(shí)。我們常常強(qiáng)調(diào)研究學(xué)問要理論聯(lián)系實(shí)際，研究*****尤其如此。因?yàn)?****本身就不是書齋里的學(xué)問，在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》第十一條***早就說過：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界�！蔽覀兘裉熘匦麻喿x*****經(jīng)典著作，當(dāng)然要密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，這既符合*****的本真精神，也是實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新的生長點(diǎn)。

　　其實(shí)，*****理論研究中的很多問題，既是重大理論問題，也是重大現(xiàn)實(shí)問題，因?yàn)?****本身的實(shí)踐性質(zhì)，很難將理論與現(xiàn)實(shí)分割開。比如，當(dāng)前熱議的****核心價(jià)值觀的提煉，能說只是理論問題，與現(xiàn)實(shí)不相關(guān)嗎?再比如，現(xiàn)時(shí)代，如何理解***意義上的“無產(chǎn)階級”概念?是不是像**學(xué)者所說，是***創(chuàng)造出來的一個(gè)神話呢?如果是，承擔(dān)**人類的**主體都不復(fù)存在了，***的歷史觀立即就面臨被解構(gòu)的危險(xiǎn);如果不是，又如何根據(jù)***的文本回應(yīng)這些挑戰(zhàn)和攻擊?我認(rèn)為這些問題既是理論問題又與現(xiàn)實(shí)密切相關(guān)。如果通過深度閱讀原著，能對這些問題作出徹底的、具有說服力的解釋，將有利于推進(jìn)*****的研究。

*****哲學(xué)原理讀后感5

　　*****是人類文明的瑰寶，是我們的立*之本，立國之基。*****是我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)掌握的，必須真學(xué)真懂、掌握精髓，而研讀*****經(jīng)典著作，是一條有效的途徑。通過閱讀使我們不斷認(rèn)識到，學(xué)習(xí)*****著作不僅要用來提升個(gè)人的思想境界，還要用來解決實(shí)際問題，指導(dǎo)我們的工作。因此，在研讀*****經(jīng)典著作時(shí)，一定要把學(xué)習(xí)與思考**起來，把理論與實(shí)際結(jié)合起來。只有這樣，才能提升思維水*和思想境界，增強(qiáng)認(rèn)識世界和改造世界的能力。

　　對于*****的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該認(rèn)識到它與*實(shí)際相結(jié)合所形成的理論成果，分別是*思想、*理論、“*”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀�？v觀歷史，*****之所以能帶領(lǐng)***取得勝利，進(jìn)一步指導(dǎo)*建設(shè)，正是因?yàn)樗�能與*的實(shí)際相結(jié)合，適用*的國情，所以，學(xué)習(xí)*****要與*實(shí)際相結(jié)合，進(jìn)一步深入理解對*特色****理論體系的認(rèn)識，才能進(jìn)一步深化學(xué)習(xí)*****，進(jìn)而理解*化理論成果，并用以指導(dǎo)實(shí)踐。

　　學(xué)習(xí)*****的同時(shí)還應(yīng)該緊貼實(shí)際，要緊密結(jié)合單位和個(gè)人實(shí)際，以我們的工作、生活和遇到的問題為著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)，運(yùn)用*****基本原理來正確分析和解答現(xiàn)實(shí)生活和本職工作中出現(xiàn)的問題，進(jìn)而指導(dǎo)工作推動發(fā)展。

　　就拿我國高速發(fā)展的城市化進(jìn)程來看，就有很多不符合*****原理的地方，導(dǎo)致一些后果，帶來一些弊端。譬如城市規(guī)劃的隨意性，導(dǎo)致城市建設(shè)中，“拆了建，建了拆”、“馬路拉鏈”等不合理、違反規(guī)律的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;規(guī)劃建設(shè)中缺乏對文化遺產(chǎn)等資源的保護(hù)意識，導(dǎo)致很多珍貴的資產(chǎn)無法傳承，給子孫后代留下遺憾;城市建設(shè)中，生態(tài)環(huán)境破壞嚴(yán)重，導(dǎo)致社會發(fā)展不**。良好的生態(tài)環(huán)境是實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)和條件，也是城市居民生活質(zhì)量高低標(biāo)準(zhǔn)之一，我們不能孤立的、靜止的看待問題;同時(shí)，城市建設(shè)過程中，過度地追求速度而忽視了質(zhì)量的提高，導(dǎo)致政績工程、形象工程現(xiàn)象頻出，片面追求建設(shè)的高速度，忽視客觀規(guī)律，盲目蠻干，造成了人力、物力、財(cái)力的大量損失。

　　*****之所以能夠始終保持巨大的影響力和旺盛的生命力，最根本的就在于它具有“**思想、實(shí)事求是”這個(gè)活的靈魂和與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。所以，學(xué)習(xí)*****應(yīng)著眼于從中汲取思想力量，以指導(dǎo)我們的生活和工作為目的，著眼于*****的運(yùn)用，著眼于對實(shí)際問題的思考和實(shí)踐。這樣，我們才能有所進(jìn)步，才能有所提高，才能為****建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

　　當(dāng)前，我們所處的時(shí)代正在飛速發(fā)展，我們的****建設(shè)事業(yè)正在不斷前進(jìn)，這就要求我們以*****理論為指導(dǎo)，結(jié)合我國實(shí)際，正確運(yùn)用****的基本原理，分析和研究當(dāng)前所遇到的問題和矛盾，實(shí)事求是、開拓創(chuàng)新，從而不斷推動我國社會事業(yè)不斷發(fā)展，開創(chuàng)新局面。

看***靠譜讀后感（擴(kuò)展6）

——***是對的觀后感3篇

***是對的觀后感1

　　《***是對的》五集有理論深度、思想溫度的通俗理論對話節(jié)目，通過故事講述和互動問答，重溫***光輝足跡�！赌愫茫�***》《洞悉世界的眼睛》《不朽的資本論》《**全人類的胸懷》《千年思想家》每集都圍繞***思想的形成展開，集集精彩，從中本人有感有四。

　　一是要有夢想，勇于實(shí)踐。***在他中學(xué)畢業(yè)后，樹立了“為全人類而工作”的理想信念之后就開啟了不斷奮斗的狀態(tài)，踏**走向偉大事業(yè)的征程。期間他經(jīng)歷了被剝奪國籍，窮困潦倒，妻子病重，喪子之痛，這些并沒有將他**；他書寫《資本論》自學(xué)6國語言，研讀了近本書籍；他在研究理論的同時(shí)，注重與實(shí)踐相結(jié)合，總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，驗(yàn)證理論的正確性和可操作性。他以堅(jiān)強(qiáng)的意志，用畢生的精力去完成自己追求的夢想，為人類社會的發(fā)展和進(jìn)步留下了寶貴的財(cái)富。

　　二是君子之交淡如水，**情誼堅(jiān)如金。1844年8月***和*在法國巴黎的咖啡館進(jìn)行了一次歷史性的會面，成就了兩人近40年的**友誼。在長達(dá)40年的漫長**歲月中，他們始終如一的在工作上相互**，生活中互相關(guān)心，結(jié)成了牢不可破的'兄弟般的情誼和偉大的**友誼。至此本人感覺，成就偉大的事業(yè)除了個(gè)人的努力，家庭**，同樣離不開志同道合的同志，需要一個(gè)團(tuán)隊(duì)和**去共同完成。

　　三是緊隨時(shí)代，創(chuàng)新宣傳形式，大道至簡。偉大的理論枯燥而深奧，我們總是以瞻仰的角度去了解他，仿佛高不可攀、遙不可及。對于新時(shí)代的青年朋友們或許無心去研讀***的偉大著作，無法走進(jìn)***的內(nèi)心世界同樣也領(lǐng)略不到*****的精髓。但是通過《***是對的》這種大型通俗理論_對話節(jié)目，一個(gè)個(gè)生動的故事，多**場景仿佛還原的歷史，語言樸實(shí)，通俗易懂，感覺***就在我們身邊，也一下子拉近了***與我們的而距離，使我們對***產(chǎn)生興趣，對研讀和學(xué)習(xí)*****產(chǎn)生興趣。這讓我想到，我們作為機(jī)關(guān)工作人員，在學(xué)習(xí)理論，宣傳**的時(shí)候，也要創(chuàng)新宣傳方式，用*實(shí)的語言，貼近群眾的生活，將**的宣傳融入到群眾的生產(chǎn)生活當(dāng)中去，在潛移默化之**教于民。

***是對的觀后感2

　　觀看有理論深度、有實(shí)踐溫度的通俗理論對話類節(jié)目《***是對的》第二集《洞悉世界的眼睛》和第三集《不朽的〈資本論〉》，讓我對***思想的起源，他箸書的經(jīng)歷有了深入的認(rèn)知和敬佩。

　　第二集《洞悉世界的眼睛》最深刻的一段，是專家講述***的好友*對唯物史觀給出這樣的一個(gè)評價(jià)，“他認(rèn)為就像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)了自然界發(fā)展規(guī)律一樣，***發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律。”這是多么偉大的`一個(gè)里程碑，在***之前，人們對社會的發(fā)展猶如瞎子過河，不知道未來的發(fā)展走向，走一步看一步，走的很不穩(wěn)。***的歷史唯物**論誕生后，人們對走過的路，以及今后要走的路才有了一種撥開云霧見青天的清晰認(rèn)識，這于人類來說確實(shí)是很偉大，***的思想可以說是人類發(fā)展的導(dǎo)航燈，永遠(yuǎn)明亮前方。

　　第三集《不朽的〈資本論〉》，本集重溫《資本論》創(chuàng)作和出版的艱辛歷程，從1843年開始，***就致力于**經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究，在這條道路上艱苦跋涉了20多年的時(shí)間。為了徹底、準(zhǔn)確地揭示資本**的本質(zhì)規(guī)律，***精益求精，查閱、研究了超過1500本著作書籍，做了100多本讀書筆記。之后，終于完成了《資本論》這部偉大的著作。即便150多年過后的今天，《資本論》依然閃耀著真理的光芒。我的感觸，偉人并不是絕世天才，做事一樣要一步一步前行，把一件事做到極致，才是真正的偉大。雖然我們做不到偉人那樣為人類命運(yùn)奉獻(xiàn)光陰，但我們可以見證他的思想，甚至參與到他的思想中，唯物辯證不就是這樣么，有理論還需要實(shí)踐去證實(shí)，*走的****道路，便是***思想有力的彰顯者，這條路，我們將矢志不渝堅(jiān)定的走下去。

***是對的觀后感3

　　《***是對的》五集有理論深度、思想溫度的通俗理論對話節(jié)目，通過故事講述和互動問答，重溫***光輝足跡。《你好，***》《洞悉世界的眼睛》《不朽的資本論》《**全人類的胸懷》《千年思想家》每集都圍繞***思想的形成展開，集集精彩，從中本人有感有四。

　　一是要有夢想，勇于實(shí)踐。***在他中學(xué)畢業(yè)后，樹立了“為全人類而工作”的理想信念之后就開啟了不斷奮斗的狀態(tài)，踏**走向偉大事業(yè)的征程。期間他經(jīng)歷了被剝奪國籍，窮困潦倒，妻子病重，喪子之痛，這些并沒有將他**；他書寫《資本論》自學(xué)6國語言，研讀了近本書籍；他在研究理論的同時(shí)，注重與實(shí)踐相結(jié)合，總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，驗(yàn)證理論的正確性和可操作性。他以堅(jiān)強(qiáng)的意志，用畢生的精力去完成自己追求的夢想，為人類社會的發(fā)展和進(jìn)步留下了寶貴的財(cái)富。

　　二是君子之交淡如水，**情誼堅(jiān)如金。1844年8月***和*在法國巴黎的咖啡館進(jìn)行了一次歷史性的會面，成就了兩人近40年的**友誼。在長達(dá)40年的漫長**歲月中，他們始終如一的在工作上相互**，生活中互相關(guān)心，結(jié)成了牢不可破的兄弟般的情誼和偉大的**友誼。至此本人感覺，成就偉大的事業(yè)除了個(gè)人的努力，家庭**，同樣離不開志同道合的同志，需要一個(gè)團(tuán)隊(duì)和**去共同完成。

　　三是緊隨時(shí)代，創(chuàng)新宣傳形式，大道至簡。偉大的理論枯燥而深奧，我們總是以瞻仰的角度去了解他，仿佛高不可攀、遙不可及。對于新時(shí)代的青年朋友們或許無心去研讀***的偉大著作，無法走進(jìn)***的內(nèi)心世界同樣也領(lǐng)略不到*****的精髓。但是通過《***是對的》這種大型通俗理論_對話節(jié)目，一個(gè)個(gè)生動的`故事，多**場景仿佛還原的歷史，語言樸實(shí)，通俗易懂，感覺***就在我們身邊，也一下子拉近了***與我們的而距離，使我們對***產(chǎn)生興趣，對研讀和學(xué)習(xí)*****產(chǎn)生興趣。這讓我想到，我們作為機(jī)關(guān)工作人員，在學(xué)習(xí)理論，宣傳**的時(shí)候，也要創(chuàng)新宣傳方式，用*實(shí)的語言，貼近群眾的生活，將**的宣傳融入到群眾的生產(chǎn)生活當(dāng)中去，在潛移默化之**教于民。

看***靠譜讀后感（擴(kuò)展7）

——《青年***》觀后感 (菁選5篇)

《青年***》觀后感1

　　通過觀看《青年***》，讓*****這個(gè)名詞漸漸在我的腦海里清晰起來，對*****也有了更深一層的理解和體會。*****我認(rèn)為就是為人類求**。*****是人民的理論，是不斷發(fā)展的開放理論。*****不僅深刻的改變了世界，也深刻的改變了*，是我們立*建國的根本指導(dǎo)思想，也是我們青年一代最鮮亮的底色。我們要在不斷發(fā)展的進(jìn)程中不斷證明其正確性和指導(dǎo)意義。

　　***的一生，是胸懷崇高理想、為人類**不懈奮斗的一生；是不畏艱難險(xiǎn)阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生。***一生縱使顛沛流離、貧病交加，他仍是初心不改、矢志不渝，為人類**的崇高理想而不懈奮斗。***是頂天立地的偉人，也是有血有肉的常人。他熱愛生活，真誠樸實(shí)，重情重義。***為我們留下了具有非常價(jià)值的*****，*****是科學(xué)的理論體系，是科學(xué)的世界觀和方法論。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)*****，將*****與*的實(shí)際情況相結(jié)合，不忘初心，牢記使命。

　　如果給每個(gè)人都貼上標(biāo)簽，***一定是多彩的.一個(gè)。他立足當(dāng)時(shí)所處時(shí)代，站在廣大人民群眾的立場，放眼整個(gè)人類發(fā)展規(guī)律，提出了剩余價(jià)值學(xué)說，不斷在實(shí)踐與思考中形成*****，這推動了整個(gè)人類世界的發(fā)展。我們在日常生活中也要不斷學(xué)習(xí)*****相關(guān)理論，豐富自己的思想，深刻理解*****與*具體實(shí)踐相結(jié)合所取得的成就，從“兩半”社會到近代到**開放再到新時(shí)代，都是在*****指導(dǎo)思想下發(fā)展的，新時(shí)代面對新情況仍要堅(jiān)持*****理論，解決我國重大問題，最終實(shí)現(xiàn)我國偉大夢想！

　　***給我們留下最有價(jià)值、最具影響力的精神財(cái)富——*****！*****理論創(chuàng)造性地揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身**的思想體系。*****始終是我們*和國家的指導(dǎo)思想，學(xué)習(xí)和實(shí)踐*****，讓***、*設(shè)想的人類社會美好前景不斷在*大地上生動展現(xiàn)。我們紀(jì)念***是為了向人類歷史上最偉大的思想家致敬，宣誓我們對*****科學(xué)真理的信念。

　　身為當(dāng)代青年，我們被寄予了更多的希望與期許，也面臨著更多的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，但我們的優(yōu)勢就在于我們是站在“巨人的肩膀上”，即*****科學(xué)真理。新時(shí)代，我們?nèi)匀灰獙W(xué)習(xí)并實(shí)踐*****，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量，成為實(shí)現(xiàn)**民族偉大復(fù)興的**人。

《青年***》觀后感2

　　***是我們耳熟能詳?shù)娜宋�。雖然熟,但對*****理論感覺還是深奧的,不太懂。在多數(shù)人眼中***是遠(yuǎn)離世俗小民的高大上人物。假如被問到***的初心是什么，相信許多人會兩眼茫然。

　　最近電影院在熱映《青年***》。這是一部譯制片，法國、德國、比利時(shí)聯(lián)合拍攝的。這部電影沒有對觀眾講大道理，進(jìn)行空洞說教，而是通過場景再現(xiàn)，還原了19世紀(jì)歐洲當(dāng)時(shí)的社會背景、***的愛情、***生活的窘迫、***與*的相識相知、***與*的追求、*****、《*宣言》的誕生過程等等。它是一部貼近觀眾心靈、情感的劇情片，用生活片段和細(xì)節(jié)反映出***與*的信仰及奮斗歷程，通過他們的言行舉止來感動觀眾。***和*的青春故事穿越百年時(shí)空，依然讓觀眾熱血沸騰、為他們的信仰和初心感動不已。

　　19世紀(jì)中葉，資本家用種種**攫取財(cái)富，如設(shè)法延長工人的工作時(shí)間、壓低工人的工資、大量使用廉價(jià)的女工和童工等，無產(chǎn)階級飽受剝削，生活貧困潦倒。***和*都不是產(chǎn)業(yè)工人，但他們十分同情受到嚴(yán)酷剝削的工人階級，毅然絕然地與資產(chǎn)階級分道揚(yáng)鑣，有覺悟地超越了自己所出生的階級，努力為所有人建設(shè)一個(gè)更加公*的.世界。擔(dān)任《萊茵報(bào)》主編兼**撰稿人的***憑著犀利的筆桿子，不遺余力地為弱勢群體仗義執(zhí)言。1843年，進(jìn)步的《萊茵報(bào)》**封，***開始了**者的生活，他失去了國籍，失去了職業(yè)。***一生縱使顛沛流離、貧病交加，他仍是初心不改、矢志不渝，為勞動人民**的崇高理想而不懈奮斗。

　　《青年***》通過重現(xiàn)***的生活場景告訴觀眾他的價(jià)值觀是什么。***奮斗的出發(fā)點(diǎn)就是維護(hù)被剝削階級的利益，讓勞動者不被剝削，不受**，能充分享受自己的勞動成果，過上幸福的生活。這就是***的初心。1848年2月，***和*共同發(fā)表的《*宣言》成了無產(chǎn)階級追求**和幸福的代言書。宣言是***和*踐行初心的實(shí)際行動和生動反映。

　　時(shí)間過了2個(gè)世紀(jì)，***一直是我們的精神導(dǎo)師。當(dāng)前的我國社會與19世紀(jì)的歐洲社會有截然不同的發(fā)展背景和社會矛盾，***的有些理論可能已經(jīng)不適用當(dāng)前的社會了，可我們的初心還是一樣的，有著共同的愿望和理想，都希望廣大人民群眾的生活越來越美好幸福。***的初心仍是指導(dǎo)我們前行的領(lǐng)航燈。

　　安逸的日子過久了，有些痛苦就會淡忘，有些信仰就會漂浮。我們一直奉行*****，可有些地方還是與初心有點(diǎn)距離。比如說貧富差距，在有些國有企業(yè)，****與一線員工的工資差距不是三五倍，而是十幾倍甚至幾十倍。這貧富差距有點(diǎn)大了。

　　在“七一”前夕，再接受*****初心教育是有必要的。去觀看《青年***》吧，與偉人的靈魂來一次親密接觸，讓*****初心引領(lǐng)我們朝著信仰的方向前進(jìn)。

《青年***》觀后感3

　　看完電影《青年***》有三個(gè)突出的感受，一是***的人格魅力，二是*****的理論魅力，三是**人理論與實(shí)際結(jié)合創(chuàng)造*奇跡的實(shí)踐魅力。

　　***的一生，是胸懷崇高理想、為人類**不懈奮斗的一生；是不畏艱難險(xiǎn)阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生。***一生縱使顛沛流離、貧病交加，他仍是初心不改、矢志不渝，為人類**的崇高理想而不懈奮斗。***是頂天立地的`偉人，也是有血有肉的常人。他熱愛生活，真誠樸實(shí)，重情重義。***為我們留下了具有非常價(jià)值的*****，*****是科學(xué)的理論體系，是科學(xué)的世界觀和方法論青年***觀后感精選6篇青年***觀后感精選6篇。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)*****，將*****與*的實(shí)際情況相結(jié)合，不忘初心，牢記使命。

　　如果給每個(gè)人都貼上標(biāo)簽，***一定是多彩的一個(gè)，是千年最偉大思想家。他立足當(dāng)時(shí)所處時(shí)代，站在廣大人民群眾的立場，放眼整個(gè)人類發(fā)展規(guī)律，提出了剩余價(jià)值學(xué)說，不斷在實(shí)踐與思考中形成*****，這推動了整個(gè)人類世界的發(fā)展青年***觀后感精選6篇文章青年***觀后感精選6篇出自我們在日常生活中也要不斷學(xué)習(xí)*****相關(guān)理論，豐富自己的思想，深刻理解*****與*具體實(shí)踐相結(jié)合所取得的成就，從“兩半”社會到近代到**開放再到新時(shí)代，都是在*****指導(dǎo)思想下發(fā)展的，新時(shí)代面對新情況仍要堅(jiān)持*****理論，解決我國重大問題，最終實(shí)現(xiàn)我國偉大夢想！

　　紀(jì)念***，讓我們更加深刻地感受到真理的力量是多么強(qiáng)大，道路的選擇是多么重要，崇高的事業(yè)是多么值得奮斗，*****和**民族的前途命運(yùn)是多么緊密相關(guān)。

　　作為一名學(xué)生**，我們在前進(jìn)的道路上要繼續(xù)高揚(yáng)*****偉大旗幟，讓***、*設(shè)想的人類社會美好前景不斷在*大地上生動地展現(xiàn)出來！

《青年***》觀后感4

　　***是我們耳熟能詳?shù)娜宋�。雖然熟,但對*****理論感覺還是深奧的,不太懂。在多數(shù)人眼中***是遠(yuǎn)離世俗小民的高大上人物。假如被問到***的初心是什么，相信許多人會兩眼茫然。

　　最近電影院在熱映《青年***》。這是一部譯制片，法國、德國、比利時(shí)聯(lián)合拍攝的。這部電影沒有對觀眾講大道理，進(jìn)行空洞說教，而是通過場景再現(xiàn)，還原了19世紀(jì)歐洲當(dāng)時(shí)的社會背景、***的愛情、***生活的窘迫、***與*的相識相知、***與*的追求、*****、《*宣言》的誕生過程等等。它是一部貼近觀眾心靈、情感的劇情片，用生活片段和細(xì)節(jié)反映出***與*的信仰及奮斗歷程，通過他們的言行舉止來感動觀眾。***和*的青春故事穿越百年時(shí)空，依然讓觀眾熱血沸騰、為他們的信仰和初心感動不已。

　　19世紀(jì)中葉，資本家用種種**攫取財(cái)富，如設(shè)法延長工人的工作時(shí)間、壓低工人的工資、大量使用廉價(jià)的女工和童工等，無產(chǎn)階級飽受剝削，生活貧困潦倒。***和*都不是產(chǎn)業(yè)工人，但他們十分同情受到嚴(yán)酷剝削的工人階級，毅然絕然地與資產(chǎn)階級分道揚(yáng)鑣，有覺悟地超越了自己所出生的階級，努力為所有人建設(shè)一個(gè)更加公*的世界。擔(dān)任《萊茵報(bào)》主編兼**撰稿人的***憑著犀利的筆桿子，不遺余力地為弱勢群體仗義執(zhí)言。1843年，進(jìn)步的《萊茵報(bào)》**封，***開始了**者的生活，他失去了國籍，失去了職業(yè)。***一生縱使顛沛流離、貧病交加，他仍是初心不改、矢志不渝，為勞動人民**的崇高理想而不懈奮斗。

　　《青年***》通過重現(xiàn)***的生活場景告訴觀眾他的價(jià)值觀是什么。***奮斗的出發(fā)點(diǎn)就是維護(hù)被剝削階級的利益，讓勞動者不被剝削，不受**，能充分享受自己的勞動成果，過上幸福的生活。這就是***的初心。1848年2月，***和*共同發(fā)表的《*宣言》成了無產(chǎn)階級追求**和幸福的代言書。宣言是***和*踐行初心的實(shí)際行動和生動反映。

　　時(shí)間過了2個(gè)世紀(jì)，***一直是我們的精神導(dǎo)師。當(dāng)前的我國社會與19世紀(jì)的歐洲社會有截然不同的發(fā)展背景和社會矛盾，***的有些理論可能已經(jīng)不適用當(dāng)前的社會了，可我們的初心還是一樣的，有著共同的愿望和理想，都希望廣大人民群眾的生活越來越美好幸福。***的初心仍是指導(dǎo)我們前行的領(lǐng)航燈。

　　安逸的日子過久了，有些痛苦就會淡忘，有些信仰就會漂浮。我們一直奉行*****，可有些地方還是與初心有點(diǎn)距離。比如說貧富差距，在有些國有企業(yè)，****與一線員工的工資差距不是三五倍，而是十幾倍甚至幾十倍。這貧富差距有點(diǎn)大了。

　　在“七一”前夕，再接受*****初心教育是有必要的。去觀看《青年***》吧，與偉人的靈魂來一次親密接觸，讓*****初心引領(lǐng)我們朝著信仰的方向前進(jìn)。

《青年***》觀后感5

　　不知道最后放的紀(jì)錄片什么意思，是為了*衡一下嗎？

　　不過其他部分還是不錯(cuò)的。

　　我是不懂電影，單純以*****者的觀點(diǎn)說一下。

　　早期的***是一個(gè)哲人，****者和人道**者。但是當(dāng)***轉(zhuǎn)向**經(jīng)濟(jì)學(xué)批判時(shí)，我們知道，一切問題的焦點(diǎn)都在所有制結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)關(guān)系。電影正是展現(xiàn)了這個(gè)過程。

　　開篇是非常棒的，林木盜竊案，它好就好在一下子就暴露了*****的歷史視角。林木盜竊案問題在于，習(xí)慣了中世紀(jì)傳統(tǒng)的農(nóng)民并不知道他們現(xiàn)在面對的不再是只關(guān)心****，戰(zhàn)爭和榮譽(yù)的封建領(lǐng)主，而是資產(chǎn)階級化了的地主。羅馬法賦予資產(chǎn)階級明晰的，絕對的財(cái)產(chǎn)觀念。產(chǎn)權(quán)既然歸我，你就不能動分毫。既然我**了整個(gè)社會的經(jīng)濟(jì)**，**也需要為我說話。

　　緊接著是歐門-*工廠，工人階級破壞機(jī)器的反抗和資本對他們生殺予奪的**。私有制當(dāng)然不是資本**的特產(chǎn)，但是私有制依然構(gòu)成資本**社會的基礎(chǔ)。私有制決定了無產(chǎn)者-私有制的局外人，只在純粹理論上擁有和私有者同樣的**-隨時(shí)有可能被從生產(chǎn)資料旁邊拉開，拋到街上去。

　　私有制是一切商品交換的基礎(chǔ)。

　　私有制是**經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的核心，如果不談這個(gè)，**經(jīng)濟(jì)學(xué)批判就毫無意義。

　　因此，電影一開始就擊中了全部問題的核心，只是不清楚這是有心還是無意。

　　接下去就是一段在多數(shù)人看起來可能很*淡乏味，但的確可以看到***思想軌跡轉(zhuǎn)移的過程，從一個(gè)批評家轉(zhuǎn)為**家，從一個(gè)哲學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)學(xué)家（但絕不是研究大家該怎么賺錢的那種經(jīng)濟(jì)學(xué)家，直到今天，資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)依然在按自己的庸俗標(biāo)準(zhǔn)去衡量***）。

　　電影在細(xì)節(jié)上力圖充填更多內(nèi)容，燕妮和*的女伴，一個(gè)是有偉大精神的貴族，一個(gè)是覺醒的無產(chǎn)階級。鮑威爾，巴枯寧，魏特林，蒲魯東。一整幅歷史畫卷，同時(shí)***在與這些人決裂的過程中，實(shí)際上也是對自己舊思想的告別。不過遺憾的是對每一種思想電影介紹都很不到位。

　　最重要的當(dāng)然是*和***的友誼，就我個(gè)人看來，*的確缺乏***那種卓越的天才，但是在1845-1848年這段時(shí)間，*卻由于自身經(jīng)歷具有比***更高的認(rèn)識，可以說這時(shí)候，他是***的引路人，當(dāng)然，同時(shí)也是互補(bǔ)。

看***靠譜讀后感（擴(kuò)展8）

——看瑪麗和***個(gè)人感想怎么寫 (菁選2篇)

看瑪麗和***個(gè)人感想怎么寫1

　　朋友推薦我看這部影片，可我總是沒有時(shí)間，今天清閑，于是一口氣看完了。 剛開始時(shí)吸引我看下去的是這種獨(dú)特的動畫風(fēng)格和略帶夸張的人物表情，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)這不僅僅是一部講述忘年之交的動畫，還是描寫人類心理和交際方面的電影。有很多鏡頭都很有創(chuàng)意，情節(jié)也非常耐人尋味。結(jié)尾最令我感動，打算一死了之的瑪麗在臨死前收到了老友***的郵件，是友情挽救了她的生命。已身為單身媽**瑪麗帶著孩子去找***，偏偏命運(yùn)弄人，***就在瑪麗到來之前*靜的離開了人間!看到***墻上貼滿了瑪麗曾經(jīng)寄給他的信件和照片，不但是瑪麗，我也流淚了。他們通信來往20年卻沒有見過一次面，怎不令人遺憾!

　　現(xiàn)實(shí)生活中我們不是沒有友情，而是我們不懂得去珍惜和呵護(hù)這份友情，患有抑郁癥的***雖然只有瑪麗這一個(gè)朋友，卻是我們?nèi)魏我晃挥^眾都羨慕的那種朋友。我很慶幸沒有他們倆的境遇那么糟糕，我會好好珍惜身邊的友誼。

看瑪麗和***個(gè)人感想怎么寫2

　　這是音子推薦的電影，她說很是感人，眼淚都溢出來了。

　　可惜，我的淚珠子在我的眼眶里打轉(zhuǎn)了很久，都沒有掉下來。

　　我覺得，這是一部關(guān)于成長和友誼的故事。

　　瑪麗和***都沒有朋友，一個(gè)也沒有�，旣惪释�有那么一個(gè)朋友，所以她寫信，寄給一個(gè)不知名的人。而信，到了***的手里。因?yàn)樾�，他們成為了筆友，成為了彼此唯一的朋友。

　　瑪麗因***而成長，而***因瑪麗，也獲得了他人生目標(biāo)之一的友誼。很難說清他們之間是誰依靠了誰，他們是彼此的精神依靠，跨越了地域，跨越了年齡。

　　他們也有矛盾，而那矛盾，讓瑪麗失去了自信、友情、愛情和家庭，她甚至想放棄生命，因?yàn)?**生氣了。我不將此理解為愛情，***是可以如此重要的，讓一個(gè)人失去他的天和生活。

　　***在片中，被他人認(rèn)為是精神病患者，而瑪麗也認(rèn)為是這樣，甚至以他為病例寫了一本暢銷全球的書，這也是他們矛盾的中心�，旣悰]有真正理解***，她想用自己的辦法去拯救***，可***從不認(rèn)為他有精神病，她應(yīng)該知道的。

　　我比較喜歡***。他有自己的思考，他知道自己的不合群，從自己的身上發(fā)現(xiàn)矛盾和“錯(cuò)誤”。他的童年并不美好，他的思維得不到別人的認(rèn)可，而他唯一獲得的，是別人的粗暴對待。所以當(dāng)他得到瑪麗的友情時(shí)，他很珍惜，結(jié)尾處那滿墻的信紙，讓人熱淚盈眶。他是如此珍視的，他唯一的朋友。

　　正如***所說：沒有一個(gè)人是完美的。 寬恕朋友的錯(cuò)，一切都會美好的。

　　說不清道不明，或許我和***一樣無法流暢的表達(dá)自己的情感。

　　看完后，很想去找一個(gè)筆友，暢談暢談，卻又覺得，沒有那么必要。果然又是猶豫啊……

　　有時(shí)候想，正如瑪麗的丈夫，說不定，就找到了自己的Mr.Right。

看***靠譜讀后感（擴(kuò)展9）

——***傳讀后感1500字 (菁選2篇)

***傳讀后感1500字1

　　讀了《***傳記》這本書，我們小組成員的心里都久久不能*靜，由衷地感受到受益匪淺，同時(shí)對偉大的***先生多了進(jìn)一步的了解及敬仰。

　　著著《***傳記》由英國肯特大學(xué)**學(xué)教授戴維麥克萊倫所著。文章講述了偉大的思想家、**家卡爾***的傳奇一生，給讀者展示了一個(gè)個(gè)人的、**的和精神的主人公形象，同時(shí)讓讀者置身于當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境，深刻地體驗(yàn)到*****的產(chǎn)生及其發(fā)展過程。1818年5月5日，***在出生在德國最古老同時(shí)地理位置最優(yōu)越的城市——特里爾城，排行老三。從文章中我們可以看到***酷愛知識，但并非是為了分?jǐn)?shù)和獎勵(lì)。***12歲時(shí)開始在特里爾讀中學(xué)，在這里受到了典型而純粹的人道**的教育。在這期間，他的數(shù)學(xué)老師、希伯來語老師及他的歷史老師因?yàn)榭ㄎ髦Z事件而受到相應(yīng)的處分，*的副校長繆爾斯被認(rèn)為反對當(dāng)時(shí)流行的****。從卡爾離校時(shí)只與其他老師道別而唯獨(dú)沒與繆爾斯告別可以看出他他是氣憤的，對繆爾斯是十分藐視的。這也反應(yīng)了***耿直、有**思想、感情分明的性格特征。我想正是因?yàn)樗�有這種**的性格，他才有自己明確的判斷力和自己獨(dú)到的見解吧，才能寫下那本深入工人階級了解工人疾苦，以深厚的文學(xué)功底寫出的深厚的《資本論》。也正是因?yàn)樗�有這種**的性格，他才能大膽剖析人類社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，揭示資本家發(fā)家致富的來源于相對或絕對延長工人勞動時(shí)間，榨取工人剩余勞動力，總結(jié)出聞名全世界的利潤率和剩余價(jià)值論，以畢生精力創(chuàng)立了*****，為世界**指明方向。

　　著著著著他這種**鮮明的性格更是讓很多人愛恨交織。愛他是因?yàn)樗�可以隨時(shí)開始男孩子式的玩鬧，怕他是因?yàn)樗�能夠毫不費(fèi)力地寫諷刺詩文嘲笑他的對手。他曾輕蔑地談到：“有一些農(nóng)村來的笨人，他們準(zhǔn)備投考教會學(xué)校，大多數(shù)人領(lǐng)取助學(xué)金。”這一句話讓我想起來上次在校內(nèi)上看到某一位電白區(qū)同學(xué)的個(gè)性簽名：“雙休日過得真快，又要去村里那破地方見那些鄉(xiāng)下人了�！蔽蚁肴魏我粋�(gè)有修養(yǎng)的人都不會說這樣的話，但這恰恰放映了他們不羈的性格。因而***在學(xué)校期間也沒有交到長久的朋友，這也怨不得別人。但他也贏得了未來的妻子——燕妮。只有燕妮真正懂得卡爾***，而且用燕妮的話來說，***正是他：“孩童時(shí)期和青年時(shí)期的偶像”。從這個(gè)角度來說，這也在啟發(fā)著我們一個(gè)道理：有著自己**的風(fēng)格和造詣才能捕獲有才華女子的心，才能獲得彼此心理上的默契。

　　我們知道，事業(yè)的成功總是以付出作為代價(jià)。中年時(shí)期的***為了事業(yè)，他曾幾次四處飄泊，幾乎淪為乞丐。盡管歷盡艱辛，受盡凄苦，但***克服貧窮和困苦，

　　以驚人的毅力和堅(jiān)定不移的信念完成了《資本論》。古語言：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。沒有堅(jiān)毅的付出，踏實(shí)的努力，潛心學(xué)術(shù)，怎能做出一番成就來反觀我們當(dāng)下，多少同學(xué)*時(shí)學(xué)習(xí)不用心刻苦下功夫，到臨近考試考核時(shí)才臨時(shí)抱佛腳，或者想走捷徑蒙混過關(guān)，又怎能考出理想滿意的成績呢

　　隨著對《卡爾***傳》的深入閱讀，我們小組成員對***的形象有了更近一步的了解。

　　著著著著麥克萊倫筆下的***不僅降低為凡人，而且也降低為凡夫俗子。作者從思想、生活和性情等多個(gè)不同角度給人們展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)、生動且有血有肉的***形象。***既是偉人，更是一個(gè)*凡的人，凡是*凡人所具有的七情六欲、喜怒哀樂，他都具備。

***傳讀后感1500字2

　　讀罷《***傳》的學(xué)生時(shí)代這一部分，說實(shí)話，里面的很多內(nèi)容我都沒有看懂，可見我是一個(gè)多么淺薄的人。對于哲學(xué)，我知道的少得可憐。唯一一次接觸有關(guān)哲學(xué)的書籍，就是大一是同學(xué)推薦我看的《蘇菲的世界》，但很可惜，我看了差不多三分之一就放棄了。讀這本書的感覺就像在走迷宮，不停地繞啊繞卻怎么也繞不出來似的。這滋味并不好受，所以讀《***傳》，我也只讀到了他的學(xué)生時(shí)代。

　　以前對***的了**了一些基本的文化常識，可以說是零。從小學(xué)到大學(xué)，所有老師都贊揚(yáng)、崇拜***，都用“偉人”一詞來形容他。說他思想多么先進(jìn)，見解多么獨(dú)到，為整個(gè)社會人類進(jìn)步做出了多大的貢獻(xiàn)。但是很少有老師對我們說一些***的生活瑣事，好像他是一個(gè)圣人，高高在上。

　　麥克萊倫筆下的***不僅降低為凡人，而且也降低為凡夫俗子。作者從思想、生活和性情等多個(gè)不同角度給人們展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)、生動且有血有肉的***形象。***既是偉人，更是一個(gè)*凡的人，凡是*凡人所具有的七情六欲、喜怒哀樂，他都具備。

　　書中描寫***孩童時(shí)代的情況就很少。她的姐妹們說***早先的時(shí)候是“令姐妹們害怕的暴君。他全力地奔跑著把她們當(dāng)作他的馬從特里爾的馬庫斯上坡上‘驅(qū)趕’下來，更壞的是，他堅(jiān)持讓姐妹們吃他用骯臟的生面團(tuán)做成的而用更骯臟的手拿著的‘蛋糕’。她們毫無怨言地忍受著‘驅(qū)趕’、‘吃蛋糕’，因?yàn)榭�爾將會講故事來酬勞她們的順從”。看到這里，我就覺得好好笑。原來***小時(shí)候這么頑皮，甚至還有點(diǎn)**，讓姐們對他又愛又恨。但不可否認(rèn)，他也的確很聰明，知道如何讓投其所好。要明白，讓他人順從自己可不是一件簡單的事情。從這段話中，我也猜出***小時(shí)候一定讀過很多書。因?yàn)槎亲永镉袞|西，才講得出很多生動有趣的故事。調(diào)皮、聰明、愛讀書，我想***小時(shí)候的性格應(yīng)該就是如此的吧!

　　等*****中學(xué)，他的性格更是讓很多人愛恨交織。愛他是因?yàn)樗�可以隨時(shí)開始男孩子式的玩鬧，怕他是因?yàn)樗�能夠毫不費(fèi)力地寫諷刺詩文嘲笑他的對手。他曾輕蔑地談到：“有一些農(nóng)村來的笨人，他們準(zhǔn)備投考教會學(xué)校，大多數(shù)人領(lǐng)取助學(xué)金�！边@一句話讓我想起來上次在校內(nèi)上看到某一位徐匯區(qū)同學(xué)的狀態(tài)簽名：“雙休日過得真快，又要去松江那破地方見那些鄉(xiāng)下人了�！蔽蚁霟o論哪一個(gè)人看到，心里都會不舒服的吧!所以***在學(xué)校期間沒有交到長久的朋友，這也怨不得別人吧。***在離開學(xué)校前的一個(gè)行為讓我很有共鳴。他因?yàn)橛憛挳?dāng)時(shí)的副校長，所以在向所有老師辭別是唯獨(dú)沒有理睬那個(gè)校長。其實(shí)作為學(xué)生，我們都有類似的經(jīng)歷。因?yàn)椴幌矚g某個(gè)老師，所以他布置的作業(yè)老師馬馬虎虎地完成，上課也不會像其他課那樣認(rèn)真聽講，教師節(jié)也不會寫張賀卡送給他。也許這種行為看起來很幼稚，但這的確就是我們內(nèi)心深處的*。

　　***也有很多缺點(diǎn)。他只要一旦有了錢，便生活“奢逸”。他不善于理財(cái)，對生活安排的沒有條理，房間里十分雜亂、骯臟，充滿煙草味。年輕時(shí)的***酗酒，好打斗，曾被學(xué)校關(guān)禁閉。而其中，揮霍是他最大的毛病。他的母親一直勸他適度地消費(fèi)酒、咖啡和胡椒粉�！拔覀兛删吹膬鹤硬活櫼磺袇f(xié)議，不顧一切慣例，一年花了七百塔勒，好像我們是闊佬，可是，就算是最富有的人花的錢也不超過五百�！彼�的父親如此埋怨道。事實(shí)上，有關(guān)***大學(xué)生后的最后一份資料**他曾幾次求債，并表明他在學(xué)校的五年中至少改了十次地址。而他后半生的經(jīng)濟(jì)來源，也大都來自于*的幫助。我也不明白他是如何養(yǎng)成愛花錢的習(xí)慣的，甚至不考慮家中的經(jīng)濟(jì)條件。或許是因?yàn)閰⒓恿司銟凡�，又或許是因?yàn)?***。但有一點(diǎn)很肯定，***從來不曾想過如何節(jié)約一點(diǎn)生活開支。

　　***與他父親之間的關(guān)系算是比較糟糕的吧。除了經(jīng)濟(jì)方面的原因，思想方面也是有很大差異的。***曾把一些詩歌獻(xiàn)給他的父親，但都不怎么附和父親的口味。老***甚至鼓勵(lì)兒子努力寫一首滲透德意志精神的頌詩。但***的榜樣是海涅，歌德和席勒。他的詩歌包括了德國浪漫**的，除**上反進(jìn)步和名族**之外所有的著名主題。老***也曾激烈地批評兒子“在昏暗的油燈下胡思亂想，蓬頭亂發(fā)，雖不在啤酒中消磨放任，卻穿著學(xué)者的睡衣放蕩不羈;離群索居、不拘禮節(jié)甚至對父親也不尊重。與外界交往的藝術(shù)僅限于一間骯臟的房間，在那里，也許在異�；靵y的情況下，燕妮的情書和父親的可能是噙著眼淚寫的、善意的告誡……難道在這么一個(gè)荒唐的、漫無目的的知識作坊里，你和你所愛的人神志清爽的果實(shí)能成熟嗎”可見他對***是失望透頂了。盡管***與父親意見并不合，而且玩世不恭，但***并沒有與家庭斷絕往來，也并沒有因此而討厭父親，而是一直保持著對父親的熱愛。愛琳娜道：“他從來都是不知疲倦的談?wù)撍�，他一直帶著他父親一張**年紀(jì)的照片，從來不把照片給別人看，他說是因?yàn)樗�已�?jīng)很不像原來的樣子了�！逼鋵�(shí)就像我們和父親的關(guān)系一樣，我們所選擇的興趣、職業(yè)、朋友也許不符合父母的要求，從而產(chǎn)生了誤解和矛盾，但是，在各自的心里都還是深深愛著對方的。只是各自的方式不同了。

　　誰也不能否認(rèn)***是一個(gè)偉人，但誰也不能否認(rèn)他只是一個(gè)凡夫俗子。1841年4月15日，***被耶拿大學(xué)在缺席的情況下授予博士學(xué)位。對此，作者甚至認(rèn)為，耶拿大學(xué)比柏林大學(xué)級別低，比較容易拿到學(xué)位，加之那里又有熟人，所以拿到學(xué)位，并不費(fèi)多大勁。這不就是我們所說的耍小聰明的伎倆嗎我們不能太注重“偉人”這個(gè)光環(huán)而忽視了人性最真實(shí)的`一面。世上無完人，有瑕疵才會顯得真實(shí)，才會讓人有興趣去深入了解。我不知道我是否能把這本《***傳》給讀完，但是最起碼我對***性格方面的了解又進(jìn)了一步，這不也是一種收獲嗎?