廁所標語(精選5篇)
廁所標語范文第1篇
廁所搞笑罵人標語(熱門)
1. 請勿將煙頭丟入便池中。
2. 勤洗手，講衛(wèi)生，齊齊健身心。
3. 我給您方便，您還我清潔。
4. 如廁后請記得沖水。
5. 廁所一沖刷，好運自然來。
6. 情不在切，貼心就成;紙不在多，夠用就行。
7. 小小一張紙細菌傳千里。
8. 節(jié)約用水從點滴開始。
9. 注意個人衛(wèi)生如廁后請洗手。
10. 為了大家的方便，避免堵塞--請勿亂扔。
11. 請停留一分鐘莫忘及時沖水。
12. 向前一小步文明一大步。
13. 一人做事，一人撞(沖)!不要累街坊!
14. 如廁后請勿忘關(guān)閉水龍頭。
15. 不需要“涌泉”相報，只需止水之恩。
廁所搞笑罵人警示語(集錦)
1. 向前一小步。文明一大步(男)。
2. 若您如廁功告成，順手沖水了無痕。
3. 你清潔，我衛(wèi)生，齊齊健身心。
4. 設(shè)備真可貴，公德不可退，坐式馬桶位，上蹲危墜墜，蹲體真污穢，別人很懼畏。
5. 請?zhí)巯Т驋呷说男量啵堊鹬蒯嵊谜叩臋?quán)益，使用時請靠近小便池，您的愛心我們感激您。
6. 這里是廁所，環(huán)境靠大伙。左右兩邊站，對準再開火(男生廁所)。
7. 請勿將手紙隨波逐流。
8. 這里是廁所，環(huán)境靠大伙。左右兩邊站，對準再開火。
9. 誰按誰精神。您瞅準了，就按這里。
10. 馬桶不是大胃王，吞了異物會抓狂。
11. 東西用完后，請放回原處!
12. 勿嘲人短，勿炫己長。
13. 兄弟，你手上握著的是人類的未來，悠著點。
14. 沖刷以人為本。
15. 這個坑是我的!!
16. 請對準便池!
17. 請您”方便”后一定要：洗刷刷洗刷刷，洗刷刷洗刷刷——
18. 向文明人致敬!
19. 一切皆可貴，沖刷價更高。
20. 如廁沖水了無痕，道德水功告成。
廁所搞笑罵人宣傳標語(最新)
1. 勤洗手，講衛(wèi)生，大家保健康。
2. 小小一張紙，細菌傳千里。
3. 珍惜生命之水，關(guān)注點點滴滴。
4. 彈指神功彈入盆，勿讓水滴落地痕。
5. 蹲坐正對位，肥水不浪費。
6. 校園美麗，從廁所沖水開始。
7. 你做的事，由水(誰)負責(zé)。
8. 保持環(huán)境清潔做位可愛的人。
9. 水是生命之源，請節(jié)約每一滴水。
10. 如廁射心美妙如新，涓滴不留馨芳如青。
11. 來也匆匆，去請沖沖。
12. 隨手沖一沖，干凈又輕松。
13. 維護環(huán)境，人人有責(zé)。
14. 維護整潔，人人有責(zé)。
15. 走遍天下，沖倒不平。
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廁所標語范文第2篇
1、走遍天下，沖倒不平
2、廁所一沖刷，好運自然來
3、如果你不沖刷廁所，你將是歷史的罪人
4、廁所一沖刷，好運自然來
5、向前一小步，文明一大步
6、貼近文明，靠近方便
7、沖刷精神，一切為用戶著想。
8、請您”方便”后一定要：洗刷刷洗刷刷，洗刷刷洗刷刷
9、維護環(huán)境，人人有責(zé)
10、你沖，我也沖
11、沖刷精神，一切為用戶著想
12、維護整潔，人人有責(zé)
13、沖是正大無私的奉獻！
14、沖一沖，你好，我也好
15、按下了，不一般，我喜歡
16、今天你沖了嗎？
17、按這里按這里，地球人都知道
18、高高興興方便，輕輕松松沖刷
19、愛護公物，文明如廁
20、小小一張紙，細菌傳千里
21、向文明人致敬！
22、您瞅準了，按這里沖。一般人我不告訴他
23、細微之處見公德，舉手之間顯文明
24、勤洗手，講衛(wèi)生，大家保健康
25、來也匆匆，去請沖沖
26、沖刷以人為本
27、隨手沖一沖，干凈又輕松！
28、一切皆可貴，沖刷價更高
29、一切皆可貴，沖刷價更高
30、走遍天下，沖倒不平
31、給自己養(yǎng)成好習(xí)慣，為別人留下好環(huán)境
32、良機在握，一按即可
33、珍惜生命之水，關(guān)注點點滴滴
34、誰按誰精神。您瞅準了，就按這里
廁所標語范文第3篇
第一，翻譯人員對日常用語和公示用語的區(qū)分不明確。
必須承認，很多國內(nèi)專家、媒體和公共事業(yè)機構(gòu)的工作人員在英文翻譯中都不確定“公廁”這個詞語是需要劃分為日常語言和公示語言這兩種形式的。在很多媒體的報道中也沒有明確的公廁英語翻譯。北京《京華時報》說“toilet”是符合國際慣例的說法；廣州《羊城晚報》說公廁要統(tǒng)一叫“publictoilet”；上�！稏|方早報》曾經(jīng)報道，英國一般都會用“toilet”來表示公廁。需要注意的是，《東方早報》說的是“一般”，也就說媒體也無法確定“公廁”這個詞的使用界限。對此，北京外語大學(xué)高級翻譯學(xué)院的前院長莊繹傳教授指出，人們平時在進行口語交流的時候，“toilet”要使用單數(shù)形式，在公廁向?qū)粕蟿t必須使用復(fù)數(shù)形式。這一說法在《牛津高階英漢雙解詞典》中得以印證:“toilets(general)use:Toindicatetheentranceofatoiletformenandwomen”.公廁（統(tǒng)稱）用途：“表示男女公廁的正確入口”。因此在公廁向?qū)粕�，需要用這個英語單詞的復(fù)數(shù)形式。在日常生活中，我們提及廁所，應(yīng)該使用這個詞的單數(shù)形式，如“Thistoiletisopendaily.”表示“該廁所每天都開放�！狈g人員沒有將英語中日常用語中的公廁和公示用語中的公廁區(qū)分開來，這是導(dǎo)致公廁英語向?qū)普`譯的原因之一。
第二，沒有正確地區(qū)分單間公廁和雙間公廁。
很多發(fā)達國家都有沒有性別之分的單間公廁，為的是讓那些身體有障礙、年老和年幼的人士能夠單獨上廁所或者在一些人的陪伴下上廁所，我國還很少看到這種人性化的設(shè)施。英國和澳大利亞把這種無性別的單間公廁用“toilet”來表示。而那些有性別之分的雙間公廁，則用“toilets”來表示。這一文化差異，也是在翻譯“公廁”一詞時常常讓翻譯人員搞不清楚的地方。確切的說法應(yīng)是“toilet”在國外被廣泛地使用在單間公廁向?qū)粕�，而“toilets”則被廣泛地使用在雙間公廁向?qū)粕�。所以關(guān)鍵的一點就是，我們必須區(qū)分單數(shù)形式表示的是單間公廁，而復(fù)數(shù)形式表示的是雙間公廁。中國的公廁英語向?qū)浦越?jīng)常出現(xiàn)錯誤，其最重要的原因是在中國的文化中幾乎沒有單間公廁這一事物，一個小小的廁所名稱上所包含的文化差異性是我們在翻譯的時候必須認真研讀的。甘肅段黃河護欄的標識牌上，曾經(jīng)用“Bedangerous！”來表示“危險！”這是一個非常明顯的誤譯。加上動詞“Be”之后，這個標牌的意思就變成了讓人去陷入危險了。在某家酒店的后院里一張路牌上面掛著很多英文向?qū)疲渲杏幸粋�釣魚俱樂部用“HookerClub”作為標識，“hooker”的意思實際上指的是“”，而魚鉤的翻譯是“hook”，不知道譯者是故意為之還是犯了錯誤都不知道。在南京雨花臺烈士陵園的南門外的停車場的指示牌上面用中文寫著：“黃線內(nèi)禁止停車，入園車輛請從大門進入！”而這段公示語的英語翻譯中，“黃線內(nèi)禁止停車”竟被翻譯成了“HuangXianNeitheNoParking”，這種拼音英文混用在很大程度上影響了南京這個江蘇省會城市的對外宣傳形象。杭州一座高架橋上也出現(xiàn)過同樣的翻譯錯誤，此高架橋用“export”來表示“出口”，實際上“export”指的是“貿(mào)易出口”，這樣的英語公示語對杭州這個省會城市兼國際旅游都市來說也是非常不相稱的。在筆者生活的徐州市，云龍山風(fēng)景區(qū)的旅游公示英語中也存在著類似的翻譯錯誤，風(fēng)景區(qū)工作人員把“吸煙區(qū)”翻譯為“SmokingRegion”，實際在英語中，“region”表示的是“界限不明確的大的區(qū)域”，而吸煙區(qū)的功能界限應(yīng)該是明確的，所以正確的翻譯應(yīng)該是“SmokingArea(或Zone)”。另外，云龍山的英語向?qū)粕蠈ⅰ翱衫取狈g成“KePavilion”，在英語中，“閣”和“亭”都可以用“pavilion”來表示，但是并沒有“廊”的意思，因此正確的翻譯應(yīng)該是“KeCorridor”。更為可笑的事情是，“光緒年間”被翻譯成了“intheregionofEmperorGuangxu”（“在光緒皇帝的區(qū)域內(nèi)”）。國外游客看了這些謬誤百出的城市旅游英語公示語之后，對城市的形象和文化定位的理解又會怎樣呢？毫無疑問，城市的形象有可能就損毀在這些錯誤的城市英語公示語的手上了。
二、提升中國城市英語公示語
中國城市英語公示語早已不罕見，這是城市與國際接軌的表現(xiàn)之一，也是中國向外國友人傳遞中國語言文化的直接媒介。但中國城市公共場所出現(xiàn)的“中國式的英語公示語”卻給大家?guī)砹瞬簧傩α�。除了上文提及的典型案例外，諸多的問題還存在中國城市的英語公示語中，如單詞的拼寫錯誤，按中文逐字逐句的生硬翻譯等等。很多人對城市公共場所出現(xiàn)的這些低級語言錯誤最初只是一笑置之，然而在日常生活中看多了，勢必會形成對城市的不良印象。外國友人看到這些錯誤的英語公示語，會對中國城市產(chǎn)生何種印象？正如中國人在國外的公共場所看到標識牌上寫錯了漢字，那種滋味肯定也不好受。那么，這些城市英語公示語翻譯到底都是出自誰手呢？城市英語公示語的目的是為了向國外游客展現(xiàn)更好的城市形象，最后卻起到弄巧成拙的后果。筆者對徐州市園林局辦公室的工作人員進行了訪談，了解到園林局為了向國外游客展現(xiàn)更好的城市形象，邀請了很多權(quán)威的專家和政府外事辦工作人員一同來翻譯風(fēng)景區(qū)旅游公示語。在對一些具有地方特色的景點進行翻譯的時候，這些專家和政府外事辦人員都提出了多個翻譯版本，但是園林局工作人員并不確定哪個版本是標準的。公示語之所以出現(xiàn)低級翻譯錯誤，一個原因是制定英語公示語的部門不具備翻譯的語言素養(yǎng)。
廁所標語范文第4篇
衛(wèi)生間宣傳標語(精選篇)
1. 沖一沖，你好，我也好。
2. 當(dāng)我們心情愉快的時候，也別忘了讓廁所的心情和我們一樣愉快喲!
3. 上前一小步，文明一小步，用完快沖水，衛(wèi)生你我他。
4. 輕輕按一下，清新你我他。
5. 誰按誰精神，您瞅準了，就按這里。
6. 向前一小步文明一大步。
7. 一人做事，一人撞(沖)!不要累街坊!
8. 如廁后請勿忘關(guān)閉水龍頭。
9. 不需要“涌泉”相報，只需止水之恩。
10. 向前一小步。文明一大步(男)。
11. 若您如廁功告成，順手沖水了無痕。
12. 你清潔，我衛(wèi)生，齊齊健身心。
13. 設(shè)備真可貴，公德不可退，坐式馬桶位，上蹲危墜墜，蹲體真污穢，別人很懼畏。
14. 請?zhí)巯Т驋呷说男量�，請尊重後用者的�?quán)益，使用時請靠近小便池，您的愛心我們感激您。
15. 這里是廁所，環(huán)境靠大伙。左右兩邊站，對準再開火(男生廁所)。
衛(wèi)生間節(jié)約用紙溫馨標語(最新篇)
1. 請勿將手紙隨波逐流。
2. 文明手底下方便你我他。
3. 前進一小步，文明一大步。
4. 手紙請放紙簍里便后請用水沖洗洗。
5. 設(shè)備真可貴，公德不可退。
6. 細微之處見公德，舉手之間顯文明。
7. 廁所經(jīng)常保清新，洗手擦拭莫甩水，地板干凈不會毀。
8. 前來百步緊，出后一身松。
9. 向前一小步，文明一大步。
10. 給自己養(yǎng)成好習(xí)慣，為別人留下好環(huán)境。
11. 愛護公物，文明如廁。
12. 貼近文明，靠近方便。
13. 如廁沖水了無痕，道德水準功告成。
14. 今天，你沖了嗎?
15. 起身沖一沖，大家都輕松。
16. 廁所衛(wèi)生要注意，干凈清潔要保持。
17. 一紙一屑煞文明，一舉一動顯文明。
18. 請您”方便”后一定要：洗刷刷洗刷刷，洗刷刷洗刷刷。
19. 隨手沖一沖，干凈又輕松!
20. 同志們……沖啊!
衛(wèi)生間溫馨標語(熱門篇)
1. 文明生活從小做起。
2. 飛流直下一兩尺，記得沖水大拇指。
3. 愛護公共設(shè)施，是你我應(yīng)盡的責(zé)任。
4. 大環(huán)境，小環(huán)境，干凈才有好心情。
5. 來時百步緊，出后一身松。
6. 情不在切，貼心就成。“紙”不在多，夠用就行。
7. 匆匆走?別!沖沖再走!
8. 按一按，清潔又流暢。
9. 高高興興方便，輕輕松松沖刷。
10. 貼近文明靠近方便。
11. 向前一步靠，滴水不外漏。
12. 向前一小步。文明一大步。
13. 按下這里，你會有一個驚喜。
14. 三民家商大家庭，愛惜公廁不後悔。
15. 廁所經(jīng)常保清新，洗手擦拭莫甩水，地板乾凈不會毀。
衛(wèi)生間宣傳標語(經(jīng)典篇)
1. 節(jié)紙環(huán)保,從我做起。
2. 節(jié)約紙張,人人有責(zé)。
3. 滴水是金,片紙是銀。
4. 節(jié)約一張紙,保護一片綠。
5. 節(jié)約用紙,就等于保護森林。
6. 節(jié)約一張紙就增添一片綠,讓我們行動吧。
7. 為了保護綠色資源,請大家節(jié)約用紙。
8. 浪費紙張,等于破壞綠色家園。
9. 一張報紙的價值并不是只有供人們消遣，它的背后同樣隱藏著的悲哀。
10. 您用一圈，它卻要長一年!請節(jié)約用紙,每次只用一張紙。
11. 用多少，撕多少。
12. 節(jié)約用紙就等于創(chuàng)造財富!
13. 節(jié)約從每一張紙做起!
14. 節(jié)約用紙，人人有責(zé)，要從我們身邊的小事做起!
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1.廁所節(jié)約用紙?zhí)崾菊Z
2.愛護衛(wèi)生間標語
3.有創(chuàng)意的衛(wèi)生間標語
廁所標語范文第5篇
中國游客赴日搶購馬桶蓋一事炒熱了“日廁文化”。中國游客歸國后的最大感嘆，往往都是日本的“逆天”廁所―無論在機場、商場，還是景區(qū)、旅店，幾乎所有公廁都是一塵不染到令人驚嘆。 “日廁”這一日常生活細節(jié)，體現(xiàn)了日本人的一種生活方式和生活態(tài)度，是了解日本文化的一個獨特視角。
一種生活情趣
對日本人而言，廁所不僅僅是一個解決生理需要的場所，需要保持干凈整潔，更是附加了消費、享受、娛樂等功能和需求，需要得到身心舒適愉悅的享受。對此，日本文豪谷崎潤一郎曾在《陰翳禮贊》描述了如廁之美：“日本廁所實在令人舒適。這種廁所與正房相脫離，建造在綠葉芬芳、青澀幽香的樹蔭里，通過回廊走過去，在薄暗中，一邊欣賞那微微透明的紙窗的反射光線，一邊耽于冥想，又可眺望窗外庭院景色，這種悠悠情趣，難于言喻�！睆倪@段文字中，日本對如廁體驗的追求可見一斑。因此在現(xiàn)代生活中，日本人追求廁所之精致，往往讓其他國家的人驚訝不已。比如以下幾個生活場景：
―想如廁，打開廁所門，馬桶蓋具備自動開啟功能（有潔癖的用戶最愛），并且有優(yōu)美音樂從中流淌而出―“廁所音樂盒”旨在掩蓋如廁時脫衣、、嘆氣、一瀉千里等等的尷尬局面。
―坐在馬桶上，外國人或許會驚訝：馬桶圈會帶有溫溫的熱度，冬天如廁不再冰冷。
―如果是無廁紙馬桶，可按手邊按鍵，享受溫水清洗、熱風(fēng)烘干系統(tǒng)帶來的一身輕松。沖洗噴頭自凈功能，無法保證每次都能擊中“靶心”，請慎重選擇緩、中、急等模式。
―若是有廁紙馬桶，衛(wèi)生紙不會是白紙一卷，往往有數(shù)獨游戲、短小說，或者印有“鈔票”，日本人賦予了衛(wèi)生紙無限的“功能”，而這讓日本人會花費更多時間蹲馬桶。
―如廁完畢眼掃四周，才發(fā)現(xiàn)洗手的地方，其實就在馬桶水箱上面。水箱上設(shè)外置水龍頭，可以讓洗手的水儲存到水箱，等待沖洗馬桶二次利用。
“對待廁所與對待選民一樣重要”
關(guān)于“廁所”稱謂，據(jù)考證日語中至少有十幾種說法。古日語中的“廁”的詞源是“河屋”，“廁”字在日語發(fā)“xi”音，指的是便所（廁所），被解釋為“離屋”，表明日本古代廁所不會配置在主屋，而是建在河邊或者溪邊。
一般來說，日語“廁所”表達主要有以下八種：（1）トイレ（源于英語toilet）；（2）洗面所（せんめんじょ）；（3）便所（べんじょ）；（4）化妝室（けしょうしつ）；（5）御手洗（おてあらい）；（6）思考の座（しこうのざ）―文人用語；（7）雪 隱（せっちん）―佛教用語；（8）東司（とうす）―寺院用語。
通過“日廁”稱謂可以看出，日本人對廁所內(nèi)涵的理解，已經(jīng)遠遠超出了排泄之地，把小小的廁所空間賦予了更豐富的內(nèi)涵與功能，同時兼做書房、香水陳列房、禪修室、款待貴客……當(dāng)然，倘若看到日本人在廁所用餐，都算不得什么駭世之舉，在日本傳統(tǒng)中都是有過的。
日本政界搖籃“松下政經(jīng)塾”有一句名言：“政治家離不開選民如同離不開廁所，對待廁所與對待選民一樣重要�！笨梢赃@樣認為，“日廁文化”離不開政府的推動與推廣。
早在1985年，日本政府專門成立“日本廁所協(xié)會”，通過與社會團體和個人的溝通、合作完善公廁設(shè)施。“日本廁所協(xié)會”提出“創(chuàng)造廁所文化”的口號，每年舉行一次廁所專題研討會，把每年11月10日定為日本的“廁所節(jié)”。此后每年的這一天，日本都要舉行宣傳“廁所文化”的各種活動。幾乎所有公廁都會精心裝扮，廁所用品推銷商也會在這一天大力宣傳自己的產(chǎn)品。2023年上海世博會期間，日本展館的“看點”之一，就是一套面向未來的廁具。一時觀者如潮，不得不抽簽進入。
2023年，日本政府發(fā)起過一場大規(guī)模的“廁所運動”，專設(shè)一項“日本廁所獎”，對設(shè)計出充分考慮使用者需求的廁所企業(yè)進行表彰，鼓勵企業(yè)與民眾提升“廁所品質(zhì)”。2023年5月，日本政府曾提出把日本廁所作為一大優(yōu)勢，納入東京爭辦2023年奧運舉辦權(quán)籌碼。另外，日本愛知縣常滑市、日本北九州等地方都有大型“廁所博物館”。從20世紀初期陶瓷蹲式馬桶，到最新款高科技馬桶蓋，馬桶博物館無異于一部馬桶演化史。日本人對個人衛(wèi)生的超高關(guān)注度，從中可以管窺一斑。
文藝作品中的場景
從文學(xué)藝術(shù)角度看，日本人尤其喜歡聚焦廁所場景，對此樂此不疲。日本著名舞臺設(shè)計家、雜文小說家妹尾河童所著散文集《窺視廁所》，對48個名人家庭的廁所進行了詳盡描述，畫出俯視各家?guī)钠矫鎴D，一一標注分區(qū)、功能。如此視角，令人嘆為觀止。此外，1966年曾出版過漫畫《便便物語》，代表了日本系列漫畫的畫面、主題、背景都很喜歡聚焦廁所場景。
2023年一首神曲《廁所女神》及其MTV一夜爆紅，成為日本人手機下載最多的新歌，登上日本公信榜首位�！稁瘛吩诟鞔笪⒉�、視頻、社交網(wǎng)站瘋狂傳播、被許多人稱為“每聽必哭”的神曲，這讓名不見經(jīng)傳的演唱者植村花菜一“廁”成名。這首歌曲講述了一個祖母與孫女花菜生活的點滴情感故事。歌詞中說：“如果每天都將廁所打掃干凈，就會變成和廁所女神一樣的美人”。這首歌曲吸納日本傳統(tǒng)文化中“廁神”的文化精髓，一下子就戳中了日本人的“痛點”，進而一炮走紅。
同一年，日本電影《廁所》同樣備受關(guān)注�！稁分v述了日本外婆和三個混血孫女的文化沖突故事。影片的核心線索始于家中每人頻繁進出的廁所，很多場景就是靜靜地聚焦馬桶，表達了美日文化之間的沖突與消融。
排泄物的歷史價格
日本是一個島國，地窄人稀，資源貧乏。在過去，日本連糞便的供給都不充分。作為肥料的其他替代物，在日本島不是更貴，就是很難找到。于是，人的糞便就成為一種稀缺的、有價值的肥料資源，被當(dāng)作增強肥力、提高農(nóng)作物產(chǎn)量的寶貝，以至于個人都不具有對大便和小便完全的所有權(quán)和處置權(quán)。
至于對大便如何利用，過去的日本曾有過這樣記載：江戶時期，東京人口百萬之多，其中近半人口是居住在長屋中的外地打工者。房東與房客是這樣劃分排泄物所有權(quán)的：大便歸房東，小便歸全體房客所有。房東和房客都將其作為肥料，賣給江戶方圓10英里農(nóng)戶，或以此交換農(nóng)產(chǎn)品。一個人的大便值多少錢？美國學(xué)者蘇珊?B?韓利在所著《近代日本的日常生活》中指出：一般來說，10戶人家一年大便的價格超過一兩半黃金，相當(dāng)于19世紀早期一個農(nóng)民的月收入。
“廁神”主生育與收獲
日本號稱十萬神，“廁神”是其中很重要的一位。廁神作為日本人家神的一種，與日常生活息息相關(guān)。日本人在廁所設(shè)立神壇，祭拜廁神尋求保佑，廁神在承載了日本人的信仰寄托和情感期待。日本學(xué)者飯島吉晴在《灶神和廁神》一書中說，“廁神”是日本家神之一，是日本傳統(tǒng)的民間信仰。據(jù)說，“廁神”容貌絕美，和中國觀世音菩薩一樣：主生育。如果廁所打掃得干凈清潔、舒適宜人，未來的孩子就漂亮。反之，生出來的孩子就丑，且命運多舛。另外，“廁神”還有一個任務(wù)：主收獲，日本人像敬拜別的神一樣敬“廁神”。
當(dāng)然，日本各地“廁神”形象有所不同。大多數(shù)地區(qū)以女神的形象出現(xiàn)，日本福岡縣則把梳著美麗辮子的人偶當(dāng)作“廁神”。如今在日本東北地區(qū)，每年1月15日晚，母親要把廁所的電燈關(guān)上，然后點燃蠟燭，在托盤上放一塊切成長形年糕，供奉在馬桶前面。在有些地方，還有一個風(fēng)俗。一家人坐在廁所前的一張草席上，向“廁神”簡短致意，每人吃一口飯，表示領(lǐng)受了廁神的恩賜。
根深蒂固的避“穢”思想
日本人“癡迷”廁所背后，代表了日本民族特有的潔癖特性。在日本傳統(tǒng)的信仰神道思想中，避“穢”思想觀念根深蒂固。如今日本人干凈整潔的清潔觀，其實深受傳統(tǒng)神道“穢”一詞的深刻影響。過去，日本人認為“穢”（包括精神感受到的不清潔感）都會招致災(zāi)難，由此不斷演繹結(jié)果是：日本人天然地認定只有將和贓物有關(guān)的廁所徹底打理干凈，才能排除“穢”招來不幸的可能。正是出于對沾染到“穢”的恐懼，日本人一直追求清潔層面的極致，由此把干凈整潔觀念融入了個人素質(zhì)、民族基因、國家特性。
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