當觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文，希望對大家有幫助!

三國演義讀后感50字篇一

首先說忠誠：諸葛亮受劉備白帝城托孤，七擒孟獲，七出祁山，病死五丈原；終其一生，即便明知劉禪不是明君，仍全力扶持，因此被認為是忠誠的楷模。

但是，換個角度講，對于一個身處三國亂世的臣子來說，什么是最高的忠誠？應該是幫忙君主取得成功，也就是輔佐君主，將國家治理好；如果表現(xiàn)更為完美，應該是：結束戰(zhàn)亂，統(tǒng)一國家。

反過來看看諸葛亮他做了什么，劉備的規(guī)劃就是讓諸葛亮輔佐劉禪統(tǒng)一天下，成就霸業(yè)；如果諸葛亮在統(tǒng)一天下之后沒有篡權，并幫助劉禪成為一位英主，把國家治理好，那就是真正的忠誠。

而諸葛亮呢？雖然沒有篡權，但他既沒有幫助劉禪統(tǒng)一天下；更沒有把劉禪培養(yǎng)成一代英主，反而讓劉禪出演了“樂不思蜀”的千古笑話。諸葛亮只是成就了自己一代賢相的美名，對蜀國而言，不管是對劉備還是劉禪，他并沒有真正做到人們所誦揚的忠誠。

再說智慧：諸葛亮是中國古代智慧的化身，借東風、空城計、木牛流馬、草船借箭等，均是耳熟能詳?shù)闹腔垠w現(xiàn)。但在我看來，這只能算是一些小智慧罷了。如果作為一個普通人，以上任何一件事，都值得自己吹上個百八十年，但諸葛亮是一位國家的丞相，不是普通人；他的智慧應該表現(xiàn)在如何調(diào)動整個國家的聰明才智，讓大家共同努力，把國家治理好；他的智慧應該體現(xiàn)在，如何建立規(guī)范有效的制度，通過合理的制度來管理國家，而不是事必躬親，把國家的治理完全建立在自己一個人的權威上。

諸葛亮沒有成為一個聰明的管理者，他只是像個工作狂似的不停地工作（到晚年連打兩百棍以上的軍罰都要親自前往監(jiān)督）；他不相信任何人，認為只有自己才能把事情辦好，別人得不到機會；可能諸葛亮根本就沒有考慮過培養(yǎng)人才這件事，以為自己可以永生不死一樣。結果最后只是把自己身體搞垮了，留下了一些看似“人才”的人才，把蜀國推向了滅亡。正可謂“蜀中無大將，廖化作先鋒”。

可以毫不客氣地講，蜀國的滅亡，諸葛亮這位所謂的賢相負有不可推卸的責任。

所以，我認為諸葛亮只是被無限夸大、吹捧起來的完美先生，像神話人物一樣當故事看看就好！

三國演義讀后感50字篇二

暑假讀了《三國演義》，羅貫中老先生把三國時期的故事描繪的淋漓盡致，里面不但謀略層出不窮，而且還蘊含了許多做人的道理。羅老先生把這些道理講的淺顯易懂，讓我這個十歲的小朋友也深受啟發(fā)。其中讓我印象最深的是赤壁之戰(zhàn)，我從中悟出：做人不能太自大。

曹操統(tǒng)一北方后，志得意滿，于是發(fā)動百萬大軍南下，意圖一統(tǒng)華夏。大軍隨后水路并進，直逼江南。當時的劉備和孫權力量都很弱小，雙方加在一起的軍隊都不超過十萬，單方面就更難抗衡曹操了。只有聯(lián)合起來，憑借天時地利人和才能有的一拼。

于是，在諸葛亮和周瑜、魯肅的推動下，孫劉結成聯(lián)盟，并且把赤壁定為決戰(zhàn)之地。接下來，孫劉和曹操雙方斗智斗勇，好戲連連，草船借箭、連環(huán)船、借東風、離間計、苦肉計紛紛上演，大戰(zhàn)一觸即發(fā)，孫劉聯(lián)盟用火計攻入曹軍營寨，曹軍大敗，曹操也在部屬的護衛(wèi)下狼狽撤退。

在敗退途中，也有故事。曹操沖過吳國大將呂蒙和凌統(tǒng)的攔截后，到達一個樹木叢雜、山川險峻之地時，他見火光漸遠，心神稍定。突然仰面大笑，并且說他不笑別人，單笑諸葛亮和周瑜不會用兵。如果是他的話，定要在此處設一伏兵。結果，話沒說完，趙云就殺了出來，使曹操減了不少人馬。

曹操繼續(xù)逃跑，途中選了一個地方準備生火做飯。這時，曹操又仰天大笑，笑諸葛亮和周瑜無才。結果，張飛飛馬沖出，使曹軍損兵折將。

曹操只得再次跑路。但曹操并沒有吸取教訓，逃到華容道時，又嘲笑諸葛亮和周瑜，結果笑聲引出了關羽。這時曹操笑不出來了，關羽的武力他是最清楚的，呂布掛了之后，關羽就是武圣了！于是，曹操打起來感情牌（曹操之前有恩于關羽，赤兔馬就是曹操送的），好在關羽是義重如山之人，放過了曹操。

曹操作為三國時間的梟雄，在軍事、政治和文學上都頗有建樹，但卻因為自大，導致了赤壁之敗，最終形成了三國鼎立局面，曹操本人余生也沒有太大的作為。

反省下我自己，也存在自大的情況。比如上次數(shù)學考試，我覺得有道題很簡單，就沒有認真審題，結果卻被扣分了。還有7月份的演講比賽，爸媽都讓我多練習，但我認為自己沒問題，當初海選時，憑借演講視頻就通關了，決賽肯定不在話下。結果是，決賽現(xiàn)場高手如林，我止步于決賽。

看了曹操的故事，結合自己的經(jīng)歷，我覺得還是要謙虛一點，做人不能太自大。

三國演義讀后感50字篇三

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。古今多少事，都付笑談中。”

當我合上厚厚的三國演義后，我的腦海中不由自主的浮現(xiàn)出了這些詩句，給我?guī)�來了更加深刻的感受�?/p>

我不由得閉上雙眼，三國之中蕩氣回腸的故事在我腦中不住的回放，讓我的心情從卷首到三國鼎立的時期不由得激動起來，卻又在三國落幕，英雄老去的結尾中歸復平靜。

《三國演義》不愧為中國四大名著之一，用淺顯的語句將近百年的故事收入懷中，將那錯綜復雜的事件和故事組織的有條不絮，閱讀起來流暢無比，仿佛親身經(jīng)歷那激昂的時代，跟隨著歷史時間的潮流一起看著風起云涌，英雄輩出的年代。

在這本三國中，他所透露出來的精神實在是令讀者感動。桃源之中，劉關張三兄弟結義，立誓要在這漢末的混亂時代闖出一片天地，救萬民于水火，還天下一個朗朗乾坤。也許當時他們自己也沒有足夠的把握能夠實現(xiàn)自己的夢想，當他們?nèi)匀涣x無反顧的為了這一夢想而努力，面對著前途未卜的前路，割據(jù)的軍閥，天下四起的賊人……他們，義無反顧。

但是，夢想的道路并不順利，他們終究是勢單力薄。為了實現(xiàn)自己的夢想，他們不得不在一個個勢力之間奔波，沒有一個落腳點，在他人屋檐之下不得不低頭。但他們并不覺得難以忍受，因為有夢想支撐著他們。跟結束這一亂世，讓百姓安居樂業(yè)比起來，這點苦難又算得了什么呢？

但這期間還是驚險不斷，期中最為驚險、最為意義深刻的一件自然是那‘青梅煮酒論英雄’了。

在那個梅園里，談笑之下暗藏致命的危機。曹孟德不經(jīng)意間的一句“天下英雄，不過你我二人。”令天地為之色變，掩蓋了劉玄德驚駭莫名的表現(xiàn)。而在曹操的追問下，巧妙地借用天象來掩蓋自己的行為，技巧應變脫離險地，給我?guī)�來了極大的震撼。

劉備在大環(huán)境不利的情況下韜光養(yǎng)晦，四處借力來讓自己獲得足夠的成長，為此不顧自身臉面，在眾人因為鄙夷的印象而不屑關注他的時候飛快的發(fā)展，為后期三國鼎立的形勢奠定了厚實的基礎。而在期間經(jīng)歷了不知多少艱難困苦，卻又靠著積極應變的能力渡過難關，讓自己一步步扎實的向夢想邁進。這一系列的行為是多么值得我們?nèi)�學習。

為大義，舍小利。

大丈夫能屈能伸，在天下大義面前，個人的小小名利又算得了什么呢？機警的應變能力更是讓人拍案稱奇的同時不禁認真學習。

而這卻僅僅是這部巨作中的一些片段而已，全書中蘊含著的道理哲言不是看一遍就能夠理解和收獲。他需要繼續(xù)細細的品讀，深入的思考，以其中的故事來映照自己的經(jīng)歷，才會讓我們在深度理解的同時走得更遠。

三國演義讀后感50字篇四

在夏至的尾巴與即將迎來成熟的秋季的交接之際，我們通過了一本不厚不薄的書，穿越了時空縫隙，在一個個古樸的文字間結識了一群飽受爭議的英雄豪杰，他們或許被人高聲歌頌，也或許被人以刻薄的語言所嘲諷，但是或悲或喜的結局也為他們各自或短或長的人生點上了或輕或重的最后一筆。

同一本書，同一個故事，同一個人，不同的時刻，不同的人看到的截然不同的世界。在我看完一本《三國演義》后，我特意上網(wǎng)搜索了關于關羽的各種評論，有人說他居高自傲，有人說義氣凌云，也有人說他椎魯。其實這都是他。

然而最令我刻苦銘心的還是那個豪放自傲的他。 在袁紹率十八路諸侯討伐董卓，虎牢關守將華雄一連斬殺聯(lián)軍多員大將，而袁紹對此毫無對策時，關于主動請纓。卻因身份卑微而被人輕視嘲笑時，他毅然瀟灑的以他自己的方式回應他們惱人的輕藐。不輕不重的一擲，地上人頭，桌上溫酒，立者，高傲，自信，不可一世。

關羽溫酒斬華雄，這段歷來被人所稱贊的精彩片段，無需過多的描寫卻能讓人不禁浮想到他打斗時剛強有力的風姿。

在華佗為關羽刮骨療傷時，關羽手上皮肉綻開，白森森的骨頭，嘩嘩直流的血，觀者都寒心，而他卻可與兄弟喝酒吃肉，談笑下棋，從容豪放的笑聲掩蓋住黑血滴落的聲音。那種對痛楚無下限的極度忍耐，是需要多么堅定的意志才能做到的？他的這種豪豁與淡定是我最想摘取的星辰。屋外細雨飄飄，屋內(nèi)喧嘩不斷，桌上一灘血，石地斑斑紅，坐者，談笑自若，置身事外。

在曹操慘敗赤壁之后，狼狽逃經(jīng)華容道之時，無路可逃的曹操只能請求埋伏在此的關羽念及往日情分放他一馬。書上寫的皆是重情重義的他“心一軟”，便放了曹操。而為什么不是“經(jīng)過了強烈的思想掙扎”，他放了曹操�；蛟S在我們這些早就熟知結局的人看來，這是一個多么愚蠢的決定，等于為自己生命的終結下訂單，但在我看來去不盡然。正是這份重情重義造就了他光輝璀璨的一生，這份純粹的性情也許把他引進了一條注定悲劇的路，但是卻為我們帶來了不一樣的啟迪——獨屬于英雄的情義與堅持。竹林蕭蕭，微風颯颯，騎者，臉色凝重，眉頭緊蹙，默然頷首，背身離去。

在麥城，在他最后一場戰(zhàn)役，不敵的他被曹操和孫權聯(lián)手殺死。

他的一生，忠肝義膽，誠信磊落；叱咤風云，孤高自傲。想通過淺薄的語言感受到一代英雄的喜怒哀樂，看看他的身姿，聽聽他的笑聲。希望以此讀到他的高傲，堅毅，坦淡，重情，能在夏日的某個午后憶起他的種種，然后堅定自己的信念，毅然往前，無論過失，若他一般。

三國演義讀后感50字篇五

《三國演義》記敘了東漢末年至西漢之間，以劉備、曹操、孫權為首的三個軍事集團，為了獨霸天下以至沙場廝殺的戰(zhàn)亂時期。其中有許多個性鮮明的英雄人物：獨霸一方、窺伺天下的亂世梟雄；解民倒懸、廣施仁政的一代義主；橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將；運籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而，在這個人才云集的時代里，讓我印象最深的，便是那赤膽忠誠的諸葛亮。

“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮的寫照；“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”，從此，他義無反顧地追隨劉備；應對東吳的盛邀，他斷然拒絕；白帝托孤，他全心全意輔佐劉禪；他“六出祁山”，只是為了興復漢室；上表《出師表》，表達了他對蜀漢政權的赤膽忠誠。諸葛亮的忠誠深深打動了我，令我敬佩不已。

從古至今，忠誠一向受到人們的敬仰。屈原的投江自盡，以身殉國，是忠誠；荊軻的“風蕭蕭兮易水寒，壯士兮一去不復還”，是忠誠；趙子龍亂軍救主，一身膽也，是忠誠；魏征敢于直言，向李世民進諫兩百多次，是忠誠；岳飛的“精忠報國”，是忠誠；文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，是忠誠……忠誠是一種美德，值得我們?nèi)�學習它，歌頌它，傳揚它！

大家耳熟能詳?shù)摹皟蓮棥痹獎住�—鄧稼先，因為忠誠，他先身士卒；因為忠誠，他不怕犧牲；因為忠誠，他“鞠躬盡瘁，死而后已”；因為忠誠，他把自我寶貴的生命獻給了國家！雖然僅有平凡的工作，但他卻家喻戶曉，受到全國人民的敬仰，就是因為忠誠。有了對國家的忠誠，他才用盡一生精力研究‘‘兩彈’’，為國家做出了巨大貢獻。可見，忠誠對人們成就一番事業(yè)，也是十分重要的。

此刻的社會，人們的物質享受多了，像金錢、權力、名譽等利益，深深誘惑著人們。有些人為了追求個人利益，從而不擇手段到達目的，違背了做人的基本道德，只要有利可圖，就將忠誠拋之腦后。這樣的人，往往只能享受一時的利益，最終的下場都是身敗名裂。

忠誠，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，流逝的時光，社會改變，漸漸銷蝕了忠誠的光芒。青少年是民族的未來肩負著民族騰飛的的重任，我們要時刻提醒自我，不能違背忠誠，要使忠誠永放光芒。

忠誠，是青春沖刺的諾言，是生命履行的職責，是安身立業(yè)的根本，更是人生路上不可缺少的品質。讓我們做一個忠誠的人，一個忠于學業(yè)、事業(yè)的人，一個忠于社會和國家的人！

三國演義讀后感50字篇六

“書是人類進步的階梯”這是高爾基曾經(jīng)所說的話，是啊，沒有了書，就好像大樹沒有了綠葉，地球沒有了生命，大腦缺乏了知識。

我就特別愛看書，特別是小說。比如《綠野仙蹤》《海底兩萬里》《西游日記》等等，但在那么多的古今中外的名著中，三國演義里驚心動魄的故事最讓我難忘。

《三國演義》是中國古典四大名著之一。元末明初小說家羅貫中所著，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說。描寫了從東漢末年到西晉初年之間近100年的歷史風云。全書反映了三國時代的政治軍事斗爭，反映了三國時代各類社會矛盾的供貨方轉化，概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風云的英雄人物。

三國演義中的人物個性鮮明，各顯神通。我曾為關羽單刀赴會的勇氣而握筆嘆服，也曾為趙云大戰(zhàn)長坂坡的英姿颯爽而敬仰萬分，更為了諸葛亮草船借箭的神機妙算而拍案叫好，還有呂布、曹操、周瑜等這些諸多有血有肉的鮮活人物為該書增添了幾抹亮點。給我們這些讀者飽了眼福，眼前一下子就浮現(xiàn)出這些人的畫面，羅貫中先生真是太贊了！

三國演義中每一個故事都有一個小標題，像什么桃園三結義啊，還有赤壁之戰(zhàn)什么的。讓讀者印象深刻，在朗讀之時還能為故事情節(jié)而喝彩。給我印象最深的是《諸葛亮草船借箭》這一章節(jié)。文章講的是心胸狹窄的周瑜，看到足智多謀的諸葛亮處處比自己高出一籌，便心懷嫉妒，甚至一心想將諸葛亮置于死地而后快。他以軍中缺箭為名，心生一計，讓諸葛亮十天內(nèi)造出十萬支箭�？芍T葛亮卻說只要三天就夠了。原來，諸葛亮早就料算到三天內(nèi)的一天晚上，江上必會起大霧。這樣，他只要準備好十二只裝滿草人的船就行了。到了第三天諸葛亮率領著軍隊駕駛著裝滿草人的船到了曹軍那里，命令手下士兵擂鼓吶喊。而曹軍聽到了挑戰(zhàn)的鼓聲卻因為江上霧大而看不清對方的情況便很害怕中埋伏，只好命弓箭手向對方放箭，一時間，萬箭齊發(fā)，全都射在了草人上。待霧快散去時，草人身上的箭足足有十萬支了。于是，他們便把箭運回去了。從中我體會到，周瑜不僅忌妒心強，而且又十分陰險狡猾。而諸葛亮不但智謀多，而且善于觀察天氣。提前七天順利地完成了任務，使周瑜的陰謀徹底失敗。

每當我無聊時，我都會拿起這本書，興致勃勃地看起來，雖然我看了很多遍但我相信讀書百遍，其義自見，每讀一遍，它給我?guī)�來的東西就越多。

同學們，你們也去看看三國演義吧。

三國演義讀后感50字篇七

在一千年前，司馬光撰寫了為后人所銘記的絕唱：《資治通鑒》。千年后，當我們翻動書頁，去品味那塵封已久的書香、史香的時候，不禁感嘆：此真經(jīng)典矣！

經(jīng)典，就是永恒。

唐太宗曾經(jīng)說過：“以史為鏡，可以知興替。”王朝的興替、歷史的變遷，就是一面面鏡子，我們用這面鏡子去看過去，去看現(xiàn)在，去放眼未來，去吸取教訓，去超越歷史。

有人會問，知道歷史有什么用？的確，讀了很多史書的人會有常人不曾有的感覺，俗人稱之為“迂腐”。真是這樣嗎？舉一個例子：

長平之戰(zhàn)，趙括犯了兵家大忌，導致士氣低迷，士卒無心再戰(zhàn)。又胡亂出軍，終于大敗，四十萬軍隊成了白骨�？墒�，在為趙括惋惜的同時，我們是不是應該從中思考，得到教訓：輕敵為兵家大忌，搞好人際關系，穩(wěn)定軍心更是非常重要，這都是我們生活中的寶貴財富。

因此，以史為鏡，不單單可以知興替，也可以明得失。

夢回千年，風沙鋪面，大夢覺來，始為亂世。因為是亂世，便涌現(xiàn)了許多亂世之奸雄；五谷豐登，民心歸附，始為盛世。因為是盛世，便涌現(xiàn)了許多治世之能臣。司馬光，便為我們展示了這一個個朝代，它們的榮辱興衰。

感謝司馬光，是他，讓我們穿越幾千年的塵埃，去看被掩蓋的真相，去了解往事。

“鑒于往事，有資于治道。”這是宋神宗的話。作為一個皇帝，應該去“鑒”哪些往事呢？應該怎么“鑒”呢？

司馬光告訴他，應該做一個像唐太宗一樣的人，愛民如子，把重心放到生產(chǎn)上，要讓北宋變成盛唐一樣繁榮的帝國。這就叫做“鑒于往事”。

司馬光寫的歷史，不再是枯黃的紙頁，不再是無聊的說教，而是一個個有趣的故事，是真正的案例。這，才是歷史。

《資治通鑒》上有這樣一句話，讓我心頭一顫：“名器既亡，則禮安得獨在哉？”這就讓我想到了戰(zhàn)國時期禮崩樂壞，民不聊生的景象。然而這一切，只是為了諸侯們的窮奢極欲，導致“名器亡”。以史為鏡，我們真的應該去思考這些問題。

千年后的我們，在贊頌，在品味趙武靈王，品味商鞅，品味李世民的時候，除了要感謝專屬于那個朝代的史書，是否還要感謝司馬光先生？我們不應該忘記，一千年前，有一個人，為了告訴后人真相，為了寫一部專屬于自己、專屬于歷史的史書，嘔心瀝血，用了十九年。

后來人，可以通過這部偉大的史書，在一張又一張紙背后，挖掘智慧，發(fā)掘真理，真正做到“以史為鏡”。甚至，超越歷史。

三國演義讀后感50字篇八

近幾日應朋友的請求，接手了一個《赤壁之戰(zhàn)》的劇本，由于《三國演義》是很久以前所看的，現(xiàn)在要想寫好這個劇本，所以不得不回過頭來再次捧起《三國演義》。自從大三結束至現(xiàn)在工作一年多，自己手捧經(jīng)典的次數(shù)可謂少之又少，實在令我慚愧。

之前在當當網(wǎng)網(wǎng)購了一套四大名著，放了很久都沒開封，這次借這個機會，終于動了這套經(jīng)典。拿起書，直接翻到了赤壁之戰(zhàn)前夕劉備三顧茅廬請諸葛亮出山的部分。還記得以前高中的時候特別喜歡看《三國演義》，這本書中我有特別喜歡看諸葛亮出山到蜀國鼎盛之時。從這個點就可以知曉我是一個不喜歡看悲劇的'人，但是現(xiàn)在在社會上摸爬滾打，越發(fā)覺得人生當中好多戲份都是悲劇，那些不完美的，遺憾的，失敗的，傷人的，黑暗的等等等等都是我們不得不面對的。難怪有人說，小時候或者年輕的時候喜歡看喜劇，喜歡看英雄，喜歡大團圓，喜歡完美主義，等到成年以后就喜歡看那些不完美的，有缺憾的，反映人性的東西。等到在老了以后，對于一切看平淡的時候，就喜歡那些能讓人安靜下來的東西。年少時追求完美，成年后經(jīng)歷挫折，人老后看破紅塵。

這讓我很直接地想起我最喜歡的一首詞——《虞美人·聽雨》少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳；中年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。這首詞寫的是人在不同的三個時期聽雨所見所聞所聽所想，與我甚是契合。

人生必定隨著時間的增加而產(chǎn)生不一樣的變化。如今我再讀《三國演義》，我很明顯地感覺到自己更愿意去讀《三國演義》前面的部分和后面蜀國衰敗、諸葛亮去世的部分了。那些曾經(jīng)在我們心中的英雄，桃園三結義的劉關張、七進七出單騎救主的趙云，老將不老的黃忠，足智多謀的孔明……他們的人物形象不再是那樣完美的英雄，不再是以一敵萬，無所不能的英雄，在我心中慢慢變得有血有肉。劉備稱帝前的落寞無助，關羽的自傲輕敵，張飛的魯莽殘暴，趙云的愚忠耿直，甚至于諸葛亮也有其無可奈何的遺憾。

現(xiàn)在重讀《三國演義》，我漸漸地不再去回避那些缺憾，漸漸地學會去面對那些不完美，就像自己要面對生活中的各種不完美各種缺憾一樣。智勇雙全，忠義正直的關云長大意失荊州被殺，粗中有細的張飛被人砍頭，劉備夷陵之戰(zhàn)大敗而后白帝城托孤，諸葛亮五丈原隕落，這一切的失敗現(xiàn)在我都勇于接受了，我們所追求的并不是完美，而是在于追求的整個過程。

自己也好，親朋好友也罷，自己不奢求，不完美的自己去乞求別人的完美，用心地生活，用心去走完這幾十年吧！

羅曼·羅蘭說過："真正的英雄是在發(fā)現(xiàn)了生活的真相后，依然熱愛生活。"

此為終。

三國演義讀后感50字篇九

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中�！倍潭痰囊皇自娋凸８帕恕度龂�演義》中物是人非，變化莫測的局勢，但在這短暫的輝煌消匿之后，留下的則是他們永恒的情。

還記得當年桃園酒后，三兄弟結拜嗎？也許后人早已忘卻，可他們?nèi)齾s刻骨銘心，好一句“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的豪言壯志！

他們共同征討四方，血戰(zhàn)沙場，面對強敵毫無畏懼，傳唱了“三英戰(zhàn)呂布”的佳話，面對誘惑毫不妥協(xié)，譜寫了“過五關斬六將”的傳奇。

可最后的結局卻不盡人意，關羽因大意而失掉荊州，張飛憤憤不平，在準備替二哥復仇的一天夜里慘遭迫害，劉備聚集的百萬大軍也被陸遜火燒七百里。

“情到深處，紅箋為無色”他們的故事只有不盡的悔淚才能訴說的罷。

寒門出生的徐庶可謂王佐之才，與三國中那些泛泛之輩不可同日而語，早年輔佐玄德（劉備），為其出謀劃策，立下不可磨滅的功績。

可，在這戰(zhàn)事紛紛的年代，實在是無法忠孝兩全，無奈之下，走馬薦諸葛，為劉備光復漢室的事業(yè)做出了最后一筆巨大的貢獻，隨后奔赴曹營，原本想好好盡孝，可是母親不堪恥辱，自縊而亡，最終落得“子欲孝而親不在”的結局

烽火連三月，家書抵萬金。軍閥割據(jù)的東漢末年，收到一封家書是何等不易！徐庶即使明知可能一去不返，但卻義無反顧地去了曹營，落幕雖不華麗，但一片誠摯的孝心不知感動了后世多少孝子，讓多少背井離鄉(xiāng)的游子潸然淚下！

在這百年的混戰(zhàn)間，天下無安定之所，就連軍營里都危機重重——當時曹操在立嗣上猶豫不決，時間一長，其下屬就分為兩派，一派擁曹丕，一派擁曹植，他們勾心斗角，爾虞我詐，弄得軍營烏煙瘴氣。

終于，在司馬懿，吳質等大臣幫助下，曹丕成功登基，不過，在繼位后竟步步相逼曹植，殘害手足，以除后患！被曹植悲憤欲絕的七步詩堵得啞口無言。

“此情可待成追憶，只是當時已惘然�！币苍S在多年后的某天，曹丕會為自己當年的殘忍而懺悔吧，畢竟血濃于水，這惺惺相惜的手足之情，又怎抵不過所謂的江山社稷呢？

一代英雄終成幻夢，一代情誼鑄造永恒。羅貫中筆下紛紛擾擾的情使人物無不有血有肉，栩栩如生，演義了一場流傳千古的三國傳奇。