《不抱怨的世界》讀后感16篇

　　不抱怨的世界》是2009年由陜西師范大學出版社出版的心靈勵志圖書，作者是威爾 鮑溫，譯者是陳敬旻。 在美國亞馬遜、金石堂、誠品書店心靈勵志新書銷量第1名。下面由小編給大家整理《不抱怨的世界》讀后感，歡迎大家閱讀參考。

　　《不抱怨的世界》讀后感篇1

　　快樂工作，無怨方能無悔。近來雜志社向我們推薦了美國心靈導師威爾？鮑溫的最新力作《不抱怨的世界》。認真閱讀，我感到受益匪淺，認識到“不抱怨”的內(nèi)涵。

　　每個人都擁有著美好的愿景，然而，在現(xiàn)實生活中，每個人又難免要遭遇很多挫折和失敗。每當這時，有些人便不能正確對待，產(chǎn)生不滿，引發(fā)很多牢騷和抱怨，往往是怨天、怨地、怨命運、怨同事、怨領(lǐng)導……

　　抱怨是容易的，正如心理專家所言，“抱怨帶來輕松和快感，猶如乘舟順流而下，那是因為我們是在順應自己負面思考的天性，而停止抱怨，改而用積極的態(tài)度去欣賞事物美好光明的一面，卻需要意志力。”

　　一遍遍的翻閱《不抱怨的世界》，這是一本偉大的心靈勵志書。這本書改變了無數(shù)人的命運！全世界有80個國家，600萬人參與了“不抱怨”活動！任何人和團隊要想成功，就永遠不要抱怨，因為抱怨不如改變，要有接納批評的包容心，以及解決問題的行動力！

　　抱怨是最消耗能量的無益舉動。有時候，我們的抱怨不僅會針對人、也會針對不同的生活情境，表示我們的不滿。而且如果找不到人傾聽我們的抱怨，我們會在腦海里抱怨給自己聽�！恫槐г沟氖澜纭纷髡咛岢龅纳衿妗安槐г埂边\動，來的恰是時候，它正是我們現(xiàn)代人最需要的。天下只有三種事：我的事，他的事，老天的事。抱怨自己的人，應該試著學習接納自己；抱怨他人的人，應該試著把抱怨轉(zhuǎn)成請求；抱怨老天的人，請試著用祈禱的方式來訴求你的愿望。這樣一來，我們的生活會有想象不到的大轉(zhuǎn)變，我們的人生也會更加地美好、圓滿。

　　美國史上最著名的心靈導師之一威爾·鮑溫，發(fā)起了一項“不抱怨”運動，邀請每位參加者戴上一個特制的紫手環(huán)，只要一察覺自己抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上，以此類推，直到這個手環(huán)能持續(xù)戴在同一只手上21天為止。不到一年，全世界就有80個國家、600萬人熱烈參與了這項運動，學習為自己創(chuàng)造美好的生活，讓這個世界充滿平靜喜樂、活力四射的正面能量。而我也成為其中的一份子，戴上紫手環(huán)，接受21天的挑戰(zhàn)，為自己創(chuàng)造心想事成的無怨人生！

　　摒棄抱怨，讓耳邊不在充斥抱怨的聲響。微笑著，去唱生活的歌謠。把每—次的失敗都歸結(jié)為一次嘗試，不去抱怨；把每一次的成功都想象成一種幸運，不去自傲。就這樣，微笑著彈奏從容的弦樂，去面對挫折，去接受幸福，去品味孤獨，去戰(zhàn)勝抱怨。

　　微笑著，去唱生活的歌謠，把塵封的心胸敞開，讓抱怨的聲響淡去；把自由的心靈放飛，讓豁達寬容回歸。這樣，一個豁然開朗的世界就會在你的眼前層層疊疊打開：藍天，白云，小橋，流水……瀟灑快活地一路過去，鮮花的芳香就會在你的鼻邊醉人地縈繞，華麗的彩蝶就會在你身邊曼妙地起舞。

　　是的，就這樣——摒棄抱怨，讓我們微笑著面對不抱怨的世界。

　　《不抱怨的世界》讀后感篇2

　　讀書真好，喜歡與書交流。在書中可以放飛自己的思想，無所顧忌。在書中可以洗滌自己的心靈，不染浮塵。讀書真好，只有讀書，才知道自己有多么的無知。向書本學，向先人學，向偉人學。取法乎上僅得乎中，取法乎中僅得乎下。即使很用心的學，能學到一二已很知足。讀書真好，“淡泊以明志、寧靜以致遠”。忘卻了名利的困擾，修成內(nèi)心的平靜安寧，撥開繁華后，才知道自己最終的人生方向。

　　今年市委倡導建設(shè)邊疆文化名城，真是及時必要，乘勢所需。人如果精神空虛，文化虛空，多可怕。前幾天讀了《不抱怨的世界》作者是(美國)道格拉斯·勒爾頓。我讀后，受益匪淺。這本書的主要內(nèi)容大致是，學會不抱怨，讓內(nèi)心充滿陽光。但是要學會不抱怨是困難的，書中講授的方法是戴一個橡皮手環(huán)，一旦抱怨就將手環(huán)轉(zhuǎn)戴到另一只手上，這樣強迫自己控制抱怨。慢慢地就會變成一整天都不會抱怨了。當這種現(xiàn)象持續(xù)了21天后，你就真正學會不抱怨，你的內(nèi)心就會充滿陽光，你就會意氣風發(fā)地投入生活，而幸運之神就會從此眷顧你。

　　我看后感觸很深。抱怨，可能每一個人都會發(fā)生過，但是這本書難得的是將抱怨和講述事實有了明顯的區(qū)分，這樣就具有極強的操作性�？赐旰螅�我一直在審視自己，看看自己抱怨的焦點是什么。但是對于內(nèi)心比較積極陽光的我，不是很愛抱怨。抱怨是一種心態(tài)，我認為它的主要來源是對生活的不滿，自己的意愿沒有得到滿足且怨天尤人等幾種因素的綜合癥狀。我看過一本書，上邊說，其實自己99%的事情與別人無關(guān)，不要讓自己活得太累。減少自己不切實際的欲望，遇事多找自身原因，抱怨現(xiàn)象應該會有所改變。而我認為最關(guān)鍵的問題是：抱怨根本解決不了問題，而且有可能讓問題更加復雜。如果遇到問題，只和能解決問題的人說。

　　再說說壓力，壓力最終的來源肯定是自身。而真正活明白的人，想清楚的人是不會為難自己，更不會為難他人。一切隨緣。就像我去粘鳥，如果粘到了，就是下酒菜。如果飛了，就是放生。每一種結(jié)果，我都是受益，我有壓力么？我沒有。為什么你有壓力呢？我看過易中天的書，他很有自己獨到的理解。壓力來源于過于注意。也就是“迷”，因為“迷”，才“執(zhí)”。因為“執(zhí)”，所以才“不悟”。大家都知道，“佛”真正的含義是“覺悟”。佛是悟了，而人仍在迷，這就是不能成佛的原因。佛就不抱怨，在佛的心里，沒有什么可以干擾他，做到了內(nèi)心的真正平靜。

　　我琢磨了一個簡單的方法：先學會不哭，不哭，就去掉了悲傷的情緒。再學會不怒，再學會不抱怨就快了。你又會說，你說得好聽，我是什么都不追求了，我也不抱怨了，可是老婆孩子誰給養(yǎng)活？哎，這不還是“迷”么？用一種方式去解釋所有問題的人，不是迷么？要么追求的執(zhí)著，要么放棄的徹底。我最終的體會是：修性不修身。身是安身立命之本，代表人活的價值。不修身，才可以過得好，有地位，有意義。性是內(nèi)心，修性就是要不以物喜，不以己悲，超脫，順天命，修煉內(nèi)心的安定。

　　很多人說我喜歡笑，其實這是發(fā)自我內(nèi)心的快樂與安寧。我享受奮斗追求的過程，至于是否有收獲那就隨緣，不計較。有人說說：與天斗、與地斗、與階級敵人斗，其樂無窮。當然現(xiàn)在并沒有什么階級敵人，但是這種追求得過程其實比結(jié)果更讓人陶醉。而對于結(jié)果怎么看呢？如果得到了，那就稱心如意。沒得到怎么辦？想想中學時為了當班長而爭斗，現(xiàn)在看看，有意義么？退休后，想想為了一官半職而爭斗，有意義么？唯一剩下的有價值回憶無非是爭斗的過程而已。這又有新問題的出現(xiàn)，無欲可能剛，也可能過柔。曾國藩的《挺經(jīng)》里說過：軟則亦靡、剛則亦斷。個中的度，自己把握吧。不要激進的功力，不能怯懦的回避，這兩種性格都是會產(chǎn)生抱怨的土壤。

　　學會不抱怨，是內(nèi)心的修煉，和自己做朋友，調(diào)節(jié)自己。就如同我，已三十，“三十而立”了�？赡苡行┤藭�理解為人到三十，應該可以面對一切的困難。但，我的理解卻是應該知道怎樣追求自己的人生。當我以內(nèi)心的平靜看待世俗的紛亂時，我又有什么抱怨的呢？無論多絢爛的世界里，依然有自我。

　　讀書真好！

　　《不抱怨的世界》讀后感篇3

　　很長時間不曾靜下心來讀書了，繁華而又喧囂的城市讓自己浮躁而又悸動，《不抱怨的智慧》有如一劑透心涼，讓浮躁的自己在繁忙的生活中停歇下來，慢慢的將心情平靜。作者在書中引用佛宗的教導和感人深思的寓言，讓人愛不釋手，流連忘返。

　　如書中所說，我們的生活節(jié)奏如高鐵般的速度，城市里高樓大廈像雨后的春筍般在不知不覺中就矗立起來，在這旖旎的世界，我們被生活和工作壓得喘不過氣，我們背負著重擔努力的奮進著，忘記了身邊的紅花綠草、藍天白云和海浪沙灘。

　　我們每天都讓擔憂、煩躁、憤怒等各種負狀態(tài)影響和干擾，本身我們就生活在一個高壓的環(huán)境中，卻還要承受著這些負面的狀態(tài)，這是多么不容易的事情。所以我們要學會輕輕松松地生活，丟掉一切煩擾我們的負面狀態(tài)。那么要怎樣才能讓自己在這紛擾的世界里享受那份清心呢?首先，我們需要學會靜下心傾聽他人心聲和寬容他人，只有站在他人的角度去傾聽才能切身體會他人的心聲，當自己了解他人的的悲憤后才會懂得去諒解，去寬容。

　　用通俗的語言解釋就是人與人之間的溝通，在與他人溝通中自己要常抱寬容之心。寬容在生活中很簡單，不用低頭、認錯、悔過這么復雜和傷面子，也許僅僅一句溫言軟語，一句恰當?shù)陌参烤妥銐�。圣賢云：“已所不欲，勿施于人�！奔偈刮覀冏约簩θ朔噶诉^錯，我們自然希望對方原諒自己，不要向自己施出報復的行為。反之，當別人犯了錯時，我們就更不可以報復別人。當你每寬容，諒解他人一次，您的身心和修養(yǎng)都會得到一次提升，當你在不經(jīng)意中憶起此時此事你會莞爾一笑，原來所有的不愉快都是可以一笑而過的。

　　寬容是人性的美德。寬容能使一個人變得成熟，能讓這個人用一個寬廣的心胸去承載世界;能更加密切人與人之間的關(guān)系。寬容一詞，散發(fā)著美妙的靈氣，是人間最高貴的情操。

　　書中還有很多寓言故事讓我深有感觸之余也深受啟發(fā)，比如：一對父子，行走在路上，聽到倆個婦人在吵架，其中一人對著另外一人罵道：“你一點天良都沒有，你不講天理”。另外一個婦人回罵：“我怎么沒有天理，你才沒有良心呢”。父親聽了對男孩說：“你聽，他們在講道說教呢�！蹦泻⒄f：“爸爸，她們是在互罵，不是在講道。”父親又說：“她們一個在講天理，一個在講良心，不是講道是講什么呢?”男孩一聽，覺得有理。父親接著對男孩說：“天理良心用來要求自己就是道，要求別人就是互罵�！�

　　這個故事非常生動的告訴人們，我們對別人太過于苛刻，而往往對自己又過于放松，“天理、良心”本是約束人們行為的規(guī)則，可一旦被人們加以利用，就失去了它們本身的意義，不再具備使人反省自身行為的作用。更讓我感觸的是父親將負面的事情用正確的方式引導孩子去看待事情的本質(zhì)，這才是最難能可貴的，這短短的一個小故事讓我深受教育。

　　當然書中還有許多這種讓人深思受教育的小故事，因太多我就不多舉，重點是我從這本書學到了很多，作為生活在現(xiàn)在的我們，在生活重重的高壓下，總會有多多少少的不如意，很多人都愿意用抱怨的態(tài)度來發(fā)泄著自己的不滿，而從不反思自身，老輩人說的一句話：“人生不如意十有八九�！标P(guān)鍵是要如何面對這不如意，有人意氣奮發(fā)，笑看人生，有人唉聲嘆氣，虛度一生!

　　《不抱怨的世界》讀后感篇4

　　我們存在一個相同世界里，可是我們每個人對這個世界的感受都不同，比如在晴天里，有些人會因為晴空萬里感到愉快，有的人則會因為烈日當頭焦躁；同樣是雨天，有些人會覺得煙雨濛濛如畫，有人又會因為天氣陰沉而沮喪，我們都是從自己的角度去看世界，都是用自己的方法去理解世界，從某種意義上說，我們的想法造就了各自的世界，而我們的話語有表明了我們的想法。當我們開始抱怨的時候，我們的世界就開始灰暗了，而停止了抱怨，世界就越來越好了。

　　雖然我還沒有戴上紫手環(huán)21天，我想“不抱怨”的世界一定會越來越好，而21天也不是個結(jié)束，而是應該正是開始，應該是不抱怨的開始，也是積極的人生的開始。

　　《不抱怨的世界》讀后感篇5

　　通過閱讀《不抱怨的世界》使我感受到，幾乎沒有什么不能是我們的抱怨對象。我們喜歡躲在喋喋不休的抱怨后面，從中獲得一種自我膨脹的優(yōu)越感。我們難以且不情愿意識到，所厭惡的種種問題，譬如身邊人無休止的抱怨，同樣存在于自己身上。

　　威爾·鮑溫在《不抱怨的世界》一書中不留情面地指出，“我們抱怨，是為了獲取同情心和注意力，以及避免去做我們不敢做的事�！�

　　許多時候，我們并非意識不到這一點，但就是不愿意直面，并且積極做出改變，有時候，隨著心理的慣性，也不知道如何改變。不過，改變不如意的現(xiàn)狀，也是人類的本性，抱怨帶來的消極作用，人們意識到了之后，還是會有改變的欲望自然升起。當改變之光隨著情緒上的抵觸被帶進了生活，就由“有意識的無能”踏入了“有意識的有能”。

　　我們開始留意自己的言語措辭，以沉默代替抱怨。這實在不是一個能輕易勝任的挑戰(zhàn)，盡管抱怨和評斷如口臭般污染著自己的生活環(huán)境，但習慣性的東西總是會帶來安全感，即使是替代式的。我們常常在努力維持不抱怨與落回現(xiàn)狀之間掙扎，改變自我的勇氣、不懈地自我覺察，共同打造了一把神奇的鑰匙－－這把鑰匙，讓我們長久以來封閉著的意識緩緩敞開。

　　對舊有習性的挑戰(zhàn)必然帶來生活層面上的某些變更，鮑溫溫和而又堅定地指出：在這場把生命導向光明、積極的內(nèi)在改變中，如果其他東西的確是阻礙，工作，或者朋友都應該考慮放棄。

　　放下抱怨，這并不等于在困境面前不作為，或者放棄對社會不公正的言說權(quán)。帶有負面情緒的抱怨，恰恰才是不具建設(shè)性的消極。而源于生命的熱愛，并由此生發(fā)的感恩、寬容和同理心，也不容任何機構(gòu)以任何名義竊取盜用。

　　《不抱怨的世界》并非是一部闡釋觀念或解析心理的作品，而是一場“不抱怨運動”的發(fā)起、描述、記錄與召喚。正是那些已經(jīng)改變了全球數(shù)百萬生命的事例，展示了抱怨的普遍性，以及相似的蛻變流程。

　　所有的描述至多只是路標，真正的開始總是握在你自己手中——如果踐行，如果堅持，已經(jīng)足夠造成改變的敞開，穿透我們雜亂無章、充滿問題而又缺乏審視的生活。

　　“不抱怨”只是一把鑰匙而已。在我們忙忙碌碌的生活中，借助這把鑰匙，我們會自然延伸和深入到生活的諸多層面，喚醒我們渴望已久的改變。

　　《不抱怨的世界》讀后感篇6

　　一日不讀書，百事荒蕪。書猶藥也，善讀之能醫(yī)愚，常讀書能使人明智。在假期中我讀了《不抱怨的世界》這本書，書中所提倡的精神讓我對于生活和工作的態(tài)度發(fā)生了很大變化。不抱怨、不批評、不講閑話的三不運動，讓我重新定位人生軌跡。

　　作者威爾鮑溫在這本書中介紹了他的不抱怨運動，就是讓人們做到不抱怨、不批評、不講閑話的三不運動。具體就是在你的左手腕上戴上一個紫色的手環(huán)，每當你抱怨的時候就將其換至右手腕上，看是否能連續(xù)堅持21天不移動。為什么是21天呢？因為人們?nèi)绻�需要養(yǎng)成一種習慣的時間就是21天。這本書吸引了很多知名人士的青睞，其中不乏阿里巴巴集團主席兼首席執(zhí)行官馬云、聯(lián)想董事局主席柳傳志、世界首富比爾蓋茨的青睞。這本書的價值不在于所提倡運動的過程，而在于傳遞的人生理念、價值。這不免讓我聯(lián)想到了我們教育工作者是否跟同事抱怨過哪個學生上課不認真聽講、課間活動調(diào)皮搗亂，違反紀律；是否在考試成績出來以后跟同事抱怨過哪個學生腦袋笨不聰明；是否在平時的生活中抱怨過工作任務繁多。其實我們是在自欺欺人，我們所抱怨的那些事情，恰恰是我們所在乎的，只不過我們的付出失敗了，只想試圖從抱怨的過程中推脫自己失敗的原因，從而得到自己心理上的撫慰。當我們平靜下來的時候，想想那些學生為什么要調(diào)皮搗蛋，為什么成績不好？難道他們不想好好表現(xiàn)自己嗎？想去表現(xiàn)自己但卻無法表現(xiàn)好，只能做一些調(diào)皮的事情，所以他們是可憐的。抱怨不僅沒有解決問題，反而使我們更討厭那個學生。因此我們不僅不能抱怨，反而應該去同情他們。所以威爾鮑溫提倡的不抱怨活動不僅給我們指引了前進的方向，還讓我們在實踐中完善自己的價值。

　　當現(xiàn)實和理想不對等的時候，放棄對學生的抱怨，認真的分析孩子的年齡特征和認知特點，重新審視教育學生的方式方法，凸顯學生的優(yōu)點，讓學生在自己的優(yōu)點中找回自信，激發(fā)學生學習的興趣。同時對學生要有耐心，孵化一個雞蛋需要21天，養(yǎng)成一種習慣也需要21天，我們教師對孩子的教育熱情至少要保持21天，失敗了再去更改。除此之外要不斷的創(chuàng)新教學方式方法，讓呈現(xiàn)的知識成為條件反射中的刺激物，只有有了誘惑力，學生就不會拒絕知識，抵制學習。

　　當現(xiàn)實和理想不對等的時候，要放棄對自己的抱怨。機會總是留給有準備的人。如果我們迷失了目標，一味地在抱怨自己為什么要做這么多事情或者欺騙自己，用抱怨去為失敗找借口，亦或許你從抱怨中找到了安慰，但是你卻會為此失去抓住成功的好機會。為什么別人沒有做這么多業(yè)務的機會，正是因為你比他們優(yōu)秀，那你有什么理由去抱怨自己優(yōu)秀呢？當你失敗的時候本來就心情很沉重，當你再向別人抱怨的時候不正是向別人宣告你失敗的事實嗎？你覺著你是一個失敗的人嗎？所以要對生活和工作保持一個積極樂觀的心態(tài)，生活是美好的，需要我們?nèi)�奮斗，去失敗，再奮斗，再失敗。只有在這樣的循環(huán)往復中，我們才能掌握生命的真諦。

　　當現(xiàn)實和理想不對等的時候，不要忙著去抱怨，將抱怨的時間讓給讀書，讓給學習。我相信肯定會在讀書學習中找到成功的鑰匙。俗話說“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，“讀萬卷書，行萬里路”，“只有讀書，讀好書，才會讓你貧瘠的思想變得肥沃。在歷史長河中，既然已經(jīng)有了這么多讀書學習的實踐真理，我們又有什么理由不去讀書，而去抱怨呢？讀史書，感悟人類的歷史蛻變，讀文學，領(lǐng)略騷客的胸懷大志，讀藝術(shù)，感受藝術(shù)家的內(nèi)心世界。這些都會有利于你的工作和生活。

　　不抱怨運動注重的不僅僅是形式，而在于理念的傳播，這不正是教育工作者的偉大使命嗎？讓我們從紫手環(huán)開始，從現(xiàn)在開始。

　　《不抱怨的世界》讀后感篇7

　　《不抱怨的世界》是最近走俏的一部勵志書。不過與那些試圖整體重構(gòu)讀者脾性的同行不同，本書只是希望讓讀者能做到“不抱怨”而已。

　　作者威爾·鮑溫被譽為美國歷史上最著名的心靈導師之一。他發(fā)起了一項“不抱怨”運動，邀請每位參加者戴上一個特制的紫手環(huán)，只要一察覺自己抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上，以此類推，直到這個手環(huán)能持續(xù)戴在同一只手上21天為止。按照書中描述，這個過程一般需要4~8個月。順利實現(xiàn)21天“不抱怨”的讀者，基本也就實現(xiàn)了“平和心態(tài)”在自己個性中的生根。

　　這是一幅美好的“圖景”吧。盡管作者興致高昂的表示已有600萬人參與了這項活動，我卻更相信“免費郵寄紫手環(huán)”是導致參與人數(shù)如此眾多的原因。這是有現(xiàn)實依據(jù)的，比如北京清晨免費派送大白菜（限一人一棵）的活動總能吸引上千老年人踴躍排隊。所以，假如這紫手環(huán)在工藝裝飾上更為考究的話，吸引6億人填寫申請單也不是難事。

　　但對于“不抱怨”本身，是有話可講的。人因其出身、財富、機遇等各方面的不同造成后天差異，要想讓自己在明明查看到此種差異的前提下又保持“不抱怨”是很難的。本書為倡導此種理念，開出了一些“誘惑”讀者選擇“不抱怨”的藥方。

　　“你抱怨的事真有那么嚴重嗎”一節(jié)的要義是“抱怨會讓你失去更多�！边@是通過一個男子在試圖追捕肇事逃逸人員過程中的省悟展開的。肇事者撞到了男子的獵狗使其死亡，男子開車緊追，路上突然想到如果在這樣的飆車過程中受傷甚至不治，給家人帶來的傷害遠勝于狗的死亡。由此“那一刻，我稍微平靜了下來，想起我如果在開車時喪命，對桂兒和莉亞而言，就要比金吉爾受傷更難以平撫了。在我和那個駕駛?cè)说木嚯x慢慢拉近時，我也把車速降到了可以控制的程度�！�

　　“抱怨疾病，是在消滅健康的能量”一節(jié)則以“樂觀意念能挽回健康”游說讀者。雖然當今的`科學研究還很難證實這是否具有合理性，但如下一點應該是對的：即便意念一點也不能挽回健康，但它可以使比如絕癥患者更為快樂的走完余生（我們假定積極或消沉狀態(tài)下余生一樣長）。

　　純粹的“利誘”未必能讓普通人保持恒心，這正是威爾·鮑溫引入“紫手環(huán)”的原因�！白鲜汁h(huán)”并不因為它的“紫色”或“是手環(huán)”而具備任何特殊因素，它只是魚線上的游標而已，起一個提示作用——“只要一察覺自己抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上”——你完全可以換成別的什么，只要它夠醒目且便于脫卸即可。

　　我并不認為順著聽聞的熱潮而加入“紫手環(huán)”活動就能把人帶入“不抱怨”的境界，這正如讓白領(lǐng)學幾天乞丐不會自動養(yǎng)成樸素那樣�！安槐г埂笔莻�人充分內(nèi)省后達到的心靈狀態(tài)，它首先要求具備獨立思考能力，比如上面談及的駕車男子就是例證。

　　在此之上，它又要求一種繼發(fā)的執(zhí)行能力，否則“不抱怨”的理性光芒馬上會被“忍無可忍”等熱血豪邁給壓下去。不妨從另一角度舉例，很多人在公車上有過讓座的欲望，但最后沒能站起來，因為一種“此舉不合群”的心理暗示阻礙了讓座行為的開展——越來越多的學生不肯主動舉手也是一樣的原因�？朔�這種心理恰恰需要“雖千萬人吾往矣”的特立獨行膽識，而這與上述隨大流申領(lǐng)“紫手環(huán)”或集體裝乞丐活動完全是南轅北轍。

　　人為什么會抱怨，歸根到底是現(xiàn)實與欲望之間存在差距，因此更高層次的“不抱怨”往往都從淡化欲望著手。比如佛說“寂滅”，道家倡導“無為”就是這樣的意思。當人充分肯定現(xiàn)實，不存在強烈欲望時，抱怨又從何談起呢？是故《莊子》說“一以己為馬，一以己為牛�！币馑际侨思医形沂桥�，很好，叫我是馬，也好。人把虛榮的欲望去掉了，就不會在乎別人怎么說自己。而到了這種境界，也就不會簡單把“唾面自干”當成懦夫行為了。

　　《不抱怨的世界》讀后感篇8

　　讀了《不抱怨的世界》，我感覺到這不只是一本心靈讀本，更像是一本工具書。它不只是從理論上闡述了抱怨的負面影響，還提供了一個非常實用又操作簡單的方法，來解決“怎樣可以不抱怨”這個問題。

　　我也是因此帶上了隨書贈送的紫手環(huán)，發(fā)現(xiàn)我自己的抱怨實在太多了，常常在上班的時候抱怨“又沒睡好”，常常在下班的時候抱怨“累死了”，抱怨客戶填單“又”不完整，開車的時候抱怨出租車不講規(guī)矩，抱怨紅燈太久等等，這都是我之前從沒有意識到的。有人說生活就像一面鏡子，你對它笑它就會對你笑，你對它皺眉，它就會對你皺眉。

　　常常在抱怨之后發(fā)現(xiàn)自己心情也跟著糟糕了起來，抱怨確實給我?guī)�來了不少負面的影響。但仔細想想，我們平時抱怨的事都是些小事，再回頭想想，根本就不值得因此不高興，而抱怨以后像是把不開心的事放大了好幾倍，讓自己又回味一遍，也讓身邊的人也跟著受到了負面的影響。

　　本來我只是好奇，抱著試試看的態(tài)度，發(fā)現(xiàn)了這些自己平時不會注意到的言語舉動，自己也大吃一驚，于是就跟著書里的方法自己嘗試了一下。

　　《不抱怨的世界》讀后感篇9

　　遇到問題，放下抱怨，迎面直上，我們才能解決問題，擺脫困境。也許你會因為領(lǐng)導交辦的事情比較多而抱怨，或者工作進展不順利而抱怨，其實這種表現(xiàn)是在向困難示弱，更是自己的內(nèi)心在下意識地排斥和躲避困難。從這本書里，我深刻地理解到不抱怨的重要性。

　　如果你選擇了在某個單位工作，就應該全身心地投入到具體工作中去，以身作則，不斷學習業(yè)務知識，努力提升自己的技術(shù)水平，充分發(fā)揮一個老員工的“傳幫帶”作用，并能把自己所掌握的業(yè)務知識毫無保留地傳授給新員工。這樣你會得到意想不到的收獲，做一個真正有責任感的人。我相信如果有了這樣全面的工作能力后，你在各方面發(fā)展一定能順順利利。

　　《不抱怨的世界》讀后感篇10

　　最近市場上暢銷一本書《不抱怨的世界》，該書的作者威爾·鮑溫被譽為美國歷史上最著名的心靈導師之一。他發(fā)起的“不抱怨”運動，就是想最終實現(xiàn)人們“平和心態(tài)”在自己個性中的生根。

　　工作和生活中我們常常聽見有人抱怨，不是抱怨職位、待遇、工作的環(huán)境，就是抱怨同事、上司、老板過分注重“關(guān)系網(wǎng)”，抱怨成為一種普遍的社會現(xiàn)象，它貫穿于人們生活的始終，就像纖維在繩子中無處不在。生活在這種抱怨文化中，我們的想法、感覺、做法常常會因為抱怨、爭吵、吹毛求疵、批評而受到影響。我們難以且不情愿意識到，所厭惡的種種問題，譬如身邊人無休止的抱怨，同樣存在于自己身上。出現(xiàn)差錯時，我們大多數(shù)人的第一反應就是“該抱怨誰呢？”我們真的面對了這么多不公嗎？抱怨讓我們的生活發(fā)生了積極的變化嗎？大多數(shù)人都會堅定地回答：沒有。太多的抱怨只是增添了我們無盡的憂愁，只是讓我們更加悲觀地去面對生活。然而，為什么人們總要抱怨？原因也許是：人們只看到了生命中缺憾與不完美的一面。俗話說的好：愁一愁，白了頭；笑一笑，十年少。不要抱怨，每個人的人生都不會是一帆風順的，而正是因為有這些波波折折，才練就出異彩紛呈的人生。生活本來就不是事事如意，生活本來就不會十全十美，相反，起起落落，悲歡離合才是家常便飯。如果能常換個角度來看問題，你可能會很容易發(fā)現(xiàn)自己的人生照樣很精彩。你不能改變?nèi)蓊�，你何不想一想放縱笑容；你不能改變天氣，你何不改變心情。俗話說：風雨之后才見彩虹。人生也是如此，歷經(jīng)磨練往往能造就精彩的人生。

　　發(fā)明家愛迪生為了尋找做燈絲的最好材料曾做了1000多次實驗，并且都失敗了。有一鄰居嘲笑他：“你怎么做1000多次實驗都失敗了？”愛迪生說：“我不是發(fā)現(xiàn)了1000多種不合適做燈絲的材料了嗎？”愛迪生能換個角度看待失敗，深信一定能獲得最合適的材料，正因為有這自信，所以能不懈努力，最后終于獲得成功。小時候兄弟姐妹中就屬我的成績最差，哥哥姐姐們都順利地考上了中專走上工作崗位，而我兩次都沒有考上中專，并在第一年的高考中落榜，鄰居們經(jīng)常會拿我和哥哥姐姐們比較。我也曾心灰意冷、抱怨老天爺為什么不給我一個聰明的頭腦？在父母的開導下，我重新回到校園，我從自身找原因，改變學習狀態(tài)和方法，一步一步從抱怨到少抱怨到不抱怨，通過一年的刻苦學習，1996年我以優(yōu)異的成績考上了大學。大學畢業(yè)參加工作后，我沒有因有了穩(wěn)定的工作而松懈，我先后通過了企業(yè)法律顧問資格考試，并在20xx年進入渝水區(qū)檢察院工作，我一邊工作邊學習，攻讀了在職法律碩士、通過了司法考試、學習駕駛技術(shù)，參加各項文體活動，同事們都夸我腦子聰明，學東西快。在單位我是一名進取心強、扎實肯干的人，在家庭我有一個支持我工作且很有責任感的丈夫，還有一個懂事乖巧的女兒，父母也都還健在，我覺得自己挺幸福美滿的。這樣的現(xiàn)狀告訴我，是因為我遵循了書中的許多觀點和理念“遇到挫折要從容面對，不抱怨、不放棄。只要繼續(xù)努力，就一定會成功”�；仡^看看，其實關(guān)鍵不在于命運是否給予我一個聰明的頭腦，而是在于自己是否努力過。

　　《不抱怨的世界》書中也印證了這一觀點，即“無論何事，你付出多少，就會得到多少”。通過這些，我感悟到：抱怨不如改變。要做到不抱怨，我們首先應該改變我們的心智，我們應該接受現(xiàn)狀，但是不應該安于現(xiàn)狀，我們無法改變他人，但我們可以改變自己。我們必須認定我們會發(fā)展得更好，會有更美好的明天。然后，我們就要行動。光想是不能實現(xiàn)“改變”更不能實現(xiàn)“變好”。雖然領(lǐng)導的想法很難猜，但是他們都喜歡忠誠、積極、有才的下屬。我們何不忠誠一點，熱愛我們的工作一點，更多地從集體利益出發(fā)，為單位發(fā)展出謀獻策；我們何不勤奮一點，積極一點，有效利用和執(zhí)行各項任務，做好本職崗位的事，力爭上游，進之以猛、持之以恒；我們何不讓我們變得有才，我們需要學習，學習各種理論，學習前人的經(jīng)驗，學習是最有效最直接的升值辦法，它能給我們積蓄的資本和能量，等著我們?nèi)ダ�用和爆發(fā)。

　　我們要熱愛生活，熱愛生命，要有自信，要朝著既定目標不懈努力，要像大詩人艾青所說的那樣，“即使我們是一支蠟燭，也應該蠟炬成灰淚始干；即使我們是一根火柴，也應該在關(guān)鍵時刻有一絲光亮”。每個人都擁有無盡的潛能，不抱怨才能迎來成功！

　　《不抱怨的世界》讀后感篇11

　　近來閱讀了一本名字叫做《不抱怨的世界》書籍，這是美國心靈導師威爾 鮑溫所寫的一本勵志書籍。閱讀這本書，讓我感受頗深。

　　《不抱怨的世界》這本書主要從我們?nèi)粘Ｉ�活中的一些小事說起，反映出了人們喜歡抱怨、思想比較消極的一種通病。這本讓全世界都十分震驚的勵志書籍向我們傳遞出了“抱怨不如改變”的一種生活態(tài)度，如果我們都用大量的時間來抱怨社會的不公、抱怨生活中各種瑣碎的事情，那就是在浪費我們的時間和生命，而且現(xiàn)實也不會有任何的改變。因此，抱怨不如改變，用自己的實際行動來想辦法努力改變自己不滿意的現(xiàn)狀。

　　我還沒有閱讀《不抱怨的世界》這本書的時候，總是認為抱怨是一件還算正常的事情，因為生活中難免會遇到很多問題，發(fā)一下牢騷，跟朋友抱怨一下也沒什么大不了的。但是，在看了《不抱怨的世界》書籍后，我認真審視自己，發(fā)現(xiàn)其實在生活中我的抱怨也是蠻多的，似乎抱怨已經(jīng)成為了生活中的常態(tài)。跟朋友傾訴自己的苦惱，好像是可以獲得朋友的安慰與同情，但現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)其實抱怨過后，自己遇到的境況并不會有任何的變化。

　　現(xiàn)在想想，難道通過抱怨獲得別人的同情是我們真正需要的嗎?其實，并不是。太多的抱怨所帶來的往往是負面的情緒，這些負面情緒會給我們帶來非常消極的影響。我們就漸漸變得越來越悲觀，情緒被這些負面的信息所包圍，讓自己在解決現(xiàn)實問題上越來越逃避，無法踏出行動的第一步。 抱怨的負面危害這么大，我們還是把抱怨給拋棄掉吧。當自己的心中有想要說出口的抱怨時，我們就要用積極的心態(tài)去把這些抱怨所淡化，用自己的行動來改變自己面臨的現(xiàn)狀，這樣才是徹底解決抱怨的根源。

　　從今天起，從現(xiàn)在起，把所有的抱怨都拋開，讓樂觀、快樂進駐到我們的心里，相信未來的美好屬于我們自己。

　　《不抱怨的世界》讀后感篇12

　　今年暑假，比較忙碌，幾乎每天都要背上書包去補習班上課，但是我還是會擠出時間去閱讀完一本書�！恫槐г沟氖澜纭愤@本書不像《紅樓夢》《三國演義》這么家喻戶曉，但是里面的知識不比他們少，讀完使我受益匪淺。

　　就像這次好不容易等到了暑假，原本可以好好的休息休息，沒想到補課比上學還累，也許有人會說，不抱怨如何讓人發(fā)泄，長期不抱怨會不會得病。其實不抱怨是人生的一種境界，是一種放下挫折和不滿去尋找和追求新目標的一種銜接方式。真正的做到不抱怨，再加上努力和拼搏，你的學業(yè)或者是事業(yè)會更加成功，你的人生會更加美好。

　　也許你經(jīng)過了很多的挫折后，人們需要更多的抱怨，可是抱怨又有什么用處，又能解決什么問題？我們要學會更多的放棄，放棄過去的挫折帶給我們的傷害和痛楚，我們要對未來充滿信心，為自己尋找更多的前進的借口。

　　書中多次強調(diào)，“不抱怨”。這是一種積極的心態(tài)，一種智慧的生活態(tài)度。

　　每個學校都要選出大隊長中隊長和小隊長，競爭很厲害，沒選上，不必抱怨，放棄是一種好的方法，也可以換一個角度，這只是一個標志，學習的態(tài)度擺在面前，你的確做的比他們好，那就夠了。付出終有回報，無怨方能無悔。

　　不要對自己的要求太高，很多時候，我們會感到不快樂，是因為由于我們要求太多卻無法實現(xiàn)；很多時候，我們會感到很失望，是由于我們總按著自己的設(shè)想的世界，卻發(fā)現(xiàn)事實原來不是所想的。想要快樂實在很輕易，珍惜眼前便可；想要滿足實在很輕易，平常心接受現(xiàn)實便可。

　　要做到不抱怨，并且學會放棄不是一件容易的事情，所有的事情前提都要有一顆好的心態(tài)，才能讓你對這個世界的所有的不公憑不抱怨，把自己做到最好，你才能活的開心！

　　《不抱怨的世界》讀后感篇13

　　其實抱怨在我們?nèi)粘５墓ぷ魃�活中是一種司空見慣的行為，《不抱怨的世界》這本書呢，確實是一本能夠給人以氣力的勵志書籍，威爾·鮑溫在《不抱怨的世界》一書中不留情面地指出，“我們抱怨，是為了獲取同情心和注意力，以及避免去做我們不敢做的事。”

　　在當今這個社會中，不管是工作還是生活，總會有太多人抱怨工作太忙，壓力太大，工資太低，房價物價太高等等一些情況，甚至于找不到女朋友或者是男朋友都要抱怨社會不公，抱怨自己的命不好，好像只有這樣不斷的抱怨才能發(fā)泄出不滿，才能得到別人的同情，但是恰恰相反，因為有能力的人從來不會抱怨。在這本書中，鮑溫牧師說：“我們之所以會抱怨，我們就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺到抱怨會帶來好處。優(yōu)秀的人都不抱怨�！北г故亲钕�耗能量的無益舉動。有時候，我們的抱怨不僅僅會針對人、也會針對不一樣的生活情境，表示我們的不滿。而且如果找不到人傾聽我們的抱怨，我們會在腦海里抱怨給自己聽。

　　就拿我們現(xiàn)在目前的工作來說，在工作中，現(xiàn)在每個月的業(yè)績壓力大，很多一線就會抱怨，你看誰誰誰這個月又完成了，或者是你看看誰誰誰這個月又是第一等等，然后你和一個同事抱怨，然后這個同事又和其他人去抱怨，這個一個接著一個，久而久之就會感到自己的潛質(zhì)沒有得到展示、領(lǐng)導對自己不重視、單位對自己不公平，因而在思想上產(chǎn)生嚴重的抵觸情緒，根本就沒有去思考怎么更好的完成工作，完成業(yè)績，不盡心盡力的去完成工作，一味的只是在應付工作，無論上面給你下發(fā)多少任務，你都是沒有辦法滿足也沒辦法完成的。

　　最后就像書上說的“凡是你所渴望的東西，你都有資格得到，快朝夢想前進吧。不好打壓自我、替自我找借口，或是假借批評和抱怨，將注意力轉(zhuǎn)移。你就應要理解不安感來襲，同時在這樣的時刻支持自我。”看完這本書，我覺得天下只有三種事：我的事，他的事，老天的事。抱怨自我的人，就應試著領(lǐng)悟接納自我；抱怨他人的人，就應試著把抱怨轉(zhuǎn)成請求；抱怨老天的人，請試著用祈禱的方式來訴求你的愿望。

　　《不抱怨的世界》讀后感篇14

　　這一個世界上有了太多的抱怨，批評與閑話，想要改變這一切，就來看看不抱怨的世界這一本書吧！

　　每一個人一天之內(nèi)多多少少會有點抱怨、會有點批評、當然也不免會說說閑話了。但是，這些都是一些不好的行為了，有些人卻想改卻不能改，而《不抱怨的世界》這一本書，正是告訴了你如何改正。首先，讓你戴上一個紫手環(huán)，只要一察覺到自己有一些抱怨、批評、講別人閑話，就將把手環(huán)戴到另一只手上，直到21天不移動手環(huán)為止。

　　在抱怨的世界里，沒有什么特別的快樂，到處都是怨氣沖天的，每一個人都是沉著臉的，這樣的生活還有意思嗎？大家不如都想開點，讓這一個世界成為一個不抱怨的世界吧！在不抱怨的世界里，大家都開開心心的，每一個人都是陽光的，開朗的，樂觀的，那又何必為一些瑣事而煩惱呢？你所抱怨的值得嗎？你所想要抱怨的事真的就那么重要嗎？

　　當自己遇到不幸的時候，請不要抱怨；當他人遭遇不幸時，請不要漠然旁觀；當遇到有人做錯時，請不要苛刻批評；讓我們生活在一個不抱怨、溫暖的世界里。

　　記住，當抱怨的時候克制住自己，這樣才能讓生活更加美好！

　　《不抱怨的世界》讀后感篇15

　　一篇篇的翻閱《不抱怨的世界》，這是一本很棒的心靈勵志書�？戳诉@本書后心靈受到很大的觸動，慢慢沉浸在書中世界時，才發(fā)現(xiàn)，它其實就是一面心靈的鏡子。

　　在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是喜悅?而這本書就是反照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界，是樂觀向上的，還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒有表露，但在言語上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。當然，有人認為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒有看這本書前我也是如此認為：我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”，認為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影，但當我看完這本書后，我才知道原來抱怨是一種流行病，你的抱怨會喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因為抱怨的快感而升級抱怨的程度，最終又可能導致不可收拾的結(jié)果。

　　在書中我看到了也有很多人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是書中的一句話讓我頓然醒悟：“誠實面對情緒，安于自己的不安，對發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應該誠實勇敢的面對它;就應該去想辦法結(jié)束它，也才能最終安于自己的不安”。書中就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。由少說到學會沉默，再到安于不會沉默，再到安于不說的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。當我們沒有了抱怨，我們的心理就只剩下快樂，當人人都拋棄了抱怨，那這個世界就肯定更加和諧。

　　《不抱怨的世界》讀后感篇16

　　在國慶來臨之際，學校布置任務要求每個人必須讀一遍《不抱怨的世界》。坦白說，我心里當時還忍不住抱怨：假期都有任務，簡直了夠夠的了。

　　可當我開始讀了這本書后，心靈不斷地被觸動著出生貧窮的威爾·鮑溫以超乎尋常的毅力，考上了美國重點大學。畢業(yè)后，他屢次找不到夢寐以求的工作，為此而感到傷心，不由地抱怨命運。但在朋友的啟迪下，他站了起來，終于成為美國最偉大的心靈導師之一。他走上成功的獎臺，只說了一句話：你們都擁有無盡的潛能，但只有不抱怨一切，才能取得成功!

　　這句話使我恍然大悟。有些人學滑板，摔了幾跤就不學了，說：都怪這滑板太難學，輪子又太少了，害得我摔死了!這樣，這位學生是永遠也學不會任何技巧的。而有的人則堅持不懈，摔倒了，爬起來，繼續(xù)!擁有這樣的精神，再難的事，在他眼里都是小菜一碟!海倫?凱勒雖然殘疾了，但她絲毫不埋怨命運對自己的不公，而是更努力地使自己從一棵弱不禁風的小苗成長為一棵高大挺拔的蒼天大樹。無論是譏笑與困難，她只當作是對自己的鍛煉。你想想看，古今中外所有有成就的人，哪個不是靠著這種不埋怨一切、樂觀向上、持之以恒的精神才一舉成名的呢?

　　一個個勵志故事如流星一般在我的腦海中劃過，威名不是靠關(guān)系和錢財買來的。真正的名人，是通過千錘百煉和不懈的努力誕生的，不是從一帆風順和無拘無束中成長出來的，真正的成功人士，是從苦難中磨練出來的。

　　要有頑強的毅力，更重要的是要有一顆不抱怨的心，擁有這一切，就一定會成功的!要敞開胸懷，涵養(yǎng)一顆包容的心。有時，我們會因為他人不經(jīng)意的一句話、一件事，而心生抱怨。而這種抱怨往往是自己被冒犯的一種宣泄。它是人際關(guān)系的腐蝕劑，會導致夫妻不睦、朋友不和，尤其在工作中，會在同事之間產(chǎn)生隔閡。學會包容，從某一種意義上說就是解放自己，提升自我。作為工作人員，包容就是要善于換位思考，理解、寬容他人，用海納百川的胸襟來承受委屈、經(jīng)受挫折，真正做到言行有度，舉止有方，謙恭禮讓，平易隨和。

　　要直面挑戰(zhàn)，奮揚一顆上進的心。也許你會因為領(lǐng)導交付的任務過于繁重而抱怨，或者由于工作毫無頭緒、進展不順而抱怨其實說到底是我們內(nèi)心深處在排斥、掙扎和躲避，是一種向困難示弱的表現(xiàn)。就像華為總裁任正非說的那樣，獅子如果能追上羚羊，它就生存，如果它跑不過羚羊，只能餓死。羚羊如果抱怨不公平，那青草羚羊的早餐該向誰抱怨?羚羊還能跑，青草連逃跑的機會都沒有!過多的抱怨不僅對工作毫無幫助，而且會失去自己寶貴的信心和他人對你的信任。作為機關(guān)工作人員，在日常工作中應該想的是怎么做，而不是沒辦法做;面對困難和挑戰(zhàn)，我們要堅信辦法總比困難多，始終奮揚一顆上進的心。