家庭教育故事(通用23篇)
家庭教育故事(通用23篇)
故事是一種側(cè)重于事情過程的描述,強調(diào)情節(jié)跌宕起伏的文學(xué)體裁。它可以解釋為舊事、舊業(yè)、先例、典故、花樣等涵義,較適于口頭講述。下面為大家?guī)砑彝ソ逃适拢靵砜纯窗伞?/p>
家庭教育故事 篇1
家,是一個溫馨又溫暖的地方,我始終相信每一位同學(xué)都有一個幸福的家庭,家里有一個調(diào)皮的我,有一個很愛我的老爸,有我和藹可親的奶奶,還有我那白發(fā)蒼蒼的爺爺……
我,今年12歲了,是一個淘氣的女孩子,是熱愛運動,熱愛排球使自己變得活潑起來,愛生活,更愛體育……
我的爸爸今年38歲了,是一名公交車司機,他方形的臉的上方,一頭烏黑發(fā)亮的短發(fā),又黑又濃的眉毛下時不時帶著一副眼鏡……
我的奶奶今年64歲了,是一個對人和藹可親的人,奶奶黑黑的頭發(fā)上,不知道有多少根白發(fā),她有著那小小的眼睛,她笑起來時的眼睛就好像兩個細細的小小的月牙,她的額頭上有許多條皺紋……
我的爺爺今年66歲了,他有著稀少的頭發(fā),稀少的頭發(fā)下有著許多道皺紋,額頭下有著白白的眉毛,他有著小小的眼睛,有著高高的鼻梁,他那雙手上的皺紋更是多得不能再多。爺爺對我很好,我也很愛我的爺爺。
這就是我的家庭,這是一個溫馨的家,是一個溫暖的家,更是一個充滿快樂的,充滿幸福的家。
家庭教育故事 篇2
中國古代家教既有明晰的道德理想,又有以家庭為單位的健全的組織制度,是在學(xué)校教育和社會教育之外最早的和長效的教育資源;雖然這種教育傳統(tǒng)在近現(xiàn)代遭遇過人們的摒棄,但撫今追昔,尤其是通過中西文化比較,我們確有必要重審古代家教在教化天下方面留下的歷史經(jīng)驗。
古代家教首先推重的是讀書。但是,中國古代知識分子的讀書歸趨問題總是遭到近、現(xiàn)代某些人的深度曲解,以為古代讀書人只能拚擠于一條“應(yīng)試做官”的獨木橋。對此,南宋哲學(xué)家陸九韶在《居家正本制用篇》中早已做出了明確的回答:“試觀一縣之間,應(yīng)舉者幾人,而與薦者有幾?至于及第,尤其稀罕”。他認為讀書應(yīng)以“通經(jīng)知古今”為目的,這樣至少能成為“孝悌忠信之人”,既有利于科舉應(yīng)試,也有利于“事君臨民”。
清末花隱老人甘樹椿在《甘氏家訓(xùn)》中說:“我家自祖父以來,專以耕讀為業(yè),不干預(yù)地方公事。愿我子弟篤守家風(fēng),專務(wù)本業(yè),奮志讀書。”即便是耕田務(wù)農(nóng)也要“奮志讀書”,足見中華傳統(tǒng)文化對于提高人的從業(yè)素質(zhì)有著至關(guān)重要的滋養(yǎng)之功。古代家教強調(diào)讀書的目的在于提高人的素質(zhì)和敬業(yè)精神,力圖使讀書的子弟踐行一種學(xué)以致用的人生哲學(xué)。
家庭教育故事 篇3
孩子希望父母能分享他的快樂,對父母說了也是白說,不如不說。久而久之,消極的情緒得不到發(fā)泄,就變成了一種對抗情緒,潛伏在心里。初一女生小雪吃自殺,幸虧搶救及時,醒了過來。蘇醒后,她拒絕跟爸媽說話。后來,我趕到她家。我什么也沒說,只是靜靜地聽她說!拔沂欠謨纱纬缘。第一次吃完,我想起爸媽的好,有些舍不得離開他們?捎忠幌,活著太沒意思了,就又把剩下的藥倒進了嘴里……”說起服藥的過程,小雪像講別人的故事一樣平靜!澳銥槭裁聪胨滥兀俊薄耙驗榛钪芡纯唷蔽液托⊙┱劦煤芡稒C,實際上主要是小雪在講,我在聽。她表達能力強,思維清晰!叭绻阏嫠懒,說不定中國就少了一位女作家呢!”我情不自禁地說!拔覌尶刹贿@樣看!闭f起媽媽,她的眼圈紅了。從她的傾訴中,我知道了沒人理解她,是她選擇死亡的原因。而我關(guān)注她,贊美她,又給了她生的希望。無論大人還是孩子,只有覺得對方能真正理解他,才聽得進對方的話。傾聽是一門藝術(shù),而學(xué)會這門藝術(shù),也不是那么難:
1。做出聽的姿勢。與孩子平視,別居高臨下,要身體前傾,同時看著說話的孩子,自然地用目光表達你的關(guān)注。
2。表現(xiàn)出聽的興趣。送給孩子最好的贊美,是讓他知道他說的每句話你都認真聽了。孩子說話時,你可以用簡單的話語表示你的興趣,“是這樣啊”“你的想法太好了”等。只要你對孩子表現(xiàn)出興趣,那么興趣就會自然而然地產(chǎn)生。如果你總沉著臉,一言不發(fā),會令孩子十分失望的,他看你這樣,很快就會閉嘴的。
家庭教育故事 篇4
中國古代創(chuàng)立的“家國同構(gòu)”的教化模式,把教化天下的任務(wù)分攤到每個家庭來承擔(dān),直接把家庭這個社會最基層的單位及人所依賴的生活環(huán)境變成了道德教化的組織機構(gòu)!度纸(jīng)》中提出的“子不教,父之過”,就是社會向家庭分攤教化任務(wù)的明證。古代家教的實質(zhì)其實就是在全社會推行道德教化的家庭責(zé)任制。
唐代崔元煒的母親說:如果聽說在外面做官的兒子生活過得很清苦,就是“好消息”,如果聽說他在外面過得裘馬輕肥、生活奢侈,就是“壞消息”;她正告兒子做官如果“不務(wù)清潔,無以戴天覆地”。這說明為官清廉與否,不僅事關(guān)社會的禍福,也波及家庭的榮辱,這是從“家國同構(gòu)”的教化模式中產(chǎn)生出的價值取向。
確立這種道德觀念的意義還在于:進一步把家庭倫理秩序向社會進行類比和推廣,要求人們要像對待親人一樣對待天下所有人,力圖構(gòu)建普天之下親如一家的大同世界。這就是中國古代典型的“家國同構(gòu)”的教化模式,它成功實現(xiàn)了把家庭倫理同人際倫理、政治倫理的對接和統(tǒng)一。這其實也是從生命倫理的高度表現(xiàn)的對人類的終極關(guān)懷。
家庭教育故事 篇5
古代先賢教育子女“凡人須先立志。志不先立,一生通是虛浮,如何任得事。如何養(yǎng)成良好的道德品行?“德行立于己志”,樹立德行在于有自己的'志向。志不先立,一生通是虛浮,如何任得事。老當(dāng)益壯,貧且益堅,是立志之說也!币粋人有什么樣的志向?qū)Q定你成為什么樣的人,人如果不立志,就會喪失前進的目標,從而碌碌終生。立什么志?諸葛亮說“志當(dāng)存高遠”。
什么樣的志稱得上高遠?那時的人常常把讀書考科舉當(dāng)官,獲得榮耀與財富作為立志奮斗的目標。但明代大思想家明在家信中不希望子女都這樣,而是說“兒輩須以仁禮存心,以孝弟為本,以圣賢自期,務(wù)在光前裕后,斯可矣”就是說,好好做人,做點為前人爭光,為后人造福的事就可以了。
曾國藩在給兄弟的家信中曾稱贊從前婺源的汪雙池,30歲以前在瓷窯上為人家打工畫瓷碗。30歲以后在私塾教學(xué)到老,終身不參加科舉考試,但最終著書一百多卷,成為當(dāng)朝為數(shù)不多的名儒。“余所望于諸弟,如是而已,然總不出乎立志有恆四字之外也”曾國藩贊揚汪雙池未入仕途,一生讀書寫書,為后世留下寶貴的精神財富,尤其是他“立志有恆”的精神。
現(xiàn)在的家長該怎樣教育孩子立志呢?有的家長也對子女進行立志教育,所謂的“志”,就是要子女好好學(xué)習(xí),考上一個好大學(xué),找到一份好工作,往后的小日子過得美美的,這類的“志”和國家對接班人的期望,也和曾國藩等古人立志的出發(fā)點相差甚遠了。
家庭教育故事 篇6
有一個木匠,在自己家的院子里干活,他的生意非常好,每天從早到晚,院子里鋸子聲和錘子聲響成一片,地上堆滿了刨花,堆滿了鋸末。一天晚上,這個木匠站在一個很高的臺子上,和徒弟兩個人拉大鋸,鋸一棵大樹。拉來拉去,拉來拉去,一不小心,他手上的機械手表表帶甩斷了,手表就掉了地上的刨花堆里了。
當(dāng)時手表可是貴重物品。這個木匠趕緊下來找?墒堑厣吓倩ㄌ嗔,怎么也找不到。當(dāng)時正是晚上,他的很多徒弟也過來打著燈籠幫他一塊兒找,大家伙兒一塊兒找來找去,怎么也找不到那小小的一塊表。木匠一看,也沒辦法,算了算了,不找了,鎖上門,等明天天亮了再找吧。這個木匠就收拾收拾,準備睡覺了。
過了一會兒,他的小兒子跑了過來:“爸爸,你看你看,我找到手表了!”木匠很奇怪:“我們這么多大人,打著燈籠都找不到一塊小小的手表,你怎么能找到的呢?”
小孩說:“你們都走了,我一個人就在院子玩。沒人干活了,這院子里靜下來了。我忽然聽到嘀嗒、嘀嗒、嘀嗒的聲音,我順著聲音找過去,一扒拉就找到手表了!
家庭教育故事 篇7
一只鵪鶉在麥地中間筑巢。當(dāng)她的孩子們漸漸長大,麥子變黃的時候,她對小鵪鶉們說道:“農(nóng)夫收割麥子的日子快要到了。我現(xiàn)在出去給你們找食。我不在的時候,你們都給我待在巢里別動,小心點兒,別讓任何人發(fā)現(xiàn)你們。如果那個農(nóng)夫來了,你們留神他說的話,聽他什么時候要割麥子。我們要見機而行。”說完,老鵪鶉便飛走了。
不一會兒,農(nóng)夫帶著他的兒子來到了麥田,察看了一下麥子,然后對兒子說:“麥子成熟了,我們該收割了。我明天一早就去鄰居那兒,同他們商量,請他們來幫助我們收割。”
又過了一會兒,老鵪鶉噙著給孩子們的食物飛回來了,問他們是否聽到點什么。一只小鵪鶉回答說:“那農(nóng)夫同他的兒子來過了,他說:明天他要去請鄰居來幫助割麥子!
老鵪鶉聽后說:“別怕,這麥子還不會馬上割的。因為那些鄰居不會那么快就答應(yīng)幫別人干活的!
第二天一大早,老鵪鶉又要外出覓食了,她對小鵪鶉們說:“留點神,那農(nóng)夫準備什么時候割麥子,看是否能聽到一些新的消息。”那農(nóng)夫又來了,對他的兒子說:“我看,誰也不會來了。這些鄰居都靠不住。我要去同親戚朋友談?wù),讓他們明天來幫我們收割。這麥子再不割的話,就要爛了!
當(dāng)老鵪鶉回家時,小鵪鶉們嘰嘰喳喳地說:“媽媽,快給我們在別的地方筑一個新的巢吧!那農(nóng)夫明天就要帶他的親戚朋友來割麥子了!
可是,老鵪鶉回答說:“親愛的孩子們,那些親戚朋友也不會馬上到一個外鄉(xiāng)的農(nóng)田里來干活的,所以,你們注意聽著農(nóng)夫明天說的話!”
下一天早上,那農(nóng)夫和他的兒子又來了,農(nóng)夫非常傷心地朝麥田掃了一眼,說道:“我看,想靠別人的幫助都是不行的,不管是鄰居,還是親戚朋友。這莊稼今天是割不成了。兩把鋒利的鐮刀已經(jīng)擺在糧倉里了,明天一早我們兩個就開鐮。這麥子不能再耽擱了!
小鵪鶉馬上就把這個新消息告訴了他們的媽媽。老鵪鶉聽了說道:“瞧,這才是真正的收割時間。我們遷移的時候也到了,尋找別的住所去吧!親愛的孩子們,起身吧!明天早上我們還待在這里的話,那么我們大家的生命恐怕就保不住了!
家庭教育故事 篇8
一頭熊在與同伴的搏斗中受了重傷,它來到一位守林人的小木屋外乞求得到援助。守林人看它可憐,便決定收留它。晚上,守林人耐心地、小心翼翼地為熊擦去血跡、包扎好傷口并準備了豐盛的晚餐供熊享用,這一切令熊無比感動。
臨睡時,由于只有一張床,守林人便邀請熊與他共眠。就在熊進入被窩時,它身上那難聞的氣味鉆進了守林人的鼻孔。
“天哪!我從來沒聞過這么難聞的味道,你簡直是天底下第一大臭蟲!”
熊沒有任何語言,當(dāng)然也無法入眠,勉強地挨到天亮后向守林人致謝上路。
多年后一次偶然相遇時,守林人問熊:
“你那次傷得好重,現(xiàn)在傷口愈合了嗎?”熊回答道:“皮肉上的傷痛我已經(jīng)忘記,心靈上的傷口卻永遠難以痊愈!
家庭教育故事 篇9
萬物都有自己的季節(jié),錯過便不再有
1920年10月,一位印度傳教士辛格在印度加爾各答的叢林中發(fā)現(xiàn)兩個狼哺育的女孩。大的女孩約8歲,小的1歲半左右。據(jù)推測,她們是在半歲左右時被母狼帶到洞里去的。辛格給她們起了名字,大的叫卡瑪拉、小的叫阿瑪拉。當(dāng)她們被領(lǐng)進孤兒院時,一切生活習(xí)慣都同野獸一樣,不會用雙腳站立,只能用四肢走路。她們害怕日光,在太陽下,眼睛只開一條窄縫,而且,不斷地眨眼。她們習(xí)慣在黑夜里看東西。她們經(jīng)常白天睡覺,一到晚上則活潑起來。每夜10點、1點和3點左右發(fā)出非人非獸的尖銳怪聲。她們完全不懂語言,也不發(fā)出人類的音節(jié)。她們兩人經(jīng)常動物似地卷伏在一起,不愿與他人接近。她們不會用手拿東西,吃起東西來真的是狼吞虎咽,喝水也和狼一樣用舌頭舔。吃東西時,如果有人或有動物走近,便嗚嗚作聲去嚇唬人。在太陽下曬得熱時,即張著嘴,伸出舌頭來,和狗一樣的喘氣。她們不肯洗澡,也不肯穿衣服,并隨地便溺。
她們被領(lǐng)進孤兒院后,辛格夫婦異常愛護她們,耐心撫養(yǎng)和教育她們?偟恼f來,小的阿瑪拉的發(fā)展比大的卡瑪拉的發(fā)展快些。進了孤兒院兩個月后,當(dāng)她渴時,她開始會說“bhoo(水,孟加拉語)”,并且較早對別的孩子的活動表現(xiàn)興趣。遺憾的是,阿瑪拉進院不到一年,便死了?ì斃昧25個月才開始說第一個詞“ma”,4年后一共只學(xué)會了6個字,7年后增加到45個字,并曾說出用3個字組成的句子。進院后16個多月卡瑪拉才會用膝蓋走路,2年8個月才會用兩腳站起來,5年多才會用兩腳走路,但快跑時又會用四肢爬行?ì斃恢被畹17歲。但她直到死還沒真正學(xué)會說話,智力只相當(dāng)于三四歲的孩子。
家庭教育故事 篇10
記得我部隊一位首長的太太得癌癥去世的時候,孩子還在上幼兒園,我突然得知消息后,想到嫂子對自己的好,情不自禁有淚水溢出,沒有來得及避開孩子;他看到了,雙眼濕潤地問我怎么了。
我告訴孩子,我那位嫂子待我有多好,孩子便記住了,知道要知恩報恩,知道要學(xué)會感動。
我每次給父親寄營養(yǎng)素的時候,也常常帶著孩子一起去郵局,他就告訴我:"長大后我也給你買營養(yǎng)素吃。"
他還說長大后要買別墅,爸爸住第一層,媽媽住第二層,他住第三層。不論他說什么,我都告訴他一定會做到的,給他激勵,給他贊美,顯示出我對他的話有多么感動,讓他懂得感動與被感動的力量。
假如我只是用說教的方式告訴他,要熱愛同學(xué),熱愛老師,熱愛每一個人,他一定不會聽我的。
家庭教育故事 篇11
有個年輕人去參加一家公司的招聘面試。
面試地點在該公司大樓一樓。很快的,這年輕人便回答了主試人提出的所有問題。最后,主試人讓他去10樓的老總辦公室進行最后的面試,還關(guān)照地說:“很抱歉,我們這棟樓的電梯今天壞了,所以只好辛苦你從樓梯上去了!
年輕人爬到七樓。在樓梯的轉(zhuǎn)角處,他看見一個頭發(fā)花白、一身勤雜工穿著的老人,正手提水桶吃力地也在上樓……他就上去接過了老人手中的水桶,說:“來,大爺,我來替你提吧!薄翱墒,我一直要提到十五樓,不影響你辦事嗎?”老人說!皼]事,”年輕人毫不猶豫地回答,“我可以給你提到那兒后在辦自己的事!
就這樣,年輕人提著水桶,與那老人一前一后地上著樓,到了10樓的時候,后邊的那個老人突然拍了拍年輕人的肩膀,說:“小伙子,祝賀你,你已經(jīng)被本公司正式錄用了,我就是公司的老總”,老人繼續(xù)說,“別人都對我視而不見,所以我實在無法了解他們的為人,而你卻以你的愛心,明明白白地告訴了我你是一個怎樣的人!”
愛心是一個人從幼年時起就應(yīng)當(dāng)具有的,否則,會失去許許多多通向成功的機會。
啟示:一個人是否有愛心,是能否有發(fā)展前途的基礎(chǔ)。
家庭教育故事 篇12
從孩子還不太懂事的時候起,我就教給他應(yīng)該吃什么,不應(yīng)該吃什么。記得他那時候剛上幼兒園不久,老師要個可樂瓶子,我和孩子一起買來可樂,然后將里邊的液體倒入下水道,最后才將空瓶截成老師要的半截帶到學(xué)校。
因此,孩子至今從來不在學(xué)校附近的地攤上買任何東西吃,他非常喜歡吃蔬菜和水果,每餐沒有蔬菜和水果他就要提醒,用不著我們摧他吃什么。
這其中的關(guān)鍵是,我不吸煙,不喝酒,不打游戲,不看電視,不吃垃圾食品,自然孩子也不會做這些。
孩子吃得營養(yǎng)了,自然他就會很健康,即使偶爾有點兒發(fā)燒感冒,這都屬正常現(xiàn)象,我用自己專業(yè)的營養(yǎng)學(xué)知識就可以給他調(diào)理好。也因此,他從1歲以后至今,將近8年,沒有吃過一次藥,沒有打過一次針。
我的觀念是健康是第一位的,學(xué)習(xí)才是第二位的。當(dāng)然,他的身體健康了,大腦的營養(yǎng)充足了,學(xué)習(xí)起來自然也就會獲得事半功倍的效果。
一個孩子從小沒有一個健康的生活方式,沒有一個健康的體魄,即使學(xué)習(xí)的再好,長大后也是無用的。
相反,假如我沒有自我約束,總是吃一些不該吃的東西,做一些不該做的事情,那孩子一定也會是這個樣子。
家庭教育故事 篇13
與孩子相處,多數(shù)時候,我都會想到自己的童年。這時候,我就會以同齡人的態(tài)度去和孩子相處,不會居高臨下,不會發(fā)號施令,不會指手劃腳,只是和他站在同一位置上,凡事以孩子的立場考慮問題。
孩子都愛鉆研,愛問問題,對于成年人來說,這些問題都太幼稚,但是站在孩子的角度去考慮,我永遠不會嫌煩,每次都認真地和他說,不知道就說不知道。
比如我和孩子剛剛經(jīng)過某個地方,孩子由于好奇心,想回頭再看看剛剛沒有看出究竟的現(xiàn)象,我便帶著他回頭再去看看;他滿足了好奇心,同時也學(xué)到了知識,他高興,我也高興。
孩子的成長就是這樣,父母必須給到孩子足夠的寬容。因此,讓我感悟最深的是,當(dāng)了父親,我才懂得真正的愛,也有了真正的責(zé)任感。這些,都是孩子教給我的。
在將自己想象成孩子的過程中,我才發(fā)現(xiàn)自己真正成長了。若不將自己想象成孩子,我一定會和孩子有代溝,成為一個孩子不喜歡的父親。
家庭教育故事 篇14
宋真宗時,宰相王旦為官清廉,對子女約束很嚴。
有一個人出售玉帶,王旦的子女們覺得玉帶很漂亮,就拿給王旦看,希望買下來。王旦叫他們系在自己腰上,問道:“系在身上還看得見漂亮嗎?”他們說:“系在身上,自己怎么能看得見?”王旦說:“自己負重卻不得見,不是徒增勞累嗎?買之無用。”然后讓子女們還了回去。
王旦的官職越來越大,但他卻沒有讓自己的兒子去爭功名。直到王旦去世,他的兒子也沒做官。
王旦的年歲已大,卻始終不買田置房,別的級別不如他的官員都在大肆購置家產(chǎn),留給自己的子孫,并勸他也這樣做,王旦卻說:“子孫應(yīng)當(dāng)自立,何必為他們買田置房!這樣做只能使他們?yōu)闋帄Z財產(chǎn)而成為不義之人!彼依锍藭,空空如也。
臨終時,王旦召集子女們到跟前囑咐說:“我因之前參與《天書封禪》一事,懊悔不已。我死后,可為我削發(fā),披穿緇衣,依照僧道例殮葬即可!闭f完便去世了。
王旦到死,都在用言行影響子女們的思想,可謂用心良苦。
家庭教育故事 篇15
陶行知先生當(dāng)校長的時候,有一天看到一位男生用磚頭砸同學(xué),便將其制止并叫他到校長辦公室去。當(dāng)陶校長回到辦公室時,男孩已經(jīng)等在那里了。
陶行知掏出一顆糖給那位同學(xué),說:“這是獎勵你的,因為你比我先到辦公室!苯又痔统鲆活w糖,說:“這也是給你的,我不讓你打同學(xué),你立即住手了,這說明你尊重我!
男孩將信將疑地接過第二顆糖,陶先生又說道:“據(jù)我了解,你打同學(xué)是因為他欺負女生,這說明你很有正義感,我再獎勵你一顆糖!
這時,男孩感動得哭了,說:“校長,我錯了,同學(xué)再不對,我也不能采取這種方式!碧障壬谑怯痔统鲆活w糖:“你已認錯了,我再獎勵你一塊。我的糖發(fā)完了,我們的談話也結(jié)束了!
家庭教育故事 篇16
據(jù)氣象臺的天氣預(yù)報,最近將有臺風(fēng)襲擊一座海濱小城。
小城里的百姓驚慌起來,積極地投入到預(yù)防工作中。一位母親忙碌著,旁邊站著她的小女兒。
“這該死的臺風(fēng)……”,母親一邊收拾東西,一邊詛咒。
“我喜歡臺風(fēng)”,旁邊的小女孩不同意母親的說法。
母親感到很詫異,因為臺風(fēng)破壞力極強,毀壞莊稼、吹倒房屋、阻塞交通,給人們生活帶來巨大的不便并造成損失,可眼前這個小不點兒居然說她喜歡臺風(fēng)。
“孩子,告訴媽媽,你為什么喜歡臺風(fēng)?”母親小心翼翼地問。
“上次臺風(fēng)來了,就停了電”,小女孩不假思索地回答。
“停了電又怎么樣?”
“晚上就會點蠟燭!
“你喜歡點蠟燭嗎?”
“是的,那回(指上次臺風(fēng)吹過的晚上)我點著蠟燭走來走去,你說我象小天使!
母親頓時無言,旋即放下手中的活計,抱起小女孩,親吻著她的小臉蛋,湊近她的小耳朵并說了一句話:“孩子,你永遠是天使!”
家庭教育故事 篇17
向?qū)W生講一個《生金蛋的鴨子》的故事,作者是德國詩人布·瓦爾迪斯。
一個窮農(nóng)夫有一只鴨子,這只鴨子會生金蛋;不過它一個星期只生一次,而且每次只生一個。對此農(nóng)夫心想:“對了,我應(yīng)該殺了這只鴨子,這樣我就可能在一天之內(nèi)得到它肚子里的全部金蛋了!
說干就干,他立刻便把那鴨子宰了,可是他又立刻驚奇地發(fā)現(xiàn),他干了一件多么愚蠢的事:那只鴨子肚子里連一只金蛋都沒有。農(nóng)夫后悔不已,暗暗叫苦:“唉,我真是活該倒霉!每個星期一只金蛋不要,偏偏要什么更多的金蛋。這下,我的希望,我的慰藉,我的利益全都化為泡影。現(xiàn)在我才是真正到了貧窮的地步了!”
貪心沒有滿足的時候。
家庭教育故事 篇18
去年三月,在鄭州街頭,有一名16歲的女孩,要媽媽給她買一件漂亮的頭飾。媽媽沒有滿足她,她惱羞成怒,就在大街上當(dāng)著很多人破口大罵母親,這還不算,她還竟然還扇了媽媽兩個耳光。被打的媽媽頓時淚流滿面。
點評:有人說,現(xiàn)在的孩子有八成不知感恩,這是一件多麼可悲的事!感恩教育孝為先,熱愛別人,熱愛祖國從孝敬父母開始。在這方面,有些發(fā)達國家超過了我們。在韓國,小學(xué)生天天佩戴“孝行牌”。
在“孝行牌”的前面是父母的像,后面是孝敬父母的格言。在美國,孩子天天要寫感恩信,要感謝父母,感謝所有給予她幸福的人和大自然。
家庭教育故事 篇19
天下無難事,只要用心專。用心專一,才能做好事情。
有一個私塾,學(xué)生很多。有一天,先生教了學(xué)生一首詩,有五十多句,看來很不容易背過。先生對學(xué)生說:“明天背誦,如果誰背得熟有獎品。”其中有一個學(xué)生,向來大家叫他笨孩子。他自己就想,“先生今天教的詩,恐怕聰明的孩子也背不過,我哪能有希望呢?”
回家以后,他垂著頭,皺著眉,無精打采。祖母看到孫子這種表現(xiàn)很難過,問道:“孩子,你為什么事不高興?”這個孩子把事情原原本本地告訴了奶奶。小孩子說:“我很笨,同學(xué)們都叫我笨孩子,那些聰明的孩子都可能背不過,我就更不用說了!边@時,奶奶回頭向墻上一看,正巧有一個蝸牛正在那里向上爬。
奶奶指著蝸牛向孩子說:“你看這蝸牛的行動不是很慢嗎?但是我知道只要它專心向上爬,一定會爬到墻頂上去的,F(xiàn)在你來和它比賽比賽,蝸牛上一塊磚,你讀一遍詩!北啃『⒙犃四棠痰脑,自己想“我不能同人比賽,難道還不能和蝸牛比賽嗎?”他拿定主意,蝸牛上一塊磚,她讀一遍詩。不到蝸牛爬到墻頂,他就把詩背過了。
第二天,在課堂上,全班沒有一個人能背下這首詩來,只有這個小笨孩熟練地背下來了。
點評:孩子學(xué)習(xí)不怕笨,就怕不專心。如果專心了,再做到笨鳥先飛,一定能成功。一些在學(xué)校成績不怎么樣的人,后來在事業(yè)上很有建樹,是與他的努力有關(guān),有的人可能很聰明,但后來一事無成,主要是他浮躁又不進取的原因。
家庭教育故事 篇20
蒼鷹之子在動物運動會的飛行比賽中,矯健無比,身手不凡。只見它在藍天里,忽兒展翅做高空盤旋;忽兒又急速俯沖低空……它精湛的飛行技術(shù),贏得在場觀眾一陣一陣地歡呼。最后,他被評為“最佳飛行員”。
第二天,蒼鷹家里熱鬧極了。白兔、黑貓、青蛙……都帶著自己的孩子,一致請求蒼鷹教他們的孩子學(xué)飛行。
蒼鷹哈哈大笑起來,說:“想讓孩子學(xué)本領(lǐng),將來有出息,固然是好事,但是得根據(jù)自己孩子的特長和志趣才行。假如我當(dāng)初不根據(jù)我孩子的一幅寬大有力的翅膀和喜歡飛行的愛好,而硬要教它學(xué)游泳、跑步、跳高什么的,那不僅不會獲得今天這樣的榮譽,相反可能貽誤他的一生!
點評:教育孩子,就得從孩子的實際出發(fā),充分發(fā)現(xiàn)和挖掘孩子的長處和潛力,不能從眾,看見人家怎們著就學(xué)著怎們著。
家庭教育故事 篇21
美國第三十二屆總統(tǒng)富蘭克林·德拉諾·羅斯福是美國歷史上唯一連任四屆的總統(tǒng)。他出身于富豪家庭,但父母并不嬌慣他,而是嚴格地管束他,特別是羅斯福的母親,為他安排了很嚴格的作息時間表。
小羅斯福游戲時總習(xí)慣于自己是贏家,為了教育他,有一次母子玩一種棋類游戲,母親故意不讓他,接連贏了兒子。小羅斯福生氣了,母親故意不去理他,并堅持讓兒子道歉,最終小羅斯福認輸了。
點評:嚴格教育對生活在優(yōu)裕環(huán)境中的兒童尤為重要。人生要經(jīng)過許多磨難,如果只會享福,不能受苦,這樣的人將不能立足于社會,因為這樣的人只能滿足于自己的成功和幸福,心理永遠不會成熟。羅斯福的母親尊重孩子,滿足他的合理要求。嚴管不等于束縛,給孩子自由活動的時間,使孩子盡情地享受童年的歡樂,這對兒童個性的發(fā)展和良好品格的形成是有好處的。
家庭教育故事 篇22
有個女孩沒考上大學(xué),被安排在本村的小學(xué)教書,由于講不清楚,不到一星期就被哄下臺,母親告訴她沒有必要為此傷心,也許有更合適的事做。后來她外出打工,又被老板哄回來,因為她服裝做的品質(zhì)不好。
母親說,人的手腳有快有慢,你一直在念書,怎么能干得好呢。女兒先后當(dāng)了紡織工,會計,卻都半途而廢。但每次回到家哭的時候,母親都給她一個溫暖的擁抱。
30歲時,女兒憑著一點語言天賦做了聾啞學(xué)校老師,還開了一個殘疾人用品店,后來在許多城市開了殘疾人用品連鎖店,成為擁有千萬資產(chǎn)的老板。
功成名就的女兒回到家,湊到年邁母親的身邊,說媽媽為什么我一直失敗,你還一直鼓勵我?母親說一塊地不適合種麥子,咱們可以試試種豆子,種豆子也不行的話,可以種瓜果,瓜果也長不出來,咱們就撒上一些蕎麥種子,那總有一天會結(jié)果,因為一塊地總有一粒種子適合它。
家庭教育故事 篇23
北京一個四年級的小學(xué)生雨辰回家宣布:“我再也不上學(xué)了!”父母大驚,說:“你小學(xué)還沒畢業(yè),不上學(xué)干什么?”兒子答道:“反正我是不上了,同學(xué)不喜歡我,老師煩我,上學(xué)活受罪!
孩子的家長請人出主意,找到一位著名的女作家。女作家聽了他的介紹,給他開出了一個處方:“這個孩子有病,急需要表揚,表揚一個星期!焙⒆拥哪赣H一瞧,皺緊了眉頭,苦笑著說:“這樣的處方有什么用?”女作家說:“回去試試吧,或許有用!
孩子的班主任見到這個處方,懷疑地說;“這真是醫(yī)生開的嗎?雨辰的媽媽點頭說是!卑嘀魅螄@了口氣,說:“就你這兒子,有什么好表揚的?”雨辰的母親懇切地說:“老師呀,您就行行好吧,這孩子一點信心也沒有了。如果您再不可憐可憐他,他就沒有任何希望了,成了廢人怎么辦?”班主任終于動了惻隱之心,打算一試。
星期一早上一上課,班主任就盯著雨辰看,可是還是什么優(yōu)點也沒看出來。她定定神,說:“雨辰今天上課很認真。”雨辰一聽老師今天表揚自己了,立即腰板挺直兩眼放光。第二天,班主任又表揚雨辰作業(yè)有進步。雨辰聽了特有勁,作業(yè)越發(fā)認真。五天下來,經(jīng)過老師的不斷表揚,雨辰變了一個人,愛上課,愛寫作業(yè),特別喜歡班主任。父母見了眉開眼笑,心花怒放。
點評:這個故事說明了孩子是渴望表揚的。小孩子是認不清自己的,要靠大人的表揚來認識自我,增強自信,所以,成年人經(jīng)常鼓勵孩子是神圣的責(zé)任。
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