養(yǎng)生六大基本原則1

　　“人與天地相應�！�(《靈樞邪客》)人的生命活動是遵循自然界的客觀規(guī)律而進行的，人體自身具有與自然變化規(guī)律基本上相適應的能力，如果人能掌握其規(guī)律，主動地采取各種養(yǎng)生措施適應其變化，就能避邪防病，保健延衰。例如：《素問四氣調(diào)神大論篇》即提出“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰，以從其根�！边@種“順時攝養(yǎng)”的原則，就是順應四時陰陽消長節(jié)律進行養(yǎng)生，從而使人體生理活動與自然界變化的周期同步，保持機體內(nèi)外環(huán)境的協(xié)調(diào)**。

　　二、重視精神調(diào)養(yǎng)

　　1、 避免不良刺激 避免不良刺激，主要包涵著兩方面的內(nèi)容： 其一，是要盡量地避免外界環(huán)境的不良刺激對人體的影響。因為，一個優(yōu)美的自然環(huán)境，良好的社會環(huán)境，和睦幸福的家庭氛圍等，有利于精神的調(diào)養(yǎng)。因而，要積極創(chuàng)建這種環(huán)境和氛圍，盡量避免來自自然環(huán)境、社會環(huán)境、家庭因素等方面的不良刺激。 其二，要積極地治療軀體性疾患，防止其內(nèi)源性因素的不良刺激.軀體疾患既可給患者造成痛苦等不良刺激，重病或久病常易形成患者的精神負擔，其內(nèi)源性刺激還可產(chǎn)生異常的情志變化，加重病情，影響康復，遂致早衰。

　　2、提高自我心理調(diào)攝能力 過激、過久的情志刺激，只有在超越人的心理調(diào)節(jié)范圍時才能成為致病因素。人的心理調(diào)節(jié)能力，首先與人的“志意和”密切相關(guān)。亦即《靈樞本臟》所說的：“志意和則精神專直，魂魄不散，悔怒不起，五臟不受邪矣�！本唧w言之，“志意和”與人群中個體的氣質(zhì)、性別、年齡、經(jīng)歷、文化思想修養(yǎng)等密切相關(guān)，從而表現(xiàn)在對情志致病的耐受性、**性、易發(fā)生性等方面的個體差異因而要求人們能通過養(yǎng)生活動善于自我心理調(diào)攝，通過經(jīng)驗認識及思想活動過程來轉(zhuǎn)移情緒情感反應，消除其不良刺激，保持良好的心境。

　　三、房事有節(jié)

　　男女兩性的性生活是先天賦予的本能，是人類種族延續(xù)所必須的，而且男女從青春發(fā)育期開始就自然地產(chǎn)生性行為的欲望，這是腎中精氣充盈的表現(xiàn)。性生活適當，不但有利于個人的健康，同時對民族的繁衍昌盛，社會和家庭的安定和睦都有重要意義，所以歷代醫(yī)家未有不重視性生活者。 自古以來，人們皆主張男大當婚，女大當嫁，說明性生活是必須的，是順應自然的。如果成年之后，沒有適當?shù)男陨�活，不但生理上得不到滿足，日久易釀成疾病;而且在心理上由于所欲不遂，隱曲難伸，易形成氣機郁滯之證。古代醫(yī)籍中每有論及寡婦、鰥夫之病者，認為肝失疏泄者居多，其緣故即在于此。 由于性生活要消耗腎精，因此必須節(jié)制。腎中精氣是人生命活動的原動力，全身陰陽之根本，過于消耗，必致虧虛，往往導致性機能減退，全身虛弱，甚至早衰，故腎精不可不惜。

　　四、注意形體鍛煉

　　形體的鍛煉，不僅可以促進氣血的流暢，使人體筋骨勁強，肌肉發(fā)達結(jié)實，臟腑功能健旺，增強體質(zhì)，還能以“動”濟“靜”，調(diào)節(jié)人的精神情志活動，促進人的身心健康。因而，運動養(yǎng)生是養(yǎng)生活動中的一個重要的內(nèi)容。 對于形體的鍛煉，一般要求運動量要適度，做到“形勞而不倦”。并且要求循序漸進，持之以恒，方能收到動形以養(yǎng)生的功效。

　　五、謹和五味

　　“食能排邪而安臟腑，悅情爽志以資氣血”。(《備急千金要方》)因而，前人十分重視飲食養(yǎng)生。食養(yǎng)，亦需遵循一定的原則：

　　1、辯飲食之宜忌 《金匱要略》曾經(jīng)指出：“凡飲食滋味以養(yǎng)于生，食之有妨，反能為害�！�…若得宜則益體，害則成疾，以此致危�！闭f明已認識到了飲食與人體健康之間存在著宜與忌、利與害的辯證關(guān)系。因而，辯飲食之宜忌是食養(yǎng)的'原則之一。一般說來，體質(zhì)偏熱者，進食宜涼而忌溫;體質(zhì)偏寒者，進食宜溫而忌涼;*體之人，宜**衡飲食而忌偏。

　　2、*衡膳食 安身之本必資于食，而機體對于營養(yǎng)物質(zhì)的需求則是多方面的。含有多種豐富營養(yǎng)的飲食物可以促進機體的生長發(fā)育，可以推遲衰老的發(fā)生，可以減少因衰老而招致的多種疾病，因而，要求食養(yǎng)中膳食的調(diào)配要盡可能地全面、合理、互補，即*衡膳食的原則。例如：《素問藏氣法時論篇》記述的“毒藥攻邪，五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味合而服之，以補益精氣。”已經(jīng)包涵著在食養(yǎng)中飲食調(diào)配要求營養(yǎng)全面、合理的認識。

　　六、防止病邪侵害

　　慎避外邪，是寓于養(yǎng)生學中的一條重要原則。主要體現(xiàn)在三個方面：其一是“虛邪賊風，避之有時�！�(《素問上古天真論篇》)其二是要注意“避其毒氣”，以防止其致病和“染易”。其三是實施藥物預防等。如：早在《素問遺篇刺法論篇》中就已有“小金丹……服十粒，無疫干也”的記載。至于近代采用藥物預防傳染病及某些疾病的發(fā)生與流行，其內(nèi)容更為豐富，構(gòu)成防病養(yǎng)生活動中重要的一環(huán)。

養(yǎng)生六大基本原則2

　　中醫(yī)養(yǎng)生六大原則：

　　養(yǎng)生原則之一：協(xié)調(diào)臟腑

　　五臟間的協(xié)調(diào)，即是通過相互依賴，相互制約，生克制化的關(guān)系來實現(xiàn)的。有生有制，則可保持一種動態(tài)*衡，以保證生理活動的順利進行。

　　臟腑的生理，以“藏”、“瀉”有序為其特點。五臟是以化生和貯藏精、神、氣、血、津液為主要生理功能;六腑是以受盛和傳化水谷、排泄糟粕為其生理功能。藏、瀉得宜，機體才有充足的營養(yǎng)來源，以保證生命活動的正常進行。任何一個環(huán)節(jié)發(fā)生了故障，都會影響整體生命活動而發(fā)生疾病。

　　臟腑協(xié)同在生理上的重要意義決定了其在養(yǎng)生中的作用。從養(yǎng)生角度而言，協(xié)調(diào)臟腑是通過一系列養(yǎng)生**和措施來實現(xiàn)的。

　　協(xié)調(diào)的含義大致有二：

　　一是強化臟腑的協(xié)同作用，增強機體新陳代謝的活力。

　　二是糾偏，當臟腑間偶有失和，及時予以調(diào)整，以糾正其偏差。

　　這兩方面內(nèi)容，作為養(yǎng)生的指導原則之一，貫徹在各種養(yǎng)生方法之中，如：四時養(yǎng)生中強調(diào)春養(yǎng)肝、夏養(yǎng)心、長夏養(yǎng)脾、秋養(yǎng)肺、冬養(yǎng)腎;精神養(yǎng)生中強調(diào)情志舒暢，避免五志過極傷害五臟;飲食養(yǎng)生中強調(diào)五味調(diào)和，不可過偏等等，都是遵循協(xié)調(diào)臟腑這一指導原則而具體實施的。又如運動養(yǎng)生中的“六字訣”、“八段錦”、“五禽戲”等功法，也都是以增強臟腑功能為目的而組編的。

　　養(yǎng)生原則之二：暢通經(jīng)絡

　　經(jīng)絡是氣血運行的通道。只有經(jīng)絡通暢，氣血才能川流不息地營運于全身。只有經(jīng)絡通暢，才能使臟腑相通、陰陽交貫，內(nèi)外相通，從而養(yǎng)臟腑、生氣血、布津液.傳糟粕、御精神，以確保生命活動順利進行，新陳代謝旺盛。所以說，經(jīng)絡以通為用，經(jīng)絡通暢與生命活動息息相關(guān)。一旦經(jīng)絡阻滯，則影響臟腑協(xié)調(diào)，氣血運行也受到阻礙。因此，《素問·調(diào)經(jīng)論》說：“五臟之道，皆出于經(jīng)隧，以行血氣，血氣不和，百病乃變化而生”。所以，暢通經(jīng)絡往往作為一條養(yǎng)生的指導原則，貫穿于各種養(yǎng)生方法之中。

　　暢通經(jīng)絡在養(yǎng)生方法中主要作用形式有二：

　　一是活動筋骨，以求氣血通暢。如：太極拳、五禽戲、八段錦、易筋經(jīng)等，都是用動作達到所謂“動形以達郁”的鍛煉目的�；顒咏罟�，則促使氣血周流，經(jīng)絡暢通。氣血臟腑調(diào)和，則身健而無病。

　　二是開通任督二脈，營運大小周天。在氣功導引法中，有開通任督二脈，營運大、小周天之說，任脈起于胞中，循行于胸、腹部正中線，總?cè)我簧碇�陰脈，可調(diào)節(jié)陰經(jīng)氣血;督脈亦起于胞中，下出會陰，沿脊柱里面上行，循行于背部正中，總督一身之陽脈，可調(diào)節(jié)陽經(jīng)氣血。任、督二脈的相互溝通，可使陰經(jīng)、陽經(jīng)的氣血周流，互相交貫，《奇經(jīng)八脈考》中指出：“任督二脈，此元氣之所由生，真氣之所由起”。

　　因而，任督二脈相通，可促進真氣的運行，協(xié)調(diào)陰陽經(jīng)脈，增強新陳代謝的活力。由于任督二脈循行于胸腹、背，二脈相通，則氣血運行如環(huán)周流，故在氣功導引中稱為“周天”，因其僅限于任督二脈，并非全身經(jīng)脈，故稱為“小周天”。在小周天開通的基礎(chǔ)上，周身諸經(jīng)脈皆開通，則稱為“大周天”。所以謂之開通，是因為在氣功、導引諸法中，要通過意守、調(diào)息，以促使氣血周流，打通經(jīng)脈。一旦大、小周天能夠通暢營運，則陰陽協(xié)調(diào)、氣血*和、臟腑得養(yǎng)，精充、氣足、神旺，故身體健壯而不病。

　　開通任督二脈，營運大小周天其養(yǎng)生健身作用都是以暢通經(jīng)絡為基礎(chǔ)的，由此也可以看出，暢通經(jīng)絡這一養(yǎng)生原則的重要意義。

　　養(yǎng)生原則之三：清靜養(yǎng)神

　　在機體新陳代謝過程中，各種生理功能都需要神的調(diào)節(jié)。故神極易耗傷而受損。因而，養(yǎng)神就顯得尤為重要�！端貑枴げ�機氣宜保命集》中指出：“神太用則勞，其藏在心，靜以養(yǎng)之”。所謂“靜以養(yǎng)之”，主要是指靜神不思、養(yǎng)而不用，即便用神，也要防止用神太過而言�！端貑枴け哉摗分姓f：“靜則神藏，躁則消亡”，也是這個意思。靜則百慮不思，神不過用，身心的清流有助于神氣的潛藏內(nèi)守。反之，神氣的過用、躁動，往往容易耗傷神氣，會使身體健康受到影響。所以，《素問·上古天真論》中說：“精神內(nèi)守，病安從來”，強調(diào)了清靜養(yǎng)神的養(yǎng)生保健意義。

　　清靜養(yǎng)神是以養(yǎng)神為目的，以清靜為大法。只有清靜，神氣方可內(nèi)守。清靜養(yǎng)神原則的運用歸納起來，大要不外有三。

　　一是以清靜為本，無憂無慮，靜神而不用，即所謂“恬淡虛無”之態(tài)，其氣即可綿綿而生;

　　二是少思少慮，用神而有度，不過分勞耗心神，使神不過用，即《類修要訣》所說的“少思慮以養(yǎng)其神”;

　　三是常樂觀，和喜怒，無邪念妄想，用神而不躁動，專一而不雜、可安神定氣，即《內(nèi)經(jīng)》所言的“以恬愉為務”。

　　這些養(yǎng)生原則，在傳統(tǒng)養(yǎng)生法中均有所體現(xiàn)。比如調(diào)攝精神諸法中的少私寡欲，情志調(diào)節(jié);休逸養(yǎng)生中的養(yǎng)性恬情;氣功、導引中的意守、調(diào)息、入靜;四時養(yǎng)生中的順四時而養(yǎng)五臟;起居養(yǎng)生中的慎起居、調(diào)睡眠等等，均有清靜養(yǎng)神的內(nèi)容。

　　養(yǎng)生原則之四：調(diào)息養(yǎng)氣

　　養(yǎng)氣主要從兩方面入手，一是保養(yǎng)元氣，一是調(diào)暢氣機。元氣充足，則生命有活力，氣機通暢，則機體健康。

　　保養(yǎng)正氣，首先是順四時、慎起居，如果人體能順應四時變化，則可使陽氣得到保護，不致耗傷。即《素問·生氣通天論》所說：“蒼天之氣清靜，則志意治，順之則陽氣固，雖有賊邪，弗能害也。此因時之序”。故四時養(yǎng)生、起居保健諸法，均以保養(yǎng)元氣為主。

　　保養(yǎng)正氣，多以培補后天，固護先天為基點，飲食營養(yǎng)以培補后天脾胃，使水谷精微充盛，以供養(yǎng)氣。而節(jié)欲固精，避免勞傷，則是固護先天元氣的方法措施。先天、后天充足，則正氣得養(yǎng)，這是保養(yǎng)正氣的又一方面。

　　此外，調(diào)情志可以避免正氣耗傷，省言語可使氣不過散，都是保養(yǎng)正氣的措施。

　　至于調(diào)暢氣機，則多以調(diào)息為主。《類經(jīng)·攝生類》指出：“善養(yǎng)生者導息，此言養(yǎng)氣當從呼吸也”。呼吸吐納，可調(diào)理氣息，暢通氣機，宗氣宣發(fā)，營衛(wèi)周流，可促使氣血流通。經(jīng)脈通暢。故古有吐納、胎息、氣功諸法，重調(diào)息以養(yǎng)氣。在調(diào)息的基礎(chǔ)上，還有導引、按蹻、健身術(shù)、以及針灸諸法。都是通過不同的方法，活動筋骨、激發(fā)經(jīng)氣、暢通經(jīng)絡，以促進氣血周流，達到增強真氣運行的作用，以旺盛新陳代謝活力。足以看出，在諸多養(yǎng)生方法中，都將養(yǎng)氣作為一條基本原則之一，而具體予以實施，足見養(yǎng)氣的重要。

　　養(yǎng)生原則之五：綜合調(diào)養(yǎng)

　　人是一個**的有機體，無論哪一個環(huán)節(jié)發(fā)生了障礙，都會影響整體生命活動的正常進行。所以，養(yǎng)生必須從整體全局著眼，注意到生命活動的各個環(huán)節(jié)，全面考慮，綜合調(diào)養(yǎng)。

　　綜合調(diào)養(yǎng)的內(nèi)容，不外著眼于人與自然的關(guān)系、以及臟腑、經(jīng)絡、精神情志、氣血等方面，具體說來，大致有：順四時、慎起居、調(diào)飲食、戒、調(diào)情志、動形體，以及針灸、推拿按摩、藥物養(yǎng)生等諸方面內(nèi)容。恰如李梃在《醫(yī)學人門·保養(yǎng)說》中指出的：“避風寒以保其皮膚、六腑”，“節(jié)勞逸以保其筋骨五臟”，“戒以養(yǎng)精，正思慮以養(yǎng)神”，“薄滋味以養(yǎng)血，寡言語以養(yǎng)氣”。避風寒就是順四時以養(yǎng)生，使機體內(nèi)外功能協(xié)調(diào);節(jié)勞逸就是指慎起居、防勞傷以養(yǎng)生，使臟腑協(xié)調(diào);戒、正思慮、薄滋味等，是指精、氣、神的保養(yǎng);動形體、針灸、推拿按摩，是調(diào)節(jié)經(jīng)絡、臟腑、氣血，以使經(jīng)絡通暢、氣血周流，臟腑協(xié)調(diào);藥物保健則是以藥物為輔助作用，強壯身體、益壽延年。從上述各個不同方面，對機體進行全面調(diào)理保養(yǎng)，使機體內(nèi)外協(xié)調(diào)，適應自然變化，增強抗病能力，避免出現(xiàn)失調(diào)、偏頗，達到人與自然、體內(nèi)臟腑氣血陰陽的*衡**，便是綜合調(diào)養(yǎng)。

養(yǎng)生六大基本原則3篇擴展閱讀

養(yǎng)生六大基本原則3篇（擴展1）

——托福寫作七大基本原則3篇

托福寫作七大基本原則1

　　國有其君，家有其主，文章也要有其主。否則會給人造成“群龍無首”之感!相信各位讀過一些破爛文學，故意把主體隱藏在文章之內(nèi)，結(jié)果造成我們稀里糊涂!不知所云!所以奉勸各位一定要寫一個主題句，放在文章的開頭(保險型)或者結(jié)尾，讓讀者一目了然，必會**無事!

　　特別提示：隱藏主體句可是要冒險的!

　　To begin with, you must work hard at your lessons and be fully prepared before the exam(主題句). Without sufficient preparation, you can hardly expect to answer all the questions correctly.

托福寫作七大基本原則2

　　**講話總是第一部分、第一點、第二點、第三點、第二部分、第一點… 如此羅嗦�？僧吘惯�是條理清楚�？脊賯兛次恼乱脖厝灰�通過這些關(guān)鍵性的“標簽”來判定你的文章是否結(jié)構(gòu)清楚，條理自然。破解方法很簡單，只要把下面任何一組的詞匯加入到你的幾個要點前就清楚了。

　　1)first, second, third, last(不推薦，原因：俗)

　　2)firstly, secondly, thirdly, finally(不推薦，原因：俗)

　　3)the first, the second, the third, the last(不推薦，原因：俗)

　　4)in the first place, in the second place, in the third place, lastly(不推薦，原因：俗)

　　5)to begin with, then, furthermore, finally(強烈推薦)

　　6)to start with, next, in addition, finally(強烈推薦)

　　7)first and foremost, besides, last but not least(強烈推薦)

　　8)most important of all, moreover, finally

　　9)on the one hand, on the other hand(適用于兩點的情況)

　　10)for one thing, for another thing(適用于兩點的情況)

　　建議：不僅僅在寫作中注意，*時說話的時候也應該條理清楚!

托福寫作七大基本原則3

　　原因很簡單，寫文章還是應該寫一些實際的東西，不要空話連篇。這就要求一定要多用實詞，少用虛詞。我這里所說的虛詞就是指那些比較大的詞。比如我們說一個很好的時候，不應該之說nice這樣空洞的詞，應該使用一些諸如generous, humorous, interesting, smart, gentle, warm-hearted, hospital 之類的形象詞。再比如：

　　走出房間，general的詞是：walk out of the room

　　但是小偷走出房間應該說：slip out of the room

　　**走出房間應該說：sail out of the room

　　小孩走出房間應該說：dance out of the room

　　老人走出房間應該說：stagger out of the room

　　所以多用實詞，少用虛詞，文章將會大放異彩!

養(yǎng)生六大基本原則3篇（擴展2）

——安全生產(chǎn)十大基本原則3篇

安全生產(chǎn)十大基本原則1

　　1、墨菲法則：

　　在生產(chǎn)經(jīng)營活動中，只要存在安全隱患，事故總會發(fā)生，差別只是早晚、大小、輕重而已。因此我們在安全工作中，必須想盡一切辦法，采取一切措施，在*時的工作中，要消除各種安全隱患，這是我們安全工作的首要任務。安全隱患主要表現(xiàn)在人的不安全行為、物的不安全狀態(tài)、管理上的缺陷、環(huán)境的不安全因素等方面。安全生產(chǎn)工作要增強憂患意識，多朝壞處想些，居安思危，才能更好地防患于未然。

　　2、海因里希法則：

　　(1)事故法則：l:29:300：1000，每一起嚴重的事故背后，必然有29起較輕微事故和300起未遂先兆，以及1000起事故隱患相隨。對待事故，要舉一反三，不能就事論事。任何事故的發(fā)生都不是偶然的，事故的背后必然存在大量的隱患、大量的不安全因素。所以，我們的安全管理就是排除身邊人的不安全行為、物的不安全狀態(tài)等各種隱患是我們的首要任務，隱患排查要做到預知，隱患整改要做到預控，從而消除一切不安全因素，確保不發(fā)生事故。

　　(2)多米諾骨牌理論：在多米諾骨牌系列中，一枚骨牌被碰倒了，則將發(fā)生連鎖反應，其余所有骨牌相繼被碰倒。如果移去中間的一枚骨牌，則連鎖被破壞，骨牌依次碰倒的過程被中止。事故的發(fā)生往往是由于人的不安全行為，機械、物質(zhì)等各種不安全狀態(tài)，管理的缺陷，以及環(huán)境的不安全因素等諸多原因同時存在缺陷造成的。如果消除或避免其中任何一個因素的存在，中斷事故連鎖的進程，就能避免事故的發(fā)生。在安全生產(chǎn)管理中，就是要采取一切措施，想方設(shè)法，消除一個又一個隱患。在每個隱患消除的過程中，就消除了事故鏈中的某一個因素，可能就避免了一個重大事故的發(fā)生。所以我們的任務就是發(fā)現(xiàn)隱患，不斷消除隱患，不斷避免事故，確保員工**。

　　3、不等式法則：

　　10000-1≠9999，安全是1，位子、車子、房子、票子等等都是0，有了安全，就是10000;沒有了安全，其他的0再多也沒有意義。要以此教育職工，生命是第一位的，安全是第一位的，失去生命一切全無。所以，無論在工作崗位上，還是在業(yè)余生活中，時時刻刻要判斷自己是否處在安全狀態(tài)下，分分秒秒要讓自己置于安全環(huán)境中，這就是要求每名員工在工作中必須嚴格安全操作規(guī)程，嚴格安全工作標準，這是保護自我生命的根本，這是通往幸福生活、尊嚴人生的前提。

　　對一個單位同樣如此，既是各項工作都取得了再好的成績，一旦發(fā)生事故，一切都是零。

　　4、慧眼法則：

　　有一次，福特汽車公司一大型電機發(fā)生故障，很多**都不能排除，最后請德國著名的科學家斯特曼斯進行檢查，他在認真聽了電機自轉(zhuǎn)聲后在一個地方畫了條線，并讓人去掉16圈線圈，電機果然正常運轉(zhuǎn)了。他隨后向福特公司要l萬美元作酬勞。有人認為畫條線值1美元而不是1萬美元，斯特曼斯在單子上寫道：畫條線值l美元，知道在哪畫線值9999美元。在安全隱患檢查排查上確實需要“9999美元”的慧眼。

　　各級**和管理人員要了解掌握本單位生產(chǎn)實際和安全生產(chǎn)管理現(xiàn)狀，熟知與本單位生產(chǎn)經(jīng)營活動相關(guān)的法律法規(guī)、標準規(guī)范、安全操作規(guī)程和事故案例，造就一雙“慧眼”，結(jié)合本單位實際，熟練準確發(fā)現(xiàn)安全問題和隱患所在，采取措施，及時整改問題和隱患，不斷改進和加強本單位安全生產(chǎn)工作。

　　5、羅氏法則：

　　1:5:∞。即1元錢的安全投入，可創(chuàng)造5元錢的經(jīng)濟效益，創(chuàng)造出無窮大的生命效益。

　　任何有效的安全投入(人力、物力、財力、精力等)都會產(chǎn)生巨大的有形和無形的效益。安全投入是第一投入，安全管理是第一管理，生產(chǎn)經(jīng)營活動的目的是讓人們生活的更加安全、舒適、幸福，安全生產(chǎn)的目的就是保障人的生命安全和人身健康。生產(chǎn)任務一時沒完成，可以補。一旦發(fā)生事故，將造成不可換回的損失，特別是員工的生命健康無可挽救。所以，在安全生產(chǎn)中，各級、各部門、各崗位就是要多重視、多投入，投入一分，回報無限。

　　6、九〇法則：

　　90%×90%×90%×90%×90%=?(59.049%)安全生產(chǎn)工作不能打任何折扣，安全生產(chǎn)工作90分不算合格。主要負責人安排工作，分管**、主管部門負責人、隊長、班組長、一線人員如果人人按90分完成，安全生產(chǎn)執(zhí)行力層層衰減，最終的結(jié)果就是不及格(59.049)，就會出事故，出大問題。

　　該法則告訴我們，安全生產(chǎn)責任、安全生產(chǎn)工作、安全生產(chǎn)管理，絕不能發(fā)生層層遞減。如果按90%的速度遞減，遞減到第五層就是59.049%，完全不及格，就會出問題。

　　7、南風法則(溫暖法則)：

　　北風和南風比威力，看誰能把行人身上的大衣吹掉。北風呼嘯凜冽刺骨，結(jié)果令行人把大衣裹得更緊了;而南風徐徐吹動，人感覺春意融融，慢慢解開紐扣，繼而脫掉大衣。這則故事給管理者的啟示是：在安全工作中，有時以人為本的溫暖管理帶來的效果會勝過嚴厲無情的批評教育。

　　在安全生產(chǎn)工作中，安全培訓、安全管理要以人為本，講究實效，注重方法，要因人而教，因人而管。決不能生冷硬粗，以罰代管，以批代管，更不能放手不管。在安全培訓上、管理上，就是把工作做在員工心里，創(chuàng)新方式，喜聞樂見，我要安全，確保實效。

　　8、金字塔法則(成本法則)：

　　系統(tǒng)設(shè)計1分安全性=10倍制造安全性=1000倍應用安全性。意為企業(yè)在生產(chǎn)前發(fā)現(xiàn)一項缺陷并加以彌補，僅需1元錢;如果在生產(chǎn)線上被發(fā)現(xiàn)，需要花10元錢的代價來彌補;如果在市場上被消費者發(fā)現(xiàn)，則需要花費1000元的代價來彌補。

　　安全要提前做，安全要提前控，就是抓住安全的根本，預防為先，提前行動。在安全生產(chǎn)工作中，要預防為主，把任何問題都消滅在萌芽狀態(tài)，把任何事故都消滅在隱患之中。

　　9、市場法則：

　　l:8:25。1個人如果對安全生產(chǎn)工作滿意的話，他可能將這種好感告訴8個人;如果他不滿意的話，他可能向25個人訴說其不滿。

　　安全管理就是要不斷的加強安全文化建設(shè)，創(chuàng)新安全環(huán)境、安全氛圍，提升員工安全責任、安全意識和安全技能，提高員工對安全的滿意度。該法則也說明，生產(chǎn)安全事故是好事不出門，壞事傳千里，安全事故影響大、影響壞、影響長。

　　10、橋墩法則：

　　一座大橋的一個橋墩被損壞了，上報損失往往只報一個橋墩的價值，而事實上很多時候真正的損失是整個橋梁都報廢了。

　　安全事故往往只分析直接損失、表面損失、單一損失，而忽略事故的間接損失、潛在損失、全面損失。實際上，很多時候事故的損失和破壞是巨大的、長期的、潛在的。

　　所以，任何一個安全事故的損失，我們只是看到了冰山一角，可能更大的損失我們無法計算。我們唯一做的就是不發(fā)生事故，不產(chǎn)生損失，這是我們追求的，更是我們持之以恒、永不懈怠、一點一滴從自己做起的。

安全生產(chǎn)十大基本原則2

　　所謂“安全生產(chǎn)”，是指在生產(chǎn)經(jīng)營活動中，為了避免造**員傷害和財產(chǎn)損失的事故而采取相應的事故預防和**措施，使生產(chǎn)過程在符合規(guī)定的條件下進行，以保證從業(yè)人員的人身安全與健康，設(shè)備和設(shè)施免受損壞，環(huán)境免遭破壞，保證生產(chǎn)經(jīng)營活動得以順利進行的相關(guān)活動。

　　《辭�！分袑ⅰ鞍踩�生產(chǎn)”解釋為：為預防生產(chǎn)過程中發(fā)生人身、設(shè)備事故，形成良好勞動環(huán)境和工作秩序而采取的一系列措施和活動。

　　《*大百科全書》中將“安全生產(chǎn)”解釋為：旨在保護勞動者在生產(chǎn)過程中安全的一項方針，也是企業(yè)管理必須遵循的一項原則，要求最大限度地減少勞動者的工傷和職業(yè)病，保障勞動者在生產(chǎn)過程中的生命安全和身體健康。后者將安全生產(chǎn)解釋為企業(yè)生產(chǎn)的一項方針、原則和要求，前者則解釋為企業(yè)生產(chǎn)的一系列措施和活動。根據(jù)現(xiàn)代系統(tǒng)安全工程的觀點，上述解釋只表述了一個方面，都不夠全面。概括地說，安全生產(chǎn)是指采取一系列措施使生產(chǎn)過程在符合規(guī)定的物質(zhì)條件和工作秩序下進行，有效消除或**危險和有害因素，無人身傷亡和財產(chǎn)損失等生產(chǎn)事故發(fā)生，從而保障人員安全與健康、設(shè)備和設(shè)施免受損壞、環(huán)境免遭破壞，使生產(chǎn)經(jīng)營活動得以順利進行的一種狀態(tài)。

　　“安全生產(chǎn)”這個概念，一般意義上講，是指在社會生產(chǎn)活動中，通過人、機、物料、環(huán)境、方法的**運作，使生產(chǎn)過程中潛在的各種事故風險和傷害因素始終處于有效**狀態(tài)，切實保護勞動者的生命安全和身體健康。也就是說，為了使勞動過程在符合安全要求的物質(zhì)條件和工作秩序下進行的，防止人身傷亡財產(chǎn)損失等生產(chǎn)事故，消除或**危險有害因素，保障勞動者的安全健康和設(shè)備設(shè)施免受損壞、環(huán)境的免受破壞的一切行為。安全生產(chǎn)是安全與生產(chǎn)的**，其宗旨是安全促進生產(chǎn)，生產(chǎn)必須安全。搞好安全工作，改善勞動條件，可以調(diào)動職工的生產(chǎn)積極性;減少職工傷亡，可以減少勞動力的損失;減少財產(chǎn)損失，可以增加企業(yè)效益，無疑會促進生產(chǎn)的發(fā)展;而生產(chǎn)必須安全，則是因為安全是生產(chǎn)的前提條件，沒有安全就無法生產(chǎn)。

　　安全生產(chǎn)本質(zhì)

　　第一、保護勞動者的生命安全和職業(yè)健康是安全生產(chǎn)最根本、最深刻的內(nèi)涵，是安全生產(chǎn)本質(zhì)的核心。

　　它充分揭示了安全生產(chǎn)以人為本的導向性和目的性，它是我們*和*以人為本的**本質(zhì)、以人為本的科學發(fā)展觀的本質(zhì)、以人為本構(gòu)建**社會的本質(zhì)在安全生產(chǎn)領(lǐng)域的鮮明體現(xiàn)。

　　第二、突出強調(diào)了最大限度的保護。所謂最大限度的保護，是指在現(xiàn)實經(jīng)濟社會所能提供的客觀條件的基礎(chǔ)上，盡最大的努力，采取加強安全生產(chǎn)的一切措施，保護勞動者的生命安全和職業(yè)健康。根據(jù)目前我國安全生產(chǎn)的現(xiàn)狀，需要從三個層面上對勞動者的生命安全和職業(yè)健康實施最大限度的保護：一是在安全生產(chǎn)監(jiān)管主體，即*層面，把加強安全生產(chǎn)、實現(xiàn)安全發(fā)展，保護勞動者的生命安全和職業(yè)健康，納入經(jīng)濟社會管理的重要內(nèi)容，納入****現(xiàn)代化建設(shè)的總體戰(zhàn)略，最大限度地給予法律保障、體制保障和****。二是在安全生產(chǎn)責任主體，即企業(yè)層面，把安全生產(chǎn)、保護勞動者的生命安全和職業(yè)健康作為企業(yè)生存和發(fā)展的根本，最大限度地做到責任到位、培訓到位、管理到位、技術(shù)到位、投入到位。三是在勞動者自身層面，把安全生產(chǎn)和保護自身的生命安全和職業(yè)健康，作為自我發(fā)展、價值實現(xiàn)的根本基礎(chǔ)，最大限度地實現(xiàn)自主保護。

　　第三、突出了在生產(chǎn)過程中的保護。生產(chǎn)過程是勞動者進行勞動生產(chǎn)的主要時空，因而也是保護其生命安全和職業(yè)健康的主要時空，安全生產(chǎn)的以人為本，具體體現(xiàn)在生產(chǎn)過程中的以人為本。同時，它還從深層次揭示了安全與生產(chǎn)的關(guān)系。在勞動者的'生命和職業(yè)健康面前，生產(chǎn)過程應該是安全地進行生產(chǎn)的過程，安全是生產(chǎn)的前提，安全又貫穿于生產(chǎn)過程的始終。二者發(fā)生矛盾，當然是生產(chǎn)服從于安全，當然是安全第一。這種服從，是一種鐵律，是對勞動者生命和健康的尊重，是對生產(chǎn)力最主要最活躍因素的尊重。如果不服從、不尊重，生產(chǎn)也將被迫中斷，這就是人們不愿見到的事故發(fā)生的強迫性力量。

　　第四、突出了一定歷史條件下的保護。這個一定的歷史條件，主要是指特定歷史時期的社會生產(chǎn)力發(fā)展水*和社會文明程度。強調(diào)一定歷史條件的現(xiàn)實意義在于：一是有助于加強安全生產(chǎn)工作的現(xiàn)實緊迫性。我國是一個正在工業(yè)化的發(fā)展中大國，經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展與安全生產(chǎn)基礎(chǔ)薄弱形成了比較突出的矛盾，處在事故的“易發(fā)期”，搞不好，就會發(fā)生事故甚至重特大事故，對勞動者的生命安全和職業(yè)健康威脅很大。做好這一歷史階段的安全生產(chǎn)工作，任務艱巨，時不我待，責任重大。二是有助于明確安全生產(chǎn)的重點行業(yè)取向。由于社會生產(chǎn)力發(fā)展不*衡、科學技術(shù)應用的不*衡、行業(yè)自身特點的特殊性，在一定的歷史發(fā)展階段必然形成重點的安全生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、企業(yè)，如煤礦、非交通、建筑施工等行業(yè)、企業(yè)。這是現(xiàn)階段的高危行業(yè)，工作在這些行業(yè)的勞動者，其生命安全和職業(yè)健康更應受到重點保護，更應加大這些行業(yè)安全生產(chǎn)工作的力度，遏制重特大事故的發(fā)生。三是有助于處理好一定歷史條件下的保護與最大限度保護的關(guān)系。最大限度保護應該是一定歷史條件下的最大限度，受一定歷史發(fā)展階段的文化、體制、法制、**、科技、經(jīng)濟實力、勞動者素質(zhì)等條件的制約，搞好安全生產(chǎn)離不開這些條件。因此，立足現(xiàn)實條件，充分利用和發(fā)揮現(xiàn)實條件，加強安全生產(chǎn)工作，是我們的當務之急。同時，最大限度保是引力、是需求、是目的，它能夠催生、推動現(xiàn)實條件向更高層次、更為先進的歷史條件形態(tài)轉(zhuǎn)化，從而為不斷滿足最大限度保護勞動者的生命安全和職業(yè)健康這一根本需求提供新的條件、新的**、新的動力。

　　安全生產(chǎn)體制原則

　　《*******安全生產(chǎn)法》確定了“安全第一、預防為主、綜合治理”的安全生產(chǎn)管理基本方針，在此方針的規(guī)約下形成了一定的管理體制和基本原則。

　　管理體制

　　目前我國安全生產(chǎn)**管理的體制是：綜合監(jiān)管與行業(yè)監(jiān)管相結(jié)合、國家監(jiān)察與地方監(jiān)管相結(jié)合、***與其他**相結(jié)合的格局。

　　**管理的基本特征：權(quán)威性、**性、普遍約束性。

　　**管理的基本原則：堅持“有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究”的原則、堅持以事實為依據(jù)，以法律為準繩的原則、堅持預防為主的原則、堅持行為監(jiān)察與技術(shù)監(jiān)察相結(jié)合的原則、堅持監(jiān)察與服務相結(jié)合的原則、堅持教育與懲罰相結(jié)合的原則。

養(yǎng)生六大基本原則3篇（擴展3）

——溝通的六大基本原則有哪些

溝通的六大基本原則有哪些1

　　一、最小共識原則

　　最小共識原則，是指在溝通中，應當盡可能少地默認對方已經(jīng)與自己意識或潛意識中的認知達成共識，除非有充足的理由**這一點。通俗來講，就是盡可能少地默認對方知道自己所知道的東西，除非對方的表現(xiàn)已經(jīng)足以令你這樣認為。

　　我們在溝通中，經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)有些人認為“知道它天經(jīng)地義”的“常識”，其它人并不知道。我們的論述，都是從已知的事實出發(fā)，經(jīng)過我們的推理，得出進一步的結(jié)論。而如果對方干脆就不知道我們推理起點的事實，自然就無法評判我們的推理是否有效。

　　例如，一個醫(yī)學專業(yè)的學生可能會認為，鹽分攝入過多易導致高血壓是再明顯不過的“常識”，然而他的父母可能并不知道這一點。因此，如果他直接對他的父母說“吃咸菜容易導致高血壓”，他的父母可能完全不知道他這句話從何而來，就不構(gòu)成有效的溝通。他應該首先向他的父母說明，鹽分攝入過多易導致高血壓，之后再說明因為咸菜的鹽分含量比較高，因此吃咸菜容易導致高血壓，這才是有效的溝通。當然，如果*時他的父母的表現(xiàn)就足以證明他們知道（而非僅僅這個學生認為他們知道）這個大前提，就可以不必贅述，此謂“有充足的理由**這一點”。

　　二、明確定義原則

　　明確定義原則，是指在溝通中，應當將模糊的詞語定義具體化。通俗來講，就是如果遇到比較容易出現(xiàn)指代不明的詞語，事先將它的內(nèi)涵與外延闡述清楚。

　　漢語是非常博大精深的，一個詞語可能有多種含義，這對于溝通會產(chǎn)生不利的影響。如果討論了一溜十三招，最后卻發(fā)現(xiàn)二者討論的根本不是一個東西，豈不浪費了大量時間，也不構(gòu)成有效的溝通。解決這個問題，就需要事先明確定義。

　　容易出現(xiàn)定義模糊的詞主要是帶有評價性質(zhì)的.詞，包括形容詞與部分名詞等。特別是一些非正規(guī)的詞語，例如某個原本表示男性身體某部位的字，現(xiàn)在可以用來形容人厲害、囂張等等。如果討論某個人是否可以被這個字來形容，甲認為這個字表示的是厲害的意思，因此給出了很多關(guān)于這個人很厲害的論據(jù)；而乙卻認為這個字表示的是囂張的意思，因此給出了很多關(guān)于這個人不囂張的論據(jù)，無異于雞同鴨講、對牛彈琴。如果在討論之前，就明確了該字的定義，就可以避免這場無效的溝通。

　　順便說一句，討論某個名詞是否能夠被用某個形容詞來形容，往往難以構(gòu)成有效的溝通。一千個人眼中有一千個哈姆雷特，這種評價性質(zhì)的論斷是最難以達成共識的，往往還會產(chǎn)生矛盾，因此筆者通常不會在溝通中輕易做出評價性質(zhì)的陳述。一般而言，與動詞相關(guān)的“是否應該做什么”類溝通，是最能解決實際問題的。

　　三、充足理由原則

　　充足理由原則，是指在溝通中，對所有給出的論述和提議，應當有充足的理由**。充足理由律是邏輯學的四大基本定律之一，概括來講就是“無無因之果，無無果之因”，這也是有效的溝通所必須具備的基本原則。

　　我們接受一個論述，是因為它說服了我們；我們**一個提議，是因為它的利大于弊。在溝通中，若想讓對方接受你的觀點、遵從你的建議，你就應該將其理由、利弊進行充分地說明，然后對方針對你的理由、利弊中與其認知不符的地方與你進行討論，從而構(gòu)成有效的溝通。如果不給出任何理由，只說諸如“A就（不）是B”，“我就（不）要XXX”這類的話，顯然無法構(gòu)成有效的溝通。

　　四、高建設(shè)性原則

　　高建設(shè)性原則，是指在溝通中，如拒絕對方的提議，應當給出替代方案，使溝通具備高度的建設(shè)性。

　　很少有計劃能夠做到十全十美，往往現(xiàn)實中的決議都是多方博弈妥協(xié)的結(jié)果。在拒絕提議時，如果只是說不，卻沒有給出任何替代方案，就會導致溝通不具備建設(shè)性，從而無法成為有效的溝通。我們都見過只會說不的人，不論你提出什么建議，對方都是拒絕，幾次之后你就會失去耐心，只想問“那你說怎么辦”，這就是溝通不具備建設(shè)性的例子。

　　有些時候，可能一時之間也無法想到替代方案，這時候比起直接說“不”，不如說“這個方案還是在XXX方面存在一些問題，我暫時也沒有想到替代的方案，接下來我們討論一下如何盡可能解決這些問題吧”，這才是有效的溝通該有的樣子——畢竟很多情況下我們不需要最好的方案，我們只需要一個最不壞的方案。

　　五、聚焦核心原則

　　聚焦核心原則，是指在溝通中，所有的論述應當聚焦于核心問題，而非某些細枝末節(jié)的內(nèi)容。

　　溝通之中應該論述嚴密，但我們每個人都無法保證永遠不出現(xiàn)紕漏。當對方出現(xiàn)紕漏時，我們該做的是指出紕漏之后繼續(xù)聚焦于核心問題，而非在細枝末節(jié)上說個沒完，與對方糾纏不休。溝通不是辯論賽，它的為了解決問題的（不像辯論賽一般不能解決問題，往往是賽后雙方更加堅信自己的觀點）。

　　現(xiàn)在網(wǎng)絡上有一個比較流行的詞，叫作“杠精”，其主要表現(xiàn)之一就是在細枝末節(jié)上喋喋不休，最后可能都忘記了原本討論的是什么問題了。若想進行有效的溝通，絕不能成為這種“杠精”。

　　六、人事分離原則

　　人事分離原則，是指在溝通中，應當完全聚焦于溝通的事情，而非溝通者這個人本身。簡而言之，就是“對事不對人”。

　　每個人對其他人都會有親疏好惡，但如果想進行有效的溝通，應當將“人”方面的先驗的內(nèi)容拋開，而不是先入為主、戴有色眼鏡地進行討論�！皩κ虏粚θ恕钡脑瓌t，每個人都知道，但真正能做到的寥寥無幾。

　　這也是筆者不喜歡引用名人名言的原因。名人說的話就一定正確嗎？顯然未必。如果只是因為這句話是某個人說的，就對其的真實性、有效性做出或高或低的調(diào)整，是不符合人事分離原則的。

　　以上，是筆者認為有效的溝通需要具備的最基本的六個原則。這六個原則說起來容易，但現(xiàn)實中卻有很多人無法做到，從而難以進行有效的溝通，產(chǎn)生大量的誤會。我們應當時時刻刻提醒自己注意這六點，唯有這樣才能進行真正有效的溝通。

養(yǎng)生六大基本原則3篇（擴展4）

——個人禮儀的基本原則3篇

個人禮儀的基本原則1

　　個人禮儀的基本要素作為現(xiàn)代女性，如果不學習一些個人禮儀知識，很容易被人輕視，因為不懂個人禮儀的女性，別人會認為你沒有修養(yǎng)，素質(zhì)不高。

　　學習個人禮儀，首先要記住個人禮儀五大基本要素：

　　第一，以個人為支點個人禮儀是對社會成員個人自身行動的種種規(guī)定，而不是對任何社會**或其他群體行為的限定。

　　但由于每個群體都是由一定數(shù)量的個體所組成的，每一個社會**也都是由一定數(shù)量的**成員所構(gòu)成的。

　　因此，個人行為的良好與否將直接影響著任一群體、社會**乃至整個社會的生存與發(fā)展。

　　從此意義看，我們強調(diào)個人禮儀，規(guī)范個人行為，不僅是為了提高個人自身的內(nèi)在涵養(yǎng)，更重要的是為了促進社會發(fā)展的有序與文明。

　　第二，以修養(yǎng)為基礎(chǔ)個人禮儀不是簡單的個人行為表現(xiàn)，而是個人的公共道德修養(yǎng)在社會活動中的體現(xiàn)，它反映的是一個人內(nèi)在的品格與文化修養(yǎng)。

　　若缺乏內(nèi)在的修養(yǎng)，個人禮儀對個人行為的具體規(guī)定，也就不可能自覺遵守、自愿執(zhí)行。

　　只有“誠于中”方能“行于外”，因此個人禮儀必須以個人修養(yǎng)為基礎(chǔ)。

　　第三，以尊敬為原則在社會活動中，講究個人禮儀，自覺按個人禮儀的諸項規(guī)定行事，必須奉行尊敬他人的原則。

　　“敬人者，人恒敬之”，只有尊敬別人，才能贏得別人對你的尊敬。

　　在****條件下，個人禮儀不僅體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重和友好合作的新型關(guān)系，而且還可以避免或緩解某些不必要的個人或群體的沖突。

　　第四，以美好為目標遵循個人禮儀，尊重他人的原則，按照個人禮儀的文明禮貌標準行動，是為了更好地塑造個人的自身形象，更充分地展現(xiàn)個人的精視風貌。

　　個人禮儀教會人們識別美丑，幫助人們明辨是非，引導人們走向文明，它能使個人形象日臻完美，使人們的生活日趨美好。

　　因此，我們說，個人禮儀是以“美好”為目標的。

　　第五，以長遠為方針個人禮儀的確會給人們以美好，給社會以文明，但所有這一切，都不可能立竿見影，也不是一日之功所能及的，必須經(jīng)過個人長期不懈的努力和社會持續(xù)不斷的發(fā)展，因此，對個人禮儀規(guī)范的掌握切不可急于求成，更不能有急功近利的思想。

　　個人禮儀的重要性

　　1、禮儀是個人美好形象的標志禮儀是一個人內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的具體體現(xiàn)；禮儀是個人心理安寧、心靈凈化、身心愉悅、個人增強修養(yǎng)的保障。

　　禮儀的核心是倡導人們要修睦向善。

　　當每個人都抱著與人為善的動機為人處事，以文明市民的準則約束自己時，那么，所有的人都會體驗到心底坦蕩、身心愉悅的心情。

　　2、禮儀是家庭美滿和睦的根基家庭是以婚姻和血緣為紐帶的一種社會關(guān)系。

　　家庭禮儀可以使夫妻和睦、父慈子孝、家庭幸福。

　　3、禮儀是人際關(guān)系**的基礎(chǔ)社會是不同群體的集合，群體是由眾多個體匯合而成的，而個體的差異性是絕對的，例如：性別、年齡、貧富、尊卑等。

　　禮儀是社會交往的潤滑劑和黏合劑，會使不同群體之間相互敬重、相互理解、求同存異、**相處。

　　4、禮儀是各項事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵職業(yè)是人們在社會上謀生、立足的一種**。

　　講究禮儀可以幫助人們實現(xiàn)理想、走向成功，可以促進全體員工團結(jié)互助、敬業(yè)愛崗、誠實守信，可以增強人們的交往和競爭實力，從而推動各項事業(yè)的發(fā)展。

　　5、禮儀是社會文明進步的載體。

個人禮儀的基本原則2

　　1、第一條規(guī)則是要準時，如果有緊急的事情或者遇到了交通阻塞，立刻通知你要見的人，如果打不了電話，請別人替你通知一下，當你到達時，告訴接待員或助理你的名字和約見的時間，遞上你的名片以便助理通知對方，如果助理沒有主動幫你脫下外套，你可以問一下放在哪里，在等侍時要安靜，不要通過談話來消磨時間。

　　這樣會打擾別人的工作，可以問助理他的上司什么時候有時間，如果等不及可以向助理解解釋解釋一下并另約時間，不管你對助理的老板有多么不滿，也一定要對他有禮貌，當你被引到經(jīng)理辦公室時，如果是第一次見面應做自我介紹，如果已經(jīng)認識了，只需互相問候并握手。

　　2、別碰辦公室五大雷區(qū)。盡管你在工作上得心應手，但有時還是難免遇到一些莫名其妙的阻力，你應仔細檢討一下自己是否在以下一些問題上做得不好，貽誤了自己的發(fā)展。

　　聽人是非，當某同事向你轉(zhuǎn)訴某人對你的不滿之后，你當然很氣憤，就會做出言語上的反擊，然而，這種做法恰恰中了散播是非者的計，因為他可以拿著你在氣憤時說出的話，再某人再度轉(zhuǎn)訴。

　　估計公司的前景不要自作聰明，然后再用專家的吻去判斷事情，這樣做作為**的大忌。

　　亂講加薪幅度，在商業(yè)機構(gòu)中沒有絕對公*，每個人加薪幅度的多少，只能證明老板對自己的印象和喜愛程度，而不一定標志工作能力的好壞。

　　穿著太名貴，切勿穿得比自己老板更好。

　　說話太多，一些人在開會時滔滔不絕的發(fā)表意見，實際上是在自招禍患，所謂“言多必失”

　　3、商務送禮的禮品先購。我們生活在一個講“禮”的環(huán)境里，以禮服人、禮多人不怪，這是古老的*格言，它在今天仍有十分實用的效果，商務送禮其實已成了一種藝術(shù)和技巧，從時間、地點一直到選擇禮品，都是一件很費人心思的一種事情，逢年過節(jié)或者什么一些合適的日子，總有例行和專門的送禮。

　　商務送禮小貼士，特別選擇受禮者想要的東西才是最好的禮物。

　　最好的禮物是意外的。

　　最好的禮物是一個忠實的友誼表示。

　　最好的禮物表示一種幽默感。

　　最好的禮物可以流露出高貴的考究和思想。

　　最好的禮物就是不會超出你的預算的東西。

　　商務交往中接聽電話的禮儀需要注意的是，在商務交往中，不允許一張嘴就查對方的：“戶口”，一個勁的問人家你找誰？你是誰？或者有什么事情呀？萬一對方撥錯了電話或電話串了線，也要保持風度，切莫發(fā)脾氣耍態(tài)度。

　　確認對方撥錯電話應自報一下家門，然后再告之電話撥錯了。

　　對方如果道了歉，不要忘了以沒關(guān)系支應對，如果有可能，不妨問一問對方，是否有需要幫忙查一下正確的電話號碼。

　　借機宣傳本單位以禮待人的良好形象。

　　在通話途中，不要對著話筒打哈欠，或是吃東西，也不要同時與其他人閑聊，不要讓對方由此感到受話人的心中無足輕重，結(jié)束通話時，應認真的道別，而且要恭候?qū)Ψ较确畔码娫�，不宜越位搶先�?/p>

　　4、商務招待禮儀招待工作也蘊含著藝術(shù)的想像。

　　商業(yè)經(jīng)理人應該有這種意識。

　　要獲得業(yè)務成功合作，必須使客戶得到真正的快樂，商務招待，應該被看做一種投資，而且最好要有明確目的，明確目的指得是有具體的需要，商務墊付招待的基本原則是，可以高消費，但要反對浪費。

　　商務招待成功的秘決在于細心，照顧到每一個客人的喜好，他們會高興你的細心的，商務招待是經(jīng)常發(fā)生的活動，從辦公室的一些杯茶水到招待客人吃工作餐，再到高高級的正式宴會，好的商務招待可以提高公司形象。

　　傳統(tǒng)飲茶禮儀：敬茶只沏八分滿我國歷來就有：“客來敬茶”的民俗。

　　俗話說：灑滿茶半。

　　奉茶時應注意，茶不要太滿，以八分滿為宜。

　　水溫不宜太燙，以免客人不小心被燙傷，有兩位以上的客人時，用茶盤端出的茶色要均勻，并要左手捧著茶盤底部，右手扶著茶盤的邊緣，如有茶點心，應放在客人的右前方，茶杯應放在點心右邊。

　　上茶時應以右手端茶，從客從的右方奉上，并面帶微笑眼睛注視前方，以咖啡或紅茶待客時，杯耳和茶匙的握柄要朝著客人的右邊，此外要替每位客人準備一包砂糖和奶精，將其放在杯子旁和小碟上，方便客人自行取用。

　　沏茶是家庭禮儀中待客的'一種日常禮節(jié)，也是社會交往的一項內(nèi)容，不僅是對客人，朋友的尊重，也能體現(xiàn)自己的休養(yǎng)。

　　辦公室溝通時應該注意的禮節(jié)在辦公室進行溝通的時候，要對他人，包括同事、上級或下級，表現(xiàn)出對他們的尊重，尊重他人的隱私，尊重他人的習慣。

　　分清哪是公共區(qū)域，哪是個人空間，工位的整潔，在辦公室中要保持你的工位整潔、美觀大方，避免陳列過多的私人物品。

　　談話聲音和距離的**，兩個人都能夠聽到就可以了，避免打擾他人的工作，哪怕當電話的效果不好時也應該這樣，習題避免在辦公區(qū)域用餐。

　　有些員工中午是在自己的工位上進行就餐的，這不是一個良好的商務習慣。

　　我們應該習題避免在工位上就餐，實在不能避免的情況下，盡量節(jié)省時間，或者就餐完畢之后迅速通風，以保持工作區(qū)域的空氣流通。

　　職業(yè)女性國際化辦公室著裝禮儀現(xiàn)代女性多是職業(yè)女性，出入最多的場合莫過于辦公室了，服裝語言無聲地詮釋了你所在的行業(yè)和你的職業(yè)態(tài)度，有些行業(yè)**規(guī)定了頗具**性的制服，如**、醫(yī)生、空乘等等。

　　其它的職業(yè)女性，則可以根據(jù)自身特點選擇適合自己的辦公室著裝。

　　選擇合身的短外套，即可以搭配裙子穿，襯衫則易選擇與外套**自然的，不要太夸張。

　　針織衫也是辦公室女性不錯的選擇，用來搭配合身的長褲或裙子。

　　不妨再備一件比較百搭的開衫，它的用處自然是不言而喻哦。

　　鞋子最好是高跟或者中高跟的。

　　因為有跟的皮鞋更令女性體態(tài)優(yōu)美，著裝色彩不宜太夸張花哨。

　　黑色是比較好搭配一種顏色，與其它色彩巧妙組合，搭配出莊重又時髦的效果。

　　運用絲巾或羊絨巾，可以使你的著裝更加時尚，優(yōu)秀的職業(yè)女性認真投入工作，更不應忽略良好的職業(yè)形象，美好的形象永遠為你的工作能力加分。

養(yǎng)生六大基本原則3篇（擴展5）

——商務交往禮儀的基本原則3篇

商務交往禮儀的基本原則1

　　商務禮儀的3A原則，是商務禮儀的立足資本，是**學者布吉尼教授提出來的。3A原則強調(diào)在商務交往中處理人際關(guān)系時最重要的需要注意的問題。 3A原則具體是指： Accept(接受)：即接受對方。指的是你在與別人的交往中，只要不涉及有關(guān)國格、人格、*紀、國法等大是大非的原則性問題，要承認對方。接受對方作為你的一個交往對象，并且要以禮待人、寬以待人，不要刁難對方、打斷對方等。 Appreciate(重視)：即重視對方。重視對方指的是欣賞的重視而不是挑別人毛病。不論對方處于什么地位，什么身份，聽取對方合理性建議并適時的向?qū)Ψ教岢鲆庖�，設(shè)身處地的為對方著想，這樣交往就上升到交融。 Admire(贊美)：即贊美對方。在交往中善于發(fā)現(xiàn)別人的長處并恰當?shù)腵贊美對方，能夠增進交流。每個人都喜歡被贊美，但是并不是每個人都喜歡贊美對方。真心的贊美對方是商務交往中的一個小訣竅。但是贊美也是有技巧的，首先要發(fā)自內(nèi)心，不然會被認為在敷衍對方。

商務交往禮儀的基本原則2

　　第一種--私人距離：家人，夫妻，戀人之間的距離--小于半米以至無窮接近第二種--常規(guī)距離(交際距離)：正常情況下，在一般場合和客人應該保持的距離--半米到一米半第三種--禮儀距離(尊重的距離)：有意對長輩對上司對尊長應該保持的距離--一米半到三米第四種--公共距離(有距離的距離)：在大庭廣眾之前和陌生人在公共場合相處--保持三米半或三米以上商務交往禮儀——商務交往的類別一般情況下，商務交往大致可分為一下三種情況：

　　1.初次交往

　　初次交往最重要的是要給人良好的第一印象。這個時候就要體現(xiàn)出優(yōu)雅的商務禮儀。就要從儀表儀態(tài)、著裝、言談舉止等上面嚴格要求自己，因為這不僅僅**了個人的形象問題，同時也是整個企業(yè)所呈現(xiàn)給交往對象的第一印象。同時要注意距離有度，這個時候最少要保持常規(guī)距離及一米到一米半，尤其是面對女士，更應該注重這方面的問題。

　　2.公務交往

　　公務交往指的是**本公司、本企業(yè)與對方交往。這個時候更應該注意禮儀，公務交往的禮儀主要包括兩個要點。一是劃清界限，就算私下是朋友、親戚，這個時候也要采用正式的禮儀規(guī)范，稱對方的職稱名而不要直呼其名，以便劃清利害關(guān)系。二是維護企業(yè)形象。個人**的是企業(yè)，你的一舉一動都會給企業(yè)造成不用的影響。尤其是在這些場合更應該注重禮儀：慶典、儀式、商務會議、**招待會、發(fā)布會、博覽會等。

　　3.涉外交往

　　涉外交往**的是一個國家、一個民族所呈現(xiàn)給對方的整體形象，這時候的禮儀更不能馬虎。不能做有辱國格、人格的事，從見面到交談直至結(jié)束都要全面嚴格要求自己。同時要注意不同國家在宗教習慣、語言溝通上的差異，了解對方的風俗禁忌，避免造成尷尬使交往出現(xiàn)不**因素。

養(yǎng)生六大基本原則3篇（擴展6）

——室內(nèi)設(shè)計基本原則及特點3篇

室內(nèi)設(shè)計基本原則及特點1

　　1、功能性原則

　　包括滿足與保證使用的要求，保護主體結(jié)構(gòu)不受損害和對建筑的立面、室內(nèi)空間等進行裝飾這三個方面；

　　2、安全性原則

　　無論是墻面、地面或頂棚，其構(gòu)造都要求具有一定強度和剛度，符合計算要求，特別是各部分之間的連接的節(jié)點，更要安全可靠。

　　3、可行性原則

　　之所以進行設(shè)計，是要通過施工把設(shè)計變成現(xiàn)實，因此，室內(nèi)設(shè)計一定要具有可行性，力求施工方便，易于操作。

　　4、經(jīng)濟性原則

　　要根據(jù)建筑的實際性質(zhì)不同和及用途確定設(shè)計標準，不要盲目提高標準，單純追求藝術(shù)效果，造成資金浪費，也不要片面降低標準而影響效果，重要的是在同樣造價下，通過巧妙地構(gòu)造設(shè)計達到良好的實用與藝術(shù)效果。

　　5.搭配原則

　　要滿足使用功能，現(xiàn)代技術(shù)，精神功能等要求。

養(yǎng)生六大基本原則3篇（擴展7）

——英語寫作七項基本原則 (菁選3篇)

英語寫作七項基本原則1

　　寫作時，尤其是在考試時，如果使用短語，有兩個好處：其一、用短語會使文章增加亮點，如果老師們看到你的文章太簡單，看不到一個自己不認識的短語，必然會看你低一等。相反，如果發(fā)現(xiàn)亮點—精彩的短語，那么你的文章定會得高分了。其二、關(guān)鍵時刻思維短路，只有湊字數(shù)，怎么辦?用短語是一個辦法!比如：

　　I cannot bear it.

　　可以用短語表達：I cannot put up with it.

　　I want it.

　　可以用短語表達：I am looking forward to it.

　　這樣字數(shù)明顯增加，表達也更準確。

英語寫作七項基本原則2

　　原因很簡單，寫文章還是應該寫一些實際的東西，不要空話連篇。這就要求一定要多用實詞，少用虛詞。我這里所說的虛詞就是指那些比較大的`詞。比如我們說一個很好的時候，不應該之說nice這樣空洞的詞，應該使用一些諸如generous, humorous, interesting, smart, gentle, warm-hearted, hospital 之類的形象詞。再比如：

　　走出房間，general的詞是：walk out of the room

　　但是小偷走出房間應該說：slip out of the room

　　**走出房間應該說：sail out of the room

　　小孩走出房間應該說：dance out of the room

　　老人走出房間應該說：stagger out of the room

　　所以多用實詞，少用虛詞，文章將會大放異彩!

英語寫作七項基本原則3

　　1)加法(串聯(lián))

　　都希望寫下很長的句子，像個老外似的，可就是怕寫錯，怎么辦，最保險的寫長句的方法就是這些，可以在任何句子之間加and, 但最好是前后的句子又先后關(guān)系或者并列關(guān)系。比如說：

　　I enjor music and he is fond of playing guitar.

　　如果是二者并列的，我們可以用一個超級句式：

　　Not only the fur coat is soft, but it is also warm.

　　其它的短語可以用：

　　besides, furthermore, likewise, moreover

　　2)轉(zhuǎn)折(拐彎抹角)

　　批評某人缺點的時候，我們總習慣先拐彎抹角說說他的優(yōu)點，然后轉(zhuǎn)入正題，再說缺點，這種方式雖然陰險了點，可畢竟還比較容易讓人接受。所以呢，我們說話的時候，只要在要點之前先來點廢話，注意二者之間用個專這次就夠了。

　　The car was quite old, yet it was in excellent condition.

　　The coat was thin, but it was warm.

　　更多的短語：

　　despite that, still, however, nevertheless, in spite of, despite, notwithstanding

　　3)因果(so, so, so)

　　昨天在街上我看到了一個女孩，然后我主動搭訕，然后我們?nèi)タХ葟d，然后我們認識了，然后我們成為了朋友…可見，講故事的時候我們總要追求先后順序，先什么，后什么，所以然后這個詞就變得很常見了。其實這個詞表示的是先后或因果關(guān)系!

　　The snow began to fall, so we went home.

　　更多短語：

　　then, therefore, consequently, accordingly, hence, as a result, for this reason, so that

　　4)失衡句(頭重腳輕，或者頭輕腳重)

　　有些人腦袋大，身體小，或者有些人腦袋小，身體大，雖然我們不希望長成這個樣子，可如果真的是這樣了，也就必然會吸引別人的***。文章中如果出現(xiàn)這樣的句子，就更會讓考官看到你的句子與眾不同。其實就是主語從句，表語從句，賓語從句的變形。

　　舉例：This is what I can do.

　　Whether he can go with us or not is not sure.

　　同樣主語、賓語、表語可以改成如下的復雜成分：

　　When to go, Why he goes away…

　　5)附加(多此一舉)

　　如果有了老婆，總會遇到這樣的情況，當你再講某個人的時候，她會插一句說，我昨天見過他;或者說，就是某某某，如果把老婆的話插入到我們的話里面，那就是定語從句和同位語從句或者是插入語。

　　The man whom you met yesterday is a friend of mine.

　　I don’t enjoy that book you are reading.

　　Mr liu, our oral English teacher, is easy-going.

　　其實很簡單，同位語--要解釋的東西刪除后不影響整個句子的構(gòu)成;定語從句—借用之前的關(guān)鍵詞并且用其重新組成一個句子插入其中，但是whom or that 關(guān)鍵詞必須要緊跟在先行詞之前。

　　6)排比(排山倒海句)

　　文學作品中最吸引人的地方莫過于此，如果非要讓你的文章更加精彩的話，那么我希望你引用一個個的排比句，一個個得對偶句，一個個的不定式，一個個地詞，一個個的短語，如此表達將會使文章有排山倒海之勢!

　　Whether your tastes are modern or traditional, sophisticated or simple, there is plenty in London for you.

　　Nowadays, energy can be obtained through various sources such as oil, coal, natural gas, solar heat, the wind and ocean tides.

　　We have got to study hard, to enlarge our scope of knowledge, to realize our potentials and to pay for our life. (氣勢恢宏)

　　要想寫出如此氣勢恢宏的句子非用排比不可!

養(yǎng)生六大基本原則3篇（擴展8）

——職場禮儀之著裝基本原則 (菁選2篇)

職場禮儀之著裝基本原則1

　　女士職場著裝原則

　　職業(yè)女性的著裝儀表必須符合她本人的個性，體態(tài)特征、職位、企業(yè)文化、辦公環(huán)境，志趣等等。女強人不應該一味模仿辦公室里男士的服飾打扮，要有一種“做女性真好的心態(tài)”，充分發(fā)揮女性特有的柔韌，一掃男士武斷**。

　　女性的穿著打扮應該靈活有彈性，要學會怎樣搭配衣服、鞋子、發(fā)型、首飾、化妝，使之完美**。最終被別人稱贊，應該夸你漂亮而不是說你的衣服好看或鞋子漂亮，那只是東西好看，不是穿著好職業(yè)套裝更顯權(quán)威，選擇一些質(zhì)地好的套裝。 要以套裝為底色來選擇襯衣、毛線衫、鞋子、襪子、圍巾、腰帶和首飾。

　　每個人的膚色、發(fā)色、格調(diào)不同，所以適合她的顏色也不同，要選擇一些合適自己顏色的套裝，再根據(jù)套裝色為底色配選其它小裝飾品。

　　男士職場著裝原則

　　三色原則：三色原則一直以來都是男士著裝禮儀中所重點強調(diào)的內(nèi)容，主要指男士身上的色系不應超過3種，很接近的色彩視為同一種。

　　有領(lǐng)原則：有領(lǐng)原則說的是，正裝必須是有領(lǐng)的，無領(lǐng)的服裝，比如T恤，運動衫一類不能成為正裝。男士正裝中的領(lǐng)通常體現(xiàn)為有領(lǐng)襯衫。

　　鈕扣原則：絕大部分情況下，正裝應當是鈕扣式的服裝，拉鏈服裝通常不能稱為正裝，某些比較莊重的夾克事實上也不能成為正裝。

職場禮儀之著裝基本原則2

　　1、化妝

　　化妝可以讓女性更具魅力，但不宜濃裝艷抹。過度打扮會讓人感到做作，過于簡單會讓人感到隨便，總之有一個原則，每天的打扮必須要迎合你當天要會見的人們，符合他們的身份和專業(yè)度, 讓自己不寒酸掉價。

　　2、穿衣

　　穩(wěn)重有權(quán)威的顏色包括:海軍藍、灰色、碳黑、淡藍、黑色、栗色、銹色、棕色、駝色;要避免淺黃、粉紅、淺格綠或橘紅色。少而精，重質(zhì)量輕數(shù)量，講究做工和面料，要合身。避免沖動性購買，如果你是屬于這樣的人，那么要切記你要買的衣服必須和你已買的衣服相配。精打細算，量入為出，但不可貪圖小便宜因小失大。采用一些天然面料如"棉，絲，羊毛等。

　　3、發(fā)型、指甲

　　隨著婦女年齡的增長，頭發(fā)也應該相應剪短一些，一般來說婦女到了30-35歲這個年齡也最多把頭發(fā)留到肩部。

　　在職業(yè)女性中，染指甲已經(jīng)司空見慣了，但指甲油的顏色不應該選得太亮麗，這樣會使別人的***只集中在你的指甲上，選一些和你口紅相配的顏色，有些人喜歡透明色指甲油，它是大眾都能接受的顏色

　　4、鞋子

　　不要把旅游鞋穿進辦公室，中跟或低跟皮鞋為佳，保養(yǎng)好你的鞋，把它擦的锃亮;鞋的顏色必須和服裝的顏色相配，總之有一個原則"鞋子的'顏色必須深于衣服顏色，如果比服裝顏色淺，那么必須和其他裝飾品顏色相配"。

　　5、首飾和裝飾品

　　職業(yè)女性希望表現(xiàn)的是她們的聰明才智，能力和經(jīng)驗等，所以要帶首飾就必須是佩帶簡單首飾，不要帶搖擺晃動的耳環(huán)或一走路就會發(fā)出聲響的項鏈，這樣對專業(yè)形象的殺傷力極大。耳環(huán)是很重要的首飾，但不宜太長太大。雖然眼鏡讓人感覺文氣，但它抹殺了女性特有的親和力，比較古板刻薄，盡量帶隱形眼睛。手提包要精小細致，不要塞的滿滿的。

　　6、襯衣

　　淺色襯衣仍舊有權(quán)威性，脖子長的女性不適合穿V型衫，買一兩件戴花邊的襯衣，體型較胖的女性最好穿一身顏色一樣的服飾。

養(yǎng)生六大基本原則3篇（擴展9）

——職業(yè)女性穿衣基本原則

職業(yè)女性穿衣基本原則1

　　裙裝

　　修身的直筒裙比長裙顯得利落;斜裁窄身及膝裙更有女人味。裙擺(及開叉)都不應高過膝蓋2公分——沒有一個上司會真正重用一個成天賣弄風騷的女人。

　　套裝

　　穿合身——不是緊身——穿深色套裝去面談，以套裙為佳。不管今年格子圖案多么流行，面談時不應穿格子外套。

　　單一的黑色并非如你想象般萬無一失。尤其是當你連續(xù)3天穿黑色時，就不要怪罪別人安慰你“節(jié)哀順變”。

　　深色套裝中，深灰、海軍藍、黑、咖啡、酒紅依次體現(xiàn)專業(yè)程度。有細若游絲暗紋的套裝很有氣質(zhì)。

　　淺色套裝中，專業(yè)程度依次為白、米黃、湛藍(比天藍略深一點點的藍色)、暗粉紅。

　　鞋子

　　不要穿露趾鞋、*底鞋、超過7公分的高跟鞋。在辦公桌底層抽屜，備一雙露趾細帶高跟鞋，以備參加臨時的晚宴、酒會之用。

　　配飾

　　工作場合不是表現(xiàn)個性的地方。一切配飾簡約為上，寧可不戴，戴的話要戴真的。比如珍珠項鏈、耳釘或滴水形耳環(huán)、一枚(最多兩枚)單粒寶石戒(如訂婚戒)、簡潔的白金指環(huán)等已經(jīng)足夠。藝術(shù)性強、民族異域濃的首飾，能免則免。

　　行業(yè)

　　依照你的行業(yè)來確定，你也許需要穿得更加富于創(chuàng)造性。在那種情況下，淺色和裁剪更時髦的西服或許恰如其分。其實，高層女性主管可以選穿最時髦的**衣裝。她們已經(jīng)成功，現(xiàn)在能夠決定她們自己的準則，而不是沿用業(yè)已建立的標準。

　　性別

　　必須記住那種引起對你的性別注意的穿著方式——穿迷你裙、高跟鞋、緊身衫、皮肉露得多等，會敗壞你的勤奮工作表現(xiàn)。一旦女人的性別成為人們注視的焦點，她的工作就會退居其次而黯然失色。

養(yǎng)生六大基本原則3篇（擴展10）

——職場敬酒禮儀的基本原則是什么

職場敬酒禮儀的基本原則是什么

酒作為一種交際媒介，迎賓送客，聚朋會友，彼此溝通，傳遞友情，發(fā)揮了獨到的作用，而敬酒禮儀是必須要有的。今天小編整理了職場敬酒禮儀的基本原則供大家參考，一起來看看吧!

職場敬酒禮儀的基本原則

先敬最大的**，然后以大**為標桿順時針敬酒，這樣就可以不必顧慮職務高低并且誰都不會得罪；記住，所謂的順時針就是從大**的左手邊開始敬酒，一直繞一圈敬到TA的右手這邊的人為止。另外，還要注意以下細節(jié)：

1. 敬完最大的**之后最好告訴大家，你接下來要順時針敬酒，讓他們知道你的想法，理解你，從而不會誤會你膽大妄為到忽略職務盲目敬酒。

2.順時針敬酒時，尤其對于不熟悉的朋友或客戶，要稱呼對方的名字或頭銜職務，表示真誠的尊敬。

3.如果你酒量不好，就不要每一個人都敬酒了，因為喝進醫(yī)院也許真的沒人陪你；酒量不好的朋友，集體敬酒一次就好，不要挨個敬酒。如果挨個敬酒，則一定要快敬快干，喝就要喝快一點，畢竟，后面還有很多人等著被你敬酒呢。

4. 飯局上，酒局上，一定要落落大方，不能喝就直說，能喝就多喝，不要逞強，不要故意躲避。我現(xiàn)在不能喝，一杯就倒了，倒了就暈睡過去了，什么都不知道了，哈哈哈！戒酒成功后的人，真的酒量很差，超級差，以前我還蠻能喝的。

5.如果你想敬酒，但又沒勇氣自己一個人面對一群人且自身酒量也不是很好，那么，可以叫上一個比較能喝的同事或朋友跟你一起敬酒，你們可以分攤敬酒，只要提前說明一下就OK，比如說一句：“ 我跟TA一起給大家敬酒，TA**我，我**TA，也就是說我敬過的TA就不用重復敬了，TA敬過的我也不用敬了，這樣被敬酒的人也不用喝得那么累。”如此一來，就可以獲得大家的理解，同時，你自己也不用喝那么多了。

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6. 不是所有飯局都要輪流敬酒的，一般的飯局，大家一起敬一次集體酒也就差不多了。另外，還要顧及不同**的酒量，對于酒量不好的**，你不敬TA酒，TA反而會感激你，你敬TA酒，TA反而會在心里疏遠你呢！因此，敬酒前，一定要清楚對方的情況，不要盲目敬酒。

7. 敬酒時最好說一句“**杯，您隨意”，這樣表示你不強迫對方喝完，酒量不好的人，喝一口就行，對方就會因此而在心里感激你的體諒，覺得你人品不錯。喝酒或敬酒的目的是搞關(guān)系，如果你逼不能喝的人喝酒，就相當于破壞關(guān)系了，這就違背了自己參加酒局或飯局的初衷了，是不是？

職場新人須知的敬酒秘訣

秘訣一：**相互喝完才輪到自己敬酒。敬酒一定要***，雙手舉杯。

秘訣二：桌面上不談生意，喝好了，生意也就差不多了，大家心里面了了然，不然人家也不會敞開了跟你喝酒。

秘訣三：假如，純粹是假如，遇到酒不夠的情況，酒瓶放在桌子中間，讓人自己添，不要傻不垃圾的去一個一個倒酒，不然后面的人沒酒怎么辦?

秘訣四：可以多人敬一人，決不可一人敬多人，除非你是**。

秘訣五：自己敬別人，如果不碰杯，自己喝多少可視乎情況而定，比如對方酒量，對方喝酒態(tài)度，切不可比對方喝得少，要知道是自己敬人。

秘訣六：自己敬別人，如果碰杯，一句，我喝完，你隨意，方顯大度。

秘訣七：記得多給**或客戶添酒，不要瞎給**代酒，就是要代，也要在**或客戶確實想找人代，還要裝作自己是因為想喝酒而不是為了給**代酒而喝酒。比如**__不勝酒力，可以通過旁敲側(cè)擊把準備敬**__的人攔下。

秘訣八：端起酒杯(啤酒杯)，右手扼杯，左手墊杯底，記著自己的杯子永遠低于別人。自己如果是**，知趣點，不要放太低，不然怎么叫下面的怎么做人啊。

秘訣九：如果沒有特殊人物在場，碰酒最好按時針順序，不要厚此薄彼。

秘訣十：碰杯，敬酒，要有說詞，不然，**嘛要喝你的酒?

職場上的餐桌禮儀

1.主客優(yōu)先。主客還未動筷之前，不可以先吃;每道菜都等主客先夾菜，其他人才依序動手，

2.有人夾菜時，不可以轉(zhuǎn)動桌上的轉(zhuǎn)盤;有人轉(zhuǎn)動轉(zhuǎn)盤時，要留意有無刮到桌上的餐具或菜肴。

3.不可一人獨占喜好的食物。

4.避免使用太多餐具。**料理的精神就是邊吃邊聊，眾人同樂，只要遵守基本禮儀，可以盡情地聊天。

5. 吃飯時，無論手肘靠在餐桌上，或者放在餐桌下，都違反禮儀。正確的做法是，手腕或手腕和手肘的中間點，輕靠在桌邊，放在餐盤的兩側(cè);進食后，手腕微微離開桌面。

6.餐巾往內(nèi)折約13，餐巾可以用來擦嘴角和指尖，但是不可用來擦桌子。

吃飯前，如果能用面紙將多余的口紅擦掉，口**呈自然的色澤，就不容易弄臟杯子了。