“文化自信”素材3篇
“文化自信”素材1
1.自古以來,**民族就以“天下大同”“協(xié)和萬邦”的寬廣胸懷,吐納八面來風(fēng),自信而大度地開展同域外民族的交往交流,譜寫了萬里駝鈴萬里波的浩浩絲路長歌,創(chuàng)造了萬國衣冠會長安的盛唐氣象。敦煌文化,歷經(jīng)千年歲月,依然生動詮釋著**民族兼容并蓄、博采眾長、開拓進取的文化自信。
2.在長期演進過程中,*人形成了看待世界、看待社會、看待人生的獨特價值體系、文化內(nèi)涵和精神品質(zhì)。比如,**民族保持著海納百川、開放包容的胸襟氣度,認為“萬物并育而不相害,道并行而不相!,主張“和而不同”“求同存異”,倡導(dǎo)不同文明**發(fā)展、和*共處,等等。這些思想體系和精神追求,是“我們區(qū)別于其他國家和民族的根本特征,也鑄就了**民族博采眾長的文化自信”。
3.文化是一個國家、一個民族的靈魂,文化興國運興,文化強民族強。文化自信是一種更基本、更深沉、更持久的力量,沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有**民族偉大復(fù)興。文藝是時代前進的號角,最能**一個時代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個時代的風(fēng)氣。一言以蔽之,文藝是絕佳的精神食糧,觸及人的靈魂,給人以價值引導(dǎo)、精神引領(lǐng)、審美啟迪。
4.文化是一個國家、一個民族的靈魂,文化興國運興,文化強民族強。沒有先進文化的積極引領(lǐng),沒有人民精神世界的極大豐富,沒有民族精神力量的不斷增強,一個國家、一個民族不可能屹立于世界民族之林。
5. 3000多年來,一代代*學(xué)人焚膏繼晷、兀兀窮年,用智慧、汗水和家國情懷破譯了神秘甲骨文中的“文明密碼”,讓漢字散發(fā)出強大的文化感召力和民族向心力,為****走向世界發(fā)揮了無可替代的作用,成為今天**民族文化自信的堅硬磐石。
6.當(dāng)今世界,國與國之間的較量,越來越多地體現(xiàn)在文化軟實力的較量上,這樣的形勢倒逼著我們,必須堅定并增強文化自信,傳承和發(fā)展**民族優(yōu)秀文化,積極吸收和借鑒其他民族的優(yōu)秀文化成果。一句話,就是用更有力的傳承發(fā)展,讓*文化軟實力更硬、更強、更精彩,不斷展示**民族的文化自信。
7.我國傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年發(fā)展,不斷融合不同時期**民族的文化,形成了兼容并包的文化體系。而****也是四大古文明中唯一沒有中斷的文明。時至今日,傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為**民族文化之根、民族之魂。實踐也充分證明,**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是**民族的力量之源、情感之源、動力之源和信心之源,是**民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的精神保障。對每一位**兒女來說,在新時代就要更加深懷自信,理直氣壯地傳承好**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不斷鑄就**文化新輝煌。
8.事實上,**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化早已走向世界,越來越受到國際社會認可。我們還要深懷自信,在“不忘本來”的基礎(chǔ)上,充分“吸收外來”,推動文化交流,消化吸收外來文化之精華,使之融于民族文化之中,成為民族文化的一部分。唯有這樣,才能更好地“面向未來”。
9.樹立全球意識、世界胸襟,倡導(dǎo)海納百川、兼容并蓄,主張以我為主、為我所用,在比較、對照、批判、吸收、升華外來文化的基礎(chǔ)上,推動**文化“走出去”,使**文化更加符合當(dāng)代*和當(dāng)今世界的發(fā)展要求。
10.順應(yīng)時代大潮,提升文化自信,堅決防范和抵御各種腐朽落后文化的侵蝕,才能確保文化安全。善于用戰(zhàn)略的思維、發(fā)展的眼光來審視文化建設(shè),用先進文化去占領(lǐng)每一個陣地,才能讓文化糟粕失去生存的土壤。
11.有人將文化比作一條來自老祖宗而又流向未來的河,其實是在說文化通過縱向傳承和橫向傳遞,生生不息地影響和引領(lǐng)著人們的生存與發(fā)展。傳承和發(fā)展文化是每個人的事。只有我們每個人都保護文化財富、創(chuàng)新文化發(fā)展、涵養(yǎng)文化自信,審美情趣、傳統(tǒng)氣質(zhì)、民族精神才能在新時代發(fā)展下去。
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“文化自信”素材3篇(擴展1)
——自信的作文素材5篇
自信的作文素材1
自信帶來成功
自信帶來成功,自信是打造成功之門的鑰匙的銼刀。人生是一場戰(zhàn)斗的過程,時而*穩(wěn),時而坎坷殘酷。誰也不能卜知自己的命運,要向前進,要想成功,自信是必備的。
愛因斯坦堅持相對論——堅持真理需要自信。愛因斯坦的“相對論”發(fā)表以后,有人選編了一本《百人駁相對論》,網(wǎng)羅了一批所謂名流對這一理論進行聲勢浩大的反駁。可是愛因斯坦相信自己的理論是必然取得勝利,對反駁不屑一顧,他說:“如果我的理論是錯的,一個反駁就夠了,一百個零加起來還是零!彼麍远吮貏俚男拍,堅持研究,終于使“相對論”成為20世紀(jì)的偉大理論。
事例正證明“自信是向成功邁出的第一步”,先相信自己,然后別人才會相信你。雖然別人不贊同,但愛因斯坦要保持自信,持之以恒的做下去,終于取得成功。
《愚公移山》也是個很好的例子。從前有一位老人名叫“愚公”。他家門口有兩座大山,人們進進出出非常不方便。一天,愚公召集全家人說:“這兩座山擋住咱們家門口,咱們出門要走許多冤枉路,我想我們?nèi)页隽Γ谱哌@兩座山,大家看怎么樣?”話一說完卻引來了愚公妻子的懷疑:移走這兩座山確實是太難了!可是愚公是個自信的人,他相信自己一定能做到,所謂:“天下無難事,只怕有心人。”第二天他們一家人便一起去移山,不論酷熱的夏天,還是寒冷的冬天,他們從不停止。愚公的堅持與自信被天帝所感動。因此,天帝就派巨靈神幫他移走了這兩座男挖掘的大山。從此以后,他們一家人能夠過上幸福安康的日子。
縱觀古今中外,任何成功都來源于自信。盡管人生多挫折磨難,但是只要自信面對,就可以從中悟出多彩人生的道理;盡管生活環(huán)境會優(yōu)戛與分之,但只要充滿自信,就可以擺脫困境,自己創(chuàng)建完美的人生;盡管成功的路途遙遠而漫長,只要有自信,就可享受聰從層層云霧中拔開得到的絢麗奪目的陽光!
自信的風(fēng)帆
自信是做人的根本,自信是展現(xiàn)自我風(fēng)采的勇氣,自信是成功的基礎(chǔ)。缺乏自信的人是自卑的人,盲目自信的人是自大的人,只有自尊,自愛的人才是具有自信的人。
生活中缺乏自信的太多了,往往都以我不行為借口,這是不敢面對生活,不敢面對挫折和困難的一種借口,難道自信面對生活,困難和挫折真的很困難嗎?答案是否定的,因為自信本質(zhì)不是虛偽,不是回避,而是自然流露,他不需要華麗的外表去裝扮,是內(nèi)在美的一種狀態(tài),也是自尊,自愛,自強的一種象征,是展現(xiàn)魅力的體現(xiàn),所以自信不是一種困難的事,而在于自己是否有勇氣。
自信是人生的美的體現(xiàn),它是真美,也是人間的大美,它是成功人士身上的一種氣質(zhì),也是內(nèi)在的素養(yǎng)。判斷一個人,最根本看他有沒有自信,因為自大,自卑是人生的缺陷,視成功的絆腳石,是步入深淵的陷阱。自信,也是一種民族和國家精神的體現(xiàn),因為你的行為決定了*家的文明,所以抬起你的頭,不要畏懼,不要膽怯,要自尊,自愛,自強,更要有自信。
自信是一種氣節(jié),古往今來有多少名人之所以被后人稱贊,是因為他們有民族氣節(jié),朱自清在接濟**糧食時,寧可**也不要外國人的幫助,這種精神足以展現(xiàn)民族的自信,所以我們要發(fā)揚自信。
青春的光芒是永不衰竭的,自信的風(fēng)采便是個人精神魅力的體現(xiàn),更是民族和國家的精神體現(xiàn),擁有自信,才擁有勇氣;擁有自信,才能擁有美好的明天!揚起自信的風(fēng)帆,便能擁有美好的未來。
自信的人生
很多事實證明,自信是大多數(shù)有所共同具備的品質(zhì),也是一個人獲得成功的重要因素。人們常說,一個人在生活中不怕被別人擊倒,他會再次爬起來,***的是自己把自己擊倒,他也就再也沒***了。怎樣才能避免“自己把自己擊倒”呢?那就需要自尊自信。
自信的人生是永遠不會被社會擊敗的,除了他自己最后精疲力竭,無力拼搏。
自信是人生成功的奠基石,人的成功之路必須踏著自信的石階步步登高。有了自信,人才能達到自己所期望達到的境界,才能成為自己所希望成為的人,堅持自己所追求的信仰。無論在什么情況下,自信者的格言都是:“我想我能夠的,現(xiàn)在不能夠,以后一定會能夠的!”
自信不僅能改變周圍的環(huán)境,還能改變自信者自己。
比如,有這么一個典型的例子:一位心理學(xué)家從一班大字生中挑選出一個最愚笨、最不招人喜歡的姑娘,并要求她的同學(xué)們改變以往對她的看法。在一個風(fēng)口麗的日子里,大家都爭先恐后地照顧這位姑娘,向她獻殷勤,陪她回家,大家以假作真地打心里認定她是位漂亮聰慧的姑娘。結(jié)果怎么樣呢?不到一年,這位姑娘出落得很好,連她的舉止也同前判若兩人。她聰明地對人們說:她獲得了新生。確實,她并沒有變成另一個人——然而在她身上卻展現(xiàn)出每一個人都蘊藏的潛質(zhì),這種美只有在我們自己相信自己,周圍的所有人也都相信我們、愛護我們的時候才會展現(xiàn)出來。
可見,自信能夠創(chuàng)造奇跡。
但是,自信并不是天生的,也不是任何人都具備的。很多人自信心是很低的,特別經(jīng)過一番生活折騰,嘗到一些生活的苦辣酸甜,有人就自慚形穢起來。還有的人竟然學(xué)會如何自己貶低自己,以此來預(yù)防生活的失敗,他們認為,自信是一種危險的品質(zhì),人越自信,就越容易碰釘子,越容易成為眾矢之的,所以最好是夾著尾巴過日子。
還有的人,從小就失去了自信,因為大人們總是這樣訓(xùn)斥他們:“瞧,你這個笨蛋,傻瓜,窩囊廢,將來頂多是個掃大街的!”久而久之,他也就真的認同了這些話,以后稍微碰上個小失敗,他就會這樣寬慰自己:“反正我從小就是一個笨蛋和窩囊廢,怎么能異想天開呢?”
自信的作文素材2
若干年來,人們一直認為要在四分鐘內(nèi)跑完一英里是件不可能的事。不過,在 1954年5月6日,**運動員班尼斯特打破了這個世界記錄。
他是怎么做的呢?每天早上起床后,他便大聲對自己說:“我一定能在四分鐘內(nèi)跑完一英里!我一定能實現(xiàn)我的夢想!我一定能成功!”這樣大喊一百遍,然后他在教練庫里頓博士的指導(dǎo)下,進行艱苦的體能訓(xùn)練。終于,他用 3分56秒6的成績打破了一英里長跑的世界記錄。有人問班尼斯特為什么能打破世界記錄?他說:“因為我相信自己能打破世界記錄!
自信的作文素材3
看著自己腳上的鞋子,想著別人腳上的靴子。心中的那份自信就像坐在翹翹板上似的,搖擺不定。
翱翔在寓言故事之中,心情猶如擊打著礁石的浪花此起彼伏。你瞧,這字里行間不都向我們講述人要有自信嗎?
是的,這寓言故事向我們講述了在英國某地流傳著這樣的風(fēng)俗:你要是往馬路上一站,你就表示愿意和某人換鞋子,你還得出錢補貼對方。一個約翰遜先生有一天站在十字路口和別人換鞋子,換了之后,覺得穿在腳上很不舒服,于是繼續(xù)換,錢一次一次溜進了別人的口袋里,直到傍晚時分,才好容易換上一雙滿意的鞋子。回家一看,原來是早上自己穿出去換的那雙。
看了這則寓言,你不覺得約翰遜的所作所為有些愚蠢、荒唐嗎?自己有一雙合適,舒服的鞋子,卻還要站在大街上,一次次的和別人換鞋子。而且十分愿意把口袋里的錢放入別人的腰包內(nèi)。他這樣做是為了什么?不就是想有一雙適合于自己,能讓自己滿意的鞋子嗎?
當(dāng)一雙很好的鞋子穿在腳上時,他卻覺得這兒不好,那兒不好,其實這對他來說是再好不過了,可他就是不相信自己的眼睛,不相信自己的感覺。
看來,這不僅僅是約翰遜先生有這個毛病。這不,一個本來在水中如魚得水的我卻偏偏不敢在九山湖里展示展示自我,鍛煉鍛煉自己,卻非死賴在游泳館不可。這不是不自信的表現(xiàn)嗎?
你一定會認為我游得不如人家,其實,我的游泳姿勢非常規(guī)范,速度也相當(dāng)快?刹,前幾天還有人要和我比試比試,一入水,我就如同進入了無人境地一般,毫無顧慮的向前猛鉆。害得對手使出渾身氣力,也追不上我。這使得對手不得不刮目相看了!可*日,我都是在游泳館里游,且大池不游,硬要和初學(xué)者擠在小池里游。這不是不自信心理在作祟又是什么呢?不知為什么我一進那深水區(qū),心就發(fā)慌,心跳加快,牙齒猛抖,身上的汗毛更不用說,豎得像個刺猬似的。
按理來說,橫渡九山湖這么短的距離對我就像吃飯一樣簡單,可心里就是慌里慌張,誠惶誠恐的。在眾人的力勸說服下沒辦法只好硬著頭皮下水了。瞧,又快又好看,不一會兒的功夫,就游到了對岸。
可這一切的一切就是不自信造成的。要是自信約翰遜不會屢次換鞋,要是自信我就不會總在游泳池里游,看來自信才是成功之母。
有自信事必成!
自信的作文素材4
自信是一根柱子,能撐起精神廣漠的天空;自信是一片陽光能驅(qū)散迷失者眼前的陰影;自信是一泓清泉,能滋潤一方土地;自信是一盞明燈,能使你邁向成功的'第一步……
我曾經(jīng)是一個對自己很沒有自信的人。上課時,不敢舉手回答問題,怕答錯;考試時,心里十分慌亂,怕考砸;主持早讀時,聲音很小,怕被同學(xué)疏遠……然而,在二年級時,我終于自信起來,發(fā)出了自己的光和熱。那是一堂語文課,那節(jié)課讓我感受到了溫暖。由于我對自己不自信,膽子很小,所以上課時經(jīng)常當(dāng)“觀眾”,一聲不吭,以往的老師也沒太在意我。但二年級的開學(xué)初,徹底改變了我。老師一走進教室,就開始抽查背誦昨天布置的古詩,一向不起眼的我竟被老師注意到了。她讓我起來背誦,可我十分忐忑,心都快要從嗓子里跳出來了。我低著頭,臉像被涂了一層紅蠟。老師見我不做聲,便和藹地對我說:“沒關(guān)系,慢慢來,老師相信你會行的!鳖D時,我的心里涌起了一股暖流,讓我忐忑不安的心情*靜了下來。有一股力量驅(qū)使著我,使我不得不開聲背誦起來……放學(xué)后,老師找我談話,對我說:“我向你以前的老師了解了你的性格,他們都說你缺乏自信,可我相信你,你一定會行的,你并不比別人差,你要給自己信心,勇氣,才會成功,老師永遠都會默默地給予你力量,相信自己,相信老師,你是最棒的!崩蠋煹倪@一番話,是我非常感動,我心想:我一定要加油,一定要自信。
之后,在上課時,老師的這一番話讓我鼓起勇氣,重拾信心,大膽舉手發(fā)言,最后贏得了雷鳴般的掌聲和老師贊許的目光;在考試時,異常輕松,最后取得了優(yōu)異的成績;在主持早讀時,聲音格外響亮,最后獲得了更多的友誼……
由此可見,自信是多么重要。如果失去自信,就像鳥兒失去了翅膀;如果失去自信,就像大樹失去了尋找水源的方向;如果失去自信,就像花兒失去了大自然的哺育……給自己一份信心,就是讓自己邁向成功的第一步……
自信的作文素材5
“人多不足以依賴,要生存只有靠自己!边@是一代梟雄拿破侖說過的話。其實,成功與否或者生活的如何都離不開這兩個字:自信。
說到自信,有的人會認為自信是在成功之后所表現(xiàn)出來的,而有的人會認為越自信越好。其實,都不對!白孕拧笔且粋人對自己所做各種準(zhǔn)備的感性評估,換句話說,自信,就是個人對自己的評價。然而,很多人沒有自信,這一點就導(dǎo)致他們走不到成功。所以說,自信就是人生的燈塔,在生活的航行中,有了“燈塔”才會正確的航行,不被擱淺。
自信是許多“我能行”的累積。日常生活中,會聽到許多“我不行”“**不了”等等一些喪氣話,而這些喪氣話的反義詞就是“我能行”。在要做一件事情之前就否定了自己,同時也讓自己逐漸走向自卑、墮落,甚至一蹶不振。這樣的生活難道就是我們想要的嗎?我想答案是否定的。如果我們在做一件事情之前對自己說“我能行”的話,結(jié)果是否會不同呢?居里夫人—兩次***獎得主,當(dāng)她在面臨失戀、喪夫、社會上的流言蜚語的打擊后,她所說的第一句話就是:“我們應(yīng)該有恒心,尤其是要有自信心!”這樣一個在遭受了這么大的打擊后的女人都可以說“我能行”,而生活在這般美好世界中的我們?yōu)槭裁床豢梢阅?在日常生活中,多說“我能行”也就是在砌你的燈塔,這些“我能行”就是燈塔的一磚一瓦。
自信能促進成功。世界著名交響樂指揮家小征澤爾,也并不是靠運氣才可以成功。在一次優(yōu)秀指揮家的決賽中,他按照評委給他的樂譜進行演奏。可是,在演奏途中,他發(fā)現(xiàn)樂譜錯了并停止演奏,然后告訴評委這一消息,可評委們卻一口咬定樂譜沒錯。小澤征爾始終相信自己是對的,就在這時,評委席響起了掌聲,小澤征爾獲得了冠軍。他的名字也在世界傳開,他成功了,離不開他對自己的信心—自信。“自信是成功的第一秘訣”愛默生的一句話道出天機。成功的秘訣有千千萬,而放在首位的`是自信,只有自己對自己有信心,才可以朝著目標(biāo)航行。由此可見,只要有前方的燈塔,航線就不會錯,朝著燈塔前行,就會成功。如果連心中的一點自信都么沒有了,還談什么成功?談什么目標(biāo)?
自信不能停留在想象上!赌印びH士》里有一句話“君子進不敗其志,內(nèi)究其情;雖雜庸民,終無怨心,彼有自信者也!币馑际钦f君子仕途順利時不改變他的志向,不得志時心情也一樣;即使雜處于庸眾之中,也始終沒有怨尤之心。他們是自信的人。自信是要運用到生活當(dāng)中去的,不能只停留在表面上,憑空想象。要成為自信者,就要像自信者一樣去行動。只有我們在生活中自信地講了話,自信地做了事,我們的自信才能真正確立起來。而面對社會環(huán)境,我們每一個自信的表情、自信的手勢、自信的言語都能真正在心理中培養(yǎng)起來。你的“燈塔”不能只是一個腦海中的“模擬物”,這樣,何時你那真正的“燈塔”才會出現(xiàn)呢?所以,從現(xiàn)在做起,開始修砌你的“燈塔”,建立你的自信。
“文化自信”素材3篇(擴展2)
——樹立文化自信作文3篇
樹立文化自信作文1
缺乏自信的人,迷失的羔羊,斷了的船,迷惘無助的人;缺乏自信的人,翅膀斷了的鳥,連著繩子的風(fēng)箏,災(zāi)難似乎飛向天空。我以前也是這樣,直到那棵樹出現(xiàn),我又恢復(fù)了自信。進入中學(xué)大門后,課程增加,學(xué)習(xí)壓力日益增大。又一次考試失敗,把我的心放入寒冷的冰窖,一點自信也被瑟瑟的寒風(fēng)吹走,失敗的烏云籠罩在頭頂,有時還會刮起冷風(fēng)。在這個春天溫暖開花的季節(jié),我反而感覺不到溫暖的氣息。周末,我決定去公園放松一下心態(tài)。在公園漫無目的地走著突然聽到一個幼稚的聲音!鞍职,看看那棵樹!蔽姨ь^一看,原來有一對婦女在散步,沿著小女孩的手指方向望去,眼前的景象嚇了我一跳。不遠處的石縫里長著一棵樹。我知道它,大約*前,我見過它,那時他還是個軟弱的小樹苗。之后一直以為它死了,沒想到現(xiàn)在變成了這個雄姿的肅穆樣子。一陣微風(fēng)吹過,無數(shù)綠葉翻騰,顯得雄偉非凡。中年人說:“這真是奇跡!蹦敲词鞘裁磩(chuàng)造了這個奇跡,我陷入了沉思!白孕虐!”小女孩幼稚的聲音再次響起!鞍职郑憧梢钥吹剑跊]有土壤的濕潤、充足的陽光、豐富的露水下,依然長成這棵參天大樹,難道不依靠強大的自信嗎?”小女孩銀鈴般的聲音喚醒了陷入沉思的我。是啊,在這么**的環(huán)境下,這棵樹依然生機勃勃,屹立不倒,難道不是因為強烈的自信嗎?綠葉和粗大的樹枝,這一切都是他贏得這場自信戰(zhàn)爭的勝利果實。樹都是這樣的,那我呢?回到家,頭頂?shù)臑踉粕㈤_了,相反,晴朗的天空讓我飛了起來。憑借重新掌握的自信,我最終取得了下一次考試的成功。自信是乘船時的流水,黑暗中的燈塔,無力時的意志。感謝那棵樹,恢復(fù)了自信。
樹立文化自信作文2
自信是走向成功的伴侶,是戰(zhàn)勝困難的刀,是通往夢想彼岸的船。用它邁出了成功的第一步。以此踏**義無反顧的追求之路。一度,劉邦和項羽目睹了秦始皇號浩浩蕩蕩的郊游隊、傅麗華美的次長、八面玲瓏的威風(fēng),表現(xiàn)出了雄心勃勃的自信。“大丈夫也是那樣的時候”,“他是可取的代替”的自信。因此,韓高祖建立了千秋帝王的大業(yè),楚霸王成為了千古悲壯的英雄。詩人李白高喊“天生的我一定有用,千金都散了回來”,“仰望天空笑著出門,我們這一代人是蒿甲醚嗎”,鼓勵的市場傳到了千古。巴爾扎克自信,放棄家人為他選定的職業(yè),毅然踏上創(chuàng)作道路,最終驚天動地的《人間喜劇》將熠熠生輝一代偉人*鑄造了“自信人生200年,水三千里”“幾個風(fēng)流人物,看今天”“萬千山、荊棘、***的輝煌”,帶來了億萬人民的幸福。有自信,**民族就會有追求無數(shù)成功的感人故事!皯以陬^上的橫梁,錐子刺入骨頭”“穿墻偷光”“螢火蟲照亮眼睛”。自信的話,雙腳可以耗盡沙漠的海洋,腳下會浮現(xiàn)“絲綢之路”。自信的話,一只手就能雕刻出莫高窟金黃色的輝煌,建造葛洲壩,手持“斷無產(chǎn)云雨”、“神州號”飛船旅行神秘的天宇。自信不是傲慢,也不是費盡心思,更不是“信徒,沒有自信”的形而上學(xué)固執(zhí)。它是進取夢想中體現(xiàn)的生命榮耀,是孜孜不倦地追求路上永恒生命的助手,是成功秘訣塔下第一個靈活辯證法的基石。自信,朋友!自信才能擁有自我,才能成功,才能擁有輝煌的人生!
樹立文化自信作文3
**文化博大精深,包羅萬象;**民族堅忍不拔,傲然挺立與飛沙走石之中千年不倒;**古人博學(xué)多識,成就了我華夏五千年的璀璨文化。
縱觀五千年華夏歲月,英雄人物比比皆是,燦若星河。他們博學(xué),他們大氣,他們不羈,他們豪放。正是因為有了他們,我**大地創(chuàng)造了五千年不衰的奇跡;正因有了他們,我華夏民族凝成了獨一無二的耀眼明珠;正因有了他們,我**民族養(yǎng)育了譚嗣同,“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖!薄*,軍民團結(jié)如一人,試看天下誰能敵!彼麄?yōu)槲覀兠褡宓?改變經(jīng)歷自身最大的努力,為了我國,為我們?nèi)嗣瘢麄兒翢o畏懼,才創(chuàng)造了*歷史的新**。
而我們,明明在我們身邊有芳香四溢的花朵,卻偏要伸手去采懸崖邊上的孤芳。
我們現(xiàn)在的*人,不但是我國璀璨的文化結(jié)晶如無物,反而崇洋媚外,處處效仿外國,不僅喪失了我國特有的文化底蘊,就連幾千年文化藝術(shù)的積淀也在消失殆盡。
現(xiàn)在的*人都以外國的文化藝術(shù)馬首前瞻,總是認為外國得一切都好,就連*的傳統(tǒng)文化的節(jié)日也遺失了。
我國歷史上的那么多文人墨客,**學(xué)家,軍事學(xué)家為我們留下那么多珍貴的歷史文學(xué)供我們借鑒學(xué)習(xí),而我們從來沒有仔細研讀我國的文化藝術(shù),只知一味的學(xué)習(xí)外國。長此以往,****。
讓我們攜手弘揚我國的傳統(tǒng)文化,光耀“我家”——*的門楣!
“文化自信”素材3篇(擴展3)
——文化自信的論文
文化自信的論文1
文化自信表現(xiàn)在對于本國文化和外國文化的態(tài)度上要實現(xiàn)百花齊放,百家**、古為今用,要具備這種態(tài)度,需要我們具備較強的*******與*****哲學(xué)的文化修養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:*、民族、文化、自信
文化是一個群體在一定時期內(nèi)形成的思想、理念、行為、風(fēng)俗、習(xí)慣、**人物,及由這個群體整體意識所輻***的一切活動。傳統(tǒng)意義上所說的,一個人有或者沒有文化,是指他所受到的教育程度。前者是廣義的解釋,后者是狹義的解釋。文化是人類生產(chǎn)或創(chuàng)造的,而后傳給其他人,特別是傳給下一代人的每一件物品、習(xí)慣、觀念、**、思維模式和行為模式。文化促進人類社會的發(fā)展。文化促進人體生物進化。文化是指人與自然相對應(yīng)、融合的概念,是人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。文化包括民族文化、傳統(tǒng)文化等,是一切人類活動的總和,是歷史的沉淀。
《博弈**》中說:精神是虛無的,沒有個性,在浮淺無知的層面上自我構(gòu)成,以絕妙的組合與大自然的節(jié)奏**。感覺、思維是生理、心理能量的原始開端,從無到有的狀態(tài)在影子和氣息之間進行著靈魂的運動,這個抽象、混沌的體系不可能找到,這是構(gòu)成文化的初級階段。文化只有進程,沒有核心,是虛無的精神謊言,但又**成大小不同的兩塊。文化進程里恩怨游戲的終結(jié)就是文明。文明的永恒、普適、唯一性就是科學(xué)。文化進程的創(chuàng)新戰(zhàn)略結(jié)構(gòu)就是國正論里的非絕對對立性。每一個人的觀念都是一個文化信息,它會形成一個有規(guī)則的文化私湍。文化是整個民族或整個人類長期積累的產(chǎn)物,不同階級、不同民族、不同社會集團的**規(guī)則不斷發(fā)展碰撞、沖突、滲透、融合,逐漸抽象和升華出一系列新的規(guī)則。對于一個民族的文化而言,自信是一種多么重要的信念和心理狀態(tài)。自信,才會有堅守的從容,自信,才會有奮發(fā)的勇氣,自信,才會有創(chuàng)新的活力。文化自信,是一個國家、一個民族、一個**對自身文化價值的充分肯定,對自身文化的堅定信念,對于**民族走向復(fù)興來說,文化自信是必修課。
文化自信必須以文化自覺、自省作為基礎(chǔ),在對待自身文化的態(tài)度上,伴隨著**民族的興衰、國運的沉浮,在不同的歷史時期會出現(xiàn)不同的傾向。而文化自信應(yīng)當(dāng)清醒的認識到*文化是什么,對于我們的歷史和文化,我們自己是否足夠重視。民族文化的自信心不會從天而降,關(guān)鍵在于如何繼承*傳統(tǒng)文化和中外文化的完美交融。我們國家有悠久的歷史文化,從百家**到漢唐盛世,我們的文化都體現(xiàn)著包容的特性。自信不是盲目的排外,更多的是包容并蓄,是一種“**萬物”的大智慧大氣度。從古至今,**文化一直在以開放積極的心態(tài),去主動地吸取融合、兼容并蓄,讓世界人民了解傳統(tǒng)、博大、神秘的東方文化,**文化的智慧之光永不褪色。
我們自信,因為我們有科學(xué)的*****指導(dǎo)思想,形成了豐富的**文化。堅持以*****為指導(dǎo),用發(fā)展著的*****引領(lǐng)*文化建設(shè),這為我們當(dāng)前全社會蓬勃向上的文化發(fā)展提供了良好的環(huán)境。面對財富分化、經(jīng)濟危機、文化碰撞以及人與自然的沖突等文明困境時,****創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化和運用“仁者愛人”、“道法自然”以及“和”、“合”為核心的價值理念,表現(xiàn)出尊重自然規(guī)律、承認差異、肯定世界是多樣性的**等理念。*特色的****偉大實踐,為文化的繁榮發(fā)展提供了**、經(jīng)濟、文化等方面的有力保障。源遠流長、博大精深的**文化,包含著我們民族最根本的精神底蘊,我們有著輝煌的歷史,而且在當(dāng)代仍閃耀著時代的光芒。幾千年來,**文化的精神面貌好像改變了很多,但是**文化的靈魂至始至終并沒有改變。人生觀中的尚“和”精神,歷史上一直發(fā)揮著積極的影響。“和”則是一種社會化的人生觀,追求世界萬物的**,信奉天人合一的中庸之道。而今天,*****指導(dǎo)下的****新文化,繼承了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,又在新的科學(xué)理論指引下發(fā)展著具有*特色****道路的文化。
文化自信表現(xiàn)在對于本國文化和外國文化的態(tài)度上要實現(xiàn)百花齊放,百家**、古為今用,要具備這種態(tài)度,需要我們具備較強的*******與*****哲學(xué)的文化修養(yǎng)。只有具備較強的**素養(yǎng),才能夠把握文化的發(fā)展方向和目的,才能做到為人民服務(wù)、為*特色****服務(wù);才能夠用辯證的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點對待文化和文化發(fā)展;才能夠全面的、深入的、科學(xué)的認識各種文化,做到“去其糟粕、取其精華”。
首先,在于對*博大精深文化的熱愛。在文化中,知道什么是好的什么是壞的,什么是美的,什么是丑的,這是對文化的鑒別能力。其次,對于中外不同的文化要有批判的`勇氣。并不是所有的文化都是值得我們學(xué)習(xí)的,我們不僅要有辨別文化的能力,更要有批判的勇氣,好的要給予堅持和鼓勵,壞的要敢于批判和揭露。最后,對文化發(fā)展的趨勢要有預(yù)測能力和掌控能力。當(dāng)今的*處在文化振興時期,我們擁有深厚的**傳統(tǒng)文化和豐富的**建設(shè)文化,我們對于這些文化的了解是文化自信的基礎(chǔ)。今天的世界快速發(fā)展,文化也處在交融頻繁,我們要學(xué)會相互學(xué)習(xí)、相互借鑒、共同發(fā)展還要知道文化軟實力日益成為國際競爭力的重要組成部分,針對****國家的“文化進攻”、“文化滲透”成為**發(fā)達資本**國家的常用**。我們在推動****文化大發(fā)展和大繁榮,只有主動預(yù)測和掌控文化發(fā)展趨勢,練就一雙識美丑、辨真?zhèn)蔚摹盎鹧壅婢Α,敢于并善于批判繼承,才能正確把握****文化發(fā)展方向和前景。
在今天的文化格局中要有更多文化惠民的成果。也就是說,要實現(xiàn)文化**的*民化,讓普通老百姓能夠通過正常的途徑分享傳統(tǒng)文化。這些應(yīng)該是零門檻的,甚至不能是低門檻。培育健康、濃厚的文化氛圍,要在公共文化服務(wù)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和開展群眾文化活動上下功夫。按照公益性、便利性的要求,構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)體系,更好地保障人民群眾的基本文化權(quán)益;運用各種文化資源,特別是本地文化資源,大力發(fā)展一批文化產(chǎn)業(yè)龍頭項目、特色項目,形成文化產(chǎn)業(yè)集群;積極開展一些廣大群眾能夠參與的文化創(chuàng)作、文化娛樂、體育健身等活動。今天的*開放了,不能今天信這個,明天信那個,要建立相對穩(wěn)定的價值觀念系統(tǒng)這才是今天*文化的使命。只有人民群眾接觸、參與、融入到這種文化中去,才能夠相信和擁護這種文化,從而實現(xiàn)文化自信。所以歸根到底文化的根脈還是屬于人民大眾的。
“文化自信”素材3篇(擴展4)
——堅守文化自信演講稿3篇
堅守文化自信演講稿1
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!我是來自高一十一班的姚思遠,今天,我演講的題目是《堅守文化自信,你我同舟共濟》。
形成于西漢時期的“秦磚漢瓦”,**著漢民族傳統(tǒng)建筑文化風(fēng)格,于*,琉璃瓦**歷史的華麗;于世界,琉璃瓦***的光澤。在剛剛結(jié)束的素有“設(shè)計界的***獎”之稱的德國iF設(shè)計獎評選中,漢能的漢瓦把傳統(tǒng)外形與節(jié)能減排完美結(jié)合,運用薄膜太陽能技術(shù),基本實現(xiàn)建筑所需能源的自給自足,它從全球50多個國家的6375件作品中脫穎而出,獲得金獎。*元素、*設(shè)計不僅促使*傳統(tǒng)文化進一步回歸,更走**文化輸送**的大道。楊麗萍以舞蹈演繹非物質(zhì)文化遺產(chǎn),應(yīng)邀走遍了50多個國家和地區(qū),所到之處無不掀起一陣*民族舞蹈風(fēng)潮;孔子學(xué)院截至20xx年12月31日,全球154個國家(地區(qū))建立了548所孔子學(xué)院和1193個孔子課堂,孔子學(xué)院已不再是簡單的教授漢語,更是國與國之間合作的紐帶,現(xiàn)在的*正以更加自信的姿態(tài)與世界文明對話。
文化是一個國家一個民族的根源,文化自信更是一個國家一個民族對自身文化價值的充分肯定。
經(jīng)常說一個人是文化人,什么人才算得上文化人呢?梁曉聲給了我一個明確的表述,那便是擁有植根于內(nèi)心的修養(yǎng),無需提醒的自覺,以約束為前提的**,為別人著想的善良。原來,學(xué)習(xí)知識不一定算得上文化人。古代常以玉比君子,說君子像玉石一樣溫潤,光華內(nèi)斂,謙和守下,不咄咄逼人,而現(xiàn)代人讀書是學(xué)知識,很多人脾氣暴躁,情緒比邏輯來得快,脾氣比涵養(yǎng)少的多。我想這樣的人讀書再多,也不能算有文化。
校園里見到老師問好,圖書館等公共場合不大喊大叫,這是一種修養(yǎng);每天按時完成作業(yè),認真負責(zé)打掃教室和宿舍衛(wèi)生,不會想方設(shè)法帶智能機進學(xué)校,爭創(chuàng)文明班集體,這未嘗不是一種自覺;哲學(xué)將**定義為是在主體與其相對的客體矛盾中實現(xiàn)的,對于我們而言,明白什么是完全**,什么是思想之**,行為之自覺也就懂得了這個道理。其實,文化不遠,他已經(jīng)滲透在我們生活的方方面面中,不知大家都做到了嗎?
梁啟超說:“青年人惟盛氣也,故豪壯。惟豪壯也,故冒險。惟冒險也,故能造世界!蔽覀兾ㄓ胁粩喟l(fā)憤圖強、弘揚正氣,學(xué)習(xí)新文化、爭做文化人,才能不斷增強自身文化,提升文化自信,讓**文化綿延不絕、歷久彌新,彰顯出更強大的生命力和創(chuàng)造力!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
堅守文化自信演講稿2
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們,大家晚上好!
今天我演講的題目是《自信,讓你走向成功》
成功學(xué)的創(chuàng)始人拿破侖·希爾說:“自信,是人類運用和駕馭宇宙無窮大智的唯一管道,是所有‘奇跡’的根基,是所有科學(xué)法則無法分析的玄妙神跡的發(fā)源地。”是的,自信不僅僅是走向成功的法寶,更是我們面對生活的一種態(tài)度。
我們每一個人都知道,人生的旅程中布滿荊棘,這個時候我們就必須拿出自信的風(fēng)帆,勇敢的跨過這些荊棘。
自信并不是盲目的自大,也不是心血來潮,更不是“寧信度,勿自信也”形而上學(xué)的固執(zhí)。它是理想進取中折射出的生命的靈光,是孜孜追求路途中永恒的生命潮汐,是成功碑塔下第一塊靈活辯證的基石,是有了充分的準(zhǔn)備的胸有成竹。
自信的確在很大程度上促進了一個人的成功,從不少人的創(chuàng)業(yè)史上我們都可見一斑。自信可以從困境中把人解救出來,可以使人在黑暗中看到成功的光芒,可以賦予人奮斗的動力。或許可以這么說:“擁有自信,就擁有了成功的一半!
同樣兩個努力工作的人,自信的人在工作時總會以一種更輕松的方式度過:當(dāng)很好地完成了任務(wù)時,會認為這是因為自己有實力,當(dāng)遇到實在無法完成的任務(wù)時,則認為也許任務(wù)本身實在太難。而缺少自信的人則會把成功歸功于好的運氣,把失敗看成是自己本領(lǐng)不到家。只是由于這小小的心理差異,雖然二人花的時間,精力都差不多,但往往較為自信的那一方的收獲要大得多。
**外多少科學(xué)家,尤其是發(fā)明家,哪一位不是對自己所攻克的項目充滿信心呢?一次又一次地失敗只會一次又一次地激發(fā)起他們的斗志——他們認為:失敗越多,距離成功也就越近了。但自信不是*白無故地就會附著在人身上的,首先人要有真才實學(xué),接著才會有真正意義上的自信,并把它作為一種極其有用的動力?沼袧M腹自信,那只說得上是自以為是罷了。這種所謂的“自信”,不但不能推動人前進,反而害人不淺。
網(wǎng)絡(luò)評論人王小山說過:“沒有真東西,只有信心的話,前途只有一條——死,而且死得很難看!边@句話聽起來有些過火,但事實上如果僅有自信的話確實是十分危險的。
同樣,在我們的學(xué)習(xí)中,僅有自信也是不夠的`,自信應(yīng)該與努力有機地結(jié)合起來。時常見到有部分同學(xué)在考試之際,沒有一絲緊張,滿懷自信地步入考場。但考試過后,這部分同學(xué)中有的分數(shù)挺高,有的分數(shù)卻是羞于見人的。這看似不可理喻的事情其實很簡單:這部分同學(xué)中一種是既自信,又刻苦認真學(xué)習(xí)的;一種是單有自信,卻未付出努力的。這兩類同學(xué)看上去都是充滿著信心去應(yīng)試,但由于*時知識的積累不一樣,后果就截然不同。
所以同學(xué)們我們不要輕易地否定自己,而是應(yīng)該建立自信,去嘗試一切我們想做卻沒勇氣做的事,我們要過屬于我們的自信人生!
堅守文化自信演講稿3
老師們、同學(xué)們:
踏上演講臺,我看見大家跟我一樣,心頭都亮著一盞明燈,這就是自信。正因為擁有自信,大家坐在這里才如此神采奕奕,精神振奮。
是的,自信是人生的一盞明燈,它照耀我們成長。它照耀我們走向成熟的人生。
先說一個真實的故事吧!俄國戲劇家斯坦尼斯拉夫斯基,有一天在排演一出話劇時,女主角突然因故不能演出了,斯坦尼斯拉夫斯基實在找不到人,只好叫她的大姐擔(dān)任這個角色。她的大姐以前只負責(zé)管理服裝道具,現(xiàn)在突然演主角,便產(chǎn)生了自卑膽怯的心理,演得極差,引起了斯坦尼斯拉夫斯基的煩躁和不滿。一次,他突然停下排練,說:“這場戲是全劇的關(guān)鍵,如果女主角仍然演得這樣差勁兒,整個戲就不能再往下排了!”這時全場寂然,大姐久久沒有說話。突然,她抬起頭來說:“排練!”一掃以前的自卑、羞怯和拘謹,演得非常自信,非常真實。斯坦尼斯拉夫斯基高興地說:“我們又擁有了一位新的表演藝家!”
這是一個發(fā)人深思的故事,為什么同一個人前后有天壤之別呢?這就是自卑與自信的差異。
世界科學(xué)領(lǐng)域本來應(yīng)該擁有更多的牛頓、愛迪生、達爾文和愛因斯坦,世界文壇本來也應(yīng)該擁有更多的托爾斯泰、巴爾扎克、羅曼羅蘭和狄更斯。然而,許許多多本來可以成為杰出人才的人都被埋沒了,被什么埋沒的?自卑!
因為自卑,就沒有勇氣選擇奮斗的目標(biāo);因為自卑,在事業(yè)上就不敢出人頭地;因為自卑,就失去了戰(zhàn)勝困難的勇氣;因為自卑,就得過且過,隨波逐流——因此,可以毫不夸張地說,自卑就是自我埋沒、自我葬送、自我扼殺!一個人要想寫下無悔的青春,要想寫出人生瑰麗的詩篇,就要擺脫自卑的困擾,點亮自信的明燈!
我國受人尊敬的婦產(chǎn)科專家林巧稚,出生時曾是一個不受歡迎的人——因為她是女孩。讀書時又受到男同學(xué)的歧視。一次期末考試,男同學(xué)沖著她趾高氣揚地嚷道:“你們**學(xué)能考及格就不簡單了!”林巧稚毫不示弱地答道:“**學(xué)怎么樣?你們得100分,我們要得110分!”在自信心的鞭策下,她刻苦攻讀,那次考試果然得了第一名。
居里夫人曾經(jīng)說過:“我們應(yīng)該有恒心,尤其要有自信心!我們必須相信,我們的天賦是要用來做某種事情的,無論發(fā)生什么事情,活著的人總要照常工作!闭亲孕牛**她在經(jīng)受了失戀、喪夫、社會上的流言蜚語等打擊之后,兩次榮獲了***獎,為人類的科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻。
當(dāng)然,我所說的自信,不是無源之水,無本之木,我們的自信來自對祖國燦爛明天的信念。我們是時代樂章上的一個音符,所以我們面對任何挫折或不幸,都不應(yīng)悲觀頹廢,都不應(yīng)絕望彷徨。
同學(xué)們,走出自卑的峽谷,點亮自信的明燈吧!你,我,他,我們大家都應(yīng)成為學(xué)習(xí)的強者、生活的強者,我們的生活將因此而閃爍瑰麗光彩!
“文化自信”素材3篇(擴展5)
——增強文化自信發(fā)言稿3篇
增強文化自信發(fā)言稿1
當(dāng)今,和*、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流更加強勁,世界多極化、經(jīng)濟全球化深入發(fā)展,文化多樣化、社會信息化持續(xù)推進,我國以國際合作的倡導(dǎo)者、世界和*的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者走向世界,開啟了對外關(guān)系的新征程。在這樣的時代背景下,堅持以文化自信為定力,具有重大而深遠的戰(zhàn)略意義。
在各種**的激蕩中保持文化前進的正確方向。處于信息技術(shù)高度發(fā)達、社會全面開放、各種力量競相發(fā)聲、各種觀點眾說紛紜的當(dāng)今時代,對增強文化定力,提出了更高的要求。一方面,要以高度的文化自信、博大的胸懷對待世界各國各民族的文化,吸納百家優(yōu)長,兼集八方精義,以我為主,為我所用。另一方面,要以高度的文化自覺、堅定的意志抵御腐朽沒落的思想,識破偽裝,揭開包裝,使其原形畢露,難以藏身。在涉及指導(dǎo)思想、價值取向、****、立國之本等原則問題上,要站穩(wěn)立場,旗幟鮮明,據(jù)理發(fā)聲,以理服人。面對“亂花漸欲迷人眼”,要保持清醒的頭腦,有自己的主心骨。面對“魚目混珠,良莠不齊”,要重過濾,能分析,會鑒別,善揚棄,擇善而取,辯劣而舍。增強文化定力,鐵心向著奮斗目標(biāo),不為各種錯誤**所左右,不為各種干擾所動搖,不為各種**所迷暈,這是堅持先進文化前進方向的基本功。
在對外關(guān)系中豐富文化的含量。隨著交往的對象、內(nèi)容、項目、方式越來越多,國家、地區(qū)、城市、團體之間的聯(lián)系越來越深,文化的滲透面越來越廣,文化的特質(zhì)和作用更加明顯。比如,在推動各方關(guān)系的全面發(fā)展中堅持正確的義利觀,做到言必信,行必果。在處理同非洲和廣大發(fā)展*家的關(guān)系中,講“真、實、親、誠”。在處理同周邊國家的關(guān)系中講“親、誠、惠、容”。在處理中俄關(guān)系中,強調(diào)鞏固全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系。在處理中美關(guān)系中強調(diào)不沖突、不對抗、相互尊重、合作共贏。在處理中歐關(guān)系中,強調(diào)打造和*、增長、**、文明的伙伴關(guān)系。在“一帶一路”建設(shè)中,突出歷史淵源、人文基礎(chǔ),突出*等互利,共商共建共享,營造開放、包容、均衡、普惠的合作環(huán)境。又如,走出去的企業(yè),堅持有利于所在國的.發(fā)展、民眾權(quán)益的維護、生態(tài)系統(tǒng)的優(yōu)化。援外的醫(yī)療隊,堅持發(fā)揚國際**的精神、無私奉獻的精神、精益求精的精神,誠心誠意為當(dāng)?shù)孛癖姷慕】捣⻊?wù),等等。在對外關(guān)系中,增強文化定力,豐富*文化的含量,融貫*文化的理念,對于樹立我國的良好形象、提高國際地位和國際影響力、加深同各國人民的友誼、打造命運共同體、推動世界的和*與發(fā)展,有著至關(guān)重要的作用。
在擴大交往中增強文化的話語功效。隨著我國綜合國力和國際地位的不斷提升,國際社會對*的認識在加深,同時疑惑、誤解也不少。我們在擴大交往中,要以文化自信為定力,增強文化話語的底氣。對*經(jīng)濟社會快速穩(wěn)步發(fā)展的本質(zhì)和成功的原因,做到理直氣壯地講,不能“無語”;對**的熱點,做到有針對性地講,不能“**”,從多方面亮出一個真實的*。要以文化自信為定力,增強文化話語表達的本領(lǐng),把*的“自信”轉(zhuǎn)化為國際社會對*的“公信”。學(xué)會既講好面向世界的“普通話”,又講好面向不同地區(qū)的“方言”。努力把握**受眾的關(guān)注點、疑惑點和接受程度、接受方式,講得讓他們愿意聽、聽明白,引起反響、產(chǎn)生共鳴。要以文化自信為定力,增強文化話語體系建設(shè),創(chuàng)新融通中外的概念、范疇、表達方式,運用現(xiàn)代的載體、*臺、工具,發(fā)出自己的強音,擴大文化話語權(quán)。同時,要與有說服力的實際行動結(jié)合起來,通過一人一事、一舉一動,點點滴滴,久久為功,展現(xiàn)*文明,反映*風(fēng)貌,樹立*形象,提高*聲譽。
增強文化自信發(fā)言稿2
**和國家機關(guān)****是**的責(zé)任主體,是推進**的重要力量。各部門要堅決貫徹落實*的決策部署,堅持以**思想、**和發(fā)展社會生產(chǎn)力、**和增強社會活力為基本取向,強化責(zé)任擔(dān)當(dāng),以自我**的精神推進**,堅決端正思想認識,堅持從**大局出發(fā),堅定抓好**落實。
文化自信,是一個國家、一個民族、一個**對自身文化價值的充分肯定,是對自身文化生命力的堅定信念。面對世界復(fù)雜、多元的文化體系,廣大*員**要正確認識*現(xiàn)階段發(fā)展實際,實現(xiàn)對文化的理性自覺與自信。當(dāng)前,長治市正處于**開放的攻堅期,脫貧攻堅、全面小康的決戰(zhàn)決勝期,要貫徹省委“一個指引、兩手硬”的重大思路和要求,構(gòu)建良好**生態(tài)、推動經(jīng)濟穩(wěn)步向好,打造全省重要增長極,任務(wù)異常艱巨,迫切需要我們從**文化中汲取養(yǎng)分,把**精神轉(zhuǎn)化為攻堅克難、真抓實干的責(zé)任和激情,大干苦干實干,打開思想和事業(yè)發(fā)展的新境界,凝聚起方方面面干事創(chuàng)業(yè)的合力。
弘揚**精神,堅定文化自信不是空洞的**,必須落實到行動上。廣大*員**要把學(xué)習(xí)貫徹省委*駱惠寧在長治市調(diào)研時的講話精神作為當(dāng)前理論學(xué)習(xí)的重點,深入開展學(xué)習(xí)研討,不斷鑄造理想品格,把紅色基因激活,浸入靈魂深處,在*性鍛煉和品格塑造上來一次新的提升。要做堅定**理想信念的表率,不忘初心,堅定“*”,增強“*”,自覺做*遠大理想和*特色****共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者。要做踐行為民服務(wù)宗旨的表率,以人民為中心,切實做到知民情、解民憂、暖民心。當(dāng)前,尤其要抓好脫貧攻堅,做好向下服務(wù),辦好民生實事,解決好群眾反映強烈的突出問題,不斷提高基本公共服務(wù)水*,守住安全穩(wěn)定底線,把*的溫暖送到需要幫助的群眾手中。要做敢于擔(dān)當(dāng)實干的表率,把工作的著力點放在抓發(fā)展上,把工作的發(fā)力點打到企業(yè)和項目上,努力走出一條資源型地區(qū)由煤促興的新路,把長治打造成為全省重要增長極。要做艱苦奮斗作風(fēng)硬的表率。要敢于吃苦,甘愿吃苦,切實做到自重、自省、自警、自勵,努力成為一個**和**群眾可以信賴的人、同事和朋友值得敬重的人、家人和親屬引以為榮的人。
全體*員應(yīng)該珍惜機遇,遵守紀(jì)律,以飽滿的熱情投入學(xué)習(xí),取得實實在在的進步,更好地指導(dǎo)實踐,干好工作。
“文化自信”素材3篇(擴展6)
——文化自信議論文
文化自信議論文1
電影一開始,由一位女**的發(fā)問引出一個問題:如果機器人被設(shè)計的擁有愛、我們?nèi)祟愋璨恍枰鬯麄?夢妮卡的兒子馬丁因患病被冷凍久久不能治愈,于是丈夫試圖以一個具備了感情的人工智能的孩子外形的`機器人——戴維、來療治妻子的傷痛。清晨的陽光里,七道程序啟動的指令,一聲“媽咪”來得毫無防備,戴維蜷入夢妮卡的懷中,她的愛從此由他來承擔(dān)......而當(dāng)馬丁奇跡般的康復(fù)后,夢妮卡卻拋棄了戴維。她忘記了、是自己用母愛的誓言啟動了機器人的程序。戴維明知自己已經(jīng)被拋棄,但他仍天真的以為自己如果變成一個真的孩子、母親就會愛他。他堅信著那個童話中的藍仙女、一定能將他變成真的小孩子,于是他踏**尋找藍仙女的路......尋找仙女的路途危險重重,有機器人捕殺集團、專門獵殺機器人作為娛樂?粗鴻C器人被電鋸切得支離破碎,觀眾興奮地大叫。那種描寫人性的黑暗和殘暴,讓我大為驚駭!
戴維一直以為自己是獨一無二的,可當(dāng)他在哈比教授那看到無數(shù)的戴維機器人時,他絕望了。在世界的盡頭,雄獅流淚的曼哈頓、他跳入深海?纱藭r思念的還是夢妮卡,他喊了聲媽咪,便義無反顧的跳下去。于是看到了沉沒在海底的藍仙女雕像,以為找到了夢,可是夢也只是夢,注定幻滅的結(jié)局......他對著藍仙女、一遍一遍的祈禱著,日復(fù)一日、年復(fù)一年......而藍仙女的塑像、也在一直沖他微笑著。一直到20xx年后,那些高等生物、將被冰塵封的戴維和泰迪解救出來,并復(fù)制了戴維的回憶,讓他所深愛的媽咪回到這里一天。他喚醒母親,為母親煮一杯咖啡,他為母親蓋上被子,同母親一同睡去。他終于獲得了母親的愛,可兩千年的等待竟只換來這短短的一天的幸福,我不知這應(yīng)算一個甜蜜的還是悲傷的結(jié)局,但是,那一天愛確實超越了肉體或是機器這樣的載體,戴維那一天終于露出了甜蜜的笑容......笑吧,因為那期待的憂傷面容已經(jīng)凝結(jié)兩千年。
“文化自信”素材3篇(擴展7)
——繼承傳統(tǒng)文化作文素材
繼承傳統(tǒng)文化作文素材1
。1)、美景與美政——《望海潮》
柳詞給我們的印象是婉約,是“楊柳岸曉風(fēng)殘月”般的無奈、凄清與孤獨。
然而,柳永的詞也有大氣磅礴的豪放,如本首《望海潮》便是。
這首柳永自創(chuàng)詞牌而成的詞,將杭州市區(qū)繁華、錢塘潮涌和西湖景美充分展現(xiàn),顯現(xiàn)出詞人婉約之外的另一風(fēng)格。
在這首詞中,詞人展現(xiàn)了人與自然的**美好,表達了對太*盛世安樂生活的熱情贊美。
。2)、離愁與相思——《雨霖鈴》
詞人以冷落的秋景作為襯托,表達和情人難分難舍的離愁別恨。
在傾吐深深離愁時,抒發(fā)了對自身遭遇的感慨和壓抑的憤懣。
仕途失意的抑郁心情和失去愛情慰藉的痛苦交織在一起,情調(diào)凄惻,哀婉,意致綿密。
(3)、懷古與思今——《念奴嬌·赤壁懷古》
既認知人生如夢,又極寫人生之輝煌,使人難辨其究竟消極還是積極,人生功業(yè)雖輝煌而終歸于夢,但縱使如夢畢竟曾經(jīng)輝煌,也許如夢的輝煌人生更值得珍惜,更惹人向往。
古往與今來,哲理與人生,在雄長豪宕壯麗恢弘之中,隱然一種低徊婉轉(zhuǎn)深隱幽微的情思綿綿不盡。
(4)、風(fēng)雨與人生——《定風(fēng)波》
人生不經(jīng)幾番風(fēng)雨,便難徹悟。
東坡一生多遭困頓躓踣,仕途幾經(jīng)沉浮。
這首詞,詩人以小見大,由偶然遇到的一場風(fēng)雨,想到了人生路途中的風(fēng)風(fēng)雨雨,透射出詩人對生活的感悟,充滿了人生哲理。
此等佳構(gòu),非大家而不能為。
。5)、孤獨與憤慨——《水龍吟·登建康賞心亭》
全詞登臨感懷,眼底江山與心頭抱負兩相融會,孤獨、寂寞、悲愴、憤慨之情溢于言表,讀來令人扼腕、浩嘆!是對辛棄疾生活著的那個時代的矛盾有充分反映,有比較真實的現(xiàn)實內(nèi)容。
(6)、苦悶與理想—《永遇樂·京口北固亭懷古》
一是抗敵救國的雄圖大志,二是對恢復(fù)大業(yè)的深謀遠慮和為國效勞的忠心。
詞人堅決主張抗金,而又反對冒進輕敵的思想,既有對***人民的同情,又暴露南宋**的腐化,亦流露出詞人報國無門的苦悶。
。7)、相思與秋意——《醉花陰》
“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”這不是一個多愁善感、心事重重的人嗎?重陽佳節(jié),把酒賞菊,那份凄涼,那份寂寥,又讓人怎能說得盡呢?
。8)、遭遇與呼喊——《聲聲慢》
**之恨,喪夫之哀,孀居之苦,凝集心頭,無法排遣,她和著血淚寫下了這千古絕唱——《聲聲慢》。
全詞透過對殘秋景象層層的描述,以表現(xiàn)詞人離亂的苦楚,和憂患余生的悲哀。
。9)、忠勇與團結(jié)——《廉頗藺相如列傳》
藺相如機智勇敢和他的深明大義、“先國家之急而后私仇”的高貴品質(zhì)以及廉頗忠于趙國、勇于改過的可貴精神給我們留下了很深的.印象。
在人生的歷程中,我們當(dāng)以國家集體利益為重,必要時哪怕**個人利益也要顧全大局,這是我們**民族最美好的品德。
同時,通過學(xué)習(xí)本文也讓我們明白內(nèi)部的團結(jié)對于一個國家的鞏固和安全是多么重要。
。10)、信念與氣節(jié)——《蘇武傳》
兩千年前,在北海邊上,有一位杖節(jié)牧羊的老人,他堅守著熱愛祖國、忠貞不渝的民族氣節(jié),在饑寒交迫中艱難地生存著,在他的身上體現(xiàn)了“富貴不能*、貧賤不能移、威武不能屈”的傳統(tǒng)美德和高尚人格。
其氣節(jié),令人肅然起敬。
他沒有在敵人的**面前屈服,也沒有在金錢、富貴面前動心。
為了遠大的理想、為了親愛的祖國,他餐冰臥雪、不辱使命,義無反顧地獻出了自己的青春,堅守住了自己的信念。
一直以來,這種英勇義舉激勵著****的華夏兒女奮然前行。
可以說,蘇武,真正稱得上是我們民族的脊梁。
(11)、治學(xué)與人格——《張衡傳》
張衡的高尚品德表現(xiàn)在:
。1)“雖才高于世,而無驕尚之情。”寫作上“精思傅會”,科學(xué)上“致思”“研核”,孜孜不倦,貢獻卓越;
。2)“從容淡靜”,不慕世俗的虛榮,“舉孝廉不行,連辟公府不就”,大將軍“累召不應(yīng)”,“不慕當(dāng)世”;
。3)品行端正,憂國憂民,作《二京賦》諷諫王侯,整治法度收擒奸*。
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