關(guān)于歷史的演講稿（通用16篇）

關(guān)于歷史的演講稿 篇1

　　當(dāng)我們在明亮的教室里學(xué)習(xí)的時(shí)候，當(dāng)我們在寬敞的屋子里讀書的時(shí)候，當(dāng)我們在充滿大自然氣息的公園里散步的時(shí)候，你一定感到非常幸福，然而，這些幸福都來自于——一個(gè)不朽的靈魂。 翻開歷史教課書，歷史仿佛在我們面前重演。

　　你可還記得，今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年?你可還記得，70年前日本侵略軍對祖國的大肆破壞?你可還記得，日本侵略軍那猙獰的、令人膽顫的面目?

　　記得有一句老話：“忘記歷史，就等于背叛。”我們的祖國畢竟承受了太多的打擊，太多的磨難，太多的屈辱，日本侵略軍在她的身上留下了無法抹滅的痕跡。還記得結(jié)束于20xx年的二次世界大戰(zhàn)，先后有61個(gè)國家和地區(qū)，20億以上的人口被卷入戰(zhàn)爭，約7301萬人以上傷亡慘重，損失達(dá)5萬多億美元。這些數(shù)據(jù)對于我們來說，簡直是天文數(shù)字!

　　曾經(jīng)，有多少人在戰(zhàn)爭中渴望和平，卻在屠刀下結(jié)束遐想;有多少悲愴的哭喊，在腥風(fēng)血雨中戛然而止;又有多少人奮力反抗，卻遭受了非人的虐待。70年前的勝利是戰(zhàn)士們浴血奮戰(zhàn)，拋頭顱，灑熱血換來的。

　　有人說：“跪著的德國人遠(yuǎn)比站著的日本人高大。”是啊，德國雖曾經(jīng)進(jìn)攻別的國家，但他們肯為自己犯下的錯(cuò)向全世界致以誠懇的道歉。相反，直到今天，日本不但沒有承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，反而更加猖狂，一次又一次來打擾我們即將和平的生活，還意圖篡改歷史，但歷史始鐘銘記!

關(guān)于歷史的演講稿 篇2

　　同學(xué)們：

　　我們的祖國歷史悠久，我們的祖國文化燦爛，我們的祖國地大物博，作為炎黃子孫，我感到無比的驕傲和自豪!我們驕傲，中國是四大文明古國之一!我們自豪，中國擁有五千年的燦爛文化!我們中華民族曾經(jīng)為人類的發(fā)展做出過不可磨滅的貢獻(xiàn)，然而我們的祖國也有過屈辱的歷史。

　　英國人來了，無恥呀，他們不是帶著友誼，而是帶著毒品鴉片來的，仗著他們的洋槍洋炮打開了中國的國門。

　　法國人來了，野蠻啊!強(qiáng)盜們不是帶著和平，而是帶著搶劫之心來的。他們和英國人燒毀了文明世界的瑰寶——圓明園。

　　葡萄牙人來了，可憎啊!一個(gè)彈丸小國，也從四億多人口的中國生生地割去一個(gè)澳門!最殘暴最無恥的日本人來了，他們不光要我們的財(cái)物，他們還要我們的土地，甚至還要我們亡國滅種!在所有欺負(fù)中國的帝國主義國家中，日本人侵略我們最久，給我們帶來的傷害最重，災(zāi)難最大!他們在中國橫行霸道八年啊，他們殺光燒光搶光，他們哪里是人，分明是兩條腿的野獸啊!

　　日軍來了!進(jìn)占南京城，在軍司令官松井石根和谷壽夫等法西斯分子的指揮下，對我手無寸鐵的同胞進(jìn)行了長達(dá)6周年慘不忍睹的大規(guī)模屠殺。不能遺忘!中國民族的一段血淚史!

　　為什么偏偏是我們的祖國如此多災(zāi)多難?為什么偏偏是我們中國人受凌辱受欺負(fù)?因?yàn)槲覀兟浜蟀?

　　時(shí)過境遷，現(xiàn)在沉睡的雄獅早已覺醒，我們大步走在世界的前列，我們昂首屹立在世界的東方!

　　青藏鐵路延伸著你的智慧，神舟七號傾聽著你甜美的鼾聲，南海艦隊(duì)護(hù)衛(wèi)者你藍(lán)色的版圖，北京奧運(yùn)展示著你自信的風(fēng)采!金融危機(jī)襲來，你從容應(yīng)對，所擔(dān)負(fù)起的責(zé)任讓西方強(qiáng)國都無地自容。

　　汶川地震，山崩地裂。非典肆虐，冰凍雪災(zāi)。在危難時(shí)刻，中國人民沒有害怕，一方有難，八方支援。中國人民勇敢地戰(zhàn)勝了天災(zāi)人禍。試問，世界上有哪個(gè)國家像中國人民這樣萬眾一心、眾志成城?

　　梁啟超曾說過：少年強(qiáng)，則國強(qiáng);少年富，則國富歷史的書面仍在不倦地翻動(dòng)，復(fù)興中華民族的歷史呼吁在古老版圖上回蕩不息，那雄渾的聲音使每顆灼熱的心為之震撼。圓夢中華，用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆;圓夢中華，用我們的青春和熱血譜寫出前不負(fù)于古人，后無愧于千秋萬代的歷史新篇章!

關(guān)于歷史的演講稿 篇3

　　尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　“河山只在我夢縈，祖國已多年未親近，可是不管怎樣也改變不了我的中國心……”我們也許不曾聽聞過這首老歌，因?yàn)闅v史的硝煙已離我們遠(yuǎn)去，21世紀(jì)的我們又被賦予新的責(zé)任。今天在這里，請?jiān)试S我捧出我在新世紀(jì)里的中國心。

　　爺爺告訴過我：曾幾何時(shí)，我們的祖國飽經(jīng)滄桑，歷盡磨難，她成了帝國主義傾銷鴉片的場所，成了軍閥混戰(zhàn)的戰(zhàn)場，成了帝國主義瓜分世界的賭場，成了野心家們爭權(quán)奪勢的賽場。她曾遍體鱗傷，千瘡百孔。是中華兒女，他們用一股股豪情，一片片忠心，發(fā)出了一聲聲震蕩環(huán)宇的吶喊，抒寫了一首首大海回波的壯歌。正是有了祖國幾代人的痛苦、辛酸和血淚，數(shù)萬萬同胞的艱苦奮斗，才有了我們現(xiàn)如今的幸福生活。看吧，今天的中國正以驚人的速度向前飛奔，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，科技碩果累累，教育日新月異，體育突飛猛進(jìn)，08奧運(yùn)的成功舉辦，神州7號的升空……多次成為世人矚目的焦點(diǎn)，我們自豪萬分。這是中華兒女智慧的結(jié)晶，這更是離不開他們的那顆中國心。

　　然而，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝，我們不能活在過去的榮耀里。少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年智則國智，祖國人民在期盼著我們，時(shí)代賦予我們新的責(zé)任和使命，我們怎能忘記當(dāng)然不能。那就讓我們行動(dòng)起來，以飽滿的熱情，昂揚(yáng)的斗志去刻苦學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績報(bào)效我們的祖國，這是我在21世紀(jì)里的中國心。

　　我的演講完畢，謝謝大家!

關(guān)于歷史的演講稿 篇4

　　尊敬的評委老師親愛的同學(xué)們:

　　大家好!

　　今天，我演講的題目是：《英雄中國》。

　　我們生活在英雄的國度，我們成長于英雄的民族、英雄的時(shí)代，我們的先人創(chuàng)造了英雄的業(yè)績，我們年輕一代肩負(fù)著繼往開來的英雄的的使命。

　　讓我們走入歷史的煙云，去感受那一幕幕英雄的傳奇：

　　女媧補(bǔ)天，精衛(wèi)填海，大禹治水，倉頡造字，在遠(yuǎn)古洪荒的時(shí)代，我們的先人就創(chuàng)造著這樣的神話，更創(chuàng)造著神話般的英雄業(yè)績。

　　“秦王掃六合，虎視何雄哉!揮劍決浮云，諸侯盡西來�！彼�第一次讓中華民族強(qiáng)有力地凝聚在了一起。

　　漢武大帝，雄才大略，他的勇士們北征大漠的風(fēng)煙，西擊西域的風(fēng)沙，他讓中華民族走向了強(qiáng)盛。

　　一代天驕，成吉思汗，他的鐵騎狂掃四方，開創(chuàng)了最大的疆域。

　　當(dāng)歷史的腳步走向近代，當(dāng)中外反動(dòng)者的硝煙籠罩到人民的頭上，我們英雄的人民更是奮起拼搏，以滿腔的熱血鑄就救亡圖存的長城，以誓死如歸的意志譜寫自立自強(qiáng)的詩篇。

　　“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”這是林則徐的誓言，他的虎門銷煙顯示的正是中華民族捍衛(wèi)主權(quán)的意志。

　　“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖�！边@是維新志士譚同的絕命詩，革新失敗，他情愿用自己的鮮血來洗滌國人的眼睛，讓人們看到勇士的血色。

　　“四顧渺無跡，天風(fēng)吹我衣，聽濤起雄心，誓蕩扶桑兒。”這是葉劍英的誓言，是中國將士掃蕩倭寇的志愿，正是這種殊死戰(zhàn)斗的信念激勵(lì)著保家衛(wèi)國的勇士們奮勇向前。

　　“大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮，面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。”這是周恩來的誓言，他12歲立志為中華之崛起而讀書，他是英雄中國的靈魂。

　　在民族危亡、國難當(dāng)頭的時(shí)刻，一批批中華健兒，捐軀赴國難，誓死忽如歸。用他們的熱血和生命打倒帝官封，換來了民族的獨(dú)立與自由。

　　一百年的屈辱，一百年的辛酸，從鴉片戰(zhàn)爭到新中國獨(dú)立，我們走過了一百年的風(fēng)雨歷程。

　　而新中國成立以來的六十年，則更是英雄中國的輝煌時(shí)代。

　　當(dāng)絢麗的蘑菇云在大漠的深處騰起，鄧稼先的熱血化為了中華民族保家衛(wèi)國的倚天長劍。

　　當(dāng)神舟飛船、嫦娥衛(wèi)星飛上藍(lán)天，中華民族千年飛天的夢想化為了現(xiàn)實(shí)。

　　當(dāng)雄壯的《義勇軍進(jìn)行曲》第51次在奧運(yùn)賽場上響起，中國健兒們的金牌見證了英雄中國的輝煌。

　　當(dāng)中國成為世界工廠，當(dāng)中國的商船奔向四方，當(dāng)我們步入信息化時(shí)代，當(dāng)我們自豪地享受改革開放的累累碩果，我們每一個(gè)人都是這英雄中國的創(chuàng)造者，我們每一個(gè)人也都是英雄中國的見證者。

　　我們少年一代是偉大祖國的繼承人，是社會主義事業(yè)的接班人，是英雄中國的開創(chuàng)人，我們理想遠(yuǎn)大，意志堅(jiān)定，我們要用熱血和汗水報(bào)效我們的英雄中國。

關(guān)于歷史的演講稿 篇5

　　尊敬的評委老師親愛的同學(xué)們:

　　大家好!

　　今天，我演講的題目是：《英雄中國》。

　　我們生活在英雄的國度，我們成長于英雄的民族、英雄的時(shí)代，我們的先人創(chuàng)造了英雄的業(yè)績，我們年輕一代肩負(fù)著繼往開來的英雄的的使命。

　　讓我們走入歷史的煙云，去感受那一幕幕英雄的傳奇：

　　女媧補(bǔ)天，精衛(wèi)填海，大禹治水，倉頡造字，在遠(yuǎn)古洪荒的時(shí)代，我們的先人就創(chuàng)造著這樣的神話，更創(chuàng)造著神話般的英雄業(yè)績。

　　“秦王掃六合，虎視何雄哉!揮劍決浮云，諸侯盡西來。”他第一次讓中華民族強(qiáng)有力地凝聚在了一起。

　　漢武大帝，雄才大略，他的勇士們北征大漠的風(fēng)煙，西擊西域的風(fēng)沙，他讓中華民族走向了強(qiáng)盛。

　　一代天驕，成吉思汗，他的鐵騎狂掃四方，開創(chuàng)了最大的疆域。

　　當(dāng)歷史的腳步走向近代，當(dāng)中外反動(dòng)者的硝煙籠罩到人民的頭上，我們英雄的人民更是奮起拼搏，以滿腔的熱血鑄就救亡圖存的長城，以誓死如歸的意志譜寫自立自強(qiáng)的詩篇。

　　“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”這是林則徐的誓言，他的虎門銷煙顯示的正是中華民族捍衛(wèi)主權(quán)的意志。

　　“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”這是維新志士譚同的絕命詩，革新失敗，他情愿用自己的鮮血來洗滌國人的眼睛，讓人們看到勇士的血色。

　　“四顧渺無跡，天風(fēng)吹我衣，聽濤起雄心，誓蕩扶桑兒。”這是葉劍英的誓言，是中國將士掃蕩倭寇的志愿，正是這種殊死戰(zhàn)斗的信念激勵(lì)著保家衛(wèi)國的勇士們奮勇向前。

　　“男兒有志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地人生無處不青山。”這是毛澤東少年時(shí)代的豪言，他的豐功偉績鑄就了中華民族自信自立的最強(qiáng)音。

　　“大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮，面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。”這是周恩來的誓言，他12歲立志為中華之崛起而讀書，他是英雄中國的靈魂。

　　在民族危亡、國難當(dāng)頭的時(shí)刻，一批批中華健兒，捐軀赴國難，誓死忽如歸。用他們的熱血和生命打倒帝官封，換來了民族的獨(dú)立與自由。

　　一百年的屈辱，一百年的辛酸，從鴉片戰(zhàn)爭到新中國獨(dú)立，我們走過了一百年的風(fēng)雨歷程。

　　而新中國成立以來的六十年，則更是英雄中國的輝煌時(shí)代。

　　當(dāng)絢麗的蘑菇云在大漠的深處騰起，鄧稼先的熱血化為了中華民族保家衛(wèi)國的倚天長劍。

　　當(dāng)神舟飛船、嫦娥衛(wèi)星飛上藍(lán)天，中華民族千年飛天的夢想化為了現(xiàn)實(shí)。

　　當(dāng)雄壯的《義勇軍進(jìn)行曲》第51次在奧運(yùn)賽場上響起，中國健兒們的金牌見證了英雄中國的輝煌。

　　當(dāng)中國成為世界工廠，當(dāng)中國的商船奔向四方，當(dāng)我們步入信息化時(shí)代，當(dāng)我們自豪地享受改革開放的累累碩果，我們每一個(gè)人都是這英雄中國的創(chuàng)造者，我們每一個(gè)人也都是英雄中國的見證者。

　　我們少年一代是偉大祖國的繼承人，是社會主義事業(yè)的接班人，是英雄中國的開創(chuàng)人，我們理想遠(yuǎn)大，意志堅(jiān)定，我們要用熱血和汗水報(bào)效我們的英雄中國。

關(guān)于歷史的演講稿 篇6

　　作為20世紀(jì)最后一場高考，考生們都是懷著激動(dòng)的心情去參加考試，可能為了體現(xiàn)新時(shí)代創(chuàng)新思維，1999年高考數(shù)學(xué)題目靈活多變，想套用公式來答題?那是不行的。

　　因此，那年學(xué)生們的成績分化嚴(yán)重。思維靈活的學(xué)生能夠拿到高分，而剩下的人，基本上沒有什么好的表現(xiàn)，導(dǎo)致總分非常低。據(jù)說當(dāng)年的高考數(shù)學(xué)平均分還不到50分，真的太難了!

關(guān)于歷史的演講稿 篇7

　　那年的試題難度超出了很多人的想象，題型偏門也就算了，有些人甚至連題目都看不懂，整張?jiān)嚲韼缀鯖]有簡單的題目，20__年也被稱為中國高考?xì)v史上的傳奇。

　　據(jù)說那年的高考數(shù)學(xué)平均分只有60分左右，能考及格的學(xué)生，就可以跟普通考生拉開很大的距離，這可能也是一種機(jī)遇吧!聽一位參加過那場高考的人說，考完收卷后，坐他后面的女生直接哭出了聲，其他人都是含淚走出考場。

　　本文編輯：小杰

　　(圖片來源網(wǎng)絡(luò)，侵聯(lián)刪)

關(guān)于歷史的演講稿 篇8

　　那年的高考數(shù)學(xué)卷和現(xiàn)在的不一樣，現(xiàn)在數(shù)學(xué)滿分是150分，而那個(gè)時(shí)候120分即可，但不要以為很好考了，事實(shí)比你想得要困難許多。

　　在恢復(fù)高考的前五年，考慮到當(dāng)時(shí)的教育水平，那幾年的高考試題都比較簡單。但是，1984年的高考數(shù)學(xué)卷卻一反常態(tài)，加大了試題難度，這讓考生們毫無準(zhǔn)備，考得“一塌糊涂”，而對于那些復(fù)讀幾年的學(xué)生來說，看到這樣的試卷更是接近崩潰。

　　據(jù)說那年的高考數(shù)學(xué)平均分還不到30分，能考超過100分的人寥寥無幾，考生都是含淚走出考場!

關(guān)于歷史的演講稿 篇9

　　各位尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

　　你們好!我今天演講的主題是：弘揚(yáng)愛國主義。

　　今天我們弘揚(yáng)愛國主義，就是要從歷史的財(cái)富中尋找源頭，從社會的進(jìn)步中汲取力量，從一代又一代人的奮斗中獲得啟示。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，就沒有國家的富強(qiáng)和民族的振興;只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國。這是我們理解愛國主義的歷史基點(diǎn)，也是我們弘揚(yáng)愛國主義的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。愛國從來就不是抽象的。愛國主義，是愛國、愛黨、愛社會主義的統(tǒng)一，是社會主義核心價(jià)值體系與中國特色社會主義道路的統(tǒng)一，是民族精神與時(shí)代精神的統(tǒng)一。這是當(dāng)代愛國主義精神最本質(zhì)、最重要的表現(xiàn)。

　　愛國主義既有歷史的繼承性，又有鮮明的時(shí)代性。我們所面臨的時(shí)代，是經(jīng)濟(jì)全球化趨勢日益深入的時(shí)代，是國與國之間的綜合國力競爭日趨激烈的時(shí)代，也是中華民族的偉大復(fù)興展現(xiàn)出燦爛前景的時(shí)代。

　　在這樣的時(shí)代，我們需要增強(qiáng)民族文化的認(rèn)同感和歸屬感，讓愛國主義的當(dāng)代價(jià)值更加凸顯。一個(gè)民族只有保持特性，才能在國際交流中保持獨(dú)立的自我，才能在現(xiàn)代化進(jìn)程中找到精神支柱。我們弘揚(yáng)愛國主義，就要進(jìn)一步增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，以民族精神的傳承和弘揚(yáng)，奠定我們走向世界走向未來的基礎(chǔ)。

　　在這樣的時(shí)代，我們需要擁有一個(gè)大國所應(yīng)有的精神高度，讓愛國主義的時(shí)代更加豐富。正在走向復(fù)興的中華民族，其前途和命運(yùn)已經(jīng)融入世界格局。30多年改革開放的偉大實(shí)踐，使中國人民有了開闊的國際視野。我們弘揚(yáng)愛國主義，就要以寬廣的胸懷融入世界，讓理性、開放、包容，成為我們的主動(dòng)選擇和自覺心態(tài)。

　　在這樣的時(shí)代，我們需要強(qiáng)化社會責(zé)任感和歷史使命感，讓愛國主義的實(shí)踐特性更加鮮明。愛國主義作為情感、理智和行動(dòng)三者交融的有機(jī)整體，是愛國之情、強(qiáng)國之志和報(bào)國之行的統(tǒng)一。在國際競爭日趨激烈的今天，愛國主義的現(xiàn)實(shí)要求更加強(qiáng)烈。我們弘揚(yáng)愛國主義，就要把個(gè)人的行動(dòng)融入推動(dòng)國家發(fā)展、民族振興的時(shí)代洪流中去，使愛國主義成為促進(jìn)社會進(jìn)步的巨大力量。

　　在漫長的歷史演進(jìn)中，中華民族屢經(jīng)挫折而不屈，屢遭坎坷而不衰，外來勢力沖不散，帝國主義打不垮，成為世界歷史上唯一文明不曾中斷的偉大民族。其重要原因就在于，千百年來愛國主義傳統(tǒng)已深深融入我們的民族意識中。在歷史的諸多重要關(guān)口，在社會進(jìn)步的漫漫征程上，我們都能看到愛國主義迸發(fā)的精神力量，是如何挺立起一個(gè)民族的脊梁，鑄就了一個(gè)國家的尊嚴(yán)，壯大著五千年中華薪火相傳的文明血脈。

　　我們相信，在新中國成立70周年之際，在全國范圍內(nèi)深入開展群眾性愛國主義教育活動(dòng)，必將激發(fā)愛國熱情，振奮民族精神，使愛國主義轉(zhuǎn)化為迎接挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)定信心，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧的實(shí)際行動(dòng)，轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神力量。

　　心系民族命運(yùn)，心系國家發(fā)展，心系人民福祉。讓愛國主義旗幟高高飄揚(yáng)，煥發(fā)新的時(shí)代光芒!

關(guān)于歷史的演講稿 篇10

　　我心目中的孫中山

　　本次我們演講的人物是孫中山先生，下面就請大家跟著我的腳步一起走進(jìn)孫中山先生的世界。

　　這是我們本次演講的提綱，也許大家又會覺得這仍是一次索然無味的的演講，那么下面見證奇跡的時(shí)刻，我?guī)ьI(lǐng)大家走進(jìn)一個(gè)不一樣的中山世界。

　　這是孫中山先生的在他有生之年做出的偉大事跡，他是中國偉大的民主革命先行者，為了改造中國耗盡畢生的精力，在歷史上建立了不可磨滅的功勛，在政治上位后繼者留下了珍貴的遺產(chǎn)。

　　中山先生早期接受了西方式近代教育，正是這個(gè)原因使得他能在目睹清政府的腐敗之后能夠毅然決然的發(fā)起民主革命的浪潮，他的民主革命在全國引起了巨大的震動(dòng)。他最輝煌的事業(yè)就是推翻了中國的封建帝制 建立了共和國。于此同時(shí)，他敢于走向世界接受俄國共產(chǎn)國際的幫助，為自己的偉業(yè)打下了基礎(chǔ)。他重新解釋了三民主義，充實(shí)了反帝反封建的內(nèi)容。他是揚(yáng)起中國革命旗幟的第一人，他意識到了民族團(tuán)結(jié)的力量，只有攜手并進(jìn)才能取得勝利。 中山先生曾用過不少名字，但是多數(shù)都是為了宣揚(yáng)革命

　　或擺脫通緝而取的，部門則在于表達(dá)人生期望。在中山先生的尊稱中為首的莫過于“國父”二字，由此他的夫人宋慶齡被尊為“國母”。中山先生在臨終前17天預(yù)立了三份遺囑，分別是《遺囑》《家事遺囑》《致蘇聯(lián)遺書》，他將一生都獻(xiàn)給了中國革命，渴望看到中國革命蓬勃發(fā)展的那一天。

　　中山先生兒時(shí)崇尚無神論，直到12歲在夏威夷讀書時(shí)接觸到基督教，他基督教。我認(rèn)為這也是他渴望建立中國大同社會的原因之一。他思想的集大成者便是人人皆知的“三民主義”這是他在中國當(dāng)時(shí)的社會背景下提出的最有影響力的主張。

　　中山先生的經(jīng)典語錄有很多，這些語錄中都顯示出中山先生敢于走世界的道路，立大志，成大事。

　　接下來是他畢生的著作，有詩詞，有文獻(xiàn)。

　　以我的觀點(diǎn)對中山先生的評價(jià):他是開創(chuàng)中國革命的第一人，他是我一直敬仰的英雄，他敢于承擔(dān)失敗，敢于面對你強(qiáng)勢，拿得起放得下。他喚醒的國人的民族意識，畢生奉獻(xiàn)于建立擁有絕對民權(quán)的民國，為共和毅然放棄手中權(quán)力者，放眼二十世紀(jì)之中國，僅先生一人而已。為此稱他為“國父”并不過分，中山先生雖然已離我們而去，但他的精神永遠(yuǎn)是在前進(jìn)的。

關(guān)于歷史的演講稿 篇11

　　我不知道，二千五百年前的孔子站在滾滾不止的泗水岸邊說下“逝者如斯夫，不舍晝夜”這句話時(shí)是一種怎樣的表情。但是，我完全可以想象，這同樣亙古如斯的浩嘆之下肯定會深掩著一種斑駁幽曲的情感：有悲喜，有哀樂，有激昂和堅(jiān)定，也有寂寥和無奈……

　　因這情感凝聚而成的話語，洞穿千年而讓我隱隱作痛。

　　把燈夜讀，當(dāng)看到那個(gè)瘦削的身影“接淅而行，去他國之道”的時(shí)候，看到他擊磬于衛(wèi)、受拘于匡、遭難于宋、絕糧于陳的時(shí)候，我不由得潸然淚下。他的嘆息也夠深夠重了：“美哉水，洋洋乎，丘之不濟(jì)此，命也夫”;“道之將行也與，命也;道之將廢也與，命也”。他受到的譏諷也夠多夠狠了：“莫己知也，斯己而已矣”;“鳳兮鳳兮!何德之衰?往者不可諫，來者猶可追。已而已而!今之從政者殆而”;“滔滔者天下皆是也，而誰以易之?”然而，抱道如懷玉，仆仆路途，周流四方，汲汲遑遑，如木鐸徇于天下一任江漢以濯秋陽以暴而不渝其志的，依然是那個(gè)永遠(yuǎn)斯文又永遠(yuǎn)倔強(qiáng)無比的孔子。

　　想起執(zhí)教《侍坐》一章時(shí)，我總是和孩子們一遍遍吟詠那令孔子深情喟嘆也令無數(shù)后世文人歆羨的詩性圖景：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸……”想起“子之燕居，申申如也，夭夭如也”的那份安詳與舒展，也想起“孔子游乎緇帷之林，休坐乎杏壇之上，弟子讀書，孔子弦歌鼓琴”的那份和樂與滿足。而此時(shí)，我真的感覺到這才是我心目中真實(shí)的孔子，“道不行，乘桴浮于�！�，此時(shí)的他，一如莊周筆下那位“剌船而去，延緣葦間”的漁父，單純而明凈，脫去奔波勞碌的塵衣，忘掉那些愉快或者不愉快的經(jīng)歷，在生命與文化熔鑄的琴弦上，靜靜地流瀉一個(gè)人的和聲……

　　大學(xué)畢業(yè)前的一個(gè)雨天，我又一次走入孔林，走近孔子的墓冢。那一天他的周圍寧靜了許多，草依然青，松依然黛，透過迷濛的煙雨，我似乎又看到了幾千年前那些“三年心喪畢，相訣而去，則哭，各復(fù)盡哀”的弟子們。我不知道，我是否也要燃一根心香，來祭奠夫子腳下那即將結(jié)束的大學(xué)生涯和感謝先師也給了自己喂養(yǎng)生命與思想的露汁。

　　“知我者，其惟《春秋》乎。罪我者，其惟《春秋》乎�！奔膶W(xué)于道卻又最終寄道于學(xué)的孔子也許永遠(yuǎn)都走不出當(dāng)時(shí)社會所帶給他的心靈陰影，但那輛在春秋大地上周游了十四年的破舊的牛車卻在歷史的天空上碾出了一道深深的轍痕，讓后人在它的燭照下走得格外清晰而精神明亮。

關(guān)于歷史的演講稿 篇12

　　她有過人的美麗和才情，歷經(jīng)坎坷而極富傳奇色彩的人生。她以女性特殊的魅力，傾倒了父子兩代皇帝。又以女皇而備男寵，生活是風(fēng)流的;她以一個(gè)弱女子縱橫捭闔于朝堂，創(chuàng)造王朝盛世，堪稱風(fēng)流女皇。她便是千古女皇武則天。

　　讀《武則天》讓我了解到了一代女皇的智慧與狡詐，仁慈與殘暴，讓我見證了千古女皇登臨天下的征程。她的女皇路上充滿了鮮血，所以有人說她罪孽重大，無法為自己立傳，空留一座無字碑在乾陵孤立，而我卻覺得那悠悠千古的無字碑正是她功績無人能比的見證。

　　她十四歲自請入宮，先是太宗的才人，后又與太子暗生情愫，踏著感業(yè)寺青燈古卷的跳板一躍成為新皇的寵妃、皇后。能得到父子兩代皇帝的寵幸與憐愛，折射出她的心智機(jī)巧，以一個(gè)弱女子的身份掌握最高權(quán)力長達(dá)半個(gè)世紀(jì)足以證明她遠(yuǎn)超當(dāng)代男子的睿智與才能。而她稱帝后，在知人善任，處事，治國等方面顯示了她杰出的政治才能和政治家的氣魄。

　　在人才選拔和任用上，她對隋朝以來的科舉制度進(jìn)行了發(fā)展與完善，對于“文能安國邦，武能定邊疆”的人才不計(jì)較門第高低一律量才委任，為了廣泛招攬賢才，她允許自薦為官，試官，并設(shè)立員外官，首創(chuàng)了殿試和科舉制度，為發(fā)展人才創(chuàng)造了條件，在她當(dāng)政的年代一直有批“文似狄仁杰，武類休武”的人才為她效命，而她選拔人才的做法為中唐中興打下了基礎(chǔ)。北宋史學(xué)家司馬光亦認(rèn)為，武則天“政由己出，明察善斷”。因而那種認(rèn)為武則天重用酷吏、外戚、男寵，政治上一片黑暗的觀點(diǎn)是值得商榷的。

　　在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面，武則天認(rèn)為“建國之本，必在于農(nóng)”，“家足人足，則國自安”命人撰成農(nóng)書《兆人本業(yè)記》，頒行天下。她主張興修水利，獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑，減輕徭役，在她獨(dú)掌政權(quán)的二十一年里，地方水利工程有19項(xiàng)，對于土地兼并和逃亡的農(nóng)民采取比較寬容的政策，并且將地方官員的職位升降與百姓家中的余糧直接聯(lián)系起來，因此在她統(tǒng)治期間，社會相當(dāng)穩(wěn)定，國家人口不斷增長，農(nóng)業(yè)商業(yè)手工業(yè)都有了長足的發(fā)展。

　　在文化發(fā)展方面，她主張大開科舉，并特別注意從科舉出身者中間選拔高級官吏，大大刺激了一般人讀書學(xué)習(xí)的熱情。開元天寶年間“父教其子，兄教其弟”“五尺童子恥不言文墨焉”的社會風(fēng)氣便是從武則天時(shí)期開始的。有史記載“太后君臨天下二十余年，當(dāng)時(shí)公卿百辟無不以文章達(dá)，因循日久，浸已成風(fēng)”正是她大開科舉的政策使文化得到普及也推動(dòng)了文化的全面發(fā)展。

　　在軍事上，她加強(qiáng)國家邊防建設(shè)，收復(fù)安西四鎮(zhèn)，重新設(shè)立安西都護(hù)府，又設(shè)立北庭都護(hù)府鞏固西北邊防;改善與邊境各國的關(guān)系，打通了曾經(jīng)一度中斷的絲綢之路;實(shí)行屯田制度，到天壽年間已屯有稻谷數(shù)百萬，足以供應(yīng)士兵，軍糧可支持?jǐn)?shù)十年食用。她的這種大范圍的長期屯田政策對減輕百姓負(fù)擔(dān)減輕糧食轉(zhuǎn)輸之勞以及鞏固邊防有著積極作用。

　　在她統(tǒng)治期間，勸農(nóng)桑，薄賦斂，息干戈，禁淫巧，省力役，開科舉，崇文學(xué)，重著述，可以說她的統(tǒng)治鞏固了貞觀之治，為開元盛世打下了基礎(chǔ)，起到了承前啟后的作用。

　　作為中國歷史上唯一的女皇帝，她的一生頗具傳奇色彩。在1000多年前的封建時(shí)代，她打破了家族天下的傳統(tǒng)，排除萬難，打倒所有的反對者當(dāng)了女皇帝，被人指責(zé)，這所有的過錯(cuò)和指責(zé)都掩蓋不了她的輝煌政績，都掩蓋不了她名揚(yáng)萬古的赫赫威名。況且在威震天下的帝王中，哪一位不是褒貶不一?他們?yōu)槿A夏打下了廣袤的疆域版圖，創(chuàng)下了“前無古人后無來者”的霸業(yè)宏圖，同時(shí)也導(dǎo)致了生靈涂炭。而武則天功比秦皇漢武，她的那些荒.唐事在她的功績中更是顯得不值一提。

關(guān)于歷史的演講稿 篇13

　　走進(jìn)孔子廟復(fù)古的大門，一個(gè)裝著各種各樣的鯉魚的大水塘映入眼簾。走過水塘就是人山人海的祠堂，就在這祠堂附近，你總是能看見一些要大一點(diǎn)的孩子，旁邊有三四個(gè)人在輔導(dǎo)著他們，而他們唯一一件裝飾品就只有胸前那閃亮的采訪證。沒錯(cuò)，他們就是小記者，有新聞怎么能少的了他們呢?別忘了，他們可是未來的大記者呀!而旁邊的幾位則是記者姐姐們和攝影大哥!

　　身為學(xué)生記者團(tuán)里的一員，我也參與了本次活動(dòng)。拜了孔子，領(lǐng)了紅蛋，那就只剩寫開筆石了。來到排隊(duì)隊(duì)伍里，我突然聽見一位一年級新生對一位家長說：媽媽，為什么要寫開筆石呢?只聽，那位家長耐心的回答：寫了開筆石，你以后就會把字寫得很漂亮，工整的。那孩子似乎明白了什么：哦，媽媽，你放心，我上了小學(xué)，一定能把字寫得很好很好的!那位家長欣慰的笑了。我也笑了，心里祝福著這些學(xué)弟學(xué)妹，祝他們有著輝煌的成績

　　現(xiàn)在，真正的任務(wù)開始了。我一手拿著筆，一手拿著本子和一張采訪輔導(dǎo)，開始寫著我等一下要采訪的問題。寫完了問題，我就到處走，尋找著我的目標(biāo)。終于，我的目光落在了一位小男孩的身上。因?yàn)檫@是我第一次采訪，所以有點(diǎn)緊張，我不斷的深呼吸，以平衡我的情緒。終于，在記者小吳姐姐的鼓勵(lì)下，我鼓起勇氣，慢慢地接近那個(gè)小男孩。到那個(gè)小男孩身邊了，我發(fā)聲道：請問我能采訪你一下嗎?那個(gè)小男孩轉(zhuǎn)過身來，輕輕地說：嗯。顯得有些害臊。于是，我便對他進(jìn)行了采訪，不過他害臊，有些問題回答不出來，所以不是很成功。后來，我又找了幾個(gè)對象，把幾個(gè)問題都問完整了。

　　采訪過后，我才意識到已經(jīng)很晚了，我得趕緊回家了。與小吳姐姐道別之后，我就騎著自行車，趕緊回家了。

　　這次的采風(fēng)活動(dòng)，讓我收獲了很多：更有經(jīng)驗(yàn)了，知識面更廣了未來一年級的學(xué)弟學(xué)妹們，你們也趕緊到孔子廟里領(lǐng)紅蛋吧!

關(guān)于歷史的演講稿 篇14

　　先賢孔子，早在春秋的禮樂聲與戰(zhàn)火中逝去，但人們對他的追思，卻是不可斷絕的。

　　街頭、巷尾、文廟、學(xué)校，孔子像無處不在。我們看到的“孔子”，身姿高大，氣派威嚴(yán)，有圣人的氣質(zhì);但“孔子”也會笑容可掬，他有仁人的胸懷;他有仙風(fēng)道骨，那是智者的風(fēng)范;他有剛毅的眼神，那是勇者的精神。

　　這是孔子像，是我們塑造的孔子，是公認(rèn)的孔子。他是仁人、智者、勇者、圣人。然而，我們覺得這樣的孔子離我們太遠(yuǎn)，我們與孔子的距離不僅存在于時(shí)空上。而且，在精神領(lǐng)域中，孔子達(dá)到我們無法企及的高度，而我們所做的，僅是仰視。

　　這是真孔子嗎?

　　孔子說：“無友不如己者�！�

　　孔子認(rèn)為“如己者”只有顏回。但顏回的早逝，僅能帶給孔子寂寞。所以我們可以看到《論語》之中，“子曰”之后講的多是仁義理智信，卻少有對友誼的論述。我們看到《論語》中頻頻出現(xiàn)的是孔子的弟子而不是孔子的朋友。我們看到孔子周游列國時(shí)，帶的是弟子而非朋友。為什么?因?yàn)榭鬃邮羌拍�的，孔子少有朋友�?/p>

　　少有朋友的孔子行走在春秋大道上，他希望世人能夠理解他、認(rèn)同他。他決定當(dāng)個(gè)官，讓世人明白他的學(xué)術(shù)。

　　孔子51歲當(dāng)官，52歲辭官，55歲周游列國，14年后無功而返，晚年修書講學(xué)，73歲病卒于家，落魄一生�？鬃酉氘�(dāng)官的理想終究沒有實(shí)現(xiàn)。

　　在孔子生活的春秋，孔子沒有朋友，世人也并不認(rèn)同孔子。孔子終其一生弘揚(yáng)自己的思想，但在他的時(shí)代，卻少有人理解他。

　　孔子渴望他人的理解。

　　孔子希望后世多出仁義之儒，后世卻多窮酸之儒;孔子希望人們理解他的思想，人們卻仰望他的塑像;孔子希望人們做到，人們卻不停說到。

　　這個(gè)世界，與孔子心中的理想世界相去甚遠(yuǎn)�？鬃又挥屑拍�、落魄的份了。孔子走在大街上，不希望人們俯首以拜，他希望人們眼神中多一絲理解。

　　理解孔子，孔子才不會寂寞，才不會落魄。

　　那么，塑造一個(gè)又一個(gè)不真實(shí)的孔子像，算是尊重孔子嗎?

　　孔子會有八米的身高嗎?孔子會穿上如此華麗的衣服嗎?孔子會讓人們不停地抱著腳脖子、親吻腳趾嗎?

　　請還我們一個(gè)真實(shí)的孔子，請理解孔子。

　　理解孔子，孔子才會快樂吧。

關(guān)于歷史的演講稿 篇15

　　暑假里，爸爸和我看了一本連續(xù)劇叫《生死連》。它是抗日戰(zhàn)場上關(guān)于英雄連隊(duì)的故事。主人公河北滄州剃頭匠武十三因殺妻之仇而誓要當(dāng)兵殺日本鬼子。五一大掃蕩開始，武十三所部與大部隊(duì)失去聯(lián)系，他們邊打邊退，突出重圍后，武十三將匯集起來的人馬整編為一個(gè)連，因大家來自五個(gè)不同的連，故起名“新五連”。連隊(duì)在武十三的帶領(lǐng)下堅(jiān)持抗敵戰(zhàn)爭，巧過封鎖線、阻擊掃蕩、打造武器、訓(xùn)練隊(duì)伍、使得這支部隊(duì)漸漸壯大，武十三也從欲報(bào)私仇的平民百姓成長為以民族大義為重的鐵骨軍人。隨著他們的強(qiáng)大，鬼子更加緊追不舍。為消滅新五連，敵人采取了各種手段，使五連多次陷入絕境，不斷有人犧牲，武十三等人憑借智慧屢次脫險(xiǎn)。在炮火的洗禮下，五連的戰(zhàn)士們結(jié)下了親如兄弟的生死友誼。最終，五連與總部會師，武十三等人歸建，繼續(xù)迎接殘酷的戰(zhàn)爭。

　　雖然我還小，對抗日戰(zhàn)爭時(shí)期發(fā)生的事情也不怎么了解，但是通過這本連續(xù)劇，我痛恨日本人對中國的無情殺戮，大肆掠奪，燒殺搶掠無惡不作。從中我也欣賞有多少英勇的中國人為了驅(qū)逐列強(qiáng)，為了民族的解放，他們不怕流血犧牲，用自己的鋼鐵意志向全世界人證明：中華民族是不可戰(zhàn)勝的!中國人民是不可戰(zhàn)勝的!

　　現(xiàn)在的中國是一個(gè)不容小視的國家：神舟八號成功飛天，讓那些外國人刮目相看;奧運(yùn)會的成功舉辦，讓那些外國人贊嘆不已;apec會議的順利召開，讓那些外國人瞠目結(jié)舌。這都是無數(shù)先烈用生命換來的。先輩們，你們看看，這就是我們的中華民族!這就是你們用愛國之心創(chuàng)出的新中國!

　　作為我們，一個(gè)少先隊(duì)員，要繼承和發(fā)揚(yáng)先輩們留給我們的不怕困難，開闊前進(jìn)的大無畏精神，為祖國的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)我們最大的力量。“少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”。相信我們，一定會牢記歷史的恥辱，加倍珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光，一步一個(gè)腳印，扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，為將來振興中華而努力奮斗!

關(guān)于歷史的演講稿 篇16

　　中國歷史的演講稿

　　保護(hù)環(huán)境也是我們中國人所追求的，現(xiàn)在我們中國愛護(hù)環(huán)境的人也更多了，祖國也變得更美麗了，像我們得學(xué)校，也變得更干凈，更美麗，更漂亮了。

　　要做到我們中國這樣的傳統(tǒng)美德，就像一個(gè)有愛心，有思想，有文明的人。要堅(jiān)強(qiáng)，要誠實(shí)，要守信，勇敢，才能成為一個(gè)真正的英雄了。

　　中國歷史的演講稿篇三:中國傳統(tǒng)文化演講稿

　　只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。

　　——現(xiàn)代人怎樣對待中國傳統(tǒng)文化

　　“東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。”這是宋代大詞人蘇軾一首寫海棠的詩。但今天我演講的主題不是這首旖旎的詩詞，而是中國的傳統(tǒng)文化�，F(xiàn)代的我們應(yīng)該怎樣對待中國的傳統(tǒng)文化,我認(rèn)為對于現(xiàn)代人而言傳統(tǒng)文化就是那一樹將要在夜幕中沉沉睡去、靜靜凋謝的海棠花，而我們就應(yīng)該像東坡一樣，有一顆愛花、惜花、解花之心，并能真的秉燭夜照海棠花。不然，等待那一樹海棠的只有隨逝水飄零的命運(yùn)。

　　你們可能會說了，我是一個(gè)地地道道的中國人，我在這片熟悉的土地上成長，我怎么會不懂中國傳統(tǒng)文化呢,怎么可能讓傳統(tǒng)文化之花凋謝而去呢,那么讓我們看一下這些內(nèi)容。舉個(gè)例子，諸子百家，你可能會說我從小學(xué)到初中到現(xiàn)在聽這個(gè)聽得耳朵都

　　長繭子了，他們的思想我也都記得爛熟了。什么儒家的“仁義”，法家的“君主集權(quán)”，道家的“無為”“逍遙”，墨家“兼愛非攻”，兵家“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”;但你知道嗎,諸子百家里除了儒法道墨兵等大家還有雜家、名家、小說家、陰陽家、縱橫家、藥家等等流派，而他們的思想呢,你又知道多少,還有，再舉個(gè)例子，琴棋書畫，大家每天都掛在嘴邊，那這琴棋書畫到底指什么，在場有人能全面系統(tǒng)的解釋一下嗎,不僅僅是這些，還有中國的傳統(tǒng)文學(xué)，傳統(tǒng)節(jié)日，中國的戲劇，中國的建

　　筑，中國的武術(shù)，人們的吃穿用度，甚至是人們拿在手里掛在身上擺在家里的小小裝飾品都一樣，無不蘊(yùn)含著豐富多彩的傳統(tǒng)文化。而這些，我們真正注意到的，在意過的又有多少,

　　中國是一個(gè)有悠久歷史文化傳統(tǒng)的國家。五千年的文明，三千年有文字可考的歷史，曾經(jīng)創(chuàng)造了輝煌燦爛的古代文明與文化。當(dāng)歐洲還處于中世紀(jì)的時(shí)候，中國的唐代就已經(jīng)迎來了自由歌唱的歷史時(shí)期，唐代的多元繁榮是中國文化史上最輝煌的記憶。這些都是我們應(yīng)該驕傲的。而同時(shí)早期西方的傳教士、漢學(xué)家，都把中國說成是一個(gè)“謎”，所謂“謎一樣的國家”。所以真正了解中國，并不容易。中國以外的人了解中國傳統(tǒng)文化不容易，中國人自己也不一定對自己的國家文化有真正的了解。因?yàn)榱私�，特別是真了解，是很難的。所以，我演講開頭的說法并不是夸張，如果我們再意識不到我們認(rèn)識的偏差，意識不到我們對傳統(tǒng)文化的忽略。那么，我開頭的言論在某一天真的會成為事實(shí)。

　　中國文化發(fā)展過程中有許多斷帶，戰(zhàn)爭、天災(zāi)、疾病等等，都足以湮滅一段文明。但大的趨勢上，我國的文化沒有斷過。然而，近百年來，中國傳統(tǒng)文化遭到了史無前例的壓制和廢棄。隨著社會體制的改革，文化發(fā)生了翻天覆地的變化。我們在經(jīng)濟(jì)上迅速發(fā)展的同時(shí)文化上、精神上卻在迅速的空虛。不要埋怨中國拍不出功夫熊貓，也不要再氣憤日本漫畫拿中國的名著篡改加惡搞。因?yàn)楫?dāng)人家拿著我們的文化在研究創(chuàng)新時(shí)，我們早就選擇了把他們丟到了塵埃里，并且忘記。

　　可能又同學(xué)會問了，那我們應(yīng)該怎么辦,要不趕緊恢復(fù)古代建筑去過古代生活吧～顯而易見，這是不現(xiàn)實(shí)的。一部分文明隨時(shí)間的流逝而湮滅這是歷史發(fā)展的必然，但不能說文化會湮滅，它只會被傳承與發(fā)展，這是它的特質(zhì)。而如何對待傳統(tǒng)文化就要向東坡先生學(xué)習(xí)了。首先要有一顆愛花，愛傳統(tǒng)文化的心，然后才能發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的危險(xiǎn)之境地，才能惜花，從而發(fā)自內(nèi)心的了解它，做到解花。最后要用實(shí)際行動(dòng)去保護(hù)它，取其精華，去其糟粕。我想只要我做到這些那我身邊的人就會感受夠到，如果人人都意識到這些，那么何愁傳統(tǒng)文化不興,

　　所以，執(zhí)起你床頭的紅燭，去照亮那美麗的紅妝吧～盈盈一水的距離，卻能保護(hù)一個(gè)民族的靈魂之所在。何樂而不為呢～