中國(guó)經(jīng)典寓言故事（通用25篇）

　　寓言故事是含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事，是文學(xué)體裁的一種。它的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短，多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)。下面是小編為大家整理的中國(guó)經(jīng)典寓言故事，希望大家喜歡。

　　中國(guó)經(jīng)典寓言故事 篇1

　　一只受傷的狼的故事

　　一只被獵人打成重傷的狼，躲進(jìn)了羊圈，倒下后就再也爬不起來(lái)了。它需要一些時(shí)日療傷。

　　牧羊人發(fā)現(xiàn)了它，照著它的頭舉起了棍棒，受傷的狼眼里涌動(dòng)著淚水，哀哀地說(shuō)：“你打死我這只愿意為你看羊的狼吧！為了這一愿望，我受了傷。在你手中死去，我死而無(wú)怨了。因?yàn)槲沂沁@樣的愛(ài)羊，現(xiàn)在終于和羊在一起了�！�

　　牧羊人的棍棒遲遲沒(méi)有落下，狼看到了希望。它接著說(shuō)；“你是羊的主人，也就是我的主人。主人，難道你沒(méi)有看見，它們就在我身邊，我卻沒(méi)有傷害任何一只羊嗎？我實(shí)在是和其他的狼不一樣，溫順極了。你看，那只黑色的小羊羔，踩了我好幾腳，我都不生氣，沒(méi)有對(duì)它報(bào)復(fù)。”

　　牧羊人相信了狼的話，不僅沒(méi)有打死她，還給了它一些骨頭啃。

　　狼在羊圈里養(yǎng)好了傷，它首先咬死了頭羊。

　　因?yàn)檫@只狼非常狡猾，它知道羊群沒(méi)有了有經(jīng)驗(yàn)的頭羊，要吃掉其他的羊就更方便了！

　　中國(guó)經(jīng)典寓言故事 篇2

　　三個(gè)和尚

　　山上有座小廟，廟里有個(gè)小和尚。他每天挑水、念經(jīng)、敲木魚，給觀音菩 薩案桌上的凈水瓶添水，夜里不讓老鼠來(lái)偷東西，生活過(guò)得安穩(wěn)自在。

　　不久，來(lái)了個(gè)長(zhǎng)和尚。他一到廟里，就把半缸水喝光了。小和尚叫他去挑水，長(zhǎng)和尚心想一個(gè)人去挑水太吃虧了，便要小和尚和他一起去抬水，兩個(gè)人只能抬一只水桶，而且水桶必須放 在扁擔(dān)的中央，兩人才心安理得。這樣總算還有水喝。

　　后來(lái)，又來(lái)了個(gè)胖和尚。他也想喝水，但缸里沒(méi)水。小和尚和長(zhǎng)和尚叫他自己去挑，胖和尚挑來(lái)一擔(dān)水，立刻獨(dú)自喝光了。從此誰(shuí)也不挑水，三個(gè)和尚就沒(méi)水喝。

　　大家各念各的經(jīng)，各敲各的木魚，觀世音菩薩面前的凈水瓶也沒(méi)人添水，花草枯萎了。夜里老鼠出來(lái)偷東西，誰(shuí)也不管。結(jié)果老鼠猖獗，打翻燭臺(tái)，燃起大火。三個(gè)和尚這才一起奮力救火，大火撲滅了，他們也覺(jué)醒了。

　　從此三個(gè)和尚齊心協(xié)力，水自然就更多了 �！度齻�(gè)和尚》是根據(jù)中國(guó)民間諺語(yǔ)改編而成的，通過(guò)三個(gè)和尚沒(méi)水吃、寺廟失火、三個(gè)和尚齊心協(xié)力救火直至后來(lái)三人合作吊水的情節(jié)，既批評(píng)了“三個(gè)和尚沒(méi)水吃”這種社會(huì)上存在的落后思想，又提倡了“人心齊，泰山移”的社會(huì)新風(fēng)尚，與現(xiàn)實(shí)生活緊密。

　　中國(guó)經(jīng)典寓言故事 篇3

　　張良與老人

　　張良是漢高祖劉邦的重要謀臣，在他年輕時(shí)，曾有過(guò)這么一段故事。

　　那時(shí)的張良還只是一名很普通的青年。一天，他漫步來(lái)到一座橋上，對(duì)面走過(guò)來(lái)一個(gè)衣衫破舊的老頭。那老頭走到張良身邊時(shí)，忽然脫下腳上的破鞋子丟到橋下，還對(duì)張良說(shuō)："去，把鞋給我撿回來(lái)！"張良當(dāng)時(shí)感到很奇怪又很生氣，覺(jué)得老頭是在侮辱自己，真想上去揍他幾下�？墒撬�又看到老頭年歲很大，便只好忍著氣下橋給老頭撿回了鞋子。誰(shuí)知這老頭得寸進(jìn)尺，竟然把腳一伸，吩咐說(shuō)："給我穿上！"張良更覺(jué)得奇怪，簡(jiǎn)直是莫名其妙。盡管張良已很有些生氣，但他想了想，還是決定干脆幫忙就幫到底，他還是跪下身來(lái)幫老頭將鞋子穿上了。

　　老頭穿好鞋，跺跺腳，哈哈笑著揚(yáng)長(zhǎng)而去。張良看著頭也不回、連一聲道謝都沒(méi)有的老頭的背影，正在納悶，忽見老頭轉(zhuǎn)身又回來(lái)了。他對(duì)張良說(shuō)："小伙子，我看你有深造的價(jià)值。這樣吧，5天后的早上，你到這兒來(lái)等我。"張良深感玄妙，就誠(chéng)懇地跪拜說(shuō)："謝謝老先生，愿聽先生指教。"

　　第5天一大早，張良就來(lái)到橋頭，只見老頭已經(jīng)先在橋頭等候。他見到張良，很生氣地責(zé)備張良說(shuō)："同老年人約會(huì)還遲到，這像什么話呢？"說(shuō)完他就起身走了。走出幾步，又回頭對(duì)張良說(shuō)："過(guò)5天早上再會(huì)吧。"

　　張良有些懊悔，可也只有等5天后再來(lái)。

　　到第5天，天剛蒙蒙亮，張良就來(lái)到了橋上，可沒(méi)料到，老人又先他而到�？匆姀埩迹�老頭這回可是聲色俱厲地責(zé)罵道："為什么又遲到呢？實(shí)在是太不像話了！"說(shuō)完，十分生氣地一甩手就走了。臨了依然丟下一句話，"還是再過(guò)5天，你早早就來(lái)吧。"

　　張良慚愧不已。又過(guò)了5天，張良剛剛躺下睡了一會(huì)，還不到半夜，就摸黑趕到橋頭，他不能再讓老頭生氣了。過(guò)了一會(huì)兒，老頭來(lái)了，見張良早已在橋頭等候，他滿臉高興地說(shuō)："就應(yīng)該這樣�。�"然后，老頭從懷中掏出一本書來(lái)，交給張良說(shuō)："讀了這部書，就可以幫助君王治國(guó)平天下了。"說(shuō)完，老頭飄然而去，還沒(méi)等張良會(huì)過(guò)神來(lái)，老頭已沒(méi)了蹤影。

　　中國(guó)經(jīng)典寓言故事 篇4

　　一毛不拔的小綿羊的故事

　　一只綿羊身上，落下了一只麻雀，它想要幾根羊毛，回去絮窩。綿羊一抖落身子，把麻雀嚇跑了。

　　一只花喜鵲飛過(guò)來(lái)，“喳喳”地叫著，也要落到綿羊身上去，綿羊跳起來(lái)，把喜鵲趕跑了。

　　一只鷹，聽到了這個(gè)傳說(shuō)，也好奇地飛了過(guò)來(lái)，想看看這只綿羊?yàn)槭裁础耙幻�不拔”？它從高空猛撲下�?lái)，離地還很高，就看到有牧羊犬跑了過(guò)來(lái)，鷹驚慌失措地飛走了。

　　事后，喜鵲在綿羊身邊跳著，和綿羊有一番談話，是這樣的。

　　喜鵲：“我們也不能傷害你，只不過(guò)想在你身上找到一些掉了的毛，筑巢而已，你干嘛如此吝嗇？”

　　綿羊：“我為什么要滿足你們的要求？你們會(huì)變本加厲的！”

　　喜鵲：“可是，人們經(jīng)常會(huì)把你一身的毛都剪得精光啊！剪得你像個(gè)禿鷹似的，非常難看。”

　　綿羊：“是人們給了我們飼料和水，是他們?yōu)槲覀儞跤瓯芎�，又是他們�(yōu)槲覀兲峁┝税踩�。我們的一身毛發(fā)，是我們對(duì)人們的回報(bào)！”綿羊又說(shuō)：“再說(shuō)，人們剪去箍的很緊、很厚的毛發(fā)，對(duì)我們也是一種解放，我們好輕松��！正好，我們也該長(zhǎng)出新毛了！”

　　綿羊的“一毛不拔”，是為了更好的“知恩圖報(bào)”。

　　中國(guó)經(jīng)典寓言故事 篇5

　　大染缸

　　墨子在經(jīng)過(guò)一家染坊時(shí)，看見工匠們將雪白的絲織品分別放進(jìn)熱氣騰騰的染缸里，浸泡良久后取出，在晾曬時(shí)就變成不同顏色的織物了。工匠們工作得十分辛苦而認(rèn)真。

　　墨子仔細(xì)地觀察了染絲的全過(guò)程后，頓有所悟，不覺(jué)長(zhǎng)嘆一聲，自言自語(yǔ)地說(shuō)："本來(lái)都是雪白的絲織品，而今放到青色顏料的染缸里浸泡后就變成了青色，放到黃色顏料的染缸里浸泡后就變成了黃色。所用的顏料不同，染出來(lái)的顏色也隨之不同。如果我們將白絲先后放到五種不同顏色的染缸里各染一遍，它就會(huì)改變五次顏色了。如此看來(lái)，染絲的時(shí)候，人們就不能不謹(jǐn)慎從事啊。"

　　接著，墨子又從染絲的原理引伸開去，進(jìn)一步產(chǎn)生聯(lián)想，從而深深地感到，其實(shí)在人世間，不僅是染絲與染缸的顏料有關(guān)，即使是一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家，不也存在著一個(gè)會(huì)染上什么顏色的問(wèn)題嗎?

　　這則寓言提醒人們，對(duì)于一個(gè)涉世未深、純潔無(wú)瑕的青少年，當(dāng)他身處五顏六色的社會(huì)大染缸之中時(shí)，一定要牢記"近朱者赤，近墨者黑"的真理，擇善而從，以促使自己更健康地成長(zhǎng)。

　　中國(guó)經(jīng)典寓言故事 篇6

　　小偷與母親

　　有個(gè)小孩在學(xué)校里偷了同學(xué)一塊寫字石板，拿回家交給母親。母親不但沒(méi)批評(píng)，反而還夸他能干。第二次他偷回家一件大衣，交給母親，母親很滿意，更加夸獎(jiǎng)他。隨著歲月的流逝，小孩長(zhǎng)大成小伙子了，便開始去偷更大的東西。有一次，他被當(dāng)場(chǎng)捉住，反綁著雙手，被押送到劊子手那里。他母親跟在后面，捶胸痛哭。這時(shí)，小偷說(shuō)，他想和母親貼耳說(shuō)一句話。他母親馬上走了上去，兒子一下猛地用力咬住她的耳朵，并撕了下來(lái)。母親罵他不孝，犯殺頭之罪還不夠，還要使母親致殘。兒子說(shuō)道：“我初次偷石板交給你時(shí)，如果你能打我一頓，今天我何至于落到這種可悲的結(jié)局，被押去處死呢?”

　　這故事說(shuō)明，小錯(cuò)起初不懲治，必將釀成大錯(cuò)。

　　中國(guó)經(jīng)典寓言故事 篇7

　　澆水與添薪

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有個(gè)哲學(xué)家名叫巫馬子，他有一次對(duì)墨子說(shuō)：“您提倡兼愛(ài)哲學(xué)，主張世界上所有的人都應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、平等相待，可是卻沒(méi)能給別人帶來(lái)什么直接的好處;我主張各人顧各人，人人自行其是，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，也沒(méi)聽說(shuō)傷害了誰(shuí)。我們兩人迥然不同的哲學(xué)主張，目前都還沒(méi)有顯示出其應(yīng)有的社會(huì)效果來(lái)，可是為什么您總是認(rèn)為只有自己的理論是對(duì)的，而要全盤否定我的理論呢?”

　　墨子并沒(méi)有正面回答巫馬子的提問(wèn)，而是另外舉了一個(gè)例子。他說(shuō)：“假如現(xiàn)在有人在這里放火，一個(gè)人看到后趕緊去提水，準(zhǔn)備把火澆滅;而另一個(gè)人則打算往火里添柴，希望這火勢(shì)越燒越旺。不過(guò)，這兩個(gè)人現(xiàn)在僅僅只是在心里這樣想，一時(shí)還未付諸行動(dòng)。那么請(qǐng)問(wèn)，您對(duì)這兩個(gè)人作何評(píng)價(jià)呢?”

　　巫馬子不假思索地回答：“我當(dāng)然認(rèn)為那個(gè)準(zhǔn)備提水滅火的是好人，而想在火上添柴的人則是居心叵測(cè)、需要提防的�！�

　　墨子于是笑了，他說(shuō)：“對(duì)呀!這就說(shuō)明我們議人論事不能忽視其動(dòng)機(jī)。而今，我主張兼愛(ài)天下的動(dòng)機(jī)是好的，所以我肯定它;而您主張不愛(ài)天下的動(dòng)機(jī)則令人費(fèi)解，所以我當(dāng)然要否定它�！�

　　墨子與巫馬子的這場(chǎng)論辯證明：在一般情況下，人們判斷一件事的好壞，當(dāng)然主要是看其所產(chǎn)生的社會(huì)效果。但有時(shí)當(dāng)某人的計(jì)劃、打算尚未付諸實(shí)行時(shí)，我們也可以從他提出的這一計(jì)劃、打算的動(dòng)機(jī)出發(fā)，推斷其效果的好壞。這就是哲學(xué)上的動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一論。

　　中國(guó)經(jīng)典寓言故事 篇8

　　危在旦夕

　　太史慈是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的著名將領(lǐng)，他年輕的時(shí)候就武藝高強(qiáng)，很有心計(jì)，遠(yuǎn)近聞名。當(dāng)時(shí)大名士北海相孔融聽說(shuō)了太史慈這個(gè)年輕人，對(duì)他非常欣賞，認(rèn)定他是難得的奇才，很想與他結(jié)交，于是便多次派人去看望他的母親，并向他的母親贈(zèng)送了豐厚的禮物。這讓太史慈的母親非常感動(dòng)。

　　當(dāng)時(shí)還是東漢末年，黃巾起義風(fēng)起云涌，孔融為防侵?jǐn)_，出兵屯駐都昌這個(gè)地方，結(jié)果被黃巾軍管亥包圍，情勢(shì)十分危急。正好太史慈由遼東回家，母親便命他去救助孔融。她說(shuō)：“你和孔融并不認(rèn)識(shí)，但是他在你走后，派人非常周到地照顧我的生活。今天他被敵軍圍困，你應(yīng)該趕緊去救他啊!”

　　太史慈趕到都昌城下，趁夜間找機(jī)會(huì)進(jìn)入城內(nèi)，拜見孔融�？兹诒闩商�史慈去找劉備搬救兵。太史慈來(lái)到平原，對(duì)劉備說(shuō)：“我與孔融非親非故，但都是講道德仁義的人。今管亥亂，孔融被圍，危在旦夕。您有仁義之名，能救人之急。因此孔融讓我冒著生命危險(xiǎn)突出重圍向您求救。”劉備聞言，恭敬地回答：“孔融知道這人世間有我劉備這個(gè)人嗎?太看得起我了。”劉備于是立即調(diào)遣精兵三千跟隨太史慈馳救都昌，黃巾軍聽說(shuō)有救兵前來(lái)，便四散而去。這個(gè)故事告訴我們，把最好的給予別人，就會(huì)從別人那里獲得最好的，幫助他人就是幫助自己。你幫助的人越多，你得到的也越多。你越吝嗇，就越一無(wú)所有�，F(xiàn)實(shí)就是這樣，只有那些樂(lè)于幫助他人的人才會(huì)獲得別人的尊重。

　　中國(guó)經(jīng)典寓言故事 篇9

　　人也有“黃”

　　有一條毒蛇因咬死了人，被陰曹地府的官吏抓到，送到判官那里。判官指著毒蛇喝道：“你傷害了一條人命，依照法律該判你重刑！”那條蛇向前爬了幾步，申訴道：“判官，我知道我的確有罪，但是我也有過(guò)功勞，我的功勞足以贖我的罪過(guò)呀！”

　　判官問(wèn)道：“你一條毒蛇，有什么功勞？”

　　蛇指指自己的身體說(shuō)：“我身上有蛇黃，蛇黃可以治病，我的蛇黃已治活了好幾個(gè)人，你看我不是功大于過(guò)么？你不應(yīng)判我重刑�！�

　　判官四處查訪核實(shí)，證明蛇所說(shuō)的是真話，便對(duì)蛇從輕發(fā)落了。

　　一年后，地府官吏又抓捕一頭牛來(lái)審判。判官問(wèn)過(guò)抓牛的原因后，斥責(zé)牛說(shuō)：“你依仗個(gè)子大，用犄角觸死了人，應(yīng)該將你處死！”

　　牛連忙請(qǐng)求說(shuō)：“判官，我身上有牛黃，牛黃可是寶啊，它能治病，曾經(jīng)治活了好幾個(gè)人，我的功勞難道不能抵償一些罪過(guò)嗎？你不能判我死刑啊！”

　　判官經(jīng)過(guò)調(diào)查了解，證明牛所說(shuō)情況屬實(shí)，于是牛也得到了輕罰。

　　又過(guò)了一年多。一天，地獄官帶上一個(gè)人來(lái)，對(duì)判官說(shuō)：“這個(gè)人活著的時(shí)候殺過(guò)人，可是在人世間他僥幸免死，現(xiàn)在也應(yīng)該償命了�！�

　　那人一聽，嚇得直發(fā)抖，他連聲說(shuō)道：“判官，我的身上也有‘黃’��！”“什么？他的身上也有黃？”幾個(gè)地獄官七嘴八舌議論開了。這一下，激怒了陰曹地府大小官員，判官大怒，指著這個(gè)人責(zé)問(wèn)道：“蛇黃、牛黃都可以入藥，這是天下人都知道的事。你是個(gè)人，哪有什么黃呢？”

　　于是判官命左右官員交 替著仔細(xì)查問(wèn)，那個(gè)人狼狽極了，他無(wú)可奈何地說(shuō)：“實(shí)不相瞞，我身上沒(méi)別的黃，只是羞愧惶恐而已�！�

　　那個(gè)人企圖混水摸魚、蒙混過(guò)關(guān)，假稱自己像蛇、牛一樣也有“黃”，可是假的畢竟是假的，他的欺騙、狡辯還是掩飾不了事實(shí)，在認(rèn)真仔細(xì)的盤查之下，他也終究難混過(guò)關(guān)。

　　中國(guó)經(jīng)典寓言故事 篇10

　　關(guān)尹子教射箭

　　關(guān)尹子是著名的箭術(shù)教師。列子跟他學(xué)射箭。有一次，列子接連幾箭都射中了靶心。他高興地跑去問(wèn)關(guān)尹子：“老師，我可以算學(xué)會(huì)射箭了吧?”

　　關(guān)尹子反問(wèn)他：“你自己知道了能射中靶心的道理嗎?”列子說(shuō)：“那我可不知道�！标P(guān)尹子說(shuō)：“那不行，你還不能算是學(xué)會(huì)射箭了，回去再學(xué)!”

　　列子回去以后，認(rèn)真琢磨射箭的道理，又苦練了三年，箭術(shù)進(jìn)步得非�？欤�到了百發(fā)百中的地步。他又去向關(guān)尹子報(bào)告自己的學(xué)習(xí)成績(jī)。

　　關(guān)尹子還是問(wèn)他：“現(xiàn)在你知道能夠射中靶心的道理了嗎?”列子說(shuō)：“知道了�！�

　　關(guān)尹子高興地鼓勵(lì)列子：“好!這樣你可以算學(xué)會(huì)射箭了。無(wú)論干什么事情，都要懂得它包含的道理。學(xué)射箭應(yīng)該這樣，治理國(guó)家和做人更應(yīng)該這樣。”

　　中國(guó)經(jīng)典寓言故事 篇11

　　岳飛抗金

　　岳飛是古代著名的反侵略民族英雄，生活在北宋南宋交替的年代。當(dāng)時(shí)北方的金國(guó)出兵攻打宋朝，燒殺搶掠，遭到宋朝的反抗。從小就立志報(bào)國(guó)的岳飛從軍入伍，決心反擊侵略，收復(fù)被金國(guó)奪占的土地。他訓(xùn)練出紀(jì)律嚴(yán)明、英勇善戰(zhàn)的岳家軍，在和入侵者的斗爭(zhēng)中，屢建戰(zhàn)功。

　　有一年，岳飛率軍與金軍在長(zhǎng)江一帶交戰(zhàn)，打得敵人望風(fēng)而逃，收復(fù)了江南重鎮(zhèn)建康(今南京)。不久，他又率軍收復(fù)了湖北河南一部分失地，大大鼓舞了宋朝軍民�？墒腔实鬯胃咦诤图槌记貦u一心想求和，竟答應(yīng)向金國(guó)稱兒稱臣，每年進(jìn)貢，換取可憐的“和平”。岳飛堅(jiān)決反對(duì)，上書皇帝說(shuō)：和議不可靠，金人不可信，我請(qǐng)求率軍北伐，收復(fù)失地。

　　不久，金國(guó)果然撕毀和議，再次南侵。岳飛率領(lǐng)岳家軍進(jìn)行反擊，直入中原。在郾城一戰(zhàn)中，擊垮了金國(guó)的主力軍，又窮追不舍，到達(dá)了離故都汴京(今開封)不遠(yuǎn)的朱仙鎮(zhèn)。金軍統(tǒng)帥兀術(shù)(wūzhú)哀嘆說(shuō)，這是開仗以來(lái)，最慘的敗仗啊。他只好率部下渡過(guò)黃河，往北逃走了。岳飛也準(zhǔn)備渡河北上，徹底打敗敵人，收復(fù)北方。不料宋高宗聽了秦檜的話，連下12道金牌命令岳飛撤軍，不準(zhǔn)再打。后來(lái)秦檜又誣告岳飛謀反，害死了這位大英雄。岳飛抗金雖然沒(méi)有最后成功，可他的斗爭(zhēng)業(yè)績(jī)將永載史冊(cè)，受到人民的懷念。

　　中國(guó)經(jīng)典寓言故事 篇12

　　戴甕帽的傻子

　　梁朝時(shí)候有一家人家，一屋都是癡傻。有一天，父親把兒子叫來(lái)說(shuō)：

　　“你給我到集市上去買一頂帽子回來(lái)。我聽別人說(shuō)，帽子是套在頭上的，要能裝得下腦袋才行。你上集市去一定要找那樣的帽子才能買�！�

　　兒子按父親的吩咐到集市上買帽子，他到處找，找到一個(gè)別人說(shuō)是賣帽子的地方。掌柜拿出一頂黑色的綢帽給他，那帽子是疊著的沒(méi)有打開，這個(gè)傻兒子看了半天也沒(méi)找到能套下腦袋的地方，他放下綢帽就走了。接著，他又走了好多店鋪，找了一整天也沒(méi)見到他所想要的帽子。在他準(zhǔn)備回家的時(shí)候，他忽然看到一個(gè)賣甕的小店，里面擺放著一個(gè)個(gè)大口的甕子，甕子是空的，正好可以容得下人的腦袋。他想，這大概就是帽子了，于是他把甕買回了家。

　　他的父親也以為這就是帽子，將甕拿起來(lái)往頭上一戴，便連臉和脖子都套進(jìn)去了，結(jié)果什么也看不見。這個(gè)傻父親每次戴著“甕帽”外出，鼻子在里面就被磨得生疼，而且被堵得氣都很難出，憋得心里慌。然而，他以為帽子本來(lái)就是這個(gè)樣子，他還是常常忍痛戴著它出去。久而久之，鼻子磨破了皮，生了瘡，脖頸處也被磨得長(zhǎng)了厚厚的繭。到這種地步，他還是不愿意把這“帽子”摘下來(lái)。只不過(guò)，從此以后，他每次戴上帽子就疼痛難忍，于是只好戴著帽子坐在家里，而不敢出外行走了。

　　戴帽子本來(lái)是為了使人更舒服一些，連這樣起碼的、簡(jiǎn)單的道理都想不到，寧肯吃虧、忍痛也不肯向他人請(qǐng)教一下，當(dāng)然只有吃虧到底。這也是那些既無(wú)頭腦又執(zhí)迷不悟的傻瓜的必然結(jié)果。

　　中國(guó)經(jīng)典寓言故事 篇13

　　斷箭

　　不相信自己的意志，永遠(yuǎn)也做不成將軍。

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，一位父親和他的兒子出征打戰(zhàn)。父親已做了將軍，兒子還只是馬前卒。又一陣號(hào)角吹響，戰(zhàn)鼓雷鳴了，父親莊嚴(yán)地托起一個(gè)箭囊，其中插著一只箭。父親鄭重對(duì)兒子說(shuō)：“這是家襲寶箭，配帶身邊，力量無(wú)窮，但千萬(wàn)不可抽出來(lái)�！�

　　那是一個(gè)極其精美的箭囊，厚牛皮打制，鑲著幽幽泛光的銅邊兒，再看露出的箭尾。一眼便能認(rèn)定用上等的孔雀羽毛制作。兒子喜上眉梢，貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣，耳旁仿佛嗖嗖地箭聲掠過(guò)，敵方的主帥應(yīng)聲折馬而斃。

　　果然，配帶寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡。當(dāng)鳴金收兵的號(hào)角吹響時(shí)，兒子再也禁不住得勝的豪氣，完全背棄了父親的叮囑，強(qiáng)烈的欲望驅(qū)趕著他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個(gè)究竟。驟然間他驚呆了。

　　一只斷箭，箭囊里裝著一只折斷的箭。

　　我一直刳著只斷箭打仗呢!兒子嚇出了一身冷汗，仿佛頃刻間失去支柱的房子，轟然意志坍塌了。

　　結(jié)果不言自明，兒子慘死于亂軍之中。

　　拂開蒙蒙的硝煙，父親揀起那柄斷箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永遠(yuǎn)也做不成將軍。”

　　把勝敗寄托在一只寶箭上，多么愚蠢，而當(dāng)一個(gè)人把生命的核心與把柄交給別人，又多么危險(xiǎn)!比如把希望寄托在兒女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在單位身上……

　　溫馨提示：自己才是一只箭，若要它堅(jiān)韌，若要它鋒利，若要它百步穿楊，百發(fā)百中，磨礪它，拯救它的都只能是自己。

　　中國(guó)經(jīng)典寓言故事 篇14

　　昂起頭來(lái)真美

　　別看它是一條黑母牛，牛奶一樣是白的。

　　珍妮是個(gè)總愛(ài)低著頭的小女孩，她一直覺(jué)得自己長(zhǎng)得不夠漂亮。有一天，她到飾物店去買了只綠色蝴蝶結(jié)，店主不斷贊美她戴上蝴蝶結(jié)挺漂亮，珍妮雖不信，但是挺高興，不由昂起了頭，急于讓大家看看，出門與人撞了一下都沒(méi)在意。

　　珍妮走進(jìn)教室，迎面碰上了她的老師，“珍妮，你昂起頭來(lái)真美!”老師愛(ài)撫地拍拍她的肩。

　　那一天，她得到了許多人的贊美。她想一定是蝴蝶結(jié)的功勞，可往鏡前一照，頭上根本就沒(méi)有蝴蝶結(jié)，一定是出飾物店時(shí)與人一碰弄丟了。

　　自信原本就是一種美麗，而很多人卻因?yàn)樘�在意外表而失去很多快�?lè)。

　　溫馨提示：無(wú)論是貧窮還是富有，無(wú)論是貌若天仙，還是相貌平平，只要你昂起頭來(lái)，快樂(lè)會(huì)使你變得可愛(ài)——人人都喜歡的那種可愛(ài)。

　　中國(guó)經(jīng)典寓言故事 篇15

　　陰影是條紙龍

　　人生中，經(jīng)常有無(wú)數(shù)來(lái)自外部的打擊，但這些打擊究竟會(huì)對(duì)你產(chǎn)生怎樣的影響，最終決定權(quán)在你手中。

　　祖父用紙給我做過(guò)一條長(zhǎng)龍。長(zhǎng)龍腹腔的空隙僅僅只能容納幾只蝗蟲，投放進(jìn)去，它們都在里面死了，無(wú)一幸免!祖父說(shuō)：“蝗蟲性子太躁，除了掙扎，它們沒(méi)想過(guò)用嘴巴去咬破長(zhǎng)龍，也不知道一直向前可以從另一端爬出來(lái)。因而，盡管它有鐵鉗般的嘴殼和鋸齒一般的大腿，也無(wú)濟(jì)于事。”當(dāng)祖父把幾只同樣大小的青蟲從龍頭放進(jìn)去，然后關(guān)上龍頭，奇跡出現(xiàn)了：僅僅幾分鐘，小青蟲們就一一地從龍尾爬了出來(lái)。

　　溫馨提示：命運(yùn)一直藏匿在我們的思想里。許多人走不出人生各個(gè)不同階段或大或小的陰影，并非因?yàn)樗麄兲焐�的個(gè)人條件比別人要差多遠(yuǎn)，而是因?yàn)樗麄儧](méi)有思想要將陰影紙龍咬破，也沒(méi)有耐心慢慢地找準(zhǔn)一個(gè)方向，一步步地向前，直到眼前出現(xiàn)新的洞天。

　　中國(guó)經(jīng)典寓言故事 篇16

　　成功并不像你想象的那么難

　　并不是因?yàn)槭虑殡y我們不敢做，而是因?yàn)槲覀儾桓易鍪虑椴烹y的。

　　1965年，一位韓國(guó)學(xué)生到劍橋大學(xué)主修心理學(xué)。在喝下午茶的時(shí)候，他常到學(xué)校的咖啡廳或茶座聽一些成功人士聊天。這些成功人士包括諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，某一些領(lǐng)域的學(xué)術(shù)權(quán)威和一些創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)神話的人，這些人幽默風(fēng)趣，舉重若輕，把自己的成功都看得非常自然和順理成章。時(shí)間長(zhǎng)了，他發(fā)現(xiàn)，在國(guó)內(nèi)時(shí)，他被一些成功人士欺騙了。那些人為了讓正在創(chuàng)業(yè)的人知難而退，普遍把自己的創(chuàng)業(yè)艱辛夸大了，也就是說(shuō)，他們?cè)谟米约旱某晒��?jīng)歷嚇唬那些還沒(méi)有取得成功的人。

　　作為心理系的學(xué)生，他認(rèn)為很有必要對(duì)韓國(guó)成功人士的心態(tài)加以研究。1970年，他把《成功并不像你想像的那么難》作為畢業(yè)論文，提交給現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)心理學(xué)的創(chuàng)始人威爾;布雷登教授。布雷登教授讀后，大為驚喜，他認(rèn)為這是個(gè)新發(fā)現(xiàn)，這種現(xiàn)象雖然在東方甚至在世界各地普遍存在，但此前還沒(méi)有一個(gè)人大膽地提出來(lái)并加以研究。驚喜之余，他寫信給他的劍橋校友——當(dāng)時(shí)正坐在韓國(guó)政壇第一把交椅上的人——樸正熙。他在信中說(shuō)，“我不敢說(shuō)這部著作對(duì)你有多大的幫助，但我敢肯定它比你的任何一個(gè)政令都能產(chǎn)生震動(dòng)。”

　　后來(lái)這本書果然伴隨著韓國(guó)的經(jīng)濟(jì)起飛了。這本書鼓舞了許多人，因?yàn)樗麄儚囊粋�(gè)新的角度告訴人們，成功與“勞其筋骨，餓其體膚”、“三更燈火五更雞”、“頭懸梁，錐刺股”沒(méi)有必然的聯(lián)系。只要你對(duì)某一事業(yè)感興趣，長(zhǎng)久地堅(jiān)持下去就會(huì)成功，因?yàn)樯系圪x予你的時(shí)間和智慧夠你圓滿做完一件事情。后來(lái)，這位青年也獲得了成功，他成了韓國(guó)泛業(yè)汽車公司的總裁。

　　溫馨提示：人世中的許多事，只要想做，都能做到，該克服的困難，也都能克服，用不著什么鋼鐵般的意志，更用不著什么技巧或謀略。只要一個(gè)人還在樸實(shí)而饒有興趣地生活著，他終究會(huì)發(fā)現(xiàn)，造物主對(duì)世事的安排，都是水到渠成的。

　　中國(guó)經(jīng)典寓言故事 篇17

　　一枕美夢(mèng)

　　很久很久以前，有一座焦湖廟，廟里有一個(gè)玉枕頭，枕頭上有一個(gè)小孔。據(jù)說(shuō)，枕著這個(gè)枕頭睡覺(jué)，可以在夢(mèng)里經(jīng)歷許多美好的事情。

　　那個(gè)時(shí)候，單（shan）父縣有個(gè)名叫楊林的人，以經(jīng)商為生，生意不怎么好，他一天到晚都愁眉苦臉的，希望能時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，突然在哪天就發(fā)大財(cái)，當(dāng)大富翁。

　　這天，楊林帶著貨物來(lái)販賣，走得滿頭大汗，肩上挑的擔(dān)子好像有千斤重，壓得他苦不堪言。楊林正想找個(gè)地方休息一下，剛好經(jīng)過(guò)焦湖廟，就打算進(jìn)去歇歇腳。

　　楊林跪在菩薩跟前祈禱，口里念念有詞：“老天爺保佑我時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，發(fā)家致富，一輩子過(guò)幸福快樂(lè)的日子！”

　　廟里的巫人見了楊林的情況，就對(duì)他說(shuō)：“我讓你體會(huì)一下你想要的生活，你愿意嗎？”楊林高興極了，忙不迭地說(shuō)：“真的？好哇好哇，我太愿意了！”

　　于是巫人就取出那個(gè)神奇的玉枕給楊林，說(shuō)道：“你先去睡一會(huì)兒吧�！�

　　楊林枕著玉枕躺下，不一會(huì)兒就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。他夢(mèng)見自己來(lái)到了一個(gè)大戶人家，那里亭臺(tái)樓閣、湖水假山，鳥語(yǔ)花香，屋里更是雍容豪華，一派富貴氣象。官高位顯的趙太尉熱情地將他迎到客廳里，和他談笑風(fēng)生，接著，趙太尉又相中了他做女婿，把女兒許配給他。于是，他也做了大官，家財(cái)萬(wàn)貫。妻子如花似玉，溫柔賢惠，給他生下了6個(gè)兒子。這6個(gè)兒子個(gè)個(gè)都很有本事。

　　楊林有享受不盡的榮華富貴，無(wú)憂無(wú)慮地生活著，身邊又有妻兒相伴，過(guò)得快樂(lè)極了。一轉(zhuǎn)眼幾十年過(guò)去了，他還是一點(diǎn)都不想回家。

　　忽然，楊林一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己還在廟里，躺在玉枕上。夢(mèng)中那美好的一切都無(wú)影無(wú)蹤，只有身邊沒(méi)賣完的貨物還在原地，心下不禁十分惆悵。

　　幸福的生活，不是可以靠虛幻的美夢(mèng)得來(lái)的。任何時(shí)候都不要指望坐享其成，自己扎扎實(shí)實(shí)地辛勤勞動(dòng)，才能把愿望變成現(xiàn)實(shí)。

　　中國(guó)經(jīng)典寓言故事 篇18

　　黎丘老丈

　　魏國(guó)都城大梁以北的黎丘鄉(xiāng)，經(jīng)常有愛(ài)裝扮成鄉(xiāng)人子侄兄弟的鬼怪出沒(méi)。有一天，家住黎丘農(nóng)村的一位老人在集市上喝了酒，醉醺醺地往家走，在半路上碰到了裝做自己兒子模樣的黎丘鬼怪。那鬼怪一邊假惺惺地?cái)v扶老人，一邊左推右晃，讓老人一路上受夠了罪。老人回到家里以后，不脫鞋、合著衣，倒在床上就睡著了。

　　第二天，老人酒醒之后，想起自己醉酒回家時(shí)在路上吃的苦頭，把兒子狠狠訓(xùn)斥了一頓。他氣憤地對(duì)兒子說(shuō)：“我是你的父親，你有孝敬我的義務(wù)�？墒亲蛱炷阍诼飞献屛页员M了苦頭。我問(wèn)你，這究竟是因?yàn)槲移饺諏?duì)你不夠慈愛(ài)，還是因?yàn)槟闵�了別的什么壞心？”

　　老人的兒子一聽這話，像是在晴天里聽見一聲霹靂。這到底是哪來(lái)的事呢？老人的兒子感到十分委屈。他傷心地落著淚、磕著頭，對(duì)父親嘆息地說(shuō)：“這真是作孽呵！我哪能對(duì)您做這種不仁不義的事呢？昨天您出門不久，我就到東鄉(xiāng)找人收債去了。您從集市走回家的那一陣子，我還在東鄉(xiāng)辦事。您如果不相信，可以到東鄉(xiāng)去問(wèn)一問(wèn)�！�

　　老人知道自己的兒子素來(lái)誠(chéng)實(shí)、孝順，因此相信了他的話�？墒悄莻�(gè)長(zhǎng)得很像自己兒子的人到底是誰(shuí)呢？老人想著想著，一轉(zhuǎn)念記起了黎丘鬼怪。他恍然大悟地說(shuō)：“對(duì)了，一定是人們常說(shuō)的那個(gè)鬼怪作的孽！”說(shuō)到這里，老人忽然心生一計(jì)。他打算次日先到集市上喝個(gè)爛醉，然后趁著酒興在回家的路上刺殺那個(gè)黎丘鬼怪。

　　次日早晨，老人在集市上又喝醉了酒。他一個(gè)人跌跌撞撞地往回走。他的兒子因?yàn)閾?dān)心父親在外醉酒回不了家，正好在這個(gè)時(shí)候從家里出來(lái)，沿著通往集市的那條路去接父親。老人遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見兒子向自己走來(lái)，以為又是上次碰到的那個(gè)鬼怪。等他的兒子走近的時(shí)候，老人拔劍刺了過(guò)去。這位老人由于被貌似自己兒子的鬼怪所迷惑，最終竟誤殺了自己的親生兒子。

　　看來(lái)，當(dāng)人們不辨真?zhèn)螘r(shí)，欺詐的鬼蜮伎倆容易得逞，而善良誠(chéng)實(shí)反遭戕害，真是可悲呀。

　　中國(guó)經(jīng)典寓言故事 篇19

　　畫蛇添足

　　有個(gè)楚國(guó)貴族，在祭祀過(guò)祖宗后，把一壺祭酒賞給門客們喝。門客們拿著這壺酒，不知如何處理。他們覺(jué)得，這么多人喝一壺酒，肯定不夠，還不如干脆給一個(gè)人喝，喝得痛痛快快還好些。可是到底給誰(shuí)好呢？于是，門客們商量了一個(gè)好主意，就是每個(gè)人各自在地上畫一條蛇，誰(shuí)先畫好了這壺酒就歸誰(shuí)喝。大家都同意這個(gè)辦法。

　　門客們一人拿一根小棍，開始在地上畫蛇。有一個(gè)人畫得很快，不一會(huì)兒，他就把蛇畫好了，于是他把酒壺拿了過(guò)來(lái)。正待他要喝酒時(shí)，他一眼瞅見其他人還沒(méi)把蛇畫完，他便十分得意地又拿起小棍，邊自言自語(yǔ)地說(shuō)：“看我再來(lái)給蛇添上幾只腳，他們也未必畫完�！边呎f(shuō)邊給畫好的蛇畫腳。

　　不料，這個(gè)人給蛇畫腳還沒(méi)完，手上的酒壺便被旁邊一個(gè)人一把搶了過(guò)去，原來(lái)，那個(gè)人的蛇畫完了。這個(gè)給蛇畫腳的人不依，說(shuō)：“我最先畫完蛇，酒應(yīng)歸我喝！”那個(gè)人笑著說(shuō)：“你到現(xiàn)在還在畫，而我已完工，酒當(dāng)然是我的！”畫蛇腳的人爭(zhēng)辯說(shuō)：“我早就畫完了，現(xiàn)在是趁時(shí)間還早，不過(guò)是給蛇添幾只腳而已。”那人說(shuō)：“蛇本來(lái)就沒(méi)有腳，你要給它添幾只腳那你就添吧，酒反正你是喝不成了！”

　　那人毫不客氣地喝起酒來(lái)，那個(gè)給蛇畫腳的人卻眼巴巴看著本屬自己而現(xiàn)在已被別人拿走的酒，后悔不已。

　　有些人自以為是，喜歡節(jié)外生枝，賣弄自己，結(jié)果往往弄巧成拙，不正像這個(gè)畫蛇添足的人嗎？

　　中國(guó)經(jīng)典寓言故事 篇20

　　鄰人獻(xiàn)玉

　　魏國(guó)的一個(gè)農(nóng)夫有一次在犁田時(shí)突然聽到一聲震響。他喝住耕牛，刨開土層一看，原來(lái)是犁鏵撞上了一塊直徑一尺、光澤碧透的異石。農(nóng)夫不知是玉，所以跑到附近田里請(qǐng)鄰人過(guò)來(lái)觀看。那鄰人一看是塊罕見的玉石，于是起了歹心。他編了一套謊話對(duì)農(nóng)夫說(shuō)：“這是個(gè)不祥之物，留著它遲早會(huì)生禍患。你不如把它扔掉。”農(nóng)夫一時(shí)還拿不定主意。他心想：“這么漂亮的一塊石頭，假如不是怪石，扔掉了多么可惜�！鞭r(nóng)夫猶豫了一會(huì)兒，最后還是決定把它拿回家去，先擺在屋外的走廊上觀察一下，看看到底是怎么一回事。

　　那天夜里，寶玉忽然光芒四射，把整個(gè)屋子照得像白晝一樣。農(nóng)夫全家人被這種神奇的景象驚呆了。農(nóng)夫又跑去找那鄰人。鄰人趁機(jī)嚇唬他說(shuō)：“這就是石頭里的妖魔在作怪。你只有馬上把這塊怪石扔掉才能消災(zāi)除禍！”聽了這話以后，農(nóng)夫急忙把玉石扔到了野地里。時(shí)隔不久，那鄰人跑到野外把玉石搬回了自己的家。

　　第二天，那鄰人拿這塊玉石去獻(xiàn)給魏王。魏王把玉工召來(lái)品評(píng)其價(jià)值。那玉工一見這塊玉石，不覺(jué)大吃一驚。他急忙朝魏王跪下，連連叩頭，然后起身對(duì)魏王說(shuō)：“恭喜圣上洪福，您得到了一塊稀世珍寶。我雖然當(dāng)了這么多年的玉工，還從來(lái)沒(méi)有見過(guò)這樣大、這樣好的.玉石�！蔽和鯁�(wèn)：“這塊玉石值多少錢？”玉工說(shuō)：“這是一件無(wú)價(jià)之寶，難以用金錢計(jì)算它的價(jià)值。世上的繁華都市里有各種各樣的玉石，但沒(méi)有哪一塊能與它媲美�！蔽和趼犃诉@話以后大喜，當(dāng)即賞給獻(xiàn)玉者一千斤黃金，同時(shí)還賜予他終生享用大夫俸祿的待遇。

　　狡詐的人因騙取的玉石而受賞食祿，而善良的窮苦人卻還蒙在鼓里一點(diǎn)也不知道。

　　中國(guó)經(jīng)典寓言故事 篇21

　　澄子奪黑衣

　　宋國(guó)人澄子不知在什么地方丟失了一件黑布做的上衣。他跑上大路沿途尋找，到處都找不著那件黑衣。

　　蝕財(cái)?shù)耐聪Щ癁橐还蓺鈵�。他一邊走，一邊捉摸著要想出一種辦法來(lái)補(bǔ)救丟失一件上衣的損失。碰巧這時(shí)迎面走來(lái)一位身穿黑色上衣的婦人。澄子不由分說(shuō)地將她一把抓住。他一面拉扯那婦人的衣裳，欲取其衣，一面狠狠地說(shuō)道：“剛才我丟失的黑衣，原來(lái)在你這里！”那婦人被這光天化日之下突如其來(lái)的攔路行兇舉動(dòng)嚇懵了。她急忙對(duì)澄子解釋道：“這件衣裳是我親手紡的線、織的布，親手剪裁、縫制而成的。它的長(zhǎng)短、大小正合我身。雖然您丟的也是一件黑衣，但是并不是這一件呀！”那婦人的聲音聽起來(lái)顯得有一些柔弱、哀憐。但是她如泣如訴吐出的一字一句里所含的份量，使澄子心里怔了一下。如果把一個(gè)小女子的衣裳說(shuō)成是自己的，扒下來(lái)后，自己卻穿不上豈不荒唐？于是他立刻轉(zhuǎn)了一個(gè)話題，但是仍然氣勢(shì)洶洶地說(shuō)：“我丟失的是一件夾衣，而你身上穿的這件是單衣。你用一件單衣抵我一件夾衣，難道還不便宜嗎？”

　　這則寓言告訴我們，任何時(shí)候都要尊重事實(shí)，不論如何狡詐詭辯，事實(shí)總是不能歪曲的。

　　中國(guó)經(jīng)典寓言故事 篇22

　　楚人渡河

　　楚國(guó)人準(zhǔn)備偷襲宋國(guó)，進(jìn)軍的線路是打算渡過(guò)澭河抄近道走，以便趁宋國(guó)人在沒(méi)有防備的情況下一舉獲勝。

　　楚國(guó)經(jīng)過(guò)周密謀劃，先派人到澭河邊測(cè)量好水的深淺，并在水淺的地方設(shè)置了標(biāo)記，以便偷襲宋國(guó)的大部隊(duì)能沿著標(biāo)記順利渡河。

　　不料，澭河水突然大漲，而楚國(guó)人并不知道這個(gè)情況。部隊(duì)在經(jīng)過(guò)澭河的時(shí)候依然照著原來(lái)作的標(biāo)記渡河。加上又是夜間，結(jié)果，士兵、馬匹大批地進(jìn)入深水、漩渦，使楚軍措手不及。他們被湍急的澭河水?dāng)嚨萌搜鲴R翻、驚駭不已。漆黑中，澭水里人喊馬嘶、一片混亂，簡(jiǎn)直像數(shù)不清的房屋在倒塌一般。就這樣，楚國(guó)軍隊(duì)被淹死1000多人，僥幸沒(méi)死的也無(wú)法前進(jìn)，只好無(wú)功而返。

　　先前，楚國(guó)人在設(shè)置標(biāo)記的時(shí)候，當(dāng)然是正確的。如果河水不漲，他們是可以依照標(biāo)記渡河的�？墒呛髞�(lái)，情況變了，由于河水暴漲，水位升高了許多，而楚國(guó)人在不了解變化的情況下仍按原來(lái)的線路渡河，當(dāng)然只能慘敗。

　　情況是在不斷變化的，人的認(rèn)識(shí)也應(yīng)該隨著客觀情況的發(fā)展變化而變化。人們必須隨時(shí)根據(jù)新情況采取相應(yīng)的措施，否則就會(huì)吃虧、跌跤。

　　中國(guó)經(jīng)典寓言故事 篇23

　　傷仲永

　　有個(gè)小孩叫方仲永，出生在一個(gè)農(nóng)人家庭。他家里祖祖輩輩都是種田人，沒(méi)有一個(gè)文化人。他長(zhǎng)到5歲了，還從未見過(guò)紙墨筆硯是個(gè)什么模樣。

　　可是有一天，方仲永突然哭著向家里人要紙墨筆硯，說(shuō)想寫詩(shī)。他父親感到十分驚訝，馬上從鄰居那里借來(lái)筆墨紙硯，方仲永拿起筆便寫了4句詩(shī)，而且還給詩(shī)寫了個(gè)題目。同鄉(xiāng)的幾個(gè)讀書人知道了這件事，都跑到方仲永家來(lái)看，一致認(rèn)為他寫得不錯(cuò)。于是這件事很快傳開了，知道的人不免個(gè)個(gè)稱奇。

　　從此，方仲永家熱鬧起來(lái)，經(jīng)常有人來(lái)家玩，有的當(dāng)場(chǎng)出題要小仲永作詩(shī)。小仲永不論什么題目，他都能立刻成詩(shī)，而且內(nèi)容深刻雅致，文采絢麗多姿，得到眾人贊賞。

　　不久，方仲永的天生奇才傳到了縣里，引起了很大震動(dòng)，人們都認(rèn)為他是個(gè)神童。縣里那些名流、富人，十分欣賞方仲永，連他父親的地位也隨著提高了不少。那些人對(duì)方仲永的父親另眼相看，還經(jīng)常拿錢幫助他。這樣一來(lái)，方仲永的父親便認(rèn)為這是件有利可圖的好事情，于是放棄了讓方仲永上學(xué)讀書的念頭，而是每天帶著方仲永輪流拜訪縣里的那些名流、富人，找機(jī)會(huì)表現(xiàn)方仲永的作詩(shī)天才，以博得那些人的夸贊和獎(jiǎng)勵(lì)。

　　這樣一來(lái)，神童漸漸才思不濟(jì)，久而久之，由于只一味憑著一點(diǎn)“天才”而沒(méi)有后天的再學(xué)習(xí)，方仲永終至每況愈下。到十二三歲時(shí)，作的詩(shī)比以前大為遜色，前來(lái)與他談詩(shī)的人感到很是失望。到了二十歲時(shí)，他的才華已全部消失，跟一般人并無(wú)什么不同，人們都遺憾地?fù)u著頭，可惜一個(gè)天資聰穎的少年終于變成了一個(gè)平庸的人。

　　可見，一個(gè)人光有先天的智慧而不注重后天的學(xué)習(xí)是不行的，不注意接受新知識(shí)，到頭來(lái)只會(huì)落在別人后面。

　　中國(guó)經(jīng)典寓言故事 篇24

　　高山流水

　　春秋時(shí)期，俞伯牙擅長(zhǎng)于彈奏琴弦，鐘子期擅長(zhǎng)于聽音辨意。有次，伯牙來(lái)到泰山（今武漢市漢陽(yáng)龜山）北面游覽時(shí)，突然遇到了暴雨，只好滯留在巖石之下，心里寂寞憂傷，便拿出隨身帶的古琴?gòu)椓似饋?lái)。剛開始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲；接著，他又演奏了山崩似的樂(lè)音。恰在此時(shí)，樵夫鐘子期忍不住在臨近的一叢野菊后叫道：“好曲！真是好曲！”原來(lái)，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨，聽到伯牙彈琴，不覺(jué)心曠神怡，在一旁早已聆聽多時(shí)了，聽到高潮時(shí)便情不自禁地發(fā)出了由衷的贊賞。

　　俞伯牙聽到贊語(yǔ)，趕緊起身和鐘子期打過(guò)招呼，便又繼續(xù)彈了起來(lái)。伯牙凝神于高山，賦意在曲調(diào)之中，鐘子期在一旁聽后頻頻點(diǎn)頭：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無(wú)比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隱情在旋律之外，鐘子期聽后，又在一旁擊掌稱絕：“妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀！”伯牙每奏一支琴曲，鐘子期就能完全聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。他放下了琴，嘆息著說(shuō)：“好呵！好呵！您的聽音、辨向、明義的功夫?qū)嵲谑翘�高明了，您所說(shuō)的跟我心里想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于是結(jié)為知音，并約好第二年再相會(huì)論琴�？墒堑诙�年伯牙來(lái)會(huì)鐘子期時(shí)，得知鐘子期不久前已經(jīng)因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語(yǔ)言表達(dá)，于是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。

　　這個(gè)故事告訴我們：人之相知，貴在知心。

　　中國(guó)經(jīng)典寓言故事 篇25

　　牛鼻子上的繩

　　下了一場(chǎng)大雪，滿山遍野，一片白茫茫。牛沒(méi)有地方去找吃的，肚子餓得咕咕叫。

　　“你能給我點(diǎn)吃的嗎?”牛問(wèn)狗。

　　狗搖搖尾巴，說(shuō)：“你去向豬要吧，他吃得可肥啦!”

　　牛找到豬。豬告訴它：“我吃得東西都是人給的，你去向人要吧。”

　　人聽了牛的來(lái)意，熱情地拿出一捆干草和一根繩子，對(duì)牛說(shuō)：“你必須先用繩把鼻子穿起來(lái)，才能吃干草�！�

　　牛照人的吩咐做了。它吃飽后，剛要告辭，但鼻子已被人牽住，只得服服貼貼地聽人指揮。

　　因此，牛常常哞哞叫。大概在告誡它的同類：“當(dāng)心，當(dāng)心鼻子上繩!”

　　牛的悲劇是有很大現(xiàn)實(shí)意義的。因?yàn)樯鐣?huì)上的某些人為了“一捆干草”之類的蠅頭小利，出賣自己，被穿上鼻子，受制于人的現(xiàn)象，并不少見。所以，牛的悲劇正是某些人的悲劇。