中國傳統(tǒng)文化京劇資料

　　京劇是中國的傳統(tǒng)文化，更是我們國家的非物質文化遺產，下面是小編手機整理的中國傳統(tǒng)文化京劇資料，希望可以幫助到您！

　　中國傳統(tǒng)文化京劇資料 篇1

　　京劇(Beijing Opera)又稱平劇、京戲，中國戲曲三鼎甲“榜首”。已有200多年歷史，享譽海內外，有“國劇”之稱。分布地以北京為中心，遍及全國。清代乾隆五十五年起，原在南方演出的三慶、四喜、春臺、和春四大徽班陸續(xù)進入北京，他們與來自湖北的漢調藝人合作，同時接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調和表演方法，又吸收了一些地方民間曲調，通過不斷的交流、融合，最終形成京劇。它走遍世界各地，成為介紹、傳播中國傳統(tǒng)文化的重要手段。另外，“京劇”也是一個網絡用詞，意思同“驚懼”。

　　中國京劇臉譜起源于生活，每個人面部器官的形狀、輪廓相似，生理布局也都有一定的規(guī)律，面部肌肉的紋理與人物的年齡、生理、經歷、生活的自然條件也都有密切關系，所以京劇臉譜的勾繪是以生活為依據，也是生活的概括。

　　臉譜雖然來源于生活，但又是實際生活的放大、夸張。如生活中常說的人的臉色，曬得漆黑、嚇得煞白、臊得通紅、病得焦黃等，既是劇中人物心理活動、精神狀態(tài)的揭示和生理特征的表現(xiàn)，又是確定臉譜色彩、線條、紋樣與圖案的基礎。演義小說和說唱藝術對歷史人物的夸張、形象的描寫，也是京劇臉譜的'依據來源。

　　如關羽的丹鳳眼、臥蠶眉，張飛的豹頭環(huán)眼，趙匡胤的面如重棗等，所有這些描寫，都被戲曲化妝吸取下來，在京劇舞臺上的表現(xiàn)尤為明顯、突出。京劇臉譜在創(chuàng)造與發(fā)展的過程中，來源眾多，除上述者外，還有如下幾種：

　　1、借鑒生活中血統(tǒng)遺傳的原理。如張飛之子張苞，孟良之子孟強，焦贊之子焦玉，尉遲敬德之子尉遲寶林等，襲用其父臉譜，關羽的兒子關平等約定俗成，漸成定例。

　　2、依據劇中人物姓名，附會色調，確定臉譜。如齊桓公因名“小白”而勾白臉，青面虎因“青”字勾綠臉，浪里白條張順因“白”字勾白臉，黑風利、烏成黑等因“黑”字皆勾黑臉。

　　3、以訛傳訛;一些劇中人物的臉譜來源于“訛傳”(音訛、義訛)，加以附舍。如文天祥因與聞太師之“聞”同音勾紅臉。鋼屬黑色，剛與鋼同膏，因此京劇舊例，凡性格猛烈剛強之人多勾黑臉，如《草橋關》劇中的銚剛，(徐策跑城9劇中的薛剛)《慶陽圖》劇中的李剛，均因名字中有“剛”字而勾黑臉(京劇界素有“三剛不見紅”之說)�！栋讼瀼R》劇中的關泰，《收關勝》劇中的關勝，僅因與關羽同姓而勾紅臉。

　　中國傳統(tǒng)文化京劇資料 篇2

　　中國戲曲種類繁多。如雍容高貴的京劇、典雅別致的昆劇、高亢悲涼的梆子戲、婉轉輕柔的越劇。戲曲那悠長的歷史和獨特的唱腔，高貴別致的藝術表現(xiàn)的淋漓盡致。優(yōu)美的曲調讓人也仿佛置身于其中，不得不佩服戲曲的精妙內涵。但我最喜愛京劇這種藝術形式。

　　京劇是在北京構成的戲曲劇種之一，至今已有200年的歷史。它是在徽戲和漢戲的基礎上，吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇的優(yōu)點和特長逐漸演變而構成的。

　　1790年，徽戲開始進京。當時，徽班所唱的聲腔是以二黃為主。二黃起源于長江中下游地區(qū)，是在徽戲“吹腔”和“高撥子”的基礎上演變成的“四平調”進一步發(fā)展變化而成的。十九世紀初年，湖北漢戲藝人李六、王洪貴等所唱漢戲加入了西皮�；铡�漢藝人的合作，并且相互影響。從而為京劇的構成奠定了基礎。1840年以后，京劇正式構成。這時，京劇的各種唱腔板式已初步具備，京劇的語言特點已經構成，主角行當也發(fā)生新的變化，擁有了一批具有京劇特點的劇目。之后逐步代替昆曲數(shù)百年來在戲曲舞臺上的統(tǒng)治地位，成為流行于全國的大劇種。京劇是我國幾千年文化的歷史見證，也是中國的"國粹"。凝聚了我國歷史深厚的內涵和悠長的韻味。所以我們就應傳承歷史文化遺產，使中國的"國粹"傳承下去，讓歷史見證中國的歷史文化淵源。

　　中國傳統(tǒng)文化京劇資料 篇3

　　中國京劇是中國的“國粹”，已有200年歷史。京劇之名始見于清光緒二年（1876）的《申報》，歷史上曾有皮黃、二黃、黃腔、京調、京戲、平劇、國劇等稱謂，清朝乾隆五十五年（1790年）安徽四大徽班進京后與北京劇壇的昆曲、漢劇、弋陽、亂彈等劇種經過五、六十年的融匯，衍變成為京劇，是中國最大戲曲劇種。其劇目之豐富、表演藝術家之多、劇團之多、觀眾之多、影響之深均為全國之冠。京劇是綜合性表演藝術。

　　即唱（歌唱）、念（念白）、做（表演）、打（武打）、舞(舞蹈)為一體、通過程式的表演手段敘演故事，刻劃人物，表達喜、怒、哀、樂、驚、恐、悲思想感情。角色可分為：生（男人）、旦（女人）、凈（男人）、丑（男、女人皆有）四大行當。人物有忠奸之分，美丑之分、善惡之分。各個形象鮮明、栩栩如生。