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篇一：小學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透論文

小學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透論文

“德育滲透”是《語文課程標準》提出的教學(xué)目標之一，是“情感態(tài)度和價值觀”的集中體現(xiàn)，結(jié)合自己的教學(xué)實踐，談四點策略與同行們共同探討。

一、抓住教材的情境，對學(xué)生進行德育滲透

語文課文大多是名篇佳作，語言文字規(guī)范、典型，思想性極強。其中有革命先烈的英勇不屈，英雄模范的感人事跡，科學(xué)家、文學(xué)家的杰出貢獻，勞動人民的勤勞智慧。有如詩如畫的錦繡江山，悠久燦爛的歷史文化，自強不息的民族精神，高尚美好的道德情操……如《誠實與信任》、《九色鹿》等課文，從不同的角度贊美了誠實、守信等道德規(guī)范。《母親的恩情》、《第一次抱母親》、《沉香救母》等課文可以讓學(xué)生感受人 間最美好的情感；感悟母親的愛，理解孝子情懷，從而激發(fā)對母親崇敬和愛戴，并學(xué)會表達愛……各篇無不是思想教育的活的教材，無不在啟迪學(xué)生的智慧、陶冶學(xué)生的情操，激勵學(xué)生愛黨、愛國、愛人民、愛勞動。作為語文教師我們應(yīng)該依據(jù)教材內(nèi)容結(jié)合學(xué)生自身的特點，以語文知識為基礎(chǔ)，選準文與“道”的結(jié)合點，做到以文傳道。

如《天游峰的掃路人》一課的情感目標是：在朗讀品味中體會天游峰的掃路人自強不息的精神和自信、豁達、開朗的生活態(tài)度；培養(yǎng)學(xué)生對普通勞動者的尊敬之情。為了能達到這個教學(xué)目標，我進行了這樣的教學(xué)設(shè)計：從讓學(xué)生抓住重點語句感受天游峰的高和險入手，為后面體會老人的自強不息作好鋪墊�！拔摇迸c掃路人對話是教學(xué)的重難點，表現(xiàn)了老人自信、開朗、豁達的性格。我讓學(xué)生走進文本研讀，認真自讀課文，畫出有關(guān)語句，并在有感受的地方寫上批注，引導(dǎo)學(xué)生通過老人樸素的話語感悟課文所蘊含的深刻哲理，體會出天游峰掃路人的自信、開朗、豁達的生活態(tài)度和自強不息的精神，從而達到德育的目的。

二、抓住寫作的環(huán)節(jié)，對學(xué)生進行德育滲透

作文教學(xué)是語文教學(xué)的另外一個重要組成部分，也是塑造學(xué)生心靈的重要途徑。我國著名教育家葉圣陶老先生的作文教學(xué)思想的精髓就是“教作文與教做人的統(tǒng)一”。作文教學(xué)可以促進學(xué)生更全面地觀察社會、更深刻地認識社會，贊美生活中的真善美，抨擊現(xiàn)實中的假惡丑，培養(yǎng)學(xué)生正確的是非觀念。首先在審題過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生分析作文題目的要求，弄清為什么寫，即寫作的目的是什么：或是贊揚一種精神，或是說明一個道理，或是吸取一個教訓(xùn)，或是給人一種啟迪。其次在引導(dǎo)學(xué)生怎樣立意、選材中進行德育。要鼓勵學(xué)生選擇自己親身經(jīng)歷過的、或親耳所聞、親眼所睹的有真情實感的材料，把握德育契機，把作文與育人逐步統(tǒng)一起來。

一次我給學(xué)生出了這樣一個作文題目《二十年后的我》，部分同學(xué)懷揣著“大款夢”、“大官夢”、“明星夢”……為了幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我引入了愛迪生從小立志，發(fā)明電燈的故事，再引導(dǎo)學(xué)生暢談理想，展望未來。在激烈的討論中學(xué)生認識到要想實現(xiàn)遠大的理想就要從現(xiàn)在起就要腳踏實地、付出努力。有了明確的目標后學(xué)生寫起文章來自然水到渠成。所以每個教育工作者應(yīng)該把握每個有利時機，自覺地、有意識地站在育人的高度教書，這對于提高人才的綜合素質(zhì)是至關(guān)重要的。

三、抓住活動的主題，對學(xué)生進行德育滲透

開展形式多樣的語文活動、實踐活動，是對語文教學(xué)的有力補充，是學(xué)生增強素質(zhì)、形成個性的另一重要途徑。教師可以利用課堂或課余時間組織學(xué)生開展各種語文活動如詩歌朗誦比賽，成語故事比賽，收集剪報、手抄報、開討論會、演講等，可以使學(xué)生在潛移默化中得到熏陶，激發(fā)他們積極向上的情感；在中國共產(chǎn)黨90華誕

來臨之際，我班舉行了“紅領(lǐng)巾心向黨，少先隊爭四好”詩歌朗誦會，比賽中同學(xué)們精神飽滿、表演極具感染力，《黨是太陽，我是花》、《頌歌獻給黨》、《我驕傲，我是中國人》……同學(xué)們以真實的感受聲情并茂地祝福祖國、謳歌中國共產(chǎn)黨中在90年來取得的輝煌成就。激發(fā)了師生的.愛國愛黨的情懷。

這些體驗活動的積聚，會讓學(xué)生在實踐中領(lǐng)悟和發(fā)現(xiàn)自我，進而轉(zhuǎn)化為一種主體的自我約束、自我教育、自我發(fā)展，使思想品德的養(yǎng)成真正成為學(xué)生的自主意識。

四、抓住作業(yè)的批改，對學(xué)生進行德育滲透

學(xué)生的作業(yè)既能檢驗他們掌握知識的熟練程度，也最能及時反映出他們的思想動態(tài)。所以在作業(yè)批改中，教師應(yīng)該隨時注意各種苗頭，及時加以引導(dǎo)、糾正，并不失時機地滲透思想教育。例如，我在批改學(xué)生的作業(yè)時，曾發(fā)現(xiàn)有同學(xué)這樣用“只有……才……”造句，“只有別人幫助我，我才去幫助別人�！蔽野堰@個同學(xué)找來跟他講明了助人為樂的道理，使他明白了應(yīng)該如何“助人為樂”�？偠�言之，語文教師在向?qū)W生傳授知識和技能的同時，也承擔(dān)德育教育工作的重任將更多的學(xué)生培養(yǎng)成品學(xué)兼優(yōu)的，具有健康人格的新時代少年兒童。作為一名語文教師，在小學(xué)語文教學(xué)中，我們要抓住新課程改革的契機，結(jié)合語文課文特點及與課文相關(guān)的內(nèi)容，立足于語文學(xué)科教學(xué)，充分發(fā)揮語文學(xué)科的優(yōu)勢，挖掘語文教材的德育因素，在教學(xué)中認真、積極地進行德育滲透，使之成為青少年學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的動力，讓德育雨露“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”。

篇二：小學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透的論文

俗話說“人無圓渙，業(yè)無德不興”，這句話就點明了“德”的重要性。在應(yīng)試教育中教育者只關(guān)注學(xué)生成績的提高，而忽視了德育教育，導(dǎo)致學(xué)生的思想品德教育落后，出現(xiàn)一些社會問題。語文課具有豐富的人文內(nèi)涵對人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的目標導(dǎo)向，同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的體驗。在語文教學(xué)中，教師要根據(jù)教材特點和學(xué)生實際，進行德育教育，讓學(xué)生潛移默化的提高社會主義覺悟，初步具有辨別是非、善惡、美丑的能力，這樣能達到“教書育人”的目的。小學(xué)語文教學(xué)中蘊含著豐富多彩的育人典型，教師要充分挖掘教材，在教學(xué)中對學(xué)生進行德育教育滲透，從而達到“潤物細無聲”的效果。我認為在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)該從以下幾個方面滲透德育教育：

一、從字、詞入手，進行思想教育

1、識字

在教學(xué)中抓住字詞教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)字詞和滲透思想教育聯(lián)系起來，循序漸進，層層深入，設(shè)計一些層次性很強的.系列問題：先，弄清基本意思，又感悟到字、詞的深刻含義及表達的思想感情，真正做到語言文字訓(xùn)練中滲透思想教育。如學(xué)教學(xué)“碴”字，有個同學(xué)編了個字謎，一個人拿石頭砸警察。我首先表揚他善于動腦，然后引導(dǎo)大家評論，這樣做對不對？把認字與育人聯(lián)系起來。

2、寫字

思想教育滲透在語文學(xué)科的各個方面。在寫字教學(xué)中，如果把寫字同育人結(jié)合起來，就能使學(xué)生在情趣盎然的字形、結(jié)構(gòu)分析中把握寫字規(guī)律，明白做人的道理。

如教學(xué)“爽”、“寞”二字，同是一個“大”字，“爽”字的“大”要寫得舒展，“寞”中的“大”要適當(dāng)收縮。從中懂得做人也要個人服從集體，不能有個人主義。再如“轟”字，同是“又”字，但第一個“又”中“捺”要變成“點”，這樣互相謙讓，字形才能美觀，從中教育學(xué)生謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，同學(xué)之間也要互相謙讓，不懂謙讓會影響團結(jié)，甚至?xí)�影響集體的榮譽。知道了集體生活中不能處處以“我”為中心，應(yīng)多想想他人、集體的需要。

參加比賽時，同學(xué)們積極都很高，但名額有限，怎么辦呢？我就舉了一個例子。如“王”字，雖然都是橫，但有長短之分，主副之分，如果都把它寫成一般長，字就不好看。適時教育學(xué)生，雖然分工不同，但作用都很大，需要互相配合，班級工作才能做得更好。

二、從多媒體優(yōu)勢入手，滲透德育教育

心理學(xué)研究告訴我們，當(dāng)兒童感受到純潔、善良、真實的形象時，心中便會產(chǎn)生一種難以言喻的喜悅和興奮，這將有助于他們道德完善，情趣的陶冶及對人生真諦的領(lǐng)悟。電教手段以它獨特的優(yōu)美畫面，悅耳的音樂，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)探究作品內(nèi)在美及主動學(xué)習(xí)的精神，達到“授文傳道”的目的。

如在導(dǎo)學(xué)《淺水洼里的小魚》這一課時，我運用電教手段，讓學(xué)生觀看了成千上萬的魚在淺水洼里的情景后，學(xué)生表現(xiàn)出極大的關(guān)心和擔(dān)心。，我提出了這樣一個問題：如果是你，會怎么做？

三、從有感情朗讀入手，體會文章中心

朗讀是語文教學(xué)中的重要組成部分，在教學(xué)中通過不同形式的朗讀能使學(xué)生加深對課文的理解，感悟文學(xué)的意境，激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生口誦心悟的過程，就是運用課文的思想內(nèi)容進行自我教育的過程，因此在教學(xué)中不僅要指導(dǎo)學(xué)生朗讀技巧，還要多讀多想，潛心閱讀，讀出內(nèi)涵、讀出感情、讀出意味。如在指導(dǎo)學(xué)生誦讀《觀潮》時，我播放錄相，然后引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)換心理角色：假如你是當(dāng)時在場的作者，看到這雄奇、壯觀的錢塘江大潮，你心里會怎么想，怎么說？在學(xué)生充分與作者感情契合后，我指導(dǎo)他們反復(fù)誦讀，從容回味，使學(xué)生頭腦中浮現(xiàn)出優(yōu)美景物，讀出自己由衷的喜愛，傾訴對祖國河山的贊美之情。這時想叫他不喜歡自己的祖國的山河都難。

四、從寫話訓(xùn)練入手，培養(yǎng)良好品質(zhì)

在“十一”期間，我要求學(xué)生把他們過節(jié)的活動內(nèi)容寫在日記本上，到校后一評，看誰過得最有意義。有學(xué)生記敘了他們在節(jié)假日期間是如何幫助父母做家務(wù)的，自己勞動后的感受�？傊�，我們要通過語文教學(xué)充分挖掘?qū)W生的潛能，把學(xué)生潛在的感性和理性的能力都挖掘出來，發(fā)揮出來，把德育滲透在聽、說、讀、寫的各個環(huán)節(jié)，采用學(xué)生喜聞樂見的形式，使之和諧統(tǒng)一，讓學(xué)生在接受語言文字訓(xùn)練的同時，體會作品的內(nèi)在蘊含，培養(yǎng)積極主動的學(xué)習(xí)精神，達到授文傳道的目的。

五、從日常生活入手，培養(yǎng)良好習(xí)慣

行動養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成性格，性格決定命運。這句話深刻地揭示了良好習(xí)慣對于人一生的重大影響。養(yǎng)成良好的習(xí)慣是一個人獨立于社會的基礎(chǔ)，又在很大程度上決定人的工作效率和生活質(zhì)量，并進而影響他一生的成功和幸福。小學(xué)階段是培養(yǎng)良好習(xí)慣的重要時期，注重這一時期各種習(xí)慣的培養(yǎng)，是為他將來成功的走向社會壘下的第一塊堅實的基石。小學(xué)生自控能力差，善多變，思維辨別能力差，我們就要從一些起碼的習(xí)慣上要求，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，如寫字的習(xí)慣，生活習(xí)慣，文明用語習(xí)慣等方面，加以潛移默化，久而久之，增強其辨別真、善、美、假、丑、惡的能力，收到“潤物細無聲”的教育效果。

總之，我們要通過語文教學(xué)充分挖掘?qū)W生的潛能，把學(xué)生潛在的感性和理性的能力都挖掘出來，把德育滲透在聽、說、讀、寫的各個環(huán)節(jié)，采用學(xué)生喜聞樂見的形式，使之和諧統(tǒng)一，讓學(xué)生在接受語言文字訓(xùn)練的同時，體會作品的內(nèi)在蘊含，培養(yǎng)積極主動的學(xué)習(xí)精神，達到授文傳道的目的。

篇三：小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育探索論文

小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育探索論文

一、在情境教學(xué)中滲透德育教育

情境教學(xué)是教師圍繞教育目標有目的地創(chuàng)設(shè)以形象為主體，有一定情緒色彩的具體的場景，是現(xiàn)代化語文教學(xué)常見的教學(xué)形式，它可以有效的激發(fā)學(xué)生的情感，潛移默化的幫助學(xué)生理解教材，寓教學(xué)內(nèi)容于具體的生動形象的情境之中，讓學(xué)生在情感上與作者產(chǎn)生共鳴，親身感情和體會教材內(nèi)容，達到良好的教學(xué)效果。如，在五年級上冊《圓明園的毀滅》教學(xué)中，讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)過課文后，在課堂開始我首先播放了一段火燒圓明園的視頻，學(xué)生看到英法聯(lián)軍在圓明園的燒殺搶掠，能拿走的，統(tǒng)統(tǒng)掠走；拿不走的，就任意存壞，毀掉。最后為了銷毀罪證，用一把燒了三天三夜的大火把圓明園毀掉。視頻播放完后，我讓學(xué)生談?wù)勛约旱母惺�，學(xué)生們滿腔熱血，義憤填膺，見解不一：”圓明園的奇珍異寶就這樣被毀，優(yōu)秀的建筑園林藝術(shù)被燒，太可惜了。”“一個國家，只有強大了，才能不受外敵欺負，才能保護好自己的寶貝和人民�！薄坝⒎�聯(lián)軍侵略中國，毀掉圓明園，太可惡了。”通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)育分激發(fā)了學(xué)生的愛國情懷，使學(xué)生深刻體會到國家的發(fā)展與興衰，匹夫有責(zé)。使學(xué)生的情感得到升化，讓”為振興中華而努力，這祖國繁榮富強貢獻自己的力量“不再成為一句口號，而成了學(xué)生堅定的信念和決心。

二、在互動教學(xué)中滲透德育教育

課堂互動是落實德育內(nèi)容的關(guān)鍵。課堂互動可有效促進學(xué)生學(xué)習(xí)智慧和教學(xué)教學(xué)智慧的碰撞，生成德育滲透點，拓展和提升教材的知識點。在課堂互動中滲透德育教育，在于教學(xué)對于學(xué)生學(xué)情的掌握程度和對教材文本的鉆研程度，在于對教學(xué)環(huán)節(jié)的預(yù)設(shè)程度和對文本價值的引導(dǎo)程度。通過認真鉆研教材來尋找課文的德育滲透點。如在教學(xué)四年級上冊《去年的樹》時，我是圍繞“誠信”來展開教學(xué)的。小鳥答應(yīng)大樹要唱歌給他聽，第二年回來的時候樹不見了，然后小鳥就千辛萬苦的去尋找好朋友樹。通過對文本的詮釋與理解，重點講述小鳥重視承諾的事。讓學(xué)生知道”做人當(dāng)一諾千金“，”誠信是立身之本“，“答應(yīng)別人的事情要做到“，“誠信做人，認真做事�！暗鹊览�。不但有效達成了文本的價值，也使德育教育滲透的水到渠成，順理成章。

三、挖掘教材，滲透德育教育

學(xué)生的行動在很大程度上被自身情感所支配，而語文教材為情感教育提供了得天獨厚的條件和優(yōu)勢，思想教育要有機的滲透的在知識教學(xué)之中�，F(xiàn)行的小學(xué)語文教材中有不少反映祖國山河秀美的文章，是培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然、熱愛美，培養(yǎng)濃厚的愛國主義思想的好教材，如《鳥的天堂》通過語言的細致描繪，為學(xué)生展開了一幅大榕樹上眾鳥紛飛的壯觀景象，讓學(xué)生通過展開聯(lián)想和想象，認識到大榕樹的奇特和美麗。也有反映人們對事業(yè)對理想的崇高追求的思想境界的許多佳作，可引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，激發(fā)學(xué)生的雄心壯志。如，五年級上冊《金色的魚鉤》一文，這是一篇對學(xué)生進行革命傳統(tǒng)教育的優(yōu)秀教材，老班長舍己為人的.無私奉獻精神和堅強的革命精神深深感動了許許多多的人。在教導(dǎo)這一篇文章時，我除了抓住文章文章中重點詞句引導(dǎo)學(xué)生深入理解老班長的崇高精神世界外，重點指導(dǎo)學(xué)生進入老班長的角色進行朗讀，去體會老班長的話，以及壯烈犧牲的光輝場面。很多學(xué)生在讀到老班長臨死前所說的話時，不禁語帶哽咽，甚至掉下了眼淚。可見老班長舍己為人的精神已牢牢屹立在學(xué)生的心間，深深的感染著孩子們，并會在以后的人生道路和抉擇中影響著孩子們。

四、課外實踐活動，加強德育滲透

孔子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎。學(xué)過的知識要時常實踐和練飛，才能體現(xiàn)出學(xué)習(xí)的價值。人教版小學(xué)語文三到六年級，就明確提及到與單元主題相關(guān)的”綜合性學(xué)習(xí)“的語文綜合實踐活動。各類語文活動對小學(xué)生的道德觀有著重要的影響，可以斧正學(xué)生的思想誤區(qū)，養(yǎng)成良好的品德行為。在語文小活動中規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣，在實踐中不斷訓(xùn)練。課外活動能夠全面豐富學(xué)生的語文基礎(chǔ)知識構(gòu)造，促使他們獲得思想品德和文化氛圍的強力熏陶。教師應(yīng)該根據(jù)小學(xué)生的心理狀況適當(dāng)開展體驗的活動。如可以舉辦革命詩歌朗誦競賽、講出你知道的名人故事等活動，以培養(yǎng)學(xué)生的進取精神和優(yōu)秀品德。如三年級下冊第二組關(guān)于”環(huán)境保護“綜合性學(xué)習(xí)。讓學(xué)生課前對自己生活周圍的環(huán)境進行調(diào)查和了解，在課堂中與同學(xué)交流和討論，從自己生活出發(fā)，更加意識到保護環(huán)境的重要性，最后倡議身邊的同學(xué)和家長行動起來，從小事做起，保護家園，保護地球�！巴ㄟ^這樣的實踐活動，讓學(xué)生基于自己的生活經(jīng)驗，置身于現(xiàn)實的學(xué)習(xí)環(huán)境中，能激發(fā)學(xué)生更深刻的認知。在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育，是以潛移默化和熏陶感染為主的。小學(xué)語文課堂蘊含著豐富的德育因素。教師要把握好切入點，珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解，讓德育不是空泛的口頭說教，起到”隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲“的春風(fēng)化雨的作用。

篇四：小學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透的論文

最新小學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透的論文

摘 要：《新課程標準》指出：“語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運用祖國語文……”，“語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣……”，所以提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)，是小學(xué)語文教學(xué)的重要任務(wù)之一，也就是除了要牢固樹立教書育人的觀念外，還要善于把握教材中德育的內(nèi)容，選好教學(xué)過程中進行德育教育的方法，講究德育時分寸的適度，在備課時設(shè)計好德育教育的環(huán)節(jié)。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；德育；滲透

俗話說“人無圓渙，業(yè)無德不興”，這句話就點明了“德”的重要性。在應(yīng)試教育中教育者只關(guān)注學(xué)生成績的提高，而忽視了德育教育，導(dǎo)致學(xué)生的思想品德教育落后，出現(xiàn)一些社會問題。語文課具有豐富的人文內(nèi)涵對人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的目標導(dǎo)向，同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的體驗。在語文教學(xué)中，教師要根據(jù)教材特點和學(xué)生實際，進行德育教育，讓學(xué)生潛移默化的'提高社會主義覺悟，初步具有辨別是非、善惡、美丑的能力，這樣能達到“教書育人”的目的。小學(xué)語文教學(xué)中蘊含著豐富多彩的育人典型，教師要充分挖掘教材，在教學(xué)中對學(xué)生進行德育教育滲透，從而達到“潤物細無聲”的效果。我認為在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)該從以下幾個方面滲透德育教育：

一、從字、詞入手，進行思想教育

1、識字

在教學(xué)中抓住字詞教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)字詞和滲透思想教育聯(lián)系起來，循序漸進，層層深入，設(shè)計一些層次性很強的系列問題：先，弄清基本意思，又感悟到字、詞的深刻含義及表達的思想感情，真正做到語言文字訓(xùn)練中滲透思想教育。如學(xué)教學(xué)“碴”字，有個同學(xué)編了個字謎，一個人拿石頭砸警察。我首先表揚他善于動腦，然后引導(dǎo)大家評論，這樣做對不對？把認字與育人聯(lián)系起來。

2、寫字

思想教育滲透在語文學(xué)科的各個方面。在寫字教學(xué)中，如果把寫字同育人結(jié)合起來，就能使學(xué)生在情趣盎然的字形、結(jié)構(gòu)分析中把握寫字規(guī)律，明白做人的道理。

如教學(xué)“爽”、“寞”二字，同是一個“大”字，“爽”字的“大”要寫得舒展，“寞”中的“大”要適當(dāng)收縮。從中懂得做人也要個人服從集體，不能有個人主義。再如“轟”字，同是“又”字，但第一個“又”中“捺”要變成“點”，這樣互相謙讓，字形才能美觀，從中教育學(xué)生謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，同學(xué)之間也要互相謙讓，不懂謙讓會影響團結(jié)，甚至?xí)�影響集體的榮譽。知道了集體生活中不能處處以“我”為中心，應(yīng)多想想他人、集體的需要。

參加比賽時，同學(xué)們積極都很高，但名額有限，怎么辦呢？我就舉了一個例子。如“王”字，雖然都是橫，但有長短之分，主副之分，如果都把它寫成一般長，字就不好看。適時教育學(xué)生，雖然分工不同，但作用都很大，需要互相配合，班級工作才能做得更好。

二、從多媒體優(yōu)勢入手，滲透德育教育

心理學(xué)研究告訴我們，當(dāng)兒童感受到純潔、善良、真實的形象時，心中便會產(chǎn)生一種難以言喻的喜悅和興奮，這將有助于他們道德完善，情趣的陶冶及對人生真諦的領(lǐng)悟。電教手段以它獨特的優(yōu)美畫面，悅耳的音樂，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)探究作品內(nèi)在美及主動學(xué)習(xí)的精神，達到“授文傳道”的目的。

如在導(dǎo)學(xué)《淺水洼里的小魚》這一課時，我運用電教手段，讓學(xué)生觀看了成千上萬的魚在淺水洼里的情景后，學(xué)生表現(xiàn)出極大的關(guān)心和擔(dān)心。，我提出了這樣一個問題：如果是你，會怎么做？

三、從有感情朗讀入手，體會文章中心

朗讀是語文教學(xué)中的重要組成部分，在教學(xué)中通過不同形式的朗讀能使學(xué)生加深對課文的理解，感悟文學(xué)的意境，激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生口誦心悟的過程，就是運用課文的思想內(nèi)容進行自我教育的過程，因此在教學(xué)中不僅要指導(dǎo)學(xué)生朗讀技巧，還要多讀多想，潛心閱讀，讀出內(nèi)涵、讀出感情、讀出意味。如在指導(dǎo)學(xué)生誦讀《觀潮》時，我播放錄相，然后引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)換心理角色：假如你是當(dāng)時在場的作者，看到這雄奇、壯觀的錢塘江大潮，你心里會怎么想，怎么說？在學(xué)生充分與作者感情契合后，我指導(dǎo)他們反復(fù)誦讀，從容回味，使學(xué)生頭腦中浮現(xiàn)出優(yōu)美景物，讀出自己由衷的喜愛，傾訴對祖國河山的贊美之情。這時想叫他不喜歡自己的祖國的山河都難。

四、從寫話訓(xùn)練入手，培養(yǎng)良好品質(zhì)

在“十一”期間，我要求學(xué)生把他們過節(jié)的活動內(nèi)容寫在日記本上，到校后一評，看誰過得最有意義。有學(xué)生記敘了他們在節(jié)假日期間是如何幫助父母做家務(wù)的，自己勞動后的感受�？傊�，我們要通過語文教學(xué)充分挖掘?qū)W生的潛能，把學(xué)生潛在的感性和理性的能力都挖掘出來，發(fā)揮出來，把德育滲透在聽、說、讀、寫的各個環(huán)節(jié)，采用學(xué)生喜聞樂見的形式，使之和諧統(tǒng)一，讓學(xué)生在接受語言文字訓(xùn)練的同時，體會作品的內(nèi)在蘊含，培養(yǎng)積極主動的學(xué)習(xí)精神，達到授文傳道的目的。

五、從日常生活入手，培養(yǎng)良好習(xí)慣

行動養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成性格，性格決定命運。這句話深刻地揭示了良好習(xí)慣對于人一生的重大影響。養(yǎng)成良好的習(xí)慣是一個人獨立于社會的基礎(chǔ)，又在很大程度上決定人的工作效率和生活質(zhì)量，并進而影響他一生的成功和幸福。小學(xué)階段是培養(yǎng)良好習(xí)慣的重要時期，注重這一時期各種習(xí)慣的培養(yǎng)，是為他將來成功的走向社會壘下的第一塊堅實的基石。小學(xué)生自控能力差，善多變，思維辨別能力差，我們就要從一些起碼的習(xí)慣上要求，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，如寫字的習(xí)慣，生活習(xí)慣，文明用語習(xí)慣等方面，加以潛移默化，久而久之，增強其辨別真、善、美、假、丑、惡的能力，收到“潤物細無聲”的教育效果。

總之，我們要通過語文教學(xué)充分挖掘?qū)W生的潛能，把學(xué)生潛在的感性和理性的能力都挖掘出來，把德育滲透在聽、說、讀、寫的各個環(huán)節(jié)，采用學(xué)生喜聞樂見的形式，使之和諧統(tǒng)一，讓學(xué)生在接受語言文字訓(xùn)練的同時，體會作品的內(nèi)在蘊含，培養(yǎng)積極主動的學(xué)習(xí)精神，達到授文傳道的目的。

篇五：語文教學(xué)德育滲透方法研究論文

語文教學(xué)德育滲透方法研究論文

學(xué)校是實施青少年德育教育的主要陣地，而語文課堂則是實施德育的沖鋒主線。如何發(fā)揮語文學(xué)科的德育優(yōu)勢，多年來，作為語文教師我不斷學(xué)習(xí)、反思、實踐、調(diào)整、再實踐�，F(xiàn)將實踐經(jīng)驗奉獻給各位同仁：

一、不能死啃書本，要深度挖掘每一課文的德育因素

教師不能完全為了提高學(xué)生的應(yīng)試分數(shù)而使出渾身解數(shù)，要服務(wù)于學(xué)生的終生教育。語文課本內(nèi)近三分之一的課文都蘊含德育因素，尤其是富含社會主義核心價值觀教育素材，在這方面語文教師要在課堂上適當(dāng)進行德育拓展，把這些正能量與學(xué)生學(xué)習(xí)、生活結(jié)合起來，采用鮮活的素材、活潑的形式來引導(dǎo)學(xué)生，一時間學(xué)生“雖不能至，然心向往之”，使之“入學(xué)生之耳，固學(xué)生之心，導(dǎo)學(xué)生之行”。觸動學(xué)生心靈的琴弦，開拓學(xué)生的思維空間，助其樹立正確的三觀，體驗到語文學(xué)習(xí)的快樂，達到既提高教育教學(xué)質(zhì)量，又汲取了人生成長的有益營養(yǎng)的教育目標。

二、正人先正己，教師要時時處處做學(xué)生的道德榜樣

播撒陽光的人自己首先心中就要充滿陽光，“言傳”與“身教”是分不開的。教師的言談舉止都在學(xué)生的眼里，學(xué)生會從教師的身上選取進步成長的準則，如果教師的說與行反差太大，學(xué)生是很難欣賞這位老師的，更不會盡信其教導(dǎo)。作為教師，必須嚴守師德規(guī)范，絕不參與教育“三亂”活動，讓每一堂課都綻放精彩，嚴謹治學(xué)，積極奉獻，把要求學(xué)生做到的自己先身體力行，無論是在學(xué)生前還是學(xué)生后都表里如一，這樣才能讓學(xué)生對這位教師萌發(fā)出熱愛、信任、尊敬和敬佩，從而激起學(xué)生踐行德育行動之心。

三、重視名言警句的教育價值

名言警句教學(xué)也是我們語文教學(xué)的組成部分，但名言警句教學(xué)不能僅停留在讀和誦的初級層面上，應(yīng)充分發(fā)揮名言警句之豐富語言、增長智慧、陶冶情操的功效，鼓勵學(xué)生熟讀成誦，并能應(yīng)用于作文創(chuàng)作、日常交際等范圍。語文教師可用名言警句導(dǎo)入新課、揭示教學(xué)主題、活躍課堂氣氛，只言片字蘊藏人生大道理，寥寥數(shù)語擁有不可估量的教育啟迪作用。多年來，我鼓勵學(xué)生搜集、學(xué)習(xí)、交流、創(chuàng)編、體驗名言警句，使之成為一種習(xí)慣。我們班級的墻上、學(xué)生的作業(yè)本中、學(xué)生的日常交流中時時處處都有名言警句的身影。名言警句教學(xué)使我的語文課堂變得愉快輕松，激發(fā)了學(xué)生參與的熱情，學(xué)習(xí)效果頗佳。

四、堅持開展德育題材演講活動

多年來，我一直堅持開展學(xué)生課前演講活動，此項活動的開展有利于鍛煉學(xué)生的心理素質(zhì)，提高學(xué)生語言表達能力、觀察分析問題的能力，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。在學(xué)生演講活動中，教師是聽眾，學(xué)生是演員，全員參與，在短短的三五分鐘內(nèi)，他們需將精心搜集、熟記于心的演講稿以脫稿演講的形式為全班同學(xué)進行展示。學(xué)生們傾注了大量的心血，在活動中談社會、話人生、評時事、論得失，極大地啟發(fā)了學(xué)生的心智，開闊了學(xué)生的視野，增加了學(xué)生的知識面。我時不時地規(guī)范學(xué)生演講的話題方向，其中有很大比例都指向富含德育的'話題，如我曾與學(xué)生們開展過“社會主義核心價值觀”中弘揚的十二種話題的演講，也曾開展過以“我心中的道德榜樣”為話題的演講活動。每每演講結(jié)束，學(xué)生們報以熱烈的掌聲，對于演講學(xué)生來說是一種“一分耕耘一分收獲”的滿足，對于聆聽者來說是一種化解學(xué)習(xí)疲勞的“清新劑”，也是一種收獲人生哲理、知識經(jīng)驗的快樂過程。

五、組織學(xué)生積極參與課外德育課堂

課外活動是課堂教學(xué)的有益補充，是增強學(xué)生素質(zhì)的“第二課堂”。在開展語文課外活動時，教師要多設(shè)計些貼近學(xué)生樂于參與的、融語文與德育雙重功效的活動，如開展“優(yōu)秀文化傳統(tǒng)讀書活動”、“名篇朗誦會”、“辯論比賽”、“作文評展”、“劇本表演”、“教育基地參觀活動”、“看電視節(jié)目”、“正能量電影賞評”、“社會調(diào)查”等，這些活動的開展可謂“一箭群雕”，使學(xué)生明辨美丑、真假、善惡、是非，既充實了學(xué)生的業(yè)余時間、開闊了學(xué)生視野、知識面，也增長了學(xué)生學(xué)語文的興趣，并且在耳濡目染中對學(xué)生的品行修養(yǎng)、人格塑造起到了正面導(dǎo)向作用。綜上所述，語文的德育滲透是一個長期的、系統(tǒng)的、充滿藝術(shù)性的工程，語文德育功效的發(fā)揮與語文教師的思想態(tài)度、能力素養(yǎng)、方法途徑等有著密切的關(guān)系，與學(xué)生的學(xué)習(xí)、感悟、體驗和實踐也有著密切的關(guān)系。語文教師要心懷“大語文觀”，把教書育人裝在心里，落實在行動上，善于把德育滲透到語文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，突出“寓教于樂”的原則，遵循新課標要求，遵行教學(xué)有效之道，在語文教學(xué)德育滲透的努力中，不斷學(xué)習(xí)、嘗試、反思、研究和推廣，讓語文教育與德育教育融合為一，達到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的境界。

篇六：淺談?wù)Z文教學(xué)中的德育滲透論文

淺談?wù)Z文教學(xué)中的德育滲透論文

小學(xué)語文不但具有工具性，而且有很強的思想性。小學(xué)語文是基礎(chǔ)教育中的一門重要學(xué)科，“對于貫徹教育方針，促進學(xué)生德，智，體美全面發(fā)展，適當(dāng)加強勞動教育，培養(yǎng)有理想，有首先，有文化，有紀律的社會主義公民，提高全族的思想首先和科學(xué)文化素質(zhì)，建設(shè)社會主義物質(zhì)文明，有著病根意義�！毙�學(xué)語文學(xué)科的性質(zhì)，決定了評議教學(xué)要貫徹文道統(tǒng)一的原則，將評議文字的訓(xùn)練，名段篇章的學(xué)習(xí)與思想品德教育一于教學(xué)過程中，使學(xué)生經(jīng)常受到多方面的教育。評議教學(xué)中滲透德育，應(yīng)從以下幾個方面做起：

1充分利用課文內(nèi)容中豐富的思想品德教育因素和寫作活動，培養(yǎng)學(xué)生的首先信念

小學(xué)語文教材中大量的寫人，敘事，繪景，狀物的記敘文，介紹了眾多熱愛祖國，熱愛人民，熱愛勞動，獻身革命的科學(xué)家，發(fā)明家，藝術(shù)家和能工巧匠，描繪了祖國的美麗河山和宏偉建筑。此外，還有古今名人偉人的詩詞歌賦，抒發(fā)了他們高尚的`情懷。這些生動，感人的文章，詩詞，可以培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀點，高尚的首先情操，良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣。作為一個學(xué)學(xué)語言老師，就應(yīng)該充分利用教材中豐富的品德教育因素，在教學(xué)生學(xué)習(xí)語言文字，形成語言能力的同時，不失財滲透德育教育，提高學(xué)生的道德認識，提高他們對是非，善惡，美丑的理解和評價能力，并循序漸進，逐步提高，形成首先信念。比如，通過學(xué)習(xí)英雄，模范，科學(xué)家的動人事跡，培養(yǎng)學(xué)生愛黨，愛國，愛民，恨敵人，為人民的事業(yè)勇于獻身的精神，初步樹立革命的人生觀，世界觀；通過學(xué)習(xí)描繪祖國狀麗山河的文章，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和審美觀念；通過學(xué)習(xí)名人偉人的歌賦講情，使使學(xué)生懂得什么叫高尚的情操，寬廣的胸懷，受到熏陶，通過學(xué)習(xí)一虛張聲勢描寫剝削制度下勞動人民悲慘生活的文章，樹立憎恨剝削制度，同情勞動人民，熱愛社會主義的思想；通過學(xué)習(xí)一些贊美普通勞動者的文章，培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動，熱愛勞動人民，不求索取，默默奉獻的精神�？傊�，每一篇課文，都包含有思想品德教育的因素，評議老師都應(yīng)該白領(lǐng)這些因素，對學(xué)生進行道德觀念的培養(yǎng)。

其次，是利用長年累月的寫作活動，對學(xué)生進行首先觀念的培養(yǎng)。如：讓學(xué)生通過在作文中贊美真，善，美，抨擊假，丑，惡，解剖自己，想象未來，暢談思想，反思過去……使他們認識什么是正確的，什么是錯誤的，什么是好的，什么是壞的，什么是美的，什么是丑的，什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的。提高學(xué)生的首先認識，逐步形成道德觀念。

2通過課堂上有感情的朗讀和對學(xué)生頻繁使用鼓勵性語言，培養(yǎng)學(xué)生的道德情感

首先情感在學(xué)生道德品質(zhì)形成過程中有著重要作用。只有在一定的情感基礎(chǔ)上，學(xué)生才樂意接受并會計行動。小學(xué)生定于情感，情感往往勝于理智，培養(yǎng)積極的首先情感，在小學(xué)生品德形成過程中更為重要。教育者要培養(yǎng)，發(fā)展小學(xué)生積極的首先情感，克服消極的道德情感，作為一個小學(xué)語文老師，如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生積極的首先情感，克服消極的首先情感呢？我認為主要從以下兩方面做起：一重視有感情地朗讀課文，教學(xué)生學(xué)會有感情地朗讀。在朗讀中，入情入境，體會作品及人物的感情，從而產(chǎn)生積極的道德情感。比如教金色的魚鉤一課，通過有感情地朗讀課文，讓學(xué)生從慊深處產(chǎn)生對老班長舍己為人的精神的敬佩之情和學(xué)習(xí)老班長可貴精神的決心；通過圣賣火柴的小女孩一課的有感情朗讀，激發(fā)學(xué)生對勞動人民悲慘命運扔同還必須，對剝削制度的憎惡，從而也產(chǎn)生了對社會主義制度的熱愛之情。二在課堂上，頻繁使用鼓勵語言，特別是對于差生，在批發(fā)作業(yè)和課堂回答問題時，關(guān)于發(fā)現(xiàn)他們的點滴進步，毫不吝嗇地送他們幾句表揚鼓勵的話語；在民現(xiàn)他們有錯誤時，也同樣多給鼓勵，并流露一點兒的批評，這樣，可以使學(xué)生產(chǎn)生榮譽感，保持樂觀，向上良好情緒，樂于接受知識和教育，避免產(chǎn)生泄氣，厭學(xué)，逆反等心理，而且能促使學(xué)生完善自己的首先行為，抵制不良的思想影響。

3通過抓良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教科教育，培養(yǎng)學(xué)生的道德意識一形成道德行為習(xí)慣

小學(xué)生意志薄弱，自我控制能力差，常在外界的誘惑下產(chǎn)生不符合首先要求行為，甚至養(yǎng)成不良的習(xí)慣。小學(xué)語文老師要培養(yǎng)學(xué)生的首先意志，使學(xué)生形成首先行為習(xí)慣，應(yīng)從抓良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育做起，比如：有的學(xué)生上課不專心聽講，就要培養(yǎng)他們專心聽講的意志，養(yǎng)成上課專心的好習(xí)慣，有的學(xué)生學(xué)習(xí)上不肯獨立思考，刻苦鉆研，愛照抄作業(yè)，人云亦云，就要培養(yǎng)他們動腦筋思考問題的意志，并逐步養(yǎng)成習(xí)慣，有的學(xué)生學(xué)習(xí)上牌被動狀態(tài)，懶懶散散，就要引導(dǎo)他們積極主動地學(xué)習(xí)，課前主動預(yù)習(xí)課文……久而久之，學(xué)生養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)評議的習(xí)慣，首先意志也就得到了鍛煉，道德習(xí)慣也隨之逐步養(yǎng)成了。

一個小學(xué)語文教師，既是一個語文教練，又是一個德育工作者，才可稱作是一個合格的小學(xué)語文教師，才能為祖國培養(yǎng)更多的合格人才。

篇七：小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)德育滲透思考論文

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)德育滲透思考論文

1、小學(xué)數(shù)學(xué)德育工作的內(nèi)容與意義

小學(xué)數(shù)學(xué)的德育主要指教師利用數(shù)學(xué)課堂與傳授內(nèi)容做為載體，有目的、有計劃、有系統(tǒng)地將思想、政治和道德等方面的教育穿插滲透于課堂之中，以使學(xué)生形成良好的品德，包括：愛國主義、集體主義、勞動、社會公德、自覺紀律、科學(xué)世界觀和人生觀等方面的教育。在小學(xué)數(shù)學(xué)課程中進行德育教育的目的在于通過德育教育與數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)相結(jié)合，達到改善目前數(shù)學(xué)課堂枯燥乏味并提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的目的，并使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標，為學(xué)生的健康成長提供保證。

2、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育工作的滲透的思路

2.1.培養(yǎng)教師自身高尚的素養(yǎng)促進德育工作的進行。孔子說過，“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從”。教師自身的形象與愛崗敬業(yè)，為人師表的精神，對學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師要通過自己的一言一行、一舉一動來感染學(xué)生，以自己嚴謹?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格和一絲不茍的工作態(tài)度來影響學(xué)生。比如，教師認真書寫的板書與精心設(shè)計的搭配比例，圖文并茂的多媒體效果、精益求精的授課語言，以及對每一個公式、每一個符號都認真的推敲研究的精神，都會對學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響。并且會以一種無形的美陶冶學(xué)生的情操，潛移默化、潤物無聲的將德育工作溶于課程教學(xué)中，給學(xué)生以美的感染。塑造學(xué)生嚴謹務(wù)實的求學(xué)態(tài)度，無私奉獻的優(yōu)秀品德，提高學(xué)生修養(yǎng)。

2.2.充分挖掘課本的德育素材推進愛國主義教育。小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，包含有祖國悠久歷史、燦爛文化的'篇章比比皆是，教師應(yīng)充分挖掘這些豐富的德育素材，在課堂上開展德育教育。如人教版小學(xué)六年級學(xué)習(xí)圓周率，可以先行為同學(xué)們講解祖沖之的一些情況，他不僅是一位數(shù)學(xué)家，同時還通曉天文歷法、機械制造、音樂等領(lǐng)域。教師通過那些躍然紙上、觀點鮮明的古代文化與思想遺產(chǎn)推進德育工作，結(jié)合知識點輔以事例不斷樹立學(xué)生的愛國情懷，以數(shù)學(xué)教材中蘊含的深厚的民族文化底蘊、燦爛的歷史人文精神熏陶著每個學(xué)生的思想，達到智育與德育共同完成的目的。尤其是對于少數(shù)民族學(xué)生，由于文化的差異，很多學(xué)生對于中華民族古代歷史任務(wù)等了解較少，在這種背景下，利用小學(xué)教材中包含的祖國燦爛文明與文化熏陶其愛國主義情操，培養(yǎng)和諧民族建設(shè)的宗旨更具積極意義。

2.3.用豐富的第二課堂滲透勞動教育。德育滲透不能只局限在數(shù)學(xué)課堂上，根據(jù)不同年齡段的學(xué)習(xí)情況與課外生活有機結(jié)合，適當(dāng)開展一些數(shù)學(xué)活動課和數(shù)學(xué)主題活動。比如人教版小學(xué)四年級學(xué)習(xí)小數(shù)點知識的時候，可以發(fā)動同學(xué)們在周末跟隨父母買菜，看看買菜時算賬怎么用小數(shù)點的，同時幫父母洗菜。一方面學(xué)習(xí)了數(shù)學(xué)知識，一方面對同學(xué)們進行了勞動教育與尊敬父母的教育；又如學(xué)習(xí)四則運算時，可以利用班里集體勞動的機會，比如幫助敬老院的爺爺奶奶打掃衛(wèi)生，每人擦幾塊玻璃，一共幾個人擦，除去打掃別的衛(wèi)生的同學(xué)，班里一小時可以擦幾塊玻璃等等。一方面在勞動中滲透了數(shù)學(xué)課堂知識，一方面培養(yǎng)了學(xué)生社會公德教育，間接促進了數(shù)學(xué)課堂上德育工作的開展。

2.4.多樣的教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生集體主義精神。集體主義精神的培養(yǎng)，是所有課程教學(xué)都必須要融入的，這關(guān)系我們的名族與未來，只有具備集體主義精神、團結(jié)的民族才是有前途的民族。小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上，教師也要有意識的在課程中穿插進行集體主義方面的德育教育。比如，對于低年級小學(xué)數(shù)學(xué)中可以利用一些上課回答問題的機會，給同學(xué)們分組并記錄每個小組回答問題的次數(shù)與效果，然后給那些回答問題積極的小組里面貼小紅旗，一方面可以通過讓同學(xué)們數(shù)小紅旗的數(shù)量來增強對數(shù)字的印象，另一方面還可以培養(yǎng)小組的集體主義協(xié)作精神。

3、結(jié)語

“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度”，是小學(xué)數(shù)學(xué)課程教學(xué)的重要內(nèi)容，同時也是所有教育工作必須滲透的主題。但是在小學(xué)數(shù)學(xué)課中滲透德育教育，要注意方法得當(dāng)，注意與不同年級的學(xué)生的心理需求和認知程度相匹配。避免喧賓奪主，讓德育教育成為數(shù)學(xué)課堂教學(xué)內(nèi)容的主角，而是采取潛移默化、耳濡目染的方式，幫助小學(xué)生樹立良好的人生觀與價值觀，從小開始培養(yǎng)良好的審美情趣，爭取讓小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)真正做到德育和智育的雙豐收，推進素質(zhì)教育的深入開展。

篇八：淺談小學(xué)語文教學(xué)中德育的滲透

楊 惠 卞寶華

（吉林省敦化市大橋鄉(xiāng)學(xué)校）

摘 要：語文學(xué)科是一門工具性和社會性非常強的學(xué)科，發(fā)揮小學(xué)語文教學(xué)中德育的作用，可以有效引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的道德品質(zhì)，促進學(xué)生全面發(fā)展。

篇九：淺談小學(xué)語文教學(xué)中德育的滲透

在小學(xué)語文教學(xué)中做好德育的滲透，充分發(fā)揮德育元素感染學(xué)生，讓學(xué)生的精神家園變得豐富多彩，已經(jīng)成為新課程標準下小學(xué)語文不可忽視的重要部分。那么，如何在新課程標準下做好小學(xué)語文的德育呢？

一、課文精講法

小學(xué)語文教學(xué)中有很多豐富多彩的文章，很多文章都富含深刻的人生哲理，還有著良好的道德品質(zhì)，做好小學(xué)語文德育教育不能離開語文學(xué)科，更不能離開語文教材。在語文教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過課文中的文字、語言、句子等來理解文章感情，起到德育的作用。例如，在學(xué)習(xí)《爬天都峰》《趙州橋》文章中，教師可以通過引導(dǎo)學(xué)生感受文章的句子來理解文章的思想感情，還可以在優(yōu)美的音樂中感染學(xué)生，進而讓學(xué)生產(chǎn)生熱愛祖國、熱愛自然的情愫，并結(jié)合自己的生活實際，體驗堅持不懈的人生哲理。

二、設(shè)置情境法

小學(xué)語文中的很多課文都體現(xiàn)著豐富的思想感情，但因為小學(xué)生的社會經(jīng)驗不豐富，社會知識了解不多，對于一些思想感情很難理解，這時教師可以通過情境設(shè)置法引導(dǎo)學(xué)生融入情境中去，在具體的氛圍中感知真實深刻的感情，德育也就慢慢達到了效果。例如，在學(xué)習(xí)《十里長街送總理》文章時，教師可以為學(xué)生設(shè)置以下課堂情境，在講臺上放置兩盆萬年青，再配上莊嚴肅穆的《葬禮進行曲》，這時再來理解課文，學(xué)生很容易沉浸在悲傷的氣氛中，對周總理的哀悼之情也就油然而生，學(xué)生情感與作者情感也就實現(xiàn)了統(tǒng)一，得到了良好的教育效果。

三、設(shè)置榜樣法

在新課程標準下，教師可以利用教材中的素材和課外素材為學(xué)生設(shè)置學(xué)習(xí)的榜樣，鼓勵學(xué)生向榜樣學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在課堂中受到榜樣的`啟發(fā)，漸漸樹立起心目中的榜樣，對于學(xué)生日后的學(xué)習(xí)生活將是影響的深遠。例如，在學(xué)習(xí)《我不能失信》中，教師可以對學(xué)生進行誠信的教育，在《爬天都峰》中，教師可以對學(xué)生進行意志品格的教育，讓學(xué)生以文章中的人物為榜樣，朝著健康向上的思想發(fā)展。

此外，在小學(xué)語文中進行德育，還可以用比較分析法，可以通過正向比較和反向比較兩種方法讓學(xué)生理解某些品格的重要性等。總之，小學(xué)語文教師要積極挖掘課堂中的德育因素，適時引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注品德教育，實現(xiàn)自身素質(zhì)的全面發(fā)展。

參考文獻：

篇十：小學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透策略論文

小學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透策略論文

摘 要：小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)充分利用自身所教學(xué)科的德育資源，有選擇、有策略性地向?qū)W生滲透思想情感、道德素質(zhì)教育等方面的滲透，如此才能在顯著提高學(xué)生語文學(xué)科知識素養(yǎng)的同時，切實推動他們價值觀念、道德品質(zhì)、思想素質(zhì)等的正確樹立。

小學(xué)語文新課改提倡教師在教學(xué)實踐過程中除了應(yīng)當(dāng)向?qū)W生傳授、講解基礎(chǔ)的語文學(xué)科知識之外，更應(yīng)當(dāng)借助語文學(xué)科中蘊含的豐富思想道德情感教育資源，有意識、有策略地對學(xué)生進行德育的巧妙滲透。從而切實促進學(xué)生知識與情感態(tài)度的協(xié)調(diào)、均衡發(fā)展。

一、在識字教學(xué)中有意識地滲透德育

識字教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)活動中的重頭戲之一。鑒于此，我就有意識地借助識字教學(xué)這一平臺向?qū)W生灌輸特定的思想品德教育。

此舉收獲了非常不錯的效果。例如，“贏”字由眾多部首組成，學(xué)生在初接觸時很難完全將其書寫正確。對此，我采取了如下的教學(xué)策略：“贏”字可拆分為：“亡”“口”“月”“貝”“凡”五部分�！巴觥贝�表著要不畏困難與失敗，要懷抱一種“置之死地而后生”的英雄氣概；“口”代表著具備高超的口頭表達能力；“月”代表著時間，意味著要學(xué)會合理安排、規(guī)劃時間；“貝”象征著錢財，表示要形成創(chuàng)造財富的意識，并以此為基礎(chǔ)支撐自身的這個奮斗過程；“凡”則是指在逆境中要持有一顆甘于平凡、甘于普通的'淡定心理。一個人只有同時具備了“亡”“口”“月”“貝”“凡”背后蘊含的素質(zhì)，才能達到真正意義上的成功，也就是“贏”。

如此，既生動形象地向?qū)W生展示了“贏”字的組成結(jié)構(gòu)，同時，又幫助學(xué)生形成了一種觀念：一個人要想贏，首先應(yīng)該提高自身的素質(zhì)，具備良好的口頭表達能力、溝通能力以及積極創(chuàng)造財富的意識，同時，更要不畏困難與失敗，秉持逆境中也要持有一顆平常心的端正心態(tài)，如此才能在合理規(guī)范時間的輔助下真正實現(xiàn)自己的目標。

二、在閱讀教學(xué)中有意識地滲透德育

作為小學(xué)語文教師應(yīng)在日常的閱讀教學(xué)過程中嘗試引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略作者每個字、每個詞、每句話中具體蘊含的真實情感。相信，這對于幫助學(xué)生更好、更完整地掌握具體閱讀篇章的主旨以及充分體會其中包含的情感教育內(nèi)容有著非常積極的作用。

如，在教學(xué)《李時珍夜宿古寺》這一課文時，我就特意為學(xué)生截取了如下一句話：李時珍端詳了一陣，各扯下一點放在嘴里嚼嚼，若有所悟。并向?qū)W生提出一個問題：我們都知道，對于不熟悉的藥草不能輕易品嘗，因為很有可能會發(fā)生中毒，甚至死亡的嚴重后果�？墒�，為什么文章中卻提到李時珍“各扯下一點放在嘴里嚼嚼”，難道李時珍不害怕有危險嗎？隨后，便引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位，對上述問題進行分析與討論。很快，學(xué)生們就發(fā)揮各自的聰明才智，明白了作者之所以特意強調(diào)李時珍“嘗藥”這個動作的根本目的：李時珍為了造福大眾，甘于吃苦、不怕冒險，具備無私奉獻的偉大精神，因此他才會以身試藥。

如此，幫助學(xué)生形成如下的正確人生價值觀：為人處世應(yīng)當(dāng)具備大公無私的高尚情操，要樂于奉獻，更要養(yǎng)成不怕吃苦的精神和嚴謹認真的科學(xué)態(tài)度，只有這樣才能成為一個對他人有幫助的人，也才能成為一個受他人尊敬與愛戴的人。

三、在寫作教學(xué)中有意識地滲透德育

教師可以利用閱讀學(xué)生習(xí)作的這一便利條件有意識地滲透德育，將發(fā)展學(xué)生的寫作能力與提高其思想道德認識水平緊密結(jié)合起來。這也不失為實現(xiàn)語文教學(xué)同德育滲透兩者緊密聯(lián)系的重要措施。

同樣以我自身的教學(xué)實踐為例。我曾經(jīng)教過一名女學(xué)生，她雖然成績較好，但是很難與其他學(xué)生進行融洽的相處，其他學(xué)生也不愿意同她一起玩耍、學(xué)習(xí)。很快我就發(fā)現(xiàn)了這名女學(xué)生“難相處”背后隱藏的秘密：她在一次作文寫作中寫出了她的矛盾與痛苦。原來她父母離異了，她害怕班上的學(xué)生會因此嘲笑她，所以不敢輕易接觸他人。為此，我為她寫下了如下的作文評語：雖然你的爸爸媽媽已經(jīng)離婚了，但是，你還是擁有他們對你深厚的愛。請試著敞開心胸，學(xué)著看開這件事，正常地同其他同學(xué)進行交往。老師相信，咱們班上的學(xué)生并不會因此就對你產(chǎn)生所謂的偏見。你是一個聰明的學(xué)生，只要你愿意、樂意同其他同學(xué)交流，你會收獲非常多的好朋友的。

從此，這名女學(xué)生果然拋開了自己身上的“桎梏”，積極地同班上的學(xué)生打成一片。原本孤僻、難合群的她也逐漸變得活潑、開朗起來。這次經(jīng)歷使我懂得：習(xí)作教學(xué)不僅僅局限于教會學(xué)生具體的寫作技巧，教師還應(yīng)當(dāng)通過閱讀學(xué)生的文章習(xí)作認真觀察、總結(jié)學(xué)生個體的心態(tài)變化或者情緒起伏，并做到及時、有效地疏導(dǎo)與管理。

總之，小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)充分利用自身所教學(xué)科的德育資源，有選擇、有策略地向?qū)W生滲透思想情感、道德素質(zhì)教育等方面在內(nèi)的德育滲透。如此，才能在顯著提高學(xué)生語文學(xué)科知識素養(yǎng)的同時，切實推動他們價值觀念、道德品質(zhì)、思想素質(zhì)等的正確樹立。

篇十一：小學(xué)語文教學(xué)滲透德育素質(zhì)培養(yǎng)的淺見的論文

關(guān)于小學(xué)語文教學(xué)滲透德育素質(zhì)培養(yǎng)的淺見的論文

語文教師在培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，開發(fā)學(xué)生智力的同時，應(yīng)該有意識地加強理想教育和科學(xué)興國教育，培養(yǎng)勞動為榮、尊師守紀、助人為樂、拾金不昧、為人民服務(wù)的社會主義道德。

品味重點詞句，增強愛國意識。通過字、詞、句輻射，講明課文的內(nèi)在思想性，使學(xué)生由技能的學(xué)習(xí)提高，直至思想的升華。如教《頤和園》這一課時，上課伊始，通過頤和園的全景圖投影，配以錄音機播放的柔和優(yōu)美的曲子，學(xué)生們的情感被牽動了，隨即揭示課題。我先指導(dǎo)學(xué)生邊聽朗讀，同時重點思考作者從幾方面觀察頤和園美麗景色，要求學(xué)生從文章中找出有關(guān)詞句。課文的朗讀在音樂的伴奏中進行，學(xué)生們的情感已完全融匯在課文所描述的情境之中。當(dāng)學(xué)生們對“美麗”有了身臨其境的認識后，我又進一步問學(xué)生：“你喜歡頤和國嗎？為什么？”并結(jié)合彩圖組織學(xué)生討論。學(xué)生們此刻已經(jīng)產(chǎn)生對頤和園景致的向往和對我國古代勞動人民創(chuàng)造性才能的熱愛。我借此時機，介紹了頤和園遭八國聯(lián)軍破壞的歷史。簡單介紹了北京還有一座比頤和園規(guī)模更大，景色更加瑰麗的圓明園，遭到八國聯(lián)軍的毀滅性破壞，這既激起學(xué)生強烈的愛國意識，又使他們沉浸在“我們的祖國多么壯麗”的遐想之中。

分析關(guān)鍵語段，啟迪奉獻精神。教一篇課文，必須要抓關(guān)鍵語段，從分析語言文字入手，觸動文章的主題內(nèi)涵，將文章的思想精華播撤給學(xué)生，使他們自然而然地得到營養(yǎng)，受到啟迪。如教《古井》第四段，那口井“不僅為鄉(xiāng)親們提供著生命的泉水，還陶冶著鄉(xiāng)親們的品格，使他們懂得了應(yīng)該怎樣做人�！薄安粌H……還……”這個關(guān)聯(lián)詞強調(diào)了“應(yīng)該怎樣做人”，而古井“只占了巴掌大的一 塊地方”，卻“發(fā)揮著難以估量的作用”，使人們懂得了做人就應(yīng)當(dāng)像古井那樣，“對人們無所求，卻無私地向人們貢獻自己的全部力量�！弊詈�，作者感慨古井“它時時在啟迪著我怎樣生活、怎樣做人……”我馬上問學(xué)生：“你們受到什么啟迪？”大家紛紛發(fā)言：“我們做了好事，不應(yīng)該自我吹噓�！薄耙�像古井那樣，不為自己的利益著想，要為人類無私地貢獻出自己的全部力量�！薄拔覀冏鋈司鸵�有奉獻精神�！薄拔覀冏龊檬虏灰獔蟪辍钡鹊�，一嘲學(xué)古井、我們學(xué)到了什么”的討論給學(xué)生們的啟迪是深刻的。我趁熱打鐵，要求學(xué)生寫一篇“古井的啟發(fā)”的作文。

闡明課題含義，導(dǎo)出勞動光榮的'思想。有些課題，意義即在其中，使人一目了然。闡明其中道理，基本上就把握住了課文脈絡(luò)，撥動學(xué)生心弦，起到了事半功倍的效果。在教《勞動最有滋味》一文時，我結(jié)合課文從三個方面講了為什么“勞動最有滋味”，特別在文章末尾強調(diào)“勞動會改變一個人的氣質(zhì)”。是的，只有”仔仔細細”的工作態(tài)度，才會有“妥妥貼貼”的工作效果。“五一節(jié)”是勞動節(jié)，是勞動者的光輝節(jié)日，這一天表揚了許許多多的出色的勞動者，他們被評上各級勞動模范，戴上了大紅花，他們都是這種“妥妥貼貼”的工作效果的典范。自古以來，勞動就是光榮的，我們應(yīng)“以勞動為榮，以下勞動為恥”。通過明晰的講評，學(xué)生幼小的心靈受到了感染和教育。

在語文教學(xué)中，如何滲透德育素質(zhì)培養(yǎng)，并沒有一種固定的模式，重要的是教師應(yīng)有強烈的“既教書又育人”的意識�！霸炀鸵淮�新人”的責(zé)任感必將促使我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去總結(jié)各種方式方法，使語文教學(xué)滲透德育素質(zhì)培養(yǎng)的嘗試臻于完善。

篇十二：淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育的滲透論文

德育，即思想品德教育，就是對學(xué)生進行政治思想和道德教育。如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中進行德育滲透呢?這是我們應(yīng)該深入研究和探討的。要增強教師的德育意識，充分挖掘德育材料，注意德育工作的全面性。

德育是對學(xué)生進行政治、思想、道德和心理素質(zhì)教育

德育對堅持學(xué)校的社會主義性質(zhì)，保證人才培養(yǎng)的正確政治方向，促進學(xué)生全面發(fā)展，起著主導(dǎo)的決定性作用。而新的課程標準把德育放在重中之重的地位，新課程的培養(yǎng)目標指導(dǎo)我們，要使學(xué)生具有愛國主義，集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德及良好的個性心理品質(zhì)，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀、具有社會主義責(zé)任感。努力為人民服務(wù)，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個教育教學(xué)中的重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)肯定也必須重視德育教育。學(xué)校德育不只是班主任和文科教師的任務(wù)，必須各科協(xié)作。學(xué)科德育是素質(zhì)教學(xué)的重要一環(huán)。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師要挖掘教學(xué)教材中顯性和隱性的德育因素，施德育于數(shù)學(xué)教學(xué)之中。數(shù)學(xué)教育作為學(xué)校教育的重要組成部分，以它獨特的風(fēng)格，承擔(dān)著德育的任務(wù)。(1)數(shù)學(xué)是客觀物質(zhì)世界的數(shù)量關(guān)系及空間形式的客觀規(guī)律的反應(yīng)。(2)數(shù)學(xué)本身具有結(jié)論確定的特點，數(shù)學(xué)教學(xué)可以說是培養(yǎng)學(xué)生理性的教學(xué)。(3)數(shù)學(xué)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生繼承基礎(chǔ)知識的同時，無形中培養(yǎng)了他們的進取心和創(chuàng)新精神。(4)數(shù)學(xué)課是學(xué)校教育的基礎(chǔ)課之一，數(shù)學(xué)教育是一種文化基礎(chǔ)教育。在數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生進行德育不僅是必要的，而且是可行的。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育呢?我認為應(yīng)從四方面入手。

(1)要更新育人觀念，發(fā)揮教師人格魅力

正確的育人觀念，是科學(xué)地開展德育工作的理論武器，是數(shù)學(xué)的教學(xué)中德育滲透過程的前提條件。教育是以人為本，平等流動的過程。只有建立平等、民主的師生觀念，師生之間平等交流，學(xué)生心靈的窗口才會敞開，才能發(fā)處內(nèi)心地親其師，信其道，才能順利地完成傳道、授業(yè)、解惑的育人任務(wù)。德育過程是說理訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設(shè)計、語言表達、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。比如，為了上好一堂數(shù)學(xué)課，教師做了大量的準備，采取了靈活多樣的教學(xué)手段，這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快，而且在心里還會產(chǎn)生一種對教師的敬佩之情，并從老師身上體會到一種責(zé)任感，對學(xué)生以后的學(xué)習(xí)及工作都有巨大的推動作用。

(2)要深研教材，挖掘德育素材

在數(shù)學(xué)的教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不明顯的地位，這就需要教師認真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中，例如，在學(xué)習(xí)圓周率時，可以介紹圓周率是我國的一位偉大的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家祖沖之計算出來的，他是世界上第一個把圓周率的值的計算精確到小數(shù)點后6位小數(shù)的人。并講述了祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事。這樣既可以增強學(xué)生的民族自豪感、自尊心和自信心，從而轉(zhuǎn)化為祖國建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性，另一方面也可以培養(yǎng)學(xué)生的不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻身精神;在教學(xué)正負數(shù)、方程的內(nèi)容時，可以介紹劉徽注的《九章算術(shù)》，這樣的例子在數(shù)學(xué)中還有很多，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的，并起到一舉多得的作用。

(3)組織教學(xué)過程中進行德育滲透

教師在教學(xué)教程中，可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對學(xué)生進行德育教育，比如研究性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)中，有很多規(guī)律和定律，如果光靠老師口頭傳授是起不到作用的，這時候就可以引導(dǎo)學(xué)生進行討論，共同思考、總結(jié)。這樣不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們合作的能力等。拿教學(xué)方法來說，我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法，這種學(xué)習(xí)法共享一個觀念，學(xué)生們一起學(xué)習(xí)，既要為別人的學(xué)習(xí)負責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負責(zé)，學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進行學(xué)習(xí)。在這種情景中，學(xué)生會意識到個人目標與小組目標之間是相互帶領(lǐng)關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下;自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴肅看待他人學(xué)習(xí)成績的良好的習(xí)慣。

(4)組織教學(xué)活動進行德育教育

德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機的結(jié)合，我們可以適當(dāng)開展一些數(shù)學(xué)活動和數(shù)學(xué)主題活動。例如，學(xué)生學(xué)習(xí)簡單的數(shù)據(jù)后，我們可以讓學(xué)生回家后調(diào)查自己家庭每天使用的垃圾袋的數(shù)量，然后通過一個班一個家庭一個星期，一個月，一年使用垃圾袋的數(shù)量，通過計算一個班一個家庭一個星期，一個月，一年使用垃圾袋的數(shù)量，然后結(jié)合垃圾袋對環(huán)境造成的影響，這樣學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識，又對他們進行了環(huán)保教育。同學(xué)們在生活當(dāng)中經(jīng)常遇到一個滴水的龍頭流水的問題，通過學(xué)生自己測試可測得每天可以流掉124千克，一年一個龍頭流掉的水，約4380千克的驚人數(shù)字。這樣可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積極主動地投入學(xué)習(xí)生活中，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)就在自己的身邊，同時也收到了節(jié)約用水的教育。另外還要根據(jù)學(xué)生的愛好開展各種活動，比如知識，講一講數(shù)學(xué)家小故事等，相信這樣一定會起到多重作用的。

篇十三：淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育的滲透論文

一 德育在數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透得到途徑與方法

(1)課堂講授中滲透

課堂講授是學(xué)科教學(xué)滲透德育的主要方法，各學(xué)科教學(xué)課前，必須深入備課，既要弄清教材的知識內(nèi)容，又要對教材內(nèi)在的教育因索深入體味;授課時應(yīng)力求熔知識傳授，能力培養(yǎng)，智力開發(fā)，思想教育于一體。如地理課講水資源問題，每年流量占世界第六位，水能居世界首位，激發(fā)學(xué)生的愛國之情，講我國經(jīng)流量人均占有量少于世界上許多國家，且時間、空間分配不均，年際變化大，目前我國的水資源僅開7%，而西方國家已開發(fā)40%以上，讓學(xué)生認識到我國的落后和發(fā)展的潛力，激發(fā)改革奮進，建設(shè)現(xiàn)代化祖國的責(zé)任感，使教學(xué)閃現(xiàn)出教材固有的思想火花，發(fā)揮育人的整體效益。

(2)作業(yè)和試題中滲透

學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)中要接觸大量的作業(yè)、練習(xí)、試題，這是向?qū)W生滲透德育的重要渠道。各科教師在編選作業(yè)、練習(xí)和命題時，要注意增強思想性，發(fā)揮其教育功能。如語文課在選取閱讀練習(xí)的文章，給作文的材料、試題素材時，必須針對學(xué)生的思想實際，選取有教育意義的文章或片斷，使學(xué)生在訓(xùn)練中受到思想教育。

(3)在豐富多彩的課外活動中滲透

如有計劃的開展“政治小論文評獎活動”“熱愛家鄉(xiāng)”的演講比賽，自辦小報選展，書畫展，學(xué)科知識競賽等多樣的學(xué)科活動。并組織學(xué)生調(diào)查家鄉(xiāng)在改革的變化。通過這些活動，在豐富學(xué)生課余生活，擴展學(xué)生知識視野，發(fā)展學(xué)生個性特長的同時，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛社會主義的感情，促進他們樹立正確的人生觀和價值觀、良好的思想品質(zhì)，健康的生活情趣，提高他們的審美能力。

(4)在教學(xué)的日常性活動中滲透

任課教師在課堂管理和學(xué)生的日常接觸中，針對學(xué)生的表現(xiàn)，進行隨機教育，以自己的儀表態(tài)度、言談舉止和處事待人，發(fā)揮表率作用，要求學(xué)生遵守日常行為規(guī)范，培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)動機，良好的學(xué)風(fēng)，意志品質(zhì)和文明行為的習(xí)慣，提高思想道德素質(zhì)。

(5)語言熏陶法

語言是教師傳授知識的主要載體，也是對學(xué)生進行思想教育的主要手段之一。課堂教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮有聲及無聲語言的作用，透過教材內(nèi)容的外殼，進行情的遷移，情的默化，讓學(xué)生受到良好的思想熏陶。現(xiàn)行教材中具有豐富的德育因素，廣闊的德育天地，如語文、地理教材中展示的西湖的明艷、泰岱的雄渾、天山的綺麗，山峽的雄壯，數(shù)理教材中蘊含的正數(shù)與負數(shù)、正電與負電、化合與分解等對立統(tǒng)一的觀點，以及簡練、齊整、和諧、對稱的科學(xué)與形式美，所有這些，如果我們運用繪聲繪色、富有感染力的語言，在知識傳授的同時對學(xué)生進行德育滲透，就可以使學(xué)生從中受到熏陶，從而激發(fā)學(xué)生熱愛科學(xué)、建設(shè)祖國的豪情壯志。

(6)講授分析法

講授，是教師傳授知識的主要手段，也是德育滲透的重要手法。課堂教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)德育目標的需要，通過對教材內(nèi)容的人情人理的分析，來滲透思想品行教育。如對《我的戰(zhàn)友邱少云》一課，教師可通過對邱少云烈火燒身時的行為和內(nèi)心活動的分析，對學(xué)生進行嚴守紀律，勇于獻身方面的教育。

(7)解答疑難法

中小學(xué)生有強烈的好奇心和求知的欲望，他們愿意思考，腦子里有不少問號。課堂教學(xué)中，教師如果摸準他們的“疑點、難點、熱點”，用數(shù)字，用事實，給他們答疑解難，就能幫他們解開思想疙瘩，提高思想認識。如政治中社會主義與資本主義的比較問題。很多學(xué)生不知如何比，如何看，如果教師運用辯證唯物主義的觀點歷史地，客觀地分析比較我國與資本主義國家的進步，發(fā)展與差別，就會幫助學(xué)生較好地解開這個“扣兒”，使他們的思想認識得到升華。

二、實施德育在數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透中應(yīng)重視的兩個問題

“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”，提高學(xué)生德育品質(zhì)的一切都是在潛移默化中進行的，它是一個長期不懈的過程，并非一朝一夕就能完成。

(1)寓德育于數(shù)學(xué)教學(xué)中的關(guān)鍵是教師

教師應(yīng)面向新世紀，充分認識數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育的深遠意義，轉(zhuǎn)變思想，更新觀念，真正將每節(jié)課的德育目標落到實處，明確自己的職責(zé)是教書育人�！皩W(xué)高為師，身正為范”，教師的舉止言行，學(xué)生都在細心觀察，甚至效仿。教師通過講授的科學(xué)性、思想性，嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，負責(zé)始終的教風(fēng)，詼諧幽默的語言感染著學(xué)生，激勵他們以堅忍不拔的頑強精神，向理想目標進取。因此，數(shù)學(xué)教師要不斷地提高自身修養(yǎng)，除了精通自己所教的知識，還要有一定的數(shù)學(xué)史知識和數(shù)學(xué)思想方面的知識，能把握中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的脈絡(luò)，理出思想教育的層次，探索一些具體的德育方法。這就要求教師以全面提高學(xué)生素質(zhì)、培養(yǎng)新一代為已任，樹立新的教學(xué)觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀，準確把握學(xué)生所思、所求、所感、所愛，有的放矢地教育，才能收到實效。

(2)著眼課內(nèi)，放眼課外

學(xué)生個體品德心理的形成，是內(nèi)部條件和外部條件相互作用的結(jié)果。實踐性活動是實現(xiàn)這種相互作用的具體過程。教學(xué)中要著眼課內(nèi)，放眼課外，課內(nèi)長期滲透，課外集中拓寬，才能促進學(xué)生把數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與崇高的理想結(jié)合起來，使學(xué)生興趣化為更大的求知內(nèi)驅(qū)力，進而深化德育效果。豐富多彩的課外數(shù)學(xué)活動，是課內(nèi)教學(xué)的延伸，又是德育生動的大課堂。

篇十四：淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育的滲透論文

鄧小平同志對學(xué)校的德育工作寄予厚望，各級教育領(lǐng)導(dǎo)部門也都強調(diào)必須把學(xué)生培養(yǎng)成為德、智、體全面發(fā)展的新人，以適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的需要。所以學(xué)校教育必須把堅定正確的政治方向擺在首位，尤其是在市場經(jīng)濟進一步發(fā)展的情況下則顯得更加重要。因為隨著商品的流通，人們原有的思想意識、價值觀念受到了沖擊，產(chǎn)生了變化。這種沖擊與變化也直接影響到青少年一代。因此，擺在每個教育工作者面前的任務(wù)是如何搞好學(xué)校德育工作，以取得更為明顯的成效。

小學(xué)的德育主要是養(yǎng)成教育。即讓小學(xué)生從小養(yǎng)成懂得守紀律、關(guān)心他人、尊敬師長、愛護公物、勤儉節(jié)約、不怕困難。勇于向上的良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。只有這樣，學(xué)生才能進一步樹立熱愛特區(qū)、熱愛祖國的思想，并愿意為特區(qū)和祖國的建設(shè)努力學(xué)習(xí)，貢獻自己的一切。而這些良好品德的形成，必須靠潛移默化、日積月累。筆者認為，課堂教學(xué)既是學(xué)校傳授文化知識和技能的陣地，又是德育的重要陣地，應(yīng)該在這個陣地上充分傳授知識和技能，積極滲透品德教育，充分發(fā)揮每一學(xué)科的德育功能。

為培養(yǎng)合格的一代新人，我國在《教育法》、《教師法》和《義務(wù)教育法》上體現(xiàn)了德育的內(nèi)容，在語文教學(xué)大綱中明確：要使學(xué)生了解祖國的語言文字美、山河壯麗、人民勤勞智慧;了解和熱愛革命領(lǐng)袖及中國共產(chǎn)黨……其它學(xué)科包括數(shù)學(xué)、英語、自然、音樂、體育、美術(shù)等教學(xué)大綱中也都明確提出了思想教育的內(nèi)容和任務(wù)。

要使這一思想教育落到實處，首先要認識德育不是空洞的政治口號，更不能靠生硬地灌輸。這就要求每一位教師除了學(xué)習(xí)有關(guān)法律、法規(guī)，還必須深入學(xué)習(xí)教學(xué)大綱和教材，積極挖掘教材內(nèi)容的思想性。其實，各學(xué)科的思想內(nèi)容是十分豐富的，不僅思想品德、語文、英語課的思想教育內(nèi)容充實，其它學(xué)科的潛在思想教育內(nèi)容也不少。如數(shù)學(xué)課必須適當(dāng)進行辯證唯物主義教育，培養(yǎng)科學(xué)的思想方法;自然課可利用自然現(xiàn)象和實驗引導(dǎo)學(xué)生愛護大自然，利用大自然為人類服務(wù)，并樹立良好的環(huán)保意識。美術(shù)、音樂可結(jié)合實際，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。

只要教師認真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，把思想教育內(nèi)容科學(xué)地，靈活生動地融會于教學(xué)過程中，就能把思想教育作為課堂教學(xué)中一個任務(wù)來完成。其次，教師要結(jié)合班級和學(xué)生的實際，結(jié)合課文的中心、段落或字詞句，深挖其思想精華，科學(xué)地滲透品德教育。當(dāng)然，品德教育還必須結(jié)合學(xué)生的年齡和心理特點，寓思想教育于有趣的教學(xué)活動和課外活動之中，使學(xué)生在這些活動過程中，受到教育，規(guī)范行為，形成良好習(xí)慣。我們完全可以結(jié)合班級實際和學(xué)校的中心工作來進行。例如，學(xué)校抓校風(fēng)建設(shè)時，教師可以結(jié)合班級中存在的問題和違紀現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生去討論，在討論過程中區(qū)分好壞，明辨是非，從而增強學(xué)生的“免疫”力。如果學(xué)生無法分辨或意見不統(tǒng)一，教師可以適當(dāng)提示，切忌過早下結(jié)論和簡單地灌輸。在此基礎(chǔ)上，教師還可根據(jù)學(xué)生的特點和授課的內(nèi)容，相應(yīng)地開展主題班會、集體游戲，參觀旅行等一系列的課外活動，深化教學(xué)內(nèi)容。課內(nèi)課外有機結(jié)合，可以起到事半功倍的作用。

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