大學(xué)生德育范文第1篇

論文摘要：大學(xué)生社會實踐中的德育是大學(xué)課堂德育的必要補(bǔ)充，是高校德育的重要途徑，這已為絕大多數(shù)學(xué)者認(rèn)同并被各高校普遍接受。但是，要推動大學(xué)生社會實踐中德育的深入發(fā)展，讓社會實踐真正成為大學(xué)生德育的重要途徑和方法，就必須要正確認(rèn)識大學(xué)生社會實踐中德育的重要地位，高度重視其德育實效，不斷探索提高其德育實效的途徑。

在我國，大學(xué)生社會實踐具有豐富的德育內(nèi)容，社會實踐中的德育已在各高校的推動下，有了一定的發(fā)展，并取得了一定的成效。但是，仍然還有很多高校對大學(xué)生社會實踐的德育和德育實效認(rèn)識不清，對大學(xué)生社會實踐活動中的德育和德育實效重視不夠，致使社會實踐中的德育缺乏正確的指導(dǎo)，德育實效也不能得到充分顯現(xiàn)，出現(xiàn)了活動形式轟轟烈烈，實際效果欠佳的尷尬局面。

一、大學(xué)生社會實踐中德育的重要地位

從大學(xué)生道德品質(zhì)形成的規(guī)律來看，德育歸根到底是一種實踐教育，是培養(yǎng)思想行為的養(yǎng)成教育。大學(xué)生思想品德的形成過程是大學(xué)生政治的、思想的和道德的認(rèn)識、情感和行為習(xí)慣，從簡單到復(fù)雜、從低級到高級、從舊質(zhì)到新質(zhì)的矛盾運動過程，是知、情、意、行相互作用，相互影響，共同發(fā)展的過程。

在這一過程中，要求受教育者作為參與德育活動的主體，積極主動地去認(rèn)識、體驗和踐行，把社會和國家的思想、政治、道德規(guī)范和要求內(nèi)化為自身的精神財富，形成一定的思想品德結(jié)構(gòu)。同時，也要求大學(xué)生完成由知到信，由信到行的轉(zhuǎn)變，自主地解決知不知，懂不懂，信不信，行不行的問題，實現(xiàn)品德的外化。這一目的的實現(xiàn)，無疑要通過社會實踐、社會交往和道德生活等一系列實踐性、活動性的德育過程。鄧小平同志認(rèn)為“社會實踐是培養(yǎng)理論與實際結(jié)合、學(xué)用一致、全面發(fā)展的新人的根本途徑”。

近年來，我國高度重視大學(xué)生的社會實踐工作，把它看成是貫徹黨的教育方針，全面加強(qiáng)思想道德建設(shè)和實施素質(zhì)教育的要求。為了充分突出社會實踐在大學(xué)生德育中的作用，國家相繼出臺了一系列的政策和措施。早在1994年，在中央下發(fā)的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》文件中就提出，學(xué)校德育要加強(qiáng)實踐環(huán)節(jié)，要把社會實踐納入教學(xué)、教育計劃，組織學(xué)生參加社會調(diào)查、生產(chǎn)勞動、科技文化服務(wù)、軍政訓(xùn)練、勤工儉學(xué)等活動，加強(qiáng)對社會實踐的管理和指導(dǎo)。在2001年國家頒發(fā)的《公民道德建設(shè)實施綱要》中也強(qiáng)調(diào)，公民道德建設(shè)的過程，是教育和實踐相結(jié)合的過程。為落實中央16號文精神，2005年5月，國家又下發(fā)了《教育部關(guān)于整體規(guī)劃大中小學(xué)德育體系的意見》，把課堂教學(xué)和社會實踐作為德育的根本途徑，把有效銜接、分層實施、循序漸進(jìn)、整體推進(jìn)作為德育的根本要求，把學(xué)校、家庭、社會共同參與、相互配合作為德育的根本舉措。

隨著國家對大學(xué)生社會實踐育人作用的重視和人們對實踐育人認(rèn)識的加深，國內(nèi)對大學(xué)生社會實踐中德育的研究也逐漸走向深入，并取得了一定的成效。在研究中，學(xué)者們都清楚認(rèn)識到社會實踐中的德育在培養(yǎng)人才中的重要作用，幾乎所有德育研究者都認(rèn)同一個觀點：大學(xué)生社會實踐是高校德育的重要途徑和方法。安徽師范大學(xué)政法學(xué)院的戴銳教授認(rèn)為：“社會實踐既是德育的途徑，也是多種經(jīng)由實踐的德育方法的集合體，是政治與道德知識的檢驗場和強(qiáng)化途徑，是德育所傳導(dǎo)的積極精神的載體，是德育對象形成道德體驗和適應(yīng)社會角色的方式�！�

二、大學(xué)生社會實踐中的德育實效

1大學(xué)生社會實踐中德育實效的界定

在當(dāng)前的德育理論界，普遍認(rèn)為德育的實效實質(zhì)上就是德育的現(xiàn)實功能與期望功能的吻合程度。它既是指德育的內(nèi)在效果，即德育的要求能否順利地轉(zhuǎn)化為學(xué)生個體的思想道德素質(zhì)，也指德育的外在效益，即德育通過提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)促進(jìn)社會的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。

依據(jù)這一理論，我們可以概括出大學(xué)生社會實踐中的德育實效，就是指在社會實踐中通過學(xué)校、社會、大學(xué)生個體三方的合力，以實踐活動為載體，以大學(xué)生的自主體驗為主要途徑，以實現(xiàn)大學(xué)生的自我道德調(diào)適為主要目標(biāo)，用有限的人、財、物、時間投入獲得對大學(xué)生開展德育的最佳效果和最大效益。它通常表現(xiàn)為大學(xué)生社會實踐中德育預(yù)期目標(biāo)的達(dá)到程度和德育任務(wù)實際完成的情況，以及大學(xué)生思想水平的提高程度和學(xué)生達(dá)到社會實際要求的程度。

在實際操作中，我們對大學(xué)生社會實踐中德育實效的考查可以是多角度的，它可從社會層面、學(xué)校層面和學(xué)生層面對大學(xué)生社會實踐的德育實效進(jìn)行考查。但是，最能體現(xiàn)社會實踐中德育價值的應(yīng)該是從學(xué)生層面去考查德育實效。社會實踐中的德育作為人的社會化的重要途徑，在促進(jìn)學(xué)校教育與未來社會發(fā)展相適應(yīng)以及在有限的學(xué)校教育時間里使學(xué)生逐步完成社會角色的轉(zhuǎn)變方面，發(fā)揮著十分重要的作用。大學(xué)生能在實踐中通過角色的真實性體驗深化角色認(rèn)知，強(qiáng)化角色意識，正視期望角色與實踐角色之間的角色差距，從而擺脫角色的邊緣性，并通過角色調(diào)適，最終達(dá)到兩者的和諧統(tǒng)一，實現(xiàn)角色的社會價值最大化。

2當(dāng)前影響大學(xué)生社會實踐中德育實效的原因

(1)受傳統(tǒng)教育思想的影響，社會實踐中的德育實效未受到足夠的重視人們常說德育是“說起來重要，干起來次要，忙起來不要”。雖然不能說這句話是正確的，但這也說明德育在現(xiàn)實中未受到足夠的重視。在社會實踐中，德育的地位也是如此。很多學(xué)校在大學(xué)生社會實踐的開始階段都高喊德育口號，把社會實踐的德育目的說得冠冕堂皇，但在實踐過程中則忙于“自身業(yè)務(wù)”，忘卻了德育的存在，對德育的實效更是置之惘然。

社會實踐中這種德育地位虛化的現(xiàn)象，實際上是受傳統(tǒng)教育思想的影響。很多學(xué)校認(rèn)為德育是門面，智育才是生命線，抓智育見實效快，抓德育投入多，產(chǎn)出少。有些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)口頭上重視社會實踐的德育，實際上卻是為了應(yīng)付各級各類的檢查，沒有從根本上認(rèn)識到社會實踐的德育在人的全面發(fā)展過程中所起的重要作用，也就沒有把德育放在真正重要的位置。有些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)雖然看到了德育的重要性，但對如何開展社會實踐中的德育和如何使社會實踐中的德育取得實效等問題不作深入的探究，只做些表面工作，結(jié)果社會實踐中德育的各項措施得不到落實，德育的各種問題得不到解決，德育的實效也就只能是一句空話。

(2)社會實踐中德育的資源合力尚未形成社會實踐的德育是一項復(fù)雜而龐大的工程，它的完成需要各方面力量的共同努力和互相配合，形成合力。在社會實踐的德育中，起決定作用的兩股力量是環(huán)境和人的力量，環(huán)境主要指的是社會環(huán)境、社會實踐單位環(huán)境、學(xué)校環(huán)境，而人的力量主要包括社會公眾的力量、社會實踐單位指導(dǎo)人員的力量、學(xué)校指導(dǎo)教師的力量、學(xué)生自身的力量。社會實踐的德育只有在這些環(huán)境與人的互動與通力合作下才能得到順利開展，并取得實效。

但是，目前社會實踐領(lǐng)域中環(huán)境和人的力量尚未形成德育合力，還存在很多不盡人意的地方。就環(huán)境因素而言，在學(xué)校環(huán)境、社會環(huán)境、社區(qū)環(huán)境、單位環(huán)境中都或多或少存在社會道德失范的現(xiàn)象，它們中的以假亂真、坑蒙拐騙、見利忘義、損公肥私、以權(quán)謀私等現(xiàn)象對社會實踐的德育產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊和負(fù)效應(yīng)，不利于社會實踐中德育的健康發(fā)展。從人力因素來看，各股力量對社會實踐的德育重視程度也不同，態(tài)度不一，他們的現(xiàn)狀是：學(xué)生有德育實踐要求，但對實踐目標(biāo)和內(nèi)容理解不清；教師對大學(xué)生的德育實踐未給予高度的重視，在指導(dǎo)學(xué)生開展社會實踐的德育時積極性不高；社會實踐單位指導(dǎo)人員關(guān)注的只是大學(xué)生的業(yè)務(wù)能力和工作效率，忽視了對學(xué)生的德育引導(dǎo)；社會公眾只注重自身利益的追求，對學(xué)生社會實踐中的德育漠不關(guān)心。這些現(xiàn)象的存在，都嚴(yán)重影響了社會實踐中德育的實效。

(3)社會實踐中德育主體的積極能動性未得到充分發(fā)揮德育不是一個被動的育人行為，而是學(xué)生個體自覺追求的目標(biāo)。在社會實踐中，學(xué)生個體內(nèi)在地把各種德性的形成、道德人格的發(fā)展作為自身的一種需要，并通過德育使這種需要得到滿足，這就是社會實踐中德育的本體價值體現(xiàn)。在社會實踐中，德育與個人成才是內(nèi)在統(tǒng)一的，其目的是培養(yǎng)人、塑造人、發(fā)展人和解放人。

但是，目前高校社會實踐中的德育往往忽視了學(xué)生的主體能動性，在德育過程中追求功利化，把學(xué)生作為手段而不是作為目的，忘記了學(xué)生是有思想、有情感、有個性、有精神世界的。很多高校在設(shè)計社會實踐的德育時，在指導(dǎo)思想上忽視德育中的人本思想，在德育內(nèi)容設(shè)計中沒有做到以學(xué)生為中心，沒有突出學(xué)生的發(fā)展，沒有挖掘?qū)W生的潛能，不能調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性；在德育操作中，沒有尊重學(xué)生個性和身心發(fā)展規(guī)律，沒有將社會要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身發(fā)展的需要；在德育評價中也不能全面地看待學(xué)生的個體發(fā)展。這種在社會實踐的德育中忽視學(xué)生主體能動性發(fā)揮的做法，往往是使社會實踐中的德育難于收到預(yù)期實效的一個重要原因。

(4)社會實踐的德育深受社會不良思潮的沖擊和影響大學(xué)生是一個比較特殊的群體，他們對新事物有較快的接受能力，但由于自身還處于成長階段，其知識和能力都還有待提高，他們的世界觀、人生觀和價值觀也還存在很多不足和缺陷，對事物的辨別力和價值的選擇往往帶有隨意性和主觀性。在市場經(jīng)濟(jì)大潮下，大學(xué)生在社會實踐中不可避免地要受到各種不良思想和不正之風(fēng)的沖擊。在現(xiàn)實生活中，萎靡的東西越來越多地出現(xiàn)在大學(xué)生面前，如“金錢比精神更重要”、“人生如夢”、“今朝有酒今朝醉”等等，使得大學(xué)生在顧全自身價值體系時失去了社會價值準(zhǔn)則的參照和指導(dǎo)，處于迷茫、徘徊和不知所措的境地，世界觀、人生觀、價值觀也隨之出現(xiàn)了很大變化，種種不正確的心態(tài)和認(rèn)識也就隨之產(chǎn)生，通常表現(xiàn)為悖離傳統(tǒng)道德規(guī)范，蔑視現(xiàn)存社會秩序，表現(xiàn)出道德淪喪、追求享受、缺乏法制觀念等。這在很大程度上對社會實踐的德育工作產(chǎn)生了較大的沖擊，影響了社會實踐的德育實效。

三、加強(qiáng)大學(xué)生社會實踐中德育的幾點思考

目前，國內(nèi)教育界對大學(xué)生社會實踐中德育的重要性認(rèn)識是一致的，對大學(xué)生社會實踐的德育研究也有不斷深化的趨勢。但是，對待大學(xué)生社會實踐中的德育僅僅看到其重要性是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要加強(qiáng)對大學(xué)生社會實踐德育的具體途徑與方法的研究和在實踐中不斷摸索，切實解決好大學(xué)生社會實踐中的德育實效問題，促進(jìn)大學(xué)生社會實踐中德育的進(jìn)一步深化和發(fā)展，真正體現(xiàn)社會實踐的德育在高校德育工作中的重要作用。筆者認(rèn)為，加強(qiáng)大學(xué)生社會實踐中的德育，以下三方面的工作尤顯重要。

1整合德育力量

德育人員是德育過程中最活躍、最重要的因素之一，他們是德育過程的組織和監(jiān)控者，是學(xué)生思想品德發(fā)展的指引者和道德理性的培養(yǎng)者，居于主導(dǎo)地位，起著主導(dǎo)作用。鄧小平同志曾指出，中國的事情能不能辦好，關(guān)鍵在人。同樣，大學(xué)生社會實踐德育工作能不能做好，關(guān)鍵也在人。為此，能否在實踐中很好地發(fā)揮各德育力量的作用對學(xué)生進(jìn)行全面的教育是提高大學(xué)生社會實踐德育實效的一個重要因素。在社會實踐中，德育的各種力量是由思想素養(yǎng)不同、文化水平不同、閱歷不同、行業(yè)不同、區(qū)域不同、年齡不同等多結(jié)構(gòu)多層次的人組成的。因此，在整合社會實踐的德育力量時，必須要做到各取其長，互補(bǔ)其短，目標(biāo)上統(tǒng)一要求，時空上密切銜接，作用上協(xié)調(diào)互補(bǔ)，力量上聚分適度，充分發(fā)揮教育的整體功能，從而形成優(yōu)化的教育合力，達(dá)到取得最佳的教育效果。否則，各自方向不一、目標(biāo)不同、互不聯(lián)系，分散教育力量，不僅影響了各自優(yōu)勢的發(fā)揮，甚至出現(xiàn)相互抵消、互相沖淡的負(fù)效應(yīng)，最終導(dǎo)致教育的失效。

同時，在德育力量的整合中，我們還要著力提高社會實踐德育工作者的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和心理素質(zhì)，要求德育工作者不僅要有合理的知識結(jié)構(gòu)，而且還要有較高、較全面的德育能力結(jié)構(gòu)，包括組織能力、管理能力、教育能力、研究能力、創(chuàng)新能力等。另外，在確保德育人員高素質(zhì)的基礎(chǔ)上，整合德育力量還需要在人員的管理上做足文章。對待德育人員，一方面要確保他們的正當(dāng)利益和有合理的待遇，另一方面要對他們提出明確的職責(zé)要求，制定科學(xué)規(guī)范的規(guī)章制度，保證德育人員的相對穩(wěn)定和把主要精力投入到社會實踐的德育中去。

2構(gòu)建和諧的德育環(huán)境

馬克思曾經(jīng)提出“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人”。大學(xué)生社會實踐中的德育，要創(chuàng)造各種相互作用的道德情境條件，使德育主體真正地主動地參與道德教育過程，置身于真實的社會環(huán)境中去訓(xùn)練和實踐。這對面臨個體社會化的大學(xué)生們來說，可以培養(yǎng)他們協(xié)調(diào)和解決不可預(yù)測的道德矛盾沖突的能力，不至于因環(huán)境和地位的變化而不知所措。為此，實踐中，要充分重視環(huán)境的育人作用，要將德育環(huán)境的優(yōu)化建設(shè)作為開展大學(xué)生社會實踐教育的一項重要內(nèi)容。

首先，學(xué)校要通過校內(nèi)德育文化建設(shè)、學(xué)生團(tuán)體德育氛圍營造這兩個方面的工作，清理不良文化影響，努力培育良好的校園德育文化。在實踐中，學(xué)�？梢揽康掠�指導(dǎo)教師和學(xué)生兩股力量，共同完成德育環(huán)境的構(gòu)建。其中，德育指導(dǎo)教師是關(guān)鍵，他們通過在具體實踐中指導(dǎo)學(xué)生確立德育目標(biāo)，選擇德育內(nèi)容，抵制不良習(xí)俗，進(jìn)行道德判斷和道德選擇，從而引導(dǎo)學(xué)生不斷地進(jìn)行自我完善和自我發(fā)展，帶動學(xué)生在社會實踐活動中形成團(tuán)體的良好德育氛圍。

其次，企事業(yè)單位與社區(qū)要主動為大學(xué)生參加社會實踐創(chuàng)設(shè)良好的德育環(huán)境。在社會實踐活動中，企事業(yè)單位、社區(qū)有良好的環(huán)境優(yōu)化意識是確保實踐德育取得高效的重要因素。一方面，企事業(yè)單位、社區(qū)要積極發(fā)揮現(xiàn)有環(huán)境的德育功能，以企事業(yè)單位、社區(qū)良好的整體風(fēng)貌和團(tuán)體文化、員工個人素質(zhì)、人際關(guān)系和諧等提升大學(xué)生對本單位文化的認(rèn)同，從而轉(zhuǎn)化為大學(xué)生自身的認(rèn)識和體驗，并最終促使其轉(zhuǎn)化為大學(xué)生自己的思想觀念和行為習(xí)慣；另一方面，要不斷創(chuàng)設(shè)新的人文環(huán)境，對大學(xué)生開展必要的教育培訓(xùn)，如業(yè)務(wù)培訓(xùn)、禮儀培訓(xùn)等。

再次，社會要為大學(xué)生社會實踐提供良好的大德育環(huán)境。有人說”校內(nèi)十年功，抵不過校外三分鐘”。這種說法雖有些偏激和夸張，但卻說明了社會不良現(xiàn)象對青年學(xué)生危害的嚴(yán)重性。參與社會實踐的大學(xué)生，處于復(fù)雜的社會環(huán)境之下，無可避免地要受到社會不良風(fēng)氣的影響和侵蝕。為此，在社會這個德育大課堂中，社會應(yīng)充分發(fā)揮自身的育人職能，承擔(dān)起對青年學(xué)生的教育責(zé)任。政府和執(zhí)法部門要在規(guī)范社會秩序中有所作為，要將社會道德失范，誠信缺失，黃、賭、毒流行，拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長，價值觀扭曲，以權(quán)謀私等消極腐敗現(xiàn)象的發(fā)生率降低到最低點，為青年學(xué)生營造一個誠信與效益、道德與價值、付出與所得一致的公正的生存環(huán)境。

3健全和完善考評環(huán)節(jié)

目前，國內(nèi)學(xué)者對社會實踐的德育實效考評研究較少，這也使得社會實踐的德育實效考評缺乏必要的理論依據(jù)和支持。在現(xiàn)有的社會實踐德育實效考評中，往往存在考評任務(wù)不明確，考評標(biāo)準(zhǔn)不科學(xué)，考評缺乏規(guī)范性和系統(tǒng)性等弊病，使社會實踐中德育實效考評流于形式。結(jié)果導(dǎo)致大學(xué)生社會實踐的德育領(lǐng)導(dǎo)不重視，教師敷衍了事，學(xué)生缺乏積極性，社會實踐的德育有計劃無結(jié)果，有目標(biāo)無成效。在此，筆者認(rèn)為，建立和健全社會實踐的德育考評要解決好以下幾個方面的問題：

首先，確立社會實踐中德育的考評原則。要在考評中堅持客觀、公正的原則，要以馬克思主義的唯物辯證法為指導(dǎo)，按照學(xué)生的本來面目對學(xué)生作出客觀、真實的評價；要堅持整體性評價與個體性評價相結(jié)合的原則，要將團(tuán)隊的評價和個體的評價結(jié)合起來，并將對德育指導(dǎo)教師和實踐單位德育指導(dǎo)人的考評列入考評范圍；堅持量化評價與定性評價相結(jié)合的原則，不能片面地追求定性的評價，而應(yīng)把定量與定性結(jié)合起來，把客觀的統(tǒng)計方法和各種主觀描述性的定性分析方法結(jié)合起來。

其次，精心設(shè)計社會實踐中德育的考評指標(biāo)。社會實踐的德育考評指標(biāo)是社會實踐中德育目標(biāo)的具體化、行為化和操作化，它是考評工作得以順利開展的重要因素。沒有考評指標(biāo)，考評工作將無從下手，更談不上考評的實效，考評的鑒定、評判、診斷、導(dǎo)向、激勵、修正和規(guī)范等功能也就發(fā)揮不出來。為此，研究社會實踐的德育考評要從建立考評指標(biāo)開始。一方面，要求考評指標(biāo)必須充分反映德育目標(biāo)，與德育目標(biāo)相一致，反映高校開展大學(xué)生德育的基本規(guī)律和基本目標(biāo)，真正把社會實踐作為德育的根本途徑之一。另一方面，要體現(xiàn)考評指標(biāo)的差異性，要依據(jù)不同年級的社會實踐、不同類型的社會實踐和學(xué)生在社會實踐中擔(dān)當(dāng)?shù)牟煌�角色，將社會實踐的德育考評指標(biāo)分等細(xì)化，體現(xiàn)社會實踐德育考核指標(biāo)的差異性。

大學(xué)生德育范文第2篇

1、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)現(xiàn)狀透視

在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的初期，網(wǎng)民主要是高校的師生和各大科研院所的研究人員。經(jīng)過十年多的發(fā)展，網(wǎng)民的主體構(gòu)成在質(zhì)和量上都發(fā)生了很大的變化，網(wǎng)絡(luò)本身也逐漸變成了人們的生存方式之一，線上生存和符號世界對部分網(wǎng)民來說已不再陌生而是不可或缺。所以虛擬社區(qū)就理所當(dāng)然地成為網(wǎng)民的網(wǎng)上家園，論壇、聊天室、博客、新聞組等是他們經(jīng)常采用的交流形式，也是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)的誕生地和寄居地。

由共青團(tuán)中央和中國青少年研究中心日前進(jìn)行的一項調(diào)查結(jié)果顯示，有59．7％的大學(xué)生參加了校內(nèi)社團(tuán)，平均每人參與的社團(tuán)數(shù)為1．8個。而同時參加跨校社團(tuán)和網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)的大學(xué)生比例分別達(dá)到6．5％和14．0％。，平均每人參與的跨校社團(tuán)為1．76個、網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)為1．99個。調(diào)查結(jié)果顯示，從大學(xué)生參加社團(tuán)的平均數(shù)來看，大學(xué)生參與的網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)數(shù)多于現(xiàn)實生活中的社團(tuán)數(shù)。由此可見，網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)已經(jīng)成為大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、娛樂的重要組織形式，已經(jīng)對大學(xué)生產(chǎn)生了很大的影響。因此，必須加緊對網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)的研究，積極探索對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)的監(jiān)督、管理和引導(dǎo)對策。[1]

雖然網(wǎng)絡(luò)的開放性、交互性、開放性為大學(xué)生建立各種網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)提供了非常有利的條件，在客觀上豐富了大學(xué)生社團(tuán)的多樣性。但是，由于社團(tuán)成立的動機(jī)之一是大學(xué)生的需要，所以，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)也是基于大學(xué)生的需要這一重要的基礎(chǔ)而興起�，F(xiàn)代大學(xué)生的突出需要是成就需要、就業(yè)需要、創(chuàng)新需要、情感需要等。相應(yīng)的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)也主要是考試類、職場類、學(xué)術(shù)類、情感類。

隨著現(xiàn)代社會競爭的加劇，大學(xué)生的成就動機(jī)紛紛增強(qiáng)，于是考各種職業(yè)資格證、英語等級考試、考研的重要性得到了越來越多大學(xué)生的認(rèn)同，基于此，他們紛紛在網(wǎng)上建各種以此為中心內(nèi)容的社團(tuán)。如寄居于著名的虛擬社區(qū)----天涯社區(qū)的“考場加油站”，騰訊聊天室的“英語角（四級、六級）”等。

隨著改革的深化和大學(xué)生人數(shù)的增加，就業(yè)形勢越來越嚴(yán)峻。為了在嚴(yán)峻的就業(yè)環(huán)境下實現(xiàn)就業(yè)，大學(xué)生紛紛利用網(wǎng)絡(luò)的廣泛性、交互性、及時性等特征，在網(wǎng)絡(luò)空間建立了各種圍繞就業(yè)這個主題的社團(tuán)。他們在社團(tuán)內(nèi)部共享各種就業(yè)信息，談?wù)摳鞣N就業(yè)技巧，交流就業(yè)的酸甜苦辣，既可以豐富就業(yè)的信息，又可以緩解就業(yè)的壓力。

學(xué)習(xí)是大學(xué)生的天職，然而隨著社會開放性發(fā)展程度日益提高，大學(xué)生的學(xué)習(xí)也呈現(xiàn)出開放性特點。他們不再滿足于與本校師生的交流，而是渴望與名師、名校的學(xué)生交流，而網(wǎng)絡(luò)的低成本性和信息共享性剛好為他們提供了便利的條件。愛好科研的大學(xué)生主動在網(wǎng)絡(luò)空間建立了“報告廳”社團(tuán)，專門收集名師的學(xué)術(shù)講座，然后就講座內(nèi)容展開交流，以達(dá)到開闊思維、豐富知識和增長見識的目的。

大學(xué)生處于青年期的特殊心理特征，決定了情感生活對他們的重要性。為了更好地結(jié)識異性朋友，大學(xué)生自發(fā)地在各虛擬社區(qū)和聊天室建立了諸如男生夜話、女生夜話、青春雜言等版快，與同輩群體在網(wǎng)絡(luò)空間交流與異性交往的技巧和心得，抓住機(jī)會尋覓自己的另一半，以滿足自己的情感需要。

2、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)內(nèi)涵界定

對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)內(nèi)涵的界定不能做簡單的處理，必須進(jìn)行綜合思考，多層面考察大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)的構(gòu)成，否則就會犯以偏概全的錯誤。

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)由三部分構(gòu)成：一是現(xiàn)實社團(tuán)的網(wǎng)絡(luò)化。隨著網(wǎng)絡(luò)在高校的普及，大學(xué)生現(xiàn)實社團(tuán)紛紛觸網(wǎng)，實現(xiàn)網(wǎng)上網(wǎng)下聯(lián)動，以增強(qiáng)影響和擴(kuò)大活動空間，促進(jìn)大學(xué)生社團(tuán)在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)條件下的健康發(fā)展。二是基于網(wǎng)絡(luò)本身而建立的大學(xué)生社團(tuán)。網(wǎng)絡(luò)作為新的媒體，對人們的交往方式產(chǎn)生了革命性的影響，其本身所固有的虛擬性導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)空間出現(xiàn)了許多不道德甚至是違法行為，基于此，關(guān)心網(wǎng)絡(luò)社會健康發(fā)展的部分大學(xué)生成立了網(wǎng)絡(luò)文明協(xié)會，旨在倡導(dǎo)廣大網(wǎng)民健康上網(wǎng)、文明上網(wǎng)；網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高端性以及日新月異性，也吸引了部分大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)技術(shù)本身的強(qiáng)烈興趣，他們紛紛建立網(wǎng)絡(luò)愛好者協(xié)會等，這些都是基于網(wǎng)絡(luò)本身而建立的大學(xué)生社團(tuán)。三是基于網(wǎng)絡(luò)的超時空性和適應(yīng)現(xiàn)代社會開放性要求而建立的跨校園、跨地區(qū)的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)�？释�交往是處于青年期大學(xué)生的典型心理特征，網(wǎng)絡(luò)的超時空性剛好可以以低成本滿足他們的這一心理，大學(xué)生社團(tuán)也就從象牙塔內(nèi)紛紛擴(kuò)展至校園外，致使跨校園、跨地區(qū)的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)如雨后春筍般產(chǎn)生。

總之，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)就是大學(xué)生在認(rèn)清網(wǎng)絡(luò)影響和本質(zhì)的條件下，在網(wǎng)絡(luò)空間基于興趣、愛好的基礎(chǔ)上而建立，旨在滿足大學(xué)生自身需要、促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的群體。

二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)的興起對高校德育的影響

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)是服務(wù)于大學(xué)生成長、成才的重要群體，高校德育的根本目的是促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。可見，二者具有共同的使命??服務(wù)于大學(xué)生的健康發(fā)展。但是，二者也存在差別。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)是大學(xué)生自發(fā)在網(wǎng)絡(luò)空間設(shè)立的，并且由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和隱蔽性，使得當(dāng)前的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)在一定程度上處于管理的真空。而高校德育是教育者有目的、有計劃地對大學(xué)生進(jìn)行的旨在促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的思想教育、道德教育、心理教育等。所以，積極的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)會促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展，與高校德育一起形成合力；消極的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)，會削弱高校德育的實效性，阻礙高校德育效果的發(fā)揮。

（一）大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)對高校德育的積極影響

首先，增強(qiáng)了高校德育主體的力量。從某種意義上來說，大學(xué)生既是高校德育的客體，又是高校德育的主體。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)是大學(xué)生進(jìn)行自我教育的群體，有的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)成立的目的就是為了做好學(xué)生的德育工作。如網(wǎng)絡(luò)文明協(xié)會、網(wǎng)絡(luò)志愿者協(xié)會、網(wǎng)絡(luò)倫理協(xié)會等。網(wǎng)絡(luò)文明協(xié)會本身的宗旨就是倡導(dǎo)大學(xué)生文明上網(wǎng)，做一個合格的網(wǎng)民。網(wǎng)絡(luò)志愿者協(xié)會，就是以網(wǎng)絡(luò)為媒介，把熱心社會公益事業(yè)的大學(xué)生集中起來，以自己的行動服務(wù)于社會，促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)倫理協(xié)會，就是愛好網(wǎng)絡(luò)道德研究的大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)空間通過討論、交流，致力于網(wǎng)絡(luò)倫理的研究的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)�？梢�，不管是以德育活動為主要內(nèi)容的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)，還是以德育理論研究和學(xué)習(xí)為主要內(nèi)容的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)，在客觀上都增強(qiáng)了高校德育的覆蓋面，壯大了高校德育主體的隊伍，提升了高校德育工作者的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。其次，豐富和提升了大學(xué)生的需要。人的全面發(fā)展的一個重要體現(xiàn)就是人的需要的全面發(fā)展。高校德育為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，任務(wù)之一就是啟發(fā)和提升大學(xué)生的需要層次，擴(kuò)大大學(xué)生的社會關(guān)系。各種網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)的建立，以其低成本性、便捷性、交互性、廣泛性等，豐富和提升了大學(xué)生的學(xué)習(xí)需要、情感需要、交往需要、就業(yè)需要等；促進(jìn)了大學(xué)生社會關(guān)系的擴(kuò)大和發(fā)展，大學(xué)生從校內(nèi)走向了校外，從地區(qū)走向了全國乃至全世界。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)內(nèi)的信息具有面廣、量多、傳播快的特點，因而網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)成為大學(xué)生獲得社會信息、溝通與社會聯(lián)系的重要渠道。這種信息溝通的功能在一定程度上彌補(bǔ)了大學(xué)生缺乏知識和經(jīng)驗的缺陷，為豐富大學(xué)生的社會生活、開拓知識層面提供了途徑。網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)成員之間相互傳播信息、溝通情感，客觀上起著補(bǔ)充校內(nèi)信息溝通的網(wǎng)絡(luò)作用，為情感的雙向交流提供有利的條件，滿足同學(xué)的交往、友誼、自尊等心理需要。

再次，發(fā)展了高校德育的載體。大學(xué)生社團(tuán)是高校德育的重要載體，在大學(xué)生德育工作中發(fā)揮著非常重要的作用，長期以來，一直是高校德育的重要助手。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)的成立，一方面適應(yīng)了網(wǎng)絡(luò)社會發(fā)展的要求，另一方面推動了現(xiàn)實社團(tuán)在網(wǎng)絡(luò)條件下的發(fā)展。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)是適應(yīng)信息化校園建設(shè)和發(fā)展的需要，是現(xiàn)實社團(tuán)在網(wǎng)絡(luò)空間的延伸、擴(kuò)大和變形；是大學(xué)生社會關(guān)系擴(kuò)大的外在表現(xiàn)形式，是大學(xué)生社會性本質(zhì)的發(fā)展。所以，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)的成立，是對高校德育載體的發(fā)展。

（二）大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)對高校德育的消極影響

首先，大量消極網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)的存在會抵消高校德育有效性的發(fā)揮。大學(xué)生現(xiàn)實社團(tuán)，不管是正式群體，亦或是非正式群體，都需要向指定的主管部門申請，經(jīng)過主管部門的批準(zhǔn)方可成立，都有自己的規(guī)章制度，并且還配備一定的指導(dǎo)老師。所以，現(xiàn)實社團(tuán)的活動，基本上都在高校德育工作者可以監(jiān)控的范圍之內(nèi)，從源頭上保證了社團(tuán)的健康性和積極性。然而，網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)與現(xiàn)實社團(tuán)相比要隨意得多，且主體構(gòu)成要復(fù)雜得多。沒有了規(guī)約，一些消極的網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)就會在網(wǎng)絡(luò)空間大肆開展非法的活動，甚至延伸到網(wǎng)下。一些在現(xiàn)實校園沒有活動空間的消極社團(tuán)也紛紛把陣地轉(zhuǎn)移到隱蔽性強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)空間。如，考試團(tuán)體，團(tuán)體，網(wǎng)絡(luò)傳銷團(tuán)體等，他們的活動違反校園的紀(jì)律，甚至是觸犯國家的法律，給學(xué)生的健康成長帶來了負(fù)面的影響，甚至是擾亂了校園的正常運行秩序。

其次，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)的自發(fā)性存在，使得高校德育工作者難以把握好這個載體。德育載體是指德育主體在德育過程中所運用的，能承載、傳導(dǎo)德育的內(nèi)容信息，并對德育的客體產(chǎn)生影響、對德育的內(nèi)容信息進(jìn)行反饋的一種可控方式和外顯形態(tài)。網(wǎng)絡(luò)所固有的數(shù)字化效應(yīng)，導(dǎo)致了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)的隱蔽性存在，再加上缺乏有效的監(jiān)督和管理，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)基本上是一種自發(fā)性存在。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)的自發(fā)性、隱蔽性存在，導(dǎo)致德育主體難以發(fā)現(xiàn)社團(tuán)的存在，無法預(yù)測網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)對社團(tuán)成員的影響，從而也就難以有效控制和利用網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)開展德育工作。

再次，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)成員的復(fù)雜性、多樣性，增加高校德育的引導(dǎo)難度。隨著高等教育改革的進(jìn)一步深化，大學(xué)生主體本來就變得異常復(fù)雜。而大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)的成員，又是來自全國各地、各個不同高校的學(xué)生，有的甚至是已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生。由于每所高校的校園文化的獨特性，客觀上決定了社團(tuán)成員的素質(zhì)的不同，異質(zhì)性程度太高的成員聚集到一起，客觀上增加了高校德育引導(dǎo)的難度。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)把全國各地的大學(xué)生集中起來，同時也就把大學(xué)生對社會問題反應(yīng)快、易偏激的特點高度凝聚化，在一定條件下就會猛烈爆發(fā)。尤其是在某種錯誤思想或輿論的導(dǎo)向下，通過校園文化中從眾和集體規(guī)范的壓力，脅迫大量的青年學(xué)生參與抗議社會的行為，有時會造成一種鋪天蓋地的潮流。形成社會和學(xué)校難以控制的惡性政治影響和政治后果�！坝苫ヂ�(lián)網(wǎng)為誘因生發(fā)出來的大量的社會性互動、聚會和某種意義的自發(fā)的結(jié)社行為對我們現(xiàn)有的校園社會框架不可避免地蘊含著一種解構(gòu)性的威脅�！盵2]

三、高校德育應(yīng)積極探索應(yīng)對之策

網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為當(dāng)今絕大部分大學(xué)生的生存方式之一，物理世界和符號世界在他們的生活中早已合二為一，他們是最先實踐卡西爾所論述的人的符號生存的。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)化生存的趨勢還會進(jìn)一步加強(qiáng)。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)也會更加多樣和復(fù)雜。在當(dāng)前學(xué)界研究已經(jīng)大大滯后于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)發(fā)展現(xiàn)狀的情況下，高校德育只有下大力氣積極探索和實踐，才能管理和引導(dǎo)好大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)，以促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展�！耙�加強(qiáng)對大學(xué)生社團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)和管理，高度重視大學(xué)生生活社區(qū)、學(xué)生公寓、網(wǎng)絡(luò)虛擬群體等新型大學(xué)生組織的思想政治教育工作，發(fā)揮大學(xué)生自身的積極性和主動性，增強(qiáng)教育效果�！盵3]“在新形勢下，各地各高校要從加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，實施科教興國、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，培育中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的高度進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社團(tuán)工作。”“要通過創(chuàng)新工作內(nèi)容和形式，適應(yīng)學(xué)生需求，增強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)和社團(tuán)活動的吸引力和凝聚力，努力形成新形勢下通過學(xué)生社團(tuán)開展思想政治教育的新手段、新方法。”[4]

管理和引導(dǎo)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)的主體應(yīng)實現(xiàn)社會化。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)作為大學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的群體，社團(tuán)成員自身必須能真正做到自我管理，尤其是社團(tuán)的負(fù)責(zé)人，一定要牢牢把握社團(tuán)的正確方向。其次，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)都是寄居在特定的網(wǎng)絡(luò)空間，而網(wǎng)絡(luò)空間和現(xiàn)實空間一樣，也是有主人的。因為網(wǎng)絡(luò)是實行的域名管理和IP地址管理，所以網(wǎng)站、網(wǎng)頁的所有者，一定要密切監(jiān)視網(wǎng)民在自己的空間內(nèi)進(jìn)行的活動。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)一般是設(shè)在各大論壇和聊天室，當(dāng)前論壇都有自己的版主，聊天室也設(shè)有管理員。所以，版主和管理員要自覺充當(dāng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)的引導(dǎo)者和管理者。再次，今年年初，我國又實行了互聯(lián)網(wǎng)備案制度，即所有的網(wǎng)站都要到主管部門備案。而備案的內(nèi)容之一就是網(wǎng)站經(jīng)營或者宣傳的內(nèi)容，所以相應(yīng)的主管部門要嚴(yán)格落實互聯(lián)網(wǎng)站備案制度，不能流于形式，對各大網(wǎng)站傳播的內(nèi)容進(jìn)行方向上的管理，讓非法的、反社會的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)沒有立足之地。最后，高校德育工作者作為對大學(xué)生進(jìn)行德育的重要主體，應(yīng)主動深入大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)，以社團(tuán)成員的身份積極引導(dǎo)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)健康發(fā)展。

高校德育工作者應(yīng)加強(qiáng)橫向交流，形成合力。由于網(wǎng)絡(luò)的開放性和廣泛性，所以大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)的突出特征就是跨地域性和跨校園性。也就是說，網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)的成員是來自全國不同的高校，或者是同一地區(qū)的不同高校。不管是哪一種情況，都說明網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)已經(jīng)超越了實體校園的限制。這一特征，要求高校德育工作者必須加強(qiáng)校園之間的橫向交流。應(yīng)該說，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)為高校德育工作者之間進(jìn)行超時空的交流提供了可能的條件。高校德育工作者要主動地加以利用，可以在網(wǎng)絡(luò)空間建立討論和交流專區(qū)，分享引導(dǎo)社團(tuán)工作的經(jīng)驗，交流各自發(fā)現(xiàn)的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)的新動向，共同商討引導(dǎo)和管理的對策，從而在網(wǎng)絡(luò)空間形成引導(dǎo)和管理大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)的合力，盡量減少大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)管理的真空。

加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)文化建設(shè)。學(xué)生社團(tuán)是高校校園文化的重要載體，是高校第二課堂的重要組成部分。隨著社會開放程度的擴(kuò)大和教育體制改革的推進(jìn)，學(xué)生社團(tuán)日益成為高校中具有重要影響力和凝聚力的群眾團(tuán)體。開展“網(wǎng)絡(luò)進(jìn)社團(tuán)、社團(tuán)進(jìn)網(wǎng)絡(luò)”建設(shè)，是校園文化發(fā)展的必然結(jié)果，也是高校德育的客觀要求。針對網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)所固有的特征，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)文化建設(shè)，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)的健康發(fā)展。目前，各高校為了應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)化對校園的影響，紛紛采取措施加強(qiáng)信息化校園文化建設(shè)。針對網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)的蓬勃發(fā)展，高校在建設(shè)信息化校園文化的同時，一定要把網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)文化納入到新時期校園文化建設(shè)之中，以克服網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)文化的自發(fā)性，從而保證大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)的方向性，以減少大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)的消極影響。

注釋：

[1]《調(diào)查顯示：59.7%的大學(xué)生參加校內(nèi)社團(tuán)》2005-5-915:26:00，新華網(wǎng)

[2]萬新恒主編：《信息化校園：大學(xué)的革命》，北京大學(xué)出版社2000年版，第71頁

[3]《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》

[4]《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社團(tuán)工作的意見》，中青聯(lián)發(fā)[2005]5

大學(xué)生德育范文第3篇

[要害詞]網(wǎng)絡(luò)德育;高校;治理系統(tǒng)

網(wǎng)絡(luò)作為新的技術(shù)平臺,在為高校生提供大量信息和便利條件的同時,由于其隱秘性的特點也帶來了相當(dāng)范圍內(nèi)的高校生道德失范現(xiàn)象的發(fā)生。要加強(qiáng)高校生的網(wǎng)絡(luò)德育,必須建設(shè)高效、規(guī)范、嚴(yán)格的網(wǎng)上治理系統(tǒng),加強(qiáng)高校教師網(wǎng)絡(luò)德育隊伍的建設(shè)。

一、建設(shè)高效、規(guī)范、嚴(yán)格的網(wǎng)上治理系統(tǒng)

治理系統(tǒng)的主要作用是對網(wǎng)站進(jìn)行有效的治理,對網(wǎng)絡(luò)不良信息進(jìn)行疏導(dǎo)和防范。高校在建立互聯(lián)網(wǎng)上德育系統(tǒng)的過程中,必須通過建立健全各種規(guī)章制度,規(guī)范大學(xué)生的網(wǎng)上言行,把網(wǎng)絡(luò)所提倡的價值觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)融于各項治理之中,使其內(nèi)在約束與外在約束有機(jī)地統(tǒng)一起來。

首先,建立健全規(guī)章制度來約束大學(xué)生的網(wǎng)上言行。必須明確包括大學(xué)生在內(nèi)的公民在社會生活中需要遵守的所有法規(guī)和道德文明禮儀,諸如《憲法》、《民法》、《刑法》等在網(wǎng)絡(luò)上同樣適用,國家保密局的《計算機(jī)信息系統(tǒng)國際聯(lián)網(wǎng)保密治理規(guī)定》等法規(guī)必須執(zhí)行,任何觸犯法律法規(guī)的行為都要依法處理。近年各高校紛紛制定《校園計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)治理辦法》、《學(xué)生宿舍網(wǎng)絡(luò)治理條例》,修訂《大學(xué)生違紀(jì)處分條例》。這些辦法和條例對學(xué)生上網(wǎng)的時間、地域等內(nèi)容進(jìn)行了限制和規(guī)范,并制定了相關(guān)的處罰條例,如:規(guī)定聯(lián)接學(xué)生寢室的網(wǎng)絡(luò)暫限國內(nèi)運行,學(xué)生不得因上網(wǎng)耽誤上課、自修和影響同學(xué)的休息等。對于違反網(wǎng)絡(luò)治理條例規(guī)定的給予相應(yīng)的處罰,包括暫停上網(wǎng)資格、賠償損失、取消學(xué)生評優(yōu)評獎,給予必要的紀(jì)律處分等。此外,在輔導(dǎo)員、班主任的指導(dǎo)下對各院系、班級寢室制定上網(wǎng)的“鄉(xiāng)規(guī)民約”,自律與他律相結(jié)合,規(guī)范大學(xué)生的上網(wǎng)行為。

其次,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)支持,筑牢“防火墻”,堵住“入侵者”。一些大學(xué)的校園網(wǎng)剛啟用時,由于網(wǎng)絡(luò)防衛(wèi)系統(tǒng)比較薄弱,漏洞較多,很快被“黑客”惡意攻破,竊取了相關(guān)數(shù)據(jù)信息。同時,在對匿名用戶缺乏有效控制的情況下,一些不宜宣傳或不健康的內(nèi)容也通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入了校園網(wǎng)�；�于上述問題,學(xué)校實施了二期工程,建成了以“防火墻”網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)為技術(shù)支持的校園網(wǎng),有效地抑制了同類問題的發(fā)生�，F(xiàn)在,可以通過系統(tǒng)內(nèi)部的規(guī)則設(shè)置對境外有害網(wǎng)站和有不健康內(nèi)容的網(wǎng)站進(jìn)行封堵,禁止訪問,現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)也使網(wǎng)絡(luò)抵御校內(nèi)外“黑客”攻擊的能力大大增強(qiáng),安全性明顯提高。

再次,加強(qiáng)對電子公告牌和“論壇”的監(jiān)管。BBS即電子公告牌,是國際互聯(lián)網(wǎng)上最知名的信息服務(wù)點,所涉及的內(nèi)容包羅萬象。目前,許多高校都建立了BBS網(wǎng)站。該站輕易出現(xiàn)的問題主要有:討論區(qū)的文章出現(xiàn)涉及政治的過激言論;在討論中由于知識的貧乏和觀點的謬誤而誤導(dǎo)他人;在不同觀點的爭論中出現(xiàn)人身攻擊的現(xiàn)象;個別不負(fù)責(zé)任的人在網(wǎng)上貼出某些內(nèi)容不健康的文章。因此,應(yīng)該采取如下治理辦法:

明確職責(zé)并建立責(zé)任制。對于BBS的治理,要明確主管和協(xié)管部門。治理者不僅要有網(wǎng)絡(luò)技術(shù)人員,還要有德育工作者和安全保衛(wèi)人員。凡申請在學(xué)生寢室上網(wǎng)或申辦“論壇”者,須填寫入網(wǎng)申請書,并簽署有院(系)學(xué)生工作組或有關(guān)主管部門審核的入網(wǎng)責(zé)任書。BBS站實行版主負(fù)責(zé)制,明確各版主的具體權(quán)利和義務(wù),促使其認(rèn)真履行職責(zé),切實維護(hù)好本版的內(nèi)容,及時刪除一些錯誤的信息。

制定張貼規(guī)則,供張貼者自律。張貼規(guī)則的內(nèi)容可概括為以下幾方面:(1)警告:張貼者對張貼信息的行為和張貼的內(nèi)容負(fù)全部法律責(zé)任,不得違反國家法規(guī)和校規(guī)。(2)不得傷害他人;不準(zhǔn)張貼、轉(zhuǎn)貼和傳播任何具有污蔑、誹謗、詆毀、淫穢、辱罵性質(zhì)的信息;不得騷擾、威脅他人;不得使用冒犯少數(shù)民族和宗教信仰的語言。(3)保護(hù)國家秘密:不得、談?wù)摵蛡鞑�國家秘密信息�?4)不準(zhǔn)討論和鼓吹各種違法犯罪活動。(5)保護(hù)個人隱私:不準(zhǔn)張貼他人的姓名、住址、電話、照片等;不準(zhǔn)在網(wǎng)上向年齡在18歲以下者套取姓名、住址、電話和學(xué)校名稱等信息。(6)不得拋撒信息垃圾:不準(zhǔn)連續(xù)張貼同一內(nèi)容,不答應(yīng)在不同的議題下張貼同樣的內(nèi)容。(7)保護(hù)知識產(chǎn)權(quán):不準(zhǔn)張貼受版權(quán)保護(hù)的圖片、商標(biāo)和文章。(8)不輕信網(wǎng)絡(luò)謠言。(9)不準(zhǔn)用于商業(yè)目的:不準(zhǔn)在BBS或“論壇”中張貼廣告、推銷產(chǎn)品、開展有償服務(wù)。(10)不要無節(jié)制地迷戀于虛擬的電腦世界。

適時對網(wǎng)上信息進(jìn)行調(diào)控。開設(shè)BBS和“論壇”的高校網(wǎng)站必須聲明,網(wǎng)站治理者具有刪除、轉(zhuǎn)移、編輯所有違規(guī)信息,對不良信息傳播者給予警告、勒令改正、取消聯(lián)網(wǎng)資格若干天,以及取消違規(guī)者張貼信息和訪問網(wǎng)站等處罰的權(quán)利。網(wǎng)民可以通過電子郵件或其他形式向提供服務(wù)的網(wǎng)站舉報他人的違規(guī)行為。網(wǎng)站接到舉報后,有責(zé)任回復(fù)舉報者,對舉報內(nèi)容做出處理,并對被舉報者提出警告或采取技術(shù)措施限制違規(guī)者繼續(xù)張貼信息。(張鴻:《雙刃劍:網(wǎng)絡(luò)與大學(xué)生》,載《福州大學(xué)學(xué)報》2002年第2期)

組織信息員對網(wǎng)上消極信息予以平衡,組建網(wǎng)絡(luò)信息員隊伍。他們由德育工作者和部分學(xué)生骨干組成,受有關(guān)職能部門或所在單位指導(dǎo),其主要職責(zé)是:定期整理BBS上的討論熱點及主要觀點,捕捉和反饋重要信息,把握網(wǎng)上動態(tài),以適當(dāng)方式制作和積極信息,反駁或平衡消極信息。

二、加強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)德育教師隊伍建設(shè)

在網(wǎng)絡(luò)文化背景下,針對教育對象、教育方法、教育環(huán)境、教育內(nèi)容及過程的新變化,盡快培養(yǎng)出一支政治素質(zhì)過硬、知識結(jié)構(gòu)合理的“專家型”高校網(wǎng)絡(luò)德育人才隊伍,應(yīng)成為當(dāng)前高校德育工作的重中之重。

第一,把握網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展方向,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)知識技能學(xué)習(xí)。

當(dāng)前,大學(xué)德育工作者要把握網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展方向,就必須主動學(xué)習(xí)和著重發(fā)展網(wǎng)絡(luò)知識和技能:

1.交流與溝通技能。大學(xué)德育工作者要把握聊天室、BBS、QICQ、網(wǎng)上論壇、電子郵件等網(wǎng)絡(luò)交流手段,以便及時收集、分析、監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)信息,發(fā)現(xiàn)學(xué)生關(guān)注的熱點、難點問題,快捷、多方位地摸準(zhǔn)學(xué)生的思想脈搏。

2.瀏覽與查詢技能。大學(xué)德育工作者要了解網(wǎng)絡(luò)搜索引擎的使用,要懂得如何在信息海洋中盡快找到自己需要的東西,并采取一定的信息保存方法將需要的信息存儲起來,提高網(wǎng)絡(luò)使用率。

3.信息與網(wǎng)絡(luò)參與技能。大學(xué)德育工作者要努力學(xué)習(xí)計算機(jī)理論與操作實踐,把握各種軟件的應(yīng)用技能,懂得網(wǎng)絡(luò)的基本原理,把握網(wǎng)絡(luò)運用規(guī)范,學(xué)會網(wǎng)上查詢方法,信息下載和網(wǎng)上通訊、交流的技巧,學(xué)會多媒體、網(wǎng)頁的制作技巧、網(wǎng)上監(jiān)控的方法與阻擋有害信息的技巧等,總之一切有利于開展網(wǎng)絡(luò)德育工作的技術(shù)技巧都應(yīng)熟練把握和運用。高校要加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)德育人才隊伍的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn),通過技術(shù)講座和培訓(xùn),介紹網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的新動向,應(yīng)用軟件的新版本,使德育工作者具備較強(qiáng)的信息獲取能力、信息處理能力和信息傳遞能力。只有德育工作者把握了足夠的網(wǎng)絡(luò)知識技能,才可能借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的支持,采用聲、文、圖、像的綜合表現(xiàn)形式來表達(dá)教育內(nèi)容,增加教育信息容量,增強(qiáng)教育的感染力和吸引力,從而提高大學(xué)德育的時效性。

大學(xué)生德育范文第4篇

網(wǎng)絡(luò)德育的必要性

由于大學(xué)生正處于人生觀、價值觀、民族文化意識形成的階段，辨別能力比較弱，而網(wǎng)絡(luò)上各種社會思潮在激烈交鋒，低俗的信息在網(wǎng)上暢行無阻，使得大學(xué)生思想上、道德觀上受到強(qiáng)烈的影響。所以對大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)德育的教育和宣傳是必要的其原因如下：

1）．網(wǎng)絡(luò)的正面影響和負(fù)面影響。

網(wǎng)絡(luò)的爆炸性發(fā)展，為大學(xué)生開拓了知識面，遠(yuǎn)在世界另一端的知識可以通過網(wǎng)絡(luò)得到，學(xué)習(xí)不在局限于單一的書本，可以自主的選擇進(jìn)行多樣化的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)；但事物有利必有弊，網(wǎng)絡(luò)是一把“雙面刃”，它給大學(xué)生帶來了種種好處，也伴隨著帶來了負(fù)面影響。一些錯誤的信息和不良的思想對大學(xué)生得學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生不良的影響，東西方的價值觀念的碰撞，使得大學(xué)生在價值觀方面表現(xiàn)出的自我化和價值目標(biāo)的模糊。據(jù)報道，在2000年華東理工大學(xué)退學(xué)試讀和轉(zhuǎn)學(xué)的237名學(xué)生中有80%以上是因為沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲和看碟片。而在信息高速公路上，五花八門的“垃圾車”里面裝滿了大量的不客觀、不科學(xué)的甚至是錯誤腐朽的東西。目前互聯(lián)網(wǎng)上90%以上的信息是英文的，美英西方借助語言優(yōu)勢，依靠其經(jīng)濟(jì)實力和科技優(yōu)勢，在“信息自由流通”的原則下，瘋狂入侵世界的各個角落。他們既有露骨的教唆和反動宣傳，也有潛移默化的滲透。據(jù)有關(guān)專家調(diào)查，網(wǎng)絡(luò)上非學(xué)術(shù)信息中，一些迷人的形象、刺激的場面和離奇的情節(jié)，對青年大學(xué)生有很大的誘惑力，由于他們的閱歷有限，好奇心強(qiáng)，求知欲望旺，接受新事物快，容易受到“西化”影響，由欣賞到認(rèn)同，有無意模仿到有意識的追求，敵對勢力正是看準(zhǔn)了這一點，竭力利用互聯(lián)網(wǎng)爭奪青少年，致使部分大學(xué)生沉迷以網(wǎng)絡(luò)，荒廢了學(xué)業(yè)，成為網(wǎng)絡(luò)垃圾的犧牲品。

2）．網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生思想道德的影響。

網(wǎng)絡(luò)世界是一個虛擬的世界，不像現(xiàn)實世界中有法律和法紀(jì)部門的約束和管理，在其中基本上沒有系統(tǒng)的法律規(guī)定，很難做到嚴(yán)格審查和責(zé)任追究，網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范也是非強(qiáng)制性的，只能依靠個人的道德信念來維持，網(wǎng)絡(luò)上的人是否遵從良好的道德規(guī)范也不易察覺和監(jiān)督。上網(wǎng)可以以網(wǎng)名代替真實的姓名，也可以在道德行為上漠視權(quán)威、忽視規(guī)則，這就使的大學(xué)生的道德意識弱化，責(zé)任感淡化。有的大學(xué)生不愿意按照道德規(guī)范的要求去做“應(yīng)該做”的事情，只想隨心所欲地支配自己的行為，結(jié)果就造成了自由意識泛濫和破壞欲望的擴(kuò)張。而且國際互聯(lián)網(wǎng)上的電腦黑客色情內(nèi)容網(wǎng)羅犯罪急劇上升，不斷侵襲和腐蝕著大學(xué)生的思想，加上一些大學(xué)生自控力弱，往往出于好奇和沖動的心理，刻意尋求色情暴力信息，長期沉迷于互聯(lián)網(wǎng)中，導(dǎo)致道德意識弱化，形成人格發(fā)展障礙，甚至走上不歸路。1998年我國第一例以“破壞計算機(jī)信息系統(tǒng)”的罪名逮捕了國內(nèi)一所著名高校的研究生。幾年前令計算機(jī)行業(yè)聞之色變的“CIH”病毒就是一名臺灣學(xué)生的玩笑之舉�，F(xiàn)實生活中的大量事實讓我們認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的思想道德形成了強(qiáng)烈的沖擊，也讓意識到對大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)羅道德教育是迫在眉急，亦是形勢所逼。

二.網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展及其內(nèi)容。

20世紀(jì)90年代以來，計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)在全世界迅猛發(fā)展，成為現(xiàn)代信息社會的重要標(biāo)志之一。今天的互聯(lián)網(wǎng)正以超乎人們想象的速度向前發(fā)展，其中Internet是世界上規(guī)模最大，用戶最多，影響最廣的計算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)。而根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（2003.1）的調(diào)查統(tǒng)計：18歲以下的占17.6%，18歲至24歲年齡比例最大，而其主體則是大學(xué)生。曾經(jīng)有研究者在湖南省的幾所高校進(jìn)行抽樣調(diào)查，結(jié)果表明幾乎100%的大學(xué)生都接觸過網(wǎng)絡(luò)，其中每天上網(wǎng)的占2%，偶爾上網(wǎng)的占70。30%，，經(jīng)常上網(wǎng)的占27.3%，每上過網(wǎng)的僅占0.4%。

以上一系列數(shù)據(jù)和調(diào)查表明網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)代的大學(xué)生活息息相關(guān)，而且正以其無窮的魅力吸引著大學(xué)生，究竟網(wǎng)絡(luò)有何魅力？網(wǎng)絡(luò)是一個沒有邊界虛擬的世界，全球各種不同的文化傳統(tǒng)、思想觀念、宗教信仰、生活方式等在這里會聚交織。而且其已經(jīng)成為大學(xué)生獲取知識和各種信息的重要手段。網(wǎng)絡(luò)信息量極大，有關(guān)資料表明，全球數(shù)據(jù)庫總量已經(jīng)達(dá)到100億條以上，內(nèi)容涉及科技、政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文化、體育、影視、衛(wèi)生、音樂、股票、以及校園生活等，應(yīng)有盡有。而網(wǎng)絡(luò)信息傳播的快速性和使用的便捷性把時間和空間縮小到“零”，“天涯若比鄰”已經(jīng)成為事實，讓大學(xué)生隨時了解世界各地發(fā)生的大事，與時代潮流的最新動態(tài)緊密聯(lián)系。網(wǎng)絡(luò)世界的開放性和虛擬性，讓每一個大學(xué)生可以盡情的選取自己所需的資料和信息，不受時間、地點、性別、國籍及年齡的約束和限制，每個人可以在網(wǎng)絡(luò)上暢所欲言，發(fā)表自己獨特的見解，不受任何條條干干的約束，不怕后果，不會擔(dān)心受到懲戒。在網(wǎng)絡(luò)上的交流與溝通是以平等的身份自由進(jìn)行的，由于技術(shù)手段的限制，任何國家任何人都難以按其意志對網(wǎng)絡(luò)實施監(jiān)控。但由于網(wǎng)絡(luò)上的內(nèi)容擁有多元化和多樣性，不同的民族觀、價值觀、宗教觀、道德觀強(qiáng)烈的撞擊在一起，以及部分不良的內(nèi)容充斥在網(wǎng)絡(luò)上，對大學(xué)生具有全方面的影響，尤其是思想上的沖擊。

三.網(wǎng)絡(luò)德育的開展

網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生思想的影響已讓網(wǎng)羅德育的開展成為必要，而由于網(wǎng)絡(luò)信息容量大，開放性強(qiáng)等特點，則對網(wǎng)羅德育提出了更新更高更全面的要求。如今許多著名高校都已經(jīng)意識到如何才能將網(wǎng)絡(luò)的開放性，流通性等特性利用起來，如何充分利用網(wǎng)絡(luò)所帶來的機(jī)遇和有利條件，進(jìn)一步加強(qiáng)對當(dāng)代大學(xué)生的思想德育的教育呢？以下是幾點建議：

1）建立健全的校園網(wǎng)站

校園網(wǎng)站既是網(wǎng)絡(luò)思想工作者的教育手段，也是網(wǎng)絡(luò)德育的戰(zhàn)斗武器。所以高校思想工作者一直對期給予高度的重視和了解。因此網(wǎng)絡(luò)中心應(yīng)該對校園網(wǎng)的各個版塊的建設(shè)提出明確的要求，建立明確的管理規(guī)范，同時對各類不良的信息進(jìn)行技術(shù)過慮和監(jiān)督，可以借鑒國外著名高校的管理制度。

建立全面的校園網(wǎng)，開發(fā)有校園特色的網(wǎng)站版塊，吸引大學(xué)生；努力使“兩課”教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)開放性，傳播性等優(yōu)點；在網(wǎng)上傳播馬列主義，思想，鄧小平理論，以及同志的“三個代表”重要思想，確保網(wǎng)上主題有正確的政治思想導(dǎo)向；由于過于單調(diào)的思想政治宣傳往往會引起大學(xué)生的反感，所以要適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合一些實事問題，開展旗幟鮮明的談?wù)摚�引�?dǎo)大學(xué)生參加，對大學(xué)生思想進(jìn)行一定的教育。

2）樹立健康的網(wǎng)絡(luò)心態(tài)及正確的“三觀”

網(wǎng)絡(luò)道德的遵守使非強(qiáng)制性的，人們可以選擇“遵守”或“不遵守”，而近來的網(wǎng)絡(luò)犯罪日益增多，網(wǎng)羅垃圾無處不在，“西化”思想入侵校園，讓許多大學(xué)生成為這些的犧牲品。所以作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)該有正確健康的網(wǎng)絡(luò)心態(tài)，才能抵御這些“網(wǎng)絡(luò)鴉片”的誘惑。而且大學(xué)時代正是大學(xué)生人身觀，世界觀，價值觀的成形穩(wěn)定的時期，所以可以結(jié)合網(wǎng)絡(luò)上的知識以及廣大師生的思想實際進(jìn)行“三觀”教育以及網(wǎng)絡(luò)心態(tài)教育。例如組織網(wǎng)上專題討論，師生交流，學(xué)生交流，自我教育，名人講座，或者邀請事業(yè)有成的師友和海外歸來的專家談自己的經(jīng)歷，以實際感召當(dāng)代的大學(xué)生，讓他們清楚認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)缺點，建立健康的網(wǎng)絡(luò)心態(tài)，樹立正確的人身觀，世界觀，價值觀。

3）開展多樣的網(wǎng)絡(luò)德育宣傳

網(wǎng)絡(luò)是一個開放的高度自由的空間，在網(wǎng)上，人們可以不受任何約束暢所欲言，所以在網(wǎng)羅上更能反映出一個人的精神思想狀況。所以思想工作者可以而且應(yīng)該在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行思想教育工作。而要開展這項工作，可以通過開展各種各樣的活動，在活動中進(jìn)行思想道德的教育。比如上面提到的專家討論，師生討論，學(xué)生交流，名人講座，成功人士介紹，還可以建立校園bbs對實事和校園文化，校園生活中的問題進(jìn)行討論等等。

網(wǎng)絡(luò)是一種全新的媒體介質(zhì)，它具有“交互性”。德育工作者若能充分利用網(wǎng)絡(luò)特點，給大學(xué)生推薦優(yōu)秀的網(wǎng)站討論區(qū)，鼓勵他們發(fā)表自己的觀點，開展有益的活動，在大學(xué)生思想德育方面可取得較好得實效性。由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性，通過網(wǎng)絡(luò)直接面對學(xué)生較實際少了許多約束，在一定程度上能更好的了解學(xué)生的真實思想狀況，對癥下藥。所以高校的德育工作者應(yīng)該具有創(chuàng)新精神，，以正確的導(dǎo)向引導(dǎo)學(xué)生，以最科學(xué)最先進(jìn)的思想武裝學(xué)生的頭腦，建立良好的師生關(guān)系，培養(yǎng)高素質(zhì)的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的接班人。

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大學(xué)生德育范文第5篇

[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)德育;高校;管理系統(tǒng)

網(wǎng)絡(luò)作為新的技術(shù)平臺,在為高校生提供大量信息和便利條件的同時,由于其隱秘性的特點也帶來了相當(dāng)范圍內(nèi)的高校生道德失范現(xiàn)象的發(fā)生。要加強(qiáng)高校生的網(wǎng)絡(luò)德育,必須建設(shè)高效、規(guī)范、嚴(yán)格的網(wǎng)上管理系統(tǒng),加強(qiáng)高校教師網(wǎng)絡(luò)德育隊伍的建設(shè)。

一、建設(shè)高效、規(guī)范、嚴(yán)格的網(wǎng)上管理系統(tǒng)

管理系統(tǒng)的主要作用是對網(wǎng)站進(jìn)行有效的管理,對網(wǎng)絡(luò)不良信息進(jìn)行疏導(dǎo)和防范。高校在建立互聯(lián)網(wǎng)上德育系統(tǒng)的過程中,必須通過建立健全各種規(guī)章制度,規(guī)范大學(xué)生的網(wǎng)上言行,把網(wǎng)絡(luò)所提倡的價值觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)融于各項管理之中,使其內(nèi)在約束與外在約束有機(jī)地統(tǒng)一起來。

首先,建立健全規(guī)章制度來約束大學(xué)生的網(wǎng)上言行。必須明確包括大學(xué)生在內(nèi)的公民在社會生活中需要遵守的所有法規(guī)和道德文明禮儀,諸如《憲法》、《民法》、《刑法》等在網(wǎng)絡(luò)上同樣適用,國家保密局的《計算機(jī)信息系統(tǒng)國際聯(lián)網(wǎng)保密管理規(guī)定》等法規(guī)必須執(zhí)行,任何觸犯法律法規(guī)的行為都要依法處理。近年各高校紛紛制定《校園計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理辦法》、《學(xué)生宿舍網(wǎng)絡(luò)管理條例》,修訂《大學(xué)生違紀(jì)處分條例》。這些辦法和條例對學(xué)生上網(wǎng)的時間、地域等內(nèi)容進(jìn)行了限制和規(guī)范,并制定了相關(guān)的處罰條例,如:規(guī)定聯(lián)接學(xué)生寢室的網(wǎng)絡(luò)暫限國內(nèi)運行,學(xué)生不得因上網(wǎng)耽誤上課、自修和影響同學(xué)的休息等。對于違反網(wǎng)絡(luò)管理條例規(guī)定的給予相應(yīng)的處罰,包括暫停上網(wǎng)資格、賠償損失、取消學(xué)生評優(yōu)評獎,給予必要的紀(jì)律處分等。此外,在輔導(dǎo)員、班主任的指導(dǎo)下對各院系、班級寢室制定上網(wǎng)的“鄉(xiāng)規(guī)民約”,自律與他律相結(jié)合,規(guī)范大學(xué)生的上網(wǎng)行為。

其次,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)支持,筑牢“防火墻”,堵住“入侵者”。一些大學(xué)的校園網(wǎng)剛啟用時,由于網(wǎng)絡(luò)防衛(wèi)系統(tǒng)比較薄弱,漏洞較多,很快被“黑客”惡意攻破,竊取了相關(guān)數(shù)據(jù)信息。同時,在對匿名用戶缺乏有效控制的情況下,一些不宜宣傳或不健康的內(nèi)容也通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入了校園網(wǎng)�；�于上述問題,學(xué)校實施了二期工程,建成了以“防火墻”網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)為技術(shù)支持的校園網(wǎng),有效地抑制了同類問題的發(fā)生�，F(xiàn)在,可以通過系統(tǒng)內(nèi)部的規(guī)則設(shè)置對境外有害網(wǎng)站和有不健康內(nèi)容的網(wǎng)站進(jìn)行封堵,禁止訪問,現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)也使網(wǎng)絡(luò)抵御校內(nèi)外“黑客”攻擊的能力大大增強(qiáng),安全性明顯提高。

再次,加強(qiáng)對電子公告牌和“論壇”的監(jiān)管。BBS即電子公告牌,是國際互聯(lián)網(wǎng)上最知名的信息服務(wù)點,所涉及的內(nèi)容包羅萬象。目前,許多高校都建立了BBS網(wǎng)站。該站容易出現(xiàn)的問題主要有:討論區(qū)的文章出現(xiàn)涉及政治的過激言論;在討論中由于知識的貧乏和觀點的謬誤而誤導(dǎo)他人;在不同觀點的爭論中出現(xiàn)人身攻擊的現(xiàn)象;個別不負(fù)責(zé)任的人在網(wǎng)上貼出某些內(nèi)容不健康的文章。因此,應(yīng)該采取如下管理辦法:

明確職責(zé)并建立責(zé)任制。對于BBS的管理,要明確主管和協(xié)管部門。管理者不僅要有網(wǎng)絡(luò)技術(shù)人員,還要有德育工作者和安全保衛(wèi)人員。凡申請在學(xué)生寢室上網(wǎng)或申辦“論壇”者,須填寫入網(wǎng)申請書,并簽署有院(系)學(xué)生工作組或有關(guān)主管部門審核的入網(wǎng)責(zé)任書。BBS站實行版主負(fù)責(zé)制,明確各版主的具體權(quán)利和義務(wù),促使其認(rèn)真履行職責(zé),切實維護(hù)好本版的內(nèi)容,及時刪除一些錯誤的信息。

制定張貼規(guī)則,供張貼者自律。張貼規(guī)則的內(nèi)容可概括為以下幾方面:(1)警告:張貼者對張貼信息的行為和張貼的內(nèi)容負(fù)全部法律責(zé)任,不得違反國家法規(guī)和校規(guī)。(2)不得傷害他人;不準(zhǔn)張貼、轉(zhuǎn)貼和傳播任何具有污蔑、誹謗、詆毀、淫穢、辱罵性質(zhì)的信息;不得騷擾、威脅他人;不得使用冒犯少數(shù)民族和宗教信仰的語言。(3)保護(hù)國家秘密:不得、談?wù)摵蛡鞑�國家秘密信息�?4)不準(zhǔn)討論和鼓吹各種違法犯罪活動。(5)保護(hù)個人隱私:不準(zhǔn)張貼他人的姓名、住址、電話、照片等;不準(zhǔn)在網(wǎng)上向年齡在18歲以下者套取姓名、住址、電話和學(xué)校名稱等信息。(6)不得拋撒信息垃圾:不準(zhǔn)連續(xù)張貼同一內(nèi)容,不允許在不同的議題下張貼同樣的內(nèi)容。(7)保護(hù)知識產(chǎn)權(quán):不準(zhǔn)張貼受版權(quán)保護(hù)的圖片、商標(biāo)和文章。(8)不輕信網(wǎng)絡(luò)謠言。(9)不準(zhǔn)用于商業(yè)目的:不準(zhǔn)在BBS或“論壇”中張貼廣告、推銷產(chǎn)品、開展有償服務(wù)。(10)不要無節(jié)制地迷戀于虛擬的電腦世界。

適時對網(wǎng)上信息進(jìn)行調(diào)控。開設(shè)BBS和“論壇”的高校網(wǎng)站必須聲明,網(wǎng)站管理者具有刪除、轉(zhuǎn)移、編輯所有違規(guī)信息,對不良信息傳播者給予警告、勒令改正、取消聯(lián)網(wǎng)資格若干天,以及取消違規(guī)者張貼信息和訪問網(wǎng)站等處罰的權(quán)利。網(wǎng)民可以通過電子郵件或其他形式向提供服務(wù)的網(wǎng)站舉報他人的違規(guī)行為。網(wǎng)站接到舉報后,有責(zé)任回復(fù)舉報者,對舉報內(nèi)容做出處理,并對被舉報者提出警告或采取技術(shù)措施限制違規(guī)者繼續(xù)張貼信息。(張鴻:《雙刃劍:網(wǎng)絡(luò)與大學(xué)生》,載《福州大學(xué)學(xué)報》2002年第2期)

組織信息員對網(wǎng)上消極信息予以平衡,組建網(wǎng)絡(luò)信息員隊伍。他們由德育工作者和部分學(xué)生骨干組成,受有關(guān)職能部門或所在單位指導(dǎo),其主要職責(zé)是:定期整理BBS上的討論熱點及主要觀點,捕捉和反饋重要信息,掌握網(wǎng)上動態(tài),以適當(dāng)方式制作和積極信息,反駁或平衡消極信息。

二、加強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)德育教師隊伍建設(shè)

在網(wǎng)絡(luò)文化背景下,針對教育對象、教育方法、教育環(huán)境、教育內(nèi)容及過程的新變化,盡快培養(yǎng)出一支政治素質(zhì)過硬、知識結(jié)構(gòu)合理的“專家型”高校網(wǎng)絡(luò)德育人才隊伍,應(yīng)成為當(dāng)前高校德育工作的重中之重。

第一,把握網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展方向,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)知識技能學(xué)習(xí)。

當(dāng)前,大學(xué)德育工作者要把握網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展方向,就必須主動學(xué)習(xí)和著重發(fā)展網(wǎng)絡(luò)知識和技能:

1.交流與溝通技能。大學(xué)德育工作者要掌握聊天室、BBS、QICQ、網(wǎng)上論壇、電子郵件等網(wǎng)絡(luò)交流手段,以便及時收集、分析、監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)信息,發(fā)現(xiàn)學(xué)生關(guān)注的熱點、難點問題,快捷、多方位地摸準(zhǔn)學(xué)生的思想脈搏。

2.瀏覽與查詢技能。大學(xué)德育工作者要了解網(wǎng)絡(luò)搜索引擎的使用,要懂得如何在信息海洋中盡快找到自己需要的東西,并采取一定的信息保存方法將需要的信息存儲起來,提高網(wǎng)絡(luò)使用率。

3.信息與網(wǎng)絡(luò)參與技能。大學(xué)德育工作者要努力學(xué)習(xí)計算機(jī)理論與操作實踐,掌握各種軟件的應(yīng)用技能,懂得網(wǎng)絡(luò)的基本原理,掌握網(wǎng)絡(luò)運用規(guī)范,學(xué)會網(wǎng)上查詢方法,信息下載和網(wǎng)上通訊、交流的技巧,學(xué)會多媒體、網(wǎng)頁的制作技巧、網(wǎng)上監(jiān)控的方法與阻擋有害信息的技巧等,總之一切有利于開展網(wǎng)絡(luò)德育工作的技術(shù)技巧都應(yīng)熟練掌握和運用。

高校要加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)德育人才隊伍的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn),通過技術(shù)講座和培訓(xùn),介紹網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的新動向,應(yīng)用軟件的新版本,使德育工作者具備較強(qiáng)的信息獲取能力、信息處理能力和信息傳遞能力。只有德育工作者掌握了足夠的網(wǎng)絡(luò)知識技能,才可能借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的支持,采用聲、文、圖、像的綜合表現(xiàn)形式來表達(dá)教育內(nèi)容,增加教育信息容量,增強(qiáng)教育的感染力和吸引力,從而提高大學(xué)德育的時效性。