每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

語文周記詩歌 語文周報網(wǎng)篇一

來試著和對方溝通，讓你和對方的真實想法表露出來，問題將引刃而解。

舉個例子，假如你去商店買文具，老板說一支筆8元錢，你想：“這也太貴了吧!”辯說只要5元錢，雙方爭執(zhí)不休，那么就來試試溝通，你可以把價錢慢慢抬高，5塊5，6塊。如果提到7塊時老板同意了，那么就可以達到雙贏的效果。

假如老板死活都不降價呢?

那就來試試改變(不是改變別人，而是改變自己。)，直接去另一家店就好了。

解決問題，就那么簡單。

語文周記詩歌 語文周報網(wǎng)篇二

有人說，語文像一杯清茶，沁人心脾，回味無窮；有人說，語文像一片浩瀚的.海洋，等著人們?nèi)ド钊胩剿髋c發(fā)現(xiàn)；我說，語文是一位摯友，將伴隨我的一生。

“床前明月光，疑是地上……啊，又忘記了。”很小的時候，大人們總是教我背古詩，這是我對語文的最初印象。那時的我貪玩而沒有定性，認(rèn)為學(xué)習(xí)語文十分枯燥乏味。

后來上了小學(xué)，在老師的帶領(lǐng)下，我打開了奇妙的漢字世界的大門。我驚異于漢字的神奇，小小的方塊字竟有無窮的魔力，把它們擺到一起就能變成一個個詞語、句子，共同奏出與諧的樂章。筆下的一個個字仿佛精靈般充滿了靈性，使我不忍心把它們禁錮在方格當(dāng)中。與此同時，我還愛上了朗讀課文，當(dāng)我用清脆的嗓音把一篇文章或一首小詩讀出來時，我陶醉于那優(yōu)美的韻律中，總是一遍讀完還要再讀一遍，回味無窮。

再大一些，我已不能滿足于書本上的知識了，于是我便流連于書店或圖書館中，閱讀各種各樣的書籍。我就像“竊讀記”中的小女孩，如饑似渴地汲取著書中的養(yǎng)分，像饑餓的人撲到面包上一樣。閱讀為我展現(xiàn)了另一個世界，我為賣火柴的小女孩悲慘而難過，為丑小鴨終于變成白天鵝而欣慰，為《海底兩萬里》中的冒險奇遇而驚嘆……書中的世界五彩繽紛，黑白分明，它告訴我生命的意義，也告訴我生活的方式，教會我該愛什么、恨什么……與此同時，我還認(rèn)識了許多字，積累了大量好詞好句，因此寫起作文來得心應(yīng)手，信手拈來，我的作文總是作為范文在班里展示。

隨著年齡的增長，我越來越離不開語文。一天不看書，我便感到空虛，荒蕪，而一拿起書，我總會感覺手中分量滿滿，生活也變得充實。在網(wǎng)絡(luò)科技發(fā)達的今天，很多人都喜歡在網(wǎng)上閱讀瀏覽，可我依然喜歡窩在躺椅里，倒一杯牛奶，手捧一杯紙質(zhì)書，享受這片刻的安寧。

語文從我身邊輕輕走過，它是我的摯友，將伴隨我的一生。

語文周記詩歌 語文周報網(wǎng)篇三

在今天下午的第一堂課上，我們送別了我們的實習(xí)老師。

我們的實習(xí)老師姓周，在來實習(xí)的一個月中天天為我們改作業(yè)、教我們題目、為我們講解我們不懂的知識，我們十分喜歡她。這不，今天下午的語文課上，我們特地為周老師開了一次“送別課”。

這次的“送別課”主要是一些才藝達人們來表演節(jié)目，然后是一場題目問答pk賽，最后由周老師講話，并向周老師送賀卡、信之類的禮物。為了好好送別周老師，我特地準(zhǔn)備了魔術(shù)“錢幣在哪里”。

時間過得很快，很快就輪到我表演魔術(shù)了。朱宏德來到臺上檢查我的牙膏盒，一搖，我藏在里面的錢幣立刻“叮叮”響了起來。朱宏德立刻為我解圍，說里面什么都沒有，我一邊在心中大罵朱宏德，一邊繼續(xù)面紅耳赤的表演，終于表演完了我的這個失敗的“魔術(shù)”。

為了報這一箭之仇，我在下面的問答pk賽中表現(xiàn)得十分好，答對了三四道題，為我們組爭得了三四十分，并讓我們組奪得了冠軍。

周老師走前，我把我做的賀卡送給了周老師。想到周老師不會再來了，我的眼淚奪眶而出。真希望周老師能多呆一天��！

再見了！親愛的周老師！我會永遠(yuǎn)記住您的！以后希望您再來一回！來看看我們也好呀！后會有期了！

語文周記詩歌 語文周報網(wǎng)篇四

語文就是文字。但這種看法未免太狹隘。他只是語言的紀(jì)錄，知識語言系統(tǒng)的一部分。如果按這種說法來講，難道我們學(xué)語文學(xué)了十二年就是學(xué)了十二年的漢字？這樣恐怕要貽笑大方了。

還有種說法就是擴大了語文的外延。即凡是書面的東西都納為語文，包括了：合同、文件、便條甚至黑板報都可稱為文章，稱為語文。要知道凡是課本中都有文章，難道數(shù)學(xué)、物理、歷史、生物都是語文，也都可以納入語文課本？

很顯然，以上兩種解釋是荒謬的。

在歷史上，作為私塾教材的“四書五經(jīng)”只是因為它的特殊性。作為倫理讀本、政治讀本、道德讀本。而他其中的文學(xué)內(nèi)涵被被掩蓋了。八股取仕是寫的八股文中要學(xué)習(xí)圣人的語氣，圣人的思想，而并沒有要求學(xué)書中的文化。

語文——這門課，從隋朝科舉制開始一直延續(xù)到現(xiàn)在。其中不免有些彎路，但如今人們對于語文應(yīng)該有了新的認(rèn)識。

在語文課程標(biāo)準(zhǔn)中提出“吸收人類先進文化”。課程標(biāo)準(zhǔn)中也規(guī)定了中學(xué)生必讀的名著篇目。作為古今中外的文學(xué)經(jīng)典，其中包含了人類在幾千年發(fā)展創(chuàng)造的歷史中人文精神的精華。閱讀名著主無疑是對自身的熏陶和滋養(yǎng)。西方國家作為教育的先進國家，母語教學(xué)中對于母語文化講授是十分重視的。這應(yīng)該成為我們所應(yīng)借鑒的，在我們的漢語教學(xué)中對于文化的教育應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于語言的教育。只有這樣才能使學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)又提高，而文學(xué)素養(yǎng)的提高是語文教學(xué)的十分重要的一個方面。。

如今，眾多語文老師要求學(xué)生學(xué)習(xí)《論語》、《詩經(jīng)》……這些語文老師把學(xué)生領(lǐng)進了以中國古典文化的世界。目的在于讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的同時學(xué)習(xí)中國的文化。英國著名科學(xué)史專家指出：今天保留下來的中國文化、中國的傳統(tǒng)、中國社會的精神氣質(zhì)，對日后指引人類世界做出了十分重要的貢獻。對于我們，中國人語文課上學(xué)習(xí)語言的同時切不可忘記中國文化的學(xué)習(xí)。

的確，學(xué)習(xí)語文就是學(xué)習(xí)一種文化。以文化人，實質(zhì)就是人文化、民族化。語言文化的陶冶是語文教育的靈魂。失去了靈魂語文就只剩下個空殼。學(xué)習(xí)祖國的語言文字，就要知言養(yǎng)氣，讀書修身，塑造完美人格。數(shù)千年以來中華民族以“自強不息”“厚德載物”的精神創(chuàng)造了舉世矚目的文明。學(xué)習(xí)語文就是與塑造、培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，與民族感情。此外還要學(xué)習(xí)民族崇德重義的價值取向。自強務(wù)實的人生態(tài)度，樂善好施，見義勇為……通過語文將中國文化傳承。