散文研究會(huì)上的發(fā)言
各位文友:
今天是我縣散文學(xué)會(huì)成立以來的第一次散文研討會(huì),大家把我選為會(huì)長(zhǎng),我不得不圍繞會(huì)議的主題,帶頭發(fā)個(gè)言。。題目就是“我怎樣寫散文”,談?wù)勎覍懮⑽牡捏w會(huì)。在眾位寫作高手的面前,我實(shí)在是濫竽充數(shù),貽笑大方。
我中學(xué)時(shí)代就熱愛文學(xué),常讀語法修辭和名著。工作后和文字結(jié)下了不解之緣,講話、報(bào)告、總結(jié)、簡(jiǎn)報(bào)寫了一大堆。但機(jī)關(guān)文字重準(zhǔn)確,文章剔枝去葉,缺少滋潤(rùn)華美。退休后,我想用畫來表現(xiàn)世間美的東西,開始學(xué)繪畫。我女兒說:“爸爸,你何必另起灶呢,就用你習(xí)慣的文字抒寫生活吧!蔽矣谑菦Q心調(diào)換一張臉即用文學(xué)的臉來觀察生活,調(diào)換一種筆調(diào)即用文學(xué)的筆調(diào)來寫生活,充分表現(xiàn)人性美、自然美和社會(huì)美。接連寫出20來篇散文,都在報(bào)刊雜志原文刊登了,有的還享受到較高的待遇。從摸索中,我體會(huì)到散文寫作應(yīng)該做到:
一、要有一個(gè)表現(xiàn)美的愿望。法國著名藝術(shù)家羅丹說:“美是到處都有的,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”我有一個(gè)愿望,就是要把世間美的東西發(fā)掘出來,表現(xiàn)出來,美化人們的靈魂,抒發(fā)自己的感情 。這就是我寫作的動(dòng)力。
二、要有一個(gè)美的題材和立意。我的博客名字叫“環(huán)保與美”,我寫的文章題材,都是與人類生存環(huán)境關(guān)系密切的花鳥蟲魚之類,從它們的美,體現(xiàn)人性的美。追求文章的教育性和美的欣賞性、新鮮性,是我選材立意的根據(jù)。
三、要有深入細(xì)致的觀察。俄國大文豪托爾斯泰說:“藝術(shù)起至微。”沒有細(xì)節(jié)的觀察,沒有細(xì)節(jié)的描寫就沒有藝術(shù)。法國著名文學(xué)家莫泊桑曾說過:“為了形容草原的樹,或燃燒的火,我要站在這棵樹或這火焰前直至感覺到它不像別的樹,或別的火焰為此!敝挥型ㄟ^細(xì)微的觀察,才能描寫出景物的個(gè)性特征。觀察是描寫的前提。我寫《鳥庫》,西門那株小葉榕樹,我就去過三次,一次看麻雀怎樣從周圍建筑上下來,二次看麻雀怎樣在樹上過夜,三次看麻雀怎樣與人共處。寫外國小孫女,寫小狗,都事前對(duì)他們作了細(xì)致的觀察,并對(duì)他們的表現(xiàn)作了記錄。
四、要有聯(lián)想和想象。高爾基說:“藝術(shù)是靠想象而存在的!眲e林斯基說:“思想是通過形象說出來的,起主要作用的是想象。”想象既要豐富,又要合理,文章才會(huì)充實(shí)感人。我寫麻雀尋根問祖回來,寫燕子抗震筑巢,都是借用聯(lián)想和想象,得出的畫面和事跡。
五、要有一個(gè)表現(xiàn)美的手法。各種藝術(shù)形式,都有自己的表現(xiàn)手法。例如攝影,要用調(diào)光、調(diào)距、調(diào)角度來表現(xiàn);國畫山石畫要用鉤、皴、擦、染、點(diǎn)來表現(xiàn)。文學(xué)則要通過各種修辭手段,把平淡無奇的文字,組合成生動(dòng)、精煉的語言來表現(xiàn)。事實(shí)上,不采用修辭,就寫不成文藝散文,只能寫成一般的敘事文章,沒有特殊的美感。語言文字反映的美,應(yīng)該比攝影、繪畫反映的美更靈動(dòng),更具有思想性。因?yàn)檎Z言文字可以賦于景物有動(dòng)作有思想情感。清代國畫大師鄭板橋說過:倒印在墻上的竹,已經(jīng)不是原來的竹了(大意)。我描述的花草蟲鳥已不是原來意義上的了,它比原形更美更有靈氣。要達(dá)到這種境界,不借助眾多的修辭手法,是辦不到的。采用修辭手法,就是要打破常規(guī)的語法規(guī)范,所以我的文章里,按照語法尋找,會(huì)有一些看來不通的句子,但用修辭來衡量,它是合理的。我常用以下幾種修辭方法。
1、擬人。擬人就是把物當(dāng)做人來寫。把沒有思想的物,當(dāng)做有思想的物,既抒情,又生動(dòng)活潑。這種手法,寫景的文章常用,詩詞常用。如杜詩“四更山吐月”“群山萬壑赴荊門”,一個(gè)“吐”字,一個(gè)“赴”字,使山活動(dòng)起來了,寄托了思想感情。我寫散文,大都離不開用擬人法。如我文章的標(biāo)題“和太陽斗智”、“失意的古廟”,是通過擬人法想出的,其他文章中一些句子,也是用擬人法造的。如“老柏樹伸開枝丫,吊著長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須,邀請(qǐng)喜鵲來筑巢!薄皟膳啪G樹又像懸浮在空中的兩道望不到頭的清流,被清風(fēng)踏出浪花,蕩出滿城清涼美麗!薄按禾爝歇在樹梢!薄熬G葉們舞動(dòng)起來,飄飄的晃蕩著太陽,把它揉成碎片!薄敖饛椬庸麕е鼥V的臉色,藏在翠葉下打盹。”“這些高筍苗,株株健壯,個(gè)個(gè)身披綠盾青劍,跟著主人,浩浩蕩蕩開赴河沿,駐扎在岸邊,隊(duì)伍拖了一里多長(zhǎng)!薄按蟮纼蛇叺那嗌蕉钙,手牽手兒排列,一直迎送著車子。”“山風(fēng)吹來,黃葉卷著霧滴,追趕衣衫單薄的人!薄案叩筒黄降男〔荩M露珠,擁擠在小道上,”“一天早晨,城市還沒有睜開眼睛”,“古鎮(zhèn)平坐在大園盆底,發(fā)出燦爛的微笑 !薄拔ㄓ心前胨サ纳讲,打著精神,歡迎羊們!蓖ㄟ^這些擬人的句子,使文章新鮮,生動(dòng)、抒情,更具神韻 。
2、比喻。把甲事物比作乙事物,這是使散文形象化的方法之一!疤炜疹D時(shí)象飄滿落葉,變得一團(tuán)灰黑!薄耙辉跃吞M(jìn)樹的心窩里,像驟雨打綠池,瞬間就不見蹤影!薄皟芍回Q得高高的長(zhǎng)耳朵,跑起來一順往后倒,像拖著兩片飄著的竹葉!薄八幸活^柔亮過肩的黑發(fā),發(fā)腳卷揚(yáng),像春天柳絲一樣擺動(dòng)。”“烏黑的眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)起來,像暖窩中飛出的一對(duì)小鳥,美麗靈動(dòng)!蓖ㄟ^比喻,使描寫的對(duì)象更形象化了,增強(qiáng)了感染力。
3、排比。即將3個(gè)或3個(gè)以上結(jié)構(gòu)相似、語氣一致、意思相關(guān)的詞組、句子、段落排列起來,用以增強(qiáng)語勢(shì),加深印象,增強(qiáng)情感。如我在《天空掛著一片笑聲》中寫到“春風(fēng)聽見了從樹梢上下來,從山間田野趕來,從喧鬧的街市走來,在船上歡呼打滾,牽衣起舞,給大家撫摸獻(xiàn)溫情!薄敖璐猴L(fēng)的高興,抒寫人的高興。我經(jīng)常使用這種排比句。在“巢塌了,再筑”中寫到:“一個(gè)燕巢,對(duì)燕子說來,是個(gè)龐大的建筑,要搬運(yùn)千千萬萬口泥,吐千千萬萬口唾液,做千千萬萬次的粘接,費(fèi)的功夫,不亞于人們?cè)煲蛔》!比齻(gè)排比句極言燕子筑巢的艱辛 。
4、夸張。抓住事物的某一特征,從性質(zhì)、狀態(tài)、數(shù)量或程度方面加以夸大鋪張,鮮明地突出事物的某一方面特征,在形象情感上給讀者以最大的滿足。如“和太陽斗智”一文中“文竹蟬翼般的綠葉叢里,冒出幾莖筆直的新筍,高高地?fù)沃沟奶炜!毙鹿S撐著天空屬于夸張。在“巢塌了,再筑”里,也有夸張的成份。
5、通感。人的眼耳口鼻舌膚的幾種感覺能夠互相轉(zhuǎn)化,互相溝通。如說“鳥語香”,是把聽覺轉(zhuǎn)換成了嗅覺,“歌聲燦爛”是把聽覺轉(zhuǎn)換成了視覺!疤鹈鄣幕鹧妗笔前盐队X轉(zhuǎn)換了視覺,“聲音剌耳”是把聽覺轉(zhuǎn)換成了膚覺。這種感覺相互溝通,相互轉(zhuǎn)化的現(xiàn)象就是通感 。這是人人都有的心理現(xiàn)象。人的通感現(xiàn)象運(yùn)用到寫作上,能克服語言材料的單調(diào),增強(qiáng)語言材料的色彩。如我寫平樂古鎮(zhèn)那篇游記,主要表現(xiàn)游人的歡樂,標(biāo)題為“天空掛著一片笑聲”。笑聲是不能掛的,但把聽覺笑聲轉(zhuǎn)化為視覺的幕布,就可以掛了。這樣笑聲不但能聽到,還能看到,增強(qiáng)了笑的色彩,使對(duì)象更形象生動(dòng)。這就比用“平樂古鎮(zhèn)笑聲喧”做標(biāo)題更具藝術(shù)性,更高一個(gè)層次了。這按照語法標(biāo)準(zhǔn)是不通的,但按通感理論是合法的。
6、虛實(shí)句。凡由動(dòng)詞和某種抽象的概念搭配,即可構(gòu)成一種散發(fā)濃郁詩味的“虛實(shí)句”。如報(bào)刊雜志上見到的詩句“我喝了一口街上的朦朧”,“撕碎了一片沉寂”。喝朦朧,撕碎沉寂,這種實(shí)與虛的搭配而產(chǎn)生的現(xiàn)象,是不符合生活的真實(shí)的,現(xiàn)實(shí)沒有人喝朦朧,沒有人撕沉寂,但藝術(shù)有別于生活的真實(shí)。這是在生活的基礎(chǔ)上創(chuàng)造的有別于現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)真實(shí) 。我在散文寫作中,也用到這種修辭藝術(shù)。如“千百年來,老榕樹為古鎮(zhèn)記錄歷史,而今為古鎮(zhèn)招引繁華,”“它們沒有眼淚,但心里的傷痛,在高樓上汩汩地滴。”“定將趕走一片清新!薄白尰ú萦H近它,讓溫情裝滿屋子!薄把b滿了記憶回家!薄拜d著一天的收獲!薄叭麧M了恐怖!本渥又屑雍邳c(diǎn)的就是虛實(shí)搭配。這種搭配,在語法上是不允許的,在大多數(shù)文章中是不用的,但在修辭層面上,是允許的,它使文章新鮮而富抒情。
7、語音修辭。通過語音修辭,使句子形成整齊美,抑揚(yáng)美,回環(huán)美。這些美都是音樂所具備的,所以語言的形式美也可以說是音樂美。我在散文寫作中,常用排比句、對(duì)稱句、相似句,以形成整齊美。排比句已在排比法中舉過例了 。對(duì)稱句、相似句如:“時(shí)令剛到初夏,春天還歇在樹梢,山野一片新綠,處處生機(jī)盎然!薄皾M座顧客,嘻嘻哈哈,人鳥共處,各樂各的!薄八鼈冿w行的軌跡,在天空,在田野,交織成密密的美麗無形的大網(wǎng)!薄吧窖蚣(xì)嫩的皮膚磨破了皮,雪白光亮的毛發(fā)沾滿了污穢。大地剛剛蘇醒,四周空蕩凄清,柏油路上,只有山羊的哀叫,只有飄著的雨絲。”“走在古驛道上,仿佛同古人在并肩:黃衣使者,騾馬商人,叮當(dāng)而過!蓖瑫r(shí),為了形成抑揚(yáng)美,句與句之間,大體做到有平有仄,平仄相間 。如上面山羊那句里,標(biāo)有著重號(hào)的句末字“醒”、“清”、“叫”、“絲”,為仄平仄平。下句“者”“人”“過”為仄平仄 。
8、注意用詞造句。這不屬于修辭范圍,但也非常重要。我常注意動(dòng)詞的錘煉和自創(chuàng)詞、借用詞。如“大樹不堪重負(fù),不時(shí)溢出幾只鳥。”“太陽朝屋里擠。”“但高筍已孕育了兒女,在莖的基部,逐漸膨大,把土鼓出細(xì)細(xì)的皺紋。”上面的“溢”、“擠”、“鼓”都是經(jīng)過推敲選擇而來的,比較生動(dòng)傳神。
“屋里常著和風(fēng)柔色!薄叭嵘笔亲栽煸~。整個(gè)句子仿陸游《詠梅》“常著風(fēng)和雨”的句式而成。
“一片沙丘脫穎而出!薄懊摲f”是借用詞,用在這里顯得新鮮。“筍林在秋風(fēng)中颯颯響著衰聲!薄吧狡律弦褯]有鮮花,唯有那半衰的山草,打著精動(dòng),熱情歡迎羊們。”“衰聲”、“半衰”都是自造詞。
文學(xué)的手段很多,修辭方法也遠(yuǎn)非這些,以上只是我體會(huì)較深,用得較多的幾方面,如有不妥,請(qǐng)大家批評(píng)指正。
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