學(xué)習(xí)十七大心得體會(huì):解放思想實(shí)事求是與時(shí)俱進(jìn)開(kāi)拓創(chuàng)新
胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中指出,“解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶”,全黨同志要“堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯”。學(xué)習(xí)報(bào)告的論述,十七大代表感慨萬(wàn)千:黨中心強(qiáng)調(diào)繼續(xù)解放思想,必將在新的歷史起點(diǎn)上把我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)推向更大的勝利,開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面。
決定發(fā)展快慢,攸關(guān)事業(yè)成敗
發(fā)展不平衡是一個(gè)規(guī)律,是規(guī)律就引人探究、把握。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展此起彼伏、強(qiáng)弱易位的現(xiàn)象,引起了一些十七大代表的深思 。為什么一些缺少資源、基礎(chǔ)薄弱的地方能夠迅速躍起,大踏步超過(guò)一些原本投資集中、資源豐富的地方?人們可以總結(jié)出許多原因,而其中最為要害的一點(diǎn)就是思想觀念的差距。誰(shuí)率先沖破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的思維定勢(shì)、樹(shù)立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的思維方式,誰(shuí)就能抓住市場(chǎng)先機(jī)、贏得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。思想解放、敢闖敢拼,就能夠在全國(guó)乃至全世界范圍組織和利用資源,根據(jù)市場(chǎng)變化不斷創(chuàng)新。相反,假如依舊深陷在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的舊思維下,只能坐等機(jī)遇流逝,守著金山過(guò)苦日子。
人是生產(chǎn)力中最活躍、最革命的因素,這并非說(shuō)人的體力有多么強(qiáng)大,而是指人的思想潛力是無(wú)限的,創(chuàng)造能力是無(wú)窮的。思想解放、開(kāi)風(fēng)氣之先,就能后來(lái)居上、引領(lǐng)時(shí)代;思想僵化、不能與時(shí)俱進(jìn),難免不進(jìn)則退、被動(dòng)落伍。
社會(huì)實(shí)踐沒(méi)有止境,解放思想未有窮期 。毛澤東同志提出實(shí)事求是,鄧小平同志提出解放思想、實(shí)事求是,江澤民同志提出解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn) 。實(shí)踐證實(shí),解放思想,是個(gè)思想路線(xiàn)問(wèn)題,是個(gè)政治問(wèn)題,是個(gè)關(guān)系到黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)的問(wèn)題。無(wú)論在革命、建設(shè)時(shí)期,還是在改革開(kāi)放時(shí)期,只要把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,我們就能實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的新飛躍,我們的事業(yè)就能取得成功 。
解放思想創(chuàng)造了歷史,也必將開(kāi)辟未來(lái)。十七大代表李茂川說(shuō),沒(méi)有解放思想,中國(guó)革命還要在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間;沒(méi)有解放思想,我國(guó)就不可能以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來(lái),就不可能取得經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)舉世矚目的成績(jī)。
我們正處在一個(gè)大發(fā)展、大變革的時(shí)期,這也必然是矛盾凸顯期。要清醒地熟悉到,我們?cè)谇斑M(jìn)中還面臨不少困難和問(wèn)題,突出的是:經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的資源環(huán)境代價(jià)過(guò)大;城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展仍然不平衡;農(nóng)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展和農(nóng)民持續(xù)增收難度加大;勞動(dòng)就業(yè)、社會(huì)保障、收入分配、教育衛(wèi)生、居民住房、安全生產(chǎn)、司法和社會(huì)治安等方面關(guān)系群眾切身利益的問(wèn)題仍然較多,部分低收入群眾生活比較困難;思想道德建設(shè)有待加強(qiáng);黨的執(zhí)政能力同新形勢(shì)新任務(wù)不完全適應(yīng),對(duì)改革發(fā)展穩(wěn)定一些重大實(shí)際問(wèn)題的調(diào)查研究不夠深入;一些基層黨組織軟弱渙散;少數(shù)黨員干部作風(fēng)不正,形式主義、官僚主義問(wèn)題比較突出,奢侈浪費(fèi)、消極腐敗現(xiàn)象仍然比較嚴(yán)重。
“境由心造,事在人為”。只有解放思想,才能形成新思路、拿出新辦法,去解決這些新問(wèn)題 。代表們表示,十七大報(bào)告賦予解放思想以新的時(shí)代內(nèi)涵,為繼續(xù)推進(jìn)思想解放開(kāi)辟了新的廣闊空間。
啟動(dòng)制度創(chuàng)新,引領(lǐng)社會(huì)實(shí)踐
解放思想是制度創(chuàng)新的前奏。思想意識(shí)從根本上說(shuō)是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,而生產(chǎn)力和社會(huì)制度的變革又往往是由思想觀念的更新引起的。這是因?yàn),一種先進(jìn)的思想意識(shí)往往會(huì)引領(lǐng)社會(huì)制度的變革,一個(gè)社會(huì)主流的思想意識(shí)一般會(huì)外化為社會(huì)制度,從而反作用于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。可以說(shuō),沒(méi)有好的思想,不可能有好的制度;沒(méi)有思想解放,不可能有制度創(chuàng)新。來(lái)自安徽的十七大代表回顧道,假如沒(méi)有思想解放,小崗村的18個(gè)指印就不可能成為在農(nóng)村全面推行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的開(kāi)端。
解放思想是創(chuàng)造性實(shí)踐的先導(dǎo) 。解放思想,就是在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛,研究新情況,建立新體制,解決新問(wèn)題。思想是行動(dòng)的先導(dǎo),解放思想是創(chuàng)造性實(shí)踐的先導(dǎo)。創(chuàng)造是發(fā)展的根本動(dòng)力,創(chuàng)造性實(shí)踐是人類(lèi)實(shí)踐的最高層次。來(lái)自深圳的十七大代表說(shuō),我們的重要經(jīng)驗(yàn)就是敢于突破、敢于創(chuàng)造 。正如鄧小平同志所說(shuō),“沒(méi)有一點(diǎn)闖的精神,沒(méi)有一點(diǎn)‘冒’的精神,沒(méi)有一股氣呀、勁呀,就走不出一條好路,走不出一條新路,就干不出新的事業(yè)!笔叽蟠韰茄嬲f(shuō),在社會(huì)主義制度下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是前無(wú)古人的事業(yè),是創(chuàng)造性實(shí)踐。它發(fā)端于解放思想,它的完善需要繼續(xù)解放思想。解放思想是實(shí)事求是的必然要求。解放思想,就是使思想和實(shí)際相符合,使主觀和客觀相符合,按照客觀規(guī)律辦事,就是實(shí)事求是。鄧小平同志指出:“在一切工作中要真正堅(jiān)持實(shí)事求是,就必須繼續(xù)解放思想!苯瓭擅裢局赋觯骸敖夥潘枷肱c實(shí)事求是是統(tǒng)一的”?陀^事物是發(fā)展變化的,人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐也是發(fā)展變化的。胡錦濤同志指出:“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),是馬克思主義活的靈魂,是我們適應(yīng)新形勢(shì)、熟悉新事物、完成新任務(wù)的根本思想武器!苯裉,解放思想的過(guò)程,就是把馬克思主義基本原理與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的具體實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程。思想解放還是僵化,解放的程度如何,最終要看是否有利于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是否有利于發(fā)展生產(chǎn)力、增強(qiáng)綜合國(guó)力、提高人民生活水平。
破除錯(cuò)誤觀念,統(tǒng)一思想熟悉
解放思想是思想解放的過(guò)程,也是熟悉統(tǒng)一的過(guò)程。十七大代表普遍認(rèn)為,面對(duì)前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn),一方面,我們要勇于解放思想,不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的熟悉;另一方面,我們要善于統(tǒng)一思想。當(dāng)前,影響干部群眾思想的因素和渠道越來(lái)越復(fù)雜多樣。繼續(xù)解放思想,也包括反對(duì)消極錯(cuò)誤的思想觀念。要把全黨的思想進(jìn)一步統(tǒng)一到鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想上來(lái),統(tǒng)一到科學(xué)發(fā)展觀上來(lái),統(tǒng)一到黨的十七大精神上來(lái)。
解放思想需要永不自滿(mǎn)。有的人沾沾自喜于已有成績(jī),小富即安、小進(jìn)則滿(mǎn),不思進(jìn)取、固步自封。這阻礙了改革開(kāi)放,阻礙了干事創(chuàng)業(yè)的積極性和創(chuàng)造性的發(fā)揮 。在這樣的心態(tài)下,怎么可能貫徹落實(shí)好科學(xué)發(fā)展觀?必須看到,我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變,人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變。我們沒(méi)有可驕傲的資本,必須繼續(xù)解放思想,認(rèn)清差距,急起直追,加快科學(xué)發(fā)展的步伐。
解放思想需要無(wú)私無(wú)畏。有的人怕犯錯(cuò)誤,怕丟烏紗帽,怕改革損害個(gè)別人的利益而招致怨恨,所以當(dāng)改不改、當(dāng)斷不斷。應(yīng)當(dāng)看到,在當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)下,假如畏首畏尾,喪失發(fā)展機(jī)遇,就無(wú)法贏得挑戰(zhàn);表面看不犯錯(cuò)誤、不得罪人,實(shí)際上是要犯歷史性大錯(cuò)誤的,是要得罪大多數(shù)人的。億萬(wàn)人民的思想解放,是一場(chǎng)深刻的思想革命,每前進(jìn)一步都會(huì)碰到阻力。徹底的唯物主義者是無(wú)所畏懼的,立志于向人民負(fù)責(zé)、向歷史負(fù)責(zé)的共產(chǎn)黨人尤其不應(yīng)患得患失。
解放思想需要科學(xué)精神。因循守舊,不思進(jìn)取,不是解放思想;頭腦發(fā)熱,空想蠻干,不是解放思想;“打擦邊球”,“闖紅燈”,也不是解放思想。我們要樹(shù)立科學(xué)的思維方式,既破除對(duì)馬克思主義的教條思維,又破除對(duì)西方學(xué)說(shuō)的教條思維,著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展,科學(xué)地研究新情況,靈活地解決新問(wèn)題。我們必須始終保持清醒頭腦,立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際,科學(xué)分析我國(guó)全面參與經(jīng)濟(jì)全球化的新機(jī)遇新挑戰(zhàn),全面熟悉工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深入發(fā)展的新形勢(shì)新任務(wù),深刻把握我國(guó)發(fā)展面臨的新課題新矛盾,更加自覺(jué)地走科學(xué)發(fā)展道路,奮力開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景。
胡錦濤同志指出,當(dāng)前一些領(lǐng)導(dǎo)干部身上存在著一些突出的作風(fēng)問(wèn)題,如不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò),漠視群眾、脫離實(shí)際,形式主義、官僚主義,弄虛作假、虛報(bào)浮夸,鋪張浪費(fèi)、貪圖享受,以權(quán)謀私、驕奢淫逸,等等。在這種精神狀態(tài)下,許多該抓住的機(jī)遇抓不住,許多該辦的事情辦不成。對(duì)勤于思考、精神振奮、肯于學(xué)習(xí)的人來(lái)說(shuō),機(jī)遇無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在。發(fā)展順利是機(jī)遇,出現(xiàn)困難也是機(jī)遇;產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整是機(jī)遇,市場(chǎng)不景氣也是機(jī)遇。從一定意義上講,沒(méi)有問(wèn)題意識(shí)、憂(yōu)患意識(shí),就看不到機(jī)遇;無(wú)所專(zhuān)心、懶散怠惰,就抓不住機(jī)遇。解放思想不是一句空話(huà),歸根結(jié)底要落實(shí)到勤勉不息的奮斗上。
十七大代表紛紛表示,在新的歷史起點(diǎn)上推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧,必須繼續(xù)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新。
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