廉潔從教心得體會（精選20篇）

　　當我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，心得體會是很好的記錄方式，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么好的心得體會是什么樣的呢？以下是小編精心整理的廉潔從教心得體會，希望對大家有所幫助。

　　廉潔從教心得體會 篇1

　　作為一名光榮的人民教師的我，回顧自我的教育教學生涯，時刻不忘自我的教師身份，做到嚴以律己，以身作則。凡是要求學生做到的，自我必須先做到。用自我的實際行動去感動學生，創(chuàng)設(shè)良好的學習氛圍，踏踏實實地做教書育人工作。熱愛學生是教師的天職，是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn)，也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標志，又是教師進行教育的一種手段，更是一種巨大的教育力量。教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。

　　記得，有一年，班里有位女生，性格很內(nèi)向，平時很少與同學交往，我行我素，遇到任何事情從不跟老師反應(yīng)或交談，學習上更是這樣，碰到困難從不求助于同學，也不請教老師。久而久之，完成作業(yè)有時成了問題，望女成鳳的媽媽看在眼里，急在心里。針對這種狀況，我決定要加倍關(guān)心、愛護她，感化她。因為親其師，才會信其道。課堂上，我總選取一些比較容易回答的問題，鼓勵她回答，一旦答對了，立即給予表揚。如果答錯了或答不出來。我從不批評指責，而是讓她先坐下去聽別的同學說，然后再讓她說，說對了就表揚她“回答得真好”、“真聰明”。有時有意無意地讓她做事，如特意讓她發(fā)作業(yè)本等，漸漸地，她對老師有了親近感、信任感，有什么想法跟我交流，有什么問題也肯求助于老師了。為了讓她跟班中的同學學會交流，我還特意幫她選取了一位潛力較強的學生跟她同桌，同常提醒她、督促她、輔導(dǎo)她。我還利用課間或放學后的時間，見縫插針，為她實習功課，經(jīng)過一段時間后，她有了進步，話慢慢地多了起來，在校跟同學一齊交流了，在家也愿意同父母親說一些心里話，并常把老師對她的好講給她家長聽。

　　事后，她媽媽來到學校找到我，跟我談了從學習直至生活很多關(guān)于女兒的事，臨走時，特意把一張超市兩百元的購物卡夾到我的書里。“楊老師，這是我的一點心意，你無論如何要收下。”我連忙推辭：“你女兒有這天的進步，作為老師就是收到的最好的禮物。至于這卡我是絕對不會收的�！痹谖业哪托恼f服下，家長收回了那張卡。

　　“師者”，所以傳道受業(yè)解惑也。作為一名辛勤工作的“園丁”。就應(yīng)認認真真當老師，清清白白干事情，不圖別的，只圖對得起老師這份職業(yè)，對得起孩子和家長，做一個廉潔奉公的教育工作者。

　　廉潔從教心得體會 篇2

　　教師是人類靈魂的工程師。作為一名人民教師，我為此而驕傲，但同時更感到壓力的巨大，我們不能愧對這一崇高而神圣的稱號，我們的肩上擔負著教育下一代的重任。因此，作為教師，無論應(yīng)對怎樣迷離的塵世，我們都應(yīng)始終堅持廉潔從教。

　　廉潔教育進校園，有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生從小就具有抵抗腐敗的免疫力；有利于依法治教，防止腐��；也有利于樹立學校的良好形象，促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。學校廉潔教育，是國家廉政建設(shè)的一個組成部分，是著眼于未來的思考。學校廉潔教育就是透過教育，是學生從小懂得做什么樣的人，認同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學生的內(nèi)心并不斷強化，最終真正成為學生成長中的人格資料。同時，透過對學生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會，從而使全社會構(gòu)成誠信自律、廉潔奉公的良好風尚。

　　作為一名人民教師，我們既然選取了教師這一職業(yè)，就要把它做好，廉潔從教，為人師表。

　　首先，教師要獻身教育。教師所從事的是教書育人的工作，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自我的認識潛力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人作出表率。

　　其次，教師要自我約束、廉潔從教。除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺持續(xù)清廉純潔的作風。這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

　　第三，一個教師只有真正熱愛學生，而且是熱愛每一個學生，才會無微不至地關(guān)心學生的健康成長；才會竭盡全力地教育學生；才會公平、公正地對待每一個學生，做到公正執(zhí)教這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師不能因為學生家庭狀況、學生家長等差異而采取不一樣的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高。

　　透過學習廉潔文化進校園的有關(guān)精神，我覺得，教師之所以受人尊敬，不僅僅是因為其職業(yè)的神圣，更重要的是其擔負著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人的特殊使命。然而，教師也是人，在市場經(jīng)濟的環(huán)境下，要做到潔身自好，不追隨物欲，并且自我約束、自我調(diào)控，自覺抵制不良風氣和腐敗思想的侵蝕，持續(xù)行為的端正廉潔。同時，我們教師要時刻為自我敲醒警鐘，不忘自我的特殊身份――人類靈魂的工程師，愛崗敬業(yè)、廉潔從教。

　　廉潔從教心得體會 篇3

　　教師，作為人類靈魂工程師，做的是教書育人的事情，無論應(yīng)對怎樣迷離的塵世，我們應(yīng)始終堅持一面廉潔的大旗！“學高為師，身正為范”，在當前形勢下，要個性強調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。透過上周對《中小學教師廉潔從教讀本》的學習，結(jié)合工作實際，我想談?wù)勎业囊恍┦斋@。

　　第一，熱愛學生，依法執(zhí)教。

　　熱愛學生的教師，才會無微不至地關(guān)心學生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自我，規(guī)范自我的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教�！皩W高為師，身正為范。”老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是禮貌的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自我的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。

　　第二，獻身教育，為人師表。

　　教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自我的認識潛力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率�，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產(chǎn)教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。

　　第三，自我約束、廉潔從教。

　　教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺持續(xù)清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉

　　般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自我高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質(zhì)，將自我的完美形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

　　總之，教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業(yè)是神圣的，擔負著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔負著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。正如魯迅所說：“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’�！睆木�神上靈魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現(xiàn)實生活中，在市場經(jīng)濟的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個名符其實的好教師，務(wù)必高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要持續(xù)廉潔自律，堅持高尚情操，就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學習和修養(yǎng)，努力促進道德認識，不斷地自我評價、自我約束、自我調(diào)控，及時矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，持續(xù)行為的端正廉潔。

　　廉潔從教心得體會 篇4

　　近幾年，上級經(jīng)常下發(fā)有關(guān)廉政建設(shè)的文章和典型警世案例以教育我們廉潔從政從教。個性是今年六月，西樵鎮(zhèn)召開了“廉政教育進校園”現(xiàn)場會，制定了“廉政教育進校園”的實施方案，將廉政教育深入到基層。八月，參加了鎮(zhèn)政府組織的到高明監(jiān)獄參觀學習的教育活動。我深刻體會到校園開展廉政教育的重要性、緊迫性和長期性。利用暑假，我再次讀了幾本廉政教育的文章，透過學習，進一步認識到在工作中增強政治職責意識，在其位、謀其政、負其責、盡其力，時刻記住人民賦予的重托，全心全意為人民服務(wù)是至關(guān)重要的。只有透過全面的經(jīng)常的教育，真正打牢思想政治基礎(chǔ)，筑嚴思想政治防線，才能正確看待和行使手中的權(quán)力，持續(xù)共產(chǎn)黨員的高風亮節(jié)。下方談?wù)剮�點學習體會：

　　一、權(quán)力，這是一把雙刃劍。

　　它能使你更好為人民服務(wù)，成就一番事業(yè)，也能使你走向人民的對立面，成為千古罪人而失去權(quán)力。因為權(quán)力是人民賦予的，只有心地無私一心為民，手中的權(quán)力才能有牢固的根基。

　　二、要強化廉潔從政意識。

　　在實際工作生活中，一要耐得住清貧，樹立正確的利益觀。個性是我們做教師的，比上不足，比下也不剩余。社會發(fā)展總有個過程，總要經(jīng)過從少數(shù)人富裕到共同富裕的階段，這個階段我們領(lǐng)導(dǎo)干部絕不能利用職權(quán)謀取私利而先富起來，這是我們黨的宗旨和執(zhí)政地位所決定的。二要抗得住誘惑。要嚴格堅持自重、自省、自警、自勵。要堅持原則、秉公辦事、公私分明，認真處理好親情與黨性的關(guān)系；還要慎重交友、慎重用權(quán)；尊重自我的人格，珍惜自我的聲譽。

　　三、要加強學習和修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)和工作水平。

　　首先要堅持解放思想，實事求是。把十六大四屆會議精神，黨內(nèi)監(jiān)督條例，紀律處分條例，吳官正同志報告的學習活動同實際工作結(jié)合起來，在與時俱進的年代里，開拓創(chuàng)新，進一步高度深化認識、理解和加強思想政治建設(shè)的重要性和必要性，以與時俱進的思想和開拓進取的精神風貌，凝心聚力開創(chuàng)各項工作的新局面，用心投身到我們的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)上。

　　其次要堅持不斷地改善工作作風，狠抓落實。切實在優(yōu)化環(huán)境、加快發(fā)展方面落實到思想作風、工作作風上，做一個廉潔勤政、無私奉獻的先進個人。

　　最后是要長期持續(xù)奮發(fā)進取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會氛圍中，團結(jié)協(xié)作、嚴守紀律、奮發(fā)向上。在加快學校建設(shè)事業(yè)中嚴于律已、寬以待人，以誠為本，以實為本，扎實有效地促進黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭

　　透過學習，使我清醒的看到，我們年輕干部要真正樹立正確的心態(tài)，永葆人生本色，決不是一朝一夕就能完成的。只有勤奮學習、自覺實踐、修身立德、勤政為民才是實現(xiàn)自我超越的唯一途徑。

　　廉潔從教心得體會 篇5

　　人們都說：“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)”。教師是受人尊重的，因為他是人類文化、禮貌的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔負著培育下一代的艱巨任務(wù)，因為他是人師，是人之楷模。然而，近年來，由于社會中不可避免地有腐敗現(xiàn)象和拜金主義思想的存在，教育行業(yè)這塊凈土也隨之受到了影響，出現(xiàn)了一些為師不廉的現(xiàn)象。教師要恪守自我高尚的職業(yè)道德，持續(xù)廉潔從教，受到了前所未有的挑戰(zhàn)。作為一名教師，要抵制各種誘惑，樹立高尚師德，做到廉潔從教，首先要從我做起。

　　第一、要發(fā)揚奉獻精神，淡泊名利，把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位人民教師堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，不利用職務(wù)之便牟取私利，是教師職業(yè)道德的明確要求。教師工作的性質(zhì)是教書育人，而不是重利的商人，就應(yīng)是甘于清貧和淡泊名利。如：全國優(yōu)秀教師陜西省延長縣下西渠村王思明，放下很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機會，幾十年如一日，無怨無悔的扎根山區(qū)教育事業(yè)。他為了改變黃土高原幾代人面朝黃土背朝天的貧窮面貌，用自我熱情和道德職責感和學生一齊勤工儉學，不但改變了學校的校園環(huán)境，而且也教會了學生一技之長，在勞動中培養(yǎng)了孩子們熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的意識。王老師這種淡泊名利，甘于奉獻的精神，是值得我們學習的。當前，雖然教師的工資水平比起有些行業(yè)來還有些差距，但尊師重教是我們中華民族的光榮傳統(tǒng)，黨和國家把尊師重教作為振興教育的措施，扎扎實實地

　　提高教師的待遇和社會地位。我們每一位教師都應(yīng)擺正自我的心態(tài)，樹立正確的幸福觀，提高自我的認識潛力，不斷改造自我的人生觀、價值觀，把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位，淡泊名利，樂于奉獻，為世人做出表率。

　　第二、要滲入情感態(tài)度，公正執(zhí)教，用無私的愛關(guān)懷每一個孩子，教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不一樣的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。就拿如何對待“差生”來說吧，“差生”一詞，從教育者口中說出，也許不會有什么不自然，但對于學生而言，抹殺了多少學生的自尊心、自信心、自強意識，造成了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們原本的愛勞動、樂于助人、心靈手巧、組織潛力強等閃光點就在你不經(jīng)意間的一個否定性評價中喪失殆盡，再也無法找回，成為教育工作者罪過大焉。對轉(zhuǎn)化后進生，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。仔細分析學生存在的問題，找到學生身上哪怕是很小的一個閃光點，多加表揚，拉近學生與教師之間的距離。同時，還要針對不一樣學生的不一樣問題，對癥下藥，用心做好教育引導(dǎo)工作。其實，只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。

　　第三、要堅持清廉自守，廉潔從教，自覺抵制各種非正當利益的誘惑教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺持續(xù)清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。但在市場經(jīng)濟的大潮下，我們教師隊伍當中，有少數(shù)人也被一些誘惑所迷惑，自覺不自覺理解了學生和家長貌似恭敬地給的一些錢物，或進行有償家教，或直接、間接地向?qū)W生出售學習用書等，違背了教師應(yīng)有的職業(yè)道德，損害了教師的形象，降低了教師的人格，造成了不良的社會影響。這與湖北山區(qū)的胡安梅老師，一家住在四面透風的土房里，家境貧寒，沒有條件改善生活，但她毫無保留地把自我極少的工資捐獻出來，為學生交學費、買書本的精神是格格不入的。要使學生、家長、社會出自內(nèi)心深處發(fā)自真心的對教師的敬仰，使他們的目光和心里對教師充滿著期望，教師自身就要抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，加強自律，摒棄非正當利益的誘惑。從小事情做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物，做到“慎獨”�？傊�，教師只要具備了辨析是非的潛力，有頑強的抵制潛力，就必須能持續(xù)自我廉潔從教的道德行為。

　　孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！蔽覀兊墓ぷ鲗ο笫浅砷L中有極大可塑性的未成年人，我們自身的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。我們獻身教育，就要在自我的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學生撐起廣闊的藍天。

　　廉潔從教心得體會 篇6

　　本學期以來，隨著廉潔文化進校園工作轟轟烈烈的開展，我認真學習了市教育局有關(guān)文件精神，學習了《黨章》，從而深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大提高，具體心得體會如下：

　　1、始終持續(xù)良好的學習習慣。

　　學習是每一名教師的必修課，只有不斷加強學習才能提高自身素質(zhì)和潛力，不學習思想就無法進步，潛力就無法提高，工作方法就無法改善。許多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲�；钌�生的事實還告訴我們，不學習，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。因此，教師務(wù)必要經(jīng)常認真學習，從書本上學，從實踐中學，學到真本領(lǐng)，努力做一個新時期優(yōu)秀的教師，為教育事業(yè)做出自我的貢獻。

　　2、正確認識師德的重要性。

　　孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！毙�學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自我的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)�！袄蠋熥鳛槿祟愳`魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。獻身教育，重在實踐師德。振興民族的期望在教育，振興教育的期望在教師”。建設(shè)一支素質(zhì)優(yōu)良的教師隊伍是實施科教興國戰(zhàn)略的關(guān)鍵，提高廣大教師的職業(yè)道德水平是教師隊伍建設(shè)最根本的任務(wù)。教師職業(yè)道德水平狀況如何，關(guān)系到深入推進素質(zhì)教育，關(guān)系到億萬青少年的健康成長，關(guān)系到全民的素質(zhì)和國家的未來。教育在跨入新世紀的這天，應(yīng)對經(jīng)濟全球化趨勢帶來的各種思潮相互交錯，相互激蕩的考驗；應(yīng)對新技術(shù)革命和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)向人們提出的挑戰(zhàn)；應(yīng)對市場經(jīng)濟條件下的經(jīng)濟成份、經(jīng)濟利益、社會組織、就業(yè)方式等多樣化的新特點；應(yīng)對國際敵對勢力對我“西化”、“分化”的圖謀，進一步加強教師隊伍職業(yè)道德建設(shè)更具有重要性和緊迫性。

　　3、筑牢工作中的反腐防線。

　　在今后的工作中我要以教師職業(yè)道德規(guī)范為依據(jù)，主動適應(yīng)社會主義精神禮貌建設(shè)的需要，主動適應(yīng)全面推進素質(zhì)教育的需要，主動適應(yīng)高素質(zhì)教師隊伍建設(shè)的需要，使自我更加熱愛教育事業(yè)，具有高尚的職業(yè)道德，教書育人、為人師表，充分發(fā)揮自我的教育改革和人才培養(yǎng)工作中的用心性、主動性和創(chuàng)造性。具體要做到：一是端正方向。自覺地遵守四項基本原則和國家法律法規(guī)，堅決抵制不良風氣對校園的侵蝕和滲透。二是敬業(yè)愛崗。熱愛教育事業(yè)，熱愛本職工作，以改革創(chuàng)新精神搞好教育、教學和科學研究。嚴謹治學，精益求精，努力提高從事崗位職責的潛力和水平，提高工作效率。三是教書育人。增強育人為本意識，全面貫徹教育方針，用正確的理論和觀點教育學生，用心推進素質(zhì)教育，開發(fā)學生智力，愛護和啟發(fā)學生的探索精神和創(chuàng)新思維。四是熱愛學生，增強尊重學生、愛護學生、保護學生的職責意識，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。愛護每個學生，個性是后進學生，關(guān)心學生在家庭的生活和社會的表現(xiàn)，做學生的良師益友。五是尊重同志，能夠與不一樣性格，不一樣興趣愛好，不一樣學識水平的教師和諧相處，互相學習，博采眾長。關(guān)心群眾，團結(jié)協(xié)作，努力創(chuàng)設(shè)互敬互愛，奮發(fā)向上，共同進取的群體氛圍。六是以德修身。嚴于律己，廉潔從教，作風正派、為人師表，遵守社會公德，注重家庭美德，追求科學禮貌健康的生活方式。

　　“教育是事業(yè)，事業(yè)的好處在于獻身；教育是科學，科學的價值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新�！弊鳛橐幻�青年教師，我會時刻用這句話激勵自我，在教育事業(yè)上不斷努力，不斷探索，不斷實踐，不斷創(chuàng)新。

　　廉潔從教心得體會 篇7

　　廉潔教育進校園，有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生從小就具有抵抗腐敗的免疫力；有利于依法治教，防止腐��；也有利于樹立學校的良好形象，促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。

　　一、廉潔教育是學校、教師的職責所在

　　學校廉潔教育，是國家廉政建設(shè)的一個組成部分。學校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。

　　學校的廉潔教育就是通過教育，使學生從小懂得做什么樣的人，認同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學生的內(nèi)心并不斷強化，最終真正成為學生成長中的人格內(nèi)容。同時，通過對學生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會，從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風尚。

　　學校廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學校要按照素質(zhì)教育的功能、特點、價值和規(guī)律，有針對性地采用課堂教學灌輸、社會實踐強化、校園文化環(huán)境陶冶等，施以外部教育影響，同時，調(diào)動和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動機等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強化，使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升，將廉潔意識內(nèi)化為學生素質(zhì)的一部分。

　　學校廉潔教育同時是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學校以學生為中心，以關(guān)愛學生、服務(wù)學生為重點，讓每一位學生都受到平等的待遇，每一位學生的個性都得到應(yīng)有的尊重，每一位學生都能健康成長。為此，學校應(yīng)致力于營造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境，使每一位學生都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機會和校紀校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義，不因地域差異遭受歧視，不因貧富差異受到壓抑，不因成績差異而遭到冷漠。

　　學校廉潔教育也是一種關(guān)乎誠信的教育。誠信為一切道德之基石，廉潔教育的深層基礎(chǔ)在于誠信。它要求學校廉潔教育應(yīng)立足于誠信教育和誠信教育規(guī)律的

　　探尋。誠信觀念的樹立重在教育，誠信美德的形成貴在向善，誠信規(guī)范的遵循旨在明德。舍棄了誠信的德性和規(guī)范，為人民服務(wù)精神的弘揚將流于形式，集體主義原則的信守就會蛻變?yōu)榧俟珴�私，公平正義原則的貫徹也難落到實處，廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得游浮無根。

　　學校廉潔教育還是一種關(guān)乎人文的教育。人文教育是旨在對學生進行促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育，其實質(zhì)是人性教育，其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過多種途徑，包括廣博的文化知識滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實踐體驗等。因此，學校既要注重發(fā)揮品德與生活課在學校廉潔教育中的主渠道功能，又要善于發(fā)掘其它學科課程中所蘊涵的育人資源，包括廉潔教育的思想資源。

　　總之，學校要把廉潔教育滲透于學校所有教育的全過程，包括教學活動、校園文化、黨團隊活動和各類興趣小組的活動�；�于學校學生的年齡差異和不同的身心特點，學校廉潔教育應(yīng)有不同特點的教育形式；基于廉潔品性形成的復(fù)雜艱難性，學校廉潔教育必須持之以恒。

　　二、教師是廉潔教育的關(guān)鍵

　　教師的職業(yè)神圣而光榮，擔負著培育下一代的艱巨任務(wù)，教師的人格對學生的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會直接地影響學生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教，為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學生心田，并使之“開花”、“結(jié)果”。

　　廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用，使學生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任，甚至對未來失去信心。

　　廉潔是教師立教之本。廉潔所持，道之所存；道之所存，師之所立。孟子認為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。教師不僅要用廣博的學識，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學生求智、做人的楷模。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”；要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，刻刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

　　廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操，在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教師"育人"的品德基礎(chǔ)，它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻身精神，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時，嚴格約束自己，廉潔從教，抵制不良風氣，堅守人民教師的操守。

　　總之，教師要真正承擔起教書育人神圣職責，用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，在工作和生活中增強清廉意識，堅守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效。

　　三、教師要做到廉潔從教

　　當今社會，新舊體制轉(zhuǎn)換帶來了價值觀的碰撞和體制規(guī)范的失衡，少數(shù)教師由于受社會上金錢至上，權(quán)錢交易等不正之風的影響，經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑，人生觀、價值觀發(fā)生了偏差，喪失了應(yīng)有的職業(yè)道德，出現(xiàn)了以教謀私，見利忘義等不廉潔的現(xiàn)象，嚴重損害了教師隊伍的形象，削弱了學校育人的效果，在社會上造成了不良的影響。

　　那么，教師如何做到廉潔從教呢？

　　首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。

　　其次，要正確認識教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業(yè)，不會帶來任何物質(zhì)上的富有，但是在精神上卻是充實的、快樂的。因此，教師要樹立正確的人生觀、價值觀，安貧樂教，愛崗敬業(yè)。

　　再次，教師要杜絕利用職責之便謀取私利。當前確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。

　　時代，要求學校抓好廉潔教育，時代，要求教師廉潔從教。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心，刻意操守并最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺抵制不義之利的誘惑，社會“潮流”的沖擊，扎根祖國教書育人的偉大事業(yè)！

　　廉潔從教心得體會 篇8

　　儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”，作為“人類靈魂的工程師”，教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業(yè)是神圣的，更重要的是擔負著塑造人的精神的重要使命。然而，當今社會各種利益誘惑不斷沖擊教育這方凈土，致使少數(shù)教師迷失了方向，失去了自我。為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。

　　孔子云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！苯處煹膭趧邮且环N示范性的勞動，它對學生的為人處世、學習生活等諸多方面都具有熏陶作用，會潛移默化地影響學生的方方面面。這就要求教師不僅要能用廣博的學識、優(yōu)秀的教學方法，授業(yè)解惑，引領(lǐng)學生在知識的海洋里遨游，而且還要能用高尚的人格魅力傳道，影響學生愛國守法、明理誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻，成為學生求知做人的楷模。

　　羅曼·羅蘭說：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光�！苯處熥鳂I(yè)本上殷紅的心血，課堂內(nèi)外諄諄的教誨，生活中的清正廉潔，這點點滴滴如春風化雨，使學生耳濡目染。久而久之，教師“清廉無私”這本“書”才能被學生讀到心里去，才能使廉潔之花的芬芳，伴隨他們的一生。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來，不帶半根草去�！彼�的這種高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種陽光清風進校園的作風，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地

　　產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造�！案F且益堅，不墜青云之志�！毕裉招兄�、譚千秋、殷雪梅這些誠實質(zhì)樸的人民教師，表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強的意志，無私奉獻，默默無聞，把自己一生的心血和力量獻給教育事業(yè)，他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。

　　相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉不潔，則會對學生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用，使學生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。

　　蘇霍姆林斯基說：“智慧要靠智慧來培植，良心要用良心來熏陶�！标柟馇屣L進校園是一面鏡子，時刻提醒著我們：面對誘惑，要守得住清貧、耐得住寂寞；甘為人梯，愿做蠟燭。要關(guān)愛每一個學生，批好每一本作業(yè)，上好每一堂課；要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們點滴的進步和閃光點。教師要用真愛去關(guān)心學生，要公平、公正地對待每一位學生。學生的確存在“好”與“差”的差異，家長也確實有“難纏”和“知理”的區(qū)別，教師應(yīng)因材施教，對“好學生”關(guān)愛備至，而對“差學生”更應(yīng)加倍的關(guān)愛和呵護，不能有“親”、“疏”之分。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)每一位同學學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活、品德上每一個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，他就會把教師當成知心朋友，愿意向你敞開心扉，愿意接受你如何學習和如何做人的指導(dǎo)。教師，是學生學習和效仿的榜樣和楷模，

　　身教重于言教。融洽的師生關(guān)系可提高學生的學習效率，從而產(chǎn)生對教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道”。

　　總之，“修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為”，這是為師立教之根本。陽光清風進校園，需要我們每一位老師堅持不懈的共同努力。讓我們以一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺，四季詩意為人生準則，牢記“儉以養(yǎng)德、廉以立身”的古訓(xùn)，廉潔的清風一定會吹遍每一個校園，吹進每一個學生的心田！

　　廉潔從教心得體會 篇9

　　很多的時候，說到廉潔，就會想到另外一個詞——腐敗。人們崇尚清廉，都把廉潔看成是一種美德，一種境界，一種高風亮節(jié)。人們唾棄腐敗，把腐敗看作是會腐蝕一個人的靈魂，腐蝕一座“大廈”的支柱的毒瘤。古往今來，多少人因為清廉而流芳百世，又有多少人因為腐敗而遺臭萬年。

　　作為一名教師，肩負的是育人的重任，生活卻是在平平淡淡中度過，“一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺”已經(jīng)成了教師的生動寫照，說到反腐倡廉，似乎很難與教師聯(lián)系到一起。但是仔細想想，作為一名教師，愛崗敬業(yè)，為人師表，熱愛學生，真誠地、平等地對待每一位學生，教育好每一個學生，使他們能夠從小就懂得崇尚潔身自愛，不就需要有一顆廉潔從教之心嗎。

　　今天我們的教育面對雖然都是獨生子女，但是實際上學生和學生之間還是有很大的差異。一是學生個體上的差異，個性活潑的，文靜的，內(nèi)向的，外向的；學習認真的，馬虎的，成績優(yōu)異的，一般的，所有這些差異都有可能引起老師感情上的偏頗。二是學生家庭背景上的差異，在所有的學生中，有的是普通市民的孩子，有點是外來民工的孩子，有點是政府官員的子女，有的是企業(yè)主老板的孩子，有的是這些不同家庭的背景背后，有著經(jīng)濟和文化層次上的差異，這也有可能引起教師感情上的偏頗。

　　廉潔從教，我們就決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。在我們的教育過程中，必須考慮到這些差異，為的是因材施教，但更重要的是我們要明確，我們同時面對的是一個個獨立的個體，他們都是你的學生，都應(yīng)該得到你應(yīng)有的關(guān)懷和教導(dǎo)，這一點，沒有差異。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。具體體現(xiàn)在對每一個學生都能給予全心全意地關(guān)注，尤其體現(xiàn)在對待后進生、學習困難學生的轉(zhuǎn)化問題，一有愛心，二有信心，三有耐心。

　　教師愛崗敬業(yè)，將自己的教學才能奉獻在學校奉獻在課堂，這也需要有廉潔從教之心�，F(xiàn)在是市場經(jīng)濟，社會上盛行的的有償家教，似乎歸結(jié)起來就是有需要就有市場，作為一名教師工作之余，為他人輔導(dǎo)，付出了時間精力和智慧，得到物質(zhì)或者金錢上的回報，看起來天經(jīng)地義，無可厚非，但是仔細想想，這樣做就是損害教師的職業(yè)形象。教師的神圣職責就是教書育人，它要求教師應(yīng)全身心地投入到教育教學工作中去，全心全意地教育好每一個孩子，這其中自然也對學生的培優(yōu)補差。把這份分內(nèi)之事當作分外之事來做是，為人師表的你如何能夠自圓其說呢。教育工作是一種特殊的工作，它不能完全地以7小時或者8小時坐班來衡量其工作量，因此也決定這教師必須具備應(yīng)有的敬業(yè)和無私奉獻精神。

　　廉潔從教，需要我們正確面對金錢的誘惑，自覺遵守職業(yè)道德規(guī)范，始終牢記“心底無私天地寬”的古訓(xùn)，真正做到學高為師，身正為范。

　　廉潔從教心得體會 篇10

　　教育是神圣的事業(yè)，教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。教師要恪守自己高尚的職業(yè)道德，做到廉潔從教。

　　1.加強思想道德修養(yǎng)，切實做到廉潔從教。熱愛學生，尊重學生，不接受學生饋贈禮物，不向?qū)W生推銷教輔資料，不私自辦班，不排擠學生。

　　2.我們要發(fā)揚奉獻精神，淡泊名利，不利用職務(wù)之便謀取私利。教師工作的性質(zhì)是教書育人，應(yīng)該是樂于奉獻和淡泊名利。教師要比其他人具有更高的道德情操，不廉潔，就不能為人師表。一個惟利是圖的教師，是不能理直氣壯地教好自己的學生的，不能公平、公正地地對待每一個學生。

　　3.我們要用無私的愛關(guān)懷每一個孩子，公正執(zhí)教，才能廉潔從教。教師在教育教學活動中，要公平、公正地對待每一個學生。我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待學生的缺點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給學生做人的道理，相信每一個學生會取得成功。

　　我們要樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀。廉潔從教從我做起，廉潔從教為人師表

　　廉潔從教心得體會 篇11

　　在這之前，一提廉政，總認為那是政府的事，是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的事，是社會上的事，似乎與學校無關(guān)。我通過學習校開展的“廉潔從教”這本書，才認識到廉政是一種文化，廉政建設(shè)不僅僅是黨委政府的事，與學校密切相關(guān)，與學校中的師生關(guān)系重大。

　　我從這本書中得到了啟發(fā)是：做人須正己，誠信守法，勿打“擦邊球”。特別是我們做老師的必須遵守廉潔從教。具體如下：

　　首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。

　　樂于奉獻，是人民教師的精神支柱，教師的奉獻精神就是以為學生服務(wù)為目的，以培育青少年成才成人為責任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。

　　我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來，不帶半根草去�！本褪菍�教師奉獻精神的詮釋。他的這種高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現(xiàn)代垂范世人的楷模。

　　他的這種廉潔從教的作風，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰之中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。以這種情感來對待和堅持獻身教書育人的事業(yè)，就是人民教師應(yīng)有的高尚情操。

　　其次，要正確認識教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。

　　當我們決定選擇教師這個職業(yè)的時候，就要充分認識到教師職業(yè)是艱苦而復(fù)雜的，這種職業(yè)不會為我們帶來任何物質(zhì)上的富有，但是我們在精神上卻是充實的、快樂的。當我們眼看著學生一天天茁壯成長，成為“四有”新人，當我們的桃李遍天下，我們就會產(chǎn)生一種幸福感，一種成就感。這是其他職業(yè)無法比擬的，是物質(zhì)金錢換不來的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎”獲得者劉讓賢說：“我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù)，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在年復(fù)一年的教育工作中獲得�！�

　　因此，我們要樹立正確的人生觀、價值觀，發(fā)揚“甘為人梯”的奉獻精神，安貧樂教，愛崗敬業(yè)。當然，我們也相信，隨著社會的不斷進步，教師清貧的'形象將得到改變，物質(zhì)待遇會有極大改善，教師兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責會贏得社會的豐厚回報。

　　再次，教師要杜絕利用職責之便謀取私利。

　　在當前市場經(jīng)濟條件下，社會上確實還存在著不正之風、分配不公、教師待遇偏低等問題。但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場維護教師自身廉潔從教的形象。而不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。

　　例如有的教師上課不精心組織教學，課后卻大搞補習和家教，收取補課費、資料費，向家長要錢要物，向?qū)W生亂攤派，亂收費等等。不僅違背了《教師法》、《教育法》，也損害了教師的群體形象，更為嚴重的是敗壞了社會風氣，污染了育人環(huán)境，扭曲了純潔的師生關(guān)系。戰(zhàn)國時代的大教育家孟子，認為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”，這是為師立教之根本。

　　總之，教師要真正承擔起教書育人神圣職責，用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，在工作和生活中增強清廉意識，堅守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效。

　　廉潔從教心得體會 篇12

　　作為一名人民教師，我們不僅提倡對教育事業(yè)的獻身精神，更注重提升教師的義務(wù)感和責任意識。近段時間，通過學習廉潔自律，使我充分熟悉開展“教師廉政從教”活動的重大意義。進一步堅定了忠于職守、廉潔從教，愛崗敬業(yè)的自覺性。只有認真學習，認真執(zhí)行中共中央反腐倡廉和干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定，時刻牢筑思想防線，克己奉公，廉潔自律，永葆黨員干部的純潔公仆本色，認認真真做事，清清白白做人，才能保證我黨的事業(yè)從勝利不斷走向勝利，保證國家經(jīng)濟社會快速健康和諧發(fā)展。

　　一、潛心學習，為人師表

　　學習是黨員的必修課，只有不斷加強學習才能提高自身素質(zhì)和能力，不學習思想就無法進步。許多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲。不學習，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。因此，我將認真鉆研學習，努力提高自身的理論水平。作為黨員教師，還要始終堅定共產(chǎn)主義和中國特色社會主義的理想和信念。要以一顆平常心來對待自己的職業(yè)，要清醒地認識到作為人民教師的責任和重要性。什么該做，什么不該做要牢牢記住，并付諸于實際。在日常工作中，要經(jīng)受得住來自方方面面的物質(zhì)利益的種種強烈誘惑，不要把個人利益看得太重，要為學生的一生著想，甘于清貧，一心為公，為人師表，只有這樣，才無愧于“人民教師”這一光榮稱號。

　　二、自覺自律，廉潔從教

　　如今，黨和政府高度重視教育工作，千方百計提高教師待遇，教師工作已成為被人羨慕，受人尊重的職業(yè)。我們沒有理由不珍惜自己的工作，不維護自己的形象。首先，我要努力培養(yǎng)自律的自覺性。其次，從最細小的事做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之財。再次，要公正從教，要一視同仁地對待每一個學生，不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學生及家長對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感方式。除了自覺遵守國家的各項法律制度，還要嚴守教師職業(yè)道德，用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風。

　　三各種日常寫作指導(dǎo)、無私奉獻，提高教學水平

　　通過多次學習，我對教師這個職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解。首先，教師要像春蠶一樣無私奉獻，無私地將知識傳授給學生，并關(guān)愛他們，以自己高尚的品行為學生樹立起榜樣。面對后進生，不能體罰，而是應(yīng)該用加倍的愛幫助他們進步，這不僅是從職業(yè)角度，更是從法律角度對教師的義務(wù)作出了規(guī)定。教育不僅是教，更是教與學互動的一個過程。一味地向?qū)W生灌輸書本知識只是一個教書匠的水平。只有通過在教育中不斷學習，在學生實際情況的基礎(chǔ)上對教學有所創(chuàng)新，才能逐漸進步教學水平。

　　在以后的教學中，我會不斷提高個人修養(yǎng)，廉潔從教。以關(guān)愛學生，促進學生健康成長為目標，不斷地學習、實踐、反思和改進，成為一名當之無愧的“人民教師”。

　　廉潔從教心得體會 篇13

　　加強黨風廉政建設(shè)，促進反腐倡廉工作，推進校園廉潔文化建設(shè)，是弘揚社會主義先進文化、全面推進學校素質(zhì)教育、提高師生思想道德修養(yǎng)的必然要求。各學校要加強領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一思想，積極開展校園廉潔文化建設(shè)，讓師生共同參與，唱響“廉潔歌”，譜寫“廉潔曲”，以促進教育行風、學校校風、教師教風、學生學風的轉(zhuǎn)變。開展廉潔教育就是培養(yǎng)學生誠實守信，廉潔辦事，說老實話，辦老實事，不貪小便宜的好習慣。樹立“以廉為榮、以貪為恥�！钡牧己蔑L尚。因此，要讓校園真正成為師生的精神家園，就要構(gòu)建我們的校園廉潔文化。那么，怎樣才能構(gòu)建我們的校園廉潔文化建設(shè)呢?我認為可以從如下幾方面著手。

　　一、強化思想建設(shè)，加強廉潔教育，提高廣大師生的思想道德素質(zhì)

　　不少事實證明，“千腐敗、萬腐敗，都是思想先腐敗。”在開展廉潔文化建設(shè)活動中，學校要利用領(lǐng)導(dǎo)班子會、教職工大會、專題學習會等形式，組織學習中央和省、市、區(qū)紀委關(guān)于廉潔教育方面內(nèi)容，多組織師生觀看反腐倡廉教育專題片，撰寫心得體會，有效提高廣大黨員和師生的崇廉敬廉意識和思想道德素質(zhì)，促進學校德育工作和師德師風建設(shè)的扎實開展。提高廣大師生的思想道德素質(zhì)。

　　二、注重教育、多措并舉，強化學校廉潔文化建設(shè)

　　加強學校廉潔文化建設(shè)，除注重教育外，還要開拓新思路，多措并舉，將“廉潔誠信”確立為校園廉潔文化建設(shè)第一要素。把廉潔文化建設(shè)和樹立社會主義榮辱觀緊密結(jié)合起來。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是立政之本，它不僅是社會主義公民的基本規(guī)范，也是社會主義榮辱觀所倡導(dǎo)的一個基本規(guī)范，誠實守信就是要求人們忠誠老實、尊重和忠實于自己的職業(yè)，把實事求是、襟懷坦白、言行一致、表里如一作為自己的行為準則。這也是學校廉潔文化建設(shè)重要組成部分。只有以誠實守信為重點，廉潔奉公，才能取信于民，我們的黨才能深深地扎根在人民之中。

　　加強廉潔文化建設(shè)對于老師來說，重點在于塑造教師的崇高思想。由于市場經(jīng)濟的負面影響，導(dǎo)致腐敗現(xiàn)象也悄悄地滲透到教育領(lǐng)域來，在招生、基建、購物上同樣也存在權(quán)錢交易，甚至熱衷于第二職業(yè)，嚴重影響了教師形象�！吨行�學教師職業(yè)道德規(guī)范》明確指出:“教師要依法執(zhí)教、廉潔從教�！边@充分說明了師德的重要性，教師的一言一行對學生的影響深遠乃至一生，因此，廉潔從教是廉潔文化建設(shè)最直觀的體現(xiàn)。學校應(yīng)組織教師學習社會主義榮辱觀重要講話精神，開展“廉潔文化進校園”活動。引領(lǐng)廣大教職工勤奮工作，嚴于律已，自尊自愛、自信自重，提高自身素質(zhì)，應(yīng)做到奉公守法、誠實謙虛，堅持自己崇高的職業(yè)信念，光明磊落、用廉潔奉公的標準來進行自我約束，時時處處都保持清廉純潔的作風，公正地對待每一個學生，不取不義之財，不索非法之財，只有堅持不懈、持之以恒的教育才能化作自覺的行動，使黨員在自律和他律的雙重作用下，保持清醒的頭腦。做到重操守、講誠信，以自己的表率作用，帶動群眾投身于誠信建設(shè)之中，形成廉潔從教，人人思廉、人人講廉、人人促廉的良好風尚。

　　加強廉潔文化建設(shè)，對學生來說，就是要在學生中進行榮辱觀教育。開展“廉潔文化進校園”活動防止、制止、終止不道德的言行。各年段要制定具體計劃，結(jié)合思品課，挖掘?qū)W科相關(guān)教材內(nèi)容，根據(jù)不同年齡學生實際，重點對學生進行廉潔建設(shè)教育，講述學生通俗易懂的有關(guān)廉潔故事。幫助學生樹立清正為人、廉潔辦事的為人處世原則，樹立正確的人生觀、道德觀和價值觀。誠實守信重在實踐、貴在積累。教育學生“不貪小便宜”“學會從小講廉潔，糾正上課遲到說假話、考試舞弊、乘車不購票、抄襲作業(yè)等不良行為，培養(yǎng)學生誠實待人、關(guān)心他人，為善棄惡，形成高尚的道德品質(zhì)，這樣的廉潔教育就會在學生心中筑起堅不可摧的道德長城。

　　三、提高認識，創(chuàng)新方法，使廉潔文化建設(shè)達到“潤物細無聲”

　　中共中央《關(guān)于加強和改進中小學德育工作的意見》指出:加強校園文化建設(shè)，營造良好的校園育人環(huán)境。因此，要創(chuàng)新方法，優(yōu)化學校廉潔文化建設(shè)，就是要力求貼近生活，寓教于樂，在濃厚的文化氛圍中受到教育和感染。在黨員干部中應(yīng)大力宣傳廉潔奉公、勤政為民、勇于同腐敗現(xiàn)象作斗爭的先進典型。如:鄭培民立志“做官先做人，萬事民為先”，任長霞堅持執(zhí)法為民、秉公辦事，牛玉儒堅持做官不謀私利，一心只為老百姓，讓學校黨員干部學習他們心中裝著群從，當好人民的公仆的精神，保持艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)，養(yǎng)成良好的生活習慣，自覺抵制拜金主義、享樂主義的侵蝕，自覺防腐倡廉、拒腐防變。

　　創(chuàng)新方法，優(yōu)化學校廉潔文化建設(shè)。就是在教師中開展師德師風教育，加強廉潔文化建設(shè)。如:在學校開展每年一度的“師德師風教育月”活動，大力推進廉潔文化建設(shè)，充分調(diào)動教職工參與廉潔文化建設(shè)的積極性、主動性，提高廣大教職工廉潔自律意識。使教師樹立“無私奉獻、廉潔從教”的好思想。促進學校廉潔文化建設(shè)。創(chuàng)新方法，優(yōu)化學校廉潔文化建設(shè)。就是在學生中找準著力點，搭建活動平臺，把廉潔文化建設(shè)與日常行為養(yǎng)成教育相結(jié)合，借助文化力量在學生中深入開展一系列學生喜聞樂見的廉潔文化活動。貼近學生、貼近生活，活動應(yīng)堅持“小、近、新、實”的原則，即:小:活動目標小;近:貼近學生生活;新:新穎生動引入;實:講求實效性。做到寓教于樂，融思想性、藝術(shù)性、知識性、趣味性為一體。以達到陶冶情操的目的。利用升國旗、校會、班團隊活動、文化藝術(shù)節(jié)、社會考察等校園德育和文化載體，開展廉潔文化宣傳，通過開展豐富多彩的活動，讓學生在廉潔文化建設(shè)活動中接受廉潔熏陶。樹立起“以廉為榮、以貪為恥”的意識、增強遵紀守法的自覺性。

　　四、健全機制、整體推進，把廉潔文化進校園活動不斷引向深入

　　為了使廉潔文化進校園活動走上規(guī)范化、制度化軌道，各學校要加強領(lǐng)導(dǎo)、健全機制，逐步形成黨總支負責、各部門協(xié)調(diào)、師生共同參與的工作格局。各學校要把廉潔文化建設(shè)納入學�？傮w工作，與其他各項工作一同部署、一同檢查、一同考核、一同評比、一同獎懲。

　　健全機制，深化學校廉潔文化建設(shè)。就要建立健全廉潔文化建設(shè)的長效機制。我們不能滿足現(xiàn)有的成果，因為一些問題解決了，還會出現(xiàn)新的問題，因此，我們應(yīng)當把學校廉潔文化建設(shè)當作是一個長期的任務(wù)。要立足當前，著眼長遠，從機制、制度、管理等方面解決廉潔文化建設(shè)存在的問題，堅持不懈地抓好。保證廉潔文化建設(shè)工作有計劃有步驟地進行。

　　廉潔文化建設(shè)是一項長期艱苦細致的工作，要使廉潔文化優(yōu)秀建設(shè)常態(tài)化、長效化，我們既要抓好當前工作，又要著眼于未來，時刻牢記廉潔，讓“廉潔之聲”響遍校園的每個角落，滲透到各個領(lǐng)域，啟發(fā)人人思廉，督促人人清正，努力提高廉潔文化建設(shè)的實效性。

　　廉潔從教心得體會 篇14

　　古人曰：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！蔽覀兘處煹墓ぷ鲗ο笫浅砷L中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教，因此我們在平時的教學中，要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，在學生中起表率作用，這樣才能培養(yǎng)出品德高尚的未來建設(shè)者。教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。隨著廉潔文化走進校園，一股正氣之風刮遍神州大地。教師，這個古老而又神圣的職業(yè)愈來愈受到全社會的重視和尊重�！熬戳�崇潔，誠實守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為人類靈魂工程師的教師，不僅要有廣博的學識、優(yōu)秀的教學方法來授業(yè)解惑，引導(dǎo)學生在知識的海洋里遨游而且還要用高尚的品德和強大的人格魅力來熏陶和培養(yǎng)學生，使他們逐步養(yǎng)成愛國守法、明理誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的優(yōu)良品德。因此，在當前形勢下，“廉潔從教”應(yīng)成為我們每位老師都要遵守職業(yè)道德和高尚情操。

　　第一、愛崗敬業(yè)，開拓創(chuàng)新

　　以一切為了學生，為了學生的一切為宗旨，教師在平時在教學過程中要樹立“以人為本”的教育理念。做到認真?zhèn)湔n、精心設(shè)計教學預(yù)案，認真上課，認真批改作業(yè)，輔導(dǎo)學生并幫助學生樹立終身學習的思想。做到與時俱進，不斷更新知識，更新觀念，增強創(chuàng)新意識，努力掌握現(xiàn)代教育方法和教育手段，提高自身教書育人的能力和水平。教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。

　　只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待學生的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給學生做人的道理，相信每一個學生都是會取得成功的。我在平時的教學過程中很重視后進生的教育。例如我發(fā)現(xiàn)班級里有些同學自信心不足，于是我就開展主題班會揚起自信的風帆，同進在教室后墻上貼了班風牌：“我自信、我出色、我努力、我成功”來營造氣氛。在安排節(jié)目時，我有意讓平時不夠自信的同學參與到活動中來，借此培養(yǎng)他們的自信心。沈麗同學膽子很小，上課回答問題都害羞，怕回答錯了被同學嘲笑，所以很不自信。我了解到她小時候?qū)W過拉丁舞，而且跳得很好，覺得這是一次鍛煉她的好機會。但按照她的性格來看，讓她主動在同學面前表現(xiàn)自己是不可能的！于是我在主題班會前多次找她談心，叫她表演一段舞蹈。她看我很有誠意，才勉強同意。在主題班會課上，她的舞蹈得到全班同學的肯定，還獲得了“才藝之星”的稱號，長時間的掌聲使她找回了自信和勇氣。

　　第二、自我約束、廉潔從教

　　教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。我們要尊重家長，主動與家長溝通聯(lián)系，定期家訪，認真聽取家長能夠的意見和建議，不利用職務(wù)之便向家長索取財務(wù)、推銷物品或要求家長解決個人問題。在千名教師訪萬家活動中，我堅持每周家訪一到兩學生的家長。經(jīng)過一個學期的家訪活動，對我班所有學生的家庭情況、學生在家表現(xiàn)等有了解，能更好地教育學生、培養(yǎng)學生;另外，通過家訪能及時了解有些民生問題，然而我通過各種渠道向上一級領(lǐng)導(dǎo)部分反映。

　　廉潔從教心得體會 篇15

　　最近，廉潔文化進入校園，我校針對學生開展了許多有益的活動。作為“人類靈魂的工程師”，經(jīng)過認真的學習，我深切地體會到：廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。

　　廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會風氣的形成和發(fā)展。

　　一個教師只有熱愛學生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教�！皩W高為師，身正為范�！崩蠋煹纳碚�，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。

　　作為一名教師，教學過程中，天天和學生在一起，學生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學校學習快樂嗎？課上學得好嗎？我關(guān)心他們嗎？當他們遇到什么事情時，我能幫助他們嗎？等等，這些都是家長惦記的。所以很多家長會想辦法接近老師，甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學生，給每一個學生，讓學生都喜歡我們，親近我們，讓家長能更放心把孩子交給我們，讓家長覺得老師是那么地關(guān)心自己的孩子，工作是那么的負責任，教學方法是那么的適應(yīng)自己的孩子，我想這時候，家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師，如何跟老師搞好關(guān)系，送些什么禮物給老師了。

　　作為教師，擔負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅對學生進行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學生做一個清廉純潔之士，為構(gòu)建和諧社會奠定人才基礎(chǔ)。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會不正風氣的匡正。才能值得他們信任的。

　　“儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”，作為教師，“心底無私天地寬�！保�我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學識水平，關(guān)心學生的可持續(xù)發(fā)展，真心愛生如子，獻身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學生撐起廣闊的藍天。

　　廉潔從教心得體會 篇16

　　廉潔文化進校園，教師是中堅力量。在學校，教師的一言一行，所作所為對學生會產(chǎn)生巨大的影響作用�！捌渖碚�、不令而行，其身不正、雖令不從”。教師作為知識的傳播者，肩負著培養(yǎng)學生道德情操的責任，因此教師是開展崇廉尚潔活動的指導(dǎo)者、引路人。

　　一、以身作則，教師為廉潔教育樹立良好形象

　�。�1）樹立優(yōu)良的師德

　　“教人先做人，萬事廉為先。勤奮作學問，清白做正人。摯心敬業(yè)、誠心為生。做本色人、說本色話�！绷�是教的根本、潔是學的楷模，只有踏踏實實做人，實實在在做事；“以廉為美，以廉為樂，以廉為榮”，才無愧于人民教師的稱號。作為一名黨員教師，應(yīng)結(jié)合共產(chǎn)黨員先進性教育活動，從自身做起，熱愛學生，春風化雨；追求科學，崇實耐勞；弘揚人文，貴和尚中。以旗幟的榜樣作用引領(lǐng)全體教師樹立優(yōu)良的師德形象。

　�。�2）與學科教學相結(jié)合

　　學科教學活動在“敬廉崇潔、誠實守信”教育中是一個重要環(huán)節(jié)，特別是思品、語文等人文學科更具有相當?shù)膬?yōu)勢。在我國源遠流長的民族傳統(tǒng)文化中有著豐富的廉潔文化資源，我們可以加強學科滲透，深入挖掘并整合現(xiàn)有學科的廉潔教育資源。在教學活動中傳遞，在言談舉止中感化。當然在學科教學中滲透誠信為內(nèi)容的品德教育，不僅僅是人文學科老師的任務(wù)，也是各科任教老師的一項重要任務(wù)。教書必先育人，各科教材中，都不同程度地滲透著誠信教育等內(nèi)容，教師應(yīng)充分挖掘并提煉教材中的內(nèi)容，并有機地加以滲透。把廉潔教育與課堂教學緊密結(jié)合起來，使學生在學習知識、增強能力和提高認識的過程中受到廉潔教育，加強思想道德修養(yǎng)。

　　我們應(yīng)結(jié)合青少年學生的身心特點、思想實際和認知規(guī)律，采用不同的教育方法，使廉潔教育貼近實際、貼近生活、貼近學生。多采用形象直觀的方法和生動有趣的活動形式，讓學生在體驗、感悟中得到啟迪，逐步形成正確的認識。

　　二、把握方法，結(jié)合學生特點科學實施廉潔教育

　　（1）抓住教育契機

　　校園內(nèi)處處是育人之地，事事是育人之事，時時為育人之時。我們可利用升國旗、入隊儀式、入團儀式以及主要節(jié)日、歷史人物紀念日等舉行主題活動，讓學生們在活動中，受到誠實守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的教育，從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。此外還可在每周班隊課上，通過小演講、小討論、小朗誦、小游戲等多種形式開展“廉潔學校是我家”等教育內(nèi)容，使廉潔教育落到實處。

　　（2）開展系列活動

　　學生的養(yǎng)成教育并非朝夕之事，不是一兩次集體活動或是幾次思想教育就能見效的。為有效規(guī)范學生的誠信等行為，學�？蔂I造“爭創(chuàng)示范班級，爭做文明學生”的氛圍，開展系列活動來加強學生的廉潔意識，促進學生廉潔意識的有效形成。

　　廉潔從教心得體會 篇17

　　不知從何時起，教師這一曾經(jīng)最圣神而光輝的職業(yè)，卻也落滿了俗世流言的灰塵。一時間，教師在人們心目中的地位，由天上墮入人間，從道德與智慧并重的化身退化為平庸的眾生，甚至于奸邪的惡魔。早些年流傳的一個關(guān)于社會“七匹狼”的段子就很形象地說明了這一點：公檢法，國地稅，人民教師。悲哀呀！傳道授業(yè)解惑的教師竟然與地痞流氓的社會人士混為一談，真不知萬圣師表的孔老先生九泉下如若有知，又該作何感想？

　　是什么讓教師的形象發(fā)生了天翻地覆的逆轉(zhuǎn)？可以追溯歷史尋求答案，也可以說是社會客觀不良大環(huán)境的熏染，但更為重要，更為緊迫的是要解決教師自身思想沉淪的問題。蓮，出淤泥而不染，是因為它有一顆純潔的心。教師如果要重塑社會公眾眼中的形象，那無疑也要凈化自己的心靈，從廉潔從教做起。只有廉潔從教，教師才能成為道德與智慧并重的榜樣，成為社會良知的基石�？梢哉f，教師廉潔從教是其立身之本，是一名合格教師最基本的職業(yè)操守。

　　所謂廉潔從教，依據(jù)《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的第七個規(guī)范，即要求廣大教師應(yīng)具備高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不染社會上出現(xiàn)的一些貪、賄等惡習，不利用職權(quán)之便從學生及家長身上謀取私利，始終以清廉純潔的道德品行為學生和世人作出表率。那么具體來說怎樣做到廉潔從教呢？下面筆者即從以下兩方面談點個人的拙見。

　　第一，當下已是法制教育時代，對于教書育人的教師職業(yè)來說，一名合格的教師首先他的教學管理行為應(yīng)是在法律所規(guī)定允許的范圍之內(nèi)。傳統(tǒng)私塾學堂留下的“棍棒底下出秀才，不打不罵不成人”的粗暴教育理念，顯然已與當下尊重學生人格與個性的要求相抵觸。當然就實際情況來說，很多時候老師們不是不清楚相關(guān)的教育法規(guī)，而是在具體的教學管理實踐中不按照相關(guān)教育法規(guī)來操作。一些老師總是想當然地認為，學生現(xiàn)在年齡尚小，缺乏個人約束和自控力，口頭說教往往起不到很好的效果，必要的體罰與謾罵還是需要的。在這些老師看來，隨著學生年歲的增長，以后他們便會理解老師當初所作所為的良苦用心；豈不知有時候一旦在人的心里留下慘痛的回憶，那將是難以抹滅的。因此，不論是從國家教育法律的規(guī)定，還是從個人教學管理的實際效果來談，作為教師一定要學習國家頒布的新《教育法》、《教師法》以及《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，進一步明確教師應(yīng)該具備的法律法規(guī)，并且在實踐中依法教學，依法管理。日常教學管理中依法而行，這應(yīng)是當下廉潔從教首先應(yīng)做到的。

　　第二，廉潔從教要從凈化心靈，提高做人境界做起。教師是文明的傳承者，肩負著培育一個國家和民族下一代的榮耀使命。可以說，一個國家和民族的未來很大程度上就決定于教師培育了怎樣的一代人�！吧倌曛莿t國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步�！币话倌昵暗牧簡⒊�先生已在其《少年中國說》一文中明確地提出這一觀點�？墒且�培養(yǎng)這樣富有朝氣，且思想進步的青年，還得需要在學習的過程中老師們給他們以正確的指引，以身作則樹立榜樣。從這一角度來說，教師的廉潔從教關(guān)乎到民族的興衰，國家的興替。因此，只有教師自己從思想覺悟上成為了一個高尚的人，純粹的人，有道德的人，脫離了低級趣味的人，那么他所培養(yǎng)的學生方能成為有益于國家和民族的人。為此，作為一名教師，要不斷陶冶個人情操，提升做人境界，廉潔從教，把為國家和民族培育棟梁之才為己任，淡泊名利，不求索取，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，為建設(shè)祖國美好的明天而奮斗不息。

　　放眼當下，社會中浮蕩這一股不正之風，如以權(quán)謀私、拜金主義、損人利已、弄虛作假、見利忘義等等。社會是一口大染缸，無疑就連校園“象牙塔”這一片凈土也受到了這股歪風邪氣的熏染。借手中職權(quán)謀私利者有之，給學生校外有償補課者有之，收受家長財物者有之，至于那些道德品行敗壞將罪惡的黑手伸向?qū)W生的無恥之徒更是給整個教育系統(tǒng)蒙羞抹黑。

　　當然，就外在的客觀原因來說，教師收入渠道有限，大多數(shù)人仍然依靠財政工資，收入明顯偏低，特別是在經(jīng)濟比較落后的地區(qū)，有的學校連教師工資都不能正常發(fā)放，教師生活經(jīng)濟窘迫。這種情況下，一些老師就覺得自己的教學勞動與產(chǎn)生的社會價值很不相稱，比對社會上搶占商機而一夜暴富者，許多教師的職業(yè)神圣感頓然喪失，進而產(chǎn)生嚴重的心理不平衡。“別人都富了，我每天辛辛苦苦太清貧了，能撈就撈一把，這也在情理之中”，有了這種想法，有的教師有違廉潔從教的行為也就出現(xiàn)了。從這個角度來說，教師廉潔從教當然重在提升個人思想覺悟，但如若社會大風氣不能得以扭轉(zhuǎn)，社會收入分配體制不改革，從整體和長遠上看，教師收入偏低，在客觀上始終不利于他們保持廉潔從教，金錢物質(zhì)的誘惑極易引發(fā)教師們做出有違廉潔從教的行為。

　　孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。廉潔從教就是我們教師樹立榜樣的最好體現(xiàn)。就我個人而言，我將繼續(xù)發(fā)揚“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的奉獻精神，通過個人的實際行動凈化校園這塊純凈的圣土，不斷提升自我人生境界，養(yǎng)浩然正氣，恪盡職守，傳道解惑，育桃李芬芳。

　　廉潔從教心得體會 篇18

　　教師，肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須有一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量，教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈，有廉潔正直的作風。

　　作為一名光榮的人民教師的我，回顧自己的教育教學生涯，時刻不忘自己的教師身份，做到嚴以律己，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定先做到。用自己的實際行動去感動學生，創(chuàng)設(shè)良好的學習氛圍，踏踏實實地做教書育人工作。而自己同時又是一名光榮的教師黨員，就更應(yīng)該以身作則，處處體現(xiàn)一名黨員的模范作用。時刻使自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有也有了很深的認識。身為一名光榮的人民教師，我們應(yīng)該在整個教學生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣，不利用職務(wù)之變謀取私利。廉潔從教，是教師的特殊使命決定的，教育本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟活動規(guī)律教育活動規(guī)律，不能把育人過程等同于商品交換過程。所以，我們要用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅守高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。

　　我努力使自己在教育教學活動中做到要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。我絕不會因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。我班的這些學生，這些孩子是可愛的，我要愛他們；這些孩子是可敬的，我得欣賞他們；我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心；學習上遇阻了，我傾力相幫；經(jīng)濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。

　　作為一名教師，我的快樂的。作為一名黨員，我是光榮的�？粗�孩子們天真的笑臉時，我感到自身責任的重大，我只有時刻鞭笞自己，驚醒自己，我要以身作則，我要廉潔從教，這樣在我身邊成長發(fā)的孩子才會多一份純潔，這樣的我才能感受到作為一名教師黨員的光榮性。

　　廉潔從教心得體會 篇19

　　古人云：“不受曰廉，不污曰潔�！绷疂嵤侵袊鴤鹘y(tǒng)道德的一個基本規(guī)范，被視為“國之大維”、“仕者之德”和“人生大綱”。它包含著兩層意思，一是為人廉潔，要求做人清介自守，這是基礎(chǔ)。二是為官廉潔，要求廉潔奉公，這是對為官的基本要求。教師作為肩負社會育人大任的工作者，雖不能算做“仕”，但教師是社會道德的傳承者，是人格的復(fù)印機�！皩W高為師，身正為范”，教師應(yīng)當廉潔。廉潔從教是對教師品行和作風方面的道德要求，是教師高尚情操的具體體現(xiàn)，是師德之根本。為師之道，重在德行、人品及修養(yǎng)。為師執(zhí)教要保持師德的高尚和純潔，清廉自律，廉潔從教。廉潔是師德樹立的根本前提。所謂師德說到底就是做人之道，為真為善為美之道�！暗勒呓讨�本也”。教師為師立教必須遵循做人之“道”。樹立高尚的教師道德風尚，古語說“師道立則善人多，善人多則天下治”，可見，師德具有多么重要的意義。

　　廉潔公正是社會擇師要求的人格條件。教育的產(chǎn)生發(fā)展是社會的需求，并受社會制約。而社會的發(fā)展，總是要求教育不僅要培養(yǎng)具有一定科學知識的人來促進社會物質(zhì)生產(chǎn)水平的提高，還要培養(yǎng)具有良好思想品德的人來促進社會來保持社會關(guān)系的和諧與穩(wěn)定。滿足社會物質(zhì)文明和精神文明需要的新一代社會成員離不開教師的培養(yǎng)。因此，任何社會為培養(yǎng)人而選擇教師時，不僅注重學識才能而且更加注重是否具有良好的仁德。德性劣敗者，不能為人師。教師作為培養(yǎng)人的專業(yè)工作者，其品德操行有著巨大的社會影響性和對學生的熏染性。教師的品德操行除了仁愛、真誠還包括公正廉潔，在歷代社會的發(fā)展中，為師不廉就是品行不端，如何教育學生？所以廉潔公正是社會擇師的重要人格條件。

　　廉潔公正是為師立教的根本。立教即立身于教育崗位，并能在教育崗位有效開展教育，教師勞動是一種示范性勞動，在一定定義上這種示范是教師人格的示范。學生無所不在，消息無所不通，教師言行上的任何不檢點，人格上的任何不完善，都會嚴重地影響教師的聲望和威信，進而影響教師教育教學的效果。因此，為師立教當看重養(yǎng)德修身為人師表，特別是廉潔方面，這是為師立教的根本。

　　廉潔從教，不僅正對教師有效對學生教育良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ)，而是對形成文明的社會風尚也具有重要意義。教師言行對社會風尚有巨大的影響作用，廉潔從教師的行為因此便顯得格外重要。教師如果執(zhí)教不廉，不僅影響自身的形象還會帶來許多人價值觀取向的偏移，甚至污染學生或他人，使不良風氣蔓延，和諧社會的創(chuàng)建也將僅是一種美好的愿望。如果教師廉潔從教不僅使行風清政，學子尚德，而且能重塑世人道德，凈化世人靈魂，凈化社會風氣，使社會和諧�？梢娏疂崗慕淌怯兄匾�社會意義。

　　一個合格的教師必須用教師職業(yè)道德嚴格要求自己，在教育實踐中廉潔從教樹立良好的教師職業(yè)形象，真正承擔起教書育人的神圣職責。

　　廉潔從教的根本在與保持廉潔自律，廉潔自律浮于高尚的情操，廉潔自律以高尚情操的一個重要表現(xiàn)，高尚情操是保持廉潔自律的深厚根基。

　　教師肩負著歷史使命，國家的未來取決與教師。每一位合格廉潔的教師，要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻不是索取，教育是公益不是功利；教師先自重，才能受尊重。教師要廉潔從教，拒絕“有償家教”、拒絕“家長饋贈”；要愛崗敬業(yè)，遠離“有償家教”、遠離“家長饋贈”；要為人師表，唾棄“有償家教”、唾棄“家長饋贈”。同時堅決做到：不向?qū)W生攤銷教輔資料及其他商品；不索要或接受學生、家長財物；不要求家長為自己說情、辦事，不做任何違反教師職業(yè)道德規(guī)范的事情。堅決剎住“有償家教”等不良風氣，讓清正廉潔之風吹遍每一座校園，讓每一座校園成為圣潔的地方，讓圣潔的地方成長起祖國的棟梁。這將是學生之幸、民族之幸。

　　廉潔從教心得體會 篇20

　　時代在發(fā)展，社會在進步，改革在深入，教育要發(fā)展。教育發(fā)展，教師為本；教師之魂，貴在師德。我園組織開展了“黨風廉政建設(shè)暨師德建設(shè)宣傳教育”師德主題教育的活動，掀起又一個師德建設(shè)的高潮，這不僅十分必要，而且意義深遠。從小處說，一是今年既是《國家中長期教育改革發(fā)展規(guī)劃綱要》的頒布之年，也是我區(qū)“十二五”教育發(fā)展規(guī)劃的編制之年，更是實現(xiàn)我區(qū)“三年再造一個新海陵”奮斗目標的關(guān)鍵之年；二是近幾年區(qū)政府加大了對教育的投入，大大改善了我區(qū)各校的辦學條件；三是近年來教師待遇穩(wěn)步提高，去年，義務(wù)教育階段的老師又實行了績效工資，今年，非義務(wù)教育階段也將實行。政府對教育投入的加大，人們對教育重要性認識的提高，加上教師地位和待遇的改善等，都會使得人們對教師的要求也越來越高，這可以說是這次師德建設(shè)活動的現(xiàn)實意義。從大處說，教育是大計，教育工作影響深遠。教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“教育工作的全部工作就是為人師表�！苯處煹穆殬I(yè)道德要求比其他任何行業(yè)都更高、更嚴、更全面，這賦予了師德建設(shè)深刻的長遠意義：師德建設(shè)要時時抓，事事抓；經(jīng)常抓，永遠抓。

　　學前教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，雖然沒有考試任務(wù)，雖然沒有升學的壓力，但這一階段卻是培養(yǎng)習慣、開發(fā)智力的關(guān)鍵時期，關(guān)系到人一生的發(fā)展。泰州市幼兒園是海陵教育的窗口之一，得到了社會的肯定、家長的信任，同時，教師隊伍也是人們關(guān)注的焦點。我園一直十分重視師德建設(shè)，曾努力探索如何多形式、多渠道地進行師德教育，力求師德建設(shè)工作生動而高效，雖然收到了一定的成效，但師德是動態(tài)的，師德是發(fā)展的，師德建設(shè)是學校工作中一個永恒的主題，我們將建立健全學校師德建設(shè)的長效機制，長抓常新；更要以這次活動為鍥機，全面、深入地分析我園師德建設(shè)中的存在問題，結(jié)合我園服務(wù)對象年幼等特點，充分估計可能出現(xiàn)的問題，制定富有針對性的實施方案，扎實推進，努力打造一支業(yè)務(wù)素質(zhì)精良，政治素質(zhì)更強的教師隊伍，讓社會滿意，讓家長放心。我們將側(cè)重從以下三個方面展開師德教育工作:

　　一、愛崗樂業(yè)，樹立牢固的專業(yè)思想

　　樂教勤業(yè)，是師德的最高境界。意思是說，教師要熱愛自己的職業(yè)、享受教書育人的樂趣。由于幼兒教師不僅有教的任務(wù)，還要承擔保育任務(wù)，工作強度較大；現(xiàn)在，每個孩子都是家長的寶貝，在園最好不能有一點閃失，哪怕是擦破點皮，因此，教師的安全責任很大；隨著學前教育改革的不斷深入，對幼兒教師的專業(yè)要求也越來越高，而且，我園教師間的業(yè)務(wù)競爭十分激烈，教師的工作壓力較大；加上幼兒園不同于中小學，只要上了班，教師就必須全天帶班，整天不能離開孩子，工作到退休都是這樣，確實非常辛苦。所以，有些教師稍微年長一些就希望能調(diào)到其他單位，換個輕松的工作，這就容易造成教師隊伍不穩(wěn)定和人員緊張，影響幼兒園的工作。針對這些，我們將進一步培養(yǎng)教師的主人翁意識和集體榮譽感，以做“市幼”人為榮；努力建設(shè)健康向上的校園文化，增強凝聚力，打造優(yōu)秀的團隊，引發(fā)教師的職業(yè)自豪感；積極開展向泰東實驗學�！敖處煁寢尅钡认冗M人物學習的活動，增強教師的工作責任心，引導(dǎo)教師不能只把教師作為一種職業(yè)，而要把教書育人作為事業(yè)來追求，并且是終身的事業(yè)。

　　二、關(guān)愛幼兒，尊重關(guān)愛每一位幼兒

　　愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育�！皭邸币馕吨鵁o私的奉獻，“愛”源于高尚的師德。幼兒園老師面對的是一群年幼的3-6歲的孩子，他們天真可愛，但自理能力差，需要老師細心的照料；他們聰明好學，但已有經(jīng)驗少，理解能力有限，需要老師的耐心引導(dǎo)；他們純真無暇，但要養(yǎng)成良好的習慣，形成良好的個性，離不開老師的寬容和尊重一句話，做一名幼兒教師，需要有更多的師愛。

　　我們要充分認識到孩子是祖國的未來、人類的希望，以高度的責任感把愛幼兒變成自覺的行為；我們要像媽媽一樣愛幼兒，但那是升華了的母愛，是嚴愛相濟的理智的愛；我們對幼兒的愛應(yīng)該是純潔的、不求回報的；我們要關(guān)心孩子的各個方面，學習、生活、生長、心理等，給他們?nèi)�面的愛；我們要普遍地愛每一個孩子，一視同仁，平等對待；我們不能忽冷忽熱，反復(fù)無常，要始終如一，給幼兒恒長、雋永的愛。我們要讓師愛變成一縷陽光，照亮并溫暖每一位幼兒；我們要讓師愛化成絲絲春雨，潤澤每一棵幼苗。

　　三、廉潔從教，建立健康的教養(yǎng)關(guān)系

　　教師的職業(yè)是神圣的，從事神圣職業(yè)的教師，應(yīng)該具有高尚的情操、崇高的品格。與現(xiàn)在的家長打交道，許多時候是在考驗教師的師德，尤其是幼兒教師。因為孩子小的緣故，家長不放心孩子獨自在園的一切，他們把這種不放心，變成了給老師送禮、請老師吃飯、托關(guān)系打招呼等。我們要引導(dǎo)教師正確理解家長的這種行為：家長愛自己孩子的心情雖然能夠理解，但這樣做其實有著對教師的不信任，是不相信你本來就能做到他滿意的程度；這樣做也是對老師的不尊重，是把老師看成了就吃這一套的品行低下的人了；這樣的家長更有些自私，他們想讓自己的孩子多占些老師的愛。面對這樣的家長，我們要不卑不亢，堅決抵制各種誘惑，更要用自己優(yōu)質(zhì)的服務(wù)讓他們心服口服。我們要平等地對待每一位家長，與家長保持健康的教養(yǎng)關(guān)系。他們有錢，我們不心動；他們有權(quán)，我們不利用；他們平凡，我們也和善。我們要用自己的實際行動換取家長的放心、贏得家長的尊敬，做一個平凡但人格高尚的幼兒教師。

　　教育似乎不能創(chuàng)造利潤，但教育事業(yè)也許擁有著世界上最高利潤的回報：你播下的是一粒愛的種子，收獲的卻會是整個美麗的人生。幼兒教師是平凡的，但在平凡的崗位上能夠發(fā)揮應(yīng)有的作用，那就是偉大的，我們一定會竭盡全力做好自己的工作，不斷修師德，塑師魂，努力在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻。