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學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)心得體會(huì)4篇

學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)心得體會(huì)4篇

學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)心得體會(huì)1

  近期,我懷著崇敬的心情,認(rèn)真學(xué)習(xí)了李瑞環(huán)所著的《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》這本著作,深有體會(huì),受益匪淺。

  馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法—論。長(zhǎng)期以來,作為一門基礎(chǔ)理論,要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),給人一種很神圣、很正統(tǒng)、很嚴(yán)肅的感覺。《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》結(jié)合改革開放以來的偉大實(shí)踐,結(jié)合具體的工作實(shí)際談?wù)軐W(xué),使哲學(xué)原理的運(yùn)用,深入淺出,易懂易記,讀后使人有一種豁然開朗的親切感,對(duì)馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的親和力。我們每個(gè)人的學(xué)習(xí)、工作、生活都離不開哲學(xué)。我們要提高自己認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力,就必須學(xué)好哲學(xué),學(xué)了哲學(xué)可以使人變得聰明,眼亮,辦法多。學(xué)了哲學(xué),懂一點(diǎn)哲學(xué),在處理問題時(shí)就能

  矛盾現(xiàn)象中分清主次、抓住根本,在變幻莫測(cè)的事物發(fā)展中把握方向,在困難和問題面前找到解決的基本方法。李瑞環(huán)同志根據(jù)自己的體會(huì),提出學(xué)習(xí)“兩論”(《實(shí)踐論》、《矛盾論》)是哲學(xué)入門的一個(gè)有效途徑。真正學(xué)懂了“兩論”,也就基本上掌握了馬克思主義哲學(xué)的主要觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)理論要聯(lián)系實(shí)際,聯(lián)系經(jīng)歷過的實(shí)際,結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)來學(xué),是學(xué)習(xí)理論、運(yùn)用理論的重要方式。他提出:“如果把學(xué)習(xí)與自己熟悉的工作結(jié)合起來,拿實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)同理論相印證,就容易懂;把基本的觀點(diǎn)與具體的形象的東西相聯(lián)系,印象會(huì)比較深刻,就容易學(xué);把書本的東西融入豐富生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)生活,干什么就從什么里頭學(xué)、就在什么里頭用,就容易活!币环矫鎻(qiáng)調(diào)聯(lián)系實(shí)際,一方面要強(qiáng)調(diào)刻苦認(rèn)真的讀書。要認(rèn)真地讀,反復(fù)地讀,深鉆苦研,努力讀懂弄通。李瑞環(huán)同志提出一個(gè)重要觀點(diǎn),就是各級(jí)干部工作要艱苦,思想更要艱苦。他說:“付出辛苦,不僅僅是胳膊腿勤,很重要一條是思想必須艱苦。

  事實(shí)上,思想的艱苦對(duì)于一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部來講,才是最重要、最困難的。應(yīng)該既能深入下去,又能坐得住,看東西,聽意見,想問題,憋主意!边@些話一針見血,很有針對(duì)性,F(xiàn)在,有些干部面臨事情很多,天天忙忙碌碌,屁股坐不住,如果自己不自覺擠時(shí)間學(xué)習(xí),不經(jīng)常翻翻書,就會(huì)變成事務(wù)主義者。腦子不補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng),就會(huì)被掏空。他還要求干部“要力爭(zhēng)把文字水平、理論水平和工作水平一致起來,不然,就將是會(huì)寫的不會(huì)辦事,會(huì)辦事的不會(huì)寫。”當(dāng)然,作為一名教師,也應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)哲學(xué),要學(xué)習(xí)哲學(xué)原理,注重學(xué)用結(jié)合,把重點(diǎn)放在理論聯(lián)系實(shí)際,運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)原理指導(dǎo)解決實(shí)踐問題。這才是正確的學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)的態(tài)度。在學(xué)哲學(xué)過程中,要注重學(xué)用結(jié)合,時(shí)時(shí)用哲學(xué)原理來認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的規(guī)律,分析存在的矛盾,抓住工作中的主要矛盾和矛盾的主要方面,運(yùn)用哲學(xué)的一般原理來解決矛盾,而不是生搬硬套馬克思主義經(jīng)典作家的現(xiàn)成結(jié)論。

  哲學(xué)能教我們?nèi)绾巫鋈恕W鋈艘,李瑞環(huán)同志說:“有那么一小部分人,在領(lǐng)導(dǎo)面前是奴才,干起工作來是庸才,一切活動(dòng)為了升官發(fā)財(cái),一旦掌權(quán)就搞獨(dú)裁。必須防止這種人投機(jī)上來!薄秾W(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》中關(guān)于人際關(guān)系的闡述,到處體現(xiàn)了和的思想,提倡求同存異,體諒包容,不要計(jì)較個(gè)人的恩恩怨怨、是是非非,要平等待人,誠(chéng)懇待人,寬厚待人,依理待人。

學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)心得體會(huì)2

  《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》書中運(yùn)用了茶壺的故事、野豬的故事、夏天有蚊子但長(zhǎng)莊稼的事例使哲學(xué)更加貼近生活、貼近群眾,為哲學(xué)注入了新的活力,有效地解放了哲學(xué)。我讀了這本書,有以下體會(huì):

  第一、哲學(xué)的巨大作用。

  李瑞環(huán)對(duì)哲學(xué)有著深厚的感情,他說“哲學(xué)不管在什么領(lǐng)域,對(duì)什么工作,都具有重要的指導(dǎo)作用,任何事物都逃不出它的范圍!、“我這一生對(duì)我?guī)椭畲蟮木褪邱R克思主義哲學(xué)”。他從一位普通農(nóng)民、工人逐步成長(zhǎng)為黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人,幾十年來做過許多內(nèi)容和性質(zhì)不同的工作,都能很快適應(yīng)、很快熟悉,并有所作為、有所創(chuàng)新,歸結(jié)于他一直十分重視馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。他當(dāng)過15年的工人,搞了很多技術(shù)革新,幾乎是干什么就革新什么。當(dāng)了干部、當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)之后,在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)方面,以及黨政領(lǐng)導(dǎo)工作、宣傳思想工作、統(tǒng)戰(zhàn)政協(xié)工作、民族宗教工作等諸多領(lǐng)域,留下了許許多多富有創(chuàng)見的思想和觀點(diǎn),這與他學(xué)習(xí)和應(yīng)用馬克思主義哲學(xué)分不開的。他在書中總結(jié)道:哲學(xué)是明白學(xué)、智慧學(xué),學(xué)懂了哲學(xué),腦子就靈,眼睛就亮,辦法就多;不管什么時(shí)候、干什么工作都會(huì)給你方向、給你思路、給你辦法。哲學(xué)這門學(xué)問說來也神,你的工作越變化、越新,它顯得越有用;你的地位越高、場(chǎng)面越大,它的作用越大;你碰到的問題越困難、越復(fù)雜,它的效力越神奇;面對(duì)的問題越關(guān)鍵,它發(fā)揮的作用越關(guān)鍵。學(xué)好哲學(xué),終身受益。

  第二、學(xué)哲學(xué)首先要信哲學(xué)。

  這是李瑞環(huán)的一條非常深刻的體會(huì)。他認(rèn)為,這是一個(gè)立場(chǎng)問題、感情問題、信仰問題,也就是為什么學(xué)的問題。他說:“共產(chǎn)黨人信仰馬克思主義,是理性的選擇”。信仰不是迷信,包括對(duì)馬克思主義和馬克思主義哲學(xué)我們都不要迷信,但卻可以信可以迷。對(duì)馬克思主義哲學(xué),只有信了才能迷,只有迷了才能鉆,只有鉆了才能懂,只有懂了才能用,只有用了,在用中嘗到了甜頭,才會(huì)更加信、更加迷、更加鉆,這里關(guān)鍵是個(gè)“信”字。李瑞環(huán)把學(xué)、懂、用、信的順序做了調(diào)整,把“信”放在了首位。在他的《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》書中的序言也提到了這一點(diǎn),“不信哲學(xué)則不能學(xué)好哲學(xué),不能用好哲學(xué)”。所以,信哲學(xué)是學(xué)好用好哲學(xué)的基礎(chǔ)。李瑞環(huán)認(rèn)為就大多數(shù)人講,學(xué)哲學(xué)主要是學(xué)好基本觀點(diǎn),如唯物的觀點(diǎn)、實(shí)踐的觀點(diǎn)、辯證的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、生產(chǎn)力的觀點(diǎn)、群眾的觀點(diǎn)等等。學(xué)習(xí)哲學(xué)的目的就是要花力氣把基本觀點(diǎn)真正弄懂,并且能和自己的實(shí)際工作相結(jié)合,不斷提高認(rèn)識(shí)水平,增強(qiáng)工作能力。

  第三、學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合。

  李瑞環(huán)一直強(qiáng)調(diào),學(xué)哲學(xué)要在實(shí)踐中學(xué)、在使用中學(xué)。他從二十幾歲就開始學(xué)哲學(xué),一直堅(jiān)持在工作中學(xué),邊干邊學(xué),邊學(xué)邊干,幾十年從未間斷。許多馬克思主義哲學(xué)著作他都反復(fù)認(rèn)真讀過,有的文章都可以背下來。他的體會(huì)是,如果把學(xué)習(xí)與自己熟悉的工作結(jié)合起來,拿實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)同理論印證,就容易懂;把基本的觀點(diǎn)與具體、形象的東西相聯(lián)系,印象會(huì)比較深刻,就容易記;把書本的東西融入豐富生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)生活,干什么就從什么里頭學(xué)、就在什么里頭用,就容易活。在他看來,工作的過程就是學(xué)習(xí)的過程,學(xué)習(xí)的過程也是工作的過程,理論與實(shí)際緊密聯(lián)系,工作和學(xué)習(xí)融為一體。知行統(tǒng)一,言行一致,學(xué)以致用,既是我們中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),也是我黨先進(jìn)性的重要體現(xiàn)和必然要求。

  《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》是一本讓哲學(xué)原理大眾化、普及化的上乘佳作。讀了這本書,使我進(jìn)一步加深了對(duì)馬克思主義哲學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的理解,學(xué)到了運(yùn)用哲學(xué)來看待問題、分析問題、解決問題的方法,對(duì)于今后指導(dǎo)工作、導(dǎo)航人生都有重要意義。

學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)心得體會(huì)3

  全書以雅俗共賞、幽默詼諧、簡(jiǎn)潔明快的語言風(fēng)格,深入淺出、精辟敏捷的創(chuàng)新思維深深的吸引了我。我們這一代年輕人,從初中就開始接觸哲學(xué)理論的學(xué)習(xí),雖然也知道哲學(xué)的重要意義,但是總感覺枯燥乏味,離現(xiàn)實(shí)生活遙遠(yuǎn),因此造成學(xué)而不用,學(xué)了沒用的現(xiàn)象。然而李瑞環(huán)的《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》卻第一次真正引起了我對(duì)哲學(xué)的興趣,僅從他闡述學(xué)習(xí)哲學(xué)的巨大作用就能體會(huì)到這本書的獨(dú)特魅力。他在書中這樣總結(jié)道:“哲學(xué)是明白學(xué)、智慧學(xué),學(xué)懂了哲學(xué),腦子就靈,眼睛就亮,辦法就多;不管什么時(shí)候、干什么工作都給你方向、給你思路、給你辦法。讀完這本書,我有兩點(diǎn)體會(huì):

  一、任何工作都有輕重緩急之分。

  只有分清哪些是最重要的并把它做好,你的工作才會(huì)變得井井有條,卓有成效。凡取得卓越成績(jī)的員工,辦事的.效率都非常高。這是因?yàn)樗麄兡軌蚶糜邢薜臅r(shí)間,高效率地完成至關(guān)重要的工作。任何工作都有主次之分,如果不分主次地平均使力,在時(shí)間上就是一種浪費(fèi)。所以,在關(guān)鍵部位,在主要工作上,我們要用全部精力,將其做到最好。德國(guó)詩人歌德曾說過:“重要之事絕不可受芝麻綠豆小事的牽絆!币芯τ诰o急的要?jiǎng)?wù),就要排除次要事務(wù)的牽絆。如果不斷地被一些次要事務(wù)所干擾,那么就會(huì)阻礙你向目標(biāo)前進(jìn)的腳步。

  二、善于把哲學(xué)上的方法論轉(zhuǎn)化

  為自己的思想方法和工作方法,是李瑞環(huán)同志學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)的又一鮮明特色。李瑞環(huán)同志多次談起馬克思主義哲學(xué)在他成長(zhǎng)過程中的影響:“我這一生對(duì)我?guī)椭畲蟮木褪邱R克思主義哲學(xué)”。他回憶說:“1965年從工人轉(zhuǎn)為干部,從一個(gè)工廠的總支書記到中央最高領(lǐng)導(dǎo)集體的成員,中間多次轉(zhuǎn)換工作崗位,有時(shí)工作的內(nèi)容和性質(zhì)變化很大,但都能很快適應(yīng)、很快熟悉,并有所作為、有所創(chuàng)新。這都是哲學(xué)幫了我的忙。”他的體會(huì)是,一個(gè)人要成長(zhǎng)進(jìn)步,要有所成就、有所建樹,離不開上進(jìn)心、求知欲、責(zé)任感這三條,這是無法代替的。重要的是學(xué)了哲學(xué),掌握了認(rèn)識(shí)世界、改造世界的武器,養(yǎng)成了分析綜合、歸納概括的習(xí)慣。在一次會(huì)議上,他還總結(jié)了做好領(lǐng)導(dǎo)工作的三句話,就是:學(xué)習(xí)理論,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),研究工作。從李瑞環(huán)同志的在成長(zhǎng)和工作實(shí)踐中,我們可以很清晰地看到,馬克思主義哲學(xué)的方法論在他手里運(yùn)用得非常自如、自然,可以說達(dá)到了爐火純青的地位。比如,講總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

  他認(rèn)為,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的整個(gè)過程都是理論與實(shí)踐相結(jié)合的過程?偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)要應(yīng)用理論,學(xué)習(xí)理論要結(jié)合總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。并強(qiáng)調(diào)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)有三個(gè)條件:第一要有材料,第二要有武器,第三要有加工的本事。他把唯物論、辯證法和主觀能動(dòng)性運(yùn)用于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),用活了,用神了。在李瑞環(huán)同志的工作實(shí)踐中,占主導(dǎo)的是哲學(xué)思維。哲學(xué)思維成就了李瑞環(huán)同志,成就了他所從事的事業(yè)。我從中也更加感悟到一個(gè)真理:“學(xué)好哲學(xué),終身受益”。

學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)心得體會(huì)4

  近一段,讀了李瑞環(huán)同志的《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》一書,使我深受啟發(fā),受益匪淺。他的《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》一書,分為上、下兩本,主要內(nèi)容有“從客觀實(shí)際出發(fā)”、“堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)”、“重視總結(jié)經(jīng)驗(yàn)”、“掌握辯證分析方法”、“注意研究特殊性”、“堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)”、“堅(jiān)持生產(chǎn)力決定論”、“堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)”、“弘揚(yáng)中華民族‘和’的思想”等十章,再加上首尾兩章:“提倡大家學(xué)點(diǎn)哲學(xué)”和“學(xué)哲學(xué)要學(xué)原理,用哲學(xué)也要用原理”。由于我在學(xué)校擔(dān)任中層領(lǐng)導(dǎo),所以對(duì)《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》一書很感興趣。讀這部書,給我的第一印象,是李瑞環(huán)同志對(duì)馬克思主義哲學(xué)的深厚感情。他說:“我一生最感興趣的一門學(xué)科是哲學(xué),下功夫最多的是哲學(xué),對(duì)我?guī)椭畲蟮囊彩钦軐W(xué)。”這句話高度概括了李瑞環(huán)同志的哲學(xué)情結(jié)。

  看了這套書后,我覺得學(xué)習(xí)哲學(xué),要學(xué)習(xí)哲學(xué)原理,注重學(xué)用結(jié)合,把重點(diǎn)放在理論聯(lián)系實(shí)際,運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)原理指導(dǎo)解決實(shí)際問題,這才是正確的學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)的態(tài)度。在我自己的學(xué)哲學(xué)過程中,我就非常注重學(xué)用結(jié)合,時(shí)時(shí)用生日祝福,哲學(xué)原理來認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的規(guī)律,分析存在的矛盾,抓住工作中的主要矛盾和矛盾的主要方面,運(yùn)用哲學(xué)的一般原理來解決矛盾。

  9月,由于工作變動(dòng),我被提拔為學(xué)校政教處主任,雖然對(duì)學(xué)校各種情況非常熟悉,但對(duì)政教工作只能從頭開始,通過幾年的努力和摸索,形成了自己的管理風(fēng)格和一整套工作方法,但還是不全面,不成熟,不系統(tǒng)。近期讀了《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》一書,對(duì)我的工作很有指導(dǎo)性,我把學(xué)到的和實(shí)際工作結(jié)合起來,從實(shí)際出發(fā),具體問題具體分析,多次召開班主任、校警、門衛(wèi)、家長(zhǎng)、老師、學(xué)生座談會(huì)熟悉了解情況,尋找政教工作的普遍性和特殊性,運(yùn)用自己幾年來政教工作經(jīng)驗(yàn)和所掌握的一般規(guī)律,從實(shí)際出發(fā),針對(duì)政教工作的具體性、特殊性,和校領(lǐng)導(dǎo)班子成員一道研究確定了政教工作目標(biāo)和工作重點(diǎn),得到了學(xué)校全體教職員工的認(rèn)可,也增強(qiáng)了大家的凝聚力和向心力。年初根據(jù)學(xué)校的工作部署,結(jié)合政教實(shí)際,確定了綜治、安全、衛(wèi)生、矛調(diào)、法制教育、德育等六方面工作,確定了具體負(fù)責(zé)人,并制定了工作計(jì)劃,既貫徹了學(xué)校的工作部署,又結(jié)合政教工作的特殊性,工作有所創(chuàng)新,效果明顯提高,得到了校領(lǐng)導(dǎo)的肯定,這就是運(yùn)用具體問題具體分析和事物普遍性和特殊性指導(dǎo)工作的實(shí)踐。

  這些只是我在學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)過程中的點(diǎn)滴體會(huì),也是運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)原理指導(dǎo)工作實(shí)踐的一些嘗試,工作思路更加清晰,工作方法有所創(chuàng)新,工作效果明顯提升,我真正感悟到一個(gè)真理:“學(xué)好哲學(xué),終生受益!彼晕曳顒窀餍懈鳂I(yè)的領(lǐng)導(dǎo)干部們,要好好讀這本書,一定會(huì)從中受益的。

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