所有傳統(tǒng)節(jié)日的故事3篇
所有傳統(tǒng)節(jié)日的故事1
在很久以前，在山青水秀的定陽山下，有個不太大的村莊。村頭山坡上，有間小石屋，住著一個名叫萬年的青年。他家境貧寒，以打柴挖藥為生。那時節(jié)令很亂，弄得莊稼人無法種田。萬年是個有心計的青年，想把節(jié)令定準(zhǔn)，可是，不知從哪里下手。
一天，萬年上山打柴，坐在樹下歇息，樹影的移動啟發(fā)了他，他就制了一個日晷，測日影計算一天的長短�？墒牵煊性脐庫F雨，影響測記。他就想再做一件記時器具，好彌補(bǔ)日晷的不足。那天，他上山挖藥，來到泉邊喝水，崖上的泉水有節(jié)奏地滴答滴答地響著，引起了他的注意。他望著泉水出了神。思索了一陣，回到家里，畫了畫，試了試，做成了五層漏壺。從此，他測日影，望漏水，勤勤奮奮。慢慢的，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，天時的長短就會從頭重復(fù)一遍。最短的一天在冬至。
那時的天子叫祖乙。節(jié)令失常，使他很著急。就召集百官。朝議節(jié)令失常之困。節(jié)令官叫阿衡，不知道日月運(yùn)行的規(guī)律，就說是人們作事不慎，得罪了天神。只有虔誠跪祭，才能得到上神的寬恕。祖乙就齋素沐浴。領(lǐng)百官去天壇祭祀，并傳諭全國，設(shè)臺祭天。
但祭來祭去，不見收效，時令照舊很亂；各地的老百姓為了修建祭臺又得服役，又得出捐，真是膽汁拌黃連�？嘀屑涌�。萬年忍不住了。就帶著他的日晷和漏壺會見天子。
萬年見了天子，說了冬至點(diǎn)，講了日月運(yùn)行周期。祖乙聽罷，心中大喜，即令大興土木，在天壇前修建日月閣，筑上日晷臺，造上漏壺亭。又撥了十二個童子服侍萬年。萬年讓六個童子守日晷，六個童子守漏壺，精心記錄，按時報告。
一天，祖乙讓阿衡去日月閣詢問制歷情況，萬年指著草歷說：“日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來。草木枯榮分四時，一歲月有十二圓�！卑⒑庖宦�，深覺是理，心中卻不安起來。他暗想：要是萬年把節(jié)令定準(zhǔn)，天子心喜，重用萬年，誰還聽我阿衡的？阿衡想啊想啊，一心想把萬年除掉。
那天阿衡打聽出一個善射的利客，就派人請到家里，擺上酒筵，說明原由，許以重禮。刺客答應(yīng)當(dāng)夜就去行刺。天交二鼓，刺客趁酒興離開了阿衡，向日月閣奔去。怎奈天壇周圍，日月閣下，有衛(wèi)士嚴(yán)守，刺客不能近前，就拉弓搭箭向日月閣上正觀星象的萬年射去。誰知刺客喝酒過多，眼睛發(fā)昏，飛箭只射中萬年的胳膊。萬年哎呀一聲倒在地上，眾童子急呼拿賊。衛(wèi)士們聽到喊聲，一齊出動，捉住刺客，扭見天子。
祖乙問明實(shí)情，傳令將阿衡收了監(jiān)，又立印出宮登上日月閣看望萬年。萬年非常感動，指著申星說：“申星追**蠶百星，星象復(fù)原，夜交子時，舊歲已完，時又始春，望天子定個節(jié)吧�！�
祖乙說：“春為歲首，就叫春節(jié)吧。愛卿入閣，三載不出，披肝瀝膽，以月圓為準(zhǔn)制出太陰歷，真是功高德重。如今愛卿被奸佞**，且隨我到宮中調(diào)養(yǎng)吧。”
萬年說：“太陰歷雖然草創(chuàng)，但還不十分準(zhǔn)確，歲尾還剩有點(diǎn)滴時辰。如不把這歲末尾時潤進(jìn)去，日月如梭，過來過去又會錯歷。臣負(fù)眾生所望，深受天子之恩，愿碎心日月閣，細(xì)心推算，把草歷定準(zhǔn)�！�
就這樣，萬年在日月閣中，仔細(xì)觀察草木麥菽的榮枯，精心推算，把歲末尾時積日成月潤了進(jìn)去。那年五月，祖乙到天壇行祭，祭罷天神，又登上日月閣，把祭神的五月鮮桃賜給萬年。萬年獻(xiàn)上太陰歷，祖乙望著日夜操勞的萬年，眉也白了，須也白了，深受感動，就把太陰歷定名為萬年歷，還封萬年為日月壽星。因此，后來人們也把春節(jié)稱做年，每每過年之時屋里掛上壽星圖，象征新歲添壽，也是對功高德重的萬年寄以懷念之情。
所有傳統(tǒng)節(jié)日的故事2
作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”星，在季秋九月隱退，《夏小正》稱“九月內(nèi)火”，“大火”星的退隱，不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識的古人失去了時間的坐標(biāo)，同時使將大火奉若神明的古人產(chǎn)生莫名的恐懼，火神的休眠意味著漫漫長冬的到來，因此，在“內(nèi)火”時節(jié)，一如其出現(xiàn)時要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但還是可以從后世的重陽節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區(qū)有重陽祭灶的習(xí)俗，是家居的火神，由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應(yīng)的春秋大節(jié)。漢劉歆《**雜記》稱：“三月上巳，九月重陽，使女游戲，就此祓禊登高。”上巳、寒食與重陽的對應(yīng)，是以“大火”出沒為依據(jù)的。
隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步，人們對時間有了新的認(rèn)識，“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。
重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時間界標(biāo)。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季后出室暢游的春節(jié)，那么重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時的具有儀式意義的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重陽“辭青”。重陽節(jié)俗就圍繞著人們的這一時季感受展開。
所有傳統(tǒng)節(jié)日的故事3
農(nóng)歷九月九日是重陽節(jié)。在這個節(jié)日里留傳下來的風(fēng)俗是踏青或登高。 在漢朝，有一位叫費(fèi)長房的會捕怪的巫師。
有一天，費(fèi)長房告訴他的弟子桓景，農(nóng)歷九月九日人間會發(fā)生一場大災(zāi)難，他會帶他去阻止災(zāi)難發(fā)生。
他拿出一捆茱萸和一小瓶菊花酒，告訴他將這些帶給世人。
乘上仙鶴，桓景去往人間。他將人們領(lǐng)往高山之巔，每人發(fā)了一片茱萸并飲了一口菊花酒。這樣怪物就不敢靠近了。
怪物來了，它急忙趕往已人去樓空的村子�？吹饺藗兌家呀�(jīng)聚集在山峰上后，它沖向他們。
但菊花酒的氣味和茱萸的香味使他卻步。于是桓景用劍殺死了他。
從那時起，農(nóng)歷九月九日，人們帶上茱萸和菊花酒，登高或是踏青。
所有傳統(tǒng)節(jié)日的故事3篇擴(kuò)展閱讀
所有傳統(tǒng)節(jié)日的故事3篇（擴(kuò)展1）
——《*傳統(tǒng)節(jié)日故事》讀后感3篇
《*傳統(tǒng)節(jié)日故事》讀后感1
過年嘍！樓下是來來往往的拜年的人，我坐在窗邊，聽著一聲聲“新年好”的祝福，手捧《*傳統(tǒng)節(jié)日故事》，再一遍感受節(jié)日的氣氛。
這套節(jié)日圖書非常富有童趣，最為貼心的是文章末尾附**每一個傳統(tǒng)節(jié)日的有趣習(xí)俗，看完故事，還可以更近一步的了解*的節(jié)日，感受傳統(tǒng)之美。
其中令我印象最深的是《春節(jié)的故事》，它用一種游戲心態(tài)，講述了一個怪獸的故事。畫面非常灑脫，又充滿稚拙的童趣。
春節(jié)是*最為重要的一個傳統(tǒng)節(jié)日，每到這個時候我家是忙得不亦樂乎，大家熱熱鬧鬧地吃完年夜飯，我們幾個孩子就一擁而上，圍在長輩面前，嘴里不停的說著恭喜發(fā)財?shù)募樵�，然后接過長輩遞過來的一個又一個紅包，樂得合不攏嘴。然后大家就會到牌坊街走上一趟，看一看到處張燈結(jié)彩的美麗景象，再回到家里看《春節(jié)聯(lián)歡晚會》，為雜技節(jié)目的驚心動魄哇哇大叫，也為小品相聲的逗趣而捧腹大笑……
想到這些，我嘴邊不禁浮起笑意，低頭看向手中的《*傳統(tǒng)節(jié)日故事》，這書現(xiàn)在正安安靜靜地躺在我手里，整個封面流露出一種美好祥和的氣氛，兩個憨憨的小孩子舉著燈籠，一個女人在蒸點(diǎn)了紅點(diǎn)的饅頭，這樣的場景，正如這書，讓人沉醉，體味到幸福。
節(jié)日因故事而生動，節(jié)日因故事而流傳。過節(jié)日，經(jīng)歷的`是文化積淀歷史傳承，讀傳統(tǒng)節(jié)日故事，讀懂了老百姓的團(tuán)聚歡喜和幸福。
《*傳統(tǒng)節(jié)日故事》讀后感2
讀了《*傳統(tǒng)節(jié)日故事》這本書，我對*的節(jié)日也有了更深的了解。我還知道了元旦節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等*傳統(tǒng)的節(jié)日。我不僅僅是知道了它們的來歷，還知道了人們在這些節(jié)日中常有的習(xí)俗，如：端午節(jié)源于紀(jì)念屈原。屈原是一位愛國**者，他被人陷害而被流放。公元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看著祖國被攻占卻**為力，于五月五日寫下絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，用生命譜寫愛國**樂章。后來，楚國百姓為紀(jì)念這位偉大的詩人，把飯團(tuán)丟進(jìn)江中，讓魚蝦不食屈原尸體。
我讀了這一篇文章后，為屈原的死而感到可惜，但我并沒有覺得他可憐。為什么呢？因?yàn)樗赖牟恢�，為什么呢？因�(yàn)樗匆妵冶还�，卻不去救助，也不想辦法，最終只有含恨而去。與此同時，我還想起了一個人，他被吳國人捉去作**，他忍辱負(fù)重伺候吳王三年，才被放回越國�？伤]有放棄報復(fù)之心，表面上服從吳王，但暗中訓(xùn)練精兵，他晚上睡覺不用被，只用柴草，還在墻上掛了一只苦膽，為的就是不忘恥辱。終于有一天，時機(jī)成熟，**吳國。他，就是越王勾踐！
與屈原不同的是，勾踐從不忘國家的恥辱，總是想著振興國家，為國家報仇！而屈原沒有！
我想我們青少年也是這樣，要勿忘**，振興**！我們是祖國的`花朵，我們理應(yīng)要為國家做出貢獻(xiàn)！讓祖國永遠(yuǎn)繁榮、昌盛！
所有傳統(tǒng)節(jié)日的故事3篇（擴(kuò)展2）
——傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的故事-故事3篇
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的故事-故事1
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》《**》《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國**樂章。
屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的故事-故事2
在浙江，還有端午節(jié)來源于勾踐操練水軍之說。而龍舟競渡活動，被認(rèn)為是為了紀(jì)念越王勾踐操練水師、打敗吳國的歷史。
前496年即位，曾敗于吳國，被迫投降，在吳國過了3年忍辱含垢的生活，騙得了吳王夫差的信任，被放回越國。臥薪嘗膽，重用范蠡、文種，使越之國力漸漸恢復(fù)起來。于當(dāng)年五月初五成立水師，開始操練。前482年，吳王夫差為參加黃池之會，盡率精銳而出，僅使**和老弱守國。越王勾踐遂乘虛而入，大敗吳師，夫差倉卒與晉國定盟而返，連戰(zhàn)不利，不得已而與越議和。前473年迫使夫差自盡，終于一舉消滅吳國。后人為昭彰勾踐這種堅忍不拔的精神，便效仿越國水師演練時的情景，于五月初五日這一天劃船競渡，以示紀(jì)念。
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的故事-故事3
《后漢書·曹娥傳》記載，曹娥，虞皂湖鄉(xiāng)曹家堡人。父曹盱，為巫祝，能“撫節(jié)按歌，婆娑樂神�！睎|漢漢安二年(143)五月五日，曹盱駕船在舜江中迎潮神伍君，“為水所淹，不得其尸。娥年十四，投瓜于江，存其父尸。曰：父在此，瓜當(dāng)沉。沿江號哭，晝夜不絕聲，旬有七日。遂自投于江而死，三日后抱父尸出�！�
譯文：“曹娥之父溺于江中，數(shù)日不見尸體，孝女曹娥當(dāng)時年僅十四歲，晝夜沿江哭尋父親。過了十七天，在五月五日這一天她也投了江，三日后抱出父親的尸體。”
后人為紀(jì)念她，改舜江為曹娥江。元嘉**(151)，上虞縣官度尚改葬娥于江南道旁，命弟子邯鄲淳作誄辭，刻石立碑，以彰孝烈。后蔡邕訪之，值暮夜，手摸其文而讀，題八字于碑陰：“黃絹幼婦外孫齏臼”(為一謎面，謎底為絕妙好辭)。
在浙江的東部地區(qū)，當(dāng)?shù)鼐用癜讯宋绻?jié)看作是紀(jì)念孝女曹娥。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。
所有傳統(tǒng)節(jié)日的故事3篇（擴(kuò)展3）
——傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)的傳說故事3篇
傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)的傳說故事1
遠(yuǎn)古時候天上有十日同時出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，并嚴(yán)令最后一個太陽按時起落，為民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起。不少志士慕名前來投師學(xué)藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，沒有外出。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙持劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早已逃走，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚嫦娥，這時他發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上嫦娥*時愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的'消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥**。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了
傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)的傳說故事2
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。傳說貂蟬降生人世，三年間當(dāng)?shù)靥倚踊ㄩ_即凋;貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入云 中;貂蟬身姿俏美，細(xì)耳碧環(huán)，行時風(fēng)擺楊柳，靜時文雅有余，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權(quán)作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得** 不堪的朝野稍有安寧之象。
所有傳統(tǒng)節(jié)日的故事3篇（擴(kuò)展4）
——*傳統(tǒng)節(jié)日3篇
*傳統(tǒng)節(jié)日1
農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
端午節(jié)最早源于戰(zhàn)國時期，當(dāng)時有個叫屈原的楚國人，他在楚王身邊做官，是一位忠臣。*楚王聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
而賽龍舟是楚人因?yàn)樯岵坏觅t臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。而粽子則是百姓不忍心忠臣被魚蝦吃食，故而將米飯等食品做成粽子投入江中，以求保屈原全尸。
小孩還要掛香囊的。端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，****，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形**，玲瓏奪目。
端午節(jié)還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制**形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。
端午節(jié)的活動可真多呀，這是我們**民族的傳統(tǒng)節(jié)日，我們要好好的繼承下來！
所有傳統(tǒng)節(jié)日的故事3篇（擴(kuò)展5）
——*的傳統(tǒng)節(jié)日話題作文3篇
*的傳統(tǒng)節(jié)日話題作文1
我們國家的傳統(tǒng)節(jié)日可多了，有喜氣洋洋的春節(jié)，有團(tuán)團(tuán)圓圓的中秋節(jié)，有祭祀親人的清明節(jié)……但我最喜歡的還是熱熱鬧鬧的端午節(jié)，因?yàn)槎宋绻?jié)不但有我喜歡觀看的賽龍舟，還有我最最喜歡吃的美味的棕子了。
那香軟可口的棕子讓我百吃不厭、回味無窮，可我還是在最近的學(xué)習(xí)中，才具體地了解到這美味可口的棕子，竟然還有一段古老而又動人的來歷呢！
相傳我國的愛國詩人屈原，因他的祖國被秦國侵占，心如刀割，在農(nóng)歷五月初五的.這一天，投江**了。百姓們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的愛國詩人，紛紛拿出事先準(zhǔn)備好的飯團(tuán)、雞蛋投入江中，好讓魚蝦吃飽了，不去咬傷屈原的身體。后來百姓們又想出用樹葉包飯團(tuán)，外纏彩帶的辦法，這就和我們今天的棕子有些相似了。
貴陽人包的棕子，又小巧又可愛，那形狀就像一個個尖尖的冰激凌。每當(dāng)端午節(jié)來臨又正好趕上我們上學(xué)的日子，我的媽媽就會給我準(zhǔn)備一小串用線連成的各種口味的棕子，有肉餡的、有花生餡的、有大棗餡的、還有綠豆餡的等等，還要為我精心挑選兩個最厲害的煮熟了的鴨蛋去學(xué)校和同學(xué)們比賽，我們的規(guī)則是這樣的：誰的鴨蛋撞不破，能堅持到最后，誰就是最后的贏家，那時的課堂歡聲笑語，那聲音簡直成了一片歡樂而又興奮的海洋，我們的教室也變成了一片狼籍的戰(zhàn)場……
至今都好懷念過端午時教室里那片狼藉的戰(zhàn)場，因?yàn)檫@戰(zhàn)場里有屬于我們的故事，故事中有歡笑、有興奮，甚至還有我們的淚水……
所有傳統(tǒng)節(jié)日的故事3篇（擴(kuò)展6）
——傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)的習(xí)俗3篇
傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)的習(xí)俗1
*的春節(jié)習(xí)俗是多種多樣的。相傳年獸害怕紅色，怕火光和爆炸聲，所以人們便有了貼紅春聯(lián)、紅窗花、放爆竹、守歲等習(xí)俗。還有發(fā)紅包，穿新衣，吃餃子等其他習(xí)俗。
臘月***祭灶
官府在臘月***，一般民家臘月***，水上人家則在二十五日舉行祭灶儀式。舉行過祭灶后，便正式地開始做迎接過年的準(zhǔn)備。
古時人們認(rèn)為灶王爺上天在玉皇大帝面前美言幾句，便會給家里帶來幸福，可保佑來年一家**。因此，每年臘月***，家家戶戶都要祭祀灶神，請求他上天后多說好話、吉利話。
這種送灶神的儀式叫做“送灶”或“辭灶”。除夕夜，還要把“灶神”再接回來。因?yàn)椋耆耐砩�，灶王爺還要與諸神來人間過年，那天還有“接灶”“接神”的儀式。按地方的風(fēng)俗，接送主持，女眷不參加，古時有“男不拜月、女不祭灶”的說法。
送走“灶神”以后，便輪到祭拜祖宗，民間稱“掛影”。民俗專家林希介紹說，小年這天要把祖宗的畫像或照片掛在墻上，備好酒水、貢品，接受族人的祭拜，一直到大年三十。
臘月***掃塵
民諺稱“臘月***，撣塵掃房子”。舉行過祭灶后，便正式地開始做迎接過年的準(zhǔn)備。掃塵就是年終大掃除。掃塵之日，全家上下齊動手，用心打掃房屋、庭院，擦洗鍋碗、拆洗被褥，干干凈凈迎接新年。其實(shí)，人們借助“塵”與“陳”的諧音表達(dá)除陳、除舊的意愿。
臘月二十九祭祖
對于祖先的'崇拜，在*由來已久。視死如生不僅是孝道的重要標(biāo)志，也是尊老敬老的美德。春節(jié)是大節(jié)，上墳請祖儀式也就格外鄭重。上墳請祖的時間，大多數(shù)地區(qū)在二十九日早晨請祖。
臘月三十守歲
除夕是指每年農(nóng)歷臘月的最后一天的晚上，它與正月初一首尾相連。除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊迎新，有舊歲至此而除，來年另換新歲。故此期間的活動都圍繞著除舊迎新，消災(zāi)祈福為中心。
守*民間在除夕有守歲的習(xí)慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。
正月初一拜年
春節(jié)早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。春節(jié)里的一項(xiàng)重要活動，是到親朋好友家和鄰居那里祝賀新春，舊稱拜年。漢族拜年之風(fēng)，漢代已有。明代之后，許多人家在門口貼一個紅紙袋，專收名帖，叫“門簿”。朱仙鎮(zhèn)木板年畫《貼畫雞》民間互訪拜年的形式。
所有傳統(tǒng)節(jié)日的故事3篇（擴(kuò)展7）
——傳統(tǒng)節(jié)日的詩句3篇
傳統(tǒng)節(jié)日的詩句1
1、爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。 —— 王安石《元日》
2、遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 —— 王維《九月九日憶山東兄弟》
3、千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。 —— 王安石《元日》
4、明月幾時有？把酒問青天。 —— 蘇軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》
5、但愿人長久，千里共嬋娟。 —— 蘇軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》
6、風(fēng)雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？ —— 高啟《送陳秀才還沙上省墓》
7、千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京。 —— 張祜《正月十五夜燈》
8、一年滴盡蓮花漏。 —— 毛滂《玉樓春·己卯歲元日》
9、鵲辭穿線月，花入曝衣樓�！钯R《七夕》
10、清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。 —— 杜牧《清明》
11、月上柳梢頭，人約黃昏后。 —— 歐陽修《生查子·元夕》
12、此日六軍同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽牛。 —— 李商隱《馬嵬·其二》
13、兒童強(qiáng)不睡，相守夜歡嘩。 —— 蘇軾《守歲》
14、借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。 —— 杜牧《清明》
15、春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。 —— 韓《寒食 》
16、去年元夜時，花市燈如晝。 —— 歐陽修《生查子·元夕》
17、七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。 —— 林杰《乞巧》
18、天階夜色涼如水，臥看牽�？椗�。 —— 杜牧《秋夕》
19、臥看牽牛織女星，月轉(zhuǎn)過梧桐樹影。 —— 盧摯《沉醉東風(fēng)·七夕》
20、燕子來時新社，梨花落**明。 —— 晏殊《破陣子·春景》
21、佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。 —— 李清照《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》
22、火樹銀花合，星橋鐵鎖開。 —— 蘇味道《正月十五夜》
23、端午臨中夏，時清日復(fù)長。 —— 李隆基《端午》
24、至今不會天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。 —— 皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
25、春水船如天上坐，老年花似霧中看。 —— 杜甫《小寒食舟中作》
26、淡蕩春光寒食天。 —— 李清照《浣溪沙·淡蕩春光寒食天》
27、梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。 —— 吳惟信《蘇堤清明即事》
28、中庭月色正清明，無數(shù)楊花過無影。 —— 張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》
29、柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。 —— 秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》
30、故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。 —— 高適《除夜作》
31、滿眼游絲兼落絮，紅杏開時，一霎清明雨。 —— 馮延巳《鵲踏枝·清明》
32、無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。 —— 王禹《清明》
33、聽風(fēng)聽雨過清明。 —— 吳 文英《風(fēng)入松·聽風(fēng)聽雨過清明》
34、素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。 —— 陸游《臨安春雨初霽》
35、馬上逢寒食，愁中屬暮春。 —— 宋之問《途中寒食題黃梅臨江驛寄崔融》
36、佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。 —— 黃庭堅《清明》
37、圓魄上寒空，皆言四海同。 —— 李嶠《中秋月二首·其二》
38、愛元宵三五風(fēng)光，月色嬋娟，燈火輝煌。 —— 失名《折桂令·元宵》
39、可惜一片清歌，都付與黃昏。 —— 黃孝邁《湘春夜月·近清明》
40、九日黃花酒，登高會昔聞。 —— 岑參《奉陪封大夫九日登高》
41、不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。 —— 文征明《拜年》
42、事關(guān)休戚已成空，萬里相思一夜中。 —— 來鵠《除夜》
43、塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。 —— 杜牧《九日齊山登高》
44、南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。 —— 高翥《清明日對酒》
45、元宵爭看采蓮船，寶馬香車拾墜鈿。 —— 姜白石《詩曰·元宵爭看采蓮船》
46、起舞徘徊風(fēng)露下，今夕不知何夕。 —— 蘇軾《念奴嬌·中秋》
47、江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。 —— 杜牧《九日齊山登高》
48、纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。 —— 秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》
49、二月江南花滿枝，他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。 —— 孟云卿《寒食》
50、帝里重清明，人心自愁思。 —— 孟浩然《清明即事》
51、月色燈山滿**，香車寶蓋隘通衢。 —— 李商隱《觀燈樂行》
52、歷添新歲月，春滿舊山河。 —— 葉J《已酉新正》
53、況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。 —— 程顥《郊行即事》
54、中秋作本名小秦王，入腔即陽關(guān)曲 暮云收盡溢清寒。 —— 蘇軾《陽關(guān)曲 》
55、拆桐花爛漫，乍疏雨、洗清明。 —— 柳永《木蘭花慢·拆桐花爛漫》
56、九日龍山飲，黃花笑逐臣。 —— 李白《九日龍山飲》
57、百草千花寒食路，香車系在誰家樹。 —— 馮延巳《鵲踏枝·幾日行云何處去》
58、誰把鈿箏移玉柱？穿簾海燕驚飛去。 —— 馮延巳《鵲踏枝·清明》
59、相逢一醉是前緣，風(fēng)雨散、飄然何處。 —— 蘇軾《鵲橋仙·七夕送陳令舉》
60、誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。 —— 崔液《上元夜六首》
61、今年元夜時，月與燈依舊。 —— 歐陽修《生查子·元夕》
62、鶯啼燕語報新年，馬邑龍堆路幾千。 —— 皇甫冉《春思》
63、望天王降詔，早招安，心方足。 —— **《滿江紅·喜遇重陽》
64、六曲闌干偎碧樹，楊柳風(fēng)輕，展盡黃金縷。 —— 馮延巳《鵲踏枝·清明》
傳統(tǒng)節(jié)日的詩句2
1、五更風(fēng)雨斷遙岑。陳子龍《唐多令寒食》
2、鶴鉤空帶蛛絲卷。***《鳳棲梧甲辰七夕》
3、夢魂偏記水西亭。呂渭老《小重山七夕病中》
4、石類支機(jī)影，池似泛槎流。李嶠《同賦山居七夕》
5、鷺窺蘆箔水，鳥啄紙錢風(fēng)。范成大《寒食郊行書事》
6、流蘇翠帳星渚間，環(huán)佩無聲燈寂寂。王建《七夕曲》
7、帽墮笑憑纖手取。***《蝶戀花九日和吳見山韻》
8、謾說投詩贈汨羅，身今且樂奈渠何。趙蕃《端午三首》
9、彩索*時墻婉娩，輕球落處晚寥梢。溫庭筠《寒食日作》
10、幽尋未云畢，墟落生晚煙。蘇軾《端午遍游諸寺得禪字》
11、干鵲收聲，濕螢度影，庭院深香。劉鎮(zhèn)《柳梢青七夕》
12、東風(fēng)惆悵欲清明，公子橋邊沉醉。張泌《滿宮花花正芳》
13、翠袖殷勤，金杯錯落，玉手琵琶。張可久《折桂令九日》
14、天長夢短，問甚時、重見桃根。黃孝邁《湘春夜月近清明》
15、偏只到、涼秋半破，斗成雙絕。史達(dá)祖《滿江紅中秋夜潮》
16、今日桓公座，多愧孟嘉才。陰行先《和張燕公湘中九日登高》
17、中丞疏有回天力，太宰功兼蹜地方。齊之鸞《九日登清水營城》
18、近寒食人家，相思未忘蘋藻香。史達(dá)祖《壽樓春尋春服感念》
19、空樽夜泣，青山不語，殘月當(dāng)門。黃孝邁《湘春夜月近清明》
20、蛛忙鵲懶，耕慵織倦，空做古今佳話。嚴(yán)蕊《鵲橋仙碧梧初出》
21、濯錦古江頭，飛景還如許。吳潛《海棠春已未清明對海棠有賦》
22、靄芳陰未解，乍天氣、過元宵。周端臣《木蘭花慢送人之官九華》
23、群品欣欣增氣色，太*依舊獨(dú)閑身。趙時春《元宵飲陶總?cè)旨叶住?/p>
24、黃四娘沽酒當(dāng)壚，一片青旗，一曲驪珠。喬吉《折桂令七夕贈歌者》
25、老子高歌，為問嫦娥，良夜懨懨，不醉如何？。張養(yǎng)浩《折桂令中秋》
26、帝命守墳，王令修墓，男子正當(dāng)如是邪。謝枋得《沁園春寒食鄆州道中》
27、恨無端、添葉與青梧，倒減卻、黃楊一寸。顧貞觀《步蟾宮閏六月七夕》
28、昨宵風(fēng)雨，只有一分春在，今朝猶自得，陰晴快。晁沖之《感皇恩寒食不多時》
傳統(tǒng)節(jié)日的詩句3
1、衣不如新，人不如故。
2、同心而共濟(jì)，始終如一。
3、今日樂相樂，別后莫相忘。
4、路遙知**，日久見人心。
5、相知在急難，獨(dú)好亦何益。
6、未言心相醉，不再接杯酒。
7、人生交契無老少，論交何必先同調(diào)。
8、莫愁前路無知已，天下誰人不識君。
9、人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。
10、君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋。
11、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。
所有傳統(tǒng)節(jié)日的故事3篇（擴(kuò)展8）
——傳統(tǒng)節(jié)日詩句3篇
傳統(tǒng)節(jié)日詩句1
1、兩情纏綿忽如故�！踅ā镀呦η�
2、地僻人稀到，檐虛燕未過。——張镃《寒食》
3、河漢女，巧云鬟�！�***《訴衷情·七夕》
4、盈盈一水經(jīng)年見。——陳師道《菩薩蠻·七夕》
5、流陰稍已多，馀光亦難取�！鴲痢镀呦Υ┽槨�
6、安知今日身，不是昔時鬼�！壑]《長安寒食》
7、當(dāng)年弄影婆娑舞�！鶓�(yīng)祥《醉落魄·丙寅中秋》
8、近重陽、滿城風(fēng)雨�！苊堋稈呋ㄓ巍ぞ湃諔褮w》
9、不負(fù)東籬約，攜尊過草堂�！钚拧毒湃粘曛T子》
10、何妨小駐聽吾語�！鶓�(yīng)祥《醉落魄·丙寅中秋》
11、歸雁橫秋，倦客思家。——張可久《折桂令·九日》
12、握手經(jīng)年別，驚心九日霜�！钚拧毒湃粘曛T子》
13、分明不受人間暑�！鶓�(yīng)祥《醉落魄·丙寅中秋》
14、聲直上，**窟�！愤_(dá)祖《滿江紅·中秋夜潮》
15、天應(yīng)有意故遮闌�！愔督亲印ぶ星镌缬晖砬纭�
16、只座上、已無老兵�！υ莆摹蹲陷窍懵そ仃枴�
17、乘云徑到玉皇家�！獎⒖饲f《木蘭花慢·丁未中秋》
18、欲將詩句慰窮愁，眼中萬象皆相識。——鄭剛中《寒食》
19、露蓼香涇，記年時相識�！�***《尾犯·甲辰中秋》
20、宮漏未央，當(dāng)時鈿釵遺恨�！�***《惜秋華·七夕》
21、瑯�，花影弄蜻蜻x！牢祭稀緞≈厴健て呦Σ≈小
版權(quán)聲明：本文內(nèi)容由互聯(lián)網(wǎng)用戶自發(fā)貢獻(xiàn)，該文觀點(diǎn)僅代表作者本人。本站僅提供信息存儲空間服務(wù)，不擁有所有權(quán)，不承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。如發(fā)現(xiàn)本站有涉嫌抄襲侵權(quán)/違法違規(guī)的內(nèi)容， 請發(fā)送郵件至 yyfangchan@163.com (舉報時請帶上具體的網(wǎng)址) 舉報，一經(jīng)查實(shí)，本站將立刻刪除